日志

混合了太阳历、太阴历和甲子历的中华历法

中华历法 由于年近岁晚，获不同社团邀请作为嘉宾谈乙巳年流年运程，通常会先介绍中华历法，其实中华历法比西方的格里历法更所谓科学，格里历是常称为西历的一种太阳历法。 格里历是欧洲由1582年10月才使用的历法，在1923年，希腊是最后一个采用格里历的欧洲国家，到20世纪受西方宗教影响，大多数非西方国家也采用了格里历。 中华历法本身是混合了太阳历、太阴历和甲子历的历法组合。 年 - 太阳历 中华民族早已对地球与及太阳的週期运行有详细纪录： 史记 - 五帝本记：「岁三百六...

人生的高度，一半始于个人努力，另一半源自衆多选择。

每个人心里，都有半亩花田，不求所有的日子都泛着光，只愿每一天都浸着暖。 人生的高度，一半始于个人努力，另一半源自衆多选择。 生活中，干扰我们心情的，沒多少是大事儿。如同江河中的浪花，很多都不是庞然大物激起的。 见多识广了，心胸就开阔了，心量就大了，心也就容易宁静了。 不管做什么事情，首先要调节好自己的心态，一个人的心态是最重要的。我们做事情，有时候心态一好，就把一件事情解决了；心态一不好，就把一件事情搞砸了。当心态好的时候，就能够做很多很多开心的事...

   慎终如始 则无败事

因爲五官，相爱容易；因爲三观，相处不易。 如果很容易实现的话，初心就不会这么珍贵。 南怀瑾老师《老子他説》：不要因为成功就得意，因为学间、事业有成就而满足得昏了头。这样马上就会“几成而败”，失败了。 在爬到最高的时候，始终保持开始时那个心情，你就永远是成功，因为你不自满不骄慢，很平凡。 “慎终如始，则无败事”，任何的成功不要满足，永远保持开始第一天那样的心情，则永远沒有失败，永远是进步的。 常瑯呓语 我的是文抄公，给朋友圈分...

 人生福祸，皆由心定，命运掌握在我们自己手中。

与其说灵魂寻找通向地狱或天堂之路，不如说灵魂把自己变成天堂或地狱。 有些事，矫情了就是大事，不矫情就是屁事！ 一连多天説了 《了凡四训》10大改运，今天总结一下： 弘一法师说：人爲什么要积德行善？ 当你有一天遇到了困难，能帮你渡过难关的，不一定是靠人、靠钱，而是你平时积累的善缘。 了凡先生曾许下做一万件善事的誓言，后期他的确履行了自己的承诺，将日行一善融入到了自己的生活中，从而改变了自己的命运。 人生福祸，皆由心定，命运掌握在我们自己手中。 ...

《了凡四训》10大改运法 - 恻隐之心 10/10

稳，是一种很高级的内心品质，身心笃定，又不拒绝任何的变化。 如果我们不改变自己，新的一年将只是旧年的重复。 恻隐之心也可以理解爲同情心，孟子认爲，恻隐之心的核心就是“仁”字。有了恻隐之心，才会懂得行善，才能得到上天赐予的福报。 古时候，人们举办盛大的祭祀活动，避免不了杀牲口祭拜圣人。即使是这种情况，人们处于对动物的保护，也不会去杀母的动物，也是因爲受恻隐之心的影响。 民间也有一种说法：“劝君不吃三月鲫，万千鱼仔在腹中，劝君不打三春...

《了凡四训》10大改运法 - ：- 舍财作福 9/10    

时间不是一条直缐，而是一个循环，我们在其中不断重复着相似的故事，直到我们学会从中解脱。 不要因爲一时投缘，就随便亮出底牌。 《了凡四训》10大改运之法： 9）舍财作福 佈施是最重要的一种善行，财佈施，得财富。意思是能够捨弃钱财去帮助別人或者是救人危机的人，一定会越来越富有。 大舍大得，小舍小得，不捨不得，不懂得捨弃，终究是不可能得到自己想要的。其实做到这一点是很难得，因爲钱财是人活在世界上最看重的东西之一。 但是正因爲这样，才能体现出懂得捨弃钱财的福...