孔子說自己「四十而不惑」，我卻在40歲開始熱愛中國文化，不覺間已逾20年。那是一個特別而奇妙的人生經驗。那段時間的我，忽然愛思考終極關懷和人生意義，曾經遍尋不同的宗教和文化哲學，最終我找到中國文化和孔子。
在漫長的自學過程中，我先閱讀不同的書，有一年的暑假每天都在讀南懷瑾的《論語別裁》，那時的我不求甚解，囫圇吞棗，所獲甚稀。之後我到法住機構追隨霍韜晦老師的文化課，特別是其創辦的「喜耀生命」課程，使我人生真有脫胎換骨之感。
再之後，有幸參加由清華大學及公開大學合辦的國學管理高級證書課程，受教於多位國內頂級的學者，涉獵了更廣泛的中華智慧。但說到最有系統的學習，就必定是修讀香港理工大學的中國文化文學碩士課程，這是追求這門學問的最佳選擇。
修讀碩士精要學問
理大在前校長潘宗光教授積極推動下，在2008年成立了中國文化學系，並在2010年開辦首屆的中國文化文學碩士課程，分別為一年全日制、二至三年兼讀制選擇，我是首屆學生，選了後者，並在2013年畢業。這課程共修了十門學科，兩門是必修，其餘八門是按我興趣而選修的，老師包括朱鴻林教授、翟志成教授，還有何冠環教授和游子安教授等，那時的教學團隊陣容強勁，功力深厚。這三年我在十位不同的教授當中學習到精要的學問，如魚得水，其樂甚廣甚深，如孔子聞韶樂般。
作者到訪黃大仙信俗文化館。
時光快過，這個課程不知不覺已舉辦了15屆，而學系亦在2023年更名為中國歷史及文化學系，並在五年前成立校友會，定期舉行活動。今年5月25日，會長梁建華和副會長孫慧芹籌辦了參訪黃大仙祠及黃大仙信俗文化館的活動，反應熱烈。最難得是可以進入黃大仙祠的主殿和三聖堂內參觀，並有導賞員負責講解，大開眼界。
黃大仙祠有超過1000名義工。他們經過半年培訓，通過筆試和口試才可擔任導賞員。這次的導賞員是笑芳師姐，為我們介紹大殿的各項細節。
黃大仙祠歷史逾百年
黃大仙的壇本在番禺一帶，1915年由梁仁庵奉黃大仙師硃砂寶像南下香港，先於香港島設壇闡教，至1921年得乩示於九龍竹園村（九龍區13條村之一，因盛產竹子而得名）建立黃大仙祠。翌年，文昌帝君透過乩文，賜名「嗇色園」，至今已有104年歷史，被列為香港一級歷史建築。最初中軸線上只有五座按五行命名的建築，及後在不同階段皆有所擴建和發展。
現時黃大仙祠佔地甚廣，有多座建築物，最重要的是大殿、三聖堂和太歲元辰殿。大殿是在20世紀70年代重修的，開幕典禮非常隆重，當年請得港督麥理浩主持。大殿設計金碧輝煌，氣派非凡，不開放給善信，而且禁止拍照和錄影。因此，我也只能展示在信俗文化館拍攝的大殿模型給大家看。
多年來，黃大仙祠香火鼎盛，不但受港人歡迎，近年更是內地旅客來港必到的打卡熱點。每逢周末，來祠善信川流不息。國內同胞知道黃大仙有求必應，故專誠來祈福、求財、求姻緣。本地導遊投其所好，也請遊客入祠時摸摸一對銅麒麟，以求添福添壽，五福臨門。
黃大仙原為黃初平，他成仙的故事早在東晉時已有記載。他本為牧羊少年，後來在山上遇到一位老人（神仙），願意教他道術仙法。於是他留在金華山的山洞裏修煉了40多年，最終得道成仙。後來其兄黃初起尋覓弟弟，決定一起修道，最終皆成神仙。1912年，赤松大仙師乩示梁仁庵道長在港島乘船到九龍城碼頭，上岸後行2500步，以尋找吉地開壇建祠，最終選中竹園。
作者在信俗文化館拍攝的大殿模型。
黃大仙師寶殿
大殿中央放設了一張寶座，兩邊都有五爪金龍盤柱，還有兩隻鳳凰。寶座上掛大仙的畫像，大仙手持一桿竹子。只要留心觀察，祠內有許多地方都有羊的雕塑，與少年的黃大仙關係密切。另外，殿頂也有蟠龍浮雕裝飾，氣勢磅礡！寶座前方懸掛了一把鎭壇寶劍，從前，大殿前方是一片面對鯉魚門的大海，寶劍可鎮懾狂風和巨浪。寶座後面是一幅金色的雕刻，記述了黃初平成仙的經過。
黃大仙祠管理團體嗇色園信奉儒、釋、道三教，園徽上有象徵儒家的書、佛教的卍字和道教的黑白太極魚圖案。故大殿背後的牆掛有三幅巨型木雕，分別是儒、道、釋三家的介紹。其中一幅是有關慧遠和尚、陶淵明和陸修正道長經過虎溪的故事。雖然故事是杜撰的，但表示了三教同源，三人過溪而笑，代表不爭、和諧和包容。
大殿除了供奉赤松黃大仙，還有齊天大聖和土地福神，以及有四大護法，殿內左右分別各立兩位。
嗇色園的標誌（黃大仙祠網站）
三聖堂供奉三教神祗
參觀完大殿後，我們便到三聖堂參觀。那裏供奉了關帝（儒）、觀音（釋）和呂洞賓（道）。三聖堂前身是藥局，後來藥局遷移到祠外的普濟樓。三聖堂地方不算太大，中間也供奉了擁有千手千眼的白色觀世音像。相傳觀世音本是妙善公主，她大慈大悲，願意救苦救難，有33個化身，並懂得各式手印，是諸位菩薩中最慈悲的代表。
至於關公像的前方有周倉和關平兩位陪神。關雲長是忠肝義膽的化身，是港人耳熟能詳的神祗，不用多介紹。呂祖呂洞賓的故事則最有趣，「狗咬呂洞賓，不識好人心」原來是以訛傳訛的說法，指的是呂洞賓的同鄉好友苟杳不知呂氏一直在幫他，反而誤會了呂氏想陷害他。
呂洞賓是道教最重要的神仙，鍾離權用法術「黃粱一夢」渡其悟道。他是八仙之一，八仙分別代表男、女、老、少、貧、賤、富、貴八種不同的族群，他們各有本領和法器。呂祖代表男性，外型仙風道骨，面貌清秀，龍眉鳳眼，手執塵拂，背負寶劍，性格好打不平，是不辭勞苦拯救眾生的大善人。
三聖堂中掛有一對楹聯，最能表達三教同源、合一的觀點：
嗇節有餘三教同源承一脈，
色空雖幻眾生樂善自千秋。
三聖堂的地方不算太大，中間供奉了千手千眼的白色觀世音像。（黃大仙祠網站）
太歲元辰殿
參觀了三聖堂後，導賞員帶領我們由特別通道進入太歲元辰殿。一般人的入場費是100元，65歲以上半價。太歲元辰殿在2011年落成啟用，是結合宗教、文化、藝術、科技於一身的建築。我曾到過香港不同道觀的太歲殿參觀，覺得黃大仙祠的給人金碧輝煌、耳目一新的感覺。
當中供奉的斗姥元君是道教的女神，是北斗眾星的母親，故此又稱斗姆。傳說斗姆一共生了九朶蓮花，後來蓮花變成了豕豬，再變成星宿，其中兩星較暗，其餘的七星便是人們熟悉的北斗七星。在香港武俠小說家金庸的筆下，《射鵰英雄傳》中便有全真七子，這七位全真派的道人，包括長春子丘處機便懂北斗七星劍法，七人合璧，威力無窮，曾力戰東邪和西毒等高手。
這座太歲元辰殿建在大殿前廣場的下面，設計美輪美奐，大殿中央地面是一個巨大的先天八卦圖，天花是圓形的星象天幕，意喻天圓地方，天幕上懸掛了八位仙女。大殿正前方便是斗姥元君像，擁有三眼、四頭、八手，造型相當特別。元辰殿順序排列擺放了60尊太歲塑像，配合由天干地支組合成的60個歲數。自古以來，中國人以天干地支紀年，由甲（天干首）子（地支首）至亥（天干末）癸（地支末）。每60年為一個循環，周而復始。
太歲元辰殿建在大殿前廣場下方，設計美輪美奐。
太歲文化源遠流長
所謂當值太歲，就是每年負責當值的將軍，每位都有姓名、性格、法器、造型，有威武的、溫文的、清秀的、肥胖的、站的、躺在椅上的。而且每位都有一個編號，甲子年的太歲是第1號，最後亥癸年的為第60號。今年乙巳年的太歲是號吳遂大將軍。
太歲文化在中國源遠流長，深深地影響我們。每年麥玲玲、李居明、蘇文峰、李丞責等堪輿學家在農曆新年期間都大談流年運程。所謂看流年就是看那一年因為星宿轉移而產生的影響，好的叫吉，壞的叫凶。如何趨吉避凶，還要看不同人的本命年是什麼生肖，與當值太歲是否有刑、沖、破、害四種程度的不合。十二生肖中，每年都有四個生肖會犯太歲。所謂「不要在太歲頭上動土」，若冒犯了太歲，就要拜太歲和攝太歲了。
舉一實例說明：今年是蛇年，有四類犯太歲的生肖，分別是屬蛇（值太歲）、屬豬（沖太歲）、屬虎（害太歲）和屬猴（破太歲），這些生肖在事業、財運、感情及健康方面可能會面對較多挑戰，所以他們在這年要事事小心，注意身體健康，投資更要較為謹慎。今年，美國的特朗普回朝，國際風雲變色，我想是世人都犯了太歲呢！
每年的農曆正月，嗇色園都會免費開放太歲元辰殿予四種犯太歲生肖的善信。其中一個趨吉避凶的方法是多作善事，心存善意，便有種下善果。
黃大仙信俗文化館在2021年落成啟用，開放給公眾參觀，提供預約導賞。
走過百年歲月
最後的景點是在2021年才落成啟用的黃大仙信俗文化館，主要是為了慶祝2014年黃大仙信俗獲列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，以及黃大仙祠建祠100周年而建，讓市民大眾認識黃大仙信俗的歷史和發展。除星期四閉館外，其他日子在上午9時至下午4時免費供市民入內參觀。
雖然文化館的面積不大，但設計頗見心思，入口處有LED牆，可把參觀者的名字寫在天燈，寓意光明和心想事成，萬事如意。黃大仙信俗文化館的牌匾是由第五任香港中文大學校長金耀基教授題字的。金教授熱愛中華文化，由他揮筆，分量十足且別具意義。大門還寫有大大小小不同書體的善字，反映嗇色園的宗旨「普濟勸善」。導賞員Janet說，「善無分大小，勿以善小而不為」，也是金石良言。日行一善，甚至多善也會令到自己開心，所謂為善最樂。
文化館主要分兩部分，一是介紹黃大仙祠自1921年以來經歷100多年的里程碑，一是展品，包括黃大仙祠各個殿堂的模型，還有一些牌匾、對聯、道袍、法器等實物。
值得注意的是，全祠收藏了晚清多位進士的墨寶，共54副對聯，我認為其中「百年光影」的展區最為重要。黃大仙祠的發展並非一帆風順，曾遇到不少挑戰。1950年代，政府有意收回黃大仙祠的土地，改建為徙置區。幸好當年的監院黃允畋（友覺）為此事奔走，努力游說政府部門，黃允畋亦擔任東華三院總理，並向政府建議訂定入園善信須捐1角，作為東華三院興辦義學的經費。自此以後，祠園才獲政底批准保留，黃允畋監院可謂功不可沒。
1971年，園方開始重建大殿及三聖堂，1973年落成，並由港督麥理浩親臨主禮。1980年代又進行了一系列翻新工程，增建了鳳鳴樓和九龍壁花園。1991年為慶祝建祠70周年，仿照北京頤和園的長廊建了從心園，寓意孔子所說的「七十而從心所欲，不踰矩」。到2010年代，福德殿、財神宮、藥王殿相繼落成，2018年，又在九龍壁旁興建行政綜合大樓「悟道堂」。多年來，黃大仙祠不斷重修及擴建，是一處非常值得參觀的地方。
陳家偉
陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。
上載日期：2025.5.30
原文刊登在灼見名家網站：
https://www.master-insight.com/article/44182