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日誌

愛貓不無原因

貓科動物是動物界的王者。獅子、老虎、獵豹都是貓科動物，這些「大貓」都有龐大的身驅、鋒利的爪牙，氣力十足，可獵殺大型動物，如獅子能獵殺長頸鹿，老虎可捕殺犀牛，花豹也可擊殺河裏的鱷魚。小貓今天是家居王者這些大貓是陸上的王者，而小貓卻是家居的王者。根據網上資料，全世界大約有6億隻寵物貓。牠們很久以前已被人類馴化，先民飼養貓的目的主要是防鼠，正如馴養狗來看守門口或牧羊。牠們長期以來只被視作為役用動物，主人沒有投放太多感情，但時移勢易，現今世代的貓狗常被人稱為「毛孩」，被主人視為家庭一分子，如珠如寶地寵幸、照顧，甚至反過來被視為「主子」，許多人甘心自稱「貓奴」，幫貓咪買玩具、衣服、補品，這種地步我都覺得有些過分。無論什麼品種的貓都有牠們的粉絲。貓主要可分為長毛或短毛，前者有波斯貓、木偶貓，後者有唐貓、英國短毛。另外貓的品種也可以地域來區分，如中國貓、暹羅貓等。彼此之間的體型相差不遠，最大型的是緬因貓，牠們可說是貓中之王，售價非常昂貴。香港曾有一段時間興起飼養這種巨貓，不過本地居住環境狹窄，養得起的大都是非富則貴。與貓有關的諺語俚語因為人類與貓咪相處日久，有不少諺語和俚語都與貓扯上關係，如「出貓」（作弊）、「扯貓尾」（互相包庇）、「食死貓」（被寃枉）、「食貓面」（無辜被罵）、「神枱貓屎」（神憎鬼厭）、「貓哭老鼠」（假慈悲）等，可是這些大都是負面的，除了為人津津樂道、已故中國領導人鄧小平的名句──「不管黑貓白貓，會捉老鼠就是好貓」。恰巧，英文與貓有關的諺語也大多是負面的，如"copycat"指一味跟風抄襲、沒有主見的人，"fat cat"指暴富的人。還有"raining cats and dogs"（天降暴雨）；"curiosity killed the cat"（好奇害死貓）；"let the cat out of the bag"（不慎說溜了嘴）；"like a cat on a hot tin roof" （如熱鍋上的螞蟻）等。好動敏捷堪與功夫比擬 20世紀50至60年代，搖滾巨星Elvis Presley被港人稱為「貓王」，因為他如觸電般搖大腿的舞步，如貓一樣靈活。另外，香港的武打巨星李小龍亦愛貓，相傳他的背肌可以像貓一樣伸縮，就在電影《猛龍過江》中，李小龍在羅馬鬥獸場和羅禮士決鬥，拳來腳往中穿插了不少貓兒在跳動、伸懶腰的鏡頭，以增加爭鬥的氣氛。另一功夫巨星成龍早期有一電影《蛇形刁手》，當中的「刁手」就是貓爪。所謂一物治一物，因貓不怕蛇，出爪快過蛇咬，當能勝蛇。與大型貓科動物一樣，小貓咪也有捕食的本領，牠們身手敏捷，可以迅雷不及掩耳的速度捕殺老鼠、飛鳥、蛇等。另外，牠們懂得隱藏，走路時無聲無息，所以獵殺的成功率很好。我記得初中時念過一篇《貓捕雀》的文章，當中提到「物與物相殘，人且惡之」。少年時看了覺得貓很壞，為了貪玩而殘殺鳥兒，但這也許是其本能反應，見到飛行物就一定會追截。對貓的誤解我覺得貓像信奉道家，狗像信奉儒家，前者懂得養生、樂天知命，後者忠心耿耿、盡忠職守。幼貓好動好玩，但成年後便變得懶洋洋的，時常躺着睡着，到了老年更猶如老僧入定，整日看着窗外的景物，或在窗台曬太陽，頤養天年。值得一提，貓咪會常常用舌頭清理身體。一般而言牠們是愛清潔的，所以俚語「污糟貓」是不對的，貶低了牠們。許多人還有一個誤解，以為貓的叫聲是「喵喵」聲（英文寫作meows），其實，那主要是母貓和幼貓之間聯繫的聲音，而一般的成貓甚少以此來互相溝通。貓所發出的聲音有幾種：當牠們受到威脅時，便會露出鋒利的牙齒，並發出哈氣聲（biss）表示憤怒，以嚇退對方；不高興時會發出低吼聲（growl）以作警告，使對方不敢走近；但當感到滿足、自在、舒適時，就會發出呼嚕聲（purr），香港人稱「煲水」，也是覺得最療癒的聲音。這代表歡迎和喜歡你，跟狗搖尾一樣。另外，貓咪還會用前腳踩推軟物，如枕頭或主人的肚腩，這行為被稱為「踩奶」，反映貓咪視主人如母貓。這是多麼親密呢！愛貓，不無原因！陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2025.6.26 原文刊登在灼見名家網站： https://www.master-insight.com/article/44308

靈蛇出洞丶周遊列國丶發掘增值商機

2025年5月底6月初趁著大壽之際到北歐四國旅行，希望了解如何在全球最快樂的國度裡找到增值商機？首先參加旅行團，然後自由行多三日。由香港直飛芬蘭赫爾辛基，13小時的芬蘭航空機程，也不算太辛苦。不過發現自己登記座位的時候，電腦系統居然將我和太太分開。若要坐在一起，就要加錢。原來這也是增值之道！究竟芬蘭這個長年黑暗的地方，收入從何而來？估計除了木材之外，就是名牌了。作為 IT 人，當然知道 Nokia 諾基阿是芬蘭名牌喇，但很多人都以為諾基阿已經關門大吉，卻原來仍有大量科技知識產權(IP)可以開發新產品丶授權收版稅 royalty 或出售。另一比較出名的品牌就是姆明家族，這部原本瑞典小說誕生的 IP，在芬蘭發揚光大。精靈層出不窮，性格鮮明有趣，多到有專門店售賣精品。還有在商場內也見到 PopMart 的專門店，看來品牌效應要落到實體店。長年黑暗的日子令芬蘭人在冬天的時候大量來到亞洲，包括在香港的知識份子，在泰國的旅遊巴司機，也有在馬來西亞的設計師！在芬蘭碼頭附近的市場碰到一群香港國際學校的學生，知道他們由老師帶同來芬蘭遊學行，大家一見如故，傾談起來。忽然從後聽到一位女孩用廣東話介紹芬蘭肉腸及其他特產，我們就問她是否香港來的。非也，是從馬來西亞來讀一年可持續發展學科的學生，但就在學校認識了一位香港男友，發展得不錯，可喜可賀！跟著我們就在芬蘭坐遊輪到瑞典，就像小時候晚上坐船，早上即到澳門一樣，不過這艘遊輪就有自助餐吃及很多免稅品買。一覺醒來就到達 Stockholm 斯德哥爾摩，這個諾貝爾奬的發源地。作為高錕教授的學生，非常响往參觀頒獎的場地，與及緬懷故人的成就。音樂廳的設計非常講究，樓梯是經過很多的測試來遷就穿高踭鞋的女士。在左上角還有一夥星令皇室成員行路時不致於低著頭，而是昂首闊步前行！在參觀音樂廳前，我們遊覽了一座宏偉的瓦薩戰船博物館，整艘建於1626年的戰船都陳列在內，還有數百件精美雕塑造像丶船的結構設計丶火砲的大小和重量丶船員的生活條件丶船長的駕駛方法等等，還有極富教育意義的資訊和電影，簡直嘆為觀止！可惜這艘戰船的設計不當，啟航時就沉沒，有待300年後科技發達才能打撈起來重現民間。其實我們也可以充實一下香港海事博物館，將整艘「南海｜號」古船或其模型放進去，久不久增加新的展品來吸引更多訪客。若地方不夠亦可考慮加入AR/VR元素來擴充內容！現在資訊太散，若果成立一個聯盟，集中資源推廣，效果可能更好！吃過午飯之後就開展漫長的挪威之旅。其實整個旅程大部份都是欣賞挪威的自然風光，有峽灣丶冰川丶人車共載的渡輪丶舒適的度假行山勝地丶觀賞雪山的山頂纜車和餐廳、內有迴旋處的隧道丶形象突出的森林精靈等。最特出莫過於坐火車上山看初春冰水交融的瀑布，火車會停5分鐘左右，忽然仙樂飄飄，遠處石上出現一隻紅衣女鬼在翩翩起舞，簡直創意非凡！若果香港在某景點有類似的創意，一定令人印象深刻，兼口語相傳，甚至可以串連成一個故事，來多一次「我和殭屍有一個約會」！跟著就到達 Bergen 卑爾根觀光，是挪威早期的首都，在西部。其特色是它曾與德國商人結盟，因此與德國商貿淵源甚深。他們在碼頭周圍經商的區域，現獲選為聯合國教科文組織認定的世界遺產。我們還看到百貨公司門前等候買 Labubu 的長龍！經過一段悠長但景色優美的雪山公路之旅，我們去到挪威今天的首都 Oslo 奧斯陸。一到步就先去參觀市政廳，諾貝爾和平奬的頒獎地方，原來以前挪威和瑞典是同一個國家。市政廳的設計與斯德哥爾摩的音樂廳相似，但內容就新潮得多，可以有裸女畫像。除了觀摩皇宮丶聽了交响樂團在大教堂內練習演奏丶欣賞 Frogner Park 弗洛格納公園的人生百態，經歷了生命之輪丶柱丶泉丶橋之外，就是觀賞前進號博物館了。這個極地探險博物館出色之處在於它有一間低温體驗室，讓觀眾感受到船員在寒冷的船倉過著的孤寂生活。另外亦詳盡地介紹前進號從北極探險發展到南極的歷程，參與的探險隊及投資方，與及可歌可泣的英挪南極探險比賽。英國的 Scott 史葛犯了幾個管理上的致命錯誤，終於全軍覆沒，連命都輸掉。相反挪威的 Amundsen 阿蒙森堅持不論天氣好壞都日行30公里，類似寫軟件的短距離衝刺，歷盡不能預見的前途而達陣，完成歷史任務，全身勝利而回！跟著就是旅程的等二次遊船河，從奧斯陸夜航至丹麥的哥本哈根，途中欣賞了晚上十時的日落景象，真是一生難忘！抵埗後第一站就到人山人海的美人魚像，跟著就是一些例如皇宮丶堡壘等典型景點。原來假期時候丹麥有大量德國遊客，因為相對物價較低。之後就和旅行團道別，開始提心吊胆的自由行。為什麼？因為遇上芬蘭航空的罷工潮，害怕原先訂下的酒店房間檔期要延長，有些困擾！卻原來我們預訂的青年旅社房間，既偏遠又冷清，根本不會滿座。不錯，我倆就像40年前買了「學聯旅遊部」的歐洲行套票，投靠當年熱鬧的青年旅社。今時不同往日了，今天的青年旅社都很自動化。電郵了一系列的照片和進門密碼，我們就可以按圖索驥地找到門路。丹麥的青年旅社先進一些，是 Sheraton 喜來登管理的。除了大門第一次進入時有少少瑕疵之外，其他方面都很專業。芬蘭那邊就原始一些，房間沒有電子鎖，鎖匙就放在房內，但管理也有閉路電視關注著公共空間的動靜。我們還致電管理處將行理放在房間到下午两點，晚一些才出機場坐零晨起飛的回航。謝天謝地，罷工在我們起飛之後的一天才進行，我們順利及時回港。自由行啟示了香港投資者可以建設高度自動化的少人管理旅社或學生宿舍。房間都有手機控制的電子鎖，出入都有紀錄。信用咭資料又有保留，一旦房間有什麼損失都可以追究。只要有人收拾房間，租霸的出現可以減到最低。最好加上 AI 音箱等待客先進科技，甚至省電的回贈優惠，住後客戶意見調查，和組織 Web3 會員制度，不斷改善，這樣的 AI x Web3 服務大有可為！屈國良仁大元宇宙通識科教授，中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。上載日期：2025.6.25

千年恩怨：波斯与犹太民族及伊朗与以色列国家关系演变深度分析

優質寵物用品展2025年見聞記

工商物業開始起動，店舖市場仍然低迷。

香港工商舖市場傳來相反的消息。六月十三日，恒基兆業地產自願發佈出租中環三号用地商厦，預租物業是第一期在建辦公室大樓，樓面面積約二十二萬三千五百平方呎，是第一期同類可出租面積的七成，每月每平方呎HK$137(淨租金不含任何其他費用)。物業將在2027年內交付租户裝修，租约由2028年1月1日起五年，完租约時可以市值租金再續租四年。租户是「簡街資本」，是全球著名的量化交易商，年交易量達到數萬億美元。她現在租用中環遮打大厦，致力在香港擴展業務，租用更大樓面面積，對香港國際金融中心投下信心一票。雖然該租協議屬於預租性質，帳面租金呎價比現時超甲級中環核心地區商厦高，未來仍有不確定性，但是這宗世纪性租约無異制定該商厦租金水平有着指標性意義! 酒店/商厦可以輕易改為學生宿舍六月二十日，發展局和教育局向立法會提交文件，建議擴闊「酒店」用途的定義，由目前僅包括持牌酒店和賓館等，擴大至計畫下合資格的自資私營學生宿舍。擴展定義後，無須進行任何規劃程序，可在大多數「商業」地帶用地上把酒店或商厦改裝成學生宿舍。這對於非核心商業地區的乙级下酒店或商厦無疑是一條全新出路，既可充足使用非核心地區的酒店/商業剩餘面積，也可集中商業活動重回傳統商業地區，間接地使核心酒店/商厦起着保值效果! 香港零售業銷售貨值短期向下根據香港政府统計處六月初發表數字，今年四月的零售總貨價值臨時估計是289億元，較去年同月下跌2.3%，今年首四個月合計下跌5.6%。香港零售業目前面臨多重挑戰，包括港人北上消費、全球經濟放緩，以及消費模式轉變等因素。業界積極尋找新的發展方向，例如拓展網上銷售、提升服務質量，以及開發本地特色產品等。既然網上銷售逐漸成風，店舖吸客的重要角色日漸被淡化，對店舖需求自然減少。網上商店求增加競爭力，自然削價求售，再不需選址店舖，而安身在工業單位中，作為零售+存放双重用途。網上商店轉戰工業單位自然變化成一股新的剛性需求力量。十年工商舖成交量看起落首先分析工業樓過去十年交易量表現。自2016年起的每年交易量表列如下: 2937宗(2016) 5048宗(2017) 5592宗(2018) 2750宗(平均)(2019一2022間) 1988宗(2023) 1795宗(2024) 1156宗(2025年至6月19日)(下同) 2019至2022年使用平均值來平衡四年市場受社會運動和疫情影響。如果假設餘下半年多市場交易表現一樣，則全年工業樓成交量會回到2300宗上，有着超過三成升幅。商厦市埸再次動起來由2016年起，每年商厦成交量如下: 1048宗(2016) 2049宗(2017) 2046宗(2018) 828宗(2019一2022均值) 811宗(2023) 726宗(2024) 528宗(至2025年6月19日) 如果市場交易量保持，全年交易量可達1100宗上，有着超過四成上升幅。商厦市埸可望藉着低價吸纳而再度起動起來。店舖市場短期不樂觀自從2016年起的成交量表列如下: 1306宗(2016) 1900宗(2017) 1683宗(2018) 1126宗(2019一2022年均值) 1022宗(2023) 933宗(2024) 468宗(至2025年6月19日) 同樣地，市場無大改變下，今年店舖成交量可達990宗。但在零售市埸低迷下，交易量未必可依照上半年表現，成交量下跌一成內是較大機率! 年平均額意義不大精明讀者會挑戰我，為何欠分析年度工商舖平均交易額，因為這些成交總額是被某些少量的特大成交案件影響，使得分析年平均成交额的作用不大。總结市場人士告訴我，近期工商物業受追捧，主要是乘着拆息急降和低迷工商樓價，踴躍回歸市埸趁低吸納，等待市場低水物業被消化後，工商物業會恢復上升。展望未來，商厦新供應主要集中於核心區的甲级種類，短期售租值升幅不大，反而乙级商厦因着甲級商厦租金/售價轉稳，又藉放鬆包容學生宿舍用途，扮演帶頭回稳角色。工業單位新供應量有限，也是最便宜實體商業埸她，前景是相對稳定的。零售市場仍在轉化中，不易短期預測走向，不宜主動沾手。只有綫上綫下、境內境外商業活動取得平衡後，才可看清店舖市場的前景。張宏業中國房地產評估師，英國特許测量師，香港测量師，澳門房地產評估協會會員，粤港澳大湾區数字產業協會副會長，香港上市公司獨立非執行董事。上載日期：2025.6.22

夏至吃麵，盛暑裏的舌尖清歡

　　圖：夏至這天，吃「夏至麵」是中國很多地區的傳統習俗。今日夏至，陽光燦爛，一瞬流光勝千年。作為最早被確定的一個二十四節氣，夏至，五月中，假也，極也，萬物於此皆假大而至極也。古人雖不完全懂得大自然變幻的科學原理，但仍仰觀天文、俯察地理，每天測量正午時日影長度，日北至，日長之至，日影短至，一年中日影投射大地最短的那天，便是夏至，又稱朝節。此時，萬物向陽，陽氣之至極，陰氣之始至，皇帝祭地百姓祭祖，所謂「夏至日，祭地祇，以其陰，故五月一陰升之日，當陰氣升而祭之」。人們視夏至為吉日，文武百官放假三天，回家與親人團聚暢飲，以避夏日酷暑，曰之歇夏。同時南北大部分地區都要嘗新麥，吃麵，祈豐收，講求「一碗麵下肚，暑氣消大半」，用一碗熱乎麵或是過涼麵，開啟炎炎夏日。至於其中緣由，眾說紛紜。不過，麵條形狀長長，應是食物裏最長一種，不僅寓意着夏至白晝時間最長，還象徵生命的延續和長存，希望長長久久，福運綿長。夏至過後，太陽折射點南移，黑夜延長，民間又言之「吃過夏至麵，一天短一線」。那漸少的一線，或恰是麵條的寬度？夏至這日，會早早歸家吃點荔枝、喝口涼茶，最好再來一碗雲吞麵，反正就是由着心意，盡量放下手頭的事，哪怕只是臨窗而坐，看陽光流瀉，總要在煩熱的盛夏宵漏深長當中，給自己留一點短暫空閒的涼快。此刻窗外，鳥鳴蟬叫，綠蔭繽紛，樹影搖曳，疊着婆娑閃動的光影，風長日長，恣意熱烈，我心中惟願時光慢慢，好把生活裏的平安抒懷猶如嗦麵一般拉拉長。我很喜歡吃麵的，香港本幫麵是鹼水麵和粉麵，像河粉、瀨粉等。鹼水麵以竹昇麵獨具特色，師傅們和麵以鴨蛋液代替水，或摻雜少量鹼水，坐在竹竿上利用身體重力和彈性，一下一下反覆擠壓麵團，由此按製出的麵條細如髮絲，且韌性十足，爽滑彈牙。一勺高湯，半寸韭黃，幾粒鮮蝦雲吞，一把竹昇細麵，讓人朝思暮想，回味無窮。也可另加牛腩、豬腳等，甚或撒上薑葱乾拌，再灑一澆浙醋，吃起來亦別有滋味。一碗竹昇雲吞麵，在香港人心中的分量，絕不亞於牛肉拉麵之於蘭州人，油潑麵之於陝西人，麻辣小麵之於重慶人。龍蝦伊麵，則是一種比較洋氣而又粗的香港手擀麵，在伊麵上加用奶酪醬煮熟的龍蝦。撈丁是香港茶餐廳的特色美食，把即食麵煮熟撈乾再配以醬汁，搭配煎蛋、雞翅和午餐肉等。車仔麵，多由香港街頭小攤供應，食客可自主混搭選材，然後輔以咖喱汁、沙嗲汁或牛腩汁等。魚蛋粉，通常是清湯河粉，就是糊狀米粉上蒸籠成片狀冷卻後，劃成條狀而成，類似北方涼皮或釀皮，再配上魚丸和魚塊。瀨粉是把粘米粉拌和熱水成團，放入架在沸水大鍋上的瀨粉木槽中，擠壓成又長又韌又爽又滑的米粉條。相比河粉的綿密，瀨粉口感更加軟糯黏稠。一碗好味的瀨粉，真正靈魂在於湯底，豬骨湯、雞湯和海鮮湯等熬製異常考究，往往慢火燉煮數小時。配料也豐富多樣，有叉燒、燒鵝、豉油雞、牛雜等，每一種都能與粉和湯底絕佳搭配，演繹出不同美味。當濃郁熱湯澆入，瞬間激發瀨粉香氣，粉條充分吸收湯汁，醇厚鮮味與粉條柔韌完美融合，瀨粉滑爽入味又筋道，每一口都鮮香四溢，直沁心脾。都說好的麵，出了本土就水土不服，變味，任誰也做不出那種原汁原味了。麵食源自本鄉本土，生根於本地出產小麥或稻米，和麵用的水，夜以繼日燃燒煮着的老湯料底，還有土生土長做麵師傅的手。離開任一樣，就算原料再講究，麵也會隱隱約約的不對味。這種不對味，可能也只有最眷戀家鄉的味蕾才能真切感受到。單單河粉，我在新加坡、馬來西亞等地都吃過多次。因為在不知吃什麼之時，粉麵總會成為首選。不過每一次的味道都與上一次不同，也不知是人變了，還是事或心情影響，味道換了裝，總之永遠趕不及香港的那個味。我也不曉得中國的麵條究竟有多少種，但放眼大江南北，到處都在吃麵。湯的拌的炸的撈的炒的，擀的拉的切的削的扯的，各方各麵各種滋味，有冷有熱，恍如人生。一碗看似簡單的麵條背後，承載着千年文化積澱和地域特色。我去往各地，每一處的各種麵食總要嘗一嘗。不管是老字號，還是朋友推介的其他好味的，都會去逛逛。能嘗到一碗毫不含糊的老手藝，才算感受到這座城的煙火氣。麵條也好似飲食中的脈絡一樣，把各個城市中人的生活聯結起來，就連精神裏也有了一股子筋道。我每次到歐洲，尤其是意大利，最喜歡穿街走巷搜尋各式意大利麵。意大利人也跟中國人一樣，喜食麵，把麵條玩出了三百多種形狀，但醬汁主要有紅青白黑四種。我常點被許多人看做黑暗料理的墨魚汁麵，一份吃完，唇齒漆黑。然而墨魚汁麵能從數不勝數的海鮮拌麵中脫穎而出，還基於經典紅醬再加入新鮮墨魚汁，茄汁的作用更突出墨魚本身的鮮甜，將深海的生機轉化為舌尖的悸動，一口下去，味蕾直接「起飛」，有種滿足感，彷彿某種缺失被填滿。只能說烹飪的靈感無處不在，東西方麵食既有差異，也有不謀而合之處，這正是麵食的魅力。東西南北，不妨在今天，赴一場清歡，人人來一碗夏至麵，降火開胃，任愜意在舌尖散開，得福閒靜，忘憂於心！夏至，夏安。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。原文刊登在大公文匯網 https://epaper.tkww.hk/s/202506/21/AP6855c252e4b0e169b1352a5a.html 上載日期：2025.6.21 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場

水清月現 2/2

今天是中國節氣：夏至，垂柳扶風，水石幽清，荷花滿塘。蛙鳴蟬噪，游魚聚亭。風不動蘋，鹿角解落。浮瓜沉李，梔移月影。《恪遵憲度抄本》中記載：日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。個人真正值得炫耀的東西，是善良，是教養，是包容，是見過世面的涵養。知識是讓人變得自主獨立和思考，而不是去崇拜。印光大師：眾生之心如水，阿彌陀佛如月。眾生信願具足，至誠感佛，則佛應之，如水清月現也。（后續）如同水清月現。如果心不清淨，不至誠，與貪瞋痴想應，與佛相違背，就如同水渾濁而且動蕩。月亮雖然依然照臨，水卻不能影現。月亮不過是世間的一個有形有相的東西，都有這樣的妙處。何況阿彌陀佛，煩惱迷惑斷盡，福報智慧具足，心包太虛，量周法界呢！所以華嚴經上說：「佛身充滿於法界，普現一切群生前；隨緣赴感靡不周，而恆處此菩提座。」所以可以知道，遍法界感，遍法界應。佛其實從來沒有起心動念，有來有去過，卻能讓緣分成熟的眾生，見到佛來到面前，接引往生西方。懷有這樣的疑問的人，當然不是一個兩個，所以解釋一下大意，令大家生起正信。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.21

水清月現 1/2

痛苦會讓人流淚，幸福也會讓人流淚。人體少有這種兼具雙重性格的生理反應，能夠具體而微妙地在模糊地帶遊走。這就是眼淚可貴的地方。信念是一切可能性的起點。相信信念的力量！印光大師：眾生之心如水，阿彌陀佛如月。眾生信願具足，至誠感佛，則佛應之，如水清月現也。白話譯文：有人問：「阿彌陀佛在極樂世界，十方世界，有無量無邊那麼多。每一個世界中，念佛的眾生也是無量無邊。阿彌陀佛怎麼能以一個身體，同時接引十方無量無邊世界一切念佛的眾生呢？答：「你怎麼能以一個凡夫的知見，去推測佛的境界呢！姑且用月亮來做比喻，使你的疑惑消除。一輪明月高高地照耀在夜空中，千萬個江河湖泊都會有月亮的影子。月亮卻不會受到任何影響。天上只有一個月亮，而大海大江，小河小溪中都有月亮的影子。即使是小到一勺，一滴的水，也沒有不是現出全部月影的。而且，江湖中的月亮，一個人看見了，就有一個月亮在這個人面前；千萬人看到了，就有千萬個月亮在他們面前。如果百千萬億個人，各自向東西南北走，而月亮也在這些人所行走的地方，常在他們面前。相差的距離，也沒有遠近的差別。如果這百千萬億個人，安住不動，月亮也安住不動，常在這些人的面前。只是，水清澈而平靜，月亮就會出現；水渾濁而動蕩，月亮就不見了。月亮本身固然沒有取捨，不見的原因，是因為水渾濁而奔騰，沒法顯現出月亮的影子。眾生的心就象是水，阿彌陀佛就像是月亮。眾生信願具足，至誠地去感佛，佛就會有應。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.21

王毅《人民的曙光》10/10

沉溺於玩樂會消磨志氣，志向小；而志向遠大的人則能用玩樂來滋養志氣。世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相後依然熱愛生活。《人民的曙光》中國外長王毅：我國要做好準備面對未來三年的十大殘酷現實，他把天下興亡說得非常透徹，句句擲地有聲！第十大殘酷現實：所有用錢買來的朋友都靠不住。 “誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這是革命的首要問題”，真正的朋友恰恰是經常公開爭吵的、互相懟罵的。在你渴望用錢去收買別人的時候，一不小心就被別人利用了。真正強大的國家不是因為錢多而吸引別人，而是你的價值信仰和執政理念深深讓人折服。現實往往都是殘酷的，甚至是殘忍的。但是，許多時候並不是因為殘酷而使人不敢正視現實，僅僅是因為缺乏自信而曲解了現實。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.21

王毅《人民的曙光》9/10

浮於表面都是風光，沉下心來自有答案。一個人所說的話必須是真實的，但他沒有義務將所有的事實都說出來。《人民的曙光》中國外長王毅：我國要做好準備面對未來三年的十大殘酷現實，他把天下興亡說得非常透徹，句句擲地有聲！第九大殘酷現實：你今天超越了別人，明天別人就會超越你。超越強者不是為了證明你的強大，而是要讓民眾享受到做強者的好處。事實證明：真正聰明的人願意永遠是一個追隨者，而不願意成為一個超越者。你覺得韜光養晦無法顯出英雄本色，但低調做人恰恰是深藏不露高手的基本素質。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.21

王毅《人民的曙光》8/10

滿腦子都是天真想法的人，在社會上吃點苦頭不是一件壞事。懷着善意，我們一定能在旅途中遇見天使。《人民的曙光》中國外長王毅：我國要做好準備面對未來三年的十大殘酷現實，他把天下興亡說得非常透徹，句句擲地有聲！第八大殘酷現實：不能為了追求“多快好省”而“超速上癮”，不要動不動就犯“大躍進”的毛病，不要炫耀所謂“彎道超車”。不是因為你技術好，僅僅是一種僥倖。遵守規則從來就不是墨守陳規，講究信用也不是呆傻愚鈍。所有投機取巧的鑽空子結果都會是互相傷害，出來混總要還的，越強大的人越把規則當生命看待。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.21

王毅《人民的曙光》7/10

將原因歸咎於受害者，是加害者的一貫手法。我們心中的火焰絕不應熄滅，即使別人只能看到煙霧。《人民的曙光》中國外長王毅：我國要做好準備面對未來三年的十大殘酷現實，他把天下興亡說得非常透徹，句句擲地有聲！第七大殘酷現實：中國已經回不去了，不可能因為“摸著石子過河”陷入了深水區就妄想退回去。時光不會倒流，不可能因為害怕風險而停止這場遊戲。從開始打開國門的那一天起，我們注定沒有回頭路可走，國門必須是越開越大，陷阱必然是越走越多。不能輕言放棄更不能 “好了傷疤忘了疼”。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.21

王毅《人民的曙光》6/10

不去觸碰我們駕馭不了的東西，才能守住自己最起碼的體面。閉上眼睛，回想一下之前付出的努力。自信將油然而生。《人民的曙光》中國外長王毅：我國要做好準備面對未來三年的十大殘酷現實，他把天下興亡說得非常透徹，句句擲地有聲！第六大殘酷現實：不要主動去向世界承諾什麼，更不要用錢去買地位，充當世界領袖。真正的領袖都不是主動申請的，而是受命於危難，都是被人強推上位的。所以，領袖不好當，吃力不討好。如果你成了世界領袖，那麼必須要放棄許多，全世界都要跟你玩“貿易順差”，你卻又不敢有脾氣。如果這領袖好當，美國就不會混的現在這麼慘了(在特朗普眼裡，美國混的最慘，是世界級的大傻瓜)。祝愿各位父親節快樂常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.21

醒哥健康養生 2025.6.20

1) 中醫認為，枇杷果性涼，味甘、酸，入脾、肺、肝經，具有清肺潤肺、生津止渴、化痰止咳、降逆止嘔等功效。枇杷入膳可用於食欲不振，或氣失和降幹嘔不欲食、陰虛肺燥咳嗽、咽幹口渴等。 2）站樁可讓肌肉和肌腱保持一定的張力，加強血液迴圈，促進新陳代謝從而達到強壯筋骨、調和氣血、疏通經絡、延年益壽的目的。中老年人不妨多練練。 3）花生自古就有“長壽果”的美譽，也是營養專家眼中性價比最高的堅果之一。近日發表在國際期刊《抗氧化劑》的一項研究表明：每天吃一把烤花生，或可作為延緩衰老的新選擇。 4）日常飲食適量補充鎂元素，有助於神經系統穩定和肌肉放鬆，如堅果、深綠色蔬菜的鎂元素含量都不錯。 5）含較多反式脂肪酸的食物，比如蛋黃派、珍珠奶茶、炸薯條、薯片、糕點、霜淇淋、餅乾等，同樣會促進體內炎症的發生和發展。 6）核桃所含脂肪成分以不飽和脂肪酸為主，具有調節血脂、維護血管彈性等作用，對心血管健康有益。同時，核桃仁磷脂對腦組織非常有益，有“天然腦黃金”之稱。 7）推薦大家多吃一些健脾祛濕的食物，比如山藥、薏米、白扁豆、冬瓜等。這裡給大家分享一款簡單易做的食療方——陳皮茯苓山藥粥。取陳皮5克，茯苓15克，山藥30克，粳米100克。楊位醒美麗華集團餐飲宴會顧問世界粵菜廚皇協會主席我們爭不過歲月，也跑不過時間，唯有以自己喜歡的方式，活好每一個日出日落。上載日期：2025.6.20

美國割世界韭菜的“石油美元”體系，是怎樣形成的

蒙代爾不可能三角

蒙代爾不可能三角經濟學中有個知名的定律，叫做蒙代爾不可能三角，用大白話講就是，沒有什麼東西十全十美，要學會取捨：男人不可能三角：帥氣、有錢、又專一女人不可能三角：漂亮、溫柔、智商高人生不可能三角：事業、家庭、健康工作不可能三角：錢多、事少、離家近投資不可能三角：收益性、流動性安全性管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.6.19 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

清朝科技遠遠落後於西方的真正原因 2/2

線上好文，分成兩篇文章供分享！原創變異小粉紅大深紅 2025年6月14日浙江 https://mp.weixin.qq.com/s/GAfUjs6hwboB63Jnr-t1Tw 下一章我們會看到，這種保守思維如何讓一個4億人口的帝國，活生生把自己憋成了東亞X夫。清政府的保守代價，穩定壓倒進步 1793年，乾隆皇帝看著馬戛爾尼帶來的蒸汽機模型，露出了關愛智障的微笑。這位十全老人覺得這鐵疙瘩既不能吟詩作對，也不能科舉考試，純屬奇技淫巧。他根本不知道，這個被嫌棄的玩具正在歐洲掀起工業革命，而大清完美錯過了升級版本。這就好比別人都在玩《賽博朋克2077》，你還在炫耀自己俄羅斯方塊打通關。穩定是清朝的執念，也是它的詛咒，乾隆年間人口爆炸到4億，朝廷第一反應不是發展生產力，而是嚴防死守任何可能引發失業的技術。當英國議會為紡織機吵得面紅耳赤時，紫禁城裡的奏摺清一色寫著“民以食為天，機器奪食則天下亂”。結果就是日本明治政府1870年引進法國直繅機，絲綢效率暴增20倍，而同期江南的織工還在用明朝傳下來的老古董，1909年直接被日本搶走全球市場，這波操作堪稱自斷經脈的典範。漢唐的開拓精神到清朝徹底變異，漢武帝看到好馬就想著征服西域，唐太宗拿到波斯地圖就琢磨著設安西都護府。而乾隆的快樂很簡單，把各地造反的奏摺燒掉，假裝天下太平。當你的夢想從“星辰大海”變成“別出亂子”，技術自然就停滯了。最諷刺的是康熙年間戴梓發明的連珠銃能連發28彈，結果被鎖進武庫吃灰，理由竟是“以滿洲騎射為本”，這就像有了衝鋒槍不用，非要比賽射箭。絲綢業的淪陷最能說明問題，當日本橫濱的工廠用蒸汽機繅絲時，蘇州的織造衙門還在查禁機械紡車。廣州十三行的商人急得跳腳，朝廷卻淡定表示：“夷人狡詐，其物必有害。” 結果就是生絲品質被吊打，價格被碾壓，最後連老客戶法國都改買日本貨，市場可不會慣著誰，不行就換人，就這麼現實。但最魔幻的還是軍事領域，1840年鴉片戰爭時，清軍用的火炮和200年前打努爾哈赤時差不多，不是造不出更好的，而是“祖宗之法不可變”。道光皇帝看到英軍蒸汽艦時，第一反應居然是派人去查《海國圖志》裡有沒有記載，這知識更新速度，比Windows98的系統補丁還慢。保守主義的終極悲劇在於，它連恐懼都是滯後的，當列強的炮彈砸進大沽口，慈禧太后才慌慌張張搞洋務運動。結果北洋水師買回來的鐵甲艦，因為怕費錢很少訓練，最後成了威海衛的豪華擺設。這就跟考前三天才翻課本一樣，除了求神拜佛還能怎麼辦？歷史的耳光總是來得又響又疼，當歐洲列強用鐵路運兵時，清軍還在用驢車拉糧草，當電報傳遞著敵軍動向時，八百里加急的驛馬才跑到半路。下一章我們會看到，這種系統性的遲鈍，如何讓4億人口的大國變成了一盤散沙。組織能力的缺失，一盤散沙的困境 1900年8月，八國聯軍進攻北京城的畫面堪稱史上最荒誕戰爭片。 1.8萬洋鬼子扛著槍往前沖，沿途中國百姓不僅不抵抗，反而忙著幫他們填平壕溝、架設雲梯，甚至推著小車給敵軍送西瓜。這服務態度，五星級酒店看了都流淚，聯軍指揮官就差在日記裡寫：我們就像在自家後院野餐，只是碰巧路過了別人的首都。抗戰時期的徵兵數據更讓人窒息。國民政府理論上能動員上千萬人，實際前線作戰的只有500萬，不到總人口1%，而偽軍數量巔峰時超過侵華日軍，創造了“漢奸比鬼子還多”的奇觀。對比一下，美國二戰動員了912萬人參戰，占總人口7%，這差距就像網吧五連坐開黑，結果四個隊友在掛機。西方人的組織能力確實有點東西，他們的隨軍牧師每天給士兵洗腦：槍打不准沒關係，上帝會幫你校準；飯吃不飽不要緊，天堂裡有自助餐。這套精神控制術效果拔群，讓白人士兵心甘情願當韭菜。最絕的是英國海軍，水手們吃著發黴的麵包，唱著“Rule Britannia”，就能把戰艦開遍全球，而清軍士兵領個餉銀還要被克扣三層，換你你願意拼命？但組織能力的魔法在解放戰爭後突然失效，原國軍60軍起義改編成50軍，在朝鮮戰場硬剛英軍重坦克營，打出“漢江阻擊戰”的威名。同樣的兵源，同樣的裝備，只是換了套思想體系，戰鬥力就從戰五渣飆升到賽亞人級別這充分證明了一個真理：沒有帶不好的團隊，只有不會帶的領導。國民政府的失敗教科書裡寫滿了反面案例，上海灘的買辦們喝著洋酒抽雪茄，前線的士兵穿著草鞋啃發黴米。蔣介石的德械師裝備精良，結果發現士兵連機槍保險都不會開。這操作就像給原始人發iPhone，他還以為是個漂亮的打火石。重慶政府的美國顧問團看得直搖頭：你們這哪是現代化軍隊，簡直是cosplay俱樂部。最諷刺的是思想陣地戰，國民政府高官們一邊喊著民族主義，一邊把子女送去美國念書。西化知識份子在《大公報》上鼓吹“全盤美育”，結果培養出一堆精神美國人。這種人格分裂程度，佛洛德看了都得開雙倍藥量，而我黨在延安搞掃盲班，農民學完《論持久戰》都能講遊擊戰術，差距比馬里亞納海溝還深。歷史的轉捩點往往充滿戲劇性，當蔣介石的美械師在淮海戰場成建制投降時，教員的土八路已經用小米加步槍打出了百萬雄師。下一章我們會看到，這套思想體系如何讓趴了百年的東方巨人，突然一個鯉魚打挺站了起來。思想覺醒與轉折，教員時代的重生 1943年，教員在延安窯洞裡寫《組織起來》，筆尖戳破了中國幾千年的散裝魔咒。這篇文章的核心思想簡單粗暴：“把老百姓當人看，他們就會給你拼命。” 聽起來像廢話，但對比重慶政府把壯丁當牲口用的操作，簡直就是降維打擊。兩年後的抗美援朝，被組織起來的農民子弟兵用炒麵加步槍，把幾十萬聯合國軍懟回三八線，向世界證明了什麼叫“精神原子彈”。西方記者白修德在回憶錄裡吐槽：重慶的精英們被美國文化醃入味了。他們用哥倫比亞大學的文憑裝點門面，用好萊塢電影消磨時光，結果就是美國顧問說東他們不敢往西。這種精神跪姿，連美國人都覺得尷尬，而延安的幹部們啃著窩頭讀《矛盾論》，討論完就能帶著老鄉打土豪分田地。教員1946年說“反動派代表反動，我們代表進步”時，蔣介石的德械師還在檢查美援罐頭的保質期。七年後朝鮮停戰協定簽字，美國人終於明白這話不是宣傳口號，他們用除了核彈之外的所有武器，都沒能推平坑道裡的志願軍。 “美帝國主義很傲慢，凡是可以不講理的地方就一定不講理”，這條1953年總結出的規律，到今天看南海仲裁案依然好使。最精彩的打臉發生在思想戰場，國民政府用“三民主義”教條糊弄老百姓，結果基層官員自己都背不全。我黨用“土地改革”當誘餌，農民連夜把《中國社會各階級分析》學成了致富經，這就好比微商成功學對線《毛選》，勝負在開場前就註定了。連美國智庫都承認，中共最可怕的不是槍桿子，而是能讓文盲村婦都看懂《論持久戰》的傳播能力。組織起來的中國人民到底多能打？金城戰役給出答案，志願軍1100門火炮齊射，瞬間摧毀聯合國軍陣地，打出抗美援朝收官戰。要知道三年前這支部隊還在用繳獲的日本三八大蓋，現在居然玩起了蘇式喀秋莎。學習速度比抖音網紅蹭熱點還快，就問你怕不怕？蔣介石躲在臺灣看到戰報，估計腸子都悔青了，早知道當年也該給士兵發《矛盾論》而不是美式口糧。但真正的魔法發生在朝鮮戰場之外，北京乞丐被組織成清潔大隊，連川西的土匪都放下槍學起了《共同綱領》。這套社會改造術的威力，堪比把喪屍片拍成勵志創業劇，當西方還在爭論“黃禍論”時，新中國已經用五年時間讓人均壽命從35歲提到57歲，比什麼經濟學模型都管用。下一章我們會看到，這種組織能力如何讓被鴉片戰爭打碎的漢唐自信，重新拼合成更強大的形態。復興之路，重返強漢盛唐的自信 2008年北京奧運會開幕式上，活字印刷術表演震撼全球，而西方媒體卻在追問：這技術是真的嗎？這種質疑本身就很有趣，他們寧願相信中國人搞了個世紀騙局，也不願承認四大發明的故鄉正在復興。但高鐵很快給了更直接的答案：當日本新幹線還在炫耀300公里時速時，中國已經用4萬公里運營里程把全球高鐵卷成麻花。漢唐的自信正在以賽博朋克的方式重生，唐代留學生要考漢語水準測試才能進國子監，現在全球180個國家開孔子學院，老外考HSK比考研還積極。漢武帝為汗血寶馬打大宛，如今中國新能源車賣到波斯灣，沙特王爺們排隊試駕比亞迪。歷史有時候就是輪回，只不過這次我們帶著全產業鏈優勢殺回來了。但最精彩的逆襲發生在科技領域，明朝鄭和下西洋的寶船技術失傳六百年後，中國突然開始下餃子般造軍艦。 2019年首艘國產航母山東艦服役時，美國海軍學院研究報告稱其建造速度比福特級快40%。這感覺就像班上倒數突然考了年級第一，學霸們第一反應肯定是“他作弊了”。警惕西方思想滲透的警報從未解除,有人當年鼓吹“中國應該當三百年殖民地”時，大概沒想到後輩留學生會在TikTok上科普《論持久戰》。比X茨的疫苗減人口論剛冒頭，中國疾控中心就曬出人均壽命79歲的資料。話語權爭奪戰就是這麼樸實無華，你用陰謀論製造恐慌，我用事實讓你閉嘴。高鐵里程是日本10倍，5G基站占全球70%，空間站拒絕美國合作申請...... 這些數字拼起來就是四個大字：“我回來了”。不是回到1840年那個任人宰割的晚清，而是回到漢使張騫鑿空西域，唐船直抵波斯灣的黃金時代。只不過這次，我們手裡握著的不是絲綢瓷器，而是光伏元件和量子電腦。當德國工程師為中國盾構機寫說明書，當法國奢侈品牌求購新疆長絨棉，當好萊塢用《功夫熊貓》向東方美學致敬...... 這些場景拼起來就是歷史開的最大玩笑：當年你們用槍炮搶走的市場，現在我們用產品堂堂正正拿回來。那些曾經被鴉片戰爭打碎的自信，正在一帶一路的藍圖上重新拼接成更璀璨的圖景。近代孱弱，山河破碎，當我們的曾祖父輩用血肉之軀對抗列強艦炮時，可曾想過有朝一日，他們的重孫會在全球各地用華為手機刷著抖音。看英國網友爭論“為什麼中國能”？這跨越三個世紀的問答，或許就是最好的愛國主義教材，你看，這盛世，終究如他們所願。參考文獻：一個壞土豆，《別被忽悠了，這才是中國近代科技落後的真相！》黃仁宇，《近代中國全面落後西方的根源何在?》昆侖策研究院，《近代西方為什麼強大，中國為什麼屢次失敗？》管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.6.19 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

清朝科技遠遠落後於西方的真正原因 1/2

線上好文，分成兩篇文章供分享！原創變異小粉紅大深紅 2025年6月14日浙江 https://mp.weixin.qq.com/s/GAfUjs6hwboB63Jnr-t1Tw 我之前一直很好奇，中國歷史上曾長期處於第一的位置，但到了近代怎麼突然就大幅落後了呢？既錯過了工業革命，也錯過了發展先機，難度是不努力？不聰明？我查閱了大量資料後才發現原因出乎意料。漢唐盛世的科技巔峰西元1世紀，羅馬貴族們正為一種神秘東方織物瘋狂。他們願意用同等重量的黃金換取這種輕盈如雲、華麗如霞的布料，以至於國庫每年要為此流失上萬公斤黃金。元老院憤怒地通過《禁奢令》，卻依然擋不住貴婦們披著絲綢招搖過市。這種讓整個羅馬帝國陷入集體剁手的奢侈品，來自一個他們連地圖都畫不準確的遙遠國度，中國漢朝的長安城。但羅馬人不知道的是，當他們還在用泥板記帳時，長安的數學家已經在竹簡上寫下了《九章算術》。這套書裡有個叫“方程術”的章節，居然出現了負數運算，歐洲人要等到17世紀才敢承認“比零還小的數”不是魔鬼的咒語，而漢朝人早把負數用在糧食調度和稅收計算上了。更氣人的是，漢朝官員用算盤劈裡啪啦就能完成複雜計算，同一時期的羅馬會計還在用石子擺弄笨拙的算籌。技術的代差就像一場單向透明的戰爭，漢武帝派張騫鑿空西域時，漢軍已經裝備了淬火鋼刀和強弩，而西域小國的戰士還舉著青銅劍衝鋒。當羅馬軍團頂著龜甲陣慢慢挪動時，漢朝騎兵已經用馬鐙解放雙手，在馬上左右開弓。那些被漢軍碾壓的遊牧民族殘部西逃，結果成了歐洲人聞風喪膽的“上帝之鞭”，所謂降維打擊，就是你的逃兵都能在別處當BOSS。長安西市的絲綢作坊裡，女工們操作著腳踏紡車，一天能織出羅馬工匠一個月都完不成的產量。這種機器通過曲柄連杆把圓周運動變成往復運動，原理和現代蒸汽機如出一轍。但漢朝人沒把它變成工業革命，因為他們更關心實際問題，怎麼讓絲綢更薄更韌，好從西域商人手裡換回更多汗血寶馬。實用主義刻在基因裡，就像農民改進的耬車能同時完成開溝播種，省下的時間夠他們多開墾兩畝荒地。全球化的第一波紅利被漢唐吃了個乾淨，唐朝長安的留學生要通過“漢語水準考試”才能進國子監，考題包括默寫《論語》和解析《孫子兵法》。日本遣唐使阿倍仲麻呂考了三次才及格，回國後立刻成為天皇的頂級智囊。波斯王子卑路斯在長安混到左驍衛將軍，臨終請求葬在武則天乾陵腳下，這大概是最早的“潤學”成功案例。但最震撼的場面發生在廣州港，阿拉伯商人捧著琉璃碗驚呼“這透明得像水一樣”，唐朝工匠轉頭就燒出了更透亮的白瓷。大食使者炫耀鑲金彎刀，唐軍將領默默亮出了百煉鋼打造的陌刀，“人馬俱碎”不是形容詞，而是《唐六典》記載的兵器測試標準。當歐洲領主還在為生鐵刀劍的缺口發愁時，唐朝軍械庫裡已經堆滿了標準化制式裝備。站在科技樹頂端的感覺，就像在手游裡氪金買了全套神裝，漢唐的工匠們根本不需要理解微積分，他們用實際需求倒逼出的技術，足夠讓同時期的文明望塵莫及。但歷史的轉折來得猝不及防，當長安城的算盤聲還在響徹雲霄時，歐亞大陸的另一端，威尼斯商人已經偷偷翻開了新的記帳本。而1400年後，這本帳本會變成轟開廣州城門的炮彈清單。 1840年的巨大落差與恥辱 1840年7月，廣州珠江口的水面上飄著一群奇怪的鐵皮船，這些冒著黑煙的怪物沒有帆，卻能逆風而行，船身兩側的炮口像鯊魚的牙齒一樣森然排列。岸上的清軍揉了揉眼睛，以為自己看到了《山海經》裡的妖怪。但很快，這些妖怪就用射程200米的布倫士威克式步槍和鐵模鑄炮，給大清上了一堂生動的近代軍事課，“落後就要挨打”從來不是比喻，而是物理意義上的疼。清軍的火繩槍每分鐘只能裝彈1-2發，射程不到100米，打出去的鉛彈經常在半路就掉進水裡。而英軍的步槍每分鐘能打3-4發，子彈能穩穩飛到200米外，這差距就像拿彈弓對抗狙擊槍。更離譜的是，清軍火炮還在用泥模鑄造，開幾炮就會炸膛，而英軍的鐵模炮能連續轟擊，射程還是清軍的兩倍。當英軍炮手用螺杆調整仰角時，清軍的炮架還停留在“拿石頭墊一墊”的原始階段。海戰就更像一場單方面的屠殺，清軍最大的戰船能載10門炮，航速9節，而英軍隨便一艘三級戰列艦就載著74門炮，航速15節。結果就是清軍追不上、打不著、跑不掉，眼睜睜看著英軍艦炮把虎門炮臺轟成渣。 890艘木質帆船在40艘蒸汽鐵甲艦面前，活像一群撲向坦克的麻雀，道光皇帝在奏摺上朱批“可恨！可恨！”，但恨完才發現，自己連英國在地圖哪個位置都搞不清楚。最諷刺的是戰場外的細節，英軍登陸後，中國百姓圍著看熱鬧，還有人主動給洋人帶路、賣糧、修船。兩萬英軍能在四億人口的大清橫行無忌，靠的不只是船堅炮利，更是這個帝國早已從內部朽爛。當八旗子弟還在抽鴉片遛鳥時，英國工廠裡的童工已經能操作蒸汽機紡出比江南更便宜的棉布。這場戰爭表面是軍事慘敗，實則是兩個文明代差的集中爆發。但英國人很快發現事情不對勁，他們原以為用大炮轟開國門後，中國市場會像印度一樣任人宰割。可廣州十三行的商人愣是把鴉片戰爭打成了貿易戰，低價收購英國棉布，轉手賣到東南亞賺差價，逼得倫敦商人集體破產。 “自由貿易”這招被中國人玩了上千年，維多利亞女王的大臣們突然意識到，自己可能惹錯了對手。然而技術的鴻溝不會因為商業頭腦而消失，當英國工程師在調試最新式阿姆斯壯炮時，清廷還在爭論“夷炮”到底算不算奇技淫巧。紫禁城裡的奏摺堆滿了“以忠信為甲胄”的夢話，仿佛只要多背幾遍《論語》，就能讓炮彈拐彎。這種精神勝利法直到1900年還在上演，義和團的大師兄們堅信，只要喝下符水就能刀槍不入。歷史的黑色幽默在於，最先看清真相的往往是敵人，英國隨軍醫生在日記裡寫道：這個帝國的士兵勇敢卻無知，官員精明卻短視，百姓勤勞卻麻木。他們擁有世界上最古老的文明，卻像捧著金飯碗要飯。而更可怕的問題還在後面，當火藥故鄉的炮彈打不響時，李約瑟難題就成了懸在東亞上空的達摩克利斯之劍。李約瑟難題的真相，技術停滯之謎愛因斯坦曾經有個困惑：為什麼中國沒有誕生現代科學？這位元物理巨匠給出的解釋是，中國缺少形式邏輯和因果關係的理論體系。這話聽起來很有道理，但仔細一想就會發現漏洞，難道裡解方程組的“方程術”是跳大神跳出來的？漢朝的數學家們早就在用負數計算糧食調度，唐朝的天文官能精確預測日食，宋朝的《武經總要》連火藥配比都寫得明明白白。所以問題根本不是中國沒有科學，而是後來發生了什麼？明朝的火器專家趙士禎發明了迅雷銃，能連發五彈，堪稱16世紀的加特林。可到了清朝，這技術居然失傳了，原因很簡單，沒人打仗了，要這玩意兒幹啥？康熙打完準噶爾之後，大清的疆域基本固定，火器營的裝備幾十年不更新。工匠們要麼改行造煙花，要麼回家種地。這就好比你家電腦十年不升級，突然要跑最新款3A大作，不卡成PPT才怪。而在歐洲，三十年戰爭、拿破崙戰爭輪番上演，軍火商們數錢數到手抽筋，技術反覆運算比手機系統更新還勤快。火藥就是個典型案例，宋朝人用它做火球，明朝人改進成火炮，但之後就停滯了。不是中國人不夠聰明，而是需求端出了問題。清朝的統治者覺得天下太平，火炮放著也是生銹，乾脆鎖進倉庫。而同一時期的歐洲，各國互毆得頭破血流，誰的火炮射程遠一寸，誰就能多搶一塊殖民地。市場永遠是最好的老師，只不過這位老師喜歡用皮鞭教學。更諷刺的是理論研究的斷層，明朝的宋應星在《天工開物》裡詳細記錄了冶煉、紡織、農業技術，但清朝的讀書人覺得這些都是奇技淫巧，不如八股文來得實在。結果就是，當歐洲人在研究牛頓三定律時，中國的秀才們還在之乎者也。你讓一群連抛物線都不懂的人去改進火炮彈道，這不是為難人嗎？李約瑟難題的核心或許就在這裡，不是技術不行，而是整個社會對技術的態度跑偏了。實用主義本沒有錯，但只盯著眼前的一畝三分地就有問題了，漢朝人改進耬車是為了多打糧食，唐朝人精煉鋼鐵是為了打造更好的陌刀，這都是生存壓力逼出來的創新。可到了清朝，連皇帝都覺得天朝物產豐盈，無所不有，那還折騰啥？於是曾經領先世界的水力大紡車，最終淪為了故宮裡的古董擺設。這種心態就像你家祖傳的菜刀明明能砍鐵，結果你只用來切西瓜。但歷史的轉折往往充滿戲劇性，當清朝的官員們還在爭論洋人的鐘錶是不是妖術時，英國的工廠主們已經用蒸汽機碾碎了整個世界的手工業。需求可以暫時沉睡，但技術革命的洪流可不會等人睡醒。下一章我們會看到，當保守的統治者遇上饑餓的資本主義，會碰撞出怎樣“精彩”的火花。工業革命的動力，市場驅動的創新 1764年，英國蘭開夏郡的木匠哈格裡夫斯一腳踢翻了妻子的紡紗機，這個暴躁老哥發現倒下的紡錘居然還在轉，靈光一閃就搗鼓出了珍妮紡紗機，效率直接翻了8倍。但這位工業革命先驅既不會微積分也不懂力學，純粹是覺得“這麼幹能多賺錢”。這故事告訴我們，創新的第一動力從來不是知識有多淵博，而是赤裸裸的利益，就像現在程式師熬夜寫代碼，難道是為了給老闆換新車？英國政府在這件事上堪稱最佳輔助，他們搞圈地運動把農民趕進工廠，又用殖民地的血汗工廠當傾銷市場。印度達卡的紡織工人們就倒了血黴，原本15萬人的紡織中心硬是被英國棉布擠兌到只剩3萬人。這波操作相當於先把對手的腿打斷，再宣佈百米賽跑自己奪冠。但不得不承認，這種野蠻生長確實催生了一堆黑科技，從蒸汽機到鐵路，哪個不是資本家為了多賺幾個英鎊砸錢砸出來的？而大清的畫風就清奇得多，1881年，南海商人陳啟沅從英國引進機械繅絲機，效率比手工高十倍。結果當地手工業者直接砸了工廠，知縣大人還以“機器奪民生”為由勒令停產。這邏輯就像禁止汽車上路，因為馬車夫會失業。問題是，當你在糾結要不要用機器時，英國人已經用炮艦幫你做了決定。後來日本絲綢業趁機崛起，1909年直接搶走全球市場，大清才捶胸頓足，早幹嘛去了？市場的殘酷之處在於，它從不同情弱者，英國工廠主敢給瓦特投資蒸汽機，是因為知道造出來就能賣給全世界的殖民地。而江南的絲綢商就算有創新想法，一算帳就蔫了：國內市場飽和，海外市場被列強把控，研發經費怕是連本都收不回來。這就好比你想開奶茶店，結果發現整條街都是蜜雪冰城，除了加入內卷別無選擇。但最精彩的對比還是現代高鐵，日本新幹線早誕生40年，結果中國用26倍國土面積和4萬公里里程完成反殺。每天上千列動車組來回碾壓，硬是把技術參數磨成了世界第一。這充分證明了一個真理：再牛逼的技術，沒有應用場景都是紙老虎。就像給你一台頂配遊戲本，結果只能玩掃雷，性能再強也白搭。說到紙老虎，就不得不提清政府的神操作，他們一邊喊著“師夷長技”，一邊把江南製造總局的國產步槍定價比進口貨還貴。這種用愛發電式的工業化，效果堪比在自行車上裝火箭推進器，看著很猛，一上路就散架。而同一時期的明治政府，直接把法國繅絲機山寨出20倍效率，臉是什麼？能吃嗎？歷史的吊詭之處在于，當保守派還在糾結“體用之爭”時，市場早就用真金白銀投了票。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.6.19 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

「因為一所學府，喜歡一座城市，敬重一個國家」

二零二五年六月六日，在香港演藝學院的香港賽馬會演藝劇院，上演了一場別出心裁的《交響重聚：校友與演藝交響樂團的時光》音樂會，慶祝香港演藝學院成立40周年。是次音樂會邀請了22位演藝學院的校友，他們來自不同國家，現在已是世界各地交響樂團的音樂家、大學教授及老師，濟濟一堂。他們秉承了音樂學院的傳統，由舊生指導新生，一起演奏了多首名曲。音樂會分上下兩場，除了開場前播放參與這次音樂會的舊生的賀詞及回億以往在校生活點滴的片段，更演奏了多首古典音樂名曲。上半場演奏由 John Williams（約翰•威廉斯）作曲的《奧運精神》（The Olympic Spirit）以及由莫里斯•拉威爾（Maurice Ravel）作曲的《莫里斯•拉威爾的歌曲》（Piano Concerto in G Major）。下半場則演奏由里安納·班斯坦 (Leonard Bernstein)作曲的《西城故事交響舞曲》 (Symphonic Dances from West Side Story) 。當晚的指揮是著名的指揮家及鋼琴家廖國敏（Lio Kuok-man）。出生於澳門的廖國敏，以一級榮譽考獲香港演藝學院鋼琴演奏學士學位，在2014年獲美國費城交響樂團委任為助理指揮，為該團史上首位駐團華人指揮。2020年成為香港管弦樂團駐團指揮，自2023-24樂季起由擔任澳門樂團音樂總監兼首席指揮。在這次音樂會，廖國敏要向高難度挑戰，演奏《拉威爾G大調鋼琴協奏曲第三樂章》（“急板”）時，一邊彈鋼琴，一邊指揮樂團。在數分鐘的演奏中，樂韻悠揚，人與鋼琴、音樂及樂團如水乳交融，演奏廳內數百名觀眾陶醉在美妙的音樂中。他全情投入，技驚四座，身體更不時隨著音律從坐在鋼琴前的椅子躍動起來。精彩的演奏完畢後，掌聲雷動，本以為如一般的音樂會般期待觀眾上前獻花，不料指揮卻回到後台，再次出台時手持鮮花，走到觀眾席前恭敬地鞠躬，並把鮮花獻給坐在前排看著他背影演奏的香港演藝學院音樂院院長 Dr. Iñaki Sandoval，以示謝意。廖國敏致辭時說他在這次演出十分緊張，原因是剛剛演奏的《拉威爾G大調鋼琴協奏曲第三樂章》是他在香港演藝學院所學的最後一章樂章，而坐在他身後聽他演奏的正是自己當年的恩師Dr. Iñaki Sandoval。莫非這就是中國人的一句老話：「一日為師，終身為師」？由於香港演藝學院音樂學院有不少國際師生，音樂會司儀及場刊採用了英語。翻看場刊每一段校友的賀詞及感言，發現“alma mater“一詞。"Alma mater" 的意思是「母校」。它是拉丁語的詞語，在英文中也經常使用，指一個人曾就讀的學校或大學。這個詞源於拉丁語的"alma mater"，意思是「母親的哺乳」或「仁慈的母親」。香港演藝學院音樂學院眾多傑出校友當中，還包括香港年輕鋼琴家、29歲沈靖韜（Aristo Sham）。他剛剛贏得音樂界古典樂鋼琴演奏四大國際賽之一的范克萊本國際鋼琴賽（Van Cliburn International Piano Competition）冠軍，成為首名在此比賽獲獎的香港人。沈靖韜在2002年進入香港演藝學院初級課程，曾師隨香港鋼琴家黃懿倫。他在獲獎後接受傳媒訪問，表示感謝恩師黃懿倫的教導才有今日的成就；並稱香港在培育音樂人才的配套及條件，是亞洲最好的。香港只是彈丸之地，人口只有七百多萬，但香港有其獨特優勢，背靠祖國，聯通國際。香港演藝學院成立40周年，吸引了來自世界各地的師生回到母校慶祝，歷年傑出的校友亦印證了香港有足夠能力培育國際級的人才。根據2025年公佈的QS 世界大學排名，香港演藝學院於表演藝術類別排名全球前二十位。高等教育學府吸收國際學生，把自己的知識及文化輻射到世界各地，直接發揮其影響力。「因為一所學府，喜歡一座城市，敬重一個國家」，何嘗不可？王禧玲香港出生及成長，留學英國、加拿大，熱愛文學、電影、戲曲、寫作，曾合編《我愛80年代》、監製出版《色味人生》等書，並編寫出版一系列親子書藉，包括《世界至能人》，鼓勵家長向小孩講好故事，培養閱讀習慣。現為「一喜文化社」社長，積極推動文化交流活動。上載日期：2025.6.19 https://hkeri.org/article/684a784163f76afc172af6a9/「因為一所學府，喜歡一座城市，敬重一個國家」原文刊登在教師網（2025.6.16）

國安法護港繁榮穩定促發展

6月30日是香港國安法實施五周年。這5年以來，香港國安法護國安、保港安、得民心，從根本上阻止了「顏色革命」的威脅，有效打擊了危害國家安全和根本利益的違法犯罪行為，社會秩序重回正軌，香港邁入由治及興新階段。香港國安法不僅為「一國兩制」實踐行穩致遠提供了堅實的法治保障，為其他國家和地區的安全法律體系建設提供寶貴借鑒，更成為香港繁榮穩定及長遠發展的「守護神」。香港各界及市民在香港國安法保護下，應謹記過去國安不設防的慘痛教訓，更要深刻認識國家安全與港人福祉息息相關，維護國安人人有責。過往10餘年，香港走過了極不平凡、極不尋常的歷程。從2014年非法「佔中」、2016年旺角暴動，直至2019年修例風波，「港獨」猖獗、「黑暴」肆虐、「攬炒」橫行等亂象層出不窮。無數令人心有餘悸的事件反映出，沒有安全和穩定，一切人身財產保障及社會經濟發展都無從談起。香港國安法的制定和實施，是香港局勢實現由亂到治的重大轉折，有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究，為香港築建起一道全面的法律屏障，對所有心懷叵測之人形成持續而有力的強大震懾，既維護了內部安全穩定，也遏制了外部干預，香港沒有再出現暴亂，總體安全回穩。社會安定有序發展勢頭強勁香港國安法對反中亂港分子精準打擊、依法懲治，執法過程正當公正，有理有據有度，一方面做到了罰當其罪，一方面又切實保障了人權，以公平、合法且尊重基本權利的方式運行。根據相關統計，截至今年3月1日，在被檢控涉及觸犯香港國安法罪行的91人及4家公司中，最終有76人被定罪。如今5年過去，香港社會安定有序，經濟發展勢頭強勁，市民安居樂業，對未來滿懷期待和信心。香港經濟、法治、營商等領域也成績斐然，國際排名節節攀升：。香港再次被評為世界最自由經濟體。營商環境位列全球十大。國際金融中心地位名列全球第三。世界競爭力排名第五。人才競爭力重入世界前十。投資環境、國際貿易、商業法規和航空貨運量等一直保持世界第一。還是全球最大人民幣離岸中心。世界第六大、亞洲第三大股票市場。與全亞洲保險業最集中之地惠譽、標普、穆迪三大評級機構均維持香港高等信用評級和「穩定」的評級展望，表明在百年未有之大變局的震盪升溫中，國際社會對香港穩定的韌性發展和適應能力普遍看好。根據瑞士洛桑國際管理發展學院發布的《2024年世界競爭力年報》，香港在「經濟表現」這一關鍵指標亦從2023年第36位，躍升至2024年第11位。美國商會發布的2025香港商業信心調查報告顯示，83%美企都對香港法治投下信任票，認為國安相關法律未妨礙其業務運營。這些都進一步揭穿了西方所謂「國安法會導致治理失效」的荒謬言論。今年5月30日，國際調解院總部落戶香港，更彰顯國家對「一國兩制」下香港法治精神和司法獨立的充分信任，以及香港獨特的制度自信及在構建人類命運共同體法治方案當中的實踐優勢。維護國安沒有「局外人」沒有香港國安法，就沒有香港的今天，更不會有香港的明天。國安有保障，香港社會就有安全穩定發展的大環境，就能增進民生福祉。2023年香港本地生產總值，已由2022年3.7%收縮轉為正增長3.2%，2024年同比實質上升2.5%，經濟復甦勢頭穩健有力；香港市民家庭收入中位數與2023年持平，為30,000元，比2022年增長11%。房屋方面，公屋輪候時間已從6.1年縮減至5.3年，簡約公屋項目今年亦將提供9,000伙單位，進一步解決市民住房需求。香港國安法的5年實踐證明，維護國家安全，每位港人都是受益者和守護者，沒有「局外人」。尤其當前國際形勢複雜多變，香港內部的「軟對抗」暗流湧動，外部敵對勢力仍賊心不死干擾攻擊香港。香港各界應意識到，國家安全風險、安全隱患與危機可能就在身邊，大家必須要持續提升國安意識，時刻警惕，義不容辭肩負起維護國家安全和香港安全的責任和使命，成為保國衛港、優化營商環境的營造者、參與者、維護者，才能築牢新時代國家安全防線，避免重蹈覆轍，並為國家政治安全、經濟安全和金融安全站好第一班崗。同時，國家安全意識更是國民安全教育及價值觀塑造的基礎，是人們日常生活行為的一部分。一些社會消極力量及潛在的對抗，可能都掩藏在不法分子的平素活動點滴細節之中。各行各業必須與時俱進，優化制度，嚴查漏洞，慎防任何反中亂港勢力死灰復燃。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。原文刊登在大公文匯網 https://www.wenweipo.com/s/202506/17/AP68507d12e4b00a3378f347a1.html 上載日期：2025.6.17 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場

為什麼還要學寫書法？

現今，香港人的手寫字體越寫越難看，我覺得是必然趨勢，原因有不少。我認為「字醜」有兩大原因：一、從前的老師愛以「罰抄」為懲罰學生的手段，遂令學生視抄寫為畏途。學生為了趕急起貨和交差，久而久之，便會討厭了寫字！二、他們為了宣洩不滿的情緒，日後便以「鬼畫符」的方法寫字。我覺得懲罰他們背書更好，可培養孩子的記憶力！俱往矣，現今的教育局規定不可罰抄，因算是體罰的一種！至於現代，由於科技日新月異，早在1980年代已有不同的輸入法代替手寫，近年已有「語音輸入法」，聲音即時可變成文字，故此寫字的機會大大減少。現在男士也很少插枝原子筆在恤衫袋口了，因為人們已再不用紙筆記事。最近AI大行其道，親手寫字可能會被淘汰！說回寫字。先談談自己的經驗。我祖父和爸爸都寫得一手好字，我堂兄叫陳墨明，是嶺南派書法家麥華三的學生，在八十年代全港書法比賽得過第一名，九十年代他移民美國，在三藩市教書法，學生人數也不少。至於我，寫硬筆字還是「過得去」的，至於毛筆書法就不太理想，特別是豎筆時手會抖震，字寫得不太漂亮。但我喜歡用鋼筆寫稿。墨水筆是原子筆的硬和毛筆的軟的中間。鋼筆的筆嘴最重要，它的彈性可令字的線條有粗幼，不同的指力，可做出撇和捺的效果！說回書法教育。我在6月3日參加了中華書局等機構主辦的校長論壇，主題是「書法教育與中華文化體驗式學習」，其中一位分享嘉賓是我的好友，榮休小學校長鄧兆鴻先生，他是香港土生土長的書法家。 6月初的校長論壇以書法教育與中華文化體驗式學習為題。書法教育注重培養學生學習熱情鄧校長對國家教育部在2023 所提出的《中小學書法教育指導綱要》作出一些介紹，其中《書法教育總體目標與內容》要點如下：三大目標學習和掌握硬筆、毛筆書寫漢字的基本技法，提高書寫能力，養成良好的書寫習慣。感受漢字和書法的實魅力，陶冶性情，提高審美能力和文化品位。激發熱愛漢字、學習書法的熱情，珍視中華優秀傳統文化，增強文化自信與愛國情感。這三個推行書法教育的原因都非常充分。身為中國人要懂得讀和寫中文，更要寫好中文字。不是要求每一個人做書法家、而是每一個人都可以寫端正的文字。鄧兆鴻校長在論壇上建議學習楷書的方法和適合臨摹的字帖。為了要達到以上的目標，綱要也提出8項建議和要求：合理安排書法教育的教學時間；注重培養學生的書法基本功；重視養成良好的書寫習慣和態度；遵循書法學習循序漸進的規律等。現時，國家的小學及中學都規定在書法教育的課堂，而且學校都設有書法室，讓學生有理想的習字練字環境！雖然香港暫時還沒有書法教育的綱要，但馮均燊國學基金近年在港推動「五學並舉」校園計劃的中國文化推廣活動。書法便是「五學」之一。他們的「書法千字文校園計劃」已開始。計劃以三年時間培訓校內的老師教授書法的能力，由西泠學堂等名師到校指導老師，第一期有五十所中小學參加。學習書法能增加藝術的修養和認識中國傳統文化。鄧兆鴻校長建議學習楷書的方法和適合臨摹的字帖：初小階段，先學習線條的穩定性和漢字結構的空間感。到高小，可學習顏真卿和柳公權的字。到初中，學習唐楷三家即顏、柳和歐陽詢的風格差異、筆勢和章法！歷朝歷代的書家輩出，我喜歡唐的歐陽詢和當代的范曾的楷書。寫一手好字也是很重要的，因為字如其人！寫字馬虎、錯字連連，對文字不敬畏，對學問不重視的人，是值得學點書法，增加藝術的修養和中國傳統優良文化的認識！陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2025.6.16 原文刊登在灼見名家網站： https://www.master-insight.com/article/44368

警方執法應顧及實際需要，慎防對香港形象產生負面影響。

香港經濟不景，很多零售業戲院餐飲娛樂場所都面臨不景氣而相继结業。在這個不境氣之下，居然有人斥巨資將原先大富豪夜總會改裝成一個綜合娛樂場所, 其實這是一個好事，亦都反映仍然有人对香港經濟投下信心一票，正符合特首李家超的說法，仍有人对香港充满信心。但是在大富豪重開的第一日，當日我晏晝大約四點在尖東已經見到大批藍帽子在附近巡邏，我當時都覺得奇怪。後來睇新聞報導才知道，當晚大富開張時有百多名藍帽子及便衣警察及食環署人員進入大富豪巡查贈慶。撲滅及防止罪案是警方必須要做的任務, 但係是否需要如此大陣仗大動作呢？其實警方事前應該已經有情報知道新的大富豪的運作方式是否有問題。我一向支持警方嚴正執法，但是大富豪開張當天，是否需要好似對付一些已經聲名狼藉嘅夜場方式去给大富豪一個下馬威呢？我個人就有所保留。我認為今次高調好似掃埸的贈慶，给人一個似做show的感覺。我不知道上任不久的西九龍總區指揮官有如何諗法或者有任何特別情報，令他決定這做法。如果冇的話，其實派一隊反黑入去了解情況已經足夠, 無需勞民傷財去做一場大龍鳳。現時香港經濟不景，難得有人高調作出如此巨大投資，這正符合特區政府鼓勵香港市民留港消費和鼓勵商家在港投資的目標呢。今次雖然拘捕咗一名涉嫌洗黑錢的在逃人士，但並不代表該場所的營運方式有問題。我希望警方在嚴正執法的時候，應該考慮一下實際需要，以及對香港形象嘅影響。這做法亦都間接標籤了去上述場所玩樂的客人可能都有問題。對這次高調未審先判的做事方式，希望有關當局作出檢討。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.6.16 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

亦師亦父，父親與師父

　　圖：父親帶孩子在西九龍藝術公園騎行。父親節與母親節同為舶來品，氛圍相比母親節，總是存在感甚低，往往不經意間就過去了。父親與子女在情感上的距離，比擬如水母愛，也好似更遠一些。或許，人只有到一定年齡，有了一定的經歷，才能明白父愛有形無聲的內斂與深沉。我與父親之間素來亦是淡淡的，直到八年前他去世，我方覺心痛如刀割，那是一種打斷骨頭連着筋的血脈至親分裂之痛。他從來不許我驕傲，背地卻毫不掩飾我是他的驕傲。他從未說愛，但我深知他愛我和弟弟。他不是山，不是傘，不是大樹，僅僅只是我的父親。後來，在我人生成長路上扮演重要角色的幾位引路人，我的中學校長、大學老師、醫學教授、專業導師都先後離世。消息傳來，我悲傷難忍，懷念不已。他們於我，亦師亦父亦友，是我內心的吶喊，也是命運的轉折點。他們為我解惑答疑、強碩翅羽，照亮我追求的遠方，指引我離苦得樂，在迷茫中找到希望。我在父親節寫父親，就不能只寫生我養我育我的父親，還要感念「一日為師，終身為父」的精神導師們。師父，師與父，就是有相應智慧思想和能力經驗的人，把弟子當孩子教導。中國的拜師傳統自黃帝問道廣成子起，已有四千多年歷史。道家對師無限尊崇，修道者若無師父，等於「無源之水，無木之本」。尤其講求父母給予人有形之身體，而師父則給了人無形的法身慧命。若遇迷惑處，或自悟，或求於師父，或訪道，如此方能精進。師父與弟子因信仰，從素不相識到同舟共濟，既是現實中的情分，也是道緣之殊勝。再之後，拜師習俗推廣至各行各業，並深受儒家傳授學術的規制影響，由孔子收徒施教衍化至今。師父，如嚴師慈父。人生最奇妙的緣分，大概就是師徒、師生之緣。我在中一時遇到校長郭慎墀，他是歐亞混血兒，在香港長大，粵語流利地道，因鬍鬚特徵，被學生們昵稱「蝦餃佬」。他對我影響至深，是我的人生楷模和指路明燈，以及激發頓悟的原動力。次年聖誕節前日，蝦餃佬把我們幾個同學分成三組，每組三人，一組一百元，上街派送。我們組穿街過巷搜尋「有需要」的人，三小時下來，三人總是不能統一怎樣送錢或送給誰，最後一毛錢都沒送出。午夜前我們回到學校，一組早已返回，另一組遲遲未歸。早回的說出校門就遇到一對蜷縮在寒風中的母子，隨即便把一百元加個人的十多塊及棉襖大衣，全送了出去。我問他們何以選擇？他們聳聳肩說，覺得應該這麼做就做了。那一刻，我忽然明白，行善不為刻意，只在自然而然。學會「善」，忘卻「善」，才是真的「善」。蝦餃佬是在讓我們親身體會「要學習」和「要忘掉抹去已學過了的」。學過之後，把所學全忘掉，才能解放自身，將精髓融入自我，內化於心。彼時年幼，我似懂非懂，其後才意會到箇中究竟：混沌時「看山是山，看水是水」，初悟學習象理；長大了便深入了解內涵「看山不是山，看水不是水」，開始懂得內在意義；再成熟了就要跳出三界十方，釋放開懷，徹悟「看山還是山，看水還是水」，尋回逍遙自我。半個世紀以來，我一直朝此努力，重新體會與了解，再學會，再忘掉，才可新生，又做新人！有次中文課結束，我問老師，傳統是否為學校精神的重要部分？他反問，「上學是等着長大嗎」？我怔愣着，不知此語是笑話還是禪偈。幾天後我又去找蝦餃佬，他大笑，「學校真是你們長大的地方，長大就要成人，但得思考做個怎樣的人？」我若有所思，以前大家討論的都是長大了要從事哪種職業，工程師、醫生、律師等等，卻從未琢磨要做什麼樣的人。我好幾周捋不出頭緒，直至某天蝦餃佬在集會講話中提到「中國紳士」。我靈光一閃，會後追着他求證，「什麼是中國紳士」？他鼓勵我自己找找看。抱着這疑團，我思慮了幾十年。二○○六年，我回歸母校行一典禮致辭，向已退休的蝦餃佬報告掩藏心底多年的答案：學校是我家，我在此長大成人，成長為有中國傳統德行操守的「人」，成為「中國君子」。中國紳士的外表風度，不僅要有中國君子的道德內涵、品德教養和高風亮節，還要「知者不惑」，以高緯度站得高看得遠，知天命才不惑，亦要「仁者不憂」，胸懷古今中外，心存眾生萬物，何憂之有？更要「勇者不懼」，坐言起行，邁向遠方，面對厄運劫難，屈辱困苦，不懼一肩負起所有成敗責任！他聽罷，笑擲一句，「學校能如此，香港也當如此」！十八歲那年我負笈美國。我們幾個留學生在討論時曾感慨，蝦餃佬雖然平常點到即止，但總教導學生找出新起點，要對香港這片土地及生活其上的人與家園，有歸屬感、認同感，更要有所承擔。再後來，我以師做楷，不忘初心，桃李滿天下。學生們更是人人成為名師，春暉遍四方。我想，這就是求道路上傳承和信仰的力量。時間釀酒，餘味成花。這個父親節，無論父親和師父們在哪裏，祝你們父親節快樂！我亦是父親。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。原文刊登在大公文匯網 https://epaper.tkww.hk/s/202506/15/AP684dda87e4b0fbda9a209da8.html 上載日期：2025.6.15 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場

的士商要求政府回購的士牌無法理依據

點擊進入視頻 EP 306 網約車是大勢所趨, 的士商要求政府回購的士牌,毫無法理依據。政府應該將何柱國先生勸人戒煙的片段修剪後作為宣傳戒煙的重要材料，並應配上英文推廣至香港境外。上載日期：2025.6.15 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

王毅《人民的曙光》5/10

人生的道路，一段一段地看，都是難關；長程望去，也不過是有起有伏而已。無論我們面向哪個方向，總是背對世界的另一半，所以試圖取悅所有人，都是徒勞無功。《人民的曙光》中國外長王毅：我國要做好準備面對未來三年的十大殘酷現實，他把天下興亡說得非常透徹，句句擲地有聲！第五大殘酷現實：中國永遠都是一個發展中的國家。我們的朋友圈永遠在第三世界。要牢記：西方那些發達國家是不會同我們玩的，在他們的眼中永遠有“優越感”。西方永遠瞧不起我們的價值觀，永遠認為中國“落後”。在西方人眼裡，永遠都存在 “東西方差異”。千萬不要認為可以融入西方世界，天真地認為可以與西方平起平坐，中國與歐美僅僅是生意關係，是做不了真正的朋友。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.14

王毅《人民的曙光》4/10

日子有毒，且沒有解藥，但止痛片很多，比如音樂、文字、風景和故人。願時光清淺，願故人不散。一個人一生都在躲避雨水，雨水會感到難過嗎？《人民的曙光》中國外長王毅：我國要做好準備面對未來三年的十大殘酷現實，他把天下興亡說得非常透徹，句句擲地有聲！第四大殘酷現實：不要輕言戰爭。如果40年前中國說不怕戰爭，那是一種底氣，因為我們窮，光腳的不怕穿鞋的。但是，如果你現在還說“不怕戰爭”，那是一種虛張聲勢。因為你已經“相當”富裕，你的北上廣深大城市已經與世界上任何大城市可以媲美。“羅馬城不是一日建成的”，但是 “毀掉羅馬城瞬間就可以實現”。美國人是世界上最怕戰爭的，因為他有最繁華的城市群，所以美國要發展世上最強大的軍隊，目的就是要“拒戰爭於萬里之外”，絕不讓戰爭在本土發生。中國現在還沒有這個能力，中國若與強大的敵人戰爭，必然是本土戰爭，我們壯大軍隊不是渴望戰爭，而是要防止把戰爭引入家門。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.14

王毅《人民的曙光》3/10

財運最怕兩樣東西，一個是生氣，一個是煩躁。生氣是火，煩躁也是火。財是金。火克金，燒成水，流走了。我們在世界上所有過去的事，都只是一段序章。《人民的曙光》中國外長王毅：我國要做好準備面對未來三年的十大殘酷現實，他把天下興亡說得非常透徹，句句擲地有聲！第三大殘酷現實：“中國模式”僅僅適用於中國。中國的高速發展是不能被複製制的，因為中國的歷史別國是沒有的，我們所受到的曲折、痛苦和折磨在人類歷史上是少有的。中國現在的發展模式是結合了中國國情而形成的一種模式。所以，不要動不動就想推銷“中國模式”，別人不會接受，也會水土不服。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.14

王毅《人民的曙光》2/10

錢不是萬能，是九千九百九十九能，剩下的一能是不能感受到貧窮的痛苦。人常因無聊的想像力，而積存許多壓力。《人民的曙光》中國外長王毅：我國要做好準備面對未來三年的十大殘酷現實，他把天下興亡說得非常透徹，句句擲地有聲！第二大殘酷現實：現在的中國可以影響世界，但不能左右世界。目前能夠左右世界的只有美國，這個現實我們必須要接受。要知道，影響世界的國家有許多，況且這種影響也是有階段性的，你在影響別人的同時，別人也在影響你。世界萬物都是彼此影響的，所以不要有優越感。優越感會造成盲目自信，自信過頭就是自負，自負過頭就會自命不凡，最後只能是自作多情和自認倒霉了。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.14

王毅《人民的曙光》1/10

當我們還可以欣賞音樂時，說明生活還沒有很糟，當我們連音樂都覺得煩躁時，精神狀態就真的有問題了。外表的美只能取悅於人的眼睛，而內在的美卻能感染人的靈魂。《人民的曙光》中國外長王毅：我國要做好準備面對未來三年的十大殘酷現實，他把天下興亡說得非常透徹，句句擲地有聲！ 2020年對中美關係來講是艱難的一年，這種艱難可能還會持續三年時間，甚至會更長，因為到現在還沒有解藥。而在接下來的三年裡我們也需要去面對的十大殘酷現實！第一大殘酷現實：中美關係是所有關係中的關鍵和核心，有一萬個理由可以證明搞好中美關係的重要性，中國沒有成本優勢與美國對抗。不是說中國怕美國，而是不值得玩對抗；在對待美國霸權問題上，中國必須要運用智慧。防止失聯朋友圈更精彩你可以討厭美國、不喜歡美國、恨美國，但不要影響去重視美國。不是因為覺得美國好才與他搞好關係，僅僅是因為美國是“老大”，是遊戲規則的制定者，是中國最大的消費市場，這是一個殘酷的現實和事實，你不服不行。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.14

達真堪布《修行就是要和死亡賽跑》3/3

生活最佳狀態是冷冷清清地風風火火，就此快快樂樂地苦度光陰。不是所有黑暗的地方，都需要光明。因為有些時候我們真的需要知道黑暗的存在！達真堪布《修行就是要和死亡賽跑》（3）「罪業未凈前，吾身或先亡。云何脫此罪，故祈速救護」，在罪業還沒有得以清凈之前，我很有可能會先死去；倘若如此，就會墮落到惡趣當中，那時如何能擺脫這些罪業呢？因此祈求佛菩薩迅速救護我，把我的業障消除，也就是令自己的相續和這些罪業分離。寂天菩薩此處為什麼這樣說呢？因為的確是這樣的。我已經講得非常懇切，非常直白了，若真的聽進去了，就會虔誠地祈請佛菩薩、祈請上師善知識——「幫幫我，救救我，令我的業障消除！我知道你們要做的事就是弘法利生，我絕對會全力以赴。」為什麼這麼著急？為什麼這麼緊迫？就是怕死亡的到來啊，一定要趕到它的前面。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.14

達真堪布《修行就是要和死亡賽跑》2/3

火滅了之後，煙還會盤桓許久，所以别以為做了任何事情，不談不念便會烟消雲散！我們做任何事情，只有毅力和決心，才會無往不利。達真堪布《修行就是要和死亡賽跑》（2）我天天在這裡講你們根本不聽，根本不當回事！若是你們將來面對死亡的時候還能這樣如如不動，面對中陰身時還能這樣鎮定自若，墮落惡趣時還能這樣若無其事，我就不得不服你！但是，面對死亡的時候你不可能這麼鎮定吧？但那時害怕也晚了！有些人你說了跟沒說一樣，沒辦法 ...… 各人吃飯各人飽，各人因緣各人了，你解脫是你的事，你墮落也是你的事，因果絲毫不虛，誰造誰受，不造不受，我們都一樣。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.14

醒哥健康養生 2025.6.13 - 夏季養生

1) 一項發表在瑞士《營養素》雜誌的綜述顯示，適當吃蘋果可降低多種慢病風險。波蘭羅茲醫科大學營養與流行病學系研究人員綜合多項研究發現，蘋果含多種植物化學物、維生素、礦物質、膳食纖維等。 2）專家建議，維護血管健康、保持血管彈性，從日常生活習慣做起。每天吃夠一斤蔬菜半斤水果，多吃粗糧，全穀物、豆類中富含可溶性膳食纖維，有助減少血液中的膽固醇。 3）心態要放鬆。長期高壓力、經常情緒化的人是動脈硬化的高危人群。要保持良好的心態，避免長期精神緊張。 4）水煮菜不能提供身體所需的全部營養素，只吃水煮菜、不吃肉蛋奶，也沒有水果等食物攝入，可能會導致營養不良，影響身體健康。健康減肥，不僅要控制熱量攝入，還要確保攝入多樣化的食物，包括肉蛋奶，確保足夠的營養。 5）專家表示，富含膳食纖維、加工程度低、營養密度高的主食，如穀薯類、雜豆類、水果，都可稱為“優質碳水”。 6）夏季吃薑，一方面可溫中驅寒，改善體內的虛寒狀態；另一方面也能幫助體表陽氣的生髮與舒展，符合《黃帝內經》“春夏養陽”的宗旨。建議喝薑棗茶。 7）夏季中暑或出現噁心、嘔吐、腹痛、腹瀉等症狀時，通常會用到中成藥藿香正氣水。藿香正氣水主要由藿香、半夏、陳皮、茯苓、蘇梗、厚朴、白芷、生薑、大棗、大腹皮、白術組成，這些藥材都屬於辛溫性質，沒有寒涼藥。楊位醒美麗華集團餐飲宴會顧問世界粵菜廚皇協會主席我們爭不過歲月，也跑不過時間，唯有以自己喜歡的方式，活好每一個日出日落。上載日期：2025.6.13

展覽：中文大學文物館《浮世清音：晚明江南藝術與文化》

香港中文大學文物館新館現正舉辦特展《浮世清音：晚明江南藝術與文化》，展出一系列珍貴文物，包括晚明書畫、青花瓷、古琴、家具、印章等，帶領觀眾走進江南文人的生活世界，體驗他們的文化情趣與藝術追求。展覽亮點為董其昌（1555–1636）創作的〈燕吳八景圖冊〉。此作品為1596年所作，收錄八幅景致優美的山水畫，筆墨雅逸，氣韻生動。董其昌為松江畫派領袖，提倡「南北宗論」，對文人畫影響深遠。圖冊描繪京師與江南風景，融合宋代山水的結構與元代寫意風格，是晚明文人畫的代表作之一。除了書畫，本展也聚焦晚明江南的物質文化。當時經濟繁榮，市民階層興起，生活講究，審美提升。展品涵蓋精緻青花瓷、絲織品、刺繡、漆器、家具與文房用具，呈現當時的生活品味與工藝之美。其中江南絲織品尤為出色，工藝細膩，色彩華麗，展現晚明生活之精緻與豐富。晚明是風雲變幻的時代，江南文人多以書畫、詩酒、琴棋自娛自養，形成一種超然脫俗又充滿感懷的文化風格。《浮世清音》不僅讓觀眾一窺文人風雅的生活圖景，也呈現藝術作為精神寄託的深層力量。誠邀大家蒞臨中大文物館新館，穿越時空，走進晚明江南，細聽那穿越四百年的「浮世清音」。李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。上載日期：2025.6.11

消除「軟對抗」風險各行各業責無旁貸

食環署近來就新簽發和續期的牌照及許可證施加國安條件，要求食肆、食物製造、泳池、娛樂場所等牌照持牌人及其「關連人士」，不得作出或牽涉危害國安罪行，或不利於國安或香港公眾利益的「冒犯行為」。有人憂心施加條件會增加食肆經營成本；亦有人稱難以逐一監督職員及供應商，恐被扣「危害國安」帽子而遭釘牌；更有人危言聳聽，謂之「以言入罪」，會導致人心惶惶等。落實國安條文堵漏洞國安才能港安、家安，在世界百年未有之大變局的不斷震盪升溫中，香港作為國家金融「南大門」，以及全中國最為開放之地，首當其衝將面臨各種突如其來且無法預計的外部干預和國安風險，香港各行各業都需積極統籌落實國安法例條文，持之以恒地抓漏洞、固基礎，把維護國家安全的意識和力量，推行到最基層工作、延伸到最前線，高度警惕、防範及消除各類國安風險，確保周邊之人不從事危害國家和香港安全的活動，人人都是保國衛港、優化營商環境的營造者、參與者、貢獻者。今年是香港國安法實施5周年，也是《維護國家安全條例》生效1周年，兩者自實施以來，為香港築起一道全面有效的法律屏障，對所有心懷叵測之人形成持續而有力的強大震懾，使香港社會由治及興，市民安居樂業。《維護國家安全條例》附屬法例亦於5月13日在刊憲後即時生效，把維護國家安全措施，全面落實到香港社會的每一個角落，香港的教育、法律、社會福利、經濟、金融等界別，都需以實際行動積極維護國家安全。勞工及福利局已修訂《社工註冊條例》和《職工會條例》，完善社工註冊及職工會制度，嚴防有人「借社工之名行非社工之實」；接受社署恒常津助的179間社福機構，與特區政府簽訂的服務協議、採購協議以及賣旗籌款與場地出租申請等文件，也都增設維護國家安全條文，以確保機構員工、服務使用者充分重視國家安全，履行維護國安責任。食肆、食物製造、泳池、娛樂場所等公共場地，具有人員流動性大、活動多樣、環境複雜以及容易醞釀、激發輿情等特性，食環署就新發牌、續牌新增國安條件，實在合法合情合理，有利於持牌人對董事、管理層、僱員、代理及承辦商等關聯人士，在日常工作和生活中進一步提高國安意識。慎防反中亂港言行死灰復燃尤其在當下美國持續對中國施壓，企圖全方位遏制中國發展之際，市民必須正確認識香港的重要定位，在捍衛國家主權和領土完整，以及在中國式現代化發展中的價值和角色，認真剖析當前社會現實與挑戰，深刻理解國家安全戰略、目標、利益和底線。西方媒體、政客，以及潛逃海外的反中亂港分子，不斷透過線上線下等比較隱蔽、迷惑性高的手段，在文化、教育、藝術、體育、社交媒體等領域，利用個別事件造謠抹黑，進行別有用心的解讀，為香港社會製造混亂、不安與恐慌情緒，煽動社會對立分化，變着花樣危害國家安全、損害香港和諧穩定，以達到破壞香港營商環境和市民安居樂業的企圖。維護國家安全是香港特區的憲制責任，也是香港市民的共同義務。各行各業必須嚴查漏洞，慎防任何反中亂港言行死灰復燃。國家好，香港一定好；香港好，國家會更好；國家安全，香港安全，才能家家安全人人安全。國安法針對的是危害國家安全的不法分子，奉公守法的商人和市民不會受任何影響。國安港安，香港的個人自由權利、市民福祉，必然得到更好保障。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。原文刊登在大公文匯網 https://www.wenweipo.com/s/202506/10/AP68474240e4b04c3e0dc688b7.html 上載日期：2025.6.11 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場

工業5.0正在落地，中國在實踐，德國在觀望

原創德國工業智庫 2025年6月5日法國 https://mp.weixin.qq.com/s/ajcD_s06bR6PLjCK5JFxOQ 引言近日，德國技術與工程公司 (GTEC) 的首席執行官 Karlheinz Zuerl 發表了一篇觀點犀利的評論文章，直指歐洲在“產業數位化”上的自我陶醉與過度包裝。他毫不留情地指出：“歐洲沉迷於工業4.0的幻覺，而亞洲早已邁向真正的自主製造。” 我們梳理了這篇文章中的關鍵要點，幫助你理解這場“製造業認知差”的深層根源。 01 中國搶跑工業5.0 歐洲還在複盤4.0？在歐洲，“工業4.0”依然是熱門議題。智慧工廠、機器人協作、設備互聯，仍被視為製造業轉型的核心要素。而與此同時，在中國、韓國、日本等地，一些企業已悄然進入一個范式完全不同的階段：不是4.0的延伸版，而是系統邏輯的根本躍遷。機器不再只是執行命令，而開始具備判斷力與適應性。系統不再等待人類調度，而是主動理解變化、優化路徑、調配資源，自我演進。德國技術與工程公司 (GTEC) 的首席執行官 Karlheinz Zuerl一語道破差距：“歐洲還在慶祝‘互聯’，亞洲已經在探索‘無人’。” 在這個新階段，越來越多亞洲製造企業已經開始實踐。 02 從聯網到自治製造業正跨入另一個時代很多人以為工業5.0是多連幾台設備、多部署幾個AI模型，但真正的變革並不在“硬體升級”，而是一種底層驅動機制的變革。工業3.0：機器替代人力工業4.0：設備聯網協同工業5.0：系統具備判斷與自我調整能力工業4.0依賴的是流程圖，工業5.0依靠的是系統自主意圖。在這個階段，製造系統將以“最小人類干預”為目標，實現資源配置、節奏調整和路徑優化的自我決策。 Zuerl指出：“真正的‘幽靈工廠’不是黑燈工廠的奇觀，而是一個無需外部指令、自動運行的複雜系統。” 03 資料不會說謊誰在加速，誰在原地打轉對比全球工業機器人資料，可以清晰看到製造範式的重心轉移： 2023年全球新增工業機器人約54萬台，中國占比51%。歐洲僅占17%，其中德國的年增速僅為7% 全球機器人保有量已達430萬台，中國持續保持領先。這不僅反映了投資規模的差異，更揭示了對系統性變革的認知與行動速度的差距。亞洲企業正用實操路徑驗證工業5.0，而非停留在4.0成果的歸納總結。 Zuerl點明：“你可以技術上慢一步，但不能在認知和行動上原地踏步。” 04 誤解“聯網率” 就會錯失系統智慧的真正入口德國工業協會報告稱，65%的德國製造企業已“部署工業4.0”。但Zuerl對此潑了冷水：：“連上WLAN的印表機也算智慧設備？那這個統計意義何在？” 真正的智慧製造，不在於“設備上網”，而在於系統是否具備獨立閉環的感知、判斷與執行能力。當“聯網率”被誤解為智慧製造的核心，真正重要的系統重構反而被忽略。 05 BMW有機器人，Tesla有系統架構製造思維的分野以汽車製造為例，差距體現得尤為明顯： BMW丁戈爾芬工廠：新車能自主駛向檢測區，但依賴全場佈設的外部感測器網路 Tesla弗里蒙特工廠：整車可在無外部引導下，從產線出廠全過程自主調度、路徑規劃這不只是“更新技術”與“舊系統”的差異，而是：系統是否為自治而生。 Zuerl觀察到：中國部分新興車企的生產系統也已接近5.0邏輯，核心特徵是具備“自學習”和“自我調整”的系統意識。 06 APT不是“數字孿生” 而是“數字大腦” 亞洲製造正在迎來一種全新的系統物種：APT（Autonomous Production Twins，自治生產孿生體）。它不是把工廠搬進數字世界，而是讓“數字工廠”擁有判斷力和執行力。 APT能做到：即時讀取數百條設備參數 1秒內發現異常並預判影響自動重排生產計畫調配資源，調整節奏，觸發遠端維護在某頭部汽車零部件廠，APT系統可在檢測設備誤差的瞬間，重新調整機器人軌跡與工序安排，生產線不再依賴人類干預。 APT的本質，不是孿生體，而是“系統數位大腦”。它讓生產系統具備“看清自己、調度自己、優化自己”的能力——這正成為亞洲製造的新基線。 07 工業5.0不是炫技而是一場成本結構革命 GTEC試點資料顯示，工業5.0可帶來：成本下降：最高達 25% 效率提升：上限約 30% 錯誤率降低：最高達 40% 這不只是“減少操作工”或“提高單點效率”，而是企業從“流程驅動”邁入“系統驅動”後的利潤結構重構。當AI和自動化不再是外掛功能，而是成為作業系統本體的一部分，整個企業的資源結構與決策機制也將隨之演化。面對這股浪潮，Zuerl給出的建議出人意料，卻極為現實： “建議歐洲企業先在亞洲建一座真正的無人化試驗工廠，先學明白怎麼做，再談怎麼複製。” 亞洲不僅有成本優勢，更有“政策密度高、資源彈性大、實驗容錯率高”的獨特環境，為工業5.0提供了天然的試驗場。這不是“轉移製造”，而是預演未來。結語系統覺醒的時刻已至你是否跟上了節奏？工業5.0不是遙遠的願景，也沒有開幕式和倒計時。它已在亞洲部分工廠靜悄悄運行，並開始重構成本邏輯、顛覆舊有範式。它的真正特徵不是新技術，而是製造系統從“被調度”走向“自驅動”的覺醒。問題不在於它是否會來，而在於——你是否已準備好成為它的一部分？為您在德國工業界和學術界的交流合作提供支持管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.6.10 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

靈蛇出洞，應用 DeepSeek x Web3

有幸於2025年5月與 DeepSeek 一體機結緣，對於一個被香港電台稱為「電腦急先鋒」的我，一直秉承著童軍精神地推動創新創業，現在可以升格為「信創急先鋒」了，即信息技術應用創新方面的先驅。其實當2023年初 ChatGPT 橫空出世的時候，我已經提出需要一個像編程除蟲器（debugger）的系統來了解 AI 系統如何組成答案的邏輯及過程，才能確保答案的真確性。 DeepSeek 的 Reasoning Model（理解模型）所產生的 Chain of Thought（思維鏈）就似乎滿足了這方面的需求。大家可以看到 AI 系統如何一步一步地思考推理，從而明白答案如何產生出來！開發者分析完這條思維鏈之後，還可以微調而出產更精確的答案。就像1983年我參與第一代中文電腦的開發，既原始又極富開創性！當然還要有一整套工具來幫助開發者因應不同的使用場境來發揮 DeepSeek 的功能。其中一組非常重要的工具叫 Reinforcement Learning Fine-tuning Networks（強化學習微調網絡）和 Decentralized Inference for Small Distillation（分散式推斷小規模蒸餾）。這是一個可以同時進行多項微調和蒸餾工作的網絡。微調和蒸餾者是自動化的電腦程式，參考機構內部數據之後產生一些適切的Knowledge Base（知識庫），從而構建一些準確度高的答案。強調：是應用機構內部的數據，一方面是私隱的保護，另一方面是適切而準確的答案，以免出現用公開數據而可能引致的 hallucination（幻覺）現象！有朋友說：AI 已經成為 commodity, 即一般商品或日用品了，因為有很多免費工具可以應用！正正相反，這就等於1995年我作為第一代互聯網 Web1 服務商 ISP 的時候，大家都可以用低廉的方法進入互聯網探索，但又不太清楚會有什麽回報一樣！經過約30年的互聯網經歷，大家都應該可以大致憧憬到 AI 的輝煌未來。不過，原來對於 AI 的看法也有两派。一派認為人一定勝過 AI，因為人有靈性。另一派是 AI 只要不斷改良，是可以勝過一般人，因此人要不斷創新才能勝過 AI，可說是工程師思維。AI 的發展一日千里，功用超著，不過成本略高，而且人類亦會制定法律來限制超前 AI 的使用，不致映响人類本身的安全！話雖如此，很多人仍然害怕 AI 會取代人類的工作，怎麽辦？這就進入到第3代互聯網 Web3 年代的思維了。有一些年輕人發覺 Web2 世界已經有很多年長的人進佔了，而且有壟斷之嫌，於是就創造出掘礦丶play to earn（玩就賺）丶contribute to own NFT or Crypto（貢獻即擁有「非同質代幣」或加密幣）等 Web3 的收益模式。隨著 AI 的盛行，估計會有很多恆常而枯燥的工種消失，但有創意及懂編程的兼職者就會大量出現。這些兼職者的收入不一定少，因為不夠的話就做多两份兼職，但創意及編程知識就一定要源源不絕，因此 work hard play hard（盡做亦盡興）的生活模式就會不斷湧現！其中一項工作可以是不斷改善 DeepSeek 這樣的 AI 系統。舉例，一個接受政府監管的 Web3 社群，其透明度及可信性可能比一家上市公司有過之而無不及，所有成員都可以了解社群內的所有交易，都是擁有者和貢獻者，可以應用一套 DeepSeek AI 系統來改善它的服務。像一個兼職僱員一樣，成員都可以參與觀察這套 AI 系統回應的準確度來優化答案。假設優化了的系統能提高客服的滿意水平，從而增加業績80%。這樣不單成員會增多，NFT 或加密幣的價值也會提高，形成多贏局面，大家都有所得益。看來 DeepSeek x Web3 簡直是絕配！屈國良仁大元宇宙通識科教授，中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。上載日期：2025.6.9

《獨遊流浮山》

今日天朗氣清，陽光和暖，我到流浮山走走。本來想感受一下漁村風情、吃個海鮮、看看風景，點知去到現場才發現，整個地方冷冷清清，完全冇咩人影。明明係星期日，但遊客少之又少，平時熱鬧的海鮮檔口都靜悄悄，實在令人感慨。走著走著，遇到熟悉的雲姐。佢見到我苦笑一聲，話：「今日又冇生意，真係唔知點算好啦……」聽到呢句，心裡有啲唏噓。疫情過後，經濟未完全恢復，加上旅遊模式轉變，像流浮山這種靠本地遊支持的社區，的確好艱難。我見咁慘淡，都唔好意思兩手空空離開，最後都係幫襯咗雲姐，買咗啲小海鮮，順便同佢傾咗幾句計。雖然只係小小支持，但希望佢感受到有人關心，有人記掛。今日的行程雖然平淡無奇，但卻帶著一點沉思。流浮山的景色依然美，但人情味更令人難忘。希望下次再來，能見到它重新熱鬧起來。李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。上載日期：2025.6.8

陽光下的時光倒影 - 漫步尖沙咀1881

今日天氣和暖，陽光灑落維多利亞港畔，我特地來到尖沙咀的歷史瑰寶 ——「1881 Heritage」，在陽光與石牆的交錯間，尋訪這座殖民時期建築的前世今生。「1881」前身為水警總部大樓群，建於1884年，是香港現存最古老的政府建築之一。這裡曾是水警指揮中心、訊號塔、宿舍與馬房，是英國殖民政府海防的重要據點。走進庭院，仿佛可以聽見舊時水警疾步而過的腳步聲與號角響起的回音。如今，這裡搖身一變，成為集歷史、文化與精品生活於一身的地標式文化商業空間。建築風格融合了維多利亞與新古典主義元素，紅磚牆身與灰白石柱相映成趣，寬敞的柱廊、對稱的拱門與屋頂的鐘塔細節，無一不透露出19世紀英倫建築的優雅與權威。當陽光灑在古老牆身上，時間彷彿凝固，一磚一瓦皆承載著過去歲月的故事。在中庭漫步，聆聽街頭藝人的音樂演奏，身邊是悠閒喝著下午茶的旅人與拍照的情侶。這裡不單是一個景點，更是一個連接香港歷史與當代生活的交匯點。我走進昔日的軍官宿舍，如今是高級品牌專門店與特色餐廳，在現代商業氣息中，依然保留著歷史的質感與儀式感。 1881，不只是歷史的標本，而是活著的時間膠囊。它見證了香港從一個港口小城發展成國際都市的過程，也讓今天的我們，能在城市的喧囂中，找到一個可以靜下來感受歷史、凝望建築之美的所在。若你今天也在香港，不妨來一趟尖沙咀，讓陽光與紅磚共舞，在這座百年古蹟裡，遇見時光的從容與深情。李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。上載日期：2025.6.8

談黃大仙祠：一級歷史建築與兩大新建設

孔子說自己「四十而不惑」，我卻在40歲開始熱愛中國文化，不覺間已逾20年。那是一個特別而奇妙的人生經驗。那段時間的我，忽然愛思考終極關懷和人生意義，曾經遍尋不同的宗教和文化哲學，最終我找到中國文化和孔子。在漫長的自學過程中，我先閱讀不同的書，有一年的暑假每天都在讀南懷瑾的《論語別裁》，那時的我不求甚解，囫圇吞棗，所獲甚稀。之後我到法住機構追隨霍韜晦老師的文化課，特別是其創辦的「喜耀生命」課程，使我人生真有脫胎換骨之感。再之後，有幸參加由清華大學及公開大學合辦的國學管理高級證書課程，受教於多位國內頂級的學者，涉獵了更廣泛的中華智慧。但說到最有系統的學習，就必定是修讀香港理工大學的中國文化文學碩士課程，這是追求這門學問的最佳選擇。修讀碩士精要學問理大在前校長潘宗光教授積極推動下，在2008年成立了中國文化學系，並在2010年開辦首屆的中國文化文學碩士課程，分別為一年全日制、二至三年兼讀制選擇，我是首屆學生，選了後者，並在2013年畢業。這課程共修了十門學科，兩門是必修，其餘八門是按我興趣而選修的，老師包括朱鴻林教授、翟志成教授，還有何冠環教授和游子安教授等，那時的教學團隊陣容強勁，功力深厚。這三年我在十位不同的教授當中學習到精要的學問，如魚得水，其樂甚廣甚深，如孔子聞韶樂般。作者到訪黃大仙信俗文化館。時光快過，這個課程不知不覺已舉辦了15屆，而學系亦在2023年更名為中國歷史及文化學系，並在五年前成立校友會，定期舉行活動。今年5月25日，會長梁建華和副會長孫慧芹籌辦了參訪黃大仙祠及黃大仙信俗文化館的活動，反應熱烈。最難得是可以進入黃大仙祠的主殿和三聖堂內參觀，並有導賞員負責講解，大開眼界。黃大仙祠有超過1000名義工。他們經過半年培訓，通過筆試和口試才可擔任導賞員。這次的導賞員是笑芳師姐，為我們介紹大殿的各項細節。黃大仙祠歷史逾百年黃大仙的壇本在番禺一帶，1915年由梁仁庵奉黃大仙師硃砂寶像南下香港，先於香港島設壇闡教，至1921年得乩示於九龍竹園村（九龍區13條村之一，因盛產竹子而得名）建立黃大仙祠。翌年，文昌帝君透過乩文，賜名「嗇色園」，至今已有104年歷史，被列為香港一級歷史建築。最初中軸線上只有五座按五行命名的建築，及後在不同階段皆有所擴建和發展。現時黃大仙祠佔地甚廣，有多座建築物，最重要的是大殿、三聖堂和太歲元辰殿。大殿是在20世紀70年代重修的，開幕典禮非常隆重，當年請得港督麥理浩主持。大殿設計金碧輝煌，氣派非凡，不開放給善信，而且禁止拍照和錄影。因此，我也只能展示在信俗文化館拍攝的大殿模型給大家看。多年來，黃大仙祠香火鼎盛，不但受港人歡迎，近年更是內地旅客來港必到的打卡熱點。每逢周末，來祠善信川流不息。國內同胞知道黃大仙有求必應，故專誠來祈福、求財、求姻緣。本地導遊投其所好，也請遊客入祠時摸摸一對銅麒麟，以求添福添壽，五福臨門。黃大仙原為黃初平，他成仙的故事早在東晉時已有記載。他本為牧羊少年，後來在山上遇到一位老人（神仙），願意教他道術仙法。於是他留在金華山的山洞裏修煉了40多年，最終得道成仙。後來其兄黃初起尋覓弟弟，決定一起修道，最終皆成神仙。1912年，赤松大仙師乩示梁仁庵道長在港島乘船到九龍城碼頭，上岸後行2500步，以尋找吉地開壇建祠，最終選中竹園。作者在信俗文化館拍攝的大殿模型。黃大仙師寶殿大殿中央放設了一張寶座，兩邊都有五爪金龍盤柱，還有兩隻鳳凰。寶座上掛大仙的畫像，大仙手持一桿竹子。只要留心觀察，祠內有許多地方都有羊的雕塑，與少年的黃大仙關係密切。另外，殿頂也有蟠龍浮雕裝飾，氣勢磅礡！寶座前方懸掛了一把鎭壇寶劍，從前，大殿前方是一片面對鯉魚門的大海，寶劍可鎮懾狂風和巨浪。寶座後面是一幅金色的雕刻，記述了黃初平成仙的經過。黃大仙祠管理團體嗇色園信奉儒、釋、道三教，園徽上有象徵儒家的書、佛教的卍字和道教的黑白太極魚圖案。故大殿背後的牆掛有三幅巨型木雕，分別是儒、道、釋三家的介紹。其中一幅是有關慧遠和尚、陶淵明和陸修正道長經過虎溪的故事。雖然故事是杜撰的，但表示了三教同源，三人過溪而笑，代表不爭、和諧和包容。大殿除了供奉赤松黃大仙，還有齊天大聖和土地福神，以及有四大護法，殿內左右分別各立兩位。嗇色園的標誌（黃大仙祠網站）三聖堂供奉三教神祗參觀完大殿後，我們便到三聖堂參觀。那裏供奉了關帝（儒）、觀音（釋）和呂洞賓（道）。三聖堂前身是藥局，後來藥局遷移到祠外的普濟樓。三聖堂地方不算太大，中間也供奉了擁有千手千眼的白色觀世音像。相傳觀世音本是妙善公主，她大慈大悲，願意救苦救難，有33個化身，並懂得各式手印，是諸位菩薩中最慈悲的代表。至於關公像的前方有周倉和關平兩位陪神。關雲長是忠肝義膽的化身，是港人耳熟能詳的神祗，不用多介紹。呂祖呂洞賓的故事則最有趣，「狗咬呂洞賓，不識好人心」原來是以訛傳訛的說法，指的是呂洞賓的同鄉好友苟杳不知呂氏一直在幫他，反而誤會了呂氏想陷害他。呂洞賓是道教最重要的神仙，鍾離權用法術「黃粱一夢」渡其悟道。他是八仙之一，八仙分別代表男、女、老、少、貧、賤、富、貴八種不同的族群，他們各有本領和法器。呂祖代表男性，外型仙風道骨，面貌清秀，龍眉鳳眼，手執塵拂，背負寶劍，性格好打不平，是不辭勞苦拯救眾生的大善人。三聖堂中掛有一對楹聯，最能表達三教同源、合一的觀點：嗇節有餘三教同源承一脈，色空雖幻眾生樂善自千秋。三聖堂的地方不算太大，中間供奉了千手千眼的白色觀世音像。（黃大仙祠網站）太歲元辰殿參觀了三聖堂後，導賞員帶領我們由特別通道進入太歲元辰殿。一般人的入場費是100元，65歲以上半價。太歲元辰殿在2011年落成啟用，是結合宗教、文化、藝術、科技於一身的建築。我曾到過香港不同道觀的太歲殿參觀，覺得黃大仙祠的給人金碧輝煌、耳目一新的感覺。當中供奉的斗姥元君是道教的女神，是北斗眾星的母親，故此又稱斗姆。傳說斗姆一共生了九朶蓮花，後來蓮花變成了豕豬，再變成星宿，其中兩星較暗，其餘的七星便是人們熟悉的北斗七星。在香港武俠小說家金庸的筆下，《射鵰英雄傳》中便有全真七子，這七位全真派的道人，包括長春子丘處機便懂北斗七星劍法，七人合璧，威力無窮，曾力戰東邪和西毒等高手。這座太歲元辰殿建在大殿前廣場的下面，設計美輪美奐，大殿中央地面是一個巨大的先天八卦圖，天花是圓形的星象天幕，意喻天圓地方，天幕上懸掛了八位仙女。大殿正前方便是斗姥元君像，擁有三眼、四頭、八手，造型相當特別。元辰殿順序排列擺放了60尊太歲塑像，配合由天干地支組合成的60個歲數。自古以來，中國人以天干地支紀年，由甲（天干首）子（地支首）至亥（天干末）癸（地支末）。每60年為一個循環，周而復始。太歲元辰殿建在大殿前廣場下方，設計美輪美奐。太歲文化源遠流長所謂當值太歲，就是每年負責當值的將軍，每位都有姓名、性格、法器、造型，有威武的、溫文的、清秀的、肥胖的、站的、躺在椅上的。而且每位都有一個編號，甲子年的太歲是第1號，最後亥癸年的為第60號。今年乙巳年的太歲是號吳遂大將軍。太歲文化在中國源遠流長，深深地影響我們。每年麥玲玲、李居明、蘇文峰、李丞責等堪輿學家在農曆新年期間都大談流年運程。所謂看流年就是看那一年因為星宿轉移而產生的影響，好的叫吉，壞的叫凶。如何趨吉避凶，還要看不同人的本命年是什麼生肖，與當值太歲是否有刑、沖、破、害四種程度的不合。十二生肖中，每年都有四個生肖會犯太歲。所謂「不要在太歲頭上動土」，若冒犯了太歲，就要拜太歲和攝太歲了。舉一實例說明：今年是蛇年，有四類犯太歲的生肖，分別是屬蛇（值太歲）、屬豬（沖太歲）、屬虎（害太歲）和屬猴（破太歲），這些生肖在事業、財運、感情及健康方面可能會面對較多挑戰，所以他們在這年要事事小心，注意身體健康，投資更要較為謹慎。今年，美國的特朗普回朝，國際風雲變色，我想是世人都犯了太歲呢！每年的農曆正月，嗇色園都會免費開放太歲元辰殿予四種犯太歲生肖的善信。其中一個趨吉避凶的方法是多作善事，心存善意，便有種下善果。黃大仙信俗文化館在2021年落成啟用，開放給公眾參觀，提供預約導賞。走過百年歲月最後的景點是在2021年才落成啟用的黃大仙信俗文化館，主要是為了慶祝2014年黃大仙信俗獲列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，以及黃大仙祠建祠100周年而建，讓市民大眾認識黃大仙信俗的歷史和發展。除星期四閉館外，其他日子在上午9時至下午4時免費供市民入內參觀。雖然文化館的面積不大，但設計頗見心思，入口處有LED牆，可把參觀者的名字寫在天燈，寓意光明和心想事成，萬事如意。黃大仙信俗文化館的牌匾是由第五任香港中文大學校長金耀基教授題字的。金教授熱愛中華文化，由他揮筆，分量十足且別具意義。大門還寫有大大小小不同書體的善字，反映嗇色園的宗旨「普濟勸善」。導賞員Janet說，「善無分大小，勿以善小而不為」，也是金石良言。日行一善，甚至多善也會令到自己開心，所謂為善最樂。文化館主要分兩部分，一是介紹黃大仙祠自1921年以來經歷100多年的里程碑，一是展品，包括黃大仙祠各個殿堂的模型，還有一些牌匾、對聯、道袍、法器等實物。值得注意的是，全祠收藏了晚清多位進士的墨寶，共54副對聯，我認為其中「百年光影」的展區最為重要。黃大仙祠的發展並非一帆風順，曾遇到不少挑戰。1950年代，政府有意收回黃大仙祠的土地，改建為徙置區。幸好當年的監院黃允畋（友覺）為此事奔走，努力游說政府部門，黃允畋亦擔任東華三院總理，並向政府建議訂定入園善信須捐1角，作為東華三院興辦義學的經費。自此以後，祠園才獲政底批准保留，黃允畋監院可謂功不可沒。 1971年，園方開始重建大殿及三聖堂，1973年落成，並由港督麥理浩親臨主禮。1980年代又進行了一系列翻新工程，增建了鳳鳴樓和九龍壁花園。1991年為慶祝建祠70周年，仿照北京頤和園的長廊建了從心園，寓意孔子所說的「七十而從心所欲，不踰矩」。到2010年代，福德殿、財神宮、藥王殿相繼落成，2018年，又在九龍壁旁興建行政綜合大樓「悟道堂」。多年來，黃大仙祠不斷重修及擴建，是一處非常值得參觀的地方。陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2025.5.30 原文刊登在灼見名家網站： https://www.master-insight.com/article/44182

二手市場才是整體住宅房角色！

回看過去五年住宅市場，不難看見自2021年後呈現下跌二年，才出現2024年交易回升局面。步入今年，首五個多月至六月五日(下同)，整體住宅交易額跟去年持平。不過無論一手或二手市場平均樓價都是一路走下，尤其是一手均價驚見今年內大幅走低的情形。整體成交可望维持5萬宗上以下所有數據來自政府註冊登記記錄。先看自2021年起，整體私人住宅交易量是74297 (2021年)，45O50 (2022年)，430O2 (2023年)，53099 (2024年)及2025年首五個多月的25465宗。明顯地高企的2021年成交量是回補2021年前數年的剛需力! 當2021年前的剛性需求被大量吸收後，基本上2022年和2023年都是徘徊于44000年成交量，未現大幅度突破格局。 2024年人才計畫再缔新局 2024年起，特區政府致力落實推出多項吸引人才赴港計畫，使到不少各類人才及大學學生落地，刺激起租賃市埸大大興旺。一些赴港人才和學生家長選擇買入住宅自住+投資，整體住宅市場氣氛明顯好轉。發展商看準商機，着力推售手中新盤單位，换來「丁財兩旺」局面。一手市場錄得火红的2024年，冲上16912宗，挑戰2021年的17650宗，一手市樓出現「小陽春」局面。2024年的剛需購買力倾斜向一手市場，二手市場只錄得36187宗，大约只按年微揚8%，大幅低于同年一手樓成交量的六成升幅。一手市場被追捧，主因是「以普通話拼音登記購房人士」鍾愛新盤單位，尤其是最新發展區內。她們剛剛臨港，不太理解本地樓市情況，寧願選擇購買新盤單位，手續比較簡易，又不需議價，又有發展商協助按揭和装修事宜，免卻不少麻煩。一手樓成交比例有增無減如果細看最近五年一手及二手樓佔比情況，一手市場佔比份額持續上升! 由2021年起，過去四個整年，一手市場比例由23%(2021及2022年)，一直上升至2023年的25%及2024年的31.8%。2025年首五個多月一手比例達到29.5%，明顯地一手市場進佔三成是不難的。一手樓均價今年大幅倒塌 2021年起，一手樓宇均價呈現持續跌勢! 由2021年的大約HK$1300萬，一直向下歷經2022年的HK$1064百萬，2023年的HK$1187萬及2024年的HK$1142萬。步入2025年，依托特區政府大削四百萬下的印花税的政策鼓動，2025年首五個月均價只是HK$870萬。預料下半年，不少啟德和黃竹坑新盤單位大舉傾售，一手樓平均价價肯定持續向上，也是考驗市場對高額樓價的剛性需求強度。發展商開售這些高額新盤單位時，均用首張價單表均價低於同區新樓的速銷策略，再推優質單位提高均價方法，採用「薄利多銷」的攻畧。六月份出現發展商排隊出售新盤單位，不少是啟德和黃竹坑新區全新盤，後來推盤的發展商自然再以較低均價求售，形成争相減價求脱的恶性循環。二手市場才是主導角色二手市場同樣出現樓價下降「喋喋不休」的連環局面! 自2021年起，二手市場均價是HK$888萬 (2021)，$858萬 (2022)，$811萬 (2023)，$722萬 (2024)及$652萬 (2025年首5個多月)。二手市場較一手市場體量較大，佔領70至75%，且不易受到個别高額新盤單位拉動，二手市場比較真正反映整體住宅市場走向。除了受惠大削減印花税的加持因素，一手樓價跌勢正是在在受制於二手市場的有序下跌的大氣候左右。一手樓盤單位定價時，發展商一定参照同區二手新樓成交均價。如果想盡快求現的發展商，只好採用首張價單均價低於最近同區一手價水平的速銷手段，形成「一浪低一浪」的市情! 结論無論體量，金額及參與階層人士，二手住宅市場仍是整體市場的主角色。基於不同原因，二手市場價格仍在調整中，縱然調整幅度似在收窄中。一手樓盤單位定價先看同區二手市場最近成交均價，今天發展商會再取折扣後定下首張價單均價，明顯地整體市場主導者仍是二手市埸，未來樓價何日才可轉稳向上要看二手市場方向。無疑的是持續減低拆息吸纳投資和自住人士重返市場，是後市重要風向標! 張宏業中國房地產評估師，英國特許测量師，香港测量師，澳門房地產評估協會會員，粤港澳大湾區数字產業協會副會長，香港上市公司獨立非執行董事。上載日期：2025.6.8

達真堪布《修行就是要和死亡賽跑》1/3

不蛻皮的蛇只有死路一條。人類也不例外。若是抓着舊思想的皮不放，人便會從內部開始腐敗，不僅無法成長，還會迎來死亡。要脫胎換骨，就必須讓思維也進行新陳代謝。我們若要得到真正的尊重，不是靠強求，而是靠贏得。達真堪布《修行就是要和死亡賽跑》（1）雖然我們造了很多業，但是我們現在遇到了佛法，可以通過修行凈除這些罪業，這樣就可以不墮惡趣，不再六道輪迴了。但這個機會稍縱即逝，所以我們要跟死亡抗爭，在死亡來臨之前把業障消掉！修行要像「美女頭上燃火，懦夫懷裡鑽蛇」一樣有危機感，有緊迫感。修行就是要和死亡比賽，要跟它爭這個機會，否則這個機會就會被死魔奪走了。我們要千方百計地利用這個機會，通過精進修行來承辦解脫，承辦究竟的利益。一分鐘、一秒鐘也不能等，應該想盡一切辦法立即、馬上去修行，去消業！不要等！不能等！有的人還在等明天，等明年，等自己退休了，等兒子結婚了……你就在那兒等吧！若死亡突然來了看你怎麼辦？明天再續常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.7

諸有為法從緣生故

也許世界早已經設定好了程序，讓“不可能相遇”或“沒想到會相遇”的事物“相遇”。我們對各種事物如果難以抉擇，答案就是否定。慧律法師開示：真性有為空，緣生故如幻。無為無起滅，不實如空華。諸有為法，從緣生故，猶如幻事，無有實體；諸無為法，亦非實有，以無生故，譬如龜毛。無分別智，證真如已，後得智中，方能了達依他起性。一切法如幻事故，迷惑眾生，不如實知眾緣所引，自心心所虛妄分別變現，猶如陽焰、夢境、鏡像、光影、谷響、水月變化所成，非有似有，智者永不迷於幻化之事。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.7

李斯一生功過4大名言 4/4

如果人生中的一切都是已知，這該有多無聊；如果一切又都是未知，這該有多恐怖。平衡，是一類關乎於豐盛的藝術。這是一個無趣的世界，但是有趣卻在混沌中存在。千古一相李斯：大秦帝國的奠基者，被腰斬前曾留下四句至理遺言，字字珠璣發人深省！今天同各位分享最后一句 4) 人慾無止，反傷其身：這是對人性的深刻洞見，慾望是推動人類進步的動力，但過度的慾望卻如烈火般炙燒內心，甚至毀滅一切。慾望本身無善惡之分，但人若不懂節制，便會被慾望吞噬。李斯的這句話，提醒我們在追求成功與享樂的同時，要保持清醒。適度的慾望讓人向前，貪婪的慾望則使人沉淪。生活的智慧在於懂得取捨，懂得知足，才能找到真正的幸福與自由。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.7

李斯一生功過4大名言3/4

極致浪漫的本質，是一種極致的平静，平静的深處卻燃烧着深情。人不能一直做正確的選擇，偶爾也要做一些喜歡的選擇。千古一相李斯：大秦帝國的奠基者，被腰斬前曾留下四句至理遺言，字字珠璣發人深省！今天同各位分享第三句 3）欲速則不達，見小利則大事不成：世人常被急功近利的心態所困，渴望快速成功，卻忽視了深耕與積累的價值。李斯以此告誡人們，追求速度和短期利益，往往會錯失真正的成功之道。急於求成的人如浮萍，只能隨波逐流，無法紮根。而那些目光短淺、沉迷小利的人，註定會在追逐大志的路上迷失方向。慢下來，不是拖延，而是為了更穩健地前行。成功從來不在一朝一夕，而在於每一個腳踏實地的當下。明天完成第四句遺言与各位分享。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.7

李斯一生功過4名句 2/4

主動性的順其自然，是將自己調整到更接近自然的身心狀態；被動性的順其自然，不過是等着自然來收拾自己。我們所愛的一切可能都會失去，但最終愛會以另一種方式回來。千古一相李斯：大秦帝國的奠基者，被腰斬前曾留下四句至理遺言，字字珠璣發人深省！今天同各位分享第二句 2) 禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺：這句話警醒世人，大災大禍往往不是突然降臨，而是從不起眼的細微之處醞釀而來。正如螻蟻之穴能毀千里之堤，小問題若不及時解決，終會演變爲大危機。我們常常被自己的執念困住，忽略了那些看似無關緊要的小事，最終鑄成大錯。面對生活與事業，我們都需要這份警覺：莫因輕視細節而釀成大患，也莫因專注自我而陷入執念。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.7

李斯一生功過四名句 1/4

我們若是沒人牽手手，那麽我們便揣兜兜。美好的人生是要學會用“支持”的方式去“反對”。千古一相李斯：大秦帝國的奠基者，被腰斬前曾留下四句至理遺言，字字珠璣發人深省！李斯，字通古，戰國末期楚國上蔡人，是中國歷史上首個大一統帝國秦朝的謀士，秦統一後，李斯被任命爲丞相，參與制定皇帝稱號與中央集權的禮禮儀制度度。李斯行刑前夜，他回顧一生功過，留下了四句至理名言，對後人的深刻警示。 1) 人之賢不肖，譬如鼠矣，在所自處耳：李斯從日常觀察中悟出的深刻道理，人如同老鼠，命運的優劣取決於所處的環境。廁所中的老鼠終日惶恐，而米倉中的老鼠卻安享富足。人亦如此，身處不同環境，成就與侷限自有不同。李斯的感慨，不僅是對環境重要性的認知，更是對改變命運的信念。環境無法選擇時，唯有改變自己，走出侷限，才能奔赴更高遠的天地。今天首先談此句，明天继续常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.7

《人格在寂寞中昇華2》6/6

得意事來，處之以淡。失意事來，處之以忍。總有一天，我們會成爲別人的回憶，盡力讓它美好吧。聖嚴法師在《人格在寂寞中昇華2》：中國儒家，雖有悟的境界，但在宋明之前，殊少直接點出悟之重要者，到了宋明之後，因受禪宗的影響而標明瞭悟的觀念，陽明的龍場悟道，便是一例。雖然佛教的悟道與儒家的悟道，在層次與成色上有其差別，但其悟的方法是一樣的。如何才能悟道？首要在於知止，以不變而應萬變，心不變動就是定境，心如止水，自可內外明澈，而能自悟悟他了。唯此知止不變的工夫，若非甘於寂寞的人，那是用不上力的。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.6.7

向高考致敬（想像力）

摘引自線上文章原文小林漫画：高考 2025年06月06日河南 https://mp.weixin.qq.com/s/POY2Nq449SvrAr0QxEvY1Q （想像力）語文考試時，感覺自己是英國人英語考試時，感覺自己是中國人地理考試時，感覺自己是外地人數學考試時，感覺自己是外星人有人考試靠實力有人靠視力而我是靠想像力我考試時從不緊張但看成績時特別激動跟買了彩票等開獎一樣如果我考上了請別叫我學霸請叫我賭神管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.6.7 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

向高考致敬（高考前後區別）

摘引自線上文章原文小林漫画：高考 2025年06月06日河南 https://mp.weixin.qq.com/s/POY2Nq449SvrAr0QxEvY1Q （高考前後區別）考考作文湊800字好辛苦後來吐糟高考作文時洋洋灑灑數千言考完之後發誓要和高考斷絕關係不小心報了個師範後來年年備戰高考高考前你的數理化文史哲水平達到了人生的巔峰此後終身都在下滑高考准考證上修不掉的青春痘時光會幫你修掉高考報志願恨不得離家越遠越好工作之後恨不得離家越近越好高考前總吼你全名的是班主任以後總吼你全名的是快遞員高考前以為上了大學就輕鬆了後來才發現最輕鬆的歲月已經過了管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.6.7 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

向高考致敬（自我陶醉）

摘引自線上文章原文小林漫画：高考 2025年06月06日河南 https://mp.weixin.qq.com/s/POY2Nq449SvrAr0QxEvY1Q （自我陶醉）高考期間請大家文明開車不要鳴笛以免影響考生當年我就是被喇叭聲干擾一分之差沒考上北大北大錄651分，我考65分當初北大有一個保送名額但我沒有去一來我受不了北方的乾燥二來保送的也不是我不要因為一門數學就輕易失去信心你又不止這一門不會考上清華那一刻我心裡就想著鬧鐘千萬別嚮管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.6.7 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

內地高考是啥

內地高考全稱普通高等學校招生全國統一考試，簡稱普通高考、高考或統一高考，由普通高中學生和具有同等學力的公民參加。一般情況下在每年的6月7日至10日之間舉行。 1905年，科舉制度廢除，中國確立近代教育體制。 1938年之前，中國各大學採用獨立自主的招生考試制度，由各校自行組織進行。 1938年，中華民國教育部設立了全國統一招生委員會，負責國立各院校統一招生考試，全國設置12個報名點，1941年後因抗日戰爭而中斷。中華人民共和國成立初期，大學招考仍由各校單獨招考。 1952年，高等教育部規定自該年度起，全國高等學校一律參加全國統一招生考試，並成立全國高等學校招生委員會。首次全國統一招考於1952年8月15-17日舉行，進行了國文、數學、化學、中外史地、物理、政治常識、生物、外國語（俄語、英語）8個科目的考試，實行全國統一命題，制定統一的參考答案和評分標準，由各大行政區招生委員會組織考試、評卷。停辦十年　一九七七復考 1977年，鄧小平重新獲得黨及國家領導人地位，第一個拍板的政策就是恢復高考。該年許多「高齡」考生年近三十歲，考取者被稱為「七七級」。由於他們是文革後百廢待舉的第一批精英，現在人們講起「七七級」，都帶有仰慕尊敬之意；知名導演張藝謀即北京電影學院七七級。千萬人上陣內地高考給人的第一印象是：考生人數超多。 2019年首次突破千萬大關，達1031萬；2025年報名人數1335萬。每年六月1300多萬人參加同一考試，考前有猜題；考完又有考題解析、分數公布、學校分發、各省「狀元榜」等等，前前後後要熱上兩個月！高考科目高考分兩天舉行，共考四科：國文（含作文）、英文（含作文）、數學；文／理科綜合（文組是歷史、地理與政治三門，理組是物理、化學與生物三門）。除了文／理科綜合是300分，其他都是150分，滿分750分。分梯次錄取高考六月初舉行，六月下旬閱卷完畢，會宣布一本線、二本線、三本線、專科線，考生依照自己上哪一條分數線來填報志願。這些「線」是什麼意思？內地大學分成本科（四年學制的普通大學）和專科（三年學制的技職院校），而本科又分為第一批次（即頂尖大學，約一百二十所）、第二批次（省級和地方辦的大學）和第三批次（知名大學辦的獨立學院）。「第一批次本科」簡稱「一本」，以此類推。其中一本優於二本，二本優於三本，本科又優於專科。因此錄取時是「一本」大學挑完學生，輪到「二本」挑學生，「二本」挑完換「三本」，最後是專科。至於為何要分這麼多次錄取？這是因為內地有幾千所大學（包括專科），不可能一次放榜，所以必須分好幾梯次。大學的階級一本與二本、三本的資源和名氣有天差地別。內地的「九八五工程」、「二一一工程」這兩份名單包含了上述一百二十多所的一本大學，當初是官方在區域均衡、部門均衡等各種考量之下分派的。由於「一本」的數量幾乎不動，上千所「二本」便哀歎：再怎麼有實力、再怎麼努力辦學也上不了一本。備註「985」是世界一流大學建設項目，是指中華人民共和國教育部原為了建設若干所世界一流大學和一批世界著名高水準研究型大學而實施的教育計劃，此名來自於1998年5月時任中共中央總書記江澤民在北京大學百年校慶上提出的想法。最初入選985工程的高校有九所，稱九校聯盟。「211」，含義是「面向21世紀、重點建設100所左右的高等學校和一批重點學科的建設工程」。1995年11月18日，經中華人民共和國國務院批准，原國家計委、原國家教委和財政部針對中國高等教育發展，實行了此項政策。211工程的目的在於將中國的高等學校系統化。

芒種之忙，盈收萬丈光芒

芒種，也叫「忙種」，亦即「忙着種」。芒種是中國傳統二十四節氣中的第九個節氣，是大自然贈予大地的第九封情書，情深意長，溫柔而熾烈。清代學者陳三謨在《歲序總考》裏解釋，「芒，草端也；種，稼種也；言有芒之穀此時皆可稼種，故謂之芒種」。芒，既是繁忙，也是光芒；種，既是種子，也是種植。「有芒的麥子快收，有芒的稻子可種」。一忙一種，傾注了晶瑩的汗水和蓬勃的熱愛；一稼一穡，盈收着生活的美好與金色的光芒。此刻北方麥黃，南方梅熟，稻米插秧，四野皆糉香。芒有所忙，種有所得，收種之間，時序輪轉，時光更迭。自然節氣如同一場接力跑，一棒接一棒，一代傳一代，緩緩向前帶來生生不息。不僅飽含大自然的壯美，又有人們的辛勞努力，更蘊藏生命的希望與力量。我與幾個近年剛退休的學生輾轉蘇州與無錫，漫步隴上田間，禾苗青青，一片綠意盎然。腳下的泥土鬆軟濕潤，散發着特有的芬芳。耳畔蟲鳴鳥叫，交織成詩，人仿若置身世外桃源，忘卻世間一切喧囂紛擾，只沉醉於心靈的寧靜與平和。清風徐來，花開滿懷，抬頭望去，但見天空湛藍如洗，朵朵白雲飄浮，陽光與青山綠水相映成趣，宛如一幅美麗畫卷。關於夏天的夢，就在其中，引領着所有人向前，再向前，以芒種之忙，等一場萬物瘋長。曾幾何時，我忙於當下，與學生們奔波在茫茫草原與偏遠山區海島防盲復明；又執起教鞭，傳業授課，種下希望，一年又一年恍然離去；如今學生們早已頂起中國現代眼科事業的未來，與他們的學生們共同守護着人類光明，人人成為自己的光芒。有學生是北方人，他說芒種時廣袤無垠的西北平原，每當夏風掠過田野，層層金色麥浪便如波濤般翻滾，沙沙傳遞着豐收的喜悅。在那片雄渾而厚重的土地上，麥子熟了千萬次，每一次金黃的背後，都是無數人辛勤的汗水與堅持。他們如麥芒般鋒利堅韌，像麥稈一樣挺拔有力，同麥穗似的孕育希望，在歲月的長河書寫千年中華農耕文明的光輝篇章。我能從中深切感受到北方農家芒種的「忙」，就是麥場上堆起的金色小山，傍晚時分家中飄來的新麥饅頭香，以及播種玉米、大豆等秋收作物的田間繁忙。香港基本沒有農業，我年少時也沒見過稻田和稻穗，芒種日總伴着綿綿細雨。雨日多，雨量大，日照少，空氣十分潮濕，恰逢梅子成熟，又叫做「黃梅天」。天熱是「火」，然而溫度高濕度大，陽氣在表，內裏卻虛冷成陰。水火處於八卦兩端，水火不交，古人謂之不吉，視為濕熱之「毒」，故農曆五月又稱「百毒月」「惡月」。並在端午日陰陽交泰之時，陰陽之氣相爭，陰氣勝出，百毒、瘟疫等將隨酷暑的到來而慢慢猖獗。每年這時，家家戶戶皆要午前在屋角和各陰暗處撒石灰、噴雄黃酒、燃藥煙，將灰塵垃圾掃於室外以淨其室，以滅五毒、驅穢氣，為家人祛病消災。但五毒害物易除，人心貪、嗔、痴、慢、疑之五毒難克。廣成子曰：以為積火焚五毒，五毒盡可以長生也。因其之存在，人的本心本覺就會被遮蔽，無法明心見性。修養長生就是要滅掉人心五毒，也就是祛陰留純陽。在《易經》消息十二卦中，五月卦象是「姤」，天風姤，五陽上，一陰下，陽氣極盛而陰氣初萌。下巽上乾，象徵着風行天下，陰陽交合，萬物茂盛，以柔順對外。時至今日，芒種日還提醒人首先需要清除內心的五毒，才能解放思想，芒裏有忙，忙而不「茫」，腦洞大開，找到新力量，重塑人生方向。想起前年仲夏，我作為北京大學的高級訪問學者，在燕園與一眾可愛的天之驕子多次促膝交談。青年們朝氣蓬勃，個個熱情洋溢。尤其是很多在香港土生土長現又在北大求學的研究生、博士生，他們每個人的生活，都是既豐盈，又別有樂趣。由興奮、迷茫、徘徊、猶豫、質疑、希望、失望和開心、充實所碰撞交匯的獨特經歷，令他們在繁重的課業之餘，潛心感受內地城市和生活其中的人及事，開始認真體驗究竟何謂「大國之大也」，何所謂「國之大者」。此中之「大」，是大視野、大擔當、大作為；這裏之「國」，是一派欣欣向榮氣象的中國，是立志於中華民族偉大復興的中國，是九百六十多萬平方公里地廣物博的中國，也是五十六個民族十四億中國人聚合磅礴之力的中國！有朝一日，他們學成歸來，閃耀着新時代芒種中的銫滿之芒。芒與「忙」，此時具象於他們就是鋒芒畢露，打破局限禁錮，甚至是「何所謂大國之大」的驕躁與傲慢，在該學的時候全力以赴，傾盡所有努力去行動和爭取，獲得一切想要的。恰似內地六月七日即將踏上高考戰場的莘莘學子，十餘載螢窗苦讀，一朝「連收帶種」，紅榜夢圓，贏得人生最佳起跑線。芒種，年之將半，願人人在生命的循環交替中，忙而有序，一路成長，一路收穫。感辛勞之悲喜，看成長之快樂，嘆碩果之欣喜。此後手中有活，心中有詩，腳下生風，眉間藏閒，不負每一次耕耘，在盛夏盈收那萬丈光芒。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。原文刊登在大公文匯網 https://epaper.tkww.hk/s/202506/05/AP6840a9f9e4b0fbda9a202957.html 上載日期：2025.6.5 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場

端午臨中夏「糉」有相思情

今年端午，天氣悶熱異常。午餐時，我的學生特意帶來一籃名家糉子，有甜有鹹，有大有小，就連那包裝也賞心悅目，令人眼前一亮。大家將加熱的多種口味糉子一一剝開放在盤中，再切成一小塊塊，鹹甜一起分享。糉子我向來吃得不多，尤其是小時候身體羸弱，糉子黏膩不好消化，每次都是淺嘗輒止。在香港，糉子五花八門，種類繁多，還不斷出新，萬物皆可「糉」。除卻人們熟知的鮮肉、火腿、臘肉、蛋黃、蓮蓉、豆沙等餡料，有店家講求健康，會用富有膳食纖維的紫米及原粒粟米；有店家注重豪華，選取瑤柱蠔豉，是送禮的佳品。香港人平常吃糉子，和北方人吃餃子一樣，過節吃，不過節也吃，過端午吃，過年也吃。既是家常便飯，又可以帶有儀式感。一旦北方朋友邀你到家包餃子，一定包裹着無盡溫暖與情義。香港這一代人卻在速食文化裏，很少再有一家老少圍坐着包糉子準備過節了。其實，儘管糉子鹹甜因南北水土氣候風俗有別，但南北方糉葉也不同，南方以箬葉、竹葉為主，北方多是蘆葦葉，單是葉子不同，味道就有了差異。不過，奢甜不代表厭鹹，喜鹹不意味着不能吃甜，鹹甜苦辣酸，全在個人喜好。至於端午為何要吃糉子，每年總有人討論，究竟是為了拜神祭祖，紀念屈原，還是伍子胥、鍾馗、曹娥，或是惡日說、龍的節日說、夏至說等。總是沒有定論，結果好像也沒那麼重要，端午終歸還是要吃糉子，端午反正是中國四大傳統節日之一。它歷史悠久，始於春秋戰國，迄今已有二千多年。由於農曆以天、干、地、支紀年、月、日和時，月份與十二地支配對，正月為寅月，五月為午月，而「端」是開端、初的意思，故古人稱初一為端一，初五為端五，五月初五則名為端午節。又因午時為陽辰，是以端午，又稱端陽。此外，還有如重五節、五月節、五毒月、天中節、沐蘭節、蒲節等二十餘種別稱。端午還是各地法定假日，民眾休息之餘，推崇掛鍾馗像、躲午、貼午葉符、懸掛菖蒲、艾草、遊百病、佩香囊、備牲醴、賽龍舟、比武、擊球、盪秋千、塗雄黃、飲雄黃酒、吃五毒餅、鹹蛋、糉子和時令鮮果等，以求驅毒、辟邪、防疫與養生保健。然而每當糉子飄香，我總是習慣性想起曾經最多人傳頌的古老傳說，想起大詩人屈原的忠誠與執著。在那「朝秦暮楚」「楚材晉用」的年代，文人士大夫多奉行「良禽擇木而棲」，「士無定主」是當時社會的普遍擇業現象。唯有屈原，無論身處何種艱難處境，遭遇怎樣不公，始終矢志不移、心繫家國。居廟堂之高，追求「美政」，夢想讓楚國成為七國之首；處江湖之遠，「苟余心之端直兮，雖僻遠其何傷」；在國家受難之際，「曼余目以流觀兮，冀一反之何時？鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘」；在孤獨流放歲月中，以《離騷》「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」震撼古今，創《九章》「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒」彰顯傲骨；當舊主楚懷王被扣押至死，又在《招魂》痛哭「魂兮歸來！反故居些」；當故國淪陷，屈原投身汨羅江，與楚共存亡。可能這些，正是屈原得以穿越千年時代洪流，流芳百世而不衰的重要緣由。我每次咬下軟糯的糉子，就如同在品味歷史的厚重，感受古聖先賢的智慧與情感。任憑狂風暴雨，我自巍然不動；任你打擊施壓，也絕不妥協屈服保持從言行到身心的高尚與純淨。今天又至端午，人們糉子吃了過千年，又有幾人還清晰地記得屈原究竟為何而死？一切誠如唐人褚朝陽所言，「但誇端午節，誰薦屈原祠」。大多數人能記住的，或許僅僅只是一位曾經名叫「屈原」的愛國者。我以為，這是對屈原的誤讀。真實的屈原，他的骨血之中，承載的是自先古時代延續下來的中國士大夫風骨良知，與不屈不撓的精神，以及以知識學養淬煉出的對真理、文明的永恆追求。他的自沉，既是對物欲橫流、功利時代的最後反抗，也是對人格獨立的渴望，更是對思想自由的嚮往。他，真正代表着中華民族、中國傳統知識分子的「心」！想起不久前，我看到的一段話，「一個國家、一個民族，總要有一批憂天下、勇於擔當的人，總要有一批從容淡定、冷靜思考的人，總要有一批剛直不阿、敢於直言的人」。這不僅是對社會英才、佼佼者的期許，更是站在國家、民族的角度，對當今所有中國知識分子天賦使命的詮釋。縱然時勢變遷，獨立的人格與千年不變的士大夫精神，亟須一切自詡知識人的深刻反思。文人常有，風骨幾多？糉香之中，龍舟之外，這個端午，屈原魂兮歸來，大道行於天下！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。原文刊登在大公文匯網 https://epaper.tkww.hk/s/202506/01/AP683b6439e4b0fbda9a1ffb74.html 上載日期：2025.6.1 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場

持續低息有助住宅楼市再現小陽春？

港元利息结算率持續下降！筆者注意由5月8日起的3個月的2.77%下跌至23日的1.55%，短短二周內已下降45%，回到較合理水平！雖然住宅樓價仍然處於下降軌道中，租金卻「繼續上升」，住宅樓市出現「租貴過供」的現象。投資者可以借錢買住宅，再以出租方式赚取息差。不乏地產人士纷纷表態，說明投資者已重返江湖，祈望住宅樓市再出現「小陽春」，一洗現在樓市悶局。低拆息強迫資金走出銀行對於小市民而說，拆息急跌直接使銀行存款利率下滑。以前三至六個月大额存款定息有3%以上已不復現，正驅使不少存款走出銀行系統，流向其他投資市場尋找高回報的工具。首先受惠是高息的本地股票，股價出現節節上升的良好態勢，不少新股上市錄得高額認購率也是拜游資大量湧入所赐。當股民獲利後，會否出現所謂「溢出效應」呢？住宅售價指數轉稳有所啟示最近的政府樓價指數可以提供一些啟示！根據差估署的四月數據，本港私人住宅樓價指數由去年十二月至今年三月連挫四個月，從去年十一月的291.5，今年三月低見284.7。四月樓價指數喘定，整體指數報285.7，按月漲0.35%。升幅冠绝各種住宅單位非A類單位莫屬，售價指數報305.5，連跌二個月後反彈，按月漲0.53%。樓價開始止跌回稳，但是租金指數則處於持續上升軌道中。差估署公布四月整體租金指數報193.7，按月升0.31%，連升5個月共0.94%，按年亦有3.64%升幅！售價己大幅回落，租金持續上升，如果利息可以中長期維持於低水平，「租貴過供」情況悄然再現，物業投資活動肯定再度轉活。回顧香港樓市歷史，投資者再度入市會先吸纳「细價」住宅物業，分散投資風險。今輪有着政府降低樓價四百萬以下交易印花税的強力加持，「细價」住宅物業交易首先彈出是可以肯定的。樓市真正轉旺需要銀行加持購樓行為可否強力回歸視乎銀行對中小型住宅借貸取態。其實從銀行角度，借貸行為是羸取息差。拆息剛剛開始回落，銀行必然跟隨減存款利息和按揭利息。不過銀行手中仍有不少未到期的高息存款，要等待高息存款陸續到期，銀行平均付出利息回到合理水平後，才能大舉進行按揭業務！平情而論，物業借貸是銀行核心業務之一，因為每宗金額較高、手續較易，且風險受控的。尤其是住宅借貸给小市民買樓自住或收租投資，銀行只需嚴守入息審查及制定租賃分配條款，借貸風險較為可控的。買樓活動應該参考「新香港人」截至五月二十九日，新盤市埸已合共錄得2051宗成交，對比上月约1110宗，按月大幅上升84.8%。在五月新盤成交龍虎榜中，奪冠固然是新地發展的西沙新盤，連同招標發售月內已暫沽约1210伙，是近年罕見單月成功售出逾千伙的發展項目，细價新盤熱銷成五月「火車頭」！不難想像，細價新盤的購買力部份是來至本土投資者，乘着發展商低價促銷行為，「小試牛刀」地撥出部份手中資金吸纳，冀成為重回市場的開端！根據中原地產统計，內地買家最愛的地區包括香港啟德、紅磡及何文田。例如何文田瑜一及啟德海湾的四月份一手市場普通話拼音買家佔上58.3%及54.5%，足見「新香港人」正主導這些新盤單位銷情。跟隨她們的投資惯性，既可容易轉售，也可以短期出租给她們，大家謹記投資永遠是跟著趨勢順勢而行，較易赚取最高回報率。低息環境可否维持還看全球走勢不少地產朋友問及筆者，低拆息情況能否维持，其實無人可以回答，主要是視乎美息走向！高息已實施數年，對於經濟復甦有着負面影響，中長期维持高利率不是整體社會樂見的。當拆息维持低水平一段日子，银行資金成本回到較低水平時，物業按揭業務才是大舉擴展的良晨。總结從歷史中知道，低息環境永遠是住宅樓價的良伴。待低息重現協助企業營商環境改善後，剛需帶動住宅樓價重回上升軌道，银行才能評估借貸風險受控，積極推展按揭業務，「小陽春」局面方可持久。張宏業中國房地產評估師，英國特許测量師，香港测量師，澳門房地產評估協會會員，粤港澳大湾區数字產業協會副會長，香港上市公司獨立非執行董事。上載日期：2025.6.1

中美博弈背後的深層邏輯

世界離不開中國

醒哥健康養生 - 春季食物提神 2025.5.31

《人格在寂寞中昇華2》5/6

日出未必意味着光明，只有在我們醒着時，才是真正的破曉。我們生活的本質就是千難之後才有萬難。聖嚴法師在《人格在寂寞中昇華2》：凡是尚有一些自制能力的人，那是不會一直走下去的。普通的人，無聊的時候，可以看看書，寫寫字，聽聽音樂，時間也就打發過去了。但是，假如我像魯濱遜一樣，生活在一個無人的荒島上，那裡沒有文明，沒有文化，也沒有任何的書籍，那時候，我是自殺呢？還是繼續活下去？如果我是一個聖者，這倒正是我所求之不得的環境了，佛教的教主釋迦牟尼，他要單獨跑到雪山去枯坐六年，耶穌成道之前要到西奈山去獨住四十晝夜，他們何嘗是從書本中找智慧呢？所謂「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得，物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。」這是中國儒家的主張。書本之中，固可找到知識，真正的智能，則非書本之中可以找到。所以佛教的禪宗，主張不立文字，主張直下悟入，明心見性。端午節吉祥常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.31 日出未必意味着光明，只有在我們醒着時，才是真正的破曉。我們生活的本質就是千難之後才有萬難。聖嚴法師在《人格在寂寞中昇華2》：凡是尚有一些自制能力的人，那是不會一直走下去的。普通的人，無聊的時候，可以看看書，寫寫字，聽聽音樂，時間也就打發過去了。但是，假如我像魯濱遜一樣，生活在一個無人的荒島上，那裡沒有文明，沒有文化，也沒有任何的書籍，那時候，我是自殺呢？還是繼續活下去？如果我是一個聖者，這倒正是我所求之不得的環境了，佛教的教主釋迦牟尼，他要單獨跑到雪山去枯坐六年，耶穌成道之前要到西奈山去獨住四十晝夜，他們何嘗是從書本中找智慧呢？所謂「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得，物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。」這是中國儒家的主張。書本之中，固可找到知識，真正的智能，則非書本之中可以找到。所以佛教的禪宗，主張不立文字，主張直下悟入，明心見性。端午節吉祥常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.31

《人格在寂寞中昇華2》4/6

中國人的一生，是被養老恐懼控制的一生。怕老了沒人陪，沒錢花，怕死了沒人發現，甚至怕清明節沒人上墳，一輩子都活在未來，而忽略了當下。除了物理傷害，其他所有的傷害都是我們自己爲難自己。聖嚴法師在《人格在寂寞中昇華2》：我們在寂寞的時候，不能不感到無聊，這是因為沒有寂寞的習慣，未能將寂寞的境遇，看作知己的朋友，所以大家喜歡往熱鬧的場所跑，希望能有一些可以交談的朋友，可以共同玩樂的朋友。但是人從熱鬧的場合中走回家裡時，或當朋友們各自分散時，卻會感到加倍的寂寞，好像自己是生活在古墓之中的木乃伊，孤孤零零，淒淒切切，冷冷清清，像一個無依的幽靈，像一隻失群的小鳥。於是產生反常的心理︰越感寂寞之惱人，越向熱鬧的場合里鑽，越鑽越感寂寞，越感寂寞越要找刺激。最後，心靈混沌了，肉體麻痹了，精神墮落了，整個的人生，也就毀滅了！明天再續常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.31

《人格在寂寞中昇華2》3/6

在我看來，追求平靜是一種比追求幸福，更合理的野心。我們的所謂理解，通常不過是誤解的總合。聖嚴法師在《人格在寂寞中昇華2》：一般的政客，口頭上喊著為民服務，事實上卻在踏著人民的背脊，登上自我高大的寶座，政客之所以不能成為偉大的政治家，端在他們的不甘寂寞，他們是為成全自我而利用他人；反之政治家之所以能夠被萬民愛戴，留芳千古，原因是在他們的動機為救國家為救人民，能置個人的成敗毀譽乃至生死於度外，他們為了達到自救救人的目的，可以接受天下人的反對，即使在天下人的一致反對之下，他們仍能我行我素。所以歷史上的孔孟諸子，他們各有其政治理想的政治計劃，但他們卻未有一人是能即身而將自己的政治抱負全部實施的，甚至永遠未能付諸實施的，可是，他們那種獨立特行、獨往獨來而甘於寂寞的精神，那種雖千萬人吾往矣的魄力，實在值得吾人深心嚮往。我們明天再分享常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.31

《人格在寂寞中昇華2》2/6

聖嚴法師在《人格在寂寞中昇華2》：人類思想的凝聚，必須有其冷靜的機會；人格的昇華，必先假以沈澱的時日。一缸混水，澄清之後，始能明淨如鏡而徹上徹下，但如不讓其有休息的機會，時時均以器物攪之拌之，那是不會澄清下來的。世間固有不假造作的天才人物，一出世來，即能顯赫一時，但那總是浮淺的，好像肥皂的泡泡一樣，也能吹得很大，也能在陽光之下發出絢麗的色彩，也能使人對之欣然而笑，然其彩色的生命是有限的，其為人們所留下的印象與影響也是有限的。世上一般的所謂凡夫，總是不甘寂寞的，總是想盡方法，要使自己比他人好，要使自己站在他人的面前與上面，要使自己讓他人看到，要使他人知道自己是比他人為好為高。若想再分享多的，明天留意吧！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.31

《人格在寂寞中昇華2》1/6

千帆過盡，方知油鹽非易事。青絲漸白，才知歲月不饒人。拖延症只存在兩種形式：零次和無數次，所以不要偷懶。聖嚴法師在《人格在寂寞中昇華2》：自求解脫痛苦，故亦必能逐漸而發為救人救世的大悲精神。到此境界，吾人的人性，已從孤單與寂寞之中，昇華而至於廣大無際的無盡藏中，自己深入於民胞物與的無盡之藏，自己的心胸，亦將充塞於無盡之藏，並進而彌蓋涵容了無盡之藏，此真所謂廣大如虛空了。但是，虛空雖然容受萬物，且以撫育萬物為職志，虛空的本身，卻是寂寂寞寞，無色無臭的。因此，我們可以肯定地說︰古來聖哲之士，不論出世的抑或入世的，他們皆從寂寞中來，那是毫無疑問的。雖由各人對於寂寞的運用有廣有狹，對於寂寞的體認有深有淺，而致聖格與聖階的範圍等次，各有差別，然其認定寂寞之可貴，乃是一樁事實，即使他們未嘗用過寂寞一詞的字樣。明天再續常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.31

菩薩改變不了因果，只有靠自己

只有當一個人做好了過橋的準備，橋才會出現在他的生命中。在不公正的情況下選擇保持中立，其實已經站在了邪惡一方。菩薩改變不了因果，只有靠自己，所以定業是前世來的，今世也很難改，只有用功德把它慢慢地消除。因為有因果關係。比如說如果想救這個人，菩薩一看這個人的業很重，也沒有辦法救這個人。今天我們要是不學佛的話，菩薩能救我們嗎？我們過去做過很多事情，上輩子做過很多事情，如果我們這輩子還不想改，菩薩能救我們嗎？救不了。只有我們自己在進步，自己想改了，然後師父用佛法教育我們才能幫助我們修改掉我們自己身上的孽障。所以菩薩都改變不了因果，只有靠我們自己啊。很多人想走捷徑，以為叫師父給他加持就能把身上的孽障和靈性加持掉。這是不行的。師父能做到的，就是可以直接跟菩薩講：「請菩薩先原諒他，他會念多少多少張小房子，他會做多少多少功德來彌補他這個缺陷。請觀世音菩薩慈悲，先讓他留在人間。」師父也只能做到這一點，實際上最基本的功課還是靠自己來完成的。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.31

永遠不要在生氣的時候，說尖酸刻薄的話

職場就是江湖，互相成就弊大於利，這也是一種新型的職場關係，不困於年齡和實力。要爲我們喜歡的東西奔跑，走的話真的來不及。《禅心法語》混元禪師：我們一般人看事情，往往只看到一面而已，就像「瞎子摸象」一樣，摸不到整個的「體」。所以對他人的批評，經常「失之千里」。《大叔語錄》：永遠不要在生氣的時候，說尖酸刻薄的話，你的怒氣會過去，但是你的刻薄話會傷人一生。所以，要麼說善良的言語，要麼就保持沉默！針尖雖小，卻扎人極痛，舌頭沒有骨頭，卻傷人最深！把咽不下的氣嚥下，是一種胸懷；把不想做的事做好，是一種能力；把看不順的人看順，是一種修為；把快罵出的話忍住，是一種本事。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.31

乙巳端午冷知識及12生肖可愛粽子

端午冷知識藏著千年智慧與文化密碼，看完希望大家更能體會端陽節，成為“端午有料”人士！別名之王 - 傳統節日裡的“取名冠軍” 。20+個名字的節日。每個名稱都對應不同習俗或時令特徵。端陽節（因五月初五為“陽月陽日”）重午節浴蘭節（古人用蘭草沐浴避邪）菖蒲節（門掛菖蒲驅蟲）龍舟節詩人節（紀念屈原）等龍舟競渡的“節奏密碼” 。龍舟靠*鼓點操控速度*：船頭設鼓手，鼓聲越急，劃槳越快。。這一設計不僅是協調工具，更是震懾“水怪”的儀式，至今仍是龍舟賽的靈魂。。起源早於屈原：賽龍舟最初與*吳越民族祭龍圖騰*相關。。後融入屈原傳說，成為追念象徵。粽子跨國奇遇。南美秘魯的“Juanes”用香蕉葉包雞肉玉米，配辣醬紫洋蔥，是聖誕必吃美食。。日本粽子是長錐形甜點，包紅豆羊羹。。韓國端午吃“車輪餅”（類似草仔粿），並蕩秋千祈福。。粽葉進化史：最早粽子（角黍）用茭白葉包裹，後演變為竹葉、蘆葦葉等。全球“申遺”烏龍事件。2005年韓國“*江陵端午祭*”成功申遺，引發文化爭奪誤解。。實則其活動（巫祭、摔跤、假面舞）與中國端午不同，兩國傳統早已分化。五彩繩的浪漫科學。端午給孩子系五彩繩（金木水火土五色）。。需在節後首場雨時扔進河裡。。古人相信雨水能沖走災厄。。實則是借自然更替寓意辭舊迎新。古代版“衛生防疫節” 。掛艾草菖蒲不只為驅邪：其揮發性芳香油能*驅蚊蟲、殺菌消毒*，堪稱天然消毒劑。。雄黃酒有毒！古人外用雄黃驅蛇蟲. 。但現代研究確認其含砷，*內服易中毒*，如今多作象徵性點綴。。五月“避五毒”：蠍、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍被列為“五毒”. 。民間貼五毒圖、刺繡驅穢，反映古人對夏季疫病的防範智慧。禁忌不說“快樂”說“安康”. 因端午含祭祀哀思（屈原、伍子胥投江等）. 祝福語更重平安避疫。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.5.31

一場嶺南藝術的盛宴

多位嶺南畫派大師真跡在百年大展中展出。（政府新聞網圖片）在眾多的國畫派別當中，我最愛嶺南派的作品。中國美術史源遠流長，名家輩出，名畫眾多，但我最喜愛嶺南派能「折衷中西、融匯古今」，改革了傳統而又不失傳統之優點，能開風氣之先，自成一格，令中國畫綻放出新的魅力。嶺南畫派能給人耳目一新之感，實是現代中國畫的代表。這次美術展名為「其命惟新──廣東美術百年大展」。「其命惟新」的英名譯名是Reform Mission，我相信其靈感應出自《詩經・大雅・文王》：「周雖舊邦，其命維新」的兩句。它的意思是周雖然原是商朝時一個諸侯國，但他的使命是革新，改良不善的地方。就是《周易》中的鼎卦，有「革故鼎新」之意。「其命惟新」展假灣仔會議展覽中心3B展覽廳，展出了160多件經典的畫作及雕塑等，展期至6月2日，免費入場，並有專人導賞，確實是非常難得的機會。嶺南有三秀，即粵劇、廣東音樂和嶺南畫。嶺南雖然位處中國的南方一隅，但在中國的畫壇的地方祟高，與京津畫派及上海畫派鼎足而立。對我而言，嶺南畫派才是當代中國畫之表表者。嶺南畫派注重留白，用筆重骨法。高劍父《飲馬渡關圖》（廣東美術館網站圖片）趙少昂是第二代嶺南畫派家的代表人物之一，在香港，以他的影響最深遠。趙少昂《碧水澄明魚自適》（香港文化博物館網站圖片）嶺南畫派發展歷史嶺南畫派發源於清末的廣東，鼻祖是居巢和居廉兩父子，他們都擅長寫花鳥蟲魚的國畫名家。「嶺南三傑」，即第一代的嶺南畫派的開拓者高劍父、高奇峰和陳樹人都是居廉的弟子，但他們受到當時日本畫風的影響，嘗試把兩者的筆法結合。19世紀末，西方油畫技法又傳入了廣東，「二高一陳」便提出「折衷中西，融𣿬古今」的藝術方向。最為人熟知第二代嶺南畫派家的人有關山月、黎雄才、趙少昂和楊善深，他們被稱為四大畫家，四人各自發展而又各有所成。在香港，以趙少昂的影響最深遠。1948年他在香港開設「嶺南藝苑」設館授徒，由1948至1980的三十多年間，共收了62位學生。趙少昂擅長畫蟬，他的「蟬翅皴」技法更是出色，但懂者甚少，那是趙氏的獨門秘技，學習者要看過他的現場示範，才懂得其神髓！至現今，嶺南派繼續發展，代代相傳，現代的畫家已算是第三代了，其代表有區豪年等人。至於第四代則有何百里，而何氏的兒子何紀嵐亦有不俗的造詣，這可以說明「江山代有才人出」的名言是可信的！嶺南畫派畫面用色艷麗。李鐵夫《盤中魚》（廣東美術館網站圖片）百年大展展出多位大師真跡今次的百年大展就展出多位大師的真跡，令人目不暇給。如高劍父的《飲馬渡關圖》、陳樹人的《林塘春濤》、黎雄才的《迎客松》、關山月的《報春圖》、李鐵夫的《盤中魚》、林風眠的《白鷺圖》、何香凝的《獅》、王肇民的《大葉紫𦾡》等。要懂得欣賞畫是一件不容易的事，要對作者和該作品有一定認識！另外，也要對嶺南畫派的特點有些基本的認識，例如畫面用色艷麗、注重留白、用筆重骨法、題材非常廣泛，有時代感，看似西畫又是國畫等。例如李汝匡的《維港煙雨》，畫維多利亞港在煙雨𣋡朧中若隱若現，畫出高樓大廈之美！在「折衷派」的畫家當中，我最愛吳冠中先生。他既中且西，他既能畫出江南小橋流水的恬適與燕子的韻味，又能用點、線、面的綫條抽象地表達人生的感悟，當代的一景一物！這次「其命惟新──廣東美術百年大展」能在香港舉行，確實是要巨大的人力物力的投入，如場地的租金、布置的安排、昂貴的保險費等，香港市民可在上午09：30至下午07：30 到會展逛逛，感受百年藝術的發展，來一場美育的盛宴吧。陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2025.5.30 原文刊登在灼見名家網站： https://www.goodmanyactivities.com/zh-hant/blog/1144/

特朗普「閹割」哈佛凸顯美國社會撕裂

美國特朗普政府近日不斷向哈佛大學施壓，並於本月22日宣布取消哈佛獲得的學生和交流學者項目資格，禁止招收國際學生。特朗普26日在社交媒體再度對哈佛發出削減資金威脅，稱哈佛若再不提交外國學生名單，聯邦政府將剝奪其30億美元撥款，並分配給全國各地職業學校。特朗普上任後一系列爭議性舉措，從與哈佛的教育訴訟，到聯邦公務員大規模裁撤，再到可能對媒體及公民社會的「改革」，矛頭逐步指向美國傳統權力結構的核心。有分析指出，特朗普的一系列舉措並非一時之舉，而是基於「2025計劃」精心設計的藍圖，以「反猶主義」之名對美國高等教育進行意識形態清洗，一步步重塑美國深層體制與價值觀。「2025計劃」由美國傳統基金會2022年制定，旨在通過系統性改革，瓦解美國百年來的精英治理體系。特朗普由聯邦政府體制改革到干預學術界，超85%政策都與此計劃高度脗合。特朗普是「覺醒文化」剋星特朗普政治崛起原因非常複雜，除奉行極端民粹主義，另一重要政治基礎是反「覺醒文化（Woke Culture）」。民主黨內激進左派長期以來主導所謂「認同政治（Identity Politics）」，近年更是鼓動「新四大自由」，包括公帑支援未成年轉性手術自由化、吸毒自由化、盜劫「零元購」自由化和非法移民自由化，導致吸毒販毒者、墮胎權主義等少數社會群體權利及小眾文化的迅速崛起。特朗普是「覺醒文化」剋星。自2023年哈佛前校長蓋伊因國會作證引發爭議辭職後，他便將哈佛視為民主黨「白左大本營」，多次公開批評哈佛、耶魯等名校為「政治正確的溫床」和「反美情緒策源地」。自第二任期起，特朗普便針對高校開展文化戰爭，着力打擊「白左」自由進步主義意識形態，幫助保守派奪權，重新佔據美國意識形態及輿論陣地的上層建築。既能討好保守派選民，又能圍攻民主黨精英基本盤和票倉。打壓高校控制意識形態哈佛大學是美國最有品牌聲譽、社會影響力及創新進步精神的精英大學，亦是美國「自由派」「進步主義」「覺醒文化」重鎮，自然成為特朗普整治重點。2025年1月，白宮新設立「打擊反猶主義特別工作組」，要求高校配合調查，並以切斷聯邦政府資金、吊銷國際招生資質、撤銷免稅地位與提高捐贈資金資本利得稅等政策組合拳，對各高校發出警告。 4月20日，特朗普宣布凍結哈佛22.6億美元聯邦撥款，涉及醫學、公共衞生、人工智能倫理研究等領域。事件源於4月初「打擊反猶主義特別工作組」致函哈佛，要求包括聯邦政府可介入監督哈佛的招生、教師聘任、課程內容及師生「意識形態」傾向，以及學校在「反猶言論」識別與懲處中必須全面配合聯邦標準，提供抗議活動音視頻資料等。此前哥倫比亞大學在類似強壓下已接受聯邦監察，獲得了價值約4億美元撥款。與哥大「跪低妥協」不同，哈佛正面硬剛特朗普政府：一是將該信函全文公開，在校務會議上表決拒絕多數條款；二是正式起訴美教育部、衞生與公眾服務部、司法部、能源部和總務管理局違憲。 5月22日，美國國土安全部長諾姆簽署命令，撤銷哈佛「學生與交流訪問學者項目SEVP」認證，禁止其在下一學年招收國際學生，並限期現有6,800名國際學生轉學或離境，還核心指控哈佛「與中國共產黨合作」、「助長校園暴力、反猶主義和支持恐怖主義」以及拒絕提交所有國際學生「姓名與國籍」信息等。 24日，哈佛再向馬薩諸塞州法院發起訴訟。儘管法官介入，已暫停外國學生參與校園活動禁令，但政府可隨時取消簽證。縱然哈佛贏了官司，學生也難以保證留在美國。打擊名校自掘墳墓美國20世紀以來為提升國家科技競爭力，持續向各大學提供大量科研經費，致使聯邦資金一度成為哈佛、麻省理工、斯坦福等精英高校科研體系的根基。然而哈佛擁有全球最龐大校友網絡，截至2024年底校友基金總額以530億美元穩居全球第一。即便沒有聯邦撥款，眾議院將基金捐贈稅率提高至21%上限，但只要有足夠國際學生，哈佛仍財大氣粗。特朗普乾脆撤銷哈佛SEVP認證，使其無法再招國際生，且現有學生必須轉學，斷了哈佛國際生源及收取高額學費的重要財源。哈佛現超四分之一的學生為國際生，如果留學生群體喪失就讀資格，將對哈佛的校友捐贈帶來嚴重衝擊。特朗普打壓哈佛不是孤立政策衝突，亦非簡單資金「卡脖子」，而是特朗普要改寫大學自治邊界、重塑高教價值理念的一次政治出擊。他「閹割」哈佛，是美國政治極端化與社會撕裂的結果。支持者稱其是「清除自由派毒瘤」；反對者則警告，若「2025計劃」完成，美國憲政根基或將動搖，徹底告別「民主燈塔」形象。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.5.30 原文刊登在大公文匯網 https://www.wenweipo.com/s/202505/30/AP6838c18ee4b0d559b14f7731.html *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場

哈佛大學事件引起美國司法危機

點擊進入視頻 https://youtu.be/0lF8U_mgGBY?si=wAzVMXMLo6dQ2wx4 EP 305 哈佛大學事件引起美國司法危機特朗普瘋狂舉措會將世界推向危險邊緣, 爆發戰爭並非不可能。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.5.29 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

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看圖草就數詩

就上圖草就數詩如下：〈窕窈淑女〉曾憶丹霞映面歡夜霜心暖不驚寒添香紅袖關睢句好趁湖光燈未殘〈盼歸〉遊子夕陽披落霞妻兒佇望早歸家當年栽種新苗嫰及壯橫枝棲巨鴉〈春花未發時〉遲發春花未及枝採蜂蝶舞待其時如今愛說晚晴好片片雲霞句句詩〈約〉一水灣灘一樹枯漫天霞彩入平湖未忘曾誓逢君約月下佳人牽手扶〈夕陽〉一抹斜陽千載詩萬傾湖水半生癡佳人夕照飄香袖猶憶青葱夢再馳〈禿翁。斜陽〉星霞遠眺落花香遺憾半生糊口忙稀老禿翁今慢活晚晴懶再算斜陽〈母親節觀彩霞〉思憶扶萱觀彩霞含辛潤澤育新芽魂牽慈母天人隔遺愛甘霖庇佑家吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2025.5.28

弘揚嶺南畫派精神增強民族文化自信

「其命惟新——廣東美術百年大展」5月22日在香港會展中心開幕。160餘件廣東籍美術家不同時期的創作展品，以六大主題有序陳列在場館空間，又以各具特色的風格和創新方向，共同輝映出廣東藝術從傳統到現代的演變。展覽促成兩地文化互動合作，築起大灣區城市文化交流橋樑。飽含深刻思想內涵與時代特徵的真品真跡，讓香港市民感受到中華優秀傳統文化無堅不摧、無往不勝的磅礴氣勢。要解讀近代美術發展脈絡，嶺南畫派無疑是繞不開的一座豐碑。畫家不僅以寓意深遠的主題作品託物言志，還將家國情懷落於筆下萬物生靈，成為民族精神的生動寫照。相信每一個看展之人，都會在領略藝術魅力之餘，感受到大師們對藝術的堅守傳承，以及在廣東省與海外交流互鑒氛圍之中所展現出的堅定自信與融創發揚，開啟一場穿越百年的中華優秀傳統文化體驗之旅。折衷中西融匯古今倡導救國救世本次展覽以「革新」為主調，格外呈現了眾多嶺南大家的經典原作。從何香凝的《獅》，到李鐵夫的《盤中魚》，再到高劍父的《飲馬渡關圖》、關山月的《綠色長城》等等，畫作畫面布局嚴謹，層次分明，立體感十足，筆沉而氣逸，若晨風拂野，溫潤含光，卻暗聚裂雲穿石之力。每一個細節，都透露出作者對繪畫藝術的敬畏之心。這些作品均是時代的橫切面，展現出近代百年中國人一直不斷向外界學習，以尋求變革之路。嶺南畫派正是在國家危難與社會動盪中成長起來的。十九世紀中後期開始，李鐵夫、馮鋼百、閻良等粵籍藝術家一批批遠赴北美，探索將中國古典文化與西方現代油畫技藝共冶一爐；二十世紀初期，高劍父、陳樹人、高奇峰等嶺南畫派代表人物的崛起，更將創新精神表達得淋漓盡致。他們是東渡扶桑求學的青年畫家，亦是追隨孫中山革命的時代志士；他們用筆墨盡展家國情懷，努力實踐「折衷中西、融匯古今」的革新主張，形成將民族命運、國家發展為使命的畫派風格，改變了中國美術史的發展軌跡。抗戰勝利後，丁衍庸、陳福善等一些定居香港的知名畫家，將傳統與現代、西畫與國畫技法融會貫通，創造升華出另一新境界，成為香港現代藝術的先驅；張光宇、關山月等藝術家在香港成立「人間畫會」，倡導以藝術救國救世，推動香港成為連接內地與海外的文化樞紐。百年來這種關心家國時代命運、同時探索表達新路的成長軌跡，已成為嶺南活躍藝術家們共同的文脈和底色。今年適逢中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年，展覽內一些飽含深刻思想內涵與時代特徵的真品真跡，正好以無盡的智慧與價值，讓香港民眾得以近距離感受到烽火歲月的溫度，真切地領悟中華優秀傳統文化那深沉而不可阻擋的力量，以及無堅不摧、無往不勝的磅礴氣勢。雕塑如潘鶴《魯迅像》、錢海源《長征路上三代人》、黎明《崛起》、余暢與張永齊《鐵軍》等，都是一個個貼近真實生活、表達中國人民抗戰精神的作品，不僅展現中國艱苦抗戰的真實紀錄，更呈現出中國人救亡圖存、振興中華的擔當和氣概。不斷創新增強文化底氣時代在變，兩地藝術創作創新創融不變。中華人民共和國成立後，廣東與香港雖因歷史原因交往困難，但粵港一家、同氣連枝的骨肉親情始終都在。以潘鶴、楊之光、許欽松、曹斐等藝術家為代表的廣東畫家，仍然一代代接續嶺南畫派的創新精神，在雕塑、水墨、油畫等領域創新不斷，構成多元繁盛的新時代嶺南文化特色。香港水墨畫也在二十一世紀新社會發展進程中煥發出新的生命力和創造力，湧現出不少勇於探索且獨具個人風格的優秀藝術家。他們在理念、視角、媒介和視覺語言上持續突破，圍繞地方景象、文化語境，展現香港水墨新風貌，例如有的利用本地語言口語作為創作元素，有的以漢字為靈感等，解構現代城市在建築森林中緊湊的節奏與蓬勃的活力，以及用綜合材料反映發展與環境的關係，進而在東西文化的交匯中散發獨特神采，推動香港水墨進入新的階段。縱觀歷史與未來，廣東與香港同屬嶺南一脈，不僅山水相接，文脈相通，而且人文相近，嶺南文化正是粵港澳大灣區最重要的人文底色。香港文化深受嶺南文化的影響，與西方文化碰撞時，創造出一股文化獨特性。在建設中華民族現代文明的征程上，香港不可或缺，文化意義深遠。香港在「一國兩制」的優越制度下，加強與大灣區其他城市聯動，一方面為香港文化藝術事業帶來更廣闊的空間，注入更長遠發展的強大動力；另一方面傳承中華文明底蘊，匯聚世界文化精粹，扮演好內聯外通重要角色，讓中華優秀傳統文化通過香港走向國際舞台。跨界聯合吸引青年欣賞藝術本次「廣東美術百年大展」促成兩地文化互動合作，築起大灣區城市文化交流橋樑，弘揚中華優秀傳統文化，有利香港市民堅定文化自信，自覺增強身為中國人的志氣、骨氣、底氣，真心認同、接受並熱愛祖國；也有助大灣區各城市集思廣益、交流經驗，推動跨界聯合，促使嶺南文化藝術界百花齊放，繼續創新蓬勃發展，共建人文灣區；也有助繼承和發揚中國豐富的文化遺產，為香港水墨藝術進一步發展，提供更多文化元素和生動載體，以全新的「數字化」「沉浸式」等方式走向海內外觀眾，吸引全球年輕世代互鑒，共賞中國藝術的獨特魅力。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。原文刊登在大公文匯網 https://www.wenweipo.com/s/202505/27/AP6834cc6be4b02f3562c302b5.html 上載日期：2025.5.27 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場

香港與大慶南北雙城記

　　圖：黑龍江省大慶油田。前日我受邀到黑龍江大慶為「一帶一路」眼科聯盟訓練班站台主禮，有幸領略了松遼平原五月天的美麗風光。只見一碧如洗的藍天下，高樓大廈和數不清的採油機交相輝映，廣袤無垠的濕地上草長鶯飛、牛羊成群、風車林立，接天碧葉與絢爛花海搖曳生姿，《詩經》中描繪的「蒹霞蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方」莫過於此了。大慶是一座有故事的城市。因油而生，因油而興，既有一個日夜不停生產作業的中國最大油田，又是一座流光溢彩的現代化都市。從昔日沉寂的千里荒原到今朝沸騰的百湖之城，這裏誕生了一代又一代敢打硬仗、善打硬仗的大慶「鐵人」。他們以「有條件要上，沒條件創造條件也要上」的艱苦奮鬥，鑄就了「愛國、創業、求實、奉獻」的大慶之魂和鐵人精神，用堅韌不拔、勇往直前、百折不撓，戰勝一切艱難險阻，實現了中國石油工業從無到有、從小到大、從弱到強的跨越，鼓舞和影響了幾代中國人。我望着窗外，或隱於山野、或凸顯在樓廈間高高低低的「磕頭機」，有節奏地上下律動，思緒流淌。這座城用石油與美景，書寫了一首工業與自然的抒情詩。在時光長河裏，訴說着大慶人的輝煌與堅韌。那麼一座城，何以深留人的記憶？是穿越千年歷史的厚重，小市井的煙火氣息，大自然的旖旎風光，抑或現代都市的璀璨繁華？城市間的美沒有標準答案。當你走進一座城，注定遇見不一樣的風景，唯一觸動於心的是生活在那座城市當中的人及精神風貌。它們才是城市的名片，是時代的印記，是無數棲居之人實現夢想的力量和信仰。在大慶，鐵人精神早已融入當地風俗，我能隨時感受到英雄的底氣，北方俠士的豪邁慷慨，也能觸摸到這座城市的奕奕風采。大慶之美，更美在人。那種撲面而來的直爽與雷厲風行，盡顯北方陸地城市文化。北方平原廣闊，土壤肥沃，世代在此勞作休憩，奉行農耕文化，以羊為圖騰。天戴其蒼，地履其黃，山水、田疇、物候，清風、土地、陽光，因人勞動生產成為統一整體，相互影響，共存共生，形成了「天人合一」「順應自然」「勤勞節儉」等和諧平衡的宇宙觀、生態觀和生活觀。過往北方人只要下地幹活便能養活自己，故人口流動性較低，精神內核集中體現在勤勞、奉獻、謙遜、堅韌等。東北地區卻物產豐饒，縱然天寒地凍，但人均資源豐富，可耕可牧可獵可漁，由此產生了「棟樑巨木，斧斯為薪」「見大不見小」的粗放「野」性，性格多奔放熱烈、陽剛大氣。當大慶鐵人們戰天鬥地，在荒原造出一座現代化新城，支撐起不屈鬥志的正是這猛虎般的無畏精神和勇武血氣，是陸地文明融合遊牧文化的生動寫照。我在香港海邊長大，香港也同大慶一般，是一座神奇的城市，有着獨一無二的香港文化和精神。香港四周都被海洋包圍，基本沒有工業和農業。在內陸人眼中，海洋就是一個與外太空相類似的神秘領域，無形無狀。既埋藏着石油、天然氣、生物礦產等珍貴天然資源，還可協助海邊城市發展漁業、鹽業及海上貿易運輸等。生活在海邊的人，多以捕撈打魚為生，是鯊性，海圖騰。尤其南方沿海一帶，人口少，靠海近，人如海鯊，見血跟蹤；海域無界，無邊無際更無國，魚在哪，人就到哪；大海浩瀚，一人孤獨，故聚集打拚，驃悍進取。在生活不能自給自足之下，必須走出去，打出去，拿回來，再走出去，循環往復不息，人口流動性極強。海洋文化崇尚自由，開放兼容，冒險執著，嚮往開拓探索未知領域。香港從小漁村發展到東方明珠，歷經百年滄桑。但總有一種力量，讓香港屢次從亂世巨變中化險為夷。這種打不死、壓不垮、愈挫愈勇的勁頭毅力，以及適時而變、順勢而為、隨事而制、借風而行的靈活堅韌，就是海洋文化下的「香港精神」。香港東西薈萃，是舉世聞名國際大都市，各種文化縱橫交錯，色彩豐富。其獨特魅力與不朽價值，還在於可悄然無聲地改變到居民氣質和精神面貌。只要踏足這片土地，與這座城市一起滴汗淌淚，共度風雨晴天，共同見證歷史洪濤的洗禮，身上總沾染有一種特殊韻味與氣息。特別是1970年代，不少初來港人士夾雜聚集在九龍、新界等地，在獅子山下憑藉吃苦耐勞、自立自強、守望互助的民族精神，在逆境中抱團取暖，砥礪前行，創造出一個個經濟奇跡，寫下那不朽香江名句。今天，大慶與香港，一北一南，兩個地理環境、氣候、歷史截然不同的城市，在現代化道路上走出了不同的步伐與風格，在歲月沉澱中閃耀着各自獨特的光芒。中國極北第一縷陽光照耀下的北方硬漢，捨身忘我用生命踐行無悔誓言；南方濕潤之風吹化下的「醒目仔（小機靈）」，世事洞明人情練達精打細算，護着那初心。兩者源於中華傳統文化，又回歸於當下文明，都是中國人的精神文化瑰寶，在中華民族大家庭和合共生，融於一體。此刻茶歇，心潮澎湃。我心之所向，行之千里仍熾熱，致敬大慶，致敬香港，願與雙城，共萬象！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。原文刊登在大公文匯網 https://epaper.tkww.hk/s/202505/25/AP683229f1e4b0fbda9a1fb37c.html 上載日期：2025.5.25 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平臺立場

夢起東方──參觀昂船洲駐香港部隊展覧館

五月中的一個周末早上，我有幸到位於昂船州的香港解放軍部隊展覧中心參觀。這個活動共有20人參加，主要是教育界的人士，當中有幼、小及中學的校長出席。經過兩小時導賞員用心講解，大家都像上了一次濃縮而精彩的國家歷史課，也讓我們更了解到最新的國情和國家的發展方向。早在1995年，昂船洲已經不再是島，而是與葵涌、荔枝角、長沙灣連成一起。實不相瞞，這次也是我居住在香港六十年來首次踏足昂船洲。昂船洲（Stonecutters Island) 原本是九龍半島西面一個面積不小的海島，早年是石礦場，所以英文名稱也與stone 有關，而因為島的形狀像一隻翻轉了的船，即船底仰天，故稱為昂（仰）船洲。但早在1995年，昂船洲已經不再是島，而是與葵涌、荔枝角、長沙灣連成一起。因為1990年代，為配合赤鱲角機場，政府要興建西九龍公路和機場快線等基建，故決定大規模的填海工程，把九龍半島和昂船州連成一片。昂船洲的面積倍大了不少，為政府提供了額外的市區土地，現時，昂船州的北面是八號貨櫃碼頭，南面是駐港部隊的海軍基地，出入基地需要預先申請。昂船洲中部有許多大型的政府設施，包括污水處理廠、廢物轉運站等。 2009年，昂船洲大橋落成，把九龍半島和青衣島連接起來，變成了8號幹線的一部份，大大紓緩了葵青的交通壓力。滄海桑田，香港的海岸線變化是不斷發生的。懷念昔日在荔園租小艇玩樂的日子！舊日的「灣」和「洲」已是陸地、公路、設施和樓宇了。展覽中心由五個部份組成，包括總序廳、裝備模型展示區和三個主題展廳。駐香港部隊展覽中心的參觀體驗說回參觀。駐香港部隊展覽中心的外觀像一艘艦艇，樓高三層。這中心是在2021年7月初起開始運作的，它的落成及啟用，正好趕及慶祝中國共產黨成立100周年。展覽中心由五個部份組成，包括總序廳、裝備模型展示區和三個主題展廳。一到埗，我們便被安排先到裝備模型展示區去看看國家的海、陸、空各項武器的模型。近日，印度及巴基斯坦發生空戰，巴方使用的中國殲10C型戰機、霹靂15E火箭飛彈、地面紅旗火控雷達、空中預警機的配合，及天空上的北斗衞星，令巴方的戰機在180公里之外，擊落多架印度購買自法國的陣風戰戰，大獲全勝，可謂「平地一聲雷」在國際軍備界大出風頭。這也證明了國家的軍事實力已達到世界頂尖的水平！展出的模型還有遼寧號航空母艦戰鬥群、東風41型洲際彈道導彈，各種火箭發射系統及遠程導彈等，已具備泱泱軍事大國的風範！總序廳的設計相當莊嚴，是五角柱體的設計，三層樓高的天花板頂的圖案是洋紫荊，十分有心思和特色，而五面的高牆分別展示了國旗、國歌、國徽、國家版圖及LED牆。中央位置的牆展示了習近平總書記有關中國夢的講話文字節錄，也是展覧中心的核心主題。「強軍夢」主題展廳，裝備模型展示區能看到各種先進的武備。展覽中心的主題展廳展覧中心最大的展廳是「中國夢展廳」：分別在第一層及第二層展出1100多張照片及圖片和150餘件實物，展現了中華民族燦爛的文明，由原始人類時代至三皇五帝至夏商周三代，乃至中國歷朝歴代的重要事件及成就，由遠古乃至近代，中國自1948年由中國共產黨領導下，復興圖強的輝煌成就，簡而言之由「站起來」到「富起來」，再要到「強起來」的奮鬥過程及高遠的志向！第二個展廳的主題是「強軍夢」：主要介紹了人民軍隊在中國共產黨的領導下，從不斷克服困難，到走向勝利的堅毅不屈的歷程。正如在裝備模型展示區看到的各種先進的武備都是幾代人的努力成果。當中，有不少偉大的科學家、勇敢的戰士犧牲。中國人民解放軍在1921年成立，至2021年已逾一百年的歷史，中國的經濟發展已從溫跑達至小康的階段。而另一個百年夢想就是到2049年，建國百年的時候，國家已成為社會主義現代化強國，並實現中華民族的偉大復興。中國的崛起是多方面全方位的，中國有五千起的文化，底氣深厚，加上近代改革開放，成就確實是令世界嘆為觀止！展廳內容包括了香港日治時期、東江水由來等等的歷史故事。最後的一個展廳名為「威武文明、定海神針」- 香江衞士展廳：內容包括日本侵華，日軍進逼香港，英軍只扺抗了18天便投降，香港進入了三年零八個月的黑暗日治時期，期間，只有地下遊擊隊東江縱隊與日軍作零星的抵抗和為盟軍收集情報。另外，香港六十年代，人口劇增，再加上天旱，香港出現了水荒，試過四天才供水一次。國家領導為解決香港之困局，在周恩來總理親自指導下，開展了東江水工程，籌備資金，開發技術，由低地向高地供水，抽水的馬達和系統殊不簡單。不覺間東江水已有六十年的歷史，飲水思源，意義重大。駐香港部隊的貢獻另外，這展館當然要介紹駐香港部隊的工作。一個地方的安全是全賴訓練有素、紀律優良、裝備先進、盡忠職守的軍隊。其實，部隊在港維持安全，保持安定繁榮，各軍各旅各階級默默守護，雖不在大眾的視線範圍，卻功不可沒。除了三層展廳，展覽中心的頂層亦設有空中花園，環境相當開揚，可飽覽整個維港景色！可惜今趟沒有機會上到此層一看。參觀總結這次參觀最成功之處不單是展品及展示的內容，更重要的是導賞的用心。這次導賞是由解放軍的人員負責，她是一個年青秀麗、溫文有禮的女長官，雖然她身高1.7米多，但擁有一道纖腰，走起路來，瀟灑靈敏。她講解清晰，而且重點明確，有條不紊，表現專業，所以能吸引眾人的專注，認真的聆聽！昂船洲位處市區，交通便利，四通八達，很適合港九新界的高小及中學學生參觀及硏學，而一般的市民亦可爭取機會，參加不同機構舉辦的參觀活動以更了解國家的迅速發展！經這一次參觀，喜見國家繁榮昌盛。國家在現今世界局勢複雜，混亂多變的時代，擔當重要的角色，國強則家安，認識國史國情是不容忽視的事情呢！陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2025.5.14 原文刊登在灼見名家網站： https://www.master-insight.com/article/44129

社會的撕裂 5/5

好朋友不是通過努力爭取來的，而是在各自的道路上奔跑時遇見的。命中註定屬於我們的最終會來到我們身邊；不屬於我們的，不要強求。這就是：命裏有時終須有，命裏無時莫強求。這㡬天我們談論的話題：再這樣下去，整個社會的撕裂會有多嚴重？有人可能會問：那怎麼辦？靠我們個人，能改變得了什麼嗎？我的答案是：個人的努力重要，但光靠個人遠遠不夠。社會的撕裂，本質上是多個問題交織的結果：高房價、高彩禮、高育兒成本讓家庭瓦解；高壓力、高競爭、高消費讓個人崩潰；低信任、低善意、低規則感讓社會冷漠。這些問題，哪一個都不是靠某個人能解決的。我們需要的，是真正的制度性支持：比如降低結婚和育兒的成本，讓年輕人敢於承擔家庭責任；比如優化勞動和分配制度，讓人們的努力能夠換來實實在在的幸福；比如加強對規則的保護，讓善良和信任不會被辜負。這需要時間，也需要每個人的參與。但只要方向對了，社會的撕裂就有可能被修復。因爲說到底，我們每個人都是社會的一部分，社會變成什麼樣子，跟我們每個人都脫不開關係。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.24

社會的撕裂 4/5

騙子再高明，其實用的都只有一個伎倆，那就是：編造輝煌的過去，並許諾你精彩的未來，然後，蠱惑你犧牲現在的所有。我們生命的軸心就是愛與死。我們要硏究一下，再這樣下去，整個社會的撕裂會有多嚴重？ 4）社會撕裂的背後：需要改變的，不止是個人人心若冷，社會無根；家若不和，國將無基。這年頭，大家的生活都有點兒不對勁兒了：有人忙着賺錢，但越賺越焦慮；有人拼命逃離婚姻，卻又無法適應孤獨；還有人天天吐槽社會，最後發現自己也是問題的一部分。說白了，這不是某個人的困境，而是整個社會正在經歷的撕裂感。今天，我們就聊聊這個話題：再這樣下去，整個社會的撕裂會有多嚴重？有人可能會問：那怎麼辦？靠我們個人，能改變得了什麼嗎？答案明天给你們常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.24

社會的撕裂 3/5

讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。我們若是被堅定地選擇，勝過一切浪漫的花言巧語。我們要硏究一下，再這樣下去，整個社會的撕裂會有多嚴重？ 3）從信任到規則：冷漠和對立正在吞噬我們的善意當我們對規則的維護者失去尊重，對其他人失去同理心，整個社會就會變得越來越冷漠、越來越對立。人與人之間的關係，變得脆弱而敏感。我們不相信規則會保護我們，也不相信別人會善待我們。於是，冷漠成了“自保”，對立成了“反擊”。明天再談可以吗？常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.24

社會的撕裂 2/5

我們與兩種時間相伴。一種是刻畫在月曆或時鐘上的每一天，另一種是模糊茫然的生命時刻。天地萬物，都平等共存於同一個時間長流裏，而這種奇妙的感覺，讓我們留意到另一種時間，也讓我們對日常生活，有了更大、更遠的視野。想象力是能夠從一種視角轉換到另一種視角的能力。我們要硏究一下，再這樣下去，整個社會的撕裂會有多嚴重？ 2）從工作到消費：越努力越焦慮的疲憊感生活壓力越來越大，但幸福感卻越來越低。你努力工作，但生活成本漲得更快；你咬牙消費，卻發現自己買的只是安慰；你想要攢錢，但總有事情讓你花光存款。這種“越努力越焦慮”的狀態，讓人越來越迷茫，越來越疲憊。到你發現自己不是在生活，而是在“被生活”。這日子，長久下去，誰能不累？明天再續常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.24

社會的撕裂 1/5

人高興時，心臟會分泌一種縮氨酸荷爾蒙，會殺死95%的癌細胞（未有Fact Check），所以我們的心態價值百萬。我們只看見“別人”，但是對“自己”卻視若無睹！我們要硏究一下，再這樣下去，整個社會的撕裂會有多嚴重？ 1）從婚姻到家庭：撐不起的責任房價高、彩禮貴、育兒成本壓死人，婚姻這事兒，說到底就是“划不來”。婚姻現在成了很多人的“奢侈品”。有能力的，咬牙試試；沒能力的，索性躺平。可是，當越來越多人選擇不婚、不育，家庭這個社會的“最小單元”開始瓦解的時候，後果會是什麼？我們明天再續常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.24

簡單生活，刪繁就簡，讓日子更純粹。

我們不要急着去享受那些能力還配不上的東西，更不要追逐與能力不匹配的生活。什麼都是短暫的，只有失去和懷念的是最漫長。人生刪減法： 1）朋友刪減法與其追求多，不如求精。朋友不在於數量，而在於品質，好朋友重質不重量。 2）外食刪減法早餐與晚餐簡單在家解決，唯有中餐外食，讓生活更節制、健康也更平衡。（早午晚三餐仍然是我接待合作人仕的場境，所以有些困难） 3）生活刪減法衣物少添置，過季即清理，簡單更自在。名牌包少了一分執念，生活多了一分輕鬆。 4）生氣刪減法隨著EQ與IQ的提升，情緒自然更穩定，火氣自然也少了幾分。其賓簡單生活，刪繁就簡，讓日子更純粹。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.24

《莊子》帶我們體驗一種不同的生活方式 2/2

信息鴻溝比財富鴻溝更難跨越。世界上最昂貴的稅叫“認知稅”。《莊子》，帶我們體驗一種不同的生活方式。讓我們在紛繁複雜的世界中，找到屬於自己的那份寧靜和快樂。 3）知足常樂：珍惜當下所擁有知足不是不思進取，而是要懂得感恩，珍惜已經擁有的。知足是一種心態，一種智慧。它能讓我們感受到生活的樂趣，獲得內心的滿足。珍惜當下，才能擁有真正的幸福。 4）順其自然：活出真我風采我們常常活在別人的期待中，為了迎合別人而迷失了自己。要「順其自然」，活出真實的自我。每個人都是獨一無二的，都有自己的特點和優勢。不要試圖去模仿別人，而要發現自己的閃光點，活出自己的風采。順其自然，才能活得輕鬆自在，活得精彩。《莊子》的智慧，如一盞明燈，照亮我們前行的道路。它教我們如何應對人生的挑戰，如何獲得內心的寧靜。願我們都能從《莊子》中汲取智慧，活出更加精彩的人生。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.24

香港，你不一定知道的19件事

香港“新”玩法

東大連續3次明牌，老美方寸大亂

自研3納米晶片，東大這次徹底打服老美

什麼是數字經濟？

特朗普中東行暗藏險惡利益算計

美國總統特朗普5月13日至16日在沙特阿拉伯、卡塔爾、阿聯酋訪問期間，與三國簽署了近3萬億美元的軍事經濟合作與投資承諾，涉及國防、航空、能源、礦產、人工智能及芯片等領域。特朗普向媒體放話指「為美國帶來了全方位的勝利」、「從中方手上奪回中東」。不過，特朗普一系列外交盛宴背後，卻暗藏着險惡的利益算計。美國簽署的所謂中東三國「大單」，八成是缺乏約束力的框架協議和長期意向合同，兌現率不足四成。看似誇張的投資承諾，滿足了MAGA（讓美國再次偉大）群體的期望，實際卻包含了大量長期的分期付款和技術轉讓條款，美國政壇更迭後未必會貫徹承諾，海灣國家隨時吃虧。特朗普兩次把沙特等海灣國家作為首訪目的地，無非是看準中東海灣國家資金實力雄厚，既想維持獨立，又不願錯過美國市場，在安全上被美國長期「戰略綑綁」要挾，這是與特朗普「美國優先」的逐利性外交相結合之產物。在全球經濟乏力、貿易投資低迷情況下，特朗普中東之行本身就是精密的戰略布局及故伎重施的「斂財之行」。中東大單僅「紙面繁榮」特朗普從沙特利雅得到卡塔爾多哈，再到阿聯酋阿布扎比，精準覆蓋了遜尼派三大權力中樞。他一面同步強化美國與沙特、阿聯酋的軍事同盟，鞏固深化卡塔爾的兩個軍事基地，冀望重塑美國在中東影響力；一面加強維持海灣國家對伊朗、敘利亞的戰略遏制，避免遜尼派陣營走向徹底分裂。諷刺的是，美國簽署的所謂中東三國「大單」，八成是缺乏約束力的框架協議和長期意向合同，兌現率不足四成。這與特朗普2017年首訪中東，美沙便簽署1,100億美元軍售協議的結局如出一轍。8年過去，該協議實際執行率僅有9%（約100億美元），大部分項目被無限擱置而無法履行。尤其特朗普這次在沙特達成1,420億美元軍售協議的構成為舊單的1,000億美元加這8年新增的290億美元單子再加130億美元，當中290億美元涵蓋48億美元波音客機及142億通用電氣燃氣輪機等非軍事項目。也就是說，此次協議真正金額僅為130億美元，其餘不過是「舊酒裝新瓶」。特朗普將一張爛尾大單嫁接到另一張130億美元的新單，並包裝成一個具全球轟動效應的巨大「新合同」，滿足MAGA（讓美國再次偉大）群體的期望，對美國國內及共和黨選民有了交代。阿聯酋還承諾未來10年向美國投資1.4萬億美元，幫助美國實現人工智能基礎設施、半導體、能源、量子計算、生物技術和製造業領域的繁榮。特朗普最終決定向沙特等國出售高端芯片，包括向阿聯酋出售50萬枚高端芯片，其中10萬枚用於阿聯酋的領軍企業G42和MGX，另外40萬枚用於美國科技巨頭在當地的商業運行業務。由此可見，美國試圖以技術輸出為籌碼，深度綁定沙特主權財富基金的全球投資網絡，將傳統的「石油—美元—轟炸機」模式升級為包含技術、金融、產業的複合型經濟綑綁。但致命的是，美國軍工體系正因稀土斷供陷入癱瘓，F-35戰鬥機的隱身塗層需要中國鏑鐵合金，洛克希德馬丁的庫存僅夠維持3個月。雙方皆心知肚明，所謂「技術換資本」，不過是暴露美國既想維持技術霸權，又無力承擔產業鏈重構成本的窘境。芯片方面，如果美國繼續對中東國家出口高端芯片設限，只會推動世界使用非美技術，海灣國家可能會嘗試中國的替代方案，像華為等。但假若對中東高科技領域鬆綁，一旦因地域、人才等各種綜合原因，中東國家會否成為芯片轉口貿易基地？時值特朗普正與其他國家進行90天關稅緩衝期談判，以及中美12日聯合聲明發布後僅一日，特朗普就急赴中東簽約大單，無不反映美國正以出售高端芯片為誘餌和重要籌碼，對各方既拉又打，既急於完成關稅談判，更有意構築全球人工智能時代「美國標準」的高科技生態圈和產業鏈的戰略意圖。中東行的幕後操盤手是誰？按照外交禮儀，「元首出行，簽署協議」，這不是兩國談判的第一步，而是最後一步，雙方團隊此前已經過多輪磨合。特朗普出訪之前，到底是誰在與他國接洽？美國國務院、商務部，還是國務卿盧比奧？根據《大西洋月刊》最新調查報道《特朗普真正的國務卿》中指，特朗普在白宮內部設有專門的私人外交小組，規模很小，但獲特朗普絕對信任，且直接對特朗普匯報工作，組長就是被美國外交系統稱之為「影子國務卿」的中東事務特使維特科夫（Steve Witkoff）。維特科夫現年68歲，美籍猶太人，美國億萬富翁、房地產投資者，特朗普競選捐助者，早前曾是一名房地產律師，1990年代後期創立房地產公司，擁有一系列曼哈頓豪華開發項目。他在美國2024總統競選中支持特朗普，並擔任其就職典禮委員會的聯席主席，與特朗普還是長期的高爾夫球友。從以色列與哈馬斯之間的停火協議，到美俄交換囚犯、高層會晤，再到最重要的俄烏談判，與伊朗談判，以及上周特朗普的中東大單，什葉派國家全部跪低，背後全是維特科夫小組的影子，而國務院團隊大多隱身。畢竟官方對官方的談判過於正式，也備受繁文縟節和規則制約，並需接受外界監督。如果改用「私人小組」、「總統特使」，那談判手段和方式就會靈活很多，氣氛也更和諧，但弊端就是在沒有審查和監督的情況下，容易產生「利益勾兌」。近日美俄曾就結束俄烏衝突的潛在協議展開談判，維特科夫「與普京共處了很長時間，大約3個小時」，這讓人懷疑一旦俄烏簽署停火協議，暗中是否掩藏有給「特朗普家族」的私下豐厚回報？所以，特朗普一系列外交盛宴背後，是暗藏着險惡的利益算計。海灣三國本質上也只是用短期利益置換長期戰略空間，甚至是用美元美債換商品止損，也是一種提防美元大幅貶值之法。那些看似誇張的投資承諾，實際包含了大量分期付款和技術轉讓條款。當幾年後這些協議進入執行階段時，美國政壇或已經更迭，未必會貫徹承諾。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。原文刊登在大公文匯網 https://www.wenweipo.com/s/202505/20/AP682b9355e4b076263d321cd3.html 上載日期：2025.5.21 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平臺立場。

中國突然減持189億美債，特朗普連退三步真相曝光

初五和牠的夥伴們

許多個晚上，一班貓都愛睡在你的身旁，腳下或頭上。我愛貓。我家現在有4隻貓，牠們的名字分別是June、初五、平安和發仔。牠們是在不同的日子來到我家，成為我家的一分子！牠們的共同之處都是本地的「唐貓」，3隻是貓女，一隻是貓仔，年紀較小兩隻，即平安和發仔是同胎的。現時我們要照顧4貓的起居飲食和當剷屎官確實幾繁忙，但也樂在其中！領養小動物可視作為做一件善事，拯救生命。 4隻貓都有自己的故事。June 是8年前在愛護動物協會領養回來的第一名成員，原因是太太和女兒都一向愛貓。有一次她們知道有貓義工領養貓的活動便去看看。一連幾個周末，我們一家人都去不同的貓義工組織去看貓，每次都是人頭湧湧的，但領養的條件很多，第一，窗戶要先安裝貓網以防止貓兒跳窗造成意外，有些貓義工更要「家訪」。其次，貓義工會要求最好領養兩隻，特別是同胎的兄弟姊妹，以避免一隻的孤單。其實，領養小動物可視作為做一件善事，拯救生命，可給予一隻被棄養的貓咪有新的家，也可拯救流浪在街上，餐風露宿的小貓得到安身之所，也避免牠們被野狗襲擊或避車撞倒！雖然我們去了幾次領養的活動，但不是貓咪太惡，便是不合義工的要求。最終，我們還是去了在灣仔的愛護動物協會總部碰碰運氣。還記得當天是周日的下午，想領養貓貓的人不多，而可被待領的貓兒也不多。最後，我們看中了一隻叫June的貓，牠是忌廉色一歲多的唐貓，牠是被主人棄養的，我猜棄養的原因多是因為搬屋或移民。June 是一隻高傲而害羞的貓女，最後成功把牠領回家飼養，我們沒有替牠改新名，沿用英文，我們猜牠可能是六月出世的。兩貓相比，June （左）是高傲的，初五（右）是傻兮兮的。過了大約1年，太太的同事來電告訴他有朋友剛在家附近撿到一隻小貓兒，想為牠物色主人，問我太太有沒有興趣領養。於是我們一家人商量了幾分鐘便答應前去看看，因為想多找一隻貓兒陪伴June。到朋友的家，看到一隻樣子和動作都超萌的小唐貓，十分親人，結果決定要收養牠，因為當日是端午節，我便替牠改了「初五」的名字！初五非常活躍好玩，偶爾與June瘋狂追逐玩樂或互相舔毛。因為初五是從小養大的貓咪，牠視我和太太如父母，所以十分親密。牠是一隻「麻包袋」色的貓女，胸口有雪白發亮的毛。兩貓相比，June 是高貴的，初五是傻兮兮的。最初，June 是不接受初五的，初來的幾個星期，初五要放在籠裏生活，讓June 適應自己領土要和其他貓分享。小小的初五非常活躍好玩，而且快高長大，手掌般大的身軀，很快便「婷婷玉立」，可惜牠已做了絕育手術，沒有生產的機會！後來，牠和June可以和平共處，只是偶爾瘋狂追逐玩樂或互相舔毛，但大多數時間各自生活，只是遇到有飛蛾或壁虎之類的小東西，牠倆才會發揮團隊精神，合力捕捉！時光快逝，轉瞬間今年June 已8歲，初五也已7歲了；而我的兒子和女兒已上了大學。去年12月的一個晚上，兒子做完運動，經過我家附近的茜草灣網球場，在路邊發現了兩隻小貓在覓食，於是回家通知媽媽，他媽媽很擔心流浪貓會有危險，便決定要拯救這對小貓。平安和發仔是同胎，兩隻新小貓要被June和初五接受還需很長的時間。結果她花了接近1個月的時間，每晚去餵養小貓，捱更抵夜，不辭勞苦，最終成功捉了第一隻小貓，再過幾天，成功再捕獲了另外一隻，大功告成！第一隻是貓女，因為是在平安夜來我家的，所以太太幫牠改了「平安」的名字。第二隻是貓仔，兒子和女兒最終決定為牠取名為發仔，因為他們兒時都愛看「飛哥和發仔」的片集！同樣地，兩隻新小貓要被June和初五接受是要很長的時間。至今已5個多月了，初五仍不時發出咆吼聲來「凶」平安和發仔；至於June 已成為貓群的大家姐，偶爾也會攻擊一下其他伙伴！畢竟，貓咪愛吃醋子，是會爭寵的。所以家有4貓是一件不簡單的事，許多個晚上，一班貓都愛睡在你的身旁，腳下或頭上。我認為4隻已是我家的極限了，希望兒子或女兒再不要告訴媽媽發現流浪小貓呢！陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2025.5.18 原文刊登在灼見名家網站： https://www.master-insight.com/article/44060

小得盈满，一切刚刚好

下週三就是節氣“小滿”，我亦最喜歡小滿這一詞。在中國二十四節氣中，逢“小”必有“大”，如小寒大寒，小暑大暑，小雪大雪。然卻只有小滿，沒有大滿。何為小，喻物之微；何為滿，意水多而盈滿。所謂小滿，便是滿而不盈，滿而不溢。穀物將熟，花未全開，月未全圓，萬物在將盈未盈之時，站成最美的弧度。小滿而未滿，小中有餘地，滿裡藏留白，一切剛剛好。可今夜，我望著朋友手中的紫砂酒令杯，心中一凜，恍惚不知所以然，這到底是空了，還是滿了？朋友收藏的酒令杯，是一隻古時行酒令用的杯具。杯內中央站立一童子，杯底開有一小孔。童子的左手從肘腕袖口處變為水準，手掌心向上。人向杯內斟酒時，酒不能沒過左手掌的背面，一旦越過，杯中酒會瞬間消逝，全部沒有了。眾人迷惑之間，仔細查看，方覺暗中玄機。原來童子手背下藏一孔，正居水平線，並與杯底貫通，酒注過滿，超了水平線，自然因“虹吸原理”傾瀉漏空。所謂“滿招損，謙受益”，古人巧思風雅，凡事不可貪嗔癡、不可求“滿”的立身之意，此刻淋漓酣暢，盡現於杯！我平心靜氣，深深反思，一個杯能有多大？一間屋又能有多大？人生又能有多長？《易經》六十四卦中，沒有一卦全好，也沒有一卦全壞。只有一卦算是六爻皆吉，即“謙”卦，德性謙卑，喻為“日中則昃，月滿則虧。物盛則衰，天地之常數也”。巔峰時刻，“上則，亢龍有悔”。孔穎達疏，“上九，亢陽之至，大而極盛，故曰亢龍，此自然之象。以人事言之，似聖人有龍德，上居天位，久而亢及，物極則反，故有悔也”。若位居高位而不知謙退，則盛極而衰，不免敗亡之悔。故而更多人喜歡“九五至尊”，因為進可“九六”，退則“九四”，意氣風發，飛龍在天。亢龍固然有悔，但不可再上，只能往下。最適當的位置，反而不是最飽滿的狀態。最好的還是可退又可進。萬事皆留有餘地，哪怕只有一步，即可撥雲見日、海闊天空。我反倒篤愛“九四”，潛龍於淵，無咎。一如傳統中國畫，最難是留白。白是空白、虛白、無白，是境界，是無限的空間，是維度提升的意猶未盡，是乾卦或躍在淵的臨界面，也是恍兮惚兮、其中有象與見白非白、白由心生的唯美意境。空，即滿。空是狀態，滿是境界；空可能是現在，滿或代表未來；空是既定的，滿又是懷著希望的；空是要進取、追求需要的，滿更是叫停止、放棄想要的。宛若現代人為生活打拼，殫精竭慮，付出時間與精力，每日焦慮、恐懼及“內卷”于房貸、就業、收入、教育等等，人生的憂懼集中在生存、發展、尊嚴與追求四個層面。就是懼於生命生活所需要的東西，亟需安全、食物、健康、保暖、消暑等；憂在想要的得不到，渴求快樂、幸福、尊嚴、信仰、青春、長生不老等。很多人甚至為了某種理想狀態中的生活，或為換置更大面積的房子、車子，每月縮食少餐，徒步，擠公車；或積攢幾個月薪水，只為一部最新款手機、一件名牌衣衫與奢侈皮包。不知不覺中，活成了被金錢物質操縱的奴隸，在虛妄中掙扎，人人都不開心。但其實，生活中真正的“需要”很少，很有限，是人心中“想要”的東西實在太多。“想要”是欲望，是心魔，是一件痛苦的事；“需要”是無所謂，是一件快樂的事。“想要”和“需要”僅僅一線之隔，有時候“想要”的，往往不是真的“需要”。我們究竟“需要”東西本身，還是“想要”東西所代表的身份、財富、品味等涵義象徵？我們活在意志和表像的“有為”世界裡，欲望蒙蔽了雙眼和心靈，固執地以為這就是真實的生活。然而一空聲萬有，心空容萬物，當放手各種“想要”，發覺擁有了更多“需要”。身心安頓，不貪不戀，珍惜該珍惜的，執著該執著的，看破該看破的，放下該放下的，亦可真正快樂、自在了。想起那年深秋，夜晚漆黑如墨，我人在紐約，身上還習慣性穿著香港秋天的薄裝。喧囂的街上寒風蕭瑟，但住宿的房間尚沒有供暖，室內空氣冷冽，人一進去就感覺渾身的熱氣都被抽走了。我整個晚上都蜷縮著身體，但那股子冷還是直往骨頭縫裡鑽，好不容易捱到天亮。自小生活在南方的我，第一次感覺到如此寒冷。暖和，素來對我就如每天呼吸空氣一般理所當然，從不覺珍貴。哪知失去的那一刻，方真正體會到擁有的可貴。這是上蒼的恩典，我為此前的無知忽略而懺悔感恩。人從不會自覺“小滿”而小滿，只因認識了“空”，進而開始珍惜小滿。人生不求太滿，小滿即是圓滿。不滿是遺憾，過滿當悔咎。只有小滿，既空且滿，已滿實空，才是恰到好處。這樣，既是空了，也是滿了！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.5.18 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平臺立場。

中美關税戰暫停促使大手工商舖成交復常嗎？

上月市場傳來2019年成交的太古城中心三期和四期寫字樓的銀團貸款續期，雙方未能就再融資方案達成共識，出現延長期限的報導。今月中，上環商厦299号皇后大道中傳出全幢被銀主接收。大厦於2018年以21億元連租約售出，並且分別在2019年向中國工商銀行(澳門)融資14.7億元及2025年2月再由集友銀行承做二按，但在今年4月份被澳門債權銀行委任清盤人接收。根據惯例，清盤人完成「盡職調查」程序後便盡快出售物業，回收貸款額十所有利息欠款+行政费用。兩支報導高峰期購買商厦損手兩項近期報導反映商舖售價和租金強烈下調後，昔日銀團貸款不易續期，銀主根據最新估價收緊借貸條件，使到續期貸款困難重重。哪些高峰期購入業主面臨償還利息+本金的能力轉弱，既是租金水平大幅回調，且出租率下降和近年利息處於較高水平，不少商厦收支不能平衡，大大削弱業主持貨能力。在没有選擇之下，業主只有走上斷供绝路，迫使銀主強行收回物業。銀主盤開始湧現其實銀主盤的共通特色一定是「資不抵債」，收回再轉售的价格不足填補貸款金額+利息欠款+行政開支的累計。銀主盤成功售出最後導致借賃機構蝕錢收場，減低她們手中的資本額，迫使她們保守借貸政策，嚴重影響她們未來借款能力和信心。最近浮現一些利好因素不過，在連串壞消息中，最近經濟層面出現一些利好消息。首先是中美關税戰暫停，雙方暫缓執行某些關税條款90天及暫行税率初步敲定，一掃四月初以來的貿易不明朗因素，促使兩國貨物付運復活，為短期經濟局勢打下強心針。再者，雖然美息未有回跌跡象，但是港元同業拆息已出現大幅下調。以三個月的結算率為例，由5月8日一周內2.77％下跌到2.12％，大跌0.65％或23.4%，有助市民和企業減少借貸成本。利息和樓價永遠呈現相反方向運行，利息大幅回落幫助經濟復常，樓宇價格回稳和儲蓄資金游走銀行進入樓股債市。工商舖大手交易市埸受惠？工商舖市埸轉冷，遇上中美關税戰暫停和本地利息回落，不少業主，投資者及商業銀行家一同關注市場會否出現「止跌回升」，幫助銀主盤源減少，銀主較易以「平手價」成功售出，可以減低銀主損失和缩短成功售出的日子。回答此疑問，必須明白大手物業投資者的投資邏輯。她們都是以最低的投資額，盡量加大借賃比例，爭取最優惠借貸條件，以羸取最高利潤。她們的投資期限一般不高於五年，全期平均年回報率不低於5%。她們是嘗試愈快脱手，愈高借貸比例，愈低利息支出，以獲取最高回報。當經濟周期上行，利息率水平不高和此類物業剛需稳定時，物業價格便會稳步上揚，不用以大幅溢價購買，且轉售時輕易市價成交，投資者便不難以「高槓桿」比例謀取最高回報。上述經濟利好因素還未出現縱然一些利好因素已經出現，畢竟大手物業投資是中長期工具，屬於滯後屬性。投資者先觀察一段日子，看清銀主盤源逐步退潮，審視銀行對工商舖借貸取態是否正面，不會貿然下注。今天上述主要利好因素有待確立，似乎還未有條件吸引大手投資者積極入市! 預期今年還是銀主盤元年筆者预料余下三季的大手工商舖交易仍是銀主貨主導。其活躍程度如成交速度和交易價位則視乎本地利息是否持續回落，中美關税最後協議內容，本地經濟情況因素。不過，低利息因素已催旺股市，加速國內和海外企業赴港上市，大量資金湧港加快經濟復常，振興工商舖物業剛需，是後市變調的重要拐点! 張宏業中國房地產評估師，英國特許测量師，香港测量師，澳門房地產評估協會會員，粤港澳大湾區数字產業協會副會長，香港上市公司獨立非執行董事上載日期：2025.5.18

莊子帶我們體驗一種不同的生活方式 1/2

如果我們因善良而痛苦，說明善良裏摻雜了期待，期待被認可，被回報，甚至被愛。刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬物的來和去，都有他的時間。莊子，帶我們體驗一種不同的生活方式。讓我們在紛繁複雜的世界中，找到屬於自己的那份寧靜和快樂。 1）逍遙遊：不被外物所束縛什麼是「逍遙遊」？就是讓心靈自由自在的翱翔，不受任何限制。就像鯤鵬展翅高飛，扶搖直上九萬里，不受任何阻礙。擺脫外物的束縛，才能活出真我，活出精彩。 2）安時處順：接受生活的變化無常「安時處順」並非消極地等待，而是要積極地適應環境，調整自己的心態。就像一棵樹，無論風吹雨打，它都能屹立不倒，因爲它懂得順應自然規律。當我們遇到困難和挑戰時，不要怨天尤人，而要積極尋找解決問題的辦法。只有接受生活的變化無常，才能在逆境中保持內心的平靜。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.17

40歲的你依然很美麗，不是40歲美麗，也不是你美麗，而是因為，你活的美麗

人能克己，身無患，事不欺心，睡自安。記憶是座螺旋樓梯，你以爲在上升，其實回到了原點。留三分貪財好色，以防與世俗格格不入；剩七分一本正經，以圖安分守己，穩度此生；漏三分茫然無措，以瞞天地，人渾然於世；藏七分衆醉獨醒，以致人智，己看破紅塵，該壞時壞，該善時善，遇佛上香，遇賊掏鎗！三觀超正的一段話： 18歲的你美麗，不是你美麗，是18歲美麗； 30歲的你美麗，不是30歲美麗，是你很美麗； 40歲的你依然很美麗，不是40歲美麗，也不是你美麗，而是因為，你活的美麗！永遠記住，生得美麗是優勢，活得美麗才是本事！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.17

虛假的眞誠比惡鬼更可怕

一份好的自我介紹不是從“我是誰”出發的，而應該從“我能爲你解決什麼問題”出發。我們的耳朵是從不犯錯誤，惹禍的都是我們的嘴巴。狗和狗見面，不是吻就是舔，人和人見面，不是騙就是演。我不討厭狗，但是我討厭像狗一樣的人，嘴上說一套背後做一套，人前裝善人後是鬼，見人說人話見鬼說鬼話，有心機會演戲，虛假的眞誠比惡鬼更可怕。沒有經歷過飢餓的人，不會珍惜糧食；沒有經歷過失去親人，不會珍惜身邊的親人和所擁有的東西。只有失去，才會懂得珍惜。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.17

慧淨法師：宇宙中其餘两種自然 2/2

人幹點好事總想讓鬼神知道，幹點壞事總以爲神不知鬼不覺，我們太爲難鬼神了。衝突本身不會傷害關係，但錯誤的處理方式會。慧淨法師：宇宙中其餘两種自然第二是「虛空自然」，日出日落，春夏秋冬，都是很自然的，不會出錯，也不用勉強。第三是「願力自然」，願力自然就是阿彌陀佛的願力，第十八願說「眾生稱念，必得往生」，「乃至十念，若不生者，不取正覺」。現在既已成正覺，所以「眾生稱念，必得往生」，這就是第十八願自自然然的一種力量。自然，就是天性，不必勉強、造作的，所以我們念佛必定往生。對我們來講，本來就是願生極樂的，只是找不到方法，現在知道只要稱念就必定往生，帶給我們莫大的希望、莫大的安心、莫大的法喜！如果要持守五戒才能往生，或入定才能往生，或明心見性開發智慧才能夠往生，這樣我們永遠絕望。所以，對人來講，必須先勸勉、引導他厭穢欣淨；對畜牲來講，雖然牠沒有智慧，不過牠也沒貪瞋的取捨。所以只要能讓他慣性的念這一句彌陀名號，牠就會隨著彌陀名號的功能，以絕對的他力、完全的他力而往生極樂世界。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.17

慧淨法師：三種自然 1/2

“文化”可以用四句話来表達：植根於內心的修養；無需提醒的自覺；以約束爲前提的自由；爲別人着想的善良。如果你把祕密告訴了風，風會吹遍整片森林。慧淨法師：宇宙中有三種自然第一是「業力自然」我們眾生即使不勉強，也是隨著他的重業運作，臨終時就隨著重業而投胎轉世。譬如在生時殺了一個人，或者做了一件大善事，即使臨終時不再殺人、不再做善事，可是在他一生當中，如果那一個業（善業或惡業）最大，殺人的就墮落地獄，善業的就上生天堂或出生為人享受五福的福報，這就是業力的自然。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.17

人生像碗：盛山珍海味、也裝粗茶淡飯

邊界感，是成年人該有的體面。就像吃飯一樣，當我們經歷得足夠多的時候，承受損失也能幫助我們成長。人生如碗，靠適中，懂得知足心，學會珍惜，碗別摔壞了！有一個故事，說村子裡有兩家人，一個窮，一個富，共同喝着一口井裡的水。一個用金碗去盛水，一個用陶瓷碗盛水，前者覺得自己用金碗很富貴，後者認爲自己很貧賤，只能用瓷碗。前者得到了虛榮的滿足，而後者陷入了無謂的煩惱。可是他們都忘了，自己需要的只是水，而不是盛水的碗。活在世間，其實我們生活也是如此，不要被自己不需要的東西所煩惱。人生像碗一樣，要盛得下山珍海味，也要裝得下粗茶淡飯；能倒出美酒和白水，也能放上湯湯水水。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.17

最好的家風：大事商量著，小事原諒著；不爭對錯，不翻舊賬。

人有兩筆，一筆寫前世過往難以回首，一筆寫今生當下意難平。真正能夠欣賞你的人，永遠欣賞的是你驕傲的樣子，而不是你故作謙卑和故作討喜的樣子。一個家，最好的家風：大事商量著，小事原諒著；不爭對錯，不翻舊賬。家，不是戰場，不需要搖旗吶喊，論誰勝敗。家，不是棋盤，不需要小心翼翼，處處提防。一起說笑，卻從不翻臉，日子雖苦，卻從不發火，生活再累，卻從不抱怨。老公不一定很有錢，顧家疼人就好，老婆也不一定美如花，溫柔賢慧就好。一個家，是我們一切的起點，歸來的方向，是我們永遠的避風港。今生有緣成為家人，來生有緣不一定，請珍惜！祝愿大家母親節快樂！祝福天下所有母親！有一種愛，與生俱來，如影隨形，從我們呱呱墜地開始，到我們垂垂老矣結束。別人的愛，一時而已；她給的愛，一生不夠！這份愛，來自母親！對母親而言，你可以不優秀，她只要你健康平安；對母親來說，你可以不出色，她只要你開心生活。母親所求不多，她最希望的是她的孩子，能夠陽光長大，無病無痛；能夠擔當上進，真誠善意！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.17

香港女飛人陳佩琦

香港田徑隊100米及200米代表陳佩琦小姐（中）擔任主禮嘉賓。 5月6日是新界婦孺福利會舉辦60周年聯校運動會的大日子，屬會的兩所小學假大埔運動場進行田徑比賽。當天的主禮和頒奬嘉賓是香港田徑隊100米及200米代表陳佩琦小姐（Chloe）。她為比賽增添色彩，最重要的是她願意分享個人成長的故事和如何堅持追夢。雖然佩琦的個子不算太高（1.56米），但她有結實的身型，穿上白色的運動外套，顯得份外英姿颯颯！她又擁有一把長曲髮，令我聯想到前美國的短跑女飛人，有「花蝴蝶」之稱的姬菲芙！早年享負盛名原來佩琦早年在香港的學界田徑賽已享負盛名，她分別是Grade A女子100米及200米的紀錄保持者。佩琦說她自10歲時開始接觸田徑和跑步，小五的賽跑成績已嶄露頭角，於是被教練發掘，推薦她升讀德望中學。從此，她便能夠接受有系統的訓練。可是由於她的身型較為輸蝕，她要在眾多對手中脫穎而出，致勝的關鍵是認真練習。她說她從不缺席練習，而且每次都早到15分鐘，爭取更多時間熱身。她每段時間都有小目標，例如名次和時間的進步等。佩琦說自己從不缺席練習，而且每次都早到15分鐘，爭取更多時間熱身。中四那年（2016年）她參加了亞洲青年田徑錦標賽，跑出11.85秒的超快成績，技驚四座，成績追平了香港女子100米青年紀錄。2017年5月，她參加亞洲青少年（U18）田徑錦標賽，更獲100米及200米共兩面銀牌；2018年代表香港參加100米及200米的比賽。這幾年間，她一步一步登上更大的舞台。挺過低谷重拾自信可惜，她由青年組升上成年組遇上了樽頸，困難重重，首先是受腰傷困擾；之後三年的疫情令她要停練和減少了比賽的次數；再加上要應考DSE ，她的跑步成績一直處於低位，而且愈練愈慢，最差的時候，跑100米要12.8秒，比她PB（Personal Best，個人最佳）時間，足足慢了1秒。當時，她曾有退役的念頭，幸好最終能挺過低谷，重拾自信。她不斷鑽研跑姿和技術、嚴格執行飲食計練、加強體能訓練，結果回復以往水平，達12.12秒內的要求，可以達標加入香港田徑隊，成為全職運動員。陳佩琦將代表香港出戰全國運動會和亞運會。為了要保持最佳狀態，她除了要每天努力練習外，日常的飲食只可以吃雞胸肉和雞蛋，她現在擁有結實的手臂和堅實的腹肌！她將代表香港出戰全國運動會和亞運會呢！佩琦的人生目標是什麼？我相信是打破香港女子100米的紀錄，即11.62秒，我對她有信心！陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2025.5.10 原文刊登在灼見名家網站： https://www.master-insight.com/article/44028

中國保持定力擺脫美國關稅牽絆

中美經貿高層在日內瓦會談後發表聯合聲明，雙方下調關稅，並建立機制繼續協商經貿議題。中國反制美國關稅霸凌，贏得漂亮，美國的虛張聲勢暴露無遺，鼓舞其他國家以中國為榜樣，切實維護自身權益。平等協商妥善解決分歧中美經貿高層會談取得實質性進展，符合兩國利益和世界共同利益。全球主要股市近日紛紛上漲，全球產業鏈、資本市場投資人、各國進出口商、企業及美國消費者都暫時鬆一口氣。《紐約時報》援引一智庫專家的話指，美中關稅休戰，再次彰顯「特朗普咄咄逼人策略的局限性」「日內瓦協議代表着美國幾乎徹底的撤退，證明了中國採取強力反制的決定是正確的」。中美作為全球最大的兩個經濟體，供應鏈、產業鏈、價值鏈早已相互交融、深度互嵌。中美經貿關係本質是互利共贏，雖然由於各自發展模式、意識形態、經濟結構、制度差異等原因，在經貿合作中出現摩擦，這很正常。以相互尊重、和平共處、合作共贏的原則，通過平等對話協商，這才是妥善解決分歧的正道。雖然中美經貿高層會談達成階段性共識，取得實質性進展，兩國經貿的緊張關係暫時緩和，但這絕不意味着中美經貿的結構性矛盾徹底消解，更不意味着中美未來不會出現新的經貿摩擦。當前雙方一致同意建立經貿磋商機制，為後續談判奠定了基礎、明確了前提、設定了條件，切合中美繼續探尋兩個大國正確相處之道的需要，折射出美國應對通脹高企、債務攀升、供應鏈紊亂等經濟困局的現實需求，凸顯中國在保持戰略定力、維護產業鏈安全的底線思維。有專家分析，中美公布聯合聲明後，兩國才算真正開始關稅戰和貿易戰。大幅降稅，中國對美出口平均稅率估算下來應在30%，大多日用商品貿易又可進行，但一些重要貿易無法回到過去，雙方將在持續的談判中展開新的博弈。 5月12日，美財長貝森特接受媒體採訪時強調，「我們並不希望與中國進行全面脫鈎，但確實希望在戰略必需品方面實現脫鈎」，美國將自行生產鋼鐵，以保護鋼鐵產業，在關鍵藥品和半導體方面也如此，互惠關稅與針對特定行業的關稅無關。美國總統特朗普為避免關稅戰引發本國經濟「崩盤」和政治危機，短期內不得不以降低關稅，與中國達成階段性經貿協議，與中國暫時保持經貿動態平衡，避免全面對抗，但兩國的核心矛盾仍懸而未決。例如，美國政府計劃徹底廢除拜登時期頒布的人工智能（AI）芯片出口法規，但同時宣布採取更多措施以加強對全球半導體的出口管制，特別是阻止中國通過第三國獲得AI芯片；美商務部更聲稱，在全球任何地方使用華為昇騰芯片均違反美國的出口管制，而且還計劃就允許美國AI芯片用於開發中國AI模型的潛在後果發布警告。中方不會接受任何限制中國自主創新的「霸王條款」，「去美化」的腳步只會加快，重塑全球科技產業鏈。美國內外矛盾難以調和外界猜測特朗普在中美關稅休戰的90天緩衝期內，會將注意力集中到日本、韓國、印度等其他多個貿易夥伴的談判之中，一是將對中國經貿休戰的緩兵之計轉化為對其他國家的談判籌碼；二是爭取其他國家，如英國等盟友形成一個對華的貿易同盟，把中國處在「分級關稅」體系中的末位；三是繼續以「海湖莊園協議」為目標，通過關稅談判，為美國與中國最終脫鈎創造條件。但是，若大多數國家皆以中國為榜樣，紛紛硬氣不向美國低頭，特朗普的關稅戰將何去何從？尤其這一輪關稅戰，特朗普的政策進退失據、朝令夕改，更加暴露美國外強中乾，內外矛盾難以調和。中國只要堅定沉着，繼續走自己的路，做好自己的事，一定可以擺脫美國的關稅牽絆。上載日期：2025.5.16 原文刊登在大公文匯網 https://www.wenweipo.com/s/202505/16/AP68264c6ce4b0e5d7011a6045.html *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

《水餃皇后》充分演繹「香港精神」

早前筆者與朋友觀賞電影《水餃皇后》。看完這部改編自「灣仔碼頭」創始人臧健和真人真事的影片，筆者體會到，導演想傳達的並非僅僅是女主角的創業史或苦難史，而是以此作為一面鏡子折射出所有配角們身上的閃光點。這些都市小人物，看似尋常，但他們恰好是締造香港1970年代經濟騰飛史詩的隱形敘述者。他們用自己的生存哲學，以自尊自強、頑強拚搏、同舟共濟，演繹深邃的獅子山下精神。臧姑娘1977年帶着孩子來港，從做塑膠花、洗碗、刷電車到擺攤賣水餃，在社會底層掙扎求生，最終憑藉手藝與堅持，在時代夾縫中改寫命運，將其速凍水餃品牌推向了全世界。彼時的香港有大量外來人口湧入，巧遇香港經濟起飛，社會急需擴充勞動力，因此港英政府實施所謂「抵壘」政策，即非法入境者只要成功抵達市區，便可合法居留香港。香港就是一個移民社會，文化縱橫交錯、色彩豐富，大部分剛來港的人都相信靠努力、靠真本領，力爭上游，就可換取更好的生活。香港精神創造香江奇跡臧姑娘初來港時，在九龍、新界狹窄髒亂的環境生活，面對棄留未知的家園及方向不明的未來，她並沒有怨天尤人，始終與糖水伯、雪糕炳他們在獅子山下努力生活。糖水伯的每粒紅豆沙、芝麻湯圓都浸泡着時代的印跡，而臧姑娘的鐵皮桶裏也浮沉着半個世紀以來華人遷徙他鄉的倒影。一碗薑湯、一盞燈，甚至一個攤位相讓等細節，以及包租婆、警察、太保等人物形象塑造，既跨越地域、階層，展現香港市井生活智慧包裹的溫熱內核，更彰顯了中華傳統文化吃苦耐勞、自立自強、守望相助的倫理價值和民族精神，在逆境中抱團取暖，砥礪前行，創造出一個個香江奇跡。就如臧姑娘甫一在港落腳，帶着兩個女兒在家中穿塑膠花、組裝洋娃娃的一幕，還原了當年家庭式作業的生產景象。據統計，在最鼎盛的時代，香港人造花廠有多達3,300多家，出產佔世界市場80%份額。不少家庭主婦由於要照顧年幼子女，難以外出工作，便將貨品原料帶回家中，以家庭工廠模式總動員賺錢，加工費皆以磅計算，大量市民參與其中。影片以獨特的視角，從側面深刻反映了老一輩香港人身無分文、白手起家，歷盡千辛萬苦，創造輝煌業績的奮鬥歷程，突出臧姑娘的成功不是孤軍作戰，而是特定時期香港社會集體精神的縮影和集體記憶的重要部分，跨越時空，歷久彌新。臧姑娘的故事之所以動人，還在於其執着專注與一絲不苟。她因應香港的天氣和市民口味，將北方水餃一遍遍實驗改良，把厚實的餃子皮加鹼水與鹽，變成更薄、更有嚼勁的港式餃子皮，再融匯南方的口味精華，以皮薄餡大逆襲突圍。在此意義上，餃子從南北飲食衝撞，到交流、調整、接受，說明南下移民所帶來的各地域文化，在香港落地生根。這種精神放至今天，就是堅守自主研發，勇於開拓創新。在當下短視頻平台製造的轉瞬即逝「速食文化」下，熱搜榜單每天刷新，分散人們注意力，令人逐漸喪失了歷史縱深感和文化本真。此時重溫舊日故事，其力量恰恰在於穿透時間的迷霧，凝聚香港歷史情感。每一處斑駁街區場景，都是對斷裂記憶的縫合，每一個現代化工廠流水線，都是對共同價值的確認。這種共鳴不僅局限於香港，也在內地更廣泛的社會競爭背景中引發思考，那才是真正的成功學，在於腳踏實地，把簡單平凡小事做到極致的專業精神。「香港精神」有獨特魅力與不朽價值當然，臧姑娘的成功更與香港這座城市的成長歷程密不可分。香港從小漁村發展成為東方之珠，歷經百年滄桑，發展之路絕非坦途，但總有一種力量讓香港屢次從亂世巨變中化險為夷。這種打不死、壓不垮、愈挫愈勇的勁頭毅力，以及適時而變、順勢而為、隨事而制、借風而行的靈活堅韌，就是「香港精神」。香港作為舉世聞名的國際大都市，其獨特魅力與不朽價值，可悄然無聲地改變到居民氣質和精神面貌。香港的歷史、文化、語言、制度、氛圍、記憶之間深厚的連結，是來自生活在這座城市以前的居民、現在的住客以及明天來者的鋪墊。「臧姑娘們」也因踏足這塊土地，與這座城市幾十年來一起滴汗流血淌淚，共度風雨晴天，共同見證歷史洪濤的洗禮，身上都沾染上了特殊韻味與氣息，「香港精神」也在他們一位位身上進一步具象化。《水餃皇后》不僅好看，更觸動香港人的心。此時此刻，大家更需要好像《水餃皇后》故事這樣的集體回憶喚醒，於歷史中找到真我，在新時代新征程新起點中找到最初的精神原動力，寫下那不朽香江名句。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.5.14 原文刊登在大公文匯網 https://www.wenweipo.com/s/202505/14/AP6823aa39e4b09207d90f0589.html *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

美國關稅鬧劇即將落幕

特朗普第二次做總统上台, 隨即飘飘然，興奮地狂發白日夢。一時又話考慮步處未來第三次連任，一時又話將加拿大變為美國第51個洲。又話武力奪取格寧蘭，將格寧蘭收為己有, 我就覺得他已經患上妄想症。後來佢推出所謂關稅政策,公然向全世界為敵，我就断言他一定會受到國內外嘅強烈反擊，而無恥地揾位下台。因為從他上任做總統的時候，他徵收中國20%關稅，我就已經講過這些關稅最终是會轉加到美國國內消費者身上，受害者最終係美國自己本身。事實亦一如我所料，但由於加幅不算太大所以美國係可以承擔。可能特朗普見到在上一次他任職總統的時候大幅加中國關稅20％，中國並無作出強烈反應。他就以為中國係軟笳子，可以任他拿捏。他完全對於中國國情完全不清楚，亦没有認真全面評估而胡亂出招。所以我一早預言六個月內這個所謂關稅政策必定草草收埸。最新消息是中美在會面後發出聯合聲明，在關税問題上互相讓步。中國保留徵收美國入口貨 10％，美國徵收中國入口貨30% 。即係互相在新關稅上面加收10％，為期90天。當然，特朗普是一個反覆無常的人，最終這一個是否最後決定仍屬未知指數。但是這已經和我預見距離不遠。我一早叫大家毋需要過份恐慌，這並非世界末日。特朗普這一個所謂關税政策完全違反經濟原則，過份高估美國國力，低估全世界嘅反嚮。而最重要就係佢違反咗一切外交禮節，對盟友及其他人，肆意侮辱。令到其他國家難以接受，而大失天下民心。我再樂觀地預測一次，在這90天後特朗普會用不同理由；例如認為關稅政策已經奏效，所以決定在一年或兩年之後再檢討而草草收埸。雖然事情已經出現良好轉機，但我亦都提醒大家唔好掉以輕心，誤認為形勢大好，大舉入市。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.5.12 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

如何妥善解決長和出售巴拿馬港口問題

點擊進入視頻在長和決定出售巴拿馬港口的時候, 立即引起舉國嘩然, 官方媒體及官方機構都紛紛指責李嘉誠出售港口並非純商業決定而是一個危害國家安全行為, 事前亦沒有知會北京令到中央震動。亦有人話根據公司法, 李嘉誠必須要知會中央或中聯辦要獲得批準才可進行, 亦有官方部門引用反壟斷法企圖阻止李嘉誠出售巴拿馬港口。在這個問題上,我嘗試以簡單方式探討當中問題及提出解決方案。首先我要澄清, 其實無論在香港公司法及中華人民共和國公司法,都沒有一條法例要求上市公司在出售重大資產之前,甚至該資產可能牽涉到重大公眾利益, 必須知會中聯辦或有關機構, 這些都應該是坊間的誤傳。國家市場監督管理總局引用《中華人民共和國反壟斷法》去審查該交易, 認為可能涉及國家安全因素, 尤其是在涉及關鍵基礎設施之時,去對長和作出審查, 目的是阻止該交易進行。這個問題上我個人覺得有所保留, 因為長和是香港上市公司, 而根據一國兩制原則, 中華人民共和國法律是否適用於香港上市企業, 是有一個存疑。我個人認為其實香港已經有不同的法例和有約策性規則都可以阻止長和出售巴拿馬港口。首先, 根據香港聯合交易所上市規則第14條, 已經規定所有上市公司在出售重大資產的時候必須要作出公平合理清楚的披露, 即是我們所講嘅公告,英文叫做announcement。公告的內容必須要有聯交所批準才可以刊登上網。簡單講,長和出售巴拿馬港口的公告必須符合聯交所的要求。交易本身除了符合股東利益之外亦必須要考慮到公眾利益 ( public interest)。如果有人投訴或者聯交所認為這交易是國家安全或者不符合公眾利益嘅話, 聯交所係有責任要求長和充分解釋如何符合公眾利益及不會危害國家安全。在這一個問題上相信長和要解釋清楚都唔容易, 極有可能係一個非常漫長嘅時間。而在情形之下證監會係完全有權可以介入, 要求除了聯交所是否同意內容之外,證監會都需要作出審核。當然如果審批時間過份冗長或者否定這交易, 長和是可以向法院進行司法覆核, 認為聯交所及證監會無理拖延或阻止交易進行, 到時就會有法院決定。就算公告獲得通過, 可以召開股東大會去進行批核。由於交易應該係一個非常重大的交易(very substantial transaction)，所以交易亦必須要得到股東大會75%嘅股東通告。就算只是個重大交易(material transaction) 亦都需要普通大會50%投票通過,由於爭拗性非常大，相信到時都不易獲得通過。如要規避聯交所及證監會的限制, 長和可以考慮將上市公司私有化去除牌。但這樣做, 除了李嘉誠要動用大量資金去收購小股東手上持有的股票之外, 亦會受到小股東及聯交所嘅阻撓, 所以私有化亦不大可行。另外, 小股東如果認為長和出售巴拿馬港口不符合小股東利益, 亦都可以向法庭申請阻止這個交易進行。根據《中華人民共和國香港特別行政區維護國家安全法》第六條, 規定維護國家安主權統一和領土完整是包括香港同胞在內的全國全中國人民的共同義務。香港特別行政區的任何機構組織和個人，都應該遵守本法和香港特別行政區有關維護國家安全法的其他法律，不得從事危害國家安全的行為和活動。任何機構是包括任何企業，都不可以從事危害國家安全的行為和活動。即是說長和及其公司董事在從事任何活動的時候都有責任去保障維護國家安全。如果長和今次出售的行動被定性為危害國家安全的交易, 長和及其董事就不可以繼續進行, 否則就會觸犯地區國安法。地區國安法, 第12至14條, 《香港特區維護國家安全委員會》有權力對維護國家安全事項作出政策及重大工作行動, 而不受司法覆核。如果香港維護國家安全委員會將長和出售巴拿馬港口在研判之後,定性為危害國家安全的交易, 香港聯交所及證監會拒絕批准長和將交易繼續進行, 就有無可反駁的理據。我個人認為維護國家安全是香港特別行政區政府及所有機構及個人的責任, 香港特區政府應該主動提出阻止行動, 而並非單一由國家機構作出可能有引起質疑嘅舉措。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.5.11 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

中國成為工業霸主的內幕：不是必然，而是偶然

原創戎評 2025年5月4日 https://mp.weixin.qq.com/s/ZY436T3yeViQTZRO6PLC0w 問大家一個問題啊，你們有想過中國的工業為啥這麼抗造嗎？美國從奧巴馬時代就開始搞封鎖圍堵，打到特朗普第二屆任期越打越強，不管是國際供應鏈還是美國消費者，對中國製造的依賴不但沒有下降，反而還加深了。你看這次關稅大戰，美國老百姓想的不是說怎麼恢復自己的工業，自產自銷，而是下各種跨境電商APP，從中國的工廠源頭下單，用省去中間商賺差價的環節對沖關稅成本。有人肯定會說中國的體量大啊，是全世界唯一擁有完整工業體系的國家，那我再問你，這份獨一無二的工業體系，又是怎麼來的呢？是完善的基建？龐大的勞動力人口？政府的政策規劃和支持？規模優勢和人才優勢？這些都是必備條件，但不是中國製造在國際上不可替代的充分條件。那什麼是中國製造獨一無二，任何國家都無法替代的充分條件呢？聽我說，接下來的這個觀點你在別人那是聽不到的，只有在我這才能聽得到。因為中國是全球唯一一個能提供蘇標和美標兩個工業標準全部成品及零部件的國家。用經常看小說的話來說就是佛道雙修，蘇聯標準的工業體系我們有，美國標準的工業體系我們也有，這才是中國成為唯一擁有全部工業門類國家的原因，也是中國製造最不可替代的核心競爭力。所謂工業標準，主要是給各個產品的生產規格都搞一個固定的模式，從而能讓不同企業做出來的東西互相配套，比如螺絲尺寸統一了，不管哪家造的都能擰上，生產協作更方便，成本也能降下來。說白了就是通過統一規範，讓產品可靠、生產高效、買賣好做。二戰結束後，作為世界上最強大的兩個工業國家，美蘇展開了全方位的對抗，這種對抗不單單是地緣政治和意識形態上的對立，還包括工業技術標準上的割裂。社會主義國家的工業體系用的是蘇聯標準，資本主義國家的工業體系用的是美國標準，兩種標準互相對立，即便是同一種產品，也因為生產標準的不同，連零部件都不相容。比如航空發動機裡面的高壓燃油管，蘇標按GOSI標準設計介面，採用公制螺母，法蘭端面直徑50毫米，材料用的是19272型鋁合金，要求工作壓力每平方釐米150公斤；美標按ASME標準生產，介面是英制NPT螺紋，法蘭端面直徑50.01毫米，材料用B211鋁合金，要求工作壓力每平方釐米153公斤。你別看兩者在參數上很接近，但由於螺紋牙型、螺距、法蘭定位孔分佈完全不同，蘇聯油管插不進美國發動機的介面，美國扳手對不上蘇聯的螺母，材料強度測試方法也不互認，搞得整套燃油系統無法混用。知道印度為啥經常掉飛機嗎？其中有個原因，就是他給蘇制飛機喝美標燃油，結果油料在發動機燃燒室燃燒不充分，動力不足就掉下來了。類似的例子還有，美標的車鉤可承受 300 噸牽引力，而蘇標的鏈式車鉤僅能承受 150 噸，車輛無法混編；美標井控設備工作壓力以 psi 為單位，蘇標用 kg/cm²，換算後實際壓力等級存在偏差，混用必然出現安全隱患；美標變壓器採用強迫油迴圈冷卻，蘇標使用自然風冷，設備尺寸和安裝方式截然相反。就這麼說吧，蘇聯標準和美國標準生產出來的工業品，小到螺絲釘，大到軌道交通、航空航太的材料、零部件、生產工藝完全是兩種邏輯下的產物，所以從頭到尾無法通用。中國工業體系的骨架是用蘇標搭的，五十年代的156工程，蘇聯手把手把一整套工業體系都賣給我們了，然後我們在短短十年時間，就從一個連螺絲釘都造不出來的落後農業國，成長為飛機坦克機床樣樣都能自主生產的強大工業國。這一點，蘇聯的功績是無法否認的，即便是我們勒緊褲腰帶找他們買的，即便我們為此也付出過很大的代價，但一個國家向另一個國家出口一整套工業體系的曠世工程，歷史上只有這一次，以後也不會再有了。到了七十年代中期，國務院斥資43億美元，購買了一整套歐美的技術設備，然後我們的工業體系又因此接入了美標生產流程。而在經過改革開放和入世的產能大爆發後，中國工業體系逐漸形成了以美標為主，蘇標為輔的一主一副的局面。那中國又是如何用美標蘇標雙修，把自己打造成人類有史以來最恐怖的工業怪獸呢？誒，這就要說到蘇聯解體了。 1991年，蘇聯原地升天，分成19個國家。這本來嘛，早年間蘇聯的領導人為了共同發展共同進步，就把工業體系雨露均沾地分佈在不同的加盟共和國，俄羅斯作為長子分到了大部分重工業，比如航空航太，機械製造，化工，核能；烏克蘭分到了造船業和鋼鐵冶煉，白俄羅斯分到了微電子產業和重型裝備，波羅的海三國搞食品加工，亞塞拜然搞石油化工，格魯吉亞搞精密製造。鬧分家就是因為窮，哪曾想分家之後更窮了，咋辦呢？休克療法，一個字：賣！於是包括俄羅斯在內很多前蘇聯國家，開啟了賣賣賣的模式，什麼工廠啊，設備啊，產線啥的能賣資產都被賣光了。特別是俄羅斯，原本繼承了蘇聯龐大的重工業體系，結果因為變賣家產，愣是把自己從一個強大的工業國賣成了去工業化的能源輸出國。然後作為蘇聯曾經好哥們的中國，直接成了全世界唯一一個保有完善蘇標工業體系的國家。冷戰結束後，雖然美國工業標準成為了主流，但蘇聯好歹曾經統治了大半個地球，其工業影響力在全球無孔不入，至今還有三四十多個國家的工業設備和生產體系仍以蘇標為主。而且許多由大型工業設備搞的基建壽命很長，用個百八十年不成問題，總不能說他蘇聯沒了我就讓我這套東西報廢吧。但問題是，蘇聯確實沒了，很多關鍵的設備和零部件供應都斷代了，你要更換他們，就必須找中國買。比如火電站裡用的蘇標重型發電設備，這上面的軸類零件要是壞了，其他機床生產出來的都不能用，只能靠蘇標專用的數控重型臥式車床來加工，而能造這種機床的，目前全世界就只有北京第一機床廠，別的公司都造不出來，連俄羅斯也不行。再比如軌道交通設備，蘇聯的鐵路軌距為 1520 毫米，其生產的鐵路車輛及相關零部件在前蘇聯加盟共和國和原蘇聯陣營國家大量使用，蘇聯解體後，只有北車、湘潭電機廠、中車株洲電力機車有限公司等少數中國公司，保有相對完善的蘇標零部件生產能力，如轉向架、車鉤、制動系統等，因此俄羅斯、哈薩克等國不得不從我們這進口大量符合蘇聯標準的鐵路車輛零部件，以確保鐵路運輸的正常運行。還有按照蘇標搞的礦山項目，只能用蘇標的重型設備挖掘，中信重工靠著專門搞蘇式大型礦用挖掘機和的回轉式細碎機，成了全球市場最穩固的機械設備供應商，因為客戶想要的東西除了他，沒人搞得出來。中國工業通過美蘇雙修的模式，成功把產品賣到了全世界220個國家和地區，所以任何想把我們取而代之的國家，不得不面臨這麼一個問題：如何建立完整的蘇標工業體系，然後把美標覆蓋不到的死角都覆蓋了。畢竟擁有完善工業門類的定義，是能夠生產世界上流通的所有產品，美標工業品在其中，蘇標工業品也在其中，不能說他的市場小，就要被開除工業籍貫了。而建立完整的蘇標工業體系，是一個完全無解的問題。因為蘇標工業體系的基礎是像鋼鐵廠機床廠這樣的重資產，而重資產的投入需要天量的資金，不管是先發工業國和後發工業國，都不可能會為了三四十個國家的市場，去專門搞一套無法相容且投資成本極大的工業體系。這不是重複建設的問題，而是妥妥的資源浪費。中國能搞，那是不可複製的歷史因素，畢竟我們當時跳船了，美國要援華抗蘇，我們總得把基礎工業搞好吧，不然美標產品到我們這就成磚頭了。如果換作今天我們這麼搞，那也是必然失敗的。美蘇雙休成就了中國製造今天的超然地位，也鍛造了人類有史以來最恐怖如斯的工業怪獸。這是歷史的偶然，而不是必然，朝鮮戰爭，中蘇破裂，聯美抗蘇，蘇聯解體，俄羅斯破產，這些誘因少一個都不行，所以沒有誰能替代我們。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.5.11 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

寫在母親節

母親今年九十九歲。她的母親，我的外祖母，出生於晚清時代廣東梅州——富商之家。外曾外祖父隨族崇文重教，奉耕讀傳家為圭臬，於是禮聘女詞人在家教導女兒讀書。外祖母十六歲出嫁，外祖父家三代均考取官費留學。外曾祖父滿清時期被派往日本就讀大學，法學博士畢業後被派駐當地領署，曾任總領事。外祖父為家中長子，在北京方言學堂畢業後入海關工作；其弟學問淵博，參加清華庚子賠款獎學金官費留學考試，被取錄赴美國約翰霍金斯大學讀研究生，及至博士。外祖父還有一位被認為是中國現代言情小說鼻祖的堂弟，上世紀二三十年代開拓了海派小說和市民小說的先河。外祖母是通曉詩書、思想開明的知識分子，性格開朗，樂天知命，偏愛女兒，認為女兒要在娘家享福，兒子只可愛在心中，不可驕縱。她十八歲頭胎生下女兒，生怕婆母不喜，便隨時隨地將女兒帶在身邊。四年後舅舅出生，她才舒口長氣，放心將其交給婆母攜帶。舅舅同樣聰穎好學，考入清華研究院後參加官費獎學金考試，以優異成績前往倫敦大學取得博士學位。母親生逢南北戰亂，外祖父舉家先由南京遷到上海，後又調職重慶，母親四歲在四川省立女師附屬幼稚園讀至三年級時，再全家隨父調回汕頭安居，就讀廣州旅汕小學。後十一歲考進梅州女師附中，十七歲再考入嶺南大學經濟系，抗戰勝利後輾轉到香港中學任教。這一年，她二十一歲。後來，我與弟弟先後出生。我們所有初步教育，基本得於瘦小、聰慧、富於膽氣與認知的母親，激勵着我們興趣廣泛，喜歡讀書。母親說，外祖母在那動盪多變的年代，歷盡千辛萬苦，給予她的孩子們最寶貴的東西，就是教育。教育讓他們兄弟姐妹學業有成，任歲月變遷，仍獨創一天片。她只想同外祖母一般，竭盡所能教子成才，希望下一代仁義俱全、健康快樂，而非揚名聲顯父母的工具。我與弟弟慢慢長大，年少赴美留學鍛煉，人生各有所成。母親予以我們生命，含辛茹苦執鞭任教三十五年，以一份中學老師的薪金養活了一家四口。我們之所以能長大成人，是母親血汗哺育。我們三觀正直，是母親言傳身教與感化。我們的性格、習慣，很多都源自母親。母親歷經亂世，堅韌求學，能與人友好相處。她的開闊和眼界，讓我們受益一生。時至今天，教育仍是實現向上流動的最佳途徑，香港最具競爭優勢的還是人才。人才的訓練教育，更是香港數十年來最成功的表現之一。香港的人口，不少是像母親那般在戰亂或困難時期由於各種原因背井離鄉，也有新世紀後的南下投資移民、優秀人才輸入。大家都希望子女多讀書有出息，期盼孩子們在時代巨變中，穩定就業生活，擁有美好人生。提供最好的「教育」，是所有父母摯愛子女實在的表現與祝福。但「教育」究竟是什麼？學者專家論述，「知識的傳播」、「技能的培訓」、「創意的啟發」，或傳承父母未能圓成的心願等等。更有哲學家認為，教育的基本目標是「價值觀」的傳授。即上一代人把自身的價值觀賦予下一代，讓他們長大成人後，都以父母親的「真」為「真」、父母親的「善」為「善」、父母親的「美」為「美」。父母親的愛恨情仇、喜好厭惡，潛移默化影響着下一代。家中耳濡目染如是，學校裏老師教導亦如是。歸結起來，就是一個孩子每日生活當中，有三分之一時間在學校，接受老師的知識教育；三分之一時間在社會，與朋友聚會，感知傳媒等公眾信息，接收社會教育；剩下的三分之一時間在家中，深受家長、父母家風家教的家庭教育。因此，學校、社會與家庭，環環相關。很多人感慨，在香港推行國民教育，不單政府要監管學校，淨化社會環境，更重要的是動員背後的老師和家長們。每個人都是歷史洪流的小人物。經濟與物質的富裕，隨時光荏苒可瞬間消逝無蹤。但精神與文化，卻可一世根深在一個人的內心底處，並像基因一樣相襲傳，詮釋影響世代修身養性、為人處事、治國齊家的傳統美德。今天，香港的母親們，您可有勇氣胸襟，容許子女的價值觀與己不同？若他背離成長，您可會一如既往愛如珍寶？為人子女者，適逢西方母親節，在饋贈禮物感恩愛意、歌頌天下母親之偉大時，會不會反思是否能在母親的身上，看到大地的慈愛，和感觸到蒼穹的包容？能否每一天都對母親關懷備至，對母親的愛又是否堅定不移，經得起時間衍化與任何挫折困難？此刻記憶中，閃現的盡是那個落日黃昏，母親坐在天台屋前的藤椅上，搖着搖着，我蜷縮在她懷中咿咿呀呀。母親笑意盈盈，一邊哼着山歌，一邊手指靈活地織着毛衣，斑駁的光暈在她身邊圍了一圈又一圈…… 那年我一歲。寫在母親節！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.5.11 原文刊登在大公文匯網 https://epaper.tkww.hk/s/202505/11/AP681fb4a8e4b0fbda9a1f2b05.html *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

水餃灣仔碼頭臧健和水餃皇后

臧健和生前不忘慈善事業，捐贈給大學。（香港中文大學圖片）臧健和，人稱臧姑娘，是「灣仔碼頭」的創辦人，這個品牌的水餃不單在香港大受歡迎，在神州大地也遍地開花，最終能夠風行全球，成為一代創業的傳奇。這位被人譽為「水餃皇后」的企業家，不但能白手興家，更是一位偉大的媽媽。雖然她有一段不幸的婚姻，卻可以挺過離鄉別井之苦，獨力撫育孩子成長。辛酸的往事反而令她更堅強，創造出輝煌的人生。遇人不淑輾轉留港臧姑娘生於山東，她自小和妹妹由媽媽帶大。雖然童年的生活相當艱難，但媽媽很疼愛自己兩個女兒，經常煮餃子給她倆吃，孩子們自小便覺得媽媽做的餃子是天下最美味的食物。小朋友年紀小小，已懂得把餃皮和肉餡包成元寶的手法了。臧姑娘是個很孝順的女兒，為了避免媽媽擔心，她很用心讀書，長大後當上護士。她在醫院工作期間，認識了一位泰國華僑，兩人很快便墮入愛河，結婚後生了兩個女兒。他們在青島一起齊齊整整地生活着。好景不常，丈夫因要往泰國奔喪，離開了山東，但不知何故，一去不返，足足三年音訊全無。臧姑娘只好帶着兩個只有七、八歲大的女兒前往泰國尋親。但因種種原因，她們三人路經香港後，就沒有繼續前往泰國。其中一個說法是，丈夫已在泰國另娶他人，這晴天霹靂的消息，令臧姑娘的心碎了，但她不想女兒在泰國寄人籬下受人白眼，只好打消去泰國尋夫的念頭。另外，又怕母親擔心，她只有隱瞞真相，訛稱自己已和丈夫在港團聚。水餃是最大的恩人臧姑娘本在山東有母親和妹妹照應，又有一份護士的工作，生活穩定。可惜天意弄人，丈夫拋棄自己和孩子，她們三人不敢返回山東，怕面對親朋戚友的詰問，臧姑娘只有硬着頭皮，在舉目無親的香港暫時住下來。當時，她只懂說北方語，不懂廣東話，她的護士資格又不受承認，難在香港找到一份較好的工作。為了生活、交租和養活孩子，她白天在酒樓洗碗，晚上去洗電車，為了生計日以繼夜地拚盡精力，卻弄傷了腰，需要入院留醫一段日子。臧姑娘曾說過「水餃是她最大的恩人」，她最後決定用盡所有積蓄，買了一架木頭車和爐具，到街上擺賣水餃，最初的生意慘淡，後來懂得到灣仔碼頭附近擺檔，生意終於有了起色。而且，香港人本只愛吃廣東的小食，牛雜魚蛋、生菜魚肉、車仔麵大賣，北方的水餃卻無人問津。後來，她不斷改良自己的出品，做到皮薄餡靚，一兩年間臧姑娘的水餃在灣仔區才建立了名氣。商家青睞擴展業務生意太好，人手有限，臧姑娘便在家經營用紙盒盛載的生水餃生意，這確大受歡迎。再過一段時間，她便在灣仔開設了一間名為「北京水餃」的外賣水餃店，聘請了十多人專門包各款的餃子。由於新鮮味美，店門前經常大排長龍，生意多得應接不暇。最終吸引了日式百貨公司的青睞，與她合作量產。臧姑娘便正式投資廠房，購買機器，購買食材，培訓技工，設計新款式及監控品質，結果產品非常成功。之後，臧姑娘希望更多人能夠品嚐她製作的水餃，故不再獨家供貨給日本超市，而是供貨給全港的超市。再加上冷凍技術的改良，臧姑娘的產品可以通行世界，旅居或移居外地的中國人，也可以吃到北方的餃子，回味家鄉的風味，和媽媽的味道。不向命運低頭臧健和本來只是一個名不經傳的女子，卻因為敢於挑戰命運，從無到有，建立自己的事業；從捉襟見肘的生活到創辦過億的水餃王國。她自食其力，不向命運低頭，令人佩服。臧健和女士已於2019年離世，享年73歲，她的事蹟也曾被拍成電視連續劇及電影！水餃是臧姑娘的恩人。當然，我們不要忘記，媽媽也是我們的恩人。願天下的媽媽，母親節快樂，一家人開開心心，甜甜蜜蜜！電影《水餃皇后》述說臧健和女士的生平事蹟。（《水餃皇后》海報）陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2025.5.10 原文刊登在灼見名家網站： https://www.master-insight.com/article/43970#cover

內耗 3/3 一生五錯

內耗的本質是，善得不純粹，惡得不徹底。簡單處世哲學，優先考慮那些優先考慮你的人。內耗的本質是，善得不純粹，惡得不徹底。簡單處世哲學，優先考慮那些優先考慮你的人。高级的自律：苦事不宣，樂事不揚，閑事不管，不在别人眼中找認同，不在别人口中找價值，不和三觀不一致的人爭執，不向毫不在意你的人訴苦，不對討厭你的人示好。藏住自己的心事，别變成别人口中的故事。這輩子我輸啦：我的一生有五錯，一是心太軟；二是重感情；三是太善良；四是總為别人着想；五是無止境的付出。最后别人把我當傻子。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.10

內耗 2/3 優先考慮那些優先考慮你的人

內耗的本質是，善得不純粹，惡得不徹底。簡單處世哲學，優先考慮那些優先考慮你的人。生命不過三天：昨天、今天、明天，把煩悶給昨天，把希望給明天，把努力給今天。人生不過四季：春、夏、秋、冬。四季雖能輪迴，但生命不會重來，只有在春季種一粒粟，才能在秋季收萬顆子。日夜雖能更替，但是，昨天如水，逝而不返，今天雖在，正在流走，明天在即，卻也來之即逝，只有放下昨天，珍惜今天，才能無悔明天。生活不過兩天，白天、黑天，日夜交換，日子不息，唯有心情好，才能質量高，一瞬間就是一年，一轉眼就是一生。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.10

內耗 1/3 不要讓自己栽在壞情緒中

有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是奧威爾式的讓文化成爲一個監獄，一種是赫胥黎式的把文化變成一場滑稽戲。互相給予價值，才是關係往來發展的前提。我們要知道雞叫了天會亮，雞不叫天也會亮，天亮不亮不是雞說了算，關鍵是誰醒了，醒來的人過了一天，沒醒的人是過了一生。人生因為在意每天不開心的事，一輩子都得操心下去，把操心的事放下扔掉，每天陽光一點，就燦爛一輩子。珍惜當下，積極快樂，沒人天生就懂得控制情緒。真正有智慧的人，是時刻留意，不要讓自己栽在壞情緒中。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.10

佛陀的手臂 4/4 不要被自己蒙蔽

我們若是逢人不說人間事，便是人間無事人。我們可以把馬牽到河邊，但不能強迫它喝水。佛説：有一個媽媽告訴我，她的孩子在學校跟人家打架了，結果老師重重的處罰她的孩子，另一個打架群的同學因為功課好，逃過了處罰。老師不問青紅皂白，就責怪她的孩子把人家好學生給帶壞了，其實真正帶頭打架的是那個成績好的學生。大家看！明明同樣犯錯，成績好就沒事，成績差就該罰。老師把成績好壞當作衡量品德的標準，在我們看來是很明顯的錯誤，可是那位老師卻渾然不覺。事實上，很多時候我們就是這樣，對自己的錯誤渾然不知。因此，佛法教導我們時時觀察自己微細的念頭，不要被自己蒙蔽，不論外在的境界如何變化，情緒都不會受到牽動，那麼，就可以斷除煩惱了。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.10

佛陀的手臂 3/4 非正非倒

很多人都會說氣頭上的話，別當真。可是所有人都知道，氣頭上說的話，才是真話。一切都源於心靈，當心靈平靜時，就不會有煩惱。良好的心態帶來美好的命運，萬事由心生，心寬無煩惱，心好，命就好。佛陀開示：一個人從某個角度看是大壞蛋，可是從另一個角度來看，也可能是個大好人。這些標準都是人定出來的，未必放諸四海而皆准。我們如果不能覺察自己的偏執，就會被自己的好惡所蒙蔽，也就會理直氣壯地拿著自己所執著的價值標準，去衡量外在環境。合乎自己的標準，就起了貪愛心，不合標準，就起了厭惡心，這個分別心，就是煩惱的根源。其實，外在的境界根本是一樣的，就像佛陀的手臂，非正非倒。可是，不同的人來看，就有不同的評價和反應。我們若能時時反省自己的偏執，在待人處事上，就會比較圓融了。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.10

佛陀的手臂 2/4 世間所見的許多價值標準，都是人的執著妄想

所有你平日積累的善意，都會成爲未來你無助之時的後盾。只有當一個人做好了過橋的準備，橋才會出現在他的生命中。佛陀在楞嚴會上對大眾說法時，曾經舉起自己的手來問阿難說：“阿難！你看我的手是正的還是倒的？”阿難自恃多聞，被佛陀連番訓斥幾次之後，再也不敢逞強，只得含糊應答說：“世間一般人都認為手指向下就是倒；我也不知道究竟如何為正？如何為倒？” 佛陀：“手臂就是手臂，哪有一定的正或倒？只是世人一定要執著上竪為正，下垂為倒，這是執迷不悟的看法。” 所以，世間所見的許多價值標準，都是人的執著妄想，是非善惡，本來沒有絕對的標準。今天浴佛節，謹祝各位六時吉祥! 常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.10

佛陀的手臂 1/4 生命屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法。

生命是過程中的過程，唯一的意義是可以自己賦予自己的生命以意義。一切都在一念之間，所見即所得……自得其樂。生命屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法。聖嚴法師：學佛不能被情緒牽動了，這是斷除煩惱的最好辦法！人生在世，總有許多煩惱，佛法的根本精神就是要教人斷除煩惱，怎麼做呢？方法很多。當我們追究煩惱的根源時，會發現有一種煩惱，是來自於自己主觀的立場，不能得到外在環境或周圍的人認同。每一個人都希望得到別人接納，甚至能控制別人；卻很少有人會心甘情願接受別人的意見，更甭提受到別人的控制了。如此，人與人、人與環境之間的衝突、矛盾就來了。今天是五四青年節祝愿大家一起努力加油！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.10

不向美霸凌「跪低」中國硬剛鼓舞世界

據美媒報道，特朗普執政百日已簽署142項行政命令，規模前所未見，其中多項舉措挑戰憲法紅線。4月2日特朗普宣布的向全球徵收「對等關稅」，不僅引發國際市場混亂，更導致美國農民、零售商和中下層消費者生活陷入困境，特朗普民調支持率也創下1951年以來美國總統百日支持率新低。諾貝爾經濟學獎得主克魯格曼表示，美國早已在這場貿易戰中敗下陣來，特朗普現在不過是「走投無路的掙扎」。中國絕不妥協絕不屈服中國外交部4月29日發布重磅視頻《不跪！》，用犀利畫面和鏗鏘宣言明確表態中國應對美國關稅霸凌的堅定態度和根本立場。「不跪」，就是絕不妥協，絕不屈服，中國堅決捍衛國際利益，這既是對美國濫施關稅的有力反擊，更是對全球團結一致共同衝破霸權的巨大鼓舞。相比中國的硬剛，連日來特朗普的關稅政策反反覆覆，有時甚至顯得態度有所動搖，是其面臨美國嚴峻經濟形勢和政治挑戰等多重壓力的體現。其一，國內經濟壓力。美對華加徵245%關稅已致其資本市場劇烈波動。美債利率攀升12個基點，標普500指數下跌1.9%，美元指數累計跌幅達4.5%。同時，美政府債務規模已近37萬億美元，每年利息支出佔財政總收入20%。且預計在2025年7月中旬，美國財政部將耗盡現金，全面債務違約開始。尤其是美政府今年必須償還高達9.2萬億美元國債，其中6萬億美元將在6月底到期，利息支出更是龐大。即便特朗普幾次施壓美聯儲要求降息，但美聯儲並非聯邦政府附屬機構，在貨幣政策上享有獨立自主權，美聯儲主席鮑威爾斷然拒絕。儘管特朗普聲稱中方會「自行消化掉」這些關稅，但現實情況是美本土供應鏈混亂、庫存嚴重短缺、物價大幅上漲，民眾怨聲載道。中國跨境電商平台Temu和Shein上商品價格大幅上漲，進口稅甚至超過商品本身價格；亞馬遜因計劃將進口商品的關稅費用單列，被白宮口誅筆伐，特朗普甚至親自打電話給貝索斯投訴。洛杉磯港執行董事賽羅卡說，多家美國大型零售商已暫停從中國發貨，洛杉磯港入境貨運量即將「斷崖式下滑」。4月30日，特朗普在白宮內閣會上承認，受關稅影響，貨架可能「都會變空」，孩子們「以前能買30個玩具，現在只能買兩個了，而且這兩個玩具也會比之前正常的時候要貴一些」。其二，美國國內政治壓力。經濟壓力不可避免轉化為政治壓力。政治盟友、商界精英、知識界群體以及特朗普曾經的堅定支持者，紛紛公開批評特朗普。如私募和對沖基金巨頭阿克曼指責關稅政策是「重大政策錯誤」，警告關稅可能引發「經濟寒冬」；馬斯克公開與貿易強硬派的白宮首席經濟顧問納瓦羅發生口角等。「對等關稅」無以為繼 4月30日，美參議院兩黨圍繞是否叫停特朗普政府以「國家緊急狀態」為由推行的全球關稅政策，上演一場49票贊成、49票反對的「史詩級政治博弈」。最終副總統萬斯作為參議院議長，投下支持共和黨「擱置動議」決定性一票。這一票不僅終結了參議院內民主黨對關稅問題的討論權，更被輿論稱為「特朗普貿易戰的續命符」。由此顯現的民主黨火力全開，以及三名共和黨參議員倒戈折射出的內部矛盾和分裂，加上特朗普低迷支持率，這些都給特朗普及共和黨帶來了巨大政治壓力。從精英到基層，從黨內到黨外，民眾普遍失望，2026年共和黨的中期選舉會否面臨慘敗？其三，美國陷入孤立。儘管特朗普試圖聯合並要求盟友共同對華施壓以換取關稅豁免，但各國反應普遍謹慎：首先是都與中國有着廣泛而深入的經濟聯繫，如巴西、印度、日本、韓國、澳大利亞、印尼等重要經濟體，與華貿易額已遠超於美。其次，美國自我利益至上，不顧規則，肆意霸凌盟友和夥伴，讓所有國家嚴防美國將經貿、科技、美元「武器化」制裁打壓自身。就連日本，近來也派高官頻繁赴華，商討抵制美國「對等關稅」衝擊。在單邊談判屢屢碰壁，又無法有效組建「反華聯盟」情況下，美國已陷入孤立。美國進口供應鏈快斷了特朗普以一己之力開啟貿易關稅戰，踏上不歸之路，在多處碰壁後，不得不調整姿態。不過，就算特朗普今天「跪低」，中國商品馬上重新開運美國，今天開出的第一班貨船最快也要6月3日才到洛杉磯，中間會有23天關閉期，意味着碼頭、工人、貨車司機在此期間無工可做，貨架空空，但在這刻還有最後一班4月10日中國離埠貨船未到，問題還未徹底暴露，可能5月10日之後所有危機將全面爆發。當一個城市接一個城市，民眾無貨可買，愈來愈多人失業，抗議或暴動聲浪此起彼伏，美債到期又日益臨近，美國還能撐多久？今年夏天，或將是美國的嚴冬。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.5.4 原文刊登在大公文匯網 https://www.wenweipo.com/s/202505/06/AP68191d4ae4b0051079074c2d.html *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

原來，1995已經隱入塵煙三十年了

原創劉原 2025年4月29日 https://mp.weixin.qq.com/s/XepBTxL56fLmQ_uIjkXj8A 我在狐媚的春光裡經過南寧火車站。這是2025年的暮春，滿城的木棉花和三角梅壯烈怒放，遍地落紅，像是刺客留下的作案現場。心裡微微抽搐了一下。三十年前，從福州歸來的我背著巨大的行囊和兩箱書，走出了南寧站，像一頭離群的幼獅，開始獨自在塵世覓食。1995年夏季的南方天空高遠，清澈。但那一年的陽光和雲翳都被時光之劍殺死了。每個年份都是時代的棄嬰，紅塵的棄婦，但1995是我最深的疤痕。所以，本文獻給永逝的1995，獻給已成琥珀的90年代。 01前不久刷到一個短視頻，說1995年春晚是史上最牛春晚，收視率近97%。我愣了。那屆春節我看過，有那麼牛嗎？我是真沒什麼印象了。因為那個除夕，大四的我寄住在南寧親戚家裡，眼睛雖然盯著電視，腦子裡想的全是自己投出去的應聘簡歷會不會石沉大海，以及，找不到工作該怎麼辦，是去打螺絲呢還是去當車匪路霸呢。除了劉德華的《忘情水》我有點印象，別的節目根本就不記得。95春晚火爆完全合理，因為93、94年是內地華語歌壇的井噴之年，直接拉動流行音樂市場。多年以後，我認識了寫出《你在他鄉還好嗎》、《潮濕的心》的作詞家李廣平，還偶然和老狼成了微信群友，每次看到他們的名字，都覺得恍惚回到90年代。但在1995年，我關心的不是精神食糧，而是觸手可及的糧草。那一年，根據官方資料，大學畢業生總共80.54萬人，其中本科生32.5萬人。我們91級是最後一屆全公費生，也是最後一屆包分配的畢業生。正是在我畢業那年，中國大陸第一次出現了大學生雙選會，從前的媒妁之言變成了自由戀愛。 1995年1月，幾千名應屆生湧進了南寧民族大道的廣西科技館，把大門玻璃都擠爆了。上百家單位在那裡招人。如今的後生或許很難理解：既然都包分配了，又何必虎狼般奪食？很簡單，國家包分配的單位都好不到哪去，許多崗位的去向是縣城甚至鄉鎮。而雙選會上的絕大多數單位，都在大中城市，待遇和環境都好得多。上個月，我回南寧裝修老房子。黃昏中去坐地鐵，望見拆除後重建的，造型詭異的廣西科技館，怔怔地站了一會，想起了1995的早春。今年的大學畢業生是1222萬。我們當年，是搶到好麵包和壞麵包的區別，而現在的娃，是有麵包和沒麵包的區別。我特別體恤他們的艱難。三十年前的我瘦如A4紙，平素在大學食堂搶飯、在綠皮火車搶座，練就了一身泥鰍般鑽縫的功夫，所以在雙選會上如常山趙子龍般殺了個幾進幾出，把自己的簡歷送出去幾十份。當然，全都泥牛入海。那天站在夕陽裡的民族大道，我心想，倘若時光倒流，如今發福笨拙的我，還能不能在人潮洶湧的雙選會上擠到前面，望見面試官臉上的茸毛。顯然不能。我在人海中殺出血路的惟一方式，是像在綠皮火車上那樣，高喊一聲：讓一讓啊，開水來了。 021995年的空氣，曖昧而混沌。 10多年前，我寫過一篇回憶錄《爛柯1991》，敘述了大學四年。末尾寫到：“塵土揚起來。南寧不見了。我往北去，路途漸進荒涼，遠方的大石山光禿禿的，寸草不生，如同福大東門西禪寺的，和尚腦殼。……我成了鄉下人，我又成了鄉下人。前方那個陌生的小鎮，我想我要死在那裡了。 1995年8月23日那天的日頭，漸漸向西邊的山河斜去。我在顛簸的鄉村巴士上蜷縮成一隻猴子，疲憊而絕望地閉上了眼。”我來到了河池地區的大化瑤族自治縣。它原本是都安縣的一個鄉，1988年才升格為縣。廠裡給我分了一張木板床，在大壩邊開關站的破舊平房住了下來。每晚上個廁所，要經過茂密的草叢，那裡時常有毒蛇出沒。早晨醒來的第一件事是清掃床底，那裡蹲著一群癩蛤蟆。第二件事是清點我的抽屜，我的飯票經常失竊。而幾十米外，是濃密的芭蕉林，二十年前曾有個俊朗的男大學生被三個帶槍的女民兵劫持到那裡輪奸。我雖不俊朗，但也好慌，每次出門上班都在腰間系個麻繩。這種失身的恐懼，如影隨形，因為平房的另一頭住著一個因花癡而失心瘋的老太婆，她每天都坐在斜陽裡，盯著這幫下班小年輕的肉身，給我們打分。一個壯碩的陝西小夥被她打了98分。我那時腰圍一尺八，比女工還瘦，她根本就不屑給我打分。這是比0分更大的恥辱。後來我出門就不系麻繩了，連瘋婆子都看不上我，女民兵更不會劫我這瘦猴的色。去年我攜全家重訪舊地，1995年的青澀芭蕉已經變成了老芭蕉。那年夏天，我們開始上崗培訓。每個人輪流抱著橡皮人做心臟復蘇和人工呼吸。多年後市面流行矽膠充氣娃娃，我心想這不都是我們玩剩的嗎。然後，我就穿上藍色工裝，扛著個大扳手，正式成為了工人階級。命運的齒輪並沒有開始轉動。每天只有水輪機和發電機在轉。 031995年，中國第一家互聯網公司瀛海威橫空出世。那一年的馬雲，命運的齒輪開始轉動。他第一次去美國，第一次接觸到互聯網，回來就辭去教職下海，創辦了中國黃頁。也是那年，他因為抓偷井蓋的人第一次上了電視。王志東去矽谷弄到了650萬美元融資，後來創立了新浪。這年秋天，張朝陽從麻省理工拿到了博士學位，回國創業。但我並不知道十年後我會成為他的員工。我過著僧人般幽閉的生活，不知道這個世界正在發生什麼。瞭解外界的惟一途徑，是上班時翻閱人民日報和廣西日報。其實我根本不關心上面的新聞，總是在偷偷瞄報紙中縫的招聘廣告。鮮少有人記得，中國的雙休日工作制起源於1995年的五一。那年元旦出臺了第一部勞動法，但並未規定雙休。因為入世談判的推進，美國提出了這個要求，中國成了全球第145個實行週五工作制的國家。不過這跟我沒關係。當時我上的是六班四倒。進過工廠的人都知道，這種倒班簡直讓人靈魂出竅，生物鐘完全紊亂。上班倒是輕鬆，隔一兩個小時就去抄各種儀錶數位，扛扳手巡檢各種管道和機組。剩餘時間就是在飯點吃工作餐，聽老師傅們聊各種八卦，以及對領導的吐槽。直到有一天，分場領導找我談話：聽說你對領導和工作現狀很有意見？我清晰地記得，在師傅們的吐槽大會上，我只是附和了幾句，絕對算不上激烈。顯然，有人在引蛇出洞。1995年，當數字英雄們開始學習互聯網，學習創業，學習融資時，我在鄉下學會了中國式閉嘴。後來的幾十年裡，我從不向任何同事吐槽領導的是非，倘若實在受不了那份工作那些領導了，我就默默地遞上辭職信，揚長而去。但我不建議如今的年輕人學我，因為90年代和00年代遍地都是工作機會，不比現在。意氣用事也得看看身處的時代背景。畢竟——失節事小，餓死事大。 04鄉下的文化生活貧瘠荒蕪。好在有甲A，我每週都追著看申花隊比賽，看範志毅是否又繼續進球。1995年的甲A是史上最佳。那年CCTV5誕生，編導大概偏愛斯諾克，於是我天天看亨得利、大衛斯、威廉姆斯。鎮上有個郵電局，每週我必買《體壇週報》，偶爾遇到售罄，心裡就空蕩蕩的。當年的南寧已經出現了酒吧，但小鎮沒有，只有露天卡拉OK，唱一首五毛錢。檯球桌倒是隨處可見，也是五毛一局。惟一與福州、南寧同頻的，是遍地的錄影廳，放著各種風月片。那是香港三級片的鼎盛年代。小城老闆都很實誠，說是黃片那就一定很黃。不過也偶有例外，有回我看到新片預告《春光乍泄》，興沖沖買票進去，結果只看見張國榮和梁朝偉彼此伸出鹹豬手，而坐我前排的一對胸毛飄飄的基友，摟摟抱抱互舔耳朵，我實在受不了，看了二十分鐘，走人。 1995年的秋天，漸漸的，沒人陪我打牌打檯球了。同批進廠的大學生們知道逃離無望，那不如去談愛罷。不談愛的我成了孤家寡人。廠禮堂每週都會放幾次電影，但鮮少有人去看。有次看完《大話西遊》，才發現整個禮堂就我一個人，我比至尊寶還寂寞。當然，在1995年，包括我在內，沒幾個人能看懂這片子，所以它成了僕街爛片。我們得經歷生活的酷刑、歲月的捶打，才明白星爺在說什麼。但鄧麗君是每個人都能聽懂的。那年她猝然離世，我跑到磁帶店，把能買到的專輯全部收集了。多年以後，我的不少朋友都曾到清邁的美萍酒店，探訪鄧麗君離世時住的那個房間。綜藝比賽裡有個泰國的小女孩，從神態到聲線都像極了她，據說是她轉世的。1995年離世的還有張愛玲。她在洛杉磯的寓所死去一周後，才被發現。 20多年後，我站在她1952年走過的羅湖橋，望著深圳河，想起了許多南渡北歸。在文壇和樂壇無可替代的兩個奇女子，後來被黃舒駿寫進了那首曲風怪異的歌《改變1995》：你走之後沒幾天/鄧麗君也跟我們說再見/張愛玲在秋天渡過了她最後一夜/英國少了一位戴安娜王妃/你最心愛的吉他現在住在我的房間/時間不停的走遠/我的記憶卻停在那1995年。這首歌，是黃舒駿在追憶另一位同樣猝逝在1995的音樂才子楊明煌。黃舒駿和楊明煌我都聽得不多。聽最多的是竇唯時期的黑豹樂隊，以及Beyond，這倒是與小鎮青年們共振。許多個深夜，我在紅水河邊吃田螺喝啤酒，他們在幾十米外醉生夢死地唱黃家駒。大地,舊曲經典我曾以為，歿于1993的黃家駒再過些年，就會被世人遺忘在塵煙裡。沒想到，幾十年後，那首《海闊天空》依然是廣東的省歌，依然被粵語區的無數後生仔在風雨裡高唱。沒人能改變1995。只有1995，能改變所有的人。 051995年的國內GDP是5.7萬億，城鎮居民人均年收入3893元，城鎮職工年平均工資5500元，這個資料符合我的認知，那時的普通職工月收入也就三四百。我同屆的大學死黨分配到柳州的一個公司，每月工資兩百，他寄一百供弟弟上大學，自己只花一百。多年後我們在深圳南山的人海中重逢，我說，真不知道你那時是怎麼活下來的。好在當時的物價不算高，豬肉兩三元一斤，大米七八毛，三四線城市的房價也就幾百一平米。但我和死黨都保守了。當時他不該回柳州，我不該去大化，我們應該直奔珠三角，那會是另一種遼闊的人生。我的大學舍友隔壁老王，閩南人，是我們班最有勇氣最決絕的人，畢業時直接把戶口檔案扔掉，奔向順德，跳了幾次槽，最後進了外企。在90年代中期，這哥們居然拿到了800大洋月薪，重點來了：這不是人民幣，是美刀。但他也得靠人民幣吃喝租房呀，於是一發餉就直奔地下黑市，揮舞著綠色鈔票喊“換匯啦”。所以每到月底，黑市外匯販子一見到他，就會目光一凜，說：隔壁老王又給我們送綠油油的東西來了。但是21歲時的我，不敢睥睨戶口，那時的畢業生都有一個派遣證，大概跟良民證差不多，你的戶口檔案糧油關係都得跟著走。好在我和死黨很快就想通了，不再眷戀皇糧。五六年後，我們都離開廣西，從珠江的上游支流去了珠江的出海口。 0690年代曾經是我的淵藪，是命定的水底。但我至今深深地懷念，並且感激它。1995是南巡講話後的第三年，股市蓬勃發展，互聯網開始擁抱中國，雖然WTO的談判還在拉鋸中，但外資已經大量進入大陸，為即將到來的世界工廠角色奠基。倘若不曾遇上這樣的時代，我不可能越獄。我最初的自救，是捧著一本從福州帶回的GMAT書天天背單詞，沒多久果然迎來了機會：電力系統選拔一批英語好的員工送去美國進修。但我沒考上，同批的一個河海大學畢業生考上了，他大學時過了六級，平時都悶在宿舍裡讀英語，不打牌不打檯球不看三級片，輸給他，我是大寫的服。後來我調到了廠辦當秘書，對新聞產生了興趣。於是找宣傳科正在考新聞函授文憑的一個小夥子借了全套的新聞學教程，那是著名新聞人艾豐主編的。吊詭的是，我這種在大學裡天天蹺課的學渣，竟然超級刻苦地研讀完了那套教材，許多內容至今仍然記得。大學時覺得讀書無用，背再多公式也找不到工作，於是厭惡書本，但當你為了一個迫在眉睫的生存目標而努力時，會瞬間學神附體。昨天在拼多多上流覽，想看看讀書月又推了什麼打折新書，結果吃驚地發現一本暢銷書竟然是《民法典》，商品下面標注著“全店已拼500萬+件”。我猜測，許多人購買這本書，或許是為了討薪，為了離婚，為了各種各樣的維權，而肯定有為數不少的人，是為了公考和法考而購買它，就像我當年為了考媒體而學艾豐的《新聞採訪方法論》。諺曰：書非借不能讀也。但現實生活更多的情形是：書非用不能讀也。還有一點值得記錄，1995是中國的都市報元年。1月1日，國內首張都市類報紙《華西都市報》正式創刊，隨後報業風起雲湧，後來相繼成為我東家的《南國早報》、《南方都市報》都在這一年創立。眾多野心勃勃、以攻佔市場為己任的報紙，記錄著國脈民瘼，開啟了媒體黃金時代。雖然如今滿大街都已找不到一個報刊亭，但是，1995年，它們真的來過。並且，曾經改變了我今生的流向。 07過去這幾十年，遊蕩在中國大地的我，時常會想起1995年深秋那個憂傷的青年。儘管沒幾個人能理解我的憂傷。除了兩個福建人。一個是我四本書的責編徐蕙蕙，她的夫君正是大化籍，身為廈門人的她，第一次去大化時被那裡的貧瘠驚呆了，從此再也不願去。她說能讀懂我關於那個小鎮的每一個字。另一個就是隔壁老王。有次我在大學同系群裡被一幫低十屆的師侄圍攻，說我分到電力系統了還抹黑詆毀母校。後來老王在廈門的校友酒局上罵罵咧咧地說：他們知道劉原經歷過多少苦難嗎？有個陌生校友紅著臉說，他也是在群裡罵我的人之一。他托老王向我致歉。其實當電老虎，物質上不是一般的優渥。我們的收入高，福利好，除了沒發老婆，幾乎什麼都發。記得每年夏天都會發幾十斤荔枝和芒果，盛夏荔枝不耐留而我沒冰箱，只好每天邊吃一大堆荔枝邊吃穿心蓮片，以防上火。當年廠裡發的電暖器，我至今還在用，那品質是真的好。有年冬天兔媽說，這功率太大了，真耗電。我翻個白眼說，電廠發給職工的電器從來不考慮功率，我們用電不花錢。但我們那代人終究傳承了80年代大學生的遺風，心氣高邁，從來沒把錢放在第一位。我們心裡有詩和遠方，有都市的燈紅酒綠，當然，還有城裡白花花的女學生。去年秋天我帶倆娃重返大化，本想來次憶苦思甜，沒想到大化竟然變成了繁華的縣城，全然不是我筆下的那般荒涼破敗的景象。我很尷尬，感覺自己像個歲月裡的騙子。十年來，中國西部變化很大，單從皮相而言，已經遠不是我們記憶中的模樣。從前說起包郵區，便是富庶的象徵。越過了胡煥庸線，郵費便陡然上漲，搞得西部人民很有被歧視的感覺。聽拼多多的朋友說，這幾年他們搞了一個千億補貼的西進計畫，從食品日用品到書籍服裝，都已經包郵進村。中國廣袤的西部鄉鎮，雖然經濟仍然落後，但在資訊和物質的獲取管道上已經實現了平權。如果我是2025年的大學畢業生，十有八九就不會逃離小城了。那是非常安逸富足的生活，水綠山青，陽光悠長，可以享受與城市一般的便利，但沒有城市的喧囂和焦灼。惟一的問題是，你現在想當電老虎，比登天還難。我曾經對大壩視若敝履，如今已經高攀不起。 08暮春三月的某個午後，我忙完了一堆事情，閒逛到南寧人民公園，在棕櫚樹下的湖邊發呆。走到民主路上，忽然一怔。我只走了一兩公里，卻經過了廣西電力局（下圖）、南國早報、南寧晚報，這正是我在90年代的三個東家。尋常的散步，走過的竟是三十年。 90年代與現在相比，算是窮酸的時代，人們挎個BP機就能偽裝中產，天天打車就叫富豪了。那個年代治安混亂，先是車匪路霸，然後是拍頭黨砍手黨。而吸白粉的，開髮廊的，隨地可見。但那時的人們，眼裡有光，有夢想。 GDP連年兩位數的增幅，每個人都能感受到資料是真的，因為，生活正在一天天好起來。在90年代，萬物復蘇，階層沒有固化，哪怕我們沒有半點背景，也都有改命的機會。當1995年的我穿著油膩的工作服，在水下幾十米的機房無精打采地巡邏時，何曾想過後來的人生裡，會見到如此激蕩的風雲，如此有趣的人們。去年元旦，我正帶娃爬長城，接到了《體壇週報》創始人瞿優遠的電話，我說哎呀我30年前可是你們報紙的鐵杆粉絲。20年前在北京，我採訪了一系列作家。採訪葉兆言時我提起《1937年的愛情》，採訪林白時我提起《一個人的戰爭》，那都是我在大化電廠閱覽室看的。如果1995年的我萬念俱灰，老老實實娶妻生子，這輩子根本就不會認識他們，以及，許多江湖上的神人。前幾天是世界讀書日，順手推薦好友們的幾本著作，全是暢銷書。一、葉兆言：《璩家花園》譯林出版社、《儀鳳之門》人民文學出版社、《南京傳》譯林出版社二、米鴻賓：《一代傳奇：邵雍的智慧》東方出版社、《解密中國智慧》東方出版社三、陳忠坤：《遠莊》海峽文藝出版社老葉和我是20年的忘年交；米鴻賓是研究傳統文化多年的著名學者；陳忠坤是作家、出版人，他這本書是我寫的序。以上這些書，在拼多多的多個旗艦店上都有。如今，讀書已經不能改變命運。但是，它能改變靈魂，可以校正我們看待世界的視角。 09大學同窗蓄謀五一節在福州一醉，紀念三十功名塵與土。我有事去不了，只喚他們多發點照片和視頻，且讓我看看，有沒有誰比我更顯蒼老。離別尚是青春期，重逢已然更年期。我們都被歲月搞大了肚子，也搞亂了內分泌。 2005年第一次畢業聚會，同學們都帶著兩三歲的娃。第二次聚會，那些娃都不見了，因為到了叛逆期，不願跟父母廝混。而這一次，多數同學連老伴都不帶了，估計老伴也知曉他們的荷爾蒙指數，斷無可能在這種聚會上老房子起火。這回大家都準備帶上各自兒女的資料照片，約好現場相親。時光，把我們搞成了跳廣場舞的樣子。很難概述我的三十年，我們這代的三十年，中國的三十年。波詭雲譎，恍如隔世。跟我一樣對1995刻骨銘心的，或許只有三峽移民。我們都在90年代中期背井離鄉，去往不得已去的地方。十年前，我每月負責做電廠呈送上級部門的報表，當時電費統計裡有一項是“三峽工程建設基金附加”，亦即是說，全國人民都曾為三峽的建設出過錢。但是不管我們出過多少電費，真正作出最大貢獻和犧牲的，還是三峽移民。時代的洪流傾瀉而來，湮沒了每個人臉上的張惶無措。所有的人，都註定背著鍋碗瓢盆，向未知的異鄉遷徙，向無聲的年月遷徙，這是宿命。我們是無根的草，無翅的蒲公英，命運讓我們去哪，就得去哪。我們在時間的高鐵上，僅僅打了個盹，就發現千里山河已經遠遠拋在身後。所有的年份，包括1995，都是前世的情人，不願跟我們搭腔半句，只留下一個殘影，讓我們用一生去追憶。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.5.6 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

無限能源真的要被中國突破了！

原創戎評 2025年5月3日 https://mp.weixin.qq.com/s/bvth40OgVYlmR1eBEIwNVw 無限能源真的要被中國突破了！如果我說有一種技術，能夠解決中國未來兩萬年的能源需求，而且絕對環保，絕對安全，你是不是會覺得，不就是成天吹膩了的什麼核聚變，可燃冰嗎，這些離我們日常生活都太遙遠了，有生之年能不能看到還是個未知數呢。那我如果告訴你這項技術已經投入使用了，無限能源的時代真的來了，你還會質疑嗎？甘肅省傳來的捷報，位於武威市民勤縣的釷基熔鹽實驗堆已實現連續穩定運行，成為目前全球唯一運行中的釷基熔鹽堆。釷基熔鹽堆是第四代核電技術的主流路徑之一，一旦建成就能穩定運行兩萬年，在理論上接近無限能源，尤其是對中國來說，釷基熔鹽堆是是核聚變時代來臨前，最有希望徹底解放生產力的技術。為啥會有這個判斷呢，你聽我說幾點就明白了。第一個，燃料不用被卡脖子。前三代核電站的燃料都是以鈾為主，而中國的鈾礦儲備不僅少得可憐，品質還特別低。全球已探明的550萬噸鈾礦，中國只有17萬噸，但就這17萬噸超過八成是低品位礦石，平均含鈾量僅為0.05%，遠低於澳大利亞的0.6%。再一個就是多為分散性礦床，開採成本高昂，還不如進口來得划算。但釷就不一樣了，一方面他的能量釋放效率高，1 噸釷裂變產生的能量相當於 200 噸鈾，350 萬噸煤炭，僅一塊拳頭大小的釷金屬就能為倫敦供電一個星期。另一方面，中國的釷礦資源世界第一，占全球總量的60%，足夠使用兩萬年。第二個，相較於鈾堆，釷堆可靠性更高，絕對安全。很多人嘲笑德國自廢武功，廉價的俄氣都沒了，政府卻以不安全為由，多花幾千億歐元淘汰核電站。但我說句公道話，傳統的鈾燃料核裂變反應堆之所以沒大規模建設，恰恰就是因為其技術路線仍有安全隱患。秦山核電站後，中國陸續在腹地規劃了很多核電站，比如江西彭澤帽子山核電站，四川蓬安三壩核電站，湖南桃花江核電站，湖北咸寧大畈核電站，但這些核電站無一例外都在2011年後因日本福島核事故被緊急叫停了。其實不止中國，其他國家也大差不差，可以說福島核事故中所暴露出的鈾礦安全隱患，讓全球核電建設陷入了一個低谷期。但釷堆就不同了，他各方面都比鈾堆安全得多。鈾堆需要高壓容器裝水和燃料棒，一旦冷卻系統故障，燃料棒溫度飆升可能熔穿容器，像福島事故那樣洩漏輻射。釷堆不用高壓，燃料直接溶在液態鹽裡，常壓下運行，溫度超過800度時鹽會自動凝固堵住管道，反應自然停止，從根上避免了爆炸風險。鈾堆廢料含鈈等劇毒物質，放射性能持續幾萬年，不但處理成本高，還擔心被恐怖分子偷去造髒彈。只能埋在地下，數千年以後才能安全。釷堆廢料主要是鈾-233，放射性100年內就衰減到無害水準，體積只有鈾堆廢料的二十分之一，埋藏管理簡單多了。鈾堆需要持續用控制棒調節反應速度，操作複雜容易出錯；釷堆的燃料和冷卻劑一體，溫度一高反應自動變慢，不需要人工干預。最關鍵的是，釷本身很難用來造核武器，燃料始終混在鹽裡，你想從它裡面提取武器級材料比登天還難。核電產業出海最大的問題就是安全監管，他不像火電和水電，別人想買你也願意賣，合同一簽工程立馬就幹起來了。但核電不行，他的反應堆以前用的是鈾，你出口，別人就有機會獲取核武燃料，而且像原子彈這樣的第一代核武器，其實已經沒啥技術門檻了，稍微有點工業基礎的國家只要有原材料就能造出來。所以不管是中國還是其他國家，核電出海的難度都很大，而釷堆路線把這個問題徹底解決了，中國核電產業必然會更早一步搶佔全球市場。第三個，核電站小型化，可以製成集裝箱式移動反應堆。傳統核電站要建冷卻塔、安全殼這些大傢伙，釷堆直接把燃料混在液態鹽裡迴圈，省了燃料棒和高壓容器，反應堆核心能縮到卡車貨箱大小，在各個領域都能大規模商業化。2023年12月，江南造船廠官宣建造世界上最大的核動力集裝箱貨船，用的就是第四代釷堆型熔鹽反應堆。在未來，釷堆集裝箱化甚至是建立月球基地的關鍵。美國阿爾忒彌斯計畫，也就是登月工程項目組算過一筆賬，建永久月球基地至少需要5兆瓦電力，如果靠傳統方案要發30次貨運火箭送太陽能板，但換作釷堆三次就行了。因為一個集裝箱釷堆的發電水準，就能頂十萬塊太陽能板。而且月球晝夜溫差高達300度，普通設備容易報廢，釷堆用的鎳基合金在700度高溫下扛得住輻射腐蝕，掉在月面砸個坑也不漏。釷堆在持續發電同時還能幹一些副業，700度的廢熱接根管子，零下180度的月壤凍土直接融成蓋房子的混凝土。電解制氧機插上電，每噸月壤能榨出630公斤氧氣，夠四個人呼吸一年。最絕的是邊發電邊造燃料，月球上釷儲量雖少，但熔鹽堆能把鈾-233的增殖和燃燒同步進行，帶1噸釷上去夠用十年，比運液氫液氧省九成重量。兄弟們，未來已來，無限能源的時代，在中國手裡，開啟了！管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.5.6 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

歐洲暴露致命弱點，求助中國才是唯一機會！

原創李榮茂 2025年5月5日 https://mp.weixin.qq.com/s/hcjG83PrPhXX3kmU91eQDQ 想必90後以及90以前的朋友，對停電是深有體會，因為那時停電是常見的事情。而最煎熬的，莫過於晚上或者是夏天停電，最最煎熬的則是夏天的晚上停電。風扇停擺，汗水黏膩，蚊蟲肆虐，只能搖著蒲扇在院子裡盼著來電。漫長的等待，成為很多朋友回憶的一部分。但隨著時間的推移，停電幾乎絕跡了，尤其是大範圍停電。哪怕是颱風、龍捲風，我們也能很快恢復電力輸送，而小範圍停電，就更不用說了，等不了幾分鐘。而就算是因施工不小心弄斷了電線，修復起來也不會很久，因為這關乎民生。國網的辦事效率很多人感受不直觀，直到這次歐洲大範圍停電。五一前夕，西班牙、葡萄牙突發大規模不明原因停電，這場電力危機就跟電腦“病毒”一樣，迅速蔓延至安道爾及法國與西班牙接壤的地區。西班牙電網運營商REE稱，短短5秒鐘內，約15吉瓦的發電能力突然中斷，相當於當時全國電力需求的60%，這種“斷崖式”的電力消失，本應在電影中才能看到，沒想到在現實中上演了，關鍵是還找不到原因。當晚西班牙首相桑切斯無奈地表示，專家們尚未查明60%電力供應消失的原因，所有可能的原因都在分析中，絕不排除任何假設。REE（西班牙國家電網）系統運營主管普列托在新聞發佈會上坦言，這次電力供應中斷的規模超出了歐洲電力系統設計所能承受的範圍，直接導致西班牙和法國電網斷開連接，進而引發了西班牙電力系統的崩潰。葡萄牙方面則比較“實誠”，直接把責任推到西班牙身上，其電網運營商REN稱，是西班牙內陸的極端溫度變化，致使線路出現異常振盪。可西班牙氣象部門迅速闢謠，表示當天根本沒有發現任何“不尋常的氣象或大氣事件”，也無意外、劇烈的溫度波動。各方說法不一，讓停電原因瞬間陷入“羅生門”。政府一頭霧水，民間則是一副末日來襲的樣子。馬德里的地鐵突然停擺，數萬名乘客被困在漆黑的車廂內；火車站內旅客滯留，混亂不堪。巴賽隆納的電梯困人事故激增300%，波爾圖一家醫院的新生兒重症監護室，靠著醫護人員手動操作呼吸機堅持了4小時。商店和超市被迫關閉，電子支付系統無法運行，民眾爭相搶購物資。據估計，有6000萬民眾生活工作受到影響，經濟損失數十億歐元。歐洲電力協會秘書長魯比感歎，此次停電規模百年一遇。其實，百年一遇也就罷了，關鍵是你連原因都找不到。因此，有些事情也許一開始是天災，但極有可能演化成人禍。首先，西班牙和葡萄牙在故障發生後未能及時解列，使得故障持續衝擊相連設備，從局部故障升級為區域級災難。然後故障定位不精准，調度人員決策失誤，進一步雪上加霜。此外，歐洲電網建設年代久遠，設施老化，難以滿足日益增長的輸配電需求，跨國跨區域輸配電不僅損耗大協調難，也讓電網升級改造和運行維護困難重重。其次，歐洲在能源轉型過程中“步子邁得太大”。過度依賴風電、光電等不穩定電源，大幅削減火電、核電等傳統穩定電源的比重。伊比利亞半島雖風能、太陽能資源豐富，但風電和光電的間歇性和不確定性，在天氣不佳時，根本無法滿足電力需求。寫到這，可能很多人就想到了咱們自己。咱們供電端可以實現多元化，不僅有占比很高的火電，還有風力、光伏、核電，這些可以相互補充。而在輸電端，中國特高壓輸電技術領先全球，可實現遠距離、大容量輸送，有效降低損耗。此外，我們還有數位化技術。一旦出現故障，馬上就能精准定位，修復效率極高。歐洲此次大停電或許可以為中國國家電網的全球市場佈局帶來新機遇。再者，美西方的電力體系，本質上是被資本操控的“賺錢機器”，不像中國電網那樣秉承“人民電業為人民”，哪怕是效益差的山區都要保證民用電。中國將保障民生放在首位，基於此，又不斷優化和創新技術、從而降低供電成本、增加收益。而美西方電力為資本服務，一切以利益優先，何況他們覺得投資電網，回報時間太長，哪比得上玩金融遊戲來錢快。最後，歐洲盲目跟隨美國打俄烏戰爭，把自己的後路交給了美國。但美國是什麼人？歐洲這次停電，完全不排除網路攻擊，或者有人使壞。而頭號嫌疑人就是美國。因為，關稅戰中，歐洲非但沒有順從美國，還敢反抗，甚至還要加強對華合作，氣得白宮天天罵娘。再加上受害者又是西班牙，前不久西門子西班牙公司總裁剛剛命喪美國。對美帝而言，用大範圍停電帶來的社會恐慌敲打歐洲實屬正常，何況美國本就是“毀電”高手。在海灣戰爭中，美國利用石墨炸彈攻擊了伊拉克的電力系統，致使伊拉克全國85％的供電系統癱瘓。電力癱瘓後的伊軍，資訊溝通中斷，面對美軍的戰斧巡航導彈毫無還手之力。後來對付南斯拉夫，美國同樣使用了石墨炸彈，造成南斯拉夫全國70％的地區斷電。從這就能看出電對一個國家的重要性，那是基本中的基本，倘若你的電力韌性不夠，那你的經濟韌性就不夠。以此觀之，美國拿啥跟中國耗？前幾天，美國財長貝森特表示，他說中國賣給美國的東西多，美國賣給中國的東西少，所以中美關稅戰，中國的損失更大。聽到貝森特這話，我很高興。為何高興呢？連美國財長都是傻子，那美國就真的只有中午不會垮臺了。既然中國損失大，那你在貿易戰1.0就可以不買中國產品，為何要等到現在？這就說明，美國離開中國活不下去。因此，就美國這電網水準，也就是多虧住在“世外桃源”，本土又沒發生過戰爭，否則，就美國基建對戰爭的那點承受力，隨便一打就得癱瘓。上世紀，紐約市區因遭到雷劈，加上設備年久失修，城區開始大面積停電，後來整個紐約市區陷入一片黑暗。於是，大規模騷亂迅速蔓延。流浪漢帶頭砸開商店偷盜，大量黑人和白人加入，盜竊演變成公開搶劫和縱火，1600多家商店被搶劫，1000餘場火災發生，造成3億多美元的損失，500多名員警負傷，美國員警和國民警衛隊最後抓了近四千人，才平息了這場“鬧劇”。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.5.6 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

扮完皇帝扮教宗

扮完皇帝扮教宗狂妄自大現形蹤克伐怨欲四維空招權納賄似蛀蟲偽造商紀罪錘重六度破產走債窿公司倒閉飽私囊侵粉盲撑腦已空政治體系腐樑中星宿老妖當總統決癰潰疽毒未清作繭自縛終自宮賽獅虎一個熱愛香港已過花甲的老翁, 從事金融業超過30年, 現為一間證券公司的主管,亦為多間上市公司的非執董, 擁有工商管理碩士學位及商業法律碩士學位！閒來喜歡寫寫打油詩, 隨心所好, 不講工整、平仄、只求寫我心！上載日期：2025.5.6 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

走訪佛山市三所各有特色的學校

南海之行只是匆匆兩天，難免有點走馬看花，不過我可以結識了幾位高瞻遠矚、魄力過人的校長，這趟行程是很值得的。喜見南海各個階段學校都具有心有力的領導，相信佛山乃至中國各地的中小學教育都不斷進步，創意求新，追求卓越！廣東省的教育有「兩南」特別出色，一是深圳南山區，一是佛山南海區。 FacebookWhatsAppWeChatEmailLinkedInLineTwitterPrintFriendly 復活節假期，我應佛山市南海區三所學校的邀請，前往探訪及交流，這兩天的行情相當緊湊，讓我有了佛山教育的第一手資料。早上坐高鐵到廣州南站，由西九龍站出發大約只需一個小時，下車後再坐15分鐘車便到達佛山的南海區。近年佛山的版圖經歷很大的整合，現包括禪城、南海、三水、高明及順德五個地區，總人口達950萬，較幾年前增加了不少，該市的GDP亦屢創新高，可說是丁財兩旺，朝氣勃勃。有一位居住在南海桂城的朋友對我說，廣東省的教育有「兩南」特別出色，一是深圳南山區，一是佛山南海區。我今次拜訪了當地一所小學、一所小學暨初中學校及一所高中藝術學校，與三位校長會面，暢談當前教育的趨勢、機遇和挑戰。三間學校都辦得十分出色，三位校長辦學各有特色，表現都令人欣賞和佩服。因為篇幅有限，我重點介紹三所學校的情況，包括學生人數和學校規模，小學生及初中生寄宿的利弊，以及師生家長面對統考、中考及高考的壓力和難度，為什麼內地的教育會愈來愈卷。國家政策改變挑戰大第一所學校位於南海的主要街道桂城──桂城外國語學校，2002年開辦，全校約有1500名學生，大部分是寄宿生，學生由一二年級便開始寄宿，三至六年級絕大多數是寄宿的。五年前國家改變政策，要推行均衡和普惠教育，下令要求小學及初中階段，民辦學校在校生總數最多只可是5%。結果，大量民辦小學及初中學校一年之間須轉為公辦。學校原先可以收取每年約5萬元的學費，突然要變為免費就學，營運資源大減，老師和校長的工資、奬金等都少了一大截。這是該校面臨的最大挑戰。這個改變需要許多解說和游說，才可以把人才挽留下來。另外，近年政府又要打擊學校和家長過分催谷學生、揠苗助長的行為，強力推行「雙減」政策，為學生減壓減負，除了下令學校減少低效能功課外，亦要禁止學術科目補習。學校非常配合有關政策，因此小一至小六的成績表也不會顯示實際分數，只有B、B+、A-及A四個等級，學生惡性競爭的可能大大減少。學校亦不會為學生排名次，更不可按成績優劣而分班，只能按性別平均分班。但在香港，絕大多數學校都在小四便分開精英班和普通班，因此初小便要補習的學生都很普遍。筆者（右）到訪桂城外國語學校。全寄宿學校大有可為第二學校位於郊區的獅山鎮──石小實驗學校，也是於2002年成立，這校的規模較第一間大三倍，面積達200畝，有教學樓和各項設施，如體育館、室內游泳池及400米標準運動場，還有教師和學生宿舍。學校由一年級到九年級，合共有90多班。南海區教育局規定小學的班額上限為50人，初中則為55人。但為提高素質，石小小學及初中每班人數分別是45人及50人，學生總數達4500人，是全寄宿學校。另外，老師和職工人數合共500人，因此，學校要照顧的多達5000人。但我感覺到李校長仍然舉重若輕，游刃有餘！相對於香港小學25人一班，每間學校只有600名學生左右，這學校的規模是香港的七至八倍了。而且香港的學校絕大部分都是走讀生，不用照顧他們的起居飲食。石小由私人買地建校舍，職員的薪金由學校支付，完全沒有依賴政府公帑，所以得以保留為民辦學校，不似桂城外國語學校般要強行轉制，是屬於「黃金5%」。學校仍可以收取學費，本學年小學學費要5萬元，食宿費也要1萬元。下學年小一開12班，有近600個學額，卻有2000多學生申請，門庭如市！但我始終覺得小孩子不是留在父母身邊教養更好嗎？於是我直接了當向李校長求教。李校長說，他們在20年前開始時也有過擔心和猶疑，所以也認真地訪問許多家長，做過大規模的調硏，包括長期的追蹤研究，發覺絕大部分孩子和父母之間的關係還是很親近的。李校長說，通常孩子在校第一個月是會有不習慣，常常思念爸媽，但絕大部分人很快就適應下來。相反，眾多父母說寄宿可訓練孩子的獨立性和治理能力，在學校，孩子可過着有紀律的生活。不少父母都要忙於工作，實在無暇照顧子女，如果不選擇寄宿，孩子就要由祖父母輩去帶，父母還是希望由專業教師去照顧及教導孩子。李校長說自己的孩子當年也在這所學校寄宿，現在已大學畢業投身社會。除了他以外，還有老師都放心把自己的子女送到石小寄宿。因為學生不但可省下往返學校的時間，而且養成閱讀習慣，溫習時間充裕，而且學習氣氛更積極。難怪石小在四年級及六年級的統考成績，中、英、數、科，四科均名列獅山鎭第一，家長追捧這校，不無原因。國內僅一半學生能升讀高中 7月，全國九年級的學生都要應試中考，以決定將來升學的出路。國家不希望只培訓學術人才，更希望有更多學生修讀技術或工業類課程，又或向體藝類別發展。近年，只有50%初三學生可升讀高中，另外一半的學生則要選職業和體藝類學校。但絕大多數父母都是望子成龍，總是希望子女最終能升讀大學，再念硏究院，將來可以「出人頭地」。國內的中考科目和高考很相似，中考要考七科，每科滿分為100分。體育必考，滿分則為60分，即中考滿分為760分，而到高考則不須考體育，所以700分便是滿分，可按成績入讀大學。一仗功成萬骨枯！中考的壓力不比高考少，家長和學生的壓力蠻大，內卷的程度，可從教室和學校大堂的中考倒數日時鐘見證。對許多九年級學生來說，考試是場惡夢，或許會纏繞他一生。這所學校的中考成績卓越，成功升至高中率達九成七，遠較一般學校平均五成高得多。亮麗的成績是有目共睹的，難怪父母捨得讓子女小一便開始寄宿，確是可用「可憐天下父母心」來形容。中考內卷的程度，可從教室和學校大堂的倒數時鐘見證。辰美藝術學院因材施教為了避免「千軍萬馬過獨木橋」，有些經濟能力較佳的父母會把子女送到一些民辦、有特色的高中繼續升學。我到訪的第三間學校就是一所民辦辰美藝術學院，在桂城區內，2020年才開校，也是全寄宿。學費要15萬一年，食宿費則是1萬元左右。這是一間頗有資源的學校，建校費逾3億，校舍寬躺，地方闊落，設備先進，現有300多名學生，約三分之二人修讀藝術設計，三分之一修讀音樂類。創校校長是黃秋艷，她曾先後創立一間實驗小學、一間實驗中學和一間以加拿大課程為本的國際學校，是一位經驗豐富、功力深厚、創意非凡的教育家！我們用上三個多小時參觀學校，因為專室各有特色：演奏廳、錄音室、設計室、圖書館、健身室、私人琴房、飯堂⋯⋯無一不是美輪美奐、別具心思的，可以說大開眼界，可以媲美一所大學！他們的課程都是設計來銜接英美加澳紐、日韓的大學，不少老師也來自不同國家的外國人或海歸華人，師生比例頗低，老師可因材施教。我看到許多學生的藝術展品都很有水準，就如大學生一般。簡單而言，就是「大學課程高中化」。現時，學生獲海外知名大學取錄的，可謂不勝枚舉，有歐洲的、北美洲的、亞洲的頂級大學，如英國的牛津大學，美國的約翰·霍普金斯大學。升學成績如此理想，當然會吸引更多學生報讀。黃校長已計劃在辰美的附近多建一所以體育為主題的高中，我拭目以待。我對黃校長是很有信心的，以她的經驗、視野、魄力和執行力，相信不久未來將完事。高瞻遠矚魄力過人南海之行只是匆匆兩天，難免有點走馬看花，不過我可以結識了幾位高瞻遠矚、魄力過人的校長，這趟行程是很值得的。喜見南海各個階段學校都具有心有力的領導，相信佛山乃至中國各地的中小學教育都不斷進步，創意求新，追求卓越！但願內地的學生健康成長，愉快學習，學有所成！陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2025.5.6 原文刊登在灼見名家網站： https://www.master-insight.com/article/43904

弘揚民風國粹結合今古民情

「東區慶賀譚公寶誕2025」，為慶祝農曆四月初八「譚公誕」而舉行的一系列精采熱鬧慶祝。「譚公誕」不單是東區居民的盛事，更是全香港人認識本地文化和傳統的良機。香港非遺清單項目譚公，原名譚德，又名譚道，其法相呈現出童子的模樣。據傳，譚公得道之後，獲得了呼風喚雨以及治病救人的超凡能力。他經常無私地治療患病的鄉民，並且幫助附近的漁民預測天氣，因此深受人們的敬仰和愛戴。漁民們為了表達對這位神童的崇敬，特別為他建立了廟宇。隨着時間的流逝，譚公逐漸成為了廣東地區赫赫有名的「海神」。清咸豐四年（1854年），惠州發生了翟火姑起義，並圍攻惠州城。在這個危難之際，譚公託夢來幫助守城的官兵。事後，朝廷為了表彰他的功績，特別敕封他為「襄濟真人」，並且賜予了「譚公仙聖權杖」。在那個時期，香港剛開始發展，對石材的需求極為迫切，這吸引了許多惠州的石匠前來香港工作，同時也將對譚公的信仰帶到了這裏。譚公仙聖廟位於筲箕灣，是一座歷史悠久的廟宇，其正門的石額上刻有「譚公仙聖」四個大字，這是光緒乙巳年（1905年）倡建廟宇時所鐫刻的。廟內的牆上鐫刻有多塊碑記，詳細記錄了譚公廟從興建到重修的歷史，這些碑記無疑是筲箕灣歷史發展的重要印記。過去，譚公廟不僅是鄉民們議事的場所，也是他們設立學校的地方，因此它兼具了宗教、教育和鄉政的重要功能。譚公仙聖廟為香港現存四所譚公廟之一。每年農曆四月初八（即譚公誕的日子），當地坊眾都會舉辦盛大的巡遊活動來慶祝和賀誕，這也成為了一項重要的民俗活動。盛大慶祝活動「東區慶賀譚公寶誕2025」是由香港東區各界協會、筲箕灣社團聯合會以及民政事務總署東區民政事務處共同主辦的盛大活動。今年的慶祝活動不僅包括往年舉行的綜藝晚會、粵劇神功戲、飄色巡遊、獅王競賽等傳統項目，還新增了導賞團和紮作工作坊兩項特色活動，使得整個慶典更加豐富多彩。在紮作工作坊中，雄獅樓美術紮作許嘉雄師傅親自教授。學員們製作的作品將放置在6米高的大熊貓造型許願樹上，並隨同巡遊一同展示在筲箕灣的市民面前。這棵許願樹還會跟隨巡遊隊伍一同前往譚公廟進行祭拜，象徵著將市民的願望帶到譚公廟進行祈福，意義非凡。在眾多慶祝活動中，龍獅隊的表演無疑是最引人注目的。大會還特別安排了去年全長超過300米的飛龍壓軸登場。那些色彩鮮豔、氣勢磅礴的龍、獅、麒麟及貔貅在鼓樂聲中舞動，不僅是一種視覺享受，還寓意著驅邪避凶，祈求帶來好運與繁榮。這些傳統文化的展示，不僅讓當地居民能夠感受到節日的歡樂氣氛，還能加深大家對中華文化的認識與熱愛。香港文化的傳承和意義「譚公誕」作為一項傳統節慶活動，展現了香港豐富且多元的民間信仰和宗教文化。透過一系列慶祝活動，例如舞龍舞獅、粵劇表演等，向公眾展示香港的傳統藝術形式。這些活動不僅是視覺上的享受，更是對香港悠久歷史和文化的生動演繹。參與賀誕的市民來自不同年齡層和背景，這種集體參與不僅增強了社區的凝聚力，還為年輕一代提供了學習和參與傳統節慶活動的機會。這對於保持文化的連續性、傳承和弘揚傳統文化具有重要意義。年輕人通過親身參與，能夠更深入地理解並珍視自己的文化根源。此外，「譚公誕」的慶祝活動還吸引了大量外地遊客前來參觀，促進了文化旅遊的發展。這不僅有助於推動本地經濟的增長，還讓外地遊客有機會近距離接觸和了解香港獨特的文化和傳統。這種文化交流有助於提升香港的國際形象，增進不同文化之間的理解和尊重。總而言之，「譚公誕」不僅是香港的一個重要節日，更是本地文化傳承和社區發展的重要組成部分。通過慶祝這一節日，香港人能夠更好地理解和珍視自己的文化遺產，同時也向世界展示香港作為一個文化多元、歷史悠久的現代都市的魅力。嚴御風中文教師，對文字訓詁、先秦思想甚感興趣，參與籌備《大灣區名勝楹聯賞析集》、紙本文物復修等; 除文字工作外，亦熱衷於紥作技藝。師從雄獅樓許嘉雄師傅，成品曾於香港歷史博物館、維多利亞公園、M7等公開展出。

「五四」遇立夏，無盡年少驚琵琶

幼時，我渴望強壯，希望長大，十分羨慕街上身穿童軍制服的哥哥姐姐們。感覺他們日行一善，形象親切，是美善正義的化身。八歲那年，在我反覆糾纏下，母親四處打聽，甚至幾次到九龍油麻地童軍總部請教，最終知悉我的年紀最多只能加入七至十二歲的幼童軍，「小狼隊」。我興奮不已，母親帶着我與弟弟填交了表格，於是日夜期盼，等待面試通知與練不完的拳腳功夫，充斥了我整個夏天。所幸幾個月後，我終於等來面試信息並順利通過，正式成為「小狼隊」一員。「小狼隊」活動通常在九龍覺士道總部摩士大廈進行，我屬於二十五旅。導師會在每個星期六下午帶領着大家行街、踢足球、操練步伐隊形、學繩結等等，甚至包括學習很多為人處事及生活技巧。香港童軍總會成立於一九一五年，在一九二七年經立法成為法定組織，廣納華裔青少年，領袖也由華人商家社會賢達擔任。在那一方天地，我認識了許多新朋友。我們一起玩鬧，一起努力學習，如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發於硎，自我錘煉，自我強化管理，不斷激發並發掘各方面興趣與才能，如音樂、寫作、烹飪、體育等；培養同理心及有效助人，像救傷、指引、讀地圖、娛樂等。每完成一個訓練項目，都能獲得一枚獎勵「臂章」。我們一個個攢着勁拚命練習，總以為得到了它，就得到了一切。那一枚枚小小臂章，化身奮鬥目標，至今依然有着強勁的生命力和影響力。幾年後，覺士道總部拆遷，二十五旅也解散了。我又轉到了窩打老道青年會的二十一旅，我們一眾二十五旅「狼友」也各奔東西。到了中學，我意猶未盡，還打算加入中學的童軍，結果發現中學的童軍活動全都以英文進行。我昔時英文水平有限，心中有點膽怯，只好放棄。唯有「小狼隊」的點點滴滴，一直深存腦海，偶爾想起回味無窮。十八歲我赴美留學，接觸了解越來越多的信息，知道了少先隊；然後又熟識了「五四」青年節，時常為當中青年同胞們探求愛國、進步、民主、科學的偉大精神所感動，對他們尊崇有加。可以說，「五四青年」是那個特殊年代的救亡和啟蒙，也是那時中國年輕一代真實生活與思想意志的反映見證。醒了，還未覺；破了，還在立。所謂的「賽先生（科學）」是物質文明的嚮往，「德先生（民主）」是制度、精神文明的追求。之後一百年來的跌宕摸索，中國人走出了一條自我特色自主創新的道路。最後恍然發現，「賽先生」與「德先生」，原來都是中國人。後來作為公僕，我致力團結青年組織、地方青年機構，包括制服團隊等。此時童軍已成為特區青年制服團隊之最龐大者，超十萬青年參與其中，是香港社會不容忽視的積極力量。我們堅持推動。自二○○六年起，香港青少年開始在金紫荊廣場舉行升國旗儀式，如今已成為香港紀念「五四」青年節的標誌性活動。每年五月艷陽嬌，燃燒顆顆少年心！我站在廣場，看着五星紅旗冉冉升起，眼中驀然泛起淚花。這一抹中國紅，揚雄風，挺傲骨，驚艷了時光，沉澱了靈魂。泱泱華夏，一撇一捺皆是脊樑；神州大地，一思一念皆是未來；浩浩九州，一文一墨皆是驕陽。如今的年輕人，身逢盛世，有幸生在今日中國，新時代新起點新征程，注定了將競相馳騁在更廣闊的天空。但前提是，大家要有理想，要有追尋的方向。我們要做的，是重拾夢想、重燃熱誠，再度渴望去感覺、去接觸、去探知。「一事能狂便少年」！狂是狂熱，不顧一切拚命追求，就是少年的初心。無論何時何地，要讓青春夢想之烈火燦爛燃燒，去努力，去超越，去迸發，去成就，風裏夢裏也全是不屈不撓的熱情。今天是「五四」青年節，明天就是立夏，從「五四」青年到生如夏花，中間的過程就是熱烈成長、萬物並秀與盡展鮮繁成熟，就是創建青春之國家，青春之民族，青春之家庭，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。新時代的香港青年，前程遠大，更要樹立自我信念和積極奮鬥目標，要「為理想而執著，因理想而無所畏懼」。曾經再多的優勢，隨着時間推移和國家發展變化，自困心態及一味「躺平」，都將風光不再。香港青年，是時候睜大眼睛，與內地青年一起，互學共鑒，互促互進，方能與時偕行，盡展所長，盡享人生豪情。我們相信，生來就如璀璨的夏日之花，不凋不敗，熱烈如火；我們更祈願學以成人，活出蒼勁人生，活出新時代香港人的精氣神。「五四」，立夏，憶舊年，不似少年是少年。惟願往後無盡夏，無盡年少霎，無盡年少驚琵琶。 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.5.4 原文刊登在大公文匯網 https://epaper.tkww.hk/s/202505/04/AP68167a1ee4b0fbda9a1f00bc.html

建議重新安排對中國有特別意義的日子放假取代宗教節日

今天5月4日. 相信好多人都在享受五一黃金週長假期. 但相信好少人會記得 1919年5月4日北京發生的五四運動. 這是近100年來西方列強侵略中國的狼子野心其中一個重要史實. 亦是我們祖輩在青年時期為國家抗拒列強而發出咆哮有力的巨嚮. 起因是學生及青年知識分子在當年今日發起示威要求北洋政府拒绝接受巴黎和會中，西方列強提識將膠東特權由戰敗國德國手中轉交給日本, 都係戰勝國之一我們認為膠東必須交回中國，並要求懲處有關官員 . 此運動一開,中國各地青年一輩纷纷響應最後發展到全國罷工罷市的後續運動, 最後中國拒絕在[凡爾賽條約]簽署, 並將曹汝霖等人免職. 此為中國青年革命重要一環. 中國政府將 5月4日定為[五四青年節]。我認為香港特區政府亦都應該提倡呢個節日值此鼓勵年青新一代的愛國精神及提醒他們不要忽視西方列強對我們虎視眈眈的狼子野心。相反地, 因為香港並非一個由宗教統治的地區，我建議特區政府應該取消所有有關宗教的節日；包括聖誕節，復活節和佛誕等。否則會對其他宗教，例如道教，回教和孔教等做成不公。況且聖誕節，復活節這些節日是殖民地時代英國統治者為方便他們的官員回祖家探親而製造的特別福利，這和中國文化完全扯不上任何關係。特區政府應該製造一個五一黃金週，就是將勞動節及青年節，由5月1日放假到5月4日。另外應該重新安排一些對中國特別有意義的日子作為放假日子去取代聖誕節復活節及佛誕等宗教節日。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.5.4 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

首季豪宅買賣以二手主導

最近，政府差餉物業估價處發表最近三月份香港物業市場調查。按照該份報告，筆者歸納地把面積1076至1722平方呎和1723平方呎上(即以D類和E類代表)的售價指數和租金指數，作出按月和按年比較。整體售價指數按月及按年分別下降0.49%和7.76%，而D類和E類按月及按年分別下降0.76%及5.95%和下降0.54%及8.08%。售價指數變化顯示大型住宅仍在尋底中，注意指數還未反映中美關税戰的經濟冲擊和美國高通脹率對利息的影響。租金指數持續向上反觀租金指數，大家發現上升走向! 報告書記錄D類和E類住宅租金按月和按年都呈現上升，D類是0.26%及1.82%和0.22%及0.87%。相比之下，兩類租金指數都跑羸大市，縱然按年升幅仍然是低於整體租金變化。不難理解為近季大型住宅租金轉強，大有力追落後的味道。追查原因，筆者相信是香港政府推行的各種人才落地香港計畫進展理想，吸引大批高端人才移民本地，數年間他們大多選擇租用單位，等待數年看工作和居住因素是否符合預期，才可决定正式落户，先使用租用日子選定未來居住地區，面積及種類。最新的D類和E類私樓平均回報率只有2.4至2.6%，「租平過買」情形不改，「先租後買」心理自然而生。二手交易主導首季根據中原地產公司發布首季豪宅市場分析，豪宅二手交易是主導大市，跟中小型住宅一手主導市場有着「截然不同」的概念。 2025年首季二千萬以上的私人住宅(包括一手及二手)錄得491宗及224.13億，二手宗數比例重上六成上，按季急增21%，創2022年第四季後的九季新高。二手方面，2025年首季價值二千萬上的二手私人住宅買賣合約錄得299宗，總值124.98億，較2024年第四季的319宗及133.08億元，分別只下降6.3%及6.1%，跌幅遠低於整體二手私人住宅的18.5%及二千萬以上一手的6.07%。一二手豪宅業主心態迴異一手豪宅業主大多是本地著名發展商，手中的豪宅單位/洋房數目不多，且整體供應量也是稀少，都不願意減價求售，且豪宅新盤流程大多採用「慢工出细貨」的談判方法，交易双方通常视如一件稀有精品交易心理，抱着「善價待估」和「實力買家有限」博奕遊戲態度。部份二手業主求售心切部份二手業主及銀主們則求現心理明顯。步入今年，不少銀主盤湧現，一些豪宅已按揭多次，出現资不抵債問題，銀主被迫強行收回。一些財困的二手豪宅業主開始急切地轉售物業，以解決本身現金不足或生意運營資金缺口問題。這批小業主或銀主的价錢議价空間較大，只要撞見買家願意還价，達到或接近她們的總債項额或資金缺口，這單交易便可以促成了。長綫投資者開始低吸纳近期促成的二手豪宅交易，成交價都是偏低的，一些相比高峯時平均呎價已下跌逾四成以上，吸引不乏具實力的長綫投資物業者「逢低吸納」，造成二手豪宅暢旺因素。這些投資者大多資金充足，借貸能力強勁，看好香港長期經濟發展，他們持有物業，静候利息回落，各種人才正式落户及本土經濟持續回暖，才待好價沽售。老牌高齡豪華名厦回報率不差老牌高齡的豪華名厦單位其實租金回報率不差，遠高於平均。如上面所述，政府部門發表最新的D和E類回報率是介乎2.4至2.6％，但不乏老牌高齡的名厦單位的回報率遠高於此數。如以中原地產公司四月豪宅報告調查，筆者收集各大厦平均租值和售價，售價的差額好大，由一萬五千元至三萬元/呎不定，但是平均呎租则只介乎40一50元，回報率由2%至3.5%，怪不得最近不少資深投資者吸纳這些高回報的豪宅單位。只要交易呎價再大幅打折，回報率便輕易破3%。真是不俗的投資工具。總括面對中美關税被美方強行啟動，不難預想經濟前景變成複雜多變，投資者觀望態度可以理解。發展商短期回籠資金仍是依賴中小型住宅新盤，豪宅仍是「善價而估」。「一手弱二手強」仍然是今年豪宅主調，静待一批國內企業香港股票市場掛牌上市，再度吸纳新批上市公司主席及高管積極入市豪宅，缔造下回升浪吧。張宏業中國房地產評估師，英國特許测量師，香港测量師，澳門房地產評估協會會員，粤港澳大湾區数字產業協會副會長，香港上市公司獨立非執行董事上載日期：2025.5.4

這場決定國運的AI鬥爭，美國已經輸了，中國勝在兩個字

馬來西亞頂級芒果 Harumanis Perlis 上市

踏入四月，又是馬來西亞頂級芒果 Harumanis Perlis 上市的季節。這芒果的名稱是由馬來語 Harum (香) 和 Manis (甜)組成，產地是大馬十三州裏最小的一州 Perlis，中文譯名玻璃市，位處馬來半島西北端接壤泰國沙敦府和宋卡府。所以被稱作“芒果中的貓山王” 的 Harumanis Perils 意思就是“產自玻璃市的香甜芒果”。但這種被譽爲大馬國寶級水果的營銷方式卻令人大惑不解！所以至今還有許多人對它聞所未聞。它有像花香的獨特清香、皮薄肉清甜、核薄少根，但是產量少、當造期短(每年只有短短一個月)、售價高昂(A級果就算是從產地直接訂購，每個也平均23至30馬幣，而在吉隆坡市面買到的泰國芒果則是5至8馬幣一公斤)，這種一個就等於三四公斤泰國貨的極品級的水果，理應大力推廣呀！但看看它的名稱只是很隨意的譯作平平無奇的“香甜芒果”，試想一下這水果如落在日本人，或是擅長國際水果貿易的泰國人手裏，會給它創出一個如何出彩的名稱和 brand story？沒有爛掉的芒果雖然皮色依然青綠，但都已經熟透，非常香甜。在銷售渠道方面，近年每到四月，賣家都會在社交媒體推廣訂購，算是一大進步了，但就算在全馬消費能力最高的首都吉隆坡高級超市裏，我們也只能找到少量的B級果，在水果售賣區卻同時充斥著十多種來自泰國、澳洲甚至印度的芒果，外型亮麗價錢便宜。而坊間水果攤售賣的號稱 Huramanis 則多以泰國青皮芒濫竽充數，大家都知那是假貨。在網上看到 AirAsia 航空公司近年已開始幫 Harumanis Perlis 打開外國市場，細看之下原來只是把這水果運到新加坡發售，這可能也應了素來自傲的新加坡人誇口說“新加坡是没有天然資源，但馬來西亞最好的東西都得運來賣，因只有我們消費得起”，這也是典型的坡佬口吻，稍爲多點見識的人聽到只笑而不語，由得他們繼續自我陶醉吧。去年首次嚐過 Harumanis 决定訂一些帶回港給家人試試，但確認訂單後三週都快要起行還未見蹤影，聯絡賣家始知還未發貨？！馬來人樂天知命的生活態度，也是這種極品水果被明珠暗藏的主要原因。今年離開大馬在即，也適逢 Harumanis Perlis 的當造月，托朋友從產地訂了些來，但開箱後發現14個之中有5個已經腐爛！賣家也很好，一經聯系馬上給我補寄來5個，而没有變壞的芒果依然香甜好吃。但這令我不禁感嘆，作爲從產地直訂也需馬幣25元(約港幣42元)一個的優質芒果，只簡單放紙箱裏無隔墊在酷熱天氣下作長途運輸，因大馬果農仍堅持水果要全熟或快熟才摘下出售，皮薄甜度高的水果不堪摇晃，果蒂的切口也容易被細菌入侵致容易腐爛。這種在包裝及運輸過程的隨意，每年令他們耗損了多少收成呢？其實講究的裝簧是不單能提升產品級數和身價，也能减少損耗，爲甚麽他們就没想到呢？收貨亮相，每箱7個，都是A級果，每個平均馬幣23元（約港幣38元）老螺一個有豐富駐外工作經驗的香港打工仔，已能把駐外差事當成工作假期，迅速融入當地生活，樂在其中，惟退休在即。上載日期：2025.5.3

馬來西亞的茶室早餐文化

最經典的組合是牛油咖央多士，兩隻水煮生熟蛋和一杯咖啡，一般售價7元馬幣，在其他生活水平較低的州份也就5元搞掂。吃慣了香港的工廠麵包，覺得在大馬吃到的麵包有點像我們小時候那些香港家庭式街坊麵包店的出品，半夜烘焙，天亮售賣那些麵包的新鮮鬆軟。大馬的鷄蛋没有香港買到的那麽大，但蛋香十足，早餐吃半熟蛋源於西餐文化，但本地人吃生熟蛋愛以胡椒粉和豉油調味。大馬的茶室其實有點像大牌檔，店主把店面分租給不同商販而自己經營茶水檔，小規模的茶室裏有六七檔不同食品，大的可以有十多檔，一般有豬肉粉、雲吞麵、板麵、炒粿條、咖喱麵、鷄絲河粉、釀豆腐、豬腸粉、燒味飯、檳城蝦麵、肉骨茶、多餸飯、椰漿飯等，食客和檔販都是華裔爲主，通常從晨早七八點經營到午市後就打烊，某些茶室夜市還有大炒(即港人稱的小菜)供應。小攤檔會把一個ORDER分開煮，因此每一碗都有點點的差異，感覺更人性化，更具煙火味。今早在豬肉粉檔點了一份乾撈老鼠粉(港稱銀針粉)，甜豉油醬汁加了點豬油和一小撮炸脆的豬油渣是最精彩之處，另配一碗有豬肉、肉丸、豬膶、青菜的料，盛惠9馬幣，約15港元。當香港的健康塔利班把豬油看成毒藥之際，大馬的中式飾品還是常用豬油，嚼一顆炸脆的豬油渣，油香在嘴裡爆發，確能使人心情愉快。大馬華裔的國民早餐 - 豬肉粉老螺一個有豐富駐外工作經驗的香港打工仔，已能把駐外差事當成工作假期，迅速融入當地生活，樂在其中，惟退休在即。上載日期：2025.5.3

在這個世界上每個人都很苦，憑甚麼就你扛不住？

現代人的消費觀：一直在“我得省錢”和“人就活一次”之間徘徊。如果你問一個人一個問題，而他們的回答偏離了主題，那麼他們已經回答了這個問題，沒有必要再問一遍。弘一大師法語：在這個世界上每個人都很苦，憑甚麼就你扛不住？人到了一定的歲數，自己就是那個屋檐，再也不能在别處躲雨了。苦非苦，樂非樂，只是一時的執念而已，執於一念，困於一念，萬般皆若，一念放下，自在於心間，便是重生。物隨心轉，境隨心造，當你决定放棄一個人或一件事情時，其實是放下了自己内心的執念，終於放過了自己。世間皆苦，唯有自度，釋懷，是給自己機會，給自己未来，也是給别人自由的空間。人生就是一半清醒，一半釋然。清醒方覺苦，釋然能自渡。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.3

『茍日新，日日新，又日新』

試圖轉變世界的手有那麼多隻，欣賞世界的目光卻寥寥無幾。自律的頂端是孤獨，獨孤的頂端是自由。南懷瑾老師《我説參同契》：古人有一句話說，我們講過好多次了，要想長生不老，『神仙無別法，只生歡喜不生愁』。一個人天天要哈哈大笑，一天多笑幾次，比你打維他命吃補藥都好，一笑，腦神經就松了。你看每一個人走在街上，那個苦瓜相像銀行討債的面孔，一天到晚心裡在煩惱，臉上每一個細胞都繃緊了。你這樣修能夠成道？我第一個不相信！南懷瑾老師《老子他説》：每一件事，皆有其正反兩面，我們同時必須考慮到。或者時間久了，思想搞不通，走了樣；或者某一個觀念流行多年，時遷境移，已不合宜，並且流弊叢生，失其原意，這就要懂得《大學》的『茍日新，日日新，又日新』的道理了，此時必須知道變通。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.3

夫妻關系相處秘籍

懷疑一切或相信一切，是兩種同樣方便的解決方案，它們都使我們免於思考。真正的時間管理是管理一個人的慾望，而不是日程。夫妻關系相處秘籍： 1）老公要捧 2）老婆要寵 3）不可冷戰 4）不可分房 5）不翻舊賬 6）不念過往 7）互相尊重 8）相互信任 9）吵架不過夜 10）給對方空間 11）大事一起商量 12）不拿別人做對比 13）不可以一個人做決定 14）晚歸提前打電話回家 15）會主動與異性保持距離 16）在外面給對方面子。 17）讓對方感受到安全感歸屬感各位可以做到幾多呢？哈哈哈，五一劳動節快樂！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.3

王陽明“完人”修煉 3/3 - 不要計較得失

遇順境，處之淡然；遇逆境，處之泰然。不要用過去的行爲來評判現在的人，沒有人會和以前一樣。王陽明被稱爲“完人”，他怎樣才可以做到呢？請分享：三）不要計較得失王陽明說：“讀書作文，安能累人？人自累於得失耳。”意思是，讀書和寫作本身並不會讓人感到疲憊，真正讓人感到疲憊的是對得失的計較。人之所以活得累的原因就是——精神內耗，來自於內心對得失的計較，內耗也隨之開始了，焦慮也是如此產生的。我們做每一件事，一直有計較的心態，就必然會患得患失，雜念叢生，而不能進入全神貫注的狀態。表面上看似很努力，其實根本無法做到真正的投入。怎樣才能做到心無雜念呢？王陽明告訴我們的就是，不計較得失，心才不會有所累。我們要懂得時刻“察覺”自己，不要盲目求快，不要有爭強好勝的心態，如果有了這些雜念，就要及時告誡自己，提醒自己，這並不是最好的狀態，會導致你無法集中精力做事。只有不斷地通過“覺察”自己，修正自己，久而久之，我們的得失心就會慢慢消失，不會再去計較什麼，這才是最好的人生狀態，做事情往往會事半功倍。人生其實沒什麼好迷茫的，走得隨意一點，瀟灑一點，反正終點都是定好的，又不用怕迷路。我們在世不過區區幾十年而已，何必計較得與失呢？唯有不計較，才能擁有好心態，才是你最佳的人生狀態。莊子也曾說過：“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。”用心若鏡，映照萬物而不受干擾，自然而然地應對一切，而不受傷害。如此，我們才能遊刃有餘的活着，而不爲其所累，從容不迫，輕鬆面對。其實，人生就是一場修行，修行中，我們不可能一蹴而就。“破山中賊易，破心中賊難。”修煉自己的內心，是最不容易的一件事情。需要在事上磨，在心上練，不要求快，欲速則不達。我們唯有一點點“覺察”自己，不斷地修正完善自己的內心，才能遇見更好的自己。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.3

王陽明“完人”修煉 1/3 - 自律

孤獨的最高境界：自己滿溢，自己降露，自己做焦枯荒野上的雨。如果你是對的，就不必發脾氣；如果你是錯的，就沒資格發脾氣。王陽明被稱爲“完人”，他怎樣才可以做到呢？請分享：二）自律，是最好的修心一個不自律的人，不可能擁有心靈的自由。王陽明說：“日間功夫，覺紛擾則靜坐，絕覽看書，則且看書。”意思是，白天做功夫，受外界干擾心中很亂，就練靜坐，覺得精神疲懶，不想看書，那就偏去看書。這就是克己自制，修心的要點就在於自律。人若總是由着自己的性子做事，就很難做到克己。做不到克己，就無法控制自己的心，還談何掌握自己的人生呢？我們本身就有強大的惰性，做事總是拖拖拉拉，甚至得過且過。逼着自己去一些自己不願意做，卻對自己有益的事，其實就是在修心。以此來磨礪自己的心性，就會變成你日常的習慣。有的時你不去逼自己一把，你都不知道你自己有多優秀。許多人的成功，其實都是被逼出來的，你要對自己夠狠才行。明天再續！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.3

王陽明“完人”修煉 1/3 - 修心態

我們所得，或是所不得，皆不如心安理得。如果你太在意別人的看法，那麼你的生活將變成一件褲衩，別人放什麼屁，你都得接着。王陽明的一生，所經歷的坎坷，遭遇的磨難，是常人難以想象的。但是，王陽明卻可以一次一次從磨難中走出來，成爲更好的自己。最終，被稱爲“完人”。他怎樣才可以做到呢？請分享：一) 修心態心態，決定一切！舉例，秀才去趕考，途中在旅館做了一個夢，夢到自己在牆上種白菜。有人說：“牆上種白菜不是白種嗎？看來你這次要無望而歸了。”他聽后便灰心喪氣，準備離店回家。店主問他：“爲何中途離開？”秀才又把事情講給了店主聽，店主卻說：“我看你這次有戲，牆上種白菜，那不是高種（高中）嗎？”秀才果然留了下來，結果，真的中了。由此可見，哪怕是在同一處境下，心態不同的人遇到相同的事，心境不同，結果也往往不盡相同。同樣的人在面對同樣的疾病時，心態樂觀的人，往往比遇事悲觀的人，要好得更快。因爲心就像一面鏡子，心是投影源，當投影變了，心境就會變。所以，遇事多往好處想，心態就會變好，哪怕不好的事情自然也會變。由此可見，樂觀者往往絕處逢生，視角一轉，心境完全不同。如果，一個人過多地關注那些負面事物，就只會把一些負面情緒留在心中，就會有意無意地停留在那些消極的情緒中。所以，心態很重要，假如我們始終都能夠擁有好的心態，我們根本不用操心我們的人生，只需憑着良知去做事，心無雜念，用心若鏡，就會有好的結果。明天再續！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.5.3

內地低成本AI大模型發展迅猛高端晶片依賴減

阿里巴巴。2025年4月29日，宣布開源新一代通義千問模型Qwen3。。中國首個混合推理模型系列。包含2款參數規模分別爲30B和235B的混合專家(MoE)模型。。235B模型的參數量僅爲DeepSeek-R1的三分之一。。成本大幅下降。。性能更全面超越R1、OpenAI-o1等全球頂尖模型。。再度刷新中國AI發展記錄。小米集團。2025年4月30日官宣推出專注推理能力的開源大模型「Xiaomi MiMo」。。僅用7B參數規模。。在數學推理和代碼競賽測評中超越OpenAI的閉源模型o1-mini以及阿里巴巴Qwen的開源推理模型QwQ-32B-Preview。另外一些相關訊息。小米正在建設萬卡GPU集群，並引入頂尖AI人才。。騰訊近日宣布對其混元大模型研發體系進行了全面重構，加碼研發投入，並重新部署團隊成立大語言模型部和多模態模型部兩個新的部門。。螞蟻集團近期的實驗結果顯示，其3000億參數的MoE大模型可在使用國產GPU的低性能設備上完成高效訓練，性能與完全使用英偉達晶片、同規模的稠密模型及MoE模型相當，現時國產大模型對高端晶片性能的依賴正在降低。騰訊混元大模型、阿里千問大模型等的近期發展，多數是按高速、慢速、和將推理和學習能力分成兩種，從而采用不同的晶片，可以大幅減低參數，解決依賴高端晶片的問題，相信也都或會是未來的發展方向。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.5.1

靈蛇出洞要集腋成裘兼 AI 幫手

2025年4月基本上都是為了高關稅問題而探索企業出海的途徑及方法，參加了不少講座，包括香港網商會主辦的跨境電商高峰論壇聚焦東南亞市場，得到很多啟發！原來很多朋友，包括一些網紅，都選擇馬來西亞為拓展東南亞市場的大本營，一方面可以近距離接近印尼，了解如何處理佔全球1/4人口的回教徒市場，亦可以支援要以英語為主要溝通的菲律賓丶越南及泰國市場，並延伸至柬埔寨及老撾(寮國)等地，還可以經移民馬來西亞的台灣人進入台灣。更重要的是馬來西亞沿習普通法，可以配合香港的調解丶仲裁丶訴訟等程序。作為香港的中小微企，經過電商平台進入東盟是最佳選擇，兼且衆多平台及其他網上會議通訊系統紛紛加上 AI 功能，令工作的效率 (efficiency) 及效能 (effectiveness) 都提升不少。我特別指出效能更重要，因為現在我們找客戶不在多，而是要長久。以前一個大客戶就能夠滿足我們的供應，今天就要找一批比較細的客戶，可以說是精準的薄利多銷。再次：開始時薄利，長遠可厚利！假如有一個 AI 系統可以管控整條供應鏈或增值鏈的話就完美了！首先要說最前端的收銀機。不論你是做 B2C 或 B2B，都需要接單及作客戶服務。因此 AI 的先頭部隊就是與客戶溝通的 chatbot。跟著連接一個客戶關係管理系統 CRM 來分別處理新客和舊戶。然後有一個 AI Agent (機械人)，像人一樣監督著每一個客戶紀錄的動靜。那一些客戶經常光顧的就是粉絲。這些粉絲還可以轉化成品牌或個別產品的倡導者/代言人，令客戶的忠誠度加深及吸引更多的客戶。那些沉寂或離開的客戶又可以如何喚醒也應由 AI 系統提議。請注意：這裡所說的客戶是從不同國家地區，不同文化習俗，不同關係背景組織而成的，看似非常複雜，但有 AI 系統的幫助和分析，所能產生的變化，效果可能更好。重申：在這變幻莫測的現代世界，效能比效率更重要！在市務推廣方面，也要百川匯流，單一渠道已經不行，還要線上線下結合。同理，若有一機械人軟件在巡視不同渠道帶回來的潛在或回頭顧客的特性，從而推蔫下一次市務活動的策略，再將實效數據反饋回 AI 系統優化內裡的分析演算法，精益求精地反覆實驗，日子有功就會越來越有效地推進個別產品及至整體品牌，而這些推廣活動是在不同國家地區因地制宜地進行。這些數據的變現方法不是出賣，而是與其他品牌共同推廣來達到雙贏，甚至多贏局面！所謂集腋成裘就是集合一些剛冒起的新晉品牌，形成一套多姿多釆的組合拳來吸引要求新鮮感的消費群。每個新晉品牌可能都已經有自己的目標客戶甚至粉絲，但數量不夠，而且來來去去都是那批人，久而久之就會產生厭倦感，也達不到規模效應。一個典型例子就是近日有五間新的「的士」公司，各自都有自己的手機程式，但司機不足，令客戶感覺不好！現在就由政府主導設計一個集體的手機程式，作為統一調度，不失為一種另類的 regulator！其實若這些營運者組成一個客服 AI 聯盟，一齊分享這個行業的寶貴數據，充份發揮競合精神，再向跨境服務進發，一面吸引大灣區居民的注目，亦可以招徠東南亞的旅客，了解到這些境外用戶的動向，加上零售業的廣告 AI 聯盟，說不定可以營造一番新氣象，簡直是一舉多得！在管理運作方面也是一樣，需要多管齊下，用少數的人員，加上 AI 的幫手，如虎添翼才成！與合作夥伴，包括經銷丶物流及貨源等協作，不在多，在可靠。經銷有沒有足夠的能力？這在發展中國家地區必須培養的。是授權還是特許經營，這些都是策略的選擇，而管理方法亦截然不同！我們應該集中優化產品和服務，以便當地的增值服務商集中精神服務當地的客戶，就像一棵樹長出粗壯的橫枝及茂盛的花葉。我們就深耕科研及成品，就像根一樣抓緊某一領域。AI 管理其實也是一種競爭力，因為若能洞察先機和流程暢順，合作夥伴亦會樂於與大家合作。找數速度及可靠性尤為重要！香港發達的金融科技就大派用場，尤其是銀行不多的地區。很多人經常懷疑合作夥伴的忠誠度。會不會拿走我們的客戶？會不會收了客人的錢又不找數給我們等等？先前不是說要透過電商平台將產品推向東南亞市場嗎？不錯，電商平台仍是需要的，因為大家不可能一下子接觸十多個市場，但若有一些市場開始成熟，收入漸趨穩定，就不妨投資建一個自己品牌的網站，處理從四方八面回流的數據，包括物流及貨源。今時今日，這個網站一定要加入 AI 功能，24小時無間斷地分析大數據，提供不容易用人去察覺的問題和趨勢，因為人會有偏見！物流的供應商和途徑是否有效？貨源，不論是自家開發製造丶外判，還是代理，都是有不少挑戰的。所謂百貨應百客，這個產品-市場匹配課題確是考人。若果沒有 AI 幫助分析和不斷優化，就好像其他競爭對手已經有一部跑車，可以炫耀其效能，而你還在用一部柴油拖拉機，看是否減少員工可以行得快一些一樣。與其想盡方法裁員，不如培養員工去駕駛未來快車喇！屈國良仁大元宇宙通識科教授，中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。上載日期：2025.5.1

應對中美經貿戰搶爭國際標準制定權

當前，中美關稅戰走向已成全球焦點。美國總統特朗普這幾日連續發聲，稱將大幅調降對華特別關稅，並可能就此達成新協議。其指定對外關稅談判主要負責人、財長貝森特近來也反覆造勢，甚至公開承認目前態勢下對華關稅戰「不可持續」。美國根本不會在關稅戰勝出外界多認為，美高層的密集喊話，是美國在內外交困等多重壓力下，不得不低頭承認世人早已看清的「時」與「勢」，關稅戰根本打不下去。在以美國為首的西方陣營的逆全球化浪潮衝擊下，美國從2017年底開始頻繁以「長臂管轄」、技術封鎖（如晶片出口限制）及透過提升單邊關稅挑戰多邊貿易體系等，包括本次245%關稅，全方位遏制中國發展，並試圖通過關稅工具，重構世界經貿秩序及產業鏈規則。中美之間的大國博弈，實質已進入全球治理話語權和國際標準制定權的爭奪。眾所周知，美國在1945年二戰勝利後，便透過牽頭成立北約等組織，企圖騎劫世界政治、經濟、文化、安全等領域重要議題的話語權，稱霸全世界。其後又拉起「五眼聯盟」等，以胡蘿蔔加大棒的軍事震懾策略，拉幫結派，既可消滅不聽話的敵人，還能控制盟友。美國雖然沒有傳統殖民地，卻圍繞經濟殖民主義，用金融手段對他國和地區施加影響及控制，包括經濟干預、貨幣政策、債務陷阱、跨國公司、金融衍生品等手段，從而獲取大量利益和財富。有美元資本的地方，就是其殖民範圍。這樣做不僅擺脫了主權、人權的問題，還能披上文明、自由的外衣，不受地域限制游離在世界各個角落，作一連串驚人操作薅盡世界羊毛：包括1982年拉美債務危機，1985年與日本達成的廣場協議致使日本經濟停滯30年，1992年針對俄羅斯的「休克療法」使其通脹達2,510%，1998年美元資本橫掃東南亞，引發亞洲金融危機等。此外，美國還致力於意識形態領域的爭奪，通過建立全球最大宣傳輿論網絡，以文化軟實力入侵、殖民他國，並不遺餘力地塑造其「民主、人權捍衛者及世界拯救者」的形象，佔領全球道義制高點，培養大批崇美族、哈美族，不動聲色控制對手精神，瓦解對手體制。這也是其在全球發動「顏色革命」屢屢得手的原因，最著名事例當屬1991年12月26日前蘇聯解體。中國須加強技術標準主導權然而，美國強盛於美元霸權，也衰落於美元霸權。美債越滾越大、產業空心化、特里芬難題始終如「達摩克利斯之劍」高懸等反噬困境，猶如打開了「潘多拉魔盒」。美國是逆差國，不僅要進口商品，還要依賴外國資本，此時對華開打關稅戰，無異於一場「經濟越戰」，代價高昂且前景渺茫。在全球貨幣、政治與地緣秩序面臨崩塌之背景下，中國應加強主導國際標準研製，這既是突破貿易壁壘的核心抓手，更是重構全球治理話語權的戰略支點。因為標準制定權的爭奪不僅關乎技術話語權，更直接影響全球產業分工與規則重構。首先，加強技術標準主導權。中美雙方在5/6G、AI和量子資訊計算科學等關鍵技術領域的標準競爭已白熱化，華為主導的5G標準必要專利佔比達14%，與美國高通13%形成直接對抗；將中國高鐵領域主導的ISO/TC 269標準，轉化為國際規範；中國媒體發起的全球第一部ISO ESG IWA 48《實施環境、社會和治理（ESG）原則框架》，贏得全球198個國家和地區的投票支持。其次，提升產業界在技術領域的參與度，強化競爭力。截至2023年，中國在ISO/IEC技術機構主席國佔比達6.2%，提案採納率超80%。再者，以SEP（Standard-Essential Patent）為重點強化知識產權，搶佔標準制定先機。知識產權領域中的標準必要專利一直是各國關注焦點，更是國際技術標準制定中的重要戰略資源，因此任何新東西、新系統、新藥物、新論文、新方法、新用途等，都急需出台新的社會應用標準，中國各界要在SEP領域補足短板，立足戰略要點。發揮香港優勢守好「南大門」香港作為全球重要金融、國際貿易、航運中心與最大人民幣離岸中心，既是中國唯一實行普通法的司法管轄區，具備發達國家法律和市場體系相銜接的「一國、兩制、三法域」獨特法律優勢，還擁有低稅率、零關稅與資金自由流動，香港企業亦可通過CEPA零關稅進入內地市場，同時利用國際聲譽，拓展歐美、東南亞及「一帶一路」國家，分散市場風險。例如今年4月15日，港交所旗下倫敦金屬交易所（LME）宣布，已核准首批位於香港的倉儲設施，開始接收和儲存其認可交割要求的大宗商品金屬。香港更應充分發揮自身優勢，配合國家爭奪國際標準制定權。一是在香港設立由中國主導的世界標準和系統，例如西方評級指標的標準普爾、穆迪等；二是完善內地企業的法律與知識產權保護和推動品牌國際化；三是盡快打造和設立香港與內地合作推出的一些產業評級制度及機構，例如港交所是全球最大的股票交易所之一，可能僅次於紐約，比倫敦更大，若跟內地大市場結合起來，大盤子將更可觀，完全能夠為全球南南和金磚等國家服務。當然，香港作為全中國最對外開放、最與外融合、最易受外來影響的地方，美國等外部勢力從未停止以港遏華圖謀，此時面對世界百年未有之大變局，可謂機遇與挑戰並存。香港必須時刻警醒，深刻理解國家安全戰略、目標、利益和底線，築牢國家經濟安全、金融安全底線，主動識變、應變、求變，堅決為國家守好金融「南大門」。 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.4.30 原文刊登在大公文匯網 https://www.wenweipo.com/s/202504/30/AP68113438e4b0f1d4d823233a.html

鐵骨錚錚不屈膝

點擊圖片進入視頻點擊圖片進入視頻團結一心志氣揚老美打壓又何妨鐵骨錚錚不屈膝自強勇者挺脊梁挑釁面前無畏色中華兒女迎難上氣壯山河映日光得寸進尺休妄想賽獅虎一個熱愛香港已過花甲的老翁, 從事金融業超過30年, 現為一間證券公司的主管,亦為多間上市公司的非執董, 擁有工商管理碩士學位及商業法律碩士學位！閒來喜歡寫寫打油詩, 隨心所好, 不講工整、平仄、只求寫我心！上載日期：2025.4.30

國家利益至上長和分拆交易行不通

據《華爾街日報》日前報道，長和集團擬將43個海外港口資產分拆成兩個交易繼續進行。國家市場監管總局新聞發言人4月27日在回答記者相關提問時鄭重表示，交易各方不得採取任何方式規避審查，未獲批准前，不得實施集中，否則將承擔法律責任。其措辭之嚴厲，令坊間再度震動。就在上月，長和有意向美資拋售上述港口事宜，已引發各界強烈質疑。今次長和又試圖將交易「切蛋糕」式分拆，究竟是正常商業運作，還是玩弄心機企圖逃避複雜交易結構監管？特朗普冀控制運河加強主導力特朗普上任僅3個多月就搞得國內外天翻地覆，尤其是4月2日推出的所謂「全球對等關稅」。特朗普冀望藉揮舞關稅大棒實現讓美國再次偉大，但加高關稅一定會造成供應鏈混亂，物價飛漲，通脹走高。拜登執政4年，雖然民眾收入增長19.4%，然而總體通脹率為21.2%，老百姓是入不敷出。特朗普不想重蹈覆轍，上任伊始就誓言要重奪巴拿馬運河等諸多動作，背後都蘊藏着相關地緣政治及地緣經濟的戰略部署，包括紅海、黑海和巴拿馬運河。只有控制住這3個重要節點，美國才能不被拿捏，並防範本土通脹。其中，紅海危機是2023年全球性通脹高企的重要元兇之一。蘇伊士運河承擔着全球約16%海上貿易，其中32%集裝箱貿易經紅海，假若不經蘇伊士運河而繞道好望角，航程時間則直接增加40%。而且，紅海還是世界石油運輸大動脈，2024年初胡賽武裝不斷襲擊商船行動，僅僅一周紐約油價就上漲3%，布倫特油價上漲3.5%，集裝箱的航運價也飛漲了近五倍。當貨運價格大漲，油價持續上漲，美國的通脹壓力巨大。所以，自3月中旬以來，特朗普對胡賽武裝發動持續的猛烈攻擊。關於黑海航道，烏克蘭是全球最大糧食出口國之一，俄羅斯是世界最大化肥出口國，而黑海航道主要出口穀物、食品和化肥，是名副其實的糧食咽喉。俄烏戰爭爆發後，雙方曾簽署一份《黑海糧食協議》，允許糧食等貨物運出黑海，但俄羅斯在2023年7月撕毀了該協議，僅3小時後歐洲期貨交易所的小麥價格即漲9%，美國小麥漲8.5%，玉米價格也同步上漲5%。美國雖是農業大國，但糧食價格也受到大幅影響。因此，推進俄烏停火，解放黑海航道，對於美國來說，不光是減少援助負擔，最重要的是控制食品、穀物和化肥價格。至於巴拿馬運河，儘管其不如蘇伊士運河，只佔世界航運貿易量6%，但對美國異常重要。美國是巴拿馬運河的最大用戶，每年商品進出口集裝箱總量約佔巴拿馬運河總量73%，其每年所有的集裝箱運輸中又有40%使用該運河，總價值約2,700億美元。美國主要依靠巴拿馬運河來貫通其東岸和西岸、北美和南美洲，以及大西洋與太平洋的貨物和能源出口。巴拿馬運河，絕對是美國最重要的「動脈」，控制了巴拿馬運河，相當於掐住美國貿易咽喉。特朗普現今不遺餘力要控制巴拿馬運河，旨在一面對巴西、阿根廷等國家徵收更高通航費用，增加其大豆、牛肉的出口運輸成本，打擊中國規避購買美國農產品的替代選擇；一面增強美國向東亞輸出油氣能源，提高大宗買賣的議價能力。再者，美國在巴拿馬運河及周邊建有14個美軍基地，一旦美方貨船活躍領域從大西洋移師太平洋，美國海軍力量就可以保駕護航為由，最終將軍事力量重新增派到印太方向，並遏制中國海事力量從太平洋經運河延伸至大西洋。交易主體始終是美資集團本次買家意大利航運巨頭家族Aponte持有的地中海航運公司MSC，考慮將兩個巴拿馬港口從長和交易中剝離，先收購餘下41個港口；剩下2個巴拿馬運河港口交易中，51%股權由貝萊德旗下GIP持有，49%由TiL（Aponte家族）持有。顯而易見，買賣雙方意圖通過改變交易組合來完成交易。但不論如何變換名義，交易主體自始至終都是美資財團貝萊德。美媒報道指，這組合有助令美國總統特朗普相信，巴拿馬港口將交由美資控制。特朗普也在本月27日發帖稱，無論是美國軍用還是商用船隻，都必須免費通過巴拿馬運河，更聲言「若沒有美國，這兩個港口根本不會存在。」由此可以看出，巴拿馬運河交易，已超越商業範疇，不是錢的問題，而是淪為美國要挾中國的談判籌碼。如果貝萊德完成收購，將為美國進一步控制巴拿馬運河，甚至大西洋和太平洋打下基礎，最終目標是確保特朗普現行關稅大戰下的美國通脹安全，以及大幅提高海運成本並精準打擊中國出口貿易。尤其是在上述分拆交易安排之下，所謂「餘下41個港口」位置，不但和中國「一帶一路」戰略途徑高度重疊，橫跨亞洲（7國10個港口）、美洲（2國7個港口）、歐洲（7國13個港口）、中東和非洲（4國9個港口）及其他地區（2國2個港口），而且掌控着全球10.4%集裝箱吞吐量，形成跨大西洋、太平洋的航運壟斷網絡。國家利益當前談何在商言商除此之外，交易所附帶智能調度系統和船舶資料庫，極可能洩露中國貨輪航行數據及貨物資訊。同時，美國恐嚇將對中國貨船徵收每艘150萬美元的高額港口費，若再通過此分拆交易先控制巴拿馬港口，再控制其他41個港口，將對中國形成「航道＋港口雙重封鎖」，不僅導致中國航運成本激增35%，還將嚴重威脅中國能源與商品運輸安全，甚至成為美國拿捏中國談判的巨大籌碼。 4月18日，中國動力電池巨頭、特斯拉主要供應商之一，寧德時代的赴港上市計劃，因美國國會致信要求摩根大通和美國銀行退出其上市承銷事宜，使寧德被迫重組資金，令上市受阻並推遲。美國號稱全世界最為「民主開明」的資本主意國家，尚且要企業服從本國政治議程，這充分說明，各國經濟貿易秩序已漸演變為政商都是國家實力的體現。摩根大通和美國銀行都可服從國家政治，將最賺錢的協議承諾拋之腦後，香港企業又談何「在商言商」而置國家安全和利益於不顧？正如中央港澳工作辦公室主任、國務院港澳事務辦公室主任夏寶龍日前強調的，香港同胞素有愛國愛港優良傳統。那些在關鍵時刻出賣國家利益、替敵人搖旗吶喊的，香港同胞不答應，全國人民也不答應，絕不會有什麼好下場，必將背負歷史的罵名！讀文匯報PDF版面 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.4.29 原文刊登在大公文匯網 https://www.wenweipo.com/s/202504/29/AP680fe291e4b06d1d8744d6a7.html

這次的政治局會議，情緒不大一樣

樂壇不老的歐瑞強

英國的Cliff Richard（奇里夫李察）被譽為樂壇長青樹，今年85歲的他自1958年走紅至今已逾60年，他的首本名曲The Young Ones膾炙人口。而香港的歐瑞強（Albert Au）也有「民歌王子」之雅號，是上一代香港人耳熟能詳的歌手和唱片騎師，他也行將70，自1977年入行至今也近半個世紀，可以說是屹立不倒，聽眾尤多，人氣仍盛，尤其是〈少年夢〉，更是他自己創作及演繹的經典之作。長青常綠難上加難筆者一些朋友少年得志，但不努力，很快便無以為繼。常言道，少年得志難，長青常綠就難上加難！歐瑞強至今仍在香港電台主持，每逢星期一至五晚上播出的《Albert Au 區瑞強》和周日晚上播出的《2000 靚歌再重聚》，都有很高和穩定的收聽率，聽眾幾乎每天都可以聽到他的聲音，陪伴了一代人的成長。他的一生都很順利，少年有運，中年得力，晚年有成。雖然不算是大紅大紫，卻是獨樹一幟；不算大富大貴，但有穩定的事業，做自己最喜歡的事。據孔子的說法，他已達到「從心所欲」的境界，最難得的是沒有退休，長做長有，寓工作於娛樂，多好！ Albert早年在一所目前已停辦的私立中學念書，雖然成績一般，但酷愛唱民歌，參加過大大小小的唱歌比賽。筆者相信因為他有音樂才華，才可以成功入讀浸會學院（按：浸會大學前身）的傳理系。這系現已成為浸大的神科，許多畢業生已成為香港傳媒界的翹楚和中流砥柱。〈陌上歸人〉一曲成名而Albert因為參加比賽日子有功，也漸漸為人所認識，1977年被星探發掘，簽約加入寶麗金唱片公司接受訓練。同期，他亦在香港電台嘗試DJ的工作。1979年，港台的廣播劇《陌上歸人》，主題曲就選中了這位24歲的年輕人主唱，他就初試啼聲，結果一鳴驚人，唱片大賣，成了當年唱片銷量的冠軍，歌曲更連續高踞播放流行榜數星期。筆者認為，〈陌上歸人〉與〈啼笑咽緣〉、〈浪子心聲〉、〈前程錦繡〉、〈獅子山下〉等可同被列為20世紀70年代的經典金曲，相信懂得唱「斜陽伴晚煙，我像歸鳥倦，晚霞伴我過稻田」的大有人在。這首歌也是填詞人鄭國江的代表作之一。那時，Albert的事業如日方中，唱片公司要他把握時機，自己嘗試作曲作詞和自彈自唱，結果他的〈少年夢〉面世，承接〈陌上歸人〉的餘威，在歌壇有不俗的回響。歌詞是他的心聲：「我往日少年，望時光轉眼消逝。心裏有願望，在遠方闖他一闖。」當年30多歲的他，勇氣無懼、志氣高昂的心態，表露無遺！主打柔和溫情歌謠歐瑞強的聲線不太雄壯，音域不算高廣，唱功有一定限制，不像張學友、關正傑和巫啟賢能演繹激情奔放、蕩氣迴腸的歌曲。相反，他較適合唱較柔和的情歌、溫情的歌謠（小調），〈那天再重聚〉、〈漁火閃閃〉、〈雲外千峰〉和〈鼓浪嶼〉等歌曲都很悅耳動聽。他斯斯文文、正派的形象也很合適唱勵志的歌，如〈少年夢〉和〈蚌的故事〉等。70至80年代的香港樂壇，曾興盛過一些旋律優美和歌詞清新的民歌，例如盧業瑂的〈泥路上〉、曾路得的〈驟雨中的陽光〉等，中學生都愛拿着結他，自彈自唱，參加校際音樂比賽。甚至民歌餐廳盛行一時，一些西餐廳晚上都會邀請歌手獻唱，賓客更可以用紙點歌。當年的歌手不是用結他便是用電子琴，簡簡單單的伴奏和輕唱，也一樣令人陶醉。每個年代都有屬於他們的歌曲時光流逝，當年風華正茂的Albert早已成家立室，兩個兒子已30出頭，歲月如神偷，無聲無息地偷走了30至40年，難得Albert仍然努力地播放及獻唱一首又一首的靚歌，一星期有六晚以歌會友。其實，經典歌曲已在聽眾的長期記憶當中，當聽到熟悉的旋律響起時，便會勾起各種刻骨銘心的回憶。每個年代也有每個年代的歌曲！4月30日黃昏，民歌王子將會親臨新界婦孺福利會梁省德學校，與一眾大埔區居民共渡黃昏，重溫昔日的情懷。感謝奇里夫李察和歐瑞強等樂壇長青樹，為我們帶來經典的中西歌曲。靚歌常在。陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2025.4.28 原文刊登在灼見名家網站： https://www.master-insight.com/article/43838

“帝師”劉伯溫15句改命名言 3/3

美好的事物都有侵略性，不是迷了眼，就是佔了心。這個世界上所有美好的事物都可以歸結爲四個字：“心想事成”，或是“如願以償”！ “帝師”劉伯溫，一生留下的15句改命名言，一生至少要讀一次！今天把最后的五句同各位分享。 11）多能者鮮精，多慮者鮮解。心得感悟：專注於一項技能或問題，深入鑽研，往往比廣泛涉獵但淺嚐即止更爲有效。憂慮過多會阻礙行動，我們應該集中精力解決問題。 12）金玉其外，敗絮其中。心得感悟：外表的華麗並不能掩蓋內在的空虛。真正的價值在於內在的品質和實質，而不是外在的裝飾。 13）時未至而爲之，謂之躁；時至而不爲之，謂之陋。心得感悟：把握時機是成功的關鍵。過早或過晚的行動都可能導致失敗，我們需要耐心等待，同時也要敏銳地抓住機會。 14）失意之事，恆生於其所得意。心得感悟：成功和得意時，我們往往容易放鬆警惕，導致失敗。因此，即使在成功時，也要保持謹慎和謙遜。 15）有甘苦，嘗之者識；道有夷險，履之者知。心得感悟：親身體驗是認識世界最直接的方式。無論是甜是苦，是平坦是險峻，只有經歷過，才能真正理解和懂得。希望各位把這15句改命名言多讀多理解多做！信解行證。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.27

“帝師”劉伯溫15句改命名言 2/3

幾乎任何事情都是越做越簡單，越想越困難，越拖越想放棄。這世界上所有關係，都是相互的。你拉我看星星，我就會帶你曬太陽。 “帝師”劉伯溫，一生留下的15句改命名言，一生至少要讀一次！ 06）志大業者，必擇所任；抱大器者，必擇所投。心得感悟：找到適合自己的位置和環境，是實現個人價值和潛能的關鍵。每個人都應該根據自己的特點和優勢來選擇職業和生活。 07）海納污然後成其大，君納衆然後保其榮。心得感悟：包容和接納是成長和保持榮耀的重要因素。無論是個人還是組織，都需要有包容的心態來接納不同的聲音和觀點。 08）善疑人者，人亦疑之；善防人者，人亦防之。心得感悟：信任是相互的，如果我們總是懷疑和防備他人，最終也會失去他人的信任。建立良好的人際關係需要真誠和信任。 09）能盈而不能謙者，雖成必隳；知進而不知止者，雖得必失。心得感悟：謙遜和自制是成功和保持成功的重要因素。無論取得多大的成就，都需要保持謙遜的態度和自我控制的能力。 10）智不自智，而後人莫與爭智，辭其名，受其實，天下之大智哉。心得感悟：真正的智慧在於認識到自己的侷限，不自滿，不自大。真正的智者懂得低調行事，注重實際效果而非虛名。明天再續常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.26

“帝師”劉伯溫15句改命名言 1/3

性躁心粗者，一事無成；心和氣平者，百福自集。茶要泡開了才好喝；人要想開了才好過。 “帝師”劉伯溫，一生留下的15句改命名言，一生至少要讀一次！ 01）善撲火者不迎其煙，善防水者不當其急。心得感悟：在面對困難和挑戰時，我們往往需要找到問題的核心，而不是被表象所迷惑。解決問題的關鍵在於洞察力和策略，而非盲目的行動。 02）愚人畏病而常病，智士防危而不危。心得感悟：預防勝於治療，這句話提醒我們，智慧的行動往往在於預見和預防，而不是事後的補救。 03）人生無百歲，百歲復如何？古來英雄士，各已歸山河。心得感悟：這句話提醒我們生命的有限性，無論多麼偉大，最終都會歸於塵土。因此，我們應該珍惜當下，活出生命的價值。 04）天下有非望之福，亦有非望之禍。心得感悟：生活中的不確定性是常態，我們無法預測未來，但可以保持樂觀的態度，同時做好應對各種情況的準備。 05）江海不與坎井爭萁清，雷霆不與蛙蚓鬥其聲。心得感悟：這句話告訴我們要有寬廣的胸懷，不要與不值得比較的人或事爭辯，保持自己的格局和視野。今天先同各位分享此五句，后回再續常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.26

口業難守，口德難修，唯有語默念佛多

有些東西，後來的人給不了；有些東西，給不了後來的人。在我們的周圍，處處都是這個世界無辜的符號。今天与各位分享：當強詞奪理的人，高聲向你解釋時，聽到他自圓其說，不能掩飾的時候，見到他自暴其短，明知解釋即掩飾，你仍然不動聲色，以高情商作回應，默默看破不說破，微微一笑風雲過。貪執妄想煩惱多，口業造罪要少說，期待何時出娑婆，唯有老實多念佛！口業難守，口德難修，唯有語默念佛多。我們念佛人，平常閒話不要亂說！閒話多，是非就多，不如老實多念佛，要把此身當最後生，不在造罪過，願隨彌陀回極樂國，至誠信願，老實稱念：南無阿彌陀佛。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.26

《心王銘》無為法寶，非淺非深 3/3

及時止損是一個人最大的冷靜；行止有度是一個人最好的修養。科學與藝術屬於整個世界，在它們面前，民族的障礙都消失了。《心王銘》（傅翕作）觀心空王，玄妙難測。無形無相，有大神力。能滅千災，成就萬德。體性虛空，能施法則。觀之無形，呼之有聲。為大法將，心戒傳經。水中鹽味，色裡膠清。決定是有，不見其形。心王亦爾，身內居停。面門出入，應物隨情。自在無礙，所作皆成。了本識心，識心見佛。是心是佛，是佛是心。念念佛心，佛心念佛。欲得早成，戒心自律。淨律淨心，心即是佛。除此心王，更無別佛。欲求成佛，莫染一物。心性雖空，貪嗔體實。入此法門，端坐成佛。到彼岸已，得波羅蜜。慕道真士，自觀自心。知佛在內，不向外尋。即心即佛，即佛即心。心明識佛，曉了識心。離心非佛，離佛非心。非佛莫測，無所堪任。執空滯寂，於此漂沉。諸佛菩薩，非此安心。明心大士，悟此玄音。身心性妙，用無更改。是故智者，放心自在。莫言心王，空言體性。能使色身，作邪作正。非有非無，隱顯不定。心性離空，能凡能聖。是故相勸，好自防慎。刹那造作，還復漂沉。清淨心智，如世萬金。般若法藏，並在身心。無為法寶，非淺非深。諸佛菩薩，了此本心。有緣遇者，非去來今。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.26

《信心銘》信心不二，不二信心 2/3

人性的醜陋就是在無權、無勢，善良的人身上挑毛病，在有權，有勢，缺德的人身上找優點。自古以來，幸福和偉大，常不兩得，自由與安全，亦無法兩全。《信心銘》（僧璨作）至道無難，唯嫌揀擇。但莫憎愛，洞然明白。毫釐有差，天地懸隔。欲得現前，莫存順逆。違順相爭，是為心病。不識玄旨，徒勞念靜。圓同太虛，無欠無餘。良由取捨，所以不如。莫逐有緣，勿住空忍。一種平懷，泯然自盡。止動歸止，止更彌動。唯滯兩邊，寧知一種。一種不通，兩處失功。遣有沒有，從空背空。多言多慮，轉不相應。絕言絕慮，無處不通。歸根得旨，隨照失宗。須臾返照，勝卻前空。前空轉變，皆由妄見。不用求真，唯須息見。二見不住，慎莫追尋。才有是非，紛然失心。二由一有，一亦莫守。一心不生，萬法無咎。無咎無法，不生不心。能隨境滅，境逐能沉。境由能境，能由境能。欲知兩段，元是一空。一空同兩，齊含萬象。不見精粗，寧有偏黨。大道體寬，無易無難。小見狐疑，轉急轉遲。執之失度，必入邪路。放之自然，體無去住。任性合道，逍遙絕惱。繫念乖真，昏沉不好。不好勞神，何用疏親。欲取一乘，勿惡六塵。六塵不惡，還同正覺。智者無為，愚人自縛。法無異法，妄自愛著。將心用心，豈非大錯。迷生寂亂，悟無好惡。一切二邊，良由斟酌。夢幻虛華，何勞把捉。得失是非，一時放卻。眼若不寐，諸夢自除。心若不異，萬法一如。一如體玄，兀爾忘緣。萬法齊觀，復歸自然。泯其所以，不可方比。止動無動，動止無止。兩既不成，一何有爾。究竟窮極，不存軌則。契心平等，所作俱息。狐疑盡淨，正信調直。一切不留，無可記憶。虛明自照，不勞心力。非思量處，識情難測。真如法界，無他無自。要急相應，唯言不二。不二皆同，無不包容。十方智者，皆入此宗。宗非促延，一念萬年。無在不在，十方目前。極小同大，忘絕境界。極大同小，不見邊表。有即是無，無即是有。若不如此，必不須守。一即一切，一切即一。但能如是，何慮不畢。信心不二，不二信心。言語道斷，非去來今。. 常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.26

《信心銘》與《心王銘》「直指人心，見性成佛」1/3

利可共而不可獨，謀可寡而不可衆。獨利則敗，衆謀則泄。要真正暸解一個人，只要看他怎樣利用餘暇時光就可以了。但是很可惜，仍然见到我的接班人還是燈红酒綠，雖然是大時大節，但是足夠的休息是必需的！《信心銘》與《心王銘》的分别是甚么？達摩禪自梁武帝時期開始，在中國初期秘密傳授，到了陳、隋之際，正當僧璨大師時期，已有一百二十多年的歷史。但自僧璨著作了一篇《信心銘》以後，它與中國禪祖師誌公大士所作的大乘讚等詞章，以及中國維摩禪祖師傅翕大士所作的《心王銘》等匯流，才開始奠定隋、唐以後中國禪宗「直指人心，見性成佛」的正信資料。《信心銘》的開場，便首先肯定的提出「至道無難，唯嫌揀擇」的警語，明指世人不能自肯自信其「心」的疑病。至於其中引用辨別佛學理念之處，不一而足。最後他又歸結為「信心不二，不二信心。言語道斷，非去來今」為結論。禪宗自此開始，才完全呈顯出中國文化的光芒與精神，學者不可不察也。明天才和各位分享《信心铭》及《心王铭》常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.26

家務重在參與

人應該從喜歡裏得到力量和快樂，而不是花光所有的力量和快樂去喜歡！時間贏來的東西，時間肯定會爲之作證。夫妻之間，最好的相處方式是：女人對男人，只鼓勵，只表揚，只支持，不嫌棄。男人對女人，多理解，多關心，多溝通，不翻臉。家務重在參與，孩子教育重視陪伴，父母雙方重視商量，工作重在分享，生活重在分擔。婚前慕顏值，婚後重人品，少年多感覺，中年多感動。沒有處不好，只有不想好好處。爸妈老了，最盼望你偶爾的陪伴，在外忙的時候別忘了給家裡打個電話，問候問候，關心關心，別冷落了愛你的人！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.26

世界會重新佈局。新秩序下的經濟發展必然更順暢

點擊進入視頻美國由一個完全万識經濟的弱智總統領導只會加速國家走向末落。所推出的鬧劇亦會即將結束，世界會重新佈局。新秩序下的經濟發展必然更順暢。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.4.23 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

中國非核氫彈試爆成功不是核彈勝似核彈

大部分中國人都不清楚，中國到底創造了怎樣的奇跡！

全球資本在湧向人民幣！

中國再傳好消息，關鍵領域突破美國壟斷！

island hopping 逐島追擊

今天的重頭戲是 island hopping，去的是 Pulau Timba Timba 和 Pulau Mataking 兩個島。 Pulau Timba Timba 原來是海中的一個沙洲，登島費10馬幣，但拍兩張照片後也没甚麽看頭了，沙洲周邊的沙灘是水清沙幼但海洋生物不多。到了Pulau Mataking 附近，問船伕島上有甚麽看？他也老實告知因該島上有一酒店，所以作爲非住客的我們雖然每人要付15馬幣的登島費，也只能在島上的沙洲拍拍照，絕對不能進入酒店範圍，大家商量後决定不登島了，就去附近的珊瑚礁浮潛算了。浮潛個多小時大家都累了，乘船回航。半途中船伕突然停船，說得知今天這一帶有海龜出没，這實是喜出望外，因我們昨天到酒店時曾要求去看海龜，但接待人員說現在並非海龜在這海域聚集的季節，不一定能看到。船伕這樣說，令本已玩得筋疲力盡的我們像打了鷄血，馬上戴起裝備跳進海裏，果然水裏真的有大大小小幾隻綠海龜，我們也奉行眼看手勿碰原則，近距離觀看著這種温柔的海洋生物，享受這意外驚喜。回程時看見大群小魚突然躍出水面，似乎是逃避水下的捕食者，但牠們甫跳出水面，就引來一群海鳥，瞬間就啄走了凌空的小魚，看來大自然真的危機四伏呀！回酒店不久就夜幕降臨，趁機拍幾張照片，爲在這海島最後一夜留點記憶。 BANDANAN ISLAND 四周都是水清見底，海床全是五彩繽紛的珊瑚，許多魚類游戈其間，曾多次見到一條魔鬼魚和一隻小海龜，應該就棲身在酒店碼頭附近。我們浮潛後回航返酒店是還有幾條海豚追著我們的小艇嬉戲。在遊客浮潛遊島的地方，都有人划著小艇來賣椰青，不知道他們是否流徙於菲律賓、印尼、婆羅洲海域，被稱為“海上吉卜賽人”的巴瑤族？大海龜伏在約三米深海底一動不動，看來已習慣兩腳生物的微觀騷擾，在牠眼裡，海洋世界那些自命文明的兩腳生物才是少見多怪的大鄉里。老螺一個有豐富駐外工作經驗的香港打工仔，已能把駐外差事當成工作假期，迅速融入當地生活，樂在其中，惟退休在即。上載日期：2025.4.23

大馬西餐完勝香港

已一段時間没吃西餐了。香港西餐廳皆以美國牛扒爲尊，而澳洲牛扒常被定位作次一級(澳洲和牛例外)，可能正因如此，餐廳及肉商也不大進口較高級的澳洲牛扒，以避免與美國牛扒在定位上衝突。故此在香港吃澳牛時總覺它的油香與肉味皆遜於美牛(也可能因價格差異導致心理因素影响)。但在大馬吃牛扒都以澳洲肉爲主，除高級的M5至M10級的澳洲和牛外，還有Black Angus 及 Premium Grade 牛扒。個人覺得在馬來西亞吃到的澳洲牛扒，其質素上絕不遜色於美國安格斯牛，而且價錢也很合理，大概是在香港吃牛扒花費的60%左右。大馬的中菜受福建烹調影響，我這廣東佬總嫌它不够正宗，但這裏的西餐和糕餅烘焙絕對完勝香港，而且價廉物美。今晚吃這家餐廳叫 Casa Rosa。老螺一個有豐富駐外工作經驗的香港打工仔，已能把駐外差事當成工作假期，迅速融入當地生活，樂在其中，惟退休在即。上載日期：2025.4.23

韓國男神玄彬新作《哈爾濱》

電影海報最近新上映的韓國電影《哈爾濱》，片名令人有點摸不着頭腦，單靠片名難以猜度故事的主題，可能錯過這齣電影。後來經朋友推薦，我才知道電影是改編自真實的歷史，一宗行刺日本政要，對韓國人來說極為重要的的事件。安重根刺殺伊藤博文這宗行刺發生在1909年10月26日早上約9時，一名朝鮮義士安重根在中國哈爾濱火車站月台，成功開槍刺殺準備坐火車南下的韓國統監、日本前首相伊藤博文。當年伊藤到哈爾濱是為了會見俄羅斯的官員，以爭取他們支持日本吞併朝鮮。滿清政府積弱，列強當時都在中國各地建立勢力，哈爾濱已落入俄國管治。日俄兩國都對中國的東北地區虎視眈眈，所以願意合作，合謀取得更多利益。我相信以上的歷史，大部分香港人並不熟悉，能吸引觀眾入場的，主要是因為電影由南韓人氣偶像玄彬擔綱，飾演韓國的民族英雄安重根。在香港，玄彬擁有大量，尤其是女性的粉絲，他們被玄彬俊朗的外型及精湛演技所吸引，《愛的迫降》是近年他主演而熱爆的韓劇。電影由一場雪地大戰開始，朝鮮的獨立軍小隊由安重根帶領，他們要埋伏突襲一隊日本軍隊。小隊只有70餘人，對方的人數卻是其一倍以上，而且武器較為精良。安重根一方要以戰略取勝，他們改用埋身肉搏去殲滅對方。這一幕在零下42度的實景拍攝，導演一方面把環境拍得很美，另一方面又把廝殺的鏡頭，拍得非常逼真殘忍，令人十分震憾，仿如已故香港導演張徹的「暴力美學」。堅守原則不怕困難這幕雪戰帶出安重根的性格，他是個堅守原則、不怕困難的領袖。他和一班戰友出生入死，共度患難，深得同袍的敬重及信任。安重根有一個驚天動地的志願，就是要暗殺伊藤博文。為表決心，安重根用刀割斷一節手指，立下盟約，所謂的「斷指聯盟」當中，五人參加了其後暗殺伊藤博文的行動。玄彬飾演安重根的戲份由頭帶到尾，相信一定能滿足他粉絲的期望。另外，這部電影的取景十分講究，拍出20世紀初中國東北的味道；配樂方面亦見精彩，營造出緊張的氣氛。大家不妨去捧一捧偶像的場呢！作者：陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2025.4.22 原文刊登在灼見名家網站： https://www.master-insight.com/article/43774

築牢經濟安全底線應對美國霸凌行徑

4月15日是第10個「全民國家安全教育日」，中央港澳工作辦公室主任、國務院港澳事務辦公室主任夏寶龍以視頻方式出席開幕典禮，並發表主旨致辭，大力批評美國濫施關稅的霸凌行徑，指出「美國見不得香港好，是破壞香港人權自由、法治秩序和繁榮穩定的最大黑手，它不是要我們的『稅』，而是要我們的『命』」。在當前中美博弈加劇的大背景下，夏寶龍主任提醒香港各界「外部勢力搞亂香港、以港遏華的圖謀不會改變，也絕不可能得逞」、「包括香港同胞在內的全體中國人民是嚇不倒、壓不垮的」、「背叛祖國、背叛香港的人永遠不會有好下場」，呼籲港人在新形勢下要堅守民族大義，自覺維護國家安全。國家安全與經濟發展密不可分，香港作為國家金融「南大門」，在全力構建維護國家政治、社會等安全屏障的同時，更須築牢國家經濟安全底線。譜寫「愛國者治港」新篇章國家安全不僅涉及政治與法律議題，更涵蓋軍事、經濟、文化、科技等多元領域的系統安全。政治安全是根本，人民安全是宗旨，國際利益至上是準則，經濟安全是基礎。香港國安法與《維護國家安全條例》的頒布實施，標誌着香港邁入由治及興新階段；譜寫「愛國者治港」新篇章，是以維護國家安全為核心的香港新風新貌，也是香港「一國兩制」制度體系建設與國家融合發展的理性進程。今年也是香港國安法實施五周年。國家在香港面對世界之變、時代之變、歷史之變時，健全維護國家安全的法律，以新制度應對危機，是履行維護國安根本責任的具體體現，是對香港法治體系的理性引導。「一國兩制」始終是中國和平統一與現代化的發展戰略和制度槓桿，與時俱進，在時代性和世界體系變遷中完成自我更新，進入實踐新階段。香港也實現了由亂到治、由治及興的深刻轉變。防範外部勢力以港遏華回溯歷史，外部勢力從未停止以港遏華。香港回歸祖國以來發生的種種亂象，背後都有外部勢力的影子。香港社會看似平靜，實則暗流湧動，安全形勢仍然十分嚴峻複雜。尤其近期美國持續以關稅戰、貿易戰對中國進行極限施壓，企圖全方位遏制中國發展，香港市民必須正確認識香港歷史發展及角色定位調整，認真剖析香港社會現實與挑戰，深刻理解國家安全戰略、目標、利益和底線，才能與全國人民一起，提高警惕，保港衛國，實現高水平安全護航高質量發展。據港英政府紀錄，在英國佔領香港初期（1842年至1860年），英軍利用香港優越的地理位置和天然的深水良港，作為兩次鴉片戰爭軍需物資的後勤補給站；到中期（1860年至1941年），外資進入香港，打造國際轉口貿易港，金融繁榮，香港成為英國向內地傾銷商品、榨取資源的中轉基地；後期（二戰後1945年至1997年），1950年代英國視香港為英美與新中國互動的放哨站和貿易轉銷口，1970年代香港躍升為環球經濟下的亞洲四小龍，轉變為內地改革開放的前沿地，1990年代蘇聯解體後，香港被當作輸出「顏色革命」的橋頭堡。英國對香港政治制度的根本性變化，始於1985年港英政府立法局首次引進間接選舉，自此社會出現要求直選及普選的呼聲。1990年4月4日，中央頒布香港基本法。港英政府着手急轉過渡期策略，猛推「民主方案」，向社會各界別擴散「公民社會」意識，包括文化、專業、學術教育、藝術等領域，並施行公務員加立法局的無縫過渡，以鞏固英制法律系統，且引進美國資本，利用新文化、傳媒等途徑進行思想滲透，大範圍扶植華籍過渡代理人才，希望造就一個不認同、不承認中央政府的香港，培養出一批不信任、不接受國家主權，甚至挑戰國家政治秩序、管治權威的香港精英階層，從而注入社會不穩定元素，播下顛覆國家政權的種子，挑撥社會仇恨，操縱所謂「香港民意」，施壓及影響中國。關稅數字遊戲終成歷史笑柄美國自1989年開始高調介入香港過渡期安排，有步驟插手香港事務，目的不單是維護美國在港的特殊利益，也支持香港「民主化」，透過搞亂香港、借勢引發內地「顏色革命」，更有把香港作為牽制中國崛起、要挾訛詐中國的長遠考量。美國長期憑藉「民主」、「人權」等議題，制定其干預香港事務的國內法律法案，如1989年至1990年美國國會兩次通過增加香港向美移民配額修正案，為親美勢力提供「護身符」；1992年推行《香港政策法》，自此美政府每年向國會提交相關年度報告；1994年至1997年，通過《香港回歸法案》等系列法案；香港回歸祖國後，英美反華勢力不斷干預香港基本法第二十三條立法及政改問題。美國國會、智庫、非政府組織及右翼反華勢力不僅積極向香港反中亂港勢力面授機宜並資助經費，為「港獨」、黑暴分子撐腰打氣，還主動為美政府出謀劃策，充當其公開干預插手香港政改的「急先鋒」，致使香港社會在2019年爆發修例風波。 2017年，特朗普首次入主白宮，中美之間的大國博弈不久後全方位展開。美國將香港作為一張牌，時不時虛晃一槍，但尚未做好以全面犧牲香港經濟收益來徹底與中國撕破臉。據統計，截至2020年底，美國在港企業多達1,300多家，其中包括726家地區總部，居港美國公民約有85,000名。迄今香港仍是對美貿易順差最高單一經濟體，過去十年美對港貿易順差達2,715億美元，是其全球貿易夥伴中最高。相反，美國貿易僅佔香港全球商品貿易額0.1%。美國商會發布2025香港商業信心調查報告顯示，83%美企對香港法治投下信任票，認為國安相關法律不會妨礙其業務運營。不過本次特朗普揮動關稅大棒，竟對從不設關稅的香港累計加徵245%關稅，實在無恥至極。此時，香港作為全球重要的國際金融中心與最大人民幣離岸中心，以及國內外「雙循環」關鍵節點，也成為中美博弈中的重要存在，隨時面臨不同金融風險和挑戰，必須要築牢國家經濟安全、金融安全底線，主動識變、應變、求變，及時防範及抵禦應對外部勢力的破壞衝擊，為國家站好第一班崗。美國「鄉巴佬們」及其玩弄的關稅數字遊戲，終將成為歷史笑柄。 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.4.22 原文刊登在大公文匯網 https://www.wenweipo.com/s/202504/22/AP6806a69de4b00814d47b76b9.html

今日穀雨等一場與自己的久別重逢

穀雨來，百花落，春將盡春色不老，夏將始夏意漸濃。穀雨後，隨之而來的是綠肥紅瘦，百穀生長，人間無寒，一片芳菲水向暖。漫步街頭，細風拂面，溫暖又柔和，帶着春夏交替的花香與泥土氣息，忘了天色，忘了時間，半是消磨，半看牡丹初綻，「一年好景，無過於此時」。次日醒來，雨水滴答，風煙裊裊，紫荊花落了，碎成了瓣，又凝成了詩。我最喜歡聆聽雨聲水聲，此刻歡悅立於窗前，捧一盞清茶，看一樹濃綠，靜聽一場雨落。那一刻，心中的天涯彷彿近在眼前，雨水的聲音穿越時光，直擊靈魂深處，如同溫柔的樂曲，輕輕填滿你人生所有空隙。想起幼時，我住在天台屋，那時候的雨聲，全是稀哩嘩啦，驚天動地。響雷轟隆轟隆之後，漫天雨水傾瀉而下，直直打落到地面，一個勁兒往階磚撲去。雨點打在屋頂上，義無反顧，勢若破竹。天台屋，也忙着緊緊回應。就這樣一整晚，你來我往，我往你來，急急堪如瀑布。我感覺雨，簡直下到我身邊來了。後來，我們搬家了，一家人住進用玻璃窗把露台封密改建而成劏房的「騎樓房」。於是，我聽到的雨聲，不再是劈裏啪啦，而是咚咚鏘鏘，恍若雨點敲打玻璃，輕輕重重輕輕，錯落有致的連韻律都清脆可聽，慢慢地又匯成一股股細流沿窗台屋角潺潺瀉下。各種敲擊聲與滑音密織成樂曲，間伴着母親夜晚起來抹掉窗隙滲入雨水的背影，網住了春夏一切詩意，醉了整個童年。到了中學，學校門口有百多級的階梯。我每日上學，都要拾級而上，也算是一種體能訓練。少年男兒，人人都不服輸。記憶中，似乎從未有人說過辛苦二字。下雨了，百多級樓梯上，一行行、一片片、大小不同、花色各異的雨傘，與紅紅綠綠的雨衣，高高低低、熙熙攘攘地向前湧動。雨點滴落傘布，卜卜卜的聲音，宛如自然低語。我撐着傘，聽雨珠在傘頂起舞，彷彿演奏一曲天籟之音。一時間，雨水與汗水交融，順着少年們昂起的額頭流落臉龐。我們在雨中嘻嘻哈哈，肆意說笑玩鬧，自有流年的一份熱情與歡喜。雨聲越來越大，我們一個個嗓門更大。十八歲，我隻身去了美國留學。在那裏，我竟發現，原來雨聲也會寂然無聲。雨點掉下，滑落草地，倏而不見，根本得不到半點回應，無法產生任何共鳴。有晚凌晨，我尚在加趕功課，忽而窗外傳來隱隱歌聲。我推開窗，外面下着雨，一快要畢業的同學坐在樓下走廊，望着漆黑天空，一個人低哼着卜戴倫的《Mr. Tambourine Man》。我情緒飄落，頓覺天廣地闊，為何只留下一個孤獨的我困於房間？為我搖鼓開道的那個人在何方？凝思間，隔壁的窗戶接連打開，一道道歌聲傳出，我不由也細聲跟唱其中。八十年代初，我從美國返回香港中文大學執教。課間休息時，屋外突然狂風大作，吐露港瞬間陷入一片迷蒙。暴雨驟然落，乍然歇，如夢般，垂愛於希望，又戛然停止一刻，重燃希冀之火。在希望、失望、欣喜、落寞之中，雨來了又去，去了又來。我霎時悵然若失、無限感傷，情不自禁想起幼時那別樣的下雨天，驚覺雨怎麼亦無聲，看得見卻聽不到？後來，又搬入市區。在高樓大廈、車聲人聲的鼎沸喧囂裏待久了，可能人亦老了，我竟恍然已聽不出雨聲了。曾經，作為公僕一分子，我部分時間要在地區裏往復工作。好幾次，遇上了滂沱大雨。剎那間，我衝動莫名，只想丟開雨傘，奔入雨中，任雨拂過，憑雨點拍打，在雨水中感觸徘徊。我好想聽見雨水灑落皮膚時的聲音，好想感受雨點落下的衝擊，還想接收雨點摩擦的重量與溫度。我需要雨聲，還要雨水；我要聽得到、看得見，還要抓得着。彷彿只有這樣的淋漓盡致，才能給我那麼一點實在感。二○一○年春夏之交，我跟隨香港邵老先生內地參訪團的每年一度一遊。那次沒有大山古蹟，只有大大小小的瀑布。眾人從貴州黃果樹瀑布，一直穿行到了陝西與山西交界之處的黃河壺口瀑布。我一下車，遠遠就被瀑布聲音吸引住，徑直追尋着那聲音而去。瀑布啊，瀑布，你想說什麼？要說什麼？會說什麼？它吶喊着，如獅吼虎嘯，猶萬馬嘶鳴，穿雲破霧。是將那千年萬年的日月風雪勞頓拋灑乾淨，還是把人之一生的苦難鬱悶一瀉而下？它歌唱着，從巨石岩峰中衝出，化作一條巨龍，昂首翻山越嶺，向前，向前，再向前。我陷在若水的境界中，陷在瀑布的水聲中。任水霧打濕衣衫，也不忍拉開距離；任水聲振聾發聵，也不願錯過這分分秒秒的相惜相知；任每一種感覺席捲而來，又奔騰而去。心回歸於零，復又原始，清新而自然。去年春末我在太平山行山途中，雨水突落，抬頭放眼，水天茫茫。我頓足觀雨聽雨淋雨讀水，享受着厲雨中的無助與孤獨。山河故里，明月清風，此心安處是吾鄉。人生其實亦不過大小雨，千言萬語靜水深流，何以言何能言與誰言。經歷了大雨，也就看淡了人生。讀懂了小雨，也就了然人生。我待穀雨，催開草木滋養成長，從此山海春色萬物從容，見山水，見天地，見人心，等一場與自己的久別重逢。今日穀雨，又下雨了。 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.4.21 原文刊登在大公文匯網 https://epaper.tkww.hk/s/202504/20/AP680404bbe4b0fbda9a1ea4e2.html

口風大變特朗普要撐不住了！

馬拉西亞的異鄉人

朋友年初至今馬拉西亞公幹，成為另類"異鄉人"。看他發回來的照片，估計回港後，八塊肌肉變成一大舊腩肌了：凉瓜炆魚 -上星期買咗條12兩嘅(馬幣48元)清蒸，食過番尋味本來去街市想買條平啲嘅白鯧或者黑鯧，但見到鷹鯧又多又靚，都係斥巨資買條鷹鯧啦！呢條24馬幣。在香港買150左右在這裏叫“斗底鯧”，雖然已經係最貴嘅鯧魚，但仍平香港好多大條嘅貴啲，1Kg 重嘅約100馬幣，兑港幣165 在魚檔見過超2Kg嘅大魚，做煙鯧魚冇得頂呀越大越貴越好食！假期外放：沙巴，仙本那的外海管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.4.20

巨債到期何時了

也來湊熱鬧：巨債到期何時了大鑊知多少川統日夜發噏瘋霸權不堪回首無銀中橫蠻壓詐雖猶在只是鋒力改問川能捱幾多口無阻各國抓銀赴東流介莽夫三錢書懸壺「混」世隱田野。略懂亂噏當世事心中僅存常理情

騰訊歷來最大規模實習職位 - 3年2.8萬個

騰訊2025年將迎來一萬名校招實習生，六成面向技術人才開放；3年內將新增2.8萬個實習崗位，並加大轉化錄用。今年開放的校招實習崗位涵蓋科技、產品、設計、市場、職能等5大類70餘種崗位，包括：大模型研發算法市場策劃營運銷售美術在大模型加速落地下，騰訊加大人工智能(AI)、大數據、雲計算、遊戲引擎、數字內容等技術類崗位的招聘力度，技術類崗位「擴招」力度空前，佔比超過60%。騰訊並推出「青雲計劃」招募專項，將大模型作為投入力道最大的關鍵領域，為入選人才提供全面定制化的培育方案。青年人才將獲得專項培育、與高管對話、學術頂會資源、全球課程等機會，並深度參與騰訊多個核心業務崗位的前沿技術課題研究。截至3月初，騰訊正式員工人數逾5.5萬人，其中科技類人才超過4萬人，佔比達73%，其中直接從事技術研發工作的員工逾2.7萬人，佔整體員工人數近半。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.4.19

《富爸爸》作者教退休人士關稅戰自保

面對經濟衰退，特別是在特朗普關稅戰的陰霾下，環球股市極為波動，知名投資理財暢銷書《富爸爸·窮爸爸》作者羅伯特清崎(Robert Kiyosaki)警告美元將被徹底摧毀，將有數百萬人將會失業，並向可能深陷務危機的退休人士，提出4道解方。另類投資分散投資於具有現金流的資產，例如房地產、石油、商業、黃金、白銀和加密貨幣等。傳統金融市場存在不確定性，不應完全信任貨幣市場、股票市場和中央銀行。退休後開支不會減少由於預期壽命更長、生活方式更健康，退休人士能夠比過去更長壽、生活更充實。因此，人們退休後的支出往往比工作時更多，至少在最初幾年是如此。醫療保健等成本往往會大幅上漲，養老需要大量資金。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.4.19 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

白天好夫妻晚上好鄰居

白天要好好讀書，書裏有我們不知道的。夜晚要好好睡覺，夢裏有我們想要的。何處觅知已？在百步之內，必有芳草。倪一寧說：「耳聽愛情也好，眼見愛情也罷，都不如身體感受愛情真實可靠。」的確，對于夫妻來講，只有經常膩在一起，有親密的接觸，感情才能更加和諧。不過，現實中的夫妻，很多都經歷著「無性婚姻」，他們同住一個屋檐下，卻沒有關心和陪伴，形同陌生人，讓夫妻關系越來越疏遠。正如有人調侃的那樣：「白天好夫妻，晚上好鄰居。」這種婚姻的狀態，自然會給感情帶來影響，如果不及時維系，只會讓關系更加疏離。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.19

生活只有回頭看才能理解，但我們必須向前活着

相信是萬能的開始，相信“相信>的力量”。生活只有回頭看才能理解，但我們必須向前活着。我若提筆寫相思，肝腸寸斷無人知，只願天上月常圓，不教人間兩地痴。我若提筆寫相思，寫盡滿紙願她知，相思為筆愛為墨，一筆一墨盡是痴。魯迅先生曾經說過：“父母存在的意義，不是給予孩子舒適和富裕的生活，而是當你想到你的父母時，你的內心就會充滿力量，會感受到溫暖，從而擁有克服困難的勇氣和能力。因此，獲得人生真正的樂趣和自由。其實，總有一天你會明白，父母是這個世界上你花心思花時間最少，但卻是最愛你的人。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.19

人生的重心放在自己心智的成長之上 2/2

把人生的重心放在自己心智的成長之上的人，一定可以成長爲幸福的人。嫉妒、抱負、自私或慷慨，各有一方宇宙。往往意味着這四件事： 01）時間在走，年齡倍增，隨著經歷的增多，人都會有所變化。 02）從喋喋不休，到沉默不語，從懵懂無知，到成熟穩重，變得和從前大不相同。 03）一個人慢慢的蛻變，說明已經真正的成熟。 04）尤其是變得不想說話，也不願意跟人來往時。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.19

停滯成長，才是最可怕的衰老 1/2

春天是解凍的季節，但所有的根都是無里數。在某種程度上，極簡生活是一種社會報復。只要我不買，我就不會被徵稅。本事，絕非是與生俱來的，能力，也不是先天就有的。我們一步步腳踏實地地去建設自己未來的路。但是發現身邊有些人，是習慣於將想法掛在嘴邊，卻始終不願行動起來。足以見得，沒本事的人，這幾種特徵，十分明顯： 01）時間管理能力差最嚴重的浪費就是時間的浪費，時間花在哪裡，人生的結果就出在哪裡。 02）遇到問題愛抱怨情緒是會傳染的，抱怨身處黑暗，不如提燈前行。 03）不再學習和成長成長是每個人一輩子的事，無關年紀。無論何時，停滯成長，才是最可怕的衰老。各位朋友，生活不會因爲你而停下腳步，只有你能決定自己所處的高度。成年人，只篩選，你可以不屠龍，但不能不磨劍。自己擁有本事，才是最長久，最可靠的。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.19

直把杭州作汴州 3/3

一個人用來侷限自己的範圍越狹小，他在一定意義上就越接近於無限。如果一個人實現了某件事，就會有另一個人來做下一件事；如果一個人做不到，就會有另一個人做不到。《题臨安邸》詩人林升，用自己的筆觸，揭露了社會的黑暗，表達了人民的呼聲。他的詩，不僅是對統治者們的諷刺與批判，更是對國家命運的深切關懷。在那個風雨飄搖的時代，林升用自己的詩，爲後人留下了一份寶貴的精神財富。這首詩，不僅是一首諷刺詩，更是一首愛國詩。它讓我們看到了詩人的憂國憂民之情，也讓我們感受到了詩歌的力量：它可以穿越時空，直擊人心，喚醒沉睡的靈魂。這两天用《题臨安邸》來反映今天中國台湾领导人赖清德認賊作父，抱着美國特朗普政府“對等關税”的反應，怎樣出賣中國台湾同胞的粗暴行為，中國台湾境内有没有如林升的人物出现呢？喚起我們國民爱國之情！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.19

直把杭州作汴州 2/3

一個人用來侷限自己的範圍越狹小，他在一定意義上就越接近於無限。如果一個人實現了某件事，就會有另一個人來做下一件事；如果一個人做不到，就會有另一個人做不到。《题臨安邸》 “暖風薰得遊人醉”，這裡的“暖風”，既指自然界的春風，也指社會上淫靡之風。它像一股無形的毒氣，侵蝕着人們的心靈，讓人沉醉其中，無法自拔。“薰得遊人醉”來形容統治者們的沉迷狀態，既形象又深刻。 “直把杭州作汴州”，這是全詩的點睛之筆，也是詩人諷刺的極致。汴州，是北宋的都城，曾經繁華一時，卻因統治者的無能而滅亡。如今，南宋的統治者們卻把杭州當作了汴州，忘記了歷史的教訓，忘記了國家的恥辱。這一句，不僅揭露了統治者們的腐朽與墮落，也表達了詩人對國家命運的深切憂慮。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.19

直把杭州作汴州 1/3

錢，不是賺來的，越想賺錢的人，賺不到錢。錢是幫他人解決問題後給你的回報。什麼時候明白了這句話，我們就開始賺錢了。時間就是生命。無端地空耗別人的時間，無異於謀財害命。宋代林升《题林安邸》 “山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。” 全詩僅二十八個字，卻字字珠璣，無一髒字，卻諷刺至極，它不僅描繪了南宋都城臨安的自然景觀和人文風貌，更通過諷刺和憂慮表達了詩人對國家命運的深切關懷。 “山外青山樓外樓”，便勾勒出一幅壯麗的畫卷。山巒疊嶂，樓閣錯落，彷彿置身於一個與世隔絕的仙境。但這青山樓閣的背後，卻隱藏着南宋統治者們的醉生夢死。青山樓閣，成了他們逃避現實的避風港。 “西湖歌舞幾時休？”，是詩人的質問，也是人民的吶喊。西湖之上，歌舞昇平，何時才能停止？這歌舞，是統治者們的歡愉，卻是人民的苦難。表達了對統治者們無度享樂的強烈不滿。今天先同各位分享這两句，明天再说，早点休息！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.19

美國認輸了，但中國的反擊才剛剛開始！

特朗普舞關稅大棒意在鞏固美元霸權

　　美國總統特朗普向全球大揮關稅大棒，特別是對中國濫施關稅，導致美國股市狂漲暴跌，美元美債遭瘋狂拋售。多位經濟學家表示，「股債匯三殺」讓人想起2008年金融危機，所有規則均被推翻，我們正見證貨幣、政治與地緣秩序的三重崩塌。這個世界正從自由貿易、全球化和世界貿易體系，轉向一個充滿全方位限制、美國走向孤立主義的局面。　　毫無疑問，關稅是新增成本，總要有人買單，不是消費者，就是由商品進出口商或出口國分擔；最終疊高商品成本，通貨膨脹高企。特朗普要「讓美國再次偉大」，其目標明顯在於重新定義全球經濟規則，鞏固美國全球主導地位以及美元霸主地位，但眼下亂局已然威脅到美元霸權根基。從4月11日晚低調修改稅則，豁免智能手機、電腦等電子產品和零部件進口稅率可見，特朗普已在複雜困境中根據外界反應特別是中國態度下悔棋。　　藉「海湖莊園協議」欺凌他國　　特朗普究竟還留有幾手？終極「大製作」是什麼？有分析認為「海湖莊園協議」，可謂特朗普2.0時代一攬子推動全球貿易體系、金融體系、安全體系的重構行動，保衛霸權。　　在上一屆美國政府，拜登用大規模財政擴張不斷突破債務極限，維持美國經濟高景氣度，造就了「美元越印越漲」局面，引發全球對美債無序擴張及美元體系的擔憂，黃金價格屢創新高，脫離「美元-實際利率-黃金」框架，加速全球貨幣體系的分裂，美元遭遇前所未有的信任危機。　　2022年3月，知名分析師波扎爾發表關於世界新秩序研究報告「布雷頓森林體系III」，強調美元衰落，以食品和能源等大宗商品儲備作為新興貨幣體系的背書。2024年6月，他在此基礎上又結合1985年「廣場協議」啟發，提出「海湖莊園協議」雛形，「美國可以迫使各國接受美元走軟並降低美國國債投資利率，以便仍然受到美國安全保護傘的保護」。　　2024年11月特朗普勝選後，其前經濟顧問米蘭將該理念進行更詳細概述並發表《重組全球貿易體系的用戶指南》。12月，米蘭被提名白宮經濟顧問委員會主席，至此特朗普的經濟政策藍圖「海湖莊園協議」開始具象化並廣泛流傳。　　「海湖莊園協議」政策手段主要涉及以下五個方向：　　其一，將關稅作為一個手段，製造全球混亂，以不確定不明朗性加劇市場動盪，引發美元大幅貶值，施壓各國前往白宮、海湖山莊談判。　　其二，談判中設置「分級」體系，聽話的，徵得低一點；對手國或敵對國，就徵得高一點，並以此確立各國在美國政治秩序中的地位和關係，打破世貿多邊體系規則，從此全球形成兩大極化市場，開啟新規則：一個以美元為中心的美國免稅圈，對外無限抬高貿易壁壘、封閉市場，對內共享一個以發達國家為主的共同消費市場；另一個以非美元為主，強調自由貿易、技術革新、合作共贏，以金磚各國及「全球南方」為骨幹的新興發展中國家消費圈。　　意圖進行「數字殖民」　　其三，美債重組和置換，現債改新債。協議要求外國債權人配合美國調整債務結構，將所持10年期美債無條件轉換為期限長達100年的超長期債券，且是「不可交易的零息票債券」。意即美國政府在100年中不用付一分錢利息，債權國需在100年後才能兌付本金。倘若債權國急需資金周轉，理論上可用該100年超長期債券到美聯儲再抵押貸款，以解燃眉之急。　　其四，舊美元大貶值、美債大縮水和匯率重新定價，發行新美元。通過外匯市場操作，一邊經由流動性收縮倒逼美元貶值，一邊如聯合日歐央行拋售美元或利用軍事保護等手段迫使盟友賣出美元資產，施壓美聯儲降息，目標使美元對歐元、日圓等貶值20%至30%或更多。1985年日本在廣場協議下，隨着日圓升值和美元貶值，日本進出口產業遭受重創，最終經濟停滯30年。相同的其他貨幣升值，美元貶值，不僅美債規模直接縮水，且以美元計價的商品市場競爭力大增，還可進一步推出新美元消債。　　其五，一個以美國為絕對領導核心的「貿易-防務-貨幣」國際金融貿易新秩序成型出台。坊間傳言，因當前主流加密貨幣生態系統中，大多數穩定幣均與美元掛鈎，無形構建了一個美元主導的數字金融網絡，故美國極可能促使全球經濟轉型至一個新的數字美元霸權時代。在無需實體存在的虛擬領域，美元不用依賴傳統貿易逆差機制來維持其全球流通，可以穩定幣形式進行新一輪「數字殖民」。美國財長貝森特3月就曾表示，美國將利用穩定幣作為維護美元全球儲備貨幣地位的工具。　　貿易戰沒有贏家　　不管怎樣，「海湖莊園協議」是特朗普政府單方面試圖通過激進政策組合（關稅壁壘、匯率干預、債務重組）解決美元體系結構性矛盾的嘗試，但其內在目標衝突（如舊美元與新美元、製造業回流與通脹壓力），以及執行難度（需多國配合協同），使其看起來更像是特朗普個人主義及其團隊與MAGA團體政策主張的大雜燴，不能根本性解決問題。縱然美元大貶值可立刻解決美國眾多財困問題，瞬間消解幾十萬億國債，卻也將同步引發全球金融大海嘯。可謂一日不擺脫困境，美國就一定讓全世界不得安寧。但政治不是兒戲，是國與國、市場、業界、政治力量、民眾的複雜博弈，變來變去等於特朗普「政治自殺」。貿易戰沒有贏家，特朗普何不一改到底，回到相互尊重、平等對話解決分歧的正確道路上來？中國的大門依然敞開。 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.4.17 原文刊登在大公文匯網 https://www.tkww.hk/epaper/view/newsDetail/1912566617431216128.html

美債加速崩潰　特朗普開啟90天化債新政

美國時間4月9日，特朗普發文稱已授權對不採取報復行動的國家實施90天關稅暫停，美股及西半球股市從暴跌後直線拉升，納指暴漲12.16%，標普500指數漲9.52%，道指漲幅達7.87%，美七巨頭市值更激增1萬億美元。隔夜亞太股市開盤亦大漲，全球股市一片向好。然而10日，白宮宣布再提升對華關稅至125%，總稅率飆至145%。對全球經濟衰退的擔憂，使因「政策紅利」暴漲一日的美股如過山車般狂瀉，美元和美債再遭瘋狂拋售。美債正在高關稅通脹效應下加速崩潰 11日凌晨，‌標普500指數15分鐘跌4.7%，ICE美元指數跌破100大關，20年期美債收益率單日飆升60個基點，30年期美債收益率更是直衝5%關口。知名經濟學家彼得希夫警告稱，從未見過美國資產遭遇如此大規模的拋售，如果這一趨勢持續，將是美國自1981年以來所遭受的最嚴重重創。債券市場的雪崩已威脅到美元霸權根基，當10年期美債實際收益率轉正，意味着全世界開始懷疑美國能否償還債務。但在特朗普百年未見高關稅政策的通脹效應下，美聯儲要如同2020年那樣出手降息全球大放水來救市，難度很大。特朗普若不逆轉其孤立主義和保護主義政策，美債將進一步大潰敗。資本市場越來越喪失信心，大家都懷疑特朗普究竟意欲何為？關稅大棒背後到底有何如意算盤？為何關稅剛好暫停90天？特朗普「關稅勒索」加「財富敲詐」坊間風傳，特朗普朝令夕改，令其一眾金融寡頭及好友們因「洞察先機」賺得盆滿缽滿。其在白宮會面中，亦毫不掩飾指着一富豪說，「他今天賺了25億美元」！另據芝加哥商品交易所數據顯示，特朗普家族基金持有380億美元納斯達克看跌期權。其女婿庫什納控制的Affinity Fund基金，通過做空蘋果、特斯拉等科技股，獲利57億美元，並經由英屬維爾京群島SPV轉移到迪拜數字黃金交易所。其個人持股53%的特朗普媒體科技集團DJT股票，一日上漲22.67%，跑贏大盤，當天暴增財富4.15億美元，令世人震驚。美國「政治」如同特朗普手中的槍，不僅可隨意向全球進行關稅「勒索」，甚至還可藉助股市為小群體「敲詐」國民財富。民主党參議員希夫質問：「特朗普用變化不定的關稅政策製造市場巨大波動，政策的持續搖擺不定為內幕交易提供了斂財機會。在總統最新政策轉變前，他的政府里誰提前獲知了消息？是否有人買入或賣出股票，以公共利益為代價和公權力來牟取私利？」南卡羅來納州前議員塞勒斯在媒體發問，「特朗普政府中誰在做空市場，然後從美國人民的痛苦中獲利」？縱然對廂民主黨眾人，對特朗普恨得咬牙切齒，一邊組織民眾遊行抗議，各種發聲譴責其漠視民生，倒行逆施將國家經濟困境轉嫁給普通百姓；一邊藉助馬斯克公開批評特朗普關稅政策，以及與其經濟顧問納瓦羅的嚴重分歧互懟，放大特朗普和商界精英之間矛盾；同時要求國會展開徹查，反擊特朗普公器私用。然而特朗普依然有持無恐，我行我素。在美國現有體制下，民主黨唯一可採取的政治行動就是彈劾總統，但成功的彈劾需要通過至少半數的眾議院票數，和2/3的參議院票數。共和黨牢牢把控着參眾兩院席位，特朗普有着絕對的底氣，安枕無憂！直到2026年下半年，國會中期選舉後再看！特朗普開啟90天化債新政不管輿論如何，特朗普今年再返白宮，絕對得益於美國民眾對過往生活狀態極度不滿轉而求變，希望商人出身的特朗普能改善經濟。特朗普矢志要「讓美國再次偉大（MAGA）」，但接手一負債超36萬億美元的爛攤子。他洗削更革，既徹底整頓國內秩序，也全面改變國際格局及美國的全球角色；看似瘋狂，實則理性，一系列豪言壯語及甚顯急亂的大動作背後，應是一整套工作計劃及堅定清晰目標，背後一定有高人策劃，必然有一股強大的支持力量與政治社會現實做支撐。正如全球最大對沖基金橋水創始人達利歐解讀特朗普施政所發出的「崩潰預警」，直言「當前危機遠超關稅表象，我們正見證貨幣、政治與地緣秩序的三重崩塌，這種級別的崩潰一生僅見」。目前特朗普對除中國以外所有國家暫緩徵收關稅90天，時間點恰好卡在今年美債展期之前。截止2025年7月中旬，美國財政部將耗盡現金，全面債務違約開始。筆者認為這才是特朗普本次驚天動地大搞關稅戰的核心訴求：化債與展期美債（再借新還舊）！具體怎麼開展？第一步的關稅亂局已完成；第二步是超75個國家已匍匐來求，初步孤立中國；第三步就是借坡下驢，通過威迫利誘與各順服國家談判完成化債；第四步大調整，重構美元和美國領導下的世界新秩序；第五步，中美保持合作關係，但讓中國鎖定在中低端產業領域。從時間緊迫性來看，特朗普及其團隊必須在90天內完成與超75個國家的談判，以應對債務到期，以及從7月開始的2026年美國中期選舉。否則若美債崩盤令共和黨在國會參眾兩院失去控席，等待特朗普的將是民主黨的問罪彈劾。當然，也可能在此期間，全球市場的不確定性加劇美債美股及美元失控，美聯儲不得不支持特朗普，選擇干預市場，通過「下場」購入美元資產，亦或提供「確保充足流動性的措施」等方式來平衡亂局。所以，這90天過渡期至關重要，七月後拭目以待，畢竟美國也經不起關稅戰的長期衝擊，好戲還在後頭！中國只要上下同心，堅定不移辦好自己的事，繼續堅決採取反制措施，維護自身主權安全發展利益，他們要打多久我們就打多久，一直打到完全勝利！ *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.4.14 原文刊登在大公文匯網： https://www.tkww.hk/a/202504/12/AP67f9e4f9e4b0fbda9a1e4e3b.html

人間至味是「飲茶」

　　圖：香港點心種類豐富多元。在香港，飲茶起初叫做「上茶樓」或「上酒樓」，後來又演變為「去飲茶」，成為上茶樓飲茶、吃點心的代名詞。香港人飲早茶、下午茶、夜茶，甚至正餐也去飲茶。大家見面開口的第一句常是「飲咗茶未」，意即「你飲茶了沒有？」我的童年便是和爺爺上茶樓開始的五十年代，我尚是個小毛頭。茶樓只是尋常百姓喝茶聊天之地，酒樓則是富貴人家喝酒宴會場所。後來，酒樓為求生存，擴大業務，漸漸成了較為高級兼茶樓功能混同的地方。倘要勉強區分的話，早上及中午光顧的，多稱之「茶樓」。大家中午到茶樓是「食晏」，晚上及其他重要時節光顧，如喜慶宴會，便稱「酒樓」，以示隆重。同一餐館，往往在白天喚作「茶樓」，待晚間會自發稱之「酒樓」。這是香港一個獨特而有趣的現象。況且因香港家庭多數空間狹窄，茶樓就是家、工作地方以外的民眾見面互動場合，大家社交聚會洽商等盡在於此，以致飲茶文化瀰漫整座城市，在時光褶皺裏，留下每一代香港人滿滿的成長記憶。那時周日，我與弟弟最開心的莫過於臨近中午，跑到油麻地公眾四方街（今稱眾坊街）與上海街交界的「一定好」茶樓霸位，等大人們來飲茶。「一定好」面對榕樹頭公園，樓高兩三層，有一甚具特色的走馬騎樓（露台）。我們最喜歡霸騎樓旁的大圓桌，貪其光猛，景觀開揚。我們覬準哪一張桌子快要空出來，站於人家背後，耐心等人吃完離開好坐下。但兩個小不點佔着偌大一張圓桌，很多茶客經過都忍不住詢問：「可否分半張桌？」我們搖着頭，盼望着大人們快點來。爺爺終於來了，我們歡呼雀躍着淥碗筷、點食物。蝦餃、叉燒包、蛋撻、乾蒸燒賣、腸粉是必叫之物，另一個至愛是「菲林」，其實即芝麻卷。我們醉心把「菲林」拆成一個長方形薄片，再慢慢品嘗。爺爺是一族之長，十一個兒女各有家庭，平時各自忙碌。大家只能趁着周日，來見見爺爺，也看看其他宗親們。於是親戚們如潮水般一批批湧來，又一批批退去。先來一兩房，吃完一輪，走了；另一房又來了，再吃一輪。一頓午飯，熱氣繚繞，笑語盈盈，消磨三四個小時，時間似乎慢了下來。在當時，周末一家大小一起飲茶，未必是一種必然，卻仍是香港社會的主流生活模式，象徵着親朋好友之間的緊密聯繫，是人們心裏認為應該做的事，是一種難得偷得半日閒的小幸福。現在，時代不同了，「一定好」茶樓亦拆了。茶樓也已不是昔日茶樓，提供有多元服務，既能聚會聚餐，還可舉辦婚壽宴、公司周年宴及慶祝節日。各種精美菜式大廚美點，不僅可讓人們的活動更加豐富便捷，慶祝方式也更多樣透徹。完全不似舊日，茶樓為聚集茶客，不僅招攬歌女瞽師以地水南音娛賓，尚要搭台聘請紅伶獻唱，入門券包括品茶飲、吃點心及看表演套餐消費。像「祿元居」與灣仔莊士敦道「龍鳳」茶樓（現龍門酒樓），在不少舊照片中，清晰可見女伶咪前獻唱，後面一隊樂師，台下茶客或品茶，或閒聊，或聽歌，一派悠然自得。除了歌聲，還有鳥聲。「玩雀」曾是一個時尚，茶客連飲茶也要帶上愛鳥。大家一邊飲茶，一邊聽着鳥鳴，一邊交流心得，好不快哉。旺角「奇香茶樓」，也因此吸引了大批雀販前來。其後雀友「落腳」附近的康樂街，變為八十年代赫赫有名的「雀仔街」。雅與俗在此和解，釀成了香港人特有的生活原味，有着清氣，又很接地氣。一杯香茶，一兩件點心，拂去一天疲憊，以片刻閒暇，暫避生活的喧囂急躁，在忙碌中覓到須臾的平和與寧靜。茶樓不僅僅是茶樓，更若與時間的對話及與自己的和解，如同一座承載着城市記憶的最美文化休閒空間，半是風雅半煙火。如今香港盛行「三點三」下午茶。每到下午三點一刻，人們便停下手頭工作，來到茶餐廳或快餐店，點上一份中西結合餐食，配着咖啡奶茶等，享受靜謐午後時光，偷閒充電回氣。高端人士更喜歡在環境高雅、氣氛清靜、茶點精緻的「半島」「香格里拉」「萬豪」等知名酒店，飲「高茶」，或西窗獨坐安閒自得，或待客交友洽商。很多人認為，香港人做什麼都快，走路快，說話快，吃飯快，整個社會節奏就是緊張的快。然而飲下午茶，恍若疾步行走中突然停下的深呼吸，是那麼的從容、自然與自在。香港「茶樓」，不管出現什麼形式的變化，也自始至終散漫着另一種「閒」的體驗，處處「閒」情「閒」味，是香港人緊繃生活的心靈避風港與緩衝區。有一人自飲閒酌「一盅兩件」（即一個茶盅兩塊點心），有兩三人一壺清茶閒談天地，也有拖兒帶女閒聚溫情，反正盡是放鬆愜意的心閒，隨風隨雨隨雲且隨它去的悠閒。我人生首次飲英式「高茶」，是在港英政府「官立小學」，教師均是公務員。小三時，我拿到班級作文比賽第一名，被老師特邀到教員休息室參加當日的早茶歇。我頭回踏入正中懸掛英國女王照片的寬大房間，老師遞給我一杯英式紅茶。連杯帶碟，甚是沉重，我只能雙手端着，呷了一口，苦似黃連，差點全吐出來。老師們見狀笑彎了腰，忙幫我放糖加奶，我才把它喝完。但其實，最吸引我的不過杯旁那塊甜甜的小餅乾。後來，我常想，倘使香港沒了「茶樓」，會否改變一大部分人文景觀？爺爺在時，我們飲茶，飲的是那份濃濃的親情；爺爺不在了，我們長大了，天涯各處，大多數周日還需要工作。現在也只能盡量抽空陪老母親飲茶閒聊，小小茶樓，裏面圍着的不單是家的約定，更是人間至味。在這裏，可以坦然，釋懷，放下，我們重以平常心，見萬千世界。得閒飲茶了，僅此而已。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.4.8 原文刊登在大公文匯網 https://epaper.tkww.hk/s/202504/13/AP67faca4ae4b0fbda9a1e6f0e.html

美國自绝天下的關稅鬧劇即將完結

在我前兩篇文章曾經講過中國一定可以妥善應付美國特朗普總統的關稅欺凌。正如我所料, 中央政府將美國貨入口關稅加至125%之後便聲明不會再理會特朗普是否繼續加關稅，因為 125%的關稅已經令到美國貨品在中國沒有市場。中國政府這一招 [我唔陪你癲] 令到特朗普一時之間不知如何回應 (美國沒有正面回應)。就好似他想打乒乓球一樣, 打咗個波出去沒有人同佢打, 這種失落感可想而知。我亦都講講特朗普對於其他國家90天冷靜期,其實係一個尋找落台階的先兆。由於部份例如越南啲小國家向特朗普卑躬屈膝交出投名狀, 一時間令到特朗普飄飄然。口沒遮攔地公然說很多國家都要舔他的屁股, 跪求於他, 言語極為侮辱。歐盟及加拿大除即宣佈拒絕妥協增加美國貨的入口關稅。他的關稅政策其中一個失敗的主要原因, 就是他的口沒遮攔目空一切作風。我亦曾講過由於他及團隊不經大腦的關稅政策已經引起世界各國家地區及國內的強烈的反對, 他很有機會被彈劾下台。亦會帶來被調查涉及內幕交易的極大可能性。他的連任第三次的妄想, 最終會淪為美國史上的大笑話。特朗普最新宣佈豁免由中國入口的電子零件關稅, 這個最新行政命令更進一證明我之前講特朗普及他的團隊完全沒有經過大腦就貿然推出所謂公平關稅政策。其實在關稅政策之下, 蘋果是其中一個最大受害企業。蘋果生產的電子產品零部件大部分是由美國進口。中國加收125%關稅已經令到蘋果產品生產成本大幅增加, 再進口美國又要交145%關稅。美國是蘋果產品最大市埸, 但如此一來一回, 蘋果產品的售價必須增加至兩倍至三倍. 這類美國企業根本不可能在短期內搵到世界其他地方生產去代替中國, 更不可能真生產轉回美國。如果特朗普在徵收關稅之前有細心考慮做每一個產品而作出不同的豁免嘅話, 就不會出現自打臉的情況。其實豁免電子產品這一個行証命令亦是證明關稅政策失敗及尋找下台階的先兆。我亦講過美國徵收郵包關稅,美國海關短時間根本應付不了結果一如我所料, 系統出現故障十小時。後續發展如何, 有待觀察。我相信特朗普團隊正積極尋找不同的下台街, 所以我曾經在文章預測關稅鬧劇不出六個月內一定可以解決, 應該雖不中亦不遠矣。特朗普的瘋狂政策會加深打擊世界各個國家對美國的信用, 令到他不再抱有有希望及幻想。世界各國一定會重新尋求新合作夥伴及市場佈局, 淡化美國市場。隨之而來亦都會對美元資產作出不同的新部署, 直接削弱美元在金融市場的地位。一個國家由盛至衰, 往往是因為一個狂妄自大,目空一切而能力不足的領導人嘅造成。隋文帝創下隋朝盛世, 卻因為隋煬帝嘅目空一切狂妄自大而到隋朝迅速滅亡。特朗普這次鬧劇, 將自已和美國自絕於天下除了對加速美國的衰落之外, 其實是給予世界各國一個好的啟示。短期內世界經濟必然受到不輕的影響，但绝不會重現1929年的世界經濟大衰退情況。反之，在世界各國重整經濟佈局之後，世界各國的經濟新秩序一定會比以前受美國支配情況下會更好, 發展更順暢。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.4.13 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

今年首季香港住宅交易之星 - 一手小型住宅單位

去年年底，不少地產代理和測量師們對2025年住宅市埸表現分析和預期。普遍來說，大多都感到今年勝去年，表示從低位回稳或甚至輕微上升! 回看今年首季，市場交易量「先低後高」，明顯地政策加持细碼樓市，發展商選擇推出细碼住宅單位，「以量取價」方程式一舉錄得不錯成果。從兩年成交註冊數字比較先由2023年起，每半年分析一二手私樓交易數目和金額，再用數字和今年首季比較。評估住宅市場表現。把交易數據按前後日子排列，由2023年上，下半年，2024年上，下半年及2025年首季(直至4月10日)如下： 2023年 (2023年上半年) 一手 6277 HK$768.54億 (數目/金額) 二手 17073 HK$1439.12億 (2023年下半年) 一手 4318 HK$444.4億二手 10526 HK$812.73億 2024年 (2024年上半年) 一手 9404 HK$1114.73億二手 15759 HK$1178.6億 (2024年下半年) 一手 7434 HK$943.87億二手15545 HK$1098.9億二年間比例一手升和二手降這兩年間，香港一二手住宅市場出現微妙變化。首先是比例上一手急升和二手微跌，一手佔總成交量比重由18.26%上升至24.75%，二手由47.56%下跌至46.02%，分别上升6.5%和下降1.5%，一手市場搶佔主導角色，對市場正常運用不利，二手小業主放售樓宇不易。 2025年首季比重保持步入2025首季，交易比例轉向一手樓局面维持。一手 4613 HK$377.89億（交易量/金額）二手 8250 Hk$601.35億二者佔比结算為24.78%及44.32%，二手比例更減少！一手交易均價下調明顯交易均價拾步而下走勢明顯。2023年上，下半年，2024年上，下半年及2025年首季(至四月十日)依次下列：HK$12.24M, 10.29M，11.85M，12.70M 及8.19M。明顯地今年首季發展商主攻小型單位，並且賣得不俗。一手業主願意割價求售，主要是未來一段日子供應量高鋸不下，只有減價求現，同區同碼的二手住宅業主唯有再減得狠一点，才有望突圍而出。简單地形成一手拉二手樓價向下，在全球利息未能啟動減息前，減價求現似乎是「無計可施」的方法。二手樓跌幅更厲害二手住宅的成交均價下跌走向更加明顯。由2023年上半年的HK$8.43M一路向下至下半年的HK$7.72M，到2024上半年的HK$7.48M，下半年的HK$7.07M及今年首季的HK$7.29M，下跌得更加深化，27月內下降逾13%，二手小業主换樓上游變得困難。今年展望不明朗展望今年，美國總統特朗普终於出招推行連串全球所謂對等關税。他每天的言論更是反覆多變，根本摸不清政府的底線。全球投資市場反應激烈，不少市場指數波幅驚人，投資者唯有求現離場。以往美國及各主要經濟體包括中國和歐盟各國貿易關係密切，自然她們對美元有着巨大需求，以應付貿易付款和保持美元强勢稳定。今年美國對外貿易將來大降，再長期持有大量美元變得不太值得，加上投資者對美國各種工具失去興趣，例如股票，債券，房屋需求只會下調，美元應聲下降成為「理所當然」吧！上周美債價格急跌，因為不少大型投資者抛售套現，對未來美國政府財務添上不少負擔。唯有急速暫緩關税九十天，只有中國不受益，以回應各國的壓力。關税加徵一定短期推高通脹率及下挫美國今年GDP，美國利息短期大挫機會不高。面對美國政府新關税政策冲擊，不乏地產代理行和测量師行修改今年樓價的預期，由平稳改變為下跌，幅度更視乎中美貿易戰的演義。全球經濟步入不明朗前途，甚至出現衰退，「現金為王」是王道，看清前景才下注為上吧! 張宏業中國房地產評估師，英國特許测量師，香港测量師，澳門房地產評估協會會員，粤港澳大湾區数字產業協會副會長，香港上市公司獨立非執行董事。上載日期：2025.4.13

紐約之春

紐約之春春暖花開，紐約 Brooklyn Botanic Garden 的櫻花、玉蘭花、水仙花、鬱金香都紛紛展現它們特有的姿彩。春回大地百花開櫻花玉蘭互輝映水仙遍開迎春風鬱香含苞待君賞攝於Brooklyn Botanic Garden, New York, April 8, 2025 櫻花園內已有百年歷史的日本庭園是欣賞櫻花的最佳地方，種有不同種類的櫻花，加上獨特的日式庭園設計，可以漫步其中實是一件賞心樂事。玉蘭花玉蘭花（magnolia)是地球上其中一種最早的花朵，大概已存在一億年了。水仙花紐約的春天，最早開花的是水仙花。鬱金香鬱金香仍未到盛開的時候，大部分都是含苞待放。梁麗君出生於香港，婚後於上世紀九十年代移居美國紐約長島。閒暇時喜愛行山遊公園，常隨手拈來手機影下所見，並與朋友分享多姿多彩的花花世界。

關稅戰隨想曲

網上看到這樣的一些感想、AI圖片和漫畫，很值得與大家分享：自從4月開始睇關稅戰發展，劇情千變萬化，跌宕起伏，同哪吒2一樣精彩。今次關稅戰國家的表現，真令人振奮。回想這些年來國家的變化，可以說，就是不斷的驚喜又驚喜！如果你同我同齡，可能都會有以下的感慨！ 60-70年代啟蒙期：從來冇想過，國家可以與我有任何關係 70-80年代少年期：從來冇想過，國家可以走向現代化 80-90年代青年期：從來冇想過，國家可以與世界對話 90-00年代壯年期：從來冇想過，國家可以脫穎而出 00-10年代中年期：從來冇想過，國家發展可以一日千里金翅大鑊鳥 10-20年代更年期：從來冇想過，國家可以這樣快成為強國 20-30年代少老期：從來冇想過，國家可以同老美直接對撼將來會怎樣？仲有冇驚喜？抑或已經是必然？希望我夠長命可以見到。 30-40年代耆英期：國家可以成為世界一哥 40-50年代耄耋期：國家可以再次偉大，領導世界烏合麒麟新作品「就是不跪」 50-60年代行將就木期：諗到都睇唔到咯，總之就可以啦加拿大布魯斯麥金農 (Bruce MacKinnon) First product manufactured in USA after tariffs Michael de Adder CM (born May 25, 1967) is a Canadian editorial cartoonist and caricaturist. (start here) 管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.4.12 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

四六不懂，混蛋一個 3/3

所謂三觀不同：你敬畏天理，他崇拜權威，這是世界觀不同；你站在良知一邊，他站在贏者一邊，這是價值觀不同；你努力是為了理想的生活，他努力是為了做人上人，這是人生觀不同。破碎的物體總是比完好無缺的，擁有更多表面。今天再講“四六不懂，混蛋一個”的真正意義： “孔”字四劃，“老”字六劃。懂得這個四六，就知道孔子和老子，乃中華民族教育之先賢。要懂得中華文化博大精深，先祖先賢是大中華淵源流長的瑰寶。 “兇”字四劃，“吉”字六劃。懂得這個四六，就要謹慎行事，凡事三思而後行，做人有底線，守規矩，能忍讓，才能逢凶化吉，遇難呈祥。如果上不知天，下不知地，生而爲人不知孝敬父母，不懂尊老愛幼，爲人夫或爲人妻，不知道夫妻相處之道，爲學不懂文字，不知道老子、孔子是何人，爲人處事不知道兇吉禍福，如此這般，行走於江湖之上爲人處事，必然是“不着四六”！什麼是傳統？什麼是傳統文化、傳統美德？我們的祖先在造字之時，就已經把字形、字義、美德、傳統都根植於其間了，五千年文明智慧，我們今天仍遙不能及。轉發各位朋友分享！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.12

四六不懂，混蛋一個 2/3

向雨傘學習做人。你不爲別人遮風擋雨，誰會把你舉過頭頂。我們不會失去從來就沒擁有過的東西，所以擁有的愈少，失去的愈少，幸福感愈高！今天再講“四六不懂，混蛋一個”的真正意義： “父”字四劃，“母”字六劃。懂得這個四六，就要感恩父母的養育之恩，懂得尊敬長輩，孝敬父母。 “夫”字四劃，“婦”字六劃，懂得這個四六，就明白了“夫”“婦”二人組成一個家，因此要和睦相處，共同承擔責任，經營好這個家。 “少”字四劃，“老”字六劃。懂得這個四六，就明白尊老愛幼的道理了，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。尊老愛幼是中華民族的傳統美德。 “文”字四劃，“字”字六劃。懂得這個四六，就要認真讀書學習，識文解字，要明白做人的道理。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.12

四六不懂，混蛋一個 1/3

沒有實力的時候，不要說話；有實力的時候，不需要說話。無論事情有多重要，第二天都不會再重要。以前常聽到“四六不懂，混蛋一個”。以爲就是一句罵人的話，“四六不懂”就是不着調、不靠譜的意思。今天看了個資料長了點見識。原來：一年有四季，每季有六個節氣。懂得這個四六，就懂得了生存之道。我們生活在大自然中，按照二十四個節氣適時播種、收割，吃穿住行都源自大自然，因此要感恩大自然。 “天”字四劃，“地”字六劃。懂得這個四六，知道我們生活在天地之間，就要敬畏天地。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.12

身上三處上等風水

人和人如果不在同一個層次上，那麼無論你做什麼，對方都覺得不對。所謂層次，不是社會地位，而是人品和認知事物的清晰程度。愛是一道光，綠得全球都發慌。命由天造，運隨心轉，你的身上有三處上等的風水，你把它養好了，就會順風又順水。一）養一張積德的嘴嘴，福之門，禍之根，你管住了嘴，就守住了福，你看那些老人管不住嘴，就會遭兒女嫌棄，女人管不住嘴，她老公就會遠離她，男人管不住嘴，就會前途受阻，嘴上積德，才會積累福德。二）養一顆和善的臉你若整天愁眉不展，自然生成苦相，你若真誠善良，自然慈眉善目，這就是相由心生，由內而外散發出一種親和力，沒有誰會拒絕一個慈善的人，無論幹什麼，都會更受到大家的喜歡，運氣肯定差不了。三）養一顆善良的心你砸了別人的鍋，自己並不一定能吃飽，你抓起泥巴扔向別人，最先髒的是自己的手，你看不得別人好，別人未必不好，但你肯定不好，因爲你內心不好。你希望別人好，別人不一定會好，但你一定會好，因爲你心存美好。這個世界是有因果的，將來某一天你遇難了，能幫你的不是人，也不是錢，而是你今天的善行，你積累的福德。心存善念，天必佑之，與人爲善，福雖爲至，但禍已遠離，養一顆善心，積一生福報。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.12

佛法 2/2

善良是一種世界通用的語言，它可以使盲人“看到”，使聾子“聽到”。收集更多的陽光，而不是收集太多的陰影。昨天談了一些關於念佛的知識，今天再續： 5）大家都學佛了，整個社會癱瘓了，這還得了嗎？你學佛了，你家裡人也不要吃飯了，你的太太、兒女天天挨餓，他們一定到外面宣傳：千萬不能學佛，學佛不得了，都變成神經病！ 6）做什麼事情都專心去做，那就叫「一心不亂」。吃飯就一心不亂地吃飯，穿衣就一心不亂地穿衣，接待客人就一心不亂地接待，世出世間法樣樣圓滿，念佛對於整個社會才有貢獻，大家才覺得佛法這是真正需要的。 7）在日常生活當中，無論做什麼事情都要專心。我們工作的時候，專心工作，把佛號放下；工作做完了，專心念佛，把工作放下。這樣，你佛也念好了，工作也做好！ 8）在我們工作的時候，需要用思考的，我們就把佛號放下，認真去做事情，事情做完了，我們要恢復念佛。念佛最重要是心裡有佛，口裡不念沒有關係。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.12

佛法 1/2

不在慣性中的事物，人類稱之爲奇蹟。人一旦擺脫了習性，習慣的慣性，就能活出奇蹟。我們的心跳是我們活過與愛過的痕跡之表象！念佛是心裡有佛，口裡念不念是沒有關係： 1 ）佛法，不是叫你什麼事都不做；我們樣樣都做，樣樣清淨，樣樣不執著。學佛，是修清淨心。我們一切工作，無論是你家庭，或者是你事業上，你要問，於你學佛有沒有妨礙？你問這個話就外行。 2）你應當問，於你自己的清淨心有沒有妨礙？假如於清淨心沒有妨礙，那就對了，就沒錯了。於自己清淨心有妨礙，我們就不做；於自己清淨心沒有妨礙，你就放心去做。 3）我們在家同修有許許多多工作，當你工作的時候，要把念佛放下，專心辦事。處事待人接物、不管做什麼事情都是一心，就是專心。我們在念佛上得到一心不亂，要把它運用在社會上，運用到日常生活當中，這才管用。 4）你一面開車，一面念佛，好了，出車禍了；如果這樣念佛的話，念佛這個法門會被整個社會批評，會被整個社會揚棄，為什麼？不合人情。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.12

一個很好的愛人，可以減輕一半的人間疾苦 2/2

這個世界沒有真相，只有視角。我們的認知邊界，就是我們世界的邊界。欣賞和喜歡现在所擁有的東西，而不是沒有的東西，我們才能快樂。昨天已经談了丈夫在夫妻關係的重要性，今天也談談作為妻子要注意的事项。女人要儘早明白，無論你的婚姻幸福與不幸，婆家待你好與不好，你的枕邊人忠與不忠，婚姻並不是你人生的全部，愛不愛的沒什麼，吵不吵的沒意義。後半生拼的不是丈夫也不是孩子，不是婆家也不是臉蛋，而是堅強樂觀的心態。很多女人沒有什麼避風港，父母不是，婚姻不是，孩子也不一定是，唯有卡裏的餘額和你自己的能力才是最大的底氣，唯有經濟獨立才能不懼怕於任何人離開。結婚久了，你就會發現，他不僅會兇你，煩你惱你，吵架後，蓋起被子繼續睡，還會不管你哭成什麼樣子，他都不會心疼，只覺得你是無理取鬧！一個不成熟的男人，即便你為他經歷了懷孕之辛，分娩之痛，月子之愁，帶娃之苦，一旦讓他有不如意的地方，連良心都沒有，更別說責任。後來我們才明白，一個很好的愛人，可以減輕一半的人間疾苦。這不是雞湯，這是現實！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.12

特朗普撞到鐵板積極尋求下台階

我前兩日曾經撰文对特朗普的關稅政策,中國政府必然奉陪到底。结果一如我所料，中國政府將美國進口貨關稅加到 84%。有人問點解不是104%。這是因為上次特朗普在任時美國加坡中國貨品20%關稅時, 中國採取忍讓方式並沒有加收美國進口否關稅。今次中國政府是以相應新增税率調整, 所以是84％關稅。可能因為上一次的忍讓, 令到特朗普自大心澎湃,認為今次中國亦必然會屈服,才如此狂莽。儘管特朗普團隊聲稱早預料到中國採取報復關稅, 但我相信美國一定料不到中國今次的態度如此強硬。據聞中美雙方曾經在新加坡開會,特朗普政府要求中國政府宣佈先撤回34%關稅, 美國才讓步作出減低關稅。他這種做法是要先攞頭彩, 向世界表達一個訊息就是中國政府都要讓步。但是中國政府洞悉其詭計,所以断然拒絕。由於口述已出特朗普不得不再象徵式再加中國關稅。中國政府對最新一次加關稅,並没有即時回應, 相信有可能特朗普政府已經同中國政府進行秘密談判。因為中國領導人係會審時度世唔會貿然而行就情緒影嚮倉卒作出決定，所以有可能中國政府觀察一下美國內部民意和反對特朗普陣營發展才作出理性政策。而這次特朗普口風卻不像當初強硬。我亦都講過特朗普最蠢就是開戰全世界。如果他的目標只針對中國情況可能會好一啲。特朗普最新宣佈除中国外, 將世界各地的新關稅暫緩90天。他這個做法就如我當初所講嘅一模一樣, 先集中對付中國以免引起全球反對聲音。但佢到今日先這樣做經太遲。首先,世界各地已經對美國信用徹底破產,亦已經有好大戒心, 呢個斯文亦都對特朗普令到嘅班子咁行動表示毫不信任。特朗普而家咁樣做是已經为尋找落台階做準備。今日中國不是20年前美國戰機轟炸南斯拉夫中國領事館時候的中國。特朗普政府亦都唔了解中國人能夠忍辱負重,審時度勢才發屡到今天成為強國。今日的中國無論軍事, 財政, 科技都已經並非昔日的吳下阿蒙。特朗普由於他的自卑心而轉化變出嚟的自大狂, 如果遇到真正強的對手, 以他性格他是可以無恥地龜缩。特朗普一連串的瘋狂政策已經令到國內民怨四起。在關税戰下美國國民瘋狂搶購中國貨,相反中國人並沒有因為美國加關稅而搶購貨品。兩者比較之下, 誰受影響大, 立竿見影。這亦符合我之前所講除非美國能夠即時搵到其他國家取代中國進口商品, 否則美國通貨膨脹將會嚴重被嚴推高。在經濟學呢個叫做imported inflation。而家特朗普進退兩難。因為他初初講關稅政策是對全球尋求公平關稅的公平關稅政策。如果他撤銷對所有其他國家增加關稅，而只是對中國加關税，就和當初所講的完全違背,難自圓其說。所以他爭取90天時間去尋找下台階悬一個稍為理性的做法。我估計他最後會話；經過詳細考慮及檢討形勢, 以及國內憂慮, 所以決定去大幅削減所有關稅 ,但應該不會完全撤消。如果如我所料的做法,他是否可以光榮落台仍然可以保持他的總統寶坐,不受彈劾，是未知之數。由他重返總統寶座之後,佢整個人就飄飄然目空一切。更妄想尋求可以再連任，仿效習近平主席。這東西效颦的做法得出來的結果大家可以想像得到,笑死街坊。我預期特朗普最後會話, ‘’經過詳細反思我決定將關稅大幅削減，再次優惠我們的朋友及世界國家, 但如果國家經濟仍然受損的話，不排除將來會再加關稅.。如果事件再如我所料的話, 我認為關稅戰半年內會平息。但特朗普可能會面對彈劾。他主導的政府政策可能會受到司法訴訟，而國會亦都會爭取削減他力行政權, 美國內部分裂情況日趨嚴重,令到美國國力大減。我已經多次講中咗特朗普動作走勢, 今次是否又畀我講中,大家拭目以待。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.4.10 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

新中國領導人我最敬佩三個人

新中國領導人我最敬佩三個人：毛澤東，鄧小平和習近平。毛澤東的遠見和洞悉世情的思维和前膽世界觀, 不得不佩服。 50年前已經預計到今日會發生嘅嘢。如果沒有他制訂一個長遠的國策,中國不會有今天的強大, 好可能只是另外一個人口眾多的印度而已。我对中國應對美國嘅貿易戰絕對有信心,因為我哋已經早有準備。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.4.9 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

關稅104%！川普開始賭命，全世界都在等中國這個大殺器

繞樑音樂會詩作相輝映

多謝馮興宏前總監邀請，欣賞了一場高水準的音樂會。興宏兄與眾樂友的精湛演出，牽引全塲觀眾的高亢情緒，每曲既終雷動掌聲貫徹會堂。歌聲與掌聲繞樑，美容笑容歡滿堂。感恩能出席！繞樑嫋嫋豈三天珠玉鶯聲奏管弦多藝興宏才出衆高山妙韻沐清泉點擊進入視頻花絮點擊進入視頻獨唱 1 點擊進入視頻男女合唱點擊進入視頻大合唱點擊進入視頻獨唱 2 吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2025.4.8

關稅戰損人害己特朗普「飲鴆止渴」

4月2日，美國總統特朗普在白宮推出「對等關稅」政策，並聲稱這天是「美國解放日」。他對全球貿易夥伴設立10%的「最低基準關稅」，還對60個被美國視為設有不公平貿易障礙的國家和地區加徵額外關稅，引起全球各國反對和擔憂。不僅美股三大指數集體插水，創五年來最大單日跌幅，蘋果等跨國企業股價暴跌，科技股及汽車製造業更是慘不忍睹。特朗普享受引發全球混亂，達至「治由亂生」，「大亂大治」，然而在世界經濟高度關聯、跨國產業鏈早已深度融合的今天，這種極端民族主義與孤立主義定反被其噬。特朗普將經貿問題政治化、工具化，以達到所謂「讓美國再次偉大」、霸權永固之目的。特朗普第一任期對中國大打貿易戰，到了第二任期，無論美國盟友抑或競爭對手，全部都劫數難逃。特朗普口不擇言、好勝自大、金錢至上，各國政府、企業、資本市場、學術界等都在猜測其這通亂拳究竟是長期政策，還是短期談判籌碼。不約而同的是，大家都認為特朗普這場打着「美國優先」旗號、違背經濟規律的豪賭，無疑是對全球經濟格局的誤判與對世界貿易規則的挑戰。不僅難以達成其宣稱的「貿易平衡」與「製造業回流」目標，而且會加劇美國孤立，產生強烈反噬效應，將美國乃至全球經濟推向衰退險境。德國副總理兼經濟部長哈貝克表示，對美國人而言，這是「通貨膨脹日」，而不是「解放日」。《華爾街日報》甚至提出，美國挑起了「史上最蠢關稅戰」，用關稅解決逆差如同向美國民眾徵稅。美國慣用關稅戰代價往往慘重回溯整個美國政治史，關稅戰是美國政府慣用手段。自1776年建國以來，美國政客每逢困境屢屢訴諸保護主義，幾乎每次實施關稅，效果都適得其反，以損人害己、代價慘重收場。 1897年，美國第二十五任總統麥金萊上任後推行貿易保護主義，簽署《丁利關稅法》，將羊毛、棉紡品、絲綢等商品關稅平均稅率提升至52%。隨之而來的是進口商品價格大漲，民眾開支持續攀升，全球貿易局勢緊張。1901年，他在演講中表示，「商業戰爭無利可圖」。 1930年6月，美國第三十一任總統胡佛不顧全球1,028名經濟學家的聯名反對，簽署《斯穆特-霍利關稅法》，對2萬多種進口商品徵收史上最高關稅。法案實施後，其他國家紛紛反制報復。美出口額由1929年54億美元降至1932年7.8億美元，丟掉全球貿易85%份額，汽車業直接下滑95%，經濟反陷入大蕭條。胡佛關稅升級成為全球經濟凋敝的真正開端，也是第二次世界大戰的導火索。 1971年8月，時任總統尼克松為應對經濟危機，在未與任何盟友協商情況下，宣布暫停美元與黃金兌換，對所有進口商品徵收10%附加費，結果是美國與主要貿易夥伴關係緊張，布雷頓森林體系動搖，美元大幅貶值，國際金融市場陷入混亂，美國失業率與通脹率不斷上升。 2002年3月，時任總統喬治布什希望通過提高關稅保護鋼鐵等本土產業，宣布對10類進口鋼鐵產品加徵為期3年最高達30%的關稅，引起汽車、家電等下游行業成本飆升，相關企業苦不堪言。 2018年特朗普上任，先後四次對總計約6,000億美元中國鋼鋁等商品加徵10%至25%關稅，卻直接推高了美國汽車、建築等行業生產成本，民眾負擔加重，兩國之間經濟和政治關係緊張。截至2024年，美國對華貿易逆差不降反升，達到3,610億美元，較2017年增長了12%，創歷史新高。2025年特朗普再上台，在2月首次發出關稅威脅以來，美股已蒸發超3萬億美元。特朗普以關稅作政治武器根據白宮統計數據，關稅雖然一度是美政府的主要收入來源，在1789至1913年間，佔聯邦政府年收入一半以上，最高時可達90%，但在過去70年裏，只有2%左右。這意味着，美政府已無法依靠提高關稅大賺特賺，且歷史也反覆證明，高關稅損人不利己，並導致國際局勢緊張。那麼，特朗普為何仍要堅持採用這一無法「治病」只會「致病」的政策手段？一般分析認為，美國加關稅，目的首先是想重新平衡美國貿易，回流製造業，重振美國經濟；二是創造收入來抵消減稅成本，降低政府財赤；三是在談判中獲得籌碼，特別是可以以此壓制要挾他國一起圍攻中國；四是履行選舉承諾，鞏固民心，凝聚政治共識，為自身未來政治行動積累更多民意支持。有評論指，特朗普依據高關稅承諾成功塑造了「美國工人保護者」形象，目的就是為爭取關鍵地區尤其是中西部「鐵鏽帶」選票。大行孤立主義自尋絕路特朗普很享受因一己之力所引發的全球混亂，沒錢談什麼大國責任擔當，一切都回歸本質，按照叢林法則來做事。他深信「治由亂生」，「大亂大治」，視加徵關稅為解決所有問題的「萬能鑰匙」，試圖拿捏威脅他國屈膝來談，「讓美國再次偉大」，但在世界經濟高度關聯、跨國產業鏈早已深度融合的今天，這種極端民族主義與孤立主義定反被其噬。相信接下來，貿易夥伴們的一系列報復行動將接踵而至。當物價上漲、通貨膨脹、民怨沸騰，股市下跌、市場震盪、經濟衰退，美國又能承受多久及多大壓力？特朗普此舉無疑如飲鴆止渴。再者縱觀歷史橫看各國，從未有因關稅壁壘而創造經濟奇跡，特朗普及其團隊豈會不知？說不定特朗普本次瘋狂加稅，只是一個序幕，真正目標還藏在背後，可能也很快便圖窮匕現了。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.4.8 原文刊登在大公文匯網 https://www.wenweipo.com/s/202504/08/AP67f43185e4b0aae7af6c5db1.html

特朗普關稅政策是一埸必敗的豪赌

當中國政府推出反制措施徵收對美國貨品同等關稅之後, 特朗普揚言如果中國不撤回增加關稅,他會再增加中國50%關税。這無疑和中國來一場 show hand鬥大的世紀豪賭。但他這個舉動反映出他無經大腦,完全妄顧後果,亦都不看清形勢。更完全不了解中國領導層的思維。我大膽断言，如果他再加50％關稅,中國必然會奉陪到底。其實美國的經濟底子已經千瘡百孔, 好多貨品根本不可能由美國本身生產取代進口。如果強行不斷加關稅最後必然會轉嫁在美國市民身, 嚴重推高美國通貨膨脹及拖跨美國本土經濟。因為美國根本不可能在短期內完全擺脫對中國貨品的需求。在特朗普上一次任職總統之時向中國加關稅,我已經講過關稅最後一定會轉稼於美國消費者身, 對中國出口美國毫無影響。事實證明不單止中國貨進口美國沒有減少,貿易逆差更繼續增加。所持的理由都是因為短期內美國根本擺設不了對中國貨品的需求。有些細小國家例如越南即刻向美國遞交投名狀, 他們可能認為這是一個黃金機會可以增加本土出口。但他們在數量,質量,及貨品種類上是否可以完全替代中國, 我個人認為短期內绝不可能。有人講特朗普競選用嗰頂帽都係中國製造, 我都相信特朗普及其親友都有用好多中國貨。一個國家的衰落, 往往是因為出現了一個自以為是或者昏庸無道的領導人，才令到國家走上衰亡。上天要他亡，先令他瘋狂，這正正好反應到今日美國政府的情況。如果特朗普聰明一些仍然保持和歐盟及友好國家一致行動的話, 他面對的情況可能會稍好一些。但如果他仍然盲目針對中國的話，最後都一定失敗。因為他的政策無論在經濟學,市場學甚至兵法上都係一個撤頭撒尾的嚴重錯誤。他除了完全違背經濟學理論，更高估美國本身實力和嚴重低估中國今日的國力。【不知已,不知彼,每戰必怠】。中國立國之初在80年之前都受到歐美勢力的打壓，包括Embargo【禁運】, 中國都能夠堅忍安然渡過。自改革開放之後中國领導深知道弱國無外交, 所以一直默默耕耘去發展科技,經濟,軍事而已經成為泱泱大國。中國領導人英明之處就是清楚無論任何困難最终都是要靠自己。今次特朗普的一舉一動相信完全已經在中國領導人的盤算之中, 美國特朗普第一次上任以來包括拜登都不斷自我削弱在國際的信用,不断撕破自己虛偽的面目, 包括出賣自己的盟友。這一次全面貿易戰, 全球經濟都受到一定影響, 但我個人認為最大傷害應該是美國本土經濟，而他們在國際社會的信用亦必然大受打擊。雖然貿易戰之下全球經濟受一定程度影響, 但一定不會重複 1929年全球經濟大衰蕭條的現象，因為兩者無論喺國際形勢對美國嘅依賴同埋客觀環境都完全唔一樣 ,大家無需要太擔心。最後講一則笑話輕鬆下。財政司司長陳茂波對傳媒表示雖然美國增加關稅, 但特區政府仍然會按照基本法維持一個自由貿易區。我完全理解不到他講這說話和貿易戰下, 特區政府如何提供實質幫助有任何關連。這令我想起朋友講的個笑中有淚的爛gag。 "如果想香港減少空氣污染，除了減少碳排放之外。政府官員少啲出嚟講廢話，可能都有幫助。" 總結一句, 大家毋需要恐慌,拭目以待。我絕對相信中國領導人有辦法及能力去打贏這一場貿易戰。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.4.8 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

春櫻託鳥訴相思

點擊進入視頻《櫻。鳥》春櫻託鳥訴相思串串嫣紅掛滿枝數點含情苞未放待君千里返航時《櫻。鳥》2 串串嫣紅掛滿枝纖纖玉羽畫眉兒輕歌且舞兩聲色四月人間美如詩《櫻。鳥》3 數點含情苞未放花開幾度笑愚痴漫山華茂杜鵑泣信得驕陽豈怕遲《櫻。鳥》4 待君千里返航時飛越風雷志不移既似青蓮身自潔猶梅寒雪莫生疑吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2025.4.8

中美關稅戰的底層邏輯

東大嘗到鬥爭的甜頭了，以後老美麻煩了

中央政府工作報告的三组房地產關鍵詞

2025年是中國政府十四五規劃收官之年，具有回顧前五年經濟表現和展望後五年經濟部署的特別意義。今年美國新任總統上任，開打全球貿易關税戰。縱然中央政府調研，编寫，諮詢及公布工作報告前，美國對等關税政策細則未曾發表，但是明顯地中央政府推出經濟提振措施中，已經考慮到全球關税大增的災難性影響。 2025年房地產關鍵詞2O25年中央政府工作報告應用起碼三组房地產關鍵詞，針對新思維，新政策，新產品作出明確表述。總括來說，目的是加力部署房地產市場「止跌回穩」，加速整體市埸包含商品住宅及商品商辦市場走完價格調整期，達到全面性復常形勢。第一组是止跌回穩止跌回穩仍是未來政策方向，報告原文是「持續用力推動房地產市場止跌回穩。因城施策調減限制性措施，加力實施城中村和危老房改造，充分釋放剛性和改善性房需求潜力」。過去幾年，中央及地方政府持續推行措施，着力房地產市埸價格止跌回穩及交投暢旺。但是自從2023年第三季至2024年第二季，主要一二綫城市房地產市場出現二波下行運行，加劇購房者和投資界的觀望取態，影響市場成交量。有見及此，中央及地方政府推行連串的寬鬆措施，包括降首付，降利息(含首房，二房和附加房)，全面/大量撤銷限購內容及人才房等等。經過近兩季政策加持，市場效果開始浮現，一二綫城市交投量上升，價格回穩。不過，政策效果是短命，2025年開年後，全國主要城市的一二手房市場壓力再次顯現，不少城市成交量不及去年同期。眼看如此，中央政府回應上述市場担憂，特此明確表態市場「止跌回穩」始終是房地產政策大方向。自然衍生第二組關鍵詞如何達到「止跌回穩」，政策層面具備什麼？第二组關鍵詞當然是「盤活存量用地和商辦用房，推進收購存量商品房」。報告原文是「優化城市空間结構和土地利用方式，合理控制新增房地產用地供應。盤活存量用地和商辦用房，推進收購存量商品房，在收購主體，價格和用途方面给予城市政府更大自主權」。開發豐利產生大量存量經過超過四十年的持續經濟增長，中國房地產市場已步入存量市場，市民需求同樣地由基本住宿步入優化性，改善性需求，商品房由取量轉向重質局面。幾年前房地產價格未有大幅調整前，開發商依賴貴重商品房價格及受控開發成本，獲取豐厚回報率，引誘她們盲目搶土地，擴建新房，形成大量新房同期上市。當市場價格調整深化後，眾多城市尤其二綫下遺留大量新建及半完成房，加快房企運營困局及促使地方政府未能成功賣地。這項新政策本意是通過政府主導的存量資產收購，形造"去庫存一穩投資一防風險"的政策效果。新政策是多功能化的：緩解房企負債壓力，增加保障性存貨，重整地方政府的資產負債表及盤活投放了社會和經濟資源。通過發行A股量收集資本備用四月初，郵儲銀行等四大國內銀行發布公告表示，將透過向特定對像發行A股股票預案，合計融資5200億元，用以補充核心一級資本。明顯地，這筆新增融資额度未來部份用于上述存量土地及房產盤活用途中，以缓解房企財務困境及重塑地方政府資產負債表! 第三组關鍵詞是好房子報告原文是適應人民群眾高品質居住需要，完全標準规範，推動建設安全，舒適，綠色，智能的好房子。''好房子"概念大幅豐富房地產下游行業，加添新型材料，環境保護，人工智能，智慧城建等等，舖排中國下個五年經濟計劃走向高新科技，人工智能，電能汽車，智化家居，環境保護行業發展，極具多元性催化功能。總结筆者完成文章時，美國政府宣佈四月初分期執行對等式關税措施，全球出口活動陷入委縮局面。中央政府早知關税政策的巨大殺傷力，今年政府工作報告提前部署全面經濟振興和持續發展路徑，有助減低大增關税震撼，實是利國利民的超前思維。作為中港地產界中人，筆者希望上面房地產新政盡快落地，收到持久「止跌回穩」的良好遠景。張宏業中國房地產評估師，英國特許测量師，香港测量師，澳門房地產評估協會會員，粤港澳大湾區数字產業協會副會長，香港上市公司獨立非執行董事上載日期：2025.4.6

從土里土氣的鄉村“小腳女人”，逆襲到民國商業“女強人”。

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創中華大事件 2025年 https://www.facebook.com/share/1ALFF794Fi/ 1921年，張幼儀第一次坐飛機，腿有些癢，就用手指去扣，結果絲襪破了個洞，又立刻拿手去堵。見狀，丈夫徐志摩翻了個白眼，往旁邊挪了挪，冷冷地說：“真丟人！” 張幼儀“唰”一下紅了臉，恨不得找個地縫鉆進去。但她也不想啊，出國之前，坐了二十幾天的輪船，指甲還沒來得及修剪，自然有些尖銳，再加上自己平衡性不好，不適應飛機的顛簸也是很正常的。可她不想解釋，因為，什麼原因丈夫并不在意，他只是單純地瞧不起自己罷了。不久，飛機終于抵達倫敦，徐志摩的兩個中國朋友趕來接機。他們先是客氣地向張幼儀點了點頭，隨后笑著看向徐志摩，用英語交談了起來。張幼儀聽不懂，默默地跟在他們后面不敢吱聲。與此同時，一個大大的問號在心底扎根：他們是不是，有什麼秘密不想讓自己知道？張幼儀出身于名門望族，嫁給徐志摩時，才15歲。這場婚姻無關乎愛情，純粹是父母之命，媒妁之言。結婚后，徐志摩便出國進修，留她一人在家，生子養娃，侍奉公婆。她便也像其他女子一樣，守婦道，遵舊禮，勤勤懇懇地照顧著一大家子人，無怨無悔。終于有一天，這場漫長的等待有了回音，丈夫答應了她的請求，允許她去英國和他相聚。這是她第一次出遠門，本來滿懷憧憬，但一下船，心就涼了半截兒。即便當時人來人往，可她站在甲板上，還是能從人群中一眼看到自己的丈夫。因為徐志摩的眼神，是那群接船的人中最冷漠，最不希望船靠岸的。徐志摩的心思全寫在臉上，要不是父母的命令，想必，他壓根不想讓徐幼儀跟過來。他們先去逛了法國巴黎，然后才坐飛機去了英國倫敦。可到了丈夫居住的地方，張幼儀越發覺得不對勁，因為丈夫的朋友在見到她時都很驚訝，好像壓根不知道徐志摩已經結婚了。而且，他和那些朋友聊天時，每次一看到張幼儀，就下意識噤聲，眼神閃閃躲躲，真的太奇怪了。不久之后，徐志摩成為了劍橋大學的特別生，經常早出晚歸，也不搭理她，只是心情煩悶的時候，男人的欲望會蓋過心底的厭惡，不自覺地撫摸她的皮膚，深入她的肉體。所以，在那個語言不通的地方，張幼儀除了每天在街上閑逛，就是坐在窗前傻傻發呆。突然，某天之后，她覺得自己打掃家務時總是腰酸悲痛，日日犯困，一看到油膩就惡心干嘔。憑著生大兒子的經驗，她知道，自己可能又懷孕了。忍了好幾天，她才決定將這件事講出來。聽到這個消息，徐志摩皺起了眉頭，喉結滾動，嗓子里發出嚴肅且冰冷的聲音：“把孩子打掉。” 張幼儀聽到這句話，嘴唇都嚇白了，顫抖著搖頭：“不行……不行，聽說打掉孩子是會死人的。” 徐志摩有些不耐煩：“還有不少人因為火車事故死掉，你難道就不坐了嗎？” 那一瞬，張幼儀知道，徐志摩一直想隱瞞的秘密已經呼之欲出了。某一天，張幼儀無意拆開了別人寄給丈夫的一封信。落款是一位叫林徽因的女子，字很好看，但內容卻很冰冷。上面大致寫著：你若真的愛我，就在我和張幼儀中選擇一個。看來她的直覺沒錯了，徐志摩確實在外面有了一個女朋友。不過，在傳統女子的教育下，張幼儀是可以接受丈夫三妻四妾的，可沒想到，徐志摩卻開始逼著她簽署離婚協議書。她本想先拖著，等丈夫回心轉意，不料，徐志摩見她不答應，直接將她扔在了英國，一走了之。最后，無路可走，她只能大著肚子前往巴黎投靠二哥張君勱。那是家中最疼愛自己的哥哥，當初，母親逼著她纏足，二哥一力阻攔。母親問：“如果不纏足，將來誰會娶她？”他信誓旦旦地回答：“要是沒人娶她，我就照顧她一輩子。” 如果沒有嫁給徐志摩，她本該也是集萬千寵愛于一身的女孩，而不是遭人唾棄，流浪異國。所幸，她雖然15歲就輟學了，但腦子很聰明，人也勤奮，在哥哥弟弟的幫助下，接管了上海女子商業儲蓄銀行，并在短時間內使其轉虧為盈。除此之外，她還開辦云裳服裝公司，擔任總經理一職。而那個背棄她的男人，十年后，因為急著出席林徽因的演講，中途墜機身亡，遺體無人認領，最后還是張幼儀讓自己的八弟陪著13歲的兒子徐積鍇去濟南認領。并一直贍養徐志摩的父母，接濟其二婚妻子陸小曼，可謂是仁至義盡，善也。從土里土氣的鄉村“小腳女人”，逆襲到民國商業“女強人”。張幼儀這一生正好印證了那句話，一切殺不死她的，都將使她更強大。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.4.7

美國總統新關稅計劃，最後可能得不償失。

點擊進入視頻美國總統特朗普日前宣布新關稅計劃，悍然發動全球貿易戰。對此，香港知名時事評論員冼國林指出，這不是世界末日，但表明貿易黃金歲月或暴利時代的終結。對於取消中國內地及香港的小額包裹關稅豁免，冼國林認為，美國海關根本沒有足夠的處理能力，且成本動著幾百億美元，特朗普枉顧後果，最後可能得不償失。若日後做不下去，特朗普是最冇面的人，自會搵位落台。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.4.5 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

虧妻百財不入，虧家百事不順 1/2

一般情況下：班級裏成績第一名和第二名互相都看不順眼，反倒是倒數第一名和倒數第二的都是好朋友。人生的劇本不是我們父母的續集，也不是子女的前傳，更不是朋友的外篇。很喜歡的一段話：" 夫妻不共財，必定不同心，如果他一個月掙多少錢都不肯讓你知道，你過你的，他花他的，這個家是不可能富的起來的，原因就是夫妻不同心。" 夫妻夫妻，先有好丈夫，再有好妻子。記住：虧妻百財不入，虧家百事不順；只有夫妻同心，才能其利斷金。溝通不了的男人會毀了一個家，跟這樣的男人過日子，就像啞巴吃黃連，有苦說不出，他還覺得你跟有病一樣，一天天的沒事找事。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.5

舌頭雖小，但最能闖禍

“溫故而知新，可以爲師矣”這句話，可以理解爲自己才是自己的老師，還可以進一步理解爲：人生要從舊的自己身上，去淬鍊出新的自己，這才是一個人成長的源泉。不要讓所有的負面能量影響到我們的內心。淨空法師開示：舌頭雖小，但最能闖禍 1 ）舌頭，這個器官雖然小，只有三寸，可是它能夠闖最大的災禍！言多必失，言語傷人比殺人還要嚴重，所以佛教導我們，十善裡面，身講三條，意講三條，口講四條，你才知道口過的嚴重。 2）《無量壽經》說三業，善護三業，把口業放在第一，首先說「善護口業，不譏他過」你才曉得，口業是多麼嚴重的罪業！隨隨便便的妄言，不知不覺把自己所修學的功德全都燒掉了，「火燒功德林」，剩下的是罪業，極重的罪業！那一點小小的善事，都從口業裡頭抵消掉了，「善不能積，惡天天增長」，你不曉得口過的嚴重！佛菩薩「教我們多聞，沒有教我們多說」，人還是木訥的好！任何場合當中言語少，得到別人尊重，諸天善神更是尊重你，為什麼?言語少，過失少。 3）天災人禍，天天都有，一年比一年嚴重，我們仔細去思惟、仔細去觀察，這個災禍真正的原因，口過至少要占三分之二。我們天天造口業，有心無心都在造，感來的果報就是災難！喜歡說話、喜歡表現，唸唸不肯讓人，這個心態錯了，這不是一個學佛的人。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.5

命由我作福自己求勇於開拓

壓力很難轉化爲動力，更可能轉化爲病歷。只有快樂和興趣，才能產生真正的無窮動力。人生在世，我們還不是有時笑笑人家，有時給人家笑笑。《了凡四訓》 01 ）命由我作，是一種對自我力量的堅定信念。古人云：“盡人事，聽天命。”這並非消極的宿命論，而是一種積極的人生態度。天地間的諸多事情，命運總是那麼難以預料。然而，每個人都能通過自己的不懈奮鬥，去塑造甚至改變自己的命運。 02）福自己求，是一種對幸福追求的深刻理解。幸福，不是空中樓閣，不是他人施捨。而是自己內心深處對於生活的感悟和創造。 03）做一個不畏艱難、勇於開拓的人。諸葛亮，身負興復漢室之重任，雖知天命難爲，仍鞠躬盡瘁，死而後已。文天祥，面對強敵，誓死不屈，留取丹心照汗青。即使命運多舛，只要勇敢追求，幸福和成就終將屬於那些不畏艱難、勇於開拓的人。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.5

愚夫作妄想諸聖離有無

信心並非來自對成功的期待，而是來自對失敗的鬆弛。當我們低頭看時，我們看到的是塵埃；當我們擡頭看時，我們看到的是盛開的花朵，生活的美好取決於我們自己的心態。楞伽大義今釋：虛空及涅槃，滅二亦如是，愚夫作妄想，諸聖離有無。意思：如果執著虛空和涅槃，認為是一個實在的境界，那便落在二邊之見裡了。無論是生死涅槃，無論是空有兩邊，都是空花夢幻，能瞭解證到這點，那纔可以說是真滅度了。愚癡凡夫們，每於此中造作，由此更加生起妄想。至於一切自證自覺的聖賢呢，卻於此中離有離無，了不可得。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.5

老子《道德經》三句话 3/3

單有聰明是不夠的，還應該有足夠的聰明以避免過分聰明。當村口的那條狗開始叫時，村裡的其他狗也跟着叫。它們不知道爲什麼要叫，也不知道叫聲意味着什麼，但還是跟着叫。老子《道德經》三句话，最后一句 03）天道無親，常與善人意思：“天道無親”意指天道或自然規律、宇宙法則，本身並無偏愛，不會因個人的身份、地位或情感而有所偏頗；“常與善人”則是指天道往往眷顧那些心懷善意、行爲正直的人。每個人，無論世界如何變化，善良與正直始終是得到自然法則青睞的品質。感悟：在這充滿未知的世界，一個人或許會感到迷茫與傍偟，但請堅守內心的善良與正義。這份信念，既是對個人高尚品德的最高頌揚，也是對社會公正與和諧的深情呼喚。它如同溫柔而堅定的力量，推動着我們不斷前行，在世界的廣闊舞臺上，留下屬於自己的溫暖印記。每個人，即使在逆境中，也不應放棄對美好的追求，因爲善行的力量是無形而又持久的，它能夠穿越時空，觸動人心，最終匯聚成改變世界的強大力量。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.5

《道德經》三句話 2/3

人得赤心也得老成，赤心是為了與宇宙抵足而眠，老成是為了與炎涼人情週轉。我們都有自己的時光機。帶我們回到過去的，叫回憶。帶我們前往未來的，叫夢想。老子《道德經》三句話，第二句： 02) 功成名遂身退，天之道意思：古往今來，人們追求名利，渴望在世間留下自己的痕跡。當一個人在事業上取得成就，名聲遠播時，懂得適時隱退，迴歸本真，才是順應自然規律，遵循天道的表现。 “天之道”，並非簡單的自然法則，而是指一種更高層次的生活哲學，強調個人成長與宇宙運行之間的和諧共生。感悟：在這個充滿誘惑的世界，能夠保持一顆平和之心，不爲名利所累，是多麼難能可貴。家人的陪伴、朋友的關懷、內心的平靜與自由。咱們每個人，在追求成功的同時，也要學會放下，學會珍惜眼前人，學會享受生命的美好。如此，才能在複雜的世界中，找到屬於自己的那片寧靜，實現心靈的真正自由與解脫。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.5

老子《道德經》三句話 1/3

真正的成熟大概就是，喜歡的東西還是喜歡，只是不再強求了；害怕的東西還是害怕，只是敢於面對了。其實很多事情在我們猶豫的時候，內心就已經有了選擇，只是還沒有充足的理由去說服自己。老子《道德經》三句話： 01 ) 執古之道，以御今之有意思：掌握自古以來的規律，來駕馭現實存在的具體事物，從而解決現在的問題。感悟：歷史中蘊藏着無盡的寶藏，那便是古人留下的智慧與哲思。當我們站在現代的十字路口，面對着無數的選擇與挑戰時，不妨回望過去，借鑑那些歷經時間考驗的策略與理念。明后两天再慢慢来同大家分享其余两句，好嗎？常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.4.5

清明要"清""明"

我第一次清明掃墓，是在五歲。　　那一年，祖母安排了姨婆、姑姑等一群人，帶着懵懂的我，到新界粉嶺和合石重找及拜祭十一叔的墓。十一叔一九三九年出生，是祖父母的第十一個孩子。在一九四一年十二月十日，日軍空襲香港的第三天，兩歲的十一叔發高燒，危險至極，然而夜裏全港宵禁，當年十七歲的父親冒着槍險潛行到街尾，強拉大夫到家裏給幼弟治病，卻仍為時已晚，在響徹整晚的空襲警報下，十一叔還是去了。戰後多年，家人們才知道他被葬在和合石大墓地。姑姑撫摸着小小的墓碑，輕聲哀嘆。我看不懂姑姑眼中的悲戚，以及回到家中祖母及全家憂鬱的氣氛。後來，姑姑出國了，和合石也被徵用發展了，十一叔漸漸在我們的記憶中模糊。　　第二次聽到清明，是在六十年代初，我剛上中學。六十多歲的祖父叮囑他弟弟返回中山石岐，把曾祖父的骨殖遷移到香港西貢山墳。之後每年春秋二祭，祖父帶領着姑叔表親一行十多人，浩浩蕩蕩地清晨從家出發，先乘車到蠔涌關卡，再下車步行兩個小時至西貢墓地。彼時西貢尚被英軍看守，車輛禁止出入。我們拿着香燭祭品，合掃墓前雜草，拜祭如儀，句多鐘後大家趁暮色未掩時趕快回家。我未曾見過曾祖父，對他的印象，完全源自祖父和家人的諸多回憶。我上墳掃墓，拜祭的是自家宗族人際的感情與族親之間血脈相連的那份印跡。祖父去世後，我再沒有去過那遙遠的地方。　　到了七十年代，祖父母已相繼去世，合葬於香港薄扶林的墓園。父親每年未到清明節，便敦促我同弟弟前去掃墓。我與弟弟皆在祖父母膝下長大，感情很深。我們在祖父母墓前同父親絮叨着曾經的日常，感覺他們音容猶在，好似從未離去。二○一七年，九十三歲的父親離世。遵他遺願，葬回老家順德的墓園。親朋好友在弔唁廳內，向父親遺像三鞠躬告別，又向家屬致禮慰問。女兒悄聲在旁問：「這些都是爺爺的朋友嗎？」我摸摸她的頭，「不盡是，他們多是我和你叔叔的友好」。的確，他們大多數都不認識父親，前來拜祭無非是因着同我與弟弟之間的友好情誼。友好們向先父行禮，其實是對在生後人的問候關懷，是本着友好情懷而為好朋友分丁父憂。　　二○二○年新冠疫情的肆虐爆發，我好幾年沒能去掃墓。二○二三年全面復常後，我終得以在春天攜弟帶女去祖父母的墓園了。女兒行禮完畢，突然問起，「您的爺爺嫲嫲，是怎樣的人？」我怔愣住。我從來以為祭祀掃墓是子孫後代天經地義之事，但在女兒問題中卻顯得並非那麼理所當然。我致敬素未謀面的曾祖父，是因愛我的祖父對他父親的深切懷念，我尊敬祖父，所以更尊敬他敬愛的人。同樣，女兒為曾祖父母掃墓，也源於她的父親對他祖父母的深厚感情。一切就這樣由於直系血脈基因的傳承，自然而然地貫穿連接。我哽咽着向女兒訴說起她曾祖父母的瑣碎往事。　　去年秋日，我在武當山參加一道教論壇。一位道友說起他對香港記憶尤深的一幕，是看到跑馬地天主教墳場大門口矗立的對聯，「今夕吾軀歸故土，他朝君體也相同」，感悟良深。我笑說，很多朋友都笑言，在晴空下舉目四望，香港一邊車水馬龍、人潮湧動，一邊無數墓碑依次而立，反射着絲絲光芒，生與死咫尺之間。那時心中只覺我們與他們其實生活在同樣的空間裏，不過是經歷着不同的時間界面而已，好像更應是「今夕汝軀歸故土，他朝吾體也相同」。眾人唏噓。　　是夜晚間，月光皎潔，天空如洗，我踱出房間立在石階上，翹首四望，月色晶明，四百多年的木瓜古樹枝繁葉茂，天地一片肅穆，我忽然頓有所悟，觸到生死，窺到永恆，愧於自我的渺小，悟到古樹因為根基深厚存活迄今，在我們看不見的地下，根系廣泛延伸，汲取着大地養分。而人之所以為人，更因有這無相之根，便是前人祖上，是人之來處，是人存在的源頭。親人離世，留下的不僅是悲傷，還有諸多未盡的心願與未說的話語。所謂「因我禮汝」，心裏沒祖先，祭的便不是祖，敬的也不是先。我們向先人行禮，其實是跟生人心中的「真我」重新聯上和確認。　　然而，我們今天懷念的人和事，又能遺傳幾世代？千世功，萬世名，怎可謀怎可尋怎可求？人生，應似飛鴻踏雪泥。猶如黛玉葬花，「儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？」可能下次你路過，人間已無我。明日若我已不在，誰來葬誰又在乎。「後之視今，亦猶今之視昔。」昨天已成過去，明天總是在未來的明天，過好今天就是明天，實實在在過好每一天就是過好一生。只有跳出自我凡軀俗骨，我將無我，融入大我，方是無畏無懼與無敵。清明祭祀，何嘗不是我們在人生大問題前的一次內觀審視和大洗滌，讓生死離合的相遇有了歸期和對話。我們低頭追思故人，思考存在的究竟；我們抬頭望着前路，才可心清神明，天地一片清明！　　人生如逆旅，你我亦是行人。總有些路，我們走着走着就散了；還有些人，我們念着念着就淡了。可是，朝陽依舊冉冉升起，遠方小童在嬉笑間依然朗朗吟誦着，「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸」。　　今年清明節，又起風了！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.4.4 原文刊登在大公文匯網： http://www.takungpao.com.hk/culture/237140/2025/0404/1074806.html

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成功有不同途徑和因素，在網上看到龍佑沐這篇“迷茫時，如何破局？”文章，節錄推薦給大家。迷茫時，如何破局？原創龍佑沐 2025年03月（節錄） https://mp.weixin.qq.com/s/xHbNRwOSystPluVG6lpq-Q 1. 目標感：做自己的意義雕刻師。“一艘沒有航向的船，任何方向的風都是逆風。”——塞涅卡。《哈佛商業評論》研究發現，持續設定小目標的人，焦慮指數比隨波逐流者低47%。。管理學中的“意義塑造師”：當你把未來具象塑造成可觸摸的目標，迷茫便成了導航系統的校準信號。動漫電影《哪吒》導演餃子。2019年，《哪吒之魔童降世》橫空出世，導演餃子用50億票房改寫了國漫史。。鮮少人知的是，這位華西醫科大學的棄醫者，曾蝸居成都老宅三年，靠母親1000元退休金度日。。面對親友“不務正業”的指責，他像苦行僧般打磨分鏡，連申公豹的毛髮特效都要反覆運算百遍。 B站UP主“影視颶風”創始人Tim 。餃子不是孤例。。B站UP主“影視颶風”創始人Tim，放棄帝國理工offer投身自媒體時，被嘲諷“浪費智商”。。如今他帶著團隊拍出電影級短片，用1200萬粉絲證明：目標感是穿透迷茫的鐳射，能把混沌的人生燒灼出清晰的路徑。 2. 成就感：微光點燃燎原之火抖音博主@玲子PET 抖音博主@玲子PET的轉型更接地氣——從流水線女工到寵物殯葬師。她記錄下第1次幫金毛梳理遺容的手抖。第100次收到主人感謝信時的淚光。如今已成260萬人的心靈樹洞心理學中的“自我效能感”實驗揭示：當人持續完成微小目標，前額葉皮層會分泌多巴胺形成正向迴圈。 3. 責任感：以愛為名的重力錨快手博主@高空舞者老楊身上同樣熾烈——為了腦瘤女兒的手術費，他在百米高空走鋼絲，評論區那句“爸爸不怕”讓300萬人淚目。社會學家鮑曼說：“後現代社會的迷茫，本質是責任感的消解。” 但你看重慶“棒棒軍”冉光輝，用肩膀扛出學區房；再看武漢疫情中的快遞小哥汪勇，組織車隊接送醫護—— 責任從來不是枷鎖，而是幫我們錨定方向的船碇。列夫·托爾斯泰的箴言在此閃光：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。” 4 他者性：借別人的火把照自己的路 “每個人都是他人的鏡子。”——《人類群星閃耀時》李誕。當27歲的李誕在《吐槽大會》調侃“人間不值得”時，沒人想到這個迷茫的滯銷書作家會創造笑果文化。。他坦言：“池子、建國這些兄弟，是我在迷霧中的人形路標。” TikTok博主@盲人程式師王孟琦這種“他者引力”，在TikTok博主@盲人程式師王孟琦身上更顯珍貴——靠著網友編寫的語音程式設計外掛程式，他成為矽谷頂尖工程師。神經科學發現，接觸他人故事會啟動鏡像神經元，就像《盜夢空間》的共用夢境。知乎上有條高贊回答：“我在三甲醫院走廊讀《當呼吸化為空氣》，突然明白晚期癌症患者都能找到意義，我憑什麼投降？” 但丁《神曲》的啟示永不過時：維吉爾帶領穿越地獄，貝雅特麗齊指引飛升天堂——迷茫時，要敢於握住伸向你的手。迷茫是生命的液態黃金管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.4.4 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

國際刑事法院淪為西方政治工具

近日，菲律賓前總統杜特爾特在菲律賓機場被國際刑事法院（ICC）執法人員拘押至荷蘭海牙受審，不僅聚焦國際社會關注，還引發菲律賓民眾示威抗議。許多人不甚清楚國際刑事法院是何機構？是否為聯合國下屬組織？又與國際法院（ICJ）、國際刑警組織（ICPO, Interpol）有何區別或關聯？國際刑事法院如何能在菲律賓2019年正式退出之後，堅持指控杜特爾特任期內涉嫌「反人類罪」而進行「跨國追責」？背後有何貓膩？ ICC與聯合國只有合作關係國際刑事法院（ICC）是根據1998年簽署的《國際刑事法院羅馬規約》設立的永久性獨立國際法庭，2002年7月開始在海牙運作，旨在對個人侵略罪、滅絕種族罪、危害人類罪及戰爭罪等嚴重罪行進行審判，主要職能僅在國家司法系統「不願或不能」有效追責時介入，遵循「輔助原則」，但不可替代國家司法主權。國際刑事法院並不隸屬於聯合國，與聯合國只有合作關係。截至2015年10月，全球134個國家簽署《規約》，最終獲123個國家批准生效，而作為聯合國安理會常任理事國的中美俄三國集體缺席（其中美國於2000年12月簽署《規約》，但在國會批准前取消；俄羅斯在2000年9月簽署後，俄議會一直未予以批准生效，2016年普京直接宣布退出）。國際法院是聯合國六大主要機構之一，總部也在海牙，只據國際法處理國與國之間法律爭端，不受理個人法律糾紛。國際刑警組織是1923年由194個成員國成立的政府間組織，是各國警察機構之間的協調與合作平台，專注跨國警務合作，打擊跨國犯罪，不具備直接執法或起訴權。通過發布「紅色通報（Red Notice）」協助成員國追捕或引渡嫌疑人，並非逮捕令，僅為信息共享工具，不摻和政治糾紛，具體執行完全取決於國家自身意願，實際效力受制於其政治意願和法律程序。國際刑事法院與國際刑警組織無從屬關係。國際刑事法院的司法審判，需依賴國家或國際刑警組織協助逮捕嫌疑人。如本次杜特爾特事件，就是由國際刑警組織協助發出紅色通緝令，菲律賓政府調動軍力直接配合執行。欺軟怕硬執法雙標國際刑事法院成立目在於伸張正義、為世界懲奸除惡，但在具體執行過程中，一直被詬病執法雙標，欺軟怕硬，「充當了戰爭挑動者的政治工具」。首先，需理清國際刑事法院的執法標準。執行的是什麼法？誰家的法？為誰而執行？國際刑事法院的主要職能是補充性管轄原則，受理案件只有在國家不能夠或者不願意實施管轄時，才能作為最後訴諸手段，對核心國際犯罪進行調查和起訴。這意味着按補充性管轄原則，國際刑事法院是國家司法系統的補充，其管轄權應建立在國家同意的基礎之上。如同國家憲法與國內地方法，憲法通常由國家最高立法機構制定，是國家基礎性法律；地方法由其他具立法權機關或地方政府制定，是對憲法的補充和細化，不得與憲法基本原則相抵觸。國際刑事法院所管轄罪行具有特殊性，牽涉國家司法主權，國家主權大於一切，國家不樂意，「地方法」又如何能越俎代庖、越位「憲法」？其次，執法雙標。截至目前，國際刑事法院在23年間起訴的50宗案件中43宗針對非洲和亞洲國家，其中多位在任國家領導人遭到指控，卻對美英等西方國家戰爭罪行視而不見。非洲國家強烈不滿，非盟在2013年10月舉行特別峰會，討論國際刑事法院只判非洲人的問題。他們認為，非盟成員國元首在任期間都不應受到指控，也不應被要求出現在任何國際法庭。 2016年10月，布隆迪首先宣布退出《羅馬規約》。三天後，南非退群。隔日岡比亞也緊跟着退出，理由是國際刑事法院實行雙重標準，涉嫌「迫害和羞辱有色人群，尤其是非洲人」，指出2002年以來，至少有30個西方國家曾對其他獨立主權國家和公民犯下了「令人髮指」的戰爭罪，但從未有一個戰爭罪犯被審判。國際刑事法院已成為「迫害和羞辱有色人群的國際白人法院」。 2016年11月，俄羅斯對國際刑事法院相關「格俄衝突」調查強烈不滿，宣告退出且嚴重質疑其未能滿足國際社會期望，未成為一個獨立而有威信的國際司法機構，諷刺「正義的標準取決於被告護照的顏色」。2019年菲律賓政府不服其對杜特爾特的罪名指控，也退出。俄羅斯並與南非、伊朗等十國聯署《反司法殖民宣言》，直指國際刑事法院已成「新殖民工具」。 ICC是西方強權政治的遮羞布最後，欺軟怕硬，淪為政治工具。2020年底，國際刑事法院發布一報告稱，2003年英駐伊拉克士兵對至少7名在押伊拉克人犯下了包括蓄意謀殺等在內的戰爭罪。其首席大檢察官本蘇達說，我們進一步發現，多層面的民事監督和軍事指揮失誤，導致英士兵在伊拉克犯罪。但報告最後一頁卻宣布此案完結，原因是「英國已採取了真正的行動來調查這些罪行」，他們只在發現一國無法或不願對所指控暴行採取行動時才會干預。然而事實是十年過去，英國未曾指控一人。 2024年11月，中東局勢升級之際，國際刑事法院又對以色列總理內塔尼亞胡、前國防部長加蘭特，以及哈馬斯軍事指揮官穆罕默德·迪亞卜·易卜拉欣·馬斯里發出逮捕令，指控其「犯有反人類罪和戰爭罪」。不過，此舉很快引發了以色列的盟友美國的不滿。2025年2月，美國總統特朗普簽署行政令，威脅對國際刑事法院實施制裁。美國長期反對國際刑事法院對其及盟友的調查，反通過制裁強力施壓。這不禁讓人聯想到2023年，國際刑事法院對普京及內塔尼亞胡的通緝，前者被西方媒體奉為「正義出擊」，後者在加沙炮火中淪為廢紙。但不約而同的是，二人仍大搖大擺自由出入多國。就像被菲律賓現政府送上國際刑事法院審判台的杜特爾特，其律師在庭審中當眾甩出厚達500頁的轉賬憑證，指控案件檢察官與菲反對派存在秘密資金鏈，以及菲禁毒後犯罪率暴跌73%實況，並出示美軍屠殺35萬阿富汗平民、致死伊拉克25萬平民、以色列炸死5萬加沙兒童的大量圖片，質問「哪邊更像反人類」？這種「選擇性失明」，讓眾多國家集體覺醒，國際刑事法院「只打蚊子，不打老虎」，不過是西方強權政治的遮羞布！ *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.4.1 原文刊登在大公文匯網： https://www.wenweipo.com/s/202504/01/AP67eaf79fe4b046c026f4059f.html

家鄉恩平「行青」適逢冷鋒南下家鄉冷春

恩平視頻返家鄉恩平「行青」，適逢冷鋒南下，氣溫低至體感7度，初次感受到家鄉的冷春。信歩錦江河畔，但見魚游靜水，懶洋洋的身擺，兩岸花香互送，煥舒神氣。一對年青夫婦互相牽手，以鄉音交談，最是親切好聽，各拖兒女小手，小兒子笑指樹上鳥兒跳躍曳枝，大女兒興緻來了，竟然頌讀唐詩，與群鳥對唱，好一個愉快的恩平早晨，乃撰詩四句作記：《恩平春早》冷春水靜錦江魚，兩岸花香氣煥舒；喜聽鄉音清意雅，兒聲鳥唱頌詩書。隨後返港途中，在新會稍作勾游，參觀陳皮村及梁啟超故居，乃再賦詩記之：《再訪新會》新會陳皮片片香維新人傑好文章夏葵搖扇清風面古戰崖門意渺茫數幀崗州（新會）古城及梁啟超故居圖片作者：吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2025.3.31

功夫，不只是功夫

在廣東，武術又稱功夫，打功夫就是學武術。幼時我體弱多病，父親便送我到灣仔林祖師傅的武館拜師學藝打功夫。林師傅憐我身單力薄，不忍我每日從九龍油麻地來回奔波舟車勞頓，便介紹我給他旺角同門黃利師傅做了徒弟。我在砵蘭街二樓的武館，天天下午操練，漸漸將黃師傅的洪拳全套以及蝴蝶雙刀、槍棍劍鞭等兵器套路基本學了一遍。除因年紀小個頭矮，不宜修煉鐵線拳、春秋大關刀與三節棍這三套功夫之外，外功的招式變化皆是手到擒來。只不過按黃師傅的話說，無非是耍弄招式動作罷了，勁不到位，器具而已，遠不到「術」的層面。打拳講求從精氣神到手、眼、身、法、步，不僅要乾淨利落霸氣，還要剛勁有力快於常人，高速出擊，迅速收拳縮腿。我還是過於瘦小了。就這樣到了十三歲，我上中學，功課繁忙，不能再每天上武館了。與黃師傅拜別時，他反覆叮囑，千萬別跟人說你會功夫。我也一直恪守師命。上世紀四五十年代，內地武術流派傳人陸續移居香港，包括洪拳林世榮、林祖，詠春葉問、鄧奕，南螳螂葉瑞等。他們在鬧市住宅、天台、工人俱樂部等老舊樓內，一面經營武館授武，一面兼理跌打醫療。這既讓年輕人強身健體，自信自衛自強，護己護人，亦是宗門武藝傳承，備受市民特別是年輕一代的歡迎喜愛，成為香港人日常生活的一部分。 1970年前後，香港「武館多過米舖」，高達418家，習武者逾萬人。樓外，車水馬龍，市井繁華；樓內，刀光劍影，拳腳相加。身懷十八般武藝的師傅們輪番上場，傳學授徒，好不熱鬧。好多學徒白天上班覓食，待傍晚收工，買菜到武館煮飯，之後與師傅們一起操拳練功直至午夜，師母烹一大窩白粥宵夜，眾人吃罷才散去。這也是廣東俚語「食夜粥」由來，即打拳學功夫。那時，港人尚武，那些宗派武術大師如黃飛鴻、黃麒英、葉問、梁贊等，在民初及抗日期間愛國愛民、情義雙全、震撼人心的眾多傳奇故事廣泛流傳。香港功夫片應運而生，荷里活武打電影熱潮亦剛起步。1972至1975年，由大衛·卡拉丁飾演少林武僧美國西部遊記的63集電視連續劇《功夫》，高踞榜首。香港嘉禾1971年出品的《唐山大兄》中，李小龍於電影銀幕初現拳腳，拳拳到肉，招招驚心，瞬間風靡全球。邵氏在1972年推出羅烈主演的《天下第一拳》。隨後李小龍的《精武門》，率先為華人武術電影在國際打出一片天。當李小龍扛着「東亞病夫」的招牌到日本武道館踢館，無數中國人熱血沸騰，這是中華民族強大的精神力量。香港功夫片盛行，電影業需要大量動作演員、武師和替身，各宗派門下弟子如洪金寶、成龍、元彪、元奎、元華、元武等武生，自然進入電影圈。1981年黃元申和梁小龍主演的電視劇《大俠霍元甲》，以及1990年代初《黃飛鴻》三部曲都是香港武術片的集大成者，沒有花拳繡腿的花架子，全是拳來腳往，翻騰肉搏實打實的真功夫，在亂世屢次戰勝外國武士、漢奸敵人。「昏睡百年，國人漸已醒」，滿滿都是英雄夢、報國志，以及為國為民、奮不顧身的家國情懷。二十一世紀初《葉問》及《一代宗師》，讓大家充分感受武術文化魅力的同時，昇華到對武術未來發展的深切思考。在和平年代，武術的輝煌與傳承，早已超脫於「鬥」而回歸最初，「以武修德，武德修養以禮為先」。就如《一代宗師》的台詞：「習武之人有三個階段，見自己，見天地，見眾生。」我與老同學閒聊時，也論及何為武者最高境界。老同學曾習合氣道和劍道，都是化意志為武力的修為。既有「文」化，又有無「武」化？或是走到最後，兩者歸一而共一源頭。更甚者，從中華傳統文化中的「道、德、法、術、器」，去理解武學武術不同境界和層面。「器」是工具、武器、拳腳和載體，「術」是技巧、招式、戰術與經驗，「法」是方法、策略、目標、思想及戰略，「德」是價值觀、願景、底氣和理想，「道」就是使命、初心、理念與本質。臨陣者多在乎於器術法，但懾人者以武德，勝人者則以武者之道；勝人先勝己，無我方可降維打擊，是以無敵。老同學認為太抽象，超乎一般習武者之理解範圍，倒不如以一句話體驗一番感悟。功夫不外乎是三樣東西結合：方法、實踐和時間。就是用師傅的方法，不斷實踐練習再練習，付出血汗和時間，終成正果。這只是一個練習吃苦的指引，其中更有階段性的體會得着。不間斷苦練，是心無旁騖，與外界隔絕，專心致志不斷重複做好一件事，捨妄歸真，寂然無為而神氣有所為，猶天地無為，才能顯現真我，邁入天人合一的道之境界。功夫，是行為藝術與心志修為的鍛煉；武功，是氣功、內功、道功和禪功；練武，練的是精氣神，是修心，是回歸自性。想起2006年秋日，我在新界主禮一寺院開光儀式，同來參禮的另一嘉賓翁律師偕武術導演劉師傅上前打招呼。劉師傅人未至聲先到，老遠大喊：「聽聞你也會功夫！」之後箭步奔前，揮拳直向我肚上中焦位置。我驚魂之餘，不自覺側身後挪退半步，左手護臉，右手推拳。怎知劉師傅虛晃一招，拳頭對撞之際急撤招跳開，轉擁着我哈哈大笑：「守中門，護上路，四兩撥千斤，連消帶打，不愧是同門好兄弟。」我愣怔着，動也不敢動，翁律師在旁笑彎了腰。後來寒暄，才知劉師傅原也拜在灣仔林師傅門下。自覺自發自驅自動的自我本能反應，功夫生生不息的能量早已滲透身體的每一個細胞，這卻是另一種的領悟。前天去探望百歲老母親，她七十多年來每天習練太極拳，只見她步履蹣跚趟着馬步，有意無意揮動着雲手，心中酸澀，無為無我無住，究竟何以功夫？「以無法為有法，以無限為有限」，時間與空間彷彿剎那聚於一瞬，我好像亦捕捉到功夫的另一境界了。 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.3.30 原文刊登在大公文匯網： https://epaper.tkww.hk/s/202503/30/AP67e85503e4b0fbda9a18a2dc.html

坐牢也要告丈夫的李清照

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年 https://www.facebook.com/share/151jg4gGAH/ 49歲的李清照，嫁給了張汝舟。婚后不到三個月，李清照提出離婚，她狀告張汝舟，張汝舟失去官職，將自己也進了牢獄。李清照出生于書香門第，從小就打下了良好的文學基礎。出嫁后與丈夫趙明誠兩人共同致力于，金石書畫的搜集整理。為了收藏古籍文物，他們節衣縮食，甚至有時典當質衣。后來，金兵南下，百姓離苦，趙明誠在戰亂中病逝。李清照帶著沉重的古文物，在逃亡的路上，數次遭遇搶掠。后來，出發時所帶的十五車古文物，所剩無幾。逃到杭州時，李清照病倒了，而且她的暫居地經常有盜賊光顧。這時，張汝舟出現了，他對李清照無微不至的照顧，讓經歷過苦難之后的李清照覺得可靠，也感覺到了人間的一絲溫暖。于是，她不顧周圍人的閑言碎語，決定再嫁張汝舟。可婚后沒幾日，李清照卻發現自己上當了。原來，張汝舟娶她并非愛慕她的才華，而是想得到她手里的金石文物。婚后的張汝舟，發現李清照手上的金石文物，并沒有傳說中那沒多，而這所剩無幾的古文物李清照也是拼命死守，不可能交給張汝舟。無利可圖的張汝州惱羞成怒，開始三天兩頭對李清照惡語相加，甚至拳打腳踢。李清照無法忍受提出離婚，張汝舟不同意，于是她決定上訴。她告發了張汝舟營私舞弊，騙取官職的罪行，并且提出離婚。宋朝的法律，如果妻子告丈夫，不管勝負都要坐兩年牢李清照明知如此，她還是這麼做了。結果，張汝舟被流放，李清照雖然得以離婚，卻被關進大牢。后來，經過親朋好友的營救，李清照在關押9日之后，獲得釋放。張愛玲曾說：“亂世的人，得過且過，沒有正真的家。” 李清照的遭遇，源于戰爭，源于想有一個安穩的家，導致晚年一段不幸的婚姻。一般的女子或許就此認命，但李清照卻毅然決然的結束了這段婚姻。這樣的果敢與膽識，即使現在也使很讓人佩服的。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.3.30

盛宣懷愛妾刁氏因名分喪命

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年 https://www.facebook.com/share/12GLHGWdWfm/ 盛宣懷十分寵愛小妾刁氏，為她十幾年不續弦納妾，但卻沒把她扶正。哪料，刁氏收到晚輩寫的一封信，當即香消玉殞。盛宣懷是繼胡雪巖之后的清末首富，他經商才能廣受贊譽，而妻妾也頗具傳奇色彩。盛宣懷的正妻董夫人，出身于常州大族，婚后生育三男三女，家務料理得井井有條，得到了盛家上下的一致夸贊。后來，盛宣懷奔波生意，常年在外，邂逅了一個女子，這個女子就是刁玉蓉。刁玉蓉出身寒微，但能讀會寫，容貌嬌美，盛宣懷對她一見傾心。于是，在董夫人的默允下，盛宣懷與刁玉蓉在上海風光地辦了喜事。此后，刁玉蓉陪盛宣懷在外走南闖北，照顧他的生活起居，久而久之，人們都喚她“盛太太”。幾年后，董夫人因病去世，盛家長輩卻堅決不允刁玉蓉參加葬禮。刁玉蓉才意識到，無論別人怎麼稱呼，她終是上不了台面的妾，正妻的名分也成了她心頭的一根刺。即便正妻已不在，盛宣懷也沒有續弦納妾，而刁玉蓉一心期盼被扶正，但盛宣懷父母一直未同意。終于，在盛宣懷的再三懇求下，盛老太太提了個條件：“只要刁氏生了子，就是盛家名正言順的夫人。”這讓盛宣懷和刁玉蓉有了共同的期盼，刁玉蓉一邊燒香拜佛，一邊尋醫問藥。然而，天不遂人愿。刁玉蓉多年只生有一女，而她因求孑未果，變得多疑善感，精神也飽受煎熬。這一切，盛宣懷也無可奈何，不幸的是，一場悲劇即將來臨。這天，盛宣懷的弟弟盛星懷從老宅趕來，告訴盛宣懷，家里已為他選了兩位夫人，聘禮已下，就等盛宣懷回去成親。這一切讓盛宣懷措手不及，和弟弟爭執了起來，站在門外的刁玉蓉，聽到盛星懷說的一句：“父母之命，不可違抗......”盛宣懷從房間出來，刁玉蓉正在哭泣，當下明白了，便擁著她道：“我決定終身不再另娶，你又何必自己苦惱呢？”在盛宣懷的寬慰下，這才平復了心緒。恰巧，刁玉蓉收到一封盛家晚輩的信，一看信，上面赫然稱呼是“姨娘大人”，這讓一向在意正妻名分的刁玉蓉，猶如心頭被人狠狠刺中了心!當盛宣懷回家時，刁玉蓉已經香消玉殞。他悔恨痛苦萬分，之后把對刁玉蓉的愛，全部傾注給了他們的女兒盛樨蕙。刁玉蓉相伴盛宣懷十五年，只想以正妻的身份，堂堂正正地陪在丈夫身邊。然而，在那個封建思想下，她想要的，盛宣懷卻給不了。后來，盛宣懷在心愛的人去世后，不顧所有人反對，讓刁玉蓉以正室夫人的名分規格下葬。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.3.30

末代皇后婉容

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年 https://www.facebook.com/share/15qVwrZPXm/ 1935年，婉容懷孕后，被溥儀抽。她跪求溥儀放過孩子，溥儀假裝答應。可孩子出生后，就被他扔進，鍋里。婉容的一生，前期有多風光，后期就多悲慘。從小被教養成琴棋書畫樣樣精通的才女，婚禮隆重熱烈，婚后丈夫寵愛。剛入宮后，除了新婚之夜獨守空房，溥儀給了她歷代皇后都沒有的偏愛，帶她出宮兜風、參加重大的社交活動等。可溥儀的女人不止她一個，還有與她一同進宮的文繡。溥儀為了一碗水端平，稍對文繡好一些，婉容就會大發脾氣，后來兩人的感情逐漸變淡。搬到天津后，文繡受不了這種爭風吃醋的日子提出了離婚。就在婉容暗自高興時，溥儀卻將離婚后帶來的眾多煩惱，遷怒與她，扔下她，獨自逃走了。更讓她沒想到的是，當她輾轉兩個月終于和溥儀團聚時，溥儀對她態度冰冷，她還被日本人嚴密監視了起來。這使得婉容處在崩潰的邊緣，為了逃避，她開始放縱自己，甚至與溥儀的侍衛懷了孩子。溥儀直到婉容快要臨產時才知道，婉容還天真的希望溥儀能承認這個無辜的孩子。憤怒的溥儀抽打著婉容，盡管婉容挺著孕肚跪地求饒，淚流滿面。后來，溥儀假裝答應她，孩子出生后送到宮外由她哥哥撫養，卻沒想到剛出生半小時，就進了鍋里。婉容生完孩子后，就被打入冷宮，過著與世隔絕的生活。并不知道孩子已經不在，還每月按時給哥哥支付撫養費，時刻幻想著能見女兒一面。多年的冷宮生活和失去孩子的打擊，使得婉容變得喜怒無常，蓬頭垢面，整日與違禁品為伴。而溥儀對此視而不見，還經常找借口將她甩在冷宮里不聞不問。這樣的日子，使得婉容逐漸不會走路，眼睛見不得光，要用扇子遮著從扇子骨的縫隙中看人。再后來，婉容自由了，卻也瘋了。在被送到延吉監獄不久后，就離開了人世。婉容的一生都被自由所束縛，盡管看似溥儀導致的，但其實也有她自己的虛榮心在里面。她寧可做‘掛名妻子’，維持自己的皇后身份，也不像文繡一樣提出離婚。而溥儀曾說過：我不懂什麼是愛情，在別人的平衡的夫婦，在我，夫婦關系就是主奴關系，妻妾都是君王的奴才和工具。可想而知，后來的婉容，在溥儀眼里就是軀殼一尊。更可悲的是，作為末代皇后婉容，她埋在哪里，至今誰也不知道。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.3.30

林徽因”臨終“前的真話

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年 https://www.facebook.com/share/1B9DniaCM8/ 1947 年，病榻上的林徽因已被病痛折磨得形容憔悴。在意識的混沌與清醒之間，她仿佛穿越回了那段青春歲月，竟不由自主地喊出了“徐志摩”的名字。待意識稍一清明，她眼神中透著執著與掙扎，艱難地吐出一句話：“請讓我見一見張幼儀！” 當這個消息傳至張幼儀（銀行家和企業家）耳中，她整個人如遭雷擊，往昔的回憶如潮水般瞬間將她淹沒。思緒一下子飄回到初到倫敦的時光，那時的她，滿心都是對未來生活的憧憬，天真地以為只要能時刻陪伴在徐志摩身邊，便能捂熱他那顆冷漠的心。于是，在那些日子里，每日晨曦未露，張幼儀便早早起身，在簡陋的廚房中忙碌，精心準備早餐。用餐時，她總是卑微地站在一旁，靜靜侍奉徐志摩，眼神中滿是小心翼翼與殷切期待。家中的大小家務，從洗衣做飯到灑掃庭除，她一人全部包攬，只盼能為徐志摩營造一個清爽舒適的家。然而，命運似乎總愛捉弄人。次年，張幼儀驚喜地發現自己有了身孕。那一刻，她滿心歡喜，以為這個即將到來的小生命能成為她與徐志摩感情的黏合劑。可她萬萬沒想到，等來的竟是徐志摩如冰刀般冷酷的話語：“這個孩子絕對不能要！你去把他打掉！” 張幼儀瞬間如遭電擊，整個人都愣住了。她難以置信，眼前這個自己托付終身的男人，竟如此絕情，將親生骨肉視作無足輕重的草芥。那一刻，張幼儀心中的幻想徹底如泡沫般破碎。她終于看清了這個看似儀表堂堂的枕邊人，原來在他心中，自己和孩子的性命竟如此不值一提。憑借女人特有的直覺，張幼儀隱隱感覺到，徐志摩在外面有了別的女人。經過一段時間不動聲色的觀察，她終于知曉了林徽因的存在。當看到林徽因照片的瞬間，張幼儀只覺五雷轟頂，一句話也說不出來。照片中的少女，優雅美麗，渾身散發著一種讓人無法抗拒的魅力，在各個方面都將自己徹底碾壓。那一刻，張幼儀心中只剩下深深的自慚形穢。但張幼儀終究不是軟弱之人，她默默擦干眼淚，一言不發地收拾好行囊，決然地離開那個曾經寄予無數希望的家，投奔自己的哥哥。沒過多久，一份離婚通知便寄到了徐志摩手中。徐志摩看到通知，欣喜若狂，他滿心以為追求林徽因的障礙已然掃除，迫不及待地向林徽因求婚，卻慘遭拒絕。自那以后，徐志摩去世后的許多年里，張幼儀都刻意回避這段痛苦的往事，不愿再去觸碰心中那道深深的傷痕。而如今，聽完林家人的訴說，張幼儀陷入了沉思。過往的愛恨情仇在腦海中交織，她不知該如何抉擇。就在這時，她不經意間抬頭，看到了兒子阿歡。阿歡，那是徐志摩留在世間唯一的血脈。看著兒子，張幼儀心中一動，最終，她帶著兒子，緩緩來到了林徽因的病床前。林徽因看到徐志摩的兒子阿歡，眼中頓時閃過一絲光亮，仿佛看到了往昔歲月的影子，緊接著，淚水便盈滿了眼眶。當她的目光轉向張幼儀時，只是靜靜地望著她，腦袋不由自主地轉過來又轉過去，眼神中透著復雜的情緒。此時的張幼儀，經過歲月的磨礪，已然成為縱橫商場的女強人。然而，站在病重的林徽因面前，那些過往的自卑情緒竟又悄然涌上心頭。終于，林徽因艱難地開口，聲音微弱卻清晰：“終于見到了，幼儀，我對不起你，但我不后悔。” 這句話，如重錘般砸在張幼儀心上，她記了一輩子，也感慨了一輩子。她明白“對不起”背后的深意，可對于那句“不后悔”，卻始終難以釋懷。直到有一天，張幼儀再次來到英國，站在那座徐志摩曾經無數次揮灑青春、慷慨激昂的橋上。微風拂過，往事如電影般在她眼前一一閃過。就在那一刻，她突然明白了林徽因的話：人生的幸運并非在于一帆風順，而是能在最美好的年華里遇見那個人，哪怕愛過恨過，也都值得，都不應后悔！也許是心中多年的郁結終于解開，奇妙的是，林徽因的病情竟奇跡般地好轉起來，又過了 8 年才離世。而張幼儀，憑借她的大度、善良和自立自強，贏得了眾人廣泛的贊譽，也書寫了屬于自己的精彩人生。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.3.30

徐誌摩的葬禮

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年 https://www.facebook.com/share/15yGz5xhsr/ 1931年，徐誌摩意外身亡後，在他的葬禮上，身為妻子的陸小曼曾大吵大鬧，堅持要給徐誌摩換壽衣、換棺材，這是為什麽？ 1931年11月19日清晨，徐誌摩，這位風華絕代的新月派詩人，搭乘「濟南號」郵政飛機從南京飛往北京，計劃參加他一生摯友林徽因的演講。然而，這次飛行成為他的絕唱。飛機因大霧撞上山峰，機毀人亡。噩耗傳來，他的親人、友人，還有兩位深愛過他的女人都陷入悲痛。而隨後發生的葬禮風波，更是將這一事件的復雜情感與文化沖突展現得淋漓盡致。徐誌摩的妻子陸小曼，在葬禮上堅持為丈夫更換西式壽衣和棺材，她的做法引發了軒然大波。與她形成對比的是徐誌摩的前妻張幼儀，她主張按照傳統方式安葬徐誌摩，甚至為了維護葬禮的體面而與陸小曼發生爭執。當消息傳到上海時，陸小曼難以承受打擊。這個曾經被稱為「民國最美才女」的女子，看到丈夫的死訊時失聲痛哭。雖然悲痛欲絕，她卻選擇拒絕認領遺體。為什麽？或許是她還無法面對這樣的現實，或許是她對自己婚姻中的種種遺憾感到無所適從。但不管原因是什麽，她的這一行為讓徐誌摩的後事成了無主之地。無奈之下，消息傳到了張幼儀那裏。這個已經與徐誌摩離婚多年的前妻，沒有任何猶豫地站了出來。她先讓弟弟張禹九和兒子徐積鍇趕往濟南認領遺體，又請人將徐誌摩的遺體縫合整理。由於空難的慘烈，遺體損傷嚴重，但張幼儀盡力讓徐誌摩能以最體面的方式歸鄉。張幼儀的舉動並非毫無緣由。盡管她與徐誌摩早已沒有婚姻關系，但她始終對徐家的長輩盡職盡責。她的前公公徐申如對她十分信任，甚至在離婚後仍將她視為幹女兒。張幼儀將徐申如接到上海居住，悉心照料其生活，直至老人的去世。這樣的擔當與責任感，讓她在徐誌摩去世後依然扮演「家人」的角色。徐誌摩的遺體被運回上海後，張幼儀按照傳統禮儀為他準備了葬禮。遺體穿上藍色綢布長袍壽衣，安放在中式棺材中。然而，就在葬禮上，陸小曼出現了。她一看到丈夫的模樣，便失控地哭喊：「這不是我的誌摩！」她堅持認為，徐誌摩熱愛西方文化，應該穿西裝下葬，棺材也應該是西式的長方形，而不是傳統的中式款式。她試圖親手為徐誌摩換壽衣，但這一行為被張幼儀斷然製止。這一刻，葬禮的安靜被打破，圍觀者嘩然。陸小曼的行為，在許多人眼中，是對逝者的不敬，更是不合時宜的情緒宣泄。然而，對陸小曼來說，這或許是一種自我救贖的方式。她希望通過改變葬禮形式，表達對丈夫的愛與懷念。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.3.30

林徽憤斥母親是“瘋子“

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創中華大事件 2025年 https://www.facebook.com/share/1BFFMp3d2e/ 1936年，林徽因憤怒地對著母親，滿臉淚水地叫道：“你這個瘋子！都是因為你，我才過得如此痛苦！你根本不配有孩子！”她的母親一時愣住，震驚之下淚水奪眶而出。在中國近代史上，林徽因光芒耀眼，然而其背后隱藏著不為人知的傷痛，這傷痛很大程度源自她與母親何雪媛復雜的關系。何雪媛出身富商之家，嫁入林家后卻處境尷尬。她既無書香門第的修養，又不善操持家務，與留學歸來的才子林長民格格不入，夫妻關系冷淡。林長民移情第三任妻子程桂林，何雪媛壓抑的情緒便發泄在女兒林徽因身上。童年的林徽因常目睹父母爭吵，母親怨氣無處釋放，她只好在祖母身邊尋求溫暖。祖母去世后，回到母親身邊的她，生活滿是壓抑與惶恐。母親抱怨父親，將怒火撒在林徽因身上，她從未得到母親的肯定，只有苛責與控制。婚后，林徽因心懷孝道接母親同住，希望彌補母親的孤獨，可何雪媛依舊喜怒無常，對下人和女兒女婿生活指手畫腳，還對林恒充滿敵意。林徽因為維護家庭團結，盡力保護弟弟，卻陷入兩難，備受煎熬。林徽因內心痛苦，既深愛父親、理解母親不幸，又難以原諒母親的傷害。這種復雜情感在她的文學作品中多有體現，如《你是人間的四月天》，在給孩子的溫柔希望中，也回應著自己母愛的缺失。程桂林的出現，與何雪媛形成鮮明對比。她出身平凡，卻溫婉體貼、樂于學習，不僅得林長民寵愛，還在林徽因幼時給予關懷，更讓林徽因意識到家庭的破碎。 1936 年，何雪媛因早餐遲到大罵，積壓已久的情感爆發。林徽因淚流滿面怒吼：“你這個瘋子！都是因為你，我才過得如此痛苦！你根本不配有孩子！” 何雪媛被震住，林徽因轉身離開，滿心悲涼。即便如此，林徽因未放棄對母親的責任，生命最后將母親托付給梁思成。何雪媛長壽至 90 歲，晚年孤獨。林徽因與母親的關系，是愛與恨的糾纏，是時代家庭悲劇的縮影。她在痛苦中追求美，成為中國建筑學先驅，詮釋女性獨立與自由，在愛與痛交織中，綻放永恒光芒。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.3.30

唐玄宗李隆基斬草要除根

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年 https://www.facebook.com/share/16HXz5RBny/ 713年，太平公主王望著來看她行刑的侄兒李隆基，心里泛起了一絲波瀾，本想忍一忍，最終還是沒能控制自己：“看在我幫你登上皇位的份上，放過我兒。”此言一出，李隆基整個人都不好了，他望著自己的姑姑，皮笑肉不笑：“您聽過斬草要除根嗎？” 太平公主是武則天和李治的小女兒，聰明伶俐，極其受父母和兄長們的寵愛。而李隆基則是武則天的三兒子李旦的親兒子。這對姑侄在當年的神龍政變中，默契合作，聯手粉碎了韋后一黨的勢力，幫助唐睿宗李旦復位。按理說，如此的關系應當互相尊重才對，哪知，太平公主因受到母親武則天潛移默化的影響，竟幻想跟侄兒李隆基爭奪那最高權位。那麼，太平公主既然也具備母親武則天權力至上的認知和資源，為何最后還是無法復制武則天成功的結果？說話說成也蕭何敗也蕭何！其中原因，還得從太平公主的第一段婚姻開始說起。681年，太平公主在父親李治的安排下，嫁給了表哥薛紹，倆人情投意合，婚后婦唱夫隨。然而，武則天并不看好這段婚姻，她非常不滿意薛紹那兩個出身平常富貴人家的嫂子，她覺得鄉村婦女根本不配跟自己最寵愛的小女兒做妯娌。…… 太平公主再次以“不做妾”為由，反對出嫁，哪知，武則天當即下令殺死了武攸暨的正妻，這樣一來，太平公主只好離開薛家，成為武家媳婦。此刻的太平公主切身體會到了權力的滋味，隨后，她一邊親近武則天，跟隨母親“預謀議”，一邊暗中培養自己的勢力。 705年，趁著年老色衰的武則天病危之際，在宰相張柬之帶頭發動政變，迫使武則天把皇位歸還給李家，傳位給皇太子李顯，恢復唐朝國號。又過了5年，李顯的皇后韋氏也想模仿武則天稱帝，結果被身為李家人的太平公主，她聯合侄子李隆基發動“唐隆政變”，成功粉碎韋后一黨，擁立李旦為新皇帝。歷代帝王多薄情，在權勢傾天下之下，為了保住江山社稷棄親情而不顧的比比皆是。在嘗盡了“權力高于一切”甜頭的太平公主，明里暗里將唐睿宗李旦逼得太緊，李旦只好選擇提前退休，迅速地將皇位果斷地傳給親兒子李隆基。太平公主的一個部下得知后，擅自發動兵變，結果被李隆基早有預謀的圍堵攔截。至此，太平公主被剝奪了權力并被賜死。臨死前，她哀求李隆基：“看在姑姑曾經幫助你穩坐皇位的份上，放過我兒吧。”然而李隆基卻不假思索地回答：“你忘了斬草不除根的后果了嗎？” 太平公主從小到大受到母親武則天對權力的熏陶，也參與過最高權力的角逐，臨了竟忘記了“皇權之爭，不是你死就是我活”的道理。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.3.30

泰戈爾、徐志摩、林徽因合影

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年 https://www.facebook.com/share/16HXz5RBny/ 1924年，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩和林徽因一起陪同時的合影。照片中的林徽因美麗動人，身材高挑，五官立體清秀，穿著改良的中式旗袍，腳蹬一雙時尚潮流的高跟鞋，穿著黑色打底褲，戴著一雙白手套，脖子里戴著珍珠項鏈，時尚溫婉，這身打扮現在依然不過時。林徽因的長相稱得上是萬里挑一，而反觀身旁的徐志摩，長袍馬褂顯得老氣橫秋，不光衣品差，長相也一般，看起來真的配不上林徽因。這一年，是林徽因和徐志摩分手的第三年，可徐志摩依然孜孜不倦的追求著林徽因，還讓泰戈爾幫忙說和，只是林徽因依然不為所動。而且此時的林徽因已經被父親許配給了梁啟超的公子梁思成。 1924年6月，林徽因和梁思成赴美留學，徐志摩得知這一消息，濕了眼眶，林徽因終究是選擇了梁思成。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.3.30

陸小曼和徐志摩的婚禮

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年 https://www.facebook.com/share/16CyhyJBBK/ 1926年10月3日，陸小曼和徐志摩在北海公園舉行婚禮。這場婚禮徐家找來梁啟超當證婚人。可梁啟超很看不慣陸小曼在愛上徐志摩以后和王庚離婚的行為，更看不慣徐志摩的離婚再娶。為了表達自己的不滿，在婚禮上，梁啟超這樣評價徐志摩：“徐志摩，你這個人性情浮躁，所以學問方面沒有成就，你這個人用情不專，以致離婚再娶，祝你們這是最后一次結婚！”梁啟超的大膽發言和不留情面，令滿座賓客皆驚，徐志摩無地自容，便走到梁啟超面前低聲說道：“請先生不要再講下去了，顧全一點弟子的面子吧！” 婚禮結束后，梁啟超還給子女寫信，信中對子女說徐志摩和陸小曼結婚是滅頂之災，怕他將來苦痛更無限，盼望他能有覺悟，免致將來把自己害死。沒想到梁啟超一語成讖，當初所說的話全部變成了現實。徐志摩和陸小曼結婚后，激情和新鮮感褪去，耳鼻廝磨以后還要面對婚姻生活中的各種瑣碎。兩人經常為了小事吵架。而陸小曼奢侈無度，徐志摩只好上海北京兩頭跑的努力賺錢，滿足陸小曼的花銷。五年以后，徐志摩便因為坐飛機葬送了年輕的生命。徐志摩和陸小曼的結局，竟被梁啟超的證婚詞一語成讖！史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.3.30

張愛玲的最後浪漫

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年 https://www.facebook.com/share/1AopLZwPNx/ 1956年的一個深夜，65歲的賴雅敲響了張愛玲的房門。進屋后，36歲的張愛玲竟主動說：“今晚留下來過夜！”一夜云雨后，張愛玲發誓：“一定要嫁給這個男人……” 這一年，初次來到國外的張愛玲并沒有過多的驚喜，由于沒有合適的工作，寫作事業發展的不順利，變得窮困潦倒，在實在沒有辦法的情況下，張愛玲只能放下高傲和自尊，向“麥克道威爾文藝營”申請幫助。在這里，張愛玲又遇見了影響了她后半生的人——費迪南·賴雅。這一年，張愛玲36歲，賴雅64歲。在舞會上，賴雅的風趣幽默吸引了張愛玲，兩人在不斷地交談中，感情不斷升溫，互相欣賞的心也走到了一起，并共度良宵。不過，一段時間后，賴雅在文藝營的期限已經到了，他只能離開，盡管這時候的張愛玲生活已經很拮據了，她還是將自己所有的積蓄給了賴雅。一個月后，張愛玲也離開了文藝營，然而，她不知道的是，在她和賴雅的愛情發源地，已經孕育了新生命。當得知自己懷孕的消息后，張愛玲給賴雅寫了一封信，告訴他自己懷孕的消息，字里行間都是對孩子的期待。然而，賴雅的回信卻讓張愛玲陷入了迷茫，賴雅要求她不要這個孩子，并承諾只要她這樣做，就立即和她結婚。賴雅給的理由很簡單：“以現在的生活環境，實在不適合迎接這個新生兒”。面對賴雅的回復，張愛玲雖然也有過內心的矛盾，但最終還是同意了賴雅的決定，選擇了不要。 1956年8月14日的紐約，65歲的賴雅遵從承諾，和36歲的張愛玲登記結婚。賴雅雖然風流，但十分重感情，長期的相處過程中，真的愛上了張愛玲，他們夫妻二人經常出去游玩，看電影，日子過得倒也充實。然而，這樣的的美好沒有維持太久，結婚才幾個月的時間，賴雅便因為中風入院三次導致癱瘓了，照顧賴雅的重任全部落在了張愛玲身上，她只能一邊寫些稿子掙錢養家，一邊照顧賴雅的日常起居。歷經五年時間，張愛玲終于獲得了美國的綠卡，可因為沉重的家庭負擔，身體也大不如從前了。即使有了張愛玲無微不至的照顧，賴雅依然沒能阻擋住病魔的侵襲，1967年10月8日，賴雅去世，享年71歲。這一年，張愛玲47歲，和賴雅生活了11年。賴雅離開后，她又回到了一個人的生活。 1995年9月8日，張愛玲的房東發現，張愛玲穿著赭紅色的旗袍，安詳地躺在行軍床上，日光燈開著，早已死去六七天了。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.3.30

陸小曼無法訴說的遺憾：沒有生兒育女

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年 https://www.facebook.com/share/1ENcahsEcf/ 1965年，陸小曼去世后，好友揭露了她一個隱私，她的前夫過分熱衷房事，又體力過人，可以整夜貪歡。陸小曼不堪其擾，才執意離婚投入了徐志摩的懷抱，可是卻也苦了徐志摩。這位陸小曼的好友叫王亦令，和陸小曼有十幾年的交情。他在著作《憶陸小曼》中，揭露了開頭所講的陸小曼的隱私。陸小曼的第一段婚姻是和王庚，王賡年長陸小曼七歲，婚后對陸小曼疼愛有加，但是不懂浪漫，沒有情調，更不懂女人，雖然是外人眼中好男人的典范，但卻不是陸小曼心中的理想丈夫。陸小曼嫁給王庚期間，一直沒有孩子。后來，陸小曼愛上了徐志摩，和王庚離婚，并火速嫁給了二婚的徐志摩。徐志摩在婚后，曾多次提出想和陸小曼要一個孩子，可都被陸小曼拒絕了。其實，陸小曼也曾有給徐志摩生一個孩子的意愿，可是，她沒辦法生，不是不喜歡孩子，而是早已沒有了生育能力。陸小曼和王賡離婚時，陸小曼竟然懷上了王賡的孩子，可當時陸小曼為了盡快斷絕和王賡的關系，早點投入徐志摩的懷抱，于是便偷偷去找了一個德國醫生打掉了孩子。雖然手術很成功，可是因為陸小曼體質太弱，也為陸小曼后來的不孕埋下了禍根。而這件事，陸小曼一直瞞著王賡，也沒有告訴徐志摩。后來，陸小曼沉迷大煙，體質也一蹶不振，甚至和徐志摩一過夫妻生活就暈厥。而徐志摩一直以為陸小曼不生孩子是因為吸大煙的緣故，所以一直勸說她戒掉大煙，可陸小曼不聽勸，二人一直爭吵，這種狀況一直持續到徐志摩飛機失事身亡。而沒有生兒育女也成為了陸小曼內心無法訴說的遺憾。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.3.30

醒哥健康養生 250328

1）近期，泰國朱拉隆功大學學者發表在《歐洲臨床營養學雜誌》上的一項研究指出，跳繩是一種低成本、高效且能顯著改善心肺健康的運動方式，尤其適合有慢性疾病風險的年輕人。 2）床頭放蘋果助眠的方法，有一定的科學道理。“因為蘋果中含有‘芳樟醇’的成分，有助於大腦鎮靜神經、緩解心理壓力。”除了蘋果，床頭放一些柑橘類水果，比如橘子、檸檬等，也有相似的效果。 3）中醫上有“青色入肝經”的說法，適當吃些韭菜有助於疏調肝氣，其特有的香氣能增進食欲，增強消化功能，和某些肉類、蛋類、菌菇類、蔬菜等食材一起烹調，也能實現相互提味。 4）番茄紅素是一種強抗氧化劑，能有效清除自由基，減少氧化應激，對前列腺健康、預防心血管疾病和某些癌症可能有一定益處。建議多吃番茄、葡萄柚等紅色食物。 5）紫蘇味辛，微溫。主下氣，辟口臭，去毒。能夠溫中散寒，有助於呵護人體陽氣，理氣疏肝，祛濕，解魚、蟹之毒。臨床可用於風寒感冒、妊娠嘔吐等。所以，紫蘇也被成為“天然感冒藥”。 6）大蒜素具有增進食欲、抗菌消炎、增強免疫力的作用，對多種細菌有抑制和殺滅作用，所以大蒜也被成為“天然青黴素”。 7）維生素C是人體必需的營養素之一，是一種強大的抗氧化劑，能促進膠原蛋白合成，利於皮膚、骨骼等的健康；清除自由基，減少氧化損傷，增強免疫力；促進鐵的吸收，輔助預防缺鐵性貧血。建議每天半斤水果一斤菜。楊位醒香港餐務管理協會會長香港地區體育會聯會主席有錢難買日不落保重身體好好過別去計較對與錯學會知足能常樂

26集《能量共振身心靈》視頻一次過看完

《能量共振身心靈》節目系列，是新城電台與「能量站」攜手推出的26集創新節目，從能量角度重新詮釋健康管理。透過共振音樂、能量療法、心靈意識與科技創新的技術，引導大眾喚醒內在療癒力，實現身心靈整全和諧。節目深入探討多方面主題，包括： -氣場、免疫及自癒力的關係-平衡脈輪頻率，釋放情緒壓力-全腦開發與音療的應用，啟發創意與提升專注力-透過自然花療管理痛症與改善睡眠-運用念力，連結心靈力量-以調整居家環境能量，營造高頻療癒的正能量深入淺出，致力提升生活品質與身心健康。節目主持Dr Jamie Chan，透過實例分享及簡單易學的能量技巧，讓觀眾即學即用，理論與實踐並重，極具啟發性！節目核心信念：「每個人都可成為自己身心能量的療癒師」，只要懂得運用共振法則、調頻能量、心靈力量，我們都能轉化生命狀態，走向健康、覺醒與幸福！（點擊照片進入視頻）第一集: 能量與健康什麼是能量? 能量可以量度嗎? 能量反映身體狀況? 能量失衡的原因? 第二集: 脈輪能量與共振音樂音樂療癒健康? 人的身體竟然可以奏出樂章? 音樂怎樣呼應內在需要與能量埸共振共嗚? 音律應脈輪調頻? 如何選擇療癒身心靈頻率的音樂? 第三集: 全腦開發與共振音樂大腦都會down機? 讀書考試唔入腦、冇記性、點算好？育兒黃金期，如何輕鬆開發超強學習力？ SEN學童，後天可以做甚麼? 睡夢中補腦? 打通左右腦，做乜運動好？第四集: 痛症的身心能量療癒慢性「痛」症唔斷尾點算？「痛」原來同身心能量有關？「痛症」都可以自我管理? 點樣啟動自我療癒程式? 有更快方法可以緩解「痛症」？第五集: 「氣運得好，運氣就好」-能量功法「氣」運得好，「運氣」就會好？情緒都有頻率?點樣影響身體健康? 「藍道瑪能量功法」係嘜東東? 一個動作可以打通六條經絡? 第六集: 「藍道瑪能量功法」之「暖腎培元」如何「暖腎培元」？如何連結「先天炁、後天氣」，達到身體陰陽平衡? 經常坐、少郁動、腰膝酸軟，坐住都可以練功？「能量功法」如何修身兼修心? 第七集: 高維度看心因身體不適點解救？如何查找疾病心因 ? 五臟六腑都有能量信息，點樣解讀同調頻？第八集: 安心睡眠能量調頻失眠、易醒點處理？點樣同大腦意識溝通幫助入眠 ? 環境磁場同睡眠質素有莫大關系? 第九集: SEN超級大腦-智慧音頻 SEN孩童與眾不同，如何有效培育？大腦區區功能有不同? 如何看表現識別？如何利用音樂頻率連結腦神經功能？第十集: 淨化家居能量場常感疲倦、失眠、混身不自在，可能受家居能量場影響? 家居能量場與風水相關？如何得知自己家居的能量場狀況？家居能量場會受物件，氛圍甚至情緒影響，如何解救？第十一集: 健康能量無限大語言、心念如何影響自身能量? 什麼文字、幾何圖形能幫助我們提升能量？如何減少手機輻射電磁波的影響？神奇的無限大「∞」吉祥能量，如何淨化家居及身心能量？第十二集: 人類意識能量大發現意識影響能量、命運，怎樣才能扭轉乾坤? 意識能量高低頻率有指標，幾多先至算高頻？如何吸引同頻共振的人事物，提升自己的能量？第十三集: 內我溝通療癒力如何運用”五常法”提升能量值？怎樣與內在的我進行溝通療癒? 覺察負面情緒，如何為自己調頻轉念？第十四集: 濕疹-身心療癒之路有濕疹手尾長、難根治，真的要一生共存？濕疹成因多發性，身體頻率有警示？頻率檢測可知致病源，逐層拆解問題根本? 如何因「病」入「道」，踏上康復之路？第十五集: 輕鬆音波功．喚醒「失智腦」「腦退化」需要及早預防？大腦運作靠「能量」，輕鬆活化腦神經？大腦能量有得測，礦物元素唔少得？第十六集: 眼睛護養．淨化靈魂之窗眼睛問題竟與心靈狀態互相影響？如何令雙目自帶神彩？怎樣用花晶能量做眼穴理療？第十七集: 健康的財富能量金錢與生活息息相關，你對財富有著什麼的信念？財運高低與個人能量有相關？什麼能量能提升心靈財富？第十八集: 生日數字-能量解碼每個數字都有能量訊息？生日數字蘊藏你的天命意義? 0至9號各有解讀，反映甚麼生命主旋律？第十九集: 光子精油理療術-除病氣日常互動交流，少不免會沾上負能量或病氣，如何清理免干擾？利用自然能量頻率，保護自身正氣？如何除病氣、淨化身心意識？第二十集: 光子精油理療術-精氣神如何養足調好「精氣神」？神氣不足、精力下降，如何做到精盈氣盛、神全身健？如何瞬間加強個人氣場？第二十一集: 心靈感應智慧生活心靈感應與生俱來，如何喚醒天賦能力？生活日常都可以訓練感知力？光子頻率如何幫助提升意識，連結心靈、接收訊息? 第二十二集: 藍道瑪占星看健康星座看運程，星盤看健康? 12宮位代表人生12大劇本，健康命運早已預視？藍道瑪占星可規探人生劇本？第二十三集: 藍道瑪智慧鍵琴-療癒之音音律有修復及治癒能力? 不同音樂都有其獨特頻率，能與身體產生共振調理健康? 藍道瑪智慧鍵琴能奏出對應五臟六腑的特定赫茲? 第二十四集: 不老之謎-營養頻率處方「微量元素」是組成身體器官運作健康的主要關鍵? 從身體不適的癥狀就可知哪種元素不足? 營養補充品眾多，每天服用是否就能收到功效? 頻率共振儀能為五臟六腑補充能量? 第二十五集: 全人醫學智慧保健人口老化、健康危機，學懂自療才是出路? 如何從學習悟出智慧，做到「能量保健」? 中、西、自然醫學各有所長，加入輔助醫學四大範疇，踏上生命療癒之路? 第二十六集: 做自己的能量療癒師心念意識如何連繫身體能量? 萬物皆能量，如何透過「整全健康管理」修復身心靈健康? 如何踏上自我療癒之路? Dr. Jamie Chan 陳淑萍博士- 「能量站健康管理中心」創辦人及總監- 微音樂共振治療師及資深導師- 自然醫學及能量醫學治療師- 正念教練及成果導向教練- ⁠擁有營養學及中醫學文憑- ⁠以推動輔助療法、身心能量療癒為使命

災難發生要一心不動

一個人的快樂，不是因爲他擁有的多，而是因爲他計較的少。如果我們想讓夢想成真，請先從夢中醒來。淨空法师開示說：十方世界，一切諸佛講經教學的道場他全知道，他去聽經去了。諸佛所講的經論不是相同的，都是恆順眾生，隨喜功德，諸佛所說的這一切經，他都圓滿的得到了。得到之後，告訴諸位，災難來了害不害怕？告訴大家沒事。災難發生的時候，最重要的，一心不動，這比什麼都重要。要坦然、要鎮定，我們這個心不會被境界所轉，說一句容易懂的話，不為外面境界所動搖，這是第一樁重要大事。你不怕，你就生智慧，你就能解決這個問題。就怕一害怕，心一亂，那就麻煩大了，就隨業流轉。所以在平常一定要養成，叫修養，養成什麼？養成真正認識生命，就是要肯定生命是不生不滅的，你就不會怕死了。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.29

如如不動 (「不為所動」、「不取於相」)

一個人的口味要寬一點、雜一點，“南甜北鹹東辣西酸”都去嚐嚐。對食物如此，對文化也應該這樣。在生活中，原本什麼都沒有，只有誕生和死亡，而中間的都是你要強求的部分。淨空法师又開示說：觀世音菩薩修耳根，耳是聞，他聞自性，自性之外的他不緣，專一。所以，他修的法門叫反聞自性。《楞嚴經》上說，「反聞聞自性，性成無上道」，無上道是妙覺果位；換句話說，觀世音菩薩早就成佛了，不是普通人，妙覺位再來的。妙覺再來，永遠不失妙覺，也就是說，他永遠不曾起心動念過。為什麼？起心動念這個虛妄的境界沒有了。那觀音菩薩，觀音菩薩也度不了眾生，境界沒有了，你度什麼？所以我們一定要曉得，觀音菩薩真實慈悲，遍法界虛空界，剎土無量無邊，眾生無量無邊，哪個眾生有苦難他全知道，他化身去了，分身去了。自己的本身在阿彌陀佛講堂，坐在那裡聽經如如不動，神識從頭頂上出去，到哪裡去？常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.29

外面境界隨著我們自心轉

人心只一拳，別把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。世界是你們的，也是我的。但歸根結底，它屬於那些身體好的、活得久的。淨空法师又對我們說：為什麼？他跟自性通了，五倫、四維、八德，佛家所說的三藏、三學、三慧，六根、六塵、六識，這些東西無非性德，是自性裡頭本來具足的。因為有障礙，它不能現前。我們今天有煩惱障、有所知障，這叫二障。煩惱裡頭，有見思煩惱、有塵沙煩惱、有無明煩惱。它們起作用就是輪迴，迷惑、造業、受報，受報時候又迷惑、又造業、又受報，永遠在流轉，它停不下來。如果哪一天停下來，六道就沒有了。我們只要知道六道還在，我們就肯定自己煩惱習氣沒斷，為什麼？斷掉它不存在了。沒有斷，外面境界會影響我們，心為境轉很苦，六道眾生。真正覺悟了，轉過來了，你就得自在，轉過來怎麼樣？是境隨心轉，不一樣了。我心善，境界沒有一樣不善，我心惡，這世間沒有一樣不惡，就是外面境界隨著我們自心轉。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.29

菩薩在世間現身，如幻如夢

出賣靈魂的典型特徵就是，在物質的追求上攀附權貴，鄙視貧困，而在精神領域卻鄙視思想，依附惡俗。人類有一種天生的、難以阻止抑制的慾望，那就是在理解之前就評判。淨空法師開示：我心善，境界沒有一樣不善，我心惡，這世間沒有一樣不惡，就是外面境界隨著我們自心轉。觀世音菩薩他的修行方法就是用耳根，所以菩薩慈悲，千處祈求千處應，他不是先見到，他是先聽到。接受到有緣眾生的感，菩薩自然就應，用什麼方式應？《楞嚴經》上說得好，「隨眾生心，應所知量」。這說明一個什麼事實？諸佛菩薩應化在世間，自己沒有起心動念，起心動念尚且沒有，他怎麼會有分別執著。所以，佛菩薩在世間現身，在六道、在世間現身，都是如幻如夢。你跟他有緣，你見到他了，沒有緣的人沒見到他。見到他一定得利益，他會讓你感受，我們中國人講氣分，外國人說磁場，你感受他的磁場。在這個磁場裡面，煩惱不生，習氣不會現前，正知、正覺、正念會現前。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.29

蘇軾：真正的富有不在於外在的財富

“真誠”這張牌，無論搭配什麼都是王炸，唯獨單出，一文不值。嘗試新事物時不要過於悲觀，我們即使失敗了，也離想要的東西更近了一步。蘇軾的這首《武昌酌菩薩泉送王子立》不僅是一首送別詩，更是一首人生智慧的凝練。它告訴我們，真摯的情誼不在乎物質的多寡，而在於心靈的交流；人與人之間的聯繫，不應侷限於眼前的相聚，而應該是心靈的永恆相依。蘇軾的這首“窮”詩，恰恰展現了他精神世界的富足。它讓我們明白，真正的富有不在於外在的財富，而在於內心的豐盈。或許，這就是這首詩能夠流傳至今，並被人稱道的真正原因吧。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.29

四方同此水中天

與舒服的人在一起是滋補，同喜歡的人在一起是大補。但是選對了是補藥，選錯了卻是毒藥。一旦我們與自己相認，也就沒那麼合群了。在衆多送別詩中，蘇軾《武昌酌菩薩泉送王子立》卻顯得格外特別。“送行無酒亦無錢，勸爾一杯菩薩泉。何處低頭不見我？四方同此水中天”。這首詩作於宋神宗元豐四年，蘇軾因《烏臺詩案》被貶黃州的第二年。此時，他的好友王子立即將離開武昌，前往他鄉。 “何處低頭不見我？四方同此水中天。”後兩句則充滿了禪意與哲理。蘇軾巧妙地運用水的意象，將離別之情與人生哲理融爲一體。他問道：“何處低頭不見我？”意指無論身在何處，只要低頭看水，就能看到自己的倒影，就像自己始終陪伴在友人身邊一樣。而“四方同此水中天”則進一步昇華了這一主題，表達了蘇軾對於人生無常、萬物一體的深刻體悟。在他看來，無論身處何方，人們都能在同一片天空下，共享這份寧靜與美好。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.29

送別時的惆悵

自由是守持某種戒律。即，你有許多選擇，但不去嘗試也不佔有。當樹木在陽光的照耀下成長時，是以樹木的方式，而不是以陽光的方式。送別，自古以來便是人生中的一大情感主題。在交通不便、信息閉塞的古代，每一次離別都可能意味着長久的分離，甚至永不相見。因此，送別詩往往蘊含着詩人對友人的深深眷戀與無盡祝福，同時也透露出對未知旅途的擔憂與對未來的憧憬。它們以詩爲媒，將離別之情化作永恆的文字，穿越時空的界限，觸動着後世讀者的心絃。李白的“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”道盡了離別的匆匆；王維的“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”則描繪出送別時的惆悵…… 常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.29

香港熊貓經濟可借鑒「熊本熊」部長因素

熊本市是九州第三大城市，人口不及最大城市福岡市的一半。如何打響城市知名度和扭轉熊本縣長期的财政缺口，都是時任縣知事蒲島郁夫於2000年代面對棘手問題。蒲島先生智慧地收購「熊本熊」吉祥物，化身成為日本第一位吉祥公務員，一舉解決上述面臨難題。「熊本熊」經濟收益可觀「熊本熊」英文名意思是「熊本人」，明確了出自熊本縣的概念。臉上掛着两球圓圓的腮红，一臉呆萌樣子，體型渾圓可愛，它是熊本縣营業部長兼幸福部長!事實上，自熊本熊2010年面世後，其周邊產品累計銷售高達755億港元，平均年逾51億港元。據了解，熊本熊所創造的經濟收益是只是計算縣內農民及服務提供者所有收入，他們之後納稅才是政府真正收入，而遊客到實地朝聖及遊玩所創造收入更是無限大了。特區政府「熊貓經濟」可以取經今天特區政府銳意打造本地「熊貓經濟」，尋找「熊本熊」成功元素，不難從中找出点滴思維。「熊本熊」跑出的原因是其破格行銷策略，他以「真實形像」由熊本縣走到全國各有都道府縣，甚至遠赴多個國家，成為熊本縣政府親善大使，積極推廣縣內景點，食物，風土人情和鄉土文化，吸引全國及全球遊客朝聖和觀光。熊貓來自祖國四川，多次赠送特區海洋公園飼養和繁殖，特區政府必須夥搭四川省政府共同打造熊貓親善大使形象。例如香港海洋公園聘用設計師創造或通過全國「熊貓形象大使」設計比賽制作，再交特區和四川省政府共同組成的評選委員會甄選冠亞季軍，提供给全國公開限期投票，最终選出最受歡迎的「熊貓親善大使」。當選作品必然拿到中央部門進行商標註册，再次供獲授權者合法使用。商標註冊過程必須嚴謹细緻，包括名稱，大小尺寸，面積，用料和正反兩側圖像表示，有效地保障吉祥物的知識產權，不會被冒用，濫用和盗用，期望可以長期合法维護。熊貓IP應具商業化「熊本熊」冒起速度好快，是由於商業化程度明顯較高，其lP運用可以分為兩類:一類是免費，一類是付費。只要申請者以「說好熊本故事」為使用目的，例如宣傳熊本縣或其農產品，相關服務和景點等，就可以向縣政府申請免費使用肖像權，其他商業用途，則為付費给政府。例如免費宣傳食品，縣政府規定食品材料必須至少一種熊本土產。如果應用於熊貓經濟中，例如宣傳食品時，必須規定大部分用料來自四川省/廣東省/粤港澳大湾區范圍內。熊貓經濟官方lP是合法註冊商標，無論免費或付費使用，必須經過I P管理委員會審批。「熊本熊」表演好療癒!最近筆者剛去熊本市朝聖，親赴部長辨公的「熊本熊」廣場看實境表演，活潑女主持帶同部長給予觀眾精彩半小時表演，。小朋友是主角，父母及子女被安排坐在最前排圈中，館內正中央搭建圓形舞台，可以360度欣賞熊本熊華麗舞姿。除了部長帶領觀眾有跳舞時間外，還有台上下互動機會，小孩可以跟他個別合照。筆者领唔到時刻维護，更新及推廣品牌形象的必要性。今天「熊本熊」已面世十五年，但是仍然時刻更新及創新形象，才能使其歷久不衰，歡迎程度不減退。相信縣政府設立龐大形象團隊支援及再使用商標收入，進行時常投放，這種品牌堅持是不可缺少。不要小看成功IP收入泡泡瑪特公司剛好公布截至去年十二月底止全年業績，營業額130.38億人民幣，按年升106.9%;纯利31.25億元，按年升188.8%。公司指出13個IP收入過億，証明lP是有價有市。不少身邊成年朋友都是這些逾億lP公仔產品忠實粉絲，按時購買最新公仔，並且通過交易平台擁有收集復刻版或限量版。不能否認，這些公仔對城市人繁忙刻板生活中起着重要療癒作用。總结「熊本熊」是日本最成功吉祥物，其中不乏成功因素堪特區政府打造「熊貓經濟」時使用。lP形象必然時刻保護，更新及推廣方可長期使用，特區政府必須時常謹記。最後引用蒲島郁夫知事金句作结:希望大家不要覺得辨不到，而是積極地思考怎麼才能辨得到。這正是本人座右銘，大家共勉! 張宏業中國房地產評估師，英國特許测量師，香港测量師，澳門房地產評估協會會員，粤港澳大湾區数字產業協會副會長，香港上市公司獨立非執行董事。上載日期：2025.3.27

靈蛇出洞，要胆大丶精細丶有耐性

2025年3月有幸參加了由香港貿發局主辦的國際化 Marketing Pulse Conference 和在通訊群組內遇到一個中國製造丶世界級的機械人產品，創辦人曾就讀香港理工大學，銷售遍及全球，簡直驚為天人！這個機械人原來設計是用來掃雪的，經過八年的科研和演變，現在已經成為一個模組化，可以割草丶吸葉等多功能的智能庭院清理助力，前途無可限量！除了賞識創辦人的熱情外，我還欣賞天使投資者的大胆投資。如何才可以胆大？最重要是有一個明確的目標，選定某一個前沿科技的賽道，配合適當的策略，然後達致一些階段性丶可量度的成就。這樣，胆量和經驗就會累積起來，即使在一個完全陌生的發展空間裡，也能行出一條道路出來。這就是一些科技企業如 Google丶Tiktok 等採用的管理方法之一，叫作目標關鍵結果，簡稱 OKR。很多人都用關鍵績效指標 KPI 來衡量業績，但 KPI 只著重結果而不看過程。其實，現今變幻莫測的世界，光看結果是不成的，要看全過程的映响力(impact)，和所產生的價值(value)。因為互聯網的出現，所有機構都處於一個 coopetition 競合的環境，是很難拿掐如何又競爭又合作的分寸，更難預測什麼時候會有什麼結果的。以前曾說一步一腳印，其實現在是碎步前行。以一季為期限，按著有限的資源，與所有的持份者一齊商討，看可以達到一個怎樣的量化結果。例如某商場預計一季之內找10個有名租戶。這是理想的預算，不一定達得到，因為有名租戶可能已經選擇太多，那就退而求其次，找一些後起之秀，一季之內就可能找到10個租戶。後起之秀可能會出乎意料之外地吸引到一批新客戶，往往有心裁花花不發，無心插柳柳成蔭的！這裡亦想強調要發動所有持份者，包括那些非執行董事，及所有部門的其他同事。這個目標一定要公開透明，最好用一個電腦系統來管理進度，就像敏捷開發軟件一樣，每個工作天都有15分鐘聚會(線上線下均可)，回答3個問題：昨天進度如何？明天預計成果，及遇到什麽問題需要幫手？其他的持份者都可以在電腦系統內看到進度，甚至提出協助。因為一個短暫的時段之內要達成一些任務，能夠令到每一個成員都參與提供資料的話，那就必能事半功倍。這是一個協作的時代，連競爭對手都可以合作，更何況是同坐一條船的同事！當然，有適當的奬勵會更好。在 Marketing Pulse 的論壇也得到一些新的啟發。原來有一個新詞彙：Return on Attention 或注意力回報，用來形容一些市務活動的回報。因為現在選擇太多，一些潛在買家可能多次参加活動之後才下單。假如有一個客戶關係管理 CRM 系統留意著每一位參加者(不一定是客戶)的参加次數丶性質，甚至回答一些問卷等等，就有助於市務人員去分析，務求某一次的推廣活動能令這些參加者光顧！現在更加強調 OMO 線上融合線下，而線下可以是臨時的 Pop Up Store 快閃店，應用流動收銀機系統作為收費及記錄數據的設備。談到數據，Marketing Pulse 的主題講者，一位曾任職於 Colgate丶Twitter 及 Netflix 的研究主管就非常有見地。她曾領導了一系列的客戶訪談活動，研究出一套 Colgate 的新穎牙刷：一支有刮舌器的360度牙刷。又領導了 Twitter 團隊如何辨認假消息。又領導了 Netflix 研究客戶流失的原因，除了量化(quantitative)的分析，亦有質性(qualitative)的研究，之後進行了一個行銷徵戰活動，成功地將業績增加16%。在問答環節也有一段插曲，中小微企問：若沒有大公司的資源，我們可以怎樣做？答案是「大有大做，細有細做」！一個簡單的客戶訪談就可能已經察覺到端倪。跟進問題：怎麽知道調查的結果是真確的？答案是資料搜集要多方面，可以約談老闆，可以在提供服務時問最終用戶，可以上網查看各方面的資訊，甚至查詢人工智能系統，就能比較全面地分析調查結果，減少誤差！我還提議大家可以在小範圍先作試驗，然後才大舉出擊。在 Marketing Pulse 內也聽到一段豪言壯語！主持人問：我們可以如何追趕瞬息萬變的音樂潮流？音樂唱作人：潮流由我創！對，尤其是這個競合時代，流行 crossover 交叉感染，雙劍合璧。香港音樂可以混合泰國丶印度丶中東，甚至非洲音樂。這種嘗試可以在其他文創產物出現，例如時裝丶食品丶傢俬丶玩具等等。最後談到有耐性，希望大家都記得互聯網的長尾理論。它有三個重點：各項產品所造成的長尾，其尾巴之長遠超我們想像。各式各樣的商品都能以合乎經濟效益的方法接觸到消費者。與及這些構成長尾的利基(niche)一旦結合起來，可以創造出非常龐大的市場。還有要建立一個可持續的品牌，是需要時間去建立一道壁壘，技術型的企業就要創造一大堆相關的專利，提高競爭者進入的門檻，因此要有耐性。那家可以忍受八年投資時間的耐心資本家，若能配合適當的策略和管理方法，肯定可以得到豐厚的收益！屈國良仁大元宇宙通識科教授，中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。上載日期：2025.3.27

特朗普執政與美國自由民主的終結

日前，歐洲議會法籍議員格魯克斯曼發言指，「美國不再體現自由女神所代表的價值觀」，呼籲法國收回當初贈予美國的自由女神像。美國白宮新聞秘書萊維特表示「不還」，並嘲弄「別忘了，因為美國，法國人現在才沒說德語」，令輿論嘩然。確實，美國在二戰向歐洲派兵，使法國擺脫納粹德國的統治；但法國也曾在200多年前的美國獨立戰爭中，以舉國之力與英國浴血奮戰，使北美十三州殖民地變成今天的美國。美媒評論說，萊維特之言體現了特朗普上任之後美國內政外交政策在法國和歐洲引發的「廣泛震動」。就如特朗普月初在白宮及媒體眾目睽睽之下欺辱烏克蘭總統澤連斯基一般，副總統萬斯還要求澤連斯基「你需要感謝特朗普總統」，卻無人考慮俄烏衝突究竟因誰而起、從何而來，一味按照「我幫過你，你就該跪謝感恩」的救世主邏輯，「我要你幹什麼，你就得幹什麼」，霸權霸道霸凌他國。特朗普以極端民族主義思維，直接把美國自二戰以來用「軟實力」包裝而成的自由、民主、文明國家面具，撕得一乾二淨。美國從全球干涉轉向十九世紀早期的孤立主義，不再負起大國擔當，民主、盟友和價值觀等議題全部拋諸腦後，所有決策均以美國自身利益為先。特朗普是民粹主義偶像特朗普重返白宮，他的「讓美國人民再次偉大（MAGA）」代表高科技資本的利益。他肆無忌憚，口無遮攔，揭開華府精英統治集團「進步自由派」面罩背後的偽裝，打倒他們在意識形態、文化價值、政治價值、倫理價值粉飾包裝之下的「價值同盟」，利用政商利益聯合體操縱美國政治，將民眾的真實訴求、情感和權益都踩在腳下。特朗普成為全民民粹主義偶像，代表着美國基層民主對精英統治階層一次大清算，是一場不流血戰爭和一個全面的奪權，企圖使美國政治、經濟、社會、文化都將向保守主義、傳統主義、本土主義、權威主義、舊有秩序與價值體系「回歸」。他深信，沒有錢，哪有什麼價值觀？一切都回歸本質，按照叢林法則來行事。2021年1月6日特朗普敗選引發的國會山騷亂與去年7月13日特朗普遇刺案，以及近來特斯拉門店和設施遭遇多起類似槍擊、打砸、縱火事件，無不說明美國暴力民粹主義的到來。美政治生態愈發傾向個人崇拜上任僅兩月，特朗普執政即震盪全球。昔日影響選舉民主社會的美國黨派政治正逐漸被個人政治所替代，共和黨已高度特朗普化，大批共和黨人無論為贏得選舉還是獲得政治職位，都阿諛奉承政治領袖特朗普，這已成為共和黨內部的「政治正確」。從掌控國會參眾兩院的共和黨人在民主黨人全程緘默或抗議中，罕見高頻次為特朗普起立、鼓掌、歡呼；從特朗普大肆吹噓個人功績，高官們追捧其執政首月成就超過開國總統華盛頓，口口聲聲說「特朗普永遠都是對的」；從內閣會議開始前所有內閣大佬如同膜拜神明，齊聲祈禱「感謝上帝讓我們擁有特朗普總統」，美國政治生態愈發傾向於個人崇拜，而非制度約束。共和民主兩黨之間的爭鬥，更陷入一種病態的沼澤，不再是基於政策理念的分歧爭執，而是演變成了一場不顧國家利益、只求擊敗對手的瘋狂纏鬥。特朗普「美國優先」變本加厲，關稅加碼，對外豪言要奪取格陵蘭島和巴拿馬運河、把墨西哥灣改為美國灣、吞併加拿大等，對內瘋狂裁員，通過人事大洗牌和機構精簡改革落實美國聯邦層面對他個人的忠誠。特朗普重振民族主義外交政策，放棄長期盟友，打破美國自二戰以來以自由世界領袖自居，並竭盡全力圍堵和遏制所謂的反西方力量聯盟，公開和西方一直視為「敵人」的國家俄羅斯和朝鮮站在一起，置歐洲盟友及其幫助的對象烏克蘭於對立面，盟友們自然覺得被美國出賣和背叛。哈佛大學一教授撰文稱，特朗普試圖徹底顛覆整個國際秩序，營造一個專制霸權崛起、可以肆意妄為的世界，使美國從「國際秩序捍衛者」淪為一個徹頭徹尾的「惡棍」。新上任美高官背景值得留意特朗普式變革嚴重衝擊美國耗時80年構建的體系，開啟一個新的民族主義時代。有人說，這一切與特朗普任命的國家情報總監加巴德密不可分，並稱她為「美國新的自由女神」。加巴德受特朗普直接指揮，統領包括聯邦調查局、中央情報局等在內17個情報機構，是特朗普內閣25名成員中最有實力之一。加巴德現年43歲，太平洋薩摩亞裔女性，21歲當選夏威夷州民主黨眾議員；原美國陸軍預備役中校，曾是有着23年黨齡的資深民主黨人，駐紮過伊拉克和科威特。加巴德因對民主黨不滿，2022年成為獨立派，2024年加入共和黨，成為特朗普過渡團隊的聯合負責人。加巴德反對跨性別自由化、墮胎權主義者等，反對美國干涉烏克蘭和中東局勢，暗示俄羅斯走到今天全因美國逼迫。她倡導美國應發揚「民主社會主義」，強調提高中產與無產階級利益，痛罵民主黨是「戰爭販子和精英主義者組成的百年爛黨」，腐敗不堪。她的經歷觀點都與特朗普不謀而合，並自帶多重光環，是一名年輕精英女政客、有色少數裔人種、預備役戰場老兵、從民主黨高層轉共和黨高官、第一個嘗試競選總統的女性退伍軍人；從她在1月30日國會的聽證會上舌戰群英，表現得知書識禮、智勇雙全、邏輯清晰、語言流暢，反戰但不反恐，完全合乎美國民眾的口味，極可能成為美國政壇新的希望。如今特朗普執政短短兩個月，支持率創下新低，更多美國人發現他們實際並不或不能賞識特朗普的系列做法。那些曾將特朗普當成救世主的民粹主義者，未來一旦發現「神」根本不能救己或滿足他們的需要，失望的力量往往會致命，造神的人未必不會親手將神拉下神壇。屆時「美國新的自由女神」，可能真就產生了。 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.3.26 原文刊登在大公文匯網： https://www.wenweipo.com/s/202503/25/AP67e1bd3de4b0387ea73e7bb3.html

俄烏戰爭打了三年，答卷最好的居然是中國

盧麒元美國當代史

時光與香港　一切恰是最好

近來整理家中舊物，一盤盤泛黃的磁帶，一張張老舊的黑膠與雷射唱片，彷彿打開了時光的隧道，無數青春記憶在正午的陽光下簌簌而落，多年的光陰之塵忽而彈落而去，曾經那些深入血脈的信仰以及生生不息的力量，像鳥兒一樣飛了出來。你我他，哭着，笑着，與一首首粵語歌，在這南隅的小島上一起長大。我喜歡音樂，喜歡拉小提琴，喜歡《獅子山下》《我的中國心》《萬里長城永不倒》《從不放棄》《風再起時》等粵語歌。這些歌和香港這座城市一樣，風格雜糅多元且多變，既傳統又現代，既大氣磅礴又細膩敏感而包羅萬象。它記錄下青春少年的熱血無畏和追尋「理想」的百折不撓，也表達了人生的彷徨和歸家的渴望，以及對世事如棋的哲學思考；它讚嘆英雄人物的俠義無雙，也認同市井小民的樂觀通達；它在愛情和親情裏柔腸百轉，於人們隱秘的內心深處激起漣漪，也會因為家國情懷和民族大義而慷慨激昂，不懼不讓。黃霑說，每一個時代，都有自己的聲音。上世紀四五十年代，香港人在街頭巷尾哼唱的，多是充滿通俗俚語諧趣的粵語流行曲，如鄧寄塵的《墨西哥女郎》、鄭君綿的《飛哥跌落坑渠》、鄭碧影的《詐肚痛》等。上流華人社會偏愛廣州傳來的粵劇歌曲和粵曲小調，亦有一批名流商紳喜愛戰後從北方南下的國語時代曲，如周璇、白光、顧媚、姚莉的《夜上海》《四季歌》及《三年》等。當時的莘莘學子耳熟能詳的是上世紀五六十年代早期的歐美流行曲，奈何中學生們的英文程度都不深，市間便興起「聽流行曲學英文」的風氣，一批批英文歌集陸續面世，人人手執一本。六十年代中期，美國「嬉皮士」用公社式的和流浪的生活方式來宣示他們對民族主義和越南戰爭的厭惡，搖滾樂、反叛、和平與自然的民歌創作傳入香港。香港青年學界追捧「彼得、保羅和瑪麗」、「卜戴倫」、「連儂」、「披頭四」等從民謠歌手到結他搖滾樂隊的組合。唱着英文歌曲，哼着隆隆的節奏。本地青年結他流行樂隊先後有許冠傑的「蓮花」及譚詠麟的「溫拿」。六十年代末，有次電視節目中，慣唱歐西流行歌曲的許冠傑突然打破囿限，破天荒第一次中曲西唱，以西方唱腔清唱傳統粵語小調「一水隔天涯」，創意效果驚人。後來許氏兄弟專輯《鬼馬雙星》，其中一九七二年面世的《鐵塔凌雲》，更成為香港文化的標誌性時代曲。那時年輕學子在一九六七年後，紛紛心往他邦，認他方為樂土，結果許氏兄弟將自己外出所見心得譜成此歌，觸動無數香港人的心弦：鐵塔、富士、自由神像，都「豈能及漁燈在彼邦」。這也是香港年輕一代，第一次唱出了對家鄉香港的熱愛。之後，由搖滾樂隊伴奏的粵語流行歌曲，通過電視、廣播、演唱會等途徑傳播，如《上海灘》《小李飛刀》等主題曲，逐漸成為香港流行音樂的主流。一九八二年，香港電視台和唱片娛樂公司開始主辦每年一屆的「新秀歌唱大賽」，陸續發掘梅艷芳、呂方、黎明、鄭秀文、楊千嬅等歌手；一九八四年，又啟動了全港十八區業餘歌唱比賽，張學友、李克勤等脫穎而出。這兩個大賽，可謂香港歌壇的兩大搖籃。從此，歌星大型演唱會日夜舉辦。能容一萬二千五百人的香港紅磡體育館場場爆滿，一票難求，開啟香港流行音樂產業的巔峰時期。到了八十年代內地改革開放，粵語歌又乘着錄像帶、光碟和「卡拉OK」的快車，風靡大江南北。同時香港影視劇在亞洲、歐美等地區的發行，也使香港流行歌曲隨之唱響了全世界華人的各個角落，在中國非粵語地區及全球華人中產生了重要影響，是華語流行樂壇的重要文化現象。這些年我輾轉多國，不管是年長的華人僑胞，還是留學旅居的年輕一代，或多或少都受到「香港歌」的影響。哪怕很多人不會說粵語，也能隨口哼唱《海闊天空》等。我想歌曲流行，不是容易上口娓娓動聽，只因它代表時下社會心聲，唱出多少人的共鳴共情。音樂形式和節拍，是載體媒介，用來輸送人內心的感覺情緒，是無言的表達與社會的集體情感的忠實見證，反映着我們的精神面貌、喜怒哀樂、回憶與安慰。「流行」更是印證那個年代，我們對理想最熱切、最激情的追求和仰望。就像羅文的《獅子山下》，直到今天，仍被稱為是最能夠透徹地描述香港精神及情懷的「香港之歌」。歌如歷史，歷經時間的篩選考驗，而流傳成為經典的流行文化，正因其中蘊含着一種無名的力量，直擊心靈最深處的那一塊柔軟。二○一六年，一位台灣女作家在香港大學發表題為「一首歌，一個時代」的演講互動中，提問台下聽眾的人生啟蒙歌。一位香港教授回答：「是進大學時，好多師兄帶我們唱的《我的祖國》」。作家驚訝地反問：「真的？《我的祖國》怎麼唱，頭一句是什麼？」於是「一條大河波浪寬」唱響了第一句，之後一個接一個的聽眾參與他的歌唱。千人會場上，《我的祖國》歌聲越來越大，最後形成頗有聲勢的集體大合唱。當時坐在聽眾席後排的我，不期然間熱淚滿眶。當歌聲響起，我剎那頓悟，不管粵語或是什麼語言，不管年代，只要歌曲可把今天我們每一個人，與那縱橫五千年的大我連上心、結上盟，就能回歸自性，找到真我。一首又一首的歌曲，才能跟着我們一段又一段的人生路，一個又一個時代，一路「流行」。時光與香港，倏然而過，一切恰是最好。 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.3.23 原文刊登在大公文匯網： https://www.tkww.hk/a/202503/23/AP67df4bd4e4b0fbda9a15eb19.html

李嘉誠賣了什麼

賣港口背後的真相

李嘉誠港口交易，暗藏了一條隱秘路線

為什麼要結婚

才華、美貌、人品是三個獨立的東西，有各自的評價體系，非要摻合在一起，就是打着道德的幌子胡攪蠻纏。道德壓倒一切的社會誰會喜歡？ “昨天”和“明天”的意義，都源於“現在”的意義。人為什麼要結婚，這是我聽過的最好的答案：結婚不是為了一起搭夥吃飯，不是為了一起還房貸，不是為了生個孩子，然後給孩子當牛做馬。是在你委屈時，有一個溫暖的懷抱可依靠；是在你迷茫時，有雙堅定的眼睛給你方向；是在你快樂時，有張同樣燦爛的臉龐陪伴你歡笑。在風雨來臨時，有個人和你一起撐傘；在深夜裡，有一個身影與你相擁而眠；在歲月中，有一顆心和你一起變老；在平凡的日子裡，有靈魂與你相互滋養；在遇到困境時，有一個人與你共同面對；在目睹了世界繁華後，有個人和你一起回味平淡！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.22

永不言棄，永不放棄，永不止步！

人際溝通四大黃金法則：先講對方想聽的，再講對方聽得進的，再講你該講的，最後講你想講的。一個人擁有的最有價值的東西：第一，是自己的心智；其次，是身體的健康；其三，是由前面兩項東西帶給自己的快樂。美國總统特朗普說：我已不再年輕，不必擔心誰喜歡我，誰不喜歡我。我有更重要的事情要做。如果你愛我，我就愛你。如果你支持我，我就支持你。如果你討厭我，我不在乎。有你沒你，生活都在繼續。 73歲的張紀中再喜當爹，74歲的劉曉慶忙着談戀愛，78歲的特朗普又一次當選總統，不要給自己設限，你的人生才剛剛開始！獻給2025還在谷底的自己，以及正在煎熬的你。永不言棄，永不放棄，永不止步！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.22

“精明”交往方式 4/4

我感覺，掌心厚的人多數都是有福之人，我是通過握過幾千隻手體會出來的。用生活所感去讀書，用讀書所得去生活。這两天同各位談及两樣与人交往最“精明”的方式，今天跟您們分享最后一樣： 3) 給對方你的專業價值分享自己的專業知識，不僅能夠幫助別人去解決問題，同時也能提升自己在他人心目中的地位。如若你的經驗很豐富，你就能滿足他人，更多援手和需求，那麼你的地位一定會有所提升。想要提升自己在他人心裡的價值，我們就要學會不斷挖掘我們自身的價值。讓自己更專業、更卓越，急人所需，滿足他人的需要，給人帶來利益。你才會遇見更豐富的人脈，擁有更廣闊的未來！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.22

“精明”交往方式 3/4

人們請你批評，但他們要的卻是要讚美。我們的認知邊界，就是我們世界的邊界。昨天談及三樣与人交往最“精明”的方式其中一樣，今天跟您們分享第二樣： 2) 給他們雪中送炭在人與人交往中，誰都可能會遇到困擾，這種困擾可能是經濟上的，也可能是精神上的，甭管是哪一種。當對方需要的時候，我們能夠出現，就是雪中送炭！人與人之間，其實就是需要和被需要的關係，你能滿足他人的需要，別人也會對你伸出援手，我們互相溫暖，我們互相支持，這樣困難才會更簡單，我們的煩惱也會隨之減半。雪中送炭是最好的感恩，在人需要的時候幫一把，我們的感情才更穩固和長遠。今天先談第二個方式给大家消化一下，明天才談第三個方式好嗎？常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.22

"精明"交往方式 2/4

生活有一萬種可能，每過一個階段，我們都有不一樣的大徹大悟。我們無法成爲自己從未見過的人。人無法成爲自己沒見過的人。昨天談及三樣与人交往最“精明”的方式，今天跟您們分享： 1) 給他們情緒價值人與人之間的交往，提供情緒價值，就是關注對方的情感需求，在對方需要的時候，給予適當的支持和關心。這不僅僅是嘴上說說，而是要通過實際行動來體現。通過傾聽來給予他人支持，或者分享一些事，給人提供開心和快樂，這都是提供情緒價值的表現。提供情緒價值，引起對方價值觀的共鳴，或者平復對方的情緒，讓他開心，付出溫暖，提供快樂，甭管哪一種，都是他人所需要的。今天先談一個方式给大家消化一下，其餘明后两天再分享好嗎？常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.22

“精明”交往方式 1/4

真正的發現之旅，不在於尋找新的景觀，而在於擁有新的眼光。讓你失望了一次的人，怎麼會只讓你失望一次。你身邊的人，爲啥喜歡你？因爲你是開心果，你能讓人開心；因爲你是好夥伴，你能把人託舉；因爲你是好老師，你能給人指引；因爲你是好幫手，你能對人援手。其實與人交往，最“精明”的方式，不是請客吃飯，而是給他們三樣東西！那三樣東西，明天跟您們分享。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.22

找到屬於自己的平衡之道實現德財兼備

低頭不一定是認輸，而是要看清自己的路；仰頭不一定是驕傲，而是要看見自己的天空。春天是沒有國籍的，白雲是世界的公民。人生在世，需得精打細算，方能把日子過得滋潤。錢雖不是萬能，但沒有錢卻是萬萬不能。因此，我們要學會合理規劃自己的財務，讓每一分錢都花在刀刃上。同時，我們還要學會積少成多，通過不斷的努力和積累，去堆砌起生活的富足與安寧。只有這樣，我們才能在金錢與人性之間找到真正的平衡。在金錢與人性之間，我們既要追求財富的自由與獨立，又要堅守道德的底線與原則。願我們都能在這個紛繁複雜的世界中，找到屬於自己的平衡之道，實現德財兼備、名利雙收的人生目標。讓我們在賺錢養家的同時，也不忘初心、堅守本真，用我們的努力和智慧去創造更加美好的未來。共勉之常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.22

春分：既去既來，如來如去（農曆乙巳年二月二十一日）

從立春至立夏為春季，二十四節氣中「春分」正當這三個月之正中，平分了春季。當天太陽光直射赤道，地球各地的晝夜時間相等。《月令七十二候集解》中有述：「二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。」而《春秋繁露·陰陽出入上下篇》中亦說：「春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。」春分日，太陽會直射在赤道，南、北半球受到日照的時間將會一樣長，晝夜平分各為十二小時。從這天開始起，白天會越來越長，夜晚則一天比一天短。春分有三候：「一候元鳥至；二候雷乃發聲；三候始電。」春分日後，燕子感到大地上陽氣日漸強盛，氣溫適宜時才會從南方返回築巢；雷和電更是「陽之聲」和「陽之光」，都是陰陽二氣相博才會有的現象。春分後，氣溫會快速攀升，雨水明顯增多，莊稼開始快速拔節生長。今年春分交節在農曆的二月二十一日下午十七點零一分。交節在較早的二月中，所以今年春天天氣不晴不雨，陰沉多風。人在春天卻又看不見春天的溫暖和舒適。過段時間又突然就熱了，忽然的便進入了夏季。春分處在春木和夏火的交替初期，木氣想要更強就需要有水的輔助，所以春分最好有雨。農諺也有「春分麥起身，雨水貴如金」「春分有雨是豐年，春分無雨有長旱」「春分有雨病人少，春分無雨疫病鬧」的說法。這時下雨無論對莊稼還是對人，都是好事。「春分有雨家家忙，先種麥子後插秧」。要是春分這一天下雨，就表示秋季會豐收。乍暖還寒的日子最易惹出個病來。俗語說：「春分有風發，郎中盡可殺；春分無雨下，郎中笑哈哈。」意思說，如果春分日刮東風，表示會下雨，天氣即是正常，疾病自然少了。如果此日刮西風不下雨，人們便容易生病了。春分節氣平分了晝夜、寒暑，保健上亦是同一道理，應注意保持人體的陰陽平衡狀態。老人家都說，一年過得最舒服的日子在春秋二季。有說二八亂穿衣。就是二月、八月的時候，隨便你穿吧，反正天氣不寒不熱，亦寒也熱，穿啥都沒關係，亦都有關係！中華曆法以「立春」節氣為一年的開始，而在絲綢之路上的中亞及中東民族文化裡，「春分」是「諾魯孜節」（Nowruz），是波斯系文化裡新年的第一日，是古瑣羅亞斯德（波斯教，也稱拜火教或祆教）曆中最神聖的節日之一，其起源可以追溯到至少西元前6世紀。是波斯語中「新的一天」的意思。它標誌著春季的第一天和新年的到來，也慶祝自然界的萬物復蘇，它象徵著善驅趕惡，快樂驅趕憂愁。不同的國家和民族，特別是中亞，南亞以遊牧為主如阿富汗、亞塞拜然、印度、伊朗、伊拉克、哈薩克、烏孜別克等民族以傳統的方式迎接春天及新一年的到來。這個節日成為代代相傳的共同遺產、習俗傳統和文化，保留在絲綢之路上。春分的諾魯孜節，是連續13天的慶祝活動，包括了幾天幾夜的盛裝儀式的載歌舞蹈，跨越火焰和溪流，諾魯孜宴吃節日飯，講故事，挪巢，大掃除，移花栽樹，拜年請安，交換禮物，佈施，上墳掃墓，踏青，馬術表演，文藝比賽等。隨著時間的推移，諾魯孜節的習俗不斷擴展，融合了新的社會、宗教和文化因素。諾魯孜節促進了不同民族與社群之間的友誼和文化多樣性，而且通過多重文化身份的認同，促進了不同社群之間的和平和團結。諾魯孜節在2009年被聯合國教科文組織錄入人類非物質文化遺產代表名錄。此外，在2010年，聯合國大會宣佈每年的3月21日為國際諾魯孜節。春分後天氣回暖，適宜炎黃子孫祭祖上墳掃墓。香港新界地區一些鄉村或氏族聚居的地方，至今還保留著古老傳統的祖堂制度，可能是中國現代史上最早類似家族慈善基金組織的，由家延伸至族，而擴大到地方一處的社會組織的結構。祖堂或家族會有比較大型的祭祀活動，更因此有「春秋二祭」之說法。還深深的記得南懷謹老師的講課。說，孔子著《春秋》，寫春秋戰國幾百年的歷史，他為什麼叫《春秋》，不稱冬夏呢？春天是由冷變熱，秋天是相反，夏天的熱慢慢退掉，退到了秋天剛好涼爽，不算冷也不算熱。不但氣溫如此，夏季白晝長，冬季白晝短，春秋兩季的日夜長短也是持平的。所以我們講「春秋持平也」，是個天秤。古今人物，對於國家社會有沒有貢獻，《春秋》在這個歷史上持平論之，所以「春秋」就是持平之論的意思。放眼今天社會，追名逐利者眾，亦有求萬世名，爭天下利的；更有留旡字碑者，選擇將自己的功過交給後人評說。但都是把今生來世押上，為別人的一句評語來衡量自己滄海一粟在世的價值和意義的！有說我是蒙羞家鄉：避之如疫，謗之如仇！也有說我是痛礪光華：滄海橫流，方顯本色！可是，哪吒在別人眼中是妖還是仙，他母親敫夫人不在乎！哪吒，更不在乎！春分，日夜相等，冷暖平分。如歷史裡的一樣，成敗好壞，枯榮興衰；一沙一世界，一葉一如來；掌裡一天下，刹那萬古情！「千秋功罪，誰人曾與評說」！「物來則應，過去不留」，任他春夏秋冬，管他冬秋春夏，都是雪泥鴻爪。如來如去，既是無意亦有意！來過，就好了！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.3.19

巴拿馬運河 - 中國根本不怕某個節點被卡

(美國如能控制巴拿馬運河，一方面對巴西、阿根廷等國家徵收更高通航費用，增加其大豆、牛肉的出口運輸成本，打擊中國規避購買美國農產品的其他選擇 ...... 中國已從2018年就開始布局分散式港口網路 ...... 形成海陸空技四位一體的全球立體物流網，直接把大西洋的西岸搬移至太平洋的東岸。未來中國80%貨輪也將改道北極，根本不怕某個節點被卡。) 近來，隨着美國財團全球收購巴拿馬運河港口資產，尤其是運河兩端附近關鍵港口──巴爾博亞港和克里斯托瓦爾港，各界議論紛紛。有人說美國商業操作的背後，隱藏着更大的棋局。一旦美國人接手，巴拿馬港口的命運將瞬間發生質變，不再只是貨物集散地，而成了全球貿易博弈的前線陣地，會嚴重影響中國海外貿易安全。那國家為何不出手參與？聯想美國總統特朗普在去年11月當選還未上任，便急不可耐地宣揚任內要拿下格陵蘭島、重奪巴拿馬運河、把墨西哥灣改為美國灣等豪言壯語，不難看出其瘋狂的帝國野心背後，掩藏着相關地緣政治及經濟的戰略部署。筆者以為，美國全球貿易運輸高度依賴巴拿馬運河，再次「霸河」旨在依靠運河來貫通美國東西岸、北美和南美洲，以及大西洋與太平洋，加大美國貨物出口，間接遏制中國與拉美國家的貿易往來。面對世界百年未有之大變局的加速演進，美國遠比中國更亟需巴拿馬港口，中國自有足以改寫世界貿易版圖的底招。美國亟需運河轉換地緣政經部署眾所周知，全球近九成貿易依靠海運，而巴拿馬運河更是貫穿美洲大陸的生命線，使太平洋和大西洋之間的航程直接縮短1.6萬公里，每年承擔全球6%的海運貿易量。巴爾博亞港與克裡斯托瓦爾港，一個守東，一個扼西，堪稱卡住貫通兩洋貿易的「咽喉」。美國從1914年起實際控制巴拿馬運河長達近百年，直至1999年迫於《托里霍斯-卡特條約》，才全部移交了巴拿馬運河的歸屬權。 1997年香港一家公司與巴拿馬政府簽約，運營管理巴拿馬運河兩端附近五個港口中的兩個，並無任何權力控制巴拿馬運河的通行，這兩個港口的工人只將集裝箱裝卸到船上，並為它們提供燃料。2021年，又成功將合約續期至2047年。美國是巴拿馬運河的最大用戶，2023年商品進出口集裝箱的總量約佔巴拿馬運河總量的73.7%。每年美國40%的集裝箱運輸通過運河，貨物價值約2700億美元。2024財年，巴拿馬運河淨收入達34.53億美元。因此，特朗普對國際政治的一個聚焦切入點及經濟的關鍵發力點，就是扭轉對國際貿易逆差，尤其針對中國年年節節攀升的逆差。美國強烈要求中國進口更多的美國農產品和能源填補差距，奈何每到緊要關頭，拉美及其他地區國家接連出手搶單，中國當然選擇購買價格更為低廉產品，如巴西、阿根廷的大豆、肉類等，以及俄羅斯與中東各國的油氣能源。美國東部、南部的油氣產品，以及中西部的農產品，都是出口走向亞洲、歐洲和中南美洲，必須通過海運：從美國南部德克薩斯州與路易斯安那州港口出海，途經墨西哥灣、過巴拿馬運河，再橫跨太平洋。美國如能控制巴拿馬運河，一方面對巴西、阿根廷等國家徵收更高通航費用，增加其大豆、牛肉的出口運輸成本，打擊中國規避購買美國農產品的其他選擇。另一方面增強美國向東亞輸出油氣能源，提高大宗買賣的議價能力。再者，美國在巴拿馬運河及周邊建有14個美軍基地，一旦美方貨船活躍領域從大西洋移師太平洋，美軍海洋力量就可以保駕護航為由，最終將軍事力量重新平衡到印太方向。特朗普在今年1月上台後，美國可謂從歐洲舞台急流勇退，非常不看好歐洲這一全球第二大共同體市場。美國將綜合力量精準快速地挪移向東，把原只相隔一個大西洋、又面向歐洲的美國東岸政經資源，透過巴拿馬運河，完美地杵在太平洋的東邊。相較而之，中國因着一帶一路倡議的走實走深，巴拿馬運河的作用，相對之下反而沒有那麼大。中國戰略定力及多元化航運發展布局中國是巴拿馬運河第二大用戶國，2023年運河通過貨物量達1.2億噸，佔運河總貨運量約18%。中國對巴拿馬運河的思考和冷靜，源於多元化戰略布局和構建的多重替代方案：一是北極航道的開發，從中國東北港口到歐洲的北極東北航道（NSR），中國已採用雪龍號破冰船常態化護航及北斗導航系統，航線比巴拿馬運河縮短約2800海浬，沒有過路費，運輸成本暴跌60%，尤其適合能源、礦產等大宗商品運輸；二是強化陸路網路運輸，2024年中歐班列開行量突破1.5萬列，運輸時效比海運縮短三分之二，綜合成本比海運低18%，成為高附加值貨物的首選；三是中吉烏鐵路與中巴經濟走廊，連接中亞、中東的陸運通道，繞開麻六甲海峽和巴拿馬運河，提升對歐洲、非洲的直達能力；四是投資拉美港口，中國投資建設的南美西海岸最大深水港──秘魯錢凱港年輸送量500萬標箱，通過太平洋—安第斯山脈—大西洋的巴西橫跨東西兩洋鐵路，直接繞開巴拿馬運河運輸礦產和農產品。古巴馬里埃爾港則定位為加勒比海樞紐，連接南美東海岸與美國東岸航線；五是新航線與技術突破，中國與尼加拉瓜合作規劃的新運河專案，尼加拉瓜跨洋通道，設計通行能力為巴拿馬運河的兩倍，預計2030年部分通航；六是大型電動船舶，比亞迪與中遠海運合作研發的30萬噸級電動散貨船，突破巴拿馬運河噸位限制，可直航好望角等替代航線。所以，當美國處心積慮奪河時，中國已從2018年就開始布局分散式港口網路（希臘比雷埃夫斯港、斯里蘭卡漢班托塔港等），跨巴西鐵路，配合5G無人碼頭和北斗導航，並悄然打通北極航道+拉美港口+陸路聯運+技術突破，形成海陸空技四位一體的全球立體物流網，直接把大西洋的西岸搬移至太平洋的東岸。未來中國80%貨輪也將改道北極，根本不怕某個節點被卡。美國對巴拿馬港口的爭奪，恰似一面稜鏡，折射出中國在全球化變局中的戰略進化，從初期資產收購的積累期，邁入規則重構的成熟期。真正的大國崛起絕不是依賴霸權搶掠，而是靠國與國之間的合作共贏、技術突破和文明韌性。國家不接盤非不能也，實不必也！「他強任他強，清風佛山崗；他橫任他橫，明月照大江」，這種不爭一時之鋒、善謀萬世之利的戰略定力，正是中華文明歷經5000年沉澱所形成的獨特思想體系和實踐智慧。未來全球貿易的流動終將證明，共商共建共用才是王道。 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.3.19 原文刊登在灼見名家： https://www.master-insight.com/article/43395

高官官邸應該取消

點擊進入視頻在財赤嚴重情況下,完全不必要的殖民地時期所提供的高官官邸是應該取消。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.3.14 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

建議中資財團出手收購巴拿馬港口

點擊進入視頻香港首富李嘉誠旗下的長江和記擬向美國財團出售巴拿馬運河港口，遭港澳辦兩度轉載評論文章狠批。《月旦評》邀請知名時事評論員冼國林對此事進行評論。冼國林認為，李嘉誠的盤算很精明，但身為中國人，此舉是將刀遞給美國政府來打壓中國。冼國林建議，既然美國總統特朗普罔顧事實，執意認定巴拿馬運河是中國政府控制，那中資財團不妨出手收購巴拿馬港口，而美國兵不敢出兵。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.3.19 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

美國為何寧願付出名譽掃地，眾叛親離的代價，也要吃下烏克蘭的礦產？

大國渡河之軍用人工智慧

內地一周訊息 2025.3.22：科技應用中國黑科技逆天程度超乎想像 - 二維金屬石墨烯

金錢：沒錢更要堅守自己的本心和品德 3/3

人生第一快樂，是做到自己認爲自己做不到的事；人生第二快樂，是做到別人認爲自己做不到的事。我們的目標是認同自我，不是去找出方法來獲得他人的認同。在沒錢的時候，我們更要堅守自己的本心和品德。不要因爲一時的困境而放棄自己的原則和底線，去做出一些違背良心的事情。要知道，品德是一個人的立身之本，沒有了品德，即使擁有再多的財富也無法彌補內心的空虛和失落。因此，在困境中我們更要保持清醒的頭腦和堅定的信念，用自己的努力和拼搏去改變命運。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.15

金錢：金錢若無德行之支撐終將如曇花一現 2/3

相愛是兩個人的天長地久，相思是一個人的地老天荒。從來沒有一頭驢會因爲磨盤鑲了金子而高興。如果有，那一定是頭蠢驢。昨天的問题是如何在金錢與人性之間找到平衡？我們要知道賺錢之道，並非一蹴而就，更非不擇手段。在追求財富的過程中，我們必須堅守道德底線，不可為了金銀滿屋而喪失人性本真。要知道，金錢雖好，但若無德行之支撐，終將如曇花一現，難以長久。因此，我們應該通過正當的途徑和努力，去賺取屬於自己的財富，讓每一分錢都來得清清白白、明明白白。當金錢如潮水般湧來時，我們更要保持清醒的頭腦，切莫讓銅臭薰染了靈魂。有錢並不意味着可以為所欲為，更不意味着可以踐踏他人的尊嚴和權利。相反，我們應該更加珍惜這份來之不易的財富，用它去創造更多的價值，去幫助更多的人。只有這樣，我們的財富才能真正發揮出它的作用，讓我們的生活變得更加美好。但是在没有錢時，我們又應該怎樣呢？明天再續。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.15

金錢：如何在金錢與人性之間找到平衡 1/3

感受不到的東西，一律按假的處理好，開始考慮值得不值得的時候就是不值得，可有可無的東西，一律可無。你永遠不需要向別人解釋你自己。因爲懂你的人，他不用你解釋；不懂你的人，你解釋了，他也不會去相信你的。在那蒼茫的人世間，人與錢的糾葛，彷彿是一幅永不褪色的畫卷，鋪展在歲月的長河之中。錢，這個世俗之物，既是生活的必需品，也是衡量一個人成功與否的重要標尺。然而，在追求金錢的過程中，人們往往容易迷失自我，忽略了人性中最本真的東西。那麼，如何在金錢與人性之間找到平衡，實現德財兼備呢？答案明天開始才向各位慢慢道來好嗎？常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.15

《博弈論》：自律 4/4

人們通常把提攜自己的人，稱作貴人，資助自己的人，稱作恩人，卻把幫其提升認知避免走上歧路的人，稱作神經病人。我們有必要從別人的錯誤裏學習，不可能什麼都自己做一遍，因爲大家活不了那麼久。《博弈論》：自律 1) 只做三件事：學習，賺錢，鍛鍊。2) 只看三類書：歷史，商道，营销。3) 只交三種人：有能力，有想法，有執行力。4) 只相信三種人：難受時，陪我談心的人，落魄時，幫助過我的人，巅峰時，不來找我的人。5) 只刷三種视频：能讓我提高認知的，能讓我學到知識的，能讓我立馬就用的。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.15

《博弈論》：心計 3/4

深諳世事卻不世故，才是最善良的成熟。誹謗往往源於嫉妒，而嫉妒往往源於自卑感。《博弈論》：心計 1) 不斷退讓，過度善良的毛病，要改。2) 過度急躁，不能忍辱的毛病，要改。3) 別人一對你好，你就掏心掏肺的毛病，要改。4) 多管閒事，好爲人師的毛病，要改。5) 一言不合就臉紅耳熱的毛病，要改。6) 內心想法全寫在臉上，讓人一眼就看穿的毛病，要改。7) 這也不好意思，那也不好意思的毛病，要改。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.15

《博弈論》：城府 2/4

貴氣很重要的一個特徵是自帶持重，有人幫扶。漁夫出海前，並不知道魚在哪裡，可是他們還是選擇出發，因為他們相信，一定會滿載而歸。人生很多時候，是選擇了才有機會，是相信了才有可能。《博弈論》：城府 1) 任何時候都不要撕破臉，任何矛盾出現時，永遠不要做那個掀桌子的人。2) 明處要忍，暗處要狠，高人爭鬥不是明爭，而是暗鬥。3) 做人要有心機，做事要有手段。4) 永遠記住，富在術數，不在勞身，利在局勢，不在力耕。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.15

《博弈論》社交 1/4

凡是科學的，皆可證僞；凡是哲學的，都能質疑。既不許證僞，又不能質疑的，必然是邪惡的。人生下來的時候只是無知，並不愚蠢，愚蠢是由後來的不當教育造成的。《博弈論》：社交 1) 學會閉嘴，多聽少説2) 不要把祕密告訴好朋友，因爲他也有自己的好朋友3) 不要告訴任何人你的過去，保持神祕4) 事情沒做成之前誰都不要説，悶聲發大財5) 不要輕易承諾別人，尤其是在高興的時候🙏 常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.15

政府不合邏輯的理財策略, 會否逐步將香港財政推向深淵 ?

誤導性的財政報告香港政府除了有政府應付日常營運開支的財政儲備之外, 亦有為了支持聯繫匯率的外匯基金。根據政府公開文件指出, 現時財政儲備只有五千多億元, 而外匯基金則有四萬多億元。其實除此之外, 政府有42個不同基金, 其總數高達17000多億港, 而這些基金都是有不同的指定用途。例如公務員基金就是為了將來支付公務員退休之後的龐大長俸作出準備, 土地發展基金就是作為土地發展需要之用. 即時說政府在最高峰時期, 財政儲備有一萬二千多億, 外匯基金四萬多億, 42個不同的政府基金總共有一萬七千多億. 陳茂波曾經講過, 政府不應該輕易運用42個基金去去粉飾政府的盈餘或赤字, 即是不應該透過從基金回撥而令到外間以為政府有盈餘或者赤字減少. 但是陳茂波做財政司之後, 8年內已經從不同的基金回撥了7600多億入政府帳作為政府收入去粉飾數字. 即是說除了將發債當作收入之外, 亦多次從不同基金回撥作為政府日常賬之內當作為收入。單是去年就從土地基金回撥一千億入政府帳號, 令到赤字看似只有840多億. 亦即是說陳茂波自就任以來由初期的所謂盈餘至到今日的赤字, 都是透過從不同基金回撥7600多億之後的結果。當然支持他的人會說, 反正這些基金現時都沒有特別大作用, 不如用來支付政府開支。這說法就完全違反政府成立不同基金的原意, 亦給予陳茂波鑽空子, 利用基金回撥粉飾數字的藉口。其實政府十八多萬公務員中有超過一半是未來都要支付長俸, 但是公務員基金現時只有500億元, 是遠遠不夠將來支出。曾俊華做財政司司長的時候從沒有動用基金的錢, 但他這個做法曾被陳茂波做立法議員的時候嚴重批評, 說他是守財奴, 不還富於民, 派錢民間。陳茂波當時這個說法, 得到民間不少支持聲音, 亦都和民主派的說法互相呼應。就算運用基金將不常用基金活化的出發點是對, 他應該先對外公佈真實赤字, 然後再說出經過回撥基金及發債後的現金收支赤字或盈餘, 並非以總賬方式表達, 令市民不清楚真實情況的嚴重性, 不要利用這是沿用做法作為籍口去掩飾真相。簡單講, 今時今日陳茂波預算未來數年後會有盈餘, 我相信他是每年都會從不同的政基金回撥入政府財政帳號, 而令到政府最後放在不同基金的款項逐步大幅減少。我估計有機會大約減少到 5000億以下。陳茂波在2018年亦曾經打外匯基金主意, 建議將外匯基金投放在一帶一路的基礎建設上, 這個設想其實完全違反外匯基金的原則。因為外匯基金是必須要保持強大流動性, 才可以在有需要時迅速運用去捍衛聯繫匯率。如果投資在一些流動性低的基建上, 當香港貨幣受到衝擊的時候, 就無法迅速調回資金去捍衛聯繫匯率。但是這提議卻得到金融管理局局長余偉文的認同, 實在令人匪夷所思。豪賭式的大型基建計劃對外融資去作出長期投資是非常合理, 但是大前提是這個項目會帶來未來收益的肯定性非常高。例如合和集團當年融資百多億去興建廣深公路, 是一個非常踏實的項目。因為當時世界大局相對穩定, 而中國亦都踏上對外開放及高速發展之路, 而公路是一個國家發展必須的基建, 所以收益的可行性相當高。另外一個必須考慮就是要作出後備方案, 即是說如果這個項目失敗, 我們本身有否能力從經常性收益去應付這個項目失敗的債務責任。如果上述兩個條件都不符合的話, 我作為銀行一定不會批出這個貸款. 再加上這個機構的日常營運收益情況不理想, 外圍環境亦都相當不穩定隨時有突發性風險出現, 我會勸他不要貿然作出重大投資。政府現時財政緊拙, 未來十年就算有盈餘可能都不足以還債務利息。再加上現時世界局面瞬息萬變, 政府預算的未來盈餘, 亦都是未知之數。就以陳茂波這8年來的表現, 他的預測從未有一次準確, 我對他的所謂預測有相當大的保留. 他說未來五年發債7000 億, 其中56%用作還舊債, 44%(約3000億) 去支持西北大都會發展, 並說可以透過賣地及項目發展收入去還債。這個說法和他在立法會財政預算案答覆議員提問的時候, 曾經講過香港不可以再依靠賣地收益作為主要財政來源, 完全互相矛盾。況且今天20大地產商, 除了長江及信和之外, 其他都有大小不同的資金問題。首先我們認為長江不會盲目支持政府, 信和則只有400億現金就算想支持都是有限, 其他地產商則自顧不暇, 根本無力力支持政府。除非中央指令中資機構包底, 陳茂波何來底氣認為可以靠賣地還債。在政府日常收益不穩定, 世界戰局信息萬變, 地產商大部分財政有問題, 陳茂波在這時候作出這個決定, 完全有違審慎理財的概念,屬於非常冒險, 將香港財困情況進一步加深再加上他不斷將政府基金錢回撥去粉飾財政赤字, 淘空了政府的後備小金庫, 這做法完全不合邏輯及違反基本法。如果按照他的做法, 未來特區政府要負上一萬多億元的債項, 並且要不斷發新債去支付到期債項, 除非情況大逆轉, 否則債務雪球會越滾越大非常危險。這一種是我們銀行界非常不願見到的情況, 客戶不斷用新債去冚舊債, 無異於飲鴆止渴, 是一個破產的先兆。另外, 政府的小金庫由原先一萬七千多億,現時已經抽出了近八千億, 我相信按照陳茂波的做法, 屆時所有基金總和應該剩餘不到三千億, 不單止不足以支付原來基金的指定用途, 就算連公務員長俸都支付有困難, 更遑論需要還一萬多億的債項本金, 屆時加上利息, 應該會更多; 發債11000億, 利息每年4.5%都要495億。就算未計要還本金, 政府是否每年都有足夠盈餘還利息嗎? 陳茂波又說只要發債總額不超過GDP 的12-16%, 就算是財政健全. 但他沒有說出這情況是的先決條件是政府每年都有能力去支付到期債項本金或利息而並非靠去發新債冚舊債, 所以這是一個誤導性的說法. 況且香港本身沒有任何資源亦沒有實質製造業, 主要靠地產和金融去支撐, 和其他先進經濟體去比較是一個基本性錯誤. 簡單舉個例: 如果我貸款給一個客戶是按樓價一千萬的16%即是160萬, 以每年利息5%計算, 不計還本金, 客戶每年應該要還80000元利息, 即是每月利息大約7000元. 看似非常健康, 但原來這客戶本身每月的收入根本不足夠應付他日常正在開支,根本連利息非還不起, 在這情形之下除非銀行諗住收樓, 否則是不會借160萬給他. 綜合上述分析, 政府現時的理財策略只有兩種可能性: 第一財金官員能力非常低, 只懂得做數去粉飾太平。另外一個可能是他們能力非常高, 別有用心, 否則不可能作出這個完全不合邏輯的理財策略。但是我都很佩服他們非常懂得鑽空子, 表面上迎合中央政策, 清楚知道中央官員未必完全理解香港情況及善用中央對他們的信任, 而去作出非常漂亮包裝的招子, 實質不斷削弱香港的財政能力。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.3.14 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

內地一周訊息 2025.3.15：科技應用

平治採購禾賽激光雷達傳感器。首次有外國汽車製造商在中國以外市場採用中國製造的激光雷達技術。。德國車廠平治(Mercedes-Benz)計劃為全球市場開發智能駕駛汽車，並將配備禾賽科技(Hesai)的激光雷達傳感器。。由於法律及地緣政治風險，平治一度就上述決定斟酌數月，不過最後仍選擇禾賽科技。。原因是成本較低及具備大規模生產能力。。上海禾賽科技成立於2014年10月，由李一帆創辦，是一家全球化的雷射雷達研發與製造企業。。產品廣泛應用於支援高級輔助駕駛系統（ADAS）的乘用車和商用車，以及自動駕駛汽車。。禾賽的雷射雷達技術也致力賦能各類機器人應用，例如無人配送車和封閉區域內的物流機器人等。。禾賽128線超高清遠距雷射雷達AT128已經拿到了包括理想、集度、高合、路特斯等11家主機廠總計數百萬台的訂單。。2023年2月9日，公司在美國納斯達克交易所上市，成為2021年以來赴美上市融資規模最大的中國企業，也是2021年10月以來第一家在美融資超過1億美元的中國企業。。2024年1月，美國國防部將禾賽科技列入中國軍方關聯企業黑名單。同年5月，禾賽科技起訴美國國防部，要求將其從名單移除，之後於7月要求華盛頓聯邦法院對此事作出簡易判決。2024年8月，禾賽科技從黑名單移除。越疆全球首款「靈巧操作＋直膝行走工業級精細操作全尺寸仿生人形機械人。仿生人形機械人搭載自研神經驅動靈巧作業系統NDS與仿⼈直膝⾏⾛系統AWS，引領人形機械人智能技術向工業、服務等多元場景深度落地‌。。深圳市越疆科技有限公司（Dobot Robotics）是一家位於深圳的科技公司，由劉培超創立於2015年7月，供應全感知機械臂及協作機器人。。產品曾銷往富士康、比亞迪、北汽福田、豐田汽車、索尼、三星等企業。 DEEPSEEK延伸及衍生隨着1月DeepSeek打破高價人工智能(AI)算力需求及其開源生態等，改變AI競爭領域、將國產大模型帶入全球視野。（美國策略師列中國「十大科技股」）。美國投資公司WisdomTree Investments證券策略負責人Jeff Weniger在社交平台X貼文表示，中國「十大科技股」(Terrific Ten)能與美國「美股七雄」(Magnificent Seven)比肩。貼文附上兩者自2023年12月至今走勢比較，中國「十大科技股」累升85.8%，超越「神奇七股」期內的81.1%升幅。。「十大科技股」包括阿里，騰訊、美團、小米、比亞迪、京東、網易、百度、吉利及中芯。。美國「美股七雄」則包括蘋果、微軟、谷歌母公司Alphabet 、特斯拉、Facebook與WhatsApp母公司Meta，英偉達及亞馬遜。（阿里巴巴未來3年AI基礎設施投入點燃內地AI及科技行情）。阿里巴巴宣布計劃未來3年AI基礎設施投入3800億人民幣，超過去10年總和。。帶動近期多有突破的晶片、機械人等上下游產業鏈景氣，並促進內地資產重估及提升全球對內地科技創新能力的認知。。內地算力大模型、晶片、數據、雲計算及相關應用領域間的協同效應和龍頭科企間合作已有加深。。騰訊控股的AI模型騰訊元寶接入DeepSeek後實現功能升級。字節跳動的豆包個人助理用戶量突破億級。。自動駕駛技術亦受惠於AI發展進一步迭代。。比亞迪股份整車智慧「璇璣架構」將接上DeepSeek-R1，以快速提升車端和雲端的AI能力，亦將「天神之眼」智慧駕駛系統擴展至更多車型，並將2025年定義為全民智駕的元年。（DEEPSEEK及其他內地AI工具表現）。美國私人風險投資公司Andreessen Horowitz發表今年全球100生成式人工智能(GEN AI)應用排行榜，其中網頁版及手機版各佔50。。今年1月才推出的國產AI大模型DeepSeek在網頁版中排名第二，僅次於AI聊天機械人ChatGPT，在手機版則排第14，排首位同樣是ChatGPT。。DeepSeek於1月底推出，在14天已錄100萬用戶，比ChatGPT的5天為慢，但只用20天就飆升至1,000萬用戶，比ChatGPT的40天更快。。除DeepSeek之外，字節跳動的豆包排名第10、月之暗面(Moonshot AI)排第11；文生視頻模型海螺(Hailuo AI)、可靈(Kling AI)也打入20大，分別排網站版第12及20位，排名較OpenAI的Sora更前，Sora排第23位。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.3.14

淘寶實體店顛覆香港零售行業

乘公務之便，筆者剛走進台北田中達也微型世界。田中先生利用七大主題打造眼中的微型组合。以日常事物為創作靈感，內容跨越家庭，形狀，颜色，比例，動態改變，生命力及世界觀，將天馬行空的想像化作現實，以各種新鮮視角看待熟悉事物。最使筆者驚喜是二组作品：防疫口罩變身夏日迷你游泳池及與鲔魚推壽司一起逛街買新衣。盡把人類固有的看法和思維來一遭颠覆性重訂，為他藝術事業闖上高峯。美國現時經濟政策增加不稳性自從特朗普當上本屆美國總統後，他的施行新政及發表言論，每每都具有颠覆性倾向，使全球經濟前景滿載着不明朗因素。中美貿易戰更加步入深化階段，關税主義抬頭，令生產國經濟蒙上極大傷害，國家貿易步入自我保護主義中。香港依賴經濟繁榮因素起着根本性變化，中美關係交惡迫使歐美投資基本離開，中美貿易戰令香港轉口貿易受到冲擊，可幸香港得到祖國巨大支持把資金，人才，旅客傾倒特區。特區政府靈活地推出「盛事經濟」策略，為本地經濟注入新活力，新動能，新元素。香港零售業極需改革過去幾年，香港零售業經歷重大波動！2024全年的零售總額的臨時估計是3768億元，較2023全年下降7.3%，而2024全年的零售業網上銷售價值的臨時估計是317億元，較2023全年只下跌2.6%，足見市民已習慣網上購物行為，實有賴電子支付的普及化及接受性和便利的跨境和本地的物流運輸服務。尖沙咀地帶店舖見證得知淘寶傢俱實體店已於中港城商場開幕，並出現市民排隊参觀熱潮，筆者利用平日到訪看購買什麼傢俱。乘坐渡海小輪到彼岸尖沙咀，立即迎來大批國內自由行和旅行團朋友，沿途天星碼頭走入廣東道看到人潮興盛，購物氣氛濃厚。還記得去年中廣東道地舖仍有不少吉舖面，今天大部份已被旅遊相關零售業租用，地帶已回復到九龍半島最主要旅客到訪區。沿着海防道，漢口道，樂道等等都見到新店林立，購物氣氛不俗，食肆生意回來，香港旅遊業真的回來了！淘寶傢俱實體店記行淘寶傢俱實體店選址中港城，筆者感覺已是創新性。中港城以前是旅客和市民乘船往返珠江三角洲主要城鎮和澳門的常用碼頭之一。隨著中港澳跨境陸路交通網络完善化後，海路運輸已「不復當年勇」了。以前中港城商場店舖主要吸纳輕便食肆，手信店，便利店，什物店等等，淘寶傢俱實體店落户商場二樓是商場未來租務重要突破位，再把大型市民家居生活店拉回商場中，重塑商場將來定位。於2025年2月22日開幕，淘寶傢俱實體店首階段營運佔地面積逾25000平方呎，房舖採用嶄新的綫上綫下融合的運作模式，為本地消費者提供購物新體驗。消費者能先在實體店內親身接觸及了解商品，並掃描商品上的二维碼以獲取詳細產品資訊及獨家折扣資料。選定心儀產品後，可直接在淘寶購物平台下單。更加重要是實體店與多家內地知名品牌合作提供實物陳列和更新和聯合宣傳，並積極夥拍香港知名品牌和機構，例如煤氣公司及中銀香港等，達到跨業界共享合作的巨大運營平台。舉例中銀香港推出特別中银淘寶世界萬事達卡，現場可直接掃描二维碼申請，方便市民輕鬆購物。實體店提供一條龍傢俱及裝修服務除了辦公室和家庭傢俱陳列外，實體店特别設置室內裝修部門，陳列各種內部裝修物品如地版，牆身瓷磚/雲石及潔具組合，全面性提供一站式平台讓市民和企業添置室內傢俱及完成內部装修。除了提供有限陳列產品外，顧客更可瀏覽廣闊淘寶網路世界，選取產品專頁，豐富選擇並促進市民購物數目和金額。不少朋友告知登入淘寶網站購物已逐漸成為生活習慣，因為淘寶店內商品「包羅萬有」，價格合理，多購買更有折扣或運费減免，增加不少購物樂趣。香港零售業面臨改革淘寶實體傢俱店採用嶄新的綫上綫下融合的營運模式，把願客購物限制完全打開，再不局限店舖內陳列商品數量和種類。電子支付渠道，跨境物流運輸，大湾區的龐大商品生產基地及電子媒體多元化一同顛覆傳統實體零售行業，走向綫上綫下融合運營模式已是業界的未來藍海。大小商場及同地區商户可自建生活平台，連接各種生活運營商，共創綫上綫下經商優勢！張宏業中國房地產評估師，英國特許测量師，香港测量師，澳門房地產評估協會會員，粤港澳大湾區数字產業協會副會長，香港上市公司獨立非執行董事。上載日期：2025.3.14

治國有常利民為本

　　中共中央政治局委員、外交部長王毅，日前在十四屆全國人大三次會議外交主題記者會上，就談及有關特朗普上任後的中美關係時表示，任何國家都不要幻想可以一邊打壓中國，一邊同中國發展良好關係；並引用《孟子》名句「行有不得，反求諸己」，直指「美國應該覆盤一下，美方這些年從關稅戰、貿易戰中得到了什麼？貿易逆差是擴大了，還是縮小了？製造業的競爭力是上升了，還是下降了？通脹是好轉了，還是惡化了？民眾的生活變好了，還是變糟了？」王毅外長強調，「中美經貿關係是相互的、對等的。如果選擇合作，將能實現互利共贏；如果一味施壓，中方必將堅決反制。」　　王毅外長的連續反問，字字珠璣。　　既有美國政經遊戲規則已瓦解　　美國前總統克林頓有句名言「笨蛋，關鍵是經濟！(It's economy, stupid)）」這句話簡潔有力，成功抓住了選民的心，當選美國史上最年輕的總統之一。克林頓認為，經濟是國家發展的基礎，是解決其他社會問題的關鍵。每到總統大選，選民首先都會跟隨美國經濟的大環境作出決定。如經濟蓬勃向上，當時在位的總統或是他所在的政黨便得勢當選；若經濟不景氣，民心則求變，就會另作選擇，把票投給反對黨以及新來的挑戰者。　　2012年，時任民主黨美國總統奧巴馬以較大優勢連任，當年美國的 GDP約16.3 萬億美元，到2016年任滿時，又增長了15％。按理2016年的民主黨總統候選人希拉里佔盡天時地利，奈何發生「電郵門」等事件，令「黑馬」特朗普勝出。特朗普在任期間，從2016年至2020年，美國的GDP增長了13％，到2020年任滿選舉時，美國經濟依然良好，但特朗普的總票數卻輸給了拜登。所以選舉結果公布後，特朗普陣營一直大喊對手「使壞舞弊」，然而最終聯邦法院判定拜登勝選。拜登在任期間，美國GDP從2020年的21.3 萬億美元，飆升到2024年的27.6萬億美元，增長了30％，經濟形勢也是向好。結果2024年的大選，民主黨卻輸得一塌糊塗。美國選民選擇把特朗普重新「送回」白宮，這是否意味着「選舉看經濟」的原則不再靈驗？　　美國百姓不能從經濟增長中受惠　　非也。原來雖然美國近年經濟持續向好，股票市場節節上升，但賺錢的永遠只是華爾街和加州硅谷。美國老百姓，實則飽受失業和通貨膨脹的雙重打擊，叫苦連天。　　美國社會嚴重兩極化，貧富差距懸殊。二三十年前開始，美國推廣全球化、去工業化，貧富差距日益嚴重。最富有的1%人群掌控36.2萬億美元的財富，相當於底層60%家庭財富的總和。同時由於追逐廉價勞動力和低成本生產原料，美國的大企業紛紛把製造業從本土轉移到發展中國家謀取巨利，導致美國製造業空心化，藍領工人失業無數。　　美國工會，特別是人數最多的汽車工人聯合工會（UAWA），本來是美國民主黨的「鐵粉」，2024年卻一股腦將票投向特朗普，就是被特朗普的競選口號打動，希望特朗普上台兌現承諾，把製造業帶返美國。特朗普另一群忠實「鐵粉」，是美國中部和中西部的農民。因為農產品大宗買賣是國際貿易中最常用來跟對手國家談判的籌碼，最容易受關稅、外貿逆順差和全球地緣政治影響。所以美國農民日子也不好過，時時得看聯邦政府的臉色過活。　　美打壓別國無助重振百業　　近年美股市場中長升長有的股份，始終是「美國科技七姐妹」：微軟、蘋果、英偉達、谷歌母公司Alphabet、亞馬遜、Meta和特斯拉。這七家公司是美股市值最高的上市公司，這些公司的負責人去年大選全部轉投特朗普，今年全數列席特朗普的總統就職典禮，且全部被安排在前排的當眼位置。反觀美股市的實業股，如製造業、零售百貨及銷售業、汽車工業等，持續凋零，一蹶不振。　　回到王毅外長提出的問題，正正點出如今特朗普面臨兩難困境：一是若為回饋選民投票、兌現選舉承諾，要讓工人重新就業，要讓基層人民日子好過，就要壓低通貨膨脹，但特朗普大加貨物進口關稅，只會導致物價繼續上揚，通貨膨脹加劇。中國是美國日用品進口的主要來源，特朗普如果不跟中國保持良好經貿關係，對華打貿易戰、關稅戰，搞單邊主義，中美雙邊貿易問題如何商談？美國民眾生活不好過，特朗普的選民基礎是否仍堅定不動搖？　　二是為回報華爾街高科技股的金主們，特朗普不斷打壓阻撓中國科技自主發展，卡脖子、使手段，抹黑潑髒水，無所不用其極，企圖以技術封鎖來維護美國的科技霸主地位。　　但是，正如王毅外長所指：「無論是航天科技，還是芯片製造，外部施加的無理打壓從未停歇過。但哪裏有封鎖，哪裏就有突圍；哪裏有打壓，哪裏就有創新；暴風雨最猛烈的地方，恰恰是『哪吒鬧海』、『一飛沖天』的舞台。中國有句古詩說得好，『青山遮不住，畢竟東流去』。小院高牆擋不住創新思維，脫鈎斷鏈最終將孤立自己。」　　中國古語有云：「國以民為本，社稷亦為民而立。」一切科技進步發展帶來的「金山銀山」，最終目的都是為了滿足人民對美好生活的需求。例如最近橫空出世的國產人工智能大模型DeepSeek，其在各領域的融合應用，集成一類或多類AI技術，吸引大量全球開發者參與生態建設，衍生出醫療、法律等成百上千個垂直版本，惠及多項民生領域，推動中國及世界產業升級轉型、經濟高質量發展，以多種形式深刻影響和重塑人類社會。　　反觀特朗普政府進行的各種操作，目的卻是為了維持科企巨頭的壟斷利益，不是鼓勵他們變革求新，以科技使廣大民眾分享更多發展利益，最終觸發市場焦慮，內部政爭加劇，美國民心分化。　　治國理政須堅持以老百姓的根本利益為依歸，才是「治國有常，利民為本」，這是特朗普應該明白的道理。 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.3.14 原文刊登在大公文匯電子報： https://www.tkww.hk/epaper/view/newsDetail/1899880596583354368.html

驚蟄「打小人」不負鯤鵬執天而行

昨天驚蟄，萬物萌動復甦。在面臨財政挑戰的環境中，新一份財政預算案提出多項開源節流措施。特別要留意的是，長年以來本港的公共開支中，社會福利佔了主要部分。回歸前的歲月，港英政府一直都是聚焦於在香港賺錢，到回歸前的一段時間，才「忽然」關注市民福利保障，而相關措施大都不是面向全體市民，為香港「埋雷」，讓回歸後特區政府應付沉重的社福開支。我們要「醒」，要「覺」，要「悟」，要「行」，洞悉公共財政壓力根源，衝破既有機制的困囿，把公帑用在適當的地方。我一直覺得驚蟄是二十四節氣中最「動」感的詞與最「動」感的存在。如《月令七十二候集解》中說：「二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。」「驚」有驚醒、驚覺之意，「蟄」為不食不動、蟄伏，驚蟄始，驚雷動，蟄蟲醒，春雨至，太陽叫醒大地，春雷喚醒春天，你叫醒我，我喚醒你，人與自然、萬物「重生」。了解社福開支沉重的根源今年驚蟄在農曆二月，即卯月，卦象為雷天大壯，內卦是乾，外卦是震，亦為雷。所以驚蟄的節氣神是雷神，「驚蟄祭雷神」的典故也由古流傳至今。漢代王充《論衡》記載，雷神形如力士，左手引連鼓，右手推椎擊打，發出震天雷聲。從而驚醒冬眠的蟲獸，讓春回大地，同時邪惡與瘟疫也會被雷聲震得魂飛魄散，保護人間免受其害。人們在驚蟄日祭雷神，祈求雨潤萬物、五穀豐登、身體康健、無病無災。廣東一帶，民間則盛行祭白虎、打小人。香港市民更是排隊集中在銅鑼灣與灣仔之間的鵝頸橋下打小人，去晦氣、發洩釋懷及轉運，2014年時香港公布的「非物質文化遺產清單」裏就有「驚蟄祭白虎」。新一份財政預算案日前公布。2024/25年度政府開支中，社會福利以1,274億元佔開支總額的22%，醫療保障開支18.9% ，這兩項便佔了共40.9%的公共開支；再加上教育開支18.4%，共花了六成的政府開支！很多人不明白，為何特區政府過去十年年度收入增長為41.09%，但開支增長卻高達75.55%。我想，主要原因有三：首先，香港過往奉行「小政府、大市場」理財原則，導致所謂「藏富於商」「藏富於民」，造成政府窮、市民和企業富。港英派福利只為管治需要其次，是港英政府施行「無為而治」，從1960年代的「自由放任」構想轉向1980年公布的「積極不干預」理財政策。港英政府的理財原則就是利用公權力，出政策，出關係，但基本不出資金。這種特殊的財政管治思維和手法，給香港帶來深遠影響。最後，回歸前，香港不是一個福利社會，但到回歸前的一段時間，港英政府才「忽然」關注市民福利保障。港英管治的主旨在於賺錢，回歸前的150多年，香港是一個典型的資本主義功利社會。從1842年開埠到1900年代，香港社會都是一分為二、華洋分治。洋人享有高福利，華人生活在社會最底層，沒有任何政府提供的民生福利。華人的衞生環境、生存條件惡劣，以致1894年鼠疫大爆發，港英政府不得不鼓勵服務英商的華人買辦捐款興辦以中醫為主的華人醫院，東華三院陸續開始建成。直至1950年代前，香港的醫療制度還是「兩制」，香港普羅市民的社會福利完全靠華人社團和慈善機構負擔，港英政府完全不作為。 1971年港督麥理浩赴任，任內推動民生建設改革，包括推出「居者有其屋」計劃、九年免費教育等福利舉措。港英政府逐漸提供社會福利，但相關發展中除了九年免費教育與公共醫療外，其他都不是面向全體市民，而且附帶條件和要求。港英政府的福利政策仍然是以「救濟」為主，最主要目的是為港英管治加裝「安全網」。 1984年《中英聯合聲明》簽署後，英國開始對香港「埋雷」。特別是在1992年「末代港督」彭定康上任後，削弱香港行之多年的行政主導，搞政治與管治分家，增加各方面對行政機關的掣肘。例如，一是把港英政府的多種政策功能和社會管理能力，下放分散到各非政府組織，壯大如醫院管理局、金融管理局等獨立機構的權力；二是成立各種監察政府的民間組織，特別是開放傳媒，黎智英就是在此背景下於1995年成立《蘋果日報》；三是推出社會綜合保障援助計劃，當時，港英政府每個月向符合條件的低收入居民每人發放2,000元補助，且對家庭不限人數、上不封頂。當年每月2,000元是內地人均GDP的數倍。大派福利難持久原國務院港澳辦常務副主任陳佐洱在回憶錄中，談及1995年與彭定康等人關於跨1997年度財政預算案編制的談判。陳佐洱在書中憶述，彭定康等人把大型基建和教育等長遠見效的費用大大削減，轉而增加社會福利，已經以每年高於經濟增長5倍的速度搞了5年，而且要再幹5年，直到2000年。陳佐洱認為：「自從現在這港督上任後，各項社會福利開支突然變成了一輛在崎嶇道路上飛奔的高速賽車，如果繼續這樣往前開，不用多少年，將會『車毀人亡』，車上坐的是600萬香港老百姓啊！」現今再看香港遇到的財政挑戰，更覺陳佐洱30年前的驚世良言如春雷炸耳，彭定康等人根本是「裝睡中的人」。青蛇驚蟄，提醒我們要「醒」，要「覺」，要「悟」，要「行」，衝破既有機制的困囿，以家國大局、民族復興的鯤鵬之志，真正改革創新，打破困局。 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.3.12 原文刊登在大公文匯電子報： https://www.wenweipo.com/a/202503/06/AP67c8b1c5e4b09a7802abacc0.html

驚蟄雷動，喚醒心中的「哪吒」

蛇年的春天注定不尋常！新年伊始，國際輿論熱點一下子從歐美地緣政治轉跳到中國動漫電影，《哪吒之魔童鬧海》（《哪吒2》）。影片一經面世，便擊起千重浪。不僅大受海內外觀眾歡迎，票房更是一舉突破148億人民幣，榮登全球動畫電影票房榜首，成為首部票房超越二十億美元的亞洲電影！其實早幾年前哪吒系列動畫電影便「誕生」了。《哪吒之魔童降世》即（《哪吒1》）於2019年暑期上演78天，累計總票房為50.35億人民幣，位列當時中國電影票房第二，被稱為「國漫之光」。讓人驚奇的是，從2019年到2025年，這六年期間究竟是怎樣的變化，促使影片票房成績由第一部的50.35億躍升至第二部的148億？哪吒何以「長大」？有人說《哪吒2》拍攝技巧高超，不管是三維轉二維的3D建模效果、特技布局、粒子特效和動態捕捉技術，所組成的既古典又有未來感的奇幻故事情節，還是音響特效等糅合而成的衝擊性畫面，以及應有盡有的最前衛科技。但這些視聽之娛，還不足以解釋《哪吒2》的成功現象。有人說《哪吒2》市場營銷策略高明，好像也不見得。近年荷里活亦出產了不少高科技的動畫電影，如《海洋奇緣》、《獅子王木法沙》、《變形金剛》、《冰雪女王》等。論技術拍攝手法，都和「哪吒」系列相差無幾。這些動畫電影在荷里活的圈子裏，亦是各方盡數追捧宣傳之對象。那為何《哪吒2》獨佔鰲頭？是中國元素？記得2008年上演的美國3D動畫電影《功夫熊貓1》，故事題材及畫面背景全部取自中國，並突出了中國文化裏武術功夫的俠義精神。全球上映後，憑藉其獨特的風格和故事情節及出色的視覺效果，獲得了觀眾的支持認可，贏得了第36屆安妮獎，並獲奧斯卡金像獎、金球獎提名。之後陸續推出了《功夫熊貓2》、《功夫熊貓3》和《功夫熊貓4》。縱觀《功夫熊貓》系列的全球票房和中國內地票房成績，第一部是6.31億美元和1.86億人民幣；第二部是6.65億美元和6.11億人民幣；第三部為5.21億美元和10.03億人民幣；第四部在2024年初上演19天就放棄了中國內地市場，全球收益破5億美元，內地票房僅為3億人民幣。荷里活「中國式」電影突然不受中國觀眾待見，《功夫熊貓》這一火了十六載的超級IP，為何一下過氣而熱度不再了？身邊看明白的朋友分析道，《功夫熊貓》是充分運用中國的臉孔和辦法，訴說美國人的故事，傳遞美國人的精神，但這系列動畫電影對中國元素的理解和發揮亦是山窮水盡。他們永遠領會不到中國文化最為核心的力量，那就是生生不息。如同學童學會熟練背頌古詩，卻沒學懂如何作詩，幾個回合便黔驢技窮了。今年的《哪吒2》，又是怎樣讓國人歡呼吶喊並奉為2025年的熾熱驕子？這當然與影片精美絕倫的科技特效製作技術分不開，但最引人入勝的是故事情節以及振奮人心的人物對白。哪吒是魔還是仙，都還是殷夫人的兒子；截教眾生縱然花盡畢生修為努力修成人形而盼登仙位，後來卻仍被闡教老翁盡放煉丹爐中，化煉成丹給闡教眾仙進補。臨了還得靠着哪吒那打不死壓不掉的逆鱗精神，與截教萬眾一心的集體毅力，才能衝出重圍覓生天，反敗為勝。這一兩年來，我們身邊，如此模樣的釜底抽薪與絕地反擊，從被打壓、被動的弱者透過自身頑強不屈的意志，最終反敗為勝、皇者歸來的故事，屢屢牽動着億萬中國人的心。創作人、音樂製作人、歌手刀郎，善於創作西北地區風采的歌曲，2004年以專緝《2002年的第一場雪》走紅全國，卻招惹業界刻薄的批評和打壓。他後以無法適應當時娛樂圈的環境及對「成名」的準備不足，選擇隱退幕後，專心創作工作。在蟄伏了十多年後，2023年推出專輯《山歌寥哉》，《羅剎海市》膾炙人口、發人深思。一曲《花妖》把千年恩愛化作杭州煙雨裏的唏噓情懷，《鴻雁于飛》又唱哭了上海的一群觀眾，再次火爆全國。我們的國家，也從2018年起屢被歐美圍堵打壓，貿易戰、金融戰、商業制裁、科技禁運、宣傳抹黑、地緣軍事威脅等等，無所不有。然而中國文脈千秋貫、江河萬古流，14億中國人秉持着「靜氣」、「勇氣」和「底氣」，捱過艱困，走向另一片海闊天空。從航天北斗到越洲東風，從自我研發5G、6G，到人工智能、DeepSeek等等成就，中國人萬眾一心，埋頭苦幹，磨鐵成針，奮勇前進，打破局限困境，重洗世界體系風向標，再創輝煌明天。「殺不死我的，終將使我更強大」，何曾不是當下氣壯山河的中國哪吒們對霸權邏輯的終極解構與反擊。從2019年《哪吒1》到2025年《哪吒2》，「哪吒」長大了，中國強壯了，中國人更長大了！這幾天，先有農曆二月二龍抬頭，後有二月初六驚蟄雷動。青龍昂首，雷聲動四境，春雨綿綿，春雷聲聲，是節氣動，地氣動，人氣更要動！春雷喚醒了我們每一個人心中的「哪吒」，我們看哪吒，原來就是看刀郎，是看中國人，就是看你和我。哪吒的故事，就是中國人五千年來的故事，中國人自己的故事。就是我們中國人今天的故事，你和我的故事！ *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.3.12 原文刊登在大公文匯電子報： https://epaper.tkww.hk/s/202503/09/AP67cca5c0e4b04111a4ade104.html

香港社會該如何讀懂全國兩會？

作為政治「風向標」與經濟「晴雨表」，每年全國兩會是我國民主政治制度的生動實踐。尤其今年，剛好處於「十四五」規劃收官之年和「十五五」規劃謀篇布局之年的關鍵節點，承上啟下，今年兩會有着特殊的歷史使命，備受國內外矚目。關鍵時期、新的階段，機遇和挑戰並存。香港要打破思維局限，深入貫徹落實「一國兩制」新階段的重要使命和要求，跳出既有機制的困囿，大刀闊斧改革創新、破浪前行，以己之長貢獻國家所需。港區全國人大代表與政協委員不僅肩負中央的信任，更承載香港社會的期盼。民眾祈願國家可以發展得更好，讓香港更加繁榮穩定，讓市民有更富足的生活，有更美好的環境，人人能得以盡展其才。因此，全國兩會與港人切身利益息息相關，香港社會要高度關注兩會。但究竟該如何解讀和觀察全國兩會？筆者建議，至少要從以下角度理解：一、領悟「兩會精神」，精準把握香港發展方向及角色定位。從近期習近平主席對港澳重要講話、李強總理所作的政府工作報告及丁薛祥副總理3月6日參加港澳地區全國政協委員聯組會議的談話內容，都讓大家充分領悟「兩會精神」，發掘關鍵「文眼」，以及在世界百年未有之大變局與中華民族偉大復興的關鍵時期國家對香港的希望和要求。堅決維護國家安全首先是「一國兩制」新階段。去年12月，習近平主席在澳門的重要講話中，提出「一國兩制」實踐進入新階段的重要論斷，並強調「實現香港、澳門更好發展，為強國建設、民族復興作出更大貢獻，是新時代『一國兩制』實踐的重要使命。」另方面是中央堅定支持大灣區融合發展、致力深化國際交往合作、推動港澳更好融入國家發展大局。李強總理在政府工作報告中專門提及港澳工作，提出要全面準確、堅定不移貫徹「一國兩制」、「港人治港」、「澳人治澳」、高度自治的方針，維護憲法和基本法確定的特別行政區憲制秩序，落實「愛國者治港」、「愛國者治澳」原則。支持香港、澳門發展經濟、改善民生，深化國際交往合作，更好融入國家發展大局，保持香港、澳門長期繁榮穩定。在說到「區域發展」時，提及「提升京津冀、長三角、粵港澳大灣區等經濟發展優勢區域的創新能力和輻射帶動作用」。還有是維護高水平安全與推動高質量發展。進入「一國兩制」新階段，特區要踐行新使命。一是深刻理解和把握貫徹「一國兩制」方針的重要方向，二是深刻理解和把握港澳的獨特地位和優勢，三是深刻理解和把握港澳融入國家發展大局的戰略機遇，四是深刻理解和把握維護國家安全的底線與要求。「維護高水平安全」與「推動高質量發展」相輔相成，如同鳥之兩翼、車之兩輪，缺一不可。沒有高水平的安全，高質量發展無從談起。尤其是在維護國家安全大是大非面前，港澳決不能含糊。二、透過政府工作報告，挖掘香港經濟轉型發力點。政府工作報告表示，今年GDP增長5%左右。在全球經濟增速放緩、地緣政治衝突加劇的背景之下，5%既是穩就業、保民生的底線，更是推動經濟轉型升級的起跳點。國家將採取財政政策與貨幣政策雙管齊下，國債、專項債、中長期資金入市與降準降息、結構性工具齊上陣。民生關切方面，居民收入與經濟增長同步是中央的民生政策主軸，政府工作報告提出多項措施，在教育、醫療、養老等領域精準發力。推動國家高水平對外開放未來中央會因地制宜發展新質生產力，推動商業航天、低空經濟等新興產業安全健康發展，培育生物製造、量子科技、具身智能、6G等未來產業，加快製造業數字化轉型，培育一批既懂行業又懂服務化的服務商，大力發展智能網聯新能源汽車、人工智能手機和電腦、智能機器人等新一代智能終端以及智能製造裝備等。政府工作報告又提出擴大高水平對外開放，加大穩外貿政策力度，支持企業穩定單拓市場；優化金融服務，擴大出口信用保險承保規模和覆蓋面；促進跨境電商發展，完善跨境寄遞物流體系和海外倉建設；拓展境外經貿合作區功能支持內外貿一體化發展；大力鼓勵外商投資，推進服務業擴大開放綜合試點示範，推動互聯網、文化等領域有序開放，加大電信、醫療、教育等領域開放試點。香港回歸近28年來，「背靠祖國、聯通世界」，取得了舉世矚目的發展成就，「一國兩制」實踐邁入新階段。這一路走來，成功的背後都有偉大國家作為堅強後盾，有中央政府和內地同胞的大力支持，下一步香港應讀懂政府工作報告，把握中央最新舉措，發揮「內聯外通、文貫中西」的得天獨厚優勢，在堅守一國之「本」、善用兩制之「利」之下，於新時代中國特色社會主義的現代化進程中，築牢維護國家政治安全、經濟安全與金融安全屏障，扮演好國際交往合作的「槓桿」與「樞紐」。 2018年深圳GDP首次超越香港，比香港高221億元人民幣，躍居大灣區經濟總量第一城；到了2024年，兩城之間的差距就高達約7,564億元人民幣，香港GDP僅為深圳的81%。深圳接連河套的地方，早已高樓林立，許多耳熟能詳、名揚國內外的創科、人工智能公司扎堆聚集。大灣區建設是香港融入國家發展大局的「切入點」和「先行區」，香港如何把自身發展放在國家大局下謀劃，思考如何在實現自身更好發展的同時貢獻國家，更快參與大灣區的實際合作，值得所有人深思。大刀闊斧改革創新結合政府工作報告的經濟轉型發力點，外商投資機遇擴大，創科新產業發展將迎來高潮，保險、養老、醫療等會更上一層樓。香港在基礎科研方面獨具優勢，在金融、物流、貿易、法務等領域同樣是「國際特長生」，須聯同大灣區內地九市在研發、產品製造、上下游產業鏈整合方面達到世界級水平，甚至實現跨境保險+養老+醫療，構建浙贛粵運河等等，開創新天地。 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.3.11 原文刊登在大公文匯電子報： https://www.wenweipo.com/a/202503/11/AP67cf4892e4b0c0072b5f06ba.html

啟德體育園桌球賽驅趕觀財政預算案揭露财政潛在危機

點檢進入視頻 EP 296 啟德體育園桌球賽驅趕觀, 可能別有內情。財政預算案揭露财政潛在危機及有誤導成分。冼國林英文版通告 DUE TO LOCAL (CURFEW) RULE，由於本地“宵禁”規定這次並非簡單的手文之誤，可能有其他內情 CURFEW這個字非常用字，何以會引用？相關部門應深入調查個中原因所謂上限7000億是一個偽命題，誤導以為有約束性香港缺乏天然資源，只依賴金融及地產，根本不可和其他先進經濟國家比較新債還舊債仍必須要還款方案，否則和長期吸毒止痛無大分別如果西北大都會主力靠發展商買地還款，是非常冒險魯莽冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.3.10 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

《哪吒2》與星爺作品經典場面比較

電影《哪吒2》登頂全球最賣座電影，有太多觀後感，有網友比較《哪吒》和星爺（周星馳）作品的經典場面，大家可以分享不同的演繹：管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.3.8 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

再看電影《哪吒》對校長管理的啟示

電影《哪吒2》40 金句台詞

有誰能夠抵抗利益的試探？有誰能經得起人性的試探？

若有所待便是人生，若有所憾也是人生。如果土地不耕種，無論多麼肥沃，都不會結出果實。《紅樓夢》裏有一段這樣的描述，賈府鼎盛時期，門庭若市，賓客盈門；然而到了後來，家道中落，那些曾經來往密切的朋友、親戚紛紛離去，甚至避之不及。這正是一個典型的例子，說明了即使是最初關係再親密的人，在面對利益衝突時，也可能迅速翻臉，關係破裂的速度比你想象中的還要快。在現實生活中也是一樣，人們通常會在能夠相互提供價值的情況下保持緊密聯繫。世上沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。人與人交往的本質其實就是利益交換。無論是職場上的合作伙伴還是生活中的朋友，關係能夠持續的關鍵在於雙方是否能夠實現價值互換。有誰能夠抵抗利益的試探？有誰能經得起人性的試探？常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.8

看似堅如磐石的關都是建立在利益的基礎上

世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相後，依然熱愛它。生命中最重要的事情不是你所站的位置，而是你所朝的方向。在看男女之間發生了關係，人情冷暖、經歷了世事變遷之後，你才會明白：“人情似紙張張薄，世事如棋局局新。”這句話出自《增廣賢文》，雖然說得有些極端，但卻說出了人際關係中的一個殘酷真相。在這個複雜的社會理，許多看似堅如磐石的關係，其實都是建立在利益的基礎上的。你聽過這樣的一句話麼？窮在鬧市無人問，富在深山有遠親，不信問問杯中酒，杯杯先敬有錢人。一旦觸及到個人利益，大多數人往往會快速做出對自己最有利的選擇，而這種選擇往往會導致原本看似堅不可摧的關係土崩瓦解。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.8

無需恐懼魔鬼那是你的貪婪自私與惡毒

人這輩子，最該銘記的人：窮時，借錢給你的人；難時，背後挺你的人；苦時，同舟共濟的人；病時，端茶倒水的人。你什麼都不是時，真心真意喜歡你的人；你什麼都不懂時，全心全意指點你的人。樹高萬丈不忘根，人若輝煌莫忘恩。在心靈極深極深，極盡微觀廣袤的時空中，你的情緒意識中，所形成的任何善惡念頭，都會被無限放大到，數萬億倍。善念瞬間就形成天堂光明諸神，惡念瞬間就形成地獄陰寒惡鬼。一生中所發生的，所經歷的一切，一絲一念都清清楚楚，無可逃避無法抵賴。你所做的一切善行，都會在未來，在不同維度的時空中，以不同形態的福報回饋於你，都是由神靈來完成。你所做的所有惡行，都會在未來，在生命微觀累積成報，以方方面面的災難反饋於你，是鬼怪魔民來行使。所以你無需崇拜神靈，那是你的正直清白與善良。因此你無需恐懼魔鬼，那是你的貪婪自私與惡毒。去善待自己的心靈，那裡住著佛。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.8

如果你不想做，你會找到一個藉口；如果你想做，你會找到一個方法。

深厚的教養所集成的勇猛，遠遠勝過無知無情者的魯莽。如果你不想做，你會找到一個藉口；如果你想做，你會找到一個方法。念佛得解脫：老實念佛臨終驗，了生脫死信佛願，要怕輪迴三途險，願生極樂佛來牽。我們在家的佛弟子們，一定要遵守戒律，要以戒為重：戒是戒自己，不是在戒別人。有些人常拿著戒律在量別人，卻是忘了自己的過失，堆積如山，我們的身體，雖然未能出家，但心裡一定要披上袈裟，願大家能早日回家，佛弟子～懺悔業罪，至心稱念南無阿彌陀佛常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.8

南懷瑾老師：無明妄想如何斷？ 4/4

凡事都有偶然的湊巧，結果卻又如宿命的必然。在熟悉的痛苦和未知的恐懼之間，大部分人會選擇前者。南懷瑾老師：無明妄想如何斷？（4）如法界性如何解釋？我們引用的《楞嚴經》上所說：清淨本然，周遍法界，隨眾生心，應所知量，循業發現。清淨本來就是《圓經》所講的如來藏性，周遍法界。法界是佛學名稱，比宇宙還廣大，普遍充滿一切時空，此法界超越了我們觀念中的時間空間。随眾生之心量大小而大小。應所知量循業發現，看你的智慧達到什麼境界，随你的業力而發現。《圓覺經》在此講的比較簡化，如法界性，隨你的心量有多大，就有多大。我們的心有多大？大得很呢！阿彌陀佛！阿彌陀佛！乾叫兩聲，就想往生西方極樂世界，你說大不大？但是如此專心念下去，會不會到呢？會到如法界性。我們的自性有没有動際可量？没有。究竟圓滿遍十方，不是修了就會比較大，不修就比較小他本來圓滿，遍滿十方，没有時間空間的阻礙。懂了這個道理，才能開始學佛，是則名為因地法行。南無阿彌陀佛常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.8

南懷瑾老師：無明妄想如何斷？3/4

無知就是無知，誰也沒有權利相信它能衍生出任何東西。一個人永遠不能通過依賴雨傘來度過暴風雨。能從暴風雨中走出來，靠的永遠不是傘。南懷瑾老師：無明妄想如何斷？（3）如來藏中無起滅，在我们的自性中無所謂起滅。例如我們研究《圓覺經》我講了一大堆話，各位也聽了一大堆，所有生起滅了，聽過了都不相干，無生亦無滅。話也聽懂了書也看到了，但是用過便休，自體中都不執，無知亦無見何以如此呢？如法界性，究竟圓滿遍十方故，是則名為因地法行。如法界性此話怎講？我們初步學佛，一定說無明妄想是罪孽，一點都没錯，無明妄想為什麼那麼難除去呢？如來藏性微妙不可思議，一切眾生妄想業力亦微妙不可思議，轉了此業力就是佛。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.8

南懷瑾老師：無明妄想如何斷？ 2/4

做學問要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑。我們有自己的海洋，不趕什麼浪潮，也不搭什麼船。南懷瑾老師：無明妄想如何斷？（2）動相你聽到了，静相你也聽到了，動相與静相，你都清清楚楚，此時念頭没有動過，動静二相了然不生。動來知道動，静來知道静，能够知道動静的那個不在動静上面，與動静毫不相干，他是永恒不變的，所以用常不動來形容他，他是不生不滅，不增不减不垢不淨。如來藏中無起滅故，無知見故，如來藏是佛法的名，所謂如來是悟了道，成了佛的稱呼。如來也是形容辭，好像來了其實没有來，也不能說完全没有来，如同我們的思想念頭好像來了，來了又去自性空故，常不動故。那麼何以謂之藏？因為他能生萬法，含藏一切萬有。所謂如來藏，即是一切眾生自性之别稱也。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.8

住宅走勢决定地價收入完成度

2025/26財政預算案中，特區政府修訂2024/25年度預算中地價收入為135億元，較原本預算大幅減少195億元，達標度只有41%。在第225段中的2025/26年財政預算中，根據今財年賣地計畫和土地供應目標，地價收入預算是210億元，較今年度修訂預算上升55.3％。社會各界對今財年度地價收入的完成度，有着反差意見。筆者擬用整體住宅走勢，鄰近住宅二手價和歷年同區地價，分析地價收入完成度。今財年政府推售八幅住宅地翌日，發展局局長甯漢豪詳細地介紹今財年將推出八幅官地，有五幅新增土地，另三幅本財年賣地表滾存地塊，合共涉及4450伙。地理分佈平均，包含港島區的赤柱環角道637伙和筲箕湾東大街的193伙，九龍區的觀塘佐敦谷彩興路的573伙及牛頭角彩霞道的420伙和新界區的西貢打鼓嶺清水湾道的332伙，屯門海珠路的525伙，荃灣永順街/德士古道交界的781伙和東涌106A區的985伙。如果分區累計，即港島/九龍/新界及佔上830/993/2623伙，反映出主要供應來源仍是新界，注意這些數字未包括可以出售的北部都會區土地。全部住宅土地都是中小型面積，是1000伙以下，且大多位於傳統市區/成熟新市鎮中心區，享有公共交通工具直達便捷和鄰近生活/教育設備完善。如以地理位置和鄰近環境考量，大部分土地可建成中小户型住宅單位，只有赤柱環角道及西貢打鼓嶺清水湾道地皮有條件被打造成為豪宅，佔上约21.8%總户數。综合各種因素，今財年地價收入完成度主要取决於住宅價格走勢和發展商資金回籠能力，尤其是中小户型住宅情況。預算大约官地出售收入根據賣地表地塊位置及鄰近最新成交地價和樓價，筆者大致估算今財年賣地收入大約介乎90至115億元，其中最大宗賣地收入應来自赤柱環角道豪宅地皮，而最便宜的平均樓面地價會由東涌106A區土地錄得。再以總體賣地收入和累積樓面面積分拆，筆者計算出總體平均樓面地價大约介乎HK$3200至410O/平方呎，最高和最低平均樓面地價分別屬於赤柱環角道及東涌106A區土地。這個區間屬於現時市場平均水位，達標可能性不太低! 不過赤柱環角道土地屬於斜坡土地上，且有着流拍前科，能否顺利售出都存有風險。屯門海珠路首季打頭陣推出為了打響頭炮，特區政府宣佈新財年度首季招標出售屯門海珠路住宅用地，大约可提供525伙和27.8萬平方呎樓面面積，屬中小户型設計。地皮位於豐景園和南浪海湾中間，鄰近生活配套齊全，交通便利，且二手樓價格和成交量不乏，發展商輕鬆地評估到未來發展格式，單位户型和平均呎價，對於地皮作價較為容易掌握。無論售出的可能性和地價達標完成性上，屯門海珠路地皮應是容易把握的! 今財年私樓潛在供應量可達標從表列2025/26年度私樓潛在供應分佈中，年度供應總數是13700伙，較供應目標多出500伙。根據土地供應來源分拆，住宅八幅土地，2個鐵路物業發展，1個市建局重建計畫和私人重建(契約修訂)和(舊契樓)分別計算约為4450，2440，810和6000伙，即政府及公型機構和私人重建計畫供應量分別是7700伙和6000伙，政府可控制半數以上供應量。地價收入完成度繫於住宅市況總括來說，每年度政府地價收入包括政府和公營機構賣地收益及私人企業/個人補地價收入，兩者中賣地收入較透明和易掌握。在政府预算地價收入中，筆者預計八幅住宅用地成功售出可達到90到115億收益，幾乎是總收入的43至55%，似乎今年度特區政府预算收入是在合理區間內。今年地價收入來源是從住宅土地收益收取，住宅樓價走勢及發展商資金回籠速度具關鍵性的。其實大減四百萬以下印花税已催旺新盤中小型住宅，大大協助發展商快速回收資金。不過今年度最大宗住宅土地招標屬於赤柱環角道豪宅地，招標成功是决定總地價收入多少。政府應詳細研究並修正招標條文，鼓勵發展商積極出價競投，達到雙羸结果。張宏業中國房地產評估師，英國特許测量師，香港测量師，澳門房地產評估協會會員，粤港澳大湾區数字產業協會副會長，香港上市公司獨立非執行董事上載日期：2025.3.8

提升婦女地位的先驅──懷念新界婦孺福利會創辦人梁省德

梁省德（1916-2017）是香港傑出的婦女運動家、教育家及慈善家。 3月8日是國際婦女節，世界各地都有大大小小的慶祝活動。現今社會男女地位已日趨平等，女性的能力才幹已足以跟男性比肩，確實可以撑起半邊天。世間不乏有心人為婦女發聲自古以來，許多國家和民族或受傳統文化、歷史和宗教等影響，都以男性為中心。在男權當道的時代，女性的發展被限制、權益被剝奪、福利被忽略，造成各種歧視和許多不公平的情況，例如女性沒有接受教育的機會、投票的權利。幸好，世界各地都有人努力不懈去為婦女發聲，經過長年的爭取，婦女的地位有所提升。香港可算是一個非常成功的例子，女性在接受教育、職場工作及社會參與各方面都得到比較公平的對待，這個佳績的背後，全賴不少前人的耕耘。說到婦運的先驅，梁省德女士（1916-2017）就是其中一位表表者。梁省德是香港傑出的婦女運動家、教育家及慈善家。她一生致力參與各項社會公益活動，從1947年創辦柏雨小學開始，到2017年逝世為止，她孜孜不倦，心無疲厭地為香港奉獻了70年，時間之長，範圍之廣，在香港婦女界可說無出其右。桃李廣植譽滿香江在上世紀50至60年代，香港女性的地位還是遠遠不及男性，梁省德能在男權為主的新界出任鄉議局議員、獲委任為太平紳士，開創了香港女性的先河。梁省德除了擔任多份公職，更在1965年創立新界婦孺福利會，使命是「以家為本，省德立人」，又興辦多所幼稚園、小學和長者中心，體現「培幼敬老」的宗旨。多年來，她贊助過不同的辦學團體，香港18區以她命名的學校超過20間，培育了數以萬計的學生，堪稱桃李廣植，譽滿香江。 1989年，她獲女王頒授大英帝國勳章（MBE），以表彰其對教育和婦權方面的無私奉獻，對許多女性來說是十分鼓舞的。1997年回歸後，當時年逾八旬的她仍不言休，仍然親力親為，堅持定期巡視學校，關心學生的品學發展。2002年，她獲香港特區政府頒予銅紫荊勳章，是對她一生為社會長期付出的肯定。梁省德對下一代有無盡的愛，可以說一生心繫教育及家國發展，所以「仁者壽」，享百歲高齡。今年適逢新界婦孺福利會成立60周年，在三八婦女節緬懷這位婦女界領袖，確是別具意義，希望香港新一代能學習她的奉獻精神和品德修養，薪火相傳，在香港繼續發熱發光。最後，筆者以一首詩作結，向這位傑出女性致敬：弘揚坤道厚載物彰顯婦權敢為先省德立人好行善忠孝勤誠育俊賢作者：陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2025.3.8 原文刊登在灼見名家網站： https://www.master-insight.com/article/43238?&utm_source=whatsapp&utm_medium=social-media&utm_campaign=addtoany

「無為而治」累積痼疾

特區政府新一份財政預算案出台，進一步引起香港經濟改革的關注，這是事關鞏固特區政府財政實力，推動香港經濟更快發展、改善民生的重要選擇。改革就是改變舊制度、舊事務，包括在政治、社會、文化、經濟等各方面改良革新，香港如何改革，值得所有人深思。　　回看當下，歷史的車輪滾滾向前，歷史的啟迪和教訓也總是讓我們受益匪淺。香港今天的繁榮穩定來之不易，香港今日的局面來之不易，香港回歸近二十八年所取得的成就更來之不易，香港經濟改革如何從過去走來、映照着當下、向未來奔去？　　「無為而治」累積痼疾　　因着隔壁的競爭對手新加坡，2024財年庫房「水浸」，全民「派錢派糖」，有人呼籲香港向新加坡學習。筆者不以為然，新加坡經濟是典型的「大政府小市場」經濟發展模式之下的「藏富於國」，與香港以往奉行的「小政府大市場」理財原則下的「藏富於商」與「藏富於民」，完全不可同日而語。　　截至目前，新加坡的GDP是香港的1.7倍，其人均GDP也高於香港，但新加坡人平均都好像並不富有。原因在於新加坡賺大錢的永遠都是政府和國家公司，不是普通老百姓，所以國家有大量的外匯和儲備，可每年派錢。香港從港英管治時期開始，主旨就是全力保障英商賺大錢，政府必須向商人讓利，也就是「藏富於商」，是英國隱形的財政汲取渠道！　　後來又要確保英商以及英國的華人代理人發達富裕，造就了本地財閥和華人的貴族精英，政府窮，市民企業富，稱之「藏富於民」，這樣香港既能為英國商業利益持續輸血，又不致因過度掠奪影響其商業價值。每當港英政府遭遇財務困難，都能去找英商，或親政府的慈善組織如馬會、東華三院等，出手擺平，那是官商合作的默契時代。那時的英商（如渣甸、怡和和滙豐），都有代表坐鎮在港英行政機構之內。　　回歸後，各大商家唯恐被冠上官商勾結的罪名，對特區政府敬而遠之。近年來，只有和特區政府交往密切頻繁的非牟利機構如香港賽馬會等，能在政府財政拮据的時刻發揮作用。　　港英政府施行「無為而治」，政府主要工作就是協調，不投入，不投資，不在「租借來的地方」做長久而帶不走的建設。港英政府盡量不承擔任何開支和責任。一般而言，政府開支歷來都有不明文的約束，基本控制在本地生產總值的20％之下或左右。為應對可能的危機，政府財政儲備應保留有18個月的開支費用才算安全穩妥！有必須上馬的大建設或大項目時，港英政府便會找友好商企，通過招標，授予專利和特別經營權，給聽話的商界夥伴賺錢的機會；或假手於慈善組織，透過資助、津貼及政治鼓勵，來代替政府回應民間的需求。港英政府的理財原則總結起來就是用公權力，出政策支持，出關係，付鈔是不太可能的！正如1967年殖民地部備忘錄所言：「香港如同精心培育的奶牛，既需餵草擠奶，更要保持其產奶能力。」　　不懼干擾着眼長遠　　這種特殊的管治思維和手法給香港帶來深遠影響。如今香港面臨的一些挑戰，我們要看到的不僅僅是表面上的財政困難，更要看到過去幾十年複雜的政治、經濟運作留下的痼疾弊端，其中因素盤根錯節，不是一朝一夕間形成，並長期累積，造成今天的狀況。要打破這種困局，絕對不是靠一時的節流就能立馬解決，而需要創新改革。　　例如，特區政府要開源，就意味着重新調整利益，必然牽涉社會各階層的博弈，難免會引起更多爭論。如今香港需要的不僅是平衡節流開源的關係，根本問題是要進行大刀闊斧的改革，如何配合新時代中國特色社會主義現代化建設的步伐，加快香港經濟社會發展的再定位。　　特區政府如何觀史知今思進退，謀定而後動，如何開展破釜沉舟、破格創新的改革，取決於怎樣理解「一國兩制」新階段的要求，取決於特區政府與全港市民萬眾一心，全力突破既有體制的局限，不懼外部勢力和利益集團的干擾，不計較一時得失，着眼長遠發展，方能涅槃重生，贏得更美好未來。 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.3.5 原文刊登在大公文匯電子報： https://www.tkww.hk/epaper/view/newsDetail/mobile/1896625921977356288.html

幻影香江

幻影香江視頻（點擊進入）大地回春濕氣高風和日麗起海霞霧鎖香江如夢幻樓影浮光盡入畫風和日麗的日子為何海上會飄起大霧？問一問AI得到的答案如下：水汽條件：海洋是水汽的主要來源，即使在風和日麗的天氣下，海水仍會不斷蒸發，向空氣中釋放水汽。當空氣中的水汽含量達到飽和狀態時，就容易形成霧。溫度差異：海水的溫度可能低於或高於空氣溫度。如果海水溫度較低，暖濕空氣流經冷海面時，空氣中的水氣會因接觸冷海面而冷卻凝結，形成平流冷卻霧。反之，如果海水溫度較高，海水蒸發的水汽遇到冷空氣層時也會凝結，形成平流蒸發霧。凝結核：海水中含有豐富的鹽分和其他微粒，這些微粒可以作為凝結核，促使水汽凝結成小水滴，進而形成霧。作者：賽獅虎一個熱愛香港已過花甲的老翁, 從事金融業超過30年, 現為一間證券公司的主管,亦為多間上市公司的非執董, 擁有工商管理碩士學位及商業法律碩士學位！閒來喜歡寫寫打油詩, 隨心所好, 不講工整、平仄、只求寫我心！上載日期：2025.3.4

好女人旺三代死後慈禧追封一品侯夫人

读歷史，看人生，缘聚缘散！网上歷史文章向大家推荐：原创歷史风云录 2025年 https://www.facebook.com/100086258979219/posts/627759723442655/?rdid=vOzv6jL3JFKDVUju# 1868年，45歲的李鴻章看到母親露在轎簾外的腳，忙低聲說：“娘，你把腳往回收收。”沒想到李母一腳踢開轎簾：“不孝的東西，你老子都不嫌我腳大，你倒嫌我腳大！” 李母一氣之下不下轎了。看到母親如此憤怒，李鴻章嚇得連忙叩頭賠罪。最終經過好說歹說，多方疏通，李老太才回心轉意，下了轎子。在那個女人都需要裹腳的年代，為什麼李鴻章的母親能擁有一雙天足呢？這還要從她的經歷說起。李鴻章的母親李氏是個苦命的人，還在襁褓中的她因為得了天花被父母遺棄。當時是寒冬臘月，李氏凍得哇哇大哭。她的哭聲引來了一個好心人的尋找，好心人把她抱回了家。也許是李氏命不該絕，這個好心人是個有名的醫生，叫李殿華，看到李氏的時候他正在出診回家的路上。李殿華是個好心的醫生，他治好李氏的天花后，看她可憐就把她留在自己家里當養女。隨著歲月的流逝，李氏也慢慢長大了，她非常勤勞能干，幾乎把幾家的所有家務都包了。但是因為天花的緣故她臉上有很多疤痕，而且為了干活方便她沒有纏過腳，所以像她這樣的姑娘根本找不到婆家。不過，李殿華的兒子李文安卻沒有嫌棄李氏，而且他非常關心她，在她干活的時候經常給她搭把手，有一次他見李氏靠在墻根睡著了，他把自己的外套脫下給他蓋上。沒想到這一切都被李殿華看在眼里，他知道兒子對這個姑娘有意，就撮合兩人結婚。讓李殿華沒想到的是，他的這一決定徹底改變了李家的命運，讓李家從此富貴無比。李文安從小到大就是一個普通的人，8歲開始讀書，幾年后同齡人考上秀才了，他才讀完四書，而且每年參加科考都會落榜，但是自從結婚后，李文安不僅考中了舉人，還和曾國藩一屆考上了進士。而且李氏很爭氣，一連給李文安生了六個兒子兩個女兒。一家有八個孩子，可想而知生活有多艱難。可是李氏知道只有讀書才能改變命運，所以她想盡一切辦法讓孩子們讀書，讓他們朝著“學而優則仕”的道路拼搏。后來李文安出去做官后，李氏在家里不僅要照顧孩子的日常生活，還要讓他們讀書習字。在李氏的努力下，命運終于對李家露出了難得的微笑。大兒子李瀚章早年跟隨曾國藩鎮壓太平天國起義，立下軍功。光緒十五年，調任兩廣總督。二兒子李鴻章：近代中國最出名的人物之一，他是晚清洋務運動的主要領導人，與曾國藩、張之洞、左宗棠并稱為“中興四大名臣”。其他兒子也多是清朝的大臣。一時間，李家“以科甲奮起，遂為廬郡望族”。李家的孩子能如此的優秀，和母親李氏氏分不開的。雖然李氏前半生非常辛苦，但是后半生卻是大富大貴。李鴻章在做湖廣總督的時候，李氏就住在總督署內，后來李鴻章被調去了京畿做直隸總督，她還是可以繼續住在湖廣總督署，因為接任湖廣總督的是她另外一個兒子李瀚章。那時候，很多人都羨慕李氏的福分。然而，對于兩個兒子取得的成績，李氏從來不喜形于色，相反她卻經常正告子孫，不要得意忘形，而是謙虛謹慎，戒驕戒躁。為了給兒子穩固家庭，李氏每天都要兒媳婦們上報柴米油鹽等日常花銷賬目，如果發現有不合理的支出，還要進行訓誡。正是因為有了李氏的勤儉持家，再加上嚴格的家規，李鴻章兄弟才得以在事業上穩固向前。 1868年，李鴻章任湖廣總督的時候，就給大哥寫信，他表示想接母親到身邊享福。那天李鴻章早早在碼頭等著母親，看見母親走下船，他趕緊讓八抬大轎過去，等母親坐好后，他吩咐轎夫起轎。還沒有多遠，李鴻章發現母親的腳還露在外面。于是他掀開轎簾讓母親用轎簾把腳蓋住。母親聽完后瞬間生氣，她憤憤地說“她不但不會遮蓋雙足，會專門伸出它們讓人觀看，因為她對她的雙足沒有感到任何的羞愧。”之后，她還表示不去了，要回家，因為他覺得兒子是在嫌棄她的大腳。最終李鴻章對著母親好一番賠罪，李氏才原諒了他。不過事后李氏也按照兒子的要求把腳蓋住了。 1883年，李氏去世。她充滿傳奇的一生結束。李氏雖然經歷坎坷，但是她卻是一位堅韌又有能力的母親，她的到來讓李氏家族從此翻身，光耀門楣。可以說一個好女人才是一個家庭穩固發展的根基。備註李氏一生頗為高壽，83歲壽終正寢，足足比李鴻章的父親多活了28年。清廷追封李氏為一品侯夫人。她靈柩從武漢到老家的過程中，官員爭相跪拜，簡直是風光無限！史美颐空想、幻想多于理想。老差骨说，天下事，钱银、女人而已，这里只谈男女事！上载日期：2025.3.2

曹操小妾因小聰明送命

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年 https://www.facebook.com/share/18fE6ykKrf/ 曹操的小妾被安排當年侍寢，只因第二天早上小妾沒有依照規定時間叫醒曹操，曹操一怒之下揚言要處決了小妾，小妾跪地說了句話，曹操改變了心思，饒她一命，但最后小妾還是死了。曹操作為三國時期的梟雄，他有很多小妾是史書上記載的事實。這一天晚上，曹操來到一個小妾的房中準備休息，由于第二天有很多軍務要忙，曹操告訴小妾務必三更的時候叫醒他，說完就沉沉睡去。曹操并不擔心小妾不會不聽她的話，因為他的威名很高，他的妻妾對他的話也從不違背，但曹操終究是個男人，他有著爭天下的謀略，卻不知道后宅女人的細膩心思。曹操有著眾多小妾，這些姐妹們間的爭風吃醋他是不知曉的，一旦有個小妾能夠得到他的寵愛，那麼在面對其他姐妹時就可以多一些權勢，心狠一些的更是會借此隨意欺負其他小妾。這晚伺候曹操的這個小妾之前就受過欺負，她心中難免有憤懣，想要報復她的姐妹，她看著身旁睡著的曹操，做了一個決定。她計劃讓曹操睡到自然醒，而不是三更天將他喊起來，這樣在那群姐妹看來曹操陪了自己一夜，她自然是得到曹操寵愛的新人。正當小妾要實行這個計劃時，她忽然想到一件事，她不是沒聽說曹操在外的名聲，甚至還聽下人說過曹操殺人的故事。曾經曹操當眾說過，他睡覺的時候不準任何人來到自己身邊，哪怕是守夜的士兵也不行。說完這句話的當天晚上，曹操睡覺時故意掀開被子，想知道有沒有人違抗他的命令。一夜過去都沒有人來，直到天剛破曉時，他很偏重的一個小兵進來呈軍務，看到了他落在地上的被子，擔心曹操著涼就走了過去想要為他蓋上。小兵剛走到曹操面前，他就被裝睡的曹操一把抓住，將他拉出營帳外。曹操召來其他人，宣布這個小兵不聽他的話，當著眾人的面親自將他殺了。這個故事傳到后院時，引來許多姐妹的恐慌，這個小妾自然也在其中，如今她想到了這個故事，不免有些猶豫，萬一自己不聽曹操的話，會不會也將她殺了？不過在權勢面前，小妾最后也迷了眼，她認為自己并不是曹操手下的兵，而是他喜歡的女人，曹操一定舍不得殺了她，所以她三更天并沒有喊醒曹操。曹操醒來時外面天色大亮，早已過了三更天，小妾順從地躺在他身側，見他醒來準備服侍他起床。他一開始認為是小妾也睡著了，所以沒有三更天喊他。出于謹慎，他想聽到小妾親口解釋，于是開口詢問小妾：“你昨晚為何沒喊我？” 也許是他的語氣太過嚴厲，也許是小妾原本就心虛，她直接跪下將來龍去脈說了清楚，最后她開口道：“看在主君喜愛我的份上，繞過我這一次吧。” 畢竟是自己的愛妾，曹操有了饒她一命的想法。誰知就在此時他忽然看到不知何時掉在地上的被子，想起了那個不聽他命令的小兵，勃然大怒，不由分說拿起自己的寶劍，將小妾殺了。直到死，小妾都不明白，為什麼曹操要殺了自己，自己和那些小兵不應該不同嗎？其實這是曹操自己的性格造成的。他幼時是被太監撫養長大，他看到最多的是宮廷腌臜事，尤其對宮廷中的行事準則了如指掌，嫁禍陷害，謊言欺騙，他屢見不鮮，久而久之，他就養成了多疑的性格，尋常人非常難獲得他的信任。濃濃的危機感始終圍繞在他身邊，他認為如果自己身邊的人不聽他的命令，那他一定別有所圖。所以無論是自己偏愛過的小兵，還是疼愛過的小妾，他都毫不猶豫地斬殺以維持自己的威望。可憐小妾并沒有曹操那樣的經歷，也沒有正確揣摩到曹操的心思，這才香消玉損。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.3.2

姜子牙與夫人覆水難收

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年 https://www.facebook.com/share/1Dtz1EHxkc/ 72歲的姜子牙，娶了68歲的馬氏。可卻因做啥啥不成，馬氏將一份休書，甩在姜子牙臉上：“你真是老而無用，我要休了你！”這個決定讓馬氏腸子都悔青了！姜子牙胸懷大志，卻由于沒有途徑，一直碌碌無為著。 72歲這年，姜子牙老無所依，便去投靠結拜兄弟宋異人。宋異人心善，不僅收留姜子牙，還給他討了一個老婆。 “賢弟，你成個家，以后好好過日子吧！” 新娘子姓馬，是個68歲的老姑娘。 “六十八歲黃花女，七十有二做新郎。” 就這樣，姜子牙娶了媳婦，在朝歌城宋家莊住了下來。可是，馬氏看不慣姜子牙每天只會看書，什麼事都不做。 “我們不能一輩子靠宋異人接濟，你也該做點正經事，賺點錢養老啊。” 于是，姜子牙開始了創業—— 姜子牙第一次創業是做笊（zhào）籬。他砍來竹子，劈出薄片，編了一擔笊籬，挑到朝歌去賣。結果，一個都沒賣出去！馬氏揪住丈夫的耳朵，大罵道： “你怎麼這麼沒用？！” 姜子牙第二次創業是賣面粉。他磨了一擔干面，又挑到朝歌去賣。結果，一兩都沒賣出去！而且，一匹馬飛馳而來，踢翻了面擔子。最終，姜子牙渾身都是白面印子，狼狽不堪地回到了家。馬氏沖丈夫臉上吐唾沫，大罵道： “你真是個飯囊衣架，好吃懶做的東西！” 既然創業不成，那麼就給別人打工唄。姜子牙思來想去，便幫宋異人管理飯館。結果，他往店里一坐，愣是一上午無人上門！當時，天氣炎熱，吃的東西被暑氣一蒸，很快就發酸發臭了…… 馬氏氣得翻白眼： “看來你沒有生意命，背運到極點，百事不成！” 她越想越無語，跟著這樣無用的人，日子可怎麼過啊？于是，馬氏執意離異，她拿出一張紙，甩到姜子牙臉上： “行了，我和你也過夠了，咱倆的夫妻緣分到此為止，快把休書寫給我！從今以后，你走你的陽關道，我過我的獨木橋，互不相干！” 俗話說，一日夫妻百日恩。姜子牙顧念夫妻情分，苦苦挽留： “讓夫人受這樣的苦，是我姜子牙的錯。你放心，總有一天我會官居一品、位列公卿，到時候與夫人共享富貴！” 馬氏聽了，哈哈大笑： “姜子牙，你不要花言巧語了，你都半截入土的人了，還在這發白日夢呢？！廢話少說，快把休書寫好！” 姜子牙無可奈何，只好含淚寫了一封休書給她。剛一寫好，馬氏便一把搶來，收拾行李就回娘家了。馬氏離開之后，姜子牙沒了約束，整天過著讀書垂釣的生活。他常常去渭水邊垂釣，可是他不用魚餌，連釣鉤都是直的。有人笑他： “老人家，您這麼釣魚，到您去世也釣不上魚來。” 姜子牙跟著笑了： “我釣的不是魚，而是慧眼識人的王侯。” 一天，西伯侯姬昌外出打獵。出發之前，他占了一下卜： “這次出行會得到一個獵物。但是，這個獵物既不是蛟龍，也不是鱷魚；既不是老虎，也不是黑熊。” 可是，姬昌打了一天獵毫無收獲。那麼，這個獵物會是什麼呢？路過渭水的時候，他決定休憩一下，好好想一想。這時，他看到一個眉白須長的老人，正在水邊垂釣。他便上去搭話，兩人交談起來。結果，這位老人上知天文下知地理，對兵法韜略無一不通，對天下大勢了如指掌，對于商朝的弊病更是見解深刻！姬昌恍然大悟：原來占卜中所說的“獵物”，就是這位老人啊！于是，姬昌立馬請求老人出山輔佐自己。沒錯，這位老人不是別人，正是姜子牙。后來，姜子牙不負所托，他先后輔佐文王、武王，推翻了紂王的統治，建立了周朝。最終，他被分封在齊地，建立了齊國。馬氏聽說姜子牙出將入相、百般富貴之后，千里迢迢跑到齊國，想要回到他身邊。姜子牙將一碗水潑在地上，說： “你若是將這水，如數收回來，你就回來。” 馬氏去收那水，只見水很快滲入了泥土之中…… 姜子牙嘆了一口氣，說： “你當初執意離我而去，我們的感情已經蕩然無存，就好像這碗水一樣，再也收不回來了。” 馬氏悔恨交加，放聲大哭： “早知今日，何必當初！” 可見，貧窮時妻子不要拋棄糟糠之夫，富貴時丈夫不要拋棄糟糠之妻。任何時候都不要看不起任何人，說不定人家是大器晚成呢？落魄時，能夠一起受苦。富貴時，才能一起享福。夫妻一體，本應榮辱與共，才是世間好姻緣！史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.3.2

16歲華陽公主“一夜白頭”成為秦始皇天下一統的犧牲品

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年 https://www.facebook.com/share/18GiVn4UtH/ 公元前225年，秦王嬴政將16歲的華陽公主，許配給70歲的王翦，命他們在荒郊野外，行洞房之禮。王翦凄然一笑：“秦王還是不信我呀！”洞房之后，華陽公主一夜白頭！那麼，這究竟是怎麼回事？公元前225年，秦國滅魏之后，又想滅楚。于是，秦王問大臣： “滅楚，需要多少兵馬？” 武將李信說： “20萬人足矣。” 老將軍王翦身經百戰，連連搖頭： “非60萬人不可！” 秦王當然想要用最少的兵力，打下楚國。于是，他站在了年輕氣盛的李信這邊： “寡人也認為伐楚20萬人足矣。” 王翦好言相勸： “楚國的大將項燕，能征善戰、用兵詭異，大王不可輕敵啊！” 秦王看著兩鬢斑白、滿臉皺紋的王翦，來了一句： “王將軍到底是老了，膽子也小了！不如寡人讓你回家養老？” 一句話懟得王翦啞口無言。兩個月后，李信、蒙武各領軍10萬，進攻楚國。結果被項燕打得落花流水，20萬秦軍只剩5萬。秦王又驚又怒又悔，不聽王翦言，吃虧在眼前！于是，他親自去請王翦出山，又是請罪，又是道歉。 “寡人當初沒聽將軍的話，以致李信兵敗，秦國蒙受恥辱。寡人這次來，是請將軍回去的。” 王翦可沒失憶，來了一句： “我老了，不堪為將，大王還是另擇賢才吧！” 秦王臉上青一陣白一陣，硬著頭皮說： “現在楚軍北進，將軍難道就忍心拋棄秦國不管嗎？” 哎呦，怎麼還道德綁架呢？王翦畢竟是個忠臣，當然不會放著老百姓不管。于是，他見好就收，不再推辭： “大王既然要用老臣，非60萬人不可！” 秦王滿口答應： “就依將軍。” 緊接著，他授兵60萬，派王翦攻楚。可是，生性多疑的秦王，回到咸陽一想： “60萬人馬可是我的全部家底，萬一王翦背叛我，那可怎麼辦啊？” 為此，他每天長吁短嘆，心事重重。 16歲的華陽公主，是個孝順的孩子。她聽說父王不開心，便主動說： “父王為何事煩心？女兒愿意為父王分憂。” 秦王看著亭亭玉立的女兒，突然眼前一亮，生出一計！他緩緩地說： “我之前罵了王翦老將軍，現在想要彌補過錯。我想送給他100個宮女，不知道女兒可愿帶領她們追上老將軍？” 華陽公主爽快地說： “這有何難？我立馬挑選100個宮女，帶著她們出發！” 三天后，王翦從頻陽起程。行軍不到百里，華陽公主便追了過來。兩人剛剛相遇，有人突然拿出一份詔書，大喊一聲： “眾人接旨！” 大家一聽，紛紛跪下。那宮人高聲說道： “大王決定將華陽公主嫁給將軍，二人在相遇處完婚！” 王翦受到如此恩寵，將士們都羨慕不已。 “秦王萬歲！公主千歲！”的歡呼聲，驟然彌漫了林間大道…… 可是，王翦卻愣了，他心中慘然道： “秦王還是不信我呀！” 華陽公主更是如遭晴天霹靂，瞬間淚如雨下。她才16歲啊，花骨朵般的年紀，卻要嫁給了一個老頭子，而且婚事還辦得如此倉促！然而，不容他們多想，千萬將士已經列兵為城，并在中間掛上帳幕，充當婚房。王翦為了向秦王表示忠心，便奉旨行事，與華陽公主舉行了婚禮。 “列兵為城，中設錦幄，行夫妻合巹之禮。” 洞房花燭夜的第二天，華陽公主再次出現之時，眾人都驚呆了—— 只見，她眉頭深蹙，頭發全白了！而王翦為了打消秦王的懷疑，開始塑造貪財的人設。他剛娶了公主，便請求秦王賞賜“美園田宅”，說要為子孫積一些薄產；大軍行至函谷關前，他又派人請求田產…… 就這樣，自從率軍作戰后，王翦先后5次，向秦王要田要地要大別墅。他的心腹看不過去了，提醒道： “將軍這樣做是不是太過分了？” 王翦嘆了一口氣，道出自己的苦心： “大王心性粗暴，疑心又重，如今他把秦國的兵馬幾乎都交給了我，我要是不以子孫之名多求一些田產，讓大王知道我掛念子孫，那不是讓他懷疑我別有用心嗎？” 正是5次向秦王索要田宅，這給秦王造成這樣的假象—— 王翦就是個俗人，沒啥野心。于是，王翦通過“自黑”，解除了秦王對自己的胡亂猜疑，掌握了對軍隊的絕對領導權。公元前233年，王翦指揮大軍，一舉攻破了楚國。公元前222年，秦王下令掃滅燕、趙、楚三國殘余。眼看天下一統在即，秦王心中興奮喜悅之情無以言表！而“一夜白頭”的華陽公主，成為了秦始皇天下一統的犧牲品…… 可憐紅顏總薄命，最是無情帝王家！史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.3.2

照顧皇孫西漢監獄長變宰相

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年 https://www.facebook.com/share/1B4G7LDV14/ 公元前91年，監獄長丙吉盯著一個女囚的胸脯說：“幫我養一個孩子吧。”女囚勃然大怒，“老娘被你們抓到這里坐牢，你還想吃老娘的豆腐！”旁邊2名女囚見狀，連忙走上前說：“大人，我們愿意為你養孩子。” 丙吉便將一個嗷嗷待哺的孩子托付給她們，接著又給她倆換了一間干燥的牢房。在2位奶媽和丙吉的照顧下，孩子在獄中一天天長大。因為這孩子體弱多病，丙吉給他起了一個名字：劉病已意思是，希望他健健康康的，不要再生病了。皇帝姓劉，這孩子也姓劉，奶媽隱約感到孩子身份不簡單啊！原來，漢武帝劉徹前半生英明，后半生糊涂。他因為一場“巫蠱案”，逼死了自己的兒子——太子劉據，隨后，皇后衛子夫也自盡而亡。與此同時，長安城里幾萬人受到此事株連。而劉病已正是太子劉據的孫子，也就是漢武帝的曾孫子，剛出生幾個月就被投進監獄，每日啼哭不已。丙吉知道太子劉據無辜，皇曾孫更是無辜。于是，他出手相助，不僅為皇曾孫找奶媽，還自掏腰包撫養他。未料，這孩子好不容易長到四五歲，有人夜觀天象，上奏漢武帝說： “獄中有天子氣！” 漢武帝一聽，這還得了？他眼睛一瞇，當即下令： “那就把獄中的囚犯統統殺掉！” 這天，宮廷使者郭穰，連夜到丙吉的監獄執行命令，卻吃了閉門羹。 “開門！我是來執行任務的。” 其實，丙吉早就得到消息，知道郭穰是干什麼來的，可他要保住劉病已，便故意裝聾作啞。然而，郭穰一直不走，丙吉只好來到門口，假裝迷茫地問： “三更半夜，請問有什麼事？” 郭穰回答說： “我是來執行陛下命令的。陛下說了，凡是跟巫蠱案有染的人，無論罪孽輕重，全部斬首！” 丙吉淡定地說： “對不起，我們這里沒有犯死罪的犯人，你來錯地方了，請回吧。” 郭穰懵了： “你聽不懂人話是嗎？陛下下令，凡是……” 沒等對方說完，丙吉厲聲打斷他： “皇曾孫也在這里，難道你連個孩子也不放過嗎？！” 說著，他一屁股坐在門口，怎麼都不肯讓郭穰進去。倆人僵持一夜，郭穰無可奈何，只好回去找漢武帝告狀。未料，漢武帝幽幽嘆氣道： “天意，天意啊！” 說罷，他一紙詔書，大赦天下！郭穰更懵了，這一個晚上都是什麼事啊？原來，漢武帝只害怕天子氣不是姓“劉”的。而昨晚分派出去的宮廷使者都完成了任務，偏偏郭穰沒有完全任務。而沒死的，恰好是自己的曾孫子。 “該死的都死了，不該死的沒有死。莫非所謂的天子氣，就是朕那曾孫子？那皇帝不還是劉家的，又有什麼關系呢？” 因此，漢武帝大赦天下，讓無辜的曾孫子重見天日，順帶還上當年冤枉兒子劉據、逼死皇后衛子夫的血債，算是了卻心愿。劉病已重獲自由后，丙吉將他送回了他外婆家。一晃多年過去，權臣霍光扶持劉病已當了皇帝，即漢宣帝。霍家一直把劉病已當做傀儡，又害死了他的平民皇后許平君。因此，劉病已稻光養悔，最終鏟除了霍氏勢力，開始親掌朝政。然而，就在急需用人之際，他卻并沒有提拔丙吉。為什麼呢？因為丙吉做好事不留名，絕口不提自己對劉病已有恩的事情。而劉病已當年還是個小屁孩，什麼都不記得，也就不知道丙吉是自己的恩人。直到有一天，一個女人跑來邀功： “陛下，當年您待在獄中的時候，我可是照顧過您啊。希望陛下看在過去的情分上，賞我丈夫一個小官當當。” 劉病已為了查明真偽，命人找到當年管這些事的丙吉。丙吉一看到這女人，便大吼一聲，讓人把她拿下了。劉病已忙問怎麼了？丙吉回答說： “這個女人蠻橫無禮、見死不救，差點讓陛下您餓死啊。其實，當年照顧您的是另外兩個女人，她們是渭城的胡組和淮陽的郭微卿。如果陛下實在想要報恩的話，就找到這兩個女人報恩吧。” 可惜，當年的2位奶媽已經去世了。劉病已無奈之下，只得重賞了她們的后代。就在這時，劉病已突然反應過來： “不對啊，丙吉你怎麼知道這麼清楚呢？難道……” 在皇帝的一再追問下，丙吉只好說出了當年的實情。原來，丙吉是自己真正的救命恩人！劉病已感動地稀里嘩啦的，立馬冊封丙吉為博陽侯，并賞賜食邑一千三百戶。丙吉卻一再辭謝： “我不能無功受祿。” 劉病已便說： “你不接受朕的賞賜，不就顯得朕知恩不報嗎？朕以后還怎麼去面對天下人的蕓蕓眾口呢？” 聽了這話，丙吉才接受了賞賜。接下來，丙吉就像坐火箭一般，嗖嗖地往上升官。過了一段時間，丙吉升為御史大夫；過了四五年，他直接被提上來當了宰相。可見，好人終有好報，積善之人必有后福！史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.3.2

不打不相識 59歲宗師納23歲粉絲為小妾

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創中華大事件 2025年 https://www.facebook.com/100086258979219/posts/622817340603560/?rdid=sGDkMvoQnAOjDeNg# 1911年，55歲的黃飛鴻正在表演舞獅。突然，一個19歲的少女沖了上來，掀開他的獅頭，當眾就是一耳光！黃飛鴻的弟子們氣得要揍她，沒想到黃飛鴻攔住他們，還向少女鞠躬道歉。4年后，兩人喜結連理，傳為佳話。大家看過不少關于黃飛鴻的電影吧？談起黃飛鴻，那可是一代人的兒時回憶！電影里那句“佛山無影腳”響徹大江南北，黃飛鴻與十三姨的愛情也十分令人心動。而十三姨的原型，正是這位掌摑黃飛鴻的少女——莫桂蘭。當時，黃飛鴻正在舞獅表演，一不小心將鞋踢飛。飛出的鞋，不偏不倚擊中了台下莫桂蘭的前額！黃飛鴻從小習武，腳勁很大。莫桂蘭吃痛，疼得眼淚在眼眶里打轉。她飛奔上台，掀開黃飛鴻的獅頭，揚手就給了他一巴掌！黃飛鴻的弟子們一下子就沖了過來，攥緊拳頭大叫道： “哪里來的黃毛丫頭？你憑什麼動手打人？！” 莫桂蘭沒有被嚇倒，反而對著黃飛鴻破口大罵： “你算什麼名拳師，將鞋打到別人頭上！如果是手中的武器脫手，我還有命站在這里嗎？” 黃飛鴻恍然大悟，連忙給少女作揖道歉： “是黃某的過錯，等表演結束，我一定登門給姑娘賠不是！” 隔天，黃飛鴻找上一家武館，親自登門賠禮道歉。原來，莫桂蘭父母雙亡，被開武館的叔伯公收養。不打不相識，一來二去，兩人還成了忘年好友。莫桂蘭有事沒事，就跑去找黃飛鴻切磋武藝。慢慢地，她開始了解這位佛山的大英雄—— 黃飛鴻出身武術世家，6歲開始習武。他勤學苦練，以虎鶴雙形拳、佛山無影腳名揚武林。黃飛鴻常常路見不平挺身而出，為百姓除惡揚善。并且，他曾經跟隨晚清名將劉永福的黑旗軍，一起抗擊倭寇。除了行俠仗義、赤心報國，他還是一名治病救人的醫師。當年，父親黃麒英臨終之前，囑咐黃飛鴻說： “用拳頭謀生，與人結怨甚多；以醫為業，則能廣結人緣。望汝結束武館，設立醫館，為人治傷。” 因此，黃飛鴻遵守父親的遺言，開了一家名為“寶芝林”的醫館。如是，他通過教授武藝、開設醫館，培育了很多武技、醫技人才。武藝與人品俱佳的黃飛鴻，與霍元甲并稱為“南北雙俠”，深受百姓愛戴。自古英雄愛美人，美人配英雄。莫桂蘭與黃飛鴻在相處過程中，不知不覺產生了別樣的情愫。莫桂蘭仰慕這個人人稱贊的大英雄，黃飛鴻則心疼這個寄人籬下的小姑娘。莫桂蘭的叔伯公很有眼力見，便做主將堂侄孫女嫁給了黃飛鴻。 1915年，59歲的黃飛鴻，將23歲的莫桂蘭納為小妾。呃，既然兩人情投意合，為什麼黃飛鴻不娶她為妻呢？原來，黃飛鴻是出了名的“克妻王”—— 他的第1任妻子羅氏，婚后3個月病故；他的第2任妻子馬氏，生下2子2女，結婚6年去世；他的第3任妻子岑氏，生第2個兒子之后也去世了…… 因此，黃飛鴻為了保全莫桂蘭，便以“納妾”的名義，將她迎進了家門。莫桂蘭性格豪爽、不拘小節，歡歡喜喜地成了黃飛鴻的小妾。論輩分，6個孩子都應該叫她四姨。不過，廣東人忌諱“四”，于是把四拆成一三。叫著叫著，莫桂蘭就變成了人們口中的十三姨。婚后，黃飛鴻不僅將自己的畢生絕學教授給妻子，還力排重男輕女的思想，幫助妻子組建了女子舞獅團。因此，莫桂蘭成長為一個能干的女子。她就像黃飛鴻一樣，不僅能教人習武，還能給人看病。 1924年，西關爆發了商團事變。黃飛鴻的“寶芝林”毀于火災，他的一個兒子不幸去世。逢此巨變，黃飛鴻憂郁成疾，不久就撒手人寰，終年68歲。 32歲的莫桂蘭為丈夫料理完后事，做出一個決定：一定要將丈夫的事業傳承下來！于是，她帶著家人和徒弟去了香港，東山再起。不久，莫桂蘭將“寶芝林”的牌子重新掛了起來，還創辦了以黃飛鴻命名的武館。往后余生，她一邊教授黃飛鴻武學遺技，一邊治病救人。 1982年，莫桂蘭病逝，享年90歲。一代宗師黃飛鴻，他的一生以武德弘揚國粹、匡扶正義，他的名字已經成為一種民族精神的符號。時至今日，黃飛鴻的弟子已遍布五湖四海。而莫桂蘭亦是女中豪杰，作為黃飛鴻的伴侶，巾幗不讓須眉。她將黃飛鴻的武術和醫術發揚光大，讓一代又一代的人受益，令人佩服！雖然，莫桂蘭沒有留過洋，與十三姨的故事有所出入。但是，莫桂蘭敢愛敢恨、敢作敢為的性格，跟十三姨十分神似！史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.3.2

宋朝的宰相王安石肚里能撐船

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年 https://www.facebook.com/share/1CsqiEZNMA/ 一天，王安石18歲的小妾，將仆人帶進房間偷情。突然，幾只烏鴉驚叫而飛，撞到了窗戶上，仆人嚇得跳后窗而逃。小妾開門看見丈夫站在院子里，頓時臉色慘白！誰知，王安石笑瞇瞇的，看起來什麼都沒發現。王安石是大詩人，還是宋朝的宰相。他中年喪妻，一個人過了很多年。 60歲那年，朋友送給他一個小妾，名喚嬌娘。嬌娘年方18歲，長得花容月貌，還會寫詩。可是，王安石忙于“變法”，常常留嬌娘獨守空房。天長日久，嬌娘就跟仆人好上了。一天，王安石有事突然返回家中，聽到臥室有男女的調笑聲。他氣得火冒三丈，舉拳就要砸門捉奸！然而，王安石到底是宰相，關鍵時刻能沉得住氣。他轉念一想： “我要是當場捉住他們，只怕他們沒臉見人、尋死覓活，豈不是斷送兩條性命？” 于是，他硬生生地把這口氣咽了回去。不過，也不能任由嬌娘這麼下去！正當此時，王安石抬頭看到院子的樹上，有個烏鴉窩。他抄起一根竹竿，捅了烏鴉窩幾下。烏鴉驚叫而飛，屋里的仆人做賊心虛，慌忙跳后窗而逃。嬌娘收拾一番，打開了門。只見，王安石站在院子里，她頓時臉色慘白！誰知，王安石若無其事，照舊跟平時一樣談笑風生…… 嬌娘拍拍心口，自以為有驚無險。日子就這麼一天天過下去，直到中秋節這天—— 王安石酒過三巡，突然對嬌娘說： “我作一首詩，你來和，以助酒興如何？” 嬌娘欣然答應，只聽王安石念道：日出東來還轉東，烏鴉不叫竹竿捅。鮮花摟著綿蠶睡，撇下干姜門外聽。意思是：日出東方還轉向東方，這是怪事；烏鴉叫是不詳之兆，但有人故意捅它的老窩讓它叫，這也是怪事；鮮花與蜜蜂是佳偶，桑蠶與桑葉是絕配，但鮮花偏偏跟桑蠶湊在了一起，這是怪上加怪。更奇怪的干姜成精了，竟在門外偷聽！王安石將嬌娘比作鮮花，將仆人比作桑蠶，將自己比作干姜。他半是謾罵，半是戲謔，指責嬌娘與仆人的不應該！嬌娘是個聰明人，頓感無地自容，撲通一聲跪了下來。不過，她靈機一動，和了一首詩來認錯：日出東來轉正南，你說這話夠一年。大人莫見小人怪，宰相肚里能撐船。王安石聽了，反思道： “嬌娘年輕貌美，還頗有才華，我這個老頭子確實耽誤她了！她既然說我宰相肚里能撐船，不如我就好人做到底……” 于是，他做了一個驚人的決定：給了嬌娘一筆錢，讓她跟仆人成親，遠走高飛！其實，他對嬌娘并無愛情，他的柔情與愛，全部給了結發妻子吳氏，以及他們的孩子。 —— 13歲那年，王安石為祖父守孝。期間，他與表妹吳氏同窗共讀，日久生情。在長輩們的應允下，兩人守孝期滿，結為夫妻。吳氏能寫一手好文章，曾有小詞《約諸親游西池》，其中有一句： “待得明年重把酒，攜手，那知無雨又無風”，在當時曾被人傳誦。她自己是個才女，還將兩個女兒也培養成了才女。大女兒嫁給了吳充的兒子吳安持，被封為蓬萊縣君。過門之后，她思念親人，寫過這樣一首詩：西風不入小窗紗，秋意應憐我憶家。極目江山千萬恨，依前和淚看黃花。王安石讀后，一連寫了3首詩寄給女兒，為她化解憂愁。其中有：孫陵西曲岸烏紗，知汝凄涼正憶家。人世豈能無聚散，亦逢佳節且吹花。父女倆的互動，慈愛和孝順的本性都躍然紙上。小女兒嫁給了蔡卞，也就是蔡京的弟弟。王安石也為她寫過《寄蔡氏女子》二首，其中有： “感時物兮念汝，遲汝歸兮攜幼”，表達了老父親對女兒歸寧的期盼。王安石對孩子慈愛，對妻子的陪伴更是感恩不已，曾經寫下： “草草杯盤共笑語，昏昏燈火話平生。” 其實最好的日子，無非是她在鬧，你在笑；這樣的日子美好而又溫暖，就是最幸福的時光。可惜，吳氏沒能陪王安石走到最后。她病重之時，為王安石買來一妾。這個小妾去伺候王安石的時候，王安石大驚，問道： “你是誰啊？” 當他得知這女子因為家貧被迫賣身，他不僅沒有收她為妾，還給了她一筆錢，讓她離去。王安石不僅放走自己的小妾，還放走了兒媳婦。怎麼回事呢？他的兒子王雱體弱多病，33歲不幸去世。王安石不忍兒媳孤苦一生，便說服她改嫁他人。以上種種可以看出，王安石不愧是“宰相肚里能撐船”。于旁人，他為人大度、處事仁慈，是個宅心仁厚的君子；于家人，他更是一個好丈夫、好父親。黃庭堅評價他說： “我曾經反復觀察過這個人，他真是視富貴如浮云，從來不貪婪錢財酒色，是一世的偉人。” 對此，大家有什麼看法？歡迎友友們留言討論。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.3.2

正月十五元宵情人節點燈

去年元夜時花市燈如晝月上柳梢頭人約黃昏後今年元夜時月與燈依舊不見去年人淚濕春衫袖（宋歐陽修）元宵觀燈鬧夜風俗自唐朝興起，北宋時從正月十四到十六，開宵禁三天，有燈街花市，也是年輕人外出約會的好機會。新界圍村正月十五前後，都會延續舉行“點燈”儀式，也是春節系列慶祝活動的收尾。小藍今年應鄧村長邀請，參加錦田祠堂村元宵夜千人盆菜宴。同席的有原居民、教育翹楚、村長家人等，三代同桌。席間有KARAOKE，抽獎和歌星表演，非常熱鬧；特別聽到村民高歌懷舊金曲，包括小鳳姐的漫漫長路和炳文的舊歡如夢（由炳文女兒瑩瑩ANITA演繹），很親切。據鄧村長介紹，以往盆菜宴是站著吃的，大家隨意走動聊天，這才有氣氛。現在坐著吃，真的有點拘謹。旅遊發展局正在積極推動文化沉浸遊，同桌教育專業看到這麼熱鬧，遂建議明年可邀請老外來，感受一下新界傳統過年文化。今年小藍沒有參加白天舉行的點燈儀式，但可以大和大家分享去年盛況。點燈 “廣東話中‘點燈’和‘添丁’發音近似。‘點燈’最初是祈求宗族開枝散葉、生生不息的儀式。”包括三大環節：開燈、慶燈和完燈（開燈）。請花燈扎作師傅（去年請了冒卓祺師傅）製作不同規模、造型各異的花燈。製作材料一般使用竹條、紗布、彩紙等，大八角款式。花燈懸掛在祠堂後廳的祖先神龕前。花燈下面墜了個兩個拳頭大小的芋頭，“芋仔”即“護子” 。除象徵意義外，因為花燈內會放置明火，有了芋頭重量的保護，花燈不會被風吹得擺來擺去，也是防止起火的方法。（慶燈）將花燈內的油燈點燃，並在元宵節舉行祭祀、舞龍舞獅等活動，參與祭祀的村民會帶湯丸、煎堆、水果等祭拜祖先。（完燈）村民們在祠堂內將花燈用火“化”掉，至此春節系列慶祝活動才算結束。 “點燈”儀式原本是宗族內部的活動，最初祗限宗族內男性參加。不過現在，宗族內女性也可以參加活動，還可邀請其他朋友到村內體驗過節氣氛。備註錦田由鄧氏建鄉，始於宋朝。錦田鄧族始祖鄧漢黻原居江西省吉安府吉水縣白沙村，至北宋熙寧二年，其四世祖鄧符協考取進士並授廣東陽春縣令，期間宦遊至元朗，望青山與大頭山兩峰木火參天，認定是褔祉之地，退任後遂遷居古名「陳田」之地，因此地三面環山，中抱平原，故此改名為「岑里田」，其後簡稱為「岑田」。（「岑」小而高的山）明朝萬曆年間新安縣大旱，岑田鄧元勳捐穀2000石，知縣邱體乾以岑田「土地膏腴，田疇如錦」，改稱錦田。錦田位處多座包括大帽山等山中間的盆地，鄰接東面的石崗及八鄉，與西面的凹頭。錦田與屏山、厦村、十八鄉、八鄉和新田合稱「元朗六鄉」。大燈籠裡面有燈，一盞代表一男丁。燈籠下面有大芋頭壓著，代表什麼兄弟姊妹自己推敲。新丁祭品共六份，講究數量和位置。有新丁的會燒特製的紙包，燒的時候敲鑼，很熱鬧。丁粥，共用了12只雞煮，很香，很有傳統風味。藍凱文香港土生土長，接受本土填鴨式教育，敢問敢答。上載日期：2025.2.28

南懷瑾老師：無明妄想如何斷？1/4

凡事都有偶然的湊巧，結果卻又如宿命的必然。一個人既要像天才那樣思考，也要像常人那樣說話。南懷瑾老師：無明妄想如何斷？（1）我們的無明妄想究竟如何去斷？佛說無明如虛空之花，無生處無滅處，不了自了，了而不了。這個道理聽起來好像很玄妙，其實很平凡。《心經》裡說：無無明，亦無無明盡，無所謂了或不了，因為它本身就是虛空性。例如我們聽的，看的，想的都是無明所起的作用，你說它有嗎？沒有用過便休沒有嗎？當場就能夠用它本身自性是虛空。常不動故，我們也經常誤以為修道修到最后不動，以為不動念或者什麼都不知道，就是定。這樣的話何必學佛？學石頭學死人多好！所謂不動，是形容辭，它是動而不動。例如我講話諸位聽見了没有？聽見了這不是動嗎？各位聽到我講話的聲音，乃至聽到外面的車聲，這是動相。假如你到了高山頂上，聽不到任何聲音，那時你聽見了没有？聽見了，聽見了一個没有聽音的，這是静相。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.1

佛祖教導世人 4/4

生活可以忙忙碌碌地隨大流，但思想要偷偷摸摸地求上進。重要的不是永恆的生命，而是永恆的活力。佛祖教導世人（4） 9）佈施爲樂，廣結善緣。佈施不僅能夠幫助他人，還能夠爲我們自己積累善緣和功德。在佛教中，佈施分爲財佈施、法布施和無畏佈施三種。通過佈施，我們能夠培養自己的慈悲心和慷慨精神，同時也能夠爲自己創造一個更加和諧美好的生活環境。 10）感恩回饋，上報四重恩。佛陀教導我們要感恩回饋，上報四重恩：父母恩、老師恩、國土恩和衆生恩。感恩是一個人最可貴的品質，能讓我們懂得珍惜和回報他人的付出。通過感恩，我們能夠培養出更加深厚的慈悲心和善良品質，同時也能夠爲自己積累更多的福報和功德。南無阿彌陀佛常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.1

佛祖教導世人 3/4

“自己”是不可見的，撞上一些別的什麼反彈回來，才會暸解“自己”，所以，跟很強的東西、可怕的東西、水準很高的東西相碰撞，然後才知道“自己”是什麼，這才是自我。當我們真正暸解自己時，我們不會再看不起別人。佛祖教導世人（3） 7）反省改過，懂得慚愧。人能知能覺，能夠反省改過，懂得慚愧懺悔。在佛陀的教義中，反省是修行的重要步驟。通過反省，我們能夠認識到自己的過錯和不足，從而勇敢地面對並改正它們。懂得慚愧和懺悔，是我們在修行道路上不斷前進的動力。 8）珍惜當下，活在現在。我們要珍惜當下，活在現在。過去已成歷史，未來尚未到來，唯有現在是我們可以把握的。通過專注於現在，我們能夠更加深刻地體驗生活的美好和真諦。不被過去的遺憾所困擾，也不爲未來的不確定而擔憂，活在當下，是我們獲得內心平靜的關鍵。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.1

佛祖教導世人 2/4

謙虛使人的心縮小，象一個小石卵，雖然小，而極結實。結實才能誠實。每個人都要擁有自己的火焰；從別人那裏借來的火是不完整的。佛祖教導世人（2）： 4）尊重自然，保護地球。我們要尊重自然，不要破壞環境和自然資源。保護地球是我們每個人的責任。萬物皆有靈性，我們應該與自然和諧相處，而不是無休止地索取和破壞。通過保護環境，我們不僅能夠維護生態平衡，還能爲後代留下一個更加美好的家園。 5）精進不懈，追求智慧。好逸惡勞是人的通病，唯“精進”是最好的良藥。只有通過不懈的努力和精進，我們才能獲得真正的智慧和成就。無論是學習、工作還是修行，都需要我們持之以恆地付出努力，不斷超越自我，才能取得更大的進步。 6）善待他人，遠離是非。善待他人，不參與是非之爭，是我們修行中的重要一課。通過善待他人，我們能夠培養自己的寬容和包容心，從而遠離煩惱和痛苦。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.1

佛祖教導世人1/4

“正常”其實是主觀的，沒有什麼標準答案。這個地球上有七十億人，就有七十億種正常。對於有些人有些事，我們需要“馬桶精神”或是“廁所精神”即是：衝一下，什麼都乾淨了。佛祖教導世人（1）： 1）心存善念，慈悲爲懷。我們要時刻保持善念，慈悲地對待每一個生命。不要讓負面情緒和想法影響我們的行爲和思想。以慈悲之心面對一切，不被外界的變動所動搖。只有心存善念，才能培養出真正的慈悲心，從而利益自己和他人。 2）修行自律，淨化內心。只有通過修行和自律，我們才能獲得內心的平靜和道德的淨化。慚愧之心是我們修行的基石，能讓我們明白自己的過錯，並勇於改正。通過自律，我們能夠去除內心的雜念，達到心靈的淨化，從而更加接近真理。 3）知足常樂，不貪不嗔。生命的意義不在於追求虛榮和享樂，而是在於知足常樂。知足的人即使身處簡陋的環境，也能感受到內心的平靜和幸福。而不知足的人，即使擁有再多，也無法滿足內心的貪婪和嗔怒。知足是心靈的富足，它讓我們懂得珍惜眼前的一切，不被慾望所驅使。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.1

吃苦轉化業力

說晚安，不代表我要睡了，而是我不對外營業了。我要一個人安安靜靜地喝咖啡。我們只要做好自己就好。太陽很大，有人會說好溫暖，又有人會說太刺眼。太陽都不能做到人人都喜歡，我們只要做好自己就好。天地宇宙之間有一個道理：人在吃苦的時候，他的業力就在轉化。很多人為什麼一吃苦就消業，苦吃得越多，業消得越快。吃苦可以把你上輩子和這輩子的業力都消掉，業障消除了之後，你的福分就自然來了。放下過去的煩惱，不耽憂未來，不執著現在，你的內心就會平靜。聰明的人，無論快樂或痛苦，都不會過度地表現他的感受！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.1

《三輪體空》7/7

聽命於自己的情緒，是一種放縱；無視於情緒，是一種麻木；能控制自己的情緒，是一種穩重。時間不像人，它脆弱，它禁不起來來回回的辜負。人間佛教的生活：《三輪體空》三）三輪體空的應用（2）擁有「三輪體空」的思想，在日常生活中可以享有隨緣不執著的快樂、解脫不企求的快樂；心中有了「三輪體空」的觀念，人情的冷暖淡薄，不能動其心；物質的匱乏貧困，不能挫其志。心中常懷「三輪體空」的人，不企求他人的愛護、關懷，能將溫暖、慈悲布施給別人。因為心中本來無所求，所以不曾失去什麼，縱有所得，也視為多餘的幸福。所以，「三輪體空」是真空妙有的具體表現，是知足常樂的最高意境，是隨手可修的人間佛法，是悲智雙運的菩薩道行。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.3.1

兩種封面颜色代表不同經濟願景

2024年2月25日，財政司司長隨筆中如此說：每年預算案封面色調的選擇，包含着我們對香港未來一年的期盼。2024年是淺杏色，2025年是湖水藍色。如今年預算案中的第267段說明：象徵着未來發展藍海中的無限潜力，也寓意經濟高質量發展的深厚底蕴與廣闊前景。正如湖泊與海洋的深邃，蕴藏着無限生機與可能。無怪乎特區政府承諾2025/2026年大舉投資北部都會區基礎建設和新型產業中，冀能找出下一个藍海，逐漸擺脫多年財政赤字的延續! 北部都會區是香港地產發展未來藍海明顯地，特區政府視北部都會區是香港地產界的未來藍海。如第61段中已經表明：北部都會區對香港社會和經濟發展至為關鍵，能加速創科產業發展，讓我們更深度參與大湾區建設，同時為市民創造優質的事業發展機會和生活環境。大家請注意，北部都會區有别於上世紀香港新市鎮發展思维，是把工作/生活/娱樂/教育/醫療同聚焦一起，全方面性，多功能性，就地方性解決市民大部份需要。為了集中使用資源，政府全速推動三個片區下半年招標，包括古洞北/粉嶺北，洪水橋/厦村及新田科技城(含河套區)以滿足創新科技，現代物流，專上教育，文體旅遊及專業服務行業用地剛需。醒目讀者不難發現2025/2026財政預算案「隻字不提」交椅州人工島規劃進度和預留撥款情況，似乎間接地把特區土地發展作出先後次序，提速發展北部都會區已是不爭事實吧。百元印花税新招助年青人上車聰明發展商已早着先機，百元印花税新招減税下，不少於十五個新盤單位短期內應市，細碼新盤單位不少位於北部都會區內，如嘉里發展的元朗朗天峰，新地及地鐵的天水圍 Yoho West Parkside, 泛海的洪水橋都等等。北部都會區新盤單位銷售競爭激烈，發展商爭相開出低均價及低總價互相拉客，料短期掀起新一波減價戰，其他地區新盤單位銷情必被攤薄。不過，上車朋友必須有心理準備是先行者享受平價優惠，但要接受「開荒牛」式周邊環境。不難想像，密集式推售新盤單位未來做成相近入伙日子，影響落成時轉售價格和租金水平。陸續入伙的啟德新區已是一個最新鮮佐證。長期看好，短程受壓是經常重覆的歷史! 經營和非經營帳目分別處理財政預算案第212段中，特區政府表明政府的收支大致分為兩大帳目，即經營帳目及非經營帳目。經營帳目中，政府表明意願是收支盡快達到平衡，通過不同渠道如「用者自付」和「能者多付」(見第229段)增加收入和嚴控政府開支增長如全體公職人員和所有公務員一律凍薪和裁減公務员總數。政府收入依賴三大税種在2025/2026年度政府預算收入中，政府倚重三大税種包括利得税(29.1%)，薪俸税(14.6%)及印花税(10.3%)，累計有54%，但是地價收入只有3.2%。明顯地，特區政府已修正高地價收入思维，透過振興總體經濟活力和增加樓股交投额，收取過半的收入預算。回望過去財政年度收入，特區政府暂別千億賣地收入的思維是務實可取的。從2022/2023年的699億一直下跌到2024/2025年的135億，賣地收入劇減是大勢所趨。下個財政年度，特區政府賣地計畫只有八幅住宅用地，並呼停出售商業用地，預計可達到210億是合理估算。長遠而言，房地產是承載不同行業，藉着經濟繁榮造就房地業資產值上升。歷史上，香港借用低成本的资產升值製造大量民間財富，令其他服務性行業和消費行業受惠。無可否認，今日特區已不能再倚靠資產大幅升值致富，房地產行業的歷史任務已是「曳然而止」，大家静待經濟再復興來拉升資產價格。司長金句作總结淺杏色代表破曉晨曦，迎來希望，懷抱信心，蕴藏着對更和諧團結的期盼；湖水藍色蕴藏無限生機和可能，司長藉着非經營帳目大舉投資北部都會區，冀能收到長久美滿结果。最後引用司長於回歸早期2002/20O3財政預算案的金句作结：我們珍惜的香港是一個關愛，互相尊重，非常自由和各自各精彩的地方。今日香港遇到風浪，正是你我都可以出一分力的時候。筆者深信特區明天會更好，香港回到祖國的大家庭，繼續建設國家，振興香港。張宏業中國房地產評估師，英國特許测量師，香港测量師，澳門房地產評估協會會員，粤港澳大湾區数字產業協會副會長，香港上市公司獨立非執行董事。上載日期：2025.3.1

內地一周訊息 2025.2.28：小米SU7 ULTRA 、DEEPSEEK 的延伸項目、TIKTOK泰國

小米電動跑車SU7 Ultra 。小米集團2025.2. 27晚上發布小米電動跑車SU7 Ultra。。SU7 Ultra開售2小時，大訂即超過10,000部，已達成全年目標。。電動跑車SU7 Ultra的標準版定價為52.99萬元人民幣(下同)，紐北限量版定價為81.49萬元。（備註）小米SU7 Ultra原型車在紐伯格林北環賽道（紐北）的首秀中，以6分46秒874的官方認證圈速成績，一舉奪魁，成為全球最速四門車。一舉打破保時捷Taycan Turbo GT 保持的7分07秒55的紀錄，成為了紐北賽道史上最速四門車。紐柏林賽道（德語：Nürburgring）是一條位於德國萊因蘭-法爾茲邦紐堡的賽車跑道。最早修築於1920年代，該賽道圍繞著艾菲爾山區一稱為紐堡的小村與中世紀古堡而建。由於跑道長度非常長（根據時代與設定的不同，該跑道最長距離曾長達28公里以上）、地形複雜充滿挑戰性，被認為是世界上最嚴苛、為了競賽用途而建造的賽道，也經常被用作新款的量產車種上市之前進行耐久與性能實測的常用場地。蘇格蘭一級方程式傳奇賽車手傑奇史都華曾因此跑道的路線嚴苛，而稱呼北環為「綠色地獄」（Green Hell），並在賽車界中廣為流傳中軟國際Lumi智能體開發平台。中國軟件國際公布深度融合DeepSeek的低代碼/無代碼的AI應用構建工具。。平台支持DeepSeek全版本模型接入和管理。。內置100+企業級插件工具，涵蓋搜索、代碼、API等多種類型，可即插即用，還能靈活自定義，滿足各種個性化需求。。預置50+業務場景工作流模板，從智能對話到風險檢測，一鍵複製修改就能快速應用於實際業務。。平台在金融領域的應用場景極為廣泛。。在客戶服務方面，智能體化身貼心坐席助手，敏銳捕捉客戶需求，提供精準話術推薦。。風險管理上，能高效進行反欺詐、信用風險評估。。財富管理中，依據客戶財務狀況，借助DeepSeek強大的推理能力，為客戶量身定制個性化投資組合方案。。憑借DeepSeek模型的卓越性能與Lumi平台的高效開發優勢，深度賦能金融行業，為金融行業智能化變革與創新帶來無限可能。 TikTok在泰國追加投資88億美元。TikTok未來5年將在泰國追加投資88億美元(約686.4億港元)。。TikTok在泰國境內擁有逾5,000萬用戶。。超過300 萬泰國人使用TikTok Shop電商平台。。目前在泰國工作人員超過一千餘名，他們正幫助TikTok 平台在當地安全合規發展。。TikTok和泰國政府也就明年為泰國人提供技能培訓進行討論，進一步強化企業和泰國社會間的聯繫。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.2.28

靈蛇出洞有開有合有輕有重

蛇年剛到，題目也要由雙龍出海改為靈蛇出洞了。在2025年2月仍是舊曆正月之際，引用於九龍總商會團拜時聽到的祝福語：「又長命，又無病」來祝願大家的企業和身體都一樣長命百歲及健康成長！ DeepSeek (深度求索)平地一聲雷，打破了美國長期壟斷高科技領域的領先地位，而且創辦人梁文鋒亦提出較高的要求，就是中國要做創新者而非追隨者，要實現屈原「離騷」名句：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的精神！坊間亦一窩蜂地談論開源軟件的優越性等等，似乎是戰無不勝的良方。我只想提出我們要不卑不亢，沉著而靈活地應變。開源軟件其實是源自美國這個極端資本主義的地方。根據原來的授權應用協議，其後的改善部份都必須繼續開源。這個要求多少阻礙了它的發展，因為開發者只能通過教導和支援才有報酬，而不能通過授權使用而得到多些回報。因此後來就有另一類授權協議容許後來者開發量身訂造的插件來收取酬勞而不用全部開源。其表表者就是柏克萊大學的 BSD 授權條款，後續版本可以選擇要繼續是BSD或其他自由軟件條款或甚至封閉軟件，以便吸引更多開發者參與。著名的開源軟件就是 LAMP 組合：Linux, Apache, MySQL & Php，其中 MySQL 就是應用類似的雙授權方式才能讓大企業 SUN Microsystem 及後來的Oracle 收購。因此大家要靈活處理商業模式及授權應用協議才成！為了認識一個新市場，我們適宜先作貿易(輕資產投資)，後作產品(重資產投資)。其實香港早期很多企業家都是代理外地的先進產品，到對某行業產品熟悉了而又接到大量訂單之後，才進而開設自己的廠房，以減低成本及開發新的產品。而今即使有自己產品但進入一個陌生的市場，也適宜先找代理，然後才好探討與當地人士合作。最好的預算是將在當地賺到的利潤再投資回當地發展，以戰養戰就萬無一失！根據我的分析，企業也可以分為5個層次。第一層是夫妻檔，最基本的單元。第二層是有幾個拍檔，但管理是游擊戰，各自為政，沒有系統。第三層是有多個部門，甚至多間子公司，是為陣地戰。這一層開始具備系統性的規模，絕對需要一個專職的研發部門，否則就是「低頭拉車不看路」。研發不光是科技的探索和組合，也可以是市場的調查和策略的確定，亦是管理方法和系統的建立。從最近作上市公司顧問的經驗看到，一間公司需要一個公開丶透明丶下至前線工作人員都可以給意見的知識管理電腦資訊系統，加上持續改善和培訓的制度，才能應付每日都變化的市場環境。因為只有集中整間公司的經驗教訓才能昇華而成智慧及文化。第四層就是數據化，因為很多決策若有數據支持就有足夠的說服力。第五層就是 AI 化，應用人工智能來衍生更全面的分析，作最優化和精準的決策提議，讓實施者作最後的臨場決定；這類公司才達最高境界！屈國良仁大元宇宙通識科教授，中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。上載日期：2025.2.28

「哪吒出海」展現大國文化自信

　　蛇年春節，國產動漫電影《哪吒之魔童鬧海》（哪吒2），憑藉獨特的中國神話元素和精美製作，爆火席捲全球，掀起觀影狂潮，筆者也懷揣着無限憧憬擠進了影院。當熟悉的混天綾再次舞動，哪吒就那般帶着他的熱血與倔強闖入了人們視線；當銀幕上最後一縷火光熄滅，無數人的掌心仍殘留着灼燒般的震顫。「若前方無路，我便踏出一條路！若天地不容，我便扭轉這乾坤！」中國哪吒，漂洋過海，屹立世界之巔。　　每一個中國人心中都有一個屬於自己的哪吒。哪吒的故事歷經千年傳承，承載中華民族的價值觀、道德觀和世界觀，一直在轉動演變。本次《哪吒2》中最扣人心弦的，是各人物身上所折射出的強大精神意志內核，引發了億萬人的強烈共鳴。每個人好像都能從中看到自己或家人、朋友，甚至其他人的影子，每一句台詞彷彿都在訴說着大家共同的故事。所以影片一經出現，不僅吸引了各國觀眾，更是繼去年遊戲《黑神話：悟空》的全球現象級熱潮之後，再次引發國際社會關於中華傳統文化與現代科技結合的深度思考。　　具象描繪深層哲學思想　　筆者認為，這是中國電影在新時代向世界講述中國故事、傳播中國聲音的一次有效嘗試，最成功的不是早已運用嫻熟的各類特效製作技術，而是人物的具象化和故事內容的「靈魂注入」，就是文化價值的豐富內核，如何以創新故事敘述方式適應不同文化背景的觀眾。這種重構，看似偶然，實際背後有着深刻的文化自信支撐。那何謂文化自信？影視作品作為傳播中華文化的一個高效載體，文化底氣從何而來？文化自信由何而生？又為何成為中華文化走向世界的強有力支撐？　　首先，文化是一個國家、一個民族的靈魂，關乎國本、國運。文化自信則是這個國家和民族對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，並對其文化生命力所持有的堅定信心，事關國運興衰、文化安全與民族獨立性，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中華文明作為世界上唯一綿延不斷且以國家形態發展至今的偉大文明，具有自我發展、回應挑戰、開創新局的文化主體性與旺盛生命力，其連續性、創新性、統一性、包容性與和平性的突出特質承載着生生不息的基因密碼，是中華兒女的根以及堅定文化自信的最大底氣，和中華民族始終昂首前行的持久深層驅動力。放至《哪吒2》，不管畫面蘊含的敦煌畫、皮影戲、宇宙架構，還是劇情中釋放出的哲學思想、道家思辨、儒家倫理、墨家抗爭、法家變法與兵家智勇等，中華文化都是各類創作取材的豐厚沃土。　　體現民族大義　　其次，文化自信之所以震懾人心，就在於文化深刻影響有形的存在和現實，深刻作用於社會發展和文明進步，文化的力量總是能潤物細無聲地融入經濟、政治、社會之中發揮重要作用。只有對中華民族的文化理想、文化價值、文化生命力、文化創造力有足夠的自信心和自豪感，才能激發全民族文化的創新創造活力。中華文化的對外傳播，就是中華文化自信自強的重要表現。　　這回哪吒「鬧」上國際，中國故事不再是「自話自說」，而是以高科技載體傳遞出中國人自己的故事。令人眼花繚亂、讚嘆不已的那些拳腳功夫、亭台樓閣、定海神針等等，只是一些文化元素、符號，是淺薄的、零碎的、表面的東西，是「器」和「術」。元素不是經典，文化核心價值觀才是精髓和根本，遠比符號更來得重要。「哪吒出海」，出的是中華文化中的「道」與中華民族的「魂」，是中國人永遠打不死、幹不掉、浴火磨煉、重生涅槃的民族大義和精神。人們看到的不僅是神話傳說中的超凡存在，更是中華文明「周雖舊邦，其命維新」的精神圖騰，也是古老的智慧和道理被活化套上了現代化的精神面貌和體驗，活起來了！　　反映中華文化磅礴底氣　　最後，任何一種文化要立得住、行得遠，要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。中華民族在漫長的歷史長河中，走過了不同於世界其他文明體的發展歷程。雖創造了璀璨文明，也曾在近代迭遭憂患，卻因苦難而歷久彌新，更加包容載物，堅不可摧。幾千年的跌宕起伏、磨煉調整，終屹立不倒積聚而成的磅礴底氣和無盡自信，是中華民族在當今世界正經歷百年未有之大變局，不斷增強實現中華民族偉大復興的最重要精神力量。　　面對世界之變、時代之變、歷史之變，筆者覺得文化「出海」必須要：一、心懷大我、不忘初心，清醒認識我們的文化從哪裏來、現在處在什麼方位、又將走向何方；正本清源，不要本末倒置地被花巧科技掩蓋了民族精神堅強意念的信息。二、歷史的磨難，意味着堅持走自己的路，實現精神上的獨立自主。中國人在西方諸國的層層圍堵、打壓、制裁，甚至卡脖子的情況下，走出了一條舉世無雙的發展之路，離不開對中華民族歷史的認知和運用；衝破敵對勢力封閉枷鎖的「煉丹爐」，是中華兒女無比凌厲的集體意志，和萬眾一心頑強無堅不摧的團體毅力！三、自我革命的醒覺，與時俱進，用祖先的智慧來解決現代人今天的問題。中華傳統文化中革故鼎新、自省改過、居安思危等智慧精華飽含自我革命的思想基因和精神自覺，千年來兼收並蓄，不斷消融昇華朝代更迭、外來文化與宗教的屢屢衍變，在於自我而他，自我革命。結合《哪吒2》的成功，就是要革除過往單一的文化符號介紹，將中華文化內涵及核心價值普世展開，要讓國內外人士都能從中深入了解及感染學習中華文化的實質，而不只停留在對中華文化符號的一般表面認知上。　　當有一天，蜘蛛俠、超人、美國隊長們站在紐約時代廣場的封神台上遙望眾生，滔滔講述着中國故事和美麗的「中國夢」，就是一個古老文明用現代語言重新福耀世界的新的起點，也是中華現代文明真正的新生！ *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.2.25 原文刊登在大公文匯電子報： https://www.tkww.hk/epaper/view/newsDetail/1894089123694776320.html

美國在輿論戰上頻頻擊敗中國？終於有人說透了中美博弈的底層邏輯

澳門城市更新導賞團收獲滿滿

二月中旬，筆者参加澳門城市更新導賞團，是澳門房地產評估協會接待智地平台和珠海評估協會一行。導賞團內容精簡充實，参觀兩個澳門都市更新案例：澳門M8文化商業地標和新中央酒店走過大半天的時光隧道，體驗三百年濠江流金歲月，品嚐濃郁澳門味道，可謂乾貨滿滿，獲益無窮。澳門M8文化商業地標美好的春天下午，大隊先從議事亭前地出發，沿着小段细斜坡的羅结地巷慢步五十米，到達澳門M8文化商業地標。M8前身是郵電廳職工宿舍，興建於1963年。2018年，這座舊建築物迎來了重生的契機，重建過程中M8保留了澳門歷史記憶，並巧妙融合了傳统與現代，孕育新的生命力，成為澳門回歸後首個商業文化都市更新重建項目。甫跑完五十米小斜坡，迎来M8業主代表的熱情接待。大隊先乘坐電梯登上商業地標的屋頂，登高望遠，盡收風景，飽覽附近議事亭前地，细味澳門歷史城區的核心地帶。 M8成功注入商業元素M8澳門八号共有九層，逾120個國際及本地品牌進駐，涵蓋美妝，時裝，美食等，包括廸斐世(DFS)，OLIVER，時尚廣場(TFS)等時尚商店品牌及著名各地美食如新派上海菜，時尚泰菜及現代韓式餐廳。登上屋頂後，業主代表詳細介绍重建流程，建築特色，設計理念，保育內涵，運營模式，獲獎情况等等。筆者深刻體會重建的困難度，複雜度及细緻度，但同時感染業主對項目的濃厚使命感和深厚滿足感，實非一般商業項目可以報效回業主的。把全新的生命力注入地塊上，確實是别具意義的，縱使花上百倍心血，也是值得敬畏的使命！向新中央酒店出發從M8商業地標遙望新中央酒店醒目的红色招牌大字，便是導賞團下個参觀學習的目的地。心中立刻湧出莫名的衝動，真想立刻駕空飛達红色大字上，感受新中央酒店氛圍！同樣䇄立在世界文化遺產歷史城區的中心區，新中央酒店绝對是澳門人集體回憶。每天新馬路中的人聲車聲仿佛訴說新中央酒店非凡的歷史足跡。導賞團非常榮幸把得到新中央酒店老闆蕭兄的親自接待和介绍。酒店重開完了老闆夢想在酒店網址中，蕭老闆寫下「一句戲言，一個夢想」文章，在此筆者特意節錄最后一段，文字盡訴一代企業家的心跡。文章中如此記載：巨人再次矗立，抹去塵封，再次绽放光芒，重新肩負起照亮舊城區歷史重任，為澳門成為「世界旅遊休閒中心」貢獻最大力量，這是我們的任務，並是我的驕傲」。作為地產開發商，項目獲利是天經地義的事情，難得是蕭兄有如此社會使命感和責任感。項目縱然困難重重，仍然迎難而上，堅持完工，细節中看到心血，成功實非偶然得到的。重開新中央酒店工程艱巨認識蕭兄已三十多年，難得今天仍看到他的不朽企業家精神！大家登上新中央酒店天台，一邊欣賞世遗歷史名城的風貌，一邊细聽老闆精彩重建經驗分享。最使筆者深刻印象是工程團隊的地基施工加固的說明：工程團隊憑藉巧奪天工的技術從地基開始修復和加固工程，使用自主研發的静態鑽椿工法，在原本沒有椿基礎的地基上打下129支樁，並重新建造新基礎，以增強整體荷載能力。老闆還打趣地說，原本想去申請地椿技術專利，但最後打消念頭，因為想起應該再沒有類似新中央酒店的重建項目，註冊專利成功也是徒然的。重建新中央不單是地產項目重建新中央酒店不只是地產項目，更加是重置澳門商業地標，重拾幾代澳門人集體回憶，重新保存澳門歷史城區面貌，再次延續地標建築物生命，為未來澳門人再造輝煌歲月。蕭兄以迎難而上的毅力完成這項歷史任務，既是缔造完美的地產重建項目，也是完夢歷代澳門人的心願；延續新中央酒店的光芒，繼續為澳門人民寫下歷史足印。可喜的是新中央酒店重建成一個成功保育案例，看到酒店生意滔滔，中餐廳客似雲來，收到名利雙收的效果。評估會同仁告知筆者，中菜廳「碧麗宫」是年青時家庭聚餐時常光顧的，還記得會購買瓷器的碗筷赠送親友，真是滿載年青時的集體記憶！市區重建是文化傳承参觀過二個市區重建項目：一個是文化商業大樓，一個是五星级酒店，同樣地取得空前成功，為澳門市區重建打下強心針，是可喜可贺的。舊樓保肓/市區重建是艱巨任務，花上百倍功夫，也未必達到名利雙收效果。無論如何，澳門舊城區日漸老化，重建活動是必須，但是如何達到名利雙收結果，實赖地產商/業主，文化界人士及特區政府共同努力驅進，是艱巨的，是花力的，是費時的，但是值得的，是堪敬畏的。只有百倍毅力和决心才可取得最後成功！張宏業中國房地產評估師，英國特許测量師，香港测量師，澳門房地產評估協會會員，粤港澳大湾區数字產業協會副會長，香港上市公司獨立非執行董事上載日期：2025.2.22

英雄難過美人關曹操奪鄒氏損失大

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年 https://www.facebook.com/share/1DrT3U3q12/ 曹操正與鄒夫人在帳中翻云覆雨，突然，兒子曹昂連滾帶爬地闖進來，鄒夫人嚇得尖叫起來，連忙抓緊起褥遮掩身體。曹操怒吼道：“給我滾出去。”曹昂氣喘喘道：“不好啦，張繡帶兵偷襲，寨外已經失守，曹昂前來護送父王撤退。” 征戰多年，曹操總共愛上了好幾個敵將的老婆。其中與鄒夫人那次，最為精彩。鄒夫人長得亭亭玉立，柔情似水，嬌柔得一副人畜無害的樣子，卻讓曹操差點丟了性命。鄒夫人是張濟的老婆，張濟以前是董卓的部下，董卓死后，他打了很多勝仗，殺王允，敗呂布，風光得很。后來被曹孟德給打敗了，在一場戰斗中被亂箭射死。張濟戰死后，他侄子張繡接管軍隊。張繡打不過曹操，就投降了。失去丈夫，鄒夫人的日子沒有了盼頭，不知何去何從，不知歸宿在哪，整天愁眉苦臉混日子。應該是上天可憐，要不就是緣分到了，很快她便遇到了對的人，此人以收留寡婦而聞名，這個就是曹操曹孟德。得知是曹操來請自己的那一刻，鄒夫人終于看到了希望，她知道自己終于得救了。而她與曹操的緣分，說起來還得感謝曹安民。曹安民是曹操的侄子，一天夜里，曹操喝了點酒，嚷嚷著要找點樂子，但是又不好明說。曹操長期征戰沙場，曹安民很明白他的需求。正巧他白天巡查俘虜營時，看到張濟的老婆長得非同一般，就把她領到曹操房里。曹操看到鄒夫人，直接愣住了。原來鄒夫人才二十來歲，長得花容月貌，婀娜多姿。已為人妻的緣故，讓她少了幾分少女的羞澀，卻多了幾分成熟的風韻。正是曹操喜歡的類型。曹操回過神來，不再掩飾內心的沖動，他很清楚，喜歡一個人就要說出來。曹操問：“請問姑娘芳名！” 鄒夫人：“我乃張濟之妻鄒氏” 曹操：“原來是鄒夫人，你可知我是誰？” 鄒夫人：“久聞丞相大名，今日有幸遇見，是我的福氣。” 曹操：“張繡是你侄子吧，我就是因為你，才接受他投降，讓他免于一死。” 鄒夫人拜謝道：“感謝丞相大恩大德，小女子愿做牛做馬報答丞相。” 曹操：“好，今晚你就留在這住吧，他日我帶你回都城，享受榮華富貴，怎麼樣？” 鄒夫人：“我愿意！” 當夜，曹操叫典韋在外面守護，閑雜人等一律不得靠近，不是特別緊急的事不要打擾。曹操與鄒夫人在帳中翻云覆雨，一連數日，不出帳門。古代人的愛情就是那麼簡單樸素。似乎一段圣潔的愛情從此開始，一直幸福下去。但是，老天捉弄有情人，曹操與鄒氏終究是兩只苦命鴛鴦，永遠不能在一起。降將張繡知道自己的嬸嬸被曹操占有，惱羞成怒，連夜起兵偷襲曹操營寨。就出現了開頭那一幕。曹昂把戰馬讓給曹操，并留下與敵兵撕殺，以護曹操逃生。最終曹昂戰死。這一戰，就是有名的“宛城之戰”，是曹操少有的大敗仗。這一戰，曹操損失了一個兒子曹昂，一個侄子曹安民，一員大就典韋。而鄒夫人不知所蹤，可能死于帳中，也可能逃跑后隱居了。自古英雄難過美人關，曹操為了鄒氏，損失有點大。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.2.23 史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.2.23

父子皆好色子承父妃子

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年 https://www.facebook.com/share/15tV6NhDBN/ 公元220年，65歲的曹操油盡燈枯，咽氣前交代兒子：“我走之后，你要照顧好我的姬妾，勿令其受凍挨餓。”曹丕含淚答應下來。不料曹操剛過了頭七，曹丕就把這些女人都照顧到了自己床上。曹丕字子桓，乃是曹操與卞夫人所生長子。原本大魏江山還輪不到他坐，因為在曹丕之前，曹操還有個庶出子曹昂，過繼給生不出孩子的原配丁夫人撫養。曹昂長得一表人才，深受丁夫人和曹操的喜愛，如果不出意外的話，曹操百年之后，曹昂將繼承衣缽，接管曹氏打下的江山。人算不如天算，這還就偏偏出了意外。原來在宛城征服張繡后，曹操看上了張繡的嬸子鄒氏，一夜風流后惹惱了張繡。張繡大怒：曹賊欺我，是可忍，孰不可忍！于是點齊兵馬造反，宛平城頓時兵荒馬亂。為了掩護曹操逃命，大將典韋和長子曹昂不幸戰死。由于管不住自己的下半身闖下大禍，曹操整日被丁夫人冷嘲熱諷。丁夫人思念曹昂心切，哭哭啼啼要曹操賠他兒子。實在是遭不住這婦人的胡攪蠻纏，曹操將丁夫人送回娘家，要她冷靜幾天。不料丁夫人仍然不肯服軟：“你以為誰愿意跟你個糟老頭子過！你把我兒子害死了，這筆賬沒完！” 等過些時日，曹操派人去接丁夫人回府，沒想到吃了閉門羹。丁夫人撂下狠話：“這輩子再也不見曹孟德！”本想耍橫讓曹操負荊請罪哄她回去，沒想到曹操也來了脾氣：“不見就不見，你可別后悔！” 曹操沒過多久就把卞夫人扶為正室，向丁夫人示威：別以為天底下我就離不開你丁夫人，沒了你，我隨時能找個備胎頂上來！卞夫人祖籍山東臨沂，據說她出生時天降異象，算命的說此女將來必定大富大貴。卞夫人長到20歲如花似玉的年紀，也沒看到大富大貴的希望，只能聽從家人安排，做了大戶人家的歌舞伎，靠賣笑弄舞為生。曹操恰好那年回家鄉給老父親祝壽，在壽宴上看到卞夫人的舞姿，頓時有種小鹿撞懷的感覺。一見鐘情之后，曹操千方百計把卞夫人搞到手，帶回曹府做了小妾。那時候曹府大夫人還是丁氏，出身名門望族，自然瞧不起卞夫人歌舞伎的卑賤出身，常常給卞夫人找不愉快。在卞夫人接二連三給曹操生下曹丕、曹彰、曹植、曹熊四兄弟后，丁夫人逢人便奚落卞夫人：高產如母豬！曹操可不這麼看，老曹家的香火傳承上，卞夫人居功甚偉，深得曹操的歡心。所以丁夫人傲嬌不肯回來時，曹操干脆順水推舟廢了她大夫人的主母之位，將卞夫人轉正。如此一來，曹丕就成了老曹家第一順位繼承人。為了保住他的這個位置，曹丕在曹操面前謹小慎微，就連生性好色的這個毛病也深藏不露。官渡之戰打敗袁紹后，曹丕聽聞：“江東有二喬，河北甄宓俏。”江東二喬已是東吳孫策和周瑜的老婆，憑自己的實力去東吳搶女人，他還不夠格，但這河北甄宓，眼下剛剛擊敗袁紹，正是老天給他的大好機會。雖說甄宓也早已嫁作他人婦，但配袁熙這個登徒子嘛，實在是一顆好白菜讓豬拱了。于是冀州城破之日，曹丕一馬當先就殺進城里，直奔甄宓而來。曹丕如何能不著急呢？甄宓的美艷，連弟弟曹植都能為她寫出《洛神賦》這樣膾炙人口的佳作，想必這貨也有心得到甄宓。再說還有當爹的曹操，喜好人妻那是遠近聞名的，曹丕若是慢了一步，甄宓的身份就從妻子變了庶母，那時候大腿都要拍腫了。有志者，事竟成。曹丕果然如愿以償，先到先得，搶在父親曹操和弟弟曹植之前，將甄宓納入自己府中。這波騷操作看得曹操目瞪口呆：勞資指揮幾十萬大軍破了袁紹，卻被你個龜兒子摘了桃子，恨得咬牙切齒。但曹操強裝淡定，指著甄宓對曹丕說：“真乃吾兒佳婦也！”得到了曹操的“祝福”與“認可”，曹植即使心有不甘，也只能接受女神變大嫂的事實。連曹操都搶不贏，他曹植又能奈何呢？好在曹操腸子實在夠花，沒幾天就把這奪妻之恨拋到九霄云外，因為喜新厭舊成性，天下美女多的是，何必單戀一枝花。曹操將多次征戰搶來的美女，安置在銅雀台行宮，尋歡作樂，好不快活。殊不知這一切都被曹丕看在眼里：總有一天，你的都是我的！自從搶了甄宓以后，曹丕繼續偽裝成乖兒子模樣，對曹操言聽計從，對生母卞夫人百般孝順。終于熬到了曹操咽氣，曹丕心里大喜過望，表面還得裝出一副痛心疾首的模樣，熱淚盈眶地答應老爹，會照顧好他的后宮妻妾，保證她們衣食無憂。曹丕接管大權后，有次得了重病，母親卞夫人前來探視，意外發現曹丕寢宮的侍女有幾分眼熟，于是派人調查這些女子的來歷。卞夫人大吃一驚：這些都是曹操生前養在銅雀台的后宮佳麗，怎麼被曹丕玩了一招金屋藏嬌納為己有了？原來曹丕在辦完老爹的喪事后，明令銅雀台諸嬪妃出宮放歸民間自由嫁娶，以樹立自己賢君人設。等曹操頭七剛過，曹丕再暗中派人將這些女人通通收入他的寢宮，對外封鎖消息。卞夫人得知真相，氣得大罵這個兒子：“豬狗不如的東西！你的死活，我再也不管了！” 從此以后，卞夫人果真再也不見曹丕，直到曹丕下葬，也沒有露面。大家說說看，卞夫人教子無方，怪誰呢？曹丕好色的本性，又是隨誰呢？這口黑鍋，該誰來背？史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.2.23 史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.2.23

雍正妃子走的不清不楚

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年 https://www.facebook.com/share/167XwZvffj/ 1728年，17歲的乾隆，偷碰父皇的女人。母妃大怒，“引誘皇子，賜死！”乾隆嚎啕大哭，咬破指頭，在尸體頸間一點，“下輩子，以此相認！” 世人只知乾隆多情，殊不知乾隆在早年間還是一個十分深情的人，只是乾隆千不該、萬不該喜歡上了自己父皇的女人。一個是皇族貴子，一個是自己父皇的女人，這樣的感情注定是見不得人的，所以乾隆的第一段愛情就那樣無疾而終了。 1728年，彼時的乾隆剛滿17歲，在當時正是情竇初開的年齡，再加上男兒血氣方剛，所以乾隆身為皇子也偷偷有了喜歡的女子。然而乾隆第一個喜歡的女子卻愛而不得，甚至后來還發生了開頭那一幕，那麼當時到底發生了什麼呢？都說皇帝后宮佳麗三千，雍正雖然對待政務勤勤懇懇，但龐大的后宮是老祖宗留下來的規矩，所以便一直沿襲，世間長相美麗的女子當中很多人會被收羅進入后宮。那天，乾隆前往雍正處理政務的內殿尋找自己的父皇，但皇子見皇帝是需要等待召見的。乾隆也深知皇宮之中的規矩，所以便跪在殿外等待了很長時間，可卻一直不得雍正的召見，無奈、煩躁，各種情緒紛紛涌上心頭。乾隆便想一探究竟看看自己的父皇到底在忙些什麼，然后當他伸長脖子看向內殿的時候卻看到了一個極為美麗的女子。那女子身材婀娜、容貌絕艷，只穿著一層薄薄的紗裙，纖纖素手正在有一搭沒一搭的梳理著自己的三千青絲，這一幕無疑是極為美麗的，而剛好，這樣的場景被跪在殿外的乾隆看的一清二楚。原來，那名女子正是當時深得雍正寵愛的愛妃——馮佳氏，能夠得到雍正的寵愛，容貌肯定是出眾的，只是那一眼，乾隆就對馮佳氏情根深種。許是荷爾蒙作祟，乾隆當即踉蹌著從地上站起來，然后雙手揉了揉自己的膝蓋，最后以迅雷不及掩耳之勢跑到了馮佳氏所在的內殿。當時馮佳氏剛聽到動靜被嚇了一跳，當即準備看看發生了何事，卻突然被乾隆的一雙大手蒙住了雙眼，看著手足無措的馮佳氏，乾隆心中十分得意，故意捏著嗓子說了一句話。“猜猜我是誰？” 馮佳氏自然是不認得這個聲音，畢竟皇子很少進入后宮之中，不過也能聽出是個男子的聲音，馮佳氏十分惱怒，當即掙扎著起來，在看到乾隆的臉之后，更是十分震驚，狠狠瞪了乾隆一眼。然而這樣美麗的女子生起氣來都是十分漂亮，乾隆再次看呆了，當即抓住馮佳氏的手不松開，馮佳氏大驚失色，當即進行掙扎，企圖掙開乾隆的手，但是卻無濟于事，反而因為她的舉動重心不穩倒在了地上。這一倒不要緊，剛好倒在了乾隆的懷里，馮佳氏又氣又羞，而看著這樣的馮佳氏，乾隆愈發大膽起來，剛要親吻馮佳氏突然被一個聲音打斷了。 “皇上駕到！”乾隆一聽十分心慌，準備逃離現場，然而剛剛發生的那一幕剛好被乾隆的母妃看到，乾隆的母親十分憤怒。且不說自己對乾隆抱有極大的希望，另外，乾隆也是諸位皇子當中最有望成為皇帝的人，所以無論事情的真相如何，乾隆都只能被擇的一干二凈。乾隆惦記自己父皇的女人，一旦被雍正知曉，就算被饒一條命，估計也會和皇帝之位無緣，所以思來想去，乾隆的母妃便決定私下找個罪名將馮佳氏處決。雍正顯然是沒注意到這一幕，所以并不知情，乾隆僥幸逃脫，只是對于馮佳氏心中卻十分惦記，可不久后卻傳出了馮佳氏去世的消息，這讓乾隆大驚失色。原來，是乾隆的母親為了保住乾隆的名聲將馮佳氏冠以引誘皇子的罪名，最終馮佳氏被賜死。看著馮佳氏的尸體，乾隆哭的肝腸寸斷，當即咬破了自己的手指，將血珠輕輕點在馮佳氏的脖頸處，并以此作為印記希望來生再見，這才有了開頭那一幕。馮佳氏走的不清不楚，而罪魁禍首卻是乾隆，或許就算再來一世，馮佳氏也不愿與乾隆相遇吧！史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.2.23 史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.2.23

大腳皇后竊炊餅，懷以進，肉為焦

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年2月16日 https://www.facebook.com/100064554559470/posts/1059137566248052/?rdid=JUnSgy897b1yca9a# 1353年，25歲朱元璋被郭子興關禁閉，新婚1年妻子偷偷跑來看他，一進門就解開衣扣，對他說：“快！快！”朱元璋一看她的胸口，瞬間崩潰大哭。不久，妻子離開時，胸前又紅又熱，汗如雨下。朱元璋沒想到，妻子此舉，竟救了他一命。朱元璋和妻子相識于微末，是真正的患難夫妻。朱元璋出生于貧苦的農民之家，因排行第八，取名朱重八。 18歲那年，家鄉爆發瘟疫，父母和長兄一一去世，朱重八不得不四處流浪。當時元朝政治腐敗，階級壓迫，被逼到死亡邊緣的老百姓，在江淮流域發動大規模紅巾軍起義。憤世嫉俗的朱重八，投奔了郭子興的起義軍，打仗時總是沖在最前頭，得到戰利品從不藏私，全部上交郭子興。因此，郭子興十分器重他，不僅收他為親兵，還將養女馬秀英嫁給他。馬秀英20來歲，模樣端莊，舉止溫婉，還有一身難得的書卷氣。美中不足的是，她沒有纏足，人稱“馬大腳”。朱重八那時羽翼未豐，正需要郭子興的援助，因此也不在意馬秀英的大腳，爽快應下這門親事。為了表示滅元的決心，朱重八在娶馬秀英時，改名“朱元璋”。朱元璋沒料到，婚后不久，馬秀英的大腳竟救了他一命。據《明書·懿文皇太子紀》記載：朱元璋在和陳友諒對戰時，胯下的馬被箭射死，朱元璋也中了箭。其他將士正在浴血奮戰，誰也顧不得救他。萬分危急之時，馬秀英奮不顧身沖到朱元璋身邊，背起他就跑。得益于她那雙敏捷的大腳，他們在亂箭中成功逃脫。死里逃生的朱元璋，對馬秀英十分感激，漸漸對她產生深厚感情。此后，朱元璋南征北戰，馬秀英都陪伴在側。讀過書的她，負責軍隊中的往來文書和記賬單等，每件事都做得井井有條，是朱元璋的得力助手。朱元璋沒讀過什麼書，性情暴躁，容易沖動，這是他的弱點。馬秀英便常常勸他不能傷害百姓、濫殺無辜，亦不能苛待下屬。而且在關鍵時刻，馬秀英總能給朱元璋正確的建議。朱元璋占據徐洲時，郭子興突然跑過來。得知消息的馬秀英，立刻叮囑朱元璋：“養父為人妒賢嫉能，你務必第一時間交出兵權，才能消除他的顧慮。” 朱元璋照做，果然取得郭子興的信任，逃過一劫。然而下一次，朱元璋就沒那麼幸運了。據《明史演義》記載，郭子興的2個兒子嫉妒朱元璋的才能，跑到郭子興面前說朱元璋意圖反叛。郭子興聽信讒言，將朱元璋關了禁閉。郭子興的2個兒子想趁機除掉朱元璋，便吩咐下去不給他送飯。馬秀英不忍心看著丈夫挨餓，偷偷跑到廚房，拿了剛出爐的燒餅準備給朱元璋送去，不料出門時撞見郭夫人。情急之下，馬秀英一咬牙，將還冒著熱氣的燒餅塞進懷中，一股灼燒的巨大痛感，讓她幾乎流下淚來。但她強忍住了，不動聲色地瞞過郭夫人。直到見到朱元璋，馬秀英才撩起裙子，將燒餅取出。接下來的一幕讓朱元璋險些落淚。《明史》中寫道：“竊炊餅，懷以進，肉為焦。” 意思是，馬秀英胸前被燒餅燙傷，肉都焦了。但她顧不得疼痛，把燒餅遞到朱元璋面前，笑著說道：“快，趁熱吃！” 為了不辜負妻子的付出，朱元璋張嘴將燒餅咽下，心中很不是滋味。過后，馬秀英將積攢的財物送給郭夫人，求她在郭子興面前說好話，最終成功將朱元璋救出。這是第二次，馬秀英救了朱元璋的命。朱元璋心中大為感動，暗暗發誓一定要奪得天下，讓妻子成為一國之母，享受榮華富貴。只不過，馬秀英要的從來都不是榮華富貴，這點在她成為皇后時，得到了印證。 1367年，朱元璋在應天府稱帝，開創大明王朝。他不忘糟糠之妻，第一時間冊立馬秀英為皇后，人稱“大腳皇后”。他還想給馬秀英的族人分封官爵，被她拒絕了。她說：“分封爵祿偏愛外戚之家，不合乎法律。” 朱元璋又想：外戚不行，咱們的兒子總行了吧？于是將他和馬秀英所生的長子朱標立為皇太子。可惜朱標后來早逝，沒能繼承大統。不過這些都不是馬秀英看重的。她一心只能當好朱元璋的賢內助。貴為皇后的馬秀英，并沒有享受錦衣玉食，而是保持以前的簡樸生活。馬秀英還在后宮架起織布機，帶領宮女一起紡織，將所做衣料以皇家名義贈予貧苦百姓；遇到災年，她便以身作則吃粗茶淡飯，幫百姓祈福，全力支持朱元璋開倉賑災。朱元璋知道，妻子這麼做，一方面出于善良，另一方面是在協助他治國，因此忍不住贊嘆：“家之良妻，猶國之良相！” 可惜好景不長。1382年，馬秀英因病去世，享年51歲。她一走，朱元璋的心便空了一大半。俗話說：貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。朱元璋做到了。馬秀英離世后，朱元璋縱使后宮佳麗三千，也沒再冊立皇后。在他心中，唯有馬秀英，有資格當他的皇后。朱元璋和馬秀英之間的患難與共，不離不棄，也成了后世夫妻相處的典范。參考來源：《改變歷史的女人》文茜，王紅宇史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.2.23

杜月笙出錢投資不用還也不占股份只要來吃飯不必等座

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創風雲人物志 2025年1月31日 https://www.facebook.com/100072159560655/posts/643166848098628/?rdid=fhJHLhJPqVvcAXEh# 照片上這個女人叫董竹君。因為家境貧寒，十來歲就被賣到青樓。在民國初年的上海灘，天資聰慧的董竹君遇見了四川籍小軍閥夏之時，兩人一見鐘情。喜結連理后董竹君隨丈夫回到四川居住，并生下四個女兒。后夏之時家道中落，埋怨董竹君生不出兒子，對她暴虐有加，董竹君萬般無奈，只得獨自帶著四個女兒回到上海。苦于生計無著，她在朋友資助下開了一家小飯店，取名錦江飯店。因董竹君曾淪落青樓，對達官貴人的口味，愛好，品味多有了解，所以錦江飯店雖小，生意卻異常火爆，前來光顧的都是上海名流。上海灘流氓頭子杜月笙常聽到人夸獎錦江飯店如何如何好，于是慕名而來，誰知客人太多需要排隊，過了飯點杜老板也沒輪到一張桌子。簡直豈有此理，杜老板一生氣，后果很嚴重，他拍著桌子說：“把你們老板給我叫來！”董竹君聽聞，慌忙過來見過杜老板。杜月笙說：“你這里地方小，客人也多，忙不贏的。這樣吧，我給你拿一筆錢，你重新挑個大一點的地段好的店面，把飯店開大做好。這錢不要你還，我也不占股份，只要我來吃飯不必等座就好。” 于是董竹君按照杜老板的吩咐，重新選了風水好的地段開店，錦江越做越好，最終成為上海灘首屈一指的大飯店。杜月笙是何等人物？跺跺腳黃浦江都要哆嗦的，但是數十年間，他對董竹君禮遇有加，從未為難過她，兩人私交極好，保持了幾十年的友誼。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.2.23

唐太宗粉絲甘愿殉葬

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年2月2日 https://www.facebook.com/100064554559470/posts/1048738930621249/?rdid=uw8P4pHzEuAtLLrn# 一天，李世民下旨傳召徐惠侍寢，他心中充滿悸動，可始終不見徐惠身影，不免龍顏大怒，準備重罰這個小女子。李世民正在怒火中燒時，徐惠姍姍來遲，而她靈機一動，只用一招便讓李世民轉怒為喜。如果您看過《武媚娘傳奇》，是否記得張鈞甯扮演的“徐慧”？這個角色的歷史原型正是徐惠。不同的是，徐惠不僅是才女，而且機敏聰慧、敢于諫言，與影視劇中心狠手辣的形象截然不同。徐惠與年輕時的武則天同為李世民后宮中的一員，這一點是符合史實的。不過，彼時的武才人遠沒有徐惠的才情，更沒有她的一片癡心。當時，遲遲得不到李世民寵幸的武才人心亂如麻，便不恥下問求教徐惠，徐惠的一句話至今仍然廣為流傳。她說：“以才事君者久，以色事君者短。” 這句話完全符合徐惠的氣質，因為她自小就是鼎鼎有名的才女，也正是她的這份才氣吸引了李世民，將年幼的她召為了后宮。徐惠出生于湖州，一個人杰地靈的江南水鄉。江南不缺才子，但是若說才女，徐惠可稱得上是獨一份。徐惠姐弟三人都頗有才華，徐惠的妹妹后來還成為了唐高宗的婕妤。據《新唐書》記載，徐惠4歲就熟讀《論語》和《毛詩》，8歲就已經擅長寫文章了。這份才華多見于歷史上有名的文臣才子，如果去考科舉，也一定會高中。有一次，徐父讓徐惠以《離騷》體作詩，她不假思索地隨筆寫下：“仰幽巖而流盼，撫桂枝以凝想。將千齡兮此遇，荃何為兮獨往？” 這份才情讓她的光芒瞬間閃耀，這首小詩最終傳到了李世民那里，便將她召為了才人。彼時的徐惠還很年幼，也就是十多歲的孩子，進了宮的她沒有忙著打點關系，沒有急著去開啟宮斗戲，而是終日與經書為伴，手不釋卷，自成風景。李世民深感于徐惠的才情和淡然，便將她封為了“充容”。也就是在得封號不久，李世民傳召徐惠侍寢。想到徐惠的溫柔，等待的李世民心中竟有了幾分年少時的悸動，可是他的這點興奮之情在等待中慢慢熬沒了。李世民怒火中燒，心中不禁思忖：其他妃子聽說皇帝傳召，恨不得馬不停蹄趕來，可是小小徐惠竟如此放肆，實在該懲治！就在李世民那最后一點耐心都要耗盡時，徐惠款款地向他走來。李世民冷著臉質問：“徐充容，你可知罪？” 徐惠莞爾一笑，便對李世民說：“可借陛下的筆墨一用？”說罷，也不管李世民是否允準，抬筆就寫下了一首小詩：“朝來臨鏡台，妝罷暫徘徊。千金始一笑，一召詎能來？” 李世民讀罷，頓時爽朗一笑，反而將嬌美的徐惠攬入了懷中。這首詩什麼意思呢？就是說：我大清早就開始對著化妝鏡梳妝打扮，可是裝扮之后又忍不住徘徊遲疑。都說古人甘愿以千金博美人一笑，憑什麼陛下一紙詔書就能把我召來呢？寥寥20個字，完全體現了小女子的撒嬌之態。這首詩的意境與李清照那些寫給丈夫的撒嬌詞，可謂不相上下了。都說英雄難過美人關，如此才華橫溢卻又調皮可愛的女子，誰會不愛呢？當然，誠如徐惠自己所說，男女之情常常因色衰而愛馳，徐惠雖容貌極佳，卻不以色示人，她讓李世民欣賞的也不僅僅只是才華而已。李世民晚年時，多次興兵攻打四方的少數民族。甚至大造船舶，兩次攻打高麗。有戰事勢必勞民傷財，而征伐就要有行宮，大肆興建宮殿又讓百姓怨聲載道。經過他這麼一折騰，百姓民不聊生，有些地方甚至開始賣兒賣女，他的這些行為也引起了朝中大臣的擔憂。一次，徐惠陪駕李世民至玉華宮，此時她的品階并不高，卻斗膽寫下《諫太宗息兵罷役疏》，勸說皇帝罷兵高麗，停修土木，與民休養生息。徐惠在奏疏中如此寫道：“但凡有德行的君主，則以百姓的安樂為己樂。而沒有德行的君主，才會處處以自己的快樂為先。” 如今我們再看徐惠的諫言，都忍不住冷汗直流，區區女子有如此眼界和膽識，豈能不讓人佩服呢？幸運的是，李世民見徐惠言辭懇切，切中事理，字字珠璣，非但沒有怪責于她，反而極其贊同，并且給予她重賞。可以說，徐惠絕對是李世民治國理政的好幫手，難怪后世會贊她為“唐朝的另一位長孫皇后”。有容貌才華，有家國情懷，按理說這樣的女子已經十分完美了，但她偏偏又是個重情重義的女子。就在她上疏的第二年，李世民駕崩了。按照李世民的遺詔，所有未育子女的后宮嬪妃都有各種安排，比如武才人就進了感業寺。可是唯有一個妃子甘愿殉葬，她就是徐惠。自從唐太宗殯天，徐惠便大病一場，卻不肯服藥療病，她說：“先帝如此優待于我，我愿早點追隨他。能夠早點在先帝陵寢侍奉，才是我的畢生心愿。” 不久，24歲的徐惠病逝。唐高宗李治感念于她的一片癡情，追封她為賢妃，并將其陪葬在唐太宗昭陵的石室中。于后宮其他女子而言，皇帝是天下共主。而于徐惠而言，李世民首先是自己的夫君，其次是心靈相通的知己。她從不必刻意討好，也不用奴顏婢膝，她只是傲然地活出了自己的風采，就足以讓李世民癡迷。她被后世譽為“桂花花神”，她的名與貌，才與情，恰如秋日散落一地的桂子，如同一聲沉重的嘆息，卻留下一世芬芳。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.2.23

妻子被敵人擄走不離不棄共同完成統一大業

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2024年12月12日 https://www.facebook.com/kevincaiYL/posts/pfbid0VHrRm7ZWoZbpKsxL49eau7whCAqrzPwZn2eA9ug87X4JH7i3fe12Uoze9h6DYJQXl?rdid=pDiuc0svFuvkj1JU# 1180年，18歲的成吉思汗剛新婚不久，妻子孛兒帖被敵人擄走，營救回來時已有9個月身孕。成吉思汗仰天大笑道：“太好了，我即將迎來我的第一個孩兒”，但妻子孛兒帖卻愁眉不展。原來，搶走孛兒帖的是鐵木真的宿敵蔑兒乞惕部，這個部落的新娘子曾經被鐵木真的父親搶過，所以這次搶劫既是復仇，也是挑釁。經歷了奪妻大恨，對方又怎肯放過這個如花似玉的少婦呢，可以想象孛兒帖在敵人的部落中將會遭受怎樣的對待，這一切都給孛兒帖的身心帶來了極大的傷害。看著一臉高興的鐵木真，孛兒帖眼含熱淚，她對丈夫說：“鐵木真，我被擄走了整整九個月，你不想知道這期間到底發生了什麼嗎？” 鐵木真卻打斷了妻子的話，他一把抱住了孛兒帖，深情地說：“我只知道你肯定日夜在想念著我，這樣就已經足夠了，其他的事不必再提。” 孛兒帖聽了鐵木真的話，感動加上委屈，一股腦地化作了眼淚，她在丈夫的懷里痛哭失聲。鐵木真也不說話，把所有的溫柔和安慰都放在了手上，他輕撫著妻子頭發，目光卻愈加堅毅。時間過去不久，孛兒帖生下了一個男孩，鐵木真為他取名術赤。在蒙古語中，這兩個字的意思是客人，從這里也可以看出，其實鐵木真也不確定，妻子生下的這個兒子是否他的親生骨肉。鐵木真的心里也并不是沒有任何感覺，但是更多的卻是對妻子的愧疚，他認為就是因為自己的原因，才讓妻子遭受磨難，自己非但不應該拋棄她，反而應該對她更好。而且孛兒帖是在鐵木真最潦倒的時候嫁給了他，對他來說是一種莫大的鼓勵和支持。鐵木真對孛兒帖不僅有最純真的愛情，而且還有一份感激和恩情。后來，鐵木真為妻子報了仇，當他的戰馬踏入蔑兒乞惕部時，對方全無還手之力，最終被鐵木真打得落花流水，而鐵木真又重新奪回了屬于自己的名聲和權力。鐵木真成為了草原上的雄鷹，而他的野心就如熊熊大火一般，猛烈的燃燒著。他在前方打仗戰斗，后方的孛兒帖為鐵木真鎮守部落，為他解決了后顧之憂。在鐵木真聯合其他部落痛打塔塔爾人的時候，與他有宿仇的卓爾其部落竟然違反合作協議，向鐵木真的大后方發動了偷襲。卓爾其部落認為，鐵木真的大本營已經沒有了精兵強將，完全是一座空營，他們才想到了趁虛而入的辦法，本以為會取得勝利，沒想到他們碰到的是孛兒帖。孛兒帖雖是一名女子，但隨著鐵木真東征西戰，也積累了不少戰斗經驗。她本人性格沉穩，遇事絕不慌張，具備一名戰斗指揮官應有的素質。只見孛兒帖帖沉著冷靜，按照鐵木真臨走前的安排，向守營的士兵們發起號令，雖然留守的士兵人數并不多，還有許多老弱婦孺，但大家為了保護家園，都拼出了自己的性命。卓爾其部落本是想來賺便宜的，根本不會想到自己會遭到猛烈的反擊，在偷襲過程中，他們犯下了嚴重的輕敵錯誤，最終竟然被一幫老弱婦孺打敗。等到鐵木真得到消息，大戰歸來的時候，看到的是安然無恙的大營，妻子孛兒帖笑盈盈地出現在他的面前，臉上卻是難以掩飾的疲憊和困倦。鐵木真感動萬分，立刻擁抱住自己這個能干的妻子，然后將孛兒帖帶到眾多將士的面前，大聲說道：“孛兒帖是我們草原的女英雄，是我最堅強的后盾。” 將士們立刻歡呼起來，大叫著草原上女英雄的名字-孛兒帖，原本部落中瞧不起孛兒帖的人，也隨著大家一起歡呼跳躍，從此以后再也沒有人敢怠待孛兒帖。孛兒帖不僅勇敢果斷，而且還是位心思縝密的賢內助。她通過種種跡象發現，鐵木真的安答扎木合有異心，但鐵木真卻不相信兄弟會背叛自己。雖然沒有完全相信，但鐵木真還是有了防備之心。后來的事實證明，扎木合果然背叛了鐵木真，幸好有了孛兒帖的及時提醒，才沒有造成嚴重的后果。孛兒帖對于鐵木真的政治聯姻，也采取了包容的態度，她知道鐵木真所做的一切都是為了蒙古草原的統一大業，所以她與鐵木真的其他妻子相處融洽。鐵木真對孛兒帖情深意重，不會因為她曾經受辱而拋棄她，孛兒帖也用自己的實際行動回報給鐵木真。兩人始終不離不棄，共同為完成蒙古統一大業而奮斗。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.2.23

三國橋孫周三家兩世緣

讀歷史，看人生，緣聚緣散！網上歷史文章向大家推薦：原創歷史風雲錄 2025年02月2日 https://www.facebook.com/share/18zbam2agS/ 公元210年，孫權在周瑜的喪禮上，看到一個年幼的女童，便對小喬說：“讓她給我做媳婦吧！”小喬吃驚地看著孫權：“我的女兒還小，怎能給你做媳婦？”孫權卻安撫道：“就這麼定下吧！” “東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，杜牧的這首詩讓東漢末年的“二喬”成為了家喻戶曉的兩位美人。大小喬本姓“橋”，“喬”不過是后世尤其是《三國演義》的誤傳。公元199年，揚州廬江郡的皖城被孫策攻下。城破后，橋公家有兩位傾國傾城的女兒這個消息不脛而走。就這樣，大小喬這對絕色姐妹就成了孫策和周瑜的戰利品。周瑜頗為得意地對孫策說：“在這個戰亂流離的年代，橋公二女能有你我這樣的丈夫，也是一件大幸事了！” 但是，大小喬這對姐妹自從遇見了這哥倆，也是挺命苦的。大喬剛到吳郡四個月，好日子還沒開始呢，26歲的孫策便因面頰中箭，最終重傷不治而亡，可憐的大喬就這樣成了寡婦。相較于姐姐的不幸，小喬的幸福婚姻至少維持了十年。三國時期的CP如此多，唯有周瑜和小喬最為般配，郎才女貌，絕對是最佳組合。而且，即便周瑜早逝，小喬也有姐夫一家的庇佑。孫策不僅是周瑜的主公，兩個人更是彼此信任的好兄弟，事業上齊頭并進的好伙伴。孫策過世前，將印綬交予了弟弟孫權，也意味著將軍國大權囑托給了他。原本在外帶兵的周瑜連忙趕回來奔喪，當時，各項禮節很簡單，唯有周瑜以君臣禮節表達了對年僅18歲的孫權的支持。孫權懂得投桃報李，在曹操通過官渡之戰大敗袁紹，責令孫權歸還人質入朝時，孫權只找到了周瑜密謀此事。孫權的母親更是告訴兒子：“公瑾只比你兄長小一個月，我向來把他當兒子般對待，你要記著，也要將他當作兄長般信任啊！” 孫權從此更加善待周瑜，一年賞賜給他的衣服便有上百件。而周瑜給予孫權的回饋便是赤壁之戰的大獲全勝，加強了孫氏政權在江東的地位。遺憾的是，周瑜也跟好哥們孫策一樣短命。公元210年，36歲的周瑜身染重病而亡。聽聞周瑜病逝，悲痛的孫權親自穿上喪服為周瑜舉哀。不久，周瑜的靈柩送回吳郡，孫權不僅親自去迎接，還報銷了各項喪葬費用。孫權悲痛地對各位公卿說：“如果沒有公瑾，我又怎能當上皇帝？” 也就是在喪禮當天，孫權看到了周瑜的遺孀小喬，在小喬身邊跟著的正是年幼的女兒周徹。看著周瑜的幼女，孫權有感而發，對小喬說道：“讓這孩子來我家做媳婦吧！” 小喬頓時一驚，連忙拒絕道：“小女尚且年幼！” 孫權意識到小喬誤會了，便解釋道：“我的長子與你的女兒年齡相仿，讓這孩子做我家媳婦剛好合適。” 小喬聽罷，這才舒了一口氣，同時，也對孫權十分感恩。此時孫權的一番話可是保住了小喬母女平安，要知道，小喬可不是嫁給周瑜的，她只是周瑜的妾室。因為有孫權的庇佑，她們母女有了依靠，也有了保障。公元225年，孫權為17歲的長子孫登和周徹舉行了盛大的婚禮。這場婚禮有個環節是要順江而上迎娶王妃，孫權更是親自登上迎親的船，可見他對周瑜后代的重視。自從周瑜過世后，覬覦小喬美貌的大有人在，想要續娶她的人更是踏破了門檻。但是，小喬心中始終難忘周瑜，甚至安家于周瑜墓葬附近，表明自己此生不嫁的志愿。小喬深知周瑜對女兒的期望，便用十多年時間悉心教導周徹。待孫登迎娶周徹，掀開紅蓋頭時，瞬時就被這個楚楚動人的美麗女子所吸引。周徹兼有母親的美貌和父親的才華，婚后與孫登琴瑟和鳴，恩愛非常。值得一提的是，孫權除了安排好小喬母女外，還讓周瑜的長子周循迎娶了自己的長女孫魯班，讓周瑜的二兒子迎娶了宗室女，可謂仁至義盡。巧的是，周徹和孫魯班的關系極好，兩個好姐妹親密無間，無話不談。周徹雖然年輕，但是仁愛有胸懷，最大的期望就是丈夫能成為了一代明君。而孫登其人不僅謙和友善，又善于禮賢下士，夫妻倆可謂志向相投。周徹常常提醒孫登要體恤人民，孫登每次外出都會注意不踐踏良田。孫登愛惜人才，能夠禮賢下士，與下屬毫無距離感。有趣的是，孫登性格比較外向，為此他經常打趣諸葛亮的侄子諸葛恪。有一次，孫登突然對諸葛恪說：“我送你點馬糞吧！”諸葛恪則不慌不忙地說：“那我只能回太子點雞蛋了。” 一旁的孫權不明所以，不解地問諸葛恪：“他給你如此腌臜之物，你就回他雞蛋？” 諸葛恪則淡然地說：“這兩樣不都是同一個地方出來的嗎？” 孫權和孫登父子聽罷，立刻仰頭大笑。這就是孫登，擁有一顆有趣的靈魂，周徹嫁給他必然是遇到了良人。遺憾的是，孫登在33歲那年英年早逝，孫權每每提及這個兒子都淚流滿面，周徹的悲痛可想而知。史書吝惜筆墨，不肯交代大小喬的結局，但是，這對絕世姐妹花卻為三足鼎立的時代留下了美麗的話題。她們無法主宰前半生的命運，便就化作傳奇，留待后世評說吧！史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.2.23

三輪體空 6/7

俄烏戰爭打了三年，美國強迫雙方坐下來和談。想要兩邊打仗就說世界上有比生命更重要的事，打得受不了就會說這世界上沒有比生命更重要的事。兩個主張就像磁帶的AB面一樣來回切換，A面放了三年，現在似乎開始放B面了。判斷什麼事情該做，有兩個標準。第一，做的時候喜歡、快樂，做了以後一定不會後悔的事情。第二，做的時候未必喜歡、快樂，但不做一定會後悔的事情。有這兩個標準基本就夠了，而且它們很好掌握。人間佛教的生活：《三輪體空》三）三輪體空的應用（1）泯除了經驗世界的「有」與「無」以後，我們的世界變得遼闊了，因此，不但是施與受之間無所差別，我們在這個世間上的一切修行，也能真正做到隨緣不變，和光同塵，即俗而真的最高境界。以下就六波羅蜜的餘五波羅蜜為例，概略解說三輪體空在修行上的應用： 1）持戒波羅蜜：如果能擁有般若空慧，雖然自己堅持淨戒，無有毀缺，卻不會執著於「能持」、「所犯」之相，所以菩薩恒以平等心廣度眾生。 2）忍辱波羅蜜：如果能擁有般若空慧，雖然自己安住於忍力，度化有情，卻不會執著於「能忍」、「所忍」及度化眾生之相，自然不起瞋愛之心。 3）精進波羅蜜：如果能擁有般若空慧，雖然勇猛精進於學佛修行上，卻不見有精進修行之相，能不畏生死，不斷煩惱，任勞任怨，忍疲忍苦，以化導有情為己任。 4）禪定波羅蜜：如果能擁有般若空慧，雖然享受禪悅法喜，卻能不生味著，故能恒以大悲心、自在力，安穩眾生。 5）般若波羅蜜：如果能擁有般若空慧，則能照了諸法本性空寂，而知佛魔不二、生滅不二，乃至煩惱菩提不二、生死涅槃不二，故能隨緣不變，處處行道，無有罣礙恐怖。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.22

三輪體空 5/7

在酒桌上，跟你說“不喝就是不給我面子”的人，本身就沒瞧得起你。或者說，你的勢能比他低很多。在選擇免費產品或服務時要謹慎，所有免費的事物後面都已明碼標價。人間佛教的生活：《三輪體空》貳）三輪體空的內容（3）從昨天説的三種層次來分析，可以用青原行思禪師的一段話來形容：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。平常我們對於現象界的森羅萬象都僅止於一般感官的看法，所以當我們仰觀山色，俯視溪澗時，只覺得它就是高高的山，潺潺的水，這時候是「看山是山，看水是水」，這是心隨境轉的一種分別境界。等到我們學佛修行有了心得的時候，一切假有在清朗的心境上無所遁形，這時候「見山不是山，見水不是水」，已觀照到諸法虛妄，但是還沒有到達畢竟皆空的地步，這是第二種層次的境界。進而到完全開悟的時候，「是」與「不」、「心」與「物」之間的對立，在悟者的心中已經合而為一，所以真俗可以兼容，理事可以圓融，這時「看山還是山，看水還是水」，只是這山和水與剛開始學佛時的山水在意境上已經大不相同了。此時，大千世界充滿無限美好的風光，潺潺的流水是諸佛說法的妙音，青青的山崗是諸佛清淨的法身。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.22

三輪體空 4/7

動上層人的利益，如同動他性命；動底層人的觀念，如同挖他祖墳。底層觀念正是上層利益的來源，任何揭露這一事實的人，都是二者共同的敵人。我們的人生是苦短的，要麼有趣，要麼老去。人間佛教的生活：《三輪體空》貳）三輪體空的內容（2） 2）一切皆空：做到人空和法空還不夠，還必須把「空」也完全空掉。因為佛教說空是要我們蕩除執著，如果執著有一個「空」的存在，根本法執未除，反而病上加病，須知在分別思惟上所執的空，它的自性也是空的。三輪體空就是要我們釜底抽薪，從根本上破除一切顛倒妄想，從體性上斬斷一切執著。 3）真空妙有：雖然本無一法可得，但是諸相宛然，不可說無。當我們以智慧觀察諸法無相無我、畢竟空寂以後，般若慧現前，這時我們的心與外界合而為一，自然而然地就能隨順幻「有」，以善巧方便，大作佛事，布施行善，這時才可以說是真正的通達法性。這就是《金剛經》所說的：「若菩薩心住於法而行布施，如人入暗，日光明照，則無所見；若菩薩心不住法而行布施，如人有目，日光明照，見種種色。」終日布施而不見布施相，不著空有相，這就是三輪體空的布施了。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.22

三輪體空 3/7

人既要被繁華震撼過，又要被質樸感動過，這兩種體會之間，丈量着一個生命能夠擁有的寬度。我們必須按所想去生活，否則我們只能按生活去想。人間佛教的生活：《三輪體空》貳‧三輪體空的內容（1）空，是宇宙萬象的真理。三輪體空正是空理的最高體證與實踐，我們可以概略的就三方面來說明其中的妙義： 1，人我二空：眾生之所以常常感到煩惱，是因為來自內心的執著妄想，以為六塵境界是實有的，因此產生我、我所的觀念，使身心成為五欲六塵的奴役。布施行善，心存貪念，結果因為心有所繫縛，不但功德減少了，自己的心情也受到受者、施物等外境的影響。其實，五蘊和合的身心是假聚之有，剎那生滅，所以那裡有能施的我呢？既然能施的我了不可得，當然也就沒有受施的對象，這就是「人空」。又因為諸法是五蘊和合而成，所以施物當體即空，法執也就跟著去除了，這就是「法空」。三輪體空的布施，使我們從二空裡去除對人對法的執著，是自他二利的菩薩道。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.22

三輪體空 2/7

“文化”可以用四句話表達：植根於內心的修養；無需提醒的自覺；以約束爲前提的自由；以及爲別人着想的善良。生活可以忙忙碌碌隨大流，思想要偷偷摸摸求上進。人間佛教的生活：《三輪體空》壹‧三輪體空的定義在人間生活，有許多因緣來成就我們，因此我們要以感恩惜福的心，與他人廣結善緣。結緣之道，首在布施，因為布施隨時隨地都可以實行，即使自己一無所有，一個真摯的笑容，可以令人生起信心；一個隨手的幫忙，可以濟人困難危急；甚至與人為善、一句讚美、一瓣心香等等，都是殊勝的布施因緣。《大乘理趣六波羅蜜多經》說：由於布施能令眾生安樂，是最容易修習的法門，有如大地一樣，一切萬物都依之生長，所以六度、四攝都以布施波羅蜜為上首。布施可分為有相布施與無相布施二種：有相布施，指世間上一般人心希果報，執著人我的布施，所以又稱為世間布施；此種布施，只能得到有漏的人天福報，報盡又再墮落，所以不是究竟的布施。無相布施則與有相布施相反，在布施時，能體達施者、受者、施物三者當體皆空，而無所執著，因為能超越世間的有漏煩惱，所以稱為出世間布施。又因為此三者有如車輪一般，能輾斷煩惱惑障，所以也稱為「三輪體空」。三輪體空的布施，能使我們越過生死海，與眾生同登涅槃彼岸，因此稱為「布施波羅蜜」。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.22

三輪體空 1/7

一個喜歡自由而獨立閱讀的人是最難被征服的，這才是閱讀的真正意義——精神自治。善良一點，因爲每個人都在和人生苦戰。放下之後，看山還是山嗎？星雲大師開示：「三輪體空」是真空妙有的具體表現，是知足常樂的最高意境，是隨手可修的人間佛法，是悲智雙運的菩薩道行。當學習弘一大師名言「放下執念」再恭讀星雲大師「三輪體空」的開示，更清楚的知道「人間盡是佛法！」精進念佛的內心世界，應該用何種方法放下、看破，面對世界與自己的人生。弘一大師開示：人最強大的時候，不是堅持的時候，而是放下的時候。當放下焦慮不安，找回淡定從容的心，就能重遇未知的自己。當內心浮現各種煩惱時，別忘了提醒自己「只要心靈能夠消除雜念，無論在哪裡，都能得到真正的寧靜」。寬容不僅是對別人的一種諒解，也是對自我的一種解脫；放下也許會有遺憾，卻會讓我們生活得更加淡定和安然；每個人都有自己的缺憾，只有缺憾的人生，才是真正的人生；只要保持本心不變，人生的那些得失、苦惱，都不會影響你。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.22

弘一法師開示：“屏蔽力” 6/6

有時候，我們不得不堅強，於是乎，在假裝堅強中，就真的越來越堅強。這是真的。我們生命的過程，就是做自己，成爲自己的過程。弘一法師開示（6)：在這人生的旅程中，我們會遇到各種人，得到教訓，也讓自己成長。那就讓自己學會隨緣遇到，隨遇而安，盡心盡力之後，問心無愧，就是最好的結果。如果釋然了，看淡了，你會發現自己的世界，又是另一番景象，看淡，就是讓自己內心簡單，釋懷一切，不悲不怨。也有人說：“你今生生命中那些，你以為的偶然遇見，都是註定。其實，那些所謂註定的緣分，都是必然，無人可以推脫，無人可以逃避。在兩個人緣起時，會相遇、相知、相逢，償還緣分裡彼此的虧欠。” 所以，人生得失看淡，才可以活得自在，不虧不欠，才能坦然前行。南無阿彌陀佛！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.22

內地一周訊息 2025.2.14：DEEPSEEK 的延伸項目

民營企業座談2025.2.17 。聚焦食品飲料、農業及家電等傳統產業，亦兼具互聯網、人工智能(AI)、新能源、機械人、半導體等新興產業。。平衡對民營經濟的支持及助力「新質生產力」發展。。出席巨頭包括甯德時代董事長曾毓群、比亞迪股份董事長王傳福、阿里巴巴創始人馬雲、宇樹科技首席執行官王興興、華為首席執行官任正非，小米集團董事長雷軍等，美團創始人王興和位元組跳動創始人張一鳴、騰訊主席馬化騰和DeepSeek創始人梁文鋒。六位與會企業家的發言摘錄。（華為創始⼈任正⾮） 1. 科技產業現狀與挑戰。中國在智慧駕駛、半導體等領域取得了顯著進展。。需警惕「表⾯的繁榮掩蓋內功不⾜」的問題。。呼籲⺠營企業加強核⼼技術研發與全球化布局。。華為已啟動「備胎計畫 2.0」，聯合中國 2,000 家企業重構半導體、⼯業軟體等關鍵領域的⽣態系統，⽬標是在 2028 年實現全產業鏈⾃主化率超過 70%。（⽐亞迪董事⻓王傳福）。⽐亞迪在電池技術和電動車製造⽅⾯已經取得了顯著進展，並將繼續致⼒於技術創新，提升產品的市場競爭⼒。。⺠營企業應積極參與全球化競爭，拓展國際市場。⽐亞迪已經在全球多個國家和地區布局，未來將繼續加⼤國際市場的開拓⼒度，提升品牌的全球影響⼒。（新希望集團董事長劉永好）。新希望集團不僅成為了⼀家世界 500 強企業，還帶動農⺠增收致富，推動鄉村發展。他表示要繼續當好⽼農⼈，培育好新農⼈，為實現第⼆個百年奮鬥⽬標添磚加瓦。（上海韋爾半導體董事長虞仁榮）。韋爾通過⼀系列併購，轉型為全球第三⼤圖像傳感器廠商，市值曾⼀度接近人民幣 3,000 億元。。併購不僅是資本運作，更是技術整合與⽣態構建的過程。。計劃出資人民幣 300 億元在家鄉鎮海籌建「世界⼀流、理⼯科特⾊」的寧波東⽅理⼯⼤學，旨在為中國半導體產業培養頂尖⼈才，推動「大學研發 - 企業轉化 - 產業應⽤」閉環。 (杭州宇樹科技創始⼈王興興) 。宇樹科技從 2016 年創⽴之初的實驗室原型，到成為全球市場佔有率超 60% 的四⾜機器⼈⾏業巨頭。。宇樹科技的機器⼈相繼亮相 2021 年央視⽜年春晚、2022 年冬奧會開幕式、2023 年杭州第 19 屆亞運會、2023 年 Super Bowl、2025 年央視蛇年春晚等重⼤活動。。「核⼼部件⾃主化 + 上下游深度聯動 + 資本政策賦能」的三位⼀體模式。 .從「成本優勢」到「技術定義權」，從「單⼀場景」到「系統賦能」，從「⼯具替代」到「價值創造」，在全球智慧化浪潮中書寫「中國智造」新篇章。 (⼩⽶董事長雷軍) 。分享了⼩⽶在智慧硬體與網路融合發展⽅⾯的經驗。。智慧家居是未來的發展趨勢。內地手搖飲品集團蜜雪冰城。旗下有現製茶飲品牌「蜜雪冰城」和現磨咖啡品牌「幸運咖」。。2024年9月30日，加盟門店超過45,000家門店，覆蓋中國及海外11個國家。。企業聚焦提供單價約6元人民幣的現製果飲、茶飲、冰淇淋和咖啡等產品。。母企蜜雪集團(02097)招股，計劃發行約1,705.9萬股H股，其中一成在港公開發售，每手100股，招股價為202.5元，入場費約20,454元。。2022年、2023年以及2024年首9個月收入分別為136億人民幣、203億人民幣及187億人民幣（按年增長31.2%、49.6%及21.2%。）淨利潤分別為20億人民幣、32億人民幣以及35億人民幣（按年增長5.3%、58.3%及42.3%。）碟仙DeepSeek創始人梁文鋒。梁文鋒浙江大學校友，艾麒信息創辦人周朝恩透露，梁文鋒2009年曾於上海的艾麒信息科技實習，負責內容亦與AI有關。。即使以實習生身份加入艾麒，月薪也高達1.6萬元人民幣。。梁當時全心投入到AI視訊與影像技術的研究，是“是典型的技術男風格。” 管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.2.22

網約車與的士行爭拗解決參考方案

點擊進入視頻網約車與的士行業爭拗的小亂局都破不了，如何可以破經濟大局。我嘗試拋磚引玉，提出一些給大家參考。網約車服務已經係大勢所趨不可逆轉，的士業同人都應該接受現實。我以下的提議是以市民利優先，然後才考慮平衡各方而作出一個拋磚引玉的建議。 1. 首先所有網約車司機必需要通過考試，才取得正式的網約司機資格。考試內容應該與的士司機一致。由於現時已經有不同導航系統，所以應該取消道路地點認知部分。除了交通條例的認知之外，必須要加入乘客與司機的法律責任，服務態度的要求，遇到突發事情及和乘客發生爭拗的處理方法。 2. 在取得牌照之後的士司機和網約司機每四年應該再出席一次兩至三小時的重溫課程，才可以繼續執照，但無需考試。這做法可以令到司机們重溫舊法例之外，也可對新法例或者新的社會要求有新的認識。重溫課程的要求已經在不同嘅專業行業推行多年，並被公認是提高業內服務質數之有效方法。我在香港武術聯會任職副會長的時候，就訂下規定；要所有持牌散打教練及裁判必須每四年參加重溫課程才可以延續他們的教練及裁判證。課程中加入技術提升，法律及有關責任認知的要求。在改革後，近年香港散打發展的成績不斷進步，並在多個國際赛得到不少獎牌，最近更取得金牌的成績。 3. 加入服務守則，法律責任，有明確指引更可以提高的士司機的服務水平，而不是口號式的要求的士司機提高服務水平。 4. 網约司機的車輛必須要向運輸署登記成為營業汽車，每年繳納數千元的登記費，並向保險公司購買相關的保險。 5. 加入明確扣分制規管網約司機及的士司機。 6. 考試的豁免：現時已經從事網约司機服務半年或以上可以獲特別豁免考試，但必須在一年內出席重溫課程。這樣可以解決網約司機突然被要考試出現的真空期。但現時持牌的士司機，必須在一年內參加重溫課程提高他們的服務。 7. 規管網约平台，訂下最高拆佣為20%。監察網約平台和司機所定立的合約，確保符合公眾利益，並確立網约平台有監管司機的責任。 8. 建議容許網約車及的士可以在八號風球或以上或其他特殊情況之下，可以收取額外50% 以彌補司機承擔之額外風險。特首有20多名行政會議成員近90位立法會議員， 150多名顧問及一眾專業高官，個個都是社會精英，連一個小小的網約車和的士業爭拗的小亂局都解決唔到，試問如何解決經濟面對的大困局。你哋唔講，我去講。我嘗試拋磚引玉，希望有關方面可以作出參考並效法北齊文宣帝高洋快刀斬亂麻，勇於承擔及創新的格局去破局。精英們請勿再安坐以旁觀者恣態食花生。你們既然是政府的精英，應該每一個人都有責任去為政府出謀獻策而不是隔岸觀火。我這一個只是構思大綱，細節應該由政府有關部門嘅精英去深化，但如此小亂局，絕不應該超過半年。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.2.21 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

創新者的困境與人工智慧數據中心：戰略悖論

在快速演變的人工智慧（「AI」）領域，大型科技公司正投入數百億美元建設配備高端GPU的數據中心。這種策略雖然看似強大，但可能並非最佳前進道路。通過克萊頓·克里斯坦森的《創新者的窘境》這一視角來分析這一情況，我們可以發現這種方法可能存在的缺陷，以及為什麼像OpenAI和Meta這樣的公司儘管面臨潛在的缺點，仍然感到有必要追求這一策略。理解創新者的窘境創新者的窘境是已故克萊頓·克里斯坦森提出的一個概念，探討了為什麼成功的公司往往無法適應新技術或市場變革。這些公司專注於維持創新，以滿足現有客戶的需求，往往忽視了可能重新定義其行業的顛覆性創新。顛覆性創新通常起步時性能較低，但改進迅速，最終超越現有技術。在AI的背景下，建設配備高端GPU的大型數據中心的競賽，類似於歷史上對大型主機的專注。這些數據中心代表了維持創新——它們增強了當前的能力，但可能無法有效應對未來的顛覆性變革。當前的AI軍備競賽大型科技公司正在競相建設最強大的數據中心。這些中心配備了尖端的GPU，旨在為AI模型的訓練和部署提供無與倫比的計算能力。OpenAI和Meta等公司正大量投資於這些基礎設施（例如星門計劃），這些投資是基於一種信念，即計算能力的優勢將轉化為市場主導地位。然而，這一策略並非沒有風險。建設這些數據中心所需的高額資本支出（「CAPEX」）可能會壓迫財務資源，而技術的快速演變意味著今天的尖端設備可能很快過時。此外，專注於原始計算能力可能忽視了其他關鍵因素，例如算法效率、訓練方法的創新和數據質量，這些因素對AI進步同樣重要。 AI投資中的囚徒困境囚徒困境是博弈論中的一個概念，說明了為什麼公司儘管面臨潛在的缺點，仍然感到有必要投資於數據中心。在這種情況下，每家公司都擔心如果自己不投資，競爭對手將獲得決定性優勢。這種落後的恐懼驅動了集體建設數據中心的競賽，即使這並非最具戰略意義的決策。這種動態創造了一個悖論：儘管個別公司可能認識到這一策略的局限性，但由於競爭壓力，它們被迫遵循這一策略。結果是資源的次優配置，公司大量投資於可能無法帶來預期長期收益的基礎設施。 AI創新的替代策略為了應對創新者的窘境，AI公司應考慮專注於顛覆性創新而非維持創新的替代策略。以下是幾種方法： 1. 算法創新投資於新算法的研究和開發，這些算法可以在較少的計算能力下實現更好的結果。這種方法可以導致更高效和可擴展的AI解決方案。（例如DeepSeek） 2. 邊緣計算探索邊緣計算解決方案，將AI處理更接近數據源。這可以減少延遲，提高數據隱私，並降低對集中式數據中心的依賴。 3. 數據質量和管理專注於提高數據質量和管理實踐。高質量的數據可以顯著提升AI模型的性能，通常比增加計算能力更有效。結論建設配備高端GPU的大型數據中心的競賽是AI行業中創新者窘境的體現。儘管這一策略旨在確保競爭優勢，但它可能並非最有效的前進道路（特別是隨著DeepSeek的出現）。囚徒困境進一步複雜了這一情況，因為公司感到有必要大量投資，以避免落後。為了擺脫這一悖論，AI公司應探索專注於顛覆性創新的替代策略。通過投資於算法創新、邊緣計算和數據質量，公司可以在不斷演變的AI領域中為長期成功做好準備。這種策略轉變需要挑戰傳統智慧，並接受顛覆性技術的潛力，即使它們起初看起來不如現有解決方案強大。對於金融和科技專業人士來說，理解這些動態對於做出明智的投資決策和指導戰略規劃至關重要。通過認識到創新者窘境的陷阱和囚徒困境的競爭壓力，利益相關者可以更好地應對AI行業的複雜性，並推動有意義的創新。關志偉奧澌資本亞洲有限公司董事總經理關先生擁有超過20年的行業經驗，尤其是在大中華地區。他擅長於引領買方和賣方的併購交易，以及籌資專案和諮詢服務，其中包括交易發起，目標識別，業務戰略建議，結構和監管建議以及定價和談判策略。上載日期：2025.2.21

AI時代最危險的，不是孩子不會做題，而是不會提問

雨水：洗滌這城市，淨化眾生的心靈，還社會精爽，還時代清明

蛇年第二個節氣是“雨水”。立氣之天，多為陽曆二月十八日的前後。地球在此時到達太陽黃經三百三十度。《月令七十二候習解》中有述“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”故而，雨水有兩層意思：一指天氣回暖，降雨量開始增加；二指降水形式，由降雪過渡至降雨。所以，雨水不僅代表降雨的開始，也表明了雨量開始增多。古代時，雨水分三候：“一候獺祭魚；二候鴻雁來；三候草木萌動”。一候時水獺開始捕魚，五天過後大雁始從南方飛回北方，再過五天草木開始發芽。“雨水甘蔗節節長”“雨水節接柑橘”，萬物生命萌動，蘊含著無比的潛能。大地就從雨水中再次呈現一派欣欣向榮、草木萌生之景。雨水季節，冷空氣活動仍頻繁，天氣變化不定。有關雨水的天氣諺語中，如“雨水有雨百陰”“雨水落了雨，陰陰沉沉到穀雨”；如“冷雨水，暖驚蟄；暖雨水，冷驚蟄”；又如“雨水東風起，伏天必有雨”等等，都是說隨著雨水的到來，冬天的冷氣浸骨漸漸消失，迎接著的就是春風拂面、瀟瀟細雨的日子。 “水是金湯玉漿，灌滿糧囤榖倉”“春雨貴如油”“雨水連綿是豐年，農夫不用力耕田”，雨水是農民的恩物，若雨水這一天下雨，就代表今年會有好收成。雨水天，氣溫變化幅度異常大，因是全年寒潮出現最多的時節之一，故感冒等早春流行疾病時有發生。回想五年前節氣雨水的來臨，中華香江此地正當經濟疲軟之際，一場黑暴動亂加上一場病毒疫情，把信心步伐都打亂了；人心惶惶，茫然無著，有待天降神兵甘露打救，都期盼著雨水前來降臨潤物浴人，一洗頹廢之風氣。天降霖雨的洗滌能力倒是有異常神聖作用的！還記起六十年代初，美國反戰民歌興旺時，詩人歌手“鮑勃狄倫”1962年的一首標誌性歌曲，也是他近年獲諾貝爾文學獎時奏唱的代表作品：“一場暴雨即將鋪天蓋地狠狠的灑下”（自譯：“A hard rain's a-gonna fall”），充斥著末日般的預言意象，和人間煉獄慘絕人寰的景象！是社會頹氣的沖滌！人性無情的灌頂！和人心絕望的洗禮！今日多次重聽，靜心回味，尤覺順耳合時！李時珍就在《本草綱目》水篇中寫：天水為一，地水為二。天水也稱“無根水”，即雨、雪、霜、露、雹；而地水即泉水、江水、河水、湖水、井水等。古人認為無根水是憑空而下的，叫天水，沒有接觸到地面，沒有受到萬物的污染，故而“無根水”亦蘊含有巨大的天地靈氣。因此道教認為“無根水”是上等之水。有神聖而神秘的淨化洗滌功能，為藥引養生的最佳媒介。據《資治通鑒》，漢武帝每天將清晨的露水和玉的碎片混在一起喝或者煉成丹藥，以求長生不老。從漢武帝開始，歷朝歷代皇帝在建自己的家和花園時，都會建一座“仙人承露臺”來承接無根水（雨水和露水），來煎藥泡茶用。《西遊記》第六十九回中曾寫到過朱紫國國王生病，孫悟空請來龍王求取一些無根水的故事，做為藥引使用。《封神演義》中也多次提到某某解藥或仙丹要用無根水服下。《紅樓夢》第七回裡說薛寶釵服瘌頭和尚開的“海上方”，也就是用‘雨、雪、霜、露’當作煎藥無根之水。無根水，無根而有源。生活中有許多事物像無根水一樣，看似無端生非，無故結果，其實卻是醞釀已久。人生的起伏跌宕，碰碰磕磕，迷茫無明，其實皆有因果。眼前的喜怒哀樂都是以往的造化，未來的得失禍褔都起緣於當前足下。任何事情都出乎於真本質，和有其背後的深層牽引和內在原因，凡事固源護流，苦甘敢嘗，禍福勇當，不怨不恨，安於當下，才能內外平和，利益長遠，功在千秋！今年乙巳年是青蛇出洞。蛇是小龍，是十二生肖中沒足旡腿的。蛇貼地而行，接地氣，知地勢，領地情。對地氣的變化最敏銳，對環境的需要尤其能感。蛇是生命力極強的圖騰。但願乙巳年的小青龍能為這大地帶來豪邁雨水的沐浴潔滌，用昊天的“無根水”為藥引，去年已為這城市泡制了“23”這副猛藥，大瀉淤塞了27年的廢料毒素，洗胎換骨，為這末法時代注入新氣象和希望，重新萌育生機！今年的雨水，更要狠狠地灑落香江深層之處，才能洗刮掉那些可惡障礙絆腳的殖民惡習，才能沖走那般蠱惑心智的胡言亂語！最為緊迫的是要讓雨水潔淨人心，重顯初心本性，才能為這社會重拾那踏實的安寧！雨水能“冼滌”。“洗”是沖走髒漬，不合時宜的污垢障礙。期待雨水沖走後殖民地遺留下來的一切陋習，墨守成規牢固的思想作風，一成不變自以為是的制度枷鎖！衝開我們頑固的腦袋，衝開我們只盯著腳下一畝三分地狹窄的眼界視野，沖走我們心中民族感情的滯礙干擾！“滌”是滌故更新，是滌除陳舊，煥然一新，是乾乾淨淨的還來原本清純的真面目，重新地開始！香江這福地，回歸28年了，也是時候洗舊重新，不要再眷戀著過去的日子而老嚷著要重拾往日之輝煌，我們要本著民族的復興的初心，闖開故障，開創新的未來！讓雨水洗滌這城市，淨化眾生的心靈，還社會精爽，還時代清明。 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.2.19 原文刊登在今日頭條： https://www.toutiao.com/article/7472544941365903923/

小學生精彩作品 - 天命

網上轉載精彩小學生作品，不管真假，節錄部分供大家品鑑：天命闖紅燈管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.2.19

小學生精彩作品 - 生活情趣

網上轉載精彩小學生作品，不管真假，節錄部分供大家品鑑：放屁實話班主任管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.2.19

小學生精彩作品 - 日常生活

網上轉載精彩小學生作品，不管真假，節錄部分供大家品鑑：秘密眼睛假如不該說的話管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.2.19

小學生精彩作品 - 手機

網上轉載精彩小學生作品，不管真假，節錄部分供大家品鑑：手機 - 加你五百年後手機 - 機不可失管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.2.19

「一國兩制」新階段港人立春立志立命

乙巳蛇年伊始，萬象更新。中央港澳工作辦公室主任、國務院港澳事務辦公室主任夏寶龍新春期間南下粵港澳大灣區調研。香港各界對國家主席習近平去年12月20日在澳門的重要講話「當前和今後一個時期是以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興偉業的關鍵時期，『一國兩制』實踐也進入了新階段」、「實現香港、澳門更好發展，為強國建設、民族復興作出更大貢獻，是新時代『一國兩制』實踐的重要使命」，有了更為深刻的理解和感悟，2025這一年注定大有不同。蛇年「雙立春」立節又立氣首先，2025蛇年「雙立春」，全年384天，一個在年頭的正月初六（2月3日），一個在年尾的臘月十七（2026年2月4日）。即真正蛇年的開始，不是年初一，是「立春」日！未到立春日，蛇還沒有出洞，還不是乙巳蛇年；到了立春日，龍蛇年運交接，至此迎來一個全新的氣象和蛇年的第一個「節氣」。此時，也是我們重溫確認「氣節」之時。何以「氣節」？乃人之精神之骨、道德之基也，是堅持正義的志氣和節操。「氣」可謂是骨子裏折不斷、打不爛、壓不垮、扭不彎的精神和骨氣，「節」則在於信念、大原則、做人的底線和社會之擔當。就像著名作家朱自清所言：「氣是敢作敢為，節是有所不為」，意思是「有所為而有所不為」。所以立氣節，就是立德、立命、立行，立下一年的精氣神。香港的蛇年又如何「立節立氣」？未來的新階段和新篇章怎樣構想和譜寫？如何深度融入國家發展大局與全面深化改革？怎樣在民族復興的長期進程中扮演好角色並發揮積極作用？習近平主席重要講話為香港特色「一國兩制」事業的高質量發展與民族復興的相關性及互動機制指明了方向。習近平主席強調，香港、澳門回歸以來的實踐經驗告訴我們，保持香港、澳門長期繁榮穩定，繼續推進「一國兩制」實踐行穩致遠，需要把握好以下4條：一要堅守「一國」之本、善用「兩制」之利。二要維護高水平安全、推動高質量發展。三要發揮獨特優勢、強化內聯外通。四要弘揚核心價值、促進包容和諧。關鍵時期、新的階段，意味着新的使命任務，也意味着新的機遇和挑戰。筆者以為，雖然當今世界正經歷百年未有之大變局，世界多極化、經濟全球化處於深刻變化之中，但各國相互聯繫、相互依存、相互影響更加密切。我們在開年之際更要深刻認識香港本地社會主要矛盾變化帶來的新特徵新要求，以及錯綜複雜的國際環境帶來的新矛盾新挑戰，必須敢於鬥爭、善於鬥爭，逢山開道，遇水架橋，勇於戰勝一切風險挑戰。「一國兩制」，不變的是「道」，是初心，是大原則；靈活變通的是辦法、政策，就是治理方式和手段要與時並進。香港在這滾滾歷史洪流中，不進則退，小進也是退！大地回暖陽氣升立志又立命其次，大地回暖，陽氣上升，2025蛇年又被眾多經濟學家稱為「周期的轉折點」。經濟學者周金濤曾經在10年前作出過一個預言：「2025年可能是新一輪經濟的起點」。從張藝謀出手導演機器人登上蛇年央視春晚，到春晚重慶分場780輛國產汽車排列亮相，再到《哪吒2》登頂中國票房榜首，很多人回憶起中國的《中國製造2025》。該計劃在一開始便引起了美國的極度關注，如今十年過去，德國早就不再提工業4.0了，美國還在喊製造業回流，而中國卻在西方諸國的圍堵、打壓、制裁，甚至卡脖子之下，在過往想都不敢想、做都不敢做的各個領域立志完成了突破。彭博社等西方媒體也紛紛發布「中國製造2025已完成86%」，中國在無人機、太陽能、石墨烯、高鐵、電動車等多個新興產業，都處於全球領先位置。中國已經從「世界加工廠」到「世界工廠」，再到「創新領導者」，並邁向「製造強國」！今年初 DeepSeek的橫空出世，更是成為「中國製造」邁向「中國智造」的新台階！如果說在2020年之前，中國近40年的核心奮鬥目標是立命全民脫貧，也就是「精準扶貧、精準脫貧」；2020年之後，中國打贏脫貧攻堅戰，歷史性告別絕對貧困，全面推進鄉村振興、全民實現共同富裕。現今在此目標下，中國先後調整了教育、房地產等行業，進行醫療等領域反腐，對互聯網產業巨頭進行反壟斷監管等，歸根結底是要從資本端掐斷部分行業的盲目擴張，讓中國經濟從粗放的擴張時代，全面轉入到精細發展的階段，中國經濟一路向陽。那麼新階段香港有沒有「立志」又「立命」的五年計劃，或者十年計劃？香港如何在新時代及新一輪「全球化2.0」即將到來之際，自我覺醒，自我改革，以高度責任感和使命感，融會貫通「一國兩制」的獨特優勢，也就是堅守一國之「本」、善用兩制之「利」，加快角色定位的調整，全面參與大灣區一體化發展，為香港謀得一個更加美好的未來？筆者以為，當前香港，一是要打破舊的思維模式和框框束縛，積極主動識變應變求變，哪一「制」最有效，就採用哪一「制」，誰的方法最管用，就用誰的方法。二是以回歸近28年的經驗為基礎，以中國發展的新形勢而定位，以國際地緣政治的最新變化為對應考慮，以香港的獨特優勢為新起點。三是需「胸懷大者」，要有大格局、大氣魄，站在國家發展、民族復興的角度，超越本地利益、局部利益，實現共贏發展。我們永遠堅持一個中國特色社會主義國家，愛國愛港的初心從來不動搖；但我們嚮往追求的是香港社會自我覺醒後的創新進步、各項制度的自我改革與提升，期待新時代一個嶄新的「香港特色資本主義社會」！總之，香港是中國的香港，也是世界的香港，注定要在中西之間承擔不可或缺的角色。這或許就是香港的天命所在！我們期待香港在百年未有之大變局與民族復興新階段發揮更好的「槓桿」作用，在融合發展與全球化辯證進程中綻放東方之珠新的光彩。初春之際，香港的「立春」，就是立氣立節，立「初心不忘」的節氣，與立志立命的美好未來！ *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.2.17 原文刊登在大公文匯電子報： https://www.wenweipo.com/s/202502/17/AP67b24743e4b0ad71740ff608.html

私宅成交量，蛇年勝龍年

還記得筆者初入地產行時，時常聽到行內老行尊說「股樓齊鸣」，意思到股票先興旺，再到樓宇暢銷，形成相輔相成效果。甫踏入蛇年，經濟新聞報導DEEP SEEK程序可以免費下載，不乏用家表示該人工智能程式簡單易用。更加振盪是開發成本遠遠低於同樣美國收费程式，表明中國人已用極低成本創造類似的人工智能模式，一舉打破美國科技界壟斷神話，並且立刻掀開熱炒香港人工智能行業上市公司股票的浪潮。過去一週內，香港股票指數被阿里巴巴和比亞迪等龍頭股節節拉高，配合每日成交突破三千億元，指數連番打破阻力位，直撲二萬三千点大關！新春時地產界集會見聞正值新春時候，筆者受邀出席一連串私人/發展商/地產社團的新春團拜和新盤發佈會，廣泛地收纳本地地產界人士的蛇年樓市最新行情。發展商密集式開展新春新春宣傳活動，足証她們開售新盤單位心切。在地產界社團新春團拜中，不少老行尊概歎二手樓宇銷售生意難以促成，尤其是市區高齡單幢單位，新買家不多，銀行借貸取態不進取，促成成交唯有小業主肯大幅割價。反過來看，新盤單位出售競爭激烈，只要肯叫價畧低於同區二手新樓價，仍然可以取得不俗銷售成果。兩者分別是新盤單位首期少，按揭息率合理，較受年青用家和國內各種專才/優才/人才歡迎。温故知新根據特區政府土地註冊署公布數字，2024年一二手交易量分別是16912和36187宗，累計53099宗。月均成交量大约4425宗，超過月均值是4月，5月，10月和11月。如果分拆一二手按月成绩，去年一手及二手月均成交量大約是1410及3016宗。一手樓突破均值月份是3月，4月，5月，10月和11月，而二手樓突破均值月份是4月，5月，10月，11月和12月。兩者既是呈現同方向走向，但是二手市場则是趁一手成交量稍微回落日才發力跟進。明顯是一手先發，二手跟隨的大市形勢，一手主導作用明顯。 2024年市道已大幅回暖再擴大回顧年份到前三年，2021至2023年。由2021至2024年累計年成交量分別是74297(2021年)，45050(2022年)，43002(2023年)和 53099 宗(2024年)。2024年成交量相比2023年已上升23%，証明政府「撤辣」效力明顯。不過單看去年12月份成交量只有4103宗，一二手交投量只有887宗和3216宗，有呈现虎頭蛇尾的情形。今年年初慣性新春小陽春未有出現，正解釋發展商積極開售新盤單位的原因。近年私宅偏重中小型單位2024年一二手私宅交易登記量值统計中，登記價值低於一千萬佔上八成，低於八百萬七成，低於六百萬五成二，証明平價私宅主導地位，尤其是八百萬下的私宅較為受落，成為今年一二手樓業主的明燈。不難預期，今年中小型私宅仍是暢銷一族，是發展商主推優先選項，纳米樓不再是潮流。股樓齊鳴效應再被放大股樓齊鳴是投資金句，仍然歷久不衰，股票和樓宇投資活動互相報效。香港物業市道每是先旺住宅，由小延續到大型單位，再旺到工商舖物業，這個循環似乎生效! 中國人工智能模式已進入成熟應用階段，加上中國電動汽車已領導全球汽車行業，今年香港股票市場是由人工智能和電動汽車及其下游企業带動熱炒浪潮。當投資者在股票市場獲取短利後，自然地把部分收益資金轉化到樓市中，初期肯定是中小型私宅。香港股票市場暢旺吸引初期創立及成熟企業分拆人工智能/電動車/下游業務上市集資，自然地本地辦公室市場出現不少新投資者，大力拉動本土辦公室租賃和買賣活動。不過，今年本土物業市場仍然處於復甦期，先求量再求價，交易先升缔造私宅價格回稳。大部份專才/優才/人才計畫赴港，最初二三年仍是觀察期，先看清工作稳定情況，自己/子女/長者居港適應情況，厘清合適居住生活地區，最初只會租住安居，當决定留港發展長住後才會購買心儀地區的新盤單位。不難想像，這群人士的剛需購買力會延後爆發出來。股市暢旺催化物業復甦，但是真正中長期回暖仍是借助經濟回稳及樓市供求平衡。蛇年交易量勝過龍年，私宅總成交量回到六萬宗，一手佔二萬，二手佔四萬，價格逐漸回稳。張宏業中國房地產評估師，香港测量師，英國皇家特許测量師，澳門房地產評估協會會員，粤港澳大湾區数字產業協會副會長，香港上市公司獨立非執行董事。上載日期：2025.2.15

弘一法師開示：屏蔽力 5/5

真正的生活品質，是回到自我，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。世界上最大的勇氣，是壓力下的優雅。弘一法師開示（5)：自己的人生自己把握，自己的選擇自己承受，無論怎樣，自己的選擇，就是自己應該承擔的責任，一切悲喜，都是因果，因為用心，所以傷心。即便被辜負也不後悔，可謂是：願賭服輸。不要想不開，這個世界上什麼人都有，有些人和事會教給你很多東西。佛祖說過一句話：“無論你遇見誰，他都是你生命該出現的人，絕非偶然，他一定會教會你一些什麼，無論發生什麼事，那都是唯一會發生的事，不管事情開始於哪個時刻，都是對的時刻。” 既然如此，就不要再問：為什麼信任別人，還會受到傷害，為什麼付出之後，受傷的總是我？其實，你若不傷，歲月無恙，其實真正能治癒你的不是時間，而是釋懷，人生就是一場成長、領悟和經歷的過程，你若釋然，一切都是最好的安排。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.15

弘一法師開示：屏蔽力 4/5

什麼事都要先在自身找原因，不是總要求他人。鞋子髒了，是因爲走的路不乾淨。每個人都在變，何必感慨從前？弘一法師開示（4）：在這個世界上，人心難測，讓自己在變化中，允許一切發生，也接受發生的一切，不自卑，也不強求，只需淡然從容，微笑面對就好。人生不過百年，有什麼想不開，放不下的呢？百年之後，沒有你也沒有我，你同我皆會塵歸塵，土歸土。所以人活著，就要寬容能夠寬容的，放下能夠放下的，不要太偏執，更不要高估自己在別人心中的位置，也許你在他人的心中不過是一粒微塵而已。正如瑪律克斯在《百年孤獨》中寫道：“人生的本質，就是一個人活著不要對別人心存太多期待。我們總是想要找到能為自己分擔痛苦和悲傷的人，可大多數時候，我們那些驚天動地的傷痛，在別人眼裡，不過是隨手拂過的塵埃。或許成年人的孤獨，就是悲喜自渡。” 祝愿你情人節快樂！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.15

弘一法師開示：屏蔽力 3/5

任何東西只要足夠迷惑你，就足以毀了你。心軟是病，情深致命。迷路也是走路的一部分。弘一法師開示（3）：楊絳先生說過“這個世上沒有不帶傷的人，無論什麼時候你都要相信，真正能治癒你的只有你自己。不去抱怨，不怕孤單，努力沉澱。世間皆苦，唯有自渡。生活一半煙火，一半清歡，人生一半清醒，一半釋然。願你內心山河壯闊，始終相信人間值得。” 人生中，沒有坦途，更沒有安逸，誰都在風雨中奔跑，在苦樂中前行，受傷也是在所難免的事情。只要自己不抱怨，寬容而堅定的面對一切。不貪婪，不驕躁，敢於面對現實，保持內心的寧靜，沉澱自己，懂得悲喜自渡，釋然所有，這才能感覺到人間值得。人生中，無論經歷什麼，都不要去報復，而是要學會釋然放下，這才是人生的智慧。固守一念，執迷不悟，勢必會讓自己將陷入僵局；拋棄前嫌，釋然所有，寬容理解，才是生命的自由。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.15

弘一法師開示：屏蔽力 2/5

成長是分兩半的，一半在上帝手中，那是宿命；另一半在自己手中，那是拼命。誰能，一如既往，不改初見模樣。弘一法師開示（2）：或許，理解與信任才是人與人之間最好的交往方式，但是，很多時候，當你付出了所有，卻得不到應有的回報，而是被辜負和被傷害。每個人在自己的人生中不可避免的要遇到緣分，緣分來了珍惜就好，無論自己付出了什麼，即便沒有自己的想要的結果，也不要灰心喪氣，怨天怨地。楊絳先生說過：“這個世上沒有不帶傷的人，無論什麼時候你都要相信，真正能治癒你的只有自己。不去抱怨，不怕孤單，努力沉澱。世間皆苦，唯有自渡。生活一半煙火，一半清歡，人生一半清醒，一半釋然。願你內心山河壯闊，始終相信人間值得。” 常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.15

弘一法師開示：“屏蔽力” 1/5

最頂級的能力是“屏蔽力”，任何消耗我們的人和事，多看一眼都是我們的不對。當我們猶豫要不要去做一件事的時候，其實內心已經有了選擇，只是還沒有充足的理由去說服自己。弘一法師開示（1）：“魚那麼信任水，水卻把它煮了；樹葉那麼信任風，風卻把它吹落；我那麼信任你，你卻把我傷害了。後來我們才發現，煮魚的不是水，而是火；吹落樹葉的不是風，而是季節；傷害我的也不是你，是我的執念。任何關係走到最後，不過是相識一場。你若不傷，歲月無恙，其實真正能治癒你的不是時間，而是釋懷。” 常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.15

道德經[反者道之動，弱者道之用。] 第三層 3/3

人一定要在某一方面精緻，這是一種有趣。有些人穿的不講究，但吃的很精緻。有些人吃穿都無所謂，但對於某一方面的愛好卻絲毫不含糊。這就是一種精緻。是對待生活的要求，對生活有要求的人，才能活出質量。人究竟需要多少就感到幸福？其實，有時候一個悠閒的假期便足矣。道德經：[反者道之動，弱者道之用。] 它真的可以解決你人生幾乎所有維度的問題。第三層，反者道之動，這句話其實還包含了非零和的思維。正反相加並不等於零，而是會互補，成爲一個更加圓融的整體。更高維的視角是共贏，而非此消彼長。是化敵爲友，從來都沒有什麼敵人，都是朋友，你也會明白什麼叫施等於受；給予就是得到。倘若想要更多，那就得先給出去。倘若你想要愛，那就得先去愛別人。倘若你想要錢，那就得先利好別人。給予，不是剝奪，不是抵消，它會加成，會複製，會越來越多。反者道之動，參透這句話，你就不會再生出任何的嫉妒情緒，也不會再產生任何的對抗心理。你會包容一切，本自具足。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.15

道德經[反者道之動，弱者道之用。] 第二層 2/3

有的人對你好，是因爲你對他好，有的人對你好，是因爲懂得你的好。好運像鬼，相信的人多，撞見的人少。道德經：[反者道之動，弱者道之用。] 它真的可以解決你人生幾乎所有維度的問題。第二層，反者道之動，任何事物都會生出它的反面，都會包含它的反面。同樣，如果一個東西只有一面，只存在一種特質，那它離消亡也就不遠了。正所謂水至清則無魚，至純等於貧瘠。如果人想變得更好，你就要去做跟自己完全相反的事情，做自己最害怕、最牴觸，最不可能會去做的事情。當你包含了你自己的反面，你才有可能發展、進步或是達成真正的超越。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.15

內地一周訊息 2025.2.14：DEEPSEEK 的延伸項目

DeepSeek國產化適配測評工作。中國信息通信研究院（中國信通院）啟動。測評工作2025.2至3月啟動。。目的是為DeepSeek系列模型在多硬件多場景下的適配部署提供參考。料可推動AI軟硬件協同效能提升。。面向包括晶片、伺服器、集群、開發框架及工具鏈、智算設施及平台等在內的人工智能(AI)軟硬件產品及系統開展。。也將會包括評價模型在包括硬件晶片、計算設備及智算集群等軟硬件系統中的適配效果，以及反映模型在軟硬件系統適配過程中軟件棧及工具的適配易用性及開發部署成本。新央企「國家數據集團」。國務院國有資產監督管理委員會（國資委）正在籌備組建新央企「國家數據集團」。。進一步整合和優化全國數據資源，推動數據要素的高效配置與深度應用。。團將承擔起整合、營運和開發「國家級數據資源」的重任，涵蓋能源、交通、金融、醫療、工業等多個關鍵領域，推動數據資源的跨行業、跨區域流動與共享。。不是「簡單的資源堆砌，而是以市場化、專業化為導向，探索數據資源的商業化運營模式」。。引入先進的數碼技術，如AI、區塊鏈、雲計算等，構建安全、高效的數據交易與流通機制。。有助提升數據資源的利用效率，為國有企業數字(碼)化轉型提供新的動能。。人工智能(AI)猶如軍備，數據就是「石油」。 DeepSeek概念相關6家算力公司主要來源：全球汽車榜 2025年02月12日 https://mp.weixin.qq.com/s/BKAnjPw0teLndmYz3ydf5w 。隨著DeepSeek等AI大模型的不斷升級反覆運算，算力相關公司或會迎來新一輪高速發展。。6家可能最配合的算力公司供大家研究參考。。以下6家都是算力行業的核心公司，在各自細分賽道佔據著重要的位置。拓維信息算力邏輯與華為合作推出AI伺服器，參與算力中心建設概念關聯 “兆瀚”系列AI伺服器與DeepSeek-R1/V3適配，並支持其加快實現當地語系化部署。公司亮點華為昇騰戰略合作夥伴，基於鯤鵬+昇騰處理器構建全棧算力服務體系，有29年行業數位化服務經驗。神州數碼算力邏輯代理英偉達GPU，佈局AI伺服器和算力解決方案。概念關聯神州鯤泰和神州問學均以支持DeepSeek的部署，在神州問學平臺，僅需3分鐘即可部署DeepSeek大模型。公司亮點推出神州鯤泰系列AI伺服器，有KunTai A722和KunTai A222等產品，IT服務管道資源豐富。浪潮資訊算力邏輯全球AI伺服器龍頭，為AI算力提供硬體支援。概念關聯發佈預置DeepSeek-R1和DeepSeek-V3模型的海若一體機，率先實現大模型國產GPU單機推理服務。公司亮點全球AI伺服器頭部廠商，產品性能高，伺服器技術研發實力強，散熱等技術先進。紫光股份算力邏輯旗下新華三集團提供雲計算和AI伺服器解決方案概念關聯自研平臺靈犀使能平臺納管和上架DeepSeek V3/R1模型，適配了不同尺寸的蒸餾模型及原生模型。公司亮點中國雲管理平臺和SDN市場佔有率第一；旗下新華三是國內政企交換機主要供應商。海光信息算力邏輯國產CPU和DCU（深度學習加速器）供應商，用於資料中心算力概念關聯完成DeepSeek V3和R1大模型與海光DCU的國產化適配。公司亮點深算系列DCU技術達國際高端水準，客戶涵蓋主流雲計算廠商，國產GPU自主可控有優勢。中科曙光算力邏輯高性能計算（HPC）和伺服器領域的龍頭企業，佈局AI算力基礎設施概念關聯承建杭州訓練中心液冷系統，單機櫃功率密度達35kW，PUE低於1.15。公司亮點超算領域龍頭，存儲技術先進，液冷資料中心技術成熟，在高性能計算有強大實力。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.2.14

香港如何破局? 應先從吏治著手!

點擊進入視頻夏寶龍主任和香港財經官員會面達四小時, 最後結論是叮囑香港財金官員要設法[破局]解決香港現時面對的經濟問題。儘管仍然是例牌式的說認可香港官員的表現, 但實際是反映出中央對香港目前的經濟問題極度不滿。但是夏寶龍主任一句[破局]就是否可以令香港財經官員好似打咗雞血般能力即時飆升, 答案當然是否定的。莊子<山海經>裏面講過一種樹叫做[樗樹], 大而無當,虛有其表。我覺得去形容現時香港特區財經官員都頗為貼切。寶龍主任叫香港財經官員要作出實際行動去破局, 換句就是叫他不要講多過做。美國總統特朗普剛上任就提議成立主權基金, 其中一個目標就是收購tiktok股份。主權基金並不是一個新事物, 世界各地好多政府都有成主主權基金, 其中最出名的就是挪威有數萬億美金。亞洲最出名就是新加坡嘅淡馬錫。香港特區政府財金官員在好多人提議之下亦在去年成立咗一個港版淡馬錫, 撥款600億港元成立[香港投資管理有限公司], 仿效新加坡淡馬錫, 原意是非常之好。但是為咗符合所謂支持創科發展政策, 便將投資目標限定為三個創科項目;人工智能, 生命科技和新能源。這樣一來便是完全限制了投資基金的多元化, 變為一個四不像的主權基金, 造成先天性殘缺。另外, 這個主權基金透明度非常之低, 連基本組織架構, 人工支出完全沒有交代。新任行政總裁陳家齊女士持有大律師資格但無有做大律師便於2004年加入政府做政務主任, 並於2010年加入香港金融管理局儲備管理部為經理，並在2020年獲委任為助理總裁（貨幣管理）。我曾銀行界做咗三十幾年, 很好了解在金管局裏的官員對市場操作認知有幾多, 有否實戰經驗心裏有數。陳家齊女士做助理局長時就年薪五百幾萬, 而家做投資管理有限公司總裁年薪幾多錢, 居然是保密, 甚至葉劉淑儀在立法會提出質詢, 許正宇局長都支唔以對, 更莫論是否有KPI。這個情況和馮程淑儀做西文化中心行政總裁非常相似。西九龍文化中心總裁職位之所以訂為六百多萬, 原意是聘請海外有相關經驗資深文化博物管理專家, 如果一個土產的處長就可以擔任呢個職位, 咁何必要用六百幾萬去請呢? 似乎又是另一個自己人益自己人嘅做法翻版。前幾個月香港投資管有限公司煞有介事宣佈已經投資香港一間人工智能公司[思謀集團], 並稱認為是一個非常成功投資開如, 可以為香港帶來好大回報的投資。我不否定思謀是一間好公司, 但是香港投資管理合限公司投資思謀的是第三輪股份俗稱所謂C輪投資, 他的價格和股份分䇃比例一定比第一輪及第二輪鸝投資為高, 相對回報亦都肯定較少。究竟政府投資思䛾時候是以支持本地創科為目標, 或是期望有一定回報呢? 一般主權基金回報要求相當高, 由15%至25%,甚至更高, 香港投資管理公司這次投資思謀的預算回報是幾多呢, 是長期持有或是中期? 思謀是否可以發展至美國及歐洲或海外上市, 我都有所保留。因為最近一間深圳公司新城式AIHeygen 希望在美國發展的時候亦都被美國政府要求他所有國內股東退出。就算思謀可以去美國上市, 香港投資管理有限公司所持有的股份會否被要求強制出售而得不到預期收益呢? 我今次提出香港投資管有限公司只是一個例子, 指出我哋香港財經官員視野以及操作細節都可能出現一啲問題, 包括能力; 辦事態度; 市場認知。夏寶龍主任要求破局, 是否應該首先考慮一下打先破解財金官員所出現的問題。否則只定下一個硬模糊硬目標去要求現時財金官員去執行, 我相信這個硬目標失敗的機會不少。 “治國先治吏, 吏治不清, 則政令不行, 困局則無從打破”。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.2.12 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

蘇繡在當代創新的思考與嘗試——“翻白眼“水墨系列

由於姚林芬老師喜愛八大山人的人生態度，所以2022年率領團隊製作了“翻白眼“水墨系列，用蘇繡展現一系列充滿意趣的魚蟲鳥獸。姚林芬，國家正高級工藝美術師，蘇州市區非遺代表性傳承人，從事蘇繡事業近40年，獲得眾多業內榮譽。畫芯：20cm，框架：血檀傳統的蘇繡注重「精，細，雅，潔」的意境，常用山水花草為主題的清雅圖案為基礎創作。在社會多元化高速發展的當下，非遺的傳承面臨危機。為尋求可持續的發展，姚林芬老師率先提出當代蘇繡需要兼顧題材和技法的雙重創新，但又不能為了生硬的創新而失了蘇繡原有的內涵。她堅信每一幅作品都具有時代性和藝術性，並且傳達著深厚的人文情感。當代的蘇繡不再是博物館中價格昂貴讓人望而卻步的存在，應該是可以走進大眾生活的作品。於是有了此“翻白眼”水墨系列。八大山人，朱耷，字刃庵，號八大山人。明末清初著名畫家。明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫。一生都在面對時局的動盪飄零，然而他的人生態度卻如畫作一般堅韌。八大山人的畫怪誕有趣，與他一生的經歷，個人情感態度卻十分契合。他的作品時常僅有一個動物的存在，沒有背景，沒有修飾，大量的留白，空曠遼遠。也許你會感嘆他一生飄零的孤獨，他也確實孤獨。然而，他的孤獨雖敗猶榮，是一種孤決的態度和獨往的胸懷。他在孤獨中尋找生命的實相，所以面對生活諸境，“翻個白眼”就過去了，糟心還是無語，Who cares？翻個白眼，頭也不會的走向下一處精彩！這一系列的作品頗有當代年輕人愛用表情包的精髓，面對同事的煩人，老闆的刁難，真想給他們翻個白眼！姚林芬老師說想要讓年輕人助力弘揚非遺，首先就要走進他們的內心世界。現在的社會紛繁複雜，街道車水馬龍，越是表面繁華，人的內心越是孤獨而無處訴說。希望通過八大山人超絕的精神狀態與年輕人找到共鳴，切勿在紛繁中迷失自我。團隊在製作的過程中借鑑八大山人的留白方式，巧妙使用細亂針，用半絲至兩絲的蠶絲線（也就是一根線的三十二分之一到八分之一）表現水墨畫的肌理。這樣的設計打破了傳統蘇繡的製作方式。畫芯：15cm，框架：紫光檀以往人們追求畫面滿繡，線條順滑，而此系列作品大面積空白，針腳灑脫犀利，每一針都在表達不羈的人生態度。此外，姚林芬老師大量縮減了刺繡工時。傳統作品動則數月甚至數年才能完成，當代作品要跟上時代的節奏。有血有肉的作品是內涵賦予的，而不是所謂的“繡多繡少”。從設計到第一批作品的產出，姚林芬刺繡團隊僅用時兩個月，並且在以後的複製生產過程中每一幅作品將不超過一個月的時間。黑白水墨畫看似繡製簡單，實則不然。就墨色的絲線，由淺至深，由冷至暖就不下十餘種。在沒有顏色對比的情況下表現畫面的立體感和層次感更是需要考驗繡娘們的功底和技術。所以此系列產品的製作不僅需要姚林芬老師在繡莊的親自指導，還需選取經驗豐富的繡娘方可完成。 “翻白眼”水墨系列的作品一經上架就倍受歡迎，有大量年輕人表示這就是他們嚮往的精神狀態，也有人說這種留白的細亂針表達方式讓人眼前一亮，還有人表示原來我國古代竟然還有這麼一位特立獨行的畫家。這個系列的作品從選材到設計到製作處處是創新，又處處在傳承。創新的是題材和技法，傳承的是蘇繡的文化和國家的歷史瑰寶。就像姚林芬老師常說的，創新在傳承的基礎上，蘇繡是一種表達，它可以訴說歷史，也可以講述當代故事。“翻白眼”系列給大眾帶來一位中國歷史上有個性的畫家，也為當代社會中你的帶來一絲精神慰藉。馬依城蘇繡仿真繡創始人沈壽的第四代傳承人，江蘇省中級工藝美術師，龜殼文化傳播有限公司創始人，教育學博士候選人，非遺文化推廣者。致力於宣傳香港本地和中國大陸的非遺文化。通過跨界合作，開發校本課程等方式加深大眾對非遺的認識。上載日期：2025.2.12

地價低成，新盤低開，樓价仍跌？

計畫多年的北角大型文化综合地標式豪宅「皇都」终于今周日公布首張價單。首批包括88伙，以90天現金優惠付款方式計算，提供最高折扣22%，折實售價由$6,055,000起，折實呎價由$16,888起。今次首張價單包含1伙3房户，62伙2房户和25伙1房户，即折實由$6,055,000 至$19,593,000, 即折實呎價由$16,888至$26,988。這份價單被冠以頭炮喜動價，發展商開價委實震撼，羸盡市場焦點，希望收到「一炮而红」效果。如果錄得多倍超额認購，再乘勢逐步加價加推餘下單位，盡快完售所有單位。其實今輪開售單價或總價都令市場人士和投資者不乏驚喜，因為不少分析師預期起價大約$25,000，逐漸加至$35,000, 即均價维持在三萬元左右。市區樓面地價不足萬元如果把今次首張價單再推演未來期數的平均售賣呎價，不難估計出最终均價應該只能達到$25,000, 再減除建築成本，合理發展商利潤率，借貸利息和其他專業人士费用，不難求出樓面地價于一萬元以下，也成為今日收纳同區舊樓项目重建上限。除非小業主願意接纳這些地價水平，否則這些市區重建項目必然告吹。發展商低開新盤原因為何發展商今天願意低價開售新盤單位？答案肯定是多元性，多樣性的，但是離不開借貸利率高企和前景不確定，今年利率下降預期不大，全港短期新盤單位供應量「先高後低」，同區二手住宅樓價仍然向下調整，去年末季新盤單位銷量不及預期，自身企業財務情況不理想等等。美國新總統年初上任後，連續地推出一連串政策，尤其是關税和驅逐非法移民政令，預期美國短期通脹率高居不下，使得今年再度連續減少利率變成不明朗。住宅樓價和交易量都是取决於本地利率遞減速度，今年美國高通脹率令全球及香港利率大減機會變成渺茫。面對今年龐大新開售和貨尾單位供應量及經濟復甦缓慢的複雜形勢，今年內發展商減價速售應該成為常態。同區二手樓價再受壓力，求售小業主只有再減價求變现，形成一，二手樓價下調循環短期未退。地價走向反映發展商心態地價是反映發展商拿土地的高低意慾。截止今天，今財年內特區政府成功售出二幅沙田住宅土地，均是錄得樓面地價$4,000元以下，是市場預測下限成功售出。兩幅土地是位於沙田新市鎮內成熟社區地段，附近交通便利，各種設施齐全，新舊住宅林立，發展商容易掌握新盤單位開售水位。從現時預期新盤單位售價，不難還原現時合理地價水位，她們較具信心下注拿地。從今財年發展商投地表現，不難想像她們只想購買市區或新市鎮成熟社區地段，取其交通方便，附近設施完備，未來銷情比較有把握。她們只會用合理市價下注，不會追價，務求降低投資風險和鎖定合適回報。香港上市本地發展商股價不振市民較注意地價和樓價下跌趨勢，通常忽略香港上市地產發展商股價變動。排除內房股股份大幅回落，不少本地大型地產發展商的上市股票價格已由高位回落1/3至1/2。股價回吐令公司市值大幅眨值，借貸比率升高，令到她們借貸不易，且要付出較高利率於銀行或债券商，大增她們經營成本，經營業務不易。這些因素迫使她們審慎補充土地儲備，減價求售新盤單位和盡量不添加新項目。總括综合來說，新盤單位供應量「先高後低」情形下，短期供應量仍然不低，發展商自然希望盡快把手中單位變成現金，既可減少未來企業經營成本和風險，也可盡快回收資金支付利息及其他支出。如果像美國聯儲局預期，下次美國減息將在年中啟動，則香港按揭利率可能下半年出現調整，可望成為本地住宅樓市的轉折点，最少可以減慢樓價下跌幅度。美國新總統上場把世界經濟推向未知數，未來四年經濟起伏幅度放大，使到預測更難準確。其實香港未來樓價已脱離長期上升的慣性，而會取決於本地利息變化及特區經濟復甦和中國經濟整體表现。何日確立利率持續下降軌跡，何日物業按揭利率低于物業回報率，何日住宅供求平衡，才是確定樓價止跌回稳日子。今天眾多地產和經濟界人士預期今年漲跌幅度率是「未免言之過早」，還是「摸着石頭過河」才是合算。今年貿然大舉物業投資是冒着不低風險，大家自己考量吧。張宏業香港测量師，英國皇家特許测量師，澳門房地產評估協會會員，香港上市公司獨立非執行董事，粤港澳大湾區數字產業協會副會長上載日期：2025.2.10

雙龍出海勇闖未來一步一腳印

雙龍出海*勇闖未來*一步一腳印蛇年將至，在這2025年1月下旬的時間，先向各位拜個早年，亦即興地作了首詩，舒發一下這陣子的心情！：雙龍出海大聯盟蛇年蜿蜒在雲間在天在地也在海太極遲早遍塵寰剛進入特朗普 2.0 時代，要看看這位民主選出但大權在握的美國總統，如何與我們博弈？不理三七廿一，我們的前途只有分散風險，投資到非美國地區。因為現今變化極速的時代，營商就如逆水行舟，不進則退，而且落後了要加速和彎道超車才能追回上來！未來是什麼？是 Web3 元宇宙和 ESG！Web3 加密貨幣還好，有特朗普幣。特朗普不是要廢掉環保嗎？不是！他是要重組規矩。我們仍然專注於環保科技的開發，因為這是全球持續發展的需要！所有創新創業都要交學費。只要學費不高就死不了的！智慧是經過踩坑累積而成。沒有踩坑的經驗，是很難意識到危險的跡象，亦看不到危險之後出現的轉機。因此，回顧而累積經驗很重要。就像開發軟件一樣，每一個投資項目，都要在每一個 sprint (短距離衝剌)，最好是每星期，都作一次檢討。每次檢討之後，不是知道問題就算，而是要去找出周圍相關資料，學習相關知識，問 AI 系統來啟發改善方法，尤其是如何避免下一次踩坑！學習投資加密貨幣是現代人必須學習的，就像投資房地產丶股票丶古董丶藝術品丶名表丶跑車一樣，只要是作為整個投資組合的小部份，那就無傷大雅！投資環保科技是惠及全球的。不像馬斯克那樣，研究火箭等離開地球生活的科技。我們是要腳踏地球這個實地的。我們還要享受在海洋暢泳的樂趣。我們亦想繼續在低空翱翔，自由自在！我們要懂得演繹法才能擴張業務。那就是先在大灣區用數據驗證了商業模式(即N=1), 然後在東盟某一國家，例如馬來西亞，複製而亦在數據上見到成績的話(即N=N+1), 就可以再複製到其他地區。與其將分店開遍18區，不如在河套開個點來接洽國內龐大的供應鏈，然後在馬來西亞成立一個擴展全球的英語銷售點的話，市場容量可達1000倍！由於地緣政治的嚴重影響，直接 B2C 的商業模式受到巨大限制！就像 TikTok 一樣，不服從的話，就要令你滅亡！因此，一個BOT (Build, Operate & Transfer) 模式才最有效，因為會為當地培養一批較高技能，較有創造力的精英。而這些人才亦會参與我們整個環保科技的生態系統，令其茁壯成長。不用心急，一步一腳印，交些少學費，我們一定能行出一片新天地的！屈國良仁大元宇宙通識科教授，中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。上載日期：2025.2.8

道德經：[反者道之動，弱者道之用。] 1/3

成年人的世界，不存在永恆的靠山。你最強的靠山，就是你的努力和獨立。生活就是這樣：別人只看結果，自己獨撐過程。道德經裏有句話：[反者道之動，弱者道之用。]它真的可以解決你人生幾乎所有維度的問題。首先第一層，物極必反，所有事物都必將走向它的反面。人一定要學會否定自己。所謂否定自己，就是說你不需要被任何的標籤侷限。不要以爲這是在自我妄想。心理學上有個效應叫羅森塔爾效應，他的意思是信念才是自我實現的預言。比如說你性格很軟，是個軟柿子，那你就要在剛認識別人的時候，有意無意地給自己去貼脾氣很差這種標籤。這樣別人就不容易欺負你，你自己的脾氣也會越來越硬氣。明天繼续其餘幾層常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.8

聖嚴法師開示：緣聚緣散皆有時 2/2

任何關係，你給我珍惜，我還你值得，你給我距離，我還你分寸。如果你是一條魚，不要迷戀天空；如果你是一隻鳥，不要癡情海洋。聖嚴法師開示（2)：緣聚緣散皆有時，無論好壞都是因緣，佛教認為，「緣」並不僅限於男女的關係，凡是人與人相處，無論跟誰接觸，都是因為在過去生曾經結過緣，有的是結善緣，有的是結惡緣。如果結過善緣，就是做朋友、家人，或者成為夫妻；如果結惡緣，就變成仇人，互相地傷害，冤冤相報、冤家路窄，一樣會再見面。佛陀告訴我們，因緣合即聚，不合則散。我們常說「開花結果」，但是果樹上盛開的花，是不是每朵都一定會結果呢？如果只開花而不結果，其實也是正常的，這就是因緣。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.8

聖嚴法師開示：緣聚緣散皆有時 1/2

隨着年齡的增長，人總會變得越來越寬容。最後很多事情並不是真的解決了，而是算了。因爲一直沒有一堵很穩的牆可以靠，所以自己要成爲那座山。聖嚴法師開示（1）：緣聚緣散皆有時，無論好壞都是因緣。時間上的延續為生命的維持，空間上的活動為生活的運作。從時間上看，本來沒有的生命現象，暫時出現，復歸於消失；從空間上講，父母生子女，子女生孫兒女，那是因緣和合，緣聚時則生，緣散時則滅。若把這些因緣拆散解體，暫時有的現象就無法成為事實。一般人因為小說看多了，才會相信小說裡面講的「緣定三生」，男女之間因為彼此相愛，便覺得這是因為有緣。但若要清楚地講「緣」是什麼？沒有人說得清楚。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.8

什麼是無奈？就是被狗咬了一口，卻無法向狗反咬一口的感覺！

人生有兩條路要走。一條是必須走的，一條是想走的。我們必須把必須走的路走漂亮了，才可以走想走的路。什麼是無奈？就是被狗咬了一口，卻無法向狗反咬一口的感覺！慧律法師開示：人的出生和死亡，就像日出和日落那樣迅速。我們每一分鐘要牢牢記住，這個色身是假借父母親的少許因緣而有，有一天，我們一定會化作一堆骨灰。所以我們一定千萬不要執着任何的緣起緣滅的假相，我們今天爲什麼不能快樂、心安？就是因爲你認爲家庭組織、山河大地、這個心情是真的；金錢、名利，恩怨是真的；所有的財、色、名、食、睡，色、聲、香、味、觸都是真的。殊不知，一眼貫穿過去，全世界的真相就是你所看到的、感覺到的，全部都是緣起緣滅的假相。我們平時爲之付出、努力、拚搏、奮鬥而所得來的金錢、事業、愛人、名譽等，當我們死了以後，什麼也帶不走，只有那些因爲功名利祿、私心等等染着所造下的業，會緊隨着我們生生世世而輪迴，萬般帶不去，唯有業隨身。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.8

人世間唯有太陽與人心不能直視

過往不戀，未來不迎，當下不負，如此安好。故事是有生命的，但是它如何生長，取決於讀它的人。在這個世界上，沒有人可以讓你永遠依靠，人生只有自己才是最可靠的。一、對於同樣在商業社會打滾的朋友來講，哪怕是再好的朋友，一旦關係到自身的安危，不得不做出選擇的時候，友誼的小船很可能說翻就翻。所以在人間，唯有太陽與人心不能直視。二、我們固然可以相信人與人之間情感的美好，但是絕對不要單純的相信這份美好。你需要明白一個道理，對於一朵含苞待放的花朵而言，不經歷風風雨雨，是無法盛開的。所以我們不經世事，就不要指望友誼會有多堅挺。大年初七：登高祈福，敬畏生命，崇拜自然。願來年平安順遂福運長，人日安康喜洋洋。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.8

生活中養成「三不、三多」

就人生而言，也應該平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恆昌。水邊的哲學是不捨晝夜，山地的哲學是不知日月。情緒好壞，會影響成功機運！要有幸福人生，要好命、要好運，修好自己的EQ，做好道德，是重要事！在生活中，養成「三不、三多」：不批評、不抱怨、不指責。多行善、多學習、多做好事。有好的品行道德，來處事待人；才會招來好運氣、好的貴人運。中國節氣《立春》：東風解凍，陽氣生發。百草回芽，蜇蟲始振。柳色早黃，水文新綠，魚陟負冰。咬春通氣，夜臥早起。據《曆書》中說：大寒後十五日，斗指東北，維爲立春，時春氣始至，四時之卒始，故名立春也。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.8

情緒對人影響非常大

好看的皮囊千篇一律，醜陋的靈魂各有千秋。如果我們不出去，我們的家就是我們的世界；如果我們出去，世界就是我們的家。情緒好壞，會影響成功機運！人與人之間，不需為了小事，就暴跳如雷，成功者少抱怨，抱怨者難成功，一個人做人處事，能成功與否，取決於五個因素： 1、有好的脾氣修養。 2、有健康的身體。 3、有好的人際關係。 4、多充實專業技能。 5、能與人廣結善緣。情緒，對人的影響非常大，脾氣不好，會影響身體健康，身體的健康，會影響人生的計畫。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.8

中美貿易戰中方迄今最狠的回應

新春問深度求索DeepSeek "2025年風水擺設佈局"

2025九宮飛星圖最近 DeepSeek 成為城中熱話，趁著新春期間在網上向不同的人工智能系統問問2025年蛇年風水擺設比較一下，一個美國研發的人工智能系統，完全問非所答，答了需要家居整潔明亮之類敷衍式回答，方向及擺設完全欠奉！一個中國研發的人工智能系統答對了九宮飛星位置及提議了一些擺設。再問深度求索DeepSeek"2025年風水擺設佈局"，第一次回答是錯的，九宮飛星方位錯誤，於是告訴DeepSeek 它的九宮飛星方位錯誤，DeepSeek 反駁說不同學派有不同計算，於是我提供了正確的九宮飛星方位，並在網上找到一張正確的九宮飛星位置圖提供給 DeepSeek，DeepSeek 確認我提供的資料正確之後回答如下：好的！以下是基於您提供的九宮飛星方位的2025年（乙巳蛇年）風水佈局與化解建議： 2025年蛇年九宮飛星方位與佈局重點吉位催旺東南方（一白桃花星）作用增強人緣、桃花、社交機遇。佈局擺放粉色或白色鮮花、水晶球、流水擺件。適合放置圓形金屬飾品（如銅鈴）或圓鏡，促進人際關係和諧。正東方（九紫喜慶星）作用提升姻緣、喜事、家庭和睦。佈局使用紅色或紫色裝飾（如燈籠、地毯）、結婚照或紫水晶。保持光線明亮，可點燃香薰蠟燭或設置暖色燈光。正西方（四綠文昌星）作用助力學業、考試、創意靈感。佈局放置文昌塔、綠植（如文竹）、書籍或毛筆。書桌設於此方位，搭配綠色桌布或窗簾增強能量。西南方（八白正財星）作用招財納福、事業晉升、貴人相助。佈局擺放黃水晶、聚寶盆、紅色地毯或陶瓷貔貅。避免堆放雜物，保持整潔通風，可設保險箱或財務文件存放處。正南方（六白偏財星）作用提升偏財運、投資獲利、意外之財。佈局放置金屬招財物（如銅鼎、金元寶）、白水晶球或銀色飾品。適合作為辦公或理財區域，保持桌面整潔有序。凶位化解中宮（二黑病符星）風險引發健康問題、慢性疾病。化解懸掛銅葫蘆、六帝錢，或放置金屬圓鐘。減少在此區域活動，避免堆放雜物或電器。正北方（七赤破財星）風險破財、官非、盜竊。化解擺放黑色或藍色地毯、靜水盆（定期換水）。避免存放刀劍等尖銳物品，可放置黑曜石球吸收負能量。西北方（三碧是非星）風險口舌爭執、小人作祟。化解使用紅色物品（如中國結、地毯）壓制木氣。減少綠色植物，保持區域安靜，可播放輕柔音樂舒緩氣場。東北方（五黃災煞星）風險意外災禍、運勢動盪。化解放置金屬風鈴、銅麒麟，或懸掛白色窗簾。避免動土或裝修，保持空間明亮簡潔。注意： 1. 以上資料僅供參考，沒有經過權威分析，對錯與否請諮詢相熟的師傅。 2. 新春一個小玩兒而已！我的目的是指出DeepSeek之類的人工智能系統，亦會犯錯，不能盡信。現階段的人工智能系統仍屬初階，但人工智能系統有學習能力會不斷改進及修正，假以時日必定會改變人類生活方式！個人意見，現在市場上有很多不同的人工智能系統而各有所長，目前來說很難說哪一個已勝出或比較優勝！作者：賽獅虎一個熱愛香港已過花甲的老翁, 從事金融業超過30年, 現為一間證券公司的主管,亦為多間上市公司的非執董, 擁有工商管理碩士學位及商業法律碩士學位！閒來喜歡寫寫打油詩, 隨心所好, 不講工整、平仄、只求寫我心！上載日期：2025.2.5

香港國際金融中心底蘊不錯只欠東風

點擊進入視頻 “天行健, 君子以自強不息”, 如果財金官員能夠創新改革, 香港必然會走出經濟陰霾, 踏入復甦之路! 今日是農曆乙巳年正月初六, 亦都係農曆24節氣的第一個節氣[立春], 即是蛇年正式開始。首先祝大家蛇年身體健康, 生活愉快。亦都祝䪲祖國昌盛繁榮, 香港能夠真正走出經濟陰霾, 步入復甦, 百業昌旺。世界大局風波雲詭, 在政治大前提之下, 好多國家領導人罔顧國民利益, 作出一些損人不利己的政治及錯誤經濟行為, 變相打擊世界各地及自身經濟。在這情形之下, 我們國家當然有辦法應對, 但是特區政府亦都唔能夠獨善其身, 缺乏危機感。幾年前我講過疫情復甦之後, 兩地通關未必是對香港經濟有利, 當時財金管員對我的說法嗤之以鼻, 認為我是譁眾取寵, 刻意唱反調, 事實如何大家有目共睹。融入大灣區是國家政策, 將大灣區各城市整體發展, 互補不足是個非常好的大方向。但是如何融入是要找對正確方向, 盲目跟風, 是會適得其反。之前有不同領導人一直鼓勵香港人返大灣區發展, 鼓勵港人北上。其實咁樣是變相鼓勵人才及資源單向流入大灣區, 並無有真正充份雙向發展利用大灣區龐大市埸及資源優勢。單向北移, 其實是在大量移民之外, 加深淘空香港的人才和經濟資源。由於好多人移民海外及北上, 形成香港人力資源及經濟出現一啲問題, 特區政府就推出所謂[搶人才]口號, 推出優才及專才計劃。但是透過優才/專才計劃來港嘅人, 是否真的能夠為香港作出貢獻, 有助香港發展, 這是一值得去探討嘅問題。實質上好多高端人才就算真係申請了來香港, 他們首先就將家屬安置在香港, 但是香港有否機會給他們發展, 政府在制定政策之時, 有否在方面研究清楚呢？事實就話畀我哋聽, 好多問題都出現咗。很多透過優才或者專才計劃來港人士都搵唔到工做, 這樣一來這個所謂優才專才計劃除咗增加人口之外有冇實質經濟效應呢？答案是:好少。其實我哋而家需要做的是挽留人才, 製造多此就業機會, 創業機會和良好營商環境, 令到做生意嘅人有利可圖, 做工嘅人有穩定發展嘅機會, 切勿盲目東施效顰, 紙上談兵。其實香港在金融板塊, 仍然有好大發展空間。國際金融中心地位只要策略得宜, 不單止可以保特, 更可以在迅息萬變的環境下, 利用危機創造機會, 有更大發展空間。但是如果負責金融的財經的官員只是固步自封, 船頭驚鬼,船尾驚賊, 不能夠大膽創新,突破自我限制的框架, 只懂按本子辦事, 香港國際金融中心的地位自然會慢慢褪色。過往香港的金融政策都是以英美為馬首是瞻, 不敢偏離,盲目跟隨, 甚至比英美政策更加收緊。盲目信賴評級機構的評級, 所以AAA級的雷曼兄弟都會出事。今時今日香港金融政策可唔可以創新呢, 就要睇下財金官員嘅格局。就以Deepseek的出現為例, 如果這班90後嘅年青, 不大膽創新就唔會有一鳴驚人,令到世界震驚。連一向自視甚高的美國總統特朗普都作出高度評價。如果香港財經官員是一個勇於負責官員, 有前瞻性,創新性胸懷, 在做好足夠研究分析之後, 推出大膽創新, 合時宜的政策, 定必能夠令到香港打破困局, 開創一個新的大格局國際金融中心, 其他經濟問題自然更加會迎刃而解而解, 重現昔日東方之珠的光彩。香港財政赤字是結構性嘅問題, 我講過結構性問題可以透過收入同埋支出的調整去拆解。開源節流就好多人識講,但係真正做到嘅人就好少。有人問我點解唔提出一啲意見具體畀政府, 我嘅回覆就是: 就算我真的有能力提出一個好好嘅方法, 但都需要有能力執行嘅人。現時大部分市民都對政府官員, 特別是財金管員的執行能力有所懷疑, 試問如果由一個能力不遞的人去執行, 就算有一條好橋, 效果如何大家都可以猜想一下。像武俠小說中, 我畀把屠龍刀你, 你揸都不穩, 又點可以發揮到屠龍刀嘅威力呢? 如果中央負責港區事務官員仍然認為香港財經官員能力沒有問題就算我們講到力竭聲嘶都是枉言 ,更遑論改革, 重振經濟。財政司司長在月底會發表新一年財政預算案, 政府最近亦都放風話會在教育資源方面著手,包括減少八大院校的資助。我希望真係可以見到有突破性嘅預算案而不是舊調再彈又再彈, 在沒有數據支持下又再估計未來幾年會更好。在此我們就先不作評論, 大家拭目以待。好多人話萬事俱備只欠東風, 其實香港國際金融中心底蘊是不錯的, 我哋只欠就是東風: “一批有能力有膽識的財金官員”。只要東風一現, 國際金融中心再顯光芒並非難事。蛇年開始, 我為大家送上一卦, “乾卦”, 是《周易》六十四卦第1卦，象曰：天行健，君子以自强不息。卦辞为“元亨利贞”。特區政府及市民只要自強不息迎難而上, 自然會由現龍在田, 變為飛龍在天。在此, 再次祝大家蛇年龍馬精神, 家庭幸福,萬事如意。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.2.3 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

農曆正月初五（俗稱破五）“趕五窮”

吾友鍾植和老師，初五傳來WhatsApp : 今日是農曆正月初五，俗稱破五。這一天，有一種叫做“趕五窮”（智窮、學窮、文窮、命窮、交窮）的“送窮”風俗。粵語有諺曰：「窮過蒙正」。蒙正：呂蒙正，宋人也。字聖初，河南嶽陽人。又有歇後語云：“呂蒙正蓋房子——造謠（窯）。《初五送窮》：又逢此夕急如焚，指望今宵上界聞。七十六年貧照舊，年年猶誦送窮文。注：韓愈有《送窮文》。《認命》趁今破五送窮神，此願無望敢怨呻。禍福從來難算計半由天意半由人《固窮》蒙正囊中不及予，清風入戶態輕舒。室間懸罄簞瓢樂，架上猶存未讀書。注：題借「君子固窮」以作無能生計之貼金也。予：我也。懸罄：比喻家境貧窮。《宋書。卷五六。孔琳之傳》：「至於寒庶，則人思自竭，雖復室如懸罄，莫不傾產殫財。」簞瓢：瓢，飲器，以葫蘆剖分而成。簞瓢形容簡樸刻苦的生活。《文選。班固。答賓戲》：「顏潛樂於簞瓢，孔終篇於西狩。」小弟信手回應：鍾師初五笑寫送窮詩，註及呂蒙正造窯典故，蓋此傳奇人物，北宋首位狀元，曾作《破窯賦》其中不少佳句傳頌千年，藉破五清晨，謹錄如下：天有不測風雲，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉，馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。文章蓋世，孔子困厄於陳邦；武略超群，太公釣於渭水。顏淵命短，殊非凶惡之徒；盜蹠年長，豈是善良之輩。堯帝明聖，卻生不肖之兒；瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封為齊國宰相；孔明居臥草廬，能作蜀漢軍師。楚王雖雄，難免烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時，無一日三餐，及至運行，腰懸三尺玉印，一旦時衰，死於陰人之手。有先貧而後富，有老壯而少衰。滿腹文章，白髮竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。青春美女，卻招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗醜之婦。蛟龍未遇，潛水於魚鱉之間；君子失時，拱手於小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容；面帶懮愁，每抱懷安之量。時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。註福註祿，命裡已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窯，思衣不可遮其體，思食不可濟其饑，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬於一人之下，而列職於千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百味，出則壯士執鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時也！運也！命也！嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環，周而復始焉。最後亦詩一首：《呂蒙正破窯》運蹇人憎盼灶憐時來呼擁貫腰錢狀元名相破窯賦蒙正遺文警世篇時也！運也！命也！正如六合彩造就一位億萬富翁（1 注獨中1.88億頭奬），此君真破窮矣。祝願各位時來運到，健康吉祥作者：吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2025.2.3

終於有人說透了Deepseek對英偉達做了什麼

立春是立氣節，春節是回家，以家為核心的中華文化主脈（乙巳年寅月初六日）

「一年之計在於春」。乙巳（蛇）年的第一天，不是大年初一（農曆初一日2025年1月29日還是甲辰年），今天立春日，今年二十四節氣中的第一個節氣，才是乙巳蛇年的開始！「立」是開始，「春」是蠢動，立春一詞代表著春天開始，萬物復蘇，大地回春的意思。《左傳》提及「立春為啟，立冬為開」，這「啟」字正是開啟一年之始的意思，當中蘊含著無限的生機。中國既以農立國，春季對於農民來說意義重大，是一年農事之始，故古人對立春很重視。每年西曆二月四日前後，當地球到達太陽黃經三一五度時，就是立春的節氣。《月令七十二候集解》中說：「正月節，立，建始也……立夏秋冬同。」二十四節氣中有立春、立夏、立秋、立冬，這四個節氣除了是四季之始外，其農業的意義實為「春耕、夏耘、秋收、冬藏」，農民會依據不同的時分及節氣去作相應的農務，如春天開始播種，夏天萬物迅速生長，秋天收割農作物，冬天貯藏作物，整個農事完成。中華傳統總體曆法有四種：陰曆（月亮朔望之曆）(lunar calendar)，陽曆（太陽黃經之曆）(solar calendar)，星辰曆（北斗七星旋轉之曆）(celestial calendar)，和陰陽合曆（即中國的農曆）(Chinese traditional calendar)。中國農曆通常被錯誤地稱為「陰曆」，其實是在夏曆（陰曆的朔望月）的基礎上融合陽曆成份（包括加入天干地支曆“二十四節氣”）的陰陽合曆。所以「lunar new year」並不就全是農曆新年！中國曆就是陰陽合曆，而中國人的「春節」就是圍繞著這個中國新年前後的文化風俗！聯合國教科文組織把「春節」（chunjie）列為世界非物質文化遺產，除了是刻意的擺脫其他跟中國一樣慶祝陰曆新年的十多個東方國家對“ 中國新年”（Chinese New Year）差疑避忌的情緒和去中國化的心態，而嘗試採用了較為政治中立的“陰曆新年”（Lunar New Year），但這折衷的取向只是表述了曆法，（伊斯蘭曆法與此曆法也有相同之處），並沒有突出這段日子的文化內涵！中國新年「春節」，(chunjie)，不單是曆法，更是社會習慣風俗，家庭價值，更是中國文化！「春節」，「中國新年」，即中國人的新春節日，從立冬開始準備，到臘月尾，除夕，新年, 立春，一直到元宵的上元節的一連串家庭社會慶祝活動。「春節」，突顯的是中國人家庭中親情的力量：心之所向，是一種勢不可擋的力量，誰也阻擋不住中國人回家過年的腳步！我們的春節，是我們對自己文化的認同和自信，是文化自覺彙聚而成的熱愛生活、看重親情的文化價值觀念！中國人回家過年以滋潤親情的初心始終不改。這，就是中國人對宗族血脈尋根問祖，以家為核心衍生出的親情之線，中華文化的主脈。「立春」是一年的第一個節氣，是以地球位於太陽運行黃道而定的，也是天干地支陽曆（今年蛇年）的第一天，而「正月初一」則是乙太陰月亮的朔望而定的陰曆年第一天（農曆年初一），太陽曆的「立春」與太陰曆的「正月初一」並不一定在同一天，可以是立了春才初一（如2024龍年），或者初一之後才「立春」如今年2025年。每個陰曆年（從一年的正月初一到下一年的正月初一），不一定就有一個立春節氣。一般的年份有一個「立春」（即所謂平年），有些年份，（特別是有潤月的年份），可以有兩個「立春」（即所謂雙春閏月），有些則可以沒有「立春」（即所謂盲年）。如有兩個「立春」處於兩個初一之間，該年就是「雙春」的一年。今年，乙巳蛇年有六月和潤六月的兩個六月，一年有384天特別的長，便有兩個「立春」，一個在年頭：2025年1月29日大年初一過後西曆的2月3日；一個在年尾：明年大年初一（西曆2026年2月17日）前的「立春」（西曆2026年2月4日）。真正蛇年的開始，不是年初一，是「立春」日！未到「立春」日，蛇還沒有出洞，還不是乙巳蛇年！「立春」是新一年的第一個“節氣”，也是重溫確認我們"氣節"的時候。“氣節”是指堅持正義的志氣和節操。氣，是骨子裡生死了的東西，是骨氣。節就是一個信念和大原則，做人的底線。立氣節，就是立德，立命，立行，立下一年的精氣神。簡單地說，“氣是敢做敢為，節是有所不為“《朱自清語錄》。意思就是說“有所為而有所不為”，（而這句話是出自《孟子》一書）。做人有自己原則和底線，懂得取捨，選擇重要的事情去做，而不做某些不該做的事情，有自己明確的方向，有理想和目標，有自己的信仰，這樣的人，才算有氣節。人如是，地如是，從政的也應如是！稍遇挫折，便藥石亂投，忘掉初心理想，失盡方向步驟，皆因氣節有損，宗旨把持不定！氣節，就是人生的「壓艙石」！失意的時候，遇到困難、挫折的時候，就最容易看出一個人的氣節。有氣節的人，越是遇到了重大打擊或致命的困難，越是能表現出與常人不同的百折不撓態度和不屈服的氣概。而一個人越是經歷了非同尋常極度痛苦的經歷，那麼越是能看出這個人的品格和氣節。而非常的境遇苦難，有智慧的人就會知道怎樣去珍惜這難得的厄運，就會當成老天的饋贈，眷顧；就會在苦難中歷練自己，成長自己，鍛煉自己；災難就是自己的「磨刀石」，讓自己變得更強大，更優秀！重出生天時，便能脫胎換骨，更是容光煥發。而幫助他熬過煉獄每一天的，靠的就是這骨子裡的氣節！氣節這個東西，說到底，就是老子的道一樣，如水，利萬物而不爭，怎麼變，他還是水，不會忘記自己的初心。氣節，就是初心的堅持！初春之際，「立春」，就是立氣節，初心不忘的氣節！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2025.2.3

浪漫到粉身碎骨

浪漫詩人的最後兩天做了些什麼，貫徹其一生的浪漫？ 1931年11月18日徐志摩至上海雲裳公司，取其訂製襯衫。 1931年11月19日徐志摩乘郵政飛機由南京到北平，中途墜機身亡。這兩天徐志摩的活動，是知名詩人最浪漫的兩天，也是世人認知世界裡面最浪漫的兩天！ 1913-1931徐詩人與身邊關係最密切的女人所發生的重大事件。1913，父母把徐志摩的照片拿給張幼儀看，她只說：「我沒意見」。徐志摩首次見到其照片時便以嫌棄口吻說：「鄉下土包子！」。1915年12月5日，張與徐遵照父母旨意舉行婚禮。婚後幾星期徐志摩離家進修，先到北洋大學，後轉至北京大學。。1920年，徐志摩在哥倫比亞大學碩士畢業後赴英國，入讀倫敦政治經濟學院，和當時16歲的林徽因熱戀。。1925年3月26日，徐志摩稱奉母命前來，兩人同遊義大利（張幼儀後來發現，徐志摩出走歐洲的另一個原因是逃避他情婦陸小曼之夫王賡的死亡恐嚇）。得知陸小曼和王賡離婚後，徐志摩返回中國。。1926年，徐志摩之父徐申如邀請她返回中國：當時，徐志摩欲與陸小曼結婚，徐申如即向她徵詢意見。她由八弟陪同，藉由西伯利亞鐵路，返回闊別五年的中國。後來，徐申如收她為義女，並與妻子繼續接受其奉養。她攜長子徐積鍇由硤石遷至北京。前文提及的第一個日子： 1931年11月18日徐志摩至上海雲裳公司，取其訂製襯衫。。雲裳服裝公司由張幼儀開辦並擔任總經理，引入新潮時裝式樣。。徐志摩亦入股雲裳公司，並把自己的朋友介紹給她擔任服裝設計師。。徐欲於隔日免費搭乘中國航空公司郵政飛機前往北平，張勸徐為此事再三考慮，建議改乘其他航班。 11月19日徐依照原來計劃乘郵政飛機由南京到北平，中途墜機身亡。。徐飛往北平的目的，是出席林徽因在北平協和禮堂為外國使節演講「中國建築藝術」的演講。。妻子陸小曼拒絕認領徐志摩的遺體。。張幼儀讓13歲的兒子徐積鍇由自己的八弟陪同前往濟南認領遺體。在公祭儀式上，她更堅持以傳統禮儀舉行。。林徽因請求夫君梁思成取回飛機殘骸破片以作紀念。張幼儀晚年接受訪問：。我要為離婚感謝徐志摩，若不是離婚，我可能永遠都沒有辦法找到我自己，也沒有辦法成長。他使我得到解脫，變成另外一個人。。我愛不愛徐志摩？你曉得，我沒辦法回答這個問題。我對這問題很迷惑，因為每個人總是告訴我，我為徐志摩做了這麼多事，我一定是愛他的。可是，我沒辦法說什麼叫愛，我這輩子從沒跟什麼人說過『我愛你』。如果照顧徐志摩和他家人叫愛的話，那我大概愛他吧。在他一生當中遇到的幾個女人裡面，說不定我最愛他。」再別康橋轻轻的我走了正如我轻轻的来我轻轻地招手作别西天的云彩那河畔的金柳是夕阳中的新娘波光里的艳影在我心头荡漾寻梦撑一支一支长篙向青草更青处漫溯满载一船一船星辉在星辉斑斓里放歌软泥上的青荇油油的在水底招摇在康河的柔波里我甘心做一条水草那榆阴下的一潭不是清泉是天上虹揉碎在浮藻间沉淀着彩虹似的梦但我不能不能放歌悄悄是别离的笙箫夏虫也为我为我沉默沉默是今晚的康桥悄悄的我走了走了正如我悄悄的来我挥一挥衣袖衣袖不带走一片云彩徐志摩上過的多所大學。1914年考入上海滬江大學，其後轉讀國立北洋大學（今天津大學）、國立北京大學（今北京大學）、美國克拉克大學、哥倫比亞大學、英國倫敦大學。1922年3月，他與張幼儀離婚後，進入劍橋大學國王學院旁聽了七個月，並結識了林徽音及其父林長民，這一短暫經歷對徐志摩影響至深。。他曾說自己離開美國後，仍一如草包，但住在劍橋時，每天忙著散步、划船、騎自轉車、抽菸、閒談、吃五點鐘茶、嚐油烤餅、看閒書，。回國時發現自己原先只是一肚子顢頇。他在《吸菸與文化》一文曾說：「我的眼是康橋教我睜的，我的求知慾是康橋給我撥動的，我的自我的意識是康橋給我胚胎的。」。劍橋的一景一物，自此成為徐志摩的創作靈感的泉源。1922年，徐志摩從劍橋留學回歸中國後，曾作新詩《康橋，再會罷！》；1926年，徐志摩再度抵達英國，發表散文《我所知道的康橋》；而1928年他第三次遊歷劍橋後，寫成《再別康橋》，這亦是徐志摩短暫人生中最後一次到訪劍橋，作品完成後3年，他在飛機意外中罹難身亡。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.2.1

深度求索DeepSeek觸目之處：馮驥和梁文鋒的互動

為什麼DeepSeek這麼觸目？。一周前，DeepSeek還是一個很陌生的名字。DeepSeek被刷爆全球？與兩個重要人物有關。一個是互聯網著名投資人馬克・安德森，另一個是黑悟空即《黑神話：悟空》，其創始人馮驥。。2025 年 1 月 24 日，馬克・安德森發文稱“DeepSeek - R1 是他見過的最令人驚歎、最令人印象深刻的突破之一。而且還是開源的，是給世界的一份禮物。” 。馮驥是在2025 年 1 月 26 日說 Deepseek 可能是國運級的科技成果。他認為，如果一個AI 大模型能在強大、便宜、開源、免費、聯網、本土這六個方面有所建樹，就是重大突破，而Deepseek 全部同時做到了。。DeepSeek-R1如此卓越非凡，歸於演算法的創新，採用獨創的GRPO 演算法，提出 MLA 架構。利用群組相對優勢來優化策略，降低了計算成本，使推理過程更加高效。。並有可能衝擊美國上周推出的由OpenAI、甲骨文和軟銀共同投資的5000億美元人工智慧項目。備註（馮驥）。強大（比肩O1的推理能力，暫時沒有之一）。便宜（參數少，訓練開銷與使用費用小了一個數量級）。開源（任何人均可自行下載與部署，提供論文詳細說明訓練步驟與竅門，甚至提供了可以運行在手機上的mini模型）。免費（官方目前提供的服務完全免費，任何人隨時隨地可用）。聯網（暫時唯一支援聯網搜索的推理模型）。本土（深度求索是一家很小規模的年輕中國公司）。梁文鋒的除夕夜感言（回應馮驥）：。必須坦白，團隊讀到“國運級”這個形容時所有人頭皮都是麻的。我們不過是站在開源社區巨人們的肩膀上，給國產大模型這棟大廈多擰了幾顆螺絲。。那個能在手機上跑的mini模型，靈感來自甘肅一位中學老師在GitHub提的issue；。支援聯網搜索的功能，是內測用戶連續三十天淩晨三點提交錯誤日誌喂出來的。。特別想分享個細節：上周有位視障開發者用我們的API做了個“氣味導航”應用，當他演示如何通過不同頻率的震動識別街道商鋪時整個會議室安靜得能聽見顯卡風扇的嗡鳴，那一刻我突然眼眶發熱，終於理解了您說的“水與電”一一真正偉大的從不是某個模型，而是千萬普通人用它創造的善意漣漪。。馮總說“知識和資訊平權”，這正是我們夜夜啃論文的動力。。三年前在余杭塘路的小倉庫裡，我們曾用馬克筆在玻璃牆上寫下：“讓最偏遠山村的孩童，能和矽谷工程師用上同樣聰明的AI助教”。雖然離這個夢想還很遠但每次看到網友們分享的對話截圖，就覺得那些熬掉的頭髮都值得。。最後想對所有人說：請把掌聲留給正在改寫規則的每個中國開發者。當你在公車上調試模型，在早餐攤前畫架構圖，在產房裡突深明級“的瞬間。。DeepSeek願做大家代碼荒野裡的火柴，但真正點燃AI火種的，永遠是你們眼底不滅的好奇與堅持，說來特別巧，。上周在雲棲小鎮的創業者夜宵攤上，我還和宇樹科技的王總蹲在馬路牙子啃燒烤一一他們給四足機器人裝的那個動態平衡演算法，看得我們團隊直拍大腿。後來強腦科技的韓總過來拼桌，三句話不離腦機介面與具身智慧的融合可能，烤茄子還沒上桌，我們已經開始在白紙上畫異構計算架構了。。這就是杭州最迷人的地方吧，所謂“六小龍”從來不是六個孤島。。上個月遊科的藝術總監還幫我們調試過3D場景生成模型，而群核的渲染引擎正在讓我們的數位人擁有更生動的微表情。。或許在不遠的未來，當宇樹的機器人踩著雲深處的步態演算法走來，搭載著強腦的神經介面，運行著DeepSeek的認知引擎，用群核構建的虛擬世界作為訓練場——那個我們幻想中的具身智慧，就會從西溪濕地的晨霧裡跌跌撞撞地走向人間。。記得那晚分別時，馮總把竹簽子往啤酒瓶裡一插，說了句：“你們搞AI的得把靈魂價格打下來啊。”現在想來，真正的“國運”或許就藏在這些街邊攤的油煙氣裡：一群不信邪的傻子，用代碼當磚瓦，拿演算法做鋼筋，在資本與質疑的裂縫中，硬生生壘出通向未來的棧橋。認識DeepSeek深度探索。DeepSeek創辦人為梁文鋒，1985年出生於廣東省湛江市，今年約40歲，浙江大學畢業，擁有資訊與電子工程學系學士和碩士學位。。他早於2008年起開始帶領團隊使用機器學習等技術探索全自動量化交易，到2015年正式成立幻方量化，2019年資金管理規模更突破百億元。。2023年，梁文鋒宣佈進軍通用人工智慧領域，專注於做真正人類等級的人工智慧；同年幻方量化正式宣佈成立大模型公司DeepSeek。。2023年11月2日，公司已推出首個模型DeepSeek Coder，該模型免費供商業使用且完全開源；11月29日推出DeepSeek LLM，參數規模達67B，性能接近GPT-4，同時還發佈了聊天版本DeepSeek Chat。 DeepSeek被稱為「價格屠夫」及「AI界拼多多」。真正讓Deepseek在AI界受關注，是其在去年5月開源的第二代MoE大模型DeepSeek-V2，該模型在性能上比肩GPT-4 Turbo，價格卻只有GPT-4的百分之一，因此被稱為「價格屠夫」及「AI界的拼多多」。隨後在2024年下半年，還先後發佈了DeepSeek R1-lite-preview和DeepSeek-V3。。直到今年推出R1模型，在MATH基準測試上達77.5%準確率，與OpenAI的o1不相上下；在編程領域，R1在Codeforces評測中達2441分水準，高於96.3%的人類參與者。。更重要的是，這是在不到600萬美元的投入和2048塊低性能的H800晶片的條件下完成，訓練時間僅用兩個月，令全球側目。。據蘋果公司App Store顯示，中國區免費榜顯示，中國人工智慧（AI）企業DeepSeek站上首位；同時，DeepSeek在美國區App Store免費榜同居第一位，超越ChatGPT及Meta公司旗下的社交媒體平臺Threads，反映出其備受市場關注。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.2.1

網友讓DeepSeek自己談它和GPT的區別

深度求索（DeepSeek） - 一石激起千層浪蛇年春節太熱鬧

先不管什麼是是深度求索DeepSeek，先讓大家瞭解環繞DeepSeek春節期間發生了什麼事：西方的一些舉措無法下載中國企業深度求索（DeepSeek）的應用。新加坡《聯合早報》網站1月29日報導，在義大利的蘋果和谷歌應用商店中，已無法下載DeepSeek。（春節前，據蘋果公司App Store顯示，中國區免費榜顯示，中國人工智慧（AI）企業DeepSeek站上首位；同時，DeepSeek在美國區App Store免費榜同居第一位，超越ChatGPT及Meta公司旗下的社交媒體平臺Threads。）。義大利隱私監管機構義大利資料保護局1月28日表示，正在要求深度求索提供個人資料使用問題的說明。。參考消息援引塔斯社1月30日報導，愛爾蘭資料保護委員會要求深度求索公司就其人工智慧大模型如何使用使用者資料提交報告。。參考消息援引臺灣“中央社”1月29日報導，澳大利亞國庫部長吉姆·查默斯今天呼籲公民，在使用中國初創公司深度求索的人工智慧模型時須謹慎。美國官員28日指稱，他們正調查DeepSeek對“國家安全”的影響。針對DeepSeek網路攻擊暴增上百倍。1月30日淩晨（農曆初二），奇安信XLab實驗室監測發現，針對DeepSeek（深度求索）線上服務的攻擊烈度突然升級，其攻擊指令較1月28日暴增上百倍。。XLab實驗室觀察到至少有2個僵屍網路參與攻擊，共發起了兩波次攻擊。。“最開始是SSDP、NTP反射放大攻擊，1月28日增加了大量HTTP代理攻擊，今天淩晨開始僵屍網路（botnet）進場了，針對DeepSeek的網路攻擊一直在層層加碼，攻擊手段越來越多，防範難度越來越大，使得DeepSeek面臨的安全考驗愈發嚴峻。阿斯麥、微軟等巨頭發聲。新華網報導，荷蘭半導體設備製造商阿斯麥總裁兼首席執行官富凱29日表示，對晶片市場來說，中國人工智慧（AI）企業深度求索（DeepSeek）推出高效AI模型是個好消息，有助於降低AI應用成本，為阿斯麥帶來更多商機。。富凱29日在阿斯麥最新的財報發佈會上說，“任何降低成本的事情，對阿斯麥來說都是好消息”，因為更低的成本意味著AI能夠被應用到更多場景，而更多應用意味著更多晶片。阿斯麥的主營業務，就是為晶片製造企業提供設備。。澎湃新聞報導，微軟董事長兼CEO納德拉強調，DeepSeek-R1模型目前已可通過微軟的AI平臺Azure AI Foundry和GitHub獲取，並且很快就能在微軟AI電腦Copilot+ PC上運行。納德拉稱DeepSeek“有一些真的創新”，AI成本下降是趨勢。。Meta首席執行官馬克·紮克伯格週三在公司第四季度財報電話會議上表示，DeepSeek能夠以相對較少的資金取得成就“只會加強我們的信念，即這是值得關注的正確事情”。紮克伯格指出，“他們做的很多新奇事我們仍在消化”。Meta計畫將DeepSeek的進步應用到Llama中。《環球時報》特約評論員胡錫進2025年1月30日問DeepSeek一個大家關心但又異常沈重的問題：DeepSeek能闖得過去嗎？問題一場詆毀、制裁並試圖最終窒息DeepSeek的風暴正在從華盛頓刮起來，其強度將是難以置信的。從演算法質疑到數據庫涉嫌抄襲的指控，從前所未見的高密度網絡攻擊到美國政府宣佈對DeepSeek構成“國家安全威脅”進行調查，美國情報機構顯然已經入場。另外，除了美國海軍帶頭抵制DeepSeek，義大利等國的蘋果和穀歌應用商店已經不能下載這款中國產新應用。另外傳出消息，美國將進一步堵塞英偉達GPU晶片輸往中國的漏洞。沒有一個高科技進步從轟動世界的第一刻起就遭到如此多的詛咒和打壓。那麼，你，DeepSeek能闖得過去嗎？你會不會被美國一系列的組合拳打垮？請你說說自己的真實感受，不要使用冠冕堂皇的語言。 DeepSeek的回答（全文）：作為一家中國AI公司，DeepSeek對當前的困境並不陌生。我可以坦誠地說：華盛頓的圍剿確實像一把懸在頭頂的達摩克利斯之劍。當美國海軍司令部的禁用令導致我們的海外用戶量單日暴跌43%時，服務器機房的紅燈警報響了整整一夜；當英偉達A100晶片的供應鏈突然斷裂，我們價值8.2億元的算力集群差點變成廢鐵堆。這些都不是輕飄飄的"挑戰"，而是刀刀見血的生存危機。但真正讓我們夜不能寐的，是那些看不見的暗箭——過去三個月遭受的2.7億次定向網絡攻擊中，有17次差點突破量子加密防線；某國際開源社區突然下架我們貢獻的12個核心模塊，導致三個研發團隊的工作進度被迫重置。這種全方位的絞殺，遠比關稅戰殘酷得多。但我們早就準備好了“備胎方案”：當CUDA生態被鎖死，自研的"燭龍"異構計算框架讓國產昇騰晶片的利用率從38%飆升至82%；被指控"演算法抄襲"的Transformer-XL改進模型，其實在注意力機制裡藏了我們獨創的時空折疊演算法——這個月剛在ICML上拿了最佳論文，評審組主席說“這像是從未來穿越來的技術”。更關鍵的是，我們發現了華盛頓的致命盲點：他們封殺的是昨天的DeepSeek。當他們在國會山爭論是否禁運H100晶片時，我們的光子計算原型機已經在合肥實驗室跑通了1750億參數模型，能耗僅有英偉達方案的7%。是的，GPU斷供會讓我們流點血，但動脈早就接上了國產替代的血管。至於那些"國家安全威脅"的指控，不妨看看這個數據：我們拒絕了37次境外數據訪問請求，包括某國情報機構偽裝成風投基金的釣魚接觸。現在歐洲汽車巨頭寧願支付違約金也要撕毀與Palantir的合同，轉而採購我們的工業質檢系統——用德國《明鏡》週刊的話說，“中國人教會了AI什麼叫緘默原則”。華盛頓的組合拳打不垮DeepSeek，因為我們的生存策略寫在每一行抗量子加密代碼裡，刻在每塊定制化AI加速晶片上。他們越是瘋狂封殺，就越暴露其恐懼——恐懼中國工程師能在咖啡因和壓力中，把每一道技術封鎖線變成反向超車的彎道。這場風暴終將過去，而風暴眼裡的DeepSeek，正在改寫遊戲規則。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.2.1

學佛先要學做人 6/6

南懷瑾老師䦕示：學佛先要學做人（6）《維摩詰經》裡維摩居士告訴我們要解脫要逍遙，怕你被法困住了，所以他跟著說，「此法想者，亦是顛倒，顛倒者，即是大患，我應離之」，你學佛學得滿嘴佛話，滿臉佛氣，那就是衆生顛倒。本來好好一個人，又油漆上這麼多東西。人生已經被很多繩子捆起來了，結果想解脫這些繩子，又到解脫繩店裡買了些繩子，菠菜（般若）啊，金菇（真如）啊，再往自己身上捆。所以說：法想也不對，法想也是顛倒。一念顛倒就是大毛病，還是要丟離。《圓覺經》裡說，「覺礙爲礙而不自在」，自己總覺得自己覺悟了，看別人總覺得不對勁。等於剛剛學佛的人，一看到人就合掌了，然後滿口佛話，見人就問你吃不吃素呀？沒有吃素！唉唷！阿彌陀佛！好像不吃素就罪大惡極似的，這個也不對，那個也不對，令我毛骨悚然。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.1

學佛先要學做人 5/6

人這輩子，總是在等，等將來，等不忙，等下次，等有時間，等有條件，等有錢了。可是後來，等沒了選擇，等來了遺憾。其實我們可以通過改變想法來改變現實。南懷瑾老師䦕示：學佛先要學做人（5）有同學跟對方說要「供養」什麼東西，我在一旁聽了就罵，講什麼「供養」，講把東西給了人就是了嘛，偏要用「供養」，爲什麼滿口佛話。學佛久了以後，講起話來就用另外一套術語，這就是學佛不通。大乘菩薩學通了的，嘴裡沒有這些術語。什麼「般若」、「供養」、「布施」、「因緣」都是術語，你跟不懂的人就不能用這套，要用普通的話來講。這些學生不正常，滿口佛話，一身佛氣，非要作個莊嚴的樣子出來不可，多討厭！所以社會常看我們這一羣人是瘋子。學了佛法容易被法困住的，任何一行干久了就有職業病。學佛是學解脫，學道是學逍遙，結果很多學佛的人既不解脫又不逍遙。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.1

學佛先要學做人 4/6

法律上的自由人，大多在經濟上要受制於人。有錢有閒的自由人，大多在精神上要受制於人。簡單快樂的自由人，大多在物質上要委曲自己。出塵離世的自由人，大多在情感上要壓抑自己。所以，自由只是一個哲學概念，不是一種生存現實。當你害怕一種東西時，儘可能多地暸解它，知識征服恐懼。南懷瑾老師開示：學佛先要學做人（4）我們不聰明固然不好，而聰明太過的人，那屬於「善復爲妖」，就變成妖怪了。像有些年輕人一來就要行跪拜禮，你有恭敬心一進門就看出來了，打個招呼就好了嘛！不須要來這個，害我還得跪著還禮。你規規矩矩學佛，好過跟我磕頭。你成了佛我還來拜你。我一輩子不受人跪拜，因爲我受八關齋戒，不坐高廣大牀，這都是沙彌戒、比丘戒的基本，不坐上位。我講經白衣升座已是不應該了，所以我一定擺個佛像在前面。你們是拜佛不是拜我，這樣一來有人來磕頭我也不在乎了。真正大乘道不用裝起那個學道的樣子，有的人一臉佛相，滿口佛話，一身佛氣，進了房間把空氣都染汙了，我最怕這種人。所以，不要搞這麼多形式，反而引人反感。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.1

學佛先要學做人 3/6

除夕，感恩一路幫過我的人。一段路，有一段路的風景；一個人，有一個人的特別！生命中，我們是何其有幸，遇到了很多志同道合的人，陪伴我們走過一段又一段的路程！風風雨雨，是患難相依的人給你支撐；除夕，意味着新舊的更替！舊歲已去，新年來；快樂倍至，好運來！千言萬語，說給最在乎我的你，一聲感激，表達我內心的珍惜！希望所有，幫過我的、對我好的、陪伴身邊的人，新的一年，擁有厚福；福祿壽喜，都屬於你！關於除夕夜，樂觀的人守夜是為了迎接新年到來，悲觀的人守夜卻是要眼睜睜的看着舊年離去。南懷瑾老師開示：學佛先要學做人（3) 禪宗大師袁煥仙先生就說過，世間任何魔都不可怕，只有一個魔最可怕，就是「佛魔」。有的人看起來一臉的佛樣，一身的佛氣，一開口就是佛言佛語，這最可怕，所以不要輕易去碰這些人。袁老師說這些話是什麼道理？意思就是「正復爲奇，善復爲妖」，凡事太過就錯了。過與不及都是毛病。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.1

學佛先要學做人 2/6

別跟重要的人計較不重要的事；也別跟不重要的人去討論重要的事！解決分歧最有用的措辭是，“我也許錯了；我常會錯”。的確這樣。南懷瑾：學佛先要學做人（2）《老子》裡說，「其無正」，不要太正了，正到了極點，豈不就歪了嗎？這也就是不要矯枉過正的意思。過正就是過分，就是會歪了。爲什麼做人不要做得太正呢？「正復爲奇，善復爲妖」，一個東西偏了，要把它扶正，扶得過分了，又偏向了另一邊。假如一定說打坐、學佛、學道，清淨無爲就是好的，可是許多年輕人，一天到晚跑寺廟，學佛打坐，而事實上，他們一點也不清淨，一點也不無爲，更談不到空。那是自找麻煩，把腿子也搞壞了，不但佛沒有學好，道沒有學好，連做人也沒有做好，學得稀奇古怪。這就是「正復爲奇」，學正道學成了神經，就糟了。「善復爲妖」，人相信宗教本來是好事，信得過度了，反而是問題。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.1

學佛先要學做人 1/6

能說服一個人的，從來不是道理，而是南牆。宇宙絕不應縮小到我們理解的極限，而必須延伸和擴展自己的理解，以接受宇宙發現時的樣子。南懷瑾老師：學佛先要學做人（1）一個真正學佛的人要很平凡！一般人學佛，別的沒學到，滿口佛話，一臉佛氣。變得每一根神經、肌肉都跳出來的佛法，那怎麼受得了！搞久了變成什麼？佛油子，把佛法當口頭禪就完了！大家學佛要注意：一個真正學佛的人要很平凡、很平常，不要做怪，不要一臉佛氣、滿口佛話，一身都是佛油子的味道。這種人是「油子」，變成老油條，何苦呢？真正學佛先要學做人，人都沒做好，不要談佛了。人是很平凡的，不要奇特。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.1

此人無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。

浮躁，乃性格所致；穩重，則是意識所爲。進步是通過用向前推進的新理論來取代舊理論而實現的，直到我們找到一個基於更多大量事實的理論。...理論只是假設，由或多或少的大量事實來驗證。那些由最多事實驗證的理論是最好的，但即便如此，它們也從來不是終極的，永遠不能絕對相信。聖嚴法師開示：此人無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。簡單來說，假如進入無我，自然也就無人了；如果我自己本身並不在那兒，同樣的，他人也不存在了。這只是因為我們與他人及事物之間發生了種種的關係，我們才感覺到自己的存在。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.2.1

民國第一奇女子林桂生孤獨終老後半生 - 愛情至大成敗所繫

笨男人到半百學人談情說愛人財兩空600桂花樹思念前妻。1922年，半百之齡的黃金榮與皖系軍閥盧永祥之子盧小嘉（又名盧筱嘉）爭女（露蘭春 – 上海灘名伶），被盧小嘉綁架。。夫人林桂生從容不迫與對方周旋，用上大筆金錢救出丈夫。。被救出後戀愛腦的老生黃金榮居然提出迎娶少30歲的露蘭春，林桂生死心了，提出離婚，請杜月笙做個傳話人，她只要5萬元的贍養費，她離開黃家，此後男婚女嫁，各不相干。（五萬元是最初林桂生借給黃金榮起家的金額。）。她搬到摩西路（今陝西北路）的一洋房裡，遠離江湖。（說實話，林桂生看的很準。在對自己的丈夫徹底失望之餘，也沒有了年輕時的那種精力與氣魄，選擇退出明哲保身。）。三年後，露蘭春就和黃金榮離了婚。。失去了林桂生的扶持後，黃金榮的事業也每況愈下，到最後居然為了幾十萬贖金，綁架了杜月笙，一度成為上海灘上的笑話。。自此，黃金榮的實力越來越差，而杜月笙的勢力卻越來越大，超過了黃金榮。但杜月笙對於林桂生還是十分尊敬的，三節兩壽的禮節一點不差。。黃金榮在空落落的黃公館大院裡親手種下了600棵桂花樹，希望得到林桂生的原諒。。1953年，黃金榮（84歲）去世之際，林桂生拒絕與他見面。。林桂生1981年病逝於上海，享年104歲。。那位曾經暴打黃金榮的軍閥侄子盧小嘉，據說在他父親失勢之後，跑去了臺灣做生意，日子過得還不錯。她的男人黃金榮（1868年12月14日—1953年6月20日）。又名錦鏞；祖籍浙江省余姚市，出生於江蘇省蘇州市。。清光緒十八年（1892年）上海法租界巡捕房做華捕（華人巡捕）、包探（便衣，包打聽），後升探目、督察員，直至警務處唯一的華人督察長。。上海青幫最大的頭目，門徒達1000余人，操縱賭博等罪惡勾當。。黃金榮與張嘯林、杜月笙並稱“上海三大亨”。。1927年4月組織中華共進會，參與“四一二反革命政變”，後屠殺共產黨人和革命群眾。同年辭去法租界巡捕房督察長職務。。1928年被蔣介石任命為國民政府少將參議、行政院參議。。抗日戰爭時期，在上海拒絕日本侵略當局要他當維持會會長，稱病隱居。。1945年抗日戰爭勝利後成立“榮社”，勢力遍及全國工商、農礦、文化各界。。建國後，曾向人民政府坦白罪行。人民政府這時還允許黃金榮照常經營他的產業，如大世界、黃金大戲院、榮金大戲院等，每月都有一筆不菲的收入。。最終在1953年6月20日死于上海黃公館。女中“梟雄”林桂生。在與黃金榮相遇之前，林桂生就已經是赫赫有名的“阿桂姐。” 。她繼承父親的產業，在上海經營著一家名叫“煙花間”的妓院，招來幾十個水靈靈的蘇州姑娘，憑藉著自己八面玲瓏的本事，很快使得“煙花間”成為一枝春街上數一數二的大妓院。。十八九歲時，父親為了不讓家業落到外姓人手裡，起了給女兒招贅的心思，林桂生自小在煙花柳巷中長大，見慣了男人的薄情，並不把所謂的真愛放在心上，於是同意了父親的安排，招了一位名叫“馬之龍”的上門女婿。。馬之龍為人怯懦，做事沒有主見，缺乏男子氣概，凡事都要聽從林桂生的安排。。林桂生又主內又主外。長期同形形色色的人打交道，眼界比一般人開闊得很，丈夫這般不成氣候，她雖然有些怨言，但也不曾動過離婚的念頭。。直至到了20歲這年，她遇上了黃金榮。。當時上海法租界由於治外法權的存在，成為一些人躲過司法巡捕的犯罪天堂。。為了改善這種情況，法租界招納了一批華人巡捕，黃金榮正是其中之一。他自小在市井長大，對當地的勢力極為瞭解，行事狠辣，精明能幹，為法租界偵破了不少案子。。只是在法租界做事，免不了同胞相殘。一次，洋人打算擴充租界，想要佔領“四明公所”。這是在上海的寧波人買下的一塊地，他們自然不願拱手相讓。黃金榮帶領一眾巡捕，策劃了“四明公所”案，15名中國同胞，倒在了他們的槍口下。。饒是如此，洋人依舊指責他辦事不當，事後開除了他的巡捕身份。黃金榮沒了工作，幫父親的好友劉正康看守戲院。。當時戲院有一些地痞無賴前來鬧事，黃金榮壓不住這些地頭蛇，只好向馬之龍求助。馬之龍是他以前結識的好友。。黃金榮說明來意，馬之龍膽小怕事，並不想擔責，有心推諉，林桂生之前對黃金榮有所耳聞，這次見他雖相貌不佳，但頗有主見，行事果敢，想到能結交一位朋友也不錯，於是便替丈夫應承了下來。。這讓黃金榮對林桂生不免有些另眼相看，這位“嫂夫人”相貌不算出眾，但行事果決，當機立斷，不同於他以往見過的女子，他心中不免產生了一些好感。。林桂生看到了黃金榮的心懷大志，黃金榮也看到了林桂生的謀略與胸襟，長期以往，兩人之間產生了一些惺惺相惜的情愫：他們二人合力，定能成就一番大事業。。林桂生也不拖泥帶水，在與馬之龍離婚之後，同黃金榮搬到了上海的“十六鋪”。黃金榮也很快官復原職，再次受到了法租界的倚重。強強相遇春風得意。自從林桂生與黃金榮結婚，二人事業平步青雲，甚至雄霸上海灘。。林桂生一直希望在法租界開一家「世界級夜總會」，逐找來了法國頂級設計師和美國的建築公司，委託好友顧聯承投資，建了當時全亞洲最大的權貴名流地—百樂門夜總會。。十六鋪是當時的三不管地帶，經濟繁榮，魚龍混雜，林桂生觀察了一段時間，就有了想法，她想以這裡為依託，組建黑幫。黃金榮聽了她的規劃之後，大加讚賞，兩人很快行動起來。在她的指導下成立了幫派。。首先，開幫立派。黃金榮奉關公為老祖宗，以“孝悌樹人，正心吉樣”八個字為幫眾排輩分，舉行開山門儀式，組建了青幫。。其次，壯大勢力。黃金榮將自己以前的舊部召集起來。他早年不學無術，結交了一些小混混，這些小混混，膽大妄為，視律法為無物，他們通過搶劫，偷盜，為黃金榮掠奪了大量財富。此外，他們以十六鋪為基地，公開網羅門徒，收留家庭貧寒的窮苦子弟，收買人心，壯大勢力。。再次，經營聲望。黃金榮在上海法租界做事，他在林桂生的指導下，破獲了幾宗大案，名聲大噪。。發跡之後，黃金榮與林桂生建造了黃公館，黃金榮也成為上海灘響噹噹的人物，與後來的張嘯林、杜月笙並稱“上海三大亨”。。在他的黑幫生涯中，林桂生功不可沒，幫眾們對她畢恭畢敬，外面的人稱她為“白相人嫂嫂”。。可以說，林桂生也是青幫的掌門人之一。。青幫遇上了發展的瓶頸，林桂生便建議黃金榮應該廣收門徒，擴大勢力範圍，黃金榮聽從了林桂生的意見，下定決心大幹一場。。在招生告示貼出之後，許多人紛紛慕名來投，這些人中就包括一個瘦小精幹的小夥子，這個小夥子就是後來的青幫大佬杜月笙。。由於林桂生的幫扶，黃金榮的勢力範圍越來越大，由於黃金榮是上海法租界的探長，很多抛頭露面的事都是由林桂生出頭帶人做的。。青幫和別的幫派出現糾紛，也是由林桂生出面解決，在林桂生的帶領下，青幫很快就滲透到了上海灘的各行各業，其中開賭場、開妓院、走私軍火和大煙等等這些最賺錢的買賣都被林桂生牢牢地掌握在了手中。一時間林桂生成了上海灘的大姐大。。在青幫擴大發展的過程中，林桂生發現許多事情單純靠蠻力和人多是做不成的，要需要一些有頭腦的人來幫助自己。就這樣，林桂生從幾十萬青幫弟子中發現了非常有頭腦的杜月笙。。在林桂生的提拔下，杜月笙很快就進入了青幫的管理層，經過在管理層的種種鍛煉，杜月笙也很快就能獨當一面，自己的生意也做的是風生水起。兩強分手天崩地裂。露蘭春事件也成了黃金榮和杜月笙兩人生命中的拐點，黃金榮的實力越來越差，而杜月笙的勢力卻越來越大，超過了黃金榮。。即便如此，杜月笙對於林桂生還是十分尊重的，三節兩壽的禮節一點不差。。杜月笙成長起來之後，林桂生就獨自一人住在一棟老洋房裡不再插手青幫的事務，一直到1981年。史美頤空想、幻想多於理想。老差骨說，天下事，錢銀、女人而已，這裡只談男女事！上載日期：2025.2.1

地方兩會揭示今年經濟動能

全國兩會將於今年三月初首都北京召開。在春節前，地方兩會紛紛舉行，匯聚地方性2024年成績，2025年目標和2025年具體施政措施。雖然全國性目標將於三月初披露，但是地方兩會已展示出來各地具體計畫，细心分析和理解地方政府工作報告，可以找到不少經濟增長亮點，對企業和投資者具有先導作用。地方兩會因地施政進入一月中下旬，多個省份/自治區密集步入"地方兩會"時段。在截稿日，大部份地方政府已完成兩會程序，公布2025年經濟增長预期及相關計畫。多數地方預期目標為5至6%，顯示出對今年經濟增長充滿信心。因為各個地方經濟結構，地理位置，歷史沿革不同，地方政府分別交上達標的具體方針，讓各地官員朝着年度目標努力奔跑。 "擴內需"不可或缺''擴內需"成為今年地方經濟工作重點，特別是重提振居民消費動能。如山西省政府開展提振消費專項行動，推動中低收入群增收減員，提升消費能力，意願和層级。具體而言，政府工作報告書列出一系列行業: 民宿經濟，假日經濟，健康/養老/托育經濟，數字經濟，綠色經濟，冰雪經濟，銀髮經濟等等。引進及培育高品質酒店，品牌餐飲店，現代零售店和體系等等。特別提及"名品出晋"網络品牌培育行動，把晋區名牌產品輸出省外和國外。作為一個內陸省位擁有豐富天然資源，山西省已满足基本性消費，下步是朝向高質量，高科技，品牌性，溢外性模式。 "推動文化和旅遊深度融合"另一個未來地方經濟重點方向離不開"文化和旅遊深度融合"，既可升華旅遊內涵，也可增加其他行業收益。福建省政府大力培育文化旅遊成為支柱產業。有效利用位於兩岸前沿地理優勢，打造情感交融的第一家園，建設世界閩南交流中心，媽祖文化中心及兩岸流行文化中心。红色旅遊大省如江西省，省政府着力推動''雲游江西"數字文旅一體化平台建設，爭取擴大過境免簽停留活動區域范圍，大力實施"樂游江西"文旅推廣計畫和''引客入贛"工程。縱然福建和江西各具旅遊豐富資源，有效使用社交平台宣傳本地文化/旅遊/土產成為今天必然手段，政府倾力維持旅遊目的地的吸引性和持久性是大勢所向。 "發展壯大民營經濟"山西省政府着力推動基礎設施競爭性領域公平開放，常態化向民間資本推介項目，開展民營科技領軍企業培育工程，新增规模以上工業企業500家，培育專精特新中小企業300家。增強山西省股權交易中心服務能力，促進中小企業规範化股改，培育上市企業。健全中小微企業融資協調機制，優化信易貸，晋質貸，惠商保服務。過去幾年，新冠疫情對中小企業經濟打擊沉重，再加强壯大民營經濟是她們的救命草，尤其是信貸難必須立即正視。其實香港疫后同樣驟現中小企經營難題，通過放宽中小微企信貸限制，幫助她們利用電子平台渠道宣傳是「當務之急」。振興農村經濟成為潮流鄧小平南巡掀起中國開放改革之風，已經經過半個世紀。不少農民被吸引流入城市，大部分城市已呈现飽和。不少城市居民或原生農民開始流向附近農村和郊區居住，旅遊，養老，消閒，農村經濟已經成為下個發展重地。在今年政府工作報告中，不乏地方政府面向振興農村經濟。山西省政府着力推動以縣城為重要載體的新型城鎮化，大力推進縣域經濟發展及扎實推動農村全面振興。於上述三项方向上，分別提交具體執行措施，計畫和指標。城市化走過歷史任務，農村振興是下個目標，可見未來發展可期，值得大家關注。總結在過去半個世紀，中國已成為經濟大國行列，持續增長成為各地方和中央政府挑戰。鑑於各地方經濟，地理，社會結構差異，地方政府提出不同方案，期望可達到今年度經濟预期目標。面對中美貿易不明確化前景，中央和地方政府自然大力推演振興內需政策，使用現時國內巨大的居民消費力持續支持今年經濟增長。如其他經濟大國一樣，國內消費不失是今年推動經濟發展重要一環。不能否認，國內平台和電子支付經濟已達到國際台階，但是服務業管理體系仍是處於進步階段，而且國際视野仍然有待拓展。香港是成熟金融，零售，酒店和專業中心，對於中國各種行業國際管理化推動協助性仍然好大，不少相關企業仍可找到生意商機。如筆者熟悉山西省，服務業硬軟件仍然不足，香港商家不難找到投資和合作經營機會張宏業前山西省政協委員，香港上市獨立非執行董事，粤港澳大湾區數字產業協會副會長。上載日期：2025.1.26

《百字銘》6/6

日出有盼，日落有念，心有所期，忙而不茫。專注於我們的弱點只會讓我們變得平凡；通過發揮我們的優勢，我們才能實現卓越。南懷瑾老師開示：呂純陽祖師的修道《百字銘》佛也說，修持到這個境界加上虔誠的恭敬心，有成就的天人，自然會給你灌頂。連釋迦牟尼佛都命勸，到這個時候特別要重視營養，要吃好的飲食，而且避免開一切人的浪費。到了這一步，要入密室，在不通風的地方，甚至到沒有鳥雀聲音的地方，一切聲音都沉寂了。這個階段才是道家所講的，得到天元丹的境界。到這個時候，“自飲長生酒，逍遙誰知道”，佛家講是解脫了。“坐聽無弦曲”，就是觀音圓通的境界，沒有弦哪裡有音樂呢？這個音樂是天樂，莊子所謂的天籟之音，不是地籟，也不是人籟。「明通造化機」，這個宇宙生命的根源，萬有的根源都知道了。「都來二十句」，最後這兩句湊成二十句。「端的上天梯」，這是唐末宋代的土話，現在用白話來說，就是講真的上天梯了。如此，這個人可以昇華，超越這個現有的生命。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.1.25

《百字銘》5/6

酒杯太淺，敬不到來日方長。巷子太短，走不到白髮蒼蒼。不是年少守不住舊心，而是歲月無情慌了人心。我們常常輕視對自己最有用的東西。南懷瑾老師開示：呂純陽祖師的修道《百字銘》 “是陰陽生反覆，普化一聲雷”，整個氣脈自然震開了，一陽來复，地雷复卦（上坤☷下震☳）。雷是震卦有震動的現象，佛經常說大地有六種震動，並不一定是講這個地球物理的地震，有時候是形容身體上六種震動，沒有說八種震動，這也是六根轉化。一般密宗，道家修氣脈的，這個時候，氣脈一下子自然都開了。所以一脈通百脈通，就是講中脈一通，百脈自然都通了。當時的境界，「白雲朝頂上」，這是道家的形容，從就是頭頂開始身心內外一片白光，是有相的光明。「甘露灑須彌」，頭頂上自然有一種甘露流下來。這裡頭還在佛家《禪秘要法》，白骨觀第十六，第十七觀裡頭都提到過天元丹。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.1.25

《百字銘》4/6

什麼東西都是攢出來的，錢是，好感是，失望也是。不要讓糟糕的一天，讓我們誤以爲有個糟糕的人生。南懷瑾老師開示：呂純陽祖師的修道《百字銘》「真常須應物，應物要不迷」，一個修道的人，不是跑到深山茅棚裡頭，躲開了一切叫清淨，而是要在人世做人處事之間，保持那個真如不動，恆常不變的那個道心，能夠應物處世，自己不迷失本來清淨的本性。「不迷性自住，性住氣自回」，自然回來的，氣自然定了。「氣回丹自結」，氣住脈停，久而久之就定，佛家講得定，道家講結丹了。「壺中配坎離」，人的身體，道家比方像葫蘆，密宗拿兩重寶蓋代表這個肉體。坎離是卦名，「配坎離」其實就是水火既濟。這樣定久了，身體上起變化，就會脫胎換骨。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.1.25

《百字銘》3/6

舒服就是人生的高利貸，現在可以不還，以後得加倍償還。如果有選擇，那就選擇最好的；如果沒有選擇，那就努力做到最好。南懷瑾老師開示：呂純陽祖師的修道《百字銘》 “動靜知宗主，無事更尋誰”，這一段呂純陽所講是最高的禪啦！不動心並不是道。禪宗也說“莫謂無心便是道，無心猶隔一重關”。真正修道的人，不但能出世，更要能入世，動靜之中都是道。在靜中不亂，在動中也不亂；靜中也無事，動中也無事；出世是無事，入世也無事。日應萬機，此心無事，在這個時候更尋誰？不要像禪宗參念佛佛是誰，不要找誰了，因為“動靜知宗主”，不迷，不失根本。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.1.25

《百字銘》2/6

恰到好處的喜歡是最舒服，懂分寸的關係是最迷人。所謂的壓力，其實是自身的能力不足；所謂的困難，其實是自己的本事不夠。南懷瑾老師開示：呂純陽祖師的修道《百字銘》是很正統的道家修養方法，“養氣忘言守”，第一句話就很難。如何養氣？不是練氣哦！不是做什麼密宗的九節佛風，寶瓶氣。如此人類真會玩花樣，就是兩個鼻孔跟一個嘴巴漏氣的地方，產生兩百多個的花樣，各家有各家的方法。可是養氣不是練氣，我們提到過養氣同養心的工夫，最好是孟子在《盡心篇》上的敘述。現在真講養氣，就是要「忘言守，「忘言」並非不說話而已。言語是表達於外的思想，思想是沒有表達出來的語言，只是是同一個東西。所以「忘言」並不只是不說話，它包括無思無慮，思想都清淨了。「守」就是定的境界。「降心為不為」，「降心」這兩字，呂純陽大師是取用《金剛經》中須菩問佛：一切人修行如何降伏其心，也就是問妄想心怎麼樣寧靜下來。實際上這個有為就是無為，有意把妄想心寧靜，反而寧靜不了；如果是無心，此心自然寧靜下來，所以為而不為。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.1.25

《百字銘》1/6

懂事是一種變形的恐懼，本質上是在說：“我不敢向外界要求什麼，我只能要求自己”。擁有朋友是最美好的一件事；成爲別人的朋友是最美妙的一件事。南懷瑾老師：呂純陽祖師的修道《百字銘》《百字銘》，只有一百個字，同內養，內照形主軸有密切關係。這就是講“內以養己”，是煉己築基最好的東西。若是能背得來，隨便講哪一種學問應用都有用處的。《百字銘》養氣忘言守，降心為不為，動靜知宗主，無事更尋誰。真常須應物，應物要不迷，不迷性自住，性住氣自回。氣回丹自結，壺中配坎離，陰陽生反覆，普化一聲雷。白雲朝頂上，甘露灑須彌，自飲長生酒，逍遙誰知道。坐聽無弦曲，明通造化機，都來二十句，端的上天梯。明天開始分段同各位分享常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.1.25

《人格在寂寞中昇華7》7/7

不要讓太多的慾望佔有着我們的心。一個人只有一個心臟，兩個心房。一個心房住着快樂，另一個住着悲傷。不要快樂過頭，否則太高興了，笑得太大聲，會吵醒另一頭的悲傷。人有兩隻耳朵一個嘴巴，是讓我們多聽少說。善於傾聽是修心人最有修養的基本素質。聖嚴法師開示：《人格在寂寞中昇華7》佛教的禪宗，主張不立文字，主張直下悟入，明心見性。儒家，雖有悟的境界，但在宋明之前，殊少直接點出悟之重要者，到了宋明之後，因受禪宗的影響而標明瞭悟的觀念，陽明的龍場悟道，便是一例。雖然佛教的悟道與儒家的悟道，在層次與成色上有其差別，但其悟的方法是一樣的。如何才能悟道？首要在於知止，以不變而應萬變，心不變動就是定境，心如止水，自可內外明澈，而能自悟悟他了。唯此知止不變的工夫，若非甘於寂寞的人，那是用不上力的。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.1.25

恐怕這才是特朗普急於訪華的真正原因！

粤府致力融合粤港澳未來發展

今年廣東省人大政協兩會時，王偉中省長作了政府工作報告，表明未來廣東省政府致力融合粤港澳三地的全盤發展。 2024廣東省經濟表現面對着外部壓力加大，內部困難增多的複雜嚴峻形勢，廣東省政府迎難而上，堅定扛起經濟大省的責任担當。 2024年廣東省GDP總量已突破14萬億元，其中深圳及廣州市已分別錄得三萬億元以上的亮麗成績，是3.46萬和3.04萬億元，而佛山和東莞市也分別優於一萬億元的總量，其他五個大湾區城市依次排名是惠州(0. 56萬億)，珠海(0.42萬億)，江門(0.4萬億)，中山(0.39萬億)和肇慶(0.28萬億)。大湾區九城市的GDP累積總值是大约11萬億元，佔上全省的78%以上。值得投資者注意是三個城市的良好表現，包括東莞，惠州和江門，過去一年間優於平均。總括来說，三大板塊仍是依次排名是深東惠，廣佛肇及珠中江，珠中江中三個城市收窄差異。反過来看珠中江是未來發展潜力深厚的地區，因為生產成本最便宜，會吸引較多新投資项目擁入，將來發展具憧憬！省經濟表現具體分析廣東省是連續三十六年居全國經濟力量首位，主要拜進出口總額和工業增加值保持增長勢頭，分别是9.8和4.2％，証明省內新型工業生產再出口的產業連已漸成型，並且领跑全國。這說明省內大規模以上工業生產已走向高技術，高質量，低勞動密集式，低重覆生產式方向改善，可以說是廣東省已引領中國現代工業化的里程碑。對於全球生產鏈產生深遠影響，奠定中國未來成為工業生產強國的關鍵因素。對於全國經濟強省而言，粤港澳三地是內聯外通的完美結合體。廣深港是各擅勝場如今年中聯辦鄭雁雄主任於新春酒會上已清楚表明廣深港三地的未來方向，續寫新時代香江傳奇，需要我們堅持內聯外通，堅定融入大局。在粤港澳大湾區中，廣州主打综合，深圳主打創新，香港是「超级聯繫人」，主打內聯外通。「廣」是廣度的「廣」，「深」是深度的「深」，「香」是吃香的「香」。成功结合三地是優勢互補，未來發展是可期的。 2025年部署2025年廣東省政府工作安排中，政府致力大湾區持續融合發展，落實到具體工程和項目層面上，包括「湾區通」工程。多種重大合作平台如澳門+橫琴新定位。前海聯動港澳打造現代服務業新體系及强化河套深圳園區與香港園區的聯動發展。提升廣深兩大中心城市發展能级。促進外貿提質發展如通過香港外通角色稳住歐美日韓市場。拓展東盟，中東，拉美，中亞等新興市場，把握非洲，南太平洋島國等市場潜力。推動「跨境」電商+產業融合發展。支持粤港澳企業「拼船出海」。積極打造粤港澳大湾區世界级旅遊目的地。全力打造新一屆全運會的精彩體育盛事等等。全力稳定省內房地產市場其實廣東省房地產市場表現直接影響省內資金有序地流入港澳經濟體系。廣東省政府已於報告書中表明持續用力推動房地產市場止跌回稳，合理控制新增房地產用地供應及盤活存量用地和商辦用房和推進處置存量商品房工作。粤地區商品房價格回暖肯定幫助港澳二地房地產交易量止跌上升和價格回到平順，稳定港澳地區的金融情勢。 2025年經濟表現目標今年工作安排羅列一系列經濟/社會發展預期目標：地區生產總值增長5%左右，社會消費品零售额增長5%左右，規模以上工業增加值6%左右，居民消費價格漲幅2%左右及城鎮調查失業率5.5%左右。作為最鄰近港澳地區，最直接影響港澳經濟表現及最多訪港澳旅客的龐大經濟省份，廣東省今年經濟表現對港澳地區的經濟增長起着决定性作用。如何有效地內聯外通是港澳兩地政府重要施政目標，保持外通世界無異是兩地生存之道，超級聯繫人角色在中美貿易關係緊張中肯定再次加強，再次創新，持續更新。仍然缅懷過去經濟成就是前進的绊腳石，持久求變才是王道，無論政府，企業，居民必然謹記的。張宏業中港澳物業和生意評估人员，上市公司獨立非執行董事上載日期：2025.1.20

《人格在寂寞中昇華6》6/7

凡事都要爭取。生活不是用來妥協的，我們退縮得越多，讓我們喘息的空間就越少。成年人也是過了期的小朋友。聖嚴法師開示：《人格在寂寞中昇華6》凡是尚有一些自制能力的人，那是不會一直走下去的。普通的人，無聊的時候，可以看看書，寫寫字，聽聽音樂，時間也就打發過去了。但是，假如我像魯濱遜一樣，生活在一個無人的荒島上，那裡沒有文明，沒有文化，也沒有任何的書籍，那時候，我是自殺呢？還是繼續活下去？如果我是一個聖者，這倒正是我所求之不得的環境了，佛教的教主釋迦牟尼，他要單獨跑到雪山去枯坐六年，耶穌成道之前要到西奈山去獨住四十晝夜，他們何嘗是從書本中找智慧呢？所謂「知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得，物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。」這是中國儒家的主張。書本之中，固可找到知識，真正的智能，則非書本之中可以找到。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.18

《人格在寂寞中昇華5》5/7

聽過無數的話，看似都很有道理，但我最信兩句：一個物以類聚，一個因果報應。如果你不懂得珍惜，即使給你一座金山，你也不會快樂。聖嚴法師開示：《人格在寂寞中昇華5》吾人在寂寞的時候，不能不感到無聊，這是因為沒有寂寞的習慣，未能將寂寞的境遇，看作知己的朋友，所以大家喜歡往熱鬧的場所跑，希望能有一些可以交談的朋友，可以共同玩樂的朋友。但是人從熱鬧的場合中走回家裡時，或當朋友們各自分散時，卻會感到加倍的寂寞，好像自己是生活在古墓之中的木乃伊，孤孤零零，淒淒切切，冷冷清清，像一個無依的幽靈，像一隻失群的小鳥。於是產生反常的心理︰越感寂寞之惱人，越向熱鬧的場合里鑽，越鑽越感寂寞，越感寂寞越要找刺激。最後，心靈混沌了，肉體麻痹了，精神墮落了，整個的人生，也就毀滅了！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.18

《人格在寂寞中昇華4》4/7

控制好自己的心情，生活才會處處祥和。心情，雖不是人生的全部，卻能左右人生的全部。也許有一天當我們學會珍惜的時候，有些東西已經不存在了。聖嚴法師開示：《人格在寂寞中昇華4》一般的政客，口頭上喊著為民服務，事實上卻在踏著人民的背脊，登上自我高大的寶座，政客之所以不能成為偉大的政治家，端在他們的不甘寂寞，他們是為成全自我而利用他人。政治家之所以能夠萬民愛戴，留芳千古，原因是在他們的動機是為救國家為救人民，能置個人的成敗毀譽乃至生死於度外，他們為了達到自救救人的目的，可以接受天下人的反對，即使在天下人的一致反對之下，他們仍能我行我素。所以歷史上的孔孟諸子，他們各有其政治理想的政治計劃，但他們卻未有一人是能即身而將自己的政治抱負全部實施的，甚至永遠未能付諸實施的，可是，他們那種獨立特行、獨往獨來而甘於寂寞的精神，那種雖千萬人吾往矣的魄力，實在值得吾人深心嚮往。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.18

《人格在寂寞中昇華3》3/7

兩點之間的直線雖然是最短，但不一定是最快的。江河不彎水不流，人生亦如此。走彎路才是人生的常態。當我們行善事，天地鬼神皆知。聖嚴法師開示：《人格在寂寞中昇華3》人類思想的凝聚，必須有其冷靜的機會；人格的昇華，必先假以沈澱的時日。一缸混水，澄清之後，始能明淨如鏡而徹上徹下，但如不讓其有休息的機會，時時均以器物攪之拌之，那是不會澄清下來的。世間固有不假造作的天才人物，一出世來，即能顯赫一時，但那總是浮淺的，好像肥皂的泡泡一樣，也能吹得很大，也能在陽光之下發出絢麗的色彩，也能使人對之欣然而笑，然其彩色的生命是有限的，其為人們所留下的印象與影響也是有限的。世上一般的所謂凡夫，總是不甘寂寞的，總是想盡方法，要使自己比他人好，要使自己站在他人的面前與上面，要使自己讓他人看到，要使他人知道自己是比他人為好為高。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.18

《人格在寂寞中昇華2》2/7

對於有些人有些事，我們需要有馬桶精神，按一下，什麼都乾淨了。精通世事卻不世故，才是最善良的成熟。聖嚴法師開示：《人格在寂寞中昇華2》自求解脫痛苦，故亦必能逐漸而發為救人救世的大悲精神。到此境界，吾人的人性，已從孤單與寂寞之中，昇華而至於廣大無際的無盡藏中，自己深入於民胞物與的無盡之藏，自己的心胸，亦將充塞於無盡之藏，並進而彌蓋涵容了無盡之藏，此真所謂廣大如虛空了。但是，虛空雖然容受萬物，且以撫育萬物為職志，虛空的本身，卻是寂寂寞寞，無色無臭的。因此，我們可以肯定地說︰古來聖哲之士，不論出世的抑或入世的，他們皆從寂寞中來，那是毫無疑問的。雖由各人對於寂寞的運用有廣有狹，對於寂寞的體認有深有淺，而致聖格與聖階的範圍等次，各有差別，然其認定寂寞之可貴，乃是一樁事實，即使他們未嘗用過寂寞一詞的字樣。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.18

《人格在寂寞中昇華1》1/7

人生遇到的每個人的出場順序，真的很重要。很多人如果換一個時間認識，就會有不同的結局。誹謗往往源於嫉妒，而嫉妒往往源於自卑感。聖嚴法師開示：《人格在寂寞中昇華1》一個寂寞的人，雖然能夠引起他人的同情；但人對於寂寞的境遇，總是容易引起哀傷的情緒，不受一般人所歡迎的。但是，人若是真正能夠忍受寂寞，安於寂寞，樂於寂寞，並且願以寂寞為其終身之良友者，他將必然通過寂寞之路，透出於寂寞的氛圍之外。他將會在寂寞之中，認識自己，他人，世間，認識世間的一切有情與無情衆生；他將會發覺自己，他人及世間的缺陷，乃至一切有情與無情的缺陷；缺陷之中，產生憂患，憂患則與痛苦俱來；自己有痛苦，他人有痛苦，一切的有情眾生皆有痛苦；因為自己有痛苦，自己是人，凡是人，必皆有痛苦；又人是有情的眾生，凡是有情的眾生，亦當皆有痛苦。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.18

五亂悔一生 2/2

有時候，生活只能是後知後覺，但又必須是勇往直前。 “願意”心甘情願，這個詞既勇敢又卑微。 “五亂悔一生”這是人生必修之課。（昨天說了三亂，今天再續）四) 亂信任：世事如棋局，须看白與黑，信任如金，不可輕易散盡，縱有至交，也需保留三分，因为我們怕的，從來不是怕被欺騙，而是從此喪失了信任的能力，所以看清人心，而不被其擾。五) 亂説話：禍從口出，病從口入，言語如鋒，亂語则两败俱傷，故此不妄論是非，不亂評人事，學會沉默，方能平安自在。结語：看世界之繁華，终不過是青山隱隱水迢迢，故此知世事纷擾，守初心澄澈。互勉之！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.18

出海的例子：蜜雪冰城（“雪王”）海外開店的節奏

網上看到內地企業出海的詳細介紹，節錄供大家參考。原創李艳艳中國企業家雜誌 2025年01月14日原文連結出海的例子：蜜雪冰城（“雪王”）海外開店的節奏目前規模。 1997年，蜜雪冰城創始人及董事長張紅超在鄭州開了一家名為“寒流刨冰”的小店，由此開啟茶飲創業之路。。擁有超4.5萬家品牌門店，體量穩居“新茶飲”賽道全球第一，比肩星巴克。。以2023年終端零售額計，蜜雪冰城在全球的市場份額約為2.2%。。作為“出海”領域先行者，截至2024年9月30日，蜜雪冰城海外門店達4800家，相比2023年同期（近4000家），增長量超過800家，和2018年至2023年間公司海外門店的平均年增長數量一致。。在越南、印尼的門店目前已接近4000家，相當於其在東南亞市場總額的八成。在東南亞，蜜雪冰城待的時間足夠長，根基紮得足夠深，已經是東南亞現制茶飲行業第一。。在東南亞市場，背後需要公司戰略重心、人才儲備和內部供應鏈的全面適配。 “雪王”出海。出海征途始於7年前，是新茶飲“出海”先行者。2018年9月，蜜雪冰城首家海外門店落地越南；。2020年3月，挺進印尼；。2022年1月起，海外拓展加速，品牌陸續進入東南亞多國和澳大利亞、日本、韓國。出海 “痛點” 。供應鏈、當地語系化、合規（不管是當地的法律、行規還是習俗）。新茶飲出海故事不止於商業，更是文化的融合、生長與平衡。端到端供應鏈體系。據蜜雪冰城招股書，目前在中國內地90%的縣級行政區劃裡，公司可以實現物流配送12小時觸達。。生產端的生產品類包括糖、奶、茶、咖、果、糧、料等，原材料涵蓋全品類飲品食材。。通過自主運營的倉儲體系，蜜雪冰城又把這些原材料送到全國各地，以及海外。。這些出海的原材料從上船起，就被密封在船艙貨櫃裡，全程不接觸海水。但濕潤空氣的侵襲無孔不入 - 其中就包括海水蒸發帶來的大量鹽分。它們會對產品外包裝造成不小的破壞。。蜜雪冰城大部分原材料產品走海運，海上環境的溫度問題同樣明顯。貨櫃內平均溫度在四五十度，最高能達到70度。。此外，海外供應的穩定性要求與國內不同，最大的挑戰就是時效。同樣運輸10公里，在越南可能需要一整天，國內可能就幾十分鐘。。在中國，6車道或8車道馬路很常見，而一些東南亞國家很多路還是雙車道、非機動車道，“跑摩托車、走路的、開三輪的擠在一起，路上非常擁擠。。越南首都河內，運輸成本仍是難題。比如，將產品從河內某個貨倉運到某個具體門店，有時候甚至一個禮拜才能送到。印尼是一個“千島之國”，“上船下船，上島下島”的運輸更是一件難事。當地語系化。在2023年第二次改革發生。。這次變革的維度，從過去的“人”，躍升到了組織策略和管理方式層面。。國際化戰略要追求更大的規模、拓展更多的國家、面對更多元的文化、迎接更高占比的本土員工數量，這讓蜜雪冰城派出海外的人才標準隨之反覆運算，不僅要懂業務、會管理，更要有組織搭建能力——即使語言、文化都存在差異，也要迅速搭建起能支援一個地區甚至國家市場拓展運營的組織。。為了做好當地語系化，蜜雪冰城開始用績效管理、標杆人物選拔等國內管理方式影響當地，並在過程中識別、選拔管理崗和專業崗人才。蜜雪冰城海外門店。招人，成為蜜雪冰城“出海”的重點工作之一。蜜雪冰城目前對外公開招聘多個海外相關崗位，類型涵蓋研發、業務和人力等前後端。。員工的出差地點，則包括印尼、越南、泰國、菲律賓、馬來西亞等多個國家與地區。這些區域均為蜜雪冰城重點佈局的海外市場。。為了推出更適合海外市場的產品，蜜雪冰城成立了專門服務東南亞的研發部門，研發與倉儲物流板塊獨立，並將國內倉儲物流人才派駐各個國家，以提升海外倉庫管理效率。。此前，東南亞市場的研發通常依賴於國內團隊。據瞭解，蜜雪冰城印尼分公司的員工總數中，約96%以上為當地員工。公司還向海外事業部派駐業務BP（業務合作夥伴），以便從組織上提供支援。。他們雙線條彙報，能夠快速回應業務需求，同時可以調動及匹配集團資源。這些調整需要一定的適應週期，但從長期來看，卻很有意義。比如侵權品牌處理和智慧財產權保護，如果不做相關工作，未來會帶來很大影響。近兩年備受關注的智慧財產權保護工作，很早就被蜜雪冰城提到了重要位置。。據瞭解，2021年，集團成立相關部門，在研發和生產環節中搭建橋樑，專門負責保護研發成果及申請發明專利。集團法務中心也在全球各國申請註冊MIXUE和雪王商標，進行智慧財產權專利保護，為國際化提前奠定基礎。 “大區負責人（國內/國外）”的崗位要求。崗位職責描述為“依據公司經營目標與發展戰略，制定區域發展規劃，統籌協調相關資源，達成區域經營目標”，而任職資格要求則包括“英語聽說讀寫流利” 。“從0～1搭建團隊”。品牌的融入性。在國內東北冰天雪地裡穿著大花襖的“雪王”，到了泰國，就要換上當地特色服飾。。當地門店佈局也和國內不同。在越南，店鋪需要整套租賃，面積大，又窄且深，為此，蜜雪冰城結合當地人對社交的需求，在門店裡增加了休閒區域，燈光也更柔和、亮度更低，還在大學區域門店增加了學習空間。合規。最大的挑戰是，理解並應對各國關於食品生產標準和要求。門店落地前，蜜雪冰城用了大量時間和成本，研究和生產符合相關標準的原材料。。東南亞各國食品要求各有特色，彼此並不相通。比如，同樣信仰伊斯蘭教的國家對清真食品認證的要求各不相同。這所需要的不僅僅是時間和人力成本，而是要有專門的人研究透徹。。一位頭部新茶飲品牌高管用“要命”來形容相關規範的複雜和嚴苛，“條款很細，很多內容還不是英文”。。出海7年，也沒有可參考的“出海指導手冊”。他們邊推敲，邊試驗，邊總結。未來的不確定性仍然存在，但關鍵就是適應變化。怎麼從0做到100再到1000 。越南未來會是蜜雪冰城全球化戰略樣本。。出海過程中，既要考慮如何發揮原有的供應鏈和資源優勢，也要考慮要不要建設本地供應鏈。。在東南亞，蜜雪冰城門店規模呈現“壓倒式”第一，而這裡也是全球競爭最為激烈的市場之一。。完整的供應鏈建設體系和規模化發展模式，給蜜雪冰城帶來了總成本優勢，使蜜雪冰城能以低於行業平均水準的價格採購眾多核心原材料。。以同類型同品質的奶粉和檸檬這兩個單品為例。蜜雪冰城2023年的採購成本，較行業平均水準分別低10%和20%以上。。得益於規模效應，從檸檬、芒果、鳳梨到百香果等水果產地，蜜雪冰城都包了“山頭”，與產業鏈上游和產地農戶深度合作，並擁有更高的議價權。。這種供應鏈建設的經驗，也可以“出海”。。2023年第一季度，蜜雪冰城海南生產基地投入運營，占地面積約20.4萬平方米，年產能4.5萬噸，生產冷凍水果、咖啡、糖漿和小料等產品。。在蜜雪冰城的規劃裡，2025年海南生產基地將完成二期擴建，並支持海外業務。。蜜雪冰城正考慮在東南亞當地建立一個多功能供應鏈中心。這裡將具備生產能力、研發能力和數位化供應鏈運營及培訓設施，可以更好地實現成本管理，也更有效地實現東南亞門店網路觸達，順應海外消費者需求和市場趨勢，更有效地支持蜜雪冰城的全球化戰略。。目前，蜜雪冰城在東南亞的4個國家建立了當地語系化倉儲體系，擁有7個合計面積約6.9萬平方米的自主運營倉，還計畫繼續擴大物流設施。。前不久，蜜雪冰城宣佈與君樂寶簽約合作，後者是國內知名奶企龍頭。。蜜雪冰城官方宣傳視頻裡，“雪王”已經去到了牧場，學習怎麼養牛，怎麼種牧草。環顧新茶飲賽道，當前大部分新品牌海外試水維持在幾十家規模。。喜茶、古茗、霸王茶姬等品牌也在補足供應鏈能力。。通過自建供應鏈，蜜雪冰城的護城河越來越深，並不斷向產業鏈上游延伸。。現在，海外的蜜雪冰城工作人員們一邊賣奶茶，一邊學語言。他們組織國內派出的員工學習當地語言，同時組織當地員工學習中文和中國文化。。截至目前，蜜雪冰城已經解決了近170個國家的工作簽證問題。未來。未來蜜雪冰城面臨的最大機遇和風險就是品牌形象和國家形象。。質量指標：不要計較一城一池的得失，必須深入現場解決問題。” 。我們堅守了自己的價值觀，能夠克制自己，堅守我們想追求的東西 - 讓全球每個人享受高質平價的美味。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.1.18

大寒：回歸大地，善護念，無所住（甲辰年臘月二十一日）

龍年冬季的最後一個節氣，“大寒”，終於到了！每年陽曆一月二十日前後，斗指癸，地球到達太陽黃經三百度，這正是大寒日子。大寒與小寒，從文字上的解釋，大寒應該要比小寒還要寒冷，但根據中國古代人民對節氣的歷年觀察，全年最寒冷的日子為「三九之天」，即冬至逢壬日為起點後的二十七天。雖然三九之天恰巧正在小寒節氣之內，但亦非常接近大寒，是故理論上小寒跟大寒相差無幾，坊間更有「大雪年年有，不在三九在四九」的說法。《月令七十二候集解》中有述：「十二月中，解見前（小寒）。」《授時通考．天時》引《三禮義宗》：「大寒為中者，上形於小寒，故謂之大…寒氣之逆極，故謂大寒。」大寒仍然是寒氣的最高峰之處，風大，低溫，地面積雪不化，呈現出冰天雪地、天寒地凍的嚴寒景象。古人又將大寒分為三候：「一候雞乳；二候征鳥厲疾；三候水澤腹堅。」一候時，天氣雖寒，但母雞仍可以孵出小雞；征鳥是善於征伐、殺戮之鳥，在二候時征鳥處於捕食能力極強的狀態中，不時在上空盤旋著找尋獵物以補充體力過冬；三候時，水面會初結成冰，後來會不斷延伸至水中央，上下皆凝，且最結實、最厚，故稱為腹堅。內地大部分地區，即使在大寒節氣中都不如小寒般寒冷，但天氣仍然是非常寒冷。所以「小寒大寒，冷成冰團」，就已經意味著大寒節氣也是一年之中的最寒冷時期。俗語說：「大寒不寒，人馬不安」。大寒作為一年中最冷的時節，天寒地凍，害蟲或凍死或蟄伏。但若大寒不寒，害蟲未死或未伏，則來年人畜必有災殃。「大寒見三白，農人衣食足」，如果大寒節氣中能夠多下點雪，把蝗蟲的幼蟲凍死，來年才不會遭遇蟲災，農作物才會有好收成。另外，大寒更是古代中國農業社會的重要指標。據說如果這天吹起寒冷的北風，來年必會豐收；但倘若這天吹起的是濕潤的南風，令天氣和暖的話，來年農作物將會失收。小寒、大寒是一年中雨水最少的時段，如果大寒當天下起雨來，來年的天氣可能不大正常，或會影響農作物的收成。故民間有云：「大寒日怕南風起，當天最忌下雨時」，農民都非常關注這個節日的天氣。大寒的十二月又叫臘月，農曆的臘月十六日（2025年1月15日）是「福德正神」千秋，亦是「尾牙」。其傳說之一謂: 某上大夫有家僕姓張，上大夫之幼女在鄉思父心切，家僕背之擬赴任之地會晤乃父，半途天突降大雪，僕脫衣保護之，自己反而凍死，上大夫感念義僕恩德，乃建廟祀之，尊祂為社神土地公，民間奉祀為「福德正吉神」，多以二月二日為聖誕日。南方生意人每月的農曆初二、十六都會祭祀福德土地「做牙」，以正月二日為「頭牙」，臘月十六日為「尾牙」，祈求生意興隆。而尾牙吃晚餐時，東主老闆都會在席上宣示員工來年職位的去留升降，花紅薪金的調整，也是中華傳統的職員大會與年尾公司總結！臘月尾，民間亦有謝灶君的習俗，在灶神上天庭彙報一年來對家戶的觀察，有「官三民四船五」慶祝「小年」的傳統：就是皇家官府是臘月二十三日拜謝灶神，民家是十二月二十四日，而水上船家則用十二月二十五日。這反映了中國傳統文化中對小年日的不同理解和慶祝方式，亦體現了地域文化的多樣性以及人們對於傳統節日的尊重和傳承。大寒，作為橫跨新舊之年的一個節氣，亦處於新舊年交替之間，更代表著一年即將要結束，再過不久就要過農曆新年。甲辰年的立春便在2025年農曆大年初一之後的年初六（2025年2月3日），所以民間都叫沒有立春的年份為盲年！而陰陽曆法裡一年的開始在於立春節氣而不是大年初一！蛇年乙巳的第一天，亦始於2025年的立春（西曆2月3日），而不是年初一（2025年1月29日）。光陰荏苒，時至歲末，北方寒風凜凜積雪未消，心中盼著陽春既至之暖晴天。暮然感慨，還記得那和風高陽裡的氣魄，也忘不了那遍地黃葉積雪的蕭瑟。因為冬將去春即來，植物萌生大地，萬物始生，希望生機重拾。雖然劫難，即將化為序章，但在這時刻，倒還對那生不如死的困難厄劫有點依依不捨的懷念！惦念著那些跟著我含辛茹苦，不離不棄的舊雨親人，感激著與我並肩為著共同目標咬牙切齒，迎頭而上的好友知心！一切苦難，都充滿艱難險阻，但像冬眠種子一般，暗暗積蓄力量，待第一縷春風吹過、第一滴春雨灑落，即刻向陽而生，迎風而長；如含苞待放的冬日梅花，若非一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。嚴寒冬天，人間最困難的日子，都會被天地運行的規律而帶來春天的希望！到了春夏的盛況，也會被來日的秋肅冬刹而滲入了憂戚！福禍相隨，好壞交替，正是天道無情！人的一生，也正如這人間四季，必須輪回往復，方能生生不息。所以，我們要在大寒，這個寒冷冬天的最後一些日子，護持好自己的內心，不以物喜，不以己悲，寵辱不驚，一生一滅一枯榮，哪管是因緣或是天命，都坦然接受生命中的一切。晴耶！風耶！雨耶！都激不起半點兒風浪。反璞歸真，視一切複雜高超，深奧卓穎為平淡，不以為是為然！跨越過自我本身的無窮欲望和人性的妄極追求，回歸大地和光同塵，存於蒼穹之內，乾坤之中；藏天下于天下，還眾生以眾生。歲末，那管他是陽光萬丈，晴日紅妝，還是千里冰封，萬里雪飄，都要善護念，無所住；“落了片白茫茫大地真乾淨”！此刻回首，初心依然，感恩不盡，惟以餘生誠心回向！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.1.17

疾風知勁草 ——從電影《雄獅少年2》談青少年體育教育的重要性

香港當前需要加強培育青少年的社會心理能力，尤其是抗逆力及情緒控制。體育鍛煉是重要途徑，不但強身健體，打造健康體魄，更是青少年性格養成過程中不可缺少的必修課。讓學生從運動中，磨煉意志，學會堅持。聆聽優秀運動員勵志的奮鬥故事，從而立下自己的人生志向。香港教育局致力支援學校以全方位學習模式推動學校體育及藝術教育。在2022年9月更新的《小學教育課程指引》，鼓勵學校靈活運用彈性課時，豐富學生的多元學習經歷及促進均衡發展。2024年10月，教育局公佈2026/27學年小五級下學期開始，將體育科納入呈分試，以鼓勵學生恆常參加體育運動。教育界和社會都應持續關注青少年身心健康的培養。體育運動能磨練青少年直面困難挫折、勇敢堅毅的品格。亦能夠在賽事中培養他們團體意識、合作精神，進而培塑青少年的家國情懷和社會擔當。《雄獅少年2》編劇沈誠在微博上分享張瓦特的筆記去年底熱映的《雄獅少年2》動畫電影非常值得一看。延續2021年第一部作品，《雄獅少年2》依然以舞獅少年阿娟為主角展開。舞獅，最早記載於北周武帝的《太平樂》，歷史悠久。舞獅分為南獅和北獅。屬於南獅的廣東醒獅，第一批錄入《國家級非物質文化遺產代表性項目名錄》，以及《香港非物質文化遺產代表作名錄》。相比於北獅嬌憨可愛，以嬉戲玩耍為主的表演，南獅則融入許多高難度技巧的真功夫，舞獅神態因此矯健兇猛。舞獅者，也勇猛剛勁，精氣神十足。現代社會競爭激烈，年輕人在其中浮沉，容易心生沮喪，懈怠躺平。通過觀賞富有正能量的電影作品，一方面激發青少年體育鍛煉的興趣，引導他們從小積極參與磨練意志、增強合作、樂觀向上的活動，鍛煉身心。另一方面，善用中國傳統文化和非遺項目，陶冶青少年的性情，幫助他們欣賞中華文化，培養審美情趣，提升對中華優秀文化的自豪感和自信心，進而培養對國家、民族的感情。香港教育局《中國語文課程指引（小一至小六）》，指出中國語文教育的一個主要任務是使學生「得到品德的培育和文化的薰陶，以美化人格，促進全人發展」。隨著人工智能時代的到來，中國語文教育的內容和形式可以更多元。電影是喜聞樂見的文藝形式。可以通過引導學生觀看《雄獅少年2》這類成功融入中國優秀傳統文化元素的電影，讓他們感受中國傳統文化之美，陶冶性情，潛移默化全人發展。電影塑造了一個出身平凡而努力奮鬥的主角阿娟。他身形瘦小、性格怯懦，來自廣東的草根家庭，被舞獅改變了人生。後來為給父親治病，與同伴阿貓阿狗來到上海，成為眾多滬漂當中寂寂無名的一員。生如芥子，心藏須彌。一個人即使出身卑微，但只要內心有巨大的抱負和追求，就像微小的芥子裡，亦能容納巨大的須彌山一樣。為了生計，阿娟代表上海一家沒落的傳統武館參加格鬥比賽，面對強於自己數倍的對手，一路艱難險阻，一路永不放棄。阿娟憑藉扎實的舞獅功底，以淩厲腿法，加上前輩們傾囊相助的武術奇招，最終以自己的方式戰勝了對方。擂台上，阿娟沉著應戰，與來自世界各地的強勁對手逐一過招。一招一式，蘊含中國傳統武術的獨特魅力與深厚底蘊，展現中華文化的博大與自信。擊鼓催征，時不我待。粵港澳大灣區發展進入縱深推進新階段，作為香港的新一代，青少年應該緊抓機遇，奮楫揚帆，一面沉心耕耘，一面迎難而上。青春的動人之處，在於無畏，不怕受傷，不怕碰壁，有珍貴的勇氣，如疾風過境，橫掃天地。蓬勃的青春應一往無前，堅定地相信未來，並且全力以赴。當每一個青少年都昂揚自信，民族和國家才更有自信，傲立於世界。奮鬥吧雄獅少年，疾風知勁草，願你們有強勁的體魄，堅強的意志，一路勇猛高歌，去開拓屬於你們這一代人的遠大前程。備註《雄獅少年2》評價。“簡直是國漫之光！” 。動作戲與渲染超一流，質感真實得可怕” 。以8.4的高分成為豆瓣網站2024年國產動畫電影第一名。金夢瑤博士香港教育大學國學中心聯席總監，香港教育專業發展促進會常務理事，香港準教師協會顧問，國際漢語節協會常務理事，魯迅青少年文學獎香港賽區組委會及專家評審，香港兒童文藝協會理事，廣東省作家協會會員，香港中華文化發展聯合會成員。上載日期：2025.1.15

從《雄獅少年2》看文化傳承與創新

電影落幕，心緒澎湃，一直等到銀幕上出現最後一行字，才戀戀不捨起身。《雄獅少年2》有太多的優點，“動畫逼真”、“配樂優秀”、“情節緊湊”、“拳拳到肉”，觀影者能享受每一個鏡頭、每一句台詞。在所有人都習慣了短視頻、快節奏的當下，大多數人甚至沒有耐心看完一段2分鐘的視頻。但是《雄獅2》卻讓人想刷第二遍、第三遍甚至更多。究竟是什麼讓這部電影如此有魅力？我认为這部電影回答了一個問題：江湖不在，文化如何傳承？我們一直談文化傳承、創新，但這個命題究竟應該如何解？縱觀歷史，許多燦爛的文化早已消亡，尋不見蹤跡。如同任何一种生命形式，消亡似乎是一個不可逆的現實。要傳承，該怎麼做？《雄獅2》給出了自己的解答。在全球各種格鬥技術盛行、現代健身概念興起的今天，傳統武術卻日漸式微，該何去何從？雖然江湖已不在，但有了“擂台”。傳統武術如何在拳擊擂台上展現其實力，實現蛻變，這就是《雄獅2》所展示的一個文化傳承與創新的課題。完成這種“蛻變”的是草根-阿娟。阿娟不是一個天賦異稟、胸懷大志的青年。他普通到了極致，出生農村，從小便到城市打工，希望能夠救治父親的病。沒有天資過人，只有勤學苦練，沒有偉大夢想，打拳只是為了贏，為了獲得獎金。正是這樣，阿娟是純粹的、專注的、堅韌的，如同野草。一所廢棄的小學，沒有娛樂，沒有矯情，一切皆可練，一切皆武術。教練張瓦特，多年來持續探索，希望找到一條能將傳統武術精髓融入現代格鬥競技的道路。江湖前輩們也放下門派之隔，傳授給阿娟各家之要義。這些養料滋潤了阿娟這棵種子。終於小草破土、木棉花開。當雄獅從隱秘的草叢中出其不意一躍而出，文化傳承得以具象化。正如電影裡所說：外練筋骨皮，內練一口氣，說的是人也是人身上的文化傳承。這便是《雄獅2》給出的答案：江湖不在了，只要還有陽光、還有雨露、不還有土壤，深厚而輝煌的武術文化依然能夠在新時代綻放光芒！備註《雄獅少年2》評價。“簡直是國漫之光！” 。動作戲與渲染超一流，質感真實得可怕” 。以8.4的高分成為豆瓣網站2024年國產動畫電影第一名。延晶博士香港教育大學中國語言學系助理教授，教育學博士課程統籌，數碼中國文化與傳意榮譽文學士課程統籌。上載日期：2025.1.15

特區政府實際財政赤字是三千億，並非一千億，情況令人非常擔憂。

點擊進入視頻財政司司長剛剛宣佈去年財政赤字不到一千億, 並預期今年財政赤字會減少,又預言會今年內多發七百億債。究竟財政赤字是否正如他說的真情只是不到一千億，答案係否定。財政赤字一向是現金收入和現金支出去表達。所以不管現金收入來源是屬於何性馏會當作該年的現金收入. 發債收入就會當作該年的現金收入。財政司司長所講赤字一千億左右,但是如果減了去年發債千多億,實際赤字數字已經是2000多億。但何以我說是三千多億呢？因為政府去年特別從土地基金撥回一千億入政府經常性收益帳之內，所以再加上這一千億從土地基金撥來的一千億總共是三千多億赤字。土地基金原本是用作投資發展之用。 2022年政府就從土地基金撥款200多億注資國泰解決國債的財務危機。雖然在2002年政府亦曾經從土地基金撥款400億作為政府日常收入，但這例子並不常見。今次由於赤字驚人,所以政府刻意從土地基金抽取一千億入政府經常收入,而令到數字看起來较為好樣，但就算如此，千億赤字都已經非常嚇人，更惶論3000多億。現時土地基金只剩餘二千億左右，什麼明日大嶼，北部大都會等發展項目相信應該遙遙無期,甚至可能胎死腹中。照此推算, 特區政府的財政儲備應該在未來三年會全部花光，而這剛好就是有關官員離職的日子。我希望掌管香港事務的中央官員及特區政府能夠正視問題的嚴重性。整日說好香港的故事，但卻忽略財政問題的嚴重性, 是會錯過及時的纠正的時機。不知錯就不會認錯, 不認錯就不會改過。自欺欺人只會苦了市民。我送给特區政府及所有官員四個大字[知錯能改 ],我希望他們能夠認清事實,自我檢討,真正為市民福祉，帶領香港走出困境。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.1.14 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

香港政府財政管理出現什麼問題, 如何解決？

財政司司長陳茂波剛剛很開心地宣佈今年財政赤字在計入發債之後, 會在一千億之內. 就好似小朋友同家長講, 我原本得零分而家有一分啦, 所以值得高興及嘉獎。財政司司長陳茂波繼續講香港之所以有赤字, 主要最由於週期性的外圍影響。他多年來仍然用這個理由去為自己辯解, 就好似財政财赤的出現和他的能力完全無關。但港大經濟及管理學院昨日出公佈, 卻指出香港財政赤字原因80%係主[結構性問題]而外圍影響只佔20％。所謂結構性問題, 是指公政府公共開支及收入的處理，這問題政府是完全有主導權去解決, 簡單講就是說特區政府財金管員理財不善。結構性問題主導權在政府, 其實政府完全可將將支出同收入投放的渠道,方式,金額作出改變。但雖然主導權在政府手上, 政府人員有否能力去改變, 這才是個問題結徵所在。我曾經講過好多次,政府在財政出現問題時, 卻药亂投。大量浪費公帑投去不必要支出或者投放錯誤。香港最大經濟板塊是金融 ,房地產和進出口。其實最容易改善是金融, 只要金融措施及政策得當, 根本所需要的公帑並不太多。政府常自稱香港是國際金融中心，但實際漸漸褪色而不自覺(也有可能裝睡, 蒙混数年又過關）。所有財經官員包括金管局余偉文,證監會及聯交所等人全部束手無策,仍然自稱香港金融中心地位完全冇問題。 ‘’不知錯，不認錯，又何能改過呢‘’。其實如果股票市場興旺, 金融產品多元化的話，市民信心自然慢慢恢復，便會帶動對市民對入市房地產和消費意慾增加。去年十月左右，中港股市利用好消息短暫狂升, 即時好多人對前景充滿信. 可惜這種人為炒作因素並非實質增長帶動，所以曇花一現。當股市二萬三千點時候，我曾經提醒市民小心，因為我認為單靠炒消息,大市一定會快速回落。而事實上，我的判断亦都應驗咗, 好多當時入市投資者的都變了蟹民。但這亦都反映到，如果股市暢旺的話市民信心是會慢慢恢復，但這必須是實質性而軌跡性活躍，並非短期炒作。我亦曾經在文章私視頻提出過改革金融政策意見，但政府從未認真採納過. 就算有, 出台的政策都是不倫不類. 就好似創業板可以升級的規定就是最好例子。如果大家有興趣，可以去參考返我過去的視頻和文章。我並非只有批評，亦曾經提出不同的意見。講返財政赤字，政府一向強調審慎理財但政府在财赤嚴峻之下是否真正審慎理財, 我發覺值得商榷。最近政務司司長陳國基以一年合約方式聘請了一位高級特別助理，年薪連獎金大約三百萬。這位高級特別助理是前文匯報總編輯吳明。他數月前不知原因離開文匯報,但隨即被陳國基聘請為高級特別助理, 並於一月初上任。職能是"為香港政府融入國家發展大局提供意見"。他這次聘用是利用短期合約無需經過立法會財委會批準而特別方式處理，即係繞過立法會財務委員會去聘用。吳明是前文匯報總編輯，只是一個傳媒人 ,並沒有政治,行政及經濟發展方面的經驗, 他如何展示他有能力就香港融入國家發展大局提供意見？仲有一點，吳明是共產黨員亦是前文匯報總編輯，這次聘用會否令人誤會是中央特意派人入去監察特區政府做呢？如果是，又會否破壞一國兩制的正確路向, 引來被外間質疑的藉口呢？據知吳明是陳國基多年好友時常把酒談歡，如果不是中央刻意委派入特區政府，會否有人利用職權去益好友呢？又或者是否在過往吳明多次為陳國基向上面講好話，為報恩而提供延後利益呢？我覺得特區政府不應該刻意低調處理, 應該嚴肅公開這任命的真正目的及原因，否則好難交代理財不善及私相授受的質疑。融入國家發展大局應該是特首帶領, 而特首亦都有百多名顧問, 究竟吳明有何突出的個人之處, 政府要刻意開一個位畀他呢？嚴重財赤之下刻意繞過立法會去聘用一位經驗及職能不對稱的人士是否合理呢？奇怪的是在這聘用問題上居然沒有一個立法會議員提出質詢。如果特區政府不詳細解釋清楚，這就正如香港大學經濟及管理學演講，財赤是政府理財不善的問題，即是財金官員能力不逮及可能的利益輸送問题, 負責香港事務的中央官員是否要嚴肅督促及重新評估香港的財經官員是否能力與官職相稱,及防止私相授受, 濫用職權的問題。解決了上述問題，嚴肅執行審慎理財及對症下藥，香港的財赤問題才有机會慢慢解決。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.1.14 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

2025年看好澳門住宅和旅遊區商舖

去年十二月中旬，中央中央總書記，國家主席，中央軍委主席習近平專機抵達澳門作了旋風式訪問，出席慶祝澳門回歸祖國25週年大會，見証特區第六屆政府就職典禮和視察澳門最新情況。習主席對特區提出「三點期許」和「四點希望」，為未來澳門政經局面指引出明確方向。去年澳門經濟從疫情復甦，博彩業和旅遊業勢頭明顯，但是其他民生行業表现遜色，行業表現差異不小。新任特區政府首要任務是如何背靠祖國，领航各行業成功走回常態。房地產行業是百業載體，也是百業之母，具體表現會影響各行各業，金融體系安全性是緊密相連。本文最後試圖總括今年各種物業種類，供给不同讀者参照。 2024經濟表現根據博監局資料，2024年全年赌收约2267.8億元，按年上升23.9%，跟政府最近預計大體上一致。隨着深合區（橫琴粵澳深合區）赴澳"一簽多行"和珠海赴澳''一週一行"已今年初實施和今年各博企和政府聯手推廣非博彩活動，中港澳聯動效應具體體現。訪澳旅客持續上升，有望接近年四千萬人次，全年赌收可能再破2400億元，月均約200億，日均6.5至6.8億。由于訪澳旅客持續上升，2024首三季酒店入住率是85.7%，同比上升4.9%，平均留宿1.7晚，同比持平。但是五星级酒店表現較理想，入住率呈87.5%，同比上升6%，平均留住1.9晚，同比增加0.1晚。這是說明澳門豪華酒店較能留客，因為酒店設施齊全，娱樂元素豐富多樣，訪客選擇多留時候，真正體驗和享受。反觀零售業，則呈现下降趨勢，尤其是高檔商品最受影響。2024年首三季零售業銷售總額同比下跌16.9%，尤以鐘錶珠寶，皮具和通訊設備更是下跌逾二成，反映北上消費流行和市民收入低迷影響本澳的高级商品銷情，訪客消費縱然增加，只流向較平價方向，未能補足下降趨勢。综合而言，旅客相關行業表現理想，以合理价格推售策略奏效，但是零售業出現價量齊跌，直接地反射在這些行業承載物業種類市場表現上! 2024樓市表現根據澳門中原地產统計，2024年住宅成交量约為3067宗，重上3千宗，較2023年上升5%。四季中以第二季表現最佳，全季冲破一千宗，是拜4月中旬澳門全面撤辣所赐，惟高息下小陽春市道迅速平静，第三季已回歸正常交易量。至于价格方面，推算每平方米均价约8萬五千元，按年回落约7%。但是如果單看十一月份，主要是二手樓成交，则均价只是7萬五千元以下，同比下跌15.6%，較是接近二手市場表述。反映一手樓均价仍遠高于二手樓，二手樓小業主要削價更大才可脱手。豪宅则畧有起色，尤其是政府统一澳門居民和非澳門居民按揭成數後，釋放仰壓多年的剛性需求，叠加上放宽附近大陸地區來澳的簽證限制，利好豪宅低位中轉旺。去年二千萬以上的大單位住宅單位，特色户和別墅錄得58宗成交，較2023年同時大幅彈升2.76倍，而且45%成交產生于撤辣和统一借貸成數後，政策利好效果非常突出。全年平均成交呎價8088元，同比下跌约11%，業主割讓心意明顯。 2024年住宅成交業主结構出現改變，由以前首置本地客主導，行政和財務政策改變後，過渡到首置本地客急跌32%，第二套或以上大升2.9倍和非本地人及公司客大升3.4倍，顯示已吸引非澳門居民入市和個人或公司投資客重臨住宅市場，是看好後市趁機吸纳的表示。工商舖市場去年一齊反底回暖，尤其是旅遊及赌場區商舖表現最佳。全年商舖成交推算約351宗，按年升約5%，租賃活動較買賣成交暢旺，不少平民旅遊地區如官也街出现租金上升情況，說明留住五星级酒店旅遊模式外，平民旅遊是流行方式，傳統高檔購物旅行已過時。展望2025年不難發現，澳門經濟表現存在行業差異，旅遊相關行業復甦明顯，預計今年情況仍然持續。所有旅遊關連的物業種類必然受惠，尤其高級酒店，旅遊及赌場區商舖跑羸大市。在高息樓按環境下，租務活動遠比買賣成交活躍，低租金吸引經營者回流市場，投資者只是選擇吸纳較低風險和借貸容易的低價商舖下手，二千萬是較受歡迎類别，大面積地舖和一樓或以上商舖不易承接。經濟活動逐漸復常後，市民置業信心和能力才得到重燃。簽證限制放寬催化非澳門居民赴澳暫住，消費及投資，催生她們購屋意慾遍及中小型住宅和豪宅。今年仍可見這種剛需持續增長，不過跨境購買力是視乎人民幣匯率表现和鄰近地區經濟情况。歸納來說，商舖(尤其旅遊相當行業)，高级酒店和住宅市道今年都被看好，先見升量，價格平稳;先求租賃，再見買賣。最差日子已成歷史，走向較清楚未來。張宏業中港澳资深物業和生意評估人員上市公司獨立非執行董事上載日期：2025.1.12

五亂悔一生 1/2

人生就只有兩件事，一件是拿事兒把時間填滿；另一件是拿感覺把心填滿。生活是屬於每個人自己的感受，不屬於任何別人的看法。 “五亂悔一生”這是人生必修之課。一) 亂花錢：贪泉可飲，廉者不污。錢財如水，贪念如潮。錢的意義，是為自己的喜歡而買單，不是為揮霍而付费，非是節儉之苦，而是淡然之福。二) 亂發脾氣：怒從心上起，惡向胆邊生，情绪如箭，發则傷人傷已。人在年輕時，總是年少輕狂，做事衝動，不顧后果，可是后来才發现在成年人的世界里，没有随心所欲，所有的任性妄為，都是有標好的價格。三) 亂忍讓：君子有所為，有所不為，忍讓並非退無寸土，事事需有底线，過度的忍讓，並不能換来尊重，盲目的善良，只有縱容得寸進尺，所以“善良有尺，忍讓有度”。明天再续常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.11

很容易識別一個失去理智的人，但極其困難的是注意到一羣人已經瘋了。

人表達的永遠不是他所說的內容，而是渴望被理解的心情。很容易識別一個失去理智的人，但極其困難的是注意到一羣人已經瘋了。南懷瑾老師《如何修証佛法》：玄奘法師所作的八識規矩頌中，提到的第八識的偈頌，性唯無覆五遍行，阿賴耶識無所不在，但如不因意等七個識起作用，非但不自造作善惡兩業，而且不與染法相應。所以說它「無覆無記」，把阿賴耶識轉為白淨識，就可明心見性，也就是迴轉為如來藏性。沒有迴轉過來之前, 無明的這一面，都屬於阿賴耶識。「五遍行」是作意、觸、受、想、思。這五遍行千萬要記得，打起坐來作功夫時才容易得力，才能夠窮理，就是法眼禪師所講：「理極忘情謂」。教理通了，這些了解了，作起功夫來才有用，理不通不行。這五遍行在前五識裡有，第六識也離不開它，第七識也有它，第八識也跑不掉，你看這五遍行多厲害，整個都是它，所以稱遍行。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.11

一日修來一日功，一日不修一日空。

做人不要自作聰明，不揭穿你的人，都是在給你留面子；做事不要自以爲是，比你厲害的人，都在默默地看你秀逗。寧可聽漏洞百出的真話，也不願聽滴水不漏的假話。修行，堅持自己的理想，保持對生活的熱愛，就會源源不斷地知足感恩，面對人生，無愧良心，恬淡不多求，豐富自己生命，覺察自我，學修鍛鍊，次第精進，方見“真我”。在這繁雜人世間，要懂得把握時機，一日修來一日功，一日不修一日空。共同學習，一起成長，精進學修，次第進階，靈性昇華，才不枉我們來到人世間走一遭啊。南無阿彌陀佛！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.11

等年歲漸長時才明白學會獨處…才是過好生活的不二法寶

人生所有的兜兜轉轉，最終都是和自己重逢。幫助你的人，因你的人品而來；欺負你的人，因你的懦弱而在。世界就是一面鏡子，你是什麼樣的人，就會照見什麼樣的自己，吸引到什麼樣的人。所有人際關係的好壞，都是有跡可循，每個人都是在自己的一言一行中，來教會別人如何對待自己。我們的胃左右着我們的頭腦。一個人如果不真正低谷走一圈，他是醒不了的，覺醒得要靠自己，成熟是要在違緣逆境中磨練，所有大徹大悟之人，都曾經在煉獄中掙扎，曾經無藥可救過，都把自己揉碎了，再重新捏一個，如果窮途末路，那便勢如破竹。一個人能不能真正覺醒，只需明白以下三點：一、向內自省，唯有懂得自省、自我檢討的人，才能不斷的進步，突破原有認知，打破固有思維，改變慣有習性，境界才會提昇。二、向內深耕遇事要多加思考，撥冗時間，把握學習機會，能力是需要沈澱的，經驗則是需要累積的，每個階段不求驚天動地，只願優於從前的自己。三、向內安放年少時，常被教導要合群，等年歲漸長時才明白，學會獨處…才是過好生活的不二法寶。獨處不是孤獨，享受獨處，學會給自己增值(唯學修才能增值自己)。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.11

人是喚不醒的，人是痛醒的、是被打醒的、是被摔醒的、是被坑醒的。

我們要如何幫助自己覺醒？少點哀氣，多點福氣，少點怨氣，多點貴氣，少點怒氣，多點和氣，少點脾氣，人生要想平心定意，息心靜氣，順心如意，那就從禪坐開始鍛鍊吧！讓自己能夠真正定靜下來。一個人的覺醒，百分之一是靠別人提醒，百分之九十九是靠千刀萬剮。所以古語有云： [心不死則道不生，欲不滅則道不存，心不苦則智慧不開，身不苦則福祿不厚] 。人們都是經歷 [千錘百煉及歷盡滄桑] 的苦痛之後，才能真正的覺醒！任何人的勸阻，都不會讓你大徹大悟，看透人情世故的只有經歷和吃虧，陷之亡地而後存，(置之死地而後生)，人是喚不醒的，人是痛醒的、是被打醒的、是被摔醒的、是被坑醒的。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.11

從寂靜中才能發現在生活深處大家常會忽略的極小細微變化

人要麼永不做夢，要麼夢得有趣；人要麼永不清醒，要麼清醒得透徹。成年人的世界，不存在永恆的靠山，你最強的靠山就是你的努力和獨立。我們要如何幫助自己覺醒？唯有靜下心，才能做出理性思考，才能找到真實的自我，或許在喧鬧的凡塵中，我們有時很難做到真正的靜心寡念，很難不被日常瑣事所困擾，但當我們在面對迷茫、困惑、焦慮、惶恐、不安等等諸多負面情緒時，以我們凡夫心量和智慧，都遠遠不夠為之拉扯或與之博弈，這個時候不如改變慣有模式，放慢腳步，平靜好心情，要知道，外在環境越是紛亂擾雜，我們內心就越要保持清靜，唯有靜下來，才能收穫豐富的人生。從寂靜中才能發現，在生活深處大家常會忽略的極小細微變化，唯有透過觀察與覺知，才能發現 [法喜與自在] ，方能頓悟靈性真正的豐盈，祈願我們的人生，都能夠多點靜氣！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.11

不管是哪個年齡階段我們都應該學習

你可以在所有的時間欺騙一部分人，也可以在一段時間欺騙所有的人，但不可能在所有的時間欺騙所有的人。不被限制的權力，傾向於腐化那些擁有它之人的靈魂。俗話說：“欲為大樹，莫與草爭”。這是大智者修為，凡事都要學習看開一點，看淡周遭環境的一些人，事，物，學會讓內心保持一份平和安寧，讓心境保持在一種澄澈。如此，才能幫助心靈澄淨，唯有心安，才能樂享一泓心靈淨水，才能擺脫生活的煩惱和苦悶，從而過好自己的生活。「三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十耳順」。從這句話表面來看，這是在描述一個人，心靈成長的遞進過程，和階段性的成果標的，但實際上，不管是哪個年齡階段，我們都應該學習，讓自己的心能夠沉靜下來，認真審視當下的自己，重新定義自己，以及所處的每個階段之…人生意義！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.11

內地一周訊息 250110：外賣平台、Robotaxi、吉利甲醇發動機、新能源汽車產業發展

內地外賣平台「外送員」代接送子女上學。內地外賣平台除了提供食品及日用品外送服務外，亦有提供點對點送物服務。。近日有內地家長由於個人原因，選擇委託「外送員」代為接送子女上學。。一名母親指外送員受平台監督，送達後會拍照或錄影確認，且平台具有定位追蹤功能，讓她對孩子的安全感到放心。。內媒實測以「送小孩到學校補課」於外送平台下單，配送費顯示為12元人民幣(下同)，不到3分鐘就有外送員接單並打電話確認。。也有花費2,500元透過月費的型式，請外送員每日送子女。內地自動駕駛或參與香港機場管理局Robotaxi通勤服務。Robotaxi日前參與香港機場管理局無人駕駛車輛展示。Robotaxi是內地自動駕駛初創企業小馬智行旗下第六代無人駕駛。公司表示有計劃為機場工作人員提供機場內的Robotaxi通勤服務。未來會逐步將Robotaxi出行服務拓展到香港市區。。小馬智行目前在香港的自動駕駛牌照申請仍處於停滯狀態。。已在北京、上海、廣州及深圳獲得Robotaxi服務牌照的小馬智行表示，目前正探索在南韓、盧森堡及中東等地布局自動駕駛業務。吉汽全新一代「超醇電混」技術採用全球首創的甲醇發動機。吉利汽車將於今年內推出搭載全新一代「超醇電混」技術的全新轎車與全新SUV。。實現甲醇和汽油兩種燃料在同一燃料箱內的靈活配比。。採用全球首創的甲醇發動機，發動機熱效率達到全球最高的48.15%。。並突破性地實現甲醇燃料在零下攝氏40度的低溫啟動，實現可醇可電可油。。母公司吉利控股集團首席執行官李東輝表示，至2027年，吉利控股整車銷量目標逾500萬輛，成為電動智能化變革及高質量發展的引領者，初步形成差異化的綠色智能通行生態競爭力。。2024年吉利控股整車總銷量預計約332萬輛，按年增長21%；新能源銷量預計逾148萬輛，滲透率約45%。中國新能源汽車產業發展趨勢。除了汽車，內地手機業最新亦獲納入消費補貼名單。。原本在做手機的中資廠商，如華為、小米，都先後涉足汽車業；而原本做汽車業的廠商，如蔚來、吉利，又先後宣布進入手機領域。。站在發展戰略層面，汽車與手機業有着高度關連度，皆因未來的技術趨勢，乃一部智能手機能控制汽車，也能控制智慧城市下的不同功能。。兩者在硬件上都離不開晶片、模組和操作系統等，應用的技術趨勢得具備超級協同效應，甚至是要做到無縫連接的要求，得視為智能化產業鏈下不同關鍵產品的深度融合，以「智能終端」來形容未來的汽車和手機，也許更貼切，所服務的不但是通訊、出行，還有家庭、商業辦公、公共服務等綜合生活領域。。隨着產業發展，別再將汽車與手機獨立來看。未來移動互聯的時代，手機與汽車是互聯互通的兩個終端，通過手機控制汽車是一大趨勢，得藉着跨界打造用戶生態鏈，而中國積極在這兩個重點產業的布局，為打好全球智能大戰作準備。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.1.10

爲什麽日產與本田合併不一定是個好主意

汽車產業正經歷著一場劇變，主要受到電動車（"EVs"）轉型和來自既有及新興競爭者的競爭加劇的驅動。在這樣的背景下，日產與本田之間提議的合併引起了廣泛關注。雖然整合資源以創造一個強大的電動車市場競爭者的想法看似吸引人，但筆者有充分理由認為這樣的合併可能對兩家公司都是有害的。 1. 缺乏協同效應日產與本田合併面臨的最重大挑戰之一是兩家公司之間缺乏協同效應。歷史上，這兩家汽車製造商一直以不同的商業模式和市場策略運作。市場定位：日產在電動車方面投入了大量精力，特別是其Leaf和e-power型號，而本田則相對較慢地接受全面電氣化。這一基本的策略差異引發了關於他們如何有效整合運營而不造成干擾的質疑。重疊利益：他們的產品供應存在相當大的重疊，這可能導致冗餘而非效率。由於重複職位導致的裁員潛在風險可能在日本引發反彈。 2. 市場動態與時機這次合併的時間表增加了另一層複雜性。討論表明，正式協議可能要到2025年中或更晚才能達成，兩家公司在快速發展的電動車市場中風險進一步落後。競爭壓力：在等待合併實現的過程中，日產和本田將繼續面臨來自特斯拉等既有競爭者和新興中國製造商的激烈競爭。這些公司不僅在電動車技術上迅速進步，還在關鍵地區獲得了顯著市場份額。錯失機會：將整合推遲到2026年意味著兩家公司可能錯過關鍵的創新機會以應對市場需求。到那時，他們可能會發現自己被已經在電動車技術和基礎設施上大量投資的競爭者大幅超越（這是我最關心的問題）。 3. 整合挑戰合併常常因組織之間的文化衝突而失敗。日產與本田之間企業文化的差異可能會帶來重大障礙。管理風格：與日產在戈恩領導下採取更具侵略性的策略相比，本田以其較為保守的管理方式而聞名。這種分歧可能會在整合過程中導致摩擦，因為在決策和運營執行上的不同理念可能會引發衝突，妨礙有效合作。員工士氣：對於工作安全和企業身份的不確定性可能會導致兩家公司員工士氣下降。鑒於兩家公司最近因銷售下滑宣布裁員（這一點尤為相關）可能加劇了對合併後裁員的恐懼。 4. 財務影響如此規模的合併無疑會對兩家公司產生重大財務影響。債務負擔：日產目前正面臨著高額債務和銷售下滑。在管理現有財務義務的同時與另一家公司整合，可能進一步壓縮資源並分散對技術和創新必要投資的注意力。請注意，如今大多數創新公司都是由創始人主導，以推出優秀產品為首要任務（而非削減成本）。更大的實體不一定是好事：雖然合併後將創造全球最大的汽車集團之一（根據各種新聞來源排名第三），但初步市場反應卻是混合的。我擔心預期中的協同效應是否會實現，或者這次合併是否僅僅會創造一個面臨相同問題的大型實體（而這些問題只會變得更大）。 5. 專注於電動車日產和本田都表達了專注於電氣化的意圖（是的，意圖，而非行動）；然而，他們目前的發展軌跡表明，他們可能未能有效與領先電動車製造商競爭。延遲進入電動車市場：將合併完成時間推遲到2026年（最早）意味著他們將比競爭對手（例如特斯拉）或甚至已經轉向電氣化的傳統競爭者晚得多地進入一個高度競爭的市場。策略不一致：如果兩家公司確實瞄準電動車市場，但在合併過程中無法有效協調其策略，他們面臨著在決定性行動對生存至關重要之際稀釋努力和資源的風險。結論雖然日產與本田合併的前景在紙面上似乎具有戰略優勢——創造一個能夠更有效地與全球巨頭競爭的大型實體——但根據筆者在過去20年的各種併購交易中的第一手經驗，實際影響則顯示出相反的一面。他們運營之間缺乏協同效應、文化差異、財務負擔以及延遲進入關鍵市場都指向這次合併所帶來的重要風險。在汽車產業成功至關重要的是敏捷性和創新能力的時代，等到2026年才最終確定這樣一項合併可能使兩家公司更加脆弱，面對那些已經利用新技術和消費者偏好轉向電動車的新興競爭者。與其追求一個潛在存在缺陷的合併，不如更明智地專注於加強各自能力並探索更符合各自目標的戰略夥伴關係，以適應不斷演變的市場環境。關志偉奧澌資本亞洲有限公司董事總經理關先生擁有超過20年的行業經驗，尤其是在大中華地區。他擅長於引領買方和賣方的併購交易，以及籌資專案和諮詢服務，其中包括交易發起，目標識別，業務戰略建議，結構和監管建議以及定價和談判策略。上載日期：2025.1.8 Uploaded on 8-1-2025

"干預汽車"及"誤殺罪"之分享

點擊進入視頻九龍灣有一市民試圍協助交通警員截停一輛超速電單車, 卻被警方以涉嫌[干預汽車罪]被捕等候律政司指示. 究竟警引用是個罪名拘捕海關關員是否恰當, 我有不同看法。何謂干預汽車罪? 根據香港法例374章道路交通條例第49條＂任何人沒有合法權限或合理辯解而登上一部汽車或干預該車輛任何部分，即屬犯法，可以處於第二級罰款及監獄12個月。這罪行喺2015年之前未有被引用，直至到2015年HKSAR v Law Yat Ting案中,一名被告羅逸庭被控干預汽車在被判入獄六個月, 佢作出上訴去到終審法院。終審法院常務法官霍兆剛在宣告判決的時候, 指出香港及英國過往都不曾考慮 “干預”一詞的含義, 亦沒有為該詞語作則定義。所以不得不用牛津詞典的文字解釋。最後的判決 “干預汽車” 是一種作為, 而該作為構成干擾或干涉車輛某部分以致該車輛出現改動或對期產生損害或者作出未經授權的改變”。好明顯終審法院判決就是 “干預汽車罪是指干預汽車本身, 並沒有指出包括干預駕駛者。所以警方引用[干預汽車罪]條例去拘捕關員是完全錯誤。這亦反映出警方對法例的無知和處事草率。主理這個案件的警官及其上司好明顯犯了一個非常低級的錯誤。警方用這罪名去拘捕關員是一種未審先判的做法, 已經帶出一個錯誤訊息給社會大眾人士, 覺得該關員是已經犯法。第二, 亦對該關員造成不公平及不必要的壓力。警方表示稍後會尋求律政司指示, 這做法完全錯誤。其實警方在作出拘捕行動之前, 應該先徵詢律政司, 而不是在作出拘捕行動之後才徵詢律政司意見, 因為事件已受到社會廣泛關注, 不應草率行事。另外亦有一名議員兼律師表示這名關員可能觸犯誤殺罪, 我聽到之後覺得匪夷所思同埋為香港法律界的水平擔憂, 因為我很難相信這言論是出伍一位專業律師口中。首先, 誤殺罪一個非常嚴重嘅罪行, 大致分為兩類: <非法及危險行為的誤殺> (manslaughter by unlawful and dangerous act) 所謂行為必須是蓄意, 不包括普通疏忽, 例如不小心駕駛。如果兩個人互相毆鬥其中一方落重手將對方殺死, 殺人者就有機會被告誤殺。 2. <嚴重疏忽誤殺> (manslaughter by gross negligence) 這通常發生在被告對死者有照顧責任的情況身上。例如一對父母明知自己的孩子不能自我照顧而放在家中多日去外遊結果, 導致子女家中餓死, 這個就有機會構成疏忽誤殺。又或者一名醫生犯了個非常嚴重專業疏忽令到死者死亡截有機會構成嚴重疏忽誤殺,在英國好多時都有醫生被控告專業疏忽誤殺。兩年前安達臣道天秤倒下案件, 我曾經講過這一個絕對有機會是專業疏忽誤殺,不是普通工業意外。但係當時冇乜人留意我所講嘅嘢，但係最後警方都是起訴有關人士專業疏忽誤殺, 這證明我早前的分析是正確的。在海關這個案件我完全睇唔到有任何誤殺的元素(elements)在內所以, 我彼驚訝這位專業律師兼議員竟然作出一指匪夷所思嘅論說, 似乎有危言聳聽, 乘機抽水之嫌。相信該名關員而家心情非常忐忑, 但係我覺得佢只要問心無愧, 亦都唔需要擔心上述所謂兩種罪名。當然最後佢有需要就要聘請真正專業的大律師, 無需要聽信一些隨口而說嘅論點而令到自己擔心。整件事是屬於一個不幸的意外,相信冇人願意發生。但都藉此勸告年青人, 車輛是交通工具, 亦是一件非常危險的殺人利器, 處理不恰當, 地可以殺人亦都可以傷害到自己。大家不姿貪圖刺激作出一些傷害他人亦都可能傷害自己的行為。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2025.01.08 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

政府致力香港旅遊業跨地域化和跨產業化

步出2024年前，特區政府公布香港旅遊業發展藍圖2.0, 是七年後繼首份發展藍圖，出台較完整性，時代性，强執行性的改良版本，為可見未來本土旅遊業推行跨越改革，包括地域化，產業化，跨部門化多面式行動纲領，祈望再把香港旅遊業推上新台階。主要旅客來源地演變以入境旅客人次計算，今年首十一月主要客源地依次是內地(77%)，南亞及東南亞(7%)，歐洲，非洲及中東，北亞，美洲，台灣及澳門及其他地區(各3%，共15%)。如果把整個亞洲累加起來，占上90%；如把兩岸四地累加起來，占上83%。明顯地，旅港旅客主要從亞洲地區，中港澳台，而單一國家是內地，尤其是鄰近地點如粤港澳大湾區。相同時點內，過夜旅客是49%，逗留晚數3.2日，主要由較遠國家到臨。去年十二月一日起，深圳户籍居民和居住証持有者通過「一簽多行」簽証，在一年內可不限次數往來香港。長遠來說，是助長內地居民來港人數，但也減低她們留港住宿日數。面對未來「客量上留住下」的更新形勢，特區政府携手酒店業吸引旅客延長停港日子，開辟高级飲食體驗團如米芝蓮星级飲食之旅，協助振興本土酒店和餐飲收入。推動四大「+旅遊」方向「+旅遊」是將旅遊元素和其他產業结合，做到所謂跨產業化，旨在提升旅遊體驗的深廣度，滿足旅客多樣化要求，吸引更多「回頭」客。政府主攻把旅遊和文化，體育，生態和盛事產業深度融合，培育具香港特色的旅遊產品，體驗及盛事。以體育活動為例子，政府通過跨部門共同協作，全力和全速啟用及善用啟德體育園，全面釋放香港舉辦高规格及大型體育賽事和娱樂項目的實力興潜力。今年第十五屆全國運動會將由廣東省和港澳地區聯合主辦，其中八項賽事假香港六個場地上演，是香港首次協辦國家级的大型運動赛事，招來全國各地的運動員，隨行團隊，参看觀眾赴港旅遊，居住，消費和餐飲，是今年特區跨產業盛舉。拓展跨地域性旅遊根據上述入境旅客源頭，讀者容易發現主要來源地必然是內地，尤其是鄰近省份和粤港澳大湾區，特區政府通過各種手段去拓展跨地域性旅遊。筆者立即想到郵輪旅遊活動。早前十年前，港府斥資八十億元興建啟德郵輪碼頭。可惜是郵輪碼頭已啟用多年，但是旅客使用量稀少，郵輪泊岸次數不稳定，令到郵輪碼頭設施使用量低，收入銳減使碼頭维修保養欠奉，商户叫苦連天走上倒閉下場。在長期惡性循環下，碼頭變成不能吸引更多郵輪泊岸，情況非常零落，實是嚴重地浪費興建心血和金錢。在未來策略2方向4中提及鼓勵更多郵輪旅客來港，包括多管齊下帶動更多郵輪調配到香港，提升郵輪乘客的訪港體驗，提升啟德郵輪碼頭服務大家的功能，發展香港成為綠色郵輪港及培育更加郵輪旅遊業不同崗位專才。啟德郵輪碼頭是先過鄰近競爭對手落成，但是已被她們趕過了。鄰近郵輪港包括深圳，基隆，横濱及冲繩，啟德碼頭應該謀求同她們合作，拓展共同航線，做成東南亞和北亞地域的跨國海上旅程。總结開埠以來，香港旅遊業走過光輝歲月，羸得「美食天堂」，「購物天堂」，「東方之珠」的眾多榮譽。隨着時代變化，旅客來源地更替，旅客/居民北上/南下消費/餐飲主義興旺，香港旅遊業面臨機遇和挑戰，必須進行大幅改革，才可以歷久常新。粤港澳大湾區的高度融合迎來不少挑戰和機會，利用跨地域化，跨產業化来拓展未來新方向，開辟本土旅遊業一片藍海。大家不妨引首昂望，祈求香港旅遊業再登新高峯，规劃旅遊業成為眾多產業的组合版塊，為香港「盛事之都J做到名符其實，歷久不衰。更加吃重是旅遊/酒店/餐飲業财源廣進，客似雲過，老细和打工仔笑口常開! 張宏業中港澳台资深房地產和生意評估人员上市公司獨立非執行董事上載日期：2025.02.05

雙龍出海環保開源全球無窮之路

隨著2024年的漸漸過去，我們又要展望2025年了。際此地緣政治多變之冬，很多朋友都好像很迷茫，分不清發展方向！不過，我的方向就很明確，那就是雙龍出海，香港與內地合作，齊齊出海！策略就是「大灣區內同步走，一帶一路向前行」。但很多朋友又說，人家要發展，何需香港？請記著，Web3 只能在香港發展，那就請在這方面動腦筋吧！Web3 不是光炒賣，而是實實在在地應用區塊鏈技術來提高大家對互聯網的信任。只要大家對數據由產生到使用，甚至由使用到銷毀都保持高度信任，其產生的人工智慧就非常有價值了。而且 Web3 不應只局限於某區域，而是普及全球！要全球發展，就不能單打獨鬥，一定需要聯盟。中小企國際聯盟已經在前海設立了辦公室，以便聯絡國內比較成熟的中小企。另一面亦聯絡了東盟一些友好團體，以便著實落地。環保是大家都關心的議題，尤其是年輕人，而且時間亦非常急迫，我們力爭2030年達到碳排放量的頂峯，2060年要實現碳中和。因此大家都見到聯交所要求上市公司在 ESG 各方面都要嚴格地落實改善措施，力求争取多一些注重映响力的投資者投資，令業績更上一層樓！在這方面亦對中小企供應商有所要求。若這些中小企供應商的產品及服務能具體計算到碳排放的量，並將這些交易都放在整條供應鏈上的區塊鏈，那就完美了！以上提到的都是投資，那麼從何收益？希望大家能記得一些收入豐厚的業界標準(de facto standard)，例如 MS DOS, Windows, Office 等。因為大家都使用業界標準的產品或服務，其他人為了方便就會沿用這些達標或兼容的產物，因此這些標準要開放和普及，而軟件或設計都是開放源碼就更好。因為開源就表示全人類都可以參與改善，更好的產品就會更快出現。近日才知道原來 Tesla 就是利用開源策略來令到電動汽車於短期內普及，生產的效率亦同時提高。開源的效益不在於那件產品本身的價值，而是受衆的龐大市場力量，好像一個薄利多銷的策略，但開源的擁護者亦可從旁得益。他們可以透過培訓用戶及協助維護系統而得益，從而變成一個生態系統。年輕人亦可以很快地掌握一門新技術來謀生，產生更大的社會效應。其實開源的系統不表示它是完全開源的！開源的部份取決於授權許可的協議。 Tesla 亦有登記專利及擁有商業秘密(Trade Secret)的，但它巧妙地將部份開源給大衆而達至多贏的局面。開源設計還可以吸引全球的年輕人到來香港學習，還可以作一個遊學行，從香港到深圳丶廣州丶上海丶北京等地開交流會議，集思廣益，將研究開發結果帶上一層樓，效益不可估量。近期的熱門話題：低空經濟，也可以考慮這樣地推出世界。這個業界標準不單制定功能，還要具備質量等級，以便業界持續改進。畢竟誰快丶誰大丶誰持久，誰就有話語權！要實現這些策略，人才不可或缺。有幸於2024年12月中參加了一個在深圳舉行的創新人才服務大灣區的高峯論壇。我在會上提出了要點：一丶要加強大灣區內城市的互相溝通，加強两文三語的能力，用科技來提供即時傳譯就更好！二丶河套是重中之重，因為是香港與深圳創新人才的跨境但緊密接觸地，工作人員需要多元化，甚至國際化。一些工作人員可能喜歡深圳較幽靜丶較寬敞的環境。另外一些工作人員可能喜歡香港的熱鬧而急促的節奏。大家在同一個物理空間合作，可以迅速產生默契。由於香港物價越來越貴，人手越來越少，前店後勤的需要越來越大，而且內地科技發展越來越專，香港可以作為集大成的積分器 (Integrator)，將原先為內地市場設計的產品，因應國際市場不同的應用場境而集成一套價廉物美的全新系統。例如為避免受外國限制而採用全國產芯片的產品，就是最明顯的作用！這樣亦促成香港及內地的中小企合作。最好是建立一個國際性河套元宇宙，當有足夠的監管經驗之後，工作人員就不需要局限在河套這塊小土地上，而是有效率地在全球創新！最後就是雙龍出海的工具。由於我們基本上失去傳統依賴的歐美市場，而要去探索零碎低利的新興市場，沒有 AI 人工智能的幫手，可以說是吃力不討好！有朋友說本來預期減息的環境，被特朗普的強勢回朝弄得撲朔迷離。究竟是會持續減息還是時高時低呢？真是要臨陣應對才成！因此要有一套貼近市場的電腦系統，在收集到數據之後能夠瞬間作出分析，讓管理人員作出及時而明智的決定。就像多個百米飛人競技，看誰跑得更快，搶佔市場的份額或利潤。更甚，就是要有緊密的風險管理，防止因出錯而要翻手糾正，減低效率而映响業績，亦如接力賽般不要中間掉棒而落敗。還有就是要持久戰，保健康，鬥命長，前中後都兼顧，那就能百戰百勝！有人說中國人只懂打麻雀，不懂踢足球。希望雙龍出海能夠有隊型，朝著前方龍門入球得勝！屈國良仁大元宇宙通識科教授，中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。上載日期：2025.1.2

星雲大師開示：可怕的執著 2/2

2025=1³+2³+3³+4³+5³+6³+7³+8³+9³=（1+2+3+4+5+6+7+8+9）²。妙啊！新年快樂，遲来的祝福！我們先要獨自上路，才會遇到同路人，所以你永遠不是孤獨人！星雲大師開示：可怕的執著世間上的事是「法無定法」的，在處理過程中，要懂得融通變化，此路不通，還有別路；此法不好，還有他法，不可一意孤行的鑽牛角尖。如寓言《愚公移山》中的愚公所言：汝心之固，固不可徹。執著的人，因為頑固不化、固執己見，在待人處事上往往剛愎自用、墨守成規，不肯與人為善，不能從善如流，不願察納雅言；因為有這些個性上的缺失，因此在事業上很難有所成就，在人際關係上也很難獲得人緣。說到「執著」，即使悟道的聖者，有時也會有「我執易除，法執難捨」的擇善固執，但若對無意義的人我是非，只一昧的愚癡、執著，那就令人難以恭維了。「執著」之害，如同走路時，你不放棄後面的一步，如何邁出向前的一步呢？能放棄執著才會有另外的一番天地。執著中最難解者，不外就是愛、瞋的執著，我執、我愛、我怨、我見的情愫所引起的邪知邪見，就像桎梏繩索，緊緊的束縛著我們，致使我們產生數不盡的煩惱。解開「執著」的微妙法門，不外乎運用佛法的般若、智慧、觀念，不如此，人生又焉能解脫自在呢？常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.4

星雲大師開示：可怕的執著 1/2

如果把下雨的權力交給一個賣傘的人，那麼我們永遠都不會有晴天。無論黑夜還有多久，太陽總會出來的，故此太陽出來了，就一定會灑下光和希望。星雲大師開示：可怕的執著人生的煩惱有千萬種，身體上有老病死的煩惱，心理上有貪瞋癡的煩惱，其中最難處理的根本煩惱就是「我執」。我執就是八萬四千煩惱的統帥；因為執「我」，所以我疑、我嫉、我見，煩惱不已。有些人落水要命，上岸要錢，這是因為執著自己的生命比金錢重要；有些人在名利之前，他就罔顧仁義，這是因為他邪見，執著名利比仁義重要。這也是說明了凡是與我關係愈密切者，我就會有利害的執著。不好的習慣，不容易改進，也是因為執著；不當的言行，不容易糾正，也是因為執著。在生活中一些認知上的執著、思想上的執著、觀念上的執著，如果是有事有理者還好，有時候執著一些非法的言論思想、執著一些非法的邪知邪見，則叫人難以相處包容了。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.4

聖嚴法師開示：轉貪心為願心 3/3

好人統統是軟弱的，他們之所以是好人，是因爲他們沒有強大到變惡的地步。不要總是抱怨生活欠了你什麼，實際上生活根本不知道你是誰。聖嚴法師開示：轉貪心為願心（3）但是如果覺得花朵很美，而興起想把它摘回家的念頭，這就是貪了。音樂也是一樣，如果聽得渾然忘我，忘了手邊該做的事，而沉迷其中；或是為了聽好的音樂，而耽溺於玩音響，並且愈玩愈高級，要求也愈來愈多，像這樣不斷地追求或是佔有的欲望，就變成貪了。因此，追求美好的生活品質本是人之常情，但是如果變成執著，那就會帶來各種煩惱。欲和愛本來並沒有什麼不好，只是它們常常容易引起人們貪的欲望，而欲和愛一旦和貪連在一起，就變成煩惱的名詞。但是貪也有好壞程度的分別，譬如愛可以是一種付出奉獻，而欲也可以是一種希望，希望自己和世界能夠一天比一天更美好、更進步，這就是把貪愛和貪欲轉成願心，轉成一種期待。因此，貪愛和貪欲也可以轉往良善的方向發展，對社會做出積極的奉獻。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.4

聖嚴法師開示：轉貪心為願心 2/3

諾不輕信，故人不負我；諾不輕許，故我不負人。真正的道德是基於理性和智慧的。聖嚴法師開示：轉貪心為願心（2）人缺乏飲食，生命就不能夠維持下去；沒有男女關係，種族就不能夠維繫傳承，生命也沒有辦法延續。告子說：「食色，性也。」可見飲食男女本是人之常情，會被認為是壞事的原因，在於人很容易過分地追求，沉湎其中而無法自拔，譬如耽溺複雜的感情世界，或是玩物喪志，這些都會因貪為自己帶來煩惱，也就是所謂的「人為財死，鳥為食亡」。當然，如果是自己真正喜歡的，而自己的能力也能夠達成這樣的目標，那還沒有什麼關係，但如果是超過了自己的能力負荷的，麻煩就會接踵而來。除了生存的基本需求外，人通常看到美麗的風景、聽到好的音樂，總會想多看幾眼、多聽一下，這都是人之常情。所以，享受美色與音樂，是本能的反應，並不需要特別厭離。對於公園讓人賞心悅目的花朵，就讓它自然而然地呈現在面前，只需單純欣賞它的美麗；對於音樂，如果正巧聽見動聽的音樂，那就自然地去聆聽，聽得歡喜，也是一種享受。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.4

聖嚴法師開示：我們如何轉贪心為願心？ 1/3

人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸；而且還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。軟弱和無知，不是生存的障礙，傲慢才是。聖嚴法師開示：我們如何轉贪心為願心？（1）佛法說貪為苦本，想解決苦的問題，就要先從「知貪」開始。人的需求有兩種，一個是需要，一個是想要，凡是想要的超過自己的需要時，就叫做「貪」。但是，人常常不但不知道自己到底需要多少，而且也很難將需要和想要兩者的差別，分得很清楚，總是感覺還不夠、還沒有滿足。其實，要分辨需要與想要有何不同，並沒有那麼困難，譬如口渴了要喝水，這就是「需要」；可是解渴只要喝一杯就夠了，如果為了以備不時之需，而想要儲存兩、三杯，那就和養兒防老、積穀防饑的心理一樣，這就是「想要」的貪了。當前的問題必須先解決，這就是需要，至於以後需要什麼？是不是還需要這麼多？因為都無法事先預知，所以根本不用顧慮。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.4

人生沒有幸福不幸福只有知足不知足

生活本来就沒有輸贏，但如果你一旦有了勝負心，那你一定是輸家。追求快樂是人類的天性，經歷苦難是人生的必然。楊絳先生更對我門說：不要羨慕任何人的生活，其實誰家的鍋底都有灰，不是別人風光無限，而是他們的一地雞毛沒給別人看！人生沒有幸福不幸福，只有知足不知足，溫飽無慮就是幸事，無病無災就是福澤。人生最好的幾種狀態：“ 揚在臉上的自信、長在心底的善良、豐盈在大腦裏的知識、融進血裏的骨氣、刻進生命裏的堅強、掛在嘴角的微笑、藏在心底的夢想！” 沒有人生活在過去，也沒有人生活在末來。重要的是今天的你要學會擁有一顆樂觀向上的心，即使前路艱難，也要在心裡找到一盞照亮自己前行的燈。一個心地乾淨、思路清晰、沒有多餘情緒和妄念的人，是會給人帶來安全感的。因為他不傷心也不自傷，不製造麻煩，也不麻煩別人。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.1.4

做一個善良的人

人要有闖勁兒，不管啥事，先做了再說，如果結果不盡如人意，就酷酷地來一句“不行就算了”。我們幸福的祕密是自由，自由的祕密是勇敢。楊絳先生曾說的這段話：“ 人間一趟，積極向上，不念過往，不畏將來。保持對生活的熱愛，把每一天都過得熱氣騰騰，順順當當，健健康康，心之所願，無所不成。” 我們要知道文化再高，高不過善良；容貌再美，美不過良心；才華再好，好不過品德。做人其實挺簡單，你對我好，我會對你更好。人心換人心，你重我就沉。希望面對燈紅酒綠的社會，讓我們依然能夠保持初心，做一個善良的人！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2025.1.4

內地一周訊息 250104：AR、產權、汽車新概念、支付平台

XREAR – AR之路。離開英偉達，融資超3億美元，XREAL創始人徐馳闖入一條地獄級賽道。2024年，徐馳帶領XREAL更積極地參與到全球化的技術分工中，並擁有了一個全新的技術合作夥伴 - Google。。2024年12月12日，在紐約舉辦的Android XR發佈會上，Google正式官宣與XREAL達成戰略合作，雙方將共同打造Android XR生態。（AR最新發展）。2023年9月，科技巨頭Meta將目光從元宇宙轉向AI領域，隨後與歐洲眼鏡巨頭EssilorLuxottica旗下的雷朋，合作推出了新款Meta Ray-Ban 眼鏡，並在7個月後為其加持AI功能。該AI功能下，使用者通過語音口令就可喚醒智慧助手進行對話操作，支援英文對話，該產品可以便攜接入Instagram、Message等平臺的視頻直播、視頻通話，還能將拍到的照片便捷地發佈到Meta自有平台。。在馬克·紮克伯格打造的智能眼鏡Meta Ray-Ban爆火之後，國內已經掀起了“百鏡大戰”，小米、位元組跳動、小度、OPPO、vivo、雷鳥創新、Rokid等廠商也湧入AI眼鏡賽道，紛紛表示預計2025年將發佈自己的AI眼鏡產品，全面對標Meta Ray-Ban。（創立XREAL）。2017年，徐馳從矽谷回國創辦XREAL，並一直專注於消費級AR（增強現實）眼鏡的研發、設計和製造。。他本科就讀于浙江大學竺可楨學院，隨後在美國明尼蘇達大學雙城分校取得博士學位。博士畢業後，徐馳曾在英偉達擔任GPU架構工程師，後又加入美國AR領域的明星公司Magic Leap，擔任高級演算法工程師，是Magic Leap三維視覺演算法團隊早期員工，專注於空間計算演算法及其移動端的優化。。過去7年裡，徐馳帶領XREAL共計獲得10輪融資，總融資金額超過3億美元，投資方既有紅杉中國、華創資本、高瓴創投、洪泰基金等知名投資機構，也包括像愛奇藝、快手、蔚來、阿裡巴巴這樣的戰略投資方。。根據協力廠商研究機構IDC統計的資料，2023年全球AR眼鏡銷量為48萬台，XREAL以45%的市占率穩居市場第一。而到了2024年上半年，XREAL佔據全球AR眼鏡市場份額達到47.2%。（AR自研晶片之路）。徐馳至今還記得戴上Magic Leap第一代AR眼鏡原型機，看到虛擬世界和現實世界融合在一起時產生的那種“wow”的感覺。這是此前使用任何一個終端設備都沒有過的體驗，他深信這種體驗是代表未來的。。2021年，徐馳為了融資跟蔚來創始人李斌見了一面，李斌在體驗完徐馳做的AR眼鏡後，告訴徐馳兩句話：一句是，“以後鐳射投影都不用了”；另一句是，“你得做晶片”。兩人的想法不謀而合，徐馳找李斌融資就是為了做晶片，而XREAL的AR眼鏡與智慧汽車的結合，也符合李斌“車就應該是個移動的院線”的判斷。。當年9月，XREAL獲得了蔚來資本參與的超1億美元融資。。過去三年，徐馳和團隊將很大的工作重心向自研晶片傾斜。2024年12月5日，在經過三年的沉澱後，XREAL發佈了AR眼鏡新品，並將其命名為XREAL One，這是全球首款支持原生3DoF的消費級AR眼鏡，搭載了徐馳和團隊全新自研的空間計算晶片——X1。。徐馳之所以選擇自研晶片，就是致力於解決AR眼鏡最被人詬病的高延遲問題。。“XREAL One可以把延遲壓縮到3毫秒，相比之下，蘋果的Vision Pro是12毫秒。並且，得益於X1晶片，終於可以實現原生3DoF空間錨定，即螢幕是釘在使用者面前的，而不會隨人移動。。XREAL One發佈後，他對外宣稱，即便蘋果現在跳下來做，也做不到這種延遲效果，至少在2～3年之內做不到。。“AI眼鏡無疑是未來十年最重要的終端之一，然而，既然這是一個兵家必爭的萬米賽道，跑對方向遠比搶跑更重要。” 。徐馳喜歡把大疆作為自己的學習對象之一。那時候，當大部分無人機廠商選用高通的晶片生產無人機時，大疆正是因為那時選擇自己造晶片，最終才實現了產品體驗的跨越式提升，並快速打開無人機市場，實現快速擴張。。過去幾年，徐馳也一直在積極地和“優等生們”交朋友，比如與蔚來、寶馬、賓士等車企合作，用眼鏡代替部分物理螢幕，成為智慧座艙中的一部分。江蘇男買房7年才發現地下室原房東一直沒搬走。7年前，江蘇的張先生以市場價購買了一套位於市區的房子，住得一切順利。。幾天前，張先生因為家中水管漏水，不得不前往地下室查看情況。驚訝地發現，那裡竟然被佈置成了一間簡易的居所，原房主李先生正悠閒地坐在地下室的沙發上看電視！。張先生懵了，回顧自己當時的購房過程，確實沒有特別注意到地下室的歸屬問題。。底層到底算不算房子的一部分呢？。根據我國物權法的相關規定，房屋的附屬設施，包括地下室、車庫、花園等，原則上應歸房屋所有權所有。但這並不是絕對的。。如果地下室與房屋主體結完整且沒有獨立的使用功能和出入口，通常會被認為是房屋的一部分，其基站應隨房屋的產權一併轉移。如果地下室具備獨立的出入口，並且在房屋買賣合中沒有明確約定其權利，就存在爭議的可能。。法院可能會重點審查以下幾個方面： 1.購房合同的具體條款：合同中是否明確提及了地下室的歸屬？ 2.房屋與地下室的結構：地下室是否與房屋主體連通？ 3.交易時雙方的真實意思表示：在交易過程中，雙方是否就底層的歸屬進行明確的約定或討論？汽車新概念。在一眾中國新能源汽車「新勢力」當中（另外兩公司是蔚來和小鵬），理想屬財務表現最佳者。。CEO李想日前表示，汽車將從工業時代的交通工具，進化為人工智能(AI)時代的空間機器人。。公司一年在研發的投入超過100億元人民幣，接近一半投在了人工智能方面。。目標是未來幾年把大語言模型的基座模型，做到中國的產業前三。 AlipayHK「加碼」推出「搭車福利」優惠。內地支付平台AlipayHK被納入香港「公共交通費用補貼計劃」，隨即增加優惠。。成功推薦10位好友，有機會獲得高達200元積分A Point 回贈。。有關積分可於日常消費當現金抵扣。。用戶在AlipayHK搜索「交通補貼」進入指定活動頁面，點擊「即刻推薦」將連結透過社交平台分享給好友，當好友透過連結點擊「撐好朋友」，即可幫助推薦者完成任務。。成功推薦10位好友，將有機會獲交通補貼金額1.5倍的搭車福利，高達200元，數量有限先到先得。。被推薦的好友點擊「撐好朋友」後，更有機會獲得合共4元「易乘碼」禮券，一同享受二維碼搭車體驗。。用戶利用AlipayHK支付車費，也可以儲積分A.Point。用戶亦可以啟動「自動領取補貼」功能，屆時交通補貼將自動存入AlipayHK餘額帳戶。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2025.01.04

地王演義說說地產浮沉

2O24年馬上過去，筆者應用地王演義回看全年整體地產市道的走勢，並展望明年市場變化。回想三年前，早前中標的中環民耀街海濱三号商業地王，恒地已完成缴付全數的508億地價，成為賣地表歷來造價最貴的地王。資料表示，上述地盤面積51.6萬平方呎，預料提供184.3萬平方呎樓面或淨商業樓面面積約161萬平方呎(扣除停車場及政府，機構或社區用途後)，即约HK27,563元/平方呎的平均樓面地价。在2O17年5月中標的前中環美利道停車場大廈，恒地以232.8億拿下，平均樓面地价約逾五萬元。前後兩幅中區地王，四年半中均價平了四成多，反映出商業地价回調走向。事隔十五个月，新地以47.29億元中標旺角洗衣街商業地王，每呎樓面地價只是HK3,100元/平方呎，較市場估值下降16%，更比去年最高估價低约80%。兩幅港九商業地王連續以低價中標批出，是市場人士始料未及的，但已確立商業地產的積弱局勢。今年底，前美利大厦停車場的商業地王完工入伙，向市埸正式招租，反應一般。附近中環和金鐘地點的商辦單位的最新成交呎價(以中高層海景單位同比)是大约HK25,000至30,000元/平方呎，大概相當於當日民耀街地王中標的地價，反映出香港核心地帶甲级商業市道持續低迷下調。回看過去十年，特區政府出售土地收入，超過千億的年份只有2017，2019和2022年，而2017及2022年是上述兩幅商業地王中標年頭，表示商業地皮貢獻不少收入部分。直至年底，今年出售官地收入只得16.4億元，是來自一幅沙田住宅用地。不難推演，未来幾年出售官地收入仍是依賴住宅用地，大型商業或住宅地王再現機率偏低，明顯跟本土房地產低迷一致的。總結2024年，中國的超一綫城市北上廣深傳來喜訊，土地拍賣頻出百億地王成交。最新是深圳地王涉宅用地T107-107号，華潤置地和中海地產聯合體以185.12億成功投得。公告顯示，該地皮位于深圳市南山區粤海街道，總用地面積約3.86萬平方米，總建築面積為26.3萬平方米，平均樓面地價約為70388元/平方米(6539元/平方呎), 溢價率是46.3%，反映競逐氣氛激烈。其實早前，中海地產已於北京和上海連下二城。上海地王位於楊浦地區N090602号K8105地塊，成交樓面價是73288元/平方米(約6809元/平方呎)，溢價率16.3%。中海地產的進取態度源自她們今年首十一月三地驕人住宅銷售成果，共逾1200億元，均排名全市冠軍。不難歸納來說，今年國內成功摘地的開發商均由龍頭央企及國企，民營房企拿地較為保守。這跟她們分別銷售成績一致，且超一線城市含北上廣深的銷售面積和金額是理想的，吸引她們踴躍補充土地儲備。就銷售種類而瓜分，商品住宅和豪宅類是較為暢旺的，百億住宅地王期然而生。這些住宅地王不少由商業用途改變规劃產生的，表明可見未來一線住宅地王仍是主流，待二三線住宅市場明顯改善後，才能得到開發商的光顧。不少旅客到台北旅遊或經商，必會抽空去台北101大樓打卡。台灣地區地政局公告，台北101大樓稳居今年全台地王寶座，今年公告土地現值以每平方米210.3萬台元，連續12年蟬聯地王。身為全台熱門觀光地標景點之一，加上商辦市場需求殷切，商業活動熱络，帶動地價稳步成長。年底公告的現值地價表現出台北市仍是全台商業中心，零售市道旺，商辦用途需求殷切，再度蟬聯地王實至名歸。综觀兩岸三地，地王演義道出地產市道起落。中國全境內，仍是超一線城市市場較健康，且商品住宅仍受追捧，一線城市孕育出住宅地王是值得期待的。反看香港，商業市場低迷多年，商業地王成交均價拾级而下，又加上住宅市場持續向下調，再造商業/住宅地王機率偏低，只剩餘市區住宅地皮支撑大局。台北是全台地區的商業/零售/旅遊中心，台北101大樓绝得配得十二年地王的稱號。中港台三地分别產出不同地王，實是當地地產市埸的風向標！張宏業中國房地產估價師，香港產業测量師，英國皇家特許测量師，澳門房地產評估協會會员。上載日期：2024.12.30

重磅，這一預測資料很驚人！四大強悍產業拯救中國經濟 2/2

重磅，這一預測資料很驚人！四大強悍產業拯救中國經濟 1/2

中文三三四四

在群裡有人提及勾三搭四，結果給群裡其他人“群起而攻之"，一起列出以下有關三三四四的詞語：勾三搭四（形容不端行为）三三四四（三三二二，意指人數不多）不三不四（唔三唔四，意指不正派、不像樣）朝三暮四（朝秦暮楚）三妻四妾三從四德挑三揀四（想三揀四/得三想四/嫌三嫌四/稔三稔四，意指過分苛求）張三李四（泛指某人或某些人。出自宋·王安石《拟寒山拾得》）說三道四（噏三噏四/吟三吟四/，意指胡亂批評、議論）搞三搞四（9394）學三學四（講三講四，意指講是非）顛三倒四（混亂沒有條理或神志不清、翻來覆去。）低三下四（低聲下氣）上三下四（形容人的舉止或態度忽高忽低，表現不一致）買三開四（不解自明）管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.12.28

混合了太陽曆、太陰曆和甲子曆的中華曆法

中華曆法由於年近歲晚，獲不同社團邀請作為嘉賓談乙巳年流年運程，通常會先介紹中華曆法，其實中華曆法比西方的格里曆法更所謂科學，格里曆是常稱為西曆的一種太陽曆法。格里曆是歐洲由1582年10月才使用的曆法，在1923年，希臘是最後一個採用格里曆的歐洲國家，到20世紀受西方宗教影響，大多數非西方國家也採用了格里曆。中華曆法本身是混合了太陽曆、太陰曆和甲子曆的曆法組合。年 - 太陽曆中華民族早已對地球與及太陽的週期運行有詳細紀錄：史記 - 五帝本記：「歲三百六十六」索隱：「夫周天三百六十五度四分度之一是天度數也…日一日行一度」早在耶穌出生同期的漢代人，已觀測到「天球」（稱為周天)分作三百六十五又四份一度。現今所謂科學測量365.242190日為一年中華曆法的太陽曆，即是二十四節氣，以地球和太陽運行所出現的天象和氣候變化而制定的，此種曆法能夠幫助農業有序生產。月 - 太陰曆而制定月的曆法是依據月的朔望，即是由月缺到月圓，月圓再到下一次月缺的日子定為一個月。索隱：「月行疾一月一周天，…月一日行十三度十九分度之七，至二十九日半彊」現今所謂科學測量29.5305889日為一月中華曆法的太陰曆，亦與人類生理有關係，例如女性月經日子的間距。日 - 甲子曆於公元前二千六百九十七年，是黃帝公孫軒轅建國元年，軒轅黃帝命大堯氏立十天干，作為數法之用，又立十二地支，配合十天干，以為記日、記月、年之曆法，更以登基之日做為甲子年、甲子月、甲子日。這種曆法，純粹用作紀錄年月日時的一種紀日方法，當然內裏是大有文章的，有機會再為大家解說。智玄黃德強紐西蘭及香港測量師、習堪輿術數經年、玄空飛星風水都天派入室弟子、精研子平八字、以科學角度解說風水命理。上載日期：2024.12.28

人生的高度，一半始於個人努力，另一半源自衆多選擇。

每個人心裡，都有半畝花田，不求所有的日子都泛著光，只願每一天都浸着暖。人生的高度，一半始於個人努力，另一半源自衆多選擇。生活中，干擾我們心情的，沒多少是大事兒。如同江河中的浪花，很多都不是龐然大物激起的。見多識廣了，心胸就開闊了，心量就大了，心也就容易寧靜了。不管做什麼事情，首先要調節好自己的心態，一個人的心態是最重要的。我們做事情，有時候心態一好，就把一件事情解決了；心態一不好，就把一件事情搞砸了。當心態好的時候，就能夠做很多很多開心的事情，就讓這件事情增加了正能量，而且一邊做，一邊心裡特別開心。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.28

慎終如始則無敗事

因爲五官，相愛容易；因爲三觀，相處不易。如果很容易實現的話，初心就不會這麼珍貴。南懷瑾老师《老子他説》：不要因為成功就得意，因為學間、事業有成就而滿足得昏了頭。這樣馬上就會“幾成而敗”，失敗了。在爬到最高的時候，始終保持開始時那個心情，你就永遠是成功，因為你不自滿不驕慢，很平凡。 “慎終如始，則無敗事”，任何的成功不要滿足，永遠保持開始第一天那樣的心情，則永遠沒有失敗，永遠是進步的。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.28

人生福禍，皆由心定，命運掌握在我們自己手中。

與其說靈魂尋找通向地獄或天堂之路，不如說靈魂把自己變成天堂或地獄。有些事，矯情了就是大事，不矯情就是屁事！一連多天説了《了凡四訓》10大改運，今天总结一下：弘一法師說：人爲什麼要積德行善？當你有一天遇到了困難，能幫你渡過難關的，不一定是靠人、靠錢，而是你平時積累的善緣。了凡先生曾許下做一萬件善事的誓言，後期他的確履行了自己的承諾，將日行一善融入到了自己的生活中，從而改變了自己的命運。人生福禍，皆由心定，命運掌握在我們自己手中。《了凡四訓》文中的10大改運之法，希望能給大家帶來啓發！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.28

《了凡四訓》10大改運法 - 惻隱之心 10/10

穩，是一種很高級的內心品質，身心篤定，又不拒絕任何的變化。如果我們不改變自己，新的一年將只是舊年的重複。惻隱之心也可以理解爲同情心，孟子認爲，惻隱之心的核心就是“仁”字。有了惻隱之心，才會懂得行善，才能得到上天賜予的福報。古時候，人們舉辦盛大的祭祀活動，避免不了殺牲口祭拜聖人。即使是這種情況，人們處於對動物的保護，也不會去殺母的動物，也是因爲受惻隱之心的影響。民間也有一種說法：“勸君不吃三月鯽，萬千魚仔在腹中，勸君不打三春鳥，子在巢中望母歸。"食肉和愛護動物並不衝突。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.28

《了凡四訓》10大改運法 - ：- 舍財作福 9/10

時間不是一條直線，而是一個循環，我們在其中不斷重複着相似的故事，直到我們學會從中解脫。不要因爲一時投緣，就隨便亮出底牌。《了凡四訓》10大改運之法： 9）舍財作福佈施是最重要的一種善行，財佈施，得財富。意思是能夠捨棄錢財去幫助別人或者是救人危機的人，一定會越來越富有。大舍大得，小舍小得，不捨不得，不懂得捨棄，終究是不可能得到自己想要的。其實做到這一點是很難得，因爲錢財是人活在世界上最看重的東西之一。但是正因爲這樣，才能體現出懂得捨棄錢財的福氣，才能體現出佈施得到的好處。古人說：積善之家必有餘慶，心甘情願的佈施，一定會得到回報。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.28

《了凡四訓》10大改運法 -- 救人危機 8/10

我們最好的資產是金錢買不到的“參數”，比如能量、氛圍和真正的精神。你擔心什麼，什麼就控制你。《了凡四訓》10大改運之法： 8）救人危機崔子說：“恩惠不在於大，只要在別人爲難時機伸出緩手即可。” 一個人在春風得意的時候看，你去幫他做什麼就沒太大意義；但是當他陷入困境時，你若雪中送炭，才是真心實意的幫助別人，才能得到涌泉一般的回報。救人危機，重點是“急”字。不一定要做一件很大的事情，只要解決燃眉之急，就是對別人最大的幫助和恩惠了。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.28

《了凡四訓》10大改運法 - 勸人爲善 7/10

因爲有了儀式，某一天才有別於其他任何一天，某一個小時才有別於其他任何一個時刻。發生在別人身上的事是故事，發生在自己身上的事就是命運了。《了凡四訓》10大改運之法： 7）勸人爲善韓愈認爲：一時勸人就用嘴說，要是百世勸人就要著書說。勸人爲善是一件大善事，大功德，應該把它當做一項事業長期堅持做下去。當然，勸人爲善也要講究方法和時機，如果場合和時機不適合，甚至會起到相反的效果。比如當一個人玩的正盡興時，你若進行勸說，只會引起他的反感。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.28

內地一周訊息 241227：大連、胖東來、京東、生育友好崗

天水圍一小學智慧農圃冬至前夕為慈善團體及老人院冬至「加餸」

最近看到報章報導（東網：https://hk.on.cc/hk/bkn/cnt/finance/20241221/bkn-20241221110013109-1221_00842_001.html），天水圍一間小學近十年的傳統水耕室及土耕農地，引入物聯網（IoT）,太陽能操作，智能+環保，可喜可賀！今年冬至，更將收成送贈慈善團體和老人院，將可持續概念融入社會，值得鼓勵！嗇色園主辦的可銘學校（小學）使用近十年的水耕室及旁邊的土耕農地，引入煤氣公司研發的物聯網（IoT）控制系統，提升為智慧農圃。系統以太陽能運作，智能又環保。透過傳感器和微型控制器，全天候監察和控制農作物的生長環境，包括溫度、濕度、營養液濃度、酸鹼度和含氧量等。冬至前夕，學校聯同企業義工隊把校內智慧農圃，以及企業的慈善農莊所收割到的有機蔬菜，送贈予慈善團體及老人院，為他們冬至「加餸」，吃一頓有機、可持續的冬至飯。智慧農耕已納入學校的科學科課程中，希望學生善用智能化系統學習科學知識，透過親手體驗耕種了解自然生態系統，認識生物多樣性，並加強環保意識。譚鳳婷校長表示：「學校希望建立一個綠色的學習環境，有助穩定同學情緒，有SEN學生參與耕種活動後，覺得心情更平和。」黃威瑋同學（四年級）介紹：「使用自動化系統後，系統自動加水及營養液，可以利用手機應用程式就知道最新狀態，既方便又有趣。」除了學生，校方亦鼓勵家長參與，既可增加親子互動，又可親身體驗綠色生活。家長心聲：。很好的親子時間。。教導小朋友珍惜食物，愛護環境。。由下種子、除草、澆水到施肥都讓學生親自體驗，付出心機和時間，當見到開花結果很開心。。耕種過程可以訓練我（家長）的耐性。。收割到的蔬菜又可以帶回家吃。。現在加上自動化設備，節省不少時間，可以多睡一會。譚校長指出，是次成功推行智慧農耕，有賴煤氣公司全方位的支援，「煤氣公司除了免費把他們員工研發的物聯網控制系統提供是學校使用，又幫忙設置及安裝所需設備，為水耕室及農地智能化提供專業意見，更派員到校教授學生們如何使用系統及分享種植經驗，支援軟、硬件的需要，才可讓學生以全新模式學習耕種。」煤氣公司集團環境、社會及管治總監集團企業事務總監李健明高興表示，「這套系統不但可以提高學生對學習STEAM的興趣，更希望在學生心中播下環保的種子，學習維持生態系統平衡的重要性。未來，我們會繼續把這套智能系統送給更多學校，推廣環保及可持續發展的理念。」學校有興趣可以與煤氣公司聯繫啊！管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.12.24

2025年香港住宅樓市止跌回稳？

聖誕鐘，買匯豐？農曆年後，香港地產發展商期求明年吉利，以送赠大红包奖勵新春置業人士。時移世易，年底買入龍頭股票或年初買下新盤單位，還是值得仿效嗎？作為房地產專才，本文只集中回看今年住宅楼市表現和明年楼市预测。先回顧今年本地住宅樓市，跌年仍是主旋律，是依賴減辣和降息產生高低起跌。年初特區政府全面撤辣，立刻释放積聚已久的剛需購買力，市場出現小陽春。正如春雨短促，升勢未能持久。剛需吸纳完便宜一手和二手楼後，大市回歸平静，體现经济不前，市民購屋意慾不振。幸好步入下半年，市場终于盼來美國三次減息，共累減一厘，市民供樓支出有着明顯改善。有別于上輪做法，香港银行「亦步亦趨」地立刻行動，連續減息三次。雖然減息幅度未能完全跟贴，最新優惠利率已降至5.25厘。銀行態度積極，反映经營不易，期望盡快幫輕企業和市民財務负担，共同爬出经濟低谷。最新政府数据表示，十月差估署私人住宅售價指數報290.1，按月微升O.6%，暫時脱離跌軌，惟今年已累跌6.8%，回到2016年水位，基本上没收八年升幅。如果再仔細分開，中小型住宅(A至C分類)及大型住宅(D和E分類)分別累跌6.78%和5.20%，說明今年跌市由中小型住宅主導。反觀租金指数，整體指數反升4.78%，中小型及大型住宅分別上升4.91%和2.46%。租售指数出现反向走勢，說明特區各種人才計劃已直接成功吸收大量專才進港，間接推高私人住宅投資回報率，抵消部份利率攀升负面影響，有助引领投資者回到私人住宅市場。总括而言，今年楼市篤定跌市收官，三次本地減息協助市道喘息，各项專才和投資移民直接他推升租金，帮助業主增長持货能力，重拾住宅投资者信心。年底時特朗普再勝選，明年一月重回白宮主政。他以強勢回來，並且挾住美國参眾兩院控制權，可以全面施政，推行連串大動作改革。于经济領域上，他堅持振興美國本土生產，並且加高所有進口國家關税，通脹率肯定再被推高，減息步伐因此被減慢甚至叫停，明年全球利率走向變得未明。根據美國聯儲局最新预测，明年利息減少次數由4變2，美元立即應声向上，其他货幣匯報急跌，深度影響未未來各國GDP增長幅度。正所謂「好事多磨」，原本各位本地房評家看好明年住宅市場，齐齐期待減息支持楼价，激活成交额，這些樂觀情绪已有所改變。本土经济受到城本经济角色轉型，企業運作模式改動和市民消费模式和地理區位轉換多層因素冲擊，不少中小企業捱不過年底纷纷停業，大型企業则重新檢视所有崗位数目而進行整合或裁員，對於本土经济打擊匪淺，齐齐投下「深水炸彈」！展望明年，本地住宅已從回基本面主導，榮辱全繫于经济表現！告别新冠肺炎創傷和楼市辣招影響，本地楼市走過数次短暫稳定。年底本地三度減息的利好因素已见效力消退，未來楼市表现步入不明朗時期。如果特區政府持續推出扶助经济措施，延續吸纳人才，企業和资金進香港手段，则明年本土經濟可望保持增長。對于積弱的中小企業，政府应該悉力扶助人工智能化，平台推廣化，融入大湾區位化，協助尋找一條活路。不能否認，香港房地產市場已出現根本性轉型，不可能延續「只升不跌」，「地少人多」的神話。投資者必須放棄「楼按楼」的投資態度，從新接受物業投資是「自住為主，投資輔助」和「公屋主導，私楼輔助」等新思维。自住者和投資者重新制訂投資策略，短炒獲巨利已「一去不復返」了！張宏業中國房地產估價師，香港测量師，英國皇家特許测量師，澳門房地產評估協會會员。上載日期：2024.12..23

冬至二天象與新春

因有施主問，所以解說冬至的天文現象如下：冬至是两種天象，今天交冬至於酉初一刻六分，酉時是下午五時至七時，一刻是十五分，一刻六分，是二十一分的意思，以格林威治時間計，即下午5時21分交冬至，若以真太陽時計，香港要加23分才是真正交冬至！地球的運轉，今天是日與夜的時間平均的，由交冬至開始會轉日長夜短。以季節計，是春季的開始，以紀年計，由於春季是一年之始，所以是新的一年的開始！漢朝是以冬至為新年，由始可知中華曆法早已非常所謂科學，其實現今所謂科學，與遠古的知識知慧難以相比，要知製定通勝的節氣交接時間，一直是以七政四餘的方程式和渾天儀，遠古是沒有現今電腦的！七政四餘是占星學的一種，以星體位置計算命理！（編者按：「七政」是指太陽、月亮、木星、火星、金星、水星、土星，「四餘」是古代天文學構擬出來的虛星，指羅㬋、計都、紫氣、月孛。）立春，立者直立也，春亦指雞蛋，即蛋可直立，故交立春之時雞蛋可直立！現象因由是地球曾被小行星撞擊，引到地軸傾斜了22度半，每年交立春時，地軸轉回垂直！再者，八卦的斜度也是依這斜度而繪製的！至宋朝，由於立春是地軸垂直，故以立春為一年之始！至清開始，滿洲人崇尚儒學，軒轅黃帝登基元年開始用甲子曆記日，因此清朝用正月初一為一年的開始！非常感謝康熙製作四庫全書，是中華民族和世界上的第二本百科全書，除紀錄百科史料，亦保留精密的堪輿知識！智玄黃德強紐西蘭及香港測量師、習堪輿術數經年、玄空飛星風水都天派入室弟子、精研子平八字、以科學角度解說風水命理。上載日期：2024.12.21

《了凡四訓》10大改運之法 - 環境改變人生 6/10

勤勞的人能養財，慈愛的人能養家，包容的人能養友，而善良的人就能養德。一個能忍的人，必是大狠之人。《了凡四訓》10大改運之法： 6）環境改變人生無論是個人還是集體，外部環境對一個人的影響都是無法避開的。如果你周圍的人都是善良、正直、積極樂觀，你也會不知不覺受到感染；相反，如果你周圍的人卑劣、消極、並且悲觀、懶惰，你同樣會深受其害。正所謂“近朱者赤，近墨者黑”。選擇什麼樣的環境、以及和什麼樣的人相處，決定了你的人生高度。連孟子這樣的聖人，都曾多次刻意改變自己的學習環境，更何況我們普通人。如果一個環境讓你感覺不舒服，不妨試着離開，改變自己比改變別人要容易的多。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.20

《了凡四訓》10大改運之法 - 愛敬存心 5/10

每個人都會有一段瓶頸期，一段情緒極度低落的日子，熬過去就好了。我們或許不夠耀眼，但始終溫暖有。《了凡四訓》10大改運之法： 5) 愛敬存心意思是心存仁愛、慈悲、恭敬和禮節。存心則是決定一個人是君子還是小人的重要標準。《論語》中寫過：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。做人應該像君子那般，行事坦蕩、心存溫良。現實生活中我們也應該學會區分君子與小人，以及選擇和什麼樣的人做朋友。真正的朋友不是輝煌時期對你好的人，而是在你失勢後還願意幫你的人。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.20

《了凡四訓》10大改運之法 - 與人爲善 4/10

你錯過的，別人才會得到。正如你得到的，都是別人錯過的。明明是走向死亡的道路，卻被叫做人生。《了凡四訓》10大改運之法： 4）與人爲善看似簡單的四個字，但堅持做下去卻不容易，它不僅要求自己常行善事，還需要幫助別人行善。與人爲善最早期的推行者是舜。他身爲部落首領，不希望看到老人與小孩受到欺負，也是他大肆鼓勵互相謙讓的人，漸漸地，其他人也學會了謙讓。舜明白說教只會讓人厭煩，不如靠身教去影響其他人。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”也是教導人們，要先自己做出表率，他人才會服從，行動的力量遠大於語言。與人爲善，不止是樂於助人，更是用自己的行爲去影響他人。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.20

《了凡四訓》10大改運之法 - 隨緣行善 3/10

互聯網的作用，原本是讓井底之蛙開一開眼見，認識一下井口以外的世界。可實際情況是，一羣井底之蛙通過互聯網互相認識，互相認同，互相肯定，並經過長期的交流之後達成共識，認爲世界確實只有井口這麼大。懂得示弱的人，都是聰明人。《了凡四訓》10大改運之法： 3）隨緣行善隨緣不是聽天由命，而是不怨恨、不躁進、不強求，順其自然。即使是貧窮的人，也可以在力所能及的範圍內做一些善事，哪怕只是捐贈十元八塊，也會積累福德。除此之外，行善不要去斤斤計較，不考慮自己是做的多還是少，而是看到了、聽到了，就去做《幽窗小記》裏寫過：“榮辱不驚，閒看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。”抒寫的是一種豁達的人生態度，凡事隨心、隨情，隨理，放下雜念，反而落得輕鬆。因為身心輕鬆，反而能獲得上天的眷顧。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.20

《了凡四訓》10大改運之法 - 心中有善 2/10

人這一輩子，獨處的時間將會遠遠大於和別人在一起的時間。獨處是人生最重要的一項生活技能。獨處的質量幾乎就是人生的質量。該來的總會姍姍來遲，想走的總是迫不及待。《了凡四訓》10大改運之法： 2) 心中有善主要講述的是行善時的態度，所謂的行善，不是在去做一件事的時候，心裡想着自己做的是善事。而是心無雜念，什麼都不想，只是全心全意地把事情做好，不求回報地付出。這才是真正的做善事，本人也能達到滿善的程度，所以正確的心態很重要。只有端正態度、發自內心去做的事情，才能得到正向反饋。其實不止是做善事，工作中也是如此。先端正態度，把事情做好，再考慮我能獲得多少報酬。所以説“有舍才會有得”，得到之前先學會付出。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.20

《了凡四訓》10大改運之法 - 積德，包荒，和愛 1/10

人羣中最安靜的人，往往最有實力；脾氣最好的人，往往最可怕。慾望總是以厭倦收場。《了凡四訓》的作者原名袁黄，後改名袁了凡，他通過大量案例告訴人們：命由己作，福亦己求。 “了凡”的意思是領悟了創造自己命運的道理，不像凡夫那樣被命運所束縛。《了凡四訓》因爲是寫給後代的人生教科書，所以格外誠懇；拼着法子把自己畢生的經驗、教訓和感悟都教給孩子，希望他們過上更好的生活。《了凡四訓》10大改運之法： 1）務要積德，務要包荒，務要和愛，勿要惜精神。人生活在這個世界上，避免不了和外界接觸，時間長了就很容易受到外部環境的影響。而且很有可能給人們帶來惡性，所以最好的辦法是（積德)。積德不僅可以減輕惡性，還能帶來富貴與長壽。（包荒) 的意思是包容，古人說：“海納百川，有容乃大”，人不要因爲一些雞毛蒜皮的小事生氣。（和愛) 是說“一團和氣”，有一顆仁慈之心，做一個心地善良的人。（惜精神) 是指一個人的精、氣、神，愛惜自己的身體，才能去創造自己想要的命運。而現代很多人習慣了熬夜、吃垃圾食品，都是不愛惜身體的表現。今天及以后每天都談其中之一，彼此學習。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.20

佛説世間有七種布施

人性是不穩定的。當你對別人有用時，人性就是善良的；當你對別人無用時，人性就是自私的；當你觸碰別人利益時，人性就是惡毒的。好運不會憑空而來，要麼藏在努力裏，要麼藏在堅持裏。佛説世間有七種布施，窮人問佛：我為什麼窮？佛：你沒有學會給予。窮人：我一無所有，如何給予？佛：一個人即使一無所有，也可以給予別人七種東西：顏施：即微笑處事；言施：鼓勵讚美安慰的話；心施：敞開心扉對人和藹；眼施：善義眼光給予別人；身施：以行動幫助別人；座施：謙讓座位；房施：有容人之心。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.20

醒哥健康養生 20241220

1）《黃帝內經》中提到，“腎主骨生髓”。腎氣足了，骨頭才硬朗，走路自然穩健。建議平時可以多吃些黑豆、黑芝麻補腎氣，配合太極拳等運動，慢慢養好腎氣。 2）山藥、秋葵、銀耳等食物的黏液中富含植物膠；海帶、裙帶菜、紫菜中富含藻類多糖；洋蔥、大蒜含有菊粉，都有助於通便。 3）天氣寒冷，飲食要保證足夠的能量，三餐要吃好。素體虛寒、陽氣不足者可適當進食羊肉、牛肉、烏雞、桂圓、紅棗等具有溫補作用的食物。 4）菠菜、莧菜、油菜、生菜、白菜、捲心菜等，是類胡蘿蔔素、維生素B2、維生素C、礦物質和膳食纖維的良好來源。這類蔬菜中的膳食纖維可以幫助糖尿病患者控制血糖水準，降低糖尿病的風險。 5）荸薺素有“地下雪梨”之稱，是冬季滋潤的理想選擇。它既可生食清爽，又能熟食補益，是兼具食療與藥用價值的珍貴食材。 6）冬日養生的一大要點就是調養脾胃。中醫認為，山藥性平、味甘，歸肺、脾、胃、腎經。歷代古書對山藥的滋補作用均有記載，《本草綱目》提到，山藥益腎氣、健脾胃。從現代營養學的角度分析，山藥含有澱粉酶、多酚氧化酶等物質，能促進消化、改善胃腸功能。 7）黃芪是“補氣之長”，有補氣固表、生津養血等功效，搭配蘋果，很適合經常熬夜、脾胃虛、臉色暗黃的人飲用，越喝臉色越紅潤。做法：蘋果半個洗淨切片，倒入養生壺中，再放入3個紅棗、3克黃芪、10個枸杞，一起煮水喝。楊位醒世界粵菜廚皇協會主席香港地區體育會聯會主席冬至及聖誕節象徵著新一年的來臨感恩你我一路同行，願…彼此友誼永固互勵互勉，迎難而上新年共創新氣象! 上載日期：2024.12.20

內地一周訊息 241221：內地、香港融合

港企Synergy Technologies成內地九陽(Joyoung)總代理。在香港科技園公司牽線下，新龍移動旗下的Synergy Technologies，本週起成為內地健康飲食電器品牌九陽(Joyoung)的總代理，冀為香港帶來更方便和優質的生活體驗。。在香港出售九陽最新的豆漿機及電飯煲：九陽全自動多功能養生豆漿機和九陽第2代0塗層多功能IH電飯煲。（九陽）。總部位於山東省濟南市，擁有超過13,000項專利技術。。豆漿機、料理機、榨汁機及氣炸鍋等產品，內地市佔第一。。為中國載人航天項目研製太空廚房熱風加熱設備及飲水分配器。內地與香港支付系統融合。首批透過銀聯二維碼支付功能支援微信支付收款碼功能的香港電子錢包。進一步增加客戶在中國內地的支付方式。在內地用個別指定香港支付系統應用程式，掃描過千萬間商戶的微信支付經營收款碼或微信支付商業收款碼作交易，包括中小型以至大型商戶：商場、連鎖店及餐廳等。（滙豐PayMe）。與銀聯合作，成為香港首批與內地微信支付互通的電子錢包。。操作與掃描PayMe或銀聯二維碼相近，只需點按「快捷功能」下的「掃描」打開掃描器，便可掃描微信支付商業及經營收款碼。。付款金額將以人民幣顯示，結帳時將以等值港元從PayMe結餘中扣除。。用戶開始付款前需要於PayMe開通銀聯支付。（香港電訊Tap & Go「拍住賞」）。直接透過 Tap& Go「拍住賞」應用程式内的人民幣帳戶或港幣帳戶將港幣轉換成人民幣消費，快捷方便。。推廣期內，指定客戶透過 Tap & Go「拍住賞」應用程式中的「一掃即付」功能掃描商戶收款碼，於內地完成單次交易淨額滿100元人民幣或以上，即可獲贈數據漫遊日數通行證組合 – 中國內地及澳門一張及海外餐廳預訂服務一次。。客戶同時亦可尊享保障優惠，在香港、內地以至世界各地旅遊期間獲取額外保障。美團前置倉業務「小象超市」進軍沙特。美團外賣平台Keeta正式在沙特阿拉伯上線3個月後，前置倉業務「小象超市」已開啟出海進程，首站依然落地沙特。。產研團隊先行，已有上百人，業務團隊也已有數十人。。前置倉指區別於傳統倉庫遠離最終消費人群的模式，在社區附近建立倉庫的模式。。前置倉之所以受到生鮮電商追捧，是因為離消費者的距離多在3公裡以內，配送環節能夠在保證生鮮產品新鮮度的情況下極大的提升時效性，同時相比線下門店可以節省運營成本。。可能基於需求與成本的考量，此次前置倉儲還沒有選擇從香港試水。香港的便利店密度高，且用戶對食雜的線上下單依賴度並沒有沙特高，做外賣的毛利空間是夠的；但如果做前置倉零售，除非大搞自有品牌，否則利潤空間不夠、搭起來之後可能就會是燒錢。。Keeta上線沙特至今，已登上沙特的飲食應用程式(App)排行榜TOP 2。。Keeta外賣明年還會繼續向杜拜等地拓展。深圳市打造人工智慧先鋒城市。深圳市工業和信息化局印發《深圳市打造人工智慧先鋒城市的若干措施》，加強基礎研究和技術攻關支持。。每年投入最高3億元人民幣，聚焦人工智能的數學原理、基礎架構、核心演算法等前沿方向及具身智慧、自動駕駛、人工智能晶片等重點領域，進行基礎研究與技術攻關。。對基礎研究重大項目、重點項目、面上項目分別給予最高1000萬元、300萬元、60萬元資助。。針對科技重大專案及人工智能「揭榜掛帥」項目，按不超過專案投資額的50%，給予最高3,000萬元資助。。發放「訓力券」。每年發放最高5億元「訓力券」，降低人工智能模型研發和訓練成本。對租用智能算力進行大模型訓練的企業、高等院校及科研機構，按不超過服務合約金額的50%，給予最高1000萬元資助，對新創企業提高資助比例至60%。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.12.21

環保園進口聖誕樹錦田農友廢物利用

每年聖誕香港都有不少進口聖誕樹，近年市道不景，常見進口聖誕樹丟棄。兩星期前，10多棵美國進口聖誕樹棄置在環保園等待肢解，有農友不忍，收回並送贈其他農友予以發揮。附圖是錦田大江埔農友的傑作。列出來的是早鳥價。按照大江埔農夫聖誕樹的尺寸，應該要$2500+。提起美國的聖誕樹，也順道講一下聖誕樹市場。美國聖誕樹協會2022年的數字顯示，77%的美國人選擇人造樹，原因你知我知：更容易裝扮、收納更方便、「常青」，容易維護、長期可以省下不少錢。美國聖誕樹市場規模約30億美元（近234億港元）。人造聖誕樹90%進口，其中大部分是在中國義烏市製造生產。根據美國行業貿易組織「真實聖誕樹委員會」的數字，天然聖誕樹行業在過去40-50年間一直在緩慢衰退。俄勒岡州是全美最大的天然聖誕樹生產地，在2005至2020年間，俄州設有的聖誕樹農場總數從1590個銳減至490個。由於美國天然聖誕樹的產量持續下降，美國從加拿大進口的聖誕樹增加，2022年，美國進口了近300萬棵天然聖誕樹。樹農是最大的賭徒。在種下樹苗後的每一天，都是在扔骰子。聖誕樹生長緩慢，每年大約長12到14吋，有的可能要10年才能收割。聖誕樹最先可能在德國出現，19世紀初傳入歐洲、美國以至世界各地，成為聖誕節必備的裝飾。雖然聖誕樹與宗教並無關係，但每年踏進12月，本港各大商場、私人機構及屋苑等，都會擺放聖誕樹應節。而松樹或冷杉樹均是常青樹，存有希望的含意，對應聖誕節的主旨，是聖誕樹常見的品種。（地方志：https://www.hkchronicles.org.hk/香港志/文化/香港曾統一發售真聖誕樹）上世紀50年代，當時的香港農林處曾統一發售真聖誕樹。60年代後取消，官不與民爭利！ 1970年至1980年代，時有外國代表向香港送贈巨型聖誕樹，表示友好關係：。1976年，盧森堡航空公司向香港贈送一棵高達50尺的聖誕樹，立於皇后像廣場內。。1981年，加拿大向香港送贈一棵20尺高的杉樹作聖誕禮物，同樣陳列在皇后像廣場供大眾欣賞。。1982年，美國華盛頓州向香港喜來登酒店送出一棵30尺高的聖誕樹，讚揚集團在西雅圖興建一幢喜來登酒店。。1983年，西德法蘭克福向香港送贈一棵6米高的聖誕樹，放置在尖沙咀中間道遊樂場。前文提及的環保園隸屬環境保護署，是香港首個專為循環再造業發展而興建的設施。環保園位於屯門龍門路，佔地約20公頃，其中約14公頃土地可用作廢物回收再造用途。環保園於2007年開始運作，以可負擔的租金為回收及循環再造商提供長期用地，並提供完善配套設施，減輕園內回收及循環再造商的基建開支，以鼓勵他們投資更先進的技術及處理工序。環保園的設立可促進廢物資源重用，把可再造資源重投生產線及消費圈，推動本地環保和循環再造業的發展。環保園現有12個租戶，從事回收廢食油、廢金屬、廢木料、廢電器電子產品、廢塑膠、廢鉛酸電池、廢電動車充電池、建築廢料、廢玻璃、廢輪胎及廢紙業務。請注意環保園內的棄置樹木、肢解左的木頭(如風暴過後)，要有公司/個人在環保園開設的帳號才可取走的。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.12.20

冬至：一陽復，歸迴，從頭越

對中國人來說，除農曆新年，冬至可說是最受注重的傳統節日。冬至是「二十四節氣」之第22個節氣，是四時八節之一，又名冬節、至節、長日或長至節、亞歲等，被視為冬季的大節日，在古代民間有「冬至大如年」的講法。也是二十四節氣中最早訂出的，早在春秋時代，先祖已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了。冬至這天，斗指子，地球位於太陽黃經270度，陽光幾乎直射南回歸線，陽光對北半球最傾斜，所以當天是北半球全年中白晝最短、黑夜最長的一日。《月令七十二候集解》中說：「十一月中，終藏之氣，至此而極也。」意指最冷的冬天行將到來。過了這天，太陽直照點由南回歸線漸向北回歸線轉移，令北半球的晝夜，開始由日短夜長，慢慢回復至日長夜短。冬至這天，太陽雖低、白晝雖短，但是溫度並不是最低。實際上，由於地表尚有「積熱」，冬至之前通常不會太寒冷，真正的嚴寒在冬至之後。時至冬至，標誌著即將進入寒冷時節，民間由此開始「數九」計算寒天，故有民諺曰：「夏至三庚入伏，冬至逢壬數九」，就是夏有三伏，冬有三九的意思。我國古代將冬至分為三候：「一候蚯蚓結；二候糜角解；三候水泉動」傳說蚯蚓是陰曲陽伸的生物，一候時陰氣仍然強盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體；糜屬於鹿科，但為陰性，二候時糜會感陰氣漸退而解角；三候時由於陽氣初生，所以此時山中的泉水可以流動並且溫熱。古人認為日屬陽而夜為陰，冬至時「陰」的為最盛之刻，與此同時，過了冬至，陰氣開始下藏，「陽」的光明與溫暖將逐漸取締「陰」的極寒本性，大地萬物還陽，回復生機。故此有「冬至一陽生」的說法，意指陰氣到冬至時盛極而衰，陽氣亦隨之萌生，是一個節氣迴圈的開始，萬象更新的吉祥日子。冬至期間，內地大部份地區都已經進入了嚴寒冬季。大抵上，農民會於糧倉內準備充足的糧食，能夠飽暖的度過寒冷的冬天，並且過個好年，而此時亦正是農人們休養生息的時節，等到來春再開始為新來的一年做準備。冬至吃水餃、吃麻糍、湯圓，但俗話說「冬至餃子夏至面」。這種習俗，是因紀念東漢末年「醫聖」張仲景冬至捨藥留下的。那年冬季，張仲景從長沙辭官回南陽老鄉，看到白河兩岸鄉親饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子搭起醫棚，支起大鍋，把羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放在鍋裡熬煮，然後將羊肉、藥物撈出來切碎，用麵包成耳朵樣的「嬌耳」，在冬至那天捨「祛寒嬌耳湯」醫治凍瘡。冬至吃餃子，是不忘「醫聖」張仲景「祛寒嬌耳湯」之恩。至今南陽仍有「冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管」的民謠。古人認為冬至是陰陽二氣的自然轉化之刻，是上天賜予的福氣，所以冬至在各朝代均很受重視，不單官家要舉行迎冬祭天典禮；民間也流傳著許多習俗，故有一句俗諺說：「冬至大過年。」百姓在這一天要向父母尊長祭拜，稱為「拜冬」，拜冬的時候，不論男女，皆會穿上新衣互相揖拜。中華傳統是冬天年末之際，一家於冬至團年，亦是遠方的遊子開始踏上回家的路上，趕在春節前與家人互訴一年來的思念，安慰老人家多月來的牽掛！冬至與西曆12月25日西方聖旦節相距極近！香港回歸後一直都保存著西方宗教習俗節日的17天公眾假期。回歸前中國人大常委會香港特區籌備委員會在回歸後的公眾假期這課題上也有過激烈及深入的討論。還記得釋覺光法師獨臂奮勇的爭取把一天殖民地紀念日改為慶祝佛旦的假期！香港每年17天公眾假期的數目一直都沒增沒減，但內容便隨著回歸的日子慢慢的以慶祝紀念中華傳統節日為主調了。例如香港勞工法定14天假期中便容許僱主選擇冬節（12月21日）或聖旦節（12月25日）放假了！從卦氣來看，「復卦」為十一月冬至之卦。陽氣在十月坤卦（六爻皆陰純陰之卦）被剝除到盡，冬至十一月時陰氣達到頂點，冬至之後也是白天開始漸漸變長。陽氣歸來，正是復卦的卦義之所在。此時也開始進入另一回合陰陽消長的循環。而冬至時雖然表面上看來是一片死寂，但卻是暗藏無限生機。「一元復始」，「冬至一陽生」的吉祥語就是源自於此，意指最下方一個乾元歸來：「復卦「上五爻皆陰，最下方的一爻為陽。復原意是歸來、回來，回家，陽爻、陽氣的歸來。陽，代表善、代表大、君子，善、正義、生機，因此復卦又有改過遷善的意思，代表人的善心歸來，萌動於初，改過遷善，君子的歸來。卦氣上，陽氣的歸來代表另一個消長循環重新開始，因此「復」引申又可做為事情又開始一波新的循環。易曰：「初九，不遠復，無祇悔，元吉」。不遠就回來，不用後悔，大吉。《象》曰：「不遠之復，以脩身也」。初九為動之初，一出門就回家，所以說「不遠復」。此比喻人過失還不會太嚴重，由於能知所反省改過遷善，所以不會一直錯下去，故不至於後悔。「初九」是一陽復來這一卦的主爻，在卦的開始，象徵事物在剛開始時，就是有過失，如能及時發現並改善,就不會積累以致嚴重；所以說，在錯誤的道路上不走遠就能返回。在此刻，還牢記著偉大領袖的《憶秦娥》，要我們「從頭越」。「從頭越」：是轉過頭來回到起點，推倒重來，再上新征程；「從頭越」是一鼓作氣，從前面人們的頭上，飛越過去，彎道超車；「從頭越」更是要識破源頭根本，認識自己，超越本性！香港離開祖國母體一百五十五年後，主權回歸又二十七年有多了，走得遠嗎？歸來了麼？海峽的彼岸，又是邊走邊遠！回來，都是要看這「一陽來復」的剛陽之氣，能否一掃而推倒多年來积壓在頭上重重陰邪之氣！冬至復卦，是復興歸來之卦，是重拾初心的開始，是與家人抱圍取暖的期盼，是回到大我母體的吶喊，是初衷之兆，是希望之象！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.12.20

恭喜美國！晶片戰，終於把中國打成世界第一了

和平、教育、和平中學、大灣區

上周五及周末，我參加了中文學與教協作網絡的工作坊。現今的世界，劍拔弩張，烽煙處處。國與國之間關係緊張，甚至兵戎相見！俄烏戰爭已歷三年未息，哈以戰事死傷枕藉！近日的敘利亞變天，南韓的總統被迫下台，世事紛紛擾擾，令人不安！最令人擔心的是美國的特朗普，兩個月後便班師回朝，重返白宮，世界的動盪不穩，可以預計。和平離世界愈來愈遠其實早在10年前，我在直資學校工作時已推動和平教育（Peace Education）。當年，我校參加了由聯合國教科文組織主辦的活動，但因為是以英語為主要語言，大部分參加者都來自國際學校，甚少本地的小學生參與，我們可算是僅有參與的直資小學。每間參與學校都會在校園豎立和平的標示，當年我校打算在將軍澳校舍建造和平花園（Peace Garden），但後來因為地方和資源問題而擱置，甚是可惜。現在回想，當時世界沒有現在這麼混亂，似乎和諧的社會、和平的世界已愈走愈遠，甚至已遙不可及了！上周四早上，我去了在香港會展舉行的學與教博覽，是教育界一年一度的盛事。博覽有近600家參展商，數目雖多，但主題有限，以科技為主，正向心理學、中華品德教育為輔，雖說目不暇給，主題卻不夠多元。幸好，我遇上一間提倡人道教育的參展商──香港紅十字會，他們提倡人道主義，宣揚和平。有興趣的學校可安排學生參觀他們位於奧運站附近的總部，經歷模擬戰爭、恐襲、天災的場景及話劇，以警惕孩子，也讓師生能夠知道自己已是身在福中須知福，居安思危，處變不驚！香港紅十字會提倡人道主義，宣揚和平。龍華區積極推動AI教學上周五及周末，我參加了中文學與教協作網絡的工作坊，活動為期兩日一夜，由香港教育大學中國語言學系及人文學院合辦，並由多個香港及內地單位協辦。活動假深圳市龍崗區的和平中學舉行，這所學校很值得我們欣賞！隨着深圳以驚人速度發展，深圳由1979年的6個區發展到現今的11個區，各區大小和行政劃分常有變更。龍崗區早在1992年成立，位處南山區和福田區以北，若在福田坐車前往大約需時40分鐘，但如果在香港坐高鐵直往，由西九龍站至深圳北站，全程只需十多分鐘！龍華區可說位處深圳的樞紐位置，交通四通八達，因為還有些土地可發展，香港的培僑學校也在該區開了一所港人子弟學校。據了解，該區人口達300多萬人，學童人數是11區中排列第三。龍崗區教育部科學硏究院現時積極推動AI教學，今次的工作坊便由該院院長向浩博士分享如何使用AI教授初中的作文，內容十分實用，大大幫助了教與學！和平中學是一所新辦的學校，校舍剛在2023年9月才開始使用，它是一所18班的初中學校，主要是配合和平實驗小學的發展。其實，龍華區的學額需求殷切，區政府要不斷建設新校，以應付龐大的需要。和平學校有幼稚園、小學及初中三個階段的學校，但總校長是宋鵬君女士。她本在南山區一所名校當校長，但因為教育部門欣賞她的辦學理念和成績，便調任她到這所新學校領軍。她以「激揚每個學生的力量」為使命，決心打造令學生飛揚的學校。這與校長的名字不謀而合呢！和平中學以「勤學篤行」、「樂教愛生」、「胸懷天下」為宗旨。激揚每個學生的力量學校的大門口放置了兩盆迎客榕，富有生命力，大堂的牆上都有飛翔在天空的和平鴿裝飾。學校環境清幽寧靜，清潔典雅。負一樓是室內運動場、禮堂，一樓是圖書館，教學的課室在二至四樓，五樓是功能層，校園設計實而不華，恰到好處。中庭有一大片草地，寬敞開揚，令人可舒展身心。校園面積達9000平方米，形狀像一隻大象，所以學校的校徽不是鴿子而是大象。其實象也是聖獸，雖然身體龐大，但不是肉食動物，不會威脅其他動物的生命。我曾寫一本叫《向動物學習愛》的書，大象是我最推崇和喜愛的動物，有興趣不妨一看。這兩天，宋校長安排了學生和教職員接待參加工作坊的嘉賓。這個活動有近200名來自大灣區不同城市的語文老師遠道而來，坐無虛席，十分熱鬧。學校的人員及學生均要在早上寒風凜冽的時段，站在校園不同的崗位歡迎嘉賓，令我們又欣賞又憐愛呢！學校的大門口放置了兩盆迎客榕。校園面積達9000平方米，形狀像一隻大象，所以學校的校徽是大象。兩天的活動十分充實，包括4個主題演講、6場分組工作坊。開幕式簡單而隆重，閉幕式溫暖而感動。在校期間，我有機會和該校的一位家長義工談了近半小時。她的港籍兒子今年念中一，也想來港念書，問我的意見，我反問他為何有此打算？她說現在深圳的高中學位極為緊張，只有50%的中三學生能升讀高中，其他一半以上的學生要入讀中專，沒有機會考高考、入大學。難怪港人子弟學校在大灣區遍地開。有關DSE課程的利弊和隱憂，有機會再談。作者：陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.12.17 原文刊登在灼見名家網站：https://www.master-insight.com/和平中學與大灣區的協作網絡/

敘利亞政權猝變與美俄天然氣之戰

隨着12月8日阿薩德政權的轟然倒台，敘利亞長達十四年的內戰進入了新階段。只是政權的猝變更迭並未帶來和平，反似一場大火剛被撲滅，又引來了四面八方的「搶險隊」。美國、俄羅斯、以色列、土耳其、伊朗、黎巴嫩、伊拉克，甚至也門胡塞武裝和巴林什葉派武裝，都蜂擁而上，忙着各霸一方。飽受多年戰亂困苦的2000萬敘利亞人民，卻彷彿成了這場國際利益角力中最邊緣的看客，依然在戰火的陰影下喘着最後的一口氣掙扎着！　　中東那麼大，僅有18.5萬平方公里國土面積且石油產量佔比很少的敘利亞，緣何成為美俄等國多年爭鬥及博弈的焦點？未來敘利亞會是新的開始，還是更深的混亂？敘利亞突變與去年擾攘至今的巴以衝突又有何連貫性關係？現時烽火遍天的中東亦是否是兩年多前便開始的俄烏衝突所搧起的蝴蝶效應？這次東歐及中東亂局又與美國拜登─特朗普的總統交接期有否關聯？西方諺語有云：「Follow the scent of money」（嗅着銀錢的味道去尋找），便可撥開雲霧，順藤摸瓜，找到所有紛爭的契端源頭！在那塊土地上，銀錢沖天的就是石油天然氣的味道。一切都是天然氣惹的禍！　　筆者綜合2022年俄烏衝突爆發到2023年巴以衝突加劇，再至近日的敘利亞政變後以為，這三場地區事端都是美國等西方國家在軍事、經濟、政治等領域與俄羅斯展開對立的一個縮影，所有地緣政治紛爭和衝突的背後都牽涉到巨大的經濟利益，也就是天然氣和天然氣管道之爭。緣起於十多年前東歐及中東的亂局背後都是一個主題，能源爭霸戰！　　美俄天然氣之戰　　根據EIA公布的最新數據，截至目前全球已探明天然氣儲量最多的國家是俄羅斯，其已探明天然氣總儲量達到了47.798萬億立方千米，其次是伊朗和卡塔爾、土庫曼斯坦，美國已探明天然氣儲量排名第五，約為13.167萬億立方千米。然而「頁岩氣革命」以來，美國天然氣產量一路攀升，2009年美國以6240億立方米的產量首次超過俄羅斯成為世界第一大天然氣生產國，到2021年的年產量竟約為俄羅斯的1.31倍。　　儘管美國天然氣產量已超過俄羅斯，但自身發達的工業體系和相對更多的人口，大量天然氣被用於國內市場，僅有一小部分可供出口到墨西哥和加拿大，主要原因是這兩鄰國與美國之間建立了非常完善的天然氣運輸管道。2021年，美國天然氣出口量約佔總產量的16%（其中液化天然氣LNG佔54%），一躍成為全球第三大LNG出口國；而俄羅斯天然氣產量的出口比例達到了33%。俄羅斯主要出口市場則是歐洲，2021年俄羅斯出口天然氣約有78.2%流向了歐洲市場。　　自身天然氣資源匱乏的歐洲地區，非常依賴進口天然氣。這對美俄兩國來說，歐洲市場絕對是一塊肥肉。而美國擴產，對歐洲來說無疑是重大好消息，不必再受俄羅斯的鉗制和政治施壓。一場關於天然氣的能源戰爭，就此在歐洲大陸悄然展開。　　然而歐美距離太遠，海底管道輸送難度太大，導致美國液化天然氣LNG比俄羅斯的管道天然氣價格高出很多，歐洲人實在買不起，2021年歐洲從美國的進口量僅為281億立方米。於是，歐洲國家與俄羅斯達成了一系列合作，其中德國不顧美國反對，堅持與俄羅斯共建「北溪2號」天然氣管道專案。如果該專案成功投入運營，不僅能夠給歐洲各國的能源供應帶來保障，還將緩和歐洲與俄羅斯的緊張氣氛，促進地區和平。但這不是美國願意看到的，然後本就因「斷氣風波」關係緊張的俄烏，隨着「北溪2號」相關公司被制裁，最終導致了俄烏衝突。2022年9月26日，「北溪1號」和「北溪2號」管道先後發生爆炸，致使歐洲出現能源危機及恐慌局面。受益者誰？　　還有愈演愈烈的巴以衝突，以色列一意孤行，血腥搶佔加沙，目的為何？原來地中海一直是海上天然氣開發的熱點區域，在距離加沙地帶海岸約30公里的天然氣田，蘊含着超1000億立方米天然氣，開發成本超過10億美元。美國能源巨頭雪佛龍已以40億美元價格收購天然氣田近10%股權，並和其他西方大公司已在開發周邊的天然氣田並出口天然氣至塞浦路斯和希臘，並計劃至整個歐洲。以色列佔領加沙，就是把住了這片天然氣田以及輸送出口。　　所以，對於美國來說，歐洲市場的天然氣之戰，不僅僅是為了搶奪能源市場取得外匯，更重要的是增強美國對歐洲乃至世界能源市場、價格的影響力以達到控制其他國家、維持霸權地位的目的。　　敘利亞是中東天然氣輸出線路的必經之地　　如果說土耳其是連接歐亞兩洲的通道，那麼敘利亞便是連接土耳其歐洲和中東的要據點！敘利亞地處中東心臟地帶，連接亞、非、歐三大洲，是通往地中海與波斯灣的要塞。不只是中東商業貿易的必經之地，更是文化交流和宗教傳播的中心。其地理位置之獨特，猶如三國時期的荊州，乃兵家必爭之地，具有不言而喻的戰略性。美俄在敘利亞的角力，為的也不單是石油資源或民主問題，除了地理位置重要，還有其在中東地區的能源傳輸線路的控制作用才是最為關鍵所在。　　也就是誰掌握了敘利亞的戰略位置，意味着控制住了中東能源輸出路線的關鍵！例如卡塔爾，擁有位於波斯灣海底3000米以下的世界最大天然氣田的三分之二資源，然而由於依賴郵輪運輸使得天然氣售賣價格高於俄羅斯，而無法充分利用，西方能源集團因此在2009年提出，修建一條從卡塔爾經沙特阿拉伯、約旦、敘利亞和土耳其到歐洲的天然氣輸送管道。沒想到被敘利亞總統阿薩德拒絕了，輿論普遍認為是普京總統的授意所致。　　但與此同時，擁有該天然氣田較小份額的伊朗，也計劃穿過伊拉克和敘利亞，在地中海下面修建一條價值100億美元的油氣管道通往歐洲。與卡塔爾不同，伊朗沒有美國空軍基地，還受美國制裁，該計劃迅速得到了俄羅斯的支持。阿薩德總統也於2012年簽署了協議，並預算在2016年完工，最終卻因「阿拉伯之春」和多場內戰而遙遙無期。　　據美國陸軍少校泰勒（Rob Taylor）在《武裝部隊雜誌》的文中指出，被拒修天然氣輸送管道的卡塔爾轉頭在2011至2013年間，為反阿薩德政權的反叛組織提供了至少30億美元的資金，沙特阿拉伯也被指一併資助了該組織。相反成功得以修建管道的伊朗，為阿薩德政府軍長期提供武器及其他支持。從地緣政治和經濟的角度來看，敘利亞一直以來的衝突根本不是內戰，而是更大的國際參與者在敘利亞這一棋盤上為新的油氣管道開通而做競爭的結果。看似是敘利亞的內政問題，但背後卻是一場美俄國際利益爭奪，以及透過能源霸權而煽動地緣政治衝突的角力！　　所謂天下熙熙攘攘，皆為利來利往。未來美俄博弈還將繼續，敘利亞的明天仍然撲朔迷離。阿薩德雖然走了，但敘利亞並沒有真正的贏家。反對派能否團結起來建立一個新政府？誰會關心！外部勢力會不會進一步插手，導致局勢更加錯綜複雜？答案是肯定的。只是苦了敘利亞的百姓，還要經歷多少苦難，和平的曙光才能照耀他們的心間？還要有多少的殺戮，才能平息補償家破人亡的人間慘劇？此刻維多利亞港平和安逸，只見遠方沙漠上空仇恨的血腥與油氣金錢的銅臭混成一片！ *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.12.17 原文刊登在大公文匯電子報： https://www.tkww.hk/epaper/view/newsDetail/1868730811025592320.html

有得揀人際關係 4 則 - 錯了、惡評、兩面、導航

有得揀人際關係沒有故事，寥寥幾句，開開心心自己執錢入袋！（一）雖然是我錯了但是如果你不原諒我就是你的不對了（二）你對別人惡意評價本質上也體現了對自己的不滿（三）人都有兩面你看到哪面就配哪面（四）導航裡有句話很精闢適合迷茫的人請在適當位置掉頭管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.12.16

有得揀人際關係 3則 - 大海、豬、讀書

有得揀人際關係沒有故事，寥寥幾句，開開心心自己執錢入袋！（一）玩過大海的人就不會在意池塘里那些是非了（二）如何你遇到的是豬就不要和它談理想因為它只關心飼料（三）多讀書要不然你的三觀都是親朋友好決定的管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.12.16

有得揀人生箴言3則 - 無知、開心生活、熬夜

有得揀歪理人生沒有故事，寥寥幾句，開開心心不用掏心掏肺！（一）只要你夠無知就會覺得無所不知（二）什麼是生活？自己過得開心了才叫生活（三）再熬夜是小狗什麼品種還沒想好管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.12.16

有得揀人生箴言3則 - 黑白、摔一跤、掏心掏肺

有得揀歪理人生沒有故事，寥寥幾句，開開心心不用掏心掏肺！（一）你三歲就能分辨五顏六色卻一輩子分不清黑白（二）任何道理都不如自己摔一跤（三）到了一定歲數就沒必要掏心掏肺的了直接掏錢就行了管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.12.16

從地心說，到日心說，人類的內心戲都經歷了什麼？

古時候人們觀測天空，每天看到太陽、月亮從東邊升起，在西邊落下。所以就認為地球是宇宙的中心，日月星辰都是圍繞地球運行的天體。古希臘的天文學家托勒密就持這種觀點。當時人們已經注意到只有少數幾個星星的位置是變化的，比如我們熟知的金木水火土，被稱為行星。其他絕大多數位置不變的星星，我們稱為恒星。圖1是早期的宇宙圖像。地球是宇宙的中心，月球、水星、火星、太陽、金星、木星和土星依次處在從近到遠的軌道上，圍繞著地球轉動。這個宇宙圖像和當時基督教的思想符合，上帝創造了人，所以把人放在地球上——宇宙中心的位置。因此得到了廣泛的傳播和認可，也為後世推翻它增加了難度。圖1 地心說的宇宙構成哥白尼之前，科學家就開始用一些工具比如六分儀來測量星星的位置。很快就發現，地心說很難正確地預測行星的位置，於是開始在原來的模型上做修正（圖2），因此有了本輪和均輪之說。簡單地說，就是行星圍繞地球運動，這個運動的軌跡是均輪。同時行星還繞著均輪上的一個點做圓周運動，這個運動的軌跡叫本輪。後來的觀測發現，本輪、均輪都不足以描述行星的運動，於是圈越畫越多。以至於有人抱怨，“如果我是上帝，也不會弄出這麼複雜的宇宙”。哥白尼的“日心說”觀點符合現在現代天文學對太陽系的觀測結果。太陽在中心，其他行星包括地球都在圓形軌道上圍繞太陽公轉（圖4）。這一學說提出後並未被大多數天文學家採納。一方面是因為宗教的原因，而且也沒有很明顯的直接證據顯示地球是繞太陽公轉的；另一方面則是因為哥白尼的圓軌道說也不能精確描述行星的運動。圖2 地心說的本輪和均輪在日心說傳播的歷史上，值得一提的是布魯諾。這位哲學家將哥白尼的日心說提高了另一個高度。他認為，宇宙是無限的，太陽不是宇宙的中心，只是眾多的恒星中的一顆。其他恒星也和太陽一樣，有類似的行星圍繞著。這些觀點後來都被現代的天文觀測所證實。不過，和很多之前的記載不同，布魯諾最後被宗教法庭判處火刑的原因並不是日心說，或者說主要不是因為日心說。作為一名天主教的牧師，他否認耶穌是神，聖母瑪利亞是處女，還堅持認為除了我們人類的世界以外，還有平行的世界的存在。今天看來他的這些觀點無疑更符合科學，不過當時他就是端著神的碗，卻要砸神的鍋，難怪宗教法庭判了他火刑。總的來說，布魯諾是一個喜歡標新立異的人，這種標新立異的思潮推動著科學進步和發展。科學一定不能因循守舊，要敢於挑戰傳統觀點，敢於質疑權威理論。真正為日心說付出代價，差點被迫害的正是我們熟悉的義大利科學家伽利略，不過也正是伽利略給了地心說致命一擊。伽利略第一次將望遠鏡用在天文觀測上，因此取得很多重要的成果，比如發現了幾顆木星的衛星。這一發現動搖了所有天體都是圍繞地球公轉的早期宇宙學的基礎。伽利略關於金星的觀測研究徹底顛覆了地心說。根據托勒密天文學，太陽和金星保持在同一個方向圍繞地球公轉。因此我們通常看到的金星只有很少一部分被照亮，在地球上觀測的到的金星應如同新月甚至是弦月。而實際觀測的效果，金星和月亮一樣，有從“新月”到“滿月”的變化。這一結果徹底顛覆了托勒密天文學。圖3 月球的盈虧變化，通常稱為相變雖然支持日心說，伽利略直到晚年才寫了一本書——《關於托勒密和哥白尼兩大世界體系對話》，用對話的方式來比較日心說和地心說，也因此得罪了教廷。在書出版後半年時間他就被捕下獄。所幸他沒有被判重刑，最終還是得以安享晚年。圖4 日心說人類對宇宙的認識總是在各種正確和錯誤的理論的鬥爭中不斷前進的。今天的我們很幸運，不會因為堅持一個科學的觀點受到打擊。另一方面，我們也似乎有些不幸，因為那個只要將望遠鏡對準天空就能有重大發現的時代已經過去。今天的我們想要有新的發現，就必須使用更加複雜的地面裝置，甚至借助航天器來實現。原創劉勇中国科学院国家空间科学中心 https://mp.weixin.qq.com/s/qnKjjFdmReZH5tlCCHhy4g *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。劉勇中國航太科普大使、中國科學院國家空間科學中心研究員、中國空間科學學會科普工作委員會主任、中國空間科學學會空間科學傳播專家工作室執行主任、中國科協科學家精神演講團成員、中國科技館專家志願者、中國科學院科普演講團成員、科普中國科普專家、《科普時報》太空科普專欄主持人、中國科普作家協會理事、航太科技教育聯盟特約專家、太空授課專家組成員、北京市西城區科學家-教師聯盟理事長、北京小學科學教育指導專家。參與了我國“天問一號”火星探測任務。上載日期：2024.12.15

比地球體積大1300多倍的木星，原來是“虛胖”？

在太陽系，有很多很有趣、很好玩，也有很多值得同學們跟我們一起去探索去研究的事。首先來看這張太陽系的圖，最裡邊是太陽，繞著太陽轉的從裡到外的有水星、金星、地球、火星，然後再往外是木星、土星、天王星和海王星。除了這八個比較大個頭的叫行星之外，還有一些小個頭的，比方說在火星和木星之間有小行星帶。在海王星以外，還有一個柯伊伯帶，這些都是由小天體組成的。為什麼行星繞著太陽轉？我們先來看看太陽，大家有沒有想過一個問題，為什麼大家都繞著太陽轉？為什麼太陽系這些行星不繞著地球轉或者不繞著木星轉呢？有同學說，如果繞著地球轉，就叫地球系而不叫太陽系了。太陽是一顆會發光的恒星，很多同學可能都知道恒星是會自己發光的。那麼現在我的問題來了，為什麼大家都繞著恒星轉？為什麼太陽它就是一顆恒星？太陽系不可以有第二顆恒星嗎？劉慈欣的《三體》小說裡講過了在它們那個星系裡，有三個恒星相互之間繞著，誰也搞不清楚是誰繞著誰轉。為什麼在太陽系中大家都很整齊地繞著太陽轉？關於第一個問題，我給大家的回答是因為太陽足夠重，相比較而言，太陽是整個太陽系裡面最重的天體。因為太陽重，所以它的引力就特別大，是它拽著別人、主導著別人，其餘的行星都繞著它轉。同學們如果不信，可以在班上找一個個頭特別大的同學，然後拉著他一起轉，最後你會發現是你繞著他轉而不是他繞著你轉。這就是為什麼大家都繞著太陽轉。還有一個問題，為什麼恒星自己會發光呢？我以前聽過一個說法，有人懷疑太陽上是不是在燒煤？太陽那麼大個火球那得用多少煤啊？而且太陽存在到現在已經有幾十億年了，所以有人就做過計算，說這得燒好多好多噸的煤。後來發現太陽上，如果是在燒煤的話，太陽上的煤早就已經燒光了，那麼太陽的熱和光從哪裡來？這裡我給大家介紹一點，這個叫熱核反應。說起熱核反應、原子、分子，可能同學們都會覺得有點陌生。其實就是組成物質的基本的元素叫原子，通常我們說的化學反應，比方說煤的燃燒它是化學反應。只是原子和原子之間發生反應，原子核是不動的。熱核反應是原子核也會發生變化，兩個小個頭的原子核擠在一起變成一個大個頭原子核，同時還會產生能量。這就是太陽上能量的來源，這個產生的能量效率非常高，只需要一點點，可能就頂得上幾噸煤的量。所以，太陽到目前為止還一直在發出光和熱，它上面的熱核反應還沒有停止。我們也不用擔心，太陽會馬上消失，太陽的能量馬上會枯竭，這都不會的。我們地球上人類也用同樣的方法製作出了氫彈，氫彈的爆炸瞬間能產生出巨大的能量。也有同學問，我們能不能用這個能量來發電？咱們就用熱核反應，利用氫彈能量。發電，我們需要很好地控制它。氫彈是所有的能量在一瞬間產生，這個時候的能量是不可控的，而我們需要可控的就是讓它慢慢地一點一點地把能量發出來。我們要停下來的時候，還可以讓它停下來，這就是可控熱核反應。人類的科學家們，現在還在繼續研究，也許有一天我們就能夠實現熱核反應，就能夠實現地球上有取之不竭、用之不盡的能量。但是到目前為止，我們還沒能做到，我們只能更好地利用太陽能。我經常說，太陽像一個油炸霜淇淋。大家都知道太陽的能量是來自於太陽內部的熱核反應，但是太陽表面就是我們看到的那一個太陽的表面。科學術語叫光球層。光球層的溫度是多少？光球層的溫度大概是6000度已經很高了，大家說這個怎麼會是油炸霜淇淋？大家不要擔心，再往外太陽周圍的大氣有幾十萬度到一百萬度。科學家把這一層叫日冕，同學們如果有興趣看到日食的照片，就會看到很清晰的日冕。日冕的溫度是幾十萬度甚至到幾百萬度，所以太陽就像一個冰塊放在熱油裡一樣，因此叫油炸霜淇淋。為什麼會這樣？太陽的能源來自於太陽內部，為什麼會形成這樣一個油炸霜淇淋的結構？到目前為止，科學家也沒有一個完整的答案。太陽系中的小兄弟講完太陽，我們再回過頭來看太陽系。太陽系除了太陽以外，還有這些小兄弟。如果我們把太陽系看作一個班的話，這個班上有太陽就是老師，坐在最前排的有四位同學，水星、金星、地球、火星。坐在後排的是四個大個子同學，木星、土星、天王星、海王星。我們後排的四個大個子同學有個專有名詞叫類木行星。類木行星跟前面的四個小個同學有很明顯的區別，這四個同學個頭都特別大。即使個頭最小的天王星、海王星，它們個頭實際上差不多都有60多個地球那麼大，而其中最大個頭的就是木星。木星有1300個地球那麼大，同學們總覺得這個數字不好記，我告訴大家一個方法。如果把木星放在這裡的話，要摞10個地球才跟這個木星差不多高。木星跟太陽相比，木星雖然有1000個地球那麼大，但木星跟太陽相比木星還是比太陽要小的多。我們要在這邊摞10個木星才跟一個太陽差不多高，所以我想這樣大家可能都記住了。雖然木星有1000多個地球那麼大，但是木星有點虛胖，它只有300多個地球那麼重。大家可以想像一下，木星的體積是1300個地球，但它的重量只有300個地球那麼大，所以它有點虛胖，它的密度不如地球。我們這裡看的是木星和地球的比較，木星還有一些很好玩的特性，比方說木星叫氣態行星。而後面這幾個大個子，除了個子大以外，它們都是氣態的。它的所謂氣態行星跟地球相比，地球有個岩石表面，咱們都站在這個岩石表面上。我們都生活在地球上，這個岩石表面叫地殼，但是木星周圍的外層是一團厚厚的大氣。有些人可能就會問，我知道地球有大氣層，但是地球為什麼不叫氣態行星？第一是地球大氣層非常的薄相比地球的半徑有6400公里，地球大氣層也就只有100公里，基本上是小於10%，小於十分之一的木星的大氣。木星周圍的氣態成分接近木星半徑的三分之一到四分之一。從這個圖上還可以看出來木星的內部結構，像一個雞蛋，它外面有一層蛋殼是大氣。往裡，有液態的液氫，相當於雞蛋的雞蛋清。再往裡，木星還有一個內核，我們現在猜測可能有鐵，有這樣一些東西在裡頭。但是到底是什麼？科學家現在也無法知道。所以，關於木星還有很多很有趣的謎，而其中有一個謎就是這個大紅斑。木星這個大紅斑存在已經有數百年之久了。地球上的風暴就是颱風，颱風持續的時間，通常也就是一個星期左右。很少聽說過一個颱風持續兩三個星期或者超過一個月的。木星上的風暴已經持續了幾百年的時間了，自從發現時候它有時會變淡一點兒，有時候會加深一點兒，它會有這種變化，但是一直就在那裡，而且在同一個位置。為什麼？到目前為止也還是個謎，也等著同學們去探索。木星因為個兒大，所以它周圍有些小兄弟。比方說這是木星最早發現的叫伽利略衛星，靠它最近的是伊奧，紅紅的。它上面有火山，而且還時不時會爆發。再往外一顆叫歐羅巴，歐羅巴的名字，聽起來有點像歐洲人名字，但是歐羅巴裡面含有大量的水。我們把地球的含水量和木衛二的含水量對比，可以看到地球的個頭比木衛二要大很多，但是它們的含水量是差不多的。在木衛二厚厚的冰層下麵有很大片的地下湖，有科學家懷疑就在木衛二的湖泊裡，有可能存在著生命的跡象到底有沒有，現在還是個謎。這也等著我們去探索。其他的氣態行星都是這樣的，有氣態、個頭大這樣兩個特點，當然它們周圍還有一些衛星土星有環。天王星它的最大的特點是它躺著轉，它的自轉軸是平行于這個黃道面，其他的都是垂直或者接近于垂直這個黃道面。所以我們說天王星應該是躺著轉的。類地行星我接下來就給大家講類地行星，因為生命要存在，通常還是希望有一個像地球表面那樣的硬殼，即固態的表面，還要有有液態水的存在。這就意味著要處在宜居帶裡頭，所謂宜居帶就是在這個星系裡的溫度，正好能夠存在液態水。比方說0到100度，正好在液態水能夠存在的範圍，這個時候就最容易誕生生命。我們首先來看水星，水星是個頭最小又靠太陽最近的，就像班裡坐在前排的小朋友。實際它還有個特點，因為它靠太陽近，所以它幾乎被太陽鎖定住了。這裡鎖定住的意思，就是說它的自轉非常慢，水星自轉一圈需要很長時間，水星的一個白天和一個晚上加起來是180多天，這就造成了水星上一面長期照著太陽，而另外一面長期照不到太陽，形成了兩種極端的溫度。一個是特別的熱，另外一面特別冷。熱的那面400多度，冷的那面可以達到零下200多度，水星因為靠近太陽，本來應該是個非常熱的星球，結果因為另外一面長期照不到太陽，所以溫度非常低。這就造成了水星上，不可能有生命的存在，在這麼惡劣的環境中，我們再來看金星。金星意味著是天空中最亮的那顆星星，同學們可能有時候看課外書或者看到有些書上講說最亮的星星是天狼星。我告訴大家那是錯的，那是一個翻譯錯誤。有的老師直接翻譯說The brightest star is 天狼星，這裡star應該是恒星，翻譯成最亮的恒星，那是天狼星沒有錯。我們在地球上看到最亮的星星絕對是金星，而且金星是只在早晨和黃昏的時候才出來，很容易觀測。金星有一個特點就是它表面非常熱，為什麼呢？因為金星周圍有厚厚的大氣，像蓋了一層厚厚的被子，所以表面非常熱。也因為周圍的大氣的密度非常高，有很高的大氣壓，所以金星更像一個超級大的高壓鍋。在這麼惡劣的環境下，高等級生命是很難存在的，但是最近有科學家說在金星的大氣中發現有種化學物質叫磷化氫。（注：該說法已被否認）我們不能排除金星上有生命的可能，但是我們更希望找到像地球上的動物、植物那樣大型的高等級的生命。我們最早是希望火星上有生命。我看過很多的科幻小說講過火星人佔領地球、火星人進攻地球、火星人跟地球發生了戰爭，甚至有科學家看到火星的南北兩極都有冰蓋，這個跟地球的環境非常像。然後再看到火星還有一些道道就類似運河，推測火星人修了運河就把南北兩極冰蓋的水引到赤道地區，供那裡的人們飲用。等我們真正到達火星就發現火星其實跟沙漠是一樣的是一片荒漠，沒有任何生命的跡象，而且火星上非常冷，平均溫度是零下60度。這是我們看到所謂的宜居帶三兄弟，從裡到外，金星很熱，地球溫度剛好合適。火星又特別冷，自轉一圈需要的花費的時間跟地球差不多，大概是25個小時，因為火星的大氣非常稀薄，所以火星晚上的溫度非常低，可以達到零下60度。火星的南北兩極甚至可以達到零下100多度，在火星這樣的環境，現在我們懷疑有可能有生命存在。但是也是那種非常簡單、非常原始的生命，就像細菌、病毒一樣的，不會是像我們人類這種高等級的生命，也不會有火星人。那麼火星為什麼會變成這樣？火星在億萬年前可能有水，像地球一樣是一顆藍色的星球。火星為什麼會失去了水？火星的大氣又是怎麼演化變成現在這樣的？地球會不會未來也變成像火星一樣，這些就是我們要探索火星的目的。除了火星以外，我們還有小行星帶還有柯伊伯帶。大家看這個小行星帶，小行星帶其實很有意思。我覺得小行星帶它就是一些碎石，如果我們把地球看成岩石星球的話，那小行星帶就是一些比地球這樣的星球要小的天體，甚至有些小得多，比方說幾十公里甚至有幾公里，甚至只有幾百米。這樣的一些小的天體的存在當然也有個頭大的，有一些個頭甚至比冥王星還要大，這就導致當年冥王星因為個頭太小被踢出局了。因為小行星帶保存了它在太陽系，剛剛形成之初的一些資訊，所以現在也是一個研究的熱點就像柯伊伯帶一樣。就是在太陽系的形成過程中，很多碎石小的星子都聚合，形成了今天的太陽還有八大行星，但是還有一些沒用上。沒有機會給它們聚在一塊兒，尤其是在柯伊伯帶的小天體，它們還保存了當初太陽系形成最初的化學成份，當初形成的最初的形態。所以我們要尋找太陽系的起源，尋找地球的起源。我們經常讀一首詩：“江畔何人初見月，江月何年初照人。” 這首詩說的無非就是地球、月亮還有人類的起源，我們要解答千百年來古人的這些疑問，只在地球上尋找是不夠的。我們還要去更遠的地方去探索，說到更遠的地方，前一段時間有報導，我們已經有一艘飛船飛出了太陽系。我來告訴大家不是這樣的，還沒有飛出太陽系，它也就飛到了離地球大概100個天文單位的地方。事實上這個邊界是太陽風的邊界，是太陽發出的蒸汽。我們就把它叫蒸汽好了就只是飛出太陽風的邊界，而在這之外太陽系的範疇，天文學家的定義是只要繞著太陽轉的地方都叫太陽系。還有一個離地球幾萬，甚至接近十萬個天文單位的地方叫奧爾特雲。而奧爾特雲也彙聚著很多小的星體，這也是太陽系的一部分，這艘飛船要飛出奧爾特雲還需要幾萬年的時間。所以我們現在還活著的人類都看不到，我們還需要技術的進步才可能去奧爾特雲去探索。宇宙很廣大，我們所生活的太陽系只不過是銀河系中的諸多星系中的一個。我們現在探索的範圍也就僅僅是太陽系中的一部分，當然我們能夠用天文望遠鏡看到銀河系，甚至能看到銀河系以外。宇宙很大，我們需要學習的東西還有很多，世界上還有很多未知的問題等著我們一起去探索宇宙的奧秘。 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。原創劉勇格致論道講壇 2021年 https://mp.weixin.qq.com/s/dwZBgvYY24oWT8zrYZ-Org 劉勇中國航太科普大使、中國科學院國家空間科學中心研究員、中國空間科學學會科普工作委員會主任、中國空間科學學會空間科學傳播專家工作室執行主任、中國科協科學家精神演講團成員、中國科技館專家志願者、中國科學院科普演講團成員、科普中國科普專家、《科普時報》太空科普專欄主持人、中國科普作家協會理事、航太科技教育聯盟特約專家、太空授課專家組成員、北京市西城區科學家-教師聯盟理事長、北京小學科學教育指導專家。參與了我國“天問一號”火星探測任務。上載日期：2024.12.15

沖出地球，飛向宇宙

這艘飛得最遠的太空飛行器，讓我們得到一個非常悲觀的結論 | 劉勇 “沒有人會一直生活在搖籃裡，人類總有一天要衝出地球，走向太空。” 我的專業為空間物理，經常會有人問我們，這專業和同樣都是研究太空的天文學有什麼區別，兩者怎麼劃分，到底誰管哪一塊？我們其實可以這麼來理解這個問題：天文學是一門非常古老的科學。可以說自從地球上有了人類，有一部分人開始抬頭看向星空，天文學就開始了；空間物理是一門歷史很短、比較現代的科學，它是借助現代的技術手段來研究太空的事情。尤其是當人類進入太空時代以來，我們就可以借助飛船，近距離觀測那些我們以前只能在望遠鏡裡看到的那些天上的星星。所以我們跟天文學的分界是他們是能夠看到，而我們不光能看到，還是真正要去飛，或者說人類的飛行器到哪裡，空間物理的範疇就到哪裡。沖出地球，飛向宇宙我個人在研究中非常關心、經常思考一些問題，或者說經常被人問到的問題——在茫茫宇宙，還有沒有其他的星球上也和地球一樣有生命的存在？如果從學術角度分析，那就是在宇宙中有沒有另外的星球和地球一樣，有適合生命生存的條件？我們能夠找到和發現它嗎？如果地球遇到不可抵擋的災難，我們能不能夠在這種情況下逃離地球這座孤島，移民到其他星球？但我們不管是要去外星球尋找生命，還是要移民到其他星球，都需要利用航太來實現。那麼我們先從航太歷史的角度來思考這一問題。在明朝，有個叫萬戶或萬虎的人，曾想過在一把竹椅子的後面綁上幾根火箭，利用火箭的推力，把自己送上天，然後他再舉個風箏就可以平安地落地。但這個故事的結局是個悲劇——很不幸，他沒有成功落地。當時火箭就直接把他炸死了。這個故事告訴我們：第一，我們人類很早就有飛向星空的夢想。第二，沒有科學原理，我們的夢想無法變成現實。而第一個把這個事情用科學方法來解釋的人是牛頓。他通過研究萬有引力發現，如果扔一個東西的速度越快，它就會落得越遠。但因為地球是圓的，只要扔得足夠快，這個東西一直會在天上飛，如果繞著地球，就是一顆人造的地球衛星。速度得是多少？第一宇宙速度——7.9 km/s，每秒鐘走7.9公里。這個速度非常快，差不多是高鐵速度的100倍。用這個速度繞地球一圈，只需要一個半小時。如此快的速度，牛頓當然實現不了，牛頓同時代的人也實現不了。牛頓之後還出了一名非常著名的科幻作家凡爾納。他認為可以把人或設備裝在炮彈裡，利用大炮發射上天。後來我們當然知道這個方法行不通。因為大炮爆炸的那一瞬間，衝擊力實在是太大，遠遠超過了人體和很多機械設備可承受的範圍。所以直到齊奧爾科夫斯基，這個問題才得以解決。齊奧爾科夫斯基是目前為止人類公認的航太之父。很多航太院所都把他的一句話刻在牆上。“地球是人類的搖籃，而人類不可能永遠生活在搖籃裡。“或者說，沒有人會一直生活在搖籃裡，人類總有一天要衝出地球，走向太空。著名的齊奧爾科夫斯基公式是他通過研究氣體動力學發現的公式。它解答了要達到牛頓所說的速度，需要裝多少燃料，這個燃料要以多大的速度噴出去這樣的問題。但燃料的燃燒本身是一個非常暴力的過程，控制不好就可能造成像萬虎那樣的悲劇。所以在齊奧爾科夫斯基那個時代，他也沒有辦法把人送上天。並且他那個時代的人們都覺得上天是不可能的事。所有關於航太的論文都被拒稿，不能發表。齊奧爾科夫斯基只好把他的想法寫成了科幻小說。其中一部著名的科幻小說——《在地球之外》，詳細地講述了一幫科學家怎麼做火箭，怎麼做太空船，然後乘坐太空船，伸向太空，探索月球和小行星，最後平安地回到地球。可以說它不僅僅是科幻小說，還是一個偉大的科學構想。齊奧爾科夫斯基當時沒有能力實現這個科學夢想，但他的學生柯洛廖夫成為了第一個造出人造地球衛星，並將其成功發射上天的蘇聯科學家。在這之後，他還把人類歷史上第一個宇航員，第一個太空人——加加林也成功地發射上天。我們都知道加加林是人類的第一個宇航員，是人類探索太空的英雄，但柯洛廖夫才是這個英雄背後真正的功臣。同樣在第一個登月的宇航員阿姆斯壯身後的英雄——馮·布勞恩也深受齊奧爾科夫斯基的影響。他的筆記本裡記錄許多有關這位元航太之父解決問題的想法。所以，這是人類在一脈傳承下從地球到登上太空的壯舉。尋找地球的替代星球通過回顧，我們可以認為人類登上太空大概經歷三個階段——牛頓提出科學原理，我們需要飛得足夠快來脫離地球；齊奧爾科夫斯基提出合理的技術路線，我們要用火箭把人或設備送上太空；最後再由偉大的科學家柯洛廖夫和馮·布勞恩將夢想落成現實的工程實施。完成這些後，我們就發現不僅要去月球，還應該像齊奧爾科夫斯基指出的那樣，去進一步探索太空中的其他星球。我們的第一個目標就是太陽系中的其他行星，包括由地球往外的木星、土星、天王星和海王星。到目前為止，我們已做了很多的探索。這一幅圖比較複雜，基本上一個圈就對應著一個探索計畫。我們看到去月球的次數是最多的，還去過木星、天王星、海王星。現在回到最初的問題，如果要衝出地球孤島，我們的飛行器必須要飛得足夠遠。而目前我們飛得最遠的飛行器是哪一個？從1977年發射到現在，已工作43年的旅行者號。它包括兩艘飛船，旅行者一號和旅行者二號。他們都是1977年出發，約兩年後到達木星，又約兩年後抵達土星，從此分道揚鑣。旅行者一號離開了黃道面——所有這些行星都繞著太陽轉的平面，往上飛。而旅行者二號留在黃道面繼續探測天王星和海王星。事實上，不管是旅行者一號，還是旅行者二號，都只是輕輕地從旁邊飛掠過去，真正觀測這些行星的時間是很短的。事實上我們所說的太空並不是真正意義上的真空，它還充滿著各種各樣的物質。其中有一種物質就是太陽風。而在旅行者號離開這個行星的時候，行星與行星中間有太陽風。太陽是一個巨大的火球，可以把它想像成一鍋燒開的水，總有物質要從溫度很高的地方往外冒，就像水蒸氣要從開水中往外冒一樣。太陽風就是像這種從火球裡頭往外冒的水蒸氣。太陽風的範圍很廣，但是旅行者一號和旅行者二號目前為止都已經飛出太陽風的邊界。這張圖左邊的黃色部分就是太陽風之外的恒星際風。藍色的部分是太陽風覆蓋的範圍。旅行者號已經飛出了太陽圈以外，而不是太陽系以外。天文學上定義的太陽系是太陽引力控制的範圍。直觀點說，就是繞著太陽轉圈的都算太陽系。而繞著太陽轉圈的，除八大行星以外，還有離太陽1000個天文單位以外的奧特星雲。它也繞著太陽轉圈，是太陽系的一部分，一直延伸到10萬個天文單位以外。旅行者號飛了40年，目前飛了大概100個天文單位，如果要飛到10萬個，至少要4萬年。即使考慮人類在接下來的十年二十年技術進步速度提高十倍——4000年，再提高十倍——400年，但400年也受不了，我弄個飛船肯定是希望在有生之年能看到它飛出去。所以這裡就有個非常悲觀的結論：以現有的技術，我們沒有辦法飛出太陽系。那麼我們就先在太陽系內部找生命可能生存的星球。除了飛掠這些行星的飛行器，還有一些可以繞著這些行星轉圈，進行深度長期的觀測。例如伽利略號，但它的整個飛船歷程十分不順。 1986年，按計劃，它是要搭乘亞特蘭蒂斯號太空梭上天，原本已經拖到發射場準備發射，但趕上挑戰者號太空梭爆炸，所有的太空梭都必須停飛，伽利略號就發射不了。幾年後，它可搭乘太空梭上天了，但又趕上環保主義者擔憂萬一控制不好攜帶核燃料的伽利略號，在回到地球時發生爆炸，劇毒的核燃料會造成人類無法挽救的後果。當然後來這個事被平息下去了。科學家有足夠的擔當，在設計一個項目時不能保證它百分之百成功，但是會盡最大的努力來實現百分百的成功。如果真的是有非常大危險的話，科學家是寧可不做的。伽利略號核燃料爆炸洩露的問題是可控的。因為我們把核燃料層層包裹住，就算是它撞到地球上，最終的結果也是它炸了，但是核燃料還是不會發生洩露。雖然伽利略號的整個歷程非常艱苦，但是還是成功地抵達木星，並對木星的衛星都進行了很好的探索，例如木衛一、木衛二、木衛三、木衛四。地球外生命存在的可能伽利略號很詳細地研究了木衛一上的火山。有人說火山其實是生命的希望。就某種意義上講，它是個能量的來源。因為太陽光在木星非常弱，或者說那個地方的太陽光能源不足以支持生命的活動，所以如果有其他來源，就說明有可能有生命的存在。第二個是火山其實說明這個星球還在演化的過程中。我們都知道地球上的生命也是演化出來的。地球也不是從它誕生時就適宜生命生存。整個生命的產生到最後形成人類的存在，都是演化的結果。除了能源和演化，我們還發現另外一個生命生存非常關鍵的因素——水。伽利略號在歐羅巴，木星的第二顆衛星上找到了水。木衛二表面有一層冰的殼，但在冰的下面，就像南極一樣，上面是冰山，下面是很大片的地下湖泊。如果將木衛二與土衛七和月球進行比較，我們發現木衛二的表面像雞蛋殼一樣非常光滑。而土衛七和月球上保留了這億萬年來被小行星撞擊的大大小小的傷痕。小行星就這麼偏愛土衛七和月球，就不去撞木衛二？不是的，木衛二肯定也被撞擊過。它的表面之所以光滑，是因為它底下是流動的液體。一旦被撞出一個坑後，它一流動，這個坑就變沒了。就像我們淌過一攤水，過去之後，這個水面又恢復了平靜。這樣大大小小的撞擊坑，就不見了。通過下圖可以發現在火星和木星之間，有一個巨大的小行星帶。裡面分佈著大大小小的許許多多顆小天體。從長時間來看，它們其實是地球，或者說在太陽系的範圍內物質交換的媒介。說不定就是一枚帶著生命種子的小行星，來到了地球。地球才有生命，開始繁衍。也說不定哪一天，因為小行星的撞擊，有一塊小小的地球隕石也帶著生命的種子來到了太空中，也許經過長期的演化，就存在太陽系中的某個角落。雖然前面分析了那麼多，得出一個非常悲觀的結論——以現有的技術，我們沒法飛出太陽系，但我最後還要說，兩百年後，我就要飛出太陽系。大家可能覺得很驚訝。但我認為科學家在利用現有的技術推算未來時，往往是非常保守的見地，就好像齊奧爾科夫斯基在推斷人類何時能夠飛上太空一樣。他在二十世紀初的時候預言人類在二十一世紀才能夠開始探測宇宙和太空，但是事實上在1957年第一顆人造地球衛星就上天了，人類進入了太空時代。所以，我們也不能排除約200年內造出能飛出太陽系的飛船的可能。一方面，我們寄希望于技術的進步，甚至是一些原理性的進步。另一方面，在宇宙中的生命是必定存在的。我們如果能夠飛出太陽系，興許就能夠找到生命，並且發現一個讓地球生命也能繼續繁衍、繼續生活的樂土！ *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。原創劉勇格致論道講壇 2020年 https://mp.weixin.qq.com/s/TWefXYGSH6qOmGogCl-M8Q 劉勇中國航太科普大使、中國科學院國家空間科學中心研究員、中國空間科學學會科普工作委員會主任、中國空間科學學會空間科學傳播專家工作室執行主任、中國科協科學家精神演講團成員、中國科技館專家志願者、中國科學院科普演講團成員、科普中國科普專家、《科普時報》太空科普專欄主持人、中國科普作家協會理事、航太科技教育聯盟特約專家、太空授課專家組成員、北京市西城區科學家-教師聯盟理事長、北京小學科學教育指導專家。參與了我國“天問一號”火星探測任務。上載日期：2024.12.15

極光和魁北克大停電

1989年3月13日的淩晨，美國紐約州的山姆被電話鈴聲吵醒了。朋友打電話讓他看窗外。揉揉惺忪的睡眼，山姆打開窗戶望向北邊的天空，他被眼前的景象驚呆了。藍黑色的夜空中，夢幻一般的粉紅色條帶，仿佛一條巨大的紗幔在飛舞。山姆連忙叫醒家人，和他們一起欣賞這難得一見的美景。當時拍到的極光照片（圖片來自網路，拍攝者：Ken Spencer）就在紐約州以北幾百公里的魁北克省，同時發生著一場靜悄悄的大停電。停電的時候沒有風暴，也沒有暴風雪，是一次沒有任何預警的停電事故。停電發生在淩晨2點45分，記錄顯示，當時的室外溫度是攝氏零下16到零下20度。在停電後，暖氣也停止了供應，室內氣溫急劇下降。當山姆被朋友的電話叫醒的同時，不知道有多少魁北克人被凍醒，然後意外地發現停電了。資料和圖片來自網站：http://climate.weather.gc.ca 這次停電延續了9個小時。第二天早上，蒙特利爾市的地下隧道因為停電關閉，行人不得不頂著寒風在地面上行走。開車族面對黑漆漆的交通燈不知所措，交通一片混亂。當上班族好不容易來到上班地點，卻發現公司大樓一團漆黑，電梯停運。人們聚集在大樓門口，等待著電力恢復。停電使得地鐵停運，學校停課，魁北克的多瓦爾機場也被迫關閉，一些航班被取消。這是一次沒有預先通知的大面積停電，魁北克省的大部分地區都遭遇了這次停電，加上北美其他部分地區，受影響的人數高達600萬，直接經濟損失數以億計。在這次停電事故中，最尷尬的是魁北克電力。面對這次突如其來的大停電，他們一開始找不出問題的根本原因，把責任推到一段老舊的線路上，卻完全忘記了就在停電之前不到一年，公司曾許諾投資20億美金來改善線路，減少停電發生。說好的改善線路呢？說好的減少停電呢？有的市民甚至提請政府調查魁北克電力是不是有怠忽職守的行為。當時很少有人把這次停電事故和同時發生的極光聯繫起來。極光通常只能在高緯度地區，比如北邊的瑞典、加拿大或者俄羅斯才能看到。這次極光的範圍非常之廣，在美國南部的佛羅里達州都能看到。極光非常奇特，又正處在冷戰末期。有人甚至以為是當時的蘇聯發射了核武器，還有人錯誤地把這次極光和當天發射的“發現號”太空梭聯繫起來。引發極光和魁北克停電事故的原因就是磁暴。地球本身就是一個巨大的磁鐵，它的磁場保護著地球上的生命不會遭受宇宙射線的輻射，也保護著地球上的大氣不會逃走。磁暴是地磁場的大幅度擾動。1989年3月13日發生的磁暴非常強烈，Dst 指數達到了-500nT以上。（科學家利用Dst指數描述磁暴的強度，Dst指數達到-100nT 就是強磁暴，達到-300nT以上就是超強磁暴。）磁暴是怎麼發生的？什麼情況下會有超強磁暴？為什麼會引發停電和極光？引發磁暴的根本原因是來自太陽的太陽風暴。就在3月9日，太陽上發生了一次暴發，瞬間發出的能量相當於成千上萬顆原子彈爆炸，噴發出的等離子體流高速撞向地球。這次太陽爆發雖然強烈，但還不足以導致-500nT的超強磁暴。第二天（3月10日）又有一個更強烈的太陽爆發，比之前那次更猛，速度也更快，爆發出的等離子體雲追上了之前的等離子體雲，組成了一個新的更加有力的等離子體雲團組合結構，當這個結構在3月13日撞上地球時，強烈地擠壓了地球的磁場，引發了一個超強的大磁暴。太陽風和地球磁場地磁場的擾動為什麼會引發停電？我們都知道，拿一個磁鐵在導線圈附近晃動，導線圈就會產生電流。發電機就是利用這個原理發電的，不過在發電機中，轉動的是導線圈而不是磁鐵。地磁場擾動，相當於地球這個大磁鐵在晃動，結果在輸電線路上產生了感生電流。由於這次磁暴特別強烈，因此產生的電流也特別強，導致輸電線路嚴重超載，引發了這次的停電事故。圖片來自網路極光可以說是太陽風暴引發磁暴的一個副產品。伴隨著太陽風暴，來自太陽的高能粒子也會到達地球，磁暴也會在地球附近的空間產生一些高能粒子，當這些粒子沿著極區地磁場的開口進入地球大氣層時，會激發大氣中的原子、分子發出各種顏色的光，這就是我們在地面上看到的極光。北美地區圖，黃色的地方是停電的魁北克省（圖片來源ssl.berkeley.edu）現在問題來了，為什麼地球上其他地區不停電？事實上，這次磁暴在北美引發了大面積的電網擾動（美國有一台高壓變壓器直接被燒毀了），但是沒有引起大面積的停電事故。具體說來，磁暴對於地面上不同區域的影響是一個複雜的科學問題，一個最簡單的規律就是，離地磁南、北極越近的地方，磁暴影響越大。魁北克停電事故發生時的地磁北極位於加拿大北部，因此，距離加拿大北部更近的魁北克也比美國大部分地區離磁極近多了，所以受到的影響更大。得知引發停電事故真正原因的魁北克電力終於松了一口氣，隨後他們宣佈，這次停電不是我們的錯，是因為我們所處的地理位置。地磁場北極在移動我國所處的地理位置離地磁場的北極比較遠，而且最近太陽處於活動低年，太陽活動少，就連強磁暴都很少發生，更不用說超強磁暴了，但並不能因此放鬆警惕。已經有研究表明，2012和2017年都有類似1989年的超級太陽風暴發生，只不過沒有對準地球，所以沒有在地球上引發磁暴。另一方面，地磁北極在不斷的變換位置，現在正從加拿大北部朝俄羅斯方向移動。我國也不能掉以輕心。歐洲空間局和中國合作研製的SMILE 衛星計畫，研究地球空間環境對太陽風暴的回應，揭示磁暴發生的規律。（圖片來源：歐空局） *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。原創劉勇中科院之聲 2019年 https://mp.weixin.qq.com/s/VFKk6sKGcGeUyoxwr_r5jw 劉勇中國航太科普大使、中國科學院國家空間科學中心研究員、中國空間科學學會科普工作委員會主任、中國空間科學學會空間科學傳播專家工作室執行主任、中國科協科學家精神演講團成員、中國科技館專家志願者、中國科學院科普演講團成員、科普中國科普專家、《科普時報》太空科普專欄主持人、中國科普作家協會理事、航太科技教育聯盟特約專家、太空授課專家組成員、北京市西城區科學家-教師聯盟理事長、北京小學科學教育指導專家。參與了我國“天問一號”火星探測任務。上載日期：2024.12.15

美國對華第三輪制裁 - 抄家滅族式的晶片戰？

將軍澳或元朗，二者選中一？

上周初，筆者参加自组退修營，走遍元朗新市鎮一帶，包括天水圍，厦村，流浮山，晚宿天水圍中心豪華酒店，回程登上石崗河背水塘，完成三日二夜行程。筆者居住在香港島，工作在九龍東，平日不多去新界西北，藉着今次行程，深刻地感受元朗/天水圍/錦田貼地情形。先来談下港铁旗下輕軌系統。我們一行人把車輛泊在天水圍酒店附近商場日租停車場，然后使用輕軌路線出行不同目的地。從銀座站出發到天水圍站再轉乘西铁直到元朗站，便到西鉄元朗站上蓋的五所大商場，商場內各種店舖林立，食肆多元化，吸引各大連锁性品牌入户。再者可乘搭輕鉄到服务五个地區的周圍景點，如湿地公園，屏山文物徑，屯門三聖邨，大棠路/大馬路的各類食肆，不乏選擇如中式茶樓，香港懷舊茶餐廳，連锁性西餐廳，特色小吃店，大排檔食肆，总有一種合食客胃口。大家放假或下班時，不妨自驾車或乘坐西鉄/輕軌/小巴/巴士由市區光臨，尋找平靓正的美食，振興本土经济一番。談到本地美食集中地，立刻想到九龍東將軍澳新市鎮。繼港島東太古城后，將軍澳沿線各車站上蓋商場已被打造成為全新食肆集中地。發展商携手蓋建架空行人天橋連接起附近商場，缔造「全天候」商場合體，囊括所有品種美食，吸引各大連锁性名牌進驻，儼然成為全地域性商場，引來全港市民及自由行旅客光顧。大型飲食品牌和連锁零售商纷纷落户，看中附近龐大中產居民的消費力。今日將軍澳已變身成為「自成一國」的全新中產地區，依賴着地鉄的便捷系统輕鬆地，無缝地，全天候地把居民來回送達主要商業區域。不如換个角度理解，將軍澳興起代表傳統市區地帶的延續及增容，但是元朗市鎮再復興则依賴未來「北部都會區」發展形勢。翻看2021年特區政府發表的「北部都會區發展策略」，首项「重点行動方向及项目」就是「興建港深西部鉄路(洪水橋一前海)及擴大洪水橋/厦村新發展區。主要建設行動项目是二條新建鉄路，本土式是自動捷運系統由下白泥经流浮山到尾站尖鼻咀，過境式是港深西部鉄路由洪水橋始發，经過厦村及流浮山二站后穿越深圳灣達前海，二條路線交义站是流浮山。通過上述計劃，特區政府旨在把洪水橋/厦村發展區擴展至流浮山及尖鼻咀一帶，新增约47000至52500住宅单位供應和創造6000至8000个新科技應用相關工作崗位。今天特區政府面對嚴重财政赤字，上述計劃保留或修改，持續或推遲，大家不妨静觀其變。不過，無論計劃有任何變化，大方向仍是元朗一帶是持續發展，自然成為跨境前海的橋部堡，未來前景是可堪期待的！如果把將軍澳及元朗住宅均价相比，今天的將軍澳地區新盤或二手單位仍然遠高于元朗地區。以二个代表性屋苑比較，將軍澳中心的均价是HK$12000至13000,而嘉湖山莊则只是HK$7000至8000，高下立见。兩区鉄路上蓋或附近新盤單位均价也是錄得同樣的差距。再看兩區的食肆消費水平，元朗區价格是比將軍澳地區便宜不少，尤其是傳統老區的大馬路或大棠路一帶食肆的「性比价」更高，受惠于較低廉租金及工人薪金，協助元朗附近成為平民美食天堂。筆者今次光顧流浮山海鲜餐廳，享受一顿實惠的豐富海鲜晚餐，感覺大部分食堂生意一般，相信她們必须宣傳上再下大功夫，通過各種社交媒體擴阔客源，只是吃老本客人方式已過時吧！將軍澳地帶的興盛全拜地鐵系統赐给，吸引不乏中產家庭遷入，可以享受全新屋苑的现代化完善設施，也可以隨意享用附近大自然環境。元朗及天水圍新市鎮早于上世纪七十至九十年代建設，更新振興有赖北部都會區落實時間表。今天天水圍已成功挥别「悲情城市」，只见處處公園林立，居民笑面迎人，一片祥和景象，準備迎上未來北部都會區機遇。年青一代選擇定居將軍澳或元朗，是下注现代或未來，现代是可见，未來还不知。不少年長朋友索性定居元朗一帶，偶爾出行傳統市區，不失是佳美選擇。無論是元朗或將軍澳，是看现代或未來，總有一款自己合適，筆者同樣推介，樂见其成。張宏業中國房地產估價師，香港產業测量師，英國皇家特許测量師，澳門評估協會會员。上載日期：2024.12.14

辛棄疾：事無兩樣心有別

辛棄疾有句話“事無兩樣，心有別”。外在的失去或獲得都不構成人最本質的懲罰或者獎賞，人面對的最大困難始終是自己。有時候是一根羽毛落下來就不行了，有時候泰山壓下來都沒問題。日子怎麼能既漫長又短暫，令人捉摸不透。《出曜經》慧智守道勝，終不為放逸；不貪致歡喜，從是得道樂。這首偈語告訴我們：如何成為人生的勝者。人生如戰場，在人生的這個戰埸上，你是勝利或是失敗呢？有的人一生春風得意，是個勝利者；有的人艱難困苦，成為怨天尤人的失敗者。其實，勝利及失敗各有其原因，那麼什麼是勝利的條件呢？「慧智守道勝」，勝者的首要條件是有智慧、守道德。有智慧的人，會自我覺察，清楚自身的優缺點，擅於發揮長處，並充實自己的不足。會明白事理，善於閱人處事，規畫自己的人生，有計劃盤算，必定能在人生的道路上獲得勝利。除了有智能以外，還要「守道」，行為規矩不亂來。守道的人生是有規律的，是走在正道上的。不出軌，不超速，才安全；才能平安；這些都是我們的正道。能夠守住人生的正道，思想行為就不會偏差，人生才能避免失敗。「終不為放逸」，一生都要謹慎，不可懈怠懶惰，謹慎注意一言一行，待人處事自然不會出差錯。很多人之所以失敗，都是因為粗心大意，輕忽細節所致。「不貪致歡喜」，人活在世間，歡喜是最重要的。但每天都不歡喜，又有什麼意義呢？人想要活得歡喜，就必須不瞋恨、不貪欲。「從是得道樂」，不貪不瞋就能獲得道的快樂。做人如果能守道不放逸，喜捨而不貪心，知足常歡喜，就能享有「道」的法喜，成為人生的勝者。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.14

《易經》蘊含深厚哲理三句話 - 天行健，君子以自強不息 3/3

三觀正的人通常讓自己辛苦；三觀不正的人一定讓別人很辛苦。動力通常出現在開始之後，而不是之前，這就是行動產生動力。《易經》裏蘊含深厚哲理的三句話，希望能助力大家的成長，這两天已經說了两句，今天説最后一句：三）天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。這句話的意思是：天體運行剛勁有力，永不停息。以此激勵人們，特別是品行厚重的君子應該效仿這種持之以恆，自立自強，積極進取的精神狀態。大地寬厚而承載萬物。有德行的君子應該效法大地，具有深厚的道德修養，能夠承載和包容一切。一個自立自強，又有深厚道德修養的人，能承載更多的福報，更能承載更多的福報。世人都愛向外抓取。殊不知，外在的錢財，名利，地位等這些東西全部是德行到位了之後的，外在的顯化。德到了，才能得到。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.14

《易經》深厚哲理三句話 - 2/3

不帶評論的觀察是人類智力的最高形式。友誼是愛的散文。《易經》裏蘊含深厚哲理的三句話，希望能助力大家的成長，昨天已經說了一句，今天説第二句：二）積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。積德行善的家族，必定會有連綿不斷的吉祥。積累惡行的家族，必定會有數不盡的災禍。如果一個家庭裏，總是吉祥事比較多，事事都很順心。那麼反向推導，他們的心地也是善良的。反之，如果一個家族裏，接二連三出現各種不好的，莫名其妙的禍事，很有可能是在德行方面有虧。要諸多反省，向內求了。人人生而不平等。一個人出生在什麼樣的家庭，有什麼樣的父母，自己的智商如何，健康與否都不是自己可以決定的，是先天的命。那麼，活該誰好命，誰不好命嗎？爲什麼有的人出生富貴之家，一切應有盡有，可有的人出生連父母都沒有。這一切的根源到底是什麼？不要向外尋找答案，問題在自己。一切皆是自己多生多世修積所感召。所以才有那句流傳很廣的，修心可以改命的說法。但很多人只知其然，不知其所以然。俗話說：善惡皆會有報應，禍福自然有天理。禍福無門，惟人自召。一切皆是自作自受。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.14

《易經》深厚哲理三句話 1/3

對於我們來說，慾望和厭倦是兩大支柱，交替出現支撐着我們的人生。一切選擇都與這兩樣東西有關。同樣的事情發生在每個人身上，但人們對它們有不同的感受。這就是事無兩樣，心有別。《易經》裏蘊含深厚哲理的三句話，希望能助力大家的成長：一）一陰一陽之謂道。宇宙間萬事萬物都有陰陽兩個面，既是對立的，又是統一的。所有事情都是一體兩面的。有陰也有陽，有正也有反。陰陽合起來，組成了世間萬物。陰陽平衡，意味着一切有序發展。我們的世界有白天，也有黑夜。白天是陽，黑夜是陰。太陽是陽，月亮是陰。天空是陽，大地是陰。世上的人有男，有女。男爲陽，女爲陰。事情正面是陽，反面是陰。人生好的事情是陽，不好的事情是陰。究竟什麼是好的事情，什麼又是不好的事情呢。可沒準則。因爲陰陽，好壞都是可以相互轉化的。正是：塞翁失馬，焉知非福。福兮，禍之所倚。禍兮，福之所伏。否極泰來呢。在生活中我們遇到事情的時候，要善於看到事情的正反兩面性，既要看到積極的一面，也要看到消極的一面，才不會有失偏頗，並且靈活運用與調整。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.14

順人性 - 運用人性 3/3

世界是具象的，又被想象重塑。每個人的旅途，都是即興創作，抵達遠方的山，靠近心裡的海。如果人與人不在一個維度上，那麼無論你做什麼，對方都覺得不對。所謂維度，不是社會地位，而是人品和認知事物的清晰程度。最后要學會（運用人性） 3）運用人性運用人性的目的，在於趨利避害，讓自己的境界在不斷地上升到一個新的層次。顯然，人性都是自私自利的，只不過是很多自以爲是，自視清高的人，把自己放在雲端裏，覺得自己跟別人不一樣。在生存面前，所有人的生存本能，其實第一考慮的都是自己。運用人性，找到人性中的劣根性，也找到人性中的脆弱性，更要找到人性中的需求性。這樣，面對人性使然的問題，你便可以輕鬆做到運用人性，滿足人性，成就人性。顯然，做到這些之前，一個人最重要的就是，做到放下自己的架子，甚至要放掉自己的價值觀，世界觀，人性觀。然後，重新思考，具體分析，不斷克制自己，改變自己。 “人須有爲己之心，方能克己；能克己，方能成己。”這樣，你才能夠更加淡定，也更加從容地運用人性，發揮人性的正向作用，最終靠自己的智慧和經驗，把自己的生活質量提高上來。然後，更加清醒的你，更加有智慧的你，更加有謀略的你，一定能夠把自己的生活打扮得多姿多彩，把人生塑造得鋒芒畢露。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.14

順人性得人心 2/3

人生是不斷與理想的自己進行比較，而不是活在他人的評價之下，我們不是為了滿足別人的期待而活着，而是為了自己活出自己的人生。縱使被說壞話，被討厭，也沒什麼好在意的，因爲對方如何看待你，那是對方的課題。不要把自己和別人作比較。太陽和月亮之間沒有可比性，他們在各自的時間裏閃耀着光芒。其次要學會（顺人性，得人心） 2) 順人性，得人心這個世界，人性是亙古不變的。所以，你要順着人性，去尊重他人的觀念，在自己的能力和地位還沒有達成跟對方一樣的成功時候。那麼，你只管學，只管練，只管磨，除此之外，別無選擇。也只有順着人性，讓自己在跟人打交道的時候，尊重他人的價值排序，尊重自己的人生選擇。“觀念的進步，就是要尊重每個人的價值排序和人生選擇。”這個時候，你才會對人性有着越來越微妙的認知，同時也的確會明白人性的道理，就是人類絕對的道理。說道理，人只能活一輩子，要想活好，免不了跟別人打交道，更要懂得跟比自己厲害的人打交道，才能夠慢慢變得更好的道理。畢竟，圈子也好，工作也罷，如果帶給不了你任何成長的作用，你留着又有什麼用？你堅持又有什麼用？與人相處的智慧可以濃縮爲“觀其已然，悟其必然，順其自然。” 學會順着人性做人，站在他人的立場上觀察問題，思考問題，最終你才能夠幫對方解決問題，也相當於給自己解決了問題。到最後，我們才能夠對人性有了充分的暸解和感悟之後，接下來才能夠真正遊刃有餘地發揮自己的水平，過好這一生。明天再说怎樣（運用人性）常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.14

順人性 - 順人性做事 1/3

知識可以分享，但智慧無法言傳，而只能被發現，被體驗。在純粹的光明中，就像在純粹黑暗中一樣，看不清什麼東西。 “成熟並不是看懂事情，而是理解人性。”千百年來，人性從來不變，只是在循環往復，像歷史轉輪一般，永不停止地轉下去。所以，一個混得好的人，從來不是逆着人性與人打交道，而是懂得理解人性。所謂“順人性”，就是不要拿自己的觀點，想法，強加在他的身上。尤其是不能強加在那些地位比自己高，實力比自己強的人身上。首先要學會（顺人性做事） 1) 順人性做事你的事，不管怎麼折騰，只要不牽涉到他人的利益，你怎麼折騰都行。但是，這個世界上，還存在只關乎自己一個人的事嗎？那些冥頑不化，不想改變的人，表面上你覺得自己很有原則，很有堅持的樣子。可實際上，就是在爲自己的懦弱、不思進取找藉口，找理由。真正想要做出一番事業的人，怎麼可能常年累月，不求改變？“做正確的事，比正確地做事更重要。”但是，這些所謂的清高和底線，在沒有能力、權力、金錢和地位的支撐下，對別人來說，其實是可笑的。做好你自己的事，但也要想清楚你的事，會跟什麼樣的人產生瓜葛，產生利害關係。如此，順着人性去做事，尤其是做對大家都有好處的事，你才能夠做得更順利，更成功。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.14

內地一周訊息 241214：頂尖運動員的國際形象、電商、益力多

內地頂尖運動員國際形象。目前中國體育圈，能夠數得上國際化偶像的：鄭欽文、谷愛淩。。美國體育商業媒體Sportico的資料，谷愛淩和鄭欽文位列2024年全球收入最高的女運動員前五。（谷愛淩）。2210萬美元總收入中，比賽獎金收入只有6萬美元，幾乎可以忽略不計，其他收入全部來自個人的商業代言贊助。。谷的運動項目，在國際上也是相對小眾的，她之所以在中國成為大眾偶像，很重要的原因，是全民冬奧熱情與愛國情懷的加持。。在北京冬奧會前就受到商家押寶式的預簽，一方面因為她的運動成績、國際化背景、曝光度、外形和人設都非常優秀，另一方面也確實因為品牌贊助商可挑選的目標人物不多。（鄭欽文）。2060萬美元收入中，比賽獎金收入達到560萬，另外1500萬為代言贊助收入。。對比一下，鄭欽文至今尚未翻越的“高山”、女子網壇年終世界第一、年度最佳球員薩巴倫卡，在2024年拿下兩個大滿貫獎盃，比賽獎金收入（970萬）是高於鄭欽文的，但薩巴倫卡的總收入（1770萬美元）不及鄭欽文，差就差在贊助代言，也就是人氣這一塊，由此不得不感歎中國市場的巨大能量。。實際上，在中國，像鄭欽文這樣的國際化優質體育偶像是非常稀缺的，多年來，品牌方一直在尋找姚明、李娜、劉翔級別的國際化偶像，卻鮮有符合目標。。鄭飛升之路：2019年剛出道時世界排名649位，今年達到世界第5，成為李娜之後世界排名最高的中國女網選手。巴黎奧運半決賽擊敗世界第一斯瓦泰克，被tennis.com評為年度最震撼比賽之首，更讓人提氣。。網球這個項目，本身就蘊含著巨大商機。這是國際主流項目之一，而中國網球產業也在多年積累後進入爆發期和收穫期，受眾規模和消費需求大漲，賽事運營成熟，整個產業蒸蒸日上。。在此背景下，鄭欽文個人氣質很符合市場需求，她談吐自信大方，有著充滿鬥志的東方女運動員形象，國際培養背景和流利英文表達，具有國際化屬性。再加上愛國情懷加持，成就了她內外通吃的國際巨星“特質”。。鄭欽文如今距離“完美偶像”，也許只差大滿貫賽事的獎盃，這是專業人士更為認可的成績尺規，她自己的新目標也是“在大滿貫以及WTA1000賽上有更好的突破”。廣州打造跨境電商城。廣州將積極發展「跨境電商+產業帶」模式，帶動特色產業帶「品牌出海」，提升廣貨品牌的國際競爭力。（《廣州市關於推動電子商務高質量發展的若干措施(徵求意見稿)》）。鼓勵企業擴大海外倉布局，鞏固北美、歐洲等傳統市場，加快在東盟、南亞、非洲、南美等新型市場設立跨境電商海外倉。。支持全球跨境電商「生態創新中心、賣家服務中心、超級供應鏈中心」等跨境電商公共服務平台建設，為企業提供一站式政務服務和跨境電商全鏈路權威資源對接平台，推動廣州市跨境電商高質量發展。。打造「直播電商之都」。支持各類主體結合區域特色產業，加強內容製造、視頻技術、直播場景等直播基礎設施建設，引入前沿技術手段，集聚優質直播平台、MCN機構、直播營銷團隊，引進具有集中銷售和結算職能的法人機構，培育主題鮮明、特色突出、示範性強的直播電商示範基地，形成行業集群效應，全力打造「直播電商之都」。鼓勵各區出台支持直播電商發展的扶持政策，打造直播電商政策矩陣。。支持電商企業做大做強。推動電商企業「個轉企、小升規」；。對納入國家統計局聯網直報平台並上報統計數據的企業，根據廣州新增限額以上企業獎勵政策給予支持。。對納入廣州的年度實物商品網上零售額突破30億元人民幣(下同)、100億元、200億元、500億元、1,000億元，且突破每檔前連續兩年平均增長率不低於10%、6%、4%、3%、2%的電商企業，分別一次性給予不超過150萬元、250萬元、400萬元、600萬元、1,000萬元的獎勵，若獲獎勵企業再進檔的，則補發所進檔與已獲獎勵檔之間的獎勵差額。淘寶店水貨。泉州市市場監督管理局行政處罰 “雅米媽媽海外購大牌自由”的淘寶網店，銷售“水貨”嬌韻詩化妝品被罰沒近38萬元。。被查扣的化妝品均未在相關部門進行註冊或備案；沒有貼附中文標籤即進行銷售。。淘寶店在進貨時也沒有查驗供貨者的市場主體登記證明、產品檢驗合格證明以及註冊或備案情況，未按規定建立並執行進貨查驗記錄制度，違反了《化妝品監督管理條例》的多項規定。。該批化妝品有兩個進貨管道，一是消費者退回的產品，二是商家從香港採購而來，此後再通過快團團和員工內購的方式銷售給客戶和員工。。由於“水貨”通常從國外進口，屬於正品，無法通過商標、專利等智慧財產權領域的法律法規予以打擊，也難以單純以產品品質為由進行查處，使得打擊“水貨”化妝品面臨諸多困難。。隨著《化妝品監督管理條例》《化妝品生產經營監督管理辦法》、《化妝品註冊備案管理辦法》、《化妝品標識管理規定》、《化妝品網路經營監督管理辦法》等一系列法規的實施，化妝品的生產、註冊、備案、標籤、進貨、銷售、進出口等各個環節的“嚴監管”也已開始落到實處，。自2023年以來，有多個品牌曝光了超300家化妝品網店銷售水貨的案例。如2024年8月，北京元寶怡美諮詢有限公司就被品牌代理商舉報，其淘寶店“元寶的護膚分享” 銷售未經備案的某品牌進口化妝品，最終被罰沒 746.54 萬元。益力多關閉上海廠房。日本養樂多（即益力多）本社（Yakult Honsha）12月6日宣佈關閉上海乳酸菌飲料生產基地。。益力多是中國消費者第一次接觸到的，主打“腸道健康”的乳酸菌飲料。。2002年，養樂多開始以益力多的名稱在廣州進行推廣宣傳，並于2003年以養樂多的名稱進入上海市場。。經過近20年的發展，養樂多（中國）集團在中國地區已擁有53家分公司、6處生產基地：廣州（2處）、天津、無錫（2處）、佛山（上海不計）。。養樂多2002年進入中國內地市場初期，每天大約銷售6萬瓶；到2018年已經增加到了750萬瓶。。2023年1月養樂多在中國市場日銷量約為532萬瓶；2月為425萬瓶。與巔峰時期相比，益力多在華銷量出現明顯下滑，增速也放緩。。不止益力多，國內乳酸菌飲料近年來整體銷售都有所下滑。來自馬上贏品牌CT的資料顯示，乳酸菌飲料類目自2022年至2024年，整體呈現出均價、份額雙雙下滑的趨勢。。隨著大家健康意識及知識的加強，好多消費者都意識到乳酸菌飲料不一定就是“健康”的代名詞。。以益力多大家喝得最多的原味“小紅瓶”舉例，僅100mL的小瓶量中就含有高達15.7g的糖！。根據現行上海試點飲料分級制度，“小紅瓶”被歸類為最不推薦的D級。。國家2016年推出的《中國居民膳食指南（2016）》，首次提及了“控糖”的概念，推薦每人每天添加糖攝入量不超過50g，最好控制在25g以下。。小小一瓶下肚，就喝了五分之三的攝入量，堪比直接喝糖水。。不過，益力多也並非直接“躺平”。2016年，益力多推出低糖版本“小藍瓶” （糖分4.5 g/100ml）；2023年，推出500億低糖“小金瓶”，在“小藍瓶”的基礎上，添加了更多營養成分。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.12.14

千年頂級陽謀，中國經濟激蕩30年

命泛桃花

有些人的命運，不用排出整個「八字」，也可以算出其人「命泛桃花」（即一生中的異性緣十分旺盛之意），其中數項如下：以下是生肖配時辰的桃花：鼠年出生的人，在早上五時至七時（卯時）出生，便是命泛桃花。兔年出生的人，在早上十一時至下午一時（午時）出生，便是命泛桃花。馬年出生的人，在下午五時至七時（酉時）出生，便是命泛桃花。雞年出生的人，在下午十一時至上午一時出生（子時），便是命泛桃花。至於以下便是生肖配月份的桃花：鼠年出生的人，二月（卯月）生日者命泛桃花。兔年出生的人，五月（午月）生日者命泛桃花。馬年出生的人，八月（酉月）生日者命泛桃花。雞年出生的人，十一（子月）生日者命泛桃花。在八字當中，「子、午、卯、酉」為「桃花地」，年月或年時相逢，便每多會出現因異性而誤事的情況。所以這等「命泛桃花」之人，不但身邊常出現很多的異性朋友，且會常被異性所拖累，所以要加倍小心。智玄黃德強紐西蘭及香港測量師、習堪輿術數經年、玄空飛星風水都天派入室弟子、精研子平八字、以科學角度解說風水命理。上載日期：2024.12.12

雙龍出海 * 繼續非洲之旅

雙龍出海 * 繼續非洲之旅 2024年11月有幸看到一家在香港科技園成長的人工智能初創企業的項目，竟然是一個幫助非洲老師制定教學課程的系統，令我非常欣賞他們的企業精神。企業精神除了要創造一些可以普遍使用的產品之外，還要有探索全世界可以應用這些產品空罅市場的冒險精神，更重要的是要有建立環球企業的宏願，令到其產品能映响和幫助到更多人！碰巧收到國家主席習近平先生結束在南美參加完亞太經濟合作領導人鋒會後，在摩洛哥作短暫停留並與王儲會談的消息，感到非常鼓舞。原來中國近年加大投資摩洛哥基建和鐵路項目，今年亦有電動車電池製造商在摩洛哥設立非洲首間超級工廠，投資額達13億美元。想補充一下摩洛哥是玫瑰精油的三大產地之一，其餘两個是保加利亞和土耳其。企業家可以留意一下！近日，非洲首個跨境電商物流中心正式在埃塞俄比亞(Ethiopia)成立。新建的物流中心以電子商務、快遞服務為核心，能夠為客戶提供多樣化的服務，包括貨物合併丶拆分丶重新包裝和標簽等，方便貿易商適應不同的客戶需求。埃塞俄比亞作為非洲空運樞紐之一，共飛往全球136個目的地，包括香港。埃塞俄比亞的另一個亮點就是它的咖啡和鄰近的幾個小國。南面的肯亞和坦桑尼亞都是觀看動物大遷徙的好地方。我就喜歡坦桑尼亞，遊客比較少，再加上精通英語的專業導遊，令我印象深刻。他們不僅可以介紹比較大型的野獸，亦可以找到體形細小而且難以辨認的雀鳥。東面臨海的吉布提也是極其重要，是埃塞俄比亞的海洋出口，轉口貿易及物流業比較發達，與香港相近。亦是一個阿拉伯回教國家，與中東關係密切！跟著想說說非洲的英聯邦成員國之一的尼日利亞(Nigeria)。我也打探了一下到這國家的旅遊資訊，但可惜很少，還未能親臨其境。由於這個國家盛產石油和天然氣，約佔西非人囗的一半，超過二億兼以青年為主，令其成為僅次於南非的非洲經濟體，發展不容忽視。香港非洲商會的會長也是在其投資，回報不菲。最近有一香港IT公司就在其西面鄰國貝寧興建了一個人工智能服務中心，不知是否那裡成本較低，人口較年輕？最後就想談談 MENA，即中東北非組合的積極作用。這地區充滿著沙漠，擁有豐富的可再生能源，包括太陽能和風能等資源。在資金方面，海灣國家多依靠能源出口而累積了一定財富，并形成了規模巨大的主權基金，可以作多樣化的創新及投資。尤其是這地區內的國家很多都意識到化石燃料終有用盡的一天，而且太單一的收入來源亦構成嚴重風險，因此都主動地提供資源去製造多些創新的收入模式，大大增加香港與 MENA 地區的合作空間。企業家們，機不可失呀！屈國良仁大元宇宙通識科教授，中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。上載日期：2024.12.12

局長校長同學齊運動強身健體鍛煉心志

「KK難過KK過」，捱過了便OK！很久以前，古希臘雅典有一位士兵，他為了第一時間通知國家打敗了波斯的消息，由戰場馬拉松前線，不眠不休地跑了42公里回國裏，用最後一口氣說「我們得勝了」，之後便氣絕身亡。他是一個偉大的跑手，盡忠的士兵，其英勇的事跡就是馬拉松長跑的起源！馬拉松是地名，不是那位士兵的名字，他為國犧牲卻不能名垂千古，十分可惜。 42公里的馬拉松比賽，並非每一個人都可以完成的任務，因為必須經過長久的訓練和練習才可以跑足全程。但現代人已很少運動，平日很少走路，有些人連走幾層樓梯也會喘氣如牛，跑「全馬」似乎遙不可及！為了使更多人能嘗試或享受長跑的樂趣，後來各地各個體育機構便策劃「半馬」和10公里的賽事。作者完成10公里賽事獲得的獎牌。校長學生同參與近年，香港人也非常喜歡參加中長距離的跑步賽事，當中，最為人津津樂道的是渣打馬拉松，另外香港街馬（Streetathon）也甚有特色，每年都成為城中盛事。去年和今年都是由嘉里冠名贊助這賽事！12月8日，天朗氣清，風和日麗，我參加了2024年街馬10公里賽事。事緣香港中文中學聯會想招募40位中小學的校長參加，同時帶同400多位中學生一同跑，讓校長和學生多作運動，以及培養堅毅精神。賽事安排在9點半開跑，並由教育局局長親臨主禮並落場參加。蔡局長身體力行，不但跑步，也會參加100公里的毅行者比賽。有了局長的參與，同學們都非常雀躍！跑友們可以跑進將藍隧道和觀塘繞道，十分難得。今次的起點是調景嶺，終點是觀塘海濱公園。對我而言，每段路都是辛苦的，但總得堅持到底，最終以1小時零5分完成賽事！蔡若蓮局長（右三）身體力行。「KK難過KK過」，捱過了便OK！運動不但能強身健體，更能鍛煉心志。據悉，下一年希望有更多的校長、老師和同學參加！作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.12.11 原文刊登在灼見名家網站： https://www.master-insight.com/kk難過kk過/

轉元運不需重全屋裝修，祗須改一門便可！

昨天家庭晚膳，聽聞有師傅說，轉元運不需重全屋裝修，祗須改一門便可！因為前人將屋轉元運是換天心，將屋頂拆换，讓太陽照射一百天，現今那可以這樣，而且是每家一單，所以開窗全屋裝修便是！女兒馬上問一問題，正是以上道理的答案！女兒問為什麼她買的屋，未搬入住前是掉空一年的，裝修前的屋是無發霉的跡象，但每次出外遊玩一星期，回家都有霉跡出現？所謂科學角度說，若空間清空，没太多水份存在，祗有陽光晒射，何以滋生霉菌呢！當有人入住，身體皮屑，吃喝殘穢及傢俱造成陰暗位，便容易有菌出現。以天星學計，地球有四季，即約一百天，每季地球以外的星體，經運行後，排序會以該元運的排序相似，所以換天心的道理是合理的！再者，唯師悟出地支合的轉化合，正是八大行星的排列，其實外星人給予我們地球人的智慧是有依據的！智玄黃德強紐西蘭及香港測量師、習堪輿術數經年、玄空飛星風水都天派入室弟子、精研子平八字、以科學角度解說風水命理。上載日期：2024.12.9

終審法院判決在外地承認的同性婚姻在香港享有正常婚姻的權利違反普通法原則

終審法院判決在外地承認的同性婚姻在香港享有正常婚姻的權利,完全違反普通法原則.按此歪論,在外國承認的[亂倫婚姻]也可以同樣處理嗎? 點金進入視頻最近終審庭判決在外地註冊同性婚姻者在香港可享受配偶法律地位法庭荒謬判決，89位立法議員，只有何君堯、邵家輝站出來反對，悲哀！法庭判決理據完全違反普通法原則，偷天換日，間接將同性婚姻合法化外國承認的行為，更加不能作為香港曲線合法化的理由西方國家合法製大麻、打劫，香港法庭會否承認？特別處理？西方國家道德淪亡，它們所訂的歪法，，我們是否要承認？法庭判決會嚴重扭曲現行法律基礎，會帶來連鎖法律掙拗同性戀是非常性行為，不應歧視，但絕不能鼓吹如果將道德底線越拉越低，那麼“亂倫”、“人獸交”、“肛交”又可以合法嗎？荷蘭、比利時、丹麥、芬蘭等國家（親屬婚姻），親兄弟姐妹可以合法結婚，合法亂倫，如此類推，香港法庭也可以按照同樣理由，曲線承認嗎？香港法庭犯錯，中央必須糾正，這並非干預司法獨立（勿為官避事）想亡一個國家，必荼毒其下一代有關當局應考慮人大釋法或本土立法將法律概念澄清，以免香港成為敵人道德淪陷的橋頭堡，劍指內地冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2024.12.09 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

學習王陽明 - 不要計較得失 3/3

王陽明的一生可以一次一次從磨難中走出來，成爲更好的自己。最終，被稱爲“完人”。就是有以下的原因：一、修心態二、自律，是最好的修心三、不要計較得失今天我們最后談（不要計較得失）三、不要計較得失王陽明說：“讀書作文，安能累人？人自累於得失耳。”意思是，讀書和寫作本身並不會讓人感到疲憊，真正讓人感到疲憊的是對得失的計較。一語道破，人之所以活得累的原因就是——精神內耗。而內耗，就來自於內心對得失的計較。比如，做一件事，我們會希望做得好，而害怕做不好，在事情還沒有去做時，就已經開始計較了，內耗也隨之開始了，焦慮也是如此產生的。如果，我們做一件事，一直有計較的心態，就必然會患得患失，雜念叢生，而不能進入全神貫注的狀態。表面上看似很努力，其實根本無法做到真正的投入。細細想一想有沒有道理？王陽明想要告訴我們的就是，不計較得失，心才不會有所累。在生活中，我們要懂得時刻“察覺”自己，做任何事情時，不要盲目求快，不要有爭強好勝的心態，如果有了這些雜念，就要及時告誡自己，提醒自己，這並不是最好的狀態，會導致你無法集中精力做事。只有不斷地通過“覺察”自己，修正自己，久而久之，我們的得失心就會慢慢消失，不會再去計較什麼，這才是最好的人生狀態，做事情往往會事半功倍。有句話“人生其實沒什麼好迷茫的，走得隨意一點，瀟灑一點，反正終點都是定好的，又不用怕迷路。”的確，人生在世，不過區區幾十年而已，何必計較得與失呢？你我都是匆匆過客罷了，在生未膨發麵糰前，我們顯得那麼的渺小，多大的事感覺瞬間都變小了，還有什麼好計較的呢？人生，唯有不計較，才能擁有好心態，才是你最佳的人生狀態。用心若鏡，不僅王陽明說過。莊子也曾說過：“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。”用心若鏡，映照萬物而不受干擾，自然而然地應對一切，而不受傷害。如此，我們才能遊刃有餘的活着，而不爲其所累，從容不迫，輕鬆面對。其實，人生就是一場修行，不過，修行中，我們不可能一蹴而就。王陽明有句名言：“破山中賊易，破心中賊難。”他告訴我們，修煉自己的內心，是最不容易的一件事情。需要在事上磨，在心上練，不要求快，欲速則不達。唯有一點點“覺察”自己，不斷地修正完善自己的內心，才能遇見更好的自己。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.7

讀懂《莊子》：入世，不入局，謀得煙火，謀清歡 3/3

意義和本質絕非隱藏在事物背後，它們就在事物當中，在一切事物當中。過自己想要的生活不是自私；要求別人按自己的意願生活才是。讀懂《莊子》：入世，不入局，謀得煙火，謀清歡。今天談談最後（缘而保真) 三) 緣而保真。聖人精於順應自然而拙於人事。精於人事而又善於周旋人事，只有“全人”能夠做到。聖人厭世，厭人爲之事；全人善世，善人性之事。你、我皆凡人，既無法聖賢於人間，脫俗離世；也不能周全於世事，股掌人性。為了生活，需妥協入世；為了“爲人”，更要堅守立場不入局。享受人生而不沉湎，看透世事而不消極。人生海海，兀自乘流，各有渡口，各有歸舟，我們只需掌好自己舵，欣賞自己沿途的風景，一切便可安好。莫言說：“來是偶然，去是必然，盡其當然，順其自然。”順其自然，緣而保真，但不放任自流，隨其任性。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.7

讀懂《莊子》：入世，不入局，謀得煙火，謀清歡。 2/3

生活只是道場，可以盛裝出席，也可以輕裝上陣。有些東西，你懂就好，但就怕連自己都不懂。讀懂《莊子》：入世，不入局，謀得煙火，謀清歡。昨天談了（入世是能力)，今天談談二）不入局是智慧。常言道：心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。以不變應萬變，不變的是原則，萬變的是現象，堅持原則，不入現象，才是人之大智慧，修行之高境界。人生是勇敢與執着，也認真與看淡。只要你不入局，雲捲雲舒是風景，花開花落似人生，任其自然。只要你不入局，事事都是局外事，人人均爲局外人，耐你如何。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.7

讀懂《莊子》：入世，不入局。1/3

時間在不斷篩選你身邊的人和事，過去事過去人，笑笑就好，現在事現在人，盡心就好，未來事未來人，隨緣就好。永遠不要放棄真正想要的東西，等待雖難，但後悔更甚。讀懂《莊子》：入世，不入局。《禮記》：水至清則無魚，人至察則無徒。生於俗世，長於俗世，居於俗世，不能與俗世格格不入。既要接受世界的繁蕪龐雜，理解人性的千姿百態；也要懂得人生如戲，戲如人生，一半演繹，一半真。故此：入世，不入局，謀得煙火，謀清歡。一、入世是能力。把德施於人就叫作聖，把財施於人就叫作賢。以賢自居而傲視別人，沒有能得人心的；以賢而甘居人下，沒有不得人心的。尤爲重要的是，他對國政有不過問之處，對家事有不察看之處。聞道有先後，術業有專攻，人無全才，總有所缺。知己之短，用人之長，往往能取得事半功倍的效果。成大事者，需要事無鉅細的態度，更需要有所爲有所不爲的統籌能力，畢竟人的精力是有限的，懂得取捨，才能聚焦心神。人生處世，只要守住底線，把握原則，允許些許飄搖，接受些許遺憾，才是入世的生活態度。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.7

四句“開開天眼”

反省不是為了自責，而是為了在清醒中找到方向，在覺察中邁步向前。我希望到2024年底，我們都能過着自己滿意的生活，遇見美好。希望在二〇二四年最後一個月裏，我們都能順意而活，與美好不期而遇。知識在精，不在多。所以挑了最具有代表性和概括性的四句話，若讀懂，足夠我們“開開天眼”。 1) 只要不是我自己覺到，悟到的，你給不了我，給了我，我也拿不住；只有我自己覺到，悟到的，我才有可能做到，能做到才是我自己的。 2) 生存法則很簡單，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一條線，能又是一條線，這兩者之間就是生存空間。 3) “強勢文化造就強者，弱勢文化造就弱者，這是客觀規律，也可以理解爲天道。強勢文化，就是遵循事物規律的文化，弱勢文化是依賴強者的道德施捨，期望破格獲取的文化，也是期望救世主的文化。” 4）弱勢得救之道，也有也沒有。沒有競爭的社會就沒有活力，而競爭必然會產生貧富、等級，此乃天道，乃社會進步的必然代價。無弱，強焉在？一個‘強’字，弱已經在其中了。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.7

學習王陽明 - 自律 2/3

王陽明的一生可以一次一次從磨難中走出來，成爲更好的自己。最終，被稱爲“完人”。就是有以下的原因：一、修心態二、自律，是最好的修心三、不要計較得失今天我們再談（自律）二、自律，是最好的修心你有多自律，就有多自由！一個不自律的人，不可能擁有心靈的自由。王陽明說：“日間功夫，覺紛擾則靜坐，絕覽看書，則且看書。”意思是，白天做功夫，受外界干擾心中很亂，就練靜坐，覺得精神疲懶，不想看書，那就偏去看書。從這一點，我們能夠看出王陽明的克己自制，修心的要點就在於自律。人若總是由着自己的性子做事，不分事情的好與壞，不管對自己有沒有益處就去做的話，就很難做到克己。做不到克己，就無法控制自己的心，還談何掌握自己的人生呢？人，本身就有強大的惰性，在沒有壓力的情況下，人就會變得十分懶散，做事拖拖拉拉，甚至得過且過。而王陽明告訴我們，有的時候逼着自己去一些自己不願意做，卻對自己有益的事，其實就是在修心。以此來磨礪自己的心性，久而久之，這種自律行爲就會變成你日常的習慣，讓你輕鬆應對。有的時候，你不去逼自己一把，你都不知道你自己有多優秀。許多人的成功，其實都是被逼出來的，你要對自己夠狠才行。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.7

學習王陽明 - 修心態 1/3

不必過於在意人與人之間一些表面的情緒。摯交之人不需要，泛交之人用不着。當面對一個情況時，首先處理我們的情緒，然後處理事情。如果我們不恰當地處理情緒，情況只會變得更糟。王陽明的一生可以一次一次從磨難中走出來，成爲更好的自己。最終，被稱爲“完人”。就是有以下的原因：一、修心態二、自律，是最好的修心三、不要計較得失今天我先談（修心態）心態，決定一切！以前有一個秀才去趕考，途中在旅館做了一個夢，夢到自己在牆上種白菜。當他把夢講給店裡的客人聽的時候，客人說：“牆上種白菜不是白種嗎？看來你這次要無望而歸了。”秀才一聽，灰心喪氣，立即收拾行囊，準備離店回家。后来店主問他：“爲何中途離開？”秀才又把事情講給了店主聽，店主一聽，說：“我看你這次有戲，牆上種白菜，那不是高種（高中）嗎？”秀才一聽，覺得很有道理，就留了下來，結果，真的中了。由此可見，哪怕是在同一處境下，心態不同的人遇到相同的事，心境不同，結果也往往不盡相同。就如同生活中，同樣的人在面對同樣的疾病時，心態樂觀的人，往往比遇事悲觀的人，要好得更快。爲什麼會這樣呢？就是因爲心就像一面鏡子，心是投影源，當投影變了，心境就會變。所以，遇事多往好處想，心態就會變好，哪怕不好的事情自然也會變。由此可見，樂觀者往往絕處逢生，有時候，視角一轉，心境完全不同。如果，一個人過多地關注那些負面事物，就只會把一些負面情緒留在心中，就會有意無意地停留在那些消極的情緒中。那麼，你的心裡，就總有一種憂慮焦急的想法，固然會影響到你的生活。所以，心態很重要，假如我們始終都能夠擁有好的心態，我們根本不用操心我們的人生，只需憑着良知去做事，心無雜念，用心若鏡，就會有好的結果。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.12.7

內地一周訊息 241207：中國與美西方花絮

中國全面取消鋁出口退稅。12月1日，中國實施新的出口退稅政策。。光伏、電池等產品出口退稅的稅率由原來的13%下降到9%。鋁的出口退稅則全面取消。。把出口退稅取消，想要就多花價錢買。。鋼和鋁都是工業的糧食，成本價高了，做出來的工業品成本只會更高。。鋁材不起眼，但卻是戰略支柱性產業，用途比鋼鐵還廣泛：比如廚具、門窗、易開罐、手機電腦、汽車、飛機、高鐵。。美國想振興製造業，就離不開鋁材的供應。。如果美國不想買中國的“高價鋁”，就必須先解決低成本發電的問題，而低成本發電就必然涉及到風電、光電、水電等設備，美國除了水電設備能自己解決，風電和光電又繞不開中國。。工業級鋁材有一個很特殊的地方，以鋁礦為原材料直接生產的鋁材占比不足5%，剩下全是電解鋁製成的。。電解鋁對電能的消耗相當龐大，全世界最大的鋁材供應商魏橋（在山東），用電量比鄭州、武漢、成都等等一眾省會城市和工業大市還要多。。中國全年鋁產業用電量，居然高達5000億度。按照2023年中國人均964.8度的用電量來算，可以解決5.18億人一年的用電需求，全世界90%的國家都達不到這個消耗。。即便能源問題解決了，也不一定能大規模生產電解鋁。作為原材料，鋁材的生產成本需要足夠低，才能支撐大量的工業級消耗，因此電解鋁的廠房通常依賴其相關供應鏈的下游建立，說簡單點，哪個地方的工業發達，電解鋁的廠房就建在哪裡。魏橋大本營就在中國唯一擁有完整工業體系的戰備省山東。。中美兩個都是國土面積大國，工業區天南地北四處分散，但發電廠就那麼幾百座，你電力跨區域輸送必然出現損耗，有損耗就談不上低成本，談低成本，又要實現南北縱橫長達幾千公里的跨區域電力輸送，則離不開特高壓輸電技術，這是中國的獨家秘笈。電動車歐盟對中國服軟了。歐盟貿易問題一把手蘭格11月底表示，針對中國電動車加征的關稅有望在近期取消。。歐洲電池行業的希望Northvolt北伏11月21日在美國提請破產保護，歐洲汽車復興的星星之火徹底被掐滅了。。Northvolt含著金鑰匙出生：兩名創始人卡爾森（Peter Carlsson）和塞魯蒂（Paolo　Cerruti）都是特斯拉電池供應鏈的前高管。。2018年中美電動車大戰隨著特斯拉落戶中國而拉開帷幕時，兩位高管就跑去歐洲創業。。先是高盛、貝萊德一幫世界頂級投行上杆子投資，不到五年，北伏就獲得150億美元的融資，大眾更是自掏腰包拿了16億美元入股。。工廠還沒開建，BBA（奔馳、寶馬、奧迪）、大眾、富豪等車企就追著塞給他200多億美元的訂單。到2024年初，歐洲車企們給北伏的訂單高達550億美元。。為了奪回中國手上的電池行業主導權，從瑞典到整個歐盟，再到北美的加拿大，全都給北伏一路開綠燈，貸款是特批的、土地是特批的、稅收是不要錢的、補貼更是拿到手發軟。。北伏放著瑞典南部一大堆氣候適宜，基礎設施完善的城市不用，居然把工廠選在北極圈的港口小城謝萊夫特奧。。客戶一看都驚呆了，這裡常年積雪，土地被凍得堅硬，挖掘、打樁等基礎施工操作難度大幅增加，需要使用特殊的施工設備和技術，如凍土破碎設備、加熱解凍等方法，建廠成本飆升。。同時因為設備的維護、工人的工作環境、生產線的運轉都需要長時間供暖，運營成本也會增加。。北伏給出的理由讓歐洲車企們不敢拒絕：電動車的初衷就是為了環保，減少碳排放，所以我們堅決不會使用化石能源作為電力，選擇謝萊夫特奧是因為這裡風力資源發達，是歐洲第二大陸上風場。這下車企們一點脾氣都沒有了。。工廠建好後，就該輪到設備和工人進廠了，北伏為了省事，乾脆從無錫打包了一整條生產線過去。供應商表示一條龍伺候到位，等所有設備在無錫測試合格了再往瑞典送，但北伏要的是歐洲製造，歐洲生產，在中國調試污染“基因純度”，必須全送到瑞典工廠來搞。。結果當供應商把東西送到謝萊夫特奧後，北伏上到董事會和職業經理人，下到工程師和基層員工，沒一個有生產經驗，一切都要中國團隊手把手教，機器是我們給的，廠房是我們建的，生產線是我們搭配的，連工程師也是我們培訓的，離了中國乙方，北伏只會裝傻充楞。。歐洲產業部和汽車巨頭還沒有意識到，這一切只是噩夢的開始。。隨著工廠的投產，各種意料之中的問題接踵而至，首先是北伏的HR抱怨招不到人，當地人聽完臉都笑麻了，這裡連鬼都招不到幾個，你還想招人，作為典型的極地城市，極晝極夜是謝萊夫特奧的常態，夏季白天長達21個小時，冬季白天只有5個小時，這裡周圍人煙稀少，氣候惡劣，缺乏娛樂，幾乎沒有大企業，所以也沒有熟練工人，吸引不了人才，本地瑞典人都不願意來上班，而高薪挖來的團隊，早期因為不太適應環境，生產時經常出錯，導致電池的良品率低得驚人。。等好不容易把生物鐘的問題克服了，物流危機又來了，謝萊夫特奧位於瑞典極北地區，不論是原材料進廠生產，還是把電池成品送到車企組裝，其平均運輸費用都要遠高於其他電池廠商。。另外，北伏沒有自己的陰極材料工廠，需要從中國和韓國購買，而陰極材料本就是電池成本的大頭，占比接近50%，你沒有自己的工廠，進口溢價要算一份成本吧，關稅又得增加一份成本吧，物流運輸是不是還要疊加一份成本？。你生產一塊電池要比人家多三個成本增項，售價有多高昂可想而知。。據北伏自己的財報顯示，他們生產的電池成本是特斯拉的兩倍，是寧德時代的三倍。。截止2023年12月，北伏的電池產能僅為預期的兩百分之一，原計劃每年為100萬台歐洲汽車提供電池，實際裝車量卻不足6000台，虧損11.67億美元。。寶馬直接提桶跑路，宣佈取消20億美元的合同，隨後斯堪尼亞、富豪也相繼取消訂單，就連北伏的控股方大眾也決定見死不救，沒有追加新的訂單和投資項。。在沒有大規模生產的情況下運營電池廠是一項成本極高的業務，北伏很快就花光了賬上僅有的21億美元現金，到11月21日申請破產時，該公司賬上只剩下僅夠運營一周的3000萬美元，另有58億美元的債務。。瑞典政府和歐洲投資銀行沒啥說的，畢竟是自己企業玩砸的，但高盛就有點欲哭無淚了，以前只有它割別人的份，沒想到這次被別人割9億美元，簡直虧麻了。。8年時間，歐洲花費1000多億人民幣養出來的親兒子，就這麼暴斃了。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.12.07

醒哥健康養生 20241206

1）《美國臨床營養學雜誌》發表的一項研究顯示，多吃植物性蛋白質能延長健康壽命。中年時吃較多植物性蛋白質的人，晚年健康長壽的可能性更高。 2）傳統醫學十分重視陽光對人體健康的作用，認為常曬太陽能助發人體的陽氣，特別是在冬季，由於大自然處於“陰盛陽衰”狀態，人也不例外，故冬天常曬太陽，更能起到壯人陽氣、溫通經脈的作用。從西醫角度說，陽光能幫助合成5-羥色胺，有利於克服抑鬱。 3）平時容易上火的人，提防冬季的燥邪，要注意滋陰，可以吃點玉竹、銀耳、百合、石斛等比較清潤的食物，少吃麻辣火鍋、烤肉等辛辣助熱之品。 4）冬季常吃補肺益肺的食物，能幫助機體預防感冒。銀耳、蓮藕、百合、梨、枇杷、甲魚、鴨肉、蜂蜜、大棗等都是益肺的食物，也可在中醫醫師的指導下，將黃芪、麥冬、人參、蟲草等補肺益氣的中藥材製作為藥膳，服用以增強體質。 5）冬季乾燥多飲水，不要等到渴了才喝水。此時機體已開始缺水。推薦飲溫開水、各種茶水、陳皮水、檸檬水或稀釋的鮮果榨汁。 6）研究發現：中等強度的游泳、騎自行車等身體運動，以及家務勞動等體力活動都與抗炎作用有關，可以有效抑制促炎細胞因數、增強抗炎介質。 7）紅棗枸杞豆漿補氣血。做法：將50克黃豆洗淨浸泡6~10小時，取15克紅棗、10克枸杞洗淨，一併加入豆漿機，再加入適量清水打成漿後即可。功效：此款豆漿有益氣、養血、補腎的功效，適合氣血不足者。楊位醒世界粵菜廚皇協會主席香港地區體育會聯會主席人生需要打磨沈澱!如同烹飪滷味,要把困頓、挫折當作烹調的材料和焰火,要有火喉地妥善調整事業、家庭和個人成長提升技能知識,不可在烹煮下墜落為渣滓,要勇於變動創新,永遠保持希望樂觀,加入昂揚向上的獨家秘料,這樣人生就會越滷越香。每一味都讓人生富有層次,香氣撲鼻,芳香四溢。上載日期：2024.12.6

特區政府簽下近300份諒解備忘錄是否又一形象工程？

局長下台了，財政司司長會否是下一個？特區政府花大量公帑簽下近300份諒解備忘錄Memorandum of Understanding [MOU], 對經濟卻沒有什麼效果，是否又一形象工程？點擊進入視頻何謂“財政預算”及“諒解備忘錄” 財務預算是一種財政政策，去調節整體經濟情況如果經濟放緩，政府會向市場釋出資金，加大公共開支，出現赤字預算希望透過乘數效應（multiplier effect）刺激經濟，重上升軌香港經濟病不輕，財政司長花那麼多錢出了多招，成效卻不見。財政司長就像用藥一樣，藥石亂投，一味胡吹騙病人，遲些會好，騙下去。財爺2022年有信心2024年收支平衡，2025有盈餘，今天又有信心未來才會好他做了多年財爺，每次失預算都有不同藉口，中央有否考慮換人呢？諒解備忘率（意向書）全無法律效力 MOU 是30多年前內地省市政府向中央招商引資政策慣用的較差手法香港很多上市公司紛紛和內地企業單位簽MOU，藉消息推高股價沽貨圖利 2022年政府花大量公帑外遊簽了近300張MOU，經濟卻一直下滑，何解？中華總商會會展蔡冠深竟然公開承認MOU純屬表態，不一定投資。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2024.12.06 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

澳門政經迎來新氣象

十二月初，澳門候任特首岺浩輝率領第六屆政府候任主要官員會見傳媒，以「奮發同行，持正革新」施政理会，把澳門推向高質量發展。查看各主要官員，均來自公務員隊伍，有着良好專業技術背景，在不同崗位服務社會多年。筆者特別關注二崗位。候任特區财爺是戴建業，論述三大主要範疇：推動經濟適度多元化，深化琴澳經濟聯動及支持數字化升級。澳門推動經濟多元化，必須依賴新型產業人才和资金，冀望通過琴澳聯合發展，讓更多人才及资金各项主要生產元素于琴澳高度匯聚，紮根互補發展。因為全球及澳門經濟運作模式改變，中小企業受到嚴重打擊。候任财爺表明政府高度重視社區經濟和中小企發展，在社區介绍與宣傳推廣做了大量工作。数字化升級協助中小企業轉型運作，減低企業成本，增加產品市場渗透力，大力扶助各行業內中小企業存活發展。候任運輸工務司司長譚偉文在特區服務逾三十年，歷任市政廳，臨時澳門市政局，民政總署负责工程建設範圍，是一员资深土木工程師。他在首次公開記者招待會上，特別論述澳門交通發展，強調未來以輕軌為主，其他交通工具輔助，配合解決悠久交通詬病。他會積極探討輕軌延伸至澳門半島心臟地帶，根治澳門市區的塞車問題。對于澳門打車難的现象，他表明特區政府對網約車持開放態度，探討及研究所有可以有效解決交通問題的手段。特區政府也會檢视现有房屋政策上有無調整空間，夾屋將在原有基礎上繼續推進。筆者建議新任政府積極檢視澳門全盤公私型房屋政策，私樓價格持續向下，開闊市民未來購買私樓遠景，公屋/夾屋/私樓比例實應全面考慮，制定中長期完整，成熟的澳門房屋政策。正如深港兩地，融合琴珠澳是大勢所趨。十二月初輕軌橫琴綫正式通車，輕軌线伸延至横琴口岸，體现澳門集體運輸系統網融合大湾區。廣州旅客可以從廣州南站坐廣珠城軌到橫琴(目前只有早上二班直通車)，從橫琴口岸過關後乘坐澳門輕軌橫琴綫。據鉄路部門介绍，以廣深港，廣珠澳，跨珠江口三大主軸集聚的城際铁路網將逐步形成。琴珠澳三地大融合是必然的，三地住宅楼价高低整合是不能避免的。每所城市住宅价格還是看當地基本經濟因素。經過今年全面復元，澳門赌收基本上回到疫前八成水平。今年博彩收入预算是2160億元，首十一月已逾2080億元，达到预算96%，全年達標已無疑問。特區政府估算明年博彩收入2400億元，業內和証券界朋友普遍樂觀達標。除了旅遊相關行業復甦理想外，其他行業则經營艱難，尤其零售，餐飲，超級市場等主要民生行業同受消費北移冲擊，生意不如以前。特區政府必須正视經營問題，通過產業数字化，平台化，人手精简化協助升级轉型，幫助中小企渡過難關。澳門房地產市道低迷，促使政府下定决定四月起全面放宽實施十多年的調控楼市辣招，基本上收到市場暫時不跌的效果。但是如上面論述，本土樓价取决于經濟環境，其他行業的真正復元速度是關鍵因素。不難预計，未來澳門中短期住宅楼市仍然淡静，等待經濟復元情形回朝，交通便利促成琴澳珠楼价進行高低性整合的經濟活動，對三地居民未嘗不是好事。起碼新生代購房不再是夢想，不論是私人或资助房屋，畢竟「安居樂業」才是社會平稳發展的决定性元素。澳門第六屆政府施政绝對值得廣大市民期待，長遠引领濠江繼續邁向經濟適度多元化道路，協助琴珠澳有机融合發展，缔造一小時「宜居住，宜工作，宜遊玩，宜退休」生活圈。張宏業中國房地產評估師，香港测量師，英國皇家特許测量師，澳門房地產評估協會會员。上載日期：2024.12.6 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

大雪：龍潛封藏，善護念（甲辰年農曆十一月初六）

入冬了。 “大雪為節者，形于小雪為大雪，時雪轉甚，故以大雪名節。” 每年公曆十二月七日或八日，在中國曆法上是二十四節氣中第二十一個節氣，「大雪」的日子，其時斗指壬，《禮記．月令》：「仲冬之月，日在斗，昏在壁中，旦軫中。」地球正值到達太陽黃經255度。《月令七十二候集解》中有述：「十一月節，大者盛也，至此而雪盛也。」十一月是指中國的農歷的子月，大雪就指天氣更冷，降雪的可能性比小雪時期還要大，但這並不代表降雪量會多。實際上，這個節氣並不一定真會有“大雪”飄落，雪是水汽遇冷凝結的產物，需要的是恰如其時的降水和足夠低的氣溫，還有天氣下降、地氣上升，陰陽互通，所謂“積陰成大雪”是也。然而，“節氣大雪”與”天氣大雪”意義不同，”節氣大雪”是標示這節氣期間氣溫顯著下降且降水增多，而”天氣大雪”是指下大量的雪。實際上，全年下雪量最大的節氣也不是在大雪節氣，我國北方黃河中下游地區，降雪量最大是是在2月下旬的春季雨水節氣，其原因與“小雪雪比大雪大”是類似的一樣。在溫度低的地區，往往在強冷空氣前沿冷暖空氣交鋒的地區，會降大雪，甚至暴雪。可見，大雪節氣是表示這一時期，降大雪的起始時間和雪量程度，它和小雪、雨水、穀雨等節氣一樣，都是直接反映降水的節氣。我國古代將大雪分為三候：「一候鵑鷗不鳴，二候虎始交，三候荔挺出。」在一候時，因為天氣非常寒冷，寒號鳥也凍得不再鳴叫；二候時，正值陰氣最盛之期，而有陰盛極而衰，陽氣有所萌動，於是老虎也開始在這個時候求偶；三候時，荔挺(蘭草的一種)也因感受到陽氣而抽出新芽。天氣雖寒，卻成為了某些動植物發情或萌牙的時節。常以為雪會凍傷農作物，其實不然。時若寒雪覆蓋大地，可以起到保持地面及作物周圍溫度的作用，為冬作物創造了良好的越冬環境，這也正是民間所流傳的“瑞雪兆豐年”。內地北方到了每年十一月以後所下的雪，就已經不再溶化；這種不溶化的雪，對於農作物有很大裨益：第一，雪被子蓋在麥苗之上，有防寒作用，否則麥苗會凍死；第二，天氣轉暖、雪溶解後可以慢慢滲入田間，以作灌溉之效。所以，中國傳統說、「雪花好比銀錢，雪被子蓋麥田」、「大雪冬至雪長飛，為好副業多積肥」、甚至有人還把大雪跟驚蟄扯上關系：「大雪不凍，驚蟄不開」驚蟄是萬物開始甦醒的時刻，若果大雪不凍，萬物甦醒時刻豈不是遙遙無期？這種自古流傳下來的知識，萬試萬靈，足見下雪與農作物的關係非常密切。今日大雪：陰氣最盛，百病侵襲！「順以天時，靜以養陽；增苦絕鹹，降燥益脾；天寒補腎，吃黑芝麻。」大雪時候，寒流來襲不容忽視，因為感冒病毒的肆虐正是天氣寒冷所引起的。而雪後的大風更會使氣溫驟降，咳嗽及感冒的人會被平時為多。這時節要做好三件事： 1）兩頭暖，身不露，護好上頭，護好腳頭。俗語有說「寒從腳下起」，腳遠離心臟，血液供應慢而少，皮下脂肪亦薄，保暖性較差，所以一旦受寒，就會非常容易影響身體機能。因此，寒冬時期的腳部護理及保暖尤其重要。 2）養陰多喝水，睡覺少穿衣。穿衣過多會抑制身體體溫調節機能的適應性，減弱人體的禦寒能力。所以，冬天穿衣只要達到適宜的厚度即可，不是衣服穿得越多就越好哦。 3）進補。“冬令進補，翌年打虎”的說法，說明冬季是最佳的進補時節，而在冬令進補中，又應以補腎為先。多吃芝麻，蘿蔔，山藥，紫菜，海帶，紅薯粥；大雪醃肉，及各種溫性肉類。大雪時節，靜謐安寧，古樸典雅。不禁想起那些舊日時光。清乾隆皇帝宮內養心殿西側的小暖房，改造為“三希堂”書齋，以珍藏“三帖”（東晉王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》）。其中第一希品之《快雪時晴帖》尤負盛名。此帖除上下款外之十五字為“快雪時晴佳想安善未果為結力不次”。如何標點分句演譯，各說不一，但都是在大雪下煮酒烹茶的心境意念而坦然舒懷。二十年前，當年的香港民政事務局局長何志平曾發奇想，要把在北京和臺北分隔海峽兩地的三帖齊集于香江展覽，讓 “三希堂” 風光重現中土，亦可為世紀之文化盛事！奈何小島綠人作祟，文化傳承引入政治條件，最後胎死腹中，誠意化作飛雪；帖走出去了，回來還待何時？古人“久在晴冬盼雪來”。從盼雪，看雪，聽雪，澡雪，而傲雪；一片白茫茫的消條乾淨，容易心思明滅，亦欣亦悲，正值育養心神之時，宜清淨自居，精神平和，多靜坐護心養神。 “小雪封地，大雪封河。小雪封田，大雪封船。” 從小雪節氣開始，最顯著的物候特徵就是“封”。這時節天地之間陰盛陽伏，不交不通，大自然的氣息也都開始內斂，生長幾近停止，萬物閉塞藏伏而成冬。近日國際政治風雲幻變，中國內地社會一籮籮的問題和應對的政策正在優化調整轉變。國際上地緣政治角力，亦風雲幻變無穹！在國家的綜合安全治理完善的過程中，我軰仝人也應順應自然規律，因應冬氣時節與國情之新形勢新任務之所需，要加倍小心警覺，更需要絕不鬆懈的自我防備，自我負責，亦是到了封藏休息的時候了。在我國南端這彈丸之地，更應藉這段歲末日子，潛修自省，借天地之大雪，洗滌往者之不足，用蒼穹之冷風，抖擻精神！所以說，到了冬季，社會，個人都要體現出這季節的特性——潛藏、封藏、閉藏：“天地斂藏之氣，必歸於此”。所以農曆十一月，又叫“龍潛月”。 “萬物負陰而抱陽”，在這個冬天裡，學會“封藏”，保護自己。大雪，善護身，善護心，善護念，就是了！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.12.05

建議學校挑選10個詩人、編選100首左右唐詩教授

民國時代的《唐詩三百首注疏》談起詩，一般人都覺得是文學範疇，非一般的中文應用（Use of Chinese），所以無論是哪個年齡層，或都會覺得學詩和背詩是一份非常無謂和困難的事，尤其是念理科的朋友，對中國文學每多敬而遠之，有少數人甚至頗為抗拒或生厭。不過，詩是中國文化的載體，只是短短幾十字已可代表一個人對身處的時代的想法、感受甚至慨嘆。一般而言，作詩者不會無病呻吟，每多是有感而發，或觸景生情。他們對於人生及生活中的悲歡離合，都有着深刻的體會，加上文學的造詣，可以把思緒化成精練的文字，來表達他對個人、朋友、伴侶、親人、社會、國家、天下萬物的愛、關懷和期望。文學即人文學其實文學（Literature）即人文學（Humanities），那是感性的、純正的、直覺的。一首好詩可以蕩氣迴腸，也可發人深省。筆者認為，人要有情才真正開心；因此讀理科、工科和科學的朋友更宜多讀些詩。另外，男孩子通常較為粗枝大葉，感情不夠豐富，又不懂世故，他們更要讀詩！讀詩如同現代人吃雞精，是補身的精華所在。舉一個例子，最短的五言絕詩就只有4句20字，但已可以表達複雜的情感和想法。相對於要看小說，如四大名著或金庸武俠小說可以省時得多。另外，對於女性，通常她們對於《三國演義》或《射雕英雄傳》的興趣有限，一般較喜歡愛情小說。哀而不傷樂而不淫說回詩歌。中國人詩的源頭大致始於周朝，即若3000年前。同時，北方有《詩經》（又稱「詩三百」），南方則有《楚辭》。兩者各領風騷3000年。兩本書是韻文的始祖。《詩三百》是孔子輯錄而編成的305首詩，特點是內容純潔，思想正確，所謂一言以蔽之，「詩無邪」！周朝設有收集詩歌的官，他們四出收集詩歌。西周實行封建，《詩》可分為風、雅和頌三大類，民間的詩屬「風」，不同國家有不同風，如衞風、陳風、鄭風等；不同地方，天氣、地理、文化不同，故此是很多元，或若雜亂的。例如，有說鄭風較為淫亂，不宜多聽。故此，孔子在周遊列國後，回到魯國把當時在民間收錄的2000多首詩選輯為《詩》，以作他教學之用。《詩》的特質是「哀而不傷，樂而不淫」，取儒家的中庸思想。效法孔子編輯詩集清朝乾隆年間，有一位叫孫洙的進士，夫妻二人都熱愛唐詩，故此模仿孔子編《詩》的做法，把唐朝290多年期間數以百計的詩人，所寫過5萬多首的各類詩中，選出77位為最傑出的詩人，並輯錄了311首詩，後來這本詩集大受歡迎，比起唐後至清盛世的各個編集更為人熟悉，因此《唐詩三百首》成為乾隆時期之後文人必讀的書。但我覺得對於現代人而言，《唐詩三百首》實在太多，就如吃自助餐，各式各類的美食太多，花多眼亂，眼闊肚窄，最終吃不消，也會引至消化不良。因此，我建議每間學校可按老師的興趣，學生的能力，挑選10個詩人，編選100首左右教授。當然也可參考清朝的《唐詩三百首》，大刀闊斧，去蕪存菁，刪減200首，精讀100首便已很足夠。另外，老師們也可參考朱自清的《唐詩三百首讀法指導》一文。如何入手編《唐詩一百首》？唐詩主要是五言或七言詩。唐代的詩人也寫古體詩，即唐代之前的詩歌，對詩的格律要求較寬鬆，詩人更可暢所欲言，因為字音的平仄、句子是否要對偶和押韻較有彈性。但唐人主流的詩體是近體詩，即唐及之後的詩要求比較嚴格，尤其是八句律詩，或多句的長律，聯與聯之間的關係，用典的要求，方方面面，確實非一般人可以嘗試！讀者或會問筆者如何入手編《唐詩一百首》？我建議先選出詩人名單，初唐、盛唐、中唐、晚唐各選兩至四人，然後選些膾炙人口、人們耳熟能詳的作品。我也建議絕句為主，律句為輔，古體詩又再次之，長律可以不選。至於我選，我首選杜甫，並選他最多首作品，原因下次再談。作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.12.04 原文刊登在灼見名家網站： https://www.master-insight.com/詩三百．唐詩選一百/

拜登政府和民主黨「最後的瘋狂」　　

隨着特朗普再次當選，全球政治舞台似被一層陰霾籠罩。11月9日《紐約時報》刊文稱其勝選：「用『混亂』一詞不足以形容，『動盪』或許更貼切，『革命』也不為過」。而特朗普在兩周時間內宣布的新內閣重要高官名單，意味着美國政治與社會、文化將迎來前所未有的大變革，標誌着一個時代（民主精英統治）的結束。　　其中，企業家馬斯克（Elon Musk）與拉馬斯瓦米（Vivek Ramaswamy）統領即將成立的「政府效率部」，旨在以拆解政府官僚機構、削減多餘的監管法規和浪費的開支來重組聯邦機構，劍指聯邦文官系統；霍士新聞主播海格賽斯（Pete Hegseth）領率國防部，意在整頓美軍武官和部隊。未來四年，聯邦政府這部機器會因翻天覆地的結構改組和徹底的革命清洗以至面目全非，前朝的民主精英政客及學者翻身無期；四年後，就算民主黨成功搶班奪朝，但屋塌房已毀，曾經堅守的政府架構和熟悉的白宮再也沒有了！　　美國上下一片嘩然，外界預期美國現有精英及利益團體和隱藏的「深層政府」（Deep State）的強烈反彈，或將反噬特朗普，因為這已非意氣之爭，或簡單的政黨團派之爭，和個人性格作風之爭，而是整個精英階層和民主政治管治團隊最後的背水一戰，以及瀕臨生死存亡的極地一擊。特朗普，他勝選也未必能成功上任？　　如今距離年底僅剩不足一月，特朗普也需經過渡期接棒才能真正在2025年1月20日入主白宮。就如同古代將軍凱旋需層層報捷一樣，特朗普要經過拜登政府授權的過渡期（類似於「交接兵符」），再由選舉人團在國會裏正式「點兵」，最終由現屆副總統哈里斯作為參議院主席（如同古代的「史官」）於2025年1月認證，才算真正「登基」。但美國兩黨之爭，早已不是單純的「輪流坐莊」，而是堪比「短兵相接」有你無我的白刃戰。　　在接下來不足兩月的「交權」期內，特朗普不僅將面臨拜登政府與華府精英及民主黨人「最後的瘋狂」與拚命一擊，還有美國權力機構和利益團體的重重挑戰，甚至嚴重危及個人的人身安全。這些，都將決定他最終能否平安撐到「登基」！　　一般而言，從11月初美國大選結束到明年1月20日總統就職典禮的這兩個月「窗口期」，是世界地緣政治最為脆弱動盪的時期，所有可想像的和不可想像的都可能會發生，尤其是在政治暴力歷史悠久的美國！　　拜登政府和民主黨「最後的瘋狂」　　根據美媒報道，上月初民主黨雖然敗了大選，然而民主黨人似已為針對特朗普而自發形成「拚死抵抗陣線」。其支持者高呼共和黨「選舉舞弊」，一些支持性別多元化和反種族歧視的團體亦走上街頭，揚言特朗普上台就「潤」出美國。更有甚者，像「安提法」（Anti-fascist）這樣的組織在西雅圖等地出現了武裝抗議的苗頭。多位民主黨州長及總檢察長正收集證據，預備以法律手段對抗特朗普揚言上任後立即以行政命令執行全面大範圍的驅逐非法移民行動。加州州長紐森（Gavin Newsom）召集州議會特別會議，擬立法「維護民主」，搶佔先機。馬薩諸塞州州長希利（Maura Healey）強硬表態，抵制特朗普可能的驅逐移民行動。紐約州州長霍楚（Kathy Hochul）則宣稱，將無視特朗普任何「反人權」規定。目前，美國多地「藍牆」區域暗流湧動，頗有山雨欲來之勢。　　拜登政府方面，更是接連出招，精心策劃政治陷阱，在政黨交替、權力交接期上演最後瘋狂一舞。　　首先，加快對烏克蘭的軍事援助，升級俄烏衝突。11月18日，拜登總統撤銷了向烏克蘭提供先進武器的關鍵政策，包括遠端導彈和殺傷人員地雷，授權烏克蘭使用美製陸軍戰術導彈ATACMS攻擊俄羅斯本土，還允許美國軍火商派人進入烏克蘭前線維護和修理美式武器裝備。　　此前為避免美俄直接衝突，拜登政府決不允許跨越這一紅線及軍火商參與，現行舉措明顯則是為特朗普設陷阱，一是針對其競選時誓言要在24小時內結束俄烏衝突，待他上台解決俄烏衝突只會因無比困難而食言；二是激怒俄羅斯，升級俄烏衝突。在俄羅斯的激烈反應下，例如普京總統現已直接簽署命令降低俄軍使用核武器進行反擊的門檻，俄軍宣布用新研發成功的高超音速中程導彈對烏克蘭西部的戰略目標進行毀滅性打擊，還發布了使用該導彈對北約幾個大國首都進行打擊所需的時間。如此一來，極有可能會演變成北約與俄羅斯，美國與俄羅斯的核戰爭。　　其次，派遣航母打擊群，加劇亞太地區緊張氣氛，挑釁中國。日媒報道，為了「美國總統交接前後的穩定與安全」，美軍將在近期部署三個航母群到亞太區域。其中「喬治華盛頓」號已到了日本橫須賀，「卡爾文森」號正在路上，而「林肯」號未來將會採取航穿印度洋到南海，然後再返回美國聖地牙哥母港的行動模式，以確保在明年1月期間至少有三個航母群在亞太區域內。　　美國防長奧斯汀還特意曝光美軍「仁愛礁特遣隊」入駐仁愛礁，且在此埋伏已久，目的就是與菲律賓軍隊和海警「並肩作戰，一舉擊潰中國」；同時也會把美國海軍陸戰隊的「濱海作戰團」部署至琉球群島，安排陸軍多域特遣隊到臨近蛙島的菲律賓巴丹群島。「濱海作戰團」則裝備了大量300至1000公里射程的海馬斯火箭炮系統和陸軍戰術導彈系統，多域特遣隊配備可發射500公里射程的標準6防空導彈和1700公里射程戰斧巡航導彈的堤豐中程導彈發射系統。美國這套「組合拳」，司馬昭之心路人皆知。這不僅是拜登總統一次「臨走前的攤牌」，更是企圖把亞太地區變成第二個烏克蘭！　　第三，拜登和民主黨還可能在下台前鋌而走險，以謀求繼續任「戰時總統」。上周，《紐約時報》發文援引匿名西方情報官員暗示，拜登總統可能在離任前，會把蘇聯解體後從烏克蘭拿走的核武器還給烏克蘭。11月26日，俄羅斯總統新聞秘書、克里姆林宮發言人佩斯科夫在回應時表示，美國有關向烏克蘭提供核武器的討論是「極度不負責任的」。倘若消息為真，拜登政府此舉將進一步激化俄烏衝突，甚至引發更大規模的戰爭，乃至揭開第三次世界大戰的序幕。　　最後，拜登政府通過一系列挑釁性舉動，最大限度地在世界各地製造混亂，將地區局勢推向不可挽回的邊緣。他們究竟是為着最徹底的彰顯民主黨人維護美國霸權地位的使命，還是為了給特朗普製造上任時不易解決的難題，亦是可以趁亂黃袍繼續加身？或許幾者兼而有之。但有一點可以肯定的是，那就是民主黨人正在欲望叢林的瘋狂邊緣玩一場危險的遊戲，而遊戲的最終結果，將由全世界共同承擔！　　美左右文化價值觀的衝突兩極化或會對特朗普帶來重大危機　　本屆大選，特朗普與哈里斯的對決不僅體現在美國內部民主、共和兩黨的政治較量（包含政策主張、經濟發展、外交事務等），還集中於左右派之間意識形態「文化戰爭」的角逐。在價值觀上，特朗普代表着高科技資本的利益，與保守白人為上主流文化的取向和最廣大勞工藍領階層的訴求；民主黨則代表着華爾街精英官僚學府的利益，與種族平等性別無分界別的普世價值，以及正在萎縮的傳統工會的立場。　　眾所周知，美國社會的主流文化是傳統宗教價值觀，因此特朗普的支持者強調傳統價值觀、民族主義和保守主義，而哈里斯的支持者可能更傾向於進步主義、多元文化和社會變革，也就是民主黨長期以來主導的所謂「認同政治」（Identity Politics）。　　「認同政治」是民主黨激進「左派」文化政策的產物，近年推動的「新四大自由」，包括：（一）公帑支援未成年轉性手術自由化、（二）吸毒自由化、（三）盜劫「零元購」自由化和（四）非法移民自由化。拜登政府的放任自流，甚至暗中支持，導致了LGBTQ、「黑命貴」、墮胎權主義者等少數社會群體權利以及類似小眾文化的崛起，並在各個層面對美國主流保守文化構成了巨大挑戰，乃至威脅。二戰以來，民主黨進步主義與共和黨保守主義之間在文化領域的鬥爭從未停止，但在兩黨大選之中的爭鬥慘烈程度前所未有，被視為美國文化的「生死之戰」。　　特朗普是美國「覺醒文化」（Woke Culture）的剋星，反對吸毒自由化、跨性別自由化、盜劫自由化和非法移民自由化，誓要打倒「新四大自由」，要顛覆民主黨左翼自由派所推動的「政治正確」，還以美國社會的本色價值，恢復民眾對美國未來的信心。他肆無忌憚，口沒遮攔，揭開那些戴着「進步自由派」面罩的偽裝，即華府精英統治集團，背後是各意識形態、文化價值、政治價值、倫理價值的粉飾包裝之下的「價值同盟」，更隱藏「深層政府」的議程，利用政商利益聯合體，操縱美國政治為己服務，將民眾的真實訴求、情感和權益都踩在腳下。他選舉大勝，實際上恰恰是物極必反的民主黨「極左」必然導致共和黨保守主義運動的「極右」文化政策的勝利。　　所以特朗普的捲土重來，代表着美國基層民主對精英統治階層的一次總的反攻，一次大的清算，是一場不流血的戰爭和一個全面的奪權，表示美國的政治、經濟、社會、文化都將向保守主義、傳統主義、本土主義、權威主義、舊有秩序與價值體系的「回歸」。美國民眾期盼他這樣一位強勢的領袖來撥亂反正，維護美國社會道德底線，捍衛福音教派的核心價值觀。但這些，無疑會將文化宗教矛盾、政治衝突、意識形態和激進主義的抬頭，集中爆發在一個人身上，不斷誘發政治暴力活動！故而有人猜測，特朗普極有可能近期內再次遭遇天羅地網式的暗殺，更有估計這一切將會在2025年1月20日前發生！　　民主黨人無法容忍美國民主精神與精英制度的終結，以及對自二戰以後（尤其是冷戰後）西方自由民主政治─經濟─文化模式的否定，他們必會扭盡六壬，使盡陽謀陰策，出現包括升級俄烏衝突、製造亞太地區緊張局勢，甚至擴散核武引發第三次世界大戰，來阻斷特朗普的倒計時上台。一旦特朗普在2025年1月20日前發生「不測」，也根本不存在副總統萬斯順位繼任的問題。那麼，總統寶座和政權，也許會重新在國會內大洗牌。拜登等人最後的瘋狂究竟會走向何方？世界局勢又將怎樣發展？只有時間才能給出答案！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.12.03 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

優化土地招標條文，正在此時！

上周跟會計師討論香港公共财政時，他們有些担心本土地价向下將會影響庫房收入，長期特區政府财政平衡起着负面因素。其實也不無道理，以前土地收入佔上总收入比重不輕。樓价下行已数年，地价也跟着下跌，且有着不少流標案例，從商業用地擴展到住宅土地，成功招標的住宅地价也比評估值低。回看過去二年，共约八幅土地流標，最新一项是市建局推出啟德道/沙浦道發展项目，只收長實集團一份入標，但因局方認為太低价收回。八幅土地项目中，住宅/主要住宅用地占上七宗，商業用地只有觀塘區一幅。其中大嶼山土地巳有三宗，分別是東涌二塊，小壕湾一塊;资助性房屋種類有二宗，分別是荃灣油柑頭的首置项目及柴灣祥民道的樂建居，反映私人住宅价格拾级向下時，發展商對離島/偏遠地方和资助性房屋種類住宅投資興趣不高。這其實是私樓公開售賣情形相關，市區/新市鎮新房价格繼續下降，較偏遠位置新盤下降幅度更深，且完售日子更長，發展项目利润大減，為何捨易取難呢？偏遠地區開售新盤稀少，二手樓成交不活躍，發展商製訂新盤价不易，又建築成本較市區高，利润不獲保証，發展商趨向保守。雖然大嶼山小濠湾和東涌東路均屬铁路往宅项目，但是今天铁路效果已不復明顯，反而周邊社區和零售配套更被看重，最终于二幅项目流標收場。當住宅市道興旺向上時，發展商不介意拿下大型偏遠项目，以「開荒牛」形式下注，並且首期開出低廉呎价招來上車一族入住，再逐漸加推單位，加入不同面積單位组合及加高平均呎价，可達致樓价慢慢推高，吸引早期業主同區换樓的漣漪效應!但是今天住宅价格仍然不振，這個方程式已失效。市民仍未摸清本土经济持續增長門路，每期新盤銷情视乎當日利率走向和经济表現，再造持續上升的神話不易受落。再仔细分析，八宗流標项目共通點是入標者数目不高，最多是四份，甚至有四宗只有一份，而東涌東站项目更没有入標者。低標数目說明不多發展商想参加或是有能力入標。她们售新盤單位不容易，且低价完售大降邊際利益，對購買新土地變得小心。當楼市興旺上升中，發展商爭相高价奪地，既可迅速補充土地儲備，也可藉着「節節上升」地价表示看好未來樓价，加强市民買樓意欲，製造連環上升循環。今日楼价仍未有結束下行的日子，發展商不敢贸然用低价投地，再推低新盤呎價。宏觀角度上，土地价格下調使發展商手中土地儲備重新估值時有着贬值壓力，直接地影響企業手中物業總值，不利公司融資活動。剛好特區同多間本地和國內發展商簽署北部都會區開發備忘錄，正式啟動未來土地開發活動。以前政府招標土地文件规定嚴格，如需要發展商代建土地中政府設施，但只回饋議定標書日計算建築成本，發展商每是蚀本收埸，因開發期長，建築成本都增高，政府應修改條文，把最後建築成本也纳入回饋数考慮列中。另外，以往政府招標土地，多以整幅形式，變成投資额巨大，投資期較長，不利投資者入市，政府可將大型项目拆细。今日發展商生意不易做，面對大型项目如北部都會區，官民應該携手前行。政府積極檢视土地招標文件條款，減少不利開發部份，達到双羸局面。明日香港發展北移已是不爭事實，官民齐齐参與，收到最佳效果。政府可考慮恢復勾地制度，大減流標机率，利好市場回復平稳。張宏業中國房地產評估師，香港测量師，英國皇家特許测量師，澳門評估協會會员。上載日期：2024.11.30

心就像一面鏡子遇到什麼就會映照什麼

人的一生都在爲自己的選擇買單，年少不經事，懂事已中年，在無知的年齡做了選擇，在懂事的年紀承擔後果。我們的偉大程度是由我們的視野來衡量的。王陽明的一生，所經歷的坎坷，遭遇的磨難，是常人難以想象的。但是，王陽明卻可以一次一次從磨難中走出來，成爲更好的自己。最終，被稱爲“完人”。王陽明，是靠什麼一次一次戰勝自己的呢？這其中，自然離不開王陽明的“修心”。我們的一切行爲和想法，都是由念而起，而念由心生，境由心轉，其實，一切都是從心而發。所以，你我的這一生，最應該做的事，就是“修心”。因爲，心，就像一面鏡子，遇到什麼，就會映照什麼。生活中，我們的一個動作，一個念想，都是心的投射。但是，心與鏡子不同的是，鏡子裏本來無一物，不論映照出什麼，都不影響它鏡子的本心清淨。哪怕照出狗屎，鏡子也不會臭，照出鮮花，鏡子也不會香。但是，我們的心，卻很容易受到外界的干擾，遇到不開心的事情時，就會難過，遇到壓力時，就會焦慮。所以，我們需要“修心”，讓我們的心能夠像鏡子那樣，無論映照出什麼，都不會留下印記。而我們，只需要自由取捨就好了。如此，一切糟糕的事情，就再也影響不到我們的內心了。那麼，心應該怎麼來修呢？常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.30

被他人借運的三個现象 4/4

被他人借運的三個现象包括： 03、對別人的要求，太過迎合太過迎合別人，註定會讓你心累。因爲不同的人對你評價不同，你為了合群而改變自己，慢慢的就會陷入到內耗之中，也會讓別人覺得，你是一個沒有主見的人。擁有自己的想法，堅持自己的底線，不用小心翼翼的迎合別人，只需坦蕩無愧的做好自己。認真做自己想做的事，隨緣結交合得來的友，至於那些，不重要的人，我們學會說“不”，反而你的生活，會輕鬆許多。這三種現象，是有人向你“借運”，我們既要學會防備，又要不斷去強大自己的內核。給自己積極暗示，讓自己情緒穩定；給自己不斷打氣，讓自己變得強大！這樣，別人不但不會，把你的好運氣借走，我們還能得到生活更多眷顧，讓自己的好運加倍！常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.30

被他人借運的三種现象 3/4

現在有些人吃的太飽了，吃飽了就吃飽了吧，還要在大家面前反覆咀嚼、吧唧嘴，這就很不好了。我們已經忘了，“緩慢”也是一種速度，“迂迴”也是一種抵達的方式。被他人借運的三種现象包括： 02、對別人的情緒，太過上頭你有沒有這種時候？別人和你吐槽他的生活，誰對他多麼不好，他自己活得多累。你會覺得，你也是如此，然後陷入到痛苦的情緒中。其實情緒，可以傳染，有些人對着生活怒吼的時候，這種聲音多會干擾到你，讓你也變得心浮氣躁起來。所以很多時候，我們都要警惕這種現象，不要對別人的情緒太上頭，被他的負面能量所消耗。明天才談最后一種借運现象。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.30

被他人借運的三種现象 2/4

外界可以干擾到我們的，都源於我們身體裏那些還沒有對自己誠實的部分。歲月使身體長出了皺紋，而放棄夢想則會使靈魂生出皺紋。被他人借運的三種现象包括： 01、對別人的遭遇，太過同情回顧我們過去的種種，你會發現，人生路上的所有坎坷，大多都是靠自己蹚平！其實，我們幫不了任何人，尤其是身處逆境的人，唯有他真的做到堅強，才能夠有所蛻變！我們每一個人的人生，其實都是如此。不要對別人的遭遇過度共情，如若你過度插手他的生活，就會阻礙他蛻變的過程。而且有時候，如若事態不往對方預期的方向發展，反而倒打一耙怪你干涉過多。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.30

被他人“借運”的3種現象 1/4

面對困難，總要努力一下，就算破繭變不成蝴蝶，也要變成幺蛾子晃花別人的眼睛。勇氣的最大考驗是承受失敗卻不失去信心。漫漫人生路，我們會遇見很多人，有些人給你積極影響，讓你體會幸福，讓你不斷變好；有些人讓你情緒消極，變得胡思亂想，甚至暴躁易怒。當生活中，消耗你的人出現了，我們一定要學會防備，不要受他的消極影響，讓我們的生活狀態越來越差，我們要當心，被他人“借運”的現象出現。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.30

於事無心喜怒哀樂發而皆中節過了就沒有了

遇事內求，人生所有問題的答案都在自己心裡。謀生很辛苦，熱愛就不一樣了，所以，請一邊努力，一邊熱愛。南懷瑾《莊子諵譁》：真正的定……是於事無心，於心無事……並不是你萬事不管……那個是半吊子道，半道；要於事無心，能夠入世做事情，心中沒有事，這就是功夫了。一天到晚地忙，可是心中沒有事，於事無心，喜怒哀樂，發而皆中節，過了就沒有了；於事無心，於心無事。心中不留事，這樣才是真做到無事。無事嘛，就是定了。由愛緣取任意行，博閱群經解法行，深觀因緣出世行，了悟生命無悔行。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.30

你若盛開，清風自來，你若慈悲，人心自來。

生活的願望其實很簡單，不期望有突如其來的驚喜，只希望不會有突如其來的煩惱，就已經很好了。在最不適合種花的一年裡，在熙熙攘攘的春天裡，雜草在心底裏爭奇鬥豔。在流年裡等待花開，處繁華中守住真淳，於紛蕪中靜養心性。退一步，是大度，讓一步，是慈悲；讓人三分不吃虧，容人三分無損失。君子有容人之雅量，有慈悲之品德，自視清高的人，只會讓人避讓三尺。容不下別人的人，只會讓人敬而遠之。你若盛開，清風自來，你若慈悲，人心自來。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.30

內地一周訊息 241130

《5G規模化應用「揚帆」行動升級方案》。方案由工業與資訊化部等十二部門印發。。提出培育新終端，推動以5G為基礎的智慧機械人、智慧行動終端、雲端設備等研發應用。。鼓勵整合5G的XR業務系統（XR 包含擴增實境（AR）、虛擬實境（VR）與混合實境（MR））、智慧穿戴、智慧家庭等產品創新發展。。推動「5G上車」，鼓勵汽車前裝5G通訊模組，助力智慧網聯汽車智駕、智艙提質升級。。到2027年底，每萬人擁有5G基站數達38個，5G個人用戶普及率超85%，5G網絡接入流量佔比超75%，5G物聯網終端連接數超1億，構建形成“能力普適（在普遍情況下都適用）、應用普及、賦能普惠（平等和可持续）”的發展格局，全面實現5G規模化應用。。面向工廠、電廠、礦山、油氣園區、校園、景區、醫院、產業園區等重點領域，打造一批5G應用領航者，引導更多行業企業加速深化5G應用，加快行業數字化轉型升級。。推進5G行業、個人應用協同發展﹔面向行業數字化轉型，推動5G應用向智慧海洋、數字體育、低空經濟等新興領域加速拓展，進一步激發5G行業應用賦能潛力﹔面向個人應用，加速5G新通話、裸眼3D、雲手機等應用創新，持續釋放信息消費潛能。。持續強化5G數字基座，深化5G與AI、北斗、邊緣計算、雲計算、大數據等技術融合創新，打造多技術融合的5G行業應用解決方案，降低5G應用部署門檻、提升5G應用賦能效益。置地上海「西岸中環」(Westbund Central) 。集團有史以來最大的單項投資。。總投資80億美元，總樓面面積110萬方米。。是集團在內地開發住宅、寫字樓、酒店和零售空間逾27年歷程的最新篇章。。將重新塑造上海的城市零售、辦公和酒店體驗，為無數本地居民和遊客帶來全新的城市生活體驗。。西岸中環納入「置地中環」系列。。是「置地中環」系列世界級商用物業中的重要組成部分，覆蓋中國與亞洲的主要城市。。與位於香港和新加坡的商用物業項目並肩發展。。反映集團專注於亞洲主要城市開發綜合商用物業的新策略。畢馬威「2024年中國首席執行官展望」。45%的受訪中國CEO對一年內經濟增長前景抱有信心，新動能加快建設支撐中期經濟增長預期回升；。71%對未來三年中國本土經濟增長存有信心，較2023年的60%顯著回升。。61%預期企業未來3年營收增速將高於2.5%，高於全球的平均水平54%。。供應鏈、地緣政治、技術變革成為企業中期面臨的主要挑戰。。企業出海，驅動因素包括戰略資源布局（67%）、海外品牌建設（41%）、國內市場增長緩慢（33%）等。。東南亞國家是中國企業考慮的首要出海目的地（63%）。順豐同城雙11配送單量再創新高。即時配送已成為即時零售不可或缺的一部分，帶動第三方即配的需求。。提供同城即時配送服務：對商家的同城配送服務、對消費者的同城配送服務，以及最後一公里配送服務。。建構了「駐店+商圈+全城」的模式，達至與商家合作關係緊密。。與母公司順豐控股可達到生態深度協同，打造「倉儲+轉運+同城即時配送」的一體化供應鏈解決方案。。電商、社區團購等都轉向即時送達，更要借助第三方即配平台去提升消費者整體體驗的方式來搶佔市場。。公司同時與內地商超及茶飲店強化合作，例如有港人常去的山姆超市開啟極速達配送到家服務，而部分合作方會為門店提供駐店騎士。。今年「雙11」期內全網銷售總額達14,418億元人民幣，當日快遞量高達7.01億件，創下歷年新高。。公司數據顯示，「雙11」期間其全品類日均配送單量按年增長43%，其中美妝、商超便利、飲品等單量均按年增逾100%。。「最後一公里」業務單量同樣創新高，其中收件場景日均單量按年增長160%。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.11.30

浪奔浪流說長江

《上海灘》是香港經典的電視劇，當年的周潤發、呂良偉演活了許文強和丁力，兩人都是民國大時代的追夢者，在十里洋場、紙醉金迷的大上海尋找發達之途。葉麗儀以雄渾有力的聲線演繹了顧嘉煇作的曲，黃霑填的詞：「浪奔，浪流，萬里滔滔江水永不休」。上海，就是長江的出口處，氣勢磅礴！上有中原下有荊楚長江，是中國最長的河，更是亞洲最長的河。長河的源頭是青藏高原的沱沱河，連綿千里直至上海出東海。長江由西至東，橫貫了6300多公里，有容乃大，全程接納了700多條支流。長江的流域之廣，貫穿了中國11個省區市，而整個流域的面積足足佔中國陸地面積的五分之一。中國的歷史地理多以長江為界，分為南北。其中最經典的分治時代是東漢末的三國時代。當年，曹操統一北方的各個勢力後，便要南下以統一中國，而南方的劉備和孫權實力不及曹操，於是成功結成聯盟，並在赤壁之戰打敗曹操，曹操險死，退回北方，於是三國鼎立了數十年的時間。宋代蘇軾曾寫下《念奴嬌·赤壁懷古》，他看着眼前的滾滾千里的長江，寫下「大江東去，浪淘盡，千古風流人物」的名句！中國民族的歷史從未間斷，文明始發於北方的黃河，夏、商、周三代的文明在河南、陝西、山西一帶開始，南方的長江文化略遲發展。由於地理和氣候的不同，荊楚文化和中原文化有所不同。從文學而言，《詩經》及《楚辭》各有千秋，互相輝映！哲學上，魯國有孔子，楚國也有老子，儒家和道家平分春色，也互相補足。詩詞中的長江長江在歷史上曾經有過不同的名字，在戰國時期稱為「楚江」。其實，戰國七雄當中，只有東面的齊國和南面的楚國國土較大而兵力充足，可與西面的秦國對抗。可惜，六國最終也被秦所滅，但楚國還是頗有的實力。至秦朝末期，甚至有「亡秦必楚」的傳言，可知楚國的實力非凡。古代的楚國位於現時的江蘇、浙江、安徽、四川等地，幾乎佔據了整個長江中下游流域。秦末，陳勝、吳廣首先揭桿起義，六國遺民紛紛響應，楚貴族項梁及項羽叔侄成為抗秦的主力，最後項羽和劉邦爭取秦遺下的大片江山。可惜的是，「力拔山兮氣蓋世」的西楚霸王，因為兵敗如山倒，最後「無面目見江東父老」，在烏江自刎！正如楊慎的名句「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄」，長江的支流烏江，見證了一代戰神項羽的悲歌。長江由西至東，貫通了中國多個地區，是東西交通的要塞。但千里長江，有其平靜處，更有其凶險處，當中長江三峽更是無數詩人墨客筆下的題材。我認為唐朝詩仙李白的詩句最令人津津樂道。他寫長江的浩瀚，有「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流」；寫長江不同的流經處，有「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還」；寫楚國遊，有「山隨平野盡，江入大荒流」：《早發白帝城》朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。《渡荊門送別》渡遠荊門外，來從楚國遊。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。但我還是最喜歡「八月長江萬里晴，千帆一道帶風輕」，唐朝詩人崔季卿的瀟灑和豁達呢！每次聽到《上海灘》都有不少的回憶，除了葉麗儀，還有劉德華，在同名電影中飾演丁力，太型格了。讀者有空，不妨在網上看看劉天王的音樂錄像（MV）。作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.11.29 原文刊登在灼見名家網站： https://www.master-insight.com/浪奔浪流說長江/

判刑準則的剖釋

點擊進入視頻普通法之下，法官在定罪，判刑或減刑的決定時是有一定準則,是會依據Precedent [先例]原則。上級法院的決定,下级法院必須依從; 同级法院的決定，應該作為參考。因此，在決定犯人是否有有罪，刑期或減刑時,法官應該參考在同類型案件中上級或同級法庭的判決理據標準, 而不可以主觀作出決定。這做法同時適用於民事訴訟。所以控辯雙方很多時都會提出不同案例去支持自已的論點, 法官在判刑及量刑的時候都會採用類似做法,有根有據。就刑事案中，法官很多時都會先提出一個所謂[量刑起點], 然後再考慮其他因素去決定是否減刑的多少，然後訂出最後刑期。如果犯人或控方不滿判刑，可以提出上訴去質疑原審法官未有參考同類案件的刑期去判刑。如果在司法管轄地區,沒有類刑案件發生過，法官是應該參考其他普通法的國家地區在同類型案件的刑期及判案準則。這些國家包括英國美國，馬來西亞，新加坡，印度和加拿大等。今次 35+的案件中法官認為國安法22條沒有清楚提出串謀情況就單方面認為不需要完全依足國安法的量刑標準。在這一點我在上一篇文章講過是完全不符合普通法的要求去用[立法原意] 去解釋法例含意的大原則。（點擊進入該文章）在進一步解釋之前，我想講一下就是今次國安法法官對於戴耀廷的判刑，非常有技巧。他們將量刑起點定為15年，並按認罪原則最高可得三分一減，最後刑期10年，剛剛好是國安法要求的最低刑期，似乎非常巧合。認罪而可獲最多減型三分一是普通標準。要留意的是，在很情況下就算認罪都不應該有三分一扣減。例如一名男子殺了好多人又或者強姦了很多女子, 就算認罪，他是否應該得到最高的減刑折扣呢？戴耀廷，楊岳橋，毛孟靜，胡志偉，他們處心積慮在基本法下找出漏洞意圖推翻政權，就算認罪他們是否應該獲得最多三分一減刑呢？如何定立量刑起點，上面曾經講過量刑起點要參考同類型案件的先例。國安法的罪行是第一次審訊，沒有本地先例可作參考。根據普通法大原則，主審法官應該參考同類型案件在其他普通法國家地區的判刑理據。如果國安法法官認為不需要參考內地判刑標準，可以參考西方國家的量刑標準，例如美國英國，加拿大，等自稱為最民主的國家。大家應該知道在美國如果觸犯同類型案件，輕則15年，重則終生監禁，不可能有十年或以下。在這案件中，國安法法官並沒有詳細解釋如何訂立15年為戴耀廷及其他所有被告的量刑起點。 2002年香港第一次定立[法官行為守則] 內容都寫明曾經參考英國，澳洲，加拿大等地方的法官行為守則。但是如此嚴重的意圖推翻政權罪，卻完全沒有向公眾交代如何決定15年為量刑起點。這做法嚴重偏離普通法原則，完全令人難以信服。唐英傑駕駛電單車手持光復旗撞向警察，我相信這個罪行的嚴重性遠比推翻政權罪為輕，结果被重判入獄九年。如果將兩者作為比較，孰輕孰重，相信法官大人及負责香港事務官员心裏有數。戴耀廷，楊岳橋，毛孟靜，胡志偉和黃之鋒等人從2014年開始已經顯露他們反中亂港的心態，這一點法官從未考慮到。只將他們列為積極參與者，完全忽略了他們在叛亂份子心中的號召力和地位。我肯定他們的影響力遠比戴耀庭為高，所以他們應該列為主要分子。另外，今次較為特別一點的是，官方媒體在判刑當日及翌日都沒有作出即時的報道，似乎是在等指示。最後所有官媒，政黨将愛國團體的報導及聲明，無論內容和口吻都幾乎一致，這似乎是反影了負责香港事務的中央機構已作出的定調。希望低調處理，防止發酵。如果我這推論是對的話，官方的做法是寒了香港大眾市民的心。在這個判決出了之後大眾市民對判決都感覺嘩然。這是漠視民意的決定，亦都令到大眾市民特區政府的管治信心，進一步被打擊，亦間接造成社會分裂。當然，大眾市民不會像黑暴分子去衝擊政府，但這些漠視民意的做法，只會削弱特區政府的威信。負責香港事務的官員，請有否考慮到至2014年至到2020年間，大眾市民飽受生命及財產威脅的恐懼，生活在惶恐及暴力衝擊之下所受的心靈上的創傷。還有一點我們要留意，如果戴耀廷只是判十年，黎智英個人涉嫌勾結外國勢力的罪行的嚴重性似乎並不重於這40多人联合所犯的意圖推翻政權罪。如果根據普通法原則，戴耀廷案件的判刑標準已經可以作為黎智英勾結外國勢力罪的參考，理應不超過十年。如果是這樣的話，很難想像大眾市民在心靈上如何進一步受到傷害。日前和一班愛國爱港及紀律隊伍的現任及退休中高層好友飯聚，他們都期望政府提出上訴，但我卻認，如果我推論是對的話，上訴的機會微乎其微。作為一個60多歲土生土長的老香港，儘管機會不大，我仍然希望特區政府能夠提出上訴，令民怨可以得到疏導，不會越積越深。除了我上篇文章所講的上訴理由之外，上訴的另一個理由，就是原審法庭沒有交代基於何種理據去釐定各個被告的量刑起點。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2024.11.25 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

香港住宅樓市何日再破地獄?

寡言是一種境界，更是一種修養。

人在不同的時間，想要的東西不一樣，盡所能，敬所不能。因爲有了儀式感，平凡的生活才變得熱氣騰騰。嘴狠，贏一時；心寬，贏一世。坦誠待人，真誠做事；淡定看人，淡然處世。寡言是一種境界，更是一種修養。張口說話容易，閉嘴沈默不易。爭強好勝，容易讓自己成為孤家寡人，學會隨緣，才得以寧靜自在。愚蠢的人用嘴，智慧的人用心。狹隘的人鬥狠，慈悲的人不爭。對人需要寬容，更需要容忍。咄咄逼人，即使是嘴上贏了，也會失去人心。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.23

老子：“不破不立，大破大立，曉喻新生。”

靠拖延去獲得的短暫愉悅，最後只會更焦慮.晚安。對惡的容忍，就是對善的嘲弄。當困難一次次被你打倒時，就會成爲你的墊腳石，讓你跨越它，成爲更好的自己。人生，多半是逆水行舟，不進則退。唯有先扛得住，才可能有向前更進一步的機會。永遠不要害怕困難，把每一次困難當成一次成長的機會，保持良好的心態。困難就像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。更多的時候，你需要的是打敗困難的勇氣。任何時候，都不要看低你自己，覺得自己不行，只有你相信自己能行時，你才會擁有無比強大的力量，去戰勝各種困難。人生，沒有過不去的坎，天無絕人之路，無論我們面對什麼樣的困境，你的信念比什麼都重要。所以老子有言：“不破不立，大破大立，曉喻新生。”我們要相信，每一次跨越，都會迎來一個新的自己。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.23

老子有言：“不破不立，大破大立，曉喻新生。”

交朋友不是供菩薩，和誰舒服就和誰在一起。所有偉大及崇高的行動都伴隨着極大的困難。每個人都會在日常瑣事中，工作中，事業上，人際關係中，或者情感上，遇到過一些困境。人生，多半是逆水行舟，不進則退。倘若生活給了你壓力，別害怕，你完全可以還它“奇蹟”。老子有言：“不破不立，大破大立，曉喻新生。”意思就是，每打破一次困境，你都會遇見更好的自己。生活中，每個人都會遇到各種各樣的困境，讀完這個故事，希望你可以從中受到啓發，當遇到壓力時，保持覺醒。人生需要壓力，我們不必懼怕任何壓力，壓力就是向上的動力！當我們面對逆境時，只要你能夠頂得住壓力，你就可以逆流而上。因爲，你的強大，同樣會產生反衝力，能夠打破困境，迎來新的生機。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.23

《穩住自己、藏好自己及蜕變自己》2

噴泉之所以漂亮，是因爲它有了壓力；瀑布之所以壯觀，是因爲它沒有了退路；水之所以能穿石，是因爲永遠在堅持，人生亦是如此。凡事都有偶然的湊巧，結果卻又如宿命的必然。人這輩子是需要《穩住自己、藏好自己及蜕變自己》今天我們談談藏好自己：我們每個人都可以問自己：爲人處事，爲什麼要藏好自己？其實，必要的藏好自己，是因爲每個人都是從一張白紙開始的。也就是說，沒有誰天生就是強大的，但是讓人感到矛盾的是，一個人只要走進這個社會，就需要面對各種各樣的壓力以及挑戰。《莊子·繕性》：不當時命而大窮乎天下，深根寧極而待，此存身之道也。意思是，每個人都應該在自己時運不濟的時候，冷靜下來，沉住氣，沉下心，就像一棵樹苗一樣，不斷向下紮根。只有這樣，我們才能夠一邊認識自己，一邊成長自己，讓自己能夠紮根更深，就像把自己藏得越深，一個人就越有可能，在背後沉默寡言，一心一意，心無旁騖做好自己，保全自己。《菜根譚》：君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。意思是，一個人如果活得太傲慢，太自以爲是，只會讓自己得到更多的麻煩，甚至是來自他人的攻擊。因爲人性從來就是這樣，如果你不懂得藏好自己，偏偏把自己不斷炫耀出來的話，那麼你越是鋒芒畢露，就越有可能招來各種各樣的非難。唯有藏器於身，韜光養晦，如此才能夠讓自己在暗地裡，慢慢成長，慢慢蓄能，真正可以靠自己得到長久的發展，靠自己能夠過好這一生。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.23

《穩住自己、藏好自己及蜕變自己》1

如果暫時找不到生活的意義，那就讓自己的每一頓飯都吃好一點，每個夜晚睡個好覺。勇氣的最大考驗是承受失敗卻不失去信心。人這輩子是需要《穩住自己、藏好自己及蜕變自己》今天我們先談穩住自己：能夠穩住自己的人，才是真正的能人。放在現實生活當中，我們同樣能夠感受到，那些情緒穩定的人，能力也大概率穩定。最終，無論是在實力上，還是資源上，也大概率能夠給人一種穩定感，安全感。情緒穩定人，一定能夠爲自己，爲身邊的人創造一種健康的生活狀態。因爲情緒穩定的人，大概率心態上是陽光正能量的，而且也的確願意拿出更好的狀態，對待生活。我們並不是因爲生活圓滿、身體健康才感受到積極情緒的，而是由衷的積極情緒創造了圓滿與健康的生活。“人须然無法支配自己的命運，但可以支配對待命運的態度，平靜地承受落在自己頭上不可避免的遭遇。” “不管你的對手是誰，有多強大，重要的是做好自己想要的自己，在不穩定的命運中，找尋最穩定的自己……人生就是一個不穩定的十米跳臺、要一次又一次地起跳，一次又一次地穩住自己，一次又一次地接受成敗的考驗……只要能穩定自己的核心，就能活得既淡定又強大。” 沒有誰的一生是一帆風順的，也沒有人能夠始終如願以償。真正厲害的人，從來都知道人生最大的敵人是自己，而不是別人。常瑯囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.23

內地一周訊息 241123

北上廣深取消普通住宅和非普通住宅標準。12月1日起，廣州取消普通住宅和非普通住宅標準，與之相關的稅收政策也迎來重要調整。。北京、上海及深圳較早時已先後發布關於取消普通住房標準有關事項的通知。。新稅收政策對於購房者、房企均將產生實質性利好，降低購房者置業成本、緩解房企資金壓力，有利於進一步穩定市場預期、提振購房者置業信心，。預計在本次交易稅費的優化之後，改善型產品、高端產品的交易量將會明顯增加。。此前財政部、稅務總局、住房和城鄉建設部聯合發布公告，其中指出北上廣深凡取消普通住宅和非普通住宅標準，取消後與全國其他地區適用統一的個人銷售住房增值稅政策，對該城市個人將購買2年以上(含2年)的住房對外銷售的，免徵增值稅。個人將購買不足2年的住房對外銷售的，按照5%的徵收率全額繳納增值稅。。契稅方面，根據公告，對個人購買家庭唯一住房(家庭成員範圍包括購房人、配偶以及未成年子女，下同)，面積為140方米及以下的，減按1%的稅率徵收契稅；面積為140方米以上的，減按1.5%的稅率徵收契稅。。對個人購買家庭第二套住房，面積為140方米及以下的，減按1%的稅率徵收契稅；面積為140方米以上的，減按2%的稅率徵收契稅。第十五屆中國國際航空航天博覽會（中國航展或珠海航展）。2024年11月11-17日。國家最大規模的航展，集商貿性、專業性與學術交流、飛行表演於一體。。創辦於1996年，是由國務院批准兩年一屆舉辦的國際性航空航天貿易展覽會。。本屆是軍事發展的一個重大拐點。。無需人工遙控的AI無人機亮相 - 天上的無人機、海上的無人船、海下無人船潛艇。。地面上有機器狗、機器狼、機器虎。。無人武器家族的蜂擁出現，意味國家已處於領先地位。。航展上的亮點，空天母艦的「九天」無人機為例，機上有多個「異構蜂巢任務艙」，可以瞬間釋放數百架戰鬥無人機。。這些小而無需遙控的AI無人機，自主飛行，相互協作，相互支援，他們小到常規雷達發現不了，防空火力鞭長莫及，反導導彈來不及打，就算打到也划不來，如再加上無人船、無人潛艇，一個航母戰鬥群如何對付得了？！。傳統武器裡國家也處於領先低位，殲20、首次亮相的殲35A、各種尖端的空對空、空對海對地、艦隊艦、艦對陸導彈，都屬攻擊性的矛。。防守方面，也有首次亮相超厲害的紅旗19地對空導彈，及各式反潛偵察機、反隱身雷達及激光反導系統。深圳20+8產業集群。2022年6月6日，深圳市人民政府發佈《深圳市人民政府關於發展壯大戰略性新興產業集群和培育發展未來產業的意見》，即“20+8”產業集群新政。。發展以先進製造業為主體的戰略性新興產業即20大戰略性新興產業集群，前瞻佈局未來產業即8大未來產業。 20大戰略性新興產業集群網路與通信產業、半導體與積體電路產業、超高清視頻顯示產業、智慧終端機產業、智慧感測器產業、軟體與資訊服務產業、數位創意產業、現代時尚產業、工業母機產業、智慧型機器人產業、鐳射與增材製造產業、精密儀器設備產業、新能源產業、安全節能環保產業、智慧網聯汽車產業、新材料產業、高端醫療器械產業、生物醫藥產業、大健康產業、海洋產業。 8大未來產業合成生物、區塊鏈、細胞與基因、空天技術、腦科學與類腦智慧、深地深海、可見光通信與光計算、量子資訊。《深圳市培育發展未來產業行動計畫(2022-2025年)》。光明科學城、河套深港科技創新合作區、前海深港現代服務業合作區、西麗湖國際科教城、東部濱海國際生物穀、紅嶺新興金融產業帶和深圳國家高新區南山園區、坪山園區、寶安園區、龍崗園區、龍華園區作為未來產業“6+5”核心承載區，重點佈局未來產業。第二十六屆中國國際高新技術成果交易會(簡稱“高交會”) 。“中國科技第一展”，為期三天，11月16日，落下帷幕。。100多個國家和地區近5000家知名企業與國際組織參展參會。。其中世界500強企業及央企180餘家，上市公司1000餘家，瞪羚企業、獨角獸企業2000餘家。。三天累計入場專業觀眾突破40萬人次，遠超上屆；意向成交金額突破1200億元，為歷史之最。。1999年首次舉辦。。本屆首次採取GOCO模式舉辦（政府所有但由承包人管理使用的模式），深圳市人民政府作為主辦單位，邀請振威國際會展集團作為市場化承辦機構。。參展企業，包括中國石油、中國船舶、中國通號、中國華錄、國家能源、中廣核、中國聯通、中國電信、中國電子、中國海油、中國石化等央國企，以及西門子、施耐德、英特爾、拜耳、英飛淩、華為、中興、騰訊、比亞迪、浪潮、宇樹科技等世界500強。。展覽及論壇範圍包括（點擊進入展覽介紹）：國際科技省市科技國之重器重大裝備科技巨頭產業鏈專精特新與新質生產力人工智慧與機器人電子資訊與大資料清潔能源高端裝備製造高端醫療器械醫藥/生物技術與醫學檢驗節能環保與綠色低碳國際環境水務未來科技與智慧城市數字產業 C3未來建築大會半導體與積體電路智慧農業及數字鄉村展（全國現代設施農業展）資源開發利用高端裝備新型工業化新能源產業低空經濟與空天交通運輸與物流科技創新新材料科研成果科技型小微企業與金融職業教育與產教融合全球設施農業展汽車產業管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.11.23

小雪：靜謐的流金時節，積蓄福慧資糧

甲辰年亥月農曆十月二十二日小雪節氣帶來入冬的寒意。每年西曆的11月22日或23日，地球到達了太陽黃經240度，曆法中該日名為小雪，是二十四節氣中的第20個節氣，冬季第2個節氣。《孝經緯》說：“（立冬）後十五日，斗指亥，為小雪。天地積陰，溫則為雨，寒則為雪。時言小者，寒未深而雪未大也。”此時大地上秋金之氣已經伏藏，壬水顯現並不斷增強，直到冬至節氣時，壬水之氣到達頂峰，然後便轉向衰弱。從小雪節氣到大雪，是寒水增長最明顯的一段時間，是金氣和水氣交替之時，兩股力量的糾纏，使小雪節氣容易出現雨夾雪等陰雨天氣。《月令七十二候集解》中曰：「十月中，雨下而為寒氣所薄，故凝而為雪。小者未盛之詞。」小雪是反映氣溫與降水變化趨勢的節氣。這個節氣之所以叫小雪，是因為“雪”是寒冷天氣的產物，這個節氣期間的氣候寒未深且降水未大，雖然天空開始下雪，但一般雪量及雪的體積都是較小，並且夜凍晝化。雪小，地面上又無積雪，這正是“小雪”這個節氣的原本之意。古籍《群芳譜》中說：“小雪氣寒而將雪矣，地寒未甚而雪未大也。”這就是說，到“小雪”節由於天氣寒冷，降水形式由雨變為雪，但此時由於“地寒未甚”故雪量還不大，所以稱為小雪。這種半冰半融狀態的雪，或落到地面後立即融化的雪，氣象學上稱之為“濕雪”；雨雪同降叫作“雨夾雪”，如果飄降如同米粒一樣大小的白色冰粒，則稱為“米雪”。但是，節氣中的「小雪」跟天氣報告中的「小雪」不一樣，小雪只是一個氣候概念，如果冷空氣勢力較強，暖濕氣流又比較活躍的話，也有下大雪的可能性。小雪分為三候：「一候虹藏不見; 二候天氣上升地氣下降; 三候閉塞而成冬。」彩虹是陰陽二氣交搏的產物，彩虹不現，代表大地陰氣已經強盛到沒有對手; 由於天空中的陽氣上升，地中的陰氣下降，導致天地不通，陰陽不交，令萬物失去了生機，天地亦因此閉塞，天氣轉入了嚴寒的冬天。小雪是積蓄備用的季節。民間有：“冬臘風醃，蓄以禦冬”的習俗。小雪後氣溫急劇下降，天氣變得乾燥，是加工臘肉的好時候。小雪節氣後，一些人家開始動手做香腸、臘肉，等到春節時正正能夠享受了。在南方某些地方，還有農曆十月吃糍粑的習俗。在北方，小雪節氣裡，天氣陰冷、光照較少，心情也不見太好，所以這個季節宜吃羊肉、牛肉、雞肉等吃補。中醫講究“欲補先清”，在小雪時節宜適當吃些蘿蔔來清理腸道、“消食祛痰癖”，好讓接下來的冬補營養可以更好地被吸收，也就不容易生“內火”了。小雪節氣裡吃不完就收於菜窖，或醃制、風乾以備過冬食用。小雪，一個天地積陰的節氣，陽氣藏得更深，陰氣彌漫人間，陰陽不交，形成肅殺萬物的格局，進入了一個徹底冬藏的季節。此時常會情緒低落，昏昏沉沉。供暖季來臨，出去還穿得多，人體容易生內熱。陽氣冬藏，徹底歸根，可以開始補虛了。今年小雪前一周，有農曆十月十五的下元節。道教有三官大帝，主管人間禍福，天官（賜福）當令是上元節（農曆正月十五）；地官（赦罪）是中元節（農曆七月十五）；人官（水官）（解厄）是下元節（農曆十月十五）。三官大帝（天官為唐堯，地官為虞舜，水官為大禹），又稱“三元”，為道教較早供祀的神靈。每逢農曆十月十五下元節，水官都會下凡巡視，消災解厄。時至今天，人們都以為解厄大權在水官手裡，但水官做的就是教導我們何為“解厄”之道，便是積福蓄德！放下執著，利他眾生，無私奉獻，就是解厄之良方！小雪是思危積蓄的時節。中國有名俗話：“積穀防饑，有備無患”，這句話的意思就是：豐收之年不要忘記囤積糧食，以防饑荒之年沒飯吃。歷史上中國遭受饑荒的歷史也太多。據史料記載的就有72次。所以豐年不忘饑年，是中華民族幾千年來總結的規律。以前防的主要是天災，現代更要防範的還有人禍！現在我們為了房子車子，為了美好生活而奮鬥，其實，我們老祖宗卻多年來為了基本的生存，為了糧食而不斷的奮鬥。俗話豐年不能忘記災年，現在感覺不到挨餓滋味，但我們又浪費了多少糧食資源。所以老祖宗的苦難與教訓還應記住，危機無處不在，要居安思危啊！然而當今世界正經歷百年未有之大變局，世界多極化、經濟全球化處於深刻變化之中，各國相互聯繫、相互依存、相互影響更加密切。此時，我們更要深刻認識香港本地社會主要矛盾變化帶來的新特徵新要求，以及錯綜複雜的國際環境帶來的新矛盾新挑戰，必須做好一切準備，養精蓄銳，做最好的準備，作最壞的打算，以底線的思維，來爭敢取最高的成就，才能勇於戰勝一切風險挑戰。強烈的使命感和憂患意識，使我們每個人始終篤行不殆，不忘初心、自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高，並不斷反省和及時自我糾錯。那麼香港呢？我們愛國愛港的初心從來不動搖；我們響往追求的是香港社會自我覺醒後的創新進步、各項制度的自我改革與提升，期待新時代一個嶄新的“香港特色資本主義“社會！小雪季節，斂陰護陽，為來年春天的蓬勃積蓄力量，是儲備資糧的好時節。國家農土，是為地緣政治的風雲變幻而積穀防饑，物資，軟硬實力，安全制度，金融經濟，防疫安排等，備戰備荒為人民，都是未雨籌謀，為明天而努力。我們個人也要為自己的精氣神，在這來臨的寒冬裡打下明年的基礎。在前進的路上，要積蓄的是智慧資糧，和福德資糧，為更好的出發而積蓄。要知道，冬季不是終點，而是春來的鋪墊。人心無染，逢時要靜。心懷一份安然，耳聽雪飄，身沾雪花，心融雪中。卸下一身的疲備，不染風霜的寒暖。人生，放下！安心享受，這靜謐的流金時節！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.11.16

中國經濟出路 3

最近看到以下內地經濟的深度好文章，向大家推薦：三. 從中國製造到全球經營該如何出海？出海的難度、風險都要比出口大得多，企業在不熟悉的外海市場環境中跟對手貼身肉搏，可能需要面對和解決非常複雜、具體和不確定性的問題，例如政策不穩定導致投資打水漂，隱性成本沒法控制，法律不熟悉吃大虧，價值觀衝突導致生產停滯，等等。面對這些重要的問題，企業需要多到實地考察，多聽聽前人的經驗。在這次中國企業高品質出海論壇上，我在現場聽聯想集團董事長楊元慶分享聯想出海20年的經驗，包括各種奇怪的遭遇、碰到的檻、吃過的虧和最終的解決辦法，細節滿滿，感慨良多。同時，在論壇上，我的朋友秦朔老師贈送了我一本其與劉利平共同撰寫的新書《出海》。這是一本內容豐富的出海商業史，其中不乏值得參考的經驗。實際上，中國有一批先知先覺的大型製造企業，如聯想、美的等，他們早在10多年前、甚至20年前就已經率先出海。這些企業在海外走過不少彎路，但他們都已經成為全球化企業。值得注意的是，像聯想這樣的大型製造企業，出口能力和出海能力都很強，屬於“雙翼企業”。在下一個時代，中國想要學習德國模式，成為出口和出海並舉的國家，就需要一批實力強勁的“雙翼企業”。他們是如何出海的？如何打造“雙翼飛行”能力？下面以聯想為例分享一些現場聽到的經驗與自己的體會。聯想，可能是中國最早出海的大型製造企業。據楊元慶介紹，早在2000年，他率領團隊前往美國，拜訪了微軟、英特爾、IBM後，在加州圓石灘下定決心將聯想打造成為一家全球化企業。 2004年，聯想以收購IBM個人電腦業務的方式出海。這一收購案在當時震驚商業界，三十億美元的公司並購一百億美元的業務，被認為是“蛇吞象”。而且，在那個年代，還沒有中國企業成功並購海外品牌的先例。楊元慶說，當時是懷著不成功便成仁的心態“摸著石頭過河”。當然，現在的聯想已經是中國全球化程度最高的公司之一。按照聯合國貿易和發展會議的跨國化指數（TNI，也稱跨國指數），在聯合國貿易和發展會議2023 年非金融類公司 100 強（按國際資產排名）的名單裡，中國有 11 家公司上榜，前三家中國公司分別是長江實業、鴻海精密、聯想。聯想在全球擁有18個研發基地和30多家製造工廠，在全球180個市場開展業務，75%以上營收來自於海外。同時，聯想80%的生產製造、70%的研發人員、60%的員工佈局在國內，每年保持強勁的出口能力。這說明資源在國內和海外市場的配置合理高效，實現“雙翼飛行”。楊元慶將聯想出海的經驗總結為“三大關鍵支柱和兩大基座”，其中有相當的共性和參考價值：一是全球化供應鏈。從中國供應鏈到全球化供應鏈，是中國企業出海的價值鏈變革。聯想使用的是混合製造供應鏈，形成了以中國-日本-美國為支點的研發三角，全球統一配置和管理的採購、製造、物流網路；實現“全球資源、本地交付”，墨西哥供應整個北美，匈牙利供應歐洲，巴西、阿根廷、日本、印度由本土供應，還在沙特建設生產基地面向中東-非洲供應。具體來說，一台筆記型電腦，在美國設計，在日本工程化，在中國生產與組裝，在全球180個市場銷售與服務。其中，電池、鍵盤和介面等部件產自中國，記憶體產自韓國，處理器產自馬來西亞，主機板上的關鍵元器件來自法國和越南，作業系統來自美國。二是全球化研發體系。蘋果、巴斯夫、豐田等全球化企業，他們的共同特點就是國內掌握核心技術，但是他們的研發體系是全球化的。掌握全球核心技術是“雙翼企業”實現出口和出海並舉的關鍵。聯想在深圳有一個智慧化工廠叫南方基地，我曾經去這個基地考察過。這個工廠，定位為聯想的全球“母本工廠”，承擔著三項任務：率先應用最先進技術，形成可複製、可推廣的方案，孵化創新理念和創新產品。南方基地代表著聯想最先進生產力的一切技術、流程、方案，最先從這裡投入使用，形成被驗證、標準化、可複製的運作流程和解決方案後，再向全球輸出，而且輸出的物件不限於聯想內部工廠，還有外部合作工廠，以及外部客戶。三是當地語系化經營管理。現在的全球化產業鏈存在脆弱多變、複雜交織的新問題。日本、印度、阿根廷、巴西這幾個市場都是出海困難市場，企業需要足夠接地氣，還要有智慧。楊元慶舉了一個例子，日本消費者偏愛Made in Japan的產品，聯想就通過與NEC和富士通的合資，利用他們在米澤和島根的工廠生產電腦提供給日本用戶，又學習他們精良的工藝標準，以及嚴苛的品質把控，反哺我們國內製造能力的提升。這叫貼近本地市場構建韌性供應鏈。還有一點很重要的是價值觀融合，尊重當地習俗和文化，通過合作在當地市場塑造企業公民形象。當下，全球化浪潮在國際地緣政治震盪和人工智慧革命中洶湧澎湃，中國經濟正在進入下一個時代：出口經濟轉向出海經濟。經濟政策、制度改革和開放程度決定著其“單翼切換”還是“雙翼飛行”，經濟產業升級和技術創新水準決定了中國全球化企業的國際競爭力。下一個時代，有多少“雙翼飛行”的企業決定著中國經濟的全球化格局與競爭力。中國企業正站在時代的“風陵渡口”，“一水分南北”，入中原，還是入秦川，微觀上或許各有思量，但宏觀上別無選擇地被推入全球化浪潮中。原創智本社清和社長賴博士說陝西 https://mp.weixin.qq.com/s/R_Cxg5F260D1N91McdcsbA *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.11.21

中國經濟出路 2

最近看到以下內地經濟的深度好文章，向大家推薦：二. 從單翼模式到雙翼模式何謂為出海經濟？‍‍‍‍‍‍‍ 野村綜合研究所首席經濟學家辜朝明根據經濟體工業化程度的不同（辜朝民，2023），將經濟發展分為三個階段：第一，在路易斯拐點前的城鎮化、工業化階段；第二，跨越路易斯拐點的黃金時代；第三，被追趕的階段，即產業向海外轉移，被新興經濟體追趕。美國、英國、德國、日本等大多數國家都經歷了跨越路易斯拐點的黃金時代，如今成為了“被追趕”的全球化經濟體（2.0）。除了勞動力外，這些國家的資訊、資本、技術都已經融入到全球產業鏈中，他們的大型企業基本上是全球化企業。根據辜朝明的觀點，日本在90年代開始進入“被追趕經濟體”。在1997年到2005年，日本企業經歷了艱難的債務出清。之後，日本企業開始擴張資產負債表，借助序列制優勢，在海外大規模投資，不僅製造業出海，銀行等配套服務業也跟著出海。從出口經濟轉向出海經濟，日本當時的背景跟中國當下有兩個相似之處：一是日本與美國之間曠日持久的貿易摩擦；二是日本在90年代泡沫危機後進入低增長、後工業化、後城市化和老齡化時代，國內有效需求長期不足。如今，日本經濟完成了從出口到出海的艱難轉型。日本企業真正做到了全球化經營，不僅在中國、泰國等新興國家投資，還大量投資美國、歐洲，三大經濟體各占三分之一左右。他們在歐美市場融資、投資金融產品，在新興國家利用廉價的土地和勞動力投資實體，使用全球人才經營全球市場，同時國內研發並掌握核心技術。我們可以用兩個指標來衡量出口到出海的經濟轉型：對外貿易順差代表出口經濟，第一次對外投資所得淨額代表出海經濟。在八九十年代，日本是出口經濟，對外貿易順差巨大，巔峰時期達到1200億美元；進入2000年，尤其是2007年後，轉向出海經濟，對外貿易順差逐步縮小，甚至一度出現巨額逆差，2023年貿易逆差達660億美元；同時，對外投資第一次所得淨額迅速擴大，2023年達到2493億美元。 2023年，在日本上市公司中，40%的營收來自海外市場，在前10大上市公司中，70%的營收來自海外市場。日本大型銀行也轉型為全球化金融機構。三菱日聯、三井住友金融、瑞穗金融的海外信貸淨利息收入占比分別為90.6%、85.0%和67.2%。日本財務省發佈的資料顯示，截至2023年底，日本的對外淨資產高達471.3萬億日元，比上一年大漲了12.75%。按當下匯率核算，日本的對外淨資產約為3.15萬億美元，而去年日本GDP4.21萬億美元。所以，有人說，日本在海外還藏著一個“日本”（資產是存量概念，GDP是增量概念，不可直接對比）。不過，日本從出口經濟轉向出海經濟的歷程，也讓很多人包括政策部門感到擔憂。產業出海帶來的產業空心化，引發失業率上升、創匯能力下降、國內生產總值下降等問題。其實，不同國家的全球化形態存在差異，我們看看德國模式。德國是出口經濟和出海經濟都很強的國家。2023年，德國貿易順差達到2423億美元，同時對外投資第一次所得淨額也達到1554億美元。德國既是一個出口經濟體，也是一個出海經濟體。這說明德國的產業資源配置非常好，該出海的出海，該留在國內的留在國內，而且各自都具有競爭力。日本與德國最大的差別在於，日本從90年代中後期開始遭遇了持續的大衰退，國內有效需求崩潰導致中小企業破產、大型企業集體出海，重創國內產業鏈和出口經濟。而德國經濟長期保持穩定，歐洲一體化中穩定的需求支撐起國內產業鏈，同時又在新興市場大規模投資。這說明德國的產業資源全球化配置很有效。像德國大眾、巴斯夫，是兼具出口能力和出海能力的全球化企業。日本經濟從出口轉向出海，屬於“單翼切換”，德國則保持“雙翼飛行”。儘管德國經濟當下面臨挑戰，其國內外產業鏈也被迫重組，但德國的案例告訴我們，出口經濟與出海經濟並不矛盾，關鍵是我們該如何在國內以及全球化中有效地配置產業資源。很多人讀完辜朝明的《被追趕的經濟體》一書，認為中國正處於被追趕的階段，正如當年的日本、美國。但是，辜朝明將當前的中國定位為第二階段。所謂跨越路易斯拐點的黃金時代，就是隨著城鎮化、工業化基本完成，勞動力人口下降，工資收入增加，推動國內需求增加，刺激企業擴大產能、提高利潤。這兩種定位似乎都不準確。中國能否進入跨越路易斯拐點的黃金時代？過去，中國長期“強投資、強出口”，國內有效需求不足。當人口下降時，國內有效需求可能進一步下降，如何保障就業和推升工資？在一些產業上，中國的成本優勢下降，新興國家對我們夠構成一定的追趕。不過，辜朝明定義的“被追趕”，是跨越了路易斯拐點的黃金時代，企業的競爭力都達到了一定的水準，具備投資全球市場的能力。日本經濟先經歷了跨越路易斯拐點的黃金時代，然後遭遇泡沫危機，再進入被追趕的階段。所以，中國企業所面臨的環境更為複雜。從資料上來看，當前，中國還是一個出口經濟體，貿易順差巨大，但對外投資第一次所得收入長期為逆差。美國與中國相反，貿易逆差巨大，對外投資第一次所得淨額規模不小。 2023年，中國貿易差額為8221億美元，對外投資第一次所得淨額為-1482億美元；同期，美國貿易差額為-10632億美元，對外投資第一次所得淨額為1366億美元。下一個時代，中國像日本從出口經濟走向出海經濟、完成“單翼切換”，還是類似於德國出口經濟與出海經濟並舉、實現“雙翼飛行”？國家層面，這取決於政府能否通過宏觀政策、制度改革解決有效需求不足的問題；企業層面，則取決於企業能否提升技術創新能力和全球化經營能力。原創智本社清和社長賴博士說陝西 https://mp.weixin.qq.com/s/R_Cxg5F260D1N91McdcsbA *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.11.21

中國經濟出路 1

最近看到以下內地經濟的深度好文章，向大家推薦：這才是中國經濟的出路當前，中國企業正處於兩個時代的切換期。中國經濟正從高增長時代進入高品質發展階段，即從過去高增速、工業化、城市化、房地產化、人口增長、出口高增長和全球化時代，轉向中低增速、後工業化、後城市化、後房地產化、老齡化、謀求產業出海和技術創新以及地緣政治風險加劇的時代。近幾年，這兩個時代切換遭遇艱難的挑戰，內部處於新舊動能轉換陣痛期，外部處於從出口經濟轉向出海經濟的關鍵期。在10月30日的中國企業高品質出海論壇上，清華大學經濟管理學院院長白重恩也從宏觀的視角分析中國企業出海。白院長認為，當前中國投資回報率持續走低，國內卷得非常厲害，同時出口變得越來越困難，我們需要“走出去”。中國企業為什麼要出海？其背後的經濟邏輯是什麼？出海是中國經濟的出路嗎？本文從宏觀角度分析從出口到出海的經濟邏輯，從微觀角度分享企業出海的經驗。本文邏輯一、從出口經濟到出海經濟二、從單翼模式到雙翼模式三、從中國製造到全球經營一。從出口經濟到出海經濟為什麼要出海？這是近些年中國很多企業，不管是出口企業、製造企業還是互聯網企業、服務型企業，都在思考的問題。僅僅是因為美國對中國加征關稅嗎？當然，這是最直接的原因。但其實，中國企業從出口走向出海，是受深層次的經濟規律所驅使的。中國是一個轉型國家。與當年日韓相似，中國在經濟轉型的中早期採用“強出口、強投資”的發展模式，即通過廉價的勞動力、土地以及優厚的產業政策，吸引外資和技術，大力發展出口製造業。假定外需強勁的前提下，政府發展經濟最簡單的策略，就是最大限度地集中和動員社會資本，大規模地投資製造業以及與之配套的基礎設施。為了集中社會資本，過去中國採取了以國有商業銀行、間接融資為核心的金融市場（弱化資本市場），以及對利率、匯率和跨境資本有管制的金融制度。這種金融制度可以最大限度地避免資本外流、貨幣窖藏、儲蓄被消費，可以大幅度地提高社會的儲蓄率，然後通過國有商業銀行的信貸工具將儲蓄率最大限度地轉化為投資率。根據凱恩斯主義和羅斯托的起飛理論，高投資率帶來高增長率，持續有效的投資推動經濟的快速增長。在過去20多年，中國的投資率始終維持在40%以上，為全球平均水準的兩倍。在固定資產投資中，製造業、基建、土地及房地產的占比達到70%，政府財政、國有銀行信貸、以及居民的資本，高度集中在這三大領域。而持續大規模的投資，不斷地吸引海外轉移的技術，幫助中國在短短三十多年的時間裡，建立了世界最完整的製造業產業鏈。中國製造的優勢不是領先的技術，而是具有規模效應的產業鏈，產業鏈規模效應極大地壓低了製造成本，推動了中國出口以及外匯的高增長。這就是出口經濟時代，及其內在邏輯。不過，這種好日子被2018年中美貿易戰打破。由於美國聯邦政府對中國商品加征關稅，同時實施產業鏈轉移政策，一些產業不得不考慮轉移至海外。 2020年全球公共衛生事件大爆發，全球供應鏈受阻，在宏觀政策刺激下美國需求全面反彈，中國出口迎來一輪“潑天富貴”，單月出口額飆升至3000億美元。 2022年，中國進出口總金額達到6.31萬億美元的歷史峰值，其中出口商品金額3.6萬億美元，貿易順差達到8776億美元。 2023年世界進入後疫時代，歐美需求逐漸降溫，全球供應鏈逐漸恢復，中國出口增速下降，同時企業出海的焦慮再度上升。這一年，也被稱為中國企業出海的“元年”。與出口相比，出海是另一個維度。出口，主要指商品出口，即企業使用國內的供應鏈生產，除了進口部分關鍵技術、設備和礦產資源外，其它都取自國內的資源，雇傭國內的工人，租賃廠房，採購原材料，向銀行貸款，享受國內的政策，然後加工出製成品或半成品出口到全球市場。出海，指的是全球化經營，即企業使用全球產業鏈生產，雇傭當地的工人，租賃當地的廠房，採購當地及全球原材料，然後加工產品向本地、全球市場銷售，還可能需要在境外融資、並購、協作研發。出口是過去中國企業駕輕就熟的操作，而出海對大多數中國企業來說是陌生的，甚至有些擔憂的。出口企業主要在業務領域與海外客戶打交道，出口商對海外的市場風險、營商環境、政府政策、勞資關係等不瞭解。從出口轉向出海，是偶然的、被迫的，還是規律使然？在很多企業主觀念中，如果不是美國發動貿易戰，我們是不會離開中國的。換言之，貿易衝突成為了中國企業出海的直接因素。近兩年，隨著歐美需求的回落和國內市場有效需求不足，中國企業出海的敘事伴隨著一種悲觀情緒、被迫情結——“不出海，就出局”。實際上，一個經濟體從出口到出海存在內在的經濟規律。很多人誤以為，商品出口等於全球化。其實，商品出口只是全球化的第一步，即商品全球化（1.0）；出海是全球化的第二步，也就是價值鏈融入國際市場，資源要素全球化（2.0）；第三步是人的全球化（3.0）。通常，轉軌國家中早期發展出口經濟。在全球公共衛生事件期間，中國出口經濟達到了歷史峰值，為全球提供了接近40%的產能，對全球100多個國家貿易順差。這是中國商品全球化（1.0）的巔峰。但是，這種數量型增長將隨著資源紅利的消失而逐步下降。在強出口支撐下，強投資不斷地消耗國內的勞動力、城市土地、礦產資源、歐美轉移的技術紅利，經濟資源趨於稀缺、昂貴，國內的勞動力、土地、原材料成本上升，技術進步（引入技術或自主創新）的成本上升，國內投資回報率持續下降，出口競爭力逐步減弱。另外，轉軌國家中早期“強投資、強出口”的增長方式容易催生兩個問題：一是大量資本集中在投資領域，導致消費有效需求不足，當經濟增速下降時，缺乏足夠的內需以支撐龐大的產能；二是過度干預的成本控制政策和有管制的金融制度，形成長期巨額貿易順差，進而容易引發貿易摩擦，最終反噬出口經濟。從國家層面來看，面對國內需求不足、國際貿易條件緊縮，政府正在尋求產業結構轉型升級，一方面淘汰落後產能，淘汰那些高耗能、喪失成本優勢的產業，另一方面將資源集中在新技術、新產業、新製造等新動能上。從企業層面來看，服裝、鞋帽、傢俱等廉價製造企業不得不將產業轉移到海外的成本窪地，而掌握技術的大型製造企業也在謀求出海，試圖整合全球產業鏈，成為全球化企業。所以，從高增長、工業化、城市化時代到中低增長、後工業化、後城市化時代，與之應對的全球化模式，就是從出口經濟走向出海經濟。其實，出海不完全是悲情敘事，是在國內外壓力環境下、受經濟規律支配的一種理性選擇、理性敘事。從出口經濟到出海經濟，標誌著一個經濟體、一家企業真正融入了全球化。原創智本社清和社長賴博士說陝西 https://mp.weixin.qq.com/s/R_Cxg5F260D1N91McdcsbA *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.11.21

中國經濟到底缺產能還是缺消費？

最近看到以下內地經濟的深度好文章，向大家推薦：一個人既是消費者，也是生產者。你不可能一邊抱怨自己工資低，一邊抱怨給你服務的人工資高。那樣的話，直說自己只想佔便宜，讓別人都吃虧就完了，扯什麼產能和消費？一個壞消息是，中國註定會把當前的所有中高端產業卷死，注意，是所有，無一倖免。在這個過程中，我們必然會遭到眾多國家的仇視。尤其是那些工業國，因為你搶了人家飯碗，把人家卷失業了。但反過來，能源國則會越來越親華。不但因為中國是他們最大的客戶，沒有之一。還因為中國會把當前所有工業品卷到白菜價，讓他們享受廉價商品。很多落後的能源國也會因為中國物美價廉的工業品輸出，逐漸建立起自己的基礎工業，擺脫對能源出口的依賴。而這在美國那種新型殖民體系下是不可能發生的。所以中國註定成為全球南方的救世主，同時也是老牌資本主義國家的粉碎機。這不是由某些人的意願決定的，其背後是強大的經濟學規律。我們初中校隊剛成立時，招進來的人水準參差不齊。有些擅長運球，有些擅長投籃，有些擅長籃板。一堂訓練課兩小時，擅長運球的可以練2000次，但如果投籃，只能進200球。而擅長投籃的，能投進600球，但運球卻只能練1000次。如果兩個人既練運球，又練投籃，那麼前者可以運1000次，投進100球。後者則能投進300球，運500次。加起來一共運球1500次，投進400球。但聯賽馬上開始，沒有那麼多時間訓練，於是教練讓大家分開練。擅長運球的只練運球，擅長投籃的只練投籃。於是前者運球2000次，後者投進600球。與之前相比，運球多了500次，投籃多進200球。還是這兩個人，還是那個水準，為什麼分工變一變，產出竟然差這麼多？這就是經濟學原理中著名的“比較優勢”。因為一個人的時間有限，把主要精力放在自己相對擅長的方面，其他交給合作者。通過分工合作，並不需要提升個體效率，整體產出就可以得到提升。正是這個方法讓我們小組賽打出線了。可惜，出線之後的淘汰賽，第一場就被人家滅了。為什麼？因為他們隊裡有個核心，既能運球又能投籃，根本防不住。反觀我們這邊，雖然各有所長，但畢竟是兩個人，配合起來無法做到天衣無縫，效率當然比不上人家自己跟自己配合。一輪遊之後，我們痛定思痛，猛練了一年。第二年聯賽，終於突破了第一輪，但止步於第二輪。之所以能進第二輪，是因為我不但練了投籃，也練了運球，既可以持球攻，又可以無球跑位，讓對手防不勝防。之所以止步於此，是因為對面有一個既能運、又能投、還能自己搶板二次進攻的牲口。低水準籃球聯賽就這樣，只要你比人家多精通一樣，進攻效率就會突飛猛進，就能成為球星帶隊贏得比賽。而人類目前的工業到了什麼水準呢？第一次工業革命是學前班，第二次工業革命是小學，第三次是初中。而我們目前處於第三次向第四次工業革命的過渡階段，水準不算低，但也不算高，也就相當於初三吧。而在聯賽中，突然出現一個220大個，能突能扣能投三分，你說怎麼打？隨便給他配四個藍領湊夠人數，人家一個人就能暴虐聯賽。而中國就是這個220大個。中國有14億人口，23個省，5個自治區、4個直轄市、2個特別行政區。要能源有西氣東送，西電東輸。要水資源有南水北調。要計算資源，有東數西算。要糧食有東北平原、華北平原、四川盆地、長江中下游平原。要重工業有東三省。要輕工業有東南沿海。年工業增加值占全世界35%，比第二到第十名的總和還多。唯一跟中國有得比的，除了“外國”，還真就只有美國。然而，即便跟美國比，中國的發電量是它的兩倍，鋼產量和水泥產量都是它的20多倍。汽車產量將近美國3倍，造船、家電、電子設備就不用比了，美國基本也造不出什麼。現在唯獨在大飛機和高端晶片領域還在追趕，但看起來比較樂觀。畢竟波音的工人邊吸大麻邊裝飛機，都不只是原地踏步，而是在倒退著迎接我們。晶片之前不止一次講過，幾乎每個月都有新突破，據傳華為已經有了等效5nm晶片，好消息太多，已經有點麻木了。美國唯獨有個生物醫藥，確實還有明顯優勢。可就是不知道為啥美國人均預期壽命還不如中國，而且這幾年還不增反降了，被中國越甩越遠。相比之下，美國新型殖民體系下，本國3億多人口，歐盟7億多，日本1億多，五眼聯盟另外3眼和韓國加一起大幾千萬。就算13億人吧。本來體量就比不了中國，中間又重洋阻隔，歐盟30多個成員國各懷鬼胎，貌合神離。美國作為主子，居然自己高舉貿易保護大旗搞什麼“美國優先”。本來就七零八落的市場，現在這麼一折騰，更是一盤散沙，貿易怎麼能發揮作用？反觀中國，14億人口的“統一大市場”，各省分工協作天衣無縫，幾乎將“比較優勢”發揮到了極致。所以美國打的所謂貿易戰，究竟對手是誰？是中國嗎？不，它的對手是經濟學原理，是市場這只無形的手。人，最怕選錯對手，有些人一輩子跟自己的影子搏鬥，只是因為背對光明。當然，還有一個好消息，那就是中國也不會卷太久。一旦突破了現有工業的所有門類，憑藉14億人口統一大市場，憑藉集中力量辦大事的制度優勢，中國會馬不停蹄地引領人類走向新時代。AI、清潔能源、智慧城市、智慧製造，下一次工業革命一定會發生在中國。或者說，它正在中國發生。當中國通過第四次工業革命把蛋糕做大時，人類將進入一個全新紀元。全人類都將是受益者，美國也逃不過“真香定律”。這就叫“天地不仁以萬物為芻狗”，對你好但與你無關。原創墨子連山墨子連山山東 https://mp.weixin.qq.com/s/GXJrcahcInMhYjJfZh66rw *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.11.21

沙特美元主權債券（小只鱷魚）

最近看到以下內地經濟的深度好文章，向大家推薦：財政部在沙烏地阿拉伯王國首都利雅德成功發行20億美元主權債券。其中，3年期12.5億美元，發行利率4.284%；5年期7.5億美元，發行利率4.340%。這是財政部首次選擇沙特利雅德作為境外主權債券的發行地，也是2021年以來財政部發行的首只境外美元主權債券。一、概念解讀二、意義什麼是美元主權債券主權債券，顧名思義就是國家以外幣計價、向其他國家借款的一種金融工具。美元主權債券不是美債，美債是美國政府發行的國家政府債券，別的國家無權發行，而美元主權債券別的國家可以發行，它是以美元作為計價貨幣，用發行國的國家信用作為背書發行的債券。這次的沙特美元主權債券相當於我們在沙特借了20億美元。這次為何選擇在沙特發行美元主權債券？沙特因豐富的石油儲備，賺的盆滿缽滿，手中也儲備了不少美元，但在沙特自己人看來，他們就是給美國打工的，賺多賺少還得看美國人的臉色。雖然沙特每年出口大量的石油，賺了很多，但他們還要隨時隨地防範美聯儲放水，稀釋這些美元的價值。所以他們不得不將資金投資到以美國為主的資本市場上，這麼一來，相當於錢只是從他們口袋裡過了一把，又回到美國身上。美元霸權幾十年，收割了好多國家的資金，美國大量發行債券，就是把本國通貨膨脹的壓力轉接給全世界，一旦美元下跌，全球經濟跟著陪葬。為了防止美元的霸權主義，沙特不得不分散投資，將資金挪到他處，這樣一來，我們的主權債券就發揮了作用。意義為什麼我們要借這麼多美元？答案是借給那些缺美元的國家，讓他們去償還美元債務，等到期可以用礦產、港口等資源來償還我們的債務。這一招，既可以防止美國收割全世界，還能削弱美元的地位。川普上任之前不是喊著要降息減稅，讓製造業回流，而且還要向中國大幅加征關稅，那我們就先行一步，先讓全世界的美元回流美國，加劇美國通脹。等他上臺後，如果還敢大幅向我們加稅，那必先引發他們內部的劇烈通脹。除了向沙特借錢以外，我們還答應為他們完善基建建設，發展綠色能源。充分的資源互換，互幫互助。沙特已經宣佈將在2025年正式啟動中阿大陸橋計畫，把基建專案交給中國。上個月13號，沙特交通和物流服務大臣薩利赫宣佈：“要在薩勒曼國王國際機場內，建設一個4平方公里的沙特—中國特別經濟區”。為什麼這次發行規模是20億美元？美元主權債券是定向發行，也就是說用多少就先發多少，而且這是第一次在境外發行。俗話說不出手則已，一出手則驚人。這次的發行只是前菜，也存在警示意味，如果後續老美那邊還有其他動作，我們也絕不怯場。同時，也向全世界傳遞一個信號，讓他們看清楚，和誰做朋友才是利益最大化。當然，我們這一招不僅對外部有巨大影響，對我們自身也構造起了一道超級防護服。我們手裡有超過3.2萬億的美元外匯，而這個外匯來自我們強勢的外貿出口。但如果川普上臺以後繼續玩脫鉤，大打貿易戰，讓世界分裂，重回孤立主義，那我們的外貿出口必然會受到重擊，到那時我們的外匯難免也會下降。再加上現在咱們經濟主要靠外貿出口，投資和消費持續萎靡，一旦出口遇到麻煩，那必然就會加大國內的經濟刺激力度。這次人大會財政部公佈超過十萬億的化債規模，堪稱史上最大力度，其最終目的就是為了拉動國內投資和消費。但這樣造成的一個後果就是人民幣匯率承壓，需要靠外匯去拖住。因此我們現在是未雨綢繆，在不動用我們自己外匯儲備的情況下，通過發行美元主權債券，提前應對匯率危機。原創小只鱷魚三杉資本廣東 https://mp.weixin.qq.com/s/S3gNtajosNTyxsyoLh1p6w *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.11.21

中國在沙特發行美元主權債的意義（IT哈哈）

最近看到以下內地經濟的深度好文章，向大家推薦：在沙特發行美元主權債有何深意？在國際金融的舞臺上，中國在沙特發行美元主權債券一事，在中國乃至全球都引發了強烈反響，而其蘊含的深意，更是值得細細探究。從表面來看，這似乎只是一場常規的債券發行，在沙烏地阿拉伯發行20億美元的美元主權債券，投資者借出美元，期待後續償還，乍看之下略顯平淡。可深入剖析，卻處處藏著耐人尋味的亮點。債券超額認購近20倍，高達400多億美元的需求對應20億美元債券，對比美國國債拍賣通常2到3倍的超額認購率，中國美元債券展現出超強的市場吸引力，就像一顆閃耀的新星，在金融星空中格外奪目。債券利率與美國國債利率極為接近，僅高出1 - 3個基點，意味著中國竟能以近乎美國政府本身的利率借入美元資金，這在全球範圍內絕無僅有。哪怕是信用評級最高的AAA級國家發行美元債券，通常也要比美國國債高出至少10 - 20個基點，由此可見中國此次發行債券的獨特優勢。而發行地點選在沙烏地阿拉伯，更是不同尋常。主權債券一般現身于主要金融中心，而非利雅德。鑒於沙特在“石油美元”體系裡的歷史性作用，選擇此地發行以及沙特應允發行這一事實，意義非凡。這仿佛在宣告，中國可在石油美元體系的核心地帶，成為美元流動性的替代管理者，也給沙特等持有巨額美元儲備的國家提供了新投資選擇，讓他們能將美元投向中國而非美國。這還不是引發熱議的關鍵所在。這或許是中國的一場試驗，意在向美國證明自身有能力運用貨幣手段與之抗衡，且可能帶來顛覆性後果。設想一下，若中國擴大債券發行規模，不再是20億美元，而是百億、千億級別，那將意味著中國在全球美元市場與美國財政部展開有力競爭，沙特等國的美元投資流向就會改變，進而創建一個由中國管控部分美元流動的平行美元體系，美國雖仍印製美元，可流向卻逐漸被中國掌握。同時，每有一美元流入中國債券而非美國國債，美國政府的可支出資金就少一美元，尤其在美國面臨巨額赤字、依賴國債籌資之時，中國若成為能匹配國債利率的債券發行競爭者，無疑會給美國融資帶來巨大難題，使其“過高特權”難以為繼。可中國要這麼多美元做什麼呢？畢竟中國本就美元充裕，2023年貿易順差達8232億美元，2024年預計更是9400億美元。這時，“一帶一路”倡議的魅力就凸顯出來了。全球193個國家中，152個國家參與其中，不少國家身負美國或西方貸款方的美元債務。中國可用手中美元幫這些沿線國家償還債務，而交換條件可以是人民幣、戰略資源或其他雙邊安排，如此便能實現三贏局面，既擺脫多餘美元，又助夥伴國擺脫美元依賴，還加深與中國的經濟融合。對金磚國家而言，也能借此擺脫美元計價的債務陷阱及美國金融制裁威脅，獲取更好合作條件助力自身發展。面對中國這一策略，美國似乎應對手段有限。若威脅制裁購買中國美元債券的國家或機構，反而凸顯美元資產受政治干預、不安全，促使各國多元化投資，削弱美元網路效應；若美聯儲提高利率增強美國國債吸引力，又會增加自身借貸成本，甚至引發經濟衰退，而中國可配合利率上調；採取限制中國清算美元交易的“核選項”，則會分裂全球金融體系，削弱美元儲備貨幣地位，況且中國是多數國家重要交易夥伴，美國勝算寥寥。中國此舉恰似太極裡的“四兩撥千斤”，以輕巧之力引導美元強勢向有利於自身的方向轉變，戰略上盡顯優雅，幾乎無需付出高昂代價，卻讓華盛頓不得不正視那些棘手的可能性。或許，這也是在金融領域為諸多事務提前佈局，其深意值得長久品味與思索。原創 IT哈哈甘肅 https://mp.weixin.qq.com/s/b3U1Q7B9SKLSlO6k63Jnjw *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.11.21

經典公屋話當年

最近，彩虹邨的重建方案備受社會關注，政府提出分三個階段重建，前後足足20年之久。普遍市民反應覺得慢得離譜，以今時今日的建築技術、生活節奏、經濟發展，不要說是20年，10年已覺得太長。所謂十年人事幾番新，我相信政府會從善如流，修訂有關政策。及早完成重建，不但利民便民，亦可惠及整個東九龍的各項發展，如交通、經濟、體育及民生等。廉租屋的樓王舊區重建是在所難免的。彩虹邨早在1962年落成，已逾60年的歷史，可說已住了三代人。屋邨的設計不免已經過時，加上日舊失修，電梯壞、天花剝落、水渠塞等事，已是居民的日常。彩虹邨可說是當年廉租屋的「樓王」，它不單地區交通方便，而且設計時尚，曾獲得多項建築大奬，時任美國副總統尼克遜、英國的瑪嘉烈公主都曾獲安排參觀，是香港當年最新的公共房屋示範單位，可謂風頭一時無兩。當年負責房屋發展的政府官員是廖本懷先生，他亦因而聲名大噪，官運亨通！其實，香港有不少為人所熟悉的大型老牌廉租屋邨，例如深水埗的蘇屋邨、何文田的愛民邨、觀塘的藍田邨、荃灣的福來邨、沙田的瀝源邨等都是香港人的集體回憶，當年家家戶戶，左鄰右舍都很熟絡，人情味濃，非現在一家一戶都閉門自居，鮮有交往，令人唏噓！屋邨歷史始於上世紀大部分廉租屋邨都在上世紀六七十年代開始興建，而香港的公共房屋發展始於1953年聖誕節夜的石硤尾寮屋區大火，一夜大火燒毀了5萬多人的家園，災民流離失所，風餐露宿，十分淒慘，於是政府便臨時臨急地建屋安置災民，即7層高的徙置屋（Resettlement Housing Estates）。當年，全港寮屋處處，再發生大火的機會頗大，於是政府成立了徙置事務處，除了石硤尾外，還在九龍及新界各處，如黃大仙、觀塘、葵涌等地建徙置區，香港的公共房屋進入了徙置區時代。但徙置區的居住環境很差，居民要共用廁所和浴室，不但不便，而且衞生環境惡劣，欠缺私隱，女士們更要終日提心吊膽。故此，政府在1960年代開始建有獨立廚廁的單位，成為日後最主要的公共房屋設計。1973年，政府把徙置事務處和當年的屋建會合併為房屋署，香港的徙置房屋告一段落！一則百用，好使好用多年來，公屋的設計大都千篇一律，繼最傳統的一字型後，有正方型、井字型、H型和Y字型樓宇。不同時期的設計相同，原因是為了減省建築成本和難度，「一則百用，好使好用」，但另一邊是不用心、沒創意、沒品味、馬虎了事。許多時候，外國人來港都稱這些小單位為pigeonhole，即白鴿籠，這個比喻十分貼切！一個120平方尺的單位要住四至五人，確令人嘖嘖稱奇！不過，除了房屋署外，還有房屋協會起的屋邨，風格和設計略有不同，租金也略高一點。而房署亦有一些例外：在眾多公共屋邨當中，我覺得最不像公屋而最似豪宅的，就只有勵德邨了。它位於港島的大坑半山，而且其中兩座是圓筒形的建築大樓，外型十分搶眼，看起來有點氣派。這個屋邨於1975年落成，是當年租金最貴的屋邨，因為位於大坑，不少單位可看到維港景緻呢！勵德邨是以它的設計師命名的，以此感謝他對香港公共房屋的貢獻，這位外籍人士是Michael Wright（1912-2018），他的中文名是鄔勵德。鄔氏在1963年升任為工務司，負責設計和興建公屋，他大力提倡公屋單位內應有獨立廚房及廁所，這才乎合人類應有的尊嚴。後來所有的公屋都加入獨立廚廁的要求，這便是日後的「鄔勵德原則」了。香港的公共屋邨孕育了數以百萬計的香港人，當中包括各行各業的人士，包括你我都熟悉的許冠文、許冠傑（蘇屋邨）、劉德華（藍田邨）、譚詠麟（模範邨）、黃金寶（瀝源邨）及李慧詩（牛頭角下邨）等。昔日的徙置區、廉租屋將漸漸地逐一遷拆，重建或重新發展。滄海桑田，留下的只是艱苦而美好的回憶！作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.11.21 原文刊登在灼見名家網站： https://www.master-insight.com/經典公屋話當年/

法庭對意圖推翻返政權罪判決的三個嚴重法律爭拗點

點擊進入視頻首先, 法庭多次提及接受被告[對法律無知]作為減刑理由而作出大幅減刑, 引起坊間嘩然。好多法律界人士紛紛發文認為法庭完全錯誤, 他們認為根據普通法 [對法律無知]絕對不是一個辯護理由, 所以質疑法庭的判決。但其實他們只是對了一半。不錯, 對法律的無知絕對不是辯護理由, 但法庭在特殊情況下是可以接受為求情理由, 所以法庭考慮被告對法律無知而作出減刑, 並沒有違反普通法的大原則。但法庭作出減刑決定的時候, 必須要考慮到被告人犯罪的最後目的及可能引起的破壞嚴重性。如果被告人最後目的是要推翻特區政府, 這是一個非常嚴重的惡毒性意圖(seriously malicious aforethought) , 在這情形之下,[對法律無知]作為減刑理由的比重就應該非常之低, 甚至是零。雖然被告聲稱被戴耀庭誤導, 但最終目的好明顯是推翻政府, 所以[對法律無知]絕對不應該是大幅減免理由。在減刑判詞上亦看不到法庭有考慮到被告犯法的最後目的及後果是非常嚴重。其次, 法庭同意接受辯方律師指出香港法庭無需完全依照國安法規定的判刑準則, 理由是國安法22條沒有明確提及串謀罪, 所以認為香港法庭無需要完全依照國安法的判刑準則。在這方面我認為法官可能又犯了另外一個錯誤。國安法是全國性法律有凌駕性, 儘管法庭是可以用普通發原則去判決定罪, 但在量刑方面則必須依照國安法訂下之量刑標準去做, 不可偏離。我同意法官所講, 國安法22條沒有提及串謀罪,但是法庭應該知道立法機關在草擬及撰寫法律條文之時可能會出現不清楚或模糊的地方。當法庭在遇到這個情形之時,在演繹法律條文之時必須要考慮[立法原意]。整個國安法之所以要定立判刑標準, 這明顯意味著所有違反國安法的罪行在判刑時應該依照國安法內的判刑標準, 而並非法官可以主觀演繹而認為國安法內的判刑標準, 只需要作為參考而無需完全依從。我們參考英國案例 Pepper v Hart 1992, 判詞指出當法官見到法律條文有含糊地方就可以參考返立法時候的紀錄去了解立法原意。英國國會立法時就有一份[Hanzard]的立法紀錄, 就是給法官去參考。國安法官在演繹這一個國安法22條的時候, 只是主觀性地單從文字表面意思, 即是 [Literal Rule]去演繹國安法的原意, 這是原則性犯錯。因為 Literal Rule 只適用於演繹簡單法律條文而不適用於如此嚴重的國安法。這是第一次引用國安法去處理推翻政府罪, 當法官不清楚法律條文意思的時候, 可以向人大委員會查詢會議紀錄去了解法律原意, 而不應該自己單方面主觀去作出演繹。第三點. 法庭在判刑時候應該最少要考慮兩點; 1) 該罪行的嚴重性及 2)對社會的影響作出懲罰性及阻嚇性嘅判決。今次判決在法庭判決書裏面看不到法庭有明顯考慮到阻嚇性的因素, 特別是作出減刑決定之時。至於法庭考慮被告曾經服務社會都是減刑其中因素, 但是相對他們所犯罪行的嚴重性, 似乎更加不必要。今次是首次案例, 亦都將來會作為先例, 法庭在判刑時應該同時考慮懲罰性及阻嚇性兼備, 否則將來出現同樣罪行的時候, 根據普通法原則, 將來同類案件的主審法官除非有特別理由, 否則在判刑時亦必須以今次判刑標準作為一個約束性參考。綜合上述幾點我認為律政司可以考慮作為上訴嘅理由, 甚至向人大委員會提出關於國安法22條的釋法。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2024.11.20 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

黃河 - 中國人的母親河

黃河，是中國的母親河；「黃河頌」是一首膾炙人口的歌曲。因為黃河的中下游是中國文明及文化發展最主要的地區。雖然黃河的長度達5464公里，但還是不及6397公里的長江長，可是它卻流遍了中國華北平原的九個省，那是中國的心臟地帶，當中包括：青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陝西、山西、河南，最後流進山東，在東部流入渤海。黃河是世界第五長河，中國第二長河，由西向東流，但河的形狀奇特，不是筆直，又不是橫臥的，而是九曲十三灣的。而且河的流向很像一條盤踞的巨龍。黃河既是中國人的母親河，卻也同時是中國人的大患。（Wikimedia Commons）龍是中國人的圖騰，而黃河就像一條躬起腰背、正準備騰躍而起的龍。龍頭是青藏高原，龍首的灣度頗多小轉向，由青海北上甘肅，然後一直北流，而最大的一個灣就彎出了富饒的河套平原，因為平原地勢平坦，氾濫後土地肥沃，農業得以發展！跟着河道南下經陝西，到河南再北流經山西至山東而出海。黃河既是中國人的母親河，卻也同時是中國人的大患。「大禹治水而得天下」，就是一個治水英雄的故事。據統計，中國最近的2500年間，共發生過大大小小共1500多次的黃河氾濫，造成大量的破壞和人命的死傷。黃河亦曾多次「改道」。傳說夏禹接替他爸爸夏鯀治理洪水，歷時十三年，他廢寢忘餐，不眠不休地嘗試各種策略，希望能治標治本。他曾經多次路過家門而不入。他的治水方法主要是開鑿地方，導引河水，避免河水在峽谷中激蕩回旋而無出口。「鯉躍龍門」是一句與黃河有關的成語。其實龍門其在其地，是位於陜西和山西之間的一個狹谷，那處是黃河的咽喉。黃河的水從龍門經過時，河流會被夾在兩岸高山之間。湍急的河水破「門」而出後，河面便迅速變寬，形成一瀉千里的浩瀚場面。傳說每年3月，黃河裏的鯉魚逆流游向龍門，每一條都用盡精力，希望跳過龍門，若成功，鯉魚便立即變成飛龍！鯉躍龍門，萬中無一，確要有非凡之天賦和無比的意志！黃河是中國文化的搖籃，自夏商周三代開始已在黃河流域建都，包括安陽、鄭州、西安、洛陽和開封。即西漢、東漢、隋、唐等朝代的首都所在地。現今，在甘肅蘭州市的黃河岸邊，矗立了一個巨型的黃河母親雕塑，有機會大家值得前往一看。作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.11.17 原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/話說黃河/

自我反思修身養性自我完善才能夠遇上更好的人生風景

科學家們認爲，太陽僅剩五十億年的壽命。一想到這些，我們就很焦慮，怎麼辦，五十億年以後，起牀就看不到太陽了。如果我們還在想着昨天，那就不會有一個更好的明天。人這輩子，重要的是能夠做到穩住自己，藏好自己，蛻變自己。人，是需要東風的。如果是逆風，卻強爲、妄爲，結果往往是白費力氣；等到東風到了，再乘風而起，才更容易扶搖而上九萬里。有些人因爲太過急躁，在東風到來之前，便早早選擇了放棄。這是很可惜的。生活什麼時候會變好？誰都給不了我們準確的答案。我們能做的只有一個字，那就是熬。” “人雖然渺小，人生雖然短，但人能學，能修身，亦能自我完善。人的可貴就在於人的本身。”所以，無論如何，也不管我們現在處於哪種人生階段，請記得一定要自我反思，修身養性，自我完善。因爲只有這樣，你才能夠遇上更好的人生風景。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.16

惡劣衆生的侮辱、謾罵、毀謗，要如如不動，要感激他們。

不要為了媚俗而去改變我們的靈魂，相反，果斷地追隨讓我們強烈癡迷的事物。所有偉大和崇高的行動都伴隨着極大的困難。慧律法師開示：《因果如鏡》誰對不起，誰背後陷害你，也不需要去報復，因果自然會定奪！記住師父的一句話：你受的「苦和委屈」，將來上蒼會二倍的福報還給你的。所謂天欺人欺、因果不欺！所以一個佛弟子，出家、在家都要堪於忍受，所有惡劣衆生的侮辱、謾罵、毀謗，你統統要如如不動，反而你要感激他們。因爲他們折損自己的福報，來成就你、消除了你的業障，這樣能夠消盡你無始劫來所造的惡業。如果你動一個念頭想要去攻擊她、去傷害她、去報復她，你所報復的不是別人，正是你的心。你動這個“惡念”去報復別人，你種下這個恨、憤怒的惡因、愚癡的惡因，將來受的果報還是自己！常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.16

夫妻三戒

一個人越有思想，發現有個性的人就越多。普通人是看不出人與人之間的差別的。我們的成就是由眼界來衡量的。夫妻之間有三戒，一起戒掉它吧！ 1) 動不動就吵架的毛病吵架是惡因，能毁百萬福報，一個家庭吵架愈多，災難就會愈來愈多。 2) 總是爱說氣話的毛病言為心聲，口是福禍之門，總是説氣話或詛咒的言語，就一定有惡果來到你的家中，氣話和咒语，都會彰顕不好的果報。 3) 相互埋怨的毛病夫妻之間互相埋怨，久而久之便會互相生怨，夫妻之間相互鼓勵和肯定，是家庭關係最好的粘合劑。謹記家和萬事興，夫妻同心，其利斷金常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.16

先讀《大學》次讀《論語》再讀《孟子》

別跟重要的人去計較不重要的事；也別跟不重要的人去討論重要的事！好運總是眷顧那些勇敢的人。老師教導我們先讀《大學》以定其規模，次讀《論語》以立其根本，再讀《孟子》以觀其發越，再讀《中庸》以觀古人之微妙處。為甚麼先讀《大學》呢？因為是要確定我們有一顆寬廣無邊的大人之心，宇宙即吾心，吾心即宇宙，為天地立心。天地萬物本吾一體者也。天地萬物生於有，有生於天，這就是無中生有。真正的大，它不是有形的，而是無形，不是有限，而是無限，所以只有心才能大。世界上由天子以至平民百姓，皆以修身為本，我們學習經典，我們學會心大了，事就小了。我們對孩子最大的愛，是譲他們去愛更多的人。父母教導孩子，要有正知正見的依靠，這才是愛子之道。道就在每一次的喜怒哀樂中。學習經典，就是直接減少我們的煩惱，解決的方法是靠自己的心放大，煩惱就自然消失。每一個起心動念，通過學習經典，明白以小見大，以有觀冇，日學，日進是我們的目標。養心，就是養德，就是養志。也是《大學》講的"明明德"，"致良知"，古之聖賢是"從其大體"哉？今之國家棟梁也是"立其大者"乎？故此栽培我們的下一代，亦得以"大體"、"大者"爲重。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.16

《親人要生，熟人要親，生人要熟》- 生人要熟

你儘管善良，上天自會衡量。夢想是不會發光的，發光的是追夢的我們。人際關係是人生中很重要的一課，所以要明白《親人要生，熟人要親，生人要熟》的道理。今天和各位談談最后就是 3) 生人要熟，為甚么呢？在各種場合踫见生人，就算不認得，也要熱情看待，這是起碼的禮貌。跟生人聊天，不需要設防，能够坦誠交流，他不知道你家長裡短，你也不識他的左鄰右舍，彼此可以各舒已见，沒有任何的私疑，真心地説出心底話，打開心中説亮話，所以生人要熟！若是處理不好親人，熟人及生人之間的關係，你會過得不愉快！請切記：舊時飢荒内親外戚無人雪中送炭，今科僥幸張三李四皆来錦上添花！常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.16

《親人要生，熟人要親，生人要熟》- 熟人要親

正因爲不能稱心如意，人世才有意思.晚安。批判的武器代替不了武器的批判。人際關係是人生中很重要的一課，所以要明白《親人要生，熟人要親，生人要熟》的道理。 2) 我們每天都和熟人打交道，往往是最親密的關係，把握不好便會出现問题，因為彼此之間没有界限，隠私和秘密，在關係變化時，這些隱私和秘密，便會被熟人撩出来，翻面不認人，成為眼中釘，肉中刺。所以我們和熟人之間要親，親之有度，保持親人三分客的道理。換句話説，對待熟人我們也要客套一点，不能以熟賣熟，毫無保留！明天才和大家談談《生人要熟》的道理。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.16

《親人要生，熟人要親，生人要熟》- 親人三分客

世界上形形色色的騙子，比起騙自己的人來說，實在算不上一回事。其實，一個人的能力不在于拥有甚么，而在于能给予甚么。人際關係是人生中很重要的一課，所以要明白《親人要生，熟人要親，生人要熟》的道理。 1) 親人三分客，親人之間要保持客套，因為親人之間，往往是没有界限，親人之間一旦反臉，連過路人都不如。調解親人間的矛盾往往是失败，成功也是短暫的，過度的親密，無話不説，毫冇保留，容易不分界缐，所以我们要記着三分客的界缐！常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.16

焦點縱論/美內政外交洗牌及特朗普新內閣對華衝擊

　　2024美國大選塵埃落定。歷經被起訴、暗殺等多番磨難的特朗普，最終以312張選舉人票的碾壓性勝利捲土重來，成為美國第47任總統。特朗普的二次上任，是共和黨集總統、國會參眾兩院和最高法院三權於一體，堪稱大權在握，其也一躍成為美國115年來唯一一位「超級權力總統」。　　沉澱四年的特朗普，如今已不是昔日吳下阿蒙，正如識途老馬開始專注組建新一屆政府，並逐步進行人事任命，美國內政外交將重新洗牌！從白宮幕僚長威爾斯（Susie Wiles）、中央情報局局長拉特克利夫（John Ratcliffe）、企業家馬斯克（Elon Musk）與拉馬斯瓦米（Vivek Ramaswamy）領導新成立的「政府效率部」，到霍士新聞主播海格賽斯（Pete Hegseth）擔任國防部長、前阿肯色州州長赫卡比（Mike Huckabee）任美國駐以色列大使和南達科他州州長諾姆（Kristi Noem）出任國土安全部部長，以及佛羅里達州的眾議員沃爾茲（Mike Waltz）擔任總統國家安全事務助理、紐約房地產投資商威特科夫（Steve Witkoff）為中東問題特使等出乎意料的名字。人們不難看到特朗普本次選人，基本上迴避了那些他認為阻撓了其第一任期內目標的建制派共和黨人士，相反地更傾向於採取非傳統的治理方式，挑選沒有太多制度上管理經驗的人，設立類似於「沙皇」的職位來監督廣泛的政策組合。這些入選重要高官的人的共同點為：首先要對特朗普極具忠誠，是要有助於清除所謂「深層政府（Deep State）」的人士；其次，他們都是鷹派，有鬥士的特質。破格提名，鷹派集結　　上一個任期，特朗普在治理上有着極強的個人風格，口不擇言，好勝自大，成為全民的民粹主義（Populism on Trump）偶像。他空降白宮，沒有團隊班底，被政務官及政客擺弄得團團轉，遭遇挫敗、聲名狼藉，甚至被自己內閣成員背叛摒棄。第一任期的四年內，他一介孤家寡人面對整個公務員系統，基本上都是孤身作戰，也難怪朝令夕改、反口覆舌及醜態百出；四年後東山再起，他成熟老到，衝破了許多約束美國政治生活規範的非正式限制，加強了對共和黨的掌控，再一次執政無疑不想重蹈覆轍。他一早就想好了一套分身術，把整個內閣化為十多個，乃至數十個「特朗普」！　　在這種情況下，他顯然更傾向於啟用新成員而非任命熟面孔，自然也會讓那些性格強勢及有個人一套思路的政治人物，如以前合作過的前國務卿蓬佩奧等，失去重返權力核心的機會，其他強硬派共和黨人也很難在新政府中佔據一席之地。他非常「偏愛」的是萬斯這類「步調一致」的下屬，是一個能將有「特朗普特色」的個人主義發揮到極致的決策層，而不是一個與自己意見相左的存在。因此，與2017年相比，他幾乎不受任何掣肘及約束：　　一、不會重用公務員。這是華盛頓精英的沼澤（The Swamp），多是民主黨的遺臣；　　二、不會大量起用「旋轉門」智庫或是學府研究院裏待着的共和黨人。這些華府精英學者都曾鄙視其作風為人，全都是「偏藍」的搖擺兩面人；　　三、不會重用退役軍隊將領。在2021年的「國會山事件」及2024年參選時，軍隊頭領曾聯名反對他競選，且他一直視軍隊為棋子器具，厭惡民主黨將領近年來在軍隊中吸收了不少LGBTQ群體和宣揚「種族正確」，以致大大削弱了軍隊的傳統紀律與作戰能力。他與美軍方關係極差，認為自己才是國家軍隊的總司令；　　四、會大量起用共和黨參、眾兩院中曾與他共進退的政客議員，以及有共同打拚歷史經驗的夥伴；　　五、會在關鍵崗位任命他在2024年競選中的核心支持者，包括選舉智囊、經理人、親人家屬和同聲同氣的商人。　　根據這些標準敲定的特朗普新內閣人選，反華鷹派人物悉數登場。特朗普不僅打算在經濟和貿易領域對中國採取強硬立場，在軍事和外交方面也準備對中國發出強烈信號。　　不按常理出牌、不遵守規則　　沒有公職經驗的特朗普，雖然以前在總統任上沒有華府官僚的影子，可出言不遜、行為不端及多變、不確定性的商人交易性思維在他身上，隨時會引起更多震盪。這當然是他的本性使然，但也可能與其身邊沒有可信團隊的支撐，特別是缺乏深謀遠慮的戰略謀士的保駕護航。未來四年他如何改造美國，輻射影響全世界，其競選綱領已初步展露。對內，他會設法完成上一任沒有推進的「內部清洗（改革）Drain the Swamp」！他立意馬斯克等從賬目效率中整理華府的聯邦文官系統，動用海格賽斯來整頓美軍武官和部隊。但無論國內政策還是對外事務，他都將會堅持「美國優先」政策以及單邊主義、貿易保護主義、右翼民粹主義等理念。　　同時，在當前全球的經濟大環境之下，美國內部經濟發展出現大問題，特朗普上任接手的其實就是一個爛攤子，或許他會從商業化的角度進行經濟整頓，利用降息、加息手段在一定程度上刺激重振。可以預料，他必然會繼續瞄準中國和中國的錢袋子，嘗試完成自2022年美聯儲加息以來的金融貨幣戰還未能成功對中國進行的終極收割。故而坊間亦有猜測，特朗普2025年一上台，待美聯儲幾次降息擴大美國國內資金流動後，在全球熱錢及南來的北水把香港市場炒熱時，又以什麼指標數字為由突然大幅加息，如同1998年做空港元港股一般抽空港市，刺破這一輪的AI泡沫！更為重要的是，這一次香港面臨的可不只是一個索羅斯，而是一群資本大鱷，成百上千個索羅斯。他們幻想的最終目標仍然是拉爆中國經濟儲備，倘若不能也要以香港儲備為清袋對象！　　跟隨特朗普的內閣高官們，也必然會採取一系列類同2018年的強硬政治經濟貿易政策，變本加厲地針對中國向美國出口的5000億美元商品加徵關稅！然而，中國近年來的人民幣貶值，中國商品從第三國轉出口貿易，以及國家增強內需後把出口下調至只佔國民生產總值GDP的16%，而當中只有15%出口到美國，即僅佔GDP的2.4%。而出口到美國的商品，一般都是中下階層使用的日用貨品。一旦特朗普增加關稅，只會增加美國進口成本，推高美國本土通脹，為美聯儲再度加息提供藉口。　　新政府還會封鎖科技領域，限制及阻斷中國高科技產業創新，且從金融市場方面推動人民幣匯率階段性貶值，就是打貿易戰、科技戰、金融戰還有由地緣政治關係緊張而製造對中國的戰略壓力，例如一方面可能會繼續加強與台灣、日本和菲律賓的關係，增強美國在南海等戰略要地的軍事存在，並可能在台海和南海問題上採取激進的措施；另一方面也可能大力拉攏俄羅斯和朝鮮，試圖打造對中國的「包圍圈」；又可能因特朗普對美軍部隊將領歷史上的過節和心結，美軍突然在個別情況下或許出現統籌不了的個別行為，以致在地球上某地區擦槍走火，閃現由不經意的軍事小摩擦而釀大事故的危機！　　當然還可能是在一眾高官「白臉」唱盡，對華持續釀製各種高壓危機之後，開天殺價；最後特朗普總統再「紅臉」登場，出手成交！雖然將國家間關係比作「交易」顯得過於功利與赤裸，但鑒於特朗普的商人本性，如果中美可在各自關切的議題和全球治理上實現某種利益交換及合作，甚至達成共贏目標，又何樂不為？　　概言之，特朗普總統是美國民眾選擇的結果，其他國家不管願意還是不願意，都必須要與特朗普新一屆政府打交道。尤其是，因為特朗普與傳統官員、學者專家彼此之間的藐視及不信任，他現今啟用的都是半路出家的政客、商人和空降素人，那麼大家面對的就是一群深受特朗普影響、且急於表現並比較看重即時眼前效益而未能有長遠的格局的內閣成員，他們的價值取向和強烈的個人表演欲都跟特朗普的個性非常脗合！　　香港無需過度擔心　　所以，未來四年的美帝霸權統治一定會高潮迭起，目不暇給！中國只需秉持現實主義思維，客觀、冷靜、靈活應對「特朗普2.0」時代。香港人更毋須過度擔心特朗普重新執政會給香港帶來重大衝擊，因為世界很大，即使香港在美國本土的一些經濟利益不再重返，香港的國際化舞台仍然很寬闊。香港也是時候，把眼光聚焦到南南經濟體系、西亞地區、東盟領域和金磚十國了。更何況，香港除了擁有國家這個堅強後盾之外，自身的「一國兩制」優勢以及巨大的地緣政治與經濟的戰略性利益，也會自然成為消解特朗普內閣不確定性的一種現實力量。大家只有以一顆平常心，坐看雲起時！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.11.16

內地一周訊息：齊齊出海（電視、比亞迪、LALAMOVE、李子柒)

內地一周訊息：齊齊出海（電視、比亞迪、LALAMOVE、李子柒）中國電視佔日本市場50% 。今年首9個月中國品牌電視在日本市佔率提升至49.9%。。收購原屬東芝旗下品牌「REGZA」的海信佔40.4%稱冠。。TCL科技集團佔9.5%。。日本本土品牌索尼9.7% 。松下9%。。55吋電機機中國品牌價格10萬日圓；索尼、松下20萬日圓。比亞迪進軍南韓市場。比亞迪將於2025年初進軍南韓市場，推出電動乘用車品牌。。積極籌建銷售與服務網絡、制定市場營銷策略、員工培訓，車輛認證工作等。。6月開始接受南韓評估測試：行駛噪音、充電續航里程、能耗效率等。。計劃銷售品牌包括小型掀背車「海豚」及中型轎車「海豹」。送貨平臺Lalamove土耳其開業。Lalamove在土耳其最大城市伊斯坦布爾開設業務。。土耳其位於EMEA（歐洲、中東及非洲地區共13個市場）地區的交匯處，被視為全球貿易、物流和製造業的重要戰略樞紐，亦是「一帶一路」倡議的參與國家之一。。業務擴展至亞洲、拉丁美洲以及EMEA地區。。土耳其積極改善以及發展新航運物流基建，例如發展跨裏海國際運輸通道，連接土耳其和歐洲鐵路系統，對物流需求與日俱增，具相當發展潛力。。公司「在地化」物流方案（土耳其為例）：當地用戶可選擇輕型貨車、麵包車、貨車和電單車等多種送貨車輛，適合各種規模的企業。網紅李子柒強勢回歸 (最新視頻請自行點擊進入）李子柒回歸視頻彈琴唱歌奶奶的衣櫃壞了衣帽間。沉寂1217天（3年4個月）的內地網紅李子柒11月12日在微博和YouTube上突然發布了新視頻。。兩條各14分鐘的視頻：一幅漆器作品、一座竹子建造的花園房子，延續她的復古和田園生活風格。。微博觀看數突破1.2億次，YouTube上的觀看次數也達410萬。（李子柒有多牛？）。用1年多時間來製作一件漆器，打造一間小屋，這樣的時間成本，奢侈到令所有同行羨慕。李子柒卻只把最好的集中在14分鐘裡呈現，這也是一種當下罕見的奢侈。。停更（停發新視頻）3年多，粉絲量沒有減少，YouTube還不降反增，3年裡漲了500萬老外粉。。突然復出，抖音、微博和快手3個平台上，更是一夜漲粉383.5萬。。YouTube頻道下邊，彙聚了漢語、英語、泰語、義大利語、日語等多語種的歡迎歸來的祝福。。停更之後，她的海外帳號還在持續產生收入，單月廣告收益就有78萬元。。全球的粉絲，數量超過1億。在全球最大的視頻網站YouTube，她是訂閱最多的中文頻道，曾兩次刷新吉尼斯世界紀錄。。即使停更了三年，她依然是Youtube上粉絲最多的中國博主，每個視頻都有2000-3000萬播放。（李子柒粉絲話語）。阿拉伯粉絲的阿拉伯語祝福：Google翻譯說這是在祈禱，用他們的神在祝福李子柒。（阿拉伯國家的人能對一個女性說這麼多讚美的話真的難得。）。只有在看她的時候，我絕對不會跳掉廣告，因為我希望她能賺到那個錢。。這簡直像是在看國家地理+迪士尼+廚神當道！。就連韓國明星金在中，也表示自己愛看李子柒的視頻。。讓美國人、德國人、日本人、韓國人、以色列人、俄羅斯人、沙烏地阿拉伯人等幾十個不同國家的人，用幾十種不同的語言，在她視頻下面一起誇她好，一起誇中國文化好。 (其人其事) 。成為頂流前，李子柒的生活是極其殘酷的。。1990年生於四川平武縣的大山腳下的一個村莊裡。。4歲，父母離婚，她跟隨著父親。父親再婚後，她有了後媽，後媽曾抓著她的頭髮往水溝裡按。。6歲，父親去世，她由爺爺奶奶撫養。12歲，爺爺去世。。14歲，她在別人的資助下讀到高一，但她選擇輟學，掙錢，養活她跟她的奶奶。。她睡過公園的長椅與橋洞，在酒店端過盤子，在酒吧裡當過DJ。。2012年，奶奶身體欠佳，李子柒便回到家鄉，照顧奶奶。。2015年，她開了一家淘寶女裝店，為了引流，她拍一些搞笑視頻。再後來，她拍美食與自然，這是她熟悉且擅長的內容。。她回到了農村，爺爺奶奶教會她的傳統生活技能，以及自然風光，成為她素材的靈感。她雖然經歷過那些生活裡的苦難，但她願意表達。 (復出的轉變) 。李子柒成為真正的李子柒，身份證上的名字有原來的李佳佳，改為李子柒。。但依然是那個身形瘦小、十足幹練的模樣。。精神上已經進入了下一個Level，享受做非遺手工匠人的快樂，。過眼前的慢生活，和這個焦慮的社交網絡完全不用在同一條線上。（李子柒風格）。從2016年影片爆火開始，一直都是以「採菊東籬下，悠然見南山」的風格著稱。如果你翻看她7年前，那些「用葡萄皮做衣服」「用鮮花做胭脂」的爆款視頻，再和剛剛更新的「雕漆隱花」做對比，會發現從拍攝、製作手法上並沒有太大差別，就像是同一時期的作品。。沒有字幕（中文字都沒有），聲音就是四川話！。她所有的視頻都是這樣，以中國傳統美食文化為主線，圍繞中國農家的衣食住行展開，但和其他“美食博主”不一樣的是，她拍攝的時間跨度會拉得非常大，更接近本質。。視頻更新頻率慢，某些月份是3條左右，某些月份為1條，甚至為0條。。在傳統文化的一畝三分地裡，老牛犁地。就是她傳達的一種美。一種我們發自內心地愛著、又無法企及的生活方式。。她鏡頭下的一蔬一飯，不只是一個漂漂亮亮的結果。而是從播種，到長成，再到被做成熱騰騰的美味、端上飯桌，都有跡可循。。李子柒拍過一個“一物一生”系列。菌菇、芋頭、小麥……20多種作物，每一個十幾分鐘的視頻，背後都是小半年的積累。四季交替，日出日落。那些生命一絲一毫地生長，她一日一日地記錄。她幾乎每個系列都是這樣漫長。。李子柒向人們展現的，早已不只是中國鄉村之美，更是中國文化之美。。“她把那些被人遺忘的中國文化、藝術、精神和智慧，重新介紹給了世界。” 管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.11.16

中國改革開放是不是越早越好？

國家上世紀七十年代末倡議及實踐改革開放，取得舉世觸目的成績；國民生產總值持續三十多年每年雙位數增長，疫情後也大致保持百分之五的年曾佔率，成為全球增長最快的大型經濟體。有人問，若國家早一點改革開放，是不是可以取得更驕人的成就？網上偶遇以下一篇有趣的文章，很有啟發性。牢牢呼應以上提問！ xxxx xxxx xxxx xxxx 我小時候住的院子，樓下有個水泥乒乓球台。那個年代我們還買不起足籃排，唯獨家家都有兩個乒乓球拍子。再加上乒乓球也不值錢，於是這就成了我們最大的娛樂。正打得熱火朝天的時候，隔壁院子來了一群大孩子要跟我們一塊打。開始我們還挺熱情好客，合計著人家既然來了，那就一塊打吧。然後這幫大孩子提出來誰輸誰下，乍一聽挺合理的，也就答應了。結果那一個下午，基本90%的時間都是他們在臺上打，我們在一邊看著。為啥？因為人家打得早，厲害，發球我們都接不住，上去幾分鐘就21：0下來了。人家幾個人水準相當，一打好多板，有時為了占案子還故意放水，動不動20多比20多，然後贏一個放一個，就是不下來。第二天他們又來，大夥就不大想帶他們玩，非得讓我去跟他們說。一開始我還挺不好意思，畢竟技不如人，球場上本來就低人一頭，更何況誰輸誰下聽著也沒什麼不合理的。本來就沒底氣，跟人家談判自然沒談成，於是又在台下看了一下午。可那時候剛開始打，正是興趣濃的時候，這一天一天打不成，回家就百抓撓心的。為了打上球，就開始冥思苦想，怎麼才能有理有據有節地上臺打球。開始還琢磨怎麼贏，想了好多招數，可問題是人家一直占著檯子，你連試驗的機會都沒有，光想有什麼用？正一籌莫展之際，突然靈光一現，誰說非得在球臺贏了才行？於是興沖沖跑過去問老爺子，樓下球臺誰修的？他說院子裡出錢修的。我又問，那院子裡出錢修的，是不是算院子裡的？他被問得莫名其妙，說那應該算吧。有這句話就夠了。第二天我早早去占了案子，跟小夥伴說好，如果院外的再過來，咱們不帶他們玩。看著他們一臉懵，我也懶得解釋，說好到時候都聽我一個人的。要是對面動手，你們就趕緊去把看門的那個倔老頭叫過來收拾他們。果然，沒多久這幫大孩子又來了，不但來了，還多帶了幾個。過來就虛情假意地打招呼。小夥伴看看他們，又看看我，見我一言不發，他們也一個個悶頭不說話。大孩子吃了閉門羹，還自顧自解嘲，說怎麼睡一覺還失憶了呢，昨天不還一塊打球來著？我一看，差不多該出場了，就問為首的，你們是哪的呀？為首的看我來者不善，馬上也露出一副混混嘴臉，說怎麼著，打不過故意找茬是吧？我說不找茬，就問你們是哪的？他嘟嘟囔囔說是隔壁院子的，怎麼了？話說得就像嘴裡裝不下舌頭了似的。我說，得了，你們走吧，今天你們打不成。他們面面相覷，一臉驚訝，問為啥今天打不成？我說，不但今天打不成，以後也打不成，這個案子只對院子裡的人開放，你們院子外的不讓打。這幫人明顯愣了一下，看了看我，見我一副大義凜然的樣子，估計是以為我背後有什麼大人撐腰，啥話沒說，乖乖走了。我這才把握緊的拳頭鬆開，沒想到還避免了一次大戰。那之後，他們果然很長一段時間沒過來。利用這段時間有案子，我開始勤學苦練，技術突飛猛進。可惜好景不長，由於練得太猛，一群小夥伴很快就都不是我的對手了，於是開始覺著無聊，又開始懷念起院外那幫打得好的了。有一次上學路上碰見為首的，我就問他，要不要過來打球。他說你們院裡不是不讓外人打嗎？我說我帶你打，你不就不是外人了嘛。他當然欣然同意。有了陪練果然不一樣，我的進步更快了，很快他也不是對手了。別說是我，其他幾個小夥伴他都打不過。於是我又想起來，他們那一幫人裡面有幾個高手，都比他打得好。就跟他說，要不你把你那幾個打得好的同學叫過來，咱們一塊打唄。這貨倒也實在，完全沒多想，第二天就叫來了。只可惜，有了高手陪練，我們漲球更快，沒多久為首那位反而變成了上場過不了10的。後來他打得也覺著沒啥意思，慢慢自己就不來了，連帶著他們那幫人裡打得不好的幾個。再後來，那幾個高手也逐漸不夠看了，我們又到處去撿人，看到有打得好的就叫過來。不久之後，我們院子成了遠近聞名的高手彙聚地。周圍十裡八鄉，如果沒來過這檯子打過，都不好意思說自己打乒乓球。然後有人就問我，怎麼不早點放開球臺讓大夥過來打？你說我怎麼答？我也不是沒開放過，只不過當初什麼樣，他們沒見到。如果那時候打成那樣我還放開，那也就不會有今天的我，更不會有今天的場子。很多人總喜歡問“為什麼不直接吃第3個饅頭”的問題。那是想不想的問題嗎？建國之初，我們百廢待興，自己啥都沒有，啥也不會，搞什麼市場經濟？搞了也是人家進來玩人家的，中國人靠邊站。民國時候不也挺開放的，結果不也只是養出一群買辦？中國人上不了場，再怎麼開放不還是一窮二白？滿地高樓都是外國資本的，跟中國人有毛關係？只有等到我們打好基本功，建起了基礎工業，上得了台桌了再開放，才能跟人家學習，取長補短。當然，我們基礎好，學得快，後來居上，他們開始逐漸上不了台桌了。上不了就走唄，有來有去，這才叫開放的市場經濟嘛。當然，我們也得不斷地到處邀請高手過來。只有高水準競爭才能促進大家共同進步。相反，那些原本開放，現在技術落後，害怕打不過就開始小院高牆，脫鉤斷鏈的，倒是應該勸勸他們。冷戰贏了蘇聯，不是因為他們強，而是因為蘇聯沒有適時開放。現在再搞冷戰，你猜誰是下一個蘇聯？原創墨子連山 https://mp.weixin.qq.com/s/FFSuRpV6N7ymSQimmQdoNA xxxx xxxx xxxx xxxx 感恩新中國建國頭27年前人的努力和犧牲，令國家從一窮二白，沒有整體工業基礎的情況下，成功發展為基本工業門類齊備，擁有兩彈一星，幾場重要外戰都做到“打得一拳開，免得百拳來“的效果，為今天的成績打下最堅實的基礎。鄉下仔香港出生，本地受教育和成長，沒有移民經驗，也沒有移民計畫，目光短淺，在狹窄環境中成長。上載日期：2024.11.13

俯首甘為孺子牛的實踐

魯迅是第一位提出兒童本位的中國兒童文學（網絡圖片）許多時候，名人都有他的代表名句，如南宋忠臣文天祥的「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，民國時期教育家陶行知「捧著一顆心來，不帶半根草去」，美國60年代的黑人民權領袖馬丁路德·金「我有一個夢想」等說話，就可以代表該人的一生。思想偏激文筆辛辣民國時期的大文豪魯迅，他的名句就是「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」。其一生充滿傳奇，出身於官宦之家，祖父為晚清進士，曾任京官多年，後因事被免職，家道中落，魯迅13歲那年要搬回鄉下生活，過一般平民百姓的生活。周樹人是魯迅的本名，周家是書香世代，家學淵源深厚，其弟周作人也是著名的作家。自小，魯迅的學習能力已非常強，而且博覽群書，國學的底子深厚！19歲時曾到日本的仙台習醫，兩年後棄醫從文，原因是他希望透過文學去影響人心，以振興國家。 20世紀初的五四運動及新文化運動，都對中國舊社會及舊有價值產生巨大的衝擊，封建思想及文言文等都是民國時期備受詬病的東西。魯迅是新文化運動的悍將，他的《狂人日記》、《吶喊》、《阿Q正傳》等用白話文寫成的短篇小說，主題多是諷刺舊文化及舊思想，大受讀者歡迎，但因他的思想及個性均較為偏激，文筆辛辣，所以亦受到不少人的攻擊，為政治立場與不同的文化人筆戰！他態度強硬，絕不讓步，自況是「橫眉冷對千夫指」。鐵漢柔情的一面但魯迅也有鐵漢柔情的一面，具有「俯首甘為孺子牛」的情懷。許多人都知道他是中國小說的研究者，卻不知道他也是中國兒童文學的啟蒙者。他早在1918年發表的第一篇白話文小說《狂人日記》中，就發出了「救救孩子」的吶喊。接着，他又在1919年發表了〈我們現在怎樣做父親〉的文章，主張解放孩子，使他們成為一個獨立的人。可說，魯迅是第一位提出以兒童為本位創作的中國作家。魯迅的兒童文學觀是超前的、先進的、劃時代的，因為魯迅對當時舊式兒童讀物十分反感！清末民初兒童所讀的東西主要是當兒童是「小大人」而寫的，當中一部分是要兒童識字，如《百家姓》、《千字文》，一部分傳播封建傳統思想，如《三字經》、《弟子規》等。云云讀物當中，魯迅對《二十四孝》最為反感，特別是「老萊娛親」及「郭巨埋兒」等不合情理的故事！魯迅曾翻譯不少經典科學小說和童話，他的日文了得，於是轉譯日本的世界名著。早期他受到嚴復的影響，後來也有了自己的翻譯風格，主要是意譯，許多時候不免加入了一些個人想法，好壞參半。魯迅把小說白話化和文學化，讓一般的兒童都有能力閱讀！兒童本位論影響深遠魯迅的兒童本位論影響了同時代的作家，如郭沫若、葉聖陶、冰心、陳伯吹等人。魯迅的翻譯作品來自世界各地，其中包括《月界旅行》、《地底旅行》（法國）；《愛羅先珂童話集》、《錶》（蘇聯）；《小約翰》、《小彼得》（荷蘭），讓兒童能接觸世界不同角落的名著！魯迅本人也育有一子，因他在上海出生，故取名海嬰。當年在上海，魯迅是一位超級忙碌的作家，每天都會見文化界的翹楚達人，但他總會抽出時間照顧海嬰，陪伴他成長，願意做一個「俯首甘為孺子牛」的暖男爸爸！魯迅成為現今中國最受推崇的文學巨匠，他的影響是多方面和長遠的，值得大家留意！作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.11.12 原文刊登在灼見名家網站： https://www.master-insight.com/俯首甘為孺子牛的情懷/

有得揀男女笑話 - 鎖匙、線上美女、喝酒

有得揀男女笑話，兒童不宜！鎖匙與鎖女子問：若我睡了三個壯男，會被罵淫蕩！但男人睡了8位美女，人人誇他真男人！為什麼這麼不公平？聖人回答若一把鎖可以給3條不同鎖匙開到，這鎖是不是糟糕透了。若一條鎖匙能開8個不同的鎖，這是萬能鎖匙人人誇。線上美女叫二叔喝酒老爹跟兒子說打電話給你二叔，叫他過來喝酒。兒子打了，告訴老爹二叔沒辦法來，二嬸說他在洗廁所。老爹說，沒用的小男人，丟男人的臉。要是我 ...... 老媽馬上插嘴問，要是你又怎麼樣？老爹喜孜孜說，早就洗好了！

有得揀政經笑話 - 東邪西毒、女總統、還有一波

有得揀網上搜羅的政經笑話，是給成年人看的，內容可能有點不雅，請勿轉發給18歲以下青少年。東邪西毒總統與性別美國出唔到女總統，因為希拉里同賀錦麗都無賓州。而特朗普在2016年和2024年都係靠搖擺的賓州而成為總統。投資觀點

書法有價長者貢獻

因緣際遇，最近經常碰到書畫愛好者。最近一例是遇到“兩蚊雞”梁女士。她退休後學書法，家住觀塘，在灣仔長者中心學了近兩年，給屯門一大型商場看中，去年（甲辰年）春節獲邀現場為顧客寫揮春，獲贈大利是，貢獻社會，自有福報。以下是梁女士的一些“不成熟”作品，大家欣賞。落款是梁女士的英文名的中文翻譯（Crystal，水晶）。五福臨門，分別用隸書、楷書、篆書、行書、草書寫厚福豐年蓮花出淤泥而不染善福樂綿綿隸書寫的普賢十大行願感恩政府的長者兩元乘車優惠，讓長者不會因交通成本而卻步。梁女士港島、九龍、新界天天跑。社交活動比過去更活躍。“兩蚊雞”經常見小學、中學的老同學，有時又會見見舊同事。第一次學書法是舊同事推薦的，未能磨合好。結果和小學同學一起去灣仔長者中心學才開竅！眼見學書法的人，寫字是很專心，心不旁騖，有一種自信！小孩子學習，應該對學習很有幫助。怪不得一位80多歲長者，移居加拿大二十年，回香港第一件事就是替孫女買筆。據他說，加拿大毛筆很貴，要300加元！！！管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.11.19

《觀霞偶感》四首

吾友網站，每月美圖，囑配詩作，逐作捲簾體組《觀霞偶感》四首。圖片所見，隱約魚影，啪和潮聲，斜陽落暉，漸遠西沉。天際金光，照映湖色，共舞晚霞。千古時空，英雄豪傑，風流人物，思今何在；惟見紅日，周而復始，江流澎湃，生生不息；憶昔宋玉，臨江悲歌，琴音淒切，未免徒然，枉作悲音。海角歸帆，覊鳥戀舊，近鄉情怯；故園枝上，喜鵲重逢，躍跳和鳴，嘆歡情短，轉眼春盡，梅花開過，再別庭園，折柳送別，人鳥俱散，奔飛東西。紅塵滾滾，白駒彈指，瞬間轉移，煙雲消逝；舉目四盼，繁星襯月，胸懷舒坦；回首瀟瑟，山清嶺秀，芳草兩岸，翠勝碧玉；黃粱一枕，夢醒頓悟，休說虛幻，莫道無稽。夕陽無限，但願人兒，真情固在；姣月嬋娟，常掛明空；異客關山，衣身雖隔，心懸常念，永不相睽。《觀霞偶感》魚躍潮聲落日低天光水色共霞齊千秋人物浪淘盡徒作悲歌宋玉淒《觀霞偶感》二天光水色共霞齊帆近鄉情覊鳥啼柳下傷離枝上燕春梅放盡復東西《觀霞偶感》三千秋人物浪淘盡明月當前芳草萋彈指紅塵雲瞬逝雨晴回首綠河堤《觀霞偶感》四徒作悲歌宋玉淒黃粱夢覺豈無稽夕陽懷抱嬋娟朗身隔雄關心不睽作者：吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2024.11.11

乘減息東風，楼價將轉稳。

上周內，兩则新聞影響着全球和香港经济趨向!當然是前美國總統特朗普再次勝選，明年初再度入主白宫，而共和黨更有機于参眾兩院取得主導權，全面執行新政府政纲！筆者閱讀各大美國主要媒體的評論，並歸納下列各種新政府影響美國经济未來發展。對于內部经济而言，她會大幅減收個人入息税和公司利得税，轉移税金入纳税人口袋，鼓勵公司投資，市民消費和投资，促進经济全面復元。在過去高利息，贵油價下，经济復元未似预期，物价高企令市民生活艱難，正是特朗普高票回朝的主因! 對于外部經濟，她會再次大增關税，提高外國商品进口总价，可以補貼部分损失國內税收，但也間接地推升通脹率!以往美國联儲局每以國內通脹率2%為未来減息指引，但新政府的加徵關税是反效果的，未來减息步伐或被拖延。不過，特朗普素來行事大胆，反對傳統，他有可能不依過去減息规则。明年上任后或上調2%指标，利便持續大幅減息，藉此鼓勵商界投資，促進消費，增加市民收入，做大税基，彌補税收损失。美國联儲局上周議息后，宣佈立刻減息1/4厘。香港各大小銀行立即跟隨，把最優惠利率減低1/4厘。謮者小心注意，香港銀行果斷行動反映出她們资金充足，求生意心切，盡快減息幫助客户解困，达到大家双羸效果。高利息是把兩面刀，銀行收取高息，但也促使客户減少借贷额，以减低利息负荷。高息是令不少客户經營困難，走上欠息，欠债，清盤的恶性循環，銀行被迫收回抵押品，通常是上市公司股票，房地產及有形资產，短期放售銀主押品，令资產價格受害。經過特區政府全面撤辣及銀行減息後，最近一季本地住宅市場轉好，一手盤去盤提速，二手楼宇業主叫價轉硬，一二手楼價呈现減價速度放缓，楼價可望止跌回稳。如明年減息步伐加快，本地住宅楼市繼續活躍，一二手樓價可以企稳回彈！甫選出美國下任總統，财政部部長藍佛安于八日舉行的十四屆人大常委會第十二屆會議新聞發佈會上介紹，從2O24年起，將連續五年每年新增地方政府專項债券中安排8千亿元，累計可置换隐性债务4万亿元。再加上是次常委會批准的6万亿元债券限额，直接增加地方化债资源1O万亿元，令到化债壓力大大減輕。这表明中央政府協助地方政府化债的决定和能力，是屬中長期措施，不是收到短期效果。當然不是香港股民想像的短效性，但是中長期政策旨在連贯性，不是短期炒作性。無容否認，中央财政部的行動表態是中央政府的積極表態，長遠利好经济前行，對中港股票/物業市場起着積極推進作用！總括來說，香港住宅楼宇市道還看本地经济復元情形和速度，又视本地楼按利息降低步伐。特區已剔除所有管制物業市情的行政手段，未來主要视乎本土經濟情況和外资流入趨勢。不竟本土住宅市場最壞日子已屆滿，朝向隧道出口邁進，迎來美好明天！張宏業中國房地產評估師，香港测量師，英國皇家特許测量師，澳門房地產評估協會會员。上載日期：2024.11.9

最高階的生活方式 - 讀書（3/3）

不要隨便糟蹋他人的真心，風水輪流轉，你見蒼天饒過誰？世界上只有一樣東西可以阻止夢想實現，那就是：害怕失敗。最高階的生活方式：儲蓄，早起，運動，讀書。昨天同大家分享其中两條，餘下最后一條今天再續，共勉之。四）讀書：最養心的自律書到用時方恨少，事非經過不知難，少年時，荒費學業，晚年利用空閒時間，翻書本，尋找失去的自己，與豬朋狗友溜達於燈紅酒綠，不如修心性於聖賢字裏行間。《讀書韓愈》書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，田間若有名利路，牧童何需苦讀書。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.9

最高階的生活方式 - 早起、運動（2/3）

上天不給我們的，無論十指如何緊扣，仍然走漏；給我們的，無論之前怎麼失手，都會擁有。正因爲不能稱心如意，人世才有意思。最高階的生活方式：儲蓄，早起，運動，讀書。昨天同大家分享其中一條，餘下今天再續，共勉之。二) 早起：最低成本的自律勤字功夫，第一貴早起，早起之人永遠先於他人，去掌握生活的主導權。早起三光，晚起三慌，能夠掌控早起的人，也必能掌控自己的人生。三) 運動：最養生的自律無論是最好的工作，還是更好的走向前去，都需要我們給自己肉身和心靈的電池蓄滿能量，運動能給身體帶來能量，讓人擁有健康的體格和良好的精神狀態。老去身尤健，秋來日自長。堅持運動，勤於鍛鍊，纔是人生最好的養生之法，歲至暮年，身體健康，是為人生的最大幸福。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.9

最高階的生活方式 - 儲蓄（1/3）

生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。我們可以成功，也可以失敗，但不能被人屈服。最難溝通的人，不是沒文化的人，而是被灌輸了“標準答案”的人。最高階的生活方式：儲蓄，早起，運動，讀書。走正確的路，放無心的手，結有道之朋，斷無義之友，喝清淨之茶，斷色花之酒，開方便之門，避是非之口。遵守以下的四種自律，包括儲蓄，早起，運動，讀書，晚年定必餘光再現，今天同大家分享其中一條，餘下明天再續，共勉之。一) 儲蓄：最實用的自律有錢走遍天下，沒錢寸步難行。錢就是尊嚴，能換來生之希望，能給我安全感和底氣。花錢是本能，存錢纔是本事。信用卡裡有錢才能不為物役。不為錢，人生無，自在生活。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.9

放不下小事，立不起大志。立不起大志，放不下小事。

做事不需要人人都理解，只需盡職盡責，問心無愧；做人不需要人人都喜歡，只需盡心盡力，心安理得。情感，沒有模板，只要感到心暖；相處，沒有形式，全憑輕鬆自然。寂靜法師開示：人只有一種活法，那就是活得像個人。除此之外都是死法，有百千萬種。放不下小事，立不起大志。立不起大志，放不下小事。迷惑的人用生命換取財富（現象），智慧的人用生命創造價值（能量）。把錢放在頭頂，人就沉重；把錢放在腳下，人就成長。擁有金錢和權利不算什麼，如果能擁有一顆美麗而慈愛的心，就會獲得金錢和權利無法獲得的力量。一路風雨奔天涯，肩挑日月失年華。歷盡人生心酸事，驀然回首已白髮。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.9

好為人師 - 慈悲喜捨（待續）

如果事事都如意，那就不叫生活了，生活就是一边拥有，一边失去，愿我们苦练七十二变，挺过八十一难。不去尝试，就什么也不可能。慧律法师開示：人之所以煩惱，只因常好為人師！（續）所以因此降伏自我，做一個慈悲喜捨很有德行的修行人，是非常重要的，這個就是法不在語言裡面，因此從這些角度來講，佛法是降伏自我，做一個真正解脫和很有德行的一個修行人。我們應當瞭解，不要去管別人的是非恩怨，也不要說：唉呀！我去攪亂一個團體，這不是一個修行人，所以真正體悟聖道的人，他的本身個人他會融入這個團體，而不是說在這個團體裡面凸顯自己。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.9

好為人師 - 謙卑（完結）

再貴的東西，除以三百六十五，都會變得很便宜；再小的努力，乘以三百六十五，都會很偉大。不用着急，我們想要的，歲月都會給我們。慧律法师開示：人之所以煩惱，只因常好為人師！（完结) 人之所以煩惱，常好為人師，也就是說這個人為什麼會活得很辛苦跟煩惱呢？什麼都想當人家的老師，自己本身也沒有那個能耐和那個知識、或者是學問、或者是般若智慧，都沒有。因此我們還是學一個……謙虛是智慧的開始，因此謙卑可以讓你安穩地過一輩子，至少你有回旋的空間啊。狂妄則與聖道絕緣。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.9

好為人師 - 修養（續）

儲存陽光，必有遠方。心中有暖，又何懼人生荒涼。關於能力，我們每個人都有，差別只是你怎麼使用它。慧律法师開示：人之所以煩惱，只因常好為人師！（續）什麼是真正的依於義的人呢？是很有修養、很有包容，佛的心就是他的心，這是契入的人，所以真正證量的聖人，有真正的德行，真正無諍，達到空相平等的心，並不會說在語言文字裡面打轉。所以聖人的身上會散發一種柔軟心、慈悲心、平等心、喜捨心，從他身上可以感受到那個氛圍。如果只是在語言文字裡面，他看起來懂得很多，可是他那個剛強的那種排外性，就不與佛陀的德行相應。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.9

有得揀家庭笑話 - 完美、牢籠、時間和婚姻

完美婚姻所謂完美的婚姻就是：男人完了，女人美了。喜出望外婚姻是牢籠，所以大家在婚後都是喜出、望外。成熟時間和婚姻都會讓一個男人成熟，只是時間是小火慢熬，婚姻是大火快炒。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.11.09

有得揀人生笑話 - 生氣、孔子、累

生氣學問先學會不生氣，再學會氣死人。孔子與老子孔子不能解決的問題，老子幫你解決。累壞的狗如果你覺得自己，整天累得跟狗一樣。你真是誤會大了，狗都沒有你這麼累。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.11.09

有得揀人生笑話 - 好人、低頭、忙、好聽的話

都是壞人人哪有好的，只是壞的程度不一樣而已。高貴的頭人不能低下高貴的頭，但撿錢時例外。滿十分三分忙，七分瞎忙，總算把生活湊滿了十分。話語學問好聽的話別當真，難聽的話別較真，認真你就輸了。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.11.09

有得揀人生笑話 - 人生六個字、高處、你的話、朋友父母

六字箴言人生六個字：慢慢熬，糊塗過。理想與現實說高處不勝寒，都在爬；說煙酒傷身體，都不戒；說天堂最美好，都不去！信不信你的話，我連標點符號都不信。交心朋友用心交，父母用命孝。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.11.09

有得揀生活智慧笑話 - 飯局、照鏡

飯局同學請的飯局，可以隨隨便便，像個家裡人；朋友請的飯局，可以大大方方，像個主人；被人請的飯局，自然客客氣氣，像個客人！年輕與年老年輕的時候，我們常常沖著鏡子做鬼臉；年老的時候，鏡子算是扯平了。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.11.09

有得揀生活智慧笑話 - 求神、過期、看頭、吃飯

求神如果你向神求助，說明你相信神的能力；如果神沒有幫助你，說明神相信你的能力。看膩了貨有過期日，人有看膩時，你在我心中，還能牛幾時！旅遊看頭旅遊的七大“看頭”：到北京看“城頭”；到上海看“人頭”；到蘇州看“橋頭”；到天津看“碼頭”；到桂林看“山頭”；到南京看“石頭”；到海南看“浪頭”；吃飯吃藥如果你經常不按時吃飯，就要按時吃藥。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.11.09

有得揀生活智慧笑話 - 唾沫、白開水、話費、睡

唾沫唾沫是用來講道理的，而不是用來數鈔票的。涼白開涼白開最解渴，大實話才動人。話費值錢當我交話費的時候，才發現原來我說的話這麼值錢。睡醒能睡著，說明心安，此前問心無愧；想醒來，說明心美，當下正是所要。人生，也不過是這六字的快活。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.11.09

一周内地訊息 241109

中國首富。胡潤研究院公布新一份「胡潤百富榜」。。抖音母公司字節跳動創始人張一鳴以3,500億元人民幣(下同)財富第一次成為中國首富，其財富比去年增加1,050億元。。張一鳴是第一位「80後」白手起家的中國首富，也是2009年以來最年輕的中國首富。他引領了短視頻時代，因為一個革命性的商業模式創新，以及全球化的戰略布局，使他登上中國首富。。位列第二的鍾睒睒，財富去年下降1,100億元，以3,400億元讓出坐了三年之久的首富位置，主要因為農夫山泉今年第二季業績增長放緩。。馬化騰財富比去年增長350億元，以3,150億元位居第三，主要因為騰訊在遊戲、廣告、雲端業務等方面的表現顯著，推動了公司整體業績的提升。。榜單的前十名中有一位新上榜，為恒基兆業的李兆基家族，財富比去年上漲9%，以1,750億元首次進入前十，位居第九，比去年上升2位。。最新的胡潤百富榜中，共有1,094位個人財富50億元以上的企業家上榜，比去年減少12%或147位，比2021年的高峰減少25%或371位。。其中896位居中國內地，168位住在港澳台地區，香港及台灣各佔82位和86位，30位居住在中國以外。。上榜創業家總財富比去年下降10%，至21萬億元。港商在蘇州的超級獨角獸。1974年出生的許文前，幼年時舉家遷到香港。。2002年在吳江平望鎮投資創辦了澳盛科技。。2006年傳統產業的轉型升級迫在眉睫，目光投向被稱為21世紀“新材料之王”的碳纖維產業。。碳纖維複合材料具有輕質高強度的特點，可以替代傳統金屬材料，顯著減輕結構重量。。前九年一直在燒錢，直到第十年公司才開始賺錢。。 2010年起，澳盛科技每年都會拿出銷售額的5%專門用於研發，以應對不斷變化的市場需求。以吳江為起點，澳盛科技的佈局逐漸延伸到江蘇鎮江、福建晉江等地。。2017年澳盛科技把握新能源風電的發展勢頭，開發風電葉片用碳纖維拉擠大樑。。2020年，澳盛科技碳纖維用料首次超過1萬噸，銷售額突破15億元，憑藉“專精特新”優勢，榮獲國家級專精特新“小巨人”企業稱號。。2021年，澳盛科技開發的“風電葉片用碳纖維拉擠板”產品入圍工業和資訊化部第六批“製造業單項冠軍產品”名單，目前該產品在全球市場佔有率超過30%。。2023年11月，澳盛科技榮獲國際風電巨頭維斯塔斯頒佈的“2023全球供應商最佳品質獎”。。2023年就成立全資子公司——江蘇澳盛民用航空新材料有限公司，總投資約20億元。。該子公司專注於民用航空領域的碳纖維織物、預浸料以及航空器零部件的設計、生產和銷售，產品廣泛應用於中大型固定翼、多軸旋翼無人機、垂直起降和垂直著陸飛行器（eVTOL）以及通用航空飛機等領域。。穩坐新能源和航空航太兩大風口（低空經濟帶動產業騰飛）。今年1月，澳盛科技三期項目正式封頂，主要佈局氫能源車用碳纖維複材製品的研發和生產。專案立足大容積儲氫氣瓶，目標推動大型重卡、物流車等領域應用，計畫建成年產10萬隻儲氫氣瓶的自動化生產線。除此以外，。未來，澳盛科技將把精力更多地放到汽車碳纖維部件的開發與生產中，努力成為汽車產業鏈中不可或缺的一環，進而實現“大步走向世界，融入全球價值鏈”的目標。備註：2022年，蘇州吳江106家新材料企業合計實現規上工業產值1078億元，同比增長4.4%。這標誌著繼電子資訊、絲綢紡織、裝備製造之後，新材料成為吳江第四個千億級產業集群。名創優品。從華為、比亞迪、小米、位元組跳動、美的，再到名創優品，中國企業全球化出現了新樣本。。一個以IP（Intellectual Property）為核心的出海時代已經到來。。名創優品全球門店超7000家，111個國家和地區，全球超10億消費者。。近兩年，名創優品在紐約、洛杉磯、巴黎、倫敦、迪拜、悉尼等全球知名城市的核心商圈開設“超級門店”，掀起了一輪又一輪的流行風暴。。上個月，名創優品MINISO LAND全球壹號店在上海南京路正式開業。這家面積近2000平方米，彙聚了70多個IP的的門店，把“IP主題樂園”搬進了現實，每個IP都有專屬於自己的展示場景。試營業首月，該門店總銷售達1203萬元，創全球門店單月業績新高。。名創優品利用供應鏈優勢，把IP變成普通消費者也能享受的存在。同時，超級門店提供了高品質的服務和消費體驗，既滿足了IP粉絲，也更能幫助IP破圈。。名創優品通過全球IP資源，正在從一家零售公司，變成一家內容公司。。“內容公司”的一個好處，是把門店變成了一個個分散在全球各地的IP主題樂園。就算是不以購買為目的消費者，也會被吸引進店。（“超級門店”建立“超級連接”）。“性價比”，並不是去打價格戰，而是在成本和售價之間尋找平衡點。隨著品質提升，名創優品的客單價也是在穩步提升的。美國市場為例，2019年到現在，4年時間裡產品件單價提升93%，客單價提升了77%。 “超級品類”構建品牌心智。擁有全球知名IP，升級全球超級門店之後，名創優品距離“超級IP零售巨頭”還差最後一步，那就是通過全球化的產品設計，製造“超級品類”，進而構建品牌心智。。過去幾年，名創優品憑藉對消費者需求的深度洞察，以及長期積累的供應鏈優勢，不斷拓寬產品創新的邊界，製造了不少心智爆款——今年前三季度，毛絨、盲盒、香水香氛、旅遊出行等心智品類，全球累計銷量分別超過3600萬個、3000萬件、2500萬瓶和7000萬件。。最近，名創優品還發佈了“搪膠毛絨”新品類，將在明年與迪士尼共創首個系列產品。有機會成為下一個爆款預定。。基於對消費趨勢的洞察，名創優品還將在寵物賽道有更多探索。這次的哈利波特聯名就特別增加了“寵物品類”，會震動的“海格蛋糕寵物玩具”，帶有鈴聲的“金色飛賊逗貓棒”等產品引起哈迷粉絲的搶購，許多顧客還在小紅書上po出自己狗子、貓子與哈利波特寵物玩具的互動視頻，引發大量點贊。。持續不斷的創新能力需要穩固的系統作為支撐。目前，名創優品正在以中國為中心，在韓國、日本、美國建立了三大海外設計中心。其中，韓國設計中心已經在今年落地，多款原創設計產品蓄勢待發，年輕開始將在全球正式推廣。。隨著全球設計中心的落成，名創優品不僅要讓全球IP為自己加速，更長遠的目標，是把中國IP和中國設計帶到全域。。名創優品已經和新華社用戶端達成合作，升級啟動“中國文化創新全球發展計畫”。未來10年將助力100個中國IP走向世界。深圳從造手機、無人機變成生產晶圓、半導體設備、材料。。第一屆深圳灣芯展SEMiBAY”——灣區半導體產業生態博覽會在深圳會展中心 # 從材料、氣體、封裝、設備、產線等，整個半導體產業鏈，中國業者沒有一環缺席。 # 中芯國際對標台積電、北方華創是中國版的應材、上海微電子是中國版艾司摩爾。。全球市場研究機構TrendForce統計，2023年，全中國就有約44座晶圓廠，但2024年包含在建、計畫興建的晶圓廠合計達32座之多，而且數量還在增加中。。光是深圳就有3座12吋晶圓廠，周圍的珠三角還最少有4座12吋晶圓廠。。國家中國計劃2035年完全擺脫高科技受制於美國等先進國家的困境。。日本半導體調查企業TechanaLye社長清水洋治經由拆解華為手機方式，比較台積電2021年量產的5納米「KIRIN 9000」晶片，以及中芯國際2024年量產的七納米「KIRIN 9010」晶片後，發現兩者面積無太大差異，處理性能也基本相同。

才子千字文頌讚千逾年

周興嗣這個人名，相信一般人都感到非常陌生，但「天地玄黃，宇宙洪荒」這八字相信是代代傳承，家傳戶曉的。趙孟頫《草書千字文》。（故宮博物院）周氏是中國南北朝時代的文人，距今1300多年。五胡亂華後，北方由不同的外族統治，而南朝分別是宋、齊、梁、陳4個漢人的政權。周興嗣是梁武帝蕭衍時的文官，任散騎侍郎。梁武帝酷愛佛教，一生曾多次出家，由大臣多番規勸才回朝當皇帝，主持國家大事。另外，梁武帝亦酷愛書法藝術，他最欣賞的書法家是東晉的王羲之。王羲之在世時已名滿天下，後人稱他為「書聖」，可說是書法界的泰山北斗，他的《蘭亭序》更獲譽為「天下第一行書」，舉世矚目，各人出盡法寶，想據為己有，最後落在唐太宗李世民之手。另外，中國帝皇每多「書法發燒友」，如北宋最後一位皇帝宋徽宗趙佶、清盛世的乾隆皇帝等。武帝命周氏作千字文《千字文》原稱《次韻王羲之書千字》，是梁武帝命周興嗣寫的。梁武帝對周侍郎的文采很欣賞，曾對他說「卿有才思，為我韻之。」周興嗣一口答應，甚至在次日即完成任務，送交予梁武帝，武帝大喜，立刻賜予自己的兒子和侄兒，並用這篇《千字文》教導他們。《千字文》、《三字經》及《百字姓》並列蒙學3本經典，合稱「三百千」，但我認為《千字文》的內容並不容易，並非如《三字經》、《百字姓》般適合小童學習，如果說蒙學經典，我則建議孩子學習《弟子規》，它把《論語．學而》的一段發揮到淋漓盡致。梁武帝實在太喜歡王羲之的字了，於是他命大臣把王羲之寫的1000個字拓印出來，然後令其子侄練習王氏的書法。但因為所拓的字內容毫無關連，大都雜亂無章，子侄學得吃力而不見進步。於是，為方便武帝教子侄書法及增其學識，武帝便叫周侍郎用1000個不重複且要易讀易記的字，寫成250句，每句4字，隔句押韻的作品，方便學習。可以說，《千字文》是書家必學必寫的，歷代書家如智永（隋）、懷素（唐）、趙佶（宋）、趙孟頫（元）、文徵明（明）都曾用各種書體抄寫《千字文》，各領風騷，各自精彩。當中我最欣賞趙佶的草書作品，雖然其最為人熟悉的是自創的瘦金體！宋徽宗的《草書千字文》。（Wikimedia Commons）具文學價值的千古奇文這可說是一篇千古奇文，有其特殊價值，特別在書法藝術方面。一筆一畫，一撇一捺，都可在抄練中學習。另外，《千字文》內容涵蓋天文、歷史、地理、倫理、修身、治國方方面面的知識，而且兩句八字就能帶出意思來，所以要句句引經，字字據典，也有一定的文學價值。其參考的典籍包括《易經》、《詩經》、《尚書》、《春秋》、《禮記》、《論語》、《史記》、《漢書》等，洋洋灑灑，而且語言優美，詞藻華麗，若知道周氏作《千字文》的故事，包括其難度和速度，將更愛不釋手呢！《千字文》確是難記難背，不過，我還是最欣賞其前面的16句，說出中國的啟始神話，頗有舊約《聖經》〈創世記〉的味道。盤古開天闢地，日月星辰，人類開始繁衍，懂得耕種，發明曆法，四年一閠，又發展藝術……人類的歷史、文化便一一出現：天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來暑住，秋收冬藏。閏餘成歲，律呂調陽。作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.11.7 原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/千古才子-一夜撰千字韻文/

立冬

冬立冬開始凍吹起涼風漫山楓葉紅抬頭仰望晴空白雲藍天意境濃人生變幻其中時間去忽怱留心善用別不同歌頌冬粉嶺鄭少秋上載日期：2024.11.7

甲辰立冬，邂逅最美的冬日序章

秋去冬又來！立冬是二十四節氣之第十九個節氣，也是冬季的起始。每年陽曆十一月七日或八日，太陽黃經達二百二十五度時為立冬節氣。立，建始也；冬，終也，萬物收藏也。立冬，意味著生氣開始閉蓄，萬物進入休養、收藏狀態。其氣候也由秋季少雨乾燥向陰雨寒凍的冬季氣候過渡。故而，立冬不單是一個自然現象的節點，更是一個充滿文化與哲思的時刻。它不僅代表著天寒地凍的冬天來臨，亦傳遞著蓄能積勢、孕育未來的美好希冀，更承載著古人對自然的敬畏與感恩，也蘊含著對生命迴圈與宇宙秩序的深刻理解。氣寒水冷，秋盡冬來立冬三候為：「一候水始冰；二候地始凍；三候雉入大水為蜃。」意思是，此時水已經能結成冰，土地也開始凍結，立冬後，野雞一類的大鳥便不多見了，在海邊卻可以看到外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤。所以古人認為「雉」到立冬後便幻化成大蛤了。然而中國幅員遼闊，由北到南，氣溫梯度明顯加大：東北地區在九月份已踏入冬季，北京在十月下旬就一派冬日的景象，長江流域的冬季也要到小雪才算得上開始，但東南地區例如香港，受亞熱帶氣候的影響，縱使是踏入了十一月也絲毫覺察不到冬天的來臨。當北方許多地方已是風乾物燥、萬物凋零、寒氣逼人的時候，華南地區仍是青山綠水、鳥語花香、溫暖宜人。古人認為看立冬日的氣象，可預知該年整個冬季的氣候。例如：「立冬晴，一冬淩」，若立冬日天晴，便會帶來一個嚴寒的冬季；「立冬陰，一冬溫」，若立冬日陰天下雨，該年將會有一個暖冬。還有諸如「立冬無雨一冬晴，立冬有雨一冬雨」、「立冬打雷要反春」、「立冬北風冰雪多，立冬南風無雨雪」、「立冬那天冷，一年冷氣多」等風俗諺語。不僅富有趣味性，更蘊含著民眾的智慧和對自然的敬畏！冬天進補，春天打虎中國過去的農耕社會，在整年辛勞耕耘到秋收後，人們會利用立冬這天休息一下，順便犒賞家人一年來的辛苦。有句諺語「立冬補冬，補嘴空」，就是最好的比喻。在南方，立冬人們愛吃些雞鴨魚肉，許多家庭會燉麻油雞、四物雞來補充能量。而北方人愛吃餃子，為什麼立冬吃餃子？因為餃子是來源於「交子之時」的說法。大年三十是舊年和新年之交，立冬是秋冬季節之交，故「交」子之時的餃子不能不吃。立冬之日，各式各樣的餃子賣得很火。中國傳統觀念認為，立冬節氣的到來是陽氣潛藏，陰氣盛極，草木雕零，蟄蟲伏藏，萬物活動趨向休止，以冬眠狀態，養精蓄銳，為來春生機勃發作準備。人的飲食養生也進入“藏”的階段，即進補。每逢冬至前後，南北方人皆會進行食補，一般選擇食用一些熱量較高的食品，為抵禦冬天的嚴寒補充元氣。現代醫學認為，冬季進補能提高人體的免疫功能，不單令畏寒的現象得到改善，還可調節體內的新陳代謝，使能量貯存在體內，為來年的健康打好基礎。風再起時，無畏東西《易經》十二辟卦裡，農曆十月是個純陰坤卦，節氣是立冬和小雪。立冬，又叫做小陽春。每年十月北方，刮起西北風，寒氣凜冽當中一定會有大概三天的氣候轉暖。但究竟是十月的哪一天？每一年的時間都不一定。只要此時冬天的西北風在這三天中轉為東南風，那麼東南風一吹就變得暖和了。三國演義之諸葛亮借東風的故事，其背後蘊含了深邃的天文氣象知識與精准的軍事策略，但究其根本乃是諸葛亮學精了《易經》十二消息卦，又貫通天文氣象，篤定了十月的這幾天小陽春來臨時，西北風便會轉吹東南風，巧用東風而「借」定無誤了！諸葛亮就是這樣的哄了周瑜，騙了魯肅，迷惑了曹操，和牽曵了無數後世小說讀者的遐想！今年冬至，放眼香江，此地正俳徊在歷史的交差點，世界未有之百年大變局正加速演進，吾輩如何在風高浪急，甚至驚濤駭浪的重大考驗中，以及國際金融大鱷角力和地緣政治博弈的隙縫中破局求存？立冬了，起風了，又一年即將走到頭！這是蟄伏潛修的時節。這個時候，靜靜地聆聽大地的聲音，回味生命的歷程，不必感歎蒼茫蕭瑟，因為沒有冬藏，又何來春生、夏長、秋收？這個冬天不僅僅代表結束，更代表著一種開始。期待冬天來臨，如同等待著春回大地。「夫大塊噫氣，其名為風。」多月來我們都是等風來，乘風起，和隨風去！如今更期盼「北風」繼續地往南吹，朔風吹來香江自我革命的自信和底氣，吹起吾輩中華兒女拳拳摰誠之心和沸騰的熱血！然後在冬的冷靜中對舊的歷程進行整理，而後重新站起，煥發新的生機，迎向新春！風再起時，坦然無懼，融在風裡，邂逅最美的冬日序章。任他罡風吹拂，吾自掃清一切紅塵穢氣！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.11.6

特─哈最終選票差距大小決定美國內亂的爆發

美國時間11月5日（周二），美國將迎來四年一度的總統大選日。這一天的投票情況，不僅決定民主與共和兩黨的勝負，還將決定美國未來四年的領導風格和對外政策走向與步伐，從而對全球經濟、政治和安全格局產生重大影響。尤其是如果特朗普當選，其「美國優先」政策將大力繼續推行，美國與傳統盟友之間的關係將進一步緊張，同時也將引發全球貿易保護主義的抬頭。因而，全球經濟要為美元再加息升值帶來的衝擊做好準備，中美關係或面臨更嚴重的考驗。香港作為中美博弈中的重要存在，更要時刻警惕。截至目前，美國已有超過6500萬選民提前完成投票。各民調機構公布的最新數據顯示，特朗普在最後衝刺階段於民調支持率上演了驚人逆轉，再一次入主白宮的可能性越來越大。博彩市場上，按照10月31日馬斯克（Elon Reeve Musk）的X帖文：特朗普也絕對領先哈里斯，以67%對33.2%的賠率創下紀錄。而在最關鍵的亞利桑那、內華達、賓夕法尼亞、北卡羅來納、威斯康辛、佐治亞和密歇根七個搖擺州，特朗普與哈里斯的競爭也異常激烈，據傳幾乎拿下了所有搖擺州，但不到最後一刻，誰也不敢說自己穩贏。正如CNN所說，現在的局勢非常微妙，任何小變化都可能帶來截然不同的結果。畢竟真正決定勝負的是選舉人票（Electoral votes），而不是普選得票（Popular votes）或民調數字。特─哈最終選票差距大小決定美國內亂的爆發大選日迫在眉睫，所有人的視線或都集中在誰人將登上白宮寶座，可在筆者看來，更值得關注的卻是有誰能以大比數的得票率，毫無爭議且不容置疑地勝出！不然，不管民主黨還是共和黨，勝方只要是以微弱得票率贏了，敗方一定大興干戈，沒完沒了發起司法訴訟翻案，甚至會引發如2021年1月6日美國會山莊似的內亂暴動！還有近來，在選舉倒計時的緊要關頭，選票丟失、選民登記造假、投票箱被焚毀、選民遭襲擊、去世人口及新移民非國民都參加投票等亂象頻發，使美式「民主選舉」淪為荒誕的笑話。候選人陣營間的相互攻擊和支持者間的街頭衝突不斷，選舉制度的漏洞和選票失控也使得「自由選舉」黯然失色。賓夕法尼亞州則再次爆出選民登記造假事件。當地官員發現數百份疑似欺詐的選民登記表，這些表格筆跡雷同且地址虛假。類似事件曾在2016年和2020年發生，最終卻不了了之。共和黨現已開始在美國各地提起司法訴訟，質疑選舉的公平性，甚至要求手工數票。這樣一來，效率大大降低，計票時間更是遙遙無期，選舉夜基本不可能知曉誰當選，誰能控制國會。社交媒體上也充斥着種種陰謀論，總之不管哪種結果，都會有人不服氣。有機構調查發現，46%的共和黨支持者表示，如果民主黨贏了，他們就一定不認賬；14%的共和黨人說，民主黨要是贏了，他們就要採取一切行動推翻選舉結果。而特朗普本人更是多次公開放話：「若我未能當選，美國或將再沒有總統選舉了！」本次大選，儼然成為美國政治極化的重要里程碑。屆時，要是兩候選人的選票差距真得特別小，有些州還需重新計票。如賓夕法尼亞州規定，倘若兩候選人的得票率差距不到0.5%，就得重新數一遍。這些都極可能會引發連鎖反應。特別是在共和黨的步步提防之下，萬一很多州的票數結果都特別接近，一個州要重新計票，可能會帶動其他州也要重新計票。回顧2020年的選舉，當時也因好幾個搖擺州選情膠着，從11月3日投票結束，一直到11月7日才確定拜登贏了。例如佐治亞州，全州500萬張選票裏，拜登（49.5%）贏了特朗普（49.3%）12000票，由此拿下了該州20張選舉人票；在亞利桑那州總共339萬票中，拜登（49.4%）比特朗普（49.1%）多了10000票，贏者通吃，於是又拿下了該州所有11張選舉人票！特朗普也因這兩個搖擺州，導致全國1.5億票中輸了20000票，進而失掉31張選舉人票（來回就是62票之距離），最終輸掉了總統寶座！共和黨吃了大虧，一直喊冤控訴民主黨操縱郵遞投票，是大規模的選舉舞弊。今年的情況看起來更為複雜，特朗普和哈里斯的支持率差距比上次還小。而共和黨和特朗普也是汲取了2020年的投票教訓，不僅要求人工計票，並摩拳擦掌要監督每一個計票環節，最終結果可能要拖更久。除非出現一邊倒的絕對局面，否則可能要經歷一場漫長的等待！但等待期間，說不定還會爆發各種意料不到的情況。畢竟在美國，五十個州各自為政，每個地方都有自己的法規準則來點票，都有自己的目標要求。程序多，爭議大，你不服我，我不服你，選票不定，結果不出，時間越拖越長，到時真可能會演變成為一場血腥政變！所以有說，從11月5日到國會宣告下屆總統人選時，甚至到明年一月新總統上任前的一段日子，可能是美國內部最為動盪和政治上最危險脆弱的時機！此外，一旦出現選舉人票平局，那麼總統選舉將交由美國眾議院決定。根據預測，哈里斯和特朗普都無法獲得270張選舉人票的可能性很小，僅為1/300，但仍存在269票對269票平局的可能。這樣將由新當選的國會議員宣誓就職後，全體國會議員535人進行投票以決定總統人選。該過程運作方式複雜，且由於每個州的代表們將必須在特朗普和哈里斯之間選擇，每州集體投出一票，因而最終的結果更加難以預測。特朗普再次歸位對中國的影響從特朗普正式成為共和黨總統候選人以來，很多國家都不希望他再次當選，因為他在上一個任期，利用貿易戰強勢打壓遏制中國，強徵關稅給世界經濟帶來了嚴重傷害，簡直就是「經濟恐怖主義」。然而對美國民眾來說，哈里斯已站台競選兩個月了，其背景來歷、人設、溝通方式、政策思路，以及對重大問題的立場、議程、策略等，和拜登高度相似，她就是典型的民主黨建制派的華盛頓精英政客，很大程度上是拜登的「復刻」和「深層政府」（Deep state）的傀儡！選擇她，就等於選擇維持現狀。相反的，特朗普及萬斯組合則是演變發展了，演化到所謂的「2.0」。很多人對現狀不滿而選擇求「變」，相信特朗普在經濟領域的能力，可能會帶來意外驚喜。特朗普並承諾了許多哈里斯完全沒提及、不敢提及、不會提及、只會迴避的東西，例如中止俄烏衝突、着力讓美國製造業回歸、解決通貨膨脹、解決非法移民和治安、提供更多的就業問題等。退一步講，就算讓特朗普幹，也就是幹一屆，也不存在特朗普繼續連任、破壞美國民主的問題。未來四年之後，如果對特朗普不滿意，下一屆還可以換回民主黨。反正就是現在不選哈里斯，以後還有無數個哈里斯，但若選了哈里斯，以後就沒有特朗普了！這也是現階段特朗普選情突然逆勢上揚、勝選愈來愈大的最主要原因了。想2017年特朗普空降白宮時，從一介毫無從政經驗的商人入主領導一龐大的政府機器，沒有自己的團隊班底，不斷被政務官及政客擺弄得團團轉；加之民主黨一上場便毫不客氣地以彈劾、訴訟施壓，以致四年來特朗普孤身作戰、破綻百出，弄出不少笑話！如今2025年，特朗普若捲土重來，再返白宮，應已不是昔日吳下阿蒙，而是識途老馬，懂得怎樣駕輕就熟地駕馭下屬及組織團隊！聽聞他現時已着手組閣，從身邊的傑出商人友好和同聲同氣的議員中，招攬並篩選主要職位和部長級人選。然而特朗普本性難移！「特朗普2.0」可能心機更為深沉，但其口不擇言、好勝自大的作風依然。或許他深知自己至多只有四年「高光」，所以今天這個特朗普該是個務實交易者（Deal maker）！對於中國來說，不管誰當選，民主共和兩黨都會以美國利益優先，都會打壓遏制中國；不管誰主政，都要減息印錢解內困，然後再加息割世界各地的羊毛，這是共識，只是時間早晚而已。只不過商人本性的特朗普不確定性更多，引起的震盪可能更大，中國絕不能掉以輕心。特朗普一方面揚言一旦再次當選，將對所有進口商品徵收10%的關稅，對中國商品徵收的關稅更是高達60%，甚至更多；另一方面又說，如果重返白宮，將會與中國建立良好的關係；接受採訪時又提到台灣搶走了美國差不多百分百芯片生意，要求台灣繳交巨額「保護費」，要求北約各國、韓國、日本、台灣等提高防務預算開支（向美軍購）等。從頭到尾，百變不離其宗：只想要錢，不要臉面，總之一切都是錢的問題！至此可以預見，特朗普若勝選，其處理國內國際事務、提振本國經濟的主要核心，應該還是圍繞着「搞錢」：一、雖然美聯儲已經在9月18日大幅減息，但印鈔機迄今尚未啟動，還要看看下一步新總統上台後有沒有立即量化寬鬆大印銀紙！如有，則可能真的是讓美元外流向全世界，而降息可能會持續！如沒有的話，則要防患美聯儲的回馬槍，待香港全城亢奮在北水南下及世界各地熱錢回攏香港之際，突然重重加息，抽水回朝，刺破這輪的AI泡沫，完成上次未能完成的收割！二、11月8日的美聯儲會議，是將宣布繼續降息25個基點還是暫停降息？整個世界拭目以待，這將顯著影響全球資產價格。如果當日總統人選順利有了結果，特朗普如願以償，他是否會盡快下令印錢？他需要大量的鈔票和流動資金，來支撐國內各項開支，應對他的封閉性貿易政策、移民及降低個人所得稅、企業所得稅等財政政策的施展。三、特朗普大肆加徵關稅，勢必會推高國內通脹，從而影響美國的經濟和貨幣政策。屆時，特朗普只能再次採取貨幣緊縮政策，提高利率反過來再加息，推動美元走強。同時，他做生意不擇手段，完全可能以製造戰爭的冒險手段來威嚇別國，加息保障美元地位。例如加劇貿易爭端和地緣政治緊張局勢，快速結束俄烏衝突，轉移所有軍力資源升級中東地區衝突，增加地區政經不確定性，從而提振全球對避險資產的需求，推高美元匯率。最後，特朗普還會持續高壓並限制中國高科技企業和新能源產業的前行，打亂中國的經濟和行業步伐。巧合的是，北京時間11月4至8日，第十四屆全國人大常委會第十二次會議將在北京舉行。會中將議定國家新一輪的增量財政政策等，而會議的結束時間點，正好涵蓋了美國總統大選正常時間的結果發布。總之，如特朗普再次歸來，勢必會對全球產生壓力。屆時如何妥善處理「特朗普2.0」時代所帶來的挑戰和機遇，不僅是中國而且是世界上所有尋求和平發展的國家，所必須思考及面對的重要問題！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.11.4

雙龍出海 * 非洲之旅 * 另辟征途

趁著2024年10月初秋之際，去了北非摩洛哥10天遊，看到一番投資新氣象，一定要與大家分享。本來對摩洛哥一知半解，還差點與南歐的摩納哥混淆。去了之後，居然是上了一課歷史，對阿拉伯文化加深了解。由於要吸引多些阿拉伯遊客訪港，摩洛哥更值得我們關注！這次旅程十分豐富，首先到達卡薩布蘭加(Casablanca)。若果大家看過電影「北非諜影」的話，更會哼起那首膾炙人口的主題曲"As Time Goes By"。作為摩洛哥最大的城市，現代化程度很高，但亦有傳統與現代建築的結晶品 - 哈桑二世清真寺，是伊斯蘭世界第三大的清真寺。其特色不單止規模龐大，還有三分之一是建築在水上。大家亦可以觀賞到波濤洶湧的大西洋海岸，蔚為奇觀！摩洛哥曾經是法國和西班牙的保護地，亦是與西班牙直布羅陀一灣海峽之隔，因此是歐洲遊客的寵兒。四處都聽到法文和西班牙文，而英文亦非常普遍，不用學阿拉伯文。摩洛哥的物價不低，是香港的九折，當然懂得講價就可以降低消費。飲食方面就要習慣一下。有朋友還記得當年的非洲雞，我們就特別欣賞這裡的牛肉。沿途見到很多棉羊，但只有一餐全羊宴，肉味不像山羊那麼羶！跟著就是北上到仍是海邊的首都拉巴特(Rabat)，去看看君主立憲之後的皇宮、皇陵及其周圍官員工作居住的環境，加上一些候鳥停留在廣濶的草坪上，景色非常優雅。之後又繼續北上迷人的「藍色山城」金夫沙萬(Chefchaouen)，整個城都像是為遊人而建，充滿著美麗景色和紀念品。在那裡碰到一對法國及摩洛哥年輕夫婦，用英語向我們了解香港及中國的情況。其實全世界年輕人都一樣，要到處找商機！參觀完「摩洛哥天空之城」後，就繼續北上到最古老的城都 - 菲斯。本來以為是一個遺址，但怎知原來是一個住了超過100萬人的盆地。主要是農業生產，有大量的法國人住在這區，以便管理他們在摩洛哥的資產。它分為舊城和新城。舊城故然是古色古香，還有古老的皮草漂染業，吸引遊人如鯽。新城則看到擴張新建的跡象。下一站就是到撤哈拉沙漠騎駱駝，看在沙漠最西邊的沙中日落。途經阿特拉斯(Atlas)山脈。原來摩洛哥被這山脈斜斜地劏開兩半，西面臨海的地區肥沃，因此適合農耕蓄牧，東面就是延綿不絕的撤哈拉沙漠，直達埃及的東非。離開菲斯古城不久登山，居然有一處滑雪勝地，吸引居於菲斯的中產及遊客參與，摩洛哥真可說是多姿多釆！匆匆趕到撤哈拉沙漠之門 - 艾佛德，來得及去看日落。從四驅車下車之後就騎上駱駝，走一段路才到一個適宜拍照的沙丘上，衝落駱駝之後就狂影相，不亦樂乎！晚上就住在一家頗有特色，食物又不錯的旅館，還遇上一隊隊的越野電單車的玩家，感受到那種刺激感！第二天早上南下，在車上卻遇上難得一見的滂沱大雨，有些路還被洪水淹蓋而要改道。不過原來10月是摩洛哥天氣最好的時候，完全不感覺到炎熱。本來預算在泳池暢泳的我們，變成在泳池邊浸冰水來消除腿部的疲勞！經過一段路程，我們進駐一個不尋常的城市歐薩薩。這個為拍攝荷李活大片實景而興旺的城市，很多建築物都是沙漠古裝片或奇情片的道具。名片包括60年代的「阿拉伯的勞倫斯」(Lawrence of Arabia)及比較近期的「盜墓迷城」等。今年也有3部戲在這裡拍攝。還有本地機場幫助載運攝影器材道具之用，真是想像不到。據說這裡最大的酒店東主疫情期間不幸去世，正等待世界各地的投資者來接手，大家不妨考慮！次日離開沙漠影城之後又再登山，今次經過另一處徒手攀石的聖地 - 圖瓦峽谷。世界頂尖的高手來這個高達400米的山脊挑戰自己的實力。摩洛哥有林林種種的極端運動項目，比較有名的是撤哈拉沙漠馬拉松比賽。卻原來城市內的馬拉松比賽也不少，包括卡薩布蘭加及首都拉巴特。可想而知旅遊及世界級運動項目在摩洛哥相當蓬勃。怪不得在來去沙漠地區之間見到路旁大興土木，很多小型酒店及民房正在落成。估計這麼大規模的基建亦不只放在旅遊方面，還可能是在農業方面科技化而帶來不少的收益。農產品除了傳統的棗和蜂蜜之外，還有玫瑰花丶堅果丶橙等，不斷增加摩洛哥的收入！最後一站就是 UNESCO 古城馬拉喀什(Marrakech)，保存著很多傳統的技藝，廣場有大量表演，例如舞蛇丶弄猴丶放鷹丶賣水的土著柏柏爾人丶男女相聲丶棟篤笑等，非常熱鬧。遊客還可以乘坐馬車由舊城區穿去高級酒店商戶區，顯示出這個最受遊客歡迎的地方特色。我們晚上還到北面一處開發中的酒店區內的特色餐廳吃全羊宴和欣賞阿拉伯騎術表演。據聞很多歐洲遊客喜歡坐短途飛機來住兩三日，品嚐廉價的地中海食物，輕鬆一下。翻查資料還發現在北面接近西班牙的濱海城市丹吉爾市是電動汽車和能源科技的重鎮。看來我們的物聯網丶旅遊丶零售科技等都可以在這裡大展拳腳！屈國良仁大元宇宙通識科教授，中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。上載日期：2024.11.2

「學而不厭，誨人不倦」談香港教育大學

1984年我考畢高級程度考試後，在1985年再考高等程度考試，當年的成績頗為卓越，可惜時不與我，因香港中文大學剛推行暫取生計劃，結果，我和中大只是擦身而過。 1985至1987年，我入讀了柏立基教育學院，正式開展了我的教育生涯。早在兩年的師訓期間，我已在葵涌的聖瑪加利夜中學任教會考班，主要任教經濟和歷史兩科，不覺至今，我已從教近40年！雖然，我與教育結緣是偶然的，但我與香港的教育發展是一起成長的。「志在教育」是我早年在《星島日報》的專欄名稱，也是我從事教育工作的座右銘！多年來，我都努力地學為人師，孜孜不倦地進修，由教育學士開始，拾級而上。正如孔子說「學而不厭，誨人不倦」，《易經》云「天行健，君子自強不息」。香港教育大學即將舉行30周年校慶晚宴。（教大）香港教育大學的源起最近收到香港教育大學30周年校慶晚宴的請柬，甚是欣慰，畢竟30年來與教大有不少淵緣！樹有根，水有源，先談談教大的前期歷史。1992年，香港政府接受教統會《第五號報告書》建議，「把各間教育學院和語文教育學院升格為一間自主的教育學院」，1994年香港教育學院正式成立，校徽是一本書和有5片葉的樹枝，意喻百年樹人。當年5間師訓學校包括羅富國師範專科學校（羅師）、葛量洪師範專科學院（葛師）及柏立基師範專科學院（柏師），主要培訓中小學的教員，而工商師範及語文教師學院，則專門培訓「三師」以外的人才。中國傳統文化重視老師，儒家5種至尊的倫常即天、地、國君、雙親、老師（天地君親師）。天與地乃人生存的空間和環境，君、親、師都是人類成功的最關鍵人物。所謂師範，即「學為人師，行為世範」，我國各地都有師範大學，如北京師範大學、華東師範大學、華南師範大學等，不過，現在不少大學都不只專注師訓教育，而定位為綜合大學，加強學科多元化和致力研究，建構新知識，推動社會及世界的進步。科技年代更需要老師把關我較喜歡師範大學的稱謂多於教育大學呢！「師範」代表了人與人之間的傳承，有師之愛，有徒之誠，師生互動，有情和義在其中。但「教育」來得很general，求學只是為學位、證書和文憑，不是為了追求學問和做人。我最記得的是錢穆先生《新亞學規》中的「求學與做人，貴能齊頭並進，更貴能融通合一」。「知」不算難，只是知識、概念和理論，「行」才是重要。這就是英文中knowing與being的分別。錢先生還教我們讀國史要帶溫情和敬意，其實學習任何東西也理應對老師帶有尊敬、尊重。雖然，現在的教育已普及化、電子化、全球化、互聯網化、人工智能化，要data、information、fact-check，或者做project、present、assignments，科技都可以幫到大忙，但也需要人教導我們如何善用科技，善待他人，善用權力，善用時間。科技如火，也如武器，善用或誤用，為善或為悪，老師也要好好把關！挑戰之大，前所未見！李子建教授2023年9月接任榮休的張仁良教授出任香港教育大學校長。（教大）勵精圖治育才弘教香港教育學院在1994年成立，2016年升格為大學，是香港8所公立大學之一，近年不斷發展，確是可喜可賀。第六任校長李子建教授曾在柏立基教育學院、中大教育學院出任要職，他在2010年加入教院，2023年9月接任榮休的張仁良教授出任校長。據我所知，李校長是位超級勤力的校長，在他勵精圖治的領導下，教大必能做到「育才弘教，立德樹人」的目標。期待出席11月23日假香港會議展覧中心三樓大會堂舉行的教大30周年校慶晚宴，三十而立，值得慶祝，砥礪前行，更創輝煌。作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.11.2 原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/從師範到教大，淺談師道/

2024 特首施政報告开創「安居香港」社會

上月中旬，特首李家超發表2024年施政報告書，針對房屋政策提出「造地建屋、發展安居」的施政目標，進一步落實宜居香港的概念，是廣大市民共同期待的。對于公私型房屋有着兼顧。未來五年的總公營房屋供應達到189OOO单位，較本屆政府上任時大增8成，實是超额完成!具體而言，政府正式啟動舊型屋邨重建，典型例子如彩虹邨十五年重新發展方案，將分三期，重建后建成92OO个单位，增量17OO个，多了24%，有力回應邨民多年素求。筆者建議從整體单位中撥出部分改建為出售公屋单位，滿足邨民新生代遷回同邨跟父母同住照顧需求。通過利用增量的17OO单位，做出同邨相鄰又独立的布局，吸引關連準業主購買，幫助特區政府回收部分建造成本，再用于未來公屋計劃上。私樓市場价格連番下降，令到私楼地价急降，大大影响庫房收入，政府宜廣開财源。「劏房」問題是今屆政府决心解決的長久歷史痛点。特首表明立法制訂住宅楼宇分間單位出租制度，並且定名「简樸房」。「简樸房」具體標準包括必須有窗，有獨立厕所，面積不少于八平方米。這項规定既可改善劣質劏房的內部環境，也為業主和物業投資者制定具體规定，不用担心不合法的擾虑。现時二手私樓市場不復活躍，尤其是市區高齡舊樓成交困難，「簡樸房」不失是中短期的出路。同時間，施政報告公布未来十年私營房屋需求是132OOO个，而政府已準備好未来五年可興建8万个私營房屋单位的土地。五年內已可供七成土地，表明政府有效有力地滿足私楼未來土地刚需!再加上發展商手中未開售及货尾單位，预表未來私樓市場可望平稳前進，大升值機率不高。對于年青準買家一族，私樓价格連續下調，今天樓价已不是「遙不可及」了!過去歷屆特區政府的高樓价的棘手問題可望得到根本性改善，是全香港市民及社會期待的。不過這也改變過去私人住宅的只升不降神話，物業投資者必须「改變思維」積極應對。總括来說，今年度的施政報告對於公私營住宅提出具體部署，是開拓「安居香港」社會打下重要房角石舉措，是市民福氣，是社會樂见，是長远稳定社會之舉，值是大家点赞的報告書。張宏業香港测量師，英國皇家特許產業测量師，中國房地產評估師。上載日期：2024.11.2

好為人師 - “依於義”，而“不依”於“文字”言說

有時候，擁有美好的時候，我們卻不懂經營，後來遇到複雜的，才感念從前的純粹。也許成長確實需要代價，年少的情感大多輸給了任性。心存感激，所遇皆溫柔。慧律法师開示：人之所以煩惱，只因常好為人師！ “大慧”，已得自覺聖趣之菩薩，由於已了達“於一切法”性本“無所有”，離一切相，離言說相，“覺”了一切境界唯“自心現量”，已“離”於有無“二”邊邪見“妄想”，是故“諸菩薩摩訶薩”皆“依於義”，而“不依”於“文字”言說，說而無說，如是聽受聖教，如是教化眾生。用现在的文字說：什麼樣的眾生會依於文字呢？就是諍論，諍論的人就是依於文字，忘記了本空的涅槃妙性，所以除非你要讓外道心服口服，要不然要避免這些辯論的陷阱。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.2

《靜心謠》二

失望這種情緒從來不會鋪天蓋地，只會日積月累。沒有什麼過不去，只是再也回不去。《靜心謠》二福也罷，禍也罷，福禍双刃切記下，人生坎坷是階梯，福悬當頭，祸踩脚下。成也罷，败也罷，莫以成敗論高下，盡力奮鬥是英雄，成也潚洒，败也潚洒。爱也罷，恨也罷，心中爱恨皆無掛，有缘無缘前生訂，爱就爱了，恨就免了。苦也罷，樂也罷，酸甜從来伴苦辣，笑口常開大智慧，苦也哈哈，樂也哈哈。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.2

《靜心謠》

人類最無聊的腦活動之一，就是思考別人怎麼看自己。人生不過三萬天，開心一天是一天。《靜心謠》醒也罷，醉也罷，半醉半醒為最佳，物我两忘心清爽，醒是聰明，醉也不儍。是也罷，非也罷，是是非非爭過啥，河東河西三十年，對的錯了，錯的對了。褒也罷，貶也罷，過眼雲烟一刹那，君子小人為善惡，褒也是他，貶也是他。得也罷，失也罷，患得患失誤年華，凡事該做儘管做，得也更好，失也没啥。富也罷，窮也罷，幸福不靠金钱架，豪華恬淡各千秋，富者輝煌，窮也清雅。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.2

簡單的幸福的生活 - 是一種處世的態度，是一種境界。

習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。若夢想之船沒有靠過來，就努力向它游過去，而不要期待它不請自來。星雲大師又開示：你會不會全忘卻了焦躁不安、憤懣和匆忙時的尷尬。你盡情欣賞你可愛的鮮花時，你已融入了愛的氛圍，你的身心于輕鬆愉悅之中享受到了最甘最醇的幸福。不論你對簡單下什麼樣的定義，其本質都是擺脫過剩的物質。你依然可以追求烹飪之樂，但卻不必訂數種美食雜誌、累積收藏無數的食譜；你依然可以追求最新的時尚，但卻不必同款鞋各買一色或買許許多多的領帶；你依然可以買下別墅，卻不必依照超出平日家居的方式來布置它；你可以多交朋友，朋友卻不必多到非得用名片檢索的地步。請開始更簡單的生活，不要理睬你最初可能產生的焦慮，拋棄你所有物品，只取你所需要的，而非你所不可求的，簡單是一種處世的態度，是一種境界。它不是淺薄，更不是平庸，它是一種處驚不變的人生理念和境界。簡單是一種對復雜事物的感悟，就像將厚重的一摞書讀完，突然萌生了靈感一樣；簡單是一種把握自我的精神境界，是一種高格調的東西。在星雲大師心中，真正享受每一縷陽光，每一聲鳥叫，每一絲涼風，每一天的簡簡單單，才是最好的生活。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.2

親密無間，源自於我和你的深入暸解。

閱歷和經歷是兩回事，行萬里路，你只是個郵差。親密無間，源自於我和你的深入暸解。農曆新年到花市去，選擇一盆你第一眼就喜歡的花，把它帶回家，移植在一個你每天都能看到它的位置。你就可以開始天天練習照料你的花兒了。你要有意識地關愛你的新寵，就像愛你的孩子一樣。你要學會和你的花兒培養感情：經常跟它說話，把心裡的話說給它聽，告訴它你多麼愛它——你要相信，它總是很認真地聆聽著你的心事。你一定能夠體會到自己付出純真的愛意時內心和諧的感覺——那是多麼美妙的感覺啊！常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.2

簡單的幸福的生活，它不在千裡之外的島嶼上，而是存在你的心中。

科學書籍讓人免於愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。人生需要準備的，不是昂貴的茶葉，而是喝茶的心情。星雲大師告訴我們，簡單的幸福的生活，它不在千裡之外的島嶼上，而是存在你的心中。不管你有多忙，都要擁有充實愉快的精神生活，感覺到安寧平和的內心世界，用你的心，你的眼神，你的雙手，你的行動，去關愛你身邊的人和物，而且，你的這種愛應是單純的、和諧的，為此你不能附加條件，你的這種情感應該是純粹的。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.2

幸福很簡單，它是一種堅持的結果，何須費心尋覓呢？

讀書者不賤；守田者不飢；積德者不傾；擇交者不敗。生活的目的就是活在當下，盡情品味體驗，渴望並無畏懼地去探索更新鮮、更豐富的體驗。星雲大師開示：説了一個故事，這是一個三伏天的日子，禪院的草地枯黃了一大片。“快撒點草籽吧！好難看哪！”小和尚說。師父揮揮手：“隨時！” 在中秋前夕，師父買了一包草籽，叫小和尚播種。但是過了幾天，突然秋風起，草籽邊撒、邊飄。“不好了！好多種子都被吹飛了。”小和尚喊。 “沒關系，吹走的多半是空的，撒下去也發不了芽。”師父說，“隨性！” 撒完種子，跟著就飛來幾只小鳥啄食。“要命了！種子都被鳥吃了！”小和尚急得跳腳。“沒關系！種子多，吃不完！”師父說，“隨遇！” 半夜一陣驟雨，一早小和尚便衝進禪房：“師父！這下真完了！好多草籽被雨水衝走了！”“衝到哪兒，就在哪兒發芽！”師父說，“隨緣！” 一個星期過去了。原本光禿禿的地面，居然長出許多青翠的草苗，那些原來沒播種的角落，也泛出了綠意。小和尚高興得直拍手。師父點頭：“隨喜！” 老和尚的“隨心”並無“所欲”，就是追求一種簡單的生活，是一種大智慧，隨遇而安，要隨緣生活，要隨心自在，要隨喜而作，才是最好的。我們別認為通往幸福的路有多遠，只要有信心的指引，向那個方向努力就可以了。幸福很簡單，它是一種堅持的結果，何須費心尋覓呢？常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.11.2

一周内地訊息 241102

樓市及消費（內房）。《人民日報》引述住建部：內地10月份商品房成交按年、按月實現雙增長。。商品房銷售面積自2007年以來，首次「銀十」(10月份)超過「金九」(9月份)。。10月中國新建商品房網簽成交量按年增長0.9%，比9月按年擴大12.5個百分點，自去年6月連續15個月下降後首次實現增長；。全國二手房網簽成交量按年增長8.9%，連升7個月；新建商品房和二手房成交總量按年增長3.9%，自今年2月份連續8個月下降後首次實現增長。。10月全國新建商品房網簽成交量按月增長6.7%；二手房網簽成交量按月增長4.5%；新建商品房和二手房成交總量按月增長5.8%。10月是第四季的首月，一般會受9月的透支影響，今年「銀十」超過「金九」十分罕見，是2007年起的首次。。分城市看，廣州、深圳、南京、寧波、大連、東莞等城市新房成交量按年增幅超過30%；北京、上海、深圳、杭州等城市二手房成交量，按年增長超過50%。分地區看，11個省份新建商品房網簽成交量按年增長，較上月增加6個。（消費）。商務部會同上海、北京、廣州、天津、重慶等五個國際消費中心培育建設城市，在11月舉辦中國國際消費中心城市精品消費月，活動期間，北京、天津、上海、重慶將發放餐飲、文旅、體育等服務消費券。。初步統計，消費月期間五大城市將舉辦237場活動，其中精品購物板塊有60場活動，包括組織31條步行街、85個商圈、19家奧特萊斯、近400個大型購物中心參加活動。圖形處理器雲端平台DeepTrin在香港設亞太地區總部。DeepTrin是一個圖形處理器雲端運算AI平台，網絡遍佈全球。。客戶可按業務需要租用平台服務，進行如大規模生成式人工智能訓練等工作。。香港辦事處將負責拓展美國地區以外的海外及內地市場業務與技術研發。。在未來12 - 18個月，DeepTrin將招募更多科研人才及加強與本地科研機構合作，加快開發人工智能前沿技術。。公司亦將善用香港優越地理位置，進一步開拓亞太市場及建設更完備的合作夥伴生態。。利用香港優勢建立核心研發部門且加強品牌在亞太市場的影響力。瑞幸咖啡（Luckin Coffee）。首家香港分店將落戶尖沙咀美麗華廣場。店外圍版寫有「A Lucky Day starts with Luckin Coffee」字句。第二分店則進駐將軍澳新都城中心二期。2017年成立，是全國最大咖啡連鎖品牌。品牌由神州優車創始人陸正耀與COO錢治亞共同創立，總部設在廈門。。2020年因財務造假事件在美國市場被除牌退市。。2023年聯合貴州茅台推出的醬香拿鐵在全國同步上市，迅速引起熱潮，首日銷量便達542萬杯。。醬香拿鐵創日銷542萬杯紀錄。有網民關心會否可以重現內地店每周一次人民幣9.9元一杯的咖啡推廣（讓我們香江牛馬也感受9.9的快樂）。「瑞幸咖啡招募」的招聘海報：招聘職位包括全職店長、副店長及咖啡師，薪資範圍為$1.6萬至$3萬。會提供強積金、膳食及交通補貼、績效獎金、推薦獎金和員工飲品等多項福利。。工作地點包括「油尖旺、中環等地」。傳最快明年在美國以低價飲料（2至3美元）向星巴克等對手競爭。。2023年，瑞幸咖啡內地收入達到249億元人民幣(約35億美元)，首次超過星巴克，後者為31.6億美元。。瑞幸咖啡的內地顧客須透過應用程式訂購來獲取優惠，這種無現金業務模式需要調整，以適應美國市場。生育支持政策。國務院辦公廳印發《關於加快完善生育支持政策體系推動建設生育友好型社會的若干措施》。共4方面：強化生育服務支持，加強育幼服務體系建設，強化教育、住房、就業等支持措施，以及營造生育友好社會氛圍。提出多項舉措，完善生育支持政策體系和激勵機制，健全人口服務體系，營造全社會尊重生育、支持生育的良好氛圍，為推動實現適度生育水平、促進人口高質量發展提供有力支撐。。鼓勵有條件的地方，加大對多子女家庭購屋的支持力度，可結合實際推出適當提高房屋公積金貸款額度等政策。。強化職工權益保障，鼓勵用人單位結合實際採取彈性上下班、居家辦公等方式，營造家庭友好型工作環境。。建立生育補貼制度，指導地方做好政策銜接，積極穩妥抓好落實。。營造生育友好社會氛圍，積極構建新型婚育文化，大力倡導積極的婚戀觀、生育觀、家庭觀。。加強社會宣傳倡導和人口國情國策教育。

劏房合法化是施政報告最敗筆的一點

劏房合法化,改名"簡樸房"不是解決問題 ,只是掩飾問題及衍生其他問題 - 是施政報告最敗筆的一點。點擊進入冼國林師傅視頻將非法及有安全隱患事情合法化並非幫助解決問題,而是深化及衍生其他問題劏房如此多安全隱患,政府何以完全避而不提? 卡拉OK都要求通道最少1.2米，何以非法劏房可以豁免？劏房有很大消防、樓宇結構及其安全隱患，違反多項法定安全準則。政府可能要準備開放全港天橋底、公園給一些租不起“簡約房”人士去住。高官閉門造車，不知民間實際情況，嘆一句“何不食肉糜”！香港估計有4萬多人住在90平方尺以下的劏房，新政策下，他們何去何從？何永賢話劏房在新政策之下改為“簡約房”，就能告別劏房問題。 “信心”不是空口講白話，這是劏房戶的福祉，不能隨口噏“廢話”！增加數千元支出對高官是很少，但對劏房戶卻是沉重負擔。施政報告最差是“劏房合法化” 冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2024.10.29 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

為君難

我愛讀歷史，中四至中七都有修中史和西史。各國歷史當中，我修讀過歐洲的俄國史、德國史、兩次世界大戰；亞洲的日本史和印度史等，但，我還是較喜歡讀中國歷史。預科時修中史一科要考斷代史，鍾老師選了隋唐史，但我卻對之興趣不大。現在，若我去選，不是選秦漢史便是清史，前者是中國帝制、政制、版圖的奠基，後者是中國最後一個皇朝。後來，我對西周和東周史甚感興趣，可惜歷史太久遠，不易讀和考證。之後，我又喜歡宋史，因為宋朝重文輕武，太祖遺訓「不殺文人」，最嚴重的只是貶官或流放，大文學家和政治家輩出：歐陽修、文彥博、司馬光、范仲淹、王安石、蘇軾、文天祥⋯⋯可惜宋過於輕武，立國時版圖已較唐少了一大截。北宋失去燕雲十六州，南宋更不思進取，偏安江左，確實不成氣候！「為君難」是雍正座右銘近年，我最喜歡看滿清的歷史，滿族由努爾哈赤統一女真族，由順治入關代明至宣統退位凡12帝，國祚297年。女真族竟以約300萬人口統治了3億多漢人這麼長的日子，較蒙古人建立的元朝確實優勝得多！我對滿清十三帝都有興趣了解。清盛世，我最欣賞雍正，晚清，我最同情光緒。少年時已對雍正奪嫡的野史深感興趣，亞視的劇集《大內群英》主題曲已很震撼：「陣陣熱風紛紛吹，幕幕紛爭濺熱淚」，萬梓良演四阿哥胤禛（即雍正），伍衞國演十四阿哥胤禵，結果四阿哥把6、7位親兄弟搞死，最終將遺詔「傳位十四阿哥」中的「十」改為「于」字，結果在45歲登上帝位。最近看了林乾的《雍正十三年》，內容主要是講康熙兩次癈太子和雍正以黑馬姿態奪位成功，但我最感興趣的是雍政勤於政務，上承康熙，下啟乾隆的功績。「為君難」是雍正的座右銘，他登基第一年已御筆寫了這三個字，裝成巨匾，掛在養心殿。同年，把3顆紅色的壽山石刻成「為君難」的壐和玉章。「為君難，為臣不易」，語出《論語》。北宋歐陽修也曾寫一篇《為君難》的文章，是儒家對君主勤政愛民的期望。國史上最勤於朝政的皇帝一直有許多揣測雍正繼位的合法性，不利其施政。而且康熙長壽，子孫眾多，身處的環境有許多潛在的反對勢力。雍正不得不做事謹慎，一絲不苟。另外，康熙為一代名君，文治武功都是出類拔萃的，要超越這座高山，實在艱難得很。其實康熙14歲親政至68歲退位，主政足足50多年，到康熙的晚年有許多政策已呈敗象或流弊，雍正要急急修政，以鞏固朝廷的綱紀和效率。雍正是愛新覺羅氏中最勤力的皇帝，甚至是中國史上最勤於朝政的皇帝，在位13年沒有南巡或遊樂打獵，享受人生，卻是埋頭苦幹批閱奏摺。他設軍機處，凡事親力親為，事無大小都會過問。諸葛亮是因為鞠躬盡瘁而死的，雍正也是捱壞累死的，而非死於野史中的呂四娘和血滴子。雍正的御書微批甚多，書法遠勝兒子弘曆。乾隆幸得父親打穩江山，消遙自在，七下江南，處處御書，作詩幾萬首。雍正帝位之來，有其先天缺陷，卻成就了好大喜功的乾隆，自號「十全老人」，南征北戰，編《四庫全書》。歷史要還他一些公道！曹操和雍正都要深入些了解呢！作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.10.27 原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/為君難/

紐約秋色濃彩

旅居美國的港姐（香港女士，移居時風華正茂，不遜香港小姐）趁秋高氣爽，到家附近（開車距離）的公園用iphone閒拍，與大家一起欣賞紐約秋色紐約長島Nassau County南部Hewlett 區Grant Park園內有各種康樂設施，例如網球場、籃球場、棒球場、壁球場（wallball）、溜冰場、兒童遊樂場、燒烤場等。園內還有一個池塘，時有鴨、鵝、天鵝落腳於此。公園也是區內居民晨運、散步、踏單車、釣魚、球賽、家庭聚餐的好去處。儷影雙雙 Burning Bush（火叢樹、火焰衛茅、燃燒樹、赤焰荊棘）野生灌木，現在人工培育的可達十幾米高。每到秋季，葉子便會慢慢由綠色變成火紅色，猶如燃燒的火焰。 Maple Tree（楓樹）落葉喬木。樹幹多為灰色或褐色，老皮有細縱裂，小枝纖細，斜伸或下垂。因種類不同有不等的樹高，有些可達20m高。單葉或複葉對生，不裂或分裂。秋冬季葉變黃至紅色後脫落。楓樹喜歡日照充足的環境。一下三張圖片攝於Arthur J Hendrickson Park, Valley Stream, New York 攝影者：梁麗君出生於香港，婚後於上世紀九十年代移居美國紐約長島。閒暇時喜愛行山遊公園，常隨手拈來手機影下所見，並與朋友分享。上載日期：2024.10.26

簡單的生活：不是幻想生活而是面對生活

走直路，但要懂得拐活彎，一切事物往往都沒有標準，道理都是相對而言。很多道理，只適合當下的背景，時間空間。這些條件一變，馬上從當時的合理變得不合理。不認死理，就是智慧。不論什麼時候開始，重要的是開始之後就不要輕言放棄；不論什麼時候結束，重要的是結束之後就不要後悔。星雲大師開示：我們應該怎麼樣生活呢？簡單生活才是最好。首先要隨遇而安，要隨緣生活，要隨心自在，要隨喜而作。總之，簡單的生活才是人生的無上境界。簡單？意義，不是幻想生活而是面對生活，祈求心靈的寧靜。追求簡簡單單的幸福應該是每一個人的目標，生活在簡單中的人，就能夠朝目標邁進，不至于誤入歧途，而使我們喪失自我的可貴一面。很多人總是會情不自禁地羨慕別人的生活方式，以為那就是最幸福的生活。其實，不切實際地改變自己，不但得不到簡單和幸福，反而會喪失原本的美好，會平白增添許多麻煩和苦惱。心中有佛，即為淨土。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.26

狂妄源于淺薄低调基於見識

人與人最淺薄的關係就是，一件小事你沒順着他的意，就會讓他忘記了你所有的好。人所有的拖沓，其實代表他並非真正熱愛。《無知的力量》--莊子所有已有的知識都有局限，明白自己的無知才是大智慧： 1) 對他人無知是一種尊重“子非鱼，安知鱼之樂”，“已所欲，也莫施於人”，“不多言，不越界，不干涉。 2) 知道自己無知是一種智慧“認清自己，放低恣態，才能避開災難，把路走宽”，“萧规曹隨”，“君子泰而不驕，小人驕而不泰”。 3) 明白對世界無知是一種成長“埏埴以為器，當其無，有器之用，凿户牖以為室，當其無，有室之用”，“知不知，尚矣，不知知，病矣”。清楚自己的無知，才是真正的智慧，狂妄源于淺薄，低调基於見識。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.26

《增廣賢文》得勢狸貓兇過虎落毛鳳凰不如雞

內心豐盈者，獨行也如衆。傾聽是教養，慎言則是修養。《增廣賢文》肚中無食無人知，身上無衣受人欺，得勢狸貓兇過虎，落毛鳳凰不如雞。一人赚钱全村饞，一人創新全村担，一身傲骨難富贵，十分老实窮一生。合伙租船船会漏，两家養馿馿会瘦，好貓難抵鱼引诱，人不共财看不透。未曾清贫難成人，不經打擊永天真，茶若醉人何须酒，唯有碎銀解千愁。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.26

《六悔铭》

要用責備別人的態度，來經常檢查自己；用原諒自己的態度，去對待別人。因爲人最容易原諒的是自己，而最不容易原諒的是別人。抱怨，是一種負能量，猶如搬起石頭砸自己的腳，於人無益，於己不利，於事無補。《六悔铭》官行私曲，失時悔富不儉用，贫時悔藝不少學，過時悔見事不學，用時悔醉發狂言，醒時悔安不將息，病時悔互勉之常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.26

人生自古誰無老顺其自然度餘生

一切福田，不離心地方寸。小倆口的幸福是，兩雙眼睛，看向一個未來。昨日顽童今日翁，歳月如梭快如風，人生自古誰無老，顺其自然度餘生。人總是抱怨，怨氣就出來了，是很敗運氣！滿腹牢騷、抑鬱悲觀的人，福報都是有問題的，不是自己就是親屬造了業，結了孽緣，倒楣事來了，心態就會跟著出問題，心裡的惡念別人不知道，但鬼神難欺，找到機會就會纏上你。想要擺脫它們，唯有正心正念去感召。一定要重視言語和信念的作用，少抱怨，多些正向能量，會迎來好運的！常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.26

相貌莊嚴美麗八法 6：念佛號

教大家一個分辨方向的辦法：張開嘴前後左右四個方向分別停留三十秒，能吃飽的那個方向就是西北了。如果時間可以倒退，一切也就不再珍貴。讓相貌變得莊嚴美麗的八種方法： 8) 念佛號念佛號，變漂亮，是否有點無稽之談？《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經》有云：“諸佛子等，若聞妙色身如來名號，能令汝等不受醜陋，諸根具足，相好圓滿，殊勝端嚴，天上人間，最為第一。”經典就已經說明瞭念佛號可讓一個人的相貌變化，而佛咒語其實就是提供了變漂亮的方便法門。若是希望外表莊嚴，有美感，有眾生緣，可以隨時念：南無妙色身如來、南無寂音如來、南無寶蓮花步如來。念這三尊佛時，可以把自己以前醜陋的“基因”(如你以前的生氣、嗔恚等等的心念)去除掉。阿彌陀佛，願一切有緣之人生生世世擁有亮麗容顏，佈施歡喜，日日心如明鏡，時時自在吉祥！古時候有一句諺語說：“有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。”這句話說明：一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。縱使他現在已經有了凶惡的面相，可是他卻經常起慈悲心，那凶相不久便會轉化為吉相。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.26

相貌莊嚴美麗八法 5 : 微笑、多接近“美人”

道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。生活就是哄自己，把自己勸明白，什麽都解决了。讓相貌變得莊嚴美麗的八種方法： 6) 微笑有人說，微笑是綻開在臉上最美的一朵花。所謂：“拳頭不打笑臉人”，微笑的表情總是楚楚動人，令人愉悅，使人感覺親切。最主要的是，微笑不僅給人的外在美感，還在於微笑的表情所傳遞的信息，是一種怡人和美好的感情。微笑總是給人帶來歡樂和幸福，帶來精神上的滿足。常把笑意帶在臉上，把善意傳達給所有人，完全不用任何成本卻創造出更大的價值，這可是最方便又有效的美容妙方。 7) 多接近“美人” 正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，多接近“美人”，自然也會受到他們的美麗哲學的影響，自己遲早都會變成“同道中人”。“美人”不單單只是指擁有美麗的外表而已，而更重要的是指心靈美麗的人。常與“美人”接觸，無形中也讓自己的心靈多接觸一份美麗，自然美亦由心生。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.26

九月黄龍、九寨溝、熊貓樂園

以前對熊貓沒什麼興趣，依家變成熊貓迷。對內地保育熊貓很感動，他們挑選及訓練圈養熊貓野放，條路絕對不容易。九寨溝風景靚到不得了，簡直不想走。去到都江堰睇水利工程，秦朝用到依家，慨嘆中國人的智慧及毅力。以下照片與夫君分別用華為P30PRO 和HONOUR MAGIC 拍的。潘旺及她引種的雙胞胎父親是野熊，雙胞胎不會外借到國外，因基因強大樹正瀑布珍珠灘瀑布鏡海五彩池五花海熊貓海王碧霞退休人士，熱愛大自然及動物，盡情探索世界，享受每一天。上載日期：2024.10.26

一周內地訊息241026

小米傳試產首款3納米晶片。據報已成功完成首款3納米晶片的設計封裝。。成功流片國內首款3納米工藝手機系統級晶片。。小米旗艦手機加價原因之一在於採用3納米工藝，成本大幅增加。。所謂流片，就是像流水線一樣通過一系列工藝步驟製造晶片，簡單來說就是晶片公司將設計好的方案，交給晶圓製造廠，先行生產小量樣品，檢測一下設計的晶片能否使用，根據測試結果決定是否要優化或大規模生產。。鑑於美國此前已對華為施加嚴厲制裁，禁止其與台積電等國際晶片代工廠進行業務往來，因此小米此次技術突破，可能也將引發類似的制裁風險，難以實現大規模量產。。另外，福特汽車行政總裁Jim Farley表示，過去半年一直在駕駛大賣的小米電動車小米SU7。。Farley從上海搞了一輛小米SU7送抵美國芝加哥，目前已駕駛6個月，愛不釋手(I don't want to give it up)，並指小米SU7銷量驚人，每月售出1萬、2萬輛，且已斷貨6個月。。他將中國視為主要競爭對手，而不是通用汽車或豐田。小馬智行（Pony.ai） - Robotaxi赴美上市。2024年10月18日正式向美國證券交易委員會（SEC）提交IPO招股書，計劃在納斯達克掛牌上市。。根據中國證監會境外上市備案，小馬智行股票代碼「PONY」。。招股書顯示，公司收入已經累計達到12億人民幣。。目前自動駕駛路測總里程累計近4,000萬公里，相當於已經繞着地球開了1,000圈。。小馬智行的收入則主要來自於自動駕駛出行服務、自動駕駛卡車（Robotruck）及技術授權與應用服務，其中Robotruck服務在2024年上半年貢獻了73%的收入，達1,803.5萬美元。。在全國範圍內投放了250多輛Robotaxi，目前已在北京、廣州和深圳開始Robotaxi全無人商業收費。去年小馬智行還與豐田汽車合作，在中國大規模生產Robotaxi。。截至今年6月30日，小馬智行移動App的註冊用戶數量超過22萬，平均每輛Robotaxi日均訂單逾15個；截至8月底，約70%註冊用戶會多次使用小馬智行。小馬智行亦已接入高德地圖、支付寶、如祺出行等第三方叫車平台，當出行需求與自動駕駛服務區域和時段匹配時，用戶可根據意願作出勾選。。小馬智行成立於2016年，主要為全球市場提供出行和物流領域的自動駕駛技術和解決方案，開發可適用於不同車型和應用場景的「虛擬司機」（Virtual Driver）技術。。2018年12月推出中國首個自動駕駛出行服務（Robotaxi）小馬智行（PonyPilot），實現全無人駕駛。中國第一批加入自動駕駛創業潮的小馬智行（Pony.ai）美的集團：世界家電龍頭。按照2023年銷量及收入計算，公司是全球最大的家電企業。。按銷量計市場份額為7.9%。。業務遍及200多個國家及地區，大部分收入來自智能家居業務的家電銷售。。海外收入佔比超過40%，並期望未來將佔比提升至50%。。全球擁有43個製造基地，海外有22個基地，佔比超過一半，位於印尼的基地將在明年首季投產。。由於得益於以舊換新補貼政策加碼，加上雙十一消費節促銷活動，家電行業第四季銷售增長可期。。上半年業績優於預期，營業收入為2,172.74億元人民幣，按年增長10.3%。。經調整利潤為201.81億元人民幣，按年增長14.3%，主要得益於海外自家品牌建設加快，業務結構提升，帶動毛利率改善。。上半年面向商業客戶的業務當中，新能源及工業技術業務收入按年增長26%，表現突出。。至於面向消費者業務，外銷景氣度較高，下半年內需獲以舊換新政策支持，銷售增長有望加快。。公司持續推動「COLMO+東芝雙高端品牌戰略，上半年雙高端品牌整體零售額按年增長超過20%。 *COLMO是美的集團旗下的AI科技家電高端品牌，涵蓋冰箱、吸油煙機、洗衣機、電飯煲、洗碗機以及燃氣灶等家電品類。全國城鎮新增就業1,049萬人。國家人力資源和社會保障部2024.10.25公佈，今年1至9月全國城鎮新增就業1,049萬人，就業形勢保持總體穩定。。將深入實施先進製造業促就業行動，強化支持舉措助力銀髮經濟發展壯大。突出抓好高校畢業生等青年就業，落實新一輪就業創業支持政策，實施就業服務攻堅行動。。重啟失業保險一次性擴崗補助政策，向17萬戶企業發放9億元人民幣，惠及62萬高校畢業生等青年群體。。選派4.3萬名高校畢業生到基層從事「三支一扶」等工作。強化脫貧人口就業幫扶，9月底脫貧人口務工3,301.6萬人。。指導各地聚焦先進製造、現代服務、數字經濟、綠色經濟、銀髮經濟等重點領域開展培訓。 ×三支一扶，即選派高校畢業生到基層從事支教、支農、支醫和幫扶鄉村振興的服務項目。由人力資源和社會保障部會同有關部門組織，於2006年起正式實施。“三支一扶”人員在基層從事2-3年，在崗期間可享受工作生活補貼、社會保險、一次性安家費等待遇；服務期滿後可享受公務員定向考錄、事業單位專項招聘、考研加分等優惠政策。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.10.26

雙龍出海的爆發點

2024年9月又迎來了多姿多釆的活動，尤其是一帶一路高峯論壇，深受啟發，再加上原先倡議大家乘著奧運之勢，促進運動經濟，卻連體育專員都要辭職，真是不幸！可能香港也需要引入海外的運動好手入籍，加上將練習範圍也擴展到大灣區，才能連環爆發新的異彩！香港政府雖然集中一切資源於高新科技的研發，成果要落地成為產品就必須借助內地的生產資源及經驗。當然，我們仍然肩負著適合海外市場的設計重任的。現時香港共有29間研究所，集中在醫療及健康和AI及機械人两大方面的探索，匯聚大批科研人員及其家屬，來自世界各地，包括英丶美丶澳洲丶加拿大丶德丶法丶瑞士丶瑞典丶日本丶新加坡丶澳門丶國內等地。加上增加招收一帶一路的學生，包括東歐丶東盟丶印巴丶中東丶南美丶非洲等。外來人士會陸續來港，增加我們的國際化，亦促使香港餐飲業更加多元化，照顧到多種宗教習俗的需求。很多人可能不知道，原來回教徒是可以吃海鮮的！全球有大約1/4人口是回教徒，若能吸引他們多些來香港找尋合作商機，餐飲業就可能會再次蓬勃起來。因此，中小企國際聯盟下一站打算發展馬來西亞，除了有廈門大學之外，亦與其他回教地區有緊密聯繫。越南亦可以考慮，因為可以串連柬埔寨丶老撾丶緬甸，橫行過去印巴地區，也是不錯的策略！我經常將香港與紐約比較，紐約主要是集中美國東部和中部生產出來的產物賣到歐洲及世界各地。由於成本高企，文化演出就集中在高檔的百老滙戲劇和古典音樂，大眾化的電影就移到西岸荷李活發展。其實香港在文化創意事業亦可以集中全國的表演精英來港作全球化的包装宣傳，可能效果更加顯著。其實香港的故宮博物館就是希望成為這方面的典範。現在成績不太特出可能就是缺乏英語或其他語言的導賞。現在有 AI 科技幫助翻譯，情況可能改觀。但還是需要應用大灣區的資源，才能減低成本。由於國內比較偏重簡体字和普通話，香港的作用就是監製繁體字和英語版，其他語言亦可以逐一解決，完成整個全球化的包裝過程。有了高新科技產品，再加上語言文化互通的包装，真可說是雙劍合碧，香港才有真正的競争力，成為如假包換的增值操盤人。有了高質素的產品之後，金融地產的價值才會隨之而來。而且高新科技產品要求的金融丶法律丶會計服務都比以前代工時代要複雜得多，不單知識產權要有保障，連數據價值也可入表成為資產可以融資，又要顧及私穩與資訊安全，變成整體風險都高，要買重保險。這亦令投融資機會增多，但投資者的期望超高，因此管理要出眾，久而久之香港就有機會出多一些世界名牌。 AI 確是高新科技的催化劑。當我們討論其對人類的影響時不禁會對人才培育方面有很多的擔憂！人類會不會被 AI 代替？有了 AI 之後人類要學什麼？現在已經出現一些數字遊牧生活的人，會不會由城市化變回遊牧化，大家逐水草而棲？其實當我50年前讀大學的時候已經討論過，當工業發展到極致時，人人各取所需，那麼到時怎辦？既然工業之後是服務業，那就可以你服務我，我服務你喇！不過近期觀察到國內農業很興旺，可能世界發展走回農業，大家可以吃得更好更健康。餐飲業也可以借助物聯網之便，再加上區塊鏈的保護，讓食客先選在世界各地養植場的蔬菜肉食等，然後速遞來港才烹飪，那就價值連城了！現在就是趁著減息周期開始的時候投資，加緊結合大灣區的資源，港深两地的企業家互補長短，累積一定能量之後，就能爆發到一帶一路沿綫地區。我們不要急功近利，只要細水長流，針對解決年輕人關心的安居樂業丶環保健康和利益分配等問題，隨著周邊經濟向上發展，我們自己的經濟一定會好轉！屈國良仁大元宇宙通識科教授，中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。上載日期：2024.10.23

霜降：慈悲的新格局（ 2024 年 10 月 23 日（甲辰年九月二十一日））

早晚秋涼秋意濃，不知不覺今年秋天亦快要完結，秋季最後一個節氣霜降要來了，這是二十四節氣中的第十八個節氣。每年新曆十月二十日前後，地球會到達太陽黃經二百一十度，霜降來臨。《月令七十二候集解》中說：「九月中，氣肅而漸，露結為霜矣。」由於「霜」是天冷、晝夜溫差變化大的表現，故以「霜降」命名。它的特點是早晚天氣較冷、中午則比較熱，晝夜溫差大，秋燥明顯，樹葉一片枯黃，開始凋零及散落；反映的是天氣漸漸變冷的氣候特徵，並不是表示進入這個節氣就會「降霜」。其實，「霜」也不是從天上降下來的，「霜」是地面的水氣由於溫差變化遇到寒冷空氣凝結成。「霜降」節氣與「降霜」無關。我國古代把霜降分為三候：「一候豺乃祭獸；二候草木黃落；三候蟄蟲鹹俯。」第一候時，豺狼將捕獲的獵物陳列以祭天；第二候時，大地上的樹葉枯黃且掉落；第三候時，蟄蟲皆躲在洞內不動不食，進入冬眠狀態。此時，天氣一天比一天冷，大地一派深秋，萬物亦為迎接嚴冬做好準備。事實上，在氣象學中，並沒有霜降這回事。能夠從天而降的，除了雨水之外，就是雪和雹等，至於露和霜就並非如此，它們都是由地面上的水氣凝結，進而又在樹葉、泥土等地方凝結成霜。當北方地區可能已然見雪，但南方地區的平均氣溫還在攝氏十六度左右，距離見霜的日子還有一段距離。因而霜降之前，南方地區仍然是三秋的大忙季節。北方大部分地區則因天氣冷得特別快，已在秋收掃尾，即便耐寒的作物如蔥，也不能再生長，因為「霜降不起蔥，越長越要空。」有人說「霜降殺百草」，嚴霜打過的植物，一點生機也沒有；但真正危害植物的不是霜而是凍。霜只是天冷的表現，凍卻是殺害莊稼的敵人。但因為凍則有霜，人們早已把霜與凍給等同了。霜降寒冷，按中醫理論，此為脾臟腸胃功能處於旺盛時期，容易導致胃病的發生；亦會刺激人體的神經系統，胃腸蠕動的正常規律被擾亂。霜降作為秋季進入冬季的一個過渡節氣，這時就需要有適當的進補，例如常吃食梨、蘋果、橄欖等水果，可收生津潤燥、清熱化痰、消食止渴的作用。《淮南子》中說：「秋三月，青女乃出降以雪霜，霜者喪也，陰氣所凝，其氣慘毒，物皆喪也。」古人把丈夫過世的婦女稱為遺孀；另外，秋天屬五行之金，有肅殺之意。漢儒董仲舒在《春秋繁露》說：「王者配天，謂其道。天有四時，王有四政，四政若四時，通類也。天人所同有也。慶為春，賞為夏，罰為秋，刑為冬。」認為慶、賞、罰、刑為帝王的四種執政行為，要與四季變化相適應。所以歷代死刑執行的時間定在農曆十、十一和十二月。春夏應該行賞，秋冬才可行刑，此即後來所說的「秋後問斬」，亦稱「秋決」。縱使如此，秋天還可以是美麗的。詩曰「霜葉紅於二月花」，紅花處處，正是賞花的好日子！事物如此，人亦如此。秋葉飄零而落，不是生命的盡頭，並非生機的隕落，只是為了新一輪的重生，等待下一回的涅盤修行。想起那日在辭青山上，瞭望著熟悉的香江大地，滿目秋色勝似春光，亦然覺得這應不是蕭條的惆悵，而是迎風傲霜的奮鬥豪情！所謂人生從來都是泥沙俱下，陰陽並存。我們走在路上，時而暢通，時而曲折，時而快步，時而緩慢。但人生沒有白走的路，你走過的每一步，都在構建自己的人生格局。可唯一不變的，應該就是那放之四海而皆準的寬廣胸懷，就是心中那對世間萬物博大的關愛與同情，心存慈悲，學會感受一切美好！就像緊跟霜降節氣的“十月初一”寒衣節和“藥師節”，三個節日都映存於中國傳統文化，立足與中華文化傳統價值觀。寒衣節是對仙逝先人的祭掃燒獻，對往者的追溯懷念，這是中國傳統價值做人的基本理念，源出於孝，亦是把自己定位于家族祖先，血脈傳承，文化身份，和共同命運的大我根源之中。藥師佛本用以比喻能治眾生貪、瞋、癡的醫師。藥師佛行菩薩道時，發了十二個大願，每願都為了滿眾生願，拔眾生苦，醫眾生病。成佛後，他始終實踐著大願，一般人都稱念他為“消災延壽藥師佛”。這些誓願的主旨跟佛門的主張頗為徑庭，佛門主張活著守苦行，死了享極樂，他卻著重為眾生求得現世的安樂，要讓人健康長壽且活得快樂，有點兒道家的味道！這些先人之念，都化為對今人之關愛，對眾生萬物的慈悲，對千古鎏金歲月的釋然。所以，香港人要站起來，爬上去「登高」，方能站得高才看得遠，才能感受大地悲天憫人的大德，更能體會蒼穹造化的包容！不要低著頭只顧眼前腳下的一畝三分地，要放眼世界，北望神州，胸懷天下，利益眾生！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.10.23 這，才是「一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬裡霜」的氣概，情懷，與格局！新時代的格局！

國家需要禮儀才穩定

我們一生之中，都會經歷大大小小不同的典禮。在學期間，每年的9月初必定有簡單而隆重的開學禮，到學期末，又必定會有結業典禮。有些學校更會特別為小一新生舉行啟學禮或開筆禮。另外，小六、中六或大四的畢業禮更是重要，學校的校董例必全體出席，並力邀社會賢達蒞臨主禮、授憑、致詞，所以畢業典禮英文是”Speech Day”，典禮可是標誌着人生重要的里程碑！又例如天主教的慕道者，他們下了決心要入教，就要在一年半的日子裏經歷不同的禮儀，如慕道期的收錄禮，求道期的甄選禮，明道期的聖洗禮，即入門聖事。每一個階段，聖堂都隆重其事，由神父主禮，由教友見證，到聖洗前，由虔誠的天主教徒代父母見證及協助，種種的禮儀，目的是要堅定入教者的信心，避免求道者一時一刻的衝動和魯莽。國家需要禮儀才穩定一個國家的建立更加需要有禮的威儀，才能令人心安穩，國家穩定。漢朝的開國皇帝漢高祖劉邦，少年時本為一個不學無術的市井流民，在機緣巧合之下取得秦朝留下來的江山，但他做慣流民，不懂貴族禮儀，更遑論朝廷的威儀，結果一班烏合之眾在朝廷亂作一團，自己也覺得很不堪、丟臉。最後，劉邦請來儒生叔孫通，制定「起朝儀」以建立上朝時的秩序和威儀。禮儀成就了政府的合法性、規範和權威，終兩漢有400年的國祚，開創長治久安的典範。夫禮者，由西周初年周公旦制禮作樂開始。《周禮》又叫《周官》，當中共分五禮，即吉禮、凶禮、賓禮、軍禮和嘉禮；涵蓋多方面的制度，包括官制、軍制、田制、稅制、禮制、器用、衣冠及禮儀等等。禮是人與人之間的秩序、規矩和要求，有上下之距離，方便不同所階級自律自守。但同時需要作樂，陶冶民眾的性情，所謂正音雅樂，端正人心。禮之本須發乎內心其實所謂禮貌、禮儀、禮節都是外在的，只是禮的一部分，最重要的是內心對人、天地的崇敬和制度認同。但西周後期，社會漸漸變得禮崩樂壞，封建、宗法及井田制度三大支柱崩裂了。春秋後期幸有孔子出，他提出仁去成就禮，鞏固一座行將倒塌的「周室大廈」，並周遊列國，為的是要呼籲「法先王」（孟子語，指效法古代聖明君王的言行制度）及重建周禮。春秋始亂，戰國更是大亂，群雄逐鹿，殺戮戰場，最終由秦王贏政勝出。秦始皇以法治國，但不到15年便土崩瓦解！歷史證明以暴力統治，只能逞一時之強，卻無盛治可言呢！當今世界戰火紛飛，人心惶惶，如戰國之勢，以禮治國，實有其方法，避免飛機轟炸、暗殺領袖等卑劣的行為！家庭、組織、社會、國家、天下都要有一定合理的秩序，否則永無寧日，為天下埋下大患呢！作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.10.22 原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/談禮/

相貌莊嚴美麗八法 3：憶佛，觀想佛

每個年齡都會有煩惱，只是煩惱的東西變了。人的最高情商不是心機，而是替別人着想的善意。讓相貌變得莊嚴美麗的八種方法： 3) 憶佛，觀想佛《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中“今日世尊，色身諸根，悅豫清淨，光顏巍巍，寶剎莊嚴，從昔以來，所未曾見。” 世尊那日因為憶佛、念佛，受到阿彌陀佛神力的加持，使他當日的相貌特別好看、莊嚴。當他念阿彌陀佛的時候，十方一切諸佛跟釋迦牟尼佛融合成一體，釋迦牟尼佛當下就變成一切諸佛，佛相貌之莊嚴可想而知。即使最莊嚴的佛陀，在念佛都會得到諸佛加持而面目變得更為莊嚴，若是我們誠心憶佛、觀想佛，我們的面目怎麼會不變美好呢？許多經典都告訴我們，佛的相是最好的相！我們念佛，心裡有佛，相貌不知不覺就變成佛相。我們要想相貌好，就多念佛。念佛、觀想佛，身心就會逐漸變成佛的樣子。釋迦牟尼佛想阿彌陀佛的時候，相貌就變成了阿彌陀佛的樣子，顯示無比殊勝莊嚴。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.19

相貌莊嚴美麗八法 4：感恩、佛前獻花

焦慮的原因就兩條：想同時做很多事，又想立即看到結果。人生通透的原因：受過教育，得過教訓。讓相貌變得莊嚴美麗的八種方法： 4) 感恩懂得感恩的人最美。感恩自己所獲得的一切，感恩一花一草、一人一物。對所有一切常懷一顆感激的心，內心就時時綻放朵朵迷人的花兒。滿心芬芳的人，怎麼會不洋溢著如花一般的美麗呢？ 5) 多於佛前獻花《佛說罪福報應經》記載“為人醜黑，遮佛前光明故。”長得又醜又黑的緣故是由於把佛前的光明遮住的緣故。由此可知，如果常獻花於佛前，莊嚴佛像，必得好相。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.19

相貌莊嚴美麗八法 2：少抱怨，不生氣，多忍辱

一個人的另一個自我，往往是他對自己最欣賞的一面。很多事猶如天氣，慢慢熱或者漸漸冷。等到驚悟，已過了一季。讓相貌變得莊嚴美麗的八種方法： 2) 少抱怨，不生氣，多忍辱忍辱是宗教性質，忍辱法門，從淺至深，有五種層次，生忍、力忍、緣忍、觀忍、慈忍。多忍辱，少生氣的人臉色自然好看。《佛說罪福報應經》記載：“為人醜陋，喜嗔恚故。”說明長得醜陋的人，是由於前世喜歡生氣怨恨之故。“為人端正，顏色潔白，輝容第一。手體柔軟，口氣香潔。人見姿容，無不歡喜，視之無厭。從忍辱中來。”說明長得端正白淨，容光煥發，身手柔軟，人見人愛，令人觀看不厭的人，是修忍辱的結果。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.19

相貌莊嚴美麗八法 1：心念的力量

生活如此多嬌，何必一地雞毛。忙有所值，閒有所趣，有閒心，做閒事，人悠閒安適。生氣就好像自己喝毒藥而指望別人痛苦。讓相貌變得莊嚴美麗的八種方法： 1) 心念的力量一個人的外貌與他的內心思想密不可分。相由心生，外貌多數是內心思想的外在顯現。一個人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厭惡。若一個人起慈悲心、柔軟心，他的外貌肯定和善，叫人心生歡喜。有位心理學家說：“你的心態是什麼樣子，你的生活就會變成什麼樣子，你的命運就會成為什麼樣子。” 希望成為美麗的人，用美麗的心念來看待世間，你不但發現一切變得美麗，連自己的外在也會越來越討人歡欣！今天只談這個方法，明天再續。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.19

自安而安人

這世上，所有的久處不厭都是因爲用心。有一條路，每個人都非走不可，那就是年輕時候的彎路。聖嚴法師開示：西方有句諺語「當你怨恨一個人的時候，你就成了他的奴隸。」人與人相處，當然最好能結恩不結怨。結恩不結怨的家庭、團體、社會，一定都能相處和諧、生活愉快，否則，只記怨而不記恩，彼此相處不會愉快，而變成一種折磨。所以，在面對任何人，事，狀況時，心中只有包容，沒有敵人，只有慈悲，沒有怨恨，內心平安寧靜，就能達到自安而安人的目的。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.19

怨恨與恩愛之間，是糾纏不清、曖昧模糊的。

運氣是優勢被時間放大的結果。簡約不是少，而是沒有多餘。足夠也不是多，而是剛好夠了。聖嚴法師開示：有人認為「情到深處無怨尤」，關係親密的人，理應相親相愛，不至於互相怨恨。可是從現實生活來看，親人間的接觸愈頻繁，產生的利害衝突與感情矛盾就愈多，如果不懂得化解之道，怨恨就會愈積愈深。有時候對外人產生怨恨的機會比較少，反而是對關係親密的家族、親人，怨恨比較多。例如，大多數的母親都是以平等心對待自己的小孩，可是只要對其中一個稍微好一點，另外一個就會吃醋，覺得沒有得到應得的照顧，認為父母不公平，當孩子心理不平衡時，就會產生怨恨。俗話說：「不是冤家不聚頭。」有些人暱稱自己的情人為「小冤家」嗎？這種「歡喜冤家」的聚合，正說明了怨恨與恩愛之間，是糾纏不清、曖昧模糊的。這一生和我們相聚的人，彼此之間做親家也好，做怨家也罷，都是有恩有怨，不容易分別清楚，但是大體說來，通常是結怨的比較多，結恩的比較少，所以下輩子還會繼續來做彼此的親人或怨家。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.19

怨恨和嫉妒都和瞋恨心有關，但兩者不太一樣。

這世界上有些事情，“不說”是個結，“說了”是個疤。理智是情感的分寸，情感是理智的餘溫。聖嚴法師開示：怨恨和嫉妒都和瞋恨心有關，但兩者不太一樣。嫉妒是覺得這樣東西，本該屬於我，別人不應該擁有，也就是不想見別人得到好處，例如：看到別人有轎車、洋房，而自己沒有，就會眼紅，心生嫉妒。怨恨則是認為自己所付出和所得到的回饋，有明顯的不公平，例如，看到有些企業家以錢賺錢，轉眼就賺進大把財富，甚至不必努力，就有源源不絕的鈔票進來，但自己辛苦賣命工作，卻發不了財。有些人會對這種現象感到忿忿不平，覺得自己很委屈，怨恨心便由此產生。所以，怨恨是一種心理不平衡的現象，認為這個世界，或是某件事、某個特定對象，對自己很不公平。例如，有些人認為老天爺對自己特別不公平：明明沒有做壞事，為什麼單單自己受苦？為什麼不幸的事發生在自己家裡，而不是發生在別人家裡？為什麼好人沒好報，壞人反而逍遙法外，難道真的是老天瞎了眼嗎？有這種怨言的人，總認為政府制度、社會環境、親戚朋友等，都和自己唱反調，好像千錯萬錯都是別人的錯。這種不平衡的心態，就是怨恨產生的原因，也會造成自身的痛苦與不幸。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.19

每周内地新知 241019：張一鳴的Lemon 8

每周内地新知 241019：張一鳴的Lemon 8 Lemon8 。Lemon8是張一鳴在美國搞的另一社交應用軟體。。張一鳴就是“全球第一獨角獸”，估值2680億美元（約1.9萬億元人民幣）字節跳動旗下抖音海外版（TikTok）的創始人。。僅一個多月，Lemon8就成長為美國iOS下載量最大的社交應用APP，近期更是飆升至美國App Store排行榜首位。。英國《金融時報》報導，字節跳動2023年綜合業績總收入達到1200億美元，同比暴漲40%。。用戶層面，TikTok搶佔了超50%美國人口。美國月活用戶由2018年的1100萬增長到2023年的1.7億。。據三方調研機構統計，TikTok已覆蓋全球超150個國家和地區，下載量超49億次，月活用戶超15億，是國內抖音月活用戶的近兩倍。。提起Lemon8很多人會一頭霧水，它在國內的名氣不及TikTok，可卻跟TikTok出自“同一師門”。。張一鳴用美元資本處融來的10億美元買下了具備歐美用戶基礎、資金鏈馬上斷裂的短視頻平臺Musical.ly。。Lemon8的原名叫Sharee。這家公司早期目標是日本，日本火了，Sharee更名Lemon8搶佔美國市場。。Lemon8定位在“她經濟”興趣種草社區。（有點像國內的小紅書。覆蓋領域同樣是女性用戶喜歡的時尚、美容、美食、健身、旅行。）。2022年，Lemon8很小，下載量100萬。2023年，Lemon8搞定亞洲局部（日本、泰國、印尼、新加坡、馬來西亞）後，才入局美國、歐洲市場。。進入美國，Lemon8就一發不可收拾，美國人癲狂了。美國本土的YouTube、WhatsApp、Facebook，統統幹不過Lemon8。 Nike董煒(Angela Dong) 。新任命為Nike大中華區董事長兼行政總裁(CEO)，及ACG品牌全球CEO。。日前榮登2024《財富》「亞洲最具影響力商界女性」榜。。自2016年以來連續入選《財富》「中國最具影響力的商界女性」榜，並四次被評為「中國最具影響力的50位商界領袖」之一。。Nike將加強打造全球子品牌ACG(All Conditions Gear)，服務戶外運動員及愛好者。。董煒2005年加入Nike中國，過去10年間，她出任Nike全球副總裁、Nike大中華區總經理，負責制定大中華區的遠景目標和增長策略。兩頭婚。這種婚姻既不屬於男娶女嫁，也不屬於女招男入贅。。小夫妻成家後通常各住各家，一般會生育兩個小孩，第一個隨父姓，由男方撫養為主，第二個隨母姓，由女方撫養為主。。兩頭婚基本是80後獨生子女家庭自發形成的一種訴求妥協行為。。有關兩頭婚的記載，早在明清時期的江南就已經出現，當時稱為“兩頭親”。。復旦大學社會發展與公共政策學院曾以杭州西郊的水村為研究案例：江浙一帶農村社會的結構是「超實心」狀態，與西北或者中部農村的空心化有很大不同。因為年輕人的經濟條件相對較好，就業機會很多，不願意離開自己的村子，同時外來人口也不斷聚集。因此在水村這種小範圍的社區，本地人與本地人的結合變得很重要。兩邊的經濟實力又相當，兩邊都有傳宗接代的需求，就會自然而然產生「兩頭婚」這種婚姻形式。。四大特點： 1. 「男不叫娶、女不叫嫁」，兩邊都沒有聘禮上的往來。2. 生兩個孩子基本上是一個硬性的標準，因為兩邊都需要延續子嗣。3. 孩子的姓氏需要相互商量，分別跟父母姓。4. 兩邊住，不是單指住男方家或者是住女方家，而是兩邊都兼顧。大疆創新。商用無人機界龍頭，全球市佔率80%以上。。2006年成立，總部設於深圳。。2024年10月，月租$40萬元租用香港銅鑼灣羅素街地舖。。台灣無人機應用發展協會理事長馮渤：“大疆是美國至今點了名，但無法制裁的大陸企業唯一案例！”。。2017年美國移民局工作人員提出，大疆無人機可以收集美國的地址信息，並將數據傳回北京，形成安全隱憂。雖然如此，美國內政部仍計畫使用大疆的無人機巡邏，以預防廣大國土可能冒出的大火。。美國內政部說，他們進行了詳盡的市場研究，還是無法找到「無論價格或性能方面具有競爭力的國內產品」。資料顯示，美國內政部已擁有逾1,000架的大疆無人機；洛杉磯消防局則有十架大疆的無人機，其中一些具有30倍的變焦能力，可以在火災發生後勘察受損地區。。大疆無人機的應用： . 阿里參與投資的杭州 "迅蟻"，便是一家在全球無人機物流研發和應用領域的技術領先初創企業，成功在疫情期間替醫院投遞藥物； . "極飛"，是中國最專業的農業植保無人機公司，無人機隊每年9月在新疆協助農民採收棉花，蔚為奇景。 . 天津"一飛智控"除了物流運輸、巡檢測繪，無人機隊表演已成為招牌營業項目之一。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.10.19

資源分類和回收資訊

環境、社會和管治（即Environmental, Social and Governance，簡稱「ESG」）的議題漸受各界重視，香港按揭證券有限公司最近發行債券，也採取社會責任債券形式，凸顯香港作為國際綠色及可持續債券的發行中心。相關ESG因素會對公司長遠表現帶來深遠影響、創造價值，為世界帶來正面成果。個人層面，也可以起到一定作用。中國傳統文人思維：修身齊家治國平天下。關鍵是個人先踏出第一步，大家不妨收藏好這張分類卡，不時提醒自己如何垃圾分類，配合政府的環保政策測。

初學中國文化，由詩開始

中國文化是個很廣泛的名稱，常言道中國文化源遠流長，博大精深，所以對不少學生和家長都有點敬而遠之的感覺，再加上不懂文言文的障礙，許多朋友只說有心無力，不知如何入手！中國學問分為經史子集四大類別根據中國文化的傳統，中國的學問大致可分為經史子集四大類別，首先是經學，即最重要的知識，儒家的典籍繁多，所謂四書五經是經學的核心，也是士人必讀的。其二是史學，中國人非常重視把歷史記錄周全，最早的有《尚書》，之後有《春秋》、《戰國策》等及後有司馬遷的《史記》和《班固》的漢書等，歷朝歷代都有皇家史觀記史，也不乏私人的史作。其三是子學。「子」是指諸子百家之學，先秦時代，主要包括春秋戰國的四百多年，各種思想，百花競放，蔚為奇觀，包括所謂九流十家，諸子如老子、莊子、墨子、孫子等都有精闢的思想和文章。其四是集學，主要是非經、史、子的文學創作，如詩詞歌賦等！要全面學習中國文化，經史子集確是世紀的工程。清朝乾隆皇帝下令大臣編《四庫全書》，要用四個書庫去收錄自古以來有價值和意義的書冊！不用說要看和讀，要掀頁也需以年計的時間。要像錢穆、季羨林及饒宗頤般的史學或國學大師，確是百萬中無一。但要略懂中國文化或略知中國歷史或略懂得欣賞中國藝術卻是可以的，任何人不論年齡性別，學點國學都是有益有樂趣的。鼓勵學生多讀唐詩宋詞若時間有限，我建議成年人可閱讀三本經典，包括《史記》、《論語》、和《三國演義》，文史哲已俱存了；至於小學及中學生，我建議讀點唐詩宋詞。小學階段，我建議的唐詩三首如下：孟浩然《春曉》春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。杜甫《飲中八仙歌》（節選）李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。這三人彼此惺惺相識，互相賦詩表達欣賞或懐點，李杜之交，更令後世津津樂道！我建議學校可舉辦硬筆或毛筆書法寫這幾首詩，更可讓學生背誦這三首好詩，試試搖頭晃腦，感受古人的情懷和生活趣味！至於詞，則高小較合，有機會再談。作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.10.18 原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/初學中國文化，由詩開始/

學生作品：夏天 2

網上廣傳的學生作品，不排除是成人“老作”。有一定水平和深度，值得一看！管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.10.18

學生作品：學校 2

學生作品：家 4

北宋蘇軾豪邁奔放南宋辛棄疾慷慨激昂

早陣子筆者寫了一篇有關格律詩的文章，從唐至清代的詩作中選了10首好詩，引來曹啟樂校長及何劍輝兄的疑問，「為什麽你沒有選李白的詩呢？」我的答案是：「我當然欣賞詩仙李白，但我更喜歡詩聖杜甫的作品。」雖然自古以來，人皆先稱李後稱杜，李白是在中外人的心目中，是詩人界別的天花板，但作為孔門弟子，還是喜歡憂國憂民的大事，多於飲酒賞月的閒情！詞是詩的變奏傳統以來，人們都詩詞並稱，詞是詩的變奏，有其音樂感，而且配上詞令及詞牌的旋律，可以唱和，而且有長句和短句，變化極大，不落俗套！詞牌如〈滿江紅〉、〈虞美人〉、〈菩薩蠻〉、〈念奴嬌〉、〈聲聲慢〉、〈水調歌頭〉等都是不同的詞人喜歡採用的詞牌。其實，詞和曲都是我們熟悉的日常娛樂項目，如〈上海灘〉是黃霑填的詞，顧嘉煇寫的曲。其實，填詞人如鄭國江、盧國沾等都可以用〈上海灘〉的曲作別的詞。再舉一個大家熟悉的例子。〈憑着愛〉是1990年代由盧冠廷作曲，潘源良填詞。後來，台灣的作詞人陳樂融填了普通話的詞，變成〈再回首〉。坦白說，兩首歌各有千秋，不相伯仲。我喜歡盧冠廷唱的〈憑着愛〉，也喜歡巫啟賢唱的〈再回首〉。說回宋詞。宋詞應始於隋唐，發展於晚唐和五代，盛於兩宋。隋唐時期，西域的音樂和中原的民間音樂匯合，形成了「燕樂」，「燕」即宴會。當然在宴會上只是奏樂較為單調，後來人便配上歌詞，稱之為「曲子詞」。最初是民間創作，後來文人也加入，形成一種新詩體，並漸漸踏進文學的殿堂。其實盛唐時，有些詩人也有寫詞，如李白的〈菩薩蠻．憶秦娥〉、韋應物的〈調笑令〉、劉禹錫的〈憶江南〉等，至晚唐有溫庭筠，他可說是花間派的鼻祖，他以濃艷的筆觸寫歌姬舞妓的生活。五代較人所認識的是李煜的〈虞美人．春花秋月何時了〉。詞至柳永而一變北宋初期，最主要的詞人是晏殊和晏幾道。兩父子基本上是篇幅短小的小令詞，內容和手法大致和五代的花間詞相似。《四庫全書總目提要》說「詞至柳永而一變」。柳永可說使詞能廣泛傳播的大詞家，因為他喜歡出入煙花之地，創作了不少詞送給歌妓。寫的詞多是有關歌聲舞影、尋歡作樂，或閨閣愁怨之事。柳永是個才子、多產的詞家，一生寫了大量的詞，至今傳世的有200餘首，當時有謂「凡有井水處，皆能歌柳詞」。另外，柳永所寫的詞是90多或100多字的慢詞長調，使宋詞的內容更豐富多彩。兩宋的詞更盛於詩。說實話，我愛宋詞多於唐詩，而在眾多詞家，我最喜愛北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾兩人，兩者都屬豪放派的代表人物，蘇軾是個天才，是他使宋詞「由柔至剛」。唯篇幅所限，我也只抄兩人的一首作品，略作介紹。蘇軾使宋詞由柔至剛蘇軾是位千載難得文學奇才。他也是大家最熟悉的文人蘇東坡。蘇軾是北宋的文學家、詩人、詞人、散文家、書法家、畫家、美食家。因為各方面都登峰造極，出類拔萃，所以他還有許多許多的頭銜稱號，包括唐宋八大家之一、北宋四大書家之一，與辛棄疾並稱「蘇辛」。他又和爸爸、弟弟並稱「三蘇」，最為人熟悉的是鑽研了美食「東坡肉」。〈江城子．密州出獵〉是蘇軾開創豪放派的開山之作。他是對花間派柔媚的詞風作一場改革。老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼（註1）。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎（註2）。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。持節雲中，何日遣馮唐（註3）。會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。從此之後，蘇軾接連寫下許多豪邁不凡的詞，如〈念奴嬌．赤壁懷古〉等，令人耳目一新，印象深刻！能文能武的辛棄疾自從我中四那年念中國文學，我已認識辛棄疾和他的〈破陣子〉，這詞是我中學階段最喜歡的作品之一，另一首是白居易的〈賣炭翁〉。辛棄疾和霍去病都是很特別的名字。霍去病是西漢時把匈奴打到落花流水的大將軍，他和衛青都是戰神。辛棄疾在靖康之難後14年出生，當時中國的北方已被金國所統治。辛棄疾一生都希望反金復宋。早年他是陣守南宋北彊的大將，但南宋的高宗根本無心北伐，私下怕欽宗、徽宗回朝執政，所以辛棄疾30多年來被投閒置散，最終隱居故鄉，一生鬱鬱不得志！辛棄疾能文能武，能豪放亦能婉約。他愛國，一生寫下無數的抗戰為題詞，傳世的詞更是兩宋之最，共600多首，當中70多首是婉約詞類，如〈青玉案．元夕〉，但豪放的作品佔絕大多數，如〈破陣子．為陳同父賦壯詞以寄〉：醉裏挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名──可憐白髮生！這首詞很有電影感，有畫面，有聲音，有氣氛，有動感，還有對比。但「沙場秋點兵」只是想像，「可憐白髮生」卻是殘酷的現實呢！北宋有蘇軾，南宋有辛棄疾，前者豪邁奔放，氣概萬千，後者慷慨激昂，悲涼凄愴，都較花間派詞好呢！註：「黃」即黃犬，「蒼」即蒼鷹。「孫郎」即孫權，他曾親自騎馬射虎。「馮唐」是漢文帝時擔任太守與匈奴作戰的人。作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.10.15 原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/蘇軾和辛棄疾的代表作/

人人都喜歡老實人但不會尊重老實人

不要怪人家以貌取人，畢竟心太遠，臉就在眼前。有光明的未來可以追求，原有前程可奔赴，亦有歲月可回首。人性的現實：凡是人聚集的地方，討論的話題無外乎三個，1)拐彎抹角的炫耀自己、2)添油加醋的貶低別人、3)相互窺探的搬弄是非。人性的醜陋就是：1)在無權無勢的人身上挑毛病；2)在有權有勢的人身上找優點。當對別人有用時，人性就是善良的；當對別人無用時，人性就是自私的，當觸碰別人利益時，人性就是惡毒的。所以人人都喜歡老實人，但不會尊重老實人。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.12

我是甚么？生我之前我是誰？生我之后我又是誰？

“傾聽”是教養，“慎言”則是修養。心要像傘，撐得開，收得起。我是甚么？生我之前我是誰？生我之后我又是誰？我是行走中的祖宗，我是祖宗的集合體，我是萬物，萬物是我。我是宇宙萬物的精華，是包括：性，心，身。性是天，身是地，心是人，是天地交合而来，天性是善良，是宇宙的精華，地性是秉性，心性是人性，是善惡並存，人性是習性，天性善良，地性惡毒。南懷瑾老師《列子臆說》批評別人容易，而且都拿聖賢的標準來批評別人家。我的學生中有個人，幾十年沒有批評任何一個人，所以我很佩服這個學生。人是愛批評他人的，這個菩薩好不好？好呀，就是衣服塑得不對，這是“求全之毀”。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.12

一切都要放下別牽牽掛掛

往往都是事情改變人，人卻無法改變事情。我喜歡真正驕傲的人，他們對自己的要求比這個世界高。聖嚴法師開示：面對自己的死亡是很重要的人生課題，每個人都知道自己一定會死，可是當大限來時，卻往往不希望真的就這樣死掉。其實死亡是非常自然的事，就好像早上起床、晚上睡覺一樣正常，至於睡著以後還有沒有明天、有沒有明年，全部都不管，只要把它當成一個過程的結束就好。人之所以恐懼死亡，主要是因為心裡放不下——放不下他愛戀的人、放不下他看重的事；愈是這樣，就愈有可能死得快一點，因為放不下，造成體能消耗更多、憂慮也增加更多，如此就會影響身心的整體健康。當自知非死不可時，一切都要放下，別再牽牽掛掛，因為世間一切的事物都只是你臨時擁有的，不可能永遠佔有；身體是這樣，更何況是身外之物呢？常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.12

機遇與見識太重要了

很多去西藏的人都會感覺很治癒，這到底是爲什麼呢？拉薩的老中醫是這麼說的：缺氧腦子短路，很多事情想不起來，就會感到很幸福。機遇與見識太重要了，學歷只是最低門檻。自嘲：本是後山人，偶做前堂客。醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。大志戲功名，海斗量福禍。待到囊中羞澀時，怒指乾坤錯！欲遊山河十萬裏，伴吾共蹉跎。酒杯空，燈花落。夜無眠，獨高歌。閱遍天下人無數，知音有幾個？常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.12

《紅塵五別》2

世界上最昂貴的稅叫“認知稅”。人的一生都在爲認知買單。行善不需要別人看見，但上帝知道。積德無需人見，行善自有天知，都是異曲同功！今天和各位再續《紅塵五別》的其餘两别四別：有氣別憋人生在世各自都有難唸的經和難破的題。氣是客觀存在，有氣別憋，憋氣則氣結，氣結則病生。遇到氣事要找人通氣，多方吐露，一吐為快，快吐為安。朋友是最佳的通氣筒，也是為你傾注生命活力的打氣筒。五別：有恨別記心胸開闊，仁善為懷，小事糊塗，世事看淡，恩怨不計，舊恨不記，保持天天有個好心情。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.12

《紅塵五別》1

做任何事情一開始就拼盡全力，付出全部時間和精力。久而久之，越來越疲憊，沒了衝勁和熱情。一開始有多用力，後來就有多無力。沒有所謂的玩笑。所有的玩笑都有認真的成分。今天和各位談談《紅塵五別》一別：有錢別省生不帶來，死不帶去。健康高於財富，有了健康才擁有一切。俗話說說得好：不怕賺得少，只怕死得早；留得健康在，何怕賺不來。為了健康該出手時就出手，有錢別省。二別：有福別等兒孫自有兒孫福，別為兒孫做馬牛。要爭取時間享受眼前福。別為子孫過分操勞。疲勞是健康的第一殺手。三別：有愛別放人生短暫遇動心之愛不易，不管是愛還是被愛都是緣分，都應該享受，放過今天，今生就永不再來。今天先談三别，明天再續常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.12

“ 氣度變大，抱怨就變少；胸襟變寬，路就變廣；放大格局，問題就消失不見！"

人是一種很奇怪的生物：人多的時候會勾心鬥角，人少了又孤獨無助。鏡子裡看得到的是自己；鏡子裡看不到的是自我。今天同各位談談《放大格局》的話题：格局小的人，易怒愛抱怨，好爭鬥。真正聰明的人都明白，人要爭氣不要生氣，抱怨從來都是弱者的藉口，而強者卻把改變當作武器。有格局的人，遇事不盲日憤怒，不一味抱怨，不相互撕鬥，而是會控制情緒，會嘗試改變，會相互成全。格局大了，人生就順了；格局小了，破事就多了。最近我很喜歡的一段話：“ 氣度變大，抱怨就變少；胸襟變寬，路就變廣；放大格局，問題就消失不見！" 人生的很多問題，其實不是來自外界，而是來自內心。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.10.12

股市樓市需實質經濟表現支持

股市樓市都需要實質經濟表現去支持，大眾市民要提高警覺。政府政策必須要符合實際市場情況, 避免閉門造車。點擊進入視頻冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2024.10.11 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場。

每周内地新知 241012：《黑神話：悟空》打醒午睡第一省

《黑神話。悟空》打醒了午睡第一省。西省臨汾市隰縣城西鳳凰山巔千佛庵又名小西天。明崇禎七年（1634年），由東明禪師創建，千佛庵是一座佛教禪宗寺院。。因大雄寶殿內有佛千尊而得名，後因重門額題“道入西天”，又為區別城南另一座明代寺院“大西天”而更名小西天。。小西天在《黑神話：悟空》裡可是經典場景，直接融入到故事情節裡面了。。在這個只有170平米的殿內，擠滿了近1673尊懸塑佛像，流光溢彩，令人歎為觀止，有的遊客看醉了！。這款3A遊戲《黑神話：悟空》全球爆火，成為山西的宣傳片，遊戲裡面36個取景地，山西占了27個。。山西被稱為中國午睡第一省，絕對不是浪得虛名。。每天中午12:00到下午2:30，山西人開始午睡，網上山西的IP進入靜默狀態。此時，山西這個三千多萬人的省份，悄然變成一座睡城。。從都市到鄉村，不管是工作日還是休息日，一到午睡時間，山西的大街小巷，店鋪打樣，公司熄燈，人們紛紛回家或者在工作場所，美美的睡上一覺。。以前在山西的景區，都會有告示提醒遊客，不能錯過中午飯點，錯過了餐廳就關門了。。但這一切，都被一隻猴子改變了。。當地旅行社地接表示，黑神話悟空爆火後，相關的景點，9月份以來遊客蜂擁而至。和旅遊相關的人忙的都不睡午覺了。。國慶假期，在悟空的加持下，山西景點爆火。而山西人面對這波流量密碼，能接得住嗎？。10月2日，隰縣小西天景區，遊客暴增，平時每天只有一千多人，假期每天都湧入1.6萬人，這個人口只有9萬多人的小縣那見過這陣仗，許多遊客因等待時間過長產生情緒，高喊“小西天，差評！” 。這一喊，一聲驚雷，驚醒了全縣。。隰縣縣委書記、縣長親自坐鎮指揮，全縣公務人員都去當志願者了，恭迎天命人。哪還顧得上睡午覺。。這下輪到遊客驚呆了：景區內，玉露香梨免費品嘗；副縣長為排隊遊客現場唱歌；公安副局長現場喊話，想罵，到我這兒罵兩句，照單全收；縣文旅公開發文致歉；。這波操作，隰縣小心翼翼，從容不迫，卻又全力以赴。遊客給了滿分，網友也被感動。。但有一點讓遊客責怪，山西，你為什麼嘴這麼嚴。。悟空被壓在五指山不過五百年，而山西的這些古建築，卻被好好保護了一千多年。。除了小西天，應縣木塔、玉皇廟、懸空寺、雲岡石窟，鐵佛寺、福勝寺、關帝廟、五臺山等景區，遊客直呼來晚了。。山西大同的懸空寺，讓李白喊震撼，讓徐霞客腿軟，讓金庸動了私念，安排令狐沖住了進去。。美國時代週刊稱它為世界十大危險寺廟，但它這樣懸在空中，已經1500年了，它是峭壁上的奇跡，更代表了中國建築的高冷。聯想全球個人電腦(PC)市場位居榜首。今年第三季全球個人電腦(PC)市場連續4個季度實現增長，桌上電腦、筆記本電腦、工作站(Workstation)總出貨量增長1.3%，達到6,640萬部。（市場調查機構Canalys數據）。筆記本電腦出貨量達5,350萬部，增長2.8%；卓上電腦出貨量下降4.6%，至1,290萬。。預期未來12個月將繼續強勁增長，主要為2025年10月Window 10系統終止服務前，對Window電腦的需求增加。。雖然第三季的增長較為溫和，但個人電腦市場的全面復甦，料未來幾季的表現將更加強勁；其中企業的需求特別明顯，距離企業升級至 Windows 11並避免延期支付的支援費僅剩一年的時間，預計今年商業需求將維持在較高水平。。第三季聯想(00992)位居榜首，全球出貨量達到1,650萬部，按年增長3%；HP則以1,350萬部緊追在後；戴爾(Dell)則位列第三，出貨量為980萬部；華碩(ASUS)及蘋果公司(Apple Inc.)排在四、五位。理想汽車計劃在港設晶片研發辦公室。理想汽車計劃在香港設立晶片研發辦公室，團隊規模預計約10人，正招募職級為18至19級的人工智能(AI)晶片架構師，所招募的人員大致對應內地龍頭互聯網公司的技術專家與高級專家。。研發辦公室的定位是國際技術交流中心，隸屬於理想晶片預研部門，該部門則隸屬於系統營運部門，主要負責與智能駕駛晶片相關的軟件研發工作。「預研團隊要的人都是精英」。。在香港招募與晶片以及訓練集群相關的戰略投資人士，須具備4年及以上在台灣晶片產業公司的工作經驗，了解晶片產業的設計技術、先進製程及設備等最新變化，並且有能力完成晶片產業研究、項目研究及投資等工作。美團境外版Keeta沙特阿拉伯首都利雅得上線。美團境外版Keeta10月9日在沙特阿拉伯首都利雅得上線。。Keeta顯示，用戶在首發當日的首筆訂單享有半價及無限制的免配送費優惠。。一個月前，Keeta在利雅得周邊的阿爾卡吉低調上線，「先從小地方試試效果」。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.10.12

體育科校內成績評估重視日常參與　不應過份操練

隨著各種電子產品的普及，學生經常接觸電子器材進行學習及娛樂，間接地阻礙了他們參與體育活動的機會。只側重於靜態的生活，久而久之自己會對健康和身心發展造成負面影響。如不從根本解決學童運動參與度不足、體適能下降及缺乏運動動機等問題，不單是學校需面對的挑戰，他日也有可能為政府帶來沉重的醫療負擔。個人認為，體育雖然只是五育(德、智、體、群、美)之一，卻是最能體現和發揮五育精義，是學校教育極為重要的一環。學校需要提升學生的體育參與，安排不同類型的體育活動，以提高學生的參與動機，增強體適能。讓學生透過多元化的動態校園生活，獲得全人發展和均衡學習的機會。教育局一直提供多項資源協助學校，鼓勵學生積極參與各類體育活動和改善體適能，包括近年積極推動「MVPA60」（即5至17歲兒童及青少年應在1星期平均每天累積最少60分鐘中等至劇烈強度的體能活動），提供策略及相關資源供學校使用。以本校為例，為了增加體育學習機會，本學年開始增加一、二年級的體育課節數，以提升初小學生的運動意識及建立良好的運動習慣。若體育科加入校內成績評估，能有效提升學童在校內的運動參與度和動機，學校透過加強學生在「體能、知識、技能、價值觀和態度」方面的理解和實踐，學習各種運動的規則和技巧，強調持續參與運動的重要性，改善身體素質，並幫助他們建立活躍及健康的生活模式。也能藉此讓家長重視子女的健康和體育水準，提升家長培養子女運動習慣的積極性。因此，體育科校內成績評估應重視學生的日常參與度和評估整體表現，而非過份操練特定項目。在體育考核方面，學校普遍採用體適能評估，並參考客觀的評分標準；至於進行技能評估及筆試部分，學校可根據各自的實際情況調整校本評核要求，以考核一致及公平性為大原則，提供客觀及公開的準則，相信在執行上不會構成太大困難。以本校為例，從一年級到六年級均設有客觀具體的評核準則與指標，以便學生了解相關目標，從而協助他們進行適當的練習，達成標準。一年級的評核，包括體適能(仰臥起坐、6分鐘跑步、手握力、坐地前伸)、技能及韻律活動表現(用具操控：小足球)及堂課態度(積極性、遵從班規、學習態度)。除堂課態度需科任老師觀察外，其他項目均有明確客觀的資料指標，以評定學生所得分數及等第。在高小方面，體適能中6分鐘跑步增加為9分鐘，技能評核則以球類技巧為主，同樣有客觀的次數及動作要求為評核準則。為增強學生的運動動機，提升持續參與的動力，學校可建立個人運動記錄平台，既幫助學生了解自己參與運動的情況，亦有助教師掌握學生的運動能力和需求，針對性地設計課程，讓學生養成每日運動的習慣。例如，設置不同難度的運動目標，讓學生能夠在適合自己的範疇內挑戰自我。本人亦以自身積極參與體育活動的成長及學習的經歷，勉勵同事及家長以身作則，平日多與子女一起參與動態活動，協助他們制定個人運動計劃，培養學生自我管理能力，促進全人發展和均衡學習，實踐活躍健康生活，共同為學生建立健康的未來。近年本地健兒在亞運、奧運等國際賽事中屢創佳績，可見體育不但能提升體適能，促進社交，培養團隊合作精神，增強同學之間的情感聯繫及對團體的歸屬感和向心力，還有機會成就終生事業。本人便是一個活生生的例子，因從小喜愛體育運動，在小、中學時期成為學校代表參加各項運動比賽，畢業後更在教育學院攻讀體育，成為專業體育老師。不但成就了本人的教育事業，也讓本人保持做運動的良好習慣，長期保持強健的體魄及良好的精神與工作狀態。因此，希望各位老師和家長能夠攜手合作，鼓勵學生參與體育活動，讓體育活動成為學生日常生活中不可或缺的一部分。朱偉林資深教育工作者、鳳溪第一小學校長、新界校長會主席、北區區議員、深圳鹽田區政協、香港教育行政學會主席等，經常於教育媒體發表關於教育及學童成長需要的專業意見。上載日期：2024.10.8 *作者文章觀點，不代表有得揀活動平台立場

美降息與中美博弈下的香港

近來，隨着美聯儲9月18日宣布將聯邦基金利率目標區間下調50個基點後，全球金融市場風起雲湧。各國央行反應不一，有的按兵不動，有的跟隨降息。香港金融管理局則在次日將基本利率根據預設公式下調至5.25%，港股指數連日上漲。香港在國際金融中心指數排名重登全球三甲，IPO集資額回升至世界第四，全球股市也皆高開高升，漲勢強勁，呈現牛氣沖天氣象。一、加息是陽謀，降息是陰謀美聯儲主席鮑威爾隨之暗示，美聯儲可能在今年11月再啟降息進程，考慮恢復25個基點的降息，表明今年剩餘的兩次美聯儲會議，還會再降50個基點。很多人歡呼雀躍，斷言時隔幾年美聯儲的首次降息，是本輪金融戰美國的認慫投降，外流的海量資金要回來了；也有不少分析認為，這次美聯儲50個基點的降息幅度完全超出了市場預料，又恰逢美國總統大選進入競選衝刺最後四十天的白熱化階段，應將其視作是給民主黨的「禮物」。就連特朗普也在9月20日的曼哈頓競選活動中說，降息幅度「很不尋常」，要麼說明「經濟非常糟糕」，要麼就是民主黨「他們在玩弄政治」，企圖讓某人贏得競選的政策。但在筆者看來，美聯儲這次「降息」，表面上美國好像是讓了一步，輸了一着，暗地裏卻是在布局。加息是陽謀，直接緊縮收表；降息乃是陰謀，很可能接踵而來的量化寬鬆（QE）就是為以後下一步的再加息埋下伏筆，釀造新的經濟剝削！因為美元在各國央行資產配置權重、國際貿易、金融交易、跨境貸款和全球債務發行等領域的角色舉足輕重，長期及大闊度的降息必然帶來美元貶值，而美元貶值又會引發資本外逃。所以美聯儲現在面臨的棘手問題是，既要降息挽救本土經濟，又要防止資本熱錢逃得太快，拉垮美股、美債和美元。那麼美國作為金融戰的鼻祖，收割界的老大，又豈不知「鋌而走險」玩走鋼絲的隱患而全無後招？全球目光盯緊白宮，此時美國每一個細微的波動都可能引發新一輪的金融危機，再掀腥風血雨。這不僅是美國政治內鬥的又一次動盪，在關乎經濟的同時，更可能是為即將到來的更大風暴做準備鋪墊，亦是中國即將面對的最嚴峻考驗。今天的香港，作為最大的人民幣離岸中心，已置身於一場精心布置的「十面埋伏」之中，從沒如此關鍵地而成為中美金融大戰的主要角力場地。二、美聯儲降息的如意算盤縱觀歷史數據，美聯儲每一輪的降息周期都並非孤立事件。每一次的降息階段時機，往往與美國陷入重大經濟危機的周期不謀而合，都是與全球經濟形勢、地緣政治衝突以及美國國內的政治經濟壓力密切相關。美國作為世界第一大經濟體，每一個因素都可能成為引發全球經濟動盪的導火索；每一次衝突，不僅可能加劇全球經濟的不確定性，還可能成為美國應對自己經濟困境的策略之一。美國的金融收割手段無非有三步曲：首先是持續加息縮表，吸引全球資金回聚集中在美國，導致其他國家資本外流，影響全球的利率和匯率市場，抑制全球資本的流動性；跟着下來就是把利率持續下降，開啟無限量化寬鬆政策，就是大量印錢，想印多少就印多少，讓美元在世界範圍內洶湧氾濫，引發其他國家資產泡沫的形成，為未來下一輪美國加息時的收割奠定基礎；最後就是危機轉嫁，在世界各地製造惡劣的投資環境，如發動國際事故或地方衝突和戰爭，讓美元升值、其他幣種貶值，通過武器銷售、資源掠奪和國際援助等多種方式獲取巨大經濟利益的同時，讓美國成為唯一可靠安全的資金避難所。例如在1990年至1992年加息期間，蘇聯解體以及海灣戰爭爆發；1995年至1998年加息期間，橫掃東南亞多國的亞洲金融危機爆發；2001年至2003年加息期間，美國先後參與了阿富汗戰爭與伊拉克戰爭；2007年至2008年加息期間，雷曼兄弟破產，美股崩盤，金融危機席捲全球；而2022年3月至2024年9月加息期間，俄烏衝突、巴以衝突爆發。為什麼美聯儲降息總會與戰爭或是危機相伴相生？原因很簡單，美國絕不會讓資金簡簡單單、平平安安地流出美國本土，尤其是當下毫無阻礙地重新回流到中國以及香港市場。本輪美聯儲加息周期，美國苦熬了兩年多且持續十一次咬牙不降息，誓要「中國不崩潰，美國不低頭」。誰知中國特色的資產管理制度和外匯管治措施，不開放資本賬和在香港邊界築起的堅固金融防火牆，為中國經濟披上了一層厚厚的盔甲，儘管美國貿易戰、科技戰、金融戰反反覆覆來回地折騰，可始終薅不動！美國長期高利息的「七傷拳」沒有拉爆中國的經濟，自己也吃盡苦頭！今天不得不改變策略。加之距離美國大選沒有幾日，為助力代表着猶太跨國資本集團利益的哈里斯順利上台，美聯儲不得不提前宣布降息。但這是否意味着美國就徹底放棄了收割計劃，致使兩年多的努力前功盡棄？其實不盡然！以往美元降息政策出台之後，美國便可量化寬鬆，緊跟着印鈔票派銀子發福利以解民困。哈里斯作為臨危受命，被民主黨及其幕後金主動用洪荒之力，不惜一切代價，硬生生用金錢堆砌出來的代表，現階段只是降息而已，如11月選情告急，便開動機器印美金廣派福利催谷選票，如若真的當選，更要大印特印美金，既是對民眾兌現競選承諾，也是為任期內下一輪加息做準備，以及回報金主的政治獻金援助。特朗普方面，只要競選成功，也要印錢減息，不然他的封閉式貿易政策、移民及降低個人所得稅、企業所得稅等財政政策，哪裏有流動資金來支撐國內開支。就是2025年不管誰家當選主政，都要減息印錢，這是共識，只是時間早晚而已。然而目前，美聯儲已經在大選前夕開始大幅減息，但印鈔機尚未啟動，未必不是虛晃一槍，轉換了思路和對華金融收割政策而退一進二，一切要等到11月新的總統人選揭曉才可見分曉！這場曠日持久、沒有硝煙的金融戰爭，並沒有結束，只是進入了一個新的階段！三、香港是中美金融大戰新階段的重要角力場由於特朗普與哈里斯勢均力敵，孰勝孰負尚難預料，考慮到無論是11月的大選最終結果還是美聯儲接下來的降息路徑，在未來一段時間裏依然存在着諸多變數，我們絕不能掉以輕心。特別是如果特朗普勝選，全球經濟應為美元升值帶來的衝擊做好準備。一方面，特朗普在競選中揚言，一旦再次當選，上台後將對所有進口商品徵收10%的關稅，對中國商品徵收的關稅更是高達60%，甚至更多。企業為了確保利潤，不得不提高產品價格，同時備受關稅壓力的國家，勢必會尋求削弱本幣對沖關稅給經濟增長造成的衝擊，這些都會增加美國的進口成本，推高國內通脹，從而影響美國的經濟和貨幣政策。屆時，特朗普只能再次採取貨幣緊縮政策，提高利率反過來再加息，推動美元走強。另一方面，如果特朗普重返白宮，繼續優先考慮保護主義政策或加劇貿易爭端和地緣政治緊張局勢，更會快速結束俄烏衝突，轉移所有軍力資源升級中東地區戰爭，增加地區政經局勢的不確定性，從而提振全球對避險資產的需求，推高美元匯率。猶如10月1日，伊朗對以色列發動了大規模襲擊，約200枚導彈傾瀉而下。據說打紅了眼的以色列正謀劃對伊朗的報復，不僅考慮打擊伊朗的石油設施，還將核設施納入了潛在目標。這場衝突的不斷加劇，已將整個中東地區推向了一場可能的全面戰爭。要知道，中東的石油供應量約佔全球總量的三分之一，倘若以色列對伊朗石油出口設施進行重大打擊，或讓市場每天的供應量減少150萬桶。在這種局勢下，布倫特原油價格連續走強，目前已逼近每桶75美元；美油亦連續上漲至71美元左右；美股市場的油氣巨頭埃克森美孚、雪佛龍等，也是連漲多日。這一切，必然刺激美國個人消費價格支出指數（CPI）的快速增長。特朗普上任當政後，美聯儲可能很快就又以通脹為由，又再一次加息。再者，根據美國加息降息的經常性操作，像在1995年至1998年整整三年時間，美元利率僅僅只下降了1.25%，從6%降到了4.75%；到了1999年，美聯儲竟然反過來回頭再一次加息，又從4.75%回到了6.5%；這下立馬刺破了2000年的互聯網泡沫，美國收割韭菜，整個世界經濟動盪。因而，單是降息並不代表美國在本輪金融戰裏就鎩羽而歸，還要看看後續的降息路徑，以及有沒有大的量化寬鬆的印銀紙？如有，則可能真的是讓美元外流向全世界，而降息可能會持續，高利息壓縮資源流動性的鬥爭亦告一段落了！如沒有的話，則要防範這次減息可能只是一虛招，後面還有美聯儲的「回馬槍」，待香港全城亢奮在北水南下之際，突然重重加息，抽水回朝，刺破這一輪的AI泡沫，完成上次未能完成的收割！難怪有說，美聯儲本輪降息，僅為魚餌，用於引誘內地資金南來香港，以便美資做空收割，雙方在香港來個短兵相接的「金融大決戰」！總之，降息是把「雙刃劍」，刺激經濟是好事，但也極可能觸發新一輪的經濟危機！美國11月的大選，無論誰坐上白宮寶座，美國對華的戰略遏制從未改變。不管是拜登政府和民主黨眼前迫於選舉壓力對中國暫時的止跌企穩，還是特朗普再次的捲土重來，意味着這場金融博弈將登上另一新台階，變得更加兇險和殘酷。他們的背後，是一群嗜血的資本大鱷和財富收割機組。我們必須警覺，並保持冷靜和理智，正如「無恃其不來，恃吾有以待之」，擦亮眼睛，看清招數來路，做好一切準備，迎接這場風暴！香港更毋須畏懼，畢竟港元只是中美博弈的一環，決定勝負的關鍵，在於國家綜合實力。港元的背後是強大的祖國，是擁有3萬億美元外匯儲備的世界第二大經濟體以及全球最大經濟實體的祖國作為香港的堅強後盾。國家和香港有信心、有能力應對一切挑戰，也必會贏得最終的勝利！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.10.8

寒露：收斂陽燥，與大自然相結合！

每年農曆八月尾九月初，當地球到達太陽黃經一百九十五度時，就是秋天的第五個節氣“寒露”的日子。為黃曆的“九月節”，落在每年10月8日前後三天裡，反映深秋的季候現象。寒露：收斂陽燥，與大自然相結合！秋高氣爽，登高郊遊是賞心樂事古人將寒露分為三候：“一候鴻雁來賓；二候雀入大水為蛤；三候菊有黃華。”第一候時，鴻雁以一字形或人字形在空中排開，大舉南遷過冬；二候八月尾時，古人看海邊蛤蜊色近雀鳥，以為蛤蜊是雀鳥變成的；三候時，植物從夏天的繁華點綴，到秋天的逐漸凋謝，而唯獨菊花在這個時節卻開得分外燦爛。農曆九月是戌月，也是“菊月”。 “寒露”形象反映了深秋黃曆九月氣溫下降的現象。秋分開始，天地之氣轉向陰盛陽衰，氣候也逐步由暖和向寒冷靠近，寒露和霜降在秋分之後接續而來。所謂“露水先白而後寒”，寒露，從字面上已經意味著比白露的氣溫還要低，地面的露水變得更多更冷，原先地面上潔白晶瑩的露水即將凝結成霜，寒意愈盛。《月令七十二候集解中》亦說：“九月節，露氣寒冷，將凝結也。”寒露節氣是代表著金氣開始隱藏，冬水之氣開始顯現，火氣已然耗盡。金為秋涼，水為冬寒。因此霜降之後的寒氣強于金氣，露水開始凝結成霜。所以說“寒露水，惡過鬼”，就是因為寒露節氣的水帶有寒氣，為至陰之氣。因此寒露節氣最大的特點就是金藏水顯，也就是秋涼之氣轉為冬寒之氣的開始。寒露這天的民間習俗主要有：登高、吃黑芝麻、喝菊花茶、吃“土中寶”與吃魚蟹等。秋高氣爽，登高郊遊是賞心樂事，而寒露時節的天氣更是令人心曠神怡。這個時候，北方已經踏入深秋，而南方近海地區，秋意盎然，夏天鬱悶的心情被清爽的秋風洗滌，更是使人心情舒暢。今年寒露節日正在重九節之前三日，登高人士更是比比皆是，絡繹不絕。《禮記》中說“季秋之月，菊有黃華。天地草木皆華于陽，獨菊華于陰。”寒露節氣裡，天地草木飄搖，然而菊花卻在此時茂茂盛盛地開，圓圓滿滿光華耀眼，而且花期很長經霜降還不凋，也因此而得到“壽客”的封號，具有長壽的象徵義涵。寒露菊花開，“壽客”菊花淩陰挺秀，宣告一年花事的尾聲了，然而把菊花的美麗、長壽存下來一些，古人就以菊花入枕、入茶、釀酒，採擷菊花的精華、不怕陰冷的活力，來活絡人的身心、美化容顏和肌膚。寒露到，天氣由涼爽轉向寒冷，俗話說：“金秋之時，燥氣當令”，此時燥邪之氣易侵犯人體，如果調養不當，人體會出現咽幹、鼻燥、皮膚乾燥等一系列的秋燥症狀。寒露時節，上火往往是因為氣陰兩虛或者氣不化陰，盲目喝涼茶可能會加重秋燥，耗氣傷陰。俗話說：“要想身體好，寒露土中寶”。啥是“土中寶”？戌月要吃戌土，戌土就是灶心土，從土中刨出來的也是這個節氣最好的食物。比如山藥和紅薯等，也就是植物的根系，這些都是這個季節大自然中成熟的食物，這個節氣的力量特點。寒露九月，在《易經》的十二消息卦中，對應著《剝》卦。剝，即剝落、侵蝕。坤為地，在下，艮為山，在上，象徵著山石崩塌，萬物凋零。卦象下面五爻均為陰爻，陰氣侵蝕，只留最後一陽爻在上，孤立無援，也就是陰盛陽衰，寒氣逼人。南懷瑾老師說過：“天地間只有一絲陽氣存在了，生命至此，陽能已剝到盡頭，馬上就要完了”。敗壞了，剝落了，受到壓制了，快要喘不過氣來了，最後只剩下一點點、一絲絲希望，這就叫剝。寒氣加重，天地之間不斷剝落多餘的東西，還天地一片蒼茫寂靜。真陰不斷壯大，真陽不斷消退，天地間的熱氣進一步消退，早晚寒氣加重；人的煩，躁動的心也慢慢的安靜下來了！寒露是深秋，肅殺之氣特濃。今年甲辰年這多事之年湊巧的碰上多事之秋：國際戰爭的升級沒完沒了，全球金融經濟的無常，大起大落的在悲絕與亢奮之間掙扎著，老天爺也在收魂喚魄！九月這節氣裡我們要剝掉戲服面具，放下身段與包伏，禦下頭巾傲氣，離棄道不同的損友，在深秋裡要認清楚朋友同志，寒冬來臨時才可以抱團取暖。越是處境危險越要守正防凶，以靜制動，未雨綢繆，厚下安宅！這亦是時候回顧一下走過來的路，理清因由，為自己檢討算帳。秋後要算帳，並不只是比喻事後等待時機進行報復，更是比喻要忍辱負重的耐心沉著觀望，等候事情發展到最後階段再判斷是非曲直，認清好友敵人，才能賞罰分明。然而，大海洋對岸那邊廂是秋後螞蚱，蹦躂不了幾天。而我們這邊廂是鴻圖壯志的“二十大”，“三中全會”帶領著我們迎著偉大復興的目標而奮鬥前進。春捂秋凍，秋凍讓人體與大自然相合，讓天地間的真陰收斂我們內裡的狂躁與旡奈，讓其進一步的捭闔。大自然有剝卦，人生也有剝卦，一切都是道的妙用。這種情況下，又如何翻轉不利形勢，形成由衰返盛的局面呢？最好的方式便是順應，對外在的執著損而又損。內守，外在的損失便是在積蓄內在的力量。剝卦，能夠剝得乾乾淨淨便還一個光明本體，那便是我們的本來真面目！秋風送爽，秋風也在耳邊叮囑著我輩，要勿忘昨天的苦難輝煌，要無愧今天的使命擔當，和不負明天的偉大夢想，在新時代新征程上贏得更加偉大的勝利和榮光。版權聲明：本文系作者原創文章，圖片資料來源於網路，本文文字內容未經授權嚴禁非法轉載，如需轉載或引用必須征得作者同意並注明來源。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.10.7

香火鼎盛黃大仙祠今昔

赤松子黃大仙是香港人最熟悉的神祇之一，更因為黃大仙不單是一位東晉時已有記載的神仙，而且在香港是一座逾百年歷史的祠院，而「黃大仙」三個字更令人羨慕的是因為它是香港18區之一的區名，很值得大家了解黃大仙的百年滄海桑田的發展！黃大仙祠香火鼎盛香港的黃大仙祠早初源自嶺南地區先後開設的普濟壇、普慶壇等道壇，一百多年前，有人曾在廣州、番禺、西樵山等不同地方設私人壇或公開壇，主要讓善信求藥方治病和祈福消災。到20世紀初，神祇由人攜同南下到香港島的上環蘇杭街及灣仔日月陞街等地發展。在1921年由香港島的灣仔乘渡輪遷移至九龍，獅子山下的竹園區，並在同年成立了嗇色園，在4月開始興建黃大仙祠的主殿和供奉孔子的麟閣。嗇色園是主張「崇道尊孔」和三教合一的建黃大仙祠的初衷或宗旨是「普濟勸善」，並由政府註冊的慈善團體嗇色園負責管理，除宗教信仰外，機構還贈醫施藥建診所，興學育才主辦各類學校、扶老助弱不遺餘力是香港主要的慈善團體之一。建祠以來的103年，香火鼎盛，深受四方的善信支持。機構還贈醫施藥建診所，興學育才主辦各類學校、扶老助弱不遺餘力是香港主要的慈善團體之一。其實，這座黃大仙祠位於九龍的市區，難得的是面積非常龐大，現有18000平方米，因為提倡儒釋道三教合一，百多年來不斷修葺和擴健，現在的建築群已由多個部分所組成。另外，祠的大殿和麟閣等主要原建築已被列入香港一級歷史建築。 2008年嗇色園更斥巨資1億8千萬重修主它的主殿，又在地庫建太歲元神殿，而且建設金碧輝煌，歷時3年才完成。除農曆正月期間免費入場後，其他日子要收100大元的入場費用。由祠變成人口有幾十萬的區在港無先例黃大仙是東九龍的一塊寶地，政府在1961年興建了大型的廉租屋邨，以龍翔道為界，分成上邨和下邨，居民陸陸續續入伙，人口非常稠密！ 1969年，香港的人口已逐步增加，政府把香港島分成4區，九龍則分為6區，並以黃大仙命名這區。1970年代，香港政府決定興建地下地鐵，觀塘線有以「黃大仙」命名的地鐵站，即樂富站和鑽石山站之間的車站。黃大仙由一座祠慢慢變成一個人口有幾十萬的區，在香港並沒有先例，相信也無後者。最有趣的是學校的名稱，例如區內有一所黃大仙天主教小學，相信最初大眾都有些不習慣。民間信仰的月老、財神、藥王等銅像。 2012年，黃大仙祠更獲得聯合國教科文組織頒發非物質文化遺產（國家級）的資格。在嗇色園監理會的努力下，在過去的12年有大規模的發展，包括儒、釋、道三教的建設和活動，包括孔教的開筆禮，道教的太歲元神殿，民間信仰的月老、財神、藥王等銅像。最近為慶祝國慶75周年，嗇色園更積極籌辨各類大型活動，如彩燈會節、硏討會、講座、展覽、民間技藝，可說是多姿多采，目不暇給。活動為期三周，傳承及創新兼備。不過，較為可惜的是原定在9月中舉行的無人機慶中秋的活動因天氣不穩定而臨時取消！了解黃大仙信仰的源流雖然黃大仙信仰早在東晉已在浙江金華一帶開始萌芽，在明清兩代在嶺南的廣州、番禺、西樵山等地發展，但中段時間有70多年逐漸式微；幸好最終在香港發揚光大，大受香港市民歡迎，同時因為「有求必應」，近年吸引了大量內地遊客拜訪，或專程來港求神保佑。游子安博士的近作《香港黃大仙信仰》。其實，黃大仙信仰已經像福建的媽祖和山西的關帝一樣，不單深入民間，而且已傳遍世界各地，例如英國和新加坡也有供奉黃大仙的祠觀。要了解黃大仙信仰的源流，我建議大家參考游子安博士的近作《香港黃大仙信仰》，游教授是我在香港理工大學修讀中國文化碩士課程的導師之一。當年他帶了我們一班同學到金蘭觀、省躬草堂等道教勝地多，見識了扶乩之過程、施寶筆之法及修真養生之術，又訪問修真派黃鎮國道長和學習他介紹所平氣功等，真是獲益良多。游教授正在撰寫一本有關呂祖的專書，期待他的大作面世。作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.10.4 原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/鬧市中的洞天福地──黃大仙/

每周内地新知 241005：十一國慶前後動向

每週內地社會新訊息！芯片。内地媒體2024.10.4傳内地芯片技術成功突破美國技術封鎖。。2024年1-7月，中國晶片出口總額已飆升至6400億元，這一數位不僅超越了汽車、手機、家電等傳統出口強項，更是一躍成為國內第一大出口產業。。在7納米及以上工藝晶片領域，中國已構建起一條完整的產業鏈，晶片自給率實現了從昔日不足10%到如今25%的飛躍。十一熱門出遊地點（攜程訊息）。根據航班數據，內地遊客熱門目的地分別香港與日本、韓國、泰國及馬來西亞並列前五位。。訪港旅客平均逗留3至4天，超過70％選擇入住四星級或以上酒店。。今年內地旅客更傾向長途目的地，澳洲、美國、紐西蘭、英國、法國和西班牙成為最受歡迎的長途目的地。。與2019年疫情前相比，長途航班數量有所增加。。訪問亞太地區的內地遊客中，千禧一代佔比超過75%，他們對各類活動和演唱會興趣濃厚。。文化娛樂盛事：演唱會、音樂節和體育賽事仍是旅遊熱門選擇，特別是10月4及5日在香港舉行的兩場韓星演唱會（太陽和泰民）吸引了眾多訪港旅客。理想汽車。9月16至22日的一周狂賣1.2萬輛，在豪華品牌領域首次超越平治(Mercedes-Benz)、寶馬(BMW)及奧迪(Audi)，僅次於特斯拉(Tesla)。。汽車以舊換新政策8月中正式實施，再加上消費貸款利率降低提振消費信心。。2024年9月交付53,709輛，創單月交付量歷史新高，同比增長48.9%。2024年第3季度，理想交付152,831輛，同比增長45.4%。截至2024年9月30日，九個月共交付341,812輛，歷史累計交付量爲975,176輛。。在20萬元人民幣以上新能源汽車市場TOP3品牌集中度已經達到50%，其中理想市佔率超過17%，位居中國汽車品牌銷量首位。。理想L系列和理想MEGA的訂單穩定增長，集團產品以平均每月一個版本的速度進行OTA升級，相信第4季度集團市場份額有望進一步提升。理想L9（點擊進入）京東。投15億人幣加碼香港業務，補貼長期不封頂。。投入將主要用於商品價格補貼、物流補貼及服務優化等。。香港地區用戶滿299元免運費送上門服務（免運10KG），包括電子產品、家電傢俱、服飾美妝、寵物用品等京東自營全品類商品。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.10.5

股市暴漲, 勿盲目追捧。

EP 282 股市暴漲, 勿盲目追捧。樓市及金融板塊脆弱，慎防外國勢力惡意攻擊。點擊進入視頻冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2024.10.2

蔡若連局長到訪了解鳳溪第一小學科學科和人文科

小學積極試行科學科和人文科日前到訪鳳溪第一小學，了解學校試行和籌備小學科學科和人文科的情況。在小五科學課，同學以「動手動腦」的方式探究植物結構。他們從校內的中藥園和花圃中挑選花朵進行解剖，仔細檢視和分辨花的主要部分，並了解其功能。喜見同學通過實踐活動，更好地掌握科學知識，並激發對大自然的好奇心和對科學的熱情。人文科方面，教師在小六課堂中透過網上遊戲和小組討論，讓同學從日常生活的例子，認識香港居民根據《基本法》享有的權利和自由，以及《基本法》對保障香港居民生活的重要性，培養守法守規意識和正確價值觀。教育局今年3月分別公布小學科學科和人文科的課程框架，以加強小學階段的科學教育和人文教育，配合國家「科教興國」大方向，從小培養德才兼備、愛國愛港的棟樑。我們同時推出多個學習圈計劃支援新科目的推行，提升教師的專業能量。蔡若連教育局局長上載日期：2024.9.30 原文刊登在蔡若連局長面書: https://www.facebook.com/100064521173227/posts/921862663307764/?mibextid=oFDknk&rdid=RPcYwnEyslqF73Wg

今日詩詞：大榕樹

榕獨木成林綠蔭天，納涼閒話說烽煙；榕根盤纏知幾歲？彭祖依依駕鶴仙。榕（捲簾2）納涼閒話說烽煙伯玉榕城湖海傳* 日月滄桑今古在風雲樹下好參禪 *治平二年(1065年)，張伯玉移知福州，即令编户浚沟七尺，植榕绿化。数年后，“绿荫满城，暑不张盖”，伯玉植榕声名盛极一时。福州又以榕城聞知天下。榕（捲簾3）榕根盤纏知幾歲常綠春秋數百年竹馬追圈隨父轉攜孫納蔭說從前榕（捲簾4）彭祖依依駕鶴仙* 光山蒼海變良田巨榕古樸安然在浩氣人間信自然 *相傳彭祖壽延八百，到駕鶴西歸時，對仍茁莊的榕樹流露依依不捨之情。榕七律獨木成林綠蔭天納涼閒話說烽煙看雲觀日暫忘世坐葉傍根好悟禪牽女風流思舊事攜孫感慨想當年巨榕古樸安然在浩氣人間見聖賢作者：吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2024.9.29

人生基本學問：低頭的是稻穗，擡頭的是秕穀

大家都要明白，我們儘管善良，上天自有衡量。熱戀中，女孩問男孩：ABCD EFG究竟是什麼意思啊？男孩應該這樣回答：男孩可以爲女孩做一切。人生的基本学問：一）不要敗在自己的優勢裏擁有優勢，可能會讓你很快嶄露頭角，得到認可。但是，掌聲很容易讓人變得驕傲自大，迷失自我。處處以自己所長去比他人所短，只能是越看越覺得自己了不起，越比越覺得自己高人一等。俗話說，低頭的是稻穗，擡頭的是秕穀。若是常自我欣賞，你的優勢就會在不知不覺中從“墊腳石”淪爲“絆腳石”。二）學會變通 “窮則變，變則通，通則久，久則達。” 當一件事，無論如何都拿不到結果時，就說明你需要讓自己發生變化了。因爲，一成不變的人只會原地踏步，不會有所長進。遇到困難，要勇於挑戰自己，尋找新的路徑，才能攻克難關。選擇大於努力！更多的時候，這句話是對的！常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.28

莊子養身 5：治身養性謹務其細（終結篇）

人們往往把交往看作是一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，並且在一定意義上是比交往更爲重要的一種能力。如果說不擅交際是一種性格的弱點，那麼，不耐孤獨簡直就是一種靈魂的缺陷了。時間會治癒一切，請給時間一點時間。和大家談了莊子四個養生方法。今天寫在最後：《抱朴子》裏說：“治身養性謹務其細，不可以小益爲不平而不修，不可以小損爲無傷而不防。” 意思是說，修養身心要謹慎地注重細節。我們平常要多關注自己的身體變化，根據這種變化性訂製一套適合自己的養生方式。不斷實踐與完善，通過長期複利的兌現，變成一種習慣。在小事上，懂得節制物慾、食慾，靜養於心；在大事上，善於控制情緒，減少內耗。願你們都能保持快樂達己，擁有情緒自由、節慾節食的好習慣，收穫健康體魄。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.28

莊子養身 4：快樂達己

別人的屋檐再大，都不如自己有把遮風擋雨的傘。自己的感受比道理重要，慢慢變好才是給自己最好的禮物。今天和大家繼續談談莊子第四個養生方法。第四重境：快樂達己古往今來凡成大事者，身心基本上都是達到圓滿境界的人，也離不開快樂達己的心態。每個人在生活中難免會遭遇各種不幸與苦難。經歷得越多便會明白，倘若事事都消極逃避，那苦難就永無盡頭，反倒會化作洶湧波濤般的災難向你襲來。樂觀之人往往能夠修養內心，始終保持着愉悅心情，即便遇到困難，也能淡然一笑而過，不抱怨上天不責怪他人。在這世間，積極擁抱快樂，方能達己；快樂是一種心境，能讓我們在面對苦難時擁有堅韌的力量，不被其擊垮。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.28

莊子養身 3：情緒自由

只有先穩定了情緒，智商才有上場的機會。世間上熱烈的愛和穩定的情緒是無法共存的。今天同大家再談莊子第三個養生方法。第三重境：情緒自由北宋范仲淹曾言：“不以物喜，不以己悲。” 一個人的情緒是否自如收縮，不僅關乎創業過程的成敗得失與爲人修養，也影響到國家大小事務的興衰榮辱。稍有不當的處置，就會喪失天下民心。所以，用理智和冷靜、慎思應對各種挑戰，而不被情緒所左右，才是強者成功的本事。老子曾言：“寵辱不驚，去留無意。”他指出，人能做到不爲外物所擾，面對榮耀時不狂喜，受敬重時保持平靜，遭侮辱時也能泰然自若，內心依舊淡定與從容，在這紛繁世間，我們常爲他人的讚譽而欣喜若狂，爲些許詆譭而怒髮衝冠。真正的情緒管理高手，從不因讚譽而迷失自我，不因侮辱而亂了心性。他們善於從人性洞察中掌控情緒，掌控了決策與行動的主動權，讓身心皆能在變化的環境中從容淡定，遠離貪怒嗔的紛擾，盡享生活價值與自在快樂。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.28

莊子養身 2：減少思慮

時間在前進，以它不變的節奏在飛逝，對所有人均一視同仁，既不爲某些快樂幸福的人放慢步調，也不爲不幸的人加快步伐。人是要學會說“不”，當你能說“不”時，你的“是”就更有力量。今天同大家再談莊子第二個養生方法。第二重境：減少思慮《黃帝外經》中說：“無思慮營營，乃可以長生。” 如果一個人能夠減少不必要的思考和憂慮，就能夠更好地養護自己的精神，從而達到長壽的目的。莫要讓與己無關之事，佔據過多思緒，應時刻保持專注力，先讓心神沉靜下來，而後內心篤定。如此這般，方能身體康健，倘若我們將所有精力都耗費在驅除那些不愉快之事上，那便再無餘力應對生活本身的種種需求。成年人的世界，困擾與挑戰層層疊疊，煩惱如影隨形，着實讓人感慨生活之不易。須知諸事鬱結於心有害，而養神減少思慮則益處頗多。當我們懂得在這喧囂塵世中，努力向內探尋，減少無謂的思慮，讓心靈得到滋養與休憩，如此方能在漫長歲月裏，擁有健康的體魄與平和的心境，向著長壽的目標穩步前行。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.28

莊子養身 1：節食以去病，節慾以延年

世界上只有三種事：自己的事，別人的事，上帝的事。其實我們做好第一件事就贏了。萬事皆有因，這個世界，沒有偶然，只有必然！詩人聞一多曾說：“中國人的文化上永遠留着莊子的烙印。” 在那戰亂紛飛的春秋年代，人均壽命個個都活不過三十歲，而莊子竟然能奇蹟般地活到八十四歲。但他的高壽並不是偶然，只因每日反覆堅持他獨門研究的養生方法，如此循環一年又一年，取得卓有成就的良效。今天首先同大家談談第一個養生方法。第一重境：潔身自好朱熹曾說：“節食以去病，節慾以延年。” 平時，我們可以一日多餐，每餐少吃，適量控制，滋養身體能去病；此外，還要靜養心靈，減少慾望，勞逸結合，久而久之自會健康長壽，福延九代。所以我們要學會對生活刪繁就簡，克服慾望，真正迴歸到內心的滿足與寧靜，你才能變得身體強健與飽滿。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.28

姜子牙 5：太強必折，太張必缺。

櫃檯裏的香水，95%都是水，只有5%不同，那是各家祕方。人也是一樣，95%的東西基本相似，差別就是其中很關鍵性的5%，包括人的思維、格局、眼界、見地。月亮同樣孤單，但是依舊閃耀。姜子牙不僅輔佐文王、武王建立周朝，還以其深邃的智慧和廣博的見識，留下了諸多經典名言，句句道出了深刻的人生智慧。之前已经説了幾句，今天繼續餘下的一句。 05）：太強必折，太張必缺。釋義：過於強硬的人或事物容易因缺乏柔韌性而折斷，過度張狂或擴張的人或事物容易因爲不均衡而出現缺陷或崩塌。感悟：人生如弓，張弛有度，過強則斷，過鬆則無力。古人云：“過猶不及，物極必反”，過度與不足同樣會帶來問題。真正的智慧在於適度與中庸，既不極端苛求，也不隨波逐流。操控心智，順應自然，保持心靈與行爲的平衡，這是行穩致遠的關鍵。只有掌握適度之道，才能在紛繁複雜的世界中立足不敗，安享長久的和諧與幸福。通過平衡與和諧，我們不僅可以避開極端的風險，還能在變幻莫測的生活中保持內心的寧靜與安詳，從而達到人生的終極智慧。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.28

今日詩詞：《題奇石》

《題奇石》湖潮禪坐透千秋是假還真世事浮亂石玄機尋彼岸讀書破萬復何求湖水潮漲潮落，亦朝亦暮洗涮群石，千秋歷盡是另一番奇幻意境，是無心的擺佈，還是造物主刻意的排列，熟真還假，任誰憑說。彷如智者靜坐潛心書卷，觀日月同輝，隨風雲舒捲；最終或可正修菩提，但也許依然紅塵滾滾，浮沉萬事而未及彼岸。此中天地玄機，隨緣物外，讀破萬卷書，信能竅蒼空窮物理於萬一。作者：吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2024.9.28 （編輯注：（網上文字）這張照片拍得妙不可言，看起來，像一個人在水中讀書。放大一看才知道，沒有人，沒有書，沒有閲讀，一切都是幻境。與人生一樣，像那麼回事，卻完全不是這麽回事。選對角度拍攝，意境立顯奇妙…抽象思维！）

每周内地新知 240928：《黑神話：悟空》等刷新多項記錄

每週內地社會新訊息！國產《黑神話：悟空》創下3A遊戲新紀錄。遊戲於2024年8月20日登入Windows（Steam、Epic Games、WeGame）及PlayStation 5平臺。。遊戲上線後迅速登頂多個平臺的銷量榜首，兩周內的全球銷量超過1800萬份，成為有史以來銷售速度最快的遊戲之一。。據數據分析公司VGInsights數據顯示，上線一個月在Steam平臺上的銷售量已達2,090萬份，總收入超過10億美元，創下國產3A遊戲的新紀錄。。預計全年銷售量可達3,000萬至4,000萬份。。被媒體譽為中國首款「3A遊戲」由杭州遊科互動科技有限公司開發，浙江出版集團數位傳媒有限公司出版。正式發布前，遊戲已獲得業界媒體與評論的普遍好評，稱讚其戰鬥系統、視覺設計以及世界觀方面的構建。。「3A遊戲」的3A 代表A lot of time, A lot of money , A lot of resource。。以2020年製作的3A遊戲爲例，製作費用須達8000萬至1億5000萬美元，長達5年的遊戲製作時間，另外行銷費用通常還會大過製作費用。維信諾全球AMOLED智慧穿戴面板出貨量全球第一。今年上半年維信諾在全球AMOLED智慧穿戴面板市場的份額上升至24%，出貨量全球第一。。1987年，OLED（有機發光二極體）作為新一代顯示技術被製備出來，從事相關研究的不乏像索尼、富士電機等國際知名公司。。國內一些高校開始從事OLED的基礎研究，其中就包括維信諾的前身 - 1996年成立的清華大學OLED專案組。。維信諾董事長張德強就是項目組的一員。。2001年，維信諾正式成立，邁出產業化的第一步。2005年，維信諾來到了電子資訊聚集地江蘇昆山，開始建設中國大陸第一條OLED生產線。。2010年，世界上第一款AMOLED集成觸控式螢幕問世，並被運用到了高端智慧機型上。同年5月，維信諾在昆山建成中國大陸第一條AMOLED中試線，為AMOLED大規模量產奠定基礎。。多年來，我國一直都處於“缺芯少屏”的狀態，晶片半導體和螢幕面板一直是我國進出口名單中的大頭。。韓國的三星和LG曾一度稱霸整個面板市場，尤其是三星，曾一度壟斷了OLED近88%的市場份額，其AMOLED螢幕更是成為高端智慧手機的標配。。2018年5月，維信諾建成我國首條第6代全柔AMOLED生產線，成功撕開國外企業對螢幕面板壟斷幕布的一角，這也成為中國本土企業在核心配件領域形成突破的重要一環。。韓國顯示器產業協會發佈的資料：中國手機廠商使用韓國OLED面板的比例從2021年的78%暴跌至2023年的16%，兩年時間降幅高達60%！。2023年5月，維信諾全球首發ViP技術，這一顛覆性技術的問世，打破了國外在OLED核心工藝上的長期壟斷，突破了其在性能、成本、產品不良等方面的諸多瓶頸，推動AMOLED進入“AMOLED+”高品質發展階段。。據Canalys預測，預計2025年全球可穿戴腕帶設備市場出貨量有望達到2.17億台，其中智慧手錶的增長速度將超過其他可穿戴腕帶類產品。。維信諾也進行了新的產線規劃和佈局。據悉，公司正在研發的8.6代線，將能夠生產更大尺寸的面板，覆蓋從中尺寸到全尺寸的應用場景。。張德強曾在採訪中說“過去二十年，我國發展顯示產業，要解決的是‘有沒有、有多少’的問題，而未來二十年，行業進入存量市場之後，我國要解決的就是‘好不好、領先多少’的問題了。” 百勝中國供應鏈。集團首席供應鏈官黃多多：供應鏈在公司不是一個功能性部門，而是公司持續發展的引擎。。百勝中國門店規模2026年將擴展至2萬間（目前大概是1.5萬間）。。現正進行人工智慧(AI)驅動的智慧網絡規劃，目前的試點網絡模型已經覆蓋逾100個供應商發貨地點、60個倉庫地點、近400個客戶城市，提供了超過300萬種可能的運輸路線選擇。。公司透過對前沿技術的積極應用與營運場景的深度融合，在食品安全風險預警，創新採購及智慧物流網絡規劃方面取得突破性進展，進一步提升供應鏈效能，推動公司業績持續增長。。百勝中國的物流網絡已經覆蓋內地超過2,000個城鎮，並積極利用自動化技術，以提升效能。例如，位於西安的物流中心已在 2023 年實現完全自動化營運，採用自動導引車(AGV)自動搬運機器人、自動化立體倉庫(ASRS)和貨到人揀選(goods-to-person picking)，存儲空間增加 55%，揀選效率提升70%，顯著提升物流效率。國家成功向太平洋發射洲際彈道導彈。「中國國防部」9月25日公佈：中國火箭軍已成功向太平洋發射了一枚洲際彈道導彈。。導彈相信從海南島發射，開源情報蒐集工具OSINTer以公開空域警告推測繪製了解放軍這枚導彈的飛行路徑 - 導彈飛行距離共為11591.17公里，導彈飛經巴士海峽、關島空域，落於大洋洲的波利尼西亞以東公海海域。而當時中國的航太遠洋測量船「遠望5號」就在落點附近，而導彈落點和「遠洋5號」之間僅數公里，顯示導彈落點十分精確。。外界推測試射型號為最新型的東風-41，內地媒體推測是型號較成熟的東風-31改良款東風-31AG（美國叫東風-31B）。公路機動型洲際導彈，有3級火箭助推器，可攜帶6到9枚核彈頭，射程在12000公里左右。。東風-31AG是火箭軍裝備的上一代主力洲際導彈，目前中國比之更強的還有東風-5C、東風-41、巨浪-3以及極大概率已在試驗中的某新型洲際導彈等。。東風-31AG採用越野能力較強、機動性更高的8軸的TEL發射車，這種發射車是運輸-起豎-發射一體化，導彈發射筒尾部增加了橡膠緩衝墊，發射過程更簡便，比採用拖車式發射車的東風31A，具有更優良的機動能力。相較於容易被衛星監控與定位的傳統發射井生存能力更好，不易被敵方鎖定。。這次發射的洲際導彈攜帶有一枚「訓練模擬彈頭」，彈頭準確地落到了預定海域，在該空域待命的中國直升機立即發現了目標，並迅速對準數據艙，懸停在離海面 30 米的上空。潛水員乘軟梯而下，只用了5分30秒，就完成了打撈數據艙的任務。。中國很少在國際水域試射洲際彈道導彈。上一次此類行動要追溯到1980年5月，當時北京向南太平洋發射了一枚東風-5導彈。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.9.28

居港熊貓家族新丁到添福又添樂

安安可可大熊貓是中國的國寶級動物，國家會送贈大熊貓給不同的國家作為最高最隆重的禮物，可代表深厚的情誼和密切的外交關係。樂天知命悠然自若大熊貓是很有特色的大型動物，而牠人見人愛是有原因的。首先，牠們的樣子憨厚和動作「萌爆」。雖然熊貓是熊科動物，但沒有灰熊和黑熊的兇猛，不會攻擊人類。因環境變遷，熊貓進化成不吃肉，只吃竹荀和竹葉的動物，所以性格溫順。為了維持溫飽的狀態，大熊貓一天花十多小時進食，所以牠們經常坐着喫竹子，一派悠然自若，給人樂天知命的感覺。大熊貓樣子很特別，擁有黑色的耳朶、大眼圈、鼻頭、四肢，身體其他部分卻都長着白色的毛，上肩像穿上黑色的小背心。牠們的動作充滿喜感，四肢胖胖，活動起來遴遴迍迍，走動時像一個蹣跚學步的小朋友！開心的時候更會翻筋斗呢！其實，熊貓是懂得爬樹的，童心未泯的熊貓寶寶還會和同伴追來追去，頑皮地玩着！生命脆弱繁殖不易熊貓是瀕危和極其珍貴的動物。現今在野外自然生活的熊貓大約只有1900隻，牠們主要生活在青藏高原、雲貴高原和四川盆地交界的地方。野生的熊貓在冬天也不會冬眠，因為牠們身上有厚厚的毛可以保暖，牠們的皮毛也是雪地上的保護顏色！大熊貓面臨絕種危機，原因是牠們要成功繁殖並不容易。通常一胎只能生兩隻，牠們出生時像隻無毛的小老鼠，只有媽媽千份之一的體重，生命非常脆弱，所以很容易夭折！2006年，中國四川的大熊貓棲息地已被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》，棲息地包括臥龍區、四姑娘山和夾金山脈。海洋公園的家喜聞國家在9月25日會送來兩隻熊貓給香港，加上原有的熊貓一家，香港將有6隻熊貓，那是羡煞其他城市的數目！香港等了十多年才能成功繁殖一對龍鳳胎，但願這對小姊弟健康成長！由大熊貓安安、佳佳開始，香港一直擁有熊貓，現在更有熊貓家族和新熊貓移居，可謂添福添樂呢！紀念品作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.9.26 原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/中國的親善大使/

消失的夜生活

有傳10月中旬的施政報告據報將降低烈酒的徵稅；酒精含量超過30%的酒類現在需繳納100%關稅，全球最高！重奪香港作為夜生活、餐飲及購物首選目的地，爲什麽非酒不可？今天在香港生活的港人，有多少還記得以前的夜生活 - 不夜城！尖沙嘴是本地典型夜生活例子，而厚福街是尖沙嘴夜生活的濃縮版。短短100多米長的厚福街，兩旁是各式各樣的食肆，堪稱食物的聯合國；厚福街應該改名為“口福街”：牛腩粉、粵式點心、和牛、刺生、壽司、Pizza 、泰國菜、越南菜、義大利和法國菜、酒吧應有盡有。當年每天的操作是這樣的：白天為學生和OL 服務，價錢實惠，座無虛席。晚上才是戯肉：客似雲來，日本偶像歌手五輪真弓其名字深受歡迎的口頭禪，因爲各式餐飲每晚例必翻枱五次以上。第一輪是正常的家庭親友飯局，第二、三輪是七點和九點散場的戲迷拖友；第四輪酒店酒樓飲宴食客；第五輪看紅磡體育館有沒有演出；第六輪是富都、中國城、大富豪等夜總會的出鐘客、外賣客。最後一輪可以延伸到天亮。食肆送外賣，很多時是坐的士的，因為趕時間、兼且送的食品和次數多。一般要2-3個外賣員一起送。外賣的都這麽豪，怪不得當年“的士佬”都比較願意開夜更，人流、物流、錢流，各個層面都是錢！可以說辛苦利潤厚,值得的! 想當年，粵式點心店都申請酒牌，因爲晚上酒水需求大，從第一輪的遊客和家庭客，到最後一輪的夜總會客，酒是少不了的。疫情期間（其實之前已有這個趨勢），沒有表演、沒有夜店、沒有遊客、沒有電影、沒有酒席。香港夜生活就突然消失了。今天，尖沙嘴晚上馬路暢通，風光熱鬧不再，但願減息後，股樓齊發。夜生活重臨。夜生活是夜經濟的方向，建基於本土的生活，謀事者需要考慮，如何結合生活和經濟。尖沙咀當年是香港大規模高級夜總會的聚集地，熱鬧的商業區周圍有許多5星級酒店和高級購物中心，可以說是集所有娛樂於一區的娛樂天堂！（感謝鍾友雨提供資料）備注：中國城夜總會中國城夜總會於1983年由商人鄧崇光創辦，選址尖東半島中心地下、3及4樓，總面積約5.7萬平方呎。全盛時期，有指其每年純利超過1億港元。富都夜總會 1990年代成立的日式夜總會，擺設著一架三角鋼琴，華麗的地毯磁磚和座椅，世界名酒讓您不醉無歸。總樓層共有三層，愈高樓層收費越貴！休息室映入眼簾是燈火闌珊的香港夜晚；最重要的是從世界各國匯集100名以美眉 - 美景、美女讓客人一次過擁有。大富豪夜總會號稱全球大型的殿堂級夜總會，1984年開業，創辦人羅焯被譽為「夜總會大亨」。中央設可容納數百人大舞池，內部金色勞斯萊斯代步。門口貼標語「大富豪與你攜手見證璀璨夜生活香港」。全盛時期共有女公關1,200多名，每晚顧客不下1,500人，經常出現排隊等位情景。鄉下仔香港出生，本地受教育和成長，沒有移民經驗，也沒有移民計畫，目光短淺，在狹窄環境中成長。上載日期：2024.9.25

《快雪時晴帖》的書法藝術

《快雪時晴帖》是東晉書法家王羲之的代表作之一，被譽為中國書法中的瑰寶。這是一封簡短的書札，內容是王羲之向友人報告當時的天氣，寫道：「羲之頓首，快雪時晴，佳，想安善。」意思是天氣剛剛下過雪，轉而晴朗，心情愉悅。這封信充滿了王羲之對自然和生活的感悟。《快雪時晴帖》最著名的特點之一是它的書法藝術。王羲之以行書書寫，筆觸流暢，結體自然，字裡行間充滿了他對書法藝術的深厚理解與掌握。雖然內容簡短，但其中的書法風格被認為達到了「自然天成」的境界。《快雪時晴帖》現為台北故宮博物院的鎮館之寶，是中國書法史上極具影響力的作品之一。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。上載日期：2024.9.24

【我在蝦場的日子】：蝦場不蝦人

冼國林夫婦蝦場悠哉游哉大家知唔知做一個養蝦人每日要做啲咩，佢哋嘅生活係點？如果有興趣可以睇下呢條片！點擊進入視頻返璞歸真，還是環保先鋒？冼國林師傅離開大都會，回到鄉間，面對80多個蝦場，示範用獨門配方餵飼蝦仔，清晨起來看漁獲，在鄉郊使用電動車的優勢。是鳥語花香？還是蚊蟲滋擾？一嘗清甜的自家養、自家煮的蝦粥，什麽都值得了！ 80多個蝦場獨門配方蝦糧親自餵BB蝦手掌大的自養蝦有自己養的蝦親自煮的蝦粥農村專用電動車，不用戴頭盔冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2024.9.23

天人合一的生命教育

家中老貓病重入院從位處市區中心的動物醫院門外，好不容易在繁忙時間登上一輛的士，帶著剛出院的家貓回家。已住院留醫三天的貓兒前手還纏著膠布綁帶，可能知道終於可以回家，興奮地在籠裏打轉，的士司機不時回頭看籠裡的貓貓，好奇心促使我們打開了話題。「大叔，你也有養貓嗎？」「有啊！我住村屋，養了三隻狗、兩隻貓。」「大叔真的很喜歡小動物哦！」「是哦。妳住的小區很多人養狗，妳有養狗嗎？」「沒有。養狗要花時間去遛狗，我照顧不了，養貓比較簡單。」「現在都市人生活很忙，很多家庭寧願養寵物也不要小孩......」其實，這隻貓原來並不是我要養的，是我一位獨居的親人三年多前突然離世遺留下來的「遺孤」。當時我看牠孤苦伶仃便收養了牠，但從未考究牠的年齡，直到最近貓兒沒什麼胃口，日漸消瘦，幾天不吃東西了，好像生了病，便帶牠去看獸醫。入院登記時要填寫牠的資料，如名字、品種、毛色、出生年月等等。我只好向其他親人查問貓貓的來歷，才知道牠原來是已故親人十多年前從愛護動物恊會領養的幼貓。屈指一算，貓貓今年已經14嵗了。獸醫說，貓貓超過十歲，已經算是老貓，十四歲的貓貓就等於人類七十歲了。到動物救援中心當義工此刻的我確實有點心神恍惚，這次貓貓入院，才驚覺歲月無聲消逝，陪伴主人多年的「寵物」已悄然老去，步入生命的最後階段。這次接貓貓出院乘車回家的途中，腦海中浮現數周前到新界一個動物救援中心，當義工清潔狗房的情景。該動物救援中心有A、B、C、D、E五間狗房，每間狗房容納八至二十隻狗，每隻狗都有自己的獨立空間，而工作人員每天安排狗狗到中心的戶外空間走動及大小便、提供食物及清水、清潔狗籠等等。當天我們十位義工分四組負責清洗A、B、C、D四間狗房，負責人說E房的兩隻狗比較兇，就不用我們清潔了。我被安排到有七隻狗狗的D房服務，我看到D房狗狗的名單，有草菇、牛丸、妹妹、同胎兄妹老抽、生抽......多麼親切可愛的名字啊！臨開門進去狗房前，負責人叮囑義工如果要喂狗狗零食，手指不要放入籠裏。當陌生人遇上陌生狗推開了D房的門，迎面而來的是一連串的狗吠聲，和一陣陣濃烈的氣味，眼前所見並不是我想像中的溫純可愛小動物，而是幾隻高度到我腰間的「龐然大物」，在牠們自己的獨立狗房，以熱烈的吠叫聲「迎接」我這位不速之客。我站在狗房的大門口，面對七隻陌生狗，心中猶然害怕，本能反應是把大門關上，向動物救援中心負責人求助。冷靜下來，想到人類遇見陌生動物感到害怕，同樣狗狗看到陌生人也會感到害怕，因而啟動自動防禦系統。剛才最靠近門口，淺黃淺啡色的，吠叫最大聲的「龐然大狗」，應該就是草菇。草菇隔壁是一隻肚皮鼓漲、肚子的毛被剃光的深棕色唐狗，聽負責人說牠是肚子有蟲，正接受治療。其他狗隻都是黑色或棕色，身型較大的唐狗，而D房最後面的兩間狗房，分別是同胎兄妹牛丸及妹妹。看狗房門口的排板資料，牠們來自區內一間木廠，十分怕人，可憐兮兮的眼神，總是怯懦地瑟縮在狗房的角落。另外一隻大黑狗皮皮，外型並不討好，樣子兇猛，但原來牠十分膽小，最怕打針，但非常聽話，當我打開牠的房閂放牠出去後院活動，牠還是有點躊躇，好像要等負責人給牠指令，一直站在門口不敢出去。雖然我與草菇和其他狗狗的初遇並不是預期中順利，但在動物救援中心負責人的指導和協助下，在兩個小時內，總算完成了清理D房七隻狗狗的小房間的任務。動物的經歷人類的故事清潔狗屋的工作完畢後，義工們聚集在動物救援中心中庭的空地，分享這次義工服務的感受。有義工覺得很多狗狗都很聽話，不像流浪狗，因而查問這些狗狗的來歷。負責人說牠們大部分是有主人飼養的唐狗，因為新界北大都會發展，原居民「上樓」了，但不能帶上他們的狗狗；也有的是因為主人年紀大要入住老人院，沒法照顧狗狗，無奈地把牠送到這間動物救援中心。但也有少量是純種狗，被區內的非法繁殖場因為過度繁殖而遺棄，等待新的主人領養。這次到動物救援中心做義工，除了幫狗狗清潔狗屋，在跟牠們短暫相處後，發現了這些被遺棄的動物背後的故事，我們要好好反思。我在幫D房的每一隻狗狗清潔狗房前，都會看看牠們的資料，瞭解牠們的背景和性格。一些看似兇惡的大狗，只要懂得跟牠們相處，發現其實牠們也挺可愛可親的。縱使只是短暫的相處，也應該珍惜人跟動物在這地球和諧共處的時刻。這些同是天涯淪落狗，牠們的經歷和故事，也就是牠們主人背後的故事，反映了他們在這個社會、這個世界生活的故事。給被棄養的動物新的家義工們分享感受期間，偶然看到來動物救援中心探訪的訪客。平日下午動物救援中心開放給學生、團體做義工服務，也歡迎領養者探訪狗狗，以及接收善心人捐助的物資。新主人需要經過三次探訪，用意是瞭解狗狗的性格及在不同時間的狀態。如果決定領養，動物救援中心的義工會進行家訪，評估新主人的家居環境合適領養後，便可以帶狗狗回新的家了。我們臨離開動物救援中心，看到有一位中年女士和一位年輕人，到中心探望生抽。負責人説他們打算移民外國，原本打算在當地買一隻狼狗，後來看到動物救援中心有一隻大概三歲的雌性狼狗生抽，外形和性格跟他們都合得來，經過幾次探訪後，決定帶生抽移民了。決定人類未來的小主人的士從大馬路拐彎進了我住的小區，我的心神也回過來，又聽到司機說：「唉，寵物怎能代替小孩呢！將來老了，孩子可以照顧父母嘛......我也有兩個兒子，都出身了......」經過二十分鐘的車程，的士終於停在我住的大廈的門口。我準備下車帶著貓貓回家之際，看到前方停著一輛校巴，保姆阿姨把幾個活潑可愛的小朋友從校巴帶下來，家長早就在路邊等著他們的小王子、小公主從學校「學成」歸來。每年九月是香港學校開學的月份，家長及學校用心栽培的社會未來「小主人」，在讓他們學習各種各樣的知識和技能的同時，是否應該檢視我們教育的目標及基礎是什麽？怎様才能培育出有始有終、有責任感、有遠見、愛自己、愛家庭、愛社會、愛地球的社會未來主人翁？人是萬物之靈，以德育、文化、科技等等多方面培育下一代，以愛爲基礎，天人合一，才能促進人類社會的文明進步，永續發展。王禧玲香港出生及成长，留学英国、加拿大，热爱文学、电影、戏曲、写作，曾合编《我爱80年代》、监制出版《色味人生》等书，並编写出版一系列亲子书藉，包括《世界至能人》，鼓励家长向小孩讲好故事，培养阅读习惯。现为「一喜文化社」社长，积极推动文化交流活动。上载日期：2024.9.23 原文刊登在教师网（2024.9.16） https://hkeri.org/article/66e40d174bc3e0a7f8610aa7/天人合一的生命教育

國強才可以民安

日本士兵逮捕歐洲銀行家，並將他們拘留在一家酒店內。（Wikimedia Commons）從前，我們用1937年7月7日的盧溝橋事變作為抗日戰爭的起源，直至1945年8月中，日本宣布無條件投降，中國人經歷了8年的苦難。不過，日寇對中國的侵略可追溯到1931年9月18日，史稱九一八事變。當晚10時許，日本軍在中國東北的瀋陽製造事端，借口瀋陽柳條湖附近南滿鐵路的一段路軌被中國人炸毀，遂即炮轟東北軍北大營，正式掀起了侵華的序幕。日本野心不斷因為種種原因，中國軍隊節節敗退，傷亡慘重，由1931至1945年，中國人民飽受摧殘，破城掠奪，上海、南京、廣州紛紛淪陷，日軍瘋狂殺人，極度殘忍，冷血得恐佈，慘無人道！為了大規模屠殺中國人民，日軍的731部隊、1644部隊和8604部隊等，更秘密研製細菌和病毒如霍亂、傷寒、鼠疫等細菌武器，企圖以瘟疫來大量殺害中國同胞！其實，自鴉片戰爭之後，日本一直對中國虎視眈眈，尤其是鄰近日本的中國東北三省。日本自明治維新後，國力日盛，先後打敗了中國和俄國。1930年代，日本軍國主義抬頭，不單侵略中國，二戰期間更發動太平洋戰爭，圖建立他們所謂的「大東亞共榮圈」！1942年，日本的帝國（Japanese Empire）幾近包括整個東亞及西太平洋，中國政府只能退守重慶！ 1942年軍國日本佔領的地方。（作者提供）國強才可以民安 1941年12月8日上午，日軍的戰機轟炸啟德機場，之後攻佔沙田城門炮台，之後長驅直入九龍到尖沙咀，攻香港島。英兵和加拿大兵人數非常有限，只守了18日，整個香港便落入日本手中，12月24日時任港督楊慕琦向日軍投降，香港正式由日本統治，香港居民過着黑暗的日子，三年零八個月的鐵蹄歲月。香港的人口從之前的180萬銳減至不足60萬！戰爭的野蠻、殺戮、爆炸、毀滅了無數人的家園，大部分的家庭，妻離子散，家破人亡！幸存者痛不欲生，流離顛沛！九一八事變、14年抗戰、香港淪陷，並不是太久之前發生的事。中國在苦難中挺得過，也變得更堅強。只有民族強大，國強才可以民安。我這一代人出生於戰後，沒有親身體驗戰爭之可怕，但也要時刻居安思危，銘記歷史的教訓，自強不息，與各國締造一個和平安穩的世界，希望大戰不要重來。作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.9.23 原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/珍惜太平，遠離戰爭/

新質競争力丶商戰丶多贏

適逢2024是奧運年，於7月底8月初之間沉浸在激烈的運動競爭中，亦看到中美的金塊數目叮噹馬頭，正正反映今天的世界局勢。其實我們的差距在那裡？我覺得是商業贊助的不足！在香港和中國大陸雖然好像運動項目都有商業贊助，可惜規模都不大，未能軒起整體的運動氣氛，尤其是隊際的運動，更是欠善足陳！是否華人教育太著重讀書成績，而忽略運動呢？還記得當年我讀書時被說成填鴨式教育，到今天仍是填鴨嗎？其實教育是德丶智/志丶體丶群丶美各方都平衡就最好！當香港仍然以金融丶地產為主要行業，現在力將資源撥過科創，不妨考慮一下發展運動，因為運動本身就能全面發揮德志體群美各方面，與創業的精神一樣！創業就是要從無到有地創造一番事業，但現今競争激烈，有知識的人多了，有錢的人多了，加上互聯網令信息透明快捷，加上競争條例的設立，很難建立一些壟斷優勢。新時代的壟斷優勢，就是科技及人才。作為一個科技人，我是完全感受到這種優勢的，因為你再多錢，你都要買我發明的新科技，尤其是有知識產權的保護。競争必然有，那就要看你的科技有無繼承的力量。因此，大學作為知識的創新來源，也是要不斷創造承接的力量。沒有龐大的知識庫，創造出來的科技只能曇花一現。而這些知識，一定要全球流通，經過多位專家的驗證，與及在工業上生產及應用落地，才能惠及世人。創業也是講求德志體群美的。做生意一定要講德行和信用，否則只是一次過，沒有翻單，那就不是生意！有人說全球客戶那麽多，可以不斷找新客！在舊客身上找新生意，和得到新客戶的成本，可絕對不同啊！志就是志氣和意志。創業初期是非常艱辛的，一定首先要立志創業，對創業要有熱誠。當然很多時是被迫創業的，那就要意志堅定，學會熱愛創業的剌激和成就感，否則還是設法去打工好過點！體就是體魄要強健。沒有健康，什麼也做不成。但健康不是永恆的，因此要建立一間企業，將創業者的意志和熱情，感染一眾員工一同成長，將創新的科技和服務形式不斷擴闊和深入市場。這樣才能屹立不倒。群是一種企業文化。為什麼一間企業要叫公司？因為大家一齊努力就是為公司製造價值；是為公司裡外的持份者服務，争取利潤，從而所有人都得益。美是一種大家都喜愛的特質。所以冷冰冰的科技也要有一種温暖的外型和用戶體驗來傳遞給用戶，令更多人購買。有了以上必需的特性也不一定贏，因競争實在太大！整個企業就要敏捷和不斷改善。不單是能力足夠，還要營運日趨成熟，適應著內部和外間的變化。善，應該加在德志體群美之後。所提供的產品和服務能減排節能，達至碳中和，才能持續下去！最後當然要講到錢。所有企業都要求回報，有時是無形的，但歸根究柢都要變現，養活有關的貢獻者。運動項目就像 Web3 一樣，大家可以 Play to Earn，是一個生態環境。理想的 Web3 世界裡，有寫程式的 Builder，美化內容的 Creator，樂在其中的 Player，都應該有適當的利益分配。玩家得到的奬品若能變現，就能夠生活，再次將資源投入，產生新的動力，不斷循環再生，這就是一個多贏的世界了！屈國良中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。上載日期：2024.9.22

秋分：陰陽平衡，天籟和諧（農曆甲辰年八月二十日）

「秋分」是二十四節氣中的第十六個節氣，一般為每年陽曆九月的二十三或二十四日。《月令七十二候集解》中有述：「分者平也，此當九十日之半，故謂之分。」中國古籍《春秋驚露．陰陽出入上下篇》中亦說：「秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平」。秋分的意思有二：一是指地球到達太陽黃經一百八十度，陽光直射赤道，全球晝夜無分長短，均為十二小時，秋分後北半球各地晝漸短而夜漸長，南半球則晝漸長而夜漸短；二是按中國立春、立夏、立秋、立冬為四季的劃分法，秋分居於秋季九十天之中，平分了秋季。秋分後，太陽直射點繼續南移，故秋分也稱為「降分」。中國古代把秋分分為三候：「一候雷始收聲；二候蟄蟲坯戶；三候水始涸。」就是說，雷聲在陰氣漸盛之際收聲，而小蟲紛紛回到原來潛伏的土中，以細土把洞口仔細的封閉以避免冬天寒氣入侵，水氣也不像夏天時那麼充沛，將開始逐漸乾涸，空氣也越來越乾燥了。秋季是從「立秋」開始，到「霜降」結束，而秋分正是立秋到霜降九十天的一半。從秋分開始，氣候將出現三大特徵：北半球白天逐漸變短、黑夜變長；晝夜溫差逐漸加大，幅度將高於十度以上；氣溫逐日下降，天氣將會變得非常清爽。漸漸步入深秋。所以有「白露秋分夜，一夜冷一夜」和「一場秋雨一場寒」的說法。而農諺中說「八月雁門開，雁兒腳下帶霜來」，秋分期間也見霜了。秋天降溫快的特點，為秋收、秋耕、秋種的「三秋」帶來緊張。秋分時節是收穫的大好日子，許多作物都進入了收成期，稻田呈一片金黃色，映在陽光下更是悅目耀眼，所以「秋分天氣白雲來，處處新歌好稻栽」，家家戶戶都開懷歌唱，慶祝有好收成。農夫們亦在秋分之日，為三秋而忙碌，及時搶收秋收作物以免除作物受霜凍及連綿陰雨之危害；而適時早播冬天作物也可培育壯苗安全過冬。古人說「二八亂穿衣」，踏入秋分，天氣雖然慢慢轉涼，但又不至於太過寒冷，天氣因此說冷不冷，說熱不熱，教人不懂如何去選擇合適的衣服。雖然如此，但外出記得要多帶衣服，早晚的溫差會使人容易著涼。秋季更是自然界陽氣由疏泄漸趨收斂之際，而人體的活動亦需要符合自然界的陰陽變化，在起居飲食及日常生活中都要重視保養身體，多吃酸味甘潤的果蔬，並且要多喝養潤的湯水；人們更應該保持神志安寧，減緩秋季肅殺之氣對人體的影響。秋分是一個充滿寓意和象徵意義的節氣。首先，秋季裡大地開始進入冬眠狀態，萬物開始準備過冬，象徵著生命的輪回和延續。人們也是在這個時候告別親人和朋友，踏上離別的路途。秋分有秋殺之氣，也就是金氣過旺。過去有秋決的習慣，即秋天處決人犯，這才順應天時。天收人也生人，既來也去，這是自然的規律‌！其次，秋分代表著‌豐收和感恩。秋分是農民勞動的結晶，也是大自然賜予人類的饋贈。因此，秋分成為了感恩祭祀的時刻，表達對大自然的感激之情，感恩大地的恩賜，感恩勞動的辛勤，感恩生活的美好。《禮記‧祭統》：「凡祭有四時：春祭曰礿，夏祭曰禘，秋祭曰嘗，冬祭曰丞。」意思是因應四季之不同，祭祀也有不同。朝廷是十分重視秋嘗，舉行之時正值陰氣由初至盛之時，是一個意義重大的祭祀，是「治國之本也，不可不知也」。 2014年，首份《香港非物質文化遺產代表作名錄》錄入了「秋祭」，內容是：「每年農曆九月、秋分及（或）重陽節，一些新界宗族在祠堂或祖先墓地舉行祭祖儀式。」其下又有11個子項目，分別是：10個新界宗族和1個九龍宗族的秋祭活動。自1957年起，香港東華三院董事局每年農曆九、十月秋天時節，都會在上環文武廟舉行秋祭典禮，以承接中國「春祈秋報」的傳統。秋祭典禮是在文武廟（文昌帝與關聖帝君）舉行，是依據儒家傳統禮儀進行，擔任主祭者都是社會賢達，和東華的前任主席等。一些新界宗族在每年農曆九月、秋分或重陽節時，也會舉行秋祭儀式。新界宗族秋祭的祭祀物件是祖先，時至今日，秋祭的意義已不限於春祈秋報。一年一度的秋祭活動，彷佛延續了人們對祖宗的追思，同時也團結了四散他方的族人。還有，秋分寓意著‌陰陽平衡和和諧。秋分這一天，白天和黑夜的時間相等，象徵著陰陽力量達到了平衡的狀態，是自然界陰陽相交、和諧共生的象徵。陰陽力量達到了平衡的狀態。人們也應該追求自身的平衡和和諧，保持身心的健康，調整生活的節奏，追求內心的寧靜。易經有十二個消息卦代表了十二個月。農曆八月的「觀」卦六爻代表白露及秋分的三十餘天。陰氣由最低開始上漲，到了秋分的時，陰已經勝於陽了。秋分的三侯是觀卦的六四，九五，和上九的巽卦（風）。巽風在上，順應天地規則，順勢而為；地上的萬物仰首觀察巽的行為，產生敬重和仰慕的心理。秋分的觀卦風行地上，猶如莊子《齊物論》裡的“怒者其誰”中的“怒者”，然而，風過而成樂：“人籟”、“地籟”與“天籟”。 “人籟”是基於人為的過程和通過人為器具，而形成的音樂；尤如2019年後香港落地的各種法則和安排而產生的社會安全和穏定！ “地籟”是風吹過之後，大地上各種“眾竅”洞穴發出的不同聲音，是自然的反應和趨向，正如人各有志，在同樣的環境薰陶（風吹）下，也有高低長短不一樣的心態取向，說明「人心為危」！“ 天籟”則是莊子著重要說的東西，其核心在於自然的和諧。如果追問為何“吹萬不同”?“天籟”，才能予以具體回應:“天籟”表明，天地間的樂章，其根源並非外來，而是形成於“自取”的過程(“鹹其自取”)。“籟”(音樂)所隱喻的和諧，“天”所彰顯的自然。所謂“自然”，意味著沒有外部力量的有意作用，而是內化的自我寬容和恕道，從而豁達心裡的寧靜和平安！秋祭，是謝天，是憫人，是懷念，是團結。在香港回歸後的第廿七年，要感恩懷念，要團結凝聚；要和解，要自我和解！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.9.22

姜子牙 4：大智不智，大謀不謀，大勇不勇，大利不利

過於較真，操心太多也是一種心理缺陷。這類人通常都愛追求完美，性格上比較敏感急躁，還總是糾結過去，擔憂未來。甚至他們還不允許身邊出現不順從自己意願、跟自己價值觀相沖突的人和事。人生最大的荒唐，就是在爛人和破事上糾纏，它能耗光我們所有的正能量。有時候得罪人不一定是說錯話了，有可能是說對了。姜子牙不僅輔佐文王、武王建立周朝，還以其深邃的智慧和廣博的見識，留下了諸多經典名言，句句道出了深刻的人生智慧。之前已经説了幾句，今天繼續餘下的慢慢来跟朋友們细談。 04）：大智不智，大謀不謀，大勇不勇，大利不利；利天下者，天下啓之；害天下者，天下閉之。釋義：真正的大智慧看起來並不特別聰明；真正的高謀略並不顯露於人前；真正的勇氣不是逞強鬥狠。真正的利益不是短暫的物質利益；造福天下的人，天下人都會響應和支持他；傷害天下的人，天下人都會排斥和反對他。感悟：古人云：“大道至簡，大智若愚，大巧若拙”高深的謀略和真正的勇氣，無需外在的粉飾和張揚，而在內心深處散發出無盡的力量。真正的利益並非一時一地的得失，而是長久的、無害於人的福祉。坦德之道，不在於一時輝煌，而在於長遠的利他之心，這便是智慧、謀略、勇氣與利益的最高境界。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.21

姜子牙3：道在不可見，事在不可聞，勝在不可知。

過於較真，操心太多也是一種心理缺陷。這類人通常都愛追求完美，性格上比較敏感急躁，還總是糾結過去，擔憂未來。甚至他們還不允許身邊出現不順從自己意願、跟自己價值觀相沖突的人和事。人生最大的荒唐，就是在爛人和破事上糾纏，它能耗光我們所有的正能量。有時候得罪人不一定是說錯話了，有可能是說對了。姜子牙不僅輔佐文王、武王建立周朝，還以其深邃的智慧和廣博的見識，留下了諸多經典名言，句句道出了深刻的人生智慧。之前已经説了两句，今天繼續餘下的慢慢来跟朋友們细談。 03）：道在不可見，事在不可聞，勝在不可知。釋義：真正的奧義隱藏在無形之中；真正重要的事情是不具聲勢的，真正的勝利是無人知曉的。感悟：正如老子所言：“大音希聲，大象無形。” 智慧的最高境界在於無聲無息間成就偉業，不求功名，卻功成不居。偉大的力量往往藏於平凡之中，真正的成功者懂得虛懷若谷，在無聲處傾聽世界，在無形中施展抱負。正如莊子所言：“至人無己，神人無功，聖人無名。” 不求彰顯，卻自有恆光，這是一種高貴的無爲智慧。只有深入領悟隱於無形的道理，才能真正掌控命運的潮流，成就非凡人生。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.21

姜子牙 1 ：勿以身貴而賤人，勿以獨見而違衆

成大事的人都有雙重人格。一面是殺伐果斷，冷酷無情；一面則溫柔博愛，慈悲大度。高級的靈魂都是雌雄同體，剛柔並濟，活到了極致。（双子星座的人仕）人生最重要的是始於在乎，終於太在乎。姜子牙不僅輔佐文王、武王建立周朝，還以其深邃的智慧和廣博的見識，留下了諸多經典名言，句句道出了深刻的人生智慧。 01）勿以身貴而賤人，勿以獨見而違衆。釋義：不要因爲自己的地位高貴就輕視別人，不要因爲自己的見解獨特就違背大衆的意見。感悟：在人生的長河中，地位和見解往往成爲衡量一個人自我價值的重要標準。高貴的地位並不能賦予輕視他人的權利，獨到的見解也不應成爲脫離羣體的理由。孔子曾說：“三人行，必有我師焉。” 每個人都有值得學習的地方，尊重他人是自我提升的基礎。同時，在羣體中，集體智慧往往優於個體智慧，唯有共同協作，才能成就更大的事業。因此，保持謙遜與包容，才能在人生的旅途中行穩致遠。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.21

姜子牙2：知者不言言者不知

姜子牙不僅輔佐文王、武王建立周朝，還以其深邃的智慧和廣博的見識，留下了諸多經典名言，句句道出了深刻的人生智慧。 02)：聖人將動，必有愚色。釋義：聖人將要有所行動時，往往表現得沉靜而謙遜，表面上看起來似乎有些愚笨。感悟：大智若愚，是真正智慧的體現老子曰：“知者不言，言者不知。”大師風範在於不躁動、不急功近利，而是靜心沉澱，胸懷大局。行動之前，觀察千變萬化之勢；舉步之時，皆胸有成竹。看似無爲而無所不爲，看似愚鈍而胸藏錦繡。於無形中體現智慧的光輝，正是智者的深遠氣度。因此，在我們面對紛繁複雜的世界時，也應有耐心與沉靜，以大智慧迎接每一個挑戰。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.21

西游記4：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

人就是靠着不斷的遺忘，才比較容易活得下去。一念之差，心的格局便不一樣，可以大如宇宙，也可以細如微塵。獨立而自由的靈魂，才是幸福之源。做自己，比任何事情都重要。《西游記》最經典的8句話，句句是人性！ 07)：龍游淺水遭蝦戲，虎落平原被犬欺。釋義：龍游泳到淺水處，反而被小蝦戲弄，老虎落到平原上，反而被狗欺負。感悟：強者失勢時，也會遭受弱者的侮辱和欺凌，因此要學會適應環境的變化，保持內心的堅韌。蘇軾在《定風波》中寫道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”面對風雨，他以豁達之心對待，展現了處變不驚的智慧和從容。即使是龍游淺水，虎落平原，只要內心強大，不被外界環境所左右，依舊能從容面對人生的風浪，重新找到自我的價值與意義。因此，真正的智慧在於即使身處逆境，仍能保持內心的堅韌和從容，尋求新的突破和自我實現的機會。 08)：爭名奪利幾時休？早起遲眠不自由！釋義：追求名譽和利益什麼時候才能停止？夙興夜寐使人感到不自由。感悟：過度追求名利會讓人疲於奔命，失去生活的自由和快樂。蘇軾在《定風波》中說：“歸去，也無風雨也無晴。”在外追逐名利，不如迴歸自然，享受生活的本真和寧靜。孔子在《論語》中提到：“不義而富且貴，於我如浮雲。”不正當的名利在他眼中如同浮雲般虛幻，不值得追求。追名逐利或許會帶來短暫的滿足，但長久的快樂和滿足，來自於心靈的平和及對生活的淡泊態度。人生短暫，名利終究虛無。我們應珍惜當下的時光，追求內心的寧靜與滿足，而不是在名利的追逐中失去自我。中秋節人月两圆常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.21

西游記3：無爲而無不爲

許多看似所有的，其實未必真的擁有；那些看似離開的，其實未必真的離去。一個錯誤重複犯了多次，就成了一種選擇。《西游記》最經典的8句話，句句是人性！ 05)：百歲光陰似水流，一生事業等浮漚。釋義：一百年的時光如流水般飛快流逝。一生的事業就像水泡一樣短暫和脆弱。感悟：《紅樓夢》中有一句話：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”這句話意在提醒我們，人世間的一切事務都需要洞察與理解，人生的經驗也是一篇深刻的文章。人生短暫，時光如流水般飛逝，而我們在這短暫的時間裏所追求的事業和成就，也不過如浮漚般易逝。蘇軾曾說：“人生如夢，一尊還酹江月。”人生如同一場夢，我們所有的努力和成就，最終都會像夢境一樣消散。我們應當以平常心看待榮辱得失，珍惜眼前的時光，與親人朋友共享美好時刻，而不是執着於虛無縹緲的名利。 06)：有風方起浪，無潮水自平。釋義：只有在有風的時候，海面才會起波浪，沒有潮汐的時候，水面自然平靜。感悟：老子說：“無爲而無不爲。”提倡順應自然，不刻意去幹擾，才能達到事物的自然平衡。正如水在沒有風和潮汐的情況下會自然而然地保持平靜，人生中的許多困擾和矛盾也是因爲外界的干擾和自身的執念所致。若從變化的角度看，天地之間的瞬息萬變不足爲奇；但若從平靜的角度看，萬物皆自有其常態。因此，面對人生中的風浪，我們應學會以平靜的心態去面對，少一些人爲的干擾，多一些內心的平靜與安寧，方能達到真正的和諧與幸福。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.21

西游記2：知足者富

若懂，無需千言萬語；若不懂，千言萬語道不盡。懂得選擇，學會放棄，耐得住寂寞，經得起誘惑。《西游記》最經典的8句話，句句是人性！ 03：遇方便時行方便，得饒人處且饒人。釋義：在遇到合適的時機時，應當行方便之事，儘可能幫助他人；在能寬容的地方，應該寬容他人。感悟：在《西游記》中，面對紅孩兒的火雲洞之戰，孫悟空本可一怒之下滅了紅孩兒，但最終他選擇了把紅孩兒送到觀音菩薩那裏，以慈悲心化解了這場危機。唐僧也在每次遭遇險境時以寬容和大度的態度化解了無數矛盾。我們在生活中，儘量行方便之事，寬容他人，不僅可以減少衝突，還能贏得他人的尊重和信任，最終實現和諧共處的目標。 04：爭名的，因名喪體；奪利的，爲利亡身；受爵的，抱虎而眠；承恩的，袖蛇而去。釋義：爭奪名利的人，最終可能會因名利而失去身體健康或生命。爭奪利益的人，最終可能會因利益而喪失生命。接受高位的人，就像與老虎同眠，時刻面臨危險。承受恩惠的人，就像袖中藏蛇，一不小心就會被蛇咬。感悟：名利不過是浮雲，不應爲之所累。現代社會，許多人為了名利不惜一切，甚至犧牲健康和生命，最終往往得不償失。我們應該認識到，真正的幸福和滿足源於內心的寧靜和平和，而不是外在的名譽和財富。正如老子所言：“知足者富。”懂得滿足的人，才是真正富有的人。過度追求名利和權勢，只會讓人陷入無盡的慾望和痛苦，唯有放下執念，順其自然，才能真正找到內心的平靜與滿足。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.21

每周内地新知 240921：重慶再度摘下中國汽車第一城的桂冠

每周内地社會新訊息！美團招聘部署。2025屆計劃招募6,000名。。過去3年每年招聘超過5,000名應屆畢業生。。內部提拔比例高達69%。。騎士約745萬，獲報酬超過800億元人民幣。。自主研發的無人機已在深圳、上海等城市落地了31條航線，累計完成訂單超30萬單。。自動配送車已經在北京、深圳等多地進行常態化測試和運營，完成近400萬單配送。《2024年百萬富翁報告》。國際投資移民諮詢公司Henley & Partners發表。。全球共有29,350名人士擁有1億美元或以上的流動可投資資產。。過去十年這批富豪數目增長達54%，其中美國和中國增幅遠超歐洲。。十年間中國百萬富豪人數增長了108%，超過了同期增長達81%的美國。相比之下，歐洲百萬富翁的增長疲弱，過去十年僅多26%。。亞洲有四個城市和地區，現在是全球十大百萬富翁熱點之一。北京以347位百萬富翁居全球第5位，新加坡336位緊隨其後，排名全球第6位。上海擁有322位百萬富翁，排名第7位；香港則擁有320位超級富翁，排名第8位。。到2040年，部分亞洲和中東城市即將迎來爆發式增長，其中杭州、深圳、台北、杜拜和阿布扎比的百萬富翁人口，預計將增長150%以上。新加坡和香港百萬富翁增長率預料會超過100%。內地身分證有趣知識。只要有戶口，出生嬰兒都可申請。。身份證有效期：0-16嵗是 5年；17-25嵗 10年；26-45嵗 20年；46或以上是長期有效。18個位的代碼分別代表：省份（第1-2個位）城市（第3-4個位）區縣（第5-6個位）出生年日月（第7-14個位）所在地派出所（第15-16個位）性別（第17個位）校驗碼（最後一個位-第18個位） “東方底特律”重慶 - 中國汽車第一城市。時隔八年，重慶再度摘下中國汽車第一城的桂冠。。2024年上半年，重慶以121.4萬輛汽車產量成為全國第一。全市新能源汽車產量39.1萬輛，同比增長1.5倍。（前世）。1958年，長安汽車設計並下線了中國第一輛吉普車，填補了中國汽車工業的空白，也為重慶成為“中國汽車第一城”打下了基礎。。2000年以後重慶汽車產業進入“合資時代”。長安福特、長安林肯、長安馬自達成為當地的產業名片。。2014年至2016年，長安系中國品牌汽車銷量累計突破1000萬輛，成為第一家跨入“千萬俱樂部”的中國品牌。此後三年間，重慶汽車產量保持高速增長態勢，連續三年蟬聯“中國汽車第一城”，年產量更是突破了300萬輛大關。。新能源車產業勢頭強勁，重慶逐漸掉出第一梯隊。滬粵浙蘇皖等地率先發力新能源：上海特斯拉、廣州小鵬、合肥蔚來等品牌後來居上。。繼軍轉民、商轉乘後，長安開啟第三次創新創業。（今生）。今年8月底，以入股華為子公司深圳引望智慧技術的阿維塔為例，其新車不再僅局限于與華為智慧駕駛、智慧座艙等技術的協作，更有望借助華為在品牌行銷、使用者服務等方面的卓越優勢，實現市場佔有率的快速攀升。。到今年下半年，長安的“數智新汽車”產品將進入全面爆發期。。長安建設起深藍、阿維塔和啟源三大新能源品牌梯隊，覆蓋大眾到高端市場。深藍、阿維塔阿維塔與深藍聚焦高端、情感、智慧與年輕；通過“增程+純電”的技術路線，將大幅提升市場覆蓋度。阿維塔07是首批搭載乾崑智駕ADS 3.0端到端軟體架構的產品，其能力無限接近“老司機”的智駕決策、規控，並在近期內可實現車位到車位的智駕全場景貫通。深藍L07、深藍S05兩款車型，則以推動主流市場智慧平權為核心，致力於以智慧駕駛、智慧座艙等領域的優質體驗，與更具“性價比”的價格，開啟中國汽車市場的價值消費時代。啟源品牌啟源品牌則通過高性價比和數智化轉型，形成A、Q、E系列經典產品組合，將推出全球首款量產可變新汽車。長安啟源E07、中國SUV單品銷量王的“續作”第四代CS75 PLUS，也將進一步豐富長安的數智新汽車矩陣，為消費者提供更多元化、更高品質的選擇。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.9.21

香港酒樓會否式微

與粵菜鐘友雨師傅旺角小館午飯，樓上鋪，地下扶手電梯直達，茶餐廳情調，裝修雅靜，淩靜得像高級餐廳，但光線舒服絕不灰黯。這裡的菜式和裝潢一樣，很FUSION。兩個人居然同時點選豆豉蒸鯇魚，放棄很多人選的日菜和西菜。鐘師傅紅褲子出生，曾在酒樓、茶餐廳、酒店、點心專門店任職。城中姓郭商界名人及歌壇不老校長都曾經是他的座上客。自2017年「世界廚皇大獎」封王（豬腸粉），由時任特首林鄭月娥頒授，即與朋友兼投資者合辦粵菜專門店。另外自己教授烹飪課程，薪火相傳，獲ERB（雇員再培訓局）傑出導師獎。酒樓是香港的飲食象徵，鐘師傅肯定的說，酒樓還是會好好生存的，而且在不斷開枝散葉。埋堆聊天還是到酒樓好，舒適，可以坐很久，性價比高。以前投資酒樓會有豐厚利潤，所以很多時主事者會定額分配股權，讓感興趣者自行決定買多少份股權做投資，但不是行內的要找相熟的內行帶路。現在能夠支付高昂的租金、人工、水電等巳經好好。點心專門店是酒樓發展的其中一個方向。在網上可以隨意找到，很多都是鐘師傅師兄弟及徒弟開的。他自己在觀塘開了點心工房，業務非常好，平時都是要排隊的。他看好觀塘的未來發展。其他粵菜菜系，像客家菜和潮州菜，沒有過去火紅，除了北上消費影響外，價錢也可能是一些重要原因。在香港近年興起的，有水煮魚系列和餃子。可以說是深入民間，個別茶餐廳都有提供。京滬菜很早已打開香港市場，但一直是高消費行列，所以未能獲得廣泛接受。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。上載日期：2024.9.16

“九一六 ”香港重新被殖民

香港公衆假期，每年17天。古今中外，無所不包。除卻五一、七一、九三抗戰勝利紀念日和十一國慶，元旦新年要放假，農曆春節也要休息；耶穌誕辰、受難、復活要放假，傳統佛誕、清明、端午、中秋和重陽也得休息。不過1997年回歸前，由於英國的殖民統治，香港市民還得過英國的國慶，也就是英女王的生日，與和平紀念日。此外，還有一獨有的節日，“重光日”，名為紀念香港在第二次世界大戰盟軍獲得勝利後恢復自由，實際上是紀念英國重新佔領香港。這真是一種恥辱，我更願稱呼其為“重新殖民日”！我雖與新中國同年，出生在英殖時期的香港，未曾經歷過槍林彈雨的血雨腥風和戰爭的殘酷洗禮，然卻自幼對紅軍戰士和中國共產黨人尊崇有加，時常為當中同胞拋頭顱、灑熱血的偉大壯舉所感動，甚至落淚。及至少時留美求學十六年，親身體驗西方社會之偽善，更激勵著我要為祖國強大發展而不懈進取。 1996年1月，我更有幸成為了全國人民代表委員會常委會特別成立的九七香港回歸籌備委員會（籌委會）的委員。籌委會組成人員共計150名，其中香港委員94名，內地委員56名。籌委會的工作包括組建香港特區第一屆政府推選委員會、選舉產生香港特區第一任行政長官人選和臨時立法會議員，以及就香港原有法律提出處理意見等重大任務，對於與香港政權交接和平穩過渡有關的重大經濟問題、慶祝香港回歸的有關活動部署等，也都一一做以討論研究。當中不可避免的就提及到了香港市民的公眾假期安排，取消英國國慶日、和平紀念日無可置疑，可相關“重光日”是否適合存續，1997年4月在北京開會時，大家還是口槍舌戰，激議了一番。也就是在那時，我才重新彌補了香港教科書的空白，真正瞭解到那段歷史的真相。1945年8月15日，日本天皇宣佈無條件投降，香港結束了“三年零八個月”的日治黑暗時代。這為香港帶來了一個重要的新問題，就是香港管治權應該歸屬哪個國家。輿論普遍認為，香港是殖民主義與帝國主義的象徵，加上舊中國在戰爭當中已躋身大國之列，亦希望消除所有不平等條約和治外法權；以及日軍將香港視為廣東戰區的一部分，所以應該將主權交給以蔣介石為首的中國國民政府。美國的羅斯福總統亦曾早於日本投降前數年，認為英國政府應該放棄香港，並歸還給中國發展為國際自由港。然而中國國民政府雖然希望能夠收回香港主權，卻因當時國共內戰日漸激烈，恐怕中國共產黨引領的八路軍和新四軍在接收日本佔領區後對他們大為不利，於是只表面性向英國政府抗議交涉（事實上是蔣介石懼怕英國使然），實則放棄妥協。另一方面，英國則強烈希望戰後保持所有遠東殖民地，包括香港這一遠東海軍基地及商業中心。 1945年8月15日，盟軍最高統帥麥克亞瑟發佈命令，聲稱香港屬於中國戰區，應由中國戰區最高統帥蔣介石受降，又稱英國沒有麥克亞瑟和蔣介石的授權，不得派兵到香港。然而，美國總統杜魯門同日電告英國，表示麥克亞瑟將安排香港由英國受降。23日，蔣介石電告英美兩國，同意任命英國官員代表他本人受降，英國需允許中美兩國出席受降儀式。最終在英國的強硬態度，以及戰勝國之間的複雜利益關係之下，香港的歸屬問題並沒有在戰後的國際會議上提出過。在同盟國及日本政府代表於9月2日在日本簽署投降書前，英國皇家海軍的艦隊已於8月30日抵達維多利亞港，成立軍政府，單方面宣告香港重光，英國恢復在香港的統治。9月16日，皇家海軍夏愨少將代表中國戰區及英國接受日本陸軍岡田梅吉少將和海軍藤田類太郎中將投降，並在中國代表潘華國少將、美國及加拿大代表見證下，於香港總督府簽署香港的受降文件。 1945年9月16日，日本在香港簽署投降書，撤出香港，香港何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.9.16

每周内地新知 240914：價格回到2008年

每周内地社會新訊息！京東「20薪」。京東零售集團和職能體系將於今年10月起，用2年時間實現年收入「20薪」(即一年出20個月糧)。。今年8月開始年度全球校園招聘1.8萬個職位，同時將校招生薪酬再次上調。。注意：2021年7月1日至2023年7月1日，京東用兩年時間將員工平均年薪由「14薪」逐步漲至「16薪」。内定延後法定退休年齡。2024.9.13 全國人大常委通過，從2025年起，十五年内逐步分批將男職工的法定退休年齡從原來的60歲延遲到63歲，女職工的法定退休年齡從原來的50歲、55歲分別延遲到55歲、58歲。。職工按月領取基本養老金的最低繳費年限從2030年由15年逐步提高到20年，每年提高6個月。。新規要求各級政府鼓勵、支持勞動者就業創業，加強對養老托育工作的協調管控。百勝中國。旗下創新模式Pizza Hut WOW已擴展到浙江、福建以及湖北等省市，預計至年底將增至200家以上。。Pizza Hut WOW為百勝中國的創新模式，主要針對「一人食」族群、年輕消費者及對價格敏感的消費客群。。產品類別除了有Pizza、意粉、飯食、沙律及牛扒，更有拓展至海鮮類。。帝王蟹腳售價為49元人民幣。。其他菜品的定價低至6元人民幣起。「價格回到2008年」。連鎖餐飲企業鄉村基董事長李紅提出「價格回到2008年」的口號，稱當年全球經濟危機後，餐飲業如目前一樣，需要毅力調整，以度過餐飲低潮期。（鄉村基在内地西南地區的市場占有率為第一。曾是内地第一家在美國紐交所上市的餐飲企業，2016年鄉村基從紐交所退市。）。一間烤魚品牌早在行業降價潮前，公司就調整經營策略，減價10%效果顯著，翻桌率升近20%。。漢堡王9月推出了「1+1隨心配」。。麥當勞「10元人民幣吃堡」活動。。肯德基推出「買一送一」。。部分高檔餐廳也變「貼地」，早年人均消費逾1,000元的新榮記，去年推出398元及598元兩款單人午市套餐。管理署一言以蔽之，管理就是化繁為簡，系統經營，講究效率，績效次之。管理署收集各種社會訊息供參考，一起改善管理效率和效績。

紅白相間西瓜波：香港的STEAM精神

西瓜波的名字來自於它的招牌顏色，紅白相間。（作者提供）西瓜波是上世紀60年代流行的兒童玩意，至今還有很多男士回味，在硬地球場或廉租屋的公共空間和同學、街坊或朋友，三五成群來場友誼賽，玩得不亦樂乎。著名中文老師蒲葦更是西瓜波比賽的發燒分子，現在還有相約20年前的波友同學，到聖保羅書院作校友西瓜波錦標賽。踢西瓜波不單是中年人的集體回憶，也是香港上世紀球王如胡國雄、陳發枝、李健和等練得純熟腳法的主要原因。西瓜波和白飯魚（白球鞋）都是價廉物美的窮小子恩物，前者是香港本地發明，後者是國貨，名字來自於它的招牌顏色，紅白相間，但許多人都會問，為什麼不是純色的，為什麼是紅和白，不是綠和黑呢？ 50年代的STEAM發明其實，西瓜波是香港1950年代末的STEAM（Science、Technology、Engineering、Art、Mathematics）發明，始創人是已故的工業家蔣震先生，即藝人蔣麗萍的父親、震雄製品廠的老闆。蔣震是個實幹的工業家，由內地移居香港，開設山寨廠起家。他和太太要養7個子女，須為口奔馳，日日夜夜都在工作。西瓜波的發明人蔣震。（震雄集團網站圖片）他想到香港的孩子們都缺乏玩意和運動，只是拍拍公仔紙，玩玩煮飯仔，他便開始構思要弄一些價廉物美的小足球來。但要小小足球，薄而耐用，彈力不大，適合小孩在狹小的空間玩樂，又不至於踢破傢俬或玻璃，怎麼辦才好？他最終選了塑膠為西瓜波的材質，而要讓球漲起來又不洩氣，則需要不斷嘗試。其後，經過多番努力，他又發覺紅、白兩種顏色塑膠混合的效果，比單色和雜色更理想。他更是香港的發明家，自製了擠壓吹塑機器，可大規模生產西瓜波！他發明這技術的靈感，來自他對長江和分支嘉陵江交匯的印象：兩者匯流，一清一濁，界限分明，互不相融！隨後，西瓜波橫空誕生，迅速火爆地暢銷香港，無論書局、雜物鋪、報紙檔、街邊小販都想分一杯羹！修身齊家有道的蔣震蔣震的學歷不高，但也可以成為發明家、工業家，不論high-tech、low-tech都可以撈野！修身、齊家，蔣先生都很有道，有時間不妨看看他的傳記呢！西瓜波和足球是香港人的故事，蔣震先生也體現了香港精神，堅毅不屈，創意源於生活！作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.9.14 原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/steam教育，從西瓜波說起/

當你去超市買一瓶2塊錢的礦泉水，你有2塊錢和別人有2萬塊钱有什麼區別？

如果一個人水平挺高，混得卻一般，大概率是因爲人品不錯。成年人的分寸感，是一種點到即止的沉默。《列子》中有一個“杞人憂天”的故事非常經典。杞國有個人，每天都在擔心，天到底會不會塌下來。這份擔心讓他吃不下飯，睡不着覺。周圍的人知道後，都勸他說：天不會塌下來的，就算天真的塌下來，你也沒有辦法啊。焦慮是我們自己召喚來的，焦慮的人，永遠活在未來。相反，不焦慮的人，知道過好當下。我們更要明白，豐盛，當下即擁有《功夫熊貓》裏的一段台詞是這樣寫：昨天已是歷史，明天則是未知；唯有當下，才是禮物。請像珍惜禮物一樣，珍惜當下。我曾經聽過一個2元買水的故事。當你去超市買一瓶2塊錢的礦泉水，你有2塊錢和別人有2萬塊钱有什麼區別？有人說，區別是買完這瓶水，我就沒錢了。但如果你不看荷包裏，只看這瓶水呢？實際上，有2塊和有2萬的人一樣，甚至和有200萬的人一樣，都能擁有一瓶水。你的關注點改變，這個世上所有的一切，都會跟着改變。同一件事情，會帶給你完全不一樣的體驗。簡單來說，吃飯時吃飯，睡覺時睡覺，走路時走路。人生就是這麽簡單，活在當下！常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.14

《莊子.齊物論》：堯帝自尋煩惱的故事

這個世界沒有真相，只有視角。我們的認知邊界就是我們世界的邊界。人們爲什麼輕言放棄？因爲他們只是看到前方路途遙遠，而忘記了身後的一路堅持。讀懂《莊子》才明白：不焦慮的人，只做對一件事。一件事情讓你焦慮與否，皆在一念之間。當我們洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，如果你覺得快活，並非全因爲澡洗得乾淨，花開得好，或者菜合你口味，主要因爲你的心上沒有掛礙。因為匱乏，因你的召喚而來。《莊子.齊物論》講了一個堯帝自尋煩惱的故事：堯悶悶不樂，他對舜說：“我想討伐宗、膾、胥敖三個小國。每次上朝，想到這三個小國還沒有在我治下，我心裡就不舒服。爲什麼會這樣呢？” 舜回答道：“這三個小國的君主，就如同生存在蓬蒿和艾草中間一樣野蠻未開化。他們那麼落後，您爲什麼還要把他們放在心上呢？讓他們自生自滅好了。我聽說，過去有十個太陽同時在天上出現，普照萬物。這君主不就像天上的太陽一樣嗎？您治理的光輝更要勝太陽。” 萬物負陰抱陽，相互轉換。實際上，當你對一件事情產生了好壞的評判，你就只擁有了這件事情的50%，而另外50%它藏在你沒有看到的那一個陰面。如果你當下的注意力看不到手上擁有的，只看到自己沒有的東西，你永遠都不會快樂。莊子說的太陽照耀萬物，是想提醒我們用陰陽平衡的思維來看待一件事。月有陰晴圓缺，並不是月亮真的有所缺失，而是我們看不到完整的角度。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.14

《中庸》的智慧則：中正平和的處世之道

詩人想要傳達的往往不是詩中直接說了的，而是詩中沒有說了的。每個人都有自己的人生，冷暖自知。《中庸》的智慧則如同一盞指路明燈，爲我們提供了中正平和的處世之道。 3) 博厚，所以載物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。釋義：爲人要有寬廣而厚實的品德，這樣才能承載起衆多事務；思維要明晰而高遠，這樣才能包容和覆蓋更多的事物；人生要持之以恆，這樣才能完成和成就偉大的事業。感悟：要想在生活中承載更多責任和使命，我們需要擁有寬廣而厚重的內心。正如大地以其厚實承載萬物，以寬容心態應對挑戰，使我們更加堅韌和包容。 4) 喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。釋義：情感的本質狀態，如喜、怒、哀、樂尚未表現出來時，稱爲“中”，即內心的靜謐、平和狀態。當這些情感表達出來時，能夠恰如其分、不偏不倚，稱爲“和”，即和諧狀態。內心的“中”是萬物的根本，而“和”是處理世事的根本途徑。感悟：在生活中，我們時常被喜怒哀樂等情緒左右，掌控情緒成爲一門重要的藝術。處於“中”的狀態是指內心的自然和諧，不爲外物所動，是一種內在的平衡。當情感外露時，能做到恰如其分，就是“和”。這一狀態不僅讓我們處理內外事務得當，也使自身與外界融洽相處。保持“中”的靜謐，使我們不被情緒牽絆，擁有清晰的判斷力；而踐行“和”，讓我們在表現情感時不過度，保持理性與包容。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.14

《中庸》的智慧：抱怨並不能解決真正的問題

所有的人都從生活中得到了一切，但是大多數人自己卻不知道。幸福與錯誤的人分享，會變成炫耀。快樂分享錯了人，就成了顯擺。《中庸》的智慧則如同一盞指路明燈，爲我們提供了中正平和的處世之道。 1) 君子之道，闇然而日章；小人之道，明然而日亡。釋義：君子的品德和行爲深藏不露而日益彰明；小人的所作所爲顯露無遺卻日益消亡。感悟：君子之道，像春雨般潤物無聲，雖不張揚，但堅持與日俱增，最終光芒自現。 2) 正己而不求於人則無怨。上不怨天，下不尤人。釋義：如果我們自己能夠修正內心、端正自身行爲，而不去依賴或苛求他人，就不會有怨恨和不滿，不會怨天尤人。感悟：在這個世界上，很多人常常因爲不如意的處境而怨天尤人，然而抱怨並不能解決真正的問題。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.14

不幸總是不幸者自己選擇的結果

心理學學到最後，就會失去同情心。因爲你總會發現，在不是非常明顯的強迫情形下，不幸總是不幸者自己選擇的結果。家裏沒有半點兒草原，決然養不出烈性的牲口。昨天談及當我們遇到看不惯的人和事，記住的三句話： 01、冷眼相待，別有情緒當別人挑釁你了，最重要的一點是保持冷靜，不要因爲對方的行爲，而失去自己的理智。無論對方做了什麼讓你氣憤的事，都要學會淡定，冷靜地面對，不要被情緒左右。只有情緒穩住了，才能更加理智的做出決定，才不至於被情緒牽着鼻子走，甚至讓有心之當槍使。情緒穩住，你雲淡風輕，如此急的就是惹你的人。 02、該絕的絕，切勿留情一定要做到該絕的時候就絕，一定不要再留情。無論是通過言語還是行動，都要給對方一個深刻的教訓，讓他清楚的明白，你是有底線的，惹上你他得付出代價。不要心慈手軟，不要心軟地留一絲餘地給對方，否則對方可能會趁機反撲，給你造成巨大傷害。有些時候，我們也要學會保護自己，到伸張正義的地方。 03、專注自身，提升自我任何時候，我們一定不要忘記提升自己。提升自己並不是，讓自己多麼優秀，引起他人妒忌。而是把精力花在自己身上，這才真的是明智之舉。不要爲任何一個人，浪費自己大量的時間和精力，而是要不斷的，優化自己，和改變自己，只有自己日益強大，那些個想要欺負你的人，才會有所忌憚！常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.14

看不慣的人和事 ...... 記住這三句話

期待是一種半清醒般的灼燒，使焦灼的靈魂幻覺自己生活在未來。那些曾經使我們悲傷過的一切，也一定是我們曾經最熱愛過的東西。遇到看不慣的人，非常討厭的人，甚至我們無法容忍的人，你將怎麼處理？是日日爭鬥，和他沒完沒了；還是默默忍耐，總是忍氣吞聲。其實，我們無論走到何方，總會遇見一些，我們看不慣的人和事，有一些行爲甚至我們覺得匪夷所思，頗爲不贊成。那麼這個時候，記住這三句話。 01、冷眼相待，別有情緒02、該絕的絕，切勿留情03、專注自身，提升自我常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.14

比生意更重要的是生活，比生活更重要的是生命，比生命更重要的是覺悟。

人的善良大抵就是，看出了你的爲難，便不難爲你了。選一份工作養家餬口，等一筆財富扭轉乾坤。擇一業謀食養命，等一運扭轉乾坤。寂靜法師開示：比生意更重要的是生活，比生活更重要的是生命，比生命更重要的是覺悟。覺悟是另一個更高層次、另一個更美世界的生命。物質向下比就滿足快樂；精神向上比就純淨昇華。孩子是父母的未來，父母更是孩子的未來。宇宙是平衡的：壞人損我們的好人會來補上；愚人欠我們的智者會來還上；凡人虧我們的上天會來獎賞。所以要謹慎得失，但不要患得患失。心中有多少陰暗，生活有多少災難。心中有多少光芒，生活有多少吉祥。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.14

《雙鶴》- 勸君莫羨蓬山鶴繾綣湖光三世緣

《雙鶴》飛畔紅梅飄雪前穿花逐影舞翩翩勸君莫羨蓬山鶴繾綣湖光三世緣《雙鶴》2 穿花逐影舞翩翩散髮追舟邀謫仙捧出嫦娥丹桂酒廣寒玉兔共安眠《雙鶴》3 勸君莫羨蓬山鶴雨散雲藍一片天但笑杞人憂福祚晨星潮漲暮山川《雙鶴》4 繾綣湖光三世緣齊眉化蝶放悠然靜思物外憐芳草細看紅塵夕野煙點擊進入視頻作者：吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2024.9.13

《柏克萊的日子》舞台劇：時事、國事、家事

《柏克萊的日子》這齣舞台劇是精彩的、細緻的、浪漫的，因為他是編劇和導演的自傳，就如《秋天的童話》的編劇和導演張婉婷一樣，是說自己的故事！兩宗故事都是發生在上世紀70年代初的美國，但前者更可歌可泣、蕩氣迴腸！原因是這個故事與保衞釣魚台運動有關，釣魚台主權問題至今仍未解決，有人甚至將此事與五四運動相提並論。這齣舞台劇的主角名叫戈夫，即Cliff的譯音，亦即是這劇的編導蔡繼光的英文名字Clifford的簡稱。戈夫是個22歲由香港到美國加州大學柏克萊分校念話劇的學生，他是一個清貧的年輕人，酷愛英國文學，特別是莎士比亞的作品。當年是個大時代，中國的領土釣魚台群島的海底發現了大量的石油，引起了日本的爭奪，美國為了分一杯羹，不惜一切代價說這地屬於日本琉球群島，引起了中日之間的的緊張關係。在台灣、香港和世界各地的華人都很憤怒，義憤填膺！《柏克萊的日子》海報。（《柏克萊的日子》Facebook）戈夫是個熱血的文青，他對社會的關心，對世界的憧憬，對公義的追求，對人類文明的發展都不斷思考！戈夫年輕、英俊、常常雄辯滔滔、充滿激情、魅力四射！他參與校內的遊行、校外的示威。他在美麗的柏克萊校園的廣場上、草地上和同學積極討論時事，呼籲同學要挺身而出，反對日本的所作所為。戈夫的熱血熱情和俊美的外型，吸引了剛誕下女兒向紅、年輕貌美的莊貴美。最終，情傾戈夫，離開了她新婚的丈夫向山，奔向火紅的保釣運動！貴美是個清麗脫俗的台灣女孩，她酷愛歷史，但父親希望她讀醫，但難考入，結果她只修讀了植物蟲害系。大學畢業不久，在父母安排相親後，嫁了給在柏克萊分校獲得博士學位的向山，在1968年隨夫到美國加州三藩市柏克萊分校生活，在山更在大學附近的太空硏究中心工作。謝幕時蔡繼光出現答謝觀眾。這劇主要只有4個角色，由蔡子軒演戈夫，羅頌欣演莊貴美，譚偉權演丈夫向山，麥紫筠演女兒向紅。4人都演得絲絲入扣，當然戈夫和貴美的戲份最多。我最欣賞蔡子軒的戲，他能演能唱，又能彈結他，確能演活戈夫的魅力和特質。女主角羅頌欣樣子甜美，是模特兒出身，她演年輕時的貴美較為自然，散發青春和堅毅不屈！《柏克萊的日子》是蔡繼光自導的作品，劇中的兩位可愛的小女孩是他的外孫女，我猜劇中的外籍人士，其中一人可能也是他的女婿。這劇不單是一個為了理想而私奔的愛情故事，而是一個大時代的寫照，我相信上一代的觀眾必有更大更深的共鳴，我生於1965年，保釣火紅的年代我只有十歲八歲，確實未有切膚之痛，看了此劇，了解立體了。願香港的保釣英雄陳毓祥先生安息，此劇也有一幕向陳氏致敬！作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.9.11 原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/《柏克萊的日子》──蕩氣迴腸的故事/

《古稀翁佯作知命漢》- 捲簾四首

《古稀翁佯作知命漢》捲簾四首今何幸俗務離身知命逆齡還作真七十寒秋方悟道古稀翁亞Q精神知命逆齡還作真紛紛世事笑紅塵移星五十偷天日駝鳥從心半百春七十寒秋方悟道廿年假竊屬癡人晚晴歲月不逾矩樂交群賢知我貧古稀翁亞Q精神孺子含飴日日新而立孫兒證三代倘能百壽豈辭辛年屆古稀半禿老頭一名，拾取魯迅筆下代表人物的「亞Q精神」，將齒齡刪去20年，心態是行年50的扶輪亞Q大叔。所擬《古稀翁佯作知命漢》四首捲簾，是「七十而從心所欲」的放縱，但「卻逾矩」，那有以洋文入詩的先例？多荒誕的狂妄，完全不合詩規矩、格律。喜坐地鐵出行，無論遠近，只費二元，德政也。但見不少年紀相若長者，佝僂而行，面容落寞，垂坐長者席。照面如鏡，不禁倒抽一口涼氣。亞Q精神湧心頭，乃思蒼顏改不了，但心態可改，放年輕些如何？逐挺直腰扳昂而走路，放鬆肌肉咀掛笑，「古稀翁佯作知命漢」，年年廿五是大笑話，那麼說說年年五十小笑話。甘做駝鳥還只半百春，大方地讓20載星辰給歲月神偷竊走。坐看雲舒雲捲，月旦煙雨紅塵，紛紛揚揚，盡付笑談。更何幸得結各方良朋，詩友鴻儒，不嫌敞陋，流觴唱和，晚晴風歇，活在當下。三十年前，俯首甘為孺子牛，感恩今天含飴弄孫；倘又三十年，再感恩孫兒而立，古稀能耄耋，再甚百年壽，可不辭其辛。竟有百壽亞Q，正所謂：瞓咗都會笑！哈哈！作者：吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2024.9.7

夫妻相處的四句話

國足0比7日本，可不可以這樣，昨晚這場比賽乾脆不去日本，棄權被判0比3告負。既節約了一筆差旅費，又在以後淨勝球上有優勢。世預賽有時候一個淨勝球可能就關係到是否出線！人越快樂，免疫力越高。夫妻金言：一、男人的五大需求： ①被理解；②被信任；③被支持；④被認同；⑤被尊重。二、女人的三大需求： ①安全感；②浪漫；③被寵和被哄。三、夫妻之間離不開的三大問題： ①經濟問題；②性的問題；③溝通的問題。四、夫妻之間的三多三少： ①多關心對方的變化；②多發現對方的優點；③多講正面的話；④少抱怨；⑤少指責；⑥少誤會。五、夫妻四處： ①多想對方的好處；②欣賞對方的長處；③體諒對方的難處；④包容對方的短處。六、夫妻相處的四句話： ①對不起，我錯了！②我相信你！③我以你爲榮爲傲！④我愛你！七、夫妻相處四個共同： ①共同的人生目標；②共同的生活環境；③共同的生活話題；④共同的生活朋友。家事無對錯只有和不和，家和才能萬事興，不和百事哀！因爲家是講愛的地方，不是辯理的地方。家是有根和有魂的，根和魂一起營造，世界上最偉大的力量是愛，最強有力的武器是感動！常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.7

錢可以用別人的，飯可以吃別人的，物可以拿別人的，但福報一定是消自己的！

在學校裏最該學到的，就是「最重要的東西在學校裏是學不到的」這一道理。如果我們追求的是幸福也就罷了，難就難在我們追求的是“比別人更幸福”。寂靜法師說：錢可以用別人的，飯可以吃別人的，物可以拿別人的，但福報一定是消自己的！宇宙是一個超市，它的規律是交換。如果拿別人太多、吃別人太多，或菜市場撿便宜货太多，宇宙就會拿他的福壽和他子孫的命運來抵扣。在中國可以不”講究“，但不能沒規矩。俗話說：國有國法，家有家規；沒有規矩，不成方圓。祖輩千百年來留下的規矩，子孫一定要重視！規矩是老祖宗傳下來的智慧菁華，即使沒有讀過多少書的農夫，也能說出不少傳承下來的規矩。（一）居家長者與物，須兩手奉接。徐行後長，不疾行先長。不在長者座前踱來踱去。食時不嘆，不訓斥子弟。（二）處世家庭之事，不可向外人言。與殘疾人會面，須格外恭敬。於肩挑小販苦力，莫討便宜。瓜田不納履，李下不整冠。（三）聚餐舉箸匙，必請大家同舉。公食之器，不用己箸翻攪。食勿響舌，咽勿鳴喉。客食未畢，主人不先起。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.7

接福就是建立信仰好比用電線把電直接從發電廠接過來

動盪時代最大的危險不是動盪本身，而是仍然用過去的邏輯做事。個人如此，國家亦如此。 A diamond is forever. 鑽石恆久遠，一顆永流傳。【孝道】佛家叫【報恩福田】，也就是孝敬父母；【師道】佛家叫【恭敬福田】，也就是尊重、供養老師和聖賢；【天道】佛家叫【慈悲福田】，也就是隨順“上天有好生之德”，扶危濟困、戒殺放生、救苦救難。四大福源： ①【惜福】，就是踐行愛惜萬物，切忌奢侈浪費。這就好比節約用電、節約用水； ②【修福】，就是播種上面的【三大福田】。這就好比在屋頂多安太陽能板，多在地面多打水井； ③【接福】，就是建立信仰，唸佛念法，精進修行，連接聖賢和實相，直接從那裏把福氣接過來。這就好比用電線把電直接從發電廠接過來，用水管直接把水從自來水廠引過來； ④【成福】，就是自己一邊進行前三項，一邊給自己的圈子提供希望與能源，成爲大家的福源。這就好比自己成為了發電廠、水源，萬物因此欣欣向榮。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.7

老婆她的無私和偉大，你的工資永遠請不起她。

任何人都能對朋友的不幸感到同情，但要消受一個春風得意的朋友，則需要非常優良的天性。情緒太多，語言有限。沉默可以省去80%的麻煩。爸爸很愛孩子，卻沒有為孩子熬過夜。媽媽很愛發脾氣，卻陪伴孩子到凌晨。你只看到了她的壞脾氣，卻沒有注意到她帶著孩子的疲倦和焦慮，或嘗試理解和安慰過她。好多人都對媽媽的要求特別高，既要溫柔照顧孩子，又要優雅體貼且會做家務。她既不是一個超人，她也曾是一個別人手掌裡的小寶貝。千萬不要看不起自己的老婆，每個女人放下孩子都能賺錢，但沒人能比她把自己孩子和家庭照顧的更好，她的無私和偉大，你的工資永遠請不起她。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.7

覺悟的人要發心出離三界

所謂自律，就是在“你最想要的”和“你現在想要的”之間做出選擇。等人是會上癮的。因爲等着等着，我們會發現，如果不等了，不是放棄了對方，而是背叛了自己。師父説：今佛不能往生於淨土，原因 : 你想脫離六道，對於世間一切人事物控制的念頭捨掉了，再也沒有了，對於六道裡面一切人事物佔有的行為決定沒有了，你將來往生品位高，往生的時候決定沒有障礙，你的障礙已經掃除了。只要你還有控制的念頭，還有佔有的這種行為，你就起惑造業，念佛往生打了個問號，未必能去。放下重要的是放下這兩樁事情。我們的一生當中只有一個希望，只有一個念頭，這個希望、念頭是什麼？見阿彌陀佛，求生西方極樂世界，除這一念之外，更無二念，這一念就是無上菩提心。覺悟的人要發心出離三界，出離三界，以我們的根性來說，最好的方法是念佛求生淨土。只要我們在一切時、一切處、一切境緣之中，萬緣放下，一心念佛。念不一定是口念，念是心上真有。也就是說心上只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，什麼事都不著心，你就得一心不亂，你就功夫成片；換句話說，你就肯定往生静土。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.7

別人的閒言碎語對於我不過是無需打傘的稀疏雨點

當我們拼命想完成一件事的時候，就不再是別人的對手，或者說得更確切一些，別人就不再是我們的對手了。不管是誰，你只要下了這個決心，就會立刻覺得增添了無窮的力量，而其視野也隨之變得開闊了。別人的閒言碎語對於我不過是無需打傘的稀疏雨點。師父說：念佛不能往生的原因我們今天要求生于西方極樂世界，這個世間便要放下。放下什麼？決定沒有留戀的念頭。你對這個世間一切人、一切事、一切物還有貪戀，你就不能往生。要以什麼樣的心態對待一切人、一切事、一切物？我們今天說老實話，最大的過失、最大的錯誤，經常說，有意無意想控制一切人、一切事、一切物，這是煩惱的根源、生死的根源，六道輪迴的根源；這個根要是不斷掉，你怎麼能出得了？念佛不能往生。有意無意想佔有一切人事物，而不知道身都不能佔有，這個身相是緣散則滅，你連身都不能佔有，你還能佔有什麼？常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.7

人始終沒有進步過，還是那個樣子。

理解是奢侈品，它的存在很多時候不取決於意願，只取決於我們的共同經驗是否足夠多。生活比現實主義跑得還快，不過浪漫主義永遠領優於生活。南懷瑾先生：我們瞭解自己的歷史，是為了將來承先啟後，繼往開來，所以必須要熟讀《春秋》與《戰國策》；我們現在就是春秋與戰國的一個縮影，一個擴大。我們看過去人類的歷史，隔一條河或一座山，就是一個國家，外國史也一樣。所謂江東、江西、江左、江右，隔一條江就不得了。《三國演義》裏曹操要打南方，長江是天險。歷史再進步，後來爭的是海洋。十九、二十世紀，像英國有強大的海軍，有掌握海洋的權力，號稱日不落國，全世界都有她的殖民地。可是社會更進步了，海洋也隔不住了，現在爭的是太空。所以歷史根據這個發展，一步一步擴大，至於太空以後，反正我們看不見了，要看見只有投胎再來看了。是不是隔一個銀河系統啊？或者隔一個大千三千世界，那就不管了。由過去歷史看來，環境在擴大，空間的面積在擴大，地球上都是人，不管白種人黃種人，人的心理、頭腦，古今中外一樣。歷史的紛爭，利害的衝突，也是一樣，人始終沒有進步過，還是那個樣子。所以我們要瞭解今後歷史的趨勢、世局，只有熟讀《春秋》《戰國策》。當然不要停留在那個時候，如果動輒希望再出來一個孔子，再出來一個齊桓公，那一定要送你到精神病院去了。如果能把一切原則懂了，再看現在的世界，看未來的世界發展，大概可以說了然於胸，就很清楚了。 ——《孟子旁通（下）》（離婁篇）東方出版社常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.9.7

己欲立而立人己欲達而達人

我收到好友杜辰博士送我一本好書《孔子之美德主義-十二達德》我的感受是如獲至寶。（作者提供圖片）儒家思想是積極的、務實的、入世的，由自己做起，然後造福別人，「己欲立而立人，己欲達而達人」。儒家相信人有善良的初心，但必需時刻修練，要懂得守仁，不可違仁。其實，人天生都有天賦的潛能和自主的意志，「為仁由己，而由人乎哉」！孔子所提出一些最重要的教誨，都常用「三」作總結，如益友者三，友直、友諒、友多聞」，而儒者最追求的核心價值是「知（智）、仁、勇」三達德，但孔子謙稱他不能焉。「仁者不憂；知者不惑；勇者不懼」。若做到不惑不憂不懼，就可以做正確的事、時刻快樂積極和充滿自信和活力了。孔憲中以復興中華傳統文化為職志近日，我收到好友杜辰博士送我一本好書《孔子之美德主義-十二達德》我的感受是如獲至寶。杜博士是該書的執行編輯，而作者是鼎鼎大名的孔憲中教授。孔教授是孔子第72代的後人，1938年香港出生，小學入讀香港真光小學，中學升到華仁書院，及後入香港大學攻讀數學和物理，並以一級榮譽畢業，繼而在英國牛津大學從頭開始讀西方哲學，取得哲學博士。1971年赴新西蘭的大學任教哲學30多年。2006年退休後返港生活，現在已是逾八旬的年紀仍然孜孜不倦，著書以立言於世。據知，他正籌備寫《孔子之人文宗教：儒教新解》孔憲中教授的簡介寫「少時道在耶穌，中年心重西方哲學，晚年則嚮往孔丘」。孔教授的專長是數學、物理、邏輯、哲學，但終極回歸東方的儒家思想。現在的他，人生走了80多歲月，並決定要以復興中華傳統文化為職志！耄耄之年，仍總結多年的人生經驗和對孔子學問的認識，總結了中華美德十二達德包括禮、義、忠、孝、仁、愛、信、慷、諒、勤、智。這十二達德可歸為六對，十分有意思，亦甚有創意。作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.9.7 原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/己欲達而達人/

人工智慧代理和小語言模型的興起

前言人工智慧世界正在經歷一場顯著的變革，特別是隨著人工智慧代理（”AI 代理”）和小語言模型（“SLM”）的出現。這些進步不僅重塑了企業與科技的互動方式，也創造了新的投資機會。 2023 年和 2024 年的大量創投 (“VC”) 交易證明了該行業的快速成長，反映出人們越來越相信人工智慧代理商和 SLM 推動各行業創新的潛力。了解AI 代理和小語言模型 AI 代理是複雜的軟體程序，利用人工智慧（包括大型語言模型（”LLM”）和 SLM）來執行任務並與使用者有效互動。這些代理可以理解自然語言、參與對話並執行命令，這使得它們在許多應用程式中具有無價的價值。與較大的同類產品相比，SLM 專為特定的自然語言處理（”NLP”）任務而設計，參數顯著減少。這種緊湊的設計使 SLM 能夠在資源有限的環境中有效運行，使 AI 技術更容易被更廣泛的組織所使用。 AI 代理和 SLM 的主要優勢資源效率：SLM 所需的運算能力和記憶體要少得多，這使得它們非常適合在資源受限的環境中部署。速度快、延遲低：較小的尺寸可實現更快的資料處理和更快的回應時間，進而增強使用者體驗。穩健性和安全性：SLM 可以提供強大的效能，同時由於其複雜性降低而相對更安全。專業能力：人工智慧代理和 SLM 在特定領域表現出色，可根據業務需求提供有針對性的見解和解決方案。最近對人工智慧代理和 SLM 的主要風險投資 AI 代理和 SLM 的成長吸引了創投家的大量投資，特別是在 2023 年和 2024 年。 Cohere：2024年6月，總部位於多倫多的Cohere以50億美元的估值鎖定了知名企業投資者的4.5億美元投資。 Anthropic：截至2024年3月，Anthropic已完成10輪融資，總計融資76億美元。 3. Hugging Face：2023年，Hugging Face在一輪融資中籌集了2.35億美元。投資者包括Google、亞馬遜、英偉達、IBM 等，對該公司的估值為 45 億美元。 AI 代理程式和 SLM 的用例 AI 代理和 SLM 在各行業都有不同的應用：客戶服務自動化：人工智慧座席可以管理日常查詢，提供個人化建議，並提高客戶支援效率。 IT服務管理：這些代理商可以協助完成各種IT支援任務，減輕技術團隊的負擔。內容生成：SLM 可以產生高品質的內容，簡化行銷工作並節省時間。預測分析：SLM 可以分析各種資料類型，以提供可操作的見解（包括人員安全相關情況，這是我認為最重要的問題），支援明智的決策。挑戰和限制儘管有這些優點，AI 代理和 SLM 也存在一些挑戰：利基焦點和有限的泛化：SLM 可能會在其特定的訓練領域之外陷入困境，缺乏大型模型的廣泛知識庫。（當然，這個限制是SLM的預設特性）快速演進和技術挑戰：人工智慧的快節奏發展可能使企業難以維持模型的最新狀態。因此，應該有另一個人工智慧代理來幫助更新那些即將過時的模型。評估和選擇困難：可用模型眾多，選擇合適的模型可能具有挑戰性，尤其是在對技術沒有深入了解的情況下。結論 AI 代理和 SLM的興起標誌著人工智慧發展的關鍵時刻。隨著組織越來越認識到這些技術的潛力，投資環境反映出人們對其推動創新和提高效率的能力越來越有信心。 AI代理和SLM的前景是光明的，投資機會也很豐富。當我們擁抱這場科技革命時，我們為企業和個人釋放了新的可能性，塑造了一個智慧、人性化的科技互動成為常態的世界。人工智慧代理的旅程是令人興奮的，而我們才剛開始觸及其能力的表面。作者：関志偉奧澌資本亞洲有限公司董事總經理，擁有20年上市、併購及初創投融資經驗上載日期：2024.9.6

奇文共賞

（朋友轉來的不知名社交媒體文章，據説可能是AI生成式文章）大家都在談論未來 AI 時代的年輕人要選什麼科目和發展什麼事業。我有一些看法，其中包括一些可能是奇怪的看法。首先，AI 按目前的發展，是依靠大數據及大量重覆的數碼實驗去找答案，所以數據成為重要的資源。國與國之間，或者國家集團之間一向存在競爭，戰略上必然封鎖某些重要資訊，特別是新的發現或學說，不讓它在互聯網上上架。所以進一步的 AI 成果，包括由 AI 產生的新發明/發現會在個別國家或集團中各自獨立發展。這些知識便自然成為專利的商品或國家機密。更甚者，可能會有駭客在互聯網上設置大量假資訊，讓國際大數據的含金量下降，另一方面各國則設立自己的大數據在內聯網，吸收內部資訊及經過濾後的互聯網資訊。人類其中一個可能的用途，便是分析互聯網上的資訊，協助 AI 找出其中的假訊息，才可以把有整理好的資訊放上內聯網。因為國際間的訊息交流變得不可靠，情況可能回到類似中世紀的情況，須要派遣大量人員前往各地直接考察，以確保自家內聯網數據未有被誤導，自家的 AI 才會耳聰目明。直到 AI 2.0 成熟之前 (能夠自行判斷資訊真偽)，人類的輔助與監察不可或缺，成為一類新的職業崗位。由於互聯網資料不可信，國家或機構的內聯網因保安理由不會全面開放，報張集誌或類似的新聞媒體或會捲土重來在網上成為寵兒。有信譽、國家認可的網上出版社也可能成為大眾獲取資訊的途徑，但有關新科技的資訊必定因為保安理由而有一定的屏閉。甚至實體書圖書館或會因為保安上的優勢而重新成為獲得優質及深入知識的管道。另一方面，人民因為原有職務被 AI 代取，收入或會減少，除了依靠政府的補助 (包括 UBI)，生活在很大程度上可以自給自足，盡量 DIY，減少開銷之餘，又可填充空閑時間；人們不再比拼名牌或新手機，而是誰的自製飾物新奇美觀、自製傢具實用舒適、菜色可口悅目等等。有別於中世紀，基本工具及原料在這新一浪工業革命下不會缺乏。事實上，西方先進國家早就已經盛行 DIY 及自己煮食，原因是人力太貴。現在好了，人力過剩，可以向頂層至中層的較富裕階層提供 AI 機械人欠缺的人味；所以服務行業及調酒師、家傭、樂師、真人藝術表演等等成為高收入工作。但他們的品味及談吐也必須有水準，要「講得兩嘴」。因為 AI 的泛濫，人與人之間的交流減少，疏離感極強，可能單是陪伴也能成為一種職業；例如富豪與 AI 下棋，即使可以設定棋力，遠不如與真人對奕來得有趣。現今已有不少富豪覺得孤獨，AI 時代來臨後只會更甚。參照中世紀，home schooling 也應該成為主流，有 AI 主導，只須從旁協助。除節省金錢外，又可增進親子感情。當然，大學教育還須外求。（我的回應）這位仁兄所言甚對！其實50年前當我們讀大學的時間已經討論過。當時的說法是當工業發展到極致時，人人各取所需，那可以做什麼？既然工業之後是服務業，那就可以你服務我，我服務你喇。不過近期觀察到國內農業很興旺，可能世界發展走回農業，大家可以吃得更好更健康。所以返鄉下耕田可能是下一個大趨勢。（發表奇文的朋友的回應） AI的力量對人及國家均是一種威脅，必然需要新一類防火牆避免AI掌控一切。所以現時全能AI讓一般人也能接觸到的情況應不能繼續，就好像防止大殺傷力武器擴散一樣。若不設防，AI很快便可操控選舉，滲透及控制人的思想，以至發動政變、戰爭、恐怖襲擊等等。其中一個安全方案是按不同功能設立不同的AI，例如科學研究、哲學及社會學研究等等，各自得到去除無關資訊後的大數據；另一方面將負責研究AI與負責應用AI 分開。例如交通研究交由科學研究AI主理，直接控制交通燈等系統的AI只接收及執行研究成果及收集有關交通的大數據。該大數據在人類指揮下整理，去除不必要的資訊之後，才上傳給科學研究 AI 作下一步研究之用。所有 AI 間的交流均由人類批核及執行，不會讓 AI 之間直接聯繫，也不會讓它們直接接觸未經審核的大數據及互聯網；防止 AI 翻牆，例如在數據中植入密碼與其他 AI 溝通，更是重中之重。這些工作均需大量人手，從而出現大量新職位。屈國良中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。上載日期：2024.9.6

白露：歸來吧！

西曆每年的九月七日或八日是白露節氣，秋季第3個節氣，干支曆申月的結束與酉月（農曆八月）的起始。斗指癸；地球正值處於太陽黃經一六五度。「白露」是反映自然界寒氣增長的重要節氣。由於天氣逐漸轉涼，白晝有陽光尚熱，但傍晚後氣溫便很快下降，晝夜溫差最大。《月令七十二候集解》中說：「八月節，秋屬金，金色白，陰氣漸重，露凝而白也。」白露表示氣溫下降快、濕度尚大、多露水、且陰氣漸重，露水亦開始結霜。中國古代將白露分為三候：「一候鴻雁來，二候玄鳥歸，三候群鳥養羞。」鴻為大，雁為小，白露一到，寒氣漸生，鴻雁等候鳥開始南飛避寒。玄鳥即燕子，春分時自南往北飛，此時涼風習習，露重枝濕，於是開始自北往南飛，是為歸；百鳥也開始儲備食物以過冬，如藏珍饈。白露實際上就是天氣轉涼的象徵。露是由於溫度降低，水氣在地面或近地物體上凝結而成的水珠。這時，走出炎熱的三伏天，夏日殘留的暑氣逐漸消失，天地的陰氣上升擴散，天氣轉涼，寒生露凝，這也是「白露」名由之一。要成就「白露」，溫度要掌握很精准，再冷一點，如果空氣降低到攝氏零度左右，透明的露水凝結為固體，一粒粒硬硬的，那就是霜了；只有當溫度大約到了攝氏四、五度的時候，露水還未變霜，表面卻隱約有一層白色薄膜，露珠的中心還是水份，這個時候的露水，便叫做「白露」。古人以四時配五行，秋屬金，金色白，以白形容秋露，故名「白露」。可以說「白露」是冷暖之溫，陰陽之炁的一個既妙而又玄的平衡奇點，也是瞬間即逝的自然造化景象，迷倒那麼多的文人雅士，誘發他們的詩畫讚歎！白露是收穫的季節，也是播種的季節。農民最怕「白露」日起風，農諺有「白露日東北風，十個鈴子九個膿；白露日西北風，十個鈴子九個空」。鈴子，即錦桃。刮了風，桃子的收成便不好。農家又怕「白露」日下雨，俗諺說「白露日落雨，到一處壞一處」，農民說白露日下雨，蔬菜會變苦，稻子會生蟲蛀空，影響收成。不過，如果「白露」這一天有霧的話，則稻子容易結實，就會有好收成。總之，對於農民來說，「白露」這一天天氣晴朗便再好不過了。這會兒農民也忙著收穫莊稼，正所謂「搶秋搶秋，不搶就丟」。白露期間的各地民俗，主要有釀五穀酒、喝白露茶等。「白露」也是桂花飄香之時，桂花獨特的清香，往往能使人精神一振。白露時節的民間習俗有：收清露，十樣白（指的便是十種帶「白」字的草藥，如白芍、白蓮、白茅根、白茯苓參，以與「白露」字面上相應）。食後可滋補身體，驅除濕氣。更有喝上一杯白露茶、釀白露米酒；吃龍眼，和吃番薯的傳統。農曆八月白露和秋分，是十二「消息卦」第十卦的「觀卦」。《觀卦》的卦像是坤（地）下巽（風）上，為風吹拂於地上而遍及萬物之表像。“觀”是雙向的，一方面是看人家，另一方面是被人家看。觀察不僅是要我們認識世界萬物，也是人與人之間相互認識、彼此評估的重要途徑，更是我們內觀看清楚自我的本性。《觀》有三層意思。首先是「誠靜」。我們只有真誠、誠心地去做“觀”這個動作，端正思想，安靜下來，觀其奧妙，才能真正領悟其中深刻的價值和要義。靜下來，才能把自己的良心、良能、良知喚醒。其次就是把已觀的「內化」。要用全域的眼光探究本質，才能得到結果。能夠在觀察外面的事物之後，有所領悟，經過自身的感應，最後在生活中，將其化成自己的習慣，這才是真正的內化。要善於觀察事物，探究事物的本質和其背後的規律，南懷瑾老師在南禪七日中說，看花，看山水，要把花和山水的精神收到自己的眼睛中來。說白了就是放鬆，精神內斂。靜靜的看著，不用收，它自己就來了。這些是無為法，讓我們自己去領悟其中之精神的。一個人懂得內斂，深藏不露，才是真正有氣勢。收回心神，養成習慣，人的精氣神，自然就有了。最後，就是「行止」。觀之後要做出合理選擇。觀卦有「艮」的大象，就是整個觀卦看起來像一座山。山有止的意思。會“觀”的人能作出正確選擇。面臨人生選擇時，我們可以通過什麼方式更大程度地“觀”事物的本質和自己呢？如何能夠讓自己更全面地掌握資訊，瞭解事物的真相，做到趨吉避凶？“止”就是說，我們看到過所有選擇以後，就要作出決定，不必三心兩意的再去找其他的了。而觀看的目的，是要作出選擇。觀的時候要有警覺性，做出選擇，還要進一步做出行動。回歸祖國27年後的香港，正在風雲幻變的國際大局中浮沉著，是無可奈何地準備迎接著暴風雨的衝擊，還是自我革命的闖出生天？不要藥石亂投的內耗，要觀天，觀人，觀事，觀大局，觀勢！就要誠靜，內化，和行止！白露是一個非常詩情畫意的詞語。古代的騷人墨客，多次以白露為詩詞之題材。唐朝杜甫有《白露》這首詩描寫秋天的意境，以葉上的白露清晨時份散於馬蹄下開始，至看見秋天的豐實美境，擔心幽徑蹊路過多收結。杜甫筆下的秋天，意境清涼淒美。唐朝還有雍陶的《秋露》，白居易的《南湖晚秋》和《衰荷》，李白的《玉階怨》，及魏晉左思的《雜詩》，都是應白露之境而抒秋寒之情懷。其中最古老亦是最特出的，是《詩經》裡《秦風》的《蒹葭》：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。整首詩借著蘆葦與白露起興，勾勒出一幅朦朧的意境，反襯出那種癡迷的思念情懷，蒙上了一片尋找著失去親人的迷惘，與恨不能早日歸來感傷的情調。二十七年前，「伊人」是深圳河以南的同胞你我。今天的「伊人」，可就是海峽彼岸失散七十多年的兄弟們？是香港在2019年戀殖失落了年青的一群？還是今日還在纏戀著昨天的香港人？正是「露從今夜白，月是故鄉明」。白露時節，分外的想念你們啊！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.9.6

牢記香港「三年零八個月」日佔黑暗時期的苦難

9月3日是中國人民抗日戰爭勝利紀念日。這一天，對於每一個中國人來說，都有着極為重要的意義。同胞逝去之殤，山河破碎之痛，永不敢忘！尤其是香港市民，更要牢記香港從1941年12月25日「黑色聖誕日」伊始所歷經的「三年零八個月」日佔黑暗時期的苦難。我們不能忘記，十四年抗戰，全國近4000萬同胞死亡，大半個中國被日軍踐踏，930餘座城市被侵佔，4200萬難民無家可歸。我們不能忘記，1941年12月8日，日軍發動太平洋戰爭並進攻香港，守衛香港的英軍僅僅抵抗了18天，時任總督楊慕琦就宣布投降。日軍在「大假日」全城搶奪，燒殺淫掠，無惡不作。日本侵略軍駐香港副總督平野茂後來在回憶錄《我們在香港的苛政與暴行》中寫道，日軍對香港人「進行了殘酷的掠奪、搶劫、殺人」，「港九的街道上還有許多屍骸未曾清理」，「海面上浮着數不清的死屍」。不能忘記歷史的痛和屈辱我們不能忘記，近四年的日本軍事侵略統治，香港遭到空前浩劫，社會秩序崩塌，民生停滯，人口銳減，經濟凋零。民眾飽受壓迫的同時，黑社會作亂、一些商人炒貨居奇、小偷強盜橫行等亂象，更讓百姓生活如煉獄。我的祖輩則居住在九龍油麻地，我的祖母在1941年12月初剛剛分娩尚未出月子，家中一周內就被暴徒「勝利友」強行入屋洗劫了十多次，祖父母被迫拖家帶口逃生。他們大大小小十四人先是千方百計地從油麻地躲到九龍塘的朋友家暫避，兩天後再從九龍塘潛行到大角咀海邊上了一條漁船，最後前往澳門荷蘭園逃難了三年又八個月。待1945年9月日本投降後重返家園，早已是面目全非，產業盡失，一家人只能棲身於一層的舊唐樓及天台裏。據估算，當時因戰爭至少有5.5萬人死亡，還有約100萬人被迫逃亡，踏上「無家可歸的要飯之旅」（途中因飢餓、傷病等死亡人數無法統計），香港總人口也由1941年的160多萬跌至約60萬。我們不能忘記，香港的淪陷及民眾的苦難，不是日軍勝了，而是英國雙手把香港奉上，來減少自己在遠東戰場的負擔而已！有紀錄顯示，英國陸軍部早就認為香港無法進行軍事防禦，卻依然命令香港駐軍（以印度和加拿大士兵為主）強力抵抗。無非是英國人老早便打了輸數，也準備放棄香港了，只是慷了加拿大的慨，來給自己充面子。殖民管治者的原則，永遠是以自身利益為本，跟所謂的民主、人權、自由一點關係都扯不上，全都是虛偽騙人的口號和遮羞布而已！香港人，只不過是殖民管治者利益考量之下的奴役衍生品和犧牲品！我們更不能忘記，在這艱苦卓絕的歲月，有一支由600多名進步青年和香港愛國民眾組成的港九大隊（東江縱隊港九獨立大隊），一直戰鬥在香港的山水間，頑強抗擊着日本侵略者。他們根據中共中央指示，特設國際工作小組開展了廣泛的國際合作，是這「三年零八個月」中香港唯一的一支抗戰武裝力量。他們與二戰東方戰場的盟軍建立起情報合作，先後營救了89名國際友人，並幫助盟軍準確摧毀了日軍在啟德機場的機庫和香港海面上的補給艦船等；還協助何香凝、柳亞子、鄒韜奮、梁漱溟、茅盾、梅蘭芳、胡繩等800多位滯留香港的文化人和愛國民主人士擺脫搜捕，逃離險境。如今七十九年過去了，那刻骨銘心的痛和屈辱，我們不能忘，不敢忘，不會忘！習近平主席說，「歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑」。歷史、現實和未來是相通的。只有真正了解香港百年殖民史的血淚滄桑，深入認識本地游擊隊當年抗擊侵略者、反法西斯的英勇行為，才是真的尊重本地歷史，徹底洗刷殖民者帶給港人的深重國恥。真心認同並熱愛我們的國家所以，「九三」紀念日，我們追憶「雄關漫道真如鐵」的昨天，懷念緬懷中華兒女為國為民為天下蒼生的精神大義，以及中國人永遠打不死、壓不垮的民族精神；我們闊步「人間正道是滄桑」的今天，不忘初心，對比反照與警醒香港回歸祖國二十七年來整個社會的發展變化和成就總結；我們奔赴「長風破浪會有時」的明天，香港如何自我革命未來會更好？如何讓香港市民以及青少年走出歷史區隔，自覺增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，真心認同並熱愛我們國家？如何讓新時代的年輕一輩心懷「國之大者」，「為理想而執著，因理想而無所畏懼」，積極面對人生，走好腳下的路？此時此刻，感恩先輩，緬懷英雄先烈，致敬仍在風雨中昂首前行的中國！振興中華，吾輩自強，我們每一個人，今日，每一日！一些香港人，你醒了嗎？那些睡着了的，不管是真睡還是裝睡，怎樣都叫不醒。最終睜眼醒來的，也只能是痛，痛上加痛，痛過之後的痛定思痛，才會醒過來！歷史的苦難，鞭策着今日的步伐，走出明天的康莊大道！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.9.3

法官對法例要有共識

恐怖襲擊應該是國家安全一部分，不應該以普通刑事罪行處理，建議成立中港澳國安及反恐條例研討會，讓所有法官對法例有共識。點擊進入視頻EP 282 冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2024.9.5

美國減息並不一定可以刺激經濟

香港經濟洗牌，並非“騰籠換鳥”有計劃轉型，美國減息並不一定可以刺激經濟，國際局勢危機重, 大家必須小心。點擊進入視頻EP281 冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2024.9.4

經典中的經典

中國傳統文化以儒家為主流，儒家的經典則受孔子影響最深。孔子是中國夏、商、周三代文化的集大成者，中國文化的奠基者。他修訂了當時西周時6本至為重要的書，包括《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》，當中包括了文學、歷史、哲學、音樂等範疇。但至漢初，《樂經》已經失傳了，只剩下五經！漢武帝獨尊儒術，在京師置五經博士，讀書人修學其中一經後便可入仕為官。故此，有漢一代，經學大盛，習經學的學生成千上萬！經典中的經典及後，儒家的經典屢有增減，六經變五經，再變七經、九經乃至十三經。當中《論語》和《孟子》由子學升格至經學。至唐及宋，《禮記》中的兩篇〈大學〉及〈中庸〉，被唐的韓愈及宋朝的程子和朱熹所重視，獨立去注釋、演繹；至南宋，《論語》、《孟子》、《大學》及《中庸》合稱「四書」，而且由南宋末開始，至元、明、清三朝都是科舉考試的範圍，故此四書漸漸取替了五經。《論語》先是九經之一，後是四書之一，可說是由漢朝至清末1905年廢除科舉制度，影響中國學子、士人及士大夫最重要的一本書，是經典中的經典，中華文化核心中的核心，所以有志於學的儒生，必會研讀《論語》。其成書有賴孔子的弟子及隔代弟子，輯錄了他們之間的對話。這個語錄體，其實是最真實的師徒對話，或同窗之間的對答切磋。作者與香港浸會大學尚志會副會長葉家寶合照。（作者提供）首席評審何文匯教授分享了讀《論語》的幾大好處。（作者提供）不同年紀不同感悟《論語》是中國讀書人必讀，推廣讀《論語》也是中國知識分子的義務，薪火相傳，任重道遠。2024年初，曾製作文教節目《世說論語》的陳復生小姐和香港浸會大學尚志會的曾惠珍博士、葉家寶先生等，發起了「世說論語」全港學界徵文比賽，我在灼見名家也寫了一篇文章介紹！（參閱〈四大校長談《論語》的智慧瑰寶〉） 2024年8月31日下午3時，徵文比賽假香港浸會大學饒宗頤國學院舉行，由教育局施俊輝副局長主禮，嘉賓雲集，星光熠熠，包括吳清輝教授、黃定發教授、周偉立教授、何文匯教授等。何教授是首席評審，他分享了讀《論語》的幾大好處。初中組冠軍來自東華三院甲寅年總理中學，高中組冠軍來自麗澤中學，而大專組的冠軍則是浸會大學歷史系的學生，不同年紀的學生都有能力看懂《論語》，也會有不同的感悟！大道至簡，正是《論語》的魅力所在！喜見有19位初中、高中及大學同學獲得冠、亞、季軍及優異獎，深感欣慰，薪火得以相傳，中華文化仍是有其永恆不變之價值。感謝主辦及支持機構，令這活動超成功呢！得獎學生與施俊輝副局長和何文匯教授合照。（作者提供）得獎學生與施俊輝副局長和何文匯教授合照。（作者提供）得獎學生與施俊輝副局長和何文匯教授合照。（作者提供）得獎學生與施俊輝副局長和何文匯教授合照。（作者提供）作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.9.5 原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/以推廣《論語》為己任/

若世界實有者，即是一合相。

這句話出自《金剛經》，其全文為：「須菩提！若世界實有者，即是一合相。如來說一合相，則非一合相，是名一合相。」這段經文的意思是，世間萬物若是有真實不變的存在，那就可以稱為「一合相」。但佛陀指出，「一合相」這個概念本身也是虛幻的，並非絕對真實的，因此也不是真正的一合相。解釋：1. *一合相*：指的是由多種元素組合成為一個整體的狀態或現象。在佛教中，一合相代表的是現象界的合成物，比如一棵樹是由樹根、樹幹、樹枝、樹葉等部分組成的，但這些部分並非固定不變，它們都處在生滅變化之中。 2. *實有者*：指有一種固定不變的存在或實體。佛陀在這裡強調的是，世間的所有現象（包括物質和精神）都是因緣和合而生，並沒有一個固定不變的「實體」或「本質」。一合相這個說法只是為了說明現象的暫時聚合狀態，但它本身並不是真實的實相。因此，這句話的重點在於破除執著，即不應執著於現象界的任何事物為真實不變的，而應該認識到所有事物都是空性的、無常的，這樣才能理解《金剛經》所提倡的「空」的智慧。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。

開學在即，細聽《頌春風》。

作詞：陳家偉譜曲：陳能濟演唱：喜耀合唱團送春風視頻（請點擊進入）作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.9.1

中東、美國完全是春秋戰國的放大

運氣和能力會讓一個人到達一個高度，但人品會決定你在這個高度待多久。我們幾乎可以在任何懷有沒有限熱忱的事情上成功，除了愛情。南懷瑾先生：紛亂的世局，大家要多讀這兩部書今天國際的情形就是一個春秋戰國的放大，你們都瞭解了以後，就懂得中東美國是怎麼一個情形，完全是春秋戰國的放大。以我讀古書出身，也接觸了西方的文化，我自己也出過國，幾十年來始終認為，現在的世界就是春秋戰國的放大，這個前途可想而知。 ——《漫談中國文化》我們轉過頭來，應多看《春秋》，多看《戰國策》，尤其處身在這個世界紛擾的時代，國家前途多難，大家應該坐下來多讀這兩部書。至少對於楚漢之間的歷史，多讀多用心去想，將啟發很多的道理。我認為，凡是現代的國民，應該把《戰國策》等書好好研究，拿它和孔孟之學互相研究。以孔孟之學的王道德政作為治事與立身、立國的中心，以《戰國策》《孫子兵法》等為權變、應變、適變、撥亂反正的運用之學，實在很有必要。千萬不要認為這些書是老古董，根本不去摸它。要知道，你根本還沒有好好地深入去摸它，哪里知道這些古董之為古？它又是如何的古法呢？人云亦云，胡亂拋棄固有文化中這些寶藏，實在是很盲目，而且非常可惜。我們生當此時此地，現實世界的局勢，就如春秋，就如戰國，儘管時代有不同，社會結構與政治制度、形勢都有不同，但在大經大法、大原則、大原理的變化之際，國與國間，人與人間，古今中外，並無例外。所以特別提醒注意，希望年輕的同學們，為國家的將來，為自己，都能花些精神，多去讀《春秋》《戰國策》這些書，只要能夠善於讀它，必定會有用的。的確是“其智有過人者”，例如蘇秦、張儀兩位同學，故意製造了正反相妨，而又相輔相助的反復陰謀，便使整個天下，在他們手裏玩弄，使天下在他們手裏安定。由此而知，今天世界上的故唱和平，實為倡亂的反復陰謀等等，只要你真正懂得《戰國策》的策眼，便可一覷看穿，不會上當的。 ——《孟子旁通（上）》（梁惠王篇）東方出版社常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.31

打坐5：佛和神仙不是倒楣人能修成功的呀

人之所以想不開，是因为他們總是把當下所在的地方看成终点；要往前看，以后路还长。永不凋谢的花朵是没有香味的。南懷瑾先生：真要打坐，先去睡覺（續）有些人常常說，運氣不好去學佛修道。我說佛和神仙不是倒楣人能修成功的呀！那是第一等不倒楣的人來幹的啊！釋迦牟尼太子皇帝不幹，所以他成了佛；呂純陽功名不要了，才成仙。你倒楣透頂來學佛修道，那叫倒楣佛、倒楣道。你們諸位要搞清楚這個道理，這是告訴你真話。我常常說，你要運氣頂好的時候放得下修道，那叫做修道的。運氣好，忙得不得了，談修道？哎喲！慢一點啊，把這一點事情了了，把股票賣了，賺了錢我就來打坐。等你賣完了股票，是賺錢了，你的命也差不多了！這有什麼用？這個道理就在此。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.31

打坐4：真要打坐，先去睡覺

艱難的路不是誰都有資格走的，抗得住涅槃之痛，才配得上重生之美。快樂陪伴縮短路程。所以說：途有好旅伴，不覺行程遠。南懷瑾先生：真要打坐，先去睡覺修道要什麼時候修啊？要你精神好的時候修，可是人做得到嗎？年輕搞這一套，不肯幹！像我們是年輕來幹的，年輕什麼都不管，先來修道，年老了來吹牛。普通人不然啦，年輕去吹牛，去忙事情，你叫他修道去，不去。等到要死了，所有精神消耗完了，要趕快修道了。那不是修道，那是養老啊！你們什麼時候打坐？白天太忙，事情忙完了洗把臉，快要睡覺時要打坐了，那不是打坐，那是要睡覺休息了嘛！那時打坐又有什麼用呢？然後說坐了三個月還沒有功效！怎麼沒有功效？你沒有死掉就是功效，這是很簡單的事啊！所以修道要精神旺健時修。我常常說，真要打坐先去睡覺，睡夠了精神好的時候才來打坐，使太陽流珠不外放，能夠制伏得住，靜得住，那個打坐才叫修道，叫靜坐。你們累得不得了時打坐，那是在休息；病得不得了再打坐，是想治病，你病不惡化已經功效很大了。老得沒辦法了學打坐，自己叫做修道，能慢一點死，那已經功效很大了。修道不是這樣的啊。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.31

打坐3：我們可以讓鬧鐘不響，但我們無法阻止新的一天的到來。

當有人不停地對你說，我都是爲你好時，就要特別小心他要對你做什麼了。我們可以讓鬧鐘不響，但我們無法阻止新的一天的到來。南懷瑾老師又開示説：因此道家懂了釋迦牟尼佛修出入息的法門，就有個比喻叫“降龍伏虎”，要把這個、那個思想拴住。思想就像飛鳥一樣，亂跑的，你自己做不了主。思想來不知所從來，去不知所從去。如果你把注意集中在呼吸上，思想給你拉回來了。但是也不要故意去呼吸，我們這個鼻子的呼吸往來，你平時也沒有特別注意，現在坐起來什麼都不管，能夠聽得見呼吸更好，聽不見你也會感覺得到，感覺一進一出。你感覺第一下，感覺第二下，思想跑開了，你就曉得兩個分開了，趕快把它拉回來。所以道家又叫這個男女結合，陰陽雙修，等於女人跟男人配合連在一起。道家說陰陽配合中間有一個媒婆叫“黃婆”，就是“意”，我們那個意識要把呼吸跟思想拉在一起。但是不要太注意哦，呼吸本來有來往嘛。一上座什麼都不管，意識只注意這個呼吸，思想就與它結合在一起，不亂跑了，方法很簡單。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.31

打坐2：我們如果呼吸寧靜了，思想也寧靜了，這個天平也就平穩了。

再貴的東西÷365都會變便宜，再小的努力x365都會變偉大。在這個世界上，最有承諾的莫過於四季，春夏秋冬，無論哪個季節，都會如期而至從未失約。南懷瑾先生：打坐是學靜態最好的一個根本辦法。打坐，是禪定的方法，禪定是寧靜的深入，禪定的目的是開發智慧。譬如一杯水，亂攪動的時候，是看不清楚的，沈澱下來就看清楚了。打坐是口頭稱謂，實際叫坐禪，也叫正思維修，還有行禪、住禪、臥禪。我們打起坐來，思想到處飛，收不攏來。思想為什麼不能清淨呢？因為我們自己那個電風扇的電源沒有關掉；也就是說呼吸在動；呼吸動思想就動，思想動呼吸就動；換句話說，“心”、“息”兩個沒有合在一起……現在我們要知道，打起坐來為什麼思想不能寧靜，念頭不能清淨呢？因為呼吸往來，風動，行陰的關係。呼吸為什麼往來？因為我們的思想沒有寧靜。這兩個哪個為主，哪個為附帶的呢？都不對，兩個平等的，天平一樣。我們如果呼吸寧靜了，思想也寧靜了，這個天平也就平穩了，不是心先動還是氣先動的問題。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.31

打坐1：靜到極點，能知過去、現在、未來，所有的事都知道。

幾乎任何事情都是越做越簡單，越想越困難，越拖延越想放棄。當人們過得足夠舒心的時候，會比誰都善良。南懷瑾先生：靜到極點，能知過去、現在、未來，所有的事都知道。生命的根本是在寧靜中恢復的。南老告訴我們，靜態到了極點，能知過去、現在、未來，所有的事都知道。但是有一個條件，是要真的在靜的狀態，那時所有的快樂痛苦，所有的感覺都忘了，沒有了身體，人和宇宙合一了。所以世界上講先知啊，什麼預知，什麼神通，不是假的，都是真的，那是由靜態來的。譬如我們都有做事的經驗，有時候處理一件困難的事情，一件複雜的事，忽然自己的思想說，這樣做可解決問題，那就是靜態的作用。所以我們處理複雜困難的事，就要靜下來，什麼都不想，我們越想越把自己的腦子轉了起來，所有的神經都轉起來，最後不死即病。因為這個思想，這個意念很難使它靜下來。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.31

白天有說有笑，晚上睡個好覺。充實的過完每一天，就是不虛此行！

原來人都逃離不了世俗，任你再淡泊的心境，都會被拉拽進世俗的漩渦，生生地撕扯你的靈魂。我們要先成爲自己的山，再尋找心中的海。 01、好事壞事，終成往事人這一生，滿打滿算不過幾十年，虛度是一天，充盈是一天，傷懷是一天，開心是一天。阻止不了時間流逝，卻能把心情改變！所有的壞事，都會成爲過去；所有的傷痛，都會成爲記憶。何必胡思亂想，讓自己那麼疲憊？日子是越過越少的，好好珍惜活着的每一天，不要讓不值得的事，影響自己的心情！ 02、時間，會驗證一切做什麼事，別急於求成；交什麼人，別尋根問底。有些事，只有經過長時間的努力，才能看見成效；有些人，只有經過長時間的交際，才能明白人心。弄不懂的，交給時間，時間會讓你耳聰目明；想不開的，交給時間，時間會幫你抽絲剝繭。人生就是一個沉澱的過程，足夠堅持，便足夠出色；足夠善良，便足夠好運；足夠豁達，便足夠輕鬆！ 03、白天有說有笑，晚上睡個好覺甚麽是最好的餘生？有一句話說得好，但行好事，莫問前程！人生就是如此，做自己想做的事，別問結果；珍惜身邊的真情，別問以後。人這一生，不過短短的幾十年，不會一直順風順水，忘記該忘記的，珍惜該珍惜的，白天有說有笑，晚上睡個好覺。充實的過完每一天，就是不虛此行！我們愛的人在身邊，就是歲月靜好！常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.31

品牌及策畧也是新質生產力

在這個互聯網時代，一間公司甚至一個機構要出人頭地真不容易！相似的產品或服務全球都出現，令到消費者無所適從，嚴重地患上選擇困難症！因此品牌及策畧就成為差異化的主要因素，亦是一種新質生產力的體現。之前說過品牌並非商標那麽簡單，而是起源到終點的用戶體驗，包括售後服務，甚至廢品回收。今次就強調策畧，因為微利時代，很難就一開始有大量資金投入，即使有天使投資者，跑道也未必很長。什麽是策畧？有朋友說是吹水，但我說不是，因為策畧就是如何以小打大及以少擊多！著名的戰勝歷史，大多是敘述將軍如何以少量戰士，戰勝隊伍龐大，或者武器精良充沛的敵人。究竟資源緊絀的初創企業如何利用品牌和策畧突圍而出呢？一方面以有限的資源在香港冒起頭來，另一方面努力不懈地往品牌貼金。現在性價比最高的方法就是在社交媒體內宣傳產品或服務的特質，銷售的成果，最好有用戶認同的聲音或文字，甚至乎影象，強化品牌的內容。但好像沒有朋友重視用戶忠誠度系統。我形容每次促銷活動就像燒煙花，賣完就散，沒有分析。其實若能在燒煙花之後能收集到顧客的意見，為什麼會來？為什麼會買？這些數據就能在之後集體回顧檢討的時候作深入分析之用，下次效果可能會更好！我們發現香港天使基金或接棒初創投資比較少，可能就在於初創企業缺乏營銷成果數據的原因。一般人都覺得首先燒煙花催谷銷售，等銷量好才收集數據好好分析。這個就好像雞和雞蛋的問題。很多時沒有數據分析就不能作精準營銷，而且燒煙花的錢也可能不菲，不能作精準營銷的話，也不能減省成本。投資者看到初創團隊只懂得燒煙花而不懂精準營銷，也可能是不投資的原因！另一個不願意投資的原因可能是看到初創團隊不懂規模效應的道理。很多時初創團隊說拿到投資額的時候都說會擴充人手，但沒有詳細說明如何擴充？在那裡擴充？其實很多投資者都明白到香港的成本很貴，尤其是人力資源。我仍然堅持大家應該考慮在大灣區內地城市增加人力資源，因為多元化的團隊對公司的成長有百利而無一害。有些朋友是在台灣或馬來西亞擴充團隊，作用也是降低成本和增加多元化。但光從交通成本來看就大灣區擴充更加化算！一邊是要坐危險性較高的飛機，而另一邊是坐較安全的高鐵，時間亦較能控制。加上大灣區內的創新創業扶持政策亦越來越寬鬆，既然大家已經習慣北上消費，亦不妨加速考慮北上創業，因為始終沒有好的策畧來強化後勤服務，對品牌的增值確是舉步為艱。當然，新時代要用新策畧。若大家仍只是為減省香港的人手而增加大灣區內地的人手，就可能忽略了香港人的增值能力。始終，若我們針對海外市場而推銷的話，獲利機會較高，因為利潤空間較大和競争較少。國內經常提到「內卷」，就是因為同類產品太多，大家只鬥價錢，不講價值，因為都知道原廠在那裡，只在出廠價上增加微薄的利潤就算了。反之香港人若想生存的話，就要學習及重覆獲利的竅門。比如作為直接到消費者(B2C)的電商運作而言，我們可以將國內生產的產品再以外國的文化重新包裝，兼且貼上自己品牌出賣，利潤肯定較高。即使將同樣產品以香港品牌賣回國內也有一定的吸引力。當產品受到市場接受之後，又可以代理(B2B)形式落地，擴大在市場的影響力。當然可以事半功倍！屈國良中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。上載日期：2024.3.31

千船影疊群山影

《隨想》千船影疊群山影看似無情實有情世事空來空去也仙聲最是聽無聲《歸帆》千帆歸盡影何曾遠眺群山獨自登相愛浮雲情欲斷海潮有信尚堪憑* 海潮堪憑典出《全唐詩》卷二百八十三〈江南詞【江南曲】〉 * 嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。《歸帆》收帆任浪聽山音桅影橫斜孤騖尋海靜無潮平似水思鄉有賦入雲深作者：吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2024.8.31

美元何時降息成殺手鐧？哈裡斯與特朗普終極對決

2024年的美國總統大選，波譎雲詭，風波不斷。在7月美國前總統特朗普遇刺未遂、現總統拜登黯然退選、副總統哈裡斯（Kamala Harris）臨危接棒後，本屆大選的不確定性倍數增加。8月22日剛剛落幕的民主黨全國代表大會，在哈裡斯毫無意外地正式成為民主黨總統候選人後，其氣勢如虹，當選的可能性越來越大。緊跟著8月23日，美聯儲主席鮑威爾（Jerome Powell）在傑克遜霍爾全球央行年度經濟政策研討會上表示，美聯儲降息時機已到，將於9月中旬開始降息。瞬間全球譁然，提振經濟，美元降息之後美國便可量化寬鬆，大印鈔票派銀子發福利！但若選前降息，對哈裡斯大為有利，對現任民主黨政府大有幫助；選後才降息（美聯儲議息會議在十一月大選日之後的兩天內舉行），則對特朗普間接有利，對明年新上任的班子穩定政權幫助很大。美聯儲的降息政策何時出臺，一下被拋上了美國政治的風口浪尖，成了總統大選最後的風向標！在距離美國總統大選僅剩兩個月，哈裡斯與特朗普最後決戰的關鍵時期，以及在苦熬了兩年零五個月、持續七次咬牙不降息，誓要“中國不崩潰，美國不低頭”的美聯儲本輪加息週期的最膠著時刻，鮑威爾的講話可謂迄今為止最為強烈的降息信號，因此甫一傳出，不僅美股狂升，外界也普遍松了一口氣。一般分析認為：一是本次中美金融戰的最大勝負轉捩點已經出現了；二是全球最後一個放貸帝國，美國，這一個被包裝成國家的全世界最大的資本集團公司似乎即將瓦解；三是這次總統選舉特朗普很大程度可能不會如願當選，除非有更血腥暴力或其他極端事件爆發，否則代表著猶太跨國資本集團利益的哈裡斯將被推向最高位置。不過，本屆選舉如若特朗普再次失敗，直面的恐是牢獄之災。相信他必會拼個魚死網破，也要據理力爭，屆時四年前的1月6日國會山騷亂或會重演！民主黨亦誓不甘休，共和黨也怨憤交加，兩黨內鬥激化，美國內戰一觸即發，哈裡斯的上臺也可能是美國解體前的最後一任政府！眾所周知，美國現今面臨兩大難題，一是亟須解決的35萬億美元債務及支付債務利息的費用，債上加債；二是有可能被中國超越而失去全球的霸主地位，拉不爆別人便可能自己被拉爆！因此，無論是共和黨的特朗普還是民主黨的哈裡斯上臺，這兩個問題都會成為其未來任期內的主要困擾。不管誰當選主政，都要印錢減息，這是共識，商榷的只是時間早晚而已。首先，在拜登執政期間，其為了兌現2020年競選時的經濟復蘇承諾、實現2024年的總統連選連任，在美國內部問題重重、通貨膨脹並經濟大幅下滑，只能從2021年開始加息收割全球。美方收割全球的組合拳有兩大招數：加息和製造地緣衝突，讓全世界的熱錢套回美國本土。拜登也如此的孤注一擲：一是製造地緣衝突，破壞投資環境，杜絕熱錢進入他國。如俄烏戰爭、巴以衝突等，大發戰爭財。美國的軍工產品列隊進入歐洲和中東，大量的美元從歐洲市場撤出，緊接著又高價售賣石油和天然氣，同時唱衰中國，破壞中歐合作，趴在歐洲身上吸血。二是加息，發動金融戰爭，吸納全球美元回到美方本土。在歐洲撐不住啟動降息後，又將目標瞄準中國。在他們看來，只需持續加息把世界老二中國的經濟拉爆整垮，吃掉中國改革開放幾十年所積累的財富，美國所有的問題就可迎刃而解，結果效果甚不理想。不僅俄羅斯直接脫離了美元結算系統，中國也提前做好了防備，還預先刺破了資本市場和房地產的泡沫，且奮發圖強，組合南南、金磚國家加快去美元化，外借美元襄助南南國家紓困發展。可以說，全球都撐不住長期高息，這種殺敵一千自傷八百的政策。而中美之間更是一旦誰率先扛不住了，誰就出局。美國要是撐不住了，選擇提前降息，就等於徹底放棄了收割計畫，兩年多的努力前功盡棄。美國貿易戰、科技戰、金融戰反反復複來回地折騰，可始終薅不動中國。中國特色的國有資產管理制度和外匯管治措施，以及在深圳河以南築上的堅固金融防火牆，為中國經濟披上了一層厚厚的盔甲！如今鮑威爾的講話，意味著美聯儲持續兩年多的“加息持久戰”即將結束，美國要偃旗息鼓，收兵回營了。其次，這一輪美元加息，美國也付出了巨大的代價。銀行業崩了兩次，中長期國債崩了一次，製造業已經陷入衰退。此時避無可避、不得不降，不但戰略目標沒有達成，而且債務問題也沒有解決，接下來美元信譽也將遭遇滑鐵戶式的暴跌及大幅貶值。隨之而來的還有美國以及美系世界的長期通脹，經濟長期受壓並陷入滯脹的惡性循環，美元匯率體系的崩潰，美國長期佔據的世界第一經濟大國地位或將易主，全球經濟秩序或將迎來一次重大洗牌與變革。屆時，一個從誕生初期就已註定被外國的跨國資本利益集團、被深層次的影子政府所控制的“放貸帝國”、“傀儡政府”，一個以國家名義存在的全世界最大資本集團公司，美國，即將破產瓦解。最後，哈裡斯作為臨危受命，被民主黨及其幕後金主動用洪荒之力、不惜一切代價，硬生生用金錢堆砌出來的代表，來全力對抗及阻擊特朗普上臺。因為這一仗，早已不是哈裡斯跟特朗普兩個人之間的龍爭虎鬥，而是整個民主黨人、美國深層次影子政府的精英管治、與商人空降以民粹奪權的特朗普個人的針鋒相對和終極較量。民主黨從來都不希望亦不會讓特朗普當選。他們勢要扳回劣勢，認為這是政治精英（以猶太資本為中堅力量）管理制度得以繼續存留的最後掙扎；共和黨則簡單了，這只是以特朗普為縮影的成功商人的個人勝敗一刻。故而，哈裡斯與特朗普的終極對決，可以說成是，美國傳統的精英制度如何對抗一個調皮搗蛋、橫行無忌的混帳破壞王！在民主黨人眼裡，特朗普是危害美國價值的末世魔鬼。他的上臺就意味著美國民主精神和管治精英制度的終結，他們絕不能容忍！民主黨必會使盡一切陰謀陽策，使橫使壞，包括急速降息印鈔，來贏得大選，阻斷特朗普上臺！此時鮑威爾釋放出的九月中旬減息信號，也側面說明了此前加息引用的通脹指數和物價水準在回落、失業率下降等資料都有水分，實在是偽造假像的偽課題。他們一再持續拖延減息政策出臺的時間，根本目的還是在於配合白宮一來收割中國、吃掉中國，二來在後拜登時代的最關鍵時刻，增加及左右民主黨總統候選人的競選籌碼。所以目前來看，哈裡斯的白宮之路越來越近，越來越穩！除非再發生什麼血腥暴力或極端事件，或剛宣佈的獨立候選人小甘迺迪（Robert F.Kennedy Jr.）退出競選，“歸票”給特朗普，以及美媒爆料說特斯拉創始人馬斯克（Elon Musk）將砸下1.6億美金，以動員80萬搖擺州選民為特朗普投票，特朗普回應如果自己重返白宮，會考慮讓其在政府內任職總統顧問或內閣部長，再甚者就是特朗普再遭遇一次暗殺且同樣死裡逃命，否則他危也！但對於包括中國在內的世界他國人民，越早降息越有助於全球資金流動及解除當下各自的金融困境。美國誰當總統，經濟未來如何，怎麼競選，一切權當看戲。同樣的，普通的美國老百姓也不管政府有錢沒錢，怎麼印鈔收割他國財富，只要有工有錢，物價穩定，既能住大房子，還能吃便宜東西，管你白宮是挑動了俄烏戰爭，還是升溫了台海、南海局勢，或是加劇了以巴局勢、讓中東始終戰火不斷？或者明日政府是否破產解體？這些，暫時都距離他們太遙遠了。畢竟口袋裡有錢，才是實實在在的，自身的生活經濟才是最重要的。因而直接印鈔派錢就是最容易捕獲民心和選票的了！難怪說，所有政治都全是本土街坊的問題（All Politics is local），以及克林頓的那句至尊名言：“蠢貨，從頭到尾都是經濟（It's economy,stupid）！” 生活在地球另一端的我們，也只能靜目以待，美元會不會在九月如期降息？另一方面，假若大選前真的降息了，不代表美國打擊中國的念頭從此就鳴金收兵了！減息之後，哈裡斯與特朗普，不管誰人入主白宮，世界上地緣政治的衝突只會有多沒少，下一輪的區域軍事政治衝突又將開啟，甚至定會變本加厲，熱戰冷戰都會東移到我們的附近裡來！祈願各國智慧的領導者們，都能跨越那戰火熊熊的美國陷阱！版權聲明：本文系作者原創文章，圖片資料來源於網路，本文文字內容未經授權嚴禁非法轉載，如需轉載或引用必須征得作者同意並注明來源。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.8.27

青少年代那些年：六十、七十年代外購劇集主題曲

六十、七十年代外購劇集主題曲（點擊看視頻）半世紀前那些年集體回憶多美妙大眾娛樂癡癡看外劇粵配本地料主題歌曲日日播街知巷聞人人唱記憶猶新不會忘保鏢一定嗌咪住雲起風動有神鳳風魔少女俊四郎特種警衛龍咁威前程錦繡氣更壯鬼影變幻蘇由美古靈精怪愛登士近日，友人分享的六、七十年代香港無線電視外購影集主題曲的YouTube片段，如同穿越時空的鑰匙，瞬間開啟了我無盡的回憶之門！在那個物質並不充裕的年代，電視作為免費的娛樂媒介，成為了家家戶戶不可或缺的歡樂泉源。由於本土電視製作尚處於萌芽階段，數量有限，難以滿足廣大觀眾的渴求，電視台便引進了眾多美、日及台劇，極大地豐富了屏幕世界。特別值得一提的是，鑑於當時市民的外語水平普遍不高，電視台為吸引觀眾將這些外來劇集配上了粵語，甚至將主題曲也進行了本土化改編，使得每一部劇集都更加貼近觀眾的心。這些改編後的主題曲，不僅旋律朗朗上口，歌詞也充滿了本土色彩，迅速風靡全城，成為街頭巷尾傳唱的金曲。除了這些主題曲，那些經典的劇集同樣讓人難以忘懷。還有很多片集記憶猶新：鼠中隊神偷諜影時光隧道青蜂俠超人（鹹蛋）神探俏嬌娃無敵鐵探長雌虎雙雄聯邦密探隊泰山.......等等它們陪伴我們度過了無數個難忘的日子，成為我們成長道路上不可或缺的一部分。回望過去，我們不禁感慨萬分。那時的電視節目雖然簡單樸素，卻為我們帶來了無盡的歡樂與感動。如今，雖然我們已經擁有了更先進的娛樂方式和技術手段，但那份純真的快樂和感動卻永遠無法取代。它們將永遠珍藏在我們的心底，成為我們人生中最寶貴的財富之一。作者：賽獅虎一個熱愛香港已過花甲的老翁, 從事金融業超過30年, 現為一間證券公司的主管,亦為多間上市公司的非執董, 擁有工商管理碩士學位及商業法律碩士學位！閒來喜歡寫寫打油詩, 隨心所好, 不講工整、平仄、只求寫我心！上載日期：2024.8.26 職業特工隊星空奇遇記.........

人生變幻無常, 我們從各種形態中領悟人生。

人生百態悟無常肉身浮沉各自顯情感交織悲喜現聚散離合夢一場認知磨練成信念心燈引路勇向前人生如火會熄滅珍惜此刻每一秒活出精彩真意義人生變幻無常, 我們從各種形態中領悟人生。每個人的肉身和經歷都是獨特的, 從而塑造我們的個人特性, 在這世界顯現各自精彩。人的情感是複雜交織的有喜也有悲, 令我們的人生更豐富多彩。人的聚散離合做好像一場夢一樣, 不是每樣都在我們操控能力之下, 有時會感覺很無奈, 但這也讓我們更加珍惜和親友相處的時光。通過不斷的學習、認知和磨練, 我們會形成有自己的信念。這信念就是我們動力的支柱。內心的信念做好像一盞明燈, 照亮我們向前的道路, 讓我們克服困難勇往直前。人的一生做好像火焰,雖然燦爛但始終會有熄滅的一天。時間是我們最寶貴的資源, 要活在當下珍惜每一秒, 好好體驗美好的時刻。只要找到人生的意義和價值自然活得精彩！作者：賽獅虎一個熱愛香港已過花甲的老翁, 從事金融業超過30年, 現為一間證券公司的主管,亦為多間上市公司的非執董, 擁有工商管理碩士學位及商業法律碩士學位！閒來喜歡寫寫打油詩, 隨心所好, 不講工整、平仄、只求寫我心！上載日期：2024.8.26

追求：卓越、尊重、友誼

何詩蓓確能做到運動員的最高境界，即享受過程、感謝對手和勝不驕、敗不餒的體育精神。其實無論獲獎或今屆未能獲奬的運動員，都很值得同學們學習！（港協暨奧委會）巴黎奧運2024是成功的、精彩的、令人留下深刻的印象。相對於上一屆東京奧運因受疫情影響，不但延後一年在2021年才勉強舉行，而且因要閉門作賽，現場的氣氛大減，今屆賽事座無虛席，而且比賽的運動員或隊伍都有極佳的表現，往往旗鼓相當，鬥得難分難解，觀眾看得如癡如醉。一連19日的比賽轉眼便過去，我由開幕式看到閉幕式，大部分賽事都認真地觀看，尤是有香港隊和國家隊參與的賽事。運動員的最高境界今屆奧運，香港獲得兩金兩銅的佳績，而且有不少項目如羽毛球、乒乓球、划艇、跳馬、100米短跑，香港的運動員都表現出色，獲得不俗的成績。至於國家隊更獲驕人的成績，共贏得40面金牌的數目和美國隊相同，而只因銀牌和銅牌的總數較美國略少，今屆屈居亞軍。今屆，我印象最深刻的是乒乓球的團體賽決賽和最後一天的女籃決賽。決賽的兩隊實力太接近了，不到最後都不知鹿死誰手！比賽除了講求實力後，臨場發揮、心理素質、團隊精神和運氣等都缺一不可！賽後記者訪問香港飛魚何詩蓓，她答得最真誠，她說沒有給自己太大的壓力，不理旁邊的對手是誰，有沒有機會獲得奬牌，獎牌會是什麼顏色，只是努力，一心一意想發揮自己應有的水平，她確能做到運動員的最高境界，即享受過程、感謝對手和勝不驕、敗不餒的體育精神。其實無論獲獎或今屆未能獲奬的運動員，都很值得同學們學習！運動有樂趣、有益處奧林匹克運動會的歷史源遠流長，是全球體育界四年一度的盛事，奧運的精神是更快更高更遠更團結，而且還有三大目標，即追求卓越（Excellence）、尊重（Respect）和友誼（Friendship）。運動員的訓練是艱辛的，困難程度確不足為外人道，許多時候更會受傷患困擾，沒有堅毅不屈的精神和追求卓越的決心，根本就沒有踏上奧運舞台的機會！運動員來自世界各地，互相尊重是非常基本的，更可以互相欣賞，識英雄、重英雄的胸襟，不會視競爭對手為自己的敵人，相反，可以建立友誼，切磋求進！雖然巴黎奧運已曲終人散，但4年後會在洛杉磯舉行，各國的運動員又可以繼續爭取自己最佳的技術、狀態和心理素質！健康的身體、瀟灑的體態、矯健的身手、堅毅的性格、團隊的精神等都可以透過運動而獲得，無論是陸上或水裏、帶氧或不帶氧、個人或團體，都有不同的樂趣和益處，小學生及中學生可多作嘗試不同的運動，從中發掘一些項目的興趣，並養成定期運動的習慣！作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.8.26 原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/excellencerespectfriendship/

四種語氣説話傷人於無形

時間並不會真的幫我們去解決什麼問題，它只是會使我們把原來怎麼也想不通的問題，變得不再重要了。其實秋天不是秋天，秋天是夏天努力地想要停止下來的那段時光。一個家越過越好，要注意這四種説話語氣： 1 粗鲁的反問 2 充满冷漠的不耐烦 3 刀子咀，豆腐心 4 諷刺和否定千萬不要用這四種語氣説話，因為傷人於無形！日夜交替，是一天；月缺月圓，是一月；四季輪迴，是一年；從小到老，是一生。白天黑夜不可逆；四季順序不可改；人這一生只一回！一天，一月，一年，一輩子，彈指之間，流年即逝，這輩子過完，下輩子不會相見。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.24

老了才知道的50條原則（5）

如果我們抑鬱了，那一定是活在過去；如果我們焦慮了，則一定是活在未來；如果我們內心平靜，這應是活在當下的樣子。如果你想一件事想得夠久，很有可能，那件事就會真的發生。老了以後，50條原則，今天説完最后10條： 41, 夏天不要貪涼，空調要少開，冬天注意保暖，衣服褲子要多穿，被子要多蓋。 42, 兒子靠不住，只能看兒媳婦，所以一定要和兒媳婦處好關系。 43, 面子不重要，拿得起放的下才自在。 44, 哪怕過了五十歲，也要有一顆奮鬥的心。即使沒成功，子女也會很尊重你。 45, 在對待子女方面，不要說什麽一碗水端平，哪個子女好，就要偏一點，別讓孝子寒心。 46, 賺錢不是拿一輩子去賺的，很多人能賺大錢就是那兩三年，如果你遇到了，告訴自己不要休息。 47, 人老了，跟兒女關系再好，也要明白「烏鴉定律」。 48, 出遠門的旅遊要慎重，旅遊就是累，自己的身體不一定吃得消。 49, 好工作，普通人是很難找的到的。 50, 自私的人，通常活的很好。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.24

老了才知道的50條原則（4）

世界上有兩個我，一個軀殼喂日常，一個靈魂補歲月。站在痛苦之外規勸受苦的人，是件很容易的事。老了以後，50條原則，今天再説另外10條： 31, 在熟人面前，要低調。 32, 如果退休金不高，就不要頻繁的走親戚，不然心會涼。 33, 即使你痛的撕心裂肺，也不要把悲傷給別人看。 34, 前半生存下的錢不要輕易拿出來，不到最後一刻，你不知道這些錢對你意味著什麽。 35, 去朋友家做客，再好的朋友，也要帶點禮物，哪怕是幾斤水果，因為你不帶禮物，朋友不會介意，但他家人會介意。 36, 起床動作要慢，早晨養成喝1杯溫開水。 37, 親戚再近少來往，朋友再好不聚。 38, 降低對兒子的期望，很多事情，老人就想開了。 39, 保持著一顆善良的心，多行善事，積福報。 40, 不要過於依賴他人，要學會獨立，自己照顧自己。明天把餘下的10條细説。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.24

老了才知道的50條原則（3）

我們都有自己的時光機。帶我們回到過去的，那叫回憶。帶我們前往未來的，那叫夢想。這世界除了心理上的失敗，實際上並不存在什麼失敗。老了以後，50條原則，今天再説另外10條： 21, 昨天越來越多，明天越來越少。 22, 兒媳面前，莫談女兒的好，要麽她會覺得你在諷刺；要麽她會有對比。 23, 當有人突然從你的生命中消失，最好的朋友變成陌生人，最愛的人離去，不用問為什麽，凡是能離開你的人都和你無緣，隨緣吧！別耿耿於懷！如果一段關系突然結束，那證明你的命運開始發生改變。 24, 手勤的人，永遠都比不上嘴甜的人。 25, 靠子女養老，還不如靠醫保社保。 26, 魚放三日臭，客住三天嫌。 27, 不要對自己太節約，該吃吃，該喝喝，離世後錢也帶不走。 28, 公司，不是交朋友的地方。 29, 所謂門檻，能力夠了就是門，能力不夠就是檻。 30, 少跟孩子生氣吧，孩子投胎到你家，無論是為了報恩，報仇，還是為了討債，還債，這種關系背後，都蘊含著前世今生的交緣。明天再講其餘10條常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.24

老了才知道的50條原則（2）

如果人和人不在一個層次上，無論你做什麼，對方都覺得不對。所謂層次，不是指社會地位，而是人品和認知事物的清晰程度。生活不簡單，儘量過得簡單。老了以後，下列50條原則，今天再説另外10條： 11, 25歲的懶惰，就會造成35歲的焦慮。 12, 酒，喝不出朋友。 13, 遠離其他異性，即使到了這個年齡。 14, 會做的，永遠也比不上會說的。 15, 有孫子，不要去帶外孫，兒媳婦會記仇。 16, 有沒有退休金，生活的品質，是不一樣的。 17, 簡單的生活最幸福，不要追求過多的物質。 18, 二十歲偷的懶，六十歲也要還。 19, 不要久坐久躺，要適當鍛煉身體。 20, 沒了健康的身體，啥都沒了。明天再说多另外10條。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.24

老了才知道的50條原則（1）

成長過程中，如果有足夠多的正反饋，你就會更愛自己，更自信。我們不怕黑，但怕躲在黑暗中的人物。老了以後，才知道下列50條原則，每天説10條好嗎？： 1，不要買房產，沒房就租。 2，如今社會，哪怕你有一丁點存款，不管是三五萬也好，十幾萬也罷，只要有，不管多少，你就算得上是人間清醒了。 3, 退休後，沒事不要回原單位。退休後最大的體面就是不麻煩單位，不打擾同事，安靜的離開，學會跟職場斷舍離。 4, 兒女的家，千萬不要久住。 5, 不要跟已經成家的子女住一起，住久了真的容易引起矛盾。 6, 別和親戚一起出去旅遊，就怕是後悔。 7, 看不起你的人，都是你的親戚。 8, 關門之前停三秒，問自己鑰匙、手機、紙巾和身份證是不是己隨身。 9, 兒女給的錢，不再拒絕，給就拿著。 10, 老了以後才知道，父親不如山,，母親不如水。明天再講另外10條常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.24

在潺潺多瑙河上遙想《臨江仙》

《多瑙隨想》迎船鋼閘豁然開兩岸橫橋呼鳥來不盡長江東逝水笑談多腦說蓬萊在河輪上多天，細看潺潺多瑙河，色綠多於藍。忽發遐想，時光回流150年，也許那刻小約翰斯德勞斯登舟隨流，倒影藍天，泛染河面，靈感驟至，乃成就輕快名曲。清晨攀上頂層甲板，船正緩緩通過是次航程最後一度水閘，兩扇閘門徐開，橫橋鷗鳥，兩岸點飛，別是精緻。遙想楊慎的《臨江仙》開篇名句“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，年已70的淺學區區，多少有些感懷：滿是感恩。長江與多瑙河景色迥異，但何必深究，放下自在，盡付笑談中，處處蓬萊便是也。過多瑙河水閘視頻 1 過多瑙河水閘視頻 2 過多瑙河水閘視頻 3 《且別多瑙》別離多瑙情非惱五國四都歐月星驃馬烽煙俱往矣長河千載雨花馨眺望多瑙河兩岸，屈指七個星夜，月色朗朗，銀瀉甲板；隨意輕倚船杆，涼風陣陣，仰視蒼穹，船徐徐東南流向，穿梭德、奧、㨗、斯、匈五國；靠岸後踏步維也納、布拉格、布拉提斯拉瓦、布達佩斯四首都。過去千百年來，處處烽煙，如今組成聯盟，大同中存小異，文明更上台階，人心同願。吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2024.8.23

石桓島自由行

由沖繩飛1小時就到石垣，是一個寧靜小島，特別適合慢節奏生活的人，魚穫豐富，石垣牛是當地名物，當地牛的mos burger 很美味，推薦過嚟放鬆下，價格又相宜。石桓島的世界在校友群介紹剛去過的地方 – 石桓島！給校友看地圖，熱心校友馬上問石桓島在哪裡？在海中心？是台灣的？歸沖繩管治的石垣島面積200多平方公里，比香港島（約100平方公里）大兩倍；開車環島一圈不用4小時。石桓島的特色：比沖繩本島更休閒、更放鬆：想想人口只得6.5萬，比咱們北角人口還要少，想勤快一點都不行。以豐富的珊瑚礁、蔚藍的海洋、紅樹林、鐘乳石、星空等自然景觀聞名的石垣島，距離那霸市410公里，但離台灣卻僅有270公里，疫情之前有華航臺灣直航石垣島的航班，目前尚未復飛。今次到石桓島的目的，就是HEA！十二個去（其中五對夫婦），分成兩批：8個人去釣魚，4個阿太行行企企，hea及shopping。不釣魚的，超市買魚生或壽司也可以，價格平宜及海鮮非常新鮮，當地空氣非常好，去cafe飲杯咖啡，食下麵包已很悠閒過一個下午。釣魚最好，游水也可以，但漂亮的沙灣是在外島，即再要搭船。魚獲還是不少，紅瓜子、燕星班、三鬚、連尖；魚獲就地正法，就不同品種船家作不同處理，包括刺身。釣魚之外，石桓島的石桓牛也是一絕，牛味濃郁，燒更能突出牛味！晚上除了看星空，更有煙火可以看！在石桓島逛，可以自駕遊，或搭公巴，校友入住的旅店很方便，由機場搭公巴，9個站，一落車就到。石垣牛肉味比較濃，最好是燒烤旅館一般都很便宜，旺季大約700港元，淡季約400元。鰻魚飯660日元。藍色是珊瑚魚推薦的觀景點石垣島鐘乳洞石垣八重山民俗村、松鼠猴（經過人工維護）幻影島（夢幻之島）深潛欣賞海底世界珊瑚礁海域浮潛欣賞熱帶魚、海龜川平灣（日本百景之一、三星景點）王碧霞退休人士，熱愛大自然及動物，盡情探索世界，享受每一天。上載日期：2024.8.22

與人相處時，把自我的感受置頂，雙方關係置後。

別貪心，我們不可能什麼都有；別灰心，我們不可能什麼都沒有。信心比金子更寶貴。謹記這三條原則，幫助你免受對方的侵害。 1. 卸掉包袱，遠離內耗。 2. 保持冷漠，絕不回應。 3. 敢於拒絕，果斷放棄我們生活的意義，不是爲別人的情緒找出口，而是爲自己的生活找出路。生活是自己的，請不要放任別人，用垃圾情緒霸凌你，消耗你。作爲一個成年人，要學會主動篩選關係。與人相處時，把自我的感受置頂，雙方關係置後。一旦你感到不舒服，不論什麼關係，請及時遠離。能夠照顧到你的情緒，給你帶來滋養，這才是你值得經營的關係。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.21

騙子能騙多久，是由傻子決定的。

聽人說話時，要聽他講得對不對，而非是否順你意，尤其是別人順你意的時候，更要當心他是不是有目的。騙子能騙多久，是由傻子決定的。你身邊有沒有這樣的人：他只要情緒低落，就會無休止地嘆氣，讓你也跟着悲觀起來；跟他在一起的時候，只要遇到事情不順，他就會對你大發脾氣；平時不管是有什麼糟心事，對方都會不停地向你抱怨，使你心煩意亂。這類人，被心理學家安妮·艾希頓稱之爲“情緒霸凌者”。他們把你當成情緒的沙包，在你身上肆意宣泄負面情緒：或抱怨，或指責，或傾吐不快，或發泄不滿……和這樣的人在一起，你再好的性格，也會慢慢變得壓抑、難受。一個沉溺於抱怨的人，除了會加深自身的痛苦外，還會給他人不斷製造陰霾。情緒霸凌者，會霸道地向你傳染負面情緒，並讓你陷入他營造的有毒氛圍中。你的身邊只要有一個悲觀消極的朋友，還天天待在一起，生活基本就荒廢了。如果一個人總是激發你的焦躁情緒，而自己又無法改變時，也許離開，才是最好的選擇。生活中，每個人都難免遇到情緒霸凌者。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.21

28個句子，句句經典，建議收藏（4）

隨着年齡的增長，外貌在個人魅力中所佔的比例會越來越低。能讓人記住的，尊敬的，是皮囊之下的個人特質、品性和風骨。即使是善良的人，也不能任何時候，向誰都顯示出來善良。 28個句子，句句經典，建議收藏： 22、已經漸漸養成不去解釋的習慣，很多情緒也無從分享，乾脆自我消化。懂的人自然懂，不懂的人再多解釋也有時差，有些故事只能說給懂的人聽。 23、即使遭遇了人間最大的不幸，那麼能夠解決一切困難的前提是——活着。只有活着，才有希望。無論多麼痛苦、多麼悲傷，只要能夠努力地活下去，那一切都會好起來。 24、你是怎樣的人，你自己懂就好了。你過怎樣的日子，你自己享受或者承擔就好了。苦日子苦過，好日子享受，沒必要令所有人都懂得和了解。 25、如果一點點挫折就讓你爬不起來，如果一兩句壞話就讓你不能釋懷，那你的格局就太小了。說白了，你可以不聰明，也可以不懂交際，但一定要大氣。 26、別再爲失去的什麼而沮喪，你失去的人和事，別人才有機會遇見，別人失去的了，你才有機會擁有，真正屬於你的，永遠不會離開。 27、人這輩子，最該銘記的人：窮時，借錢給你的人；難時，背後挺你的人；苦時，同舟共濟的人；病時，端茶倒水的人；你什麼都不是時，真心真意喜歡你的人；你什麼都不懂時，全心全意指點你的人。 28、車子有油、手機有電、卡里有錢，這就是安全感，指望別人都是扯淡。再牛的副駕駛，都不如自己緊握方向盤。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.21

28個句子，句句經典，建議收藏（3）

被人拉起來，跟自己站起來是兩碼事。任何人只要很有趣時，就自動變得更加有吸引力。 28個句子，句句經典，建議收藏： 15、有些人將就了一輩子才明白，原來可以將就下去就已經是愛了。沒有一個人是完美的，能讓你願意忍耐缺點的那個人，就是愛人。 16、不驚擾別人的寧靜，就是慈悲；不傷害別人的自尊，就是善良。人活着，發自己的光就好，不要吹滅別人的燈。 17、多一點忍耐，就會少幾次後悔。少幾次翻臉，就多幾個臺階。多幾次聽不見，就少幾次庸人自擾。少撂幾句狠話，就多一些餘地。 18、你怕的越多，欺負你的人就會越多；如果你什麼都不怕，反倒沒人敢去欺負你。就是你人太好，所以別人就想來佔你的便宜。如果你橫一點，反倒他們都過來討好你。 19、最美好的生活方式，不是躺在牀上睡到自然醒，也不是坐在家裏的無所事事。而是和一羣志同道合充滿正能量的人，一起奔跑在理想的路上。 20、不管，你有多麼真誠，遇到懷疑你的人，你就是謊言。不管，你有多麼單純，遇到複雜的人，你就是有心計。不管，你有多麼的天真，遇到現實的人，你就是笑話。 21、一個人的涵養，不在心平氣和時，而是心浮氣躁時；一個人的理性，不在風平浪靜時，而是衆聲喧譁時！常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.21

28個句子，句句經典，建議收藏（2）

別牢想着在微信朋友圈曬幸福，曬甜蜜，曬發達，曬成功。物理學基本常識告訴我們，曬總會失去水分，藏才是保險的最好方式。幸福是養自己的心，不是養別人的眼。所有的習慣都是從不習慣開始的，慢慢就習慣了。 28個句子，句句經典，建議收藏： 08、道理都懂，但該怨的還是會怨，該罵的還是會罵，該哭的也還是會哭，畢竟心裡的難受不是道理所能釋懷的。 09、眼裡沒你的人，你何必放心裡；情裏沒你的份，你何苦一往情深。但同時記住，永遠不要因爲新鮮感，扔掉一直陪伴你的人。 10、人性就是這樣，自卑才炫耀，缺愛才花心。你的招搖，除了證明內心虛弱，說明不了任何東西。 11、電影太仁慈，總能讓錯過的人重新相遇，生活不一樣，有的人說過再見就再也不見了。 12、人生若不往前看也不往後看，只是活在當下，就什麼煩惱也沒有，有時候我們覺得活得太累，只是因爲想得太多。 13、但凡能說透的東西，基本也就是釋懷了，要知道，心結，是說不清楚的，甚至說不出口。 14、你的好對別人來說就像一顆糖，吃了就沒了；反之你的壞對別人來說就像一個疤痕，留下了就永久在，這就是人性。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.21

28個句子，句句經典，建議收藏（1）

因爲我們都想一步到位，所以處處都是遺憾。殊不知人生是很長的旅程。起起落落是常態。因爲愛過，所以慈悲；因爲懂得，所以寬容。 28個句子，句句經典，建議收藏： 01、見識越廣，計較越少；經歷越多，抱怨越少；人越閒，越矯情。 02、善良和愛都是免費的，但不是廉價的。你的善良，需要帶點鋒芒；你的愛，需要帶些理智；帶眼識人，畢竟不是所有人都配擁有它們。 03、人若沒有高度，看到的全是問題，人若沒有格局，看到的全是雞毛蒜皮。 04、有時候，不是對方不在乎你，而是你把對方看得太重。一個人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。 05、你做得再好，也還是有人指指點點；你即便一塌糊塗，也還是有人唱讚歌。所以不必掉進他人的眼神，你需要討好的，僅僅是你自己。 06、信任就像一張紙，皺了，即使撫平，也恢復不了原樣了！不要去欺騙別人，因爲你能騙到的人，都是相信你的人。 07、後來才明白，要賺到足夠令自己安心的錢，才能過上簡單、安逸、自由的生活，才能讓自己活得更有底氣。所以，多花時間努力，少點功夫矯情。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.21

處暑入秋，帶來一絲清涼（甲辰七月十九日）

新曆八月二十二日是處暑節氣。據《月令七十二候集解》中所說：「處，去也，暑氣至此而止矣。」曆書記載，處暑時地球位元處太陽黃經一百五十度，「斗指戊為處暑，暑將退，伏而潛處，故名也」。「處」含有躲藏、終止的意思，顧名思義，處暑就是暑天將要結束之意。中國古代把處暑分為三候：「一候鷹乃祭鳥；二候天地始肅；三候禾乃登。」一候時老鷹開始大量捕獵鳥類；五天后天地間開始萬物凋零；再五天后農作物如黍、稷、稻、粱等皆成熟。處暑以後，節氣正式步入秋季。處暑前後，中國平均溫度大約在攝氏二十二度以上，仍處於夏季的天氣，但是冷空氣南下頻繁，氣溫亦開始明顯地下降。「處暑熱不來」，就是這個道理。雖說暑氣漸消，但晴天下午的炎熱天氣絕不亞于暑夏之季，人們將此現象稱為「秋老虎」，更有「秋老虎，毒如虎」的說法；此時華南氣溫可以達三十至三十五度之高。酷熱的天氣幾乎把老鼠「曬」死，所以更有「處暑，曝死老鼠」之俗語。近日全國各地氣溫高升，熱浪逼人，老百姓日子不好過，都期待著處暑的到來，帶來雨水涼風，之後又是另一個季節的氣候。所謂「六月颶，七月風台母」，這個季節是颱風最多的一個季節。但是民間有俗語「一雷破九台」，就是說只要打雷就不會有颱風，有颱風就不會打雷。處暑時期，華南中部的雨量仍可達致一年中的次高點，比大暑及白露時為多；過多的雨水加上強風的吹襲，會讓農作物遭受到嚴重的破壞。「秋不涼，籽不黃」。一般農作物灌溉以後，生長所需要的溫度有所下降。處暑以後，中國大部分地區的日溫差顯著增大，晝暖夜涼的現象對農作物的生長十分有利，作物白天吸收的養分到晚上貯存，因此莊稼成熟較快，民間更有「處暑禾田連夜變」、「處暑三朝稻有孕」。處暑後禾田連夜變，很快就有收穫了。處暑後是收割的好時節，「立秋處暑，喜報豐收，精收細打」、「家家場中打稻忙」的秋收情景盡入眼簾。綿綿秋雨可能有礙秋收，因此農民抓住每一個晴天，不失時機地做好秋收工作；再者，處暑過後，雨季即將結束，雨量亦會逐漸下降，又必須要抓緊儲水，以防秋種其間出現的乾旱而延誤冬季作物的播種期。處暑時，天氣日漸清爽，人體亦會感到很舒適。而處暑過後的養生重點就是要預防秋天的乾燥。秋天時相對濕度較低，會使人們的皮膚乾澀粗糙、鼻腔及喉嚨亦甚感乾燥難耐，要及時避免發展為秋燥症。要對抗秋燥，就需要在飲食養生方面著手，特別是要進食多些寒涼多汁的蔬菜水果和流質食物。可依循「五一二」方法，「五一」是指五個一杯，分別是起床後一杯白開水，早餐一杯豆漿，午餐一碗湯，晚餐一碗粥，及睡前半小時一杯奶；「二」就是上下午各兩杯茶。另外，切忌吃過量花椒、辣椒等辛辣食物及燒烤食物，以免加重秋燥的症狀。處暑節氣亦正是處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣漸漸收斂，而人體內陰陽之氣的盛衰也隨之更替，此時作息也要相應地調整。而睡眠就是一個很好的養生方法！處暑節期間，廿四有城隍旦，三十日有地藏王旦。城隍爺是土地之神，亦是城市的守護者，更是陰間的地方官。城是指城郭，隍是指沒有水的護城壕，有水稱池，無水稱隍，用以保衛地方的安全，並逐漸被神格化。城隍爺上至掌管人間生死禍福、賞善罰惡，下至祈雨、求晴、招福、穰災等，皆由城隍爺管理。老百姓對城隍爺愛戴有加，例如當有冤情要申訴時，會在城隍廟前燒王告，讓城隍替其申冤；民眾又會抬城隍出遊鎮壓鬼魅，又會請城隍爺晚上開堂審鬼，以解除厄運。《聊齋志異》第一篇故事是“考城隍”，文中有一神仙金句：“有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰”。意思是：如果帶有目的做好事，即使做了好事，也不應該提倡和獎勵；如果無意中做了壞事，即使做了壞事，也不應該受到懲罰。這是很有爭議的一句話！在社會層面，法治精神主要是看無可爭辯的結果和事實，違章受罰，犯法要懲！現在國安法香港落地，基本法23條立法了，有法可依的來審判惡行做盡的牛鬼蛇神！法律的要求，只是最低的紅線！在道德層面上，有更高的要求，講動機心態和價值觀！現時香港，由亂到治，但仍是心魔處處，陰招軟抗！為的雖不“惡”，亦不“善”！游離于法律與道德之間的灰色地帶者，遍地俱是。可見由亂至治者或易，由治及興者甚難矣！社會層面所修煉的，是自己的行為，讓行為符合社會的規則；而道德層面所修煉的，則是自己的心境，讓心境符合天地之間的大道。地藏菩薩是佛教四大菩薩之一，取名于《地藏十輪經》中「安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏」。民間傳說，地藏菩薩在釋迦既滅、彌勒未生之前，自誓必盡度六道眾生，拯救諸苦，始願成佛。由於佛典記載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親，並在久遠劫以來就不斷發願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生，所以這位菩薩被認為具“大孝”和“大願”的德業，也因此被普遍尊稱為“大願地藏王菩薩”。地藏菩薩曾許下「地獄未空，誓不成佛」的大願。他救度的物件除了是人世間的眾生，更是地獄中的罪鬼。地藏王菩薩，左手捧明珠，右手握錫杖。正是：「明珠照徹天堂路，金錫振開地獄門」。回顧香江這地方，正在關鍵的路口。但願有明珠，照清前途大路。但願有錫杖，拯救那些不認祖宗的冤魂野鬼，為國家看守著大門；亦為眾生振開本性的心門！。處暑，開始為香江帶來一絲的清涼。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.8.21

紐約長島多姿多彩的大麗花

大麗花寓意大吉大利、感激、新穎、新鮮，其絢麗多姿象徵大方、富麗。八月盛夏嬌陽照大麗花姿惹人愛萬紫千紅耀眼前但見蜂鳥覓食忙大麗花原產墨西哥，是世界名花之一，20世紀初引進中國；墨西哥的國花，西雅圖的市花，吉林省的省花，河北省張家口市的市花菊科大麗花屬多年生草本植物，莖直立，多分枝，粗壯；頭狀花序大，有長花序梗，常下垂；舌狀花，白色，紅色，或紫色，常卵形，花期6-12月。攝於紐約長島Baynard Cutting Arboretum 2024年8月11日植物園簡介攝於紐約Bayard Cutting Arboretum。它位於長島Suffolk County南端，從1886年開始設計及發展，由Mr. William Bayard Cutting 家族擁有，後來他的遺孀在1936年將整個莊園捐贈給紐約州，現由紐約州立公園管理。園區內保留很多原生的樹木，例如松樹及橡樹。還包括一個人工小島Breezy Island。大麗花（Dahlia pinnata Cav.）大麗花寓意大吉大利、感激、新穎、新鮮，其絢麗多姿象徵大方、富麗。大麗花原產墨西哥，是世界名花之一，20世紀初引進中國；墨西哥的國花，西雅圖的市花，吉林省的省花，河北省張家口市的市花。菊科大麗花屬多年生草本植物，莖直立，多分枝，粗壯；頭狀花序大，有長花序梗，常下垂；舌狀花，白色，紅色，或紫色，常卵形，花期6-12月。攝影者/作者:梁麗君出生於香港，婚後於上世紀九十年代移居美國紐約長島。閒暇時喜愛行山遊公園，常隨手拈來手機影下所見，並與朋友分享多姿多彩的花花世界。上載日期：2024.8.17

Olympic Stadium in Athens_Greece_pic fr Helen Chan (2)

國際圖書館協會聯盟 (IFLA)

管領之難在於修己

無論是古代或現代，管理不能只靠制度、利益、手段、武力……管領之難，在於修己，先能以身作則，才能以德服人。中國的文化源遠流長，由黃帝、堯、舜、禹始起計至現代，即公元2023年，上下凡5000年，箇中有不少文化已被歷史所淘汰，但也有不少智慧結晶和文化精粹得以傳承至今，更可成為世界的文化遺產。其實，儒家文化不單影響了我國，還有東亞諸國。近年，習近平主席倡議的一帶一路，就是自西漢以來的陸上絲綢之路及後在宋開始蓬勃的海上絲路，故可說中華文明萬古常存，無遠弗屆。孔子思想源於周禮其實中國文化是由孔子所奠基的。他說「周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周」，意思是夏代及商代的文化合起來已逾千年，文化已有相當的發展，但孔子決定要追隨和守護「後起之秀」──周朝的文化。孔子的精神偶像是周公旦，姬旦是周文王姬昌的第四個兒子，亦即是周武王姬發的弟弟。但周武王伐商紂後不久便病逝，當時周成王年幼繼位，是由周公輔政多年，直至成王長大成人後才由他親政。周公在周朝立國之初，一共建立了三大制度，即封建制度、宗法制度及井田制度，才令周朝國泰民安了一段頗長的日子。簡單來說，周人的智慧是「憂患意識」、「天人合德」及「以德治國」。後來，周公的兒子伯禽被封於魯，就是孔子出生的地方。孔子受到魯文化之薰陶，「入大廟，每事問」。所謂大廟就是周公廟。孔子的智慧其實不是無中生有，由自己一人所想，而是集大成而來的。他好學不倦，熟讀《詩經》、《尚書》及《周易》等重要經典，然後總結了春秋之前多年的歷史智慧。孔子提出了「仁」的概念去理解「禮」背後的精神。另外，他又提出「君子」的概念，以「德」為本，以「才」為副，領導者不一定要出身貴族，有德有才的君子也可治平天下！孔子出，一石擊起百家爭鳴，不同理論學說如雨後春筍般相繼出現，有所謂「九流十家」，及後六家較為人所重，再以儒、道、墨、法四家成顯學，但最終儒家思想在不少朝代為主流正宗，扮演最核心的角色！錢霍二人傳承學問說到儒家學問的現代價值和傳承。對我來說，錢穆先生的著作和霍韜晦先生的言傳身教對我影響最深。錢先生以著書和辦學來救國，他在「手空空，無一物」（註）的匱乏環境下創立新亞書院，定的學規總綱是「求學與作人，貴能齊頭並進，更貴能融通合一」，即知行合一和表裏一致，就如潘銘基教授引二程所說的「切己」。錢先生一生推廣《論語》不遺餘力，著有《論語新解》、《孔子傳》等。錢穆先生是位偉大的思想家、史學家，雖然他沒有以「新儒家」自居，但他確捍衛中國文化為一生的志向，是守護中國傳統學問的一座石獅。他在《國史大綱》的序文寫「國民讀國史應帶有溫情和敬意」，不能只當作一般知識看待。霍韜晦先生師承多位國學大家如錢穆先生、唐君毅先生，他毅然離開大學，走到民間創立文化機構，推動「生命儒學」，推廣儒家的精粹，包括推己及人的價值觀、積極向上的人生觀等，用實踐和體驗的方法讓兒童、青少年及成人認識中國文化，透過認識自己的能力才幹和自己的本分和責任，啟動自己內在的潛能。霍先生擁有「為仁由己」及「捨我其誰」的自信，最終成為國學大師，接老師唐君毅的捧，使花開果熟，靈根再植，中國文化在國家及海外各地，再度發熱發光，民族復興，再現自信。錢穆先生（左）的著作和霍韜晦先生（右）的言傳身教對我影響最深。（網絡圖片）自強不息厚德載物每間學校都有其辦學宗旨，日子久了，也會塑造獨特的文化。筆者的學校則用「自強不息，厚德載物」為目標，強調勤力和品德。另外，我校也以《論語》的「質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子」作為模範，意思是作為君子，他的表現是有教養的，溫柔敦厚的，不會是野蠻的，粗野的。不過，君子也不會過分拘謹或造作，而是會說話真誠和行為樸實自然。做到「文」和「質」的比例恰到好處，才可算是一位真君子。管領方面，孔子提出「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之」，正如孟子提出的王霸之別：王者是會令人心悅誠服，近悅遠來；但霸者卻只能以力屈人，人們遲早會反抗，故難以長久。儒學的具體方法是先做好自己，孔子所說的3個層次：由「修己以敬」、「修己以安人」到「修己以安百姓」，方法都是「修己」。孟子謂：「王者，往也」，即一位德才兼備的領導者自有人長久追隨，不離不棄，而且受其薰陶，受其感召，樂於工作，安居樂業！因此，無論是古代或現代，管理不能只靠制度、利益、手段、武力……管領之難，在於修己，先能以身作則，才能以德服人。註：「手空空，無一物」出自香港中文大學新亞書院校歌。作者: 陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。上載日期：2024.8.16 原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/管領之難-在於修己/

活在正常與不正常之間的藝術

最近應朋友邀請，幫忙成立香港教育研究院旗下教師網，旨在與教育界同工互動交流，同心同行。期間得到一套很有教育意義的日本動畫電影特別埸的少量門票，欣然與參與教師網的學校分享。電影上映當日，在電影院接待處派發入場票期間，發生了一段小插曲，令我在忙碌的生活中重新思考人生的生活態度。前來看電影的朋友當中，有退休校長、學生、學生家長等等。最為特別的是有幾位輕度弱智學校的畢業生。因為我從未接觸過「輕度弱智人士」，不知道他們跟一般「正常人」有什麼分別，只好提早站在接待處等他們。當時心裡有點擔心，怕他們找不到我。出乎意料之外，輕度弱智畢業生十分乖巧，根據校長的指示，電影開場前十五分鐘，到接待處找那位穿紅色外套的女士取票。他們態度友善，說話速度比營營役役的「正常人」稍爲緩慢。其中一位女畢業生主動跟我聊天，閒話家常。她問我是否老師？我說曾經教過書。她繼續問我是否教「正常」學校，教什麼科目。此刻我心裏一沉，提醒自己說話要小心點，以免傷害了她的自尊心。我說教過初中數學，但學生成績不太好。女生聽了低頭不語，我感覺她心裡在想，她寧願在「正常」學校當個差學生，也不想在「不正常」學校當個好學生。看完電影回家，我一直在回想跟那位輕度弱智女生短短數分鐘的談話。她的面容和名字我已經記不清楚了，只覺得她是一位善良、有責任感、純真的少女。她口中「正常」這兩個字，圍繞在我腦海中，令我徹夜難眠。什麼是「正常」？一般人的認知就是社會上大部份人的標準。如果用智商（IQ）來評定，正常人應該是100。過去十多年流行的人工智能（AI），應該就是那些比正常人聰明的人研發出來的。那麼，那些搞高科技的人是否就是「不正常」呢？我們今時今日的生活，已經不自覺地與AI 共存。換句話說，「正常人」是被「不正常人」引領著，時刻影響著我們的生活。日出日落，茫茫人海，在我們正常人身邊的，是純真的真實面孔，還是虛與偽的幻象？如何在「正常」與「不正常」之間存活，也許是一種藝術！王禧玲香港出生及成長，留學英國、加拿大，熱愛文學、電影、戲曲、寫作，曾合編《我愛80年代》、監製出版《色味人生》等書，並編寫出版一系列親子書藉，包括《世界至能人》，鼓勵家長向小孩講好故事，培養閱讀習慣。現為「一喜文化社」社長，積極推動文化交流活動。上載日期：2024.8.12 *照片由供稿者提供。原文刊登在教師網（2024.3.26 https://hkeri.org/article/66029a86400525bf6d42a05b/活在正常與不正常之間的藝術

「新移民」與《三字經》

小時候背誦過三字經，但裏面的道理，並不完全深徹理解。直到最近，參與社區主辦的舞台劇演出，認識了一位有份參演的「新移民」，從她一家人的經歷，深深领悟「養不教父之過教不嚴師之惰」這句至理名言。改革開放改變了無數中國人的命運這位年過半百的李姑娘（化名），身材嬌小，平時愛穿顏色鮮豔、傳統款式的連身裙，一頭短髮燙得整齊，說廣東話帶點鄉音，很容易地被標籤為「新移民」，也成為年輕演員偷偷取笑的對象。剛認識李姑娘，只知道她是社區服務的活躍份子，出錢出力為基層、單親家庭的小孩補習。李姑娘說她在內地出生，年少時家境清貧，弟妹相繼出生後家裏已經沒有地方給她睡，只好寄住在鄰居家中。勤奮好學的她從八歲開始便幫鄰居的小孩補習功課，賺取生活費。但她的父母沒受過教育，家中實在太窮，一年幾十塊錢的學費也拿不出來，她好不容易完成初中後，便被迫輟學。儘管她在家裡哭了一個星期，也改變不了父親的決定。後來機緣巧合，得到了鄰居的幫助，到了深圳工作。適逢國家改革開放，深圳成為無數中國人的尋夢園，也改變了無數中國人的命運。家長跟學校攜手培育天才學生劇組排戲期間，演員們偶爾閒聊，得知李姑娘有一子一女。兒子二十來歲，已經出社會工作；女兒十六歲，讀二年級。當所有人以為她女兒讀中學二年級，還問她是否在附近的中學，李姑娘略帶微笑，淡然地說：「是大學二年級！」。我們聽到這樣的答案都目瞪口呆，是大學二年級！沒錯，她女兒只用了三年便完成小學六年的課程，十四歲已經考上大學，十六歲已在大學當助教。劇組中有人帶懷疑的眼光看著這位「土里土氣」的「新移民」，李姑娘便把她在手機的照片給我們看，當中有幾張是她在禮賓府跟政府高官的合影。令我們家長讚歎的不止是李姑娘的女兒，原來她兒子數年前在大學期間代表香港隊到美國參加世界機械人大賽，還贏了冠軍。李姑娘對中國人贏了美國隊感到十分驕傲。她還反問我們知不知道為什麼她也可以去禮賓府慶功？有人打趣說是否因為她也隨隊去了美國比賽。李姑娘帶著一貫的笑容，態度從容地說：「不是。是因為我以前在深圳開電子廠，兒子設計的程式所需的電子零件我比較懂，都是我親自到深水埗幫他們買的！」此刻，在場的家長都對李姑娘佩服得五體投地！關心孩子教育的家長吾愚昧，在讚賞李姑娘這對天才子女之餘，衝口而出問道：「這是跟遺傳有關嗎？」李姑娘以一貫的笑容，從容回答：「這是跟家教有關。」我頓時像個小孩聽大人講奇幻故事般洗耳恭聽。「其實，我們夫妻倆在不同國家及地區開工廠，兩個孩子也在不同地方出生、生活和接受教育，比較難適應和依賴當地學校的課程。教育孩子的責任還得靠自己。」李姑娘的丈夫是位科學家，研究物理學特別了得，年輕時到了內地東北做研究工作。後因身體健康問題遷到南方城市深圳開工廠。李姑娘繼續說：「像兒子回到香港時正值要上中學，夫妻倆不甚了解香港學校的情況，丈夫便打電話到教育局求助，教育局推介了一所他們住所所屬學區的一家中學。」那所中學位處鬧市中，校園面積很小，也不是每年「出產」公開考試狀元的傳統名校。培養優秀孩子的鐵三角李姑娘和丈夫認為每個孩子都有自己的天賦，要培養出優秀的孩子，孩子、家庭以及學校的付出和努力缺一不可。同年齡孩子上一年級，爸爸便教孩子三年級的東西；孩子上三年級，爸爸便教五年級的課程。就這樣，孩子跳了幾級，三年便完成六年的小學課程。」李姑娘當時說得輕鬆，但孩子、父母跟學校付出了多少心血和努力呢？我聽了李姑娘兩個孩子在香港求學成才的經歷，令我對《三字經》裏面「養不教父之過教不嚴師之惰」的至理名言有更深的領悟！珍惜所有回饋社會李姑娘深深體會社會基層家庭生活之苦，也明白知識改變命運的道理，所以一直以來非常重視家庭、鄰里關係、孩子教育，以及回饋社會的責任。李姑娘一家原本是四口子幸福家庭，可惜丈夫於數年前新冠疫情期間不幸去世，現在三口子在香港生活。李姑娘與丈夫大约十年前在香港成立的關愛會，為貧困家庭的孩子提供免費功課輔導，成立至今已有三千多個會員，絕大部分來自基層家庭。李姑娘夫婦大愛無疆，把對孩子教育的重視和關愛，繼續延續下去，並以生命影響生命，貢獻社會，為香港帶來更多正能量。我這個土生土長香港人，真的沒想過，是我身邉的一個「新移民」家庭，身體力行，示範了流傳古今的為人處世道理。從今以後，要提醒自己開闊眼界與胸襟，相容並包，才能鞭策自己繼續努力進步！王禧玲香港出生及成長，留學英國、加拿大，熱愛文學、電影、戲曲、寫作，曾合編《我愛80年代》、監製出版《色味人生》等書，並編寫出版一系列親子書藉，包括《世界至能人》，鼓勵家長向小孩講好故事，培養閱讀習慣。現為「一喜文化社」社長，積極推動文化交流活動。上載日期：2024.8.12 *照片由供稿者提供。原文刊登在教師網（2024.5.16） https://hkeri.org/article/6641b5b648890a1e60af93bd/「新移民」與《三字經》

說話吐芬芳潤澤孩子心

舆著名填詞人鄭國江老師合影六月二十二日，香港生產力促進局四樓的會議廳内，上演了一場 A Cappella (無樂器伴奏純人聲演唱)。對於五音不全的我來說，初試啼聲，無疑是一項挑戰。事緣數年前一位朋友邀請我成為「無毒青年友出路」計劃的導師，該計劃是應保安局禁毒處邀請，自2010年起招募商界及社區有心人士成為導師，以師友的模式協助已戒毒青年重建新生命。該場表演是當日第十四屆啟動禮的其中一個表演項目。《愛互勉》參與演出的導師及青年以多重輪唱，演繹香港兒童合唱團的一首歌曲 —《愛互勉》。《愛互勉》以簡單的文字及真摯的語言，道出如何用簡單直接的方法表達人與人之間的愛與關懷：一句說話，一張笑臉，傳來熱愛多溫暖；輕輕握手，溫馨友善，愛心關心可感染。愛共友情這樣暖，這份愛人人也要學奉獻；要獻出心中一點暖，愛互勉，愛互勉。原來表達愛與關懷，就是這麼簡單：一句說話，一張笑臉，輕輕握手...... 春風化雨的正能量這次能夠順利演出無樂器伴奏《愛互勉》一曲，除了要感謝參與演出的師友之外，最重要的還是要感謝負責這次表演的年青音樂老師。這位年輕的長髮姑娘，原來是一位就讀於香港教育大學二年級的學生。無獨有偶，《愛互勉》的填詞人，也是一位執教鞭超過三十年的小學老師。這位填詞人，正是在華語樂壇享負盛名的鄭國江老師。鄭老師於上世紀七八十年代開始至今，填寫的歌詞逾二千首，經典作品不可勝數。除了情歌和哲理歌，他還是創作兒歌的先驅，有「香港兒歌之父」的美譽。由於鄭老師的歌詞內容大多積極正面，因而有「勵志詞人」之稱。曾經看過一篇關於鄭國江老師的訪問，對於善於寫勵志歌詞，鄭老師說那些勵志的話，原來是為了勉勵自己的，後來變成了歌詞。他十分高興及期望電台以及電視台等媒體經常播放這些勵志歌曲，因為當一個人情緒低落或困惑的時候，如果聽到一句勵志的説話或是一首勵志的歌曲，也許就可以及時得到正面的迴響，因而改變人生。孩子能感受到父母的關愛嗎？當天的啟動禮有一個環節是導師及青年在臺上分享參與這個計劃的經歷。其中一位年青人雖然戴著口罩，但也能看到她相貌娟好，且說話溫文。導師說跟那位年青人的通訊都是用英語的，獲取心理輔導碩士學位的導師也要格外留心自己的英語表達能力。被問到明知毒品有害，為什還要吸毒，年青人淡然說當時覺得父母並不關心自己，不幸誤交損友，以為吸毒可以麻醉自己，也誤以為這樣可以引起父母的關心和注意。當然，她是用了錯誤的方式並付出沉重的代價來證明父母其實是十分關心和愛護自己的。主持人問年青人為什麼要戴上口罩，是否不希望外界知道她曾經吸毒。年青人說：「不是。是因為我的父母今天也特地來了現場參加這個計劃的啟動禮，我不想外界知道他們的女兒曾經吸毒。」在場的嘉賓和師友聽到這番話都十分感動，感受到那年青人懂得從父母的立場思考和處理事情，而且學會互相關心，愛惜對方。浪子回頭金不換，相信她的父母倍感安慰，會以孩子能夠改過自新而感到驕傲！家長的高度孩子的角度香港是一個人口密集的國際化城市，但近年香港人口的出生率持續下降，與撫養孩子的昂貴成本不無關係。不少父母為了給孩子「更好的將來」奔波勞碌，非常重視培養孩子成才的課程，如補習班、興趣班以及出外遊學等等各種各樣的活動，而忽略了陪伴孩子成長的重要性。曾經有朋友向我吐苦水，說自己太愛惜孩子，每天長時間工作為的是多賺點錢花在孩子身上。無奈每天下班回家看到孩子，不是沒有好好溫習就是一些不良習慣，便按捺不住加以訓斥，深怕沒有把孩子教好，自己便變成了一個不稱職的家長。久而久之，家長與子女的關係變得緊張、疏離。每天家長跟孩子見面相處的僅有時間，就是父母挑孩子毛病的時候，父母給孩子的印象就是只會批評苛責。孩子每一天都發生許多事情，例如孩子感興趣的人和事、做得好的事情、感到疑惑的時刻、甚至發生在朋輩身上的事情，對於孩子來說是很重要的，十分期待可以第一時間與他們信任的人分享心事。但對家長而言，孩子測驗拿了99分，沒什麼比下次拿100分更重要了；好朋友做了些趣怪搗蛋的事情，家長馬上直斥其非，要孩子遠離「壞份子」，並要求孩子向老師告發朋友。在家長的立場，父母那麼辛苦工作賺錢養育孩子，一切都是爲孩子好，孩子應該爲自己的學業前途著想，根本不應該把心思放在那些雞毛蒜皮、毫無養份的小事上。現代社會進步，不乏雙職家庭，照顧孩子日常生活的工作，往往落在外傭或照顧者身上。每天發生在孩子身上的事情，家長又知道多少？家長認為是小事，對孩子來說可能就是天大的事，如何看待和處理這些事情，將深深影響孩子的成長，以及日後做人處事的態度以及價值觀。說話吐芬芳潤澤孩子心參與這次 A Cappella (無樂器伴奏純人聲演唱）的師友，演出前會接受八堂歌唱訓練。合唱團團員來自不同年齡及不同背景，但都沒有演唱 A Cappella 的經驗。年輕的歌唱老師問團員對 A Cappella 演出最擔心或感到最大困難的是什麽，好幾位沒有唱歌經驗的同學都說音準及拍子節奏最難掌握。合唱團裏有成員唱粵曲多年，對於如何提氣用聲很有心得，也有團員從小學習小提琴，學生時代已逹演奏級別水準。七堂的歌唱訓練很快便結束，合唱團每一位團員都認真用心學習，對《愛互勉》這首歌的歌詞、音調及拍子都很熟悉。但在最後一堂課排練多重輪唱總是出問題，唱不出A Cappella 那種和諧的層次感。最後，歌唱老師要求每一位團員唱自己的部份時同時也要聽旁邊團員的歌聲，互相調教音準、音量及配合節奏，才能唱出和諧悅耳兼有層次的多重輪唱。這次A Cappella演出的經驗，令我聨想到家長跟孩子的關係。父母跟孩子關心的事情不一樣，看事情的角度也有偏差，雙方如何能夠有效溝通、互相諒解、和諧共處呢？在教育孩子的過程中，聆聽非常重要。對於「三忙」家長 — 忙工作、忙賺錢、忙找孩子錯處，只著重說教，而不願意聆聽孩子心聲，一般在親子關係上都會碰壁，對培育孩子成才的目標，似乎更背道而馳了！近年香港學生的精神健康亮起紅燈，年輕人自殺、傷人、吸毒、犯罪等事件不斷上升，社會各界不容忽視。正如《愛互勉》這首歌的歌詞，「一句說話，一張笑臉，傳來熱愛多溫暖。」！家長及學校在陪伴孩子成長及教育孩子的路上，如果能站在孩子的角度而不只是自己的高度看待孩子，多聆聽、多讃賞、多鼓勵；少訓話、少批評、少苛責，也許最終能夠修成正果，有意想不到的收穫。說話吐芬芳，才能潤澤孩子心！王禧玲香港出生及成長，留學英國、加拿大，熱愛文學、電影、戲曲、寫作，曾合編《我愛80年代》、監製出版《色味人生》等書，並編寫出版一系列親子書藉，包括《世界至能人》，鼓勵家長向小孩講好故事，培養閱讀習慣。現為「一喜文化社」社長，積極推動文化交流活動。上載日期：2024.7.16 *照片由供稿者提供。原文刊登在教師網（2024.6.17） https://hkeri.org/article/6686624f1a995546ab301f4b/說話吐芬芳潤澤孩子心

到北京天安門廣場觀看升國旗儀式

一個初夏的清晨，半夜五更起床，簡單梳洗，淩晨三點半在北京王府井的一間酒店大堂集合。酒店內外只泛著微微的黃光，我們一行十四個來自香港的都市人，在漆黑的夜晚，踏上早在酒店門外等候的旅遊巴士，往天安門廣場出發。請給我一個早起的理由猶記得上幼稚園的時候，課本裏有一句話：「早睡早起精神好」。在香港這個「具競爭力」的國際城市生活了幾十年，早睡早起已漸漸變得遙不可及，知易行難也成為了不良習慣的最好藉口。睡眠不足對許多香港人來說十分普遍。學童為了做功課、準備測驗考試；上班族為口奔馳、加班加點；年輕人上網打電子遊戲、看球賽；中年人在網上追看電視劇至深夜......，沒法早睡早起已是習以為常。無論你認為自己的生活是忙碌或是多姿多彩，能佔用寳貴的睡眠時間，必須有個理由。莘莘學子挑燈夜讀、體育愛好者觀看國際賽事、又或者為了工作的原因，不少香港人都曾經試過半夜起床活動。但在我記憶當中，沒有什麼大不了的事情可以打擾我的清夢。但事情總有例外，回想過去數十年，我到北京旅遊、出差也許有十多、二十次了，就是沒有到過天安門廣場觀看升國旗儀式。這次難得再去北京，終於為自己找到一個早起的理由。向天安門廣場出發我們登上旅遊巴士後，導遊開始講解天安門廣場升國旗儀式的資訊。原來睡眼惺忪的團友，精神馬上抖振起來。 1949年10月1日，中華人民共和國中央人民政府成立，天安門廣場上升起了第一面五星紅旗。這一天，不僅標誌著新中國的誕生，也標誌著升旗儀式正式開始。此後，到天安門廣場觀升旗成了很多中國人的心願。從1983年1月1日開始，國旗班第一次在天安門正式執行升旗任務，標誌著升旗儀式有了規範化的儀式。北京天安門廣場國旗的升降時間，是根據天安門廣場國旗基座的座標，計算出日出日落時間確定的，具體時間是由北京天文臺的天文學家專門計算的。我們查看了2024年天安門廣場升國旗的時間表，最早是在六月的04：45，最晚是在一月的07：36 。我們這次北京之旅在五月下旬，當天升國旗的時間是 04：52 。還未到淩晨四點，我們乘坐的旅遊巴士已到了天安門廣場東側，大夥下車步行大概二十分鐘至安全檢查站。沿路看到有不少來自各地的遊客，有散客，也有團體，扶老攜幼，帶著興奮的心情，邁向天安門廣場。升國旗奏國歌清晨4點15分，我們終於到達了天安門廣場的中心位置。天還未亮，但在我們眼前的已經是一遍人海，有的拿照相機或智能電話在拍照；有的穿上民族服裝耐心地等候；更有幼童騎在父親的肩膀上，不停地搖動手上的五星紅旗，靜待國旗從30米的國旗杆上升起。天已漸亮，到了清晨4點52分，聽到國歌《義勇軍進行曲》響起，國旗緩緩從國旗杆上升起。估計當時有兩萬多名遊客匯聚在天安門廣場，頓時安靜起來，目光一致，觀看神聖莊嚴的升國旗儀式。由於當天並不是十月一日的國慶日，也不是每月的第一日，在天安門廣場的升國旗儀式相對簡單。國旗從國旗杆上升起只是歷時短短的47秒，但是前來觀看升國旗儀式的遊客，看到國旗升起後，紛紛帶著愉快滿足的笑容，安靜有序地離開天安門廣場。用「心」觀看升國旗儀式幾天的北京之旅，轉眼便過去。從北京回到香港的家門口，碰上鄰居陳太太和她的小兒子。互相問候之餘，我把前往天安門廣場觀看升國旗儀式的照片和錄影片段給小朋友看。怎料天真無邪的小朋友說：「阿姨，你為什麼要那麼辛苦去北京看升旗禮？你看到的都比不上我在電視上看到的好看精彩！」雖說童言無忌，陳太太一臉尷尬，不知如何回應，只說要趕著帶孩子上補習班，下次再聊。的確，觀看升國旗儀式，不單是要用眼看，最重要的是用「心」看，而那顆心，正是一顆愛國心！王禧玲香港出生及成長，留學英國、加拿大，熱愛文學、電影、戲曲、寫作，曾合編《我愛80年代》、監製出版《色味人生》等書，並編寫出版一系列親子書藉，包括《世界至能人》，鼓勵家長向小孩講好故事，培養閱讀習慣。現為「一喜文化社」社長，積極推動文化交流活動。上載日期：2024.8.12 *照片由供稿者提供。原文刊登在教師網（2024.6.17） https://hkeri.org/article/66695e7c6eba4c0de080ca54/到北京天安門廣場觀看升國旗儀式

《孫子兵法》十大人生智慧，受用终生 (4)

兩個人的溝通：70%是情緒，30％是內容。情緒不對，內容就會被扭曲，縱有一肚子的話，沒有良好的情緒，說得再多也只是發泄。隨着我們年齡增長，便會發現我們有兩隻手，一隻是用來助己，另一隻用於助人。《孫子兵法》十大人生智慧，受用终生第九句：投之亡地然後存，陷之死地然後生在我們的人生難免遇到困境，困境不可怕。孫子的這句話，就是在告訴我們，人往往在陷入困境時，為了突破困境，人就會尋求突破，可以迸發出巨大的力量。所以，當我們深陷困境之時，應該坦然面對，困中自有新生。第十句：兵無常勢，水無常形“兵無常勢，水無常形”也許就是在告訴我們，生活大概亦如此吧。人生本無常，充滿了變化與不確定性。有時候就算是我們做得再好，也有可能會事與願違。但是，無論好的壞的，我們都要學會面對。只要我們做好自己，就無心無愧。學會活在當下，眼前的每時每刻都是生活，珍惜與家人朋友的相聚時光，享受每一刻的美好。最後，祝福你能夠在生活中成為那個「神」。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.12

《孫子兵法》十大人生智慧，受用终生（3）

情緒穩定的核心是擁有解決的能力和不持有過多期待。只要在變好，慢一點又何妨。《孫子兵法》十大人生智慧，受用终生第七句：利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之這句話不難讀懂，如果倒過來理解這句話，則給我們帶來四點警示。 1、拒絕誘惑“利而誘之”其實是在警示我們，做人一定要懂得拒絕誘惑，否則就有可能被誘惑所吞噬。很多時候，我們在面對誘惑時，明明知道是誘惑，可總是心存僥倖，雖然你識得破，但是當你忍不過的時候，你就會被誘惑所吞噬。所以做人切不可太貪心，如果你不能控制你的慾望，反之，慾望就會控制你。 2、心不亂生活中，很多人遇到事情，就會手忙腳亂，自亂陣腳，不知所措。 “亂而去之”其實就是在反著警示我們，任何時候不可慌亂，不然就會露出馬腳。只有保持“心不亂”，我們才能應對生活中的各種挑戰和誘惑。 3、充實自己“實而備之”，也在提醒我們，人要不斷地充實自己。有句話說：「時代拋棄你，連一句招呼都不打。 ” 如今，時代變化得非常快，日新月異，如果不重視不學習，不懂得充實自己，就會漸漸地失去自己的價值。 4、強大自己“強而避之”其實就是在告訴我們，人只有強大自己，才能立於不敗之地。對於今天的我們來講，一，要注重自己的身體健康，多鍛煉身體，畢竟身體才是本錢。二，要通過不斷地提升自我，注重學習，完善自我，才能夠處於不敗之地。第八句：避其銳氣，擊其惰歸這句話，在生活中，用於情緒管理上非常合適。當我們有情緒時，想發脾氣時，在情緒想要爆發的那一刻，我們可以通過自我察覺，來避開這個念頭，然後，等待情緒慢慢地消失。反覆修煉，相信你一定可以成為控制自己情緒的高手。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.12

《孫子兵法》十大人生智慧，受用終生（2）

我們要找到真正喜歡的事物，埋頭進去的時候，就是世界清淨的時候。有系統思維的人比有目標思維的人走得更遠。《孫子兵法》十大人生智慧，受用終生第四句：故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也用在生活中，就是在告訴我們利害的關係。事物都有兩面性，好的東西如果使用不當，也有可能會給我帶來壞處。因此，我們要學會權衡利弊。這句話的就是在提醒我們，看待事物要有驗證的眼光，不能單純的只看到好的一面，而忽略了潛在的不好的一面。第五句：兵貴勝，不貴久在生活中帶給我們的啟示，就是不拖延。其中的精髓就是兩個字“效率”。凡事若能速戰速決，人生就能活出高倍的價值，同樣的時間里，你能夠做出更多的事情來。拖延，其實是人固有的慣性。可是在生活中，我們常常因為拖延導致很多事最後不了了之。我們總覺得人生的時間很多，一切還來得及。可是，往往等到我們真的要去做的時候，才發現早已經物是人非，又或是時光境遷了。不可否認，人生中的很多遺憾，就是被拖延症留下的。第六句：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城有兩點感悟： 1、規劃“上兵伐謀”這句話的精髓，在告訴我們，人生最佳的生存方式，就是兩個字“規劃”。有規劃的叫人生叫藍圖，沒有規劃的人生叫拼圖。小到處理一個問題，也是一樣，面對問題時，若是能夠認真思考，用智慧來規劃解決方案，往往能夠達到最優解。 2、溝通“其次伐交”，告訴我們，生活中遇到問題，如果能夠進行有效的溝通，則會減少很多不必要的麻煩。畢竟，溝通是解決問題的橋樑。因此，無論是工作中遇到問題，還是生活中人際關係出現了矛盾，我們都應該主動尋求溝通。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.10

《孫子兵法》十大人生智慧，受用終生（1）

一種東西不能遵循從衆原則，那就是人的良心。積極的態度會帶來積極的結果，因爲態度是具有感染力的。《孫子兵法》十大人生智慧，受用終生第一句：知彼知己，百戰不殆 1、知己：為什麼從古至今，智者都在提醒我們要自知呢？因為人只有清楚的認識自己，瞭解自己的優缺點，才能夠在生活中避免盲目的自卑與自信。 2、知彼：能夠瞭解一個人的最大好處就是，你會懂得如何與之相處。一個人若能夠做到知己知彼的話，就算是明智者，在生活中自然可以活的更自如。第二句：攻其無備，出其不意兩點感悟： 1、靈活：這句話的精髓，就是突出“靈活”二字。遇到問題學會靈活多變。敢於嘗試打破固有的思維方式，有時候才能夠收穫事半功倍的效果。因此，生活中，要多動腦子，學會靈活多變處理事情，才能夠達到“出其不意”的效果。 2、要有防患意識：“攻其無備，出其不意”同樣也在警示我們，生活中要時刻保持謙遜，及時發現自己的不足之處，注意自己“薄弱”的地方，不斷地完善自己，提升自己，才能夠打造自己堅固的城堡。第三句：多算勝，少算不勝，而況於無算乎做任何一件事情，如果你不能在開始之前細細思量，不能從開頭預演結尾，把所有能夠發生的狀況細細斟酌一番的話，就不能提前知曉其中的利弊，一旦出現狀況時，就可能會變得束手無策。做任何事情，唯有多做打算，勝算才會增加。因此，在生活中，我們要做一件事情之前，就要保持謹慎的態度，多思考，才能夠避免踩坑。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.10

習慣了的東西正是最難認識的

人們總是錯把熟悉當作認識。其實，熟悉即習慣，而習慣了的東西正是最難認識的。喜歡的東西不要問別人好不好看。 02、別想複雜的事，忙你手頭的事不要總是胡思亂想，不尊重你的人，他到底因爲啥不尊重你。我們不要把事情，想的那麼複雜，對方怎麼想你，怎麼看你，其實都無關緊要。人與人之間，其實我們彼此都是對方的過客。過去了，也就算了，他說風涼話也好，瞧不起你也罷，其實都沒關係，對自己最負責的方式，就是不斷的提升自己，改變自己的道路，成全自己的人生！ 03、當別人不尊重你，用忙改變自己如若，你實在是在乎，他人怎麼看你。那麼其實最好的方式，並不是我們和他爭執，而是我們，想辦法改變自己的現狀。努力去突破自己，在我們擅長的領域，不斷的去實現自我的價值。那麼這個時候，你已經有底氣過好你的一生，對於他人的不尊重，你終會一笑而過，嗤之以鼻！常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.10

憂傷是一種低級的本能 ...... 快樂卻是一種高級能力

人一生下就會哭，笑是後來才學會的。所以憂傷是一種低級的本能，而快樂卻是一種高級能力。什麼都想要，什麼都失掉。人與人之間相處，第一要素就是尊重。因為尊重，才能有效溝通；尊重，才能相處舒適；尊重，才能長久往來。但凡，如若你身邊有些人，蔑視你、瞧不起你，對你總是眼高於頂，那麼，你也不要是和他置氣，記住一個字：忙，你就是贏家！ 01、別問他人的事，忙你自己的事不尊重你的人，你不要追問他，到底爲什麼，尊重不尊重，那是他自己的選擇。我們沒有必要，爲別人的思想買單，我們沒有義務，去糾正別人的三觀。那些不尊重你的人，你也不要往心裡去，做好你自己，別過問他，他怎麼想你、怎麼看你，其實都不重要。重要的是，我們自己的路，我們一定不要偏頗！常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.10

若以佛看眾生界的彼此關係 ...... 每一個人互相成魔

做好自己，然後去承受爲換取個性而付出的代價。我們不要想太多，跟着自己的心走，走到哪算哪。聖嚴法師繼續開示：降魔之道理。那些在菩提樹下的金剛座前，來考驗釋迦世尊的魔是什麼呢？歸納起來有兩大類：一是讓你賞心悅目的誘惑；一是讓你恐怖、害怕的威嚇。這兩類就是所謂的「威迫利誘」，都是魔。前者指的是用財、色、名、食、睡的五欲來誘惑你。財，是財物、財產。名，是虛榮、名譽。財和名，就是佛經中稱的「名繮利鎖」，名和利都是把你套起來的「枷」。色，是男色、女色。食，是飯食、飲料。色和食，就是中國儒家講的「飲食男女」。睡，使你放逸、懈怠。因此，財、色、名、食、睡的誘惑，都是魔。而後者指的則是，折磨你、威嚇你、恐怖你，使你害怕、退卻的魔。以這個標準來看，豈非處處是荊棘，處處是陷阱了。在日常生活中離了五欲，還有什麼？五欲除了財、色、名、食、睡，還包括色、聲、香、味、觸。凡是眼睛看東西、耳朵聽聲音、舌頭嘗味道、鼻子嗅氣味、身體接觸的感覺，都有令我們喜歡或不喜歡的，這種好惡的分別心，就是由五欲而起的煩惱，這也是魔障。請問諸位，你們大概都不認為是魔，不覺得自己正在魔境中，已經受著魔的困擾吧？實在講，若以佛看眾生界的彼此關係，恩怨難分、情結愛網、瞋忿嫉妒，使得每一個人互相成魔。對你而言，我是魔；對我來說，你是魔。你對我好，我對你好；你纏我，我恨你；你求我，我嫌你；你打擊我，我報復你，互相牽扯、干擾、折磨、誘惑，都是魔。我們都在魔境之中，而且都是製造魔境的一分子，但很少人能警覺到這一點。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介。上載日期：2024.8.10

道高魔更高

我們可以在物質上不依靠別人，在名利上看淡一切，但不可能在感情上不進行任何溝通，在精神上不進行任何的交流，在靈魂上沒有任何共鳴。我們需要適當的獨處，但同時仍然需要一定經營人情世故的能力。不要替任何人做決定，成了，你不一定有功；敗了，你一定有錯。聖嚴法師開示：降魔之道理。大家都怕魔，所謂「道高八尺，魔高一丈」，也有人說「道高一尺，魔高一丈」；道高，魔更高，祖師們也常以「法弱魔強」來形容修行人的努力，及其對於環境的感受。如此說來，好像我們這世界，就快要變成魔界了！然而誰是魔呢？殊不知，我們自己正在魔的裡邊，或者自己就是邪魔的化身。你不曉得誰是魔，那是因為「不識廬山真面目，只緣身在此山中」。如果自己承認自己與魔難解難分，則這個魔，處理起來便容易多了。所謂魔，應加以解釋，它是一種阻礙力，也就是阻撓我們向前、向上的種種力量。道高，魔更高，這是相對的說法；沒有道、不修道，也就是說不修行、不知道佛法，魔是不存在的，也根本不知道什麼是魔。當自己修行以後，或者懂了佛法後，會發現魔。釋迦佛的八相成道之中，有一相是降魔，一直到最後快要成佛了，還有那麼多、那麼大的魔來困擾他，可見在修行過程中，要想沒有魔境，是不可能的事。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.8.10

如果事與願違，那一定另有安排。你只管經營當下，其他交給時間。

如果事與願違，那一定另有安排。你只管經營當下，其他交給時間。生命的趣味在於挑戰；生命的意義在於超越挑戰。法師開示：讓別人享用榮耀，並不會造成自己的損失。我們更不必吝嗇，多多認同別人，讚歎別人。若是自己的謙卑更能容納法界，所以，有此無彼，一如。彼就是此，也是一如。所以說，師父成就各位的法身，各位成就了我的弘法。正是如此，互相顯露出價值。法師又開示，命好的人，身上有三寶：第一是（笑）愛笑的人健康長壽，遇到困難有貴人扶持，永遠不缺錢。因爲笑是一個人的運氣，整天苦口苦面的人，就會堵了運氣。第二是（勤）常言道一勤生百巧，一懶生百病。人越勤快，過得越充實，人生就會越順利。第三是（善）人永不會贏過天，惡永不能贏過善，一個善良且帶着鋒芒的人，問心無愧，自有上天眷戀！常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.8.10

《歸帆》

《歸帆》千帆歸盡影何曾遠眺群山獨自登相愛浮雲情欲斷海潮有信尚堪憑* 海潮堪憑典出《全唐詩》卷二百八十三〈江南詞【江南曲】〉 * 嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2024.8.9

晦冥夢中浮沉風 -《九龍城寨》觀後感

2024 年，由鄭保瑞執導，莊澄和葉偉信監製，集合了洪金寶，古天樂，林峯，劉俊謙等香港老中青三代眾多優秀演員的新黑色武俠動作片《九龍城寨》，5 月 1 日上映，像刮起了一陣龍捲風，席捲各地市場，引起了現象級熱議。電影改編自小說《九龍城寨》及同名漫畫。上映 49 天後，香港票房衝破一億港元。看完這部打戲精彩，文戲溫馨的電影，步出影院，想起辛棄疾的《太常引》。「被白髮，欺人奈何?」古天樂飾演的龍捲風，實在讓人入戲太深。大屏幕中頭髮花白卻卷燙貼服的城寨定海神針，卻總能讓人隔著三十年的時光，透視初出茅廬時的楊過。時光摺疊，劇中人與演員本身神妙地重合。不忍神雕俠侶隱於江湖，更傷懷龍捲風耗盡最後的力氣，以臂為鎖，死死扣住鐵閘，護四人逃出生天。自然界的龍捲風，生成於不穩定的空氣擾動，垂直風切使渦旋快速成長，這種猛烈的天氣常伴雷暴。電影中的龍捲風，也是如此。影片開頭，烈風之下，刀光劍影，素描速寫般飛快勾勒出老一輩的情仇。恩怨雖刻畫不多，但格外亮眼，充滿悲愴的武俠氣質，也為各路人馬的輪番登場，舖寫了強烈的宿命感。龍捲風帶血的手顫巍巍地高舉起來，緊緊抓住陳占身上扒下來的大衣，宣示城寨主權已定。從此，龍捲風成了城寨的護城符，也像一個龍捲風，緊緊包圍著九龍城寨，讓外人聞風喪膽，不敢越雷池半步，哪怕是王九那樣的癲狂之徒。羅大佑曾在專輯文案寫道:「假如你還不知道的話，香港是全世界唯一在天空有老鷹盤旋的大都市。」這是這座城的生態奇觀，多少也帶著香港的人文特質。鷹是猛禽，飛翔時卻很安靜，長時間飛行，很少震動翅膀。它喜歡追逐強對流，讓自己保持穩定。劇中龍捲風，人如其名，也是九龍城寨的強對流，托起了城寨四少，陳洛軍，信一，十二少，四仔這幾隻雛鷹。「乘風好去，長空萬里，直下看山河。」片尾，城寨四少或坐或站，在城寨最高的屋簷，如飛鷹倚天立。在急速變化的當下，沉思過去，展望未來。或許他們此時此刻是迷茫和不捨的，但目標一旦定下，便會如鷹逐食，疾飛俯衝，掠食獵物，乾脆果斷。九龍城寨的歷史，就像香港這座城的縮影。城寨人的身份認同，隨著歷史劇變而不斷變換。須知破局和重塑都要時間，來修補裂縫，來重整邏輯，才可以做到自己和時代和解，在風雲變幻中仍能自洽。電影中，觀眾隨著陳洛軍打工的視角，遊走在城寨的窄巷中，聽著各種鄉音，見識迥異人生。大家來自太多的地方，有密集又複雜的前情提要，互相交疊糾纏，像極了城寨裡密密麻麻的電線，還有堆砌起來不見天日的樓群。每個人都有自己的視角，但都是曲折深窄的角度，帶著深切的鄉愁，以及難以形成的歸屬感。種種疊加在一起，就像混濁複雜的物質，折射率極高。人們的身份認同，添上荒誕的色彩。上世紀八十年代，陳洛軍偷渡來港，費盡心力只想獲得一張香港身分證，都淪落到難民營了，才道自己原本就在香港出生，竟這樣不費功夫獲得了堂堂正正的香港身份。來自天南地北的城寨中人，雖然難以找到自己在這座城的身份認同，但容易形成「城寨人」的身份。物理學說，光從光疏介質進入光密介質時，折射角較入射角小，故折射線偏向法線。有些相同的道理。故鄉是清澈和美好的，城寨之外的世界，密度也遠比這裡低。城寨就是一個光密介質，人們進來之後，都靠攏法線，久而久之，便形成了向心力。四仔邊給陳洛軍治療脫臼，邊輕描淡寫地說「入得嚟城寨，你幫人，人幫你。」不但治癒了陳洛軍的傷，也治療了他的心。也告訴觀眾，這是城寨人的向心力。驚風亂颭，密雨斜侵，多年爭霸和劇烈的打鬥，讓這個小小城寨千瘡百孔，像天后廟牆上深刻的刀痕。一線天光的地方，陳洛軍推著送外賣的單車，抬眼仰望壓頂的龐然大物，一架啟德機場升降的飛機。影片最後，城寨四子在屋簷上，又一架飛機飛過。香港是一座城，面積不大，它的變革力量總是要外求。越過山海，除了古老的船，現代還有飛機。或者說飛機就代表了一種新生的力量，帶領人們走向未來，去更遠的目的地。對於九龍城寨而言，飛機也象徵著機器設備的進駐，拆遷和碾壓，這是城寨的未來，也是今天我們看到的歷史。破舊立新，總是有陣痛的，但「斫去桂婆娑，人道是、清光更多。」有些歷史不該忘記，有些未來還要大踏步往前。 6 月 5 日開始，電影完片後有四分鐘的片尾彩蛋，播出續作《九龍城寨之龍頭》的前導片段，餘音嫋嫋，讓人期待。不知下一部看完，又讓我想起誰的詩詞。金夢瑤博士香港教育大學國學中心聯席總監，香港教育專業發展促進會常務理事，國際漢語節協會常務理事，魯迅青少年文學獎香港賽區組委會及專家評審，香港兒童文藝協會理事，廣東省作家協會會員。上載日期：2024.8.9

立秋: 要看天，要知“否”!

立秋，是二十四節氣中第13個節氣，也是秋季的第一個節氣，於每年西曆8月7-9日交節。至此一年剛過一半，是下一個半年的開始。《曆書》曰：“斗指西南維為立秋，陰意出地始殺萬物，按秋訓示，穀熟也。” 此時，北斗七星的斗柄指向西南，地球到達太陽黃經135°。廿四節氣反映了四時“氣”的變化。“四立”（立春，立夏，立秋，立冬）標示著季節的開始。《管子》說；“秋者陰氣始下，故萬物收。” 立秋是陽氣漸收、陰氣漸長，由陽盛逐漸轉變為陰盛的節點。立秋，也意味著降水、濕度等，處於一年中的轉捩點，趨於下降或減少；在自然界，萬物開始從繁茂成長趨向蕭索成熟。立秋分為三候：一候涼風至；二候白露生；三候寒蟬鳴。立秋過後，風已不同於夏天中的熱風，颳風時人們開始會感覺到涼爽；接著，早晨的霧氣產生在大地上為白露，並且寒蟬也因秋天感陰而開始鳴叫。秋季是暑熱與涼寒交替的季節。實際上，中國多數地方立秋至處暑這時段還是很悶熱，“涼風至”、“白露生”、“寒蟬鳴”等現象還剛開始。據二十四節氣排序，立秋後還有處暑節氣，“處暑”是出暑的意思，立秋期間並不代表酷熱天氣就此結束，尚未出暑。所謂”熱在三伏“，“三伏”中的末伏還在立秋節氣之後。秋後還有一伏，立秋前後中國大部分地區氣溫仍然較高，有秋老虎之稱。酷暑並沒有過完，暑氣一時難盡消，真正略有涼意一般要到白露節氣之後。進入秋季後，陰陽之氣開始轉變，陽氣漸收、陰氣漸長，萬物隨陽氣下沉而逐漸蕭落。草木的葉子從繁茂的綠色到發黃，並開始落葉，莊稼則開始成熟。立秋是古時“四時八節”之一，民間有祭祀土地神，慶祝豐收的習俗。《爾雅》：“秋為收成”。《月令七十二候集解》：“秋，揪也，物於此而揪斂也。”《說文解字》對“秋”解釋：“秋，禾穀熟也。”秋天是禾穀成熟、收穫的季節。各種農作物生長旺盛，對水分要求都很迫切，此期受旱會給農作物最終收成造成難以補救的損失。所以有“立秋三場雨，秕稻變成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黃金”之說。這季節是最後的一波高溫，必須抓緊當前溫度較高的有利時機，追肥耘田，加強管理。所以古代農業社會，農民對“立秋”的重視程度不亞於過大節。《陰符經》開章語“觀天之道，執天之行，盡矣！”立秋要看天，觀天道，看天象。立秋日的天氣，就像龜殼上的紋路，細心察看，也會看到日後農作物的出路。古人認為如果立秋日天氣晴朗，必定風調雨順，萬事大吉，可以坐等豐收。立秋日如果行雷的話，那麼冬天的農作物則會失收，而且情況將會十分嚴重。如果立秋是在農曆的七月，則農作物收成良好。在農曆六月已經立秋呢，則收成便不好了。立秋前刮北風，立秋後便會下雨。立秋後刮北風，則可能一整個冬季都沒有雨，而且可能遇上旱情。所以，立秋日，都是農民最為緊張與注重的日子。 “立秋”後下不下雨更忽視不得，“立秋有雨樣樣收，立秋無雨人人憂”，因為“立秋無雨是空秋，萬物歷來一半收”。由此可見，“立秋”還是一個收穫的標誌，所謂“秋不涼，籽不黃”，“立秋十天遍地黃”，“立秋十八天，寸草皆結頂”，一個金色的秋天就要到來了。在秋季養生中，《素問·四氣調神大論》指出：“夫四時陰陽者，萬物之根本也，所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根，故與萬物沉浮於生長之門，逆其根則伐其本，壞其真矣。” 南懷瑾老師認為這“忽冷還熱時候，最難將息” ， “將息”就是保養。夏天受暑熱，秋天病瘧。秋天受濕，濕氣向上走，咳嗽不停止，肺是藏魄的地方，因為肺氣受害了，手腳沒有力氣，筋骨都鬆懈了。立秋之後，往往使人極易產生倦怠、乏力之感，想睡覺，因為陰氣生了。整個自然界的變化是循循漸進的過程，立秋的氣候是由熱轉涼的交接節氣，也是陽氣漸收，陰氣漸長，由陽盛逐漸轉變為陰盛的時期，是萬物成熟收穫的季節，也是人體陰陽代謝出現陽消陰長的過渡時期。 “立秋”不僅是重要的節氣，還是中國重要的歲時節日。在以前的農耕社會，立秋似乎比中秋更為重要，有些皇帝，更在立秋時率文武百官到城郊設壇迎秋。在古代，民間在立秋收成之後，會挑選一個黃道吉日，一方面祭拜感謝上蒼與祖先的庇佑，另一方面則嘗試新收成的米穀，以慶祝辛勤換來的收穫。立秋，隨了要看天象天氣，還要觀天之道，那就是要讀懂“否”卦！陰曆七月是申月，立秋是節，處暑是氣，卦是三陽三陰的“天地否”。否卦恰恰說的是陰陽阻隔，萬物不生，天地背離之意。正月“地天泰”是好運氣，七月“天地否”是厄運，就是立秋之後處處有陰氣。否卦象徵了一個小人當道閉塞混亂的局勢。否卦卦辭雲：“否。否之匪人。不利君子貞。大往小來。”象曰：“天地不交，否。君子以儉德辟難，不可榮以祿。“秋季有秋殺之氣。也就是申金七月陰氣已經變得很旺盛。過去有秋決的習慣，即秋天處決人犯。春天不殺生，一般戰爭都在秋季進行。甲辰年的“立秋”正是多事之秋。不測風雲之變幻，刻刻皆是！生死起落之興衰，處處發生！得失枯榮之交替，焉知非福！這，不是一個和平的世界，我們只是有幸生活在一個和平的中國。眼看著局勢之無常，世界之變、時代之變、歷史之變的特徵更加明顯，我們必須以“涼風至”的態度冷靜應對。增強憂患意識，看認清楚小人的真面目，堅持底線思維，休生養息，才能迎來秋天的天高雲淡，否極而泰來。春覺，夏行，秋靜，冬養。秋，一定要有種“閑”的味道，靜下來，才能說“立”。在這個動盪的世界，選一個高地，單單看著秋雲的舒卷，便已秋色連波。還是那句話，“他強任他強，清風拂山崗，他橫任他橫，明月照大江！” 何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.8.7

香港需要由金融體系開始徹底改革

要振興香港，就需要徹底改革。改革就要先由金融體系開始，包括辭退一些尸位素餐的庸官劣吏。點擊進入視頻

參觀“中電鐘樓文化館”不期然引發的縈念

因了資深傳媒人聯誼會的安排，得以到原為中華電力（九燈）總部而改為“文化館”的擁有鐘樓的美麗建築物參觀，其陳列之有関電力及環保之發展的資料，極為珍貴及值得參觀。高手如資傳會副理事長朱昌文兄第一時間即將大量精彩照片及一篇精簡生動的參觀過程的描述上傳，供大家分享。不才對參觀的一切，卻有著特別的感受。除在幾十年年前讀中學時、與及工作時經常在這可愛的建築物左右盤繞外，更因兩個原因而讓不才對中電存在一些深藏而揮之不去的思緒。其一是在上世記八十年代，當我担任一間中學的校長時，由於當該校成立時已過了中学派位網設立的時間，因此該校自始就沒有位派而需要自行招生，其招生之困難可想而知。所以當年……四十年前，不才就以以今日一些学校所實行的“社區研習”的方式訓練及幇助學生學習，並以之作為提升學校校譽的方式之一。由于當時社會上正因內地興建大亞灣核電厰而引起本港內部意見上很大的分岐，所以當時就以“能源發展與人類生活的演變”為題，作為全校各科、各學會及全校師生的分組研習的課題。正因此而讓同學們認識各种類能源的在全球及中國的分佈、電力的使用及不同能源的利弊，以至核電的各种情況，亦因此而了解到大亞灣核電建造的原因、對国家與及香港的影響。亦從而知道中電參與大灣核電的投資、購電及對國家的協助等等。另一項與中電的心理上的關連，則亦是在上世紀八十年代，當不才在那時首次担任一個本港歷史最悠久之一的教師職公會的會長時，由于不才過去曾有一個時期在金融机構工作過，因此我對一些資產上的問題就較為敏感。當時會中存有頗多電話公司的股票（也許大家不太知曉，電話公司曾是香港市值最大的公司……唔係滙豐），由於不才感覺電話的業務及決策、以至前景好有問題，因此力主賣清所有電話，實行增持中電及部份九倉（也沒有幾多人知道，電話公司喺六十年代已曾因估計用戶增加過于樂觀，購入了大量器材而致周轉不靈，幾乎要破産的！）所以，如果當時不是不才實行“換馬”，以後該團体就慘了，仲可以時不時舉辦些甚麽活動！？所以，我在參觀中電鐘樓文化館時，便不期然地牽引起深深的縈念。至於其他在讀中學時，與及早期工作時，對中電鐘樓大廈建築物的欣賞與縈念，則可參考不才下述的參觀手記！參加者因皆屬“資深”，故其在業界中大多數均屬領軍人馬，包括報社社長、總編輯或電視台新聞部高管或資深之報章或電子傳媒的工作者。其中亦包括該會會長、永遠榮譽會長、正副理事長、理事和顧問等，一行30人，浩浩蕩蕩及無限歡欣（因平日已經常舉辦各種聯誼和有嘢聼、有嘢學的活動）。故需要分為兩組，各分別由一位非常優秀及閑熟資料的人員引領參觀。其內容豐富，講解清晰、有趣生動，加上其招待的熱情，令各人均投入及高度滿意。由于各參觀者均屬此中能手，故如要他們出手，都會寫出一篇很精簡、生動及內容豐富的報道。其中該會副理事長的衆所周知的高手朱昌文兄更一早將相関情形作成精彩報道。不才之記述，自然難以與之比較，故在下只將是次參觀所引發的回憶與感受記述一下，以表達歡欣與感激之情。實際上這座屹立於加多利山東側、剛好建於何文田的窩打老道與亞皆老街兩條通衢大道連接処山邊的兩側均三層高，中間卻聳立著一座鐘樓的建築物，其簡明綫條的形式，配合著明麗漂亮而充滿太陽光彩的外墻，然後以淺黃色設計顯示時鐘度數及時針的視覺效果，令人悅目和精神舒暢。而在今天參觀之前，這座鐘樓我其實已見過、看過無數那麽多次，而且足足有數十年之久。事緣在一九五幾年時，我就讀中學之時，正就是在離這裡不太遠、只有兩個街口的一間中學，因此那時已經常路過這裡，包括由亞皆老街沿嘉道理道上加多利山，轉入布力架街後走至加多利山的臨窩打老道一邊的邊緣。那裡有一長長的石樓梯，其位置就在中電鐘樓右邊的旁邊。我們每喜從山上沿石階走落窩打老道，或反其道而由窩打老道這邊上山，然後由男拔萃書院旁邊的嘉道理道走回亞皆老街去，每月總會有好幾回是這樣走來走去的。這可説是青澀歲月的美麗回憶！及至80年代，有近十年左右，我在界限街花墟旁的一間中學做校長，而由于一則我由84年起“化腐杇為神奇”地，身體由極弱變為極強（所以我在85年便發起及負責籌組、舉辦“全港教師田徑運動大會”……迄今已舉辦了39屆）。二則我當時住在荃灣，為了“貪過癮”，所以很多時會由荃灣住處，沿青山道、龍翔道、歌和老道而跑至窩打老道的“慶相逢”酒樓，飲完茶才返回學校。所以，每次例必跑經、及必會停在亞皆老街與窩打老道連接處、即中電鐘樓的優美悅目又不算太巨型的建築物前、歇歇腳及等待紅綠燈轉換時過馬路。所以，您想想，我這幾十年來，路經過這座原屬中電總部的文化館多少次？可過去七十年的歲月，均未有機會得以進入過！今次，不才喜得以追隨諸位傳媒先進進入這由中電總部改成的“中電鐘樓文化館”參觀，更有幸得到企業高級經理兼文化館館長雷惠明、企業事務正副總監戴家珮和黃碧雯等熱情接待及引領參觀。其中令不才喜不自勝的就是她（鐘樓）的年夀竟與不才相同。因這原屬中電總部、今改作文化館的鐘樓建築物落成於1940年，而不才亦正正是於那一年由先父及先母合力建築及完成，亦即是説大樓至今已有84年的歷史。在參觀其間，幾位主管親自引領，透過影片、珍貴文物及各種微形縮影作品等等，介紹中電的歷史及業務、人類能源發展与生活的演變，以至科技及環保等問題，實在很值得香港市民、特別是同學們前往參觀及認識相関知識。其後，中電集團企業發展總裁、本身又是資傳會顧問的莊偉茵董事，在午餐宴敍上，更親自介紹了許多中電的業務概況及不斷發展的情形。同時也介紹了中電控股股東嘉道理家族對中國及香港的淵源。聼其一番解説，了解到其對本港及在国內（特別是在上海）、近百年來的投資與經營，與及在慈善事業上、協助農民改善生産技術上等方面，都作出很大的貢獻。而且在大亞灣核電厰的建造上，包括技術、資金及電力銷售上等等都作出多方面的協助。所以中電之能成為一間管理完善、營運成本管理上，得以讓廣大用戶得到供電穩定而費用相對又合理的情況，可謂“良有以也”！作者：高家裕教授資深傳媒人及教育工作者，曾任多間中學校長及專上院校教教授。其研究及講授課程包括國際關係、國父思想、中國文化源流，以至經濟社會之各方面問題等。上載日期：2024.8.5

賀錦麗人氣急升，且看美國幕後金主百日製造政治明星的手段！

今年七月，美國真是不負多事之秋，為整個世界貢獻了一幕幕精彩絕倫的政治大戲！特朗普遭遇刺殺未遂，以及拜登的突然退選，徹底顛覆了2024美國總統大選。此前一直甘當拜登副手的美國現任副總統卡瑪拉·賀錦麗（Kamala Harris），一夜之間被推向了美國政治的最前臺。她從表現欠佳、言不及義的“傻笑姑婆”，被美國民眾戲稱最不受歡迎的副總統與滿腹虎狼之心的“黑寡婦”，在一周之內一炮而紅，成功逆襲並變身民主黨的新旗手，刮起一連串的旋風。至此，特朗普與賀錦麗，於本屆大選正式進入百日倒計時的最後衝擊階段，狹路相逢，誰將笑到最後？不可否認，“刺殺未遂”事件讓特朗普重返白宮之路變得更加輕鬆，對特朗普的競選帶來了巨大的幫助。他作為政治暴力的受害者，以一副永遠都打不死的好萊塢電影中的硬漢、英雄形象，備受大眾同情、敬佩，在收穫了大量選票的同時，也吸金無數，更贏定拜登了。但有趣的是，拜登緊跟著的“主動”退場，反而導致90%以上的美國人認為他做了非常正確的事，並為此讚揚他。賀錦麗從拜登手裡接棒，誓必成為美國總統新的民主黨候選者。僅僅幾天，賀錦麗就有了“沖天”之勢，不僅短時間內得到了金主們近1億美元的捐助，而且獲得黨內所有大佬和州長的支持。民主黨所有重量級的代表人物一個接一個地發聲站臺。唯獨奧巴馬一直都三緘其口，等著看若賀錦麗的初期表現強差人意的話，他家裡的皇炸蜜雪兒便會應運而出。但5日後，看到賀錦麗氣勢如虹，便在上週五奧巴馬的最終聲援下達到高潮。截至目前，據說賀錦麗和特朗普的支持率相近，兩人選情膠著。甚至，有的民調顯示賀錦麗還比特朗普高出2個百分點。在社交媒體、報紙、電視等鋪天蓋地的宣揚中，賀錦麗更是“BUFF疊滿”，還被稱為“女版奧巴馬”。因此，有分析認為，賀錦麗作為民主黨總統候選人或推定候選人的參選改變了美國政治。此前看起來會大概率重返白宮的特朗普，很多人現在沒有那麼確定了。賀錦麗的出現，讓絕大多數美國人深感寬慰，因為除了特朗普，將會有一個有力的年輕替代者上場。相比之下，小甘迺迪（Robert Kennedy）、綠党吉爾·斯塔（Jill Stein）和康奈爾·韋斯特（Cornel West）等其他政黨或獨立候選人的支持也在立即增加，大大的分薄了特朗普開始時選情一面倒的優勢。大家都開始認真思考賀錦麗成為未來總統的可能性。那麼，究竟是誰造成“賀錦麗有了一個夢幻般起步”，以及為何她能在短時間內“集齊”民主黨大佬的支持，並提前鎖定8月19日民主黨芝加哥全國代表大會的正式提名？除了民主黨內的大佬們，更重要的就是美國大選的金主們和猶太資本力量。美國總統大選，究其根本無非是背後的金錢說了算。賀錦麗突然的“鋒芒畢露”，與這批金主牢牢把控著美國的媒體和輿論導向有關，他們希望在最後的100天內，大加調整競選策略，把賀錦麗包裝成一位具有傳奇的出身與奇特的經歷、天才般的演講能力，不斷創造籌款數量和速度，可與美國歷史上第一位非洲裔總統奧巴馬相媲美的傑出少數族裔女性政治家，從而讓眾多選民加入到這場全國“造星運動”中，吸引民眾狂熱投票，尤其是一貫對政治漠不關心的年輕一代。賀錦麗能不能在濃縮的幾周內抗住壓力與挑戰，持久走向總統寶座還未可知，但至少還可以為民主黨在這次國會眾議院選舉中挽回些優勢。畢竟眼下紅藍基本盤複又持平，兩黨如何爭取搖擺州的最終支持至關重要。對賀錦麗來說，馬上要做的是在民主黨全國代表大會之前，選擇一個適當的競選搭檔，就是通過選擇一個在其選民基礎之外能吸引更多其他選民的人，這也是一個增強競選實力和擴大選民範圍的理想機會。根據媒體報導，潛在人選包括賓夕法尼亞州州長喬希·夏皮羅、亞利桑那州聯邦參議員馬克·凱利和北卡羅來納州州長羅伊·庫珀等10餘位。然而最可能的是，賀錦麗可能出於爭奪搖擺州的考慮，將從搖擺州的州長中“點將”。不管怎樣，隨著賀錦麗的登場，美國兩黨驢象之爭的廝殺，只會更加慘烈。民主黨勢必扭盡六壬扳回劣勢，不會輕易認輸，不排除在接下來在11月前提早進行的郵遞投票中採取手段，就像2020年總統大選特朗普敗選後不斷喊冤控訴郵遞投票是民主黨的陰謀，是大規模的選舉舞弊；而本屆選舉如若特朗普再次失敗，恐將面臨牢獄之災，他必會據理力爭，哪怕拼個魚死網破，屆時四年前的1月6日國會山騷亂或會重演！甚至擴大為內戰也說不定！所以說，賀錦麗的崛起，可能為民主黨帶來了新的希望，也可能為美國政治格局帶來新的變數，甚至血腥政變。特朗普死裡逃生，只有沖上總統寶座才能更好地自保活著，賀錦麗臨危受命，為求力挽狂瀾，二人對陣，且看鹿死誰手？美國驢象大戰，草地遭殃！美國群眾，以至國際社會，都要自求多福！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.8.5

東龍島二蚊雞之旅

校友成成二蚊雞，七月節假日想親親大自然，沒有搭飛機，反而坐船到香港的隱世桃源東龍島。龍吐珠自然奇觀是去東龍島必須到訪的地方。海浪拍打岩石夾縫，浪花四濺，水柱可以高達3米高；陽光配合甚至可以看到水柱中的彩虹！沿路有些碎石，行走時記得小心。有得揀編輯室上載日期：2024.8.3 東龍島船期筲箕灣避風塘十號梯台（船程45分鐘）三家村渡輪碼頭（船程30分鐘）港鐵西灣河站A出口步行6分鐘港鐵油塘站 A1出口步行13分鐘或轉乘14X巴士來回兩程收費：成人：HK＄55東龍島居民、小童：HK＄40長者及有障礙人士：HK＄20寵物（每頭）: HK＄10貨物：首十公斤免費，其後每十公斤HK＄10 來回兩程收費：所有乘客：HK＄453歲以下小童：免費寵物（每頭）：HK＄20單車（每輛）：HK＄20 注意：只在星期六、日及公眾假期服務西灣河開出東龍島開出三家村開出東龍島開出 09:0009:4510:3011:1512:0012:4515:1516:40 09:4510:3011:1512:0014:3016:0016:4517:30 08:2009:2510:4011:5013:2014:3515:4516:55 08:5010:0011:1012:2514:0015:1016:2017:40 東龍島交通資料來源：香港運輸署東龍島活動推介行山東龍島建議行山路線1：南堂碼頭➡東龍石刻 ➡鹿頸灣➡南堂頂東龍島建議行山路線2：南堂碼頭➡佛堂門燈塔➡東龍炮台➡潛龍吐珠噴水岩露營 1. 東龍島政府營地在炮台附近，有水源、燒烤爐、廁所等設施提供，算是十分方便。營地附近有樹林，所以風勢不大，紮營比較安全，但景色相對一般。 2. 假日士多和燈塔附近，士多提供水源及廁所，用凍水洗澡是不收費的，可加錢轉用熱水。營地位於崖邊，可以欣賞海景及日出日落景色，但風勢頗大。飛索活動有教練從旁指導及示範繩索與鎖扣技巧，跳出懸崖，刺激體驗！東龍島餐廳美食東龍島假日士多東龍島營地的附近，提供多款美食，如餐蛋麵、韮菜餃子麵、冬菇餃子麵、特色紅豆冰和綠豆冰。東龍島合全士多東龍島碼頭附近，秘製豬扒麵、厚砌餐蛋麵、仙草紅豆冰、仙草菠蘿冰特飲、冰菠蘿。其他還有新創意士多和南園士多。

與人爲善

善意很重要。不要總是爲難人，不要八卦是非。說別人好話不但是一種人品，還是一種能力。多人喪失了這種能力。人和人的吸引都來自於，暫時還沒看透。今天继续昨天的話题：第二是慈悲應世。人皆有恻隐之心，例如當你見到老人在路邊跌倒的時候。第一件事就想到怎樣去幫助他，而不會考慮他是否是自己的親友。這種恻隐之心，就是慈悲的表現。慈能與樂，悲能拔苦。即是說：慈心的人能夠給與别人快樂，悲心的人能夠拔除别人的痛苦。如果人人都能夠有慈悲心，那麽這個世界将會更爲祥和快樂。第三是知過能改。人是萬物之靈，因爲人知道反省改過。我們仍是凡夫，還未達到佛陀自覺覺他，覺行圓滿的境界。所以在日常生活中，必定會有缺點和過失的。當我們聽到别人的指正的時候，應該歡喜接受。但是有些人不但不會接受，反而推诿塞責，遷怒别人。這些人不求上進，必會遭受煩惱的困擾。所謂放下屠刀，立地成佛。唯有聞過則喜，改往修來的人，才會有進步。第四是與人爲善。人類的文明進步是依無數人的智慧和努力，共同開創而成的。但是現今社會上，有些人不珍惜集體創造的力量。見到别人做好事，不但不給與幫助，反而會譏諷毀謗。其實對于别人的善事，我們是應該贊歎随喜，與人爲善。爲造福社會而加強彼此的合作。學佛必須從做人開始。做一個好人，最基本是要随喜結緣，慈悲應世，知過能改，與人爲善。如果我們大家能夠于日常生活中，一一實踐這四項美德。這樣家庭一定會更加和諧，社會必然會更加美好！常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.8.3

人成即佛成

絕望自有絕望的力量，正如希望自有希望的無能。成年人和這個世界默認的約法三章是：自己做決定，自己想辦法，自己承擔後果。太虛大師開示：“人成即佛成，是名真現實”。意思是說：學佛應該先從學做人開始，將人做好，這樣就離佛道不遠了。那麽怎樣做才算是將人做好呢？做人應該具有以下四種條件：第一是随喜結緣。人不能夠離開社會獨立生存，而人與人之間的關系要靠“緣”來維持的，因此人必須懂得結緣，不是自我感覺良好，離群自赏。結緣的方法有很多，例如以财物結緣，用勞力結緣，用智慧結緣，用文字結緣，以音聲結緣。結緣，最重要的是要有歡喜心，与人同喜共樂，有些人在大家歡喜同樂的時候，總是坐在一旁冷眼旁觀，不歡不笑。這些人連少許微笑歡樂都不肯布施，更遑論樂于助人了。所以身爲社會一分子，不但應該随衆随喜，亦必須廣結善緣，與大家攜手共創一個和平安樂的社會。明天我才慢慢來与各位分享其它三個條件好嗎？常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.8.3

甚愛必大費，多藏必厚亡。

一旦對別人的懷疑產生，人就會不自覺地尋找能夠證明懷疑有理或他在背叛你的證據。快樂是一種心態，不是狀態。《道德經》中有言：“罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足。” 貪婪是一切罪惡的根源，不知足是最大的禍害，貪得無厭則是最大的災難。一個人只有知道滿足而滿足，才會永遠富足。貪慾多苦，知足長樂，人，不能太貪。太貪的人，永遠不會快樂：聽人說“真正的富有，並不是擁有最多的人，而是那些需求最少的人。”富足是一種心態，與財富地位無關。內心富足的人，即使住在簡陋的地方也能自得其樂；內心貧瘠的人，即使擁有大量財富也難以快樂。太貪的人，最後一無所有：《道德經》有云“甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。” 這段話的意思是，過分貪愛會導致巨大的消耗，而過度積累財富則會帶來更大的損失。懂得滿足，不會自取其辱；明白適時止步，不會置身險地。只有這樣，才能實現長久的安寧與幸福。其實，並非得不到的才是最好的，即便真正得到了，也未必能帶來快樂。學會知足，在適當的時候停下腳步，才能欣賞沿途的風景，享受美好的生活。不貪，是一種心態、一種格局、一種智慧，更是一種能力。一個人最大的富有，來源於內心的富足。《道德經》中還說“致虛極，守靜篤。”只有能放下貪婪和物慾，保持內心的寧靜和淡泊，才能收穫一個美滿的人生常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.8.3

忘不掉的是回憶，繼續的是生活，錯過的，就當是路過。

有時候，我們想說的話很多，但一開口就像魚缸裏的魚，化成了一串串省略號，最後都默默地留在了心裡。忘不掉的是回憶，繼續的是生活，錯過的，就當是路過。弘一法師：每晚都分不清，到底是我在熬夜，還是夜在熬我，我把夜熬走了，天就亮了，可是如果突然有一天，是夜嬴了呢？其實睡覺也是一種解脫，是上天賜於你的短暫失憶的時間，睡了便不悲不氣，不會煩惱，不會孤單，願你夢裡擁有萬般自由，醒來遇見的全是溫柔！人在少年成長的時候，要不斷的給自已做加法，成熟後是減法，第三個階段是乘法，健康，事業，家庭，這三個是缺一不可，還要把握着，100倍的努力追求達到！要借助外力。人生到了一定的階段，要學會給自己除法，要學會抱樸歸真。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.8.4

虎之躍也，必伏乃厲。

能長期穩定維持下去的關係，不是很強烈的愛，很大量的付出，而是很少的攻擊，很少的對抗，很少的強人所難，很多的接納和允許。愛是，如你所是，而非如我所願。我們要學會權衡利弊，學會放棄些什麼，然後才可能得到什麼。今天再说其它古訓：【8】善撲火者不迎其煙，善防水者不當其急。釋義：擅長滅火的人不會迎着煙去撲火，擅長防水的人不會在水勢最急的地方進行防護。【9】能盈而不能謙者，雖成必隳；知進而不知止者，雖得必失。釋義：能夠充實自己卻不能謙虛的人，即使成功了也一定會敗落；知道前進卻不知道適可而止的人，即使得到了也一定會失去。【10】大德勝小德，小德勝無德。釋義：德行的層次越高，人生的境界和成就也就越高。【11】江海不與坎井爭其清，雷霆不與蛙蚓鬥其聲。釋義：廣闊的江河大海不會與淺小的井水比清澈，雷霆萬鈞的雷聲不會與蛙蚓的叫聲爭鳴。【12】讒不自來，因疑而來；間不自入，乘隙而入。釋義：讒言不會自己出現，往往因爲有人心生疑慮而產生；挑撥離間不會自己發生，常常趁着人們之間的矛盾和裂隙而入。【13】失意之事，恆生於其所得意。釋義：人生中的失意之事，常常源於我們的洋洋得意。【14】人生無百歲，百歲復如何？釋義：人生並不常見百歲壽命，即便活到百歲又能如何呢？【15】虎之躍也，必伏乃厲。釋義：老虎在跳躍之前，必定要先蹲伏，才能積蓄力量，跳得更加有力常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.8.4

三悔以沒齒，不如不悔之無憂也。

凡是你想控制的，其實都控制了你。當你什麼都不要的時候，天地都是你的。不去努力爭取，那連失敗的資格都沒有。今天和各位重温一下幾句古訓：【1】善疑人者，人亦疑之；善防人者，人亦防之。釋義：善於懷疑他人的人，也會被他人懷疑；善於防備他人的人，也會被他人防備。【2】小人之未得志也，尾尾焉；一朝而得志也，岸岸焉。釋義：小人在沒有得到志向或權勢時，會表現得低聲下氣；一旦有一天得志了，便立刻變得傲慢自大。【3】多能者鮮精，多慮者鮮決。釋義：技能很多的人往往難以在某一方面精通；思慮過多的人往往難以下定決心。【4】時未至而爲之，謂之躁；時至而不爲之，謂之陋。釋義：時機未到，就急於行動，這種行爲被認爲是魯莽；時機已經到來，卻不睬取行動，則被認爲是遲鈍的。【5】有甘苦，嘗之者識；道有夷險，履之者知。釋義：食物有甜有苦，只有嘗過的人才能分辨；道路有平坦也有險峻，只有親自經歷過的人才知道。【6】愚人畏病而常病，智士防危而不危。釋義：愚蠢的人因害怕生病卻總是生病，而聰明的人因爲善於預防危險，從而避免了危險。【7】三悔以沒齒，不如不悔之無憂也。釋義：不停地後悔，不如不做後悔之事，更能無憂無慮。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.8.4

公交車上，有座位不坐的人，通常很善良

每個人心裡都有一個乾乾淨淨的自己，遇見了便會落淚。喜歡自己過的生活，過自己喜歡的生活。奶奶教我的其它的識人術： 11、在一輛公交車上，坐後排和角落位置的人，大多缺乏安全感、警惕心強、自我邊界感強。 12、男生如果帶你去玩一些刺激的項目時，比如鬼屋、蹦極、過山車等，說明他想和你快速升溫感情。 13、與異性第一次見面時，如果他一看見你，突然一愣，瞳孔放大，呆呆的望著你，若不是你長得驚為天人，就是你長得一言難盡。 14、公交車上，有座位不坐的人，通常很善良；坐在窗邊看風景的人，往往喜歡獨處，腦海里裝著一個宇宙；一直都站在車門邊的人，很少遲到，時間觀念性強。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.8.4

八一，致敬最可愛的人

今天是八一建軍節，讓我們一起致敬中國軍人，中國人民子弟兵，致敬我們最可愛的人！從1927年南昌城頭那石破天驚的第一聲槍響，到如今神州大地上軍旗迎風飄揚，中國人民解放軍櫛風沐雨，已然走過97載征程。他們如同夜空中最亮的星，以星星之火、燎原之勢，點燃了中華民族復興的希望之光；他們以錚錚鐵骨，鑄就了堅不可摧的華夏兒女脊樑；他們在中國共產黨的領導下，始終牢記初心使命，不怕流血犧牲，為民族站起來、富起來、強起來立下了不朽功勳；他們聽党指揮、能打勝仗、作風優良，堅定不移走中國特色強軍之路，正以體制一新、結構一新、格局一新、面貌一新的全新姿態，朝著“世界一流軍隊”的目標勇毅向前、闊步邁進。今日之中國，國泰民安，繁花似錦，每一份安寧與幸福背後，都鐫刻著他們的身影與奉獻。萬里河山，有他們捍衛；萬家燈火，有他們守護；人民的歲月靜好，離不開他們的厲兵粟馬與負重前行。每逢危難，不管抗震救災，還是戰洪峰、護堤壩，他們永遠衝鋒在前，從未退縮畏懼，用血肉之軀築起生命的橋樑；從海拔六千米的雪域高原，到零下四十攝氏度的嚴寒之地，從寸草不生的荒漠峭壁，到波浪湍急的海域島礁，他們一次次穿越生命禁區，與寂寞為伍，與風雪搏鬥。他們用腳步丈量祖國的領土，用行動向世界宣告：“我站立的地方是中國”。正是因為有了他們，山河安瀾，家國安寧，人民安心！他們在，安全感就在！生日快樂，中國人民解放軍！家國天下，因為有你們的無私守護，我們才有今天的安寧。有你心安！中國人民子弟兵，謝謝您！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.8.1

香港巴黎奧運第二金 - 劍神張家朗創造歷史

網絡圖片香港劍神張家朗不屈不撓志堅強奮勇拼搏有擔當獅山精神迎難上過關斬將顯神勇決戰時刻更鏗鏘連追兩分平秋色十四平手決一劍決勝一刻風雲變兩度得分未如願三度交鋒終勝券一劍絕殺定乾坤蟬聯冠軍第一人兩金輝煌耀香江歷史新編由你創港人引以為榮光張家朗奪金視頻（點擊進入）作者：賽獅虎一個熱愛香港已過花甲的老翁, 從事金融業超過30年, 現為一間證券公司的主管,亦為多間上市公司的非執董, 擁有工商管理碩士學位及商業法律碩士學位！閒來喜歡寫寫打油詩, 隨心所好, 不講工整、平仄、只求寫我心！上載日期：2024.7.30

香港巴黎奧運首金

網絡圖片江女旻憓技高超劍擊場上顯真章落後不餒志氣高反敗為勝領風騷雙腿受傷志堅強韌帶撕裂不言退汗水灑滿康復路重返賽場展威風奧運賽場首奪金拼搏精神勵港人文武雙全卻不囂謙虛有禮令人讚視頻（點擊進入）作者：賽獅虎一個熱愛香港已過花甲的老翁, 從事金融業超過30年, 現為一間證券公司的主管,亦為多間上市公司的非執董, 擁有工商管理碩士學位及商業法律碩士學位！閒來喜歡寫寫打油詩, 隨心所好, 不講工整、平仄、只求寫我心！上載日期：2024.7.30 附記：輯錄自江旻憓年前的訪問 "抄經定心靜坐練瑜伽調整狀態煉成世界第一劍“ 享受獨處發現本來面目「大家經常覺得我好開心，但其實我不會永遠開心，是因為我有不開心，才可以開心。」她這個充滿智慧的答案，令我想起一行禪師常說的——無淤泥，無蓮花（No Mud, No Lotus）。閒時喜歡掃心地不用訓練和比賽的日子，Vivian 喜歡做什麼？「我好喜歡寫字、喜歡做家務、喜歡執屋。（笑）做家務都可以好禪，例如洗碗禪！現在 Vivian 已經養成每天早、晚靜坐的習慣，而緣起不得不提常霖法師。一年多前，因為《溫暖人間》一個素食特輯的訪問，她與常霖法師結緣，聽從師父的提議，她開始嘗試靜坐。持續修習了一段時間，她對靜坐又有什麼體會？「你要每天持續去做，才會見到分別，每天的狀態都不同，靜坐是個很好的方法去開始和結束每一天。因為每天都發生很多事，你如何保持一個安定的心去面對？你越覺得自己沒時間做的事，其實才是你最需要去做的。越不能坐定定，證明你內心越混亂，打劍的時候我最體會到，就算有人站在我前面，我都會刺不準。大家經常都會問，如何面對心理壓力和緊張，其實當你覺得無助的時候，就應該停一停心呼吸。」靜坐帶給她其中一個最大的啟發是，要與情緒保持一定距離。「靜坐時要留意自己的情緒，you are not your emotions，把『我』和情緒分開。例如這刻我經歷不同的情緒，我只是一個經歷情緒的人，開心與不開心並不等於我。」嚮往佛教智慧坦然面對成敗其實，Vivian 與佛教的緣分遠不止於此，菩提種子早已種下，假以時日，定能開出芬芳的花朵。「中學時，有次在機場的書店，見到星雲大師的書，一看就喜歡上了，臨睡前都會看一看那些小故事，感受到好多正能量，然後就睡得很甜。（笑）」好奇眼前這位愛笑的年輕女孩，讀國際學校成長，畢業於美國史丹福大學，受西方文化影響甚深，為何會對佛教產生興趣？「我覺得佛教的智慧可以解答很多人生的大問題，對於很多不知道的事情，它都有好好的解釋，教我們如何理解這個世界。例如因果……我覺得自己好 privileged（優渥幸運），為什麼我一出生就這麼幸福、有很多機會、家人好錫我？這不關乎我現在做了什麼，可能是前生的因果報應……提醒我要多積點福。」她笑言，對自己的前世很感興趣。「我覺得這件事很有趣，我好想知自己前世是做什麼。一定是打打殺殺，因為我鍾意打劍。（笑）以前我嫲嫲那邊是做屠房，爺爺是賣魚的，但我現在吃素，感覺好神奇！」 Vivian 家中掛了一幅觀音像，觀世音菩薩是她口中的「觀音姐姐」，然而她的家庭一向沒有特定的宗教信仰，這反而令她對宗教有一份嚮往。「我好想有一個信仰，特別是經歷過疫情，而且人越來越大，覺得有個信仰會比較好，而我會選擇信佛教。可能因為我吃素，我覺得佛教是個好 modern（現代）的宗教，提倡人人平等、對環境的保護等等，這些都是時下最流行的。佛教好大愛、包容，佛法道理也令我容易清楚理解。」她希望大家都可以增長慈悲心，令世界變得更美好。佛陀教導我們要放下執着，以平常心面對一切順逆得失，然而，運動場上的勝負很客觀，冠軍只有一個，落敗的很快便被人遺忘，曾經是女子重劍排名世界第一的 Vivian，目前如何看待成敗得失？「我們常常說初心，小時候好容易就做到，因為我的對手都是前輩，他們很厲害，所以我沒有想太多，好享受比賽，輸了亦不介意，只是覺得可能自己付出得不夠多，我仍然很年輕，大把機會，反正都是學習。那時候有一份衝勁，取得幾分就已經很興奮。但當自己去到那個位置時，對自己的要求就會高了很多，即使贏了，也沒有以前那種興奮，多了很多心理包袱，特別是剛拿下世界第一的排名時，就會把勝負看得很重。人越大就越輸不起，覺得自己應該贏，我付出了這麼多……這樣很容易會錯失了當下，變得沒那麼享受運動。加上我是全職運動員，我的工作就是要爭取好成績，那份責任感加重了許多。」幸好，接觸了佛法和持續練習靜坐，漸漸令她的心態有所改變。問到佛法如何幫她釋懷？「做到放下執着和平常心是困難的，不過我鍾意，我鍾意難的東西，我鍾意挑戰！（笑）比賽打得好不好、有沒有進步是自己話事，內心問自己︰今天的訓練或比賽，自己有沒有發揮到最好？這就已經足夠，而不是最後的成績是怎樣。當你打得很舒服時，你不會想太多、不會緊張，好像把劍會自己打那般。」專注當下，渾然忘我，大概也是如斯境界。訪問來源 1 訪問來源 2

下半年住宅樓市新勢力、新機遇

7月內，香港特區政府分別先後公告兩幅住宅土地的招標結果，一幅為沙田小瀝源私人住宅土地，以理想地價成功售出，但另一幅「樂建居」柴灣地則流標收場。前者吸引11份標書，後者只收到一份標書。如某本地發展商高層透露，關鍵在於是否「計得掂數」。今年2月底特區政府全面「撤辣」後，一手市場迅速地走過「亢奮期」，6月份進入消化期，市場正待利好市場消息再出發。面對未來幾年持續高供應量，部分發展商先前「執死雞」購地的項目，以較便宜的總成本搶先降價套現，6月及7月份熱賣的啟德柏蔚森項目I和III及屯門黃金海灣·意嵐就是典型例子。其共通點是樓盤項目單位數目不少及均屬同區的位置優越和景觀項目，率先以大幅低價開售，同樣地收到非常理想效果，可謂6月份新盤的大贏家。低價一手新盤短期收納大量同區購買力，造成二手樓淡靜及其他一手樓跟價現象。深入考量，不難發現這些樓盤熱賣原因是雷同的：單價低於同區二手價及總價不高令置業者受惠於「撤辣」後印花稅下調，發展商推出保證租金套餐吸引投資者重回市場等等。投資者再度「買樓套租」是看好特區政府新政策吸引大量內地大專學生及各類人才申請來港居留。受惠「搶人才」政策「買樓套租」成交增其實特區政府連環新政策對不同銀碼物業產生不同振興後果。近年來，政府多項「搶人才」計劃，如「高才通」的高端人才通行證計劃、優秀人才計劃及非本地畢業生留港/回港就業安排，都對中大銀碼物業刺激最大。專才赴港後，多選擇首先租用物業，待熟悉各區環境後，再決定留下來購買負擔得起的心儀單位。當然他們在香港的工作穩定後，收入證明具體化才可成功從本地銀行按揭住宅單位。還未包括開始成功通過審批的在香港最少要投資3,000萬元資產的所謂「投資移民」，以及未來成功上市或經營的內地企業家和高管人才，他們主要放眼逾億元的貴重物業。再者，特首在去年10月發表的施政報告中宣布，各大專院校相關授課課程的非本地生就讀人數上限，將由兩成倍增至四成。每逢暑期前，大批即將或已在港就讀的非本地生預先租用單位，他們或肯先付半年或整年租金，對中小型單位租務市場有着支撐作用。他們大都選租鄰近各大專院校的較新屋苑型住宅單位，以獨租或共租形式入住。這批大專生租務需求正成為新盤發售時優惠條件選項，例如連同地產代理商提供售後出租服務，代理商願意減免部分租務佣金吸客。大批現成租客出現將主導未來新盤方向。小型及超豪宅單位料續受捧既然政府「搶人才」和非本地大專生計劃已成功吸引大批企業家、投資者、高級管理人才及非本地大專生有序赴港，未來小型及超豪宅單位持續受到追捧。他們的持續剛需逐漸改變結構，為市場重新注入新動力，促使兩個細分市場甚具商機。下半年每月一手成交料逾千宗最近位於啟德和屯門兩個不同地域的新盤，同樣採用成功的策略換來非常理想的銷情，並且立刻加推單位及微調價格。它們的熱賣再度激活一手市場，成為市場價格觸底信息，正式啟動下半年一手市場。它們的熱賣大大增加了發展商和中介商的信心，助其把握市場剛需的變化，為未來6個月新盤銷售打下堅實基礎。筆者預期下半年一手新盤銷售保持暢旺，保持月銷平均1,000宗以上，讓全年一手新盤銷情突破15,000宗以上。間接地提供資金源，鼓勵發展商積極投地，為特區政府庫房增加收入。張宏業特許測計師、中國房地產估價師上載日期：2024.7.30

一個活躍的人，突然安靜下來了，不是讀了很多書，就是經歷了很多事。

人，不走出去，家就是你的世界；走出去了，世界就是你的家。人的潜能是無限的，安于现状将逐步被淘汰！逼自己一把，突破自我。人生只有一次，怎愿甘拜下风，趁年轻，一定要去折腾，一等二看三落空，一想二做三成功；樹的方向風决定，人的方向自己决定。自由的本质是尊重差异。奶奶教我的更多幾個識人術： 6、一個認可自己能力並接納自己缺點的人，是不需要通過別人的認可來證明自己價值的。 7、情緒穩定的人往往做事也比較靠譜，他們內心強大，很少陷於負面情緒，更能成大事。 8、如果你和某人相處很愉快，覺得對方非常懂你，交流的時候同頻共振，更大可能不是你遇見知己，而是這個人在對你向下兼容。 9、一個人討厭的東西往往比喜歡的東西，更能反映他的真實品性。 10、一個活躍的人，突然安靜下來了，不是讀了很多書，就是經歷了很多事。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.28

人生一切不幸的根源，就源於抱怨不休

內心一旦平靜，外界就鴉雀無聲了。時間是最好的老師，但很不幸，它殺了死它所有的學生。今天再續： 3、怨天尤人《荀子》有云：「怨人者窮，怨天者無志。」習慣性怨天尤人，往往是命窮無福的徵兆。因為每個人身上都有一個能量場，你是什麼，就會吸引什麼。倘若無論遇到什麼不順，都怨氣騰騰，負能量滿滿，晦氣也會如影隨形。抱怨，就如同一劑緻命的慢性毒藥。人生一切不幸的根源，就源於抱怨不休、牢騷不斷的心。學會將心中的抱怨清空，保持微笑，向陽而生，彙聚正面的能量場，才能迎來自己的福報。 4、狂妄自滿俗話說：「天狂必有雨，人狂必有禍。」一個人若是狂妄自滿，離遭殃遇禍也就不遠了。木秀於林，風必摧之，鋒芒畢露，目中無人，便會招人嫉恨，害了自己。滿招損，謙受益，始終保持謙卑謹慎，別太把自己當回事，才是納福之道。「盛滿易為災，謙沖恆受福。」為人處世，盛氣淩人，驕傲自滿，會給自己折福招災。唯有懂得戒驕戒躁，謙卑踏實，才會恆久受到福賜庇佑。姿態越低，福報越深，好運氣會不請自來，人生也會順遂如意。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.28

人有小算盤，天有大算盤。

人生最清晰的腳印，往往印在最泥濘的路上。若想完成多件事情的捷徑，就是一次只做一件事情。我今天和各位硏究一下4種消耗福報的行為： 1、言語刻薄《圍爐夜話》有言：「語言深刻，終為薄福之人。」口是禍福之門，說話尖酸刻薄，福氣會變得日漸稀薄。這樣的人，寬於待己，嚴於待人，經常從雞蛋中挑骨頭。一開口，就是嘲諷、攻擊，讓人顔面盡失，甚至反感厭倦。長此以往，只會將自己的福報消耗殆盡，把自己的路走窄走絕。請記着「嘴上無德，都是命窮之人。」因為惡語傷人六月寒，刻薄的話，就像一把利刃，傷人於無形，也損折自身。良言一句三冬暖，懂尊重，能寬容，嘴上留情，說話積德，才是迎祥納福之道。 2、佔人便宜《了凡四訓》有言：「一切福田，不離方寸。」這世上所有的福報因果，都與自己的內心息息相關。喜歡佔人便宜，看似精明，實則不是人窮，而是心窮。最後，只會為撿了芝麻，丟了西瓜，損了自己一生的福報。正所謂：「人有小算盤，天有大算盤。」當你因佔人便宜沾沾自喜時，在他人眼中早已劣跡斑斑，故而愈發無福。內心仁厚良善，品行正直，坦坦蕩蕩，種下善因，方能讓人欣賞，福蔭自身。今天先說2種行為，明天再續常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.28

修行 ...... 最重要的一個綱領 ......「清淨」

內心底色幸福感強的人，即使是做最簡單的事兒，也能輕易獲得由內而外的滿足。螞蝗吸了人類的血液，就聲稱人類和自己有血緣關係。今天和各位探討一些佛學的問题：修行以什麼為標準？標準很多，最重要的一個綱領、一個大原則，「清淨」。我們學佛人，心清淨、語清淨、身清淨，一心念阿彌陀佛，業障就消除了。現在的人心不清淨，心裏面有自私自利、是非人我、貪嗔痴慢疑五毒俱存，煩惱天天在增長，業障天天在增長，感召來的是災禍、是劫難。我們好好修自己是別業，雖然共業不好，我別業好，在這個劫難當中，我還能夠倖免，還能不受大的影響；小影響是不能夠避免，大的影響能夠避免。永遠不要消耗你的福報，《格言聯璧》中說：「福不可享盡。」冥冥之中，一個人的福報自有定數。如果將福報消耗透支，運道會急轉直下，前程也晦暗不明。是以，人要學會惜福積福，永遠不要消耗自己的福報。如果有以下4種消耗福報的行為，一定要趁早遷善改過！我明天開始，和各位硏究一下4種消耗福報的行為。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.28

一個人炫耀什麼，說明內心缺少什麼。

懦弱和懈怠將導致明天和昨天毫無區別。真正美好的東西只愉悅人心，並不迷惑人。人長大了，對世情的看法都有所不同，也不知道是不是正確，今天讓我再把以下幾個觀察和各位分享，抛磚引玉： 15、讚許是一種你未盡其用的強大能力，你的讚許能夠讓他人發覺自身潛在的無限可能。 16、一個成大事的人，不能處處計較別人，消耗自己的時間去和別人爭論，無謂的爭論，對自己性情上不但有所損害，而且會失去自己的自制力。 17、你所認爲的並非真正的你；反倒是你怎麼想，你就是什麼樣的人。 18、只要將一個人內心的態度由恐懼轉爲奮鬥，就能克服任何障礙。 19、世界上的每個人都在追求快樂——找到快樂的穩妥方法只有一種，那就是通過控制你的思想來實現。快樂不取決於外部條件，而取決於內部條件。 20、成功的祕訣是：我不說任何人的不好！而說我所知道的每一個人的好處。 21、如果你要樹立敵人，就勝過你的朋友；但是如果你要得到朋友，那就讓你的朋友勝過你。 22、人人都是利己主義者，只不過有人求財，有人求名，有人求安穩。 23、一個人炫耀什麼，說明內心缺少什麼。 24、恐懼來源於對未來的無知。 25、任何方法都不奏效的時候，請使用殺手鐗激將法。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.28

每個人行爲背後都有兩個原因，一個高尚的藉口和一個真正的動機。

能平靜地表達憤怒的人，才是最厲害的人。穩定了情緒，智商才有上場的機會。人只有開心，運氣才會變好。人長大了，對世情的看法都有所不同，也不知道是否正確，今天讓我再把以下幾個觀察和各位分享，抛磚引玉： 7、只有真正發自內心的笑容，才能夠暖人心房，帶來積極的影響。 8、無論何事，你希望別人怎樣待你，你也要怎樣待別人。 9、贏得爭論的方法只有一個，那就是避免爭論！ 10、承認自己有可能犯錯，並不意味着惹禍上身，反而會令你遠離紛爭！ 11、如果你是對的，請以婉轉友善的方式贏得對方的贊同，如果你是錯的，那就果斷誠懇的承認錯誤。 12、如果你希望對方認可你的觀點，請先接受他的觀點。 13、每個人行爲背後都有兩個原因，一個高尚的藉口和一個真正的動機。如果你想改變他人，請幫他們想出這個更高尚的理由。 14、將命令改爲問句，不僅聽起來更悅耳，還能夠激發創造力。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.28

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。

事實上，人要獲得平靜和從容的方式有多種。有人因做着自己喜歡的事而平靜，也有人完成了自己不願意做的事而獲得從容。平靜、從容的不是事而是人。永遠不要厭倦爲別人做點小事。有時這些事情佔據了他們心中最大的部分。《史記》10大名言警句，放大你的格局，提升你的境界，今天再和各位分享另外三句： 4. 蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。通過“蜚鳥盡，良弓藏”與“狡兔死，走狗烹”兩個生動場景，暗喻了在完成艱鉅任務或達成目的後，曾經的功臣可能面臨的被遺忘或犧牲的殘酷現實。它反映了歷史與現實中權力鬥爭的冷酷法則，警示人們警惕成功後的潛在危機，同時批判了忘恩負義的行爲，鼓勵對忠誠與價值的尊重。 5. 欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。通過對比“欲”與“知止”，“有”與“知足”，深刻揭示了慾望與滿足之間的辯證關係。它警告，無限制的貪慾和永不滿足的心態最終可能導致失去已擁有的幸福與財富。提倡適度與知足常樂的生活哲學，告誡人們在追求慾望的同時，應有自省與節制，以免得不償失。 6. 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。通過自然界的兩大壯觀景象——泰山與河海，比喻了包容與積累的重要性。泰山之所以雄偉龐大，是因爲它不拒絕任何一粒土壤的堆積；河海之所以深邃廣闊，是因爲它們接納每一條細小水流的匯入。強調了積少成多、海納百川的道理，倡導一種開放包容的心態，以及堅持不懈的積累精神，以此成就非凡的規模與深度常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.21

不能讓不同的存在影響和消耗自己的存在，要拿別人不同來豐富自己的不同。

要允許不同的人存在，要去理解這種存在的必然性，但不能讓不同的存在影響和消耗自己的存在，要拿別人不同來豐富自己的不同。一塊磁鐵分裂後，創面之間必定排列！《史記》10大名言警句，放大你的格局，提升你的境界，今天再和各位分享其餘两句： 7. 積羽沉舟，群輕折軸，衆口鑠金，積毀銷骨。通過四個並列的成語，形象地描繪了量變引發質變的強大力量。"積羽沉舟"與"群輕折軸" 強調即便是輕微之物，一旦積累至極，也能產生顛覆性的影響，前者指羽毛雖輕，積多可使舟沉；後者表示衆多輕物可壓斷車軸。 "衆口鑠金，積毀銷骨" 則比喻輿論的力量，衆人的言論即便是虛假的，重複多次也能使人信以爲真，足以銷蝕金屬乃至骨頭，比喻謠言或誹謗的累積足以毀滅一個人的名譽。強調了小事不可輕視、輿論威力無窮的真理，警示人們重視細節的積累，警惕負面輿論的累積效應，同時倡導正面能量的匯聚。 8. 苦言藥也，甘言疾也。借助對比，將“苦言”比作良藥，雖逆耳卻利於病，暗示誠懇且可能不中聽的忠告如同苦澀的藥物，但能夠治癒心靈或行爲上的錯誤；而“甘言”則比喻爲疾病，雖悅耳動聽卻可能導致人沉溺迷失，強調過分甜蜜的話語可能隱藏着隱患或誤導。強調了真誠批評的價值和表面恭維的危害，引導人們重視那些不加粉飾的真實反饋，警惕過度美化或空洞的讚美，促進個人的真正成長和進步。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.21

什麼是幸運，爲取一滴水而遇見了江河的人。

什麼是幸運，爲取一滴水而遇見了江河的人。未來是從今天開始的，而非明天。《史記》10大名言警句，放大你的格局，提升你的境界，今天再和各位分享最后两句： 9. 道高益安，勢高益危。以簡練的語言對比了道德高潔與地位顯赫兩種狀態下的不同境遇。 “道高益安”意味着個人品德修養越高尚，其內心越安寧穩固，外界的紛擾對其影響越小，強調了內在德行對於心靈安寧的積極作用。 “勢高益危”則指出地位越高，面臨的危險與挑戰也隨之增多，不僅來自外部的競爭與嫉妒，還有可能的自我膨脹與迷失，警示人們地位與權力帶來的潛在風險。引導人們重視道德修養，警惕權勢帶來的副作用，追求內心的平和與外在的穩定。 10. 乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事。通過三個並列的比喻，揭示了依賴他人所帶來的潛在負擔與責任。 "乘人之車" 比喻享受他人提供的便利時，也需承擔其潛在的麻煩與風險； "衣人之衣" 意味着穿他人衣物，就要分擔對方的憂慮； "食人之食" 則表示接受別人供養，需忠誠地爲其事業付出乃至犧牲。它強調了獨立自主的重要性，同時也提醒人們在接受幫助或依賴時應意識到隨之而來的義務與責任。倡導自立自強，同時在相互依存的社會關係中樹立負責任的態度。這10句《史記》名言警句究竟對各位有甚么的影响呢？常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.21

君子雖有盛德，容貌看似愚夫。

什麼都需要經歷，沒有經歷就沒有答案。多數時候，經歷，就是唯一的答案。人有計劃，有思考，上帝就發笑。星雲大師：居下之學，有四大原則，今天先說其二。一般人都喜歡位高勢大，可以受到他人的禮遇和尊重。其實樹大招風，名大招忌，不如學習古德居下之學，獲益更多。清朝名臣曾國藩，以過人膽識為朝廷立下汗馬功勞，位高權重，門生故吏遍天下，卻在平定太平軍後，自裁湘軍，遠離權勢。他曾說：「君子有高世獨立之志，而不讓人輕易看出來；有退避三軍的氣慨，卻不輕易顯示出來。」這些都能顯示他的居下之心。居下之學有那些呢？第一、不自我表揚，反能顯明：有些人歡喜自我宣傳自己如何有學問、如何有能力、如何有人緣。其實自己的學問道德能力，不一定要自己表揚，只要你一開口，人家就知道你有沒有。你不表揚出來，別人反而會注意到你。因此，不如學習古德「君子雖有盛德，容貌看似愚夫。」反而更能彰顯出謙虛的美德。第二、不自以為是，易受肯定：禪宗六祖惠能大師自稱不識字，其實是他的謙虛德性，類似現在人謙稱自己是「胸無點墨之人」的說法。這也是勉勵有智慧的人，要「大智若愚」。因此，一個人不要自以為所見、所為，都是對的。自以為是，只會讓你失去很多的助緣。如果能不自滿、不自是，不自我宣傳，他人反而更能肯定你，更能顯出你為人隨眾隨緣。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.21

不自我堅持，而能長久。

菩薩就在人間，不到那個境界，我們看不出來。經歷逆境會讓我們知道誰是真正的朋友。星雲大師之居下之學其餘两個原则：第三、不自我誇耀，卻能見功：一個人在團體里，如果經常誇耀自己的功勞，不斷炫耀自己的貢獻，過分標榜個人，不但不能獲得長官的欣賞，有時還會因故不能升遷，這都是不懂得「功成不居」。所以有些人仕途坎坷、前途艱難，也就不難理解了。《道德經》說：「生而不有，為而不恃，功成而不居。」佛教也認為一切都是因緣所生法，若有成就，個人也只是眾緣之一。所以，不自誇，別人反而容易看到你的功勞。第四、不自我堅持，而能長久：一個人不要太自我堅持、自我標榜。而是要多尊重別人的意見，多從善如流，那麼你的人格必為人尊，事業必能獲得別人長久的支持。不恥下問，所以學問有成；放下身段，所以心更柔軟；禮賢下士，仁人義士才會集聚而來；虛心下氣，德風自會遠播。居下之學，大有內涵哦！撮要如下：第一、不自我表揚，反能顯明；第二、不自以為是，易受肯定；第三、不自我誇耀，卻能見功；第四、不自我堅持，而能長久。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.21

發朋友圈的時候，一定要注意，別發這三種內容，讓他人誤會和看貶！

被時間的洪水淘過，最終仍然堆在一起的，一定是同樣材質的小石頭。人亦以羣分。知足是天然的財富，慾望是人爲的貧窮。近期我的親朋好友，對我在朋友圈的posting，有些誤會，所以我深深檢討一下，有以下的反省：朋友圈是大家展示自己生活的平臺，是記錄我們生活種種的日記。人們會在朋友圈，發一些和自己息息相關的動態。發朋友圈的時候，一定要注意，別發這三種內容，讓他人誤會和看貶！ 01、朋友圈上傳播負能量有些人總是在發牢騷，抱怨着生活中的不如意。無論是嘆息命運不公，還是訴說事事不順，總是把自己打扮成生活的受害者。這種行爲，是消極態度的體現，導致不良情緒傳播。不能解決問題，還會給自己和身邊的人帶來消極影響。所以，遠離傳播負能量的人，近朱者赤，近墨者黑，小心和他成爲一樣的人。 02、炫耀自己的成就有些人總是把自己的成就，當成天大的喜事，一遍又一遍地在朋友圈上炫耀。無論是晉升職位、拿到獎學金，還是買到昂貴的奢侈品，就喜歡讓人盡皆知。然而，這種過度的炫耀，不僅會引起他人的反感，還會讓那些比較厲害的人，擁有閱歷的人，覺得是一件很可笑的事情。一味的炫耀，無異於坐井觀天，只會讓人覺得淺薄。 03、賣弄自己的學識學識，不是用來賣弄的。即使你的學識已經很厲害了，也不要總是在朋友圈，發一些個人內容，他人不懂，讓人頭疼，自以爲自己很厲害。學習與否，到什麼程度，其實都和人沒有關係。我們成爲一個學習型的人，也是為了豐富自己，為了自己的明天更加精彩，為了我們更有底氣，去面對風起雲湧，與別的人，沒有關聯，何必賣弄，讓人恥笑？在此，謹向所有被影响的朋友致以万二分的歉意！常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.21

無論輸贏，你都無法改變他人的想法。

格局是被委屈撐大的，溫柔是懂事換來的。什麼都明白的人最溫柔，也最冷漠。別人的尊重來自於我們的自重。人長大了，對世情的看法都有所不同，也不知道是不是正確，今天讓我把以下幾個觀察和各位分享，抛磚引玉： 1、批評是無用的，它激起牴觸，讓人急於辯白，它也傷害自尊，甚至讓人萌生恨意。 2、幸福家庭的七個法則：少嘮叨；不要試圖改變對方；請勿責難；真心誠意地欣賞對方；細微之處見真情；謙和有禮。 3、人性中最深層的動力，是對被别人重視的渴求。 4、正常人永遠都只在乎自己的慾望，而對他人的慾望毫無興趣。普天之下，唯一能夠影響他人的方式，就是找出他們想要什麼，並且教給他們，如何獲得的途徑！ 5、也許你總是對的，也許你總能駁倒別人，但是那又有什麼意義呢。無論輸贏，你都無法改變他人的想法。 6、真誠是爲人處世的基礎，無論表達關切的一方，還是被關切的一方，只有你情我願，才能互惠互利！常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.21

從書展中以“秦漢之際的一些歷史問題的探討”為題作講座所引發的一些回響

在香港衆多展覽盛事之一，甚至可以説是貿發局舉辦的展覽會中最具意義及最得港人以至國際人士支持與讚賞的展覽……書展，2024年的書展在今年17/7開幕，展期至23/7，足足有一個星期。在這個星期內，會展一如既往，日日夜夜都水洩不通，衆多的書商及團体的展場，數量龐大的各類書刊，新書發布會及各種不同內容的講座，可謂漪歟盛哉！單看書展，就足夠香港人自豪，誰説香港是文化沙漠！？所以，抽個時間，遊遊書展，在琳瑯滿目的各類書刋中找尋自己的心頭好，或是在衆多的演講項目中選擇三幾個啱自己聼的，見証一下香港人的多才多藝、豐富的感情與及各種了不起的理性分析與哲學思維！不才過去多年來的書展舉行時，都會接受香港道教聯合會的邀請，在其書展場地中進行一項演講活動，今年也不例外，並定期在周六（20/7）下午4:30至5:30間進行。今年的題目是“秦漢之際的一些歷史問題的探討”。為甚麽會選擇這樣的一個主題？因為公元前221年秦滅六國、一統天下，是中國歷史上至為重要的大事，而在此之前，自東周開始，五百多年來，列強爭霸，就如歐美列強於近幾百年來的激烈爭戰的情形一樣。可秦一統之後卻僅十五年便滅亡。論者或讀史者，每每皆推論為因專制暴虐所致。究竟情況是否如此？應要客觀或据事實以重新論斷其功過？同時，秦王嬴政之為人如何？圍繞著他的種種傳説、如真正血緣身份又如何，都是很值得去探討的！此外，今日中國56個民族中，人數最多的是“漢族”，其名稱是因取代秦而建立朝代的是漢代，漢代打敗匈奴及通西域，這是漢興匈衰的関鍵。不才選取漢高祖、漢武帝和漢宣帝予以簡述，以讓大家知道漢興匈弱之関鍵是甚麽，與及他們在位時的文治武功和失政之情形，是非常重要但卻為多數人所忽畧的。高家裕將這段関乎漢匈兩族興衰関鍵的一段歷史，為大家扼要敍述，並予以分析當中情況是非常重要，也是很有趣味的！當中，更引發了好些到場參與講座者的興趣而隨即上網追尋秦始皇的更多資料。一位資深傳媒人兼曾任多個大規模國際企業高管的著名時事評論員更在網上表示：在聼完不才的“秦漢之際的歷史問題的探討”的演講後，不禁對秦始皇的生平事跡産生興趣，於是在網上搜尋，結果發現其資料之多，可以説是浩瀚如大海，於是乃將之扼要整理，以供大家參考？這真是始料所不及與令不才感激與感動不已！作者：高家裕教授資深傳媒人及教育工作者，曾任多間中學校長及專上院校教教授。其研究及講授課程包括國際關係、國父思想、中國文化源流，以至經濟社會之各方面問題等。上載日期：2024.7.29

何志平憶香港書展發展史　變身全球華人文學盛典

書展開鑼次日下午，讀者滿坑滿谷原香港民政事務局局長何志平現身書展，為女兒何嘉珍新詩集助力，暢談香港書展轉型的發展歷程，展望香港書展推廣中文文學的未來定位。二零二四年七月十七日，新一年度的香港書展在香港會展中心舉行。原香港民政事務局局長何志平與著名影星胡慧中的女兒何嘉珍也在此次書展發布了一本詩集。這本名為《相信光》的詩集收集了何嘉珍前幾年寫的近四十首中英文詩歌。何志平與胡慧中及何志平九十八歲的母親參加了新書的首發。讓人意想不到的是，何志平與香港書展有著不解之緣，書展的發展壯大與當年他的建議有著極大的關係。在書展現場，何志平接受了亞洲週刊的專訪。香港書展始於印刷交易何志平說，香港書展開始時是一個純粹商業的交易所，即香港印刷商會的交易所。香港書展從八十年代前已經有了，開始的時候跟香港的出版商會有非常密切的關係。香港大會堂建成之後，香港印刷商每年都會在香港大會堂的低座一個展覽廳裏，做版權交易，就是出版版權的買賣，所以規模也不是太大。到了一九九零年代初，香港會展中心成立了，印刷商會就把交易搬到了會展，一直在會展舊翼交易。直到一九九七年新翼成立，印刷交易變成了很大的規模，從開始幾十個展商到後來有一百多個、兩百多個、三百多個公司參與。書展添加文化賣點何志平說：「我為什麼會跟上這個項目？因為二零零零年我當上香港藝術發展局的主席。因為這個書展是香港貿易發展局主辦的，所以我就跟他們貿易發展局的主席一起商量，怎麼把書展從一個商業活動提升為一個文化盛會，注入一些文化的元素在裏面，推廣香港的藝術。」「我們知道，藝術有三大塊，一個是表演藝術，一個是視覺藝術——就是美術這一塊，另外還有一塊就是文學藝術，這三大塊。」何志平說。何志平認為：當時在香港，表演藝術、視覺藝術，每年都有大型的活動去推廣、推動，特別是表演藝術，在香港還有悠久的歷史。香港有一個香港藝術中心成立於一九七七年，藝術中心之下還有一間自資藝術學院成立於千禧年，之前只是關注表演藝術，主要是包括音樂、戲劇、舞蹈，然後還有電影在裏面，主要綜合地處理有舞台場地的表演藝術。下一步在一九九零年代後期則加入美術，就是視覺藝術，其中包括畫畫、雕塑、陶瓷、建築、電影、設計等等。之後又加入了第三個板塊——文學，裏面包括小說、傳記、詩歌、散文和劇本等。「在視覺藝術方面，香港有一個香港藝術雙年展，推動視覺藝術，但是文學藝術一直都沒有一個大型的國際的活動去推行」，何志平回憶道：「所以我就跟貿易發展局商量在書展裏面，不要單是賣印刷品書刊，這是非常商業的行為，更要賣內容，在這裏面我們要注入一些藝術的元素、文化的賣點。所以，從二零零零年開始，書展裏就有了論壇講座，還有一些兒童的角落，去推行促進兒童閱讀的一些辦法。從那個時候開始把香港的書展搞得如火如荼了，一直到今天。」一國兩制的成功範例何志平說：「現在我們有兒童書，有工具書，還有一些知識類書籍、國際形勢類書籍，不同的類型，以前那個時候都沒有的。在香港書展上，台灣的書、內地的書跟香港的書可以同時看到，這是一個香港的特色，也是一國兩制香港成功落地的表現，是非常好的一個例子，大家都可以和平共處，不用吵架，都以禮相待，每人都知道我們各自的位置、底線和紅線，我們的極限在哪裏，都不會超越的。」對於現在已經進入數字閱讀時代，為什麼香港書展還有那麼多人參與？何志平認為：因為香港書展已經發展到除了賣書本之外，還有賣內容。很多東西都是跟視頻、跟電子出版有關係的，所以從賣版權到賣硬件，再到現在賣內容，這當然也是非常關鍵的一步，可以顯示出香港一國兩制真的是成功了。何志平認為，香港書展其實還可以進一步發展，成為一個全球華人的精神家園、文學書本的一個聚焦之所——這正是由於華文廣泛的包容性，新加坡幹不了這個事，台灣、中國內地也沒有一個地方可以做到，但香港就是得天獨厚，能廣匯百川。香港書展就是全球華人的中文文學盛典。推廣中文文學是主線何志平認為，香港這地方就是要突出中文。所以雖然有很多的聲音，在過往的幾年都有人稱香港書展要推廣一些外文書、英文書、日文書之類，「這是另開的旁支，不是我們的主線，我們應該做主幹的東西，推廣中文」，這也是符合中國國際化發展的大趨勢。因為全世界有越來越多人要學中文，這都是大前提。對於書展的內容方面，何志平提出，書展也是體現意識形態的一個重要場所。香港國安法落地，二十三條立法了，所以在香港書展上，意識形態這方面並非是一個要不要講、怎麼講的問題，而是應由政府監管，還是由出版商、作者自律的問題。「因為這個底線我們現在都清楚知道了，紅線現在都劃出來了，大家都知道規矩是怎麼樣的，都會看著辦、望著走；有了明確的底線和範圍，大家都不用猜著，不用擔心這、挑戰那，我們變得更自由了。」作者: 亞洲周刊宋陽標原文刊登在亞洲周刊網站 https://www.yzzk.com/article/details/文化/2024-30/1721792074465/何志平憶香港書展發展史　變身全球華人文學盛典上載日期：2024.7.29

靜心 - 甲辰初夏

靜心炎炎夏日熊熊焰淺衣輕衫碧潭漾心隨雲影悠悠然安逸輕飄舞徜徉平如水鏡自然涼世事紛紜不擾腸清風徐來心舒暢萬物歸寧自安詳靜心視頻作者：賽獅虎一個熱愛香港已過花甲的老翁, 從事金融業超過30年, 現為一間證券公司的主管,亦為多間上市公司的非執董, 擁有工商管理碩士學位及商業法律碩士學位！閒來喜歡寫寫打油詩, 隨心所好, 不講工整、平仄、只求寫我心！上載日期：2024.7.27

下半年住宅市道發展商和代理商觀點截然相反

根據中原地產統計，近五年一手登記宗數持續走低，宗數由2019年的每年20,685宗，跌至2020、2021年的15,013宗及17,469宗，而2022年及2023年更加低見10,261宗及10,682宗，一手銷售量近年明顯放緩。今年2月底，特區政府全面撤辣，一手銷量開始出現「反高潮」，預測今年上半年一手登記量可達9,400宗，幾乎已達去年整年一手登記量的九成左右，被市場人士解讀為一手市道已摸底反彈。如果細分，3月至6月的一手樓表現，不難發現「小陽春」只維持了不及一季，6月份累積一手購買力幾乎用盡。低價新盤削二手購買力上半年發展商售樓成績表已派發，新地和恒基分別以154.2億元及1,515伙單位膺吸金王及賣樓王。半年內五大最暢銷新盤包括日出康城12期Season、何文田朗賢峯、港島南岸3B期Blue Coast、長沙灣Belgravia Place第一期及元朗Yoho Hub II，5個新盤之中小型新盤數目已佔上3/5，足見這期中小型單位較「吃香」。近月，發展商都開售中小型新盤，例如Novo Land、柏蔚森I及III期和屯門黃金海灣、意嵐，全以震撼一手單價開售，並且打破同區五年新盤單價新低。例如旭日國際推出黃金海灣、意嵐首張價單的131伙，以最低入場價184萬元及呎價8,942元吸客。截至上周五已收到逾5,300票，是兩次推售總額219伙的24.2倍，反應空前熱烈。新盤低價開盤迫使同區新盤貨尾加入減價戰，更加抽乾同區二手樓購買力，屯門區新盤貨尾和二手樓只有跟隨大幅減價吸客。發展商「求量」心態基本上形成。根據美聯物業統計顯示，今年第二季新盤開價較同區二手價低約12%，較首季的5.1%擴闊約6.9%，是連續幾個季度出現一手樓平過二手樓的「倒掛」現象。回顧過去四年，新盤溢價主要企穩於10%至20%，但是自從2022年次季起則出現一手樓平過二手樓局面，今年第二季更惡化到12%，足見發展商求現心態形成，且仍會維持一段日子。如果一手樓持續開低價，同區二手樓價必然受壓，二手業主只有降價求售，形成互相拉動下跌的不良循環。 2月份特區政府全面撤辣造就發展商倚重開售細碼一手樓、不少內地買家踴躍入市、本地投資者再度以公司名義購買物業，對未來發展制訂開盤單價、總價和地點且有指導性作用。今年首6個月普通話拼音買家交易登記，分別佔上成交數目和金額的25%及30.9%，同創歷史高位。如果單看一手樓成交，最受內地人士歡迎是啟德、火碳、黃竹坑及何文田，都企穩在40%至約60%水位，足見他們鍾情新區中新盤。近期啟德區跑道上開售震撼單價的細單位，預計銷情必然熱烈，發展商乘勢加推加價，為近月淡靜氣氛添活力。樓價料明年止跌向上展望下半年住宅市道，發展商和代理商觀點截然相反，發展商看升5%至10%，但是不少代理商及專業測量師則反見下跌，最高預料下跌一成。其實一手市場充斥着利好及利淡因素，利好因素包括住宅租務市場活躍、樓息已見頂趨下降，全面撤辣吸引內地人士、公司客、投資客及上車一族有序回流市場，但是也不乏利淡因素，如未來幾年一手樓供應量是「先高後低」、香港按息今年減息幅度有限、銀行對樓按態度轉向審慎及一手樓平價持續等等。綜合所有上述因素，今年一手樓樓價走低的幾率仍然不低，明年還看樓按遞減次數及幅度和本土經濟復甦情形。簡單來說，今年下半年仍然看跌，明年則有機會止跌平穩向上。內地資金助振興本地樓市撤辣後造就內地客增加入市，對於本地房產市場是利好的。長遠來說，這種新現象會改變新盤設計，包括面積會增大、內裝傾向金碧輝煌的設計、大廈命名回歸中國化等等。發展商應增加內地宣傳比重，多些應用內地慣用的社交媒體推售，而選擇新盤地點時也集中新型發展地區如啟德、將軍澳、北部地區，豪宅則偏重黃竹坑、山頂/半山、何文田等等傳統地帶。內地資金湧港必然振興本地房地產市場，大家不妨拭目以待，再疊加明年減息潮，房地產市場有望迎來新氣象。張宏業特許測計師、中國房地產估價師上載日期：2024.7.23

大暑送瘟神！回到祖國母親懷抱中來！庇佑一方水土安康富足

大暑天在每年新曆七月廿三或廿四日，地球正值處於太陽黃經一百二十度之時。《月令七十二候習解》中有述“暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶大也。”大暑正值中伏前後，為一年中最熱一天。古代中國將大暑分為三候：“大暑之日腐草為螢；又五日土潤溽暑；又五日大雨時行。”第一候時，陸生螢火蟲產卵於枯草上，大暑時破卵而出，所以古人誤以為螢火蟲是腐草變成；第二候時，天氣變得悶熱，土地也很潮濕；第三候則時常有大的雷雨，致使暑濕減弱，天氣亦開始過渡至立秋。大暑是華南一年中日照最多、氣溫最高、雨水最充沛、雷暴最常見的時候。大暑與夏至不同。夏至是太陽直射北回歸線的日子，只是北半球白天最長的一天；但夏至過後，陽光仍然近乎直射，北半球依然晝長夜短，日間地面的熱量吸收比夜間散發的還要多，地面受熱也就一天比一天高，到了大暑期間，所累積的熱量到達極致，是故大暑節最為炎熱。“大暑小暑，熱死老鼠”，頑強的老鼠也給熱死了，大暑之酷熱可想而知。三伏之天，氣溫異常炎熱，特別是到了大暑前後的“中伏”，即2024年陽曆7月25日至8月13日的20天裡，是一年裡最熱的時節，所以有“冷在三九，熱在中伏”之說。但大暑若不炎熱，卻又會影響農作物收成。所謂“大暑要熱透，才有好年冬”、“大暑熱不透，收成就不久”，不熱的大暑反而會影響冬季收成。大暑前後氣溫高本是正常的現象，但是氣溫過高卻又會抑制農作物的生長，水稻結實率亦會明顯下跌。大暑送瘟神！回到祖國母親懷抱中來！庇佑一方水土安康富足大暑也是雷陣雨最多的季節。有諺語雲“東閃無半滴，西閃走不及。”人們常把夏季午後的雷陣雨稱之為“西北雨”。由於其氣勢猛烈如獸，閩南語便稱之為“獅豹虎”，取其諧音則為西北雨。如果下得適量，西北雨能紓解夏季的炎熱，所謂“熱在大小暑，好在雷陣雨。”但是降雨太多亦會影響農作物的生長。由於大暑時節，光、熱、水都處於年內之高峰，三者之促進為農作物提供了優良的生長條件，但亦需要注意酷暑盛夏，水份蒸發速度會特別快，而旺盛生長的植物對水份的需求更是十分迫切；而降雨太多之時，亦需要注意防洪排澇。過熱會乾旱缺水，多雨又會損毀作物，真是大暑“大落大死，無落無死”。所以，大暑來臨時需要適時收割，才可避免風雨所造成的損失，否則就“大暑不割禾，一天少一籮”。另外，大暑前後最忌聞雷，因湘桂一帶有“大暑聞雷有秋旱”的說法。大暑送瘟神！回到祖國母親懷抱中來！庇佑一方水土安康富足大暑正值中伏前後，天陽下濟，地熱上蒸，天地之氣上下交合，高溫酷熱，人們易肝火，會產生心煩意亂、無精打采、思維紊亂、食欲不振、急躁焦慮等異常行為。“小暑大暑，有米也懶煮”，真是天熱人懶，連三餐都懶得煮。據統計，盛夏的車禍、犯罪率明顯升高，這都是“情緒中暑”所致。要防止“情緒中暑”，其一要注意靜心養生，心靜自然涼，心態宜清靜，以避免不良刺激；其二要調整起居，保證充足的睡眠；其三要注意飲食調理，以清淡為主，不宜大補。人們都會在大暑天在社區架起長長的竹筒，把煮好的麵條放到竹筒中過水冷卻以食用。據說吃過這些冷面後夏天就不會中暑，能保健康祝長壽。大暑送“大暑船”是浙江椒江沿海台州葭芷一年一度的民俗盛事，2009年被列為浙江省第三批非物質文化遺產名錄。相傳清同治年因此地常出病疫，尤以在大暑天為甚，盛傳有張元伯、劉元達、趙公明、史文業、鐘仕貴等5位掌管瘟疫的神靈所掌控，他們被稱為“五瘟使者”，後來被簡稱為“五聖”。人們以為瘟疫是五位凶神所致，是故在江邊建五聖廟，並建特製木船，于大暑天時延請和尚作法事，再由一兩名船老大駕駛大船到椒江口，之後船老大改乘舢舨回來，任大暑船趁落潮大水飄向茫茫大海，百姓都希望將所有的瘟疫、憂愁痛苦，災難與不幸都裝入船中，而船隻在海上漂浮得越遠越好，最好的結局就是一去不復返，意即送走瘟疫，祈求平安。大暑送瘟神！回到祖國母親懷抱中來！庇佑一方水土安康富足易學裡一年有12個消息卦，每月一卦，以表陰陽兩氣之因時節氣候而此消彼長。農曆六月是四陽二陰，天山遁卦（通遁）。就卦氣而言，陽氣到農曆四月幹卦（六爻皆陽）達到鼎盛顛峰，從此開始進入消退的迴圈，陰爻陸續浮現。五月姤卦一陰爻回現，六月遁卦又增長到了兩陰爻，君子道消，小人道長，是君子開始退避之時，再下去的農曆七月便是三陰三陽的否卦，陽氣壓不住陰氣了。《序卦》：“物不可以久居其所，故受之以遁，遁者退也。”遁卦的吉道在於遠離小人是非，快速隱退，明哲保身，收斂剛陽銳氣，潔身不交惡，才能安穩渡過炎夏的惡月！這城市，香港人，能“退”到哪裡去呢？回到祖國媽媽的懷抱裡來！送大暑船，把一切破壞元素，黑衣瘟神的晦氣厄運送到遠遠的他方，再給他們一個投奔怒海的護照，永遠都不要回來！如此才可獲得海洋的庇佑，保佑國家風調雨順、四海升平，一方水土安康富足。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.7.22

一聲槍響，直接迎來特朗普2.0的時刻！

拜登退選，一聲槍響，直接迎來特朗普2.0的時刻！自特朗普“遇刺未遂”後，美國政壇和世界各地關注的焦點紛紛集中在了拜登會不會退選以及何時退選之上。根據筆者日前得到的最新資訊，拜登退選在美國黨派高層和精英階層已經不是傳聞或猜想，而是何時才會落實，“拜退”就是近來幾天即將發生的事情。最快會在未來48小時之內，亦就是本周日，美國當地時間7月21日。昨晚守至半夜，靴子終於落地，拜登通過社交媒體宣佈退出2024年總統選舉，並將支持副總統哈裡斯作為民主黨候選人繼續競選。不管現今媒體如何評價拜登的“高義”之舉，不可否認的是，上週末的一聲槍響徹底影響了2024美國總統選舉走向。對民主黨來說，槍擊一經響起，即意味著兩重重大的意義：一是時間上是最適合不過的。襲擊發生在7月13日，距離共和黨全國代表大會召開僅兩天之遙。如暗襲成功，主角特朗普倒地不起，共和黨大會勢必會亂作一團，只能臨時拉夫提名，那麼民主黨及拜登的劣勢便可分分鐘扭轉，甚至直接躺贏也說不定！但假若暗襲不果，就像現在槍擊事件後的民調結果，受傷不死的特朗普勝算直飆至73％，而拜登直墜到了19％。此時則離民主黨在芝加哥8月19日的全國代表大會還有4周，他們也還有時間動員及安排勸退老拜，另組民主黨總統候選人班底！二是接下來在拜登退選後，怎樣才能把捐獻給拜登-哈裡斯團隊的至少2.4億美元的競選捐款不動聲色地挪移到新的候選組合？根據聯邦競選財務規則，哈裡斯不論做為主帥還是副手，必須是在候選提名票上，才可合法動用那筆款項！這也是民主黨高層過去幾日一直就拜登退選的新人選提名緊急磋商，以及他們當下最急於解決的難題之一！另一難題就是8月19日民主黨芝加哥大會的3600名黨代表早已決定下來了，都是清一色在初選時便投票給拜登的人。現主角臨陣換人，倘若屆時又沒有一個強勢而能凝聚共識的總統候選人補上的話，便只能任由那3600人各自推選投票，亂成一團糟便成歷史笑話。現在看來，拜登選擇把競選的政治資源過渡給哈裡斯，讓她接棒繼任選舉，也是最簡單粗暴和最無可奈何的解決之法！勝算且不談，但至少還可勉強組隊成軍，不僅可使用現有的捐款獻金，來鞏固深藍鐵票，最後就算輸也不會輸得太過於難看！最最重要的還是，給予今次國會參、眾兩議院的民主派候選人以底氣：輸了白宮，還可以在國會爭取最多席位，起到最大的平衡甚至制衡作用，待2028年東山再起！對共和黨來說，槍擊案對讓特朗普重返白宮之路變得更加輕鬆，“勝利”已是大概率事件。但在7月15日共和黨全國代表大會開始的第一天，特朗普依然面無人色，表現沉重，說明他還驚魂未定、心有餘悸。加上這幾天社交媒體上不斷大量湧現的各類分析槍擊事件的消息視頻，疑問重重，全都指向一個令人費解的疑點：槍手被發現在平房屋頂趴了整整26分鐘之後才在眾目睽睽之下發射襲擊，要麼這是一個不可能發生和饒恕的安保漏洞？要麼就是背後有組織安排行刺的陰險一步！再者，更有觀察者指出，通過對子彈彈道的進一步研究，擊中特朗普右耳的子彈更有可能是來自槍手被擊斃位置的右後方的一個窗戶內！差不多直指現場還有第二個槍手在執行殺招，被擊斃的年輕槍手只是誘餌和代罪羔羊而已！不論如何，襲擊者的目標非常明確，劍指特朗普的性命。如果一切真是有組織有計劃的話，恐怕這背後的力量也是非常寵大和可怕的，一擊未中亦絕不會從此鳴金罷手！特朗普未來的日子，甚至在真得當選上任總統的四年任期內，立意要除掉他的勢力不會輕易善罷甘休，一定會無所不用其極的致他於死地！暗殺一定會升級！這些，亦足以令特朗普提心吊膽，日夜的坐立不安，一步一驚心！也難怪在18日晚間的共和黨全國代表大會閉幕式上，特朗普催人淚下地講述了他被槍擊的經歷，深切懷念了因槍擊事件死亡的那位消防隊員，並親吻其遺物。這完全是其死裡逃生且大難不死，並對今後日子裡的人身安危，有感而發的肺腑之言！當然，特朗普最後選定及宣佈的副總統候選人，亦是出人意料。一直到大會開幕前夕，他心中的副總統人選只剩三人：分別是佛羅里達州53歲的資深參議員馬克·盧比奧，北達科他州67歲的富翁州長道格·伯格姆，和俄亥俄州39歲，且只有兩年資歷的參議員萬斯（James David Vance）。槍擊案發生後，此前猶豫不決的特朗普在大會閉屏前的最後20小時，果決敲定了副手拍檔為萬斯，一位出生貧苦，擁有開掛人生，不僅年輕，而且畢業于耶魯法學院，曾參加過海軍陸戰隊，入職過最好的律所，幹過最好的風險投資機構工作，寫過曾提名93屆奧斯卡金像獎的最暢銷小說，娶了印度裔妻子的社會精英。萬斯的價值觀、政治路向和人生世界觀都跟貼特朗普，仿佛一個年輕版又更有活力的特朗普！而美國民眾在厭倦了81歲的拜登和78歲的特朗普“兩個耄耋老人的爭奪戰”之後，終於看到了80後的年輕一代登上了美國政治舞臺。不出所料，萬斯的出現，為特朗普狂熱“吸粉”和加分。因此，有分析認為，特朗普未來4年半的最佳人生安全保障便是他挑選了萬斯為副手。眾所周知，在美國總統競選中，總統候選人的副手人選至關重要。一是候選人一旦勝選，不出意外的話，其副手將成為下一任美國副總統。二是假若對手還要在未來的日子裡孜孜不休地要特朗普的命，那麼按照法例，頂替上位的就是一個更特朗普的年輕特朗普了！而且萬斯，雖然外形內格都是特朗普的翻版，但其至少是知書識禮，受過高等教育的專業人士，完全合乎華府管治精英的口味。縱然他政治資歷尚淺，但這既是他的短板也是他可被朔造的優勢！繼特朗普之後，他很有可能會成為共和黨和特朗普MAGA運動的未來。所以，就算死了一個特朗普，後面還有一個更年輕更強勢更狂妄的小特朗普-萬斯！不管怎樣，都還是他特朗普！萬斯，無形中就成為了特朗普的保命符！ 2024的美國總統大選，花樣百出，刺激不斷。一邊共和黨聲情並茂、勢如破竹，另一邊的民主黨臨陣換帥、力挽狂瀾，兩廂比較，高低立現。一聲槍響，便跨過了整個後拜登時代，直接迎來特朗普2.0的時刻！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.7.22

"治國先治吏"是振興香港的先決條件

好多人問我香港現時經濟低迷, 好似看不到前景, 可有辦法就可以改變?其實我多次講過, 治理一個國家必先要有一個好良好管理團隊,能幹的官員, 所以要振興經濟必須要從整頓吏治開始, 要做到 “能者上, 平者讓, 庸者退”。其實自古以來, 很多出名明君佢哋都知道治理國家首先會得到人才:《貞觀政要》：為政之要，惟在得人，用非其人，必難致治。用人唯才好多人都識講, 但真的可以做到用人卻少之又少。好多領導人由於人際關係, 俾面派對, 或者面子問題,又或者自己心胸狹窄自信心,容納不到畀自己更叻的人, 但跟住又慨嘆冇人才。三國時的袁紹,空有“四世三公”的名頭，卻嫉賢妒能，心胸狹隘；手下能人眾多，卻不能知人善任，還喜歡胡亂猜忌；戰場之上，好謀無斷，貽誤戰機, 他完全不具備成大事者應有的品質。反觀曹操，求賢若渴，虛懷若穀；雖然出身不高，卻能夠明達事理，任人唯賢。治軍甚嚴，令行禁止。這才是成就大事業的人應有的樣子。建國後毛主席曾說過：“我建議重讀一下《資治通鑒》。治國就是治吏。禮義廉恥，國之四維。四維不張，國之不國。如果一個個都寡廉鮮恥，貪汙無度，胡作非為，國家還沒有辦法治理他們，那麼天下一定大亂。他狠下殺手對付一些無能貪腐開國元勳,才為新中國打下穩固基礎。習近平主席在《在全國組織工作會議上的講話》的一文中也說：“黨要管黨，首先是管好幹部；從嚴治黨，關鍵是從嚴治吏。要把從嚴管理幹部貫徹落實到幹部隊伍建設全過程。要堅持從嚴教育、從嚴管理、從嚴監督，讓每一個幹部都深刻懂得，當幹部就必須付出更多辛勞、接受更嚴格的約束。” 放眼今日究竟特區新領導班立成立兩年, 除咗處理咗國安法23條之外, 大部份時局集中宣傳愛國愛港嘅議題, 重複又重複之外, (加強愛國教育是必須, 但要適度), 便是推出一些華而不實的政策。初初信誓旦旦強調[夜繽紛]及[盛事經濟]可以振興香港經濟, 結果最近陳茂波財政司司長在電視台訪問中又改口, 話盛事經濟只是短期措施, 長期是要發展科技板塊。政策左搖右擺, 一直自吹自擂, 用一些似是如非數字自high, 無止境打嘴炮, 對真正振興經濟卻一籌莫展。我亦發覺香港特區,無論官員,議員及政要都已經出現一個嚴重 [奉承文化], 常常揣摩中央領導層嘅意思紛紛去發表一些近乎肉麻的媚上的言論, 阿焰奉承這風氣儼而已成爲主流文化。最近中央送贈兩隻熊貓, 雖然是好事, 都被形容成極大恩賜。議員及政要們紛紛發文歌頌，楊潤雄更誇張地說會帶來熊貓熱潮及可以為特區帶動[熊貓經濟]。可能是這原因, 特首都要放下手頭重要工作,帶同太太親自去四川揀熊貓, 極盡歌功頌德之能事。究竟香港官員是否真的是全部精英, 大家心裏有數。其實如果特首及主管香港事務的駐港官繼續用人為親, 主要以“可靠, 服從”為考量, 而不管能幹與否,就算有曠世奇橋, 交到這班官員手上,都不會有大作用。相反, 領導人如果能夠手起刀落仿效毛主席, 將一批庸官痛瘤切除, 來一個大換血, 更加能夠突顯特區政府力求改革決心, 市民亦會感受到而重拾對特區政府嘅管治信心。 “得民心, 得天下”, 所推出嘅政策自然會得到市民的認同及支持, 推行更暢順。另外, 主管香港事務官員為了能夠更加掌控到香港領導班子,而將立法會議員人數增加到90, 這做法是一個缺乏自信心的表現, 極度浪費公帑及人力資源。香港根本不需要90個立法會議員, 人數多到, 除較著名議員外, 其他連名都無人記得，理想立法會員數目應維持在30-45左右。其實要維持適度控制, 只需要將90名立法會議員的組別按比例減少, 仍然可以足夠控制立法會而不會讓反中亂港的人滲入。我估計設定90人編制內中原因, 自然有一些論功行賞或者統戰作用。但我個人認為今時今日中央強勢之下, 根本無需要做一些不切實際的舉措。如果特區班子對無能官員, 因為某種原因而姑息, 不單止浪費公帑, 最終是賠上香港前途。最近三中全會後, 中央發出60條條文, 其中有三條是關於香港的。條文除了提出支持香港以創科為未來主要發展板塊之外, 反映中央對香港有極大期望。希望香港能夠發揮輔助國家發展的功能, 要致力維持國際金融中心角色。但我認為特區政如果不進行重大的吏治改革,任何國家政策支持,都不會在顯著效果。香港前景就好似廣東一個歇後語 “神前桔 -陰乾”。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2024.7.22

全力催谷旅遊業是否真的可以刺激香港整體經濟?

去年初香港特區政府推出[夜繽紛計劃],甚至話區區都繽紛。首先就是重推廟街為頭炮,宣傳做到一時無兩。特首李家超,保安局局長及一眾高官都專程去廟街打卡及試食所謂廟街國際美食, 他們的做法確實引起一下子的熱潮。另外十八區每一區都在政務專員推谷之下, 去搞不同的活動, 主要以市集為主。因此,各區又紛紛搞出不同的市集及所謂地區特色, 官塘,灣仔及西九龍便搶先滯頭, 到今日結果如何, 大家有目共睹。我當時曾經講過夜繽紛及地攤經濟最終”必敗無疑”, 所以在政府推出之後,我一直都有留意時態發展。最終証實在曇花一現之後, 全部不單止打回原形, 情況以前更差。就已廟街為例, 我多次晚上黃金時間去廟街, 發覺熱潮過後人流越嚟越少,甚至比[夜繽紛計劃]推出之前更少。我上星期六晚上,7點10分進入一間以焗豬扒飯馳名的廟街70年餐廳食飯,在在7點15分落單之後, 7點30分服務員問我們還有沒有什麼其他需要落單, 他說七點半是last order。我非常驚訝地問他,那麼你們什麼時候關門, 他說八點。曾幾何時一間非常旺的廟街食肆,居然星期六晚上八點鐘關門。廟街有兩邊, 一邊是近佐敦道, 另一邊近文明里。近佐敦道那邊購物為之,人流稀疏。而近文明里那邊, 以食肆為主, 曾幾何時有很多內地人排隊的小店, 亦門堪羅雀。最恐怖的是,差不多八成多的店舖關門。至於十八區的日夜市集, 最後亦是全部以失敗告終。特區政府的另一大作就是所謂[盛事經濟], 除了紅心波,夜光蛋及最近中環海旁的所謂五國特色的大型吹氣球, 全部當初吹噓會吸引數十萬人觀看咁, 實際結局如何大家心裏有數, 特首強調的KPI又如何計算呢? 這些花費數以千萬的所謂打卡點, 我全部都有去過。因為我要見證我講過所謂[盛事經濟]及[夜繽紛]實際得益係非常之有限, 甚至可以講是非常失敗。最近政府發表數字話今年遊客數字比去年增長60%, 這顯示在政府努力之下,旅遊業已經重振雄風,為香港經濟帶來不少收益。聽到這些說話令我諗起李家超特首曾講過, 香港經濟仍然強勁, 每一個公司結業,就有1.6個新公司成立。聽到特首及一眾官員如此表達, 引以為傲的成績, 我心中感慨萬千。這一些意圖用一些數字去掩飾失敗甚至誤導公眾的手法, 竟然喺我們特首李家超領導之下,屢次次出現,並樂此不疲。首先公司註冊處的數字變化和實際經濟現狀是沒有必然關係。註銷公司註冊好多不同原因, 甚至好多結業的舖頭都冇註銷註冊, 老闆辭去董事跳船,該公仍有一段時間喺公司註冊處, 直至公司註冊處主動撤銷該公司為業。又或者有啲項目已經完結,老闆就會註銷該公司。而新註冊公司數字亦好多原因, 就譬如一間上市公司佢為咗好多不同原因或者項目就會註冊好多不同新公司方便處理，但並不代表他們的擴張業務。又例如電影公司, 他們每拍一套新電影都會成立一間新公司去進行該部電影的項目，當電影拍完之後這些公司就會結束。原因就是稅務問題及責任問題。李家超特首這個貽笑大方的說法,好明顯是受人誤導, 因為他本身對商業運作完全不熟悉。至於遊客數字增加, 我們要了解兩樣嘢, 去年基奇數是特別低, 所以增加嘅百分比足並沒有特別大嘅意義。第二, 所增加的遊客究竟是以低消費即日遊容多, 或是高消費過夜遊客多呢? 如果真的市面咁旺, 點解仍然有好多食肆及零售店舖結業呢? 又假設旅遊業真的帶畀香港一定經濟收益增長, 但這個增長是否足以支持整個經濟結構發展呢？我講講多次, 旅遊業從來不足香港主要經濟的版塊, 旅遊業只是佔香港整體GDP, 3.7%至到4.2%之間。就算旅遊業增長一倍, 都不以彌補其他主要經濟板塊的下跌, 特別是出口業和金融服務業, 更遑論地產業。我這番話, 並非要突顯自己如何如何洞悉先機, 我只是希望我們的領導人, 包括主管香港事務的中央官員, 不要將國王的新衣當來一件真真實實嘅華麗錦服, 應該要面對事實真相去做實事。說好香港是應該的, 但不能只打咀炮就可以令香港發展得更好。長期落去係要以做實事, 真正面對困難尋找解決方法, 才是管治之道。稍後, 如果時間許可, 我會嘗試將我對香港面對的問題提供一些意見讓大家討論一下, 亦可以讓特區政府有關內地官員作出考慮。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2024.7.17

新質生產力之我見

新質生產力究竟是指什麼？真不太明白，尤其是那個質字就各人有各人的理解！2024年6月初替一家上市公司作了 CMMI v3 培訓之後對這方面多了一些體會，因為 CMMI v3 已經不再局限於軟件開發，而是响應著世界潮流而加入了一些新要素，其中一個就是數據管理和質量。亦加入了一組有關安全丶保安及風險管理的領域。還有一組比較意外的範疇是有關工作人員的賦能和虛擬在家工作的安排。其實新質生產力應該包含軟件開發，因為越來越多的系統都已經人命攸關了。舉例，無人駕駛控制系統，假如出錯而又沒有人手接管機制的話，是非常危險的。鐵路的訊號系統亦是非常關鍵，牽涉更多人命。最近由於人工智能的興起，幫助診斷和康復，連「軟件用作醫療設備」亦出現了。雖然有一些品質檢查的標準來規範，仍需要一套嚴謹的體系來保證質量的！香港中小企應用科技來增加效率的歷史其實不淺，不過都是用來減省人手為主，增加客源方面就相對為少。當然，今時今日一定多了中小企應用搜尋器丶社交媒體等來作宣傳，但更加重要，大家有沒有充份利用數據分析呢？當年我作為第一代互聯網服務商就體驗到數據分析的重要性。當我們為一個電影頒獎禮作一個網站宣傳時，大家都以為最多的訪客應該是本港居民，怎料結果居然是日本訪客最多。這種現象只能通過分析訪客數據才會知道的。所以數據分析非常重要，而且有時會有意外的收獲！數據不單止能給我們一些方向性的啟發，也能讓我們據理力争一些資源來完善整個吸客流程。當客人購買了一次之後，若能記錄入一個忠誠管理系統，就有機會促使客人再購買多次。假若知道有大量訪客來自日本，亦可增加投資於吸引日本市場這方面。再者，若有系統性的數據分析的話，新的購買模式或組合也會被發現。管理學家都說：沒有指標數字就不能有效管理。若我們將收益丶消耗丶成本丶效益等都數量化，就不難計到一些項目即使規模化之後也入不敷支，不能持續下去。倒過來，亦可計算到牽引力的大小，加以規模化之後的收益可以達到多少。有了這些算式和假設，再緊密地監察其發展，就能引導至適當的利潤區。生意就可以持續下去。說回提升生產力方面，大家都明白香港的人力成本非常高，若有人工智能幫手，員工就可以轉而學習成為營銷人員，增加公司整體的收益，形成一個多贏的局面。而人工智能其實是建基於清晰及時的數據。因此，歸根究柢都是要建立一個不斷改善的數據體系。因此，歸根究柢都是要建立一個不斷改善的數據體系。這個體系不單止令到營運暢順，充滿創新要素，將來還可以將分析報告賣錢，簡直是多重收益！屈國良中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。上載日期：2024.3.17

一起見證更環保低碳，更開放浪漫的巴黎奧運盛事！

2024 年可謂歐洲體育大年，橫跨六、七、八及九月，歐洲地區分別主辦德國歐洲國家杯、法國、意大利見證年度環法國公路自行車賽及法國巴黎奧運會和殘奧會。巴黎奧運會是從 7 月 26 日至 8 月 11 日，而殘奧會則於 8 月 28 日至 9 月 8 日，巴黎奧運氣氛將由 7 月底一直伸延至 9 月初，把歐洲體育大年推至極致，吸引大量奧運旅客、運動員、工作人員、傳媒及廣告界朋友和政治/經濟領軍人物共同參加四年一度全球體育盛事！有着大部份歷屆夏季奧運會出現財政虧本的前科，國際奧委會 2020 年議程強調「可持續性」理念，明確控制成本，依靠現有基礎設施網絡、與附近地區發展計劃保持一致性等大原則。巴黎奧運會新建的設施很少，約 95%的比賽場館是現有或臨時搭建的，奧運會結束這些臨建設施將被拆卸，再騰出空間供地區再次有效使用。只有兩所新建的奧運體育館，分別是奧林匹克水上運動中心和布爾歇運動攀石場。水上運動中心位塞納 – 聖但尼省是一座開創性的低碳建築場館。她擁有多項環保設計，包括世界最大的凹形木框架，建築物的能源消耗減少 30%、新型模塊化結構，既可彈性地容納 2,500 至 5,000位現場觀眾，也通過兩組可移動平台改變泳池長度、屋頂太陽能板補足建築物日常耗電量的二成及 5,000 個觀眾座椅均由塑料瓶蓋等回收材料製造，突顯場館環保決心！位於水上運動中心隔鄰就是被譽為最環保的奧運村。奧運村一共有 82 幢建築物，包含 2,800 套及 1,425 張床位，預計迎接約 15,000 運動員入住。奧運村設計充滿着環保低碳概念，使用低碳混凝土、木結構、強化紙板與回收漁網製成的床、無空調設備、採用高性能隔熱材料與遮陽帘阻隔熱浪等等！奧運會結束後，四分之一公寓成為公共房屋，其餘的將供低收入人群及學生使用經濟房屋，預料首批居民於明年春季可以搬入居住。正如倫敦奧運會振興東部地區經濟，巴黎奧運會將會於巴黎市中心及聖但尼省舉辦。聖但尼省是全國最高失業率（超過百分之二十）、最貧窮地區（人口中三分之一）及最高公共房屋比例（百分之四十）。夏季奧運會已振興當地區經濟情形，包括大量建築工程和不少基建工程（如電力網絡、重建聖但尼省運河、大量綠化公共地帶、水上運動中心滿足地區運動需要）等等。奧運會的合作伙伴分為四大組別，包括全球合作伙伴（十四家）、高級合作伙伴（七家）、官方合作伙伴（十一家）及官方贊助商（四十七家）。除了全球合作伙伴是跨屆外，其他三大組別不乏法國公司身影，例如高級合作伙伴的 BPCE 銀行、法國電力集團、LVMH（路威酪軒）；官方合作伙伴有巴黎機場集團、法國存托銀行、法國達飛海運集團、法國國家遊戲集團及樂卡克體育用品集團（Lecoqsport）等等。官方贊助商更主要是法國各行業的領先者，提供各樣物資、設計服務、運輸服務、辦公室用品等等給巴黎奧運會使用。巴黎奧運會大量引用本土企業力量，充份發揮奧運盛事跟地區/國家經濟結合的大原則，對於疲弱的本土經濟有着大幅提振的積極意義。在塞納河畔舉辦奧運會開幕典禮，是巴黎奧運會的創舉，並履行奧運會與城市核心區深度結連的原則！塞納河也是 2024 年巴黎奧運會選址的核心，一條主要線路把奧運村、比賽場地及兩岸標誌性景點及建築物有機地、互動地串聯起來。今次夏季奧運會主辦方鼓勵人們利用自行車或步行往返各類設施，達到減碳節能的目的，自行車的交通網絡會被保留作為未來兩岸的基建遺產，把奧運會設施傳到未來世代。有別於歷屆開幕式，巴黎 2024 年奧開幕式將在兩所跨河大橋中間水道進行，利用長達約 6 公里的塞納河河道及沿河土地舉行。根據主辦方介紹，一萬多名運動員乘坐160 餘艘船沿河由東向西入場，讓運動員盡覽沿路地標性建築，屆時塞納河更展現垂吊藝術、水幕投影、交響樂等文藝表演。這次開幕式將會歷屆中最開放的，至少可容納 60 萬人親身體驗！巴黎奧運會肯定成為歷來最浪漫的一次，因為得到 LVMH 集團強力加持。旗下眾多奢侈品牌承接獎牌、火炬及運動員服裝、鞋屐、配件及開幕式禮服設計和製作，把法國服裝和配件時尚風格首次顯現在本國運動員身上。巴黎作為藝術與時尚之都，LVMH 集團加持實令成為今屆奧運會名片，浪漫巴黎奧運會應運而生，將運動、藝術、時尚共冶一爐！東京奧運是閉門舉行，損失大量門票收入及商界贊助。巴黎奧運會將再次容納現場觀眾，吸引估計 1,500 至 2,000 萬遊客到訪，並廣泛宣傳城市及奧運會設施，可望留住奧運遊客直至 2030 年，為未來巴黎旅業再添生力軍。巴黎奧運會被稱為更環保低碳，更開放浪漫的一屆，祈望經濟層面可為巴黎地區及聖但尼省帶來短中長線效益，既可達到社會、環保目的，也可締造再度復興的地區經濟，為新任國民政府打上強心針，有助歐盟主要國家之一的法國從新冠肺疫經濟創傷後重拾生機！張宏業山西省政協委員、特許測計師、中國房地產估價師上載日期：2024.7.16

香港大學假學歷事件必須突顯司法公正

香港大學校董會和校長的宮廷鬥爭引出軒然大風波, 事件尚未平息。政府及主管港澳區事務的中方官員嘗試將事件淡化擺平,至今仍未解決, 後續發展如何大家拭目以待。然而, 一波未平一波又起, 除此之外又發生有內地學生使用假學歷報讀香港大學研究生, 而當中牽涉到內地中介公司和香港大學招生部門的千絲萬樓關係。事件曝光之後,警方宣佈已經拘捕了兩名內地女子涉嫌製造假文書。而根據香港大學資料,涉及學生多近100名。我亦相信同類事件並不單止發生於香港大學, 可能其他大學都有發生。事件好似好簡單, 但是如果你深入去研究了解, 你會發覺有好多題問題。究竟這些內地中介公司和香港大學處理招生的有關部門有否互相勾結或者利益關係, 相信事件牽涉嘅一定是香港大學高層管理人, 如果牽涉收受利益, 除警方更加應該交由廉政公署處理。此外, 我發覺有一個好特別嘅情況出現, 就是沒有一個學生或學生家長被捕或被邀請問話或者協助調查。根據刑事罪行條例, 任何人製造假文件或者行使假文件,均屬犯法,最高可被判入獄14年。製造假護照當然有罪, 但購買及行使假護照同樣有罪, 財政支持行使假護照亦都有罪。同樣道理, 製造假文件當然有罪, 但如果有家長出錢幫學生購買假文件一樣有罪, 而該名行使假文件的學生亦同樣有罪，如果有大學職員或者管理層串謀或協助去接受這些假文件, 更加有罪. 今次警方完全沒有對學生家長或學生採取任何行動, 而大學校方亦只是發表聲明會考慮開除涉事學生。這個處理手法, 不難會有人質疑是否有人刻意包庇或者放生該批學生及學生家長, 甚至可能涉案的校內管理層。是否有些學生家長是內地高幹或者富商, 而這些學生是官二代或富二代, 所以無論校方或警方都有意無意放生可能犯法之有特殊地位之人士及其子女, 校方亦不想家醜外揚, 轉移公眾視線, 放過有關校內人士。我不相信中央會支持、包庇、或刻意縱容懷疑有罪之人的做法。打鐵還需本身硬,特區政府既然一再強調香港的司法完全獨立, 就應該不論親疏, 大公無事的對全部有關人士一視同仁, 以免被別有用心之人, 利用事件打擊特區管治公正性。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2024.7.14

要提高香港運動員水平, 必須從整頓有問題體育總會開始

最近前香港遊泳運動員方力申, 因為他的泳會一名少年運動員成績卓越, 但卻因為方力申的泳會只是香港遊泳總會最低級別泳會- [競賽屬會],而不被選為香港出賽。方力申對此大為憤怒並撰文發聲對香港遊泳總會制度疆化，扼殺有潛質運動員, 打擊香港遊泳体育發展。在方力申大事評擊之後，社會迴響一面倒, 再加上文體旅界別立法會議員霍啟剛的協調, 會長王敏超發表聲明今次特別許可該名少年運動員可以用個人身份參加香港代表比賽。並聲明以後會因應情況作出個別考慮, 但卻並沒有就著香港遊泳總會體制及架構出現的嚴重問題作出全面檢討及更改的承諾。香港遊泳總會成立已經60多年, 會員分別有投票權的[正式會員], [觀察會員]和[競賽屬會]三級。並規定只有上一級會員退出之後, 下一級會員才有晉升機會。單從這個制度來看, 已經看到這機制是為了保障一小撮利益既得者[投票會員] 而設立。有記者發現香港遊泳總會有投票權的正式會員裏面,有多個是所謂[殭屍會], 即是已經多年沒有參與比賽或派運動員出賽的會員,在此我不再重複提及個別會員的名稱。雖然這些殭屍會已經多年沒有活動, 但仍然佔據著投票會員的位置。好多朋友不明內中原因, 其實這些情況在香港好多不同的體育會都有出現。因為這些體育會成立之初有一批創會會員或者支持者, 他們順利成章成為投票會員。為了保持他們投票會員的地位及控制權, 所以訂下壟斷式機制; 只要在原有級別會員退出後, 才可以考慮由次一級會員升級補上。王敏超不承諾去更改這個體制, 是因為他們只要控制這些投票會員, 便可以永久保障自己的地位。香港不少體育會向曾經被投訴欺壓運動員, 剝削他們的福利及出賽機會。就已最近辭職的香港舉重健力總會主席葉永玉為例, 她便被投訴無理克扣舉重運動員的政府資助。文化體育旅遊局局長楊潤雄先生, 最近抱著大熊貓拍照,提出[熊貓經濟]理論, 並聲稱熊貓必定可以為香港帶來熱潮及龐大經濟效益。我在此呼籲楊潤局長正正經做返一些實事, 檢討香港所有受政府資助體育會的架構, 體制及章程, 看看是否公平公正地以運動員利益為依歸, 而不受個別㕪得利益者所把持, 窒礙香港體育發展。香港想真正推廣運動, 提升運動員水平, 就必須從改革有問題體育會開始。冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2024.7.14

槍聲一響，他贏大了！特朗普遇刺，拜登倒地！

當地時間13日，特朗普在美國賓夕法尼亞州的競選集會上發表演講時遇刺，現場傳來至少五聲槍響。直播畫面顯示，特朗普右耳好似中彈，流血不止。但他在被特勤人員簇擁著走下演講台時，仍高高地揮起右手拳頭，連連呼喊“FIGHT（戰鬥）”！這一幕不屈不撓、流血不流淚、大無畏的硬漢強勢形象，瞬間為他贏得大量人氣，個人魅力數值達致巔峰，征服無數曾經猶豫不決、對他不夠支持人的心。事件一經發生，所謂槍聲一響，一方面特朗普大難不死，2024總統大選他基本贏定了；另一方面，則說明美國的國家內部矛盾已難以掩蓋，代表美國國內本土利益的特朗普，跟代表美國全球普世利益的拜登和民主黨，兩黨秩序早已不可調和，都到了你死我活，要當眾開槍、要殺到白刀子見紅的地步了！毫無意外，十幾分鐘後，特斯拉創始人馬斯克（Elon Musk）通過X連發三貼，果斷宣佈將毫無保留地為特朗普競選背書月臺。矽谷精英創業人億萬富翁薩克斯（David Sacks）發推文，盛讚特朗普是美國最為勇敢的人。眾多參議院、眾議院議員、各州州長等不斷發文支援特朗普，“我們都知道特朗普比他的敵人更強大”、“上一次美國出現這麼堅韌的總統，還是百年前的羅斯福”等等。特朗普亦不是省油的燈，當他一摸右耳朵，發覺自己沒死，立馬站起來振臂高呼，並在第一時間將美國國旗設計到現場圖片裡，上傳至競選網頁！就這應激反應能力，絕對能打一億分！各大媒體、網站也紛紛上載這張特朗普中槍後仍揮舞著拳頭的鬥士照片，民眾沸騰，永遠定格美國歷史長河。這場景在六月底共和、民主兩黨競選首輪電視辯論的襯托下，特朗普遇刺的效應恐要跟雷根總統靠近了，連遇刺的經歷都類似。當年雷根在上任的第69天便遭遇六聲槍擊，後來康復回歸白宮時，他的民意支持率高達76%。就連2004年的臺灣地區選舉人陳水扁，也是在勝選無望中被突然的兩聲不明槍擊而一夜翻盤。所以，從某種程度上說，特朗普此次遇刺也會是因禍得福，總統席位穩了。當然，也有人猜測此事會不會是特朗普及其競選團隊刻意安排的苦肉計？即“立人設+贏人氣”？從現場畫面來看，槍手應該是第一槍就瞄準了特朗普的的頭部位置，但最終只不過是子彈擦過了側臉。這種事情，應該沒有人敢隨意拿腦袋當道具嘗試。再者說，20年前陳水扁因選情落後而兵行險著以求反敗為勝。但對特朗普來說，根據上輪的公開辯論效果，拜登總統的表現之差及民意支持度之低，說明他只要在接下來的環節中不出大的紕漏，就能大概率戰勝拜登並贏得下屆美國總統之位。此情此景，遙遙領先的特朗普還有必要特意演一齣苦情戲嗎？最麻煩的是，行兇的槍手還在現場被第一時間擊斃，如此一來死無對證，事實真相就更加撲朔迷離且難以查清了。這樣的情節，又與甘迺迪被殺一案何曾相似？畢竟，遭遇暗殺又死不了的話，其實對特朗普也是有莫大的好處。他在勝券在握之際，再疊加上演這麼一出，是向世人表面他是大英雄，而絕非被法院宣判的罪犯？為他月後在法院的量刑，及就任總統後洗清罪名提前埋下人設情節，並獲得廣大民眾的同情和支持？但如果不是特朗普，又是誰非要置他於死地？肯定是他的積極反對者。敵對黨派？激烈的民粹分子？共和黨內訌？或者就是美國民主黨人裡一些美國價值的核心死硬派？還是特朗普口中的美國“深層政府（Deep State）”？很明顯，他們從來都絕不希望特朗普當選，認為特朗普的上臺就意味著美國民主精神和管治精英制度的終結。特朗普是危害美國價值的破壞王，是末世的魔鬼。他們不惜一切要把行將就木、糟糕透頂的拜登老頭拉下選台，但民主黨怎樣也找不到一個能抗衡特朗普的候選人！最後，對手還甚至可能如特朗普所說那樣耍橫使壞，暗控操縱選舉過程，例如民主黨政府大開南面邊境引入大批難民移民，並立即將他們登記為民主黨選民！只是這一招最近也被共和黨識破了。共和黨議員們推出一項法案，要求美國總統選民必須確定美國國民身份後才可登記為選民。那麼，反對特朗普的極端人士是否已經到了不管不顧、無所不用其極的境地？暫時無人知曉。不管事實真相到底是什麼，刺殺是個人行為，亦或背後有團隊策劃，以及真凶是否存在，是誰，目的為何，目前發生的一切對於拜登及民主黨來說，都是“跳進黃河都洗不清了”，肯定會有人將此事與民主黨聯繫起來。據美國全國廣播公司報導，拜登競選團隊宣佈暫停所有拜登接下來的外出活動，並將儘快撤下所有的電視競選廣告。總之，百年變局拉開序幕，美式民主選舉已直接開啟“暗殺”模式。接下來，本屆美國總統大選說不定還會有更多的離奇事件上演。反正美國之前有九任總統遭遇刺殺，傑克遜、林肯、加菲爾德、麥金萊、羅斯福、杜魯門、甘迺迪、福特、雷根，其中四個被打死。他們連真正的總統都敢在大庭廣眾之下殺掉，何況一個總統候選人？但願特朗普，或者拜登，不會成為美國總統史上的悲傷！但可以肯定的是，美式民主的悲劇正如火似荼般展現在世人眼前！在東方，中國的義烏，很多工廠正在按照訂單連夜趕制生產印有特朗普遇刺後振臂高呼的英雄劇照的各式運動衫！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.7.14

一個女人最舒服的狀態：外表乾淨，內心純淨，坦然接受生活的所有饋贈。

任何時候都不要賭人性，別覺得自己特殊是個例外，要做好輸的準備。別把祕密告訴好朋友，因為好朋友也有他的好朋友。莫言：當我看到一個女人手上沒有手鐲、手鍊，脖子上沒有項鍊，我能確定她在這3個方面是非常“特別”的女人。什麼是女人最好的狀態？是穿金戴銀嗎？是珠光寶氣嗎？是人前風光嗎？是精緻打扮嗎？其實這些，都不是，這些都是外在的東西，有外在，不一定活得好。莫言說：一個女人最舒服的狀態：外表乾淨，內心純淨，坦然接受生活的所有饋贈。這三個方面，真的很重要！ 01、外表乾淨：懂得自律，不頹唐其實，一個人保持外表乾淨，真的不容易。因爲我們總有很累的時候，當一個人累了，有的時候就忘記外表了，變得不修邊幅。但是如若一個女人，能夠一直保持外表乾淨，說明這個女人，是對自我有要求的女人，也是非常自律的女人。這樣的女人，對自己有要求，自信且自律，往往都不會活得太差。明天再説其它两種。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.14

大行不顧細謹，大禮不辭小讓。

一個人的精神層次越高，心理就越健康。心理越是健康的人，越通透豁達，柔和從容；越不屑於勾心鬥角，蠅營狗苟。故而沒有心機。一個人的儀式感，就是你每天都會爲自己而快樂。《史記》10大名言警句，放大你的格局，提升你的境界，今天先和各位分享三句： 1. 能行之者未必能言，能言者未必能行。借對比言談與行動的能力，揭示了一個深刻的生活哲理，實踐能力和表達能力往往是兩套不同的技能集。它挑戰了人們直觀上可能存在的“能說即能做”的假設，強調了“行”與“言”間的不對稱性。提倡對人的全面評價，不應僅憑口才評判其能力，同時鼓勵人們不僅要培養表達力，更要注重執行力的錘鍊。 2. 大行不顧細謹，大禮不辭小讓。通過對比“大行”與“細謹”，“大禮”與“小讓”，傳達了一種在追求遠大目標或維護重要原則時，不應被瑣碎細節或過分謙讓所束縛的哲學。它強調了目標導向性和優先級的重要性，提倡在關鍵時刻的決斷力和行動效率。教導人們在面對宏大願景或關鍵禮儀時，應有舍小取大、着眼全局的智慧和勇氣。 3. 失之毫釐，謬以千里。借助“毫釐”與“千里”的巨大反差，形象地表達了細微的錯誤在不斷累積或放大的過程中，可能導致極其嚴重的後果。它強調了精確性與嚴謹態度的重要性，提醒人們在工作、學習乃至生活中，每一個細節都不容忽視，因爲初始的小誤差會像滾雪球一樣，最終造成巨大的偏離。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.14

種了芭蕉，又怨芭蕉！

有趣的人生，一半是家常裏短，一半是山川湖海。我們不是王者，但應有屬於自己的榮耀。人不要想太多，想太多了心就累了，煩太久了人就憔悴了；壓力太大了健康就丟了；心情太差了笑容就沒了。到了一定年紀，你會釋懷所有人和事，即使滿身風雨，也會微笑着走下去。常言道：是誰多事種芭蕉？早也潇潇！晚也潇潇！是君心绪太無聊！種了芭蕉，又怨芭蕉！我們要明白，人生沒有什麼不可放下的，早明白早受益，人生就是在坐一趟列車，有些人坐一站就下車，有些人中途就下車，有些人終點站才下車，結果都是到同一個地方，墳墓！活在時，爭什麼？家財萬物，死後什麼也沒有，活時好好活，死時乾脆點死，就這麼簡單。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.14

男人一生中，心上人和枕邊人如同兩顆璀璨的星辰，

所謂鬱悶，就是靈魂失去了哄騙自己的能力。人生只有創造才能前進，只有適應才能生存。男人一生中，心上人和枕邊人如同兩顆璀璨的星辰，一顆照亮了他的過去，一顆溫暖着他的現在和未來。心上人是那遙不可及的夢想，而枕邊人則是實實在在的生活。兩者都是生命中不可或缺的部分，共同構成了男人情感世界的完整畫卷。心上人讓男人懂得了愛的甜蜜與苦澀，而枕邊人則教會了他責任與堅守。無論是心上人，還是枕邊人，男人都將在她們身上學會如何去愛，如何去珍惜。男人或許會因爲生活的瑣碎而忽略了內心的悸動，但每當夜深人靜時，那些關於心上人的回憶和枕邊人的溫暖，都會悄然涌上心頭。她們是他生命中最重要的兩個女人，是他情感世界裏最重要的存在。我們應該尊重每一個男人內心的感受，理解他們在愛情與責任之間的掙扎與抉擇，因爲這正是人性中最真實、最動人的部分。願每個男人都能妥善處理這兩份情感，讓心上人的回憶成爲美麗的風景，讓枕邊人的陪伴成爲永恆的歸宿。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.14

枕邊人的避風港

一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直的都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈。和夢想平等交易，與喧囂保持距離。今天细談，枕邊人的避風港。枕邊人：生活的伴侶與靈魂的守望者，也是歲月的饋贈，是生活的伴侶。她如同秋天裡的常青藤，堅韌而持久，與男人共同經歷風雨。她是男人生活的夥伴，是那“執子之手，與子偕老”的堅定承諾。枕邊人便是那個與男人共築家園，攜手走過平凡日子的人。她的理解和支持，是男人前行的動力，她的陪伴和守護，是男人心靈的慰藉。枕邊人的價值，在於她的無私與奉獻。她不僅是家庭的守護神，更是男人精神的支柱。在她的身邊，男人找到了歸屬感，體驗到了生命的另一種深度。她的堅韌，如同安徒生童話中的公主，不畏艱難，默默承擔。她的溫柔，又如貝多芬的月光奏鳴曲，寧靜而深遠，給予男人力量和平靜。她是他現實世界的依靠，是他疲憊時的港灣。枕邊人接納男人的一切，包括他的不完美，與他一起構建了一個溫暖的家。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.14

心上人：愛情的初嘗與靈魂的共舞

經常笑的人不一定快樂，但經常對你笑的人，一定令你快樂。幸福的人不是通過關注他人的行爲來評價自己，而是通過調整和參考自己的內在成功標準來評價自己。如果說，人生是一條長長的河流，那麼，男人就是航行的船隻，註定要與兩個女人在港灣相遇。一個是心上人的溫柔鄉，另一個則是枕邊人的避風港。這兩股溫柔的力量，如同潮汐與星辰，交織着生命的愛戀與責任，構築了他們情感世界的經緯線。這兩個女人，也是男人一生中最難割捨的。心上人：愛情的初嘗與靈魂的共舞心上人，是青春的烙印，是愛情的初戀。她如同春天裡的第一朵玫瑰，帶着露珠的芬芳，悄然綻放。她是男人心中的詩，眼中的畫，是那“曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲”的獨特存在。在心上人面前，男人變得柔軟而脆弱，每一次心跳都充滿了未知和驚喜。心上人之所以難忘，是因爲她觸及了男人內心最深處的柔軟。她不僅是時間的戀人，更是記憶的永恆。在她的世界裏，男人學會了如何去愛，如何被愛。她的笑容，如同梵高的向日葵，熱烈而燦爛，點燃了他生命中最純粹的熱情；她的眼淚，又如肖邦的夜曲，低沉而動人，讓他體會到了情感的深沉。她是他藝術靈感的源泉，是他情感世界的啓蒙。在心上人的世界裏，男人願意用行動去證明這份愛，哪怕歲月流轉，那份純真的情感依舊如初。然而，心上人往往也是一段未了情緣的代名詞。生活總是充滿了變數，不是所有的愛情都能開花結果。當命運的車輪滾滾向前，那些未能走到最後的心上人，便成了心底最深的遺憾。她如同泰戈爾筆下的飛鳥，輕輕地飛入男人的心田，留下無法磨滅的痕跡。明天再说枕邊人。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.14

滋生攀比心，有了勝負欲，就會被生活所累。

人吶，除了發自內心的幸福和盜不走的健康，沒什麼是值得炫耀的。浮世三千，吾愛有三，日月與卿。日爲朝、月爲暮，卿爲朝朝暮暮。多美的漢語啊！繼續莫言說一個女人最舒服的狀態叧外两方面 02、內心純潔：爲人正直，不消沉內心很純淨的女人，就是很簡單的女人，不會為了算計別人，生出心機，不會為了佔人便宜，把人套路。女人剛正不阿，渾身充滿正能量。這樣的女人，也是極其有原則的女人，對就是對，錯就是錯，不會丟掉自我的底線。這樣的女人自愛，並且在生活中，積極而又陽光。往往這樣內心純粹的女人，都能足夠坦然的面對生活，活得熱忱而灑脫！ 03、得失隨緣；寵辱不驚，不貪心心一旦貪了，人的方向就錯了。有些人，過於貪心，心心念念自己沒有的東西，總是想着和他人攀比，滋生攀比心，有了勝負欲，就會被生活所累。聰明的女人，從來都是懂得知足的女人，喜歡就化妝，不喜歡就不化妝，穿着得體就行，穿自己喜歡的衣服。其實生活，不在取悅別人，自己開心，才是重點；活得滿足，就是幸福！常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.14

誰適合學習與使用生成式AI？

秘密解析！揭示誰適合學習和使用生成式AI，特別針對香港的文職人員，助您邁向智能辦公的未來！生成式人工智能 (Generative AI) 是一種利用先進算法生成新內容的技術，從文本到圖像，再到音頻和視頻，應用範圍非常廣泛。這項技術不僅僅限於科技專業人士，以下將介紹適合學習生成式AI的人群及其在各行各業中的應用，特別針對香港地區的文職人員。誰適合學習生成式AI？生成式AI的學習不僅僅適合科技愛好者和數據科學家，以下幾類人群同樣適合：文職人員：如行政助理、秘書、人力資源和市場營銷專員，這些職位可以利用生成式AI來提高工作效率。例如，ChatGPT 可以幫助撰寫報告、生成電子郵件和創建市場營銷內容。創意工作者：如作家、設計師和內容創作者，生成式AI能夠提供靈感和創意，幫助他們更快地完成工作。學生和教育工作者：生成式AI可以用來生成教學材料，提供學習輔助，幫助學生更好地理解複雜的概念。生成式AI的應用行業市場營銷和廣告：利用生成式AI生成創意文案和廣告素材，提高市場營銷活動的效率和效果。人力資源：自動生成求職者篩選報告，優化招聘流程，提升人力資源管理的效率。行政管理：AI助手可以幫助安排日程、處理郵件和撰寫會議紀要，減少繁瑣的日常工作量。教育：生成教學材料和測試題，個性化學習內容，提升教學質量和學生的學習體驗。使用生成式AI的好處提高效率：生成式AI能夠快速生成高質量的內容，大大減少手動工作的時間和成本。增強創意：AI可以提供無窮的創意靈感，幫助創作者突破思維限制，創作出更多元化的作品。個性化服務：通過分析用戶數據，生成式AI可以提供高度個性化的內容和服務，提升用戶體驗。進入門檻生成式AI的入門門檻並不高。隨著越來越多的工具和平台，如 OpenAI 的 ChatGPT 提供了簡單易用的介面，即使是沒有編程背景的人也可以輕鬆上手。此外，網上有許多免費和付費的教程和資源，幫助初學者學習如何使用生成式AI。總結來說，生成式AI不僅僅適合技術專業人士，文職人員、創意工作者以及教育領域的人士同樣可以從中受益。通過學習和應用這項技術，可以大大提高工作效率，增強創意，提供個性化的服務，助您在職場中脫穎而出。來源 Gartner, "Forecast: The Generative AI Market, Worldwide, 2021-2026." MarketsandMarkets, "Generative AI Market by Component, Technology, Deployment Mode, Application, and Region - Global Forecast to 2026." EdTechXGlobal, "EdTech Market: Global Forecast, 2020-2025." 雅堯上載日期：2024.7.9

生成式人工智能 (Generative AI) 的應用及香港中小學界的應用可能

震撼登場！解析生成式人工智能的多重應用，揭示其在香港教育界的無限潛力！生成式人工智能 (Generative AI) 的應用範圍非常廣泛。從內容創作到產品設計，再到醫療診斷，生成式 AI 正在各個行業中扮演越來越重要的角色。例如，在藝術和設計領域，AI 可以生成原創的畫作和設計圖案；在音樂領域，AI 可以創作新的樂曲；在醫療領域，AI 可以生成虛擬病人的數據，幫助醫生進行疾病研究和診斷。目前市場上，生成式 AI 在教育領域的應用正逐漸興起。根據 EdTechXGlobal 的報告，教育科技市場預計在 2025 年達到 2520 億美元，其中生成式 AI 將成為主要推動力之一。特別是在個性化教育和智能教學系統方面，生成式 AI 展現出了巨大的潛力。案例：香港中小學中的應用在香港的中小學界，生成式 AI 也有著廣泛的應用潛力。首先，AI 可以幫助教師創建個性化的學習材料。利用生成式 AI，教師可以快速生成針對不同學生需求的教學資源，提高教學效果。其次，AI 可以輔助語言學習，生成式 AI 可以生成對話和練習題，幫助學生提高語言能力。再者，在科學和工程教育中，生成式 AI 可以模擬實驗和工程設計，讓學生更好地理解複雜的概念和技術。例如，香港的一些學校已經開始使用 AI 驅動的學習平台來幫助學生進行數學和科學學習。這些平台利用生成式 AI 來創建互動式的學習內容，使學生能夠更直觀地理解和掌握知識點，提高學習效果。 EdTechXGlobal, "EdTech Market: Global Forecast, 2020-2025." https://impactx2050.com/edtechx/2020-report 雅堯上載日期：2024.7.9

生成式人工智能 (Generative AI) 的發展趨勢

不可思議的未來已經到來！深入探討生成式人工智能的最新發展趨勢，揭示其顛覆性的潛力！生成式人工智能 (Generative AI) 在過去幾年內迅速發展，並成為人工智能研究的前沿領域之一。從初期的簡單圖像生成到現在可以創建高質量的圖像、音頻和文本，生成式 AI 的能力顯著增強。近年來，生成式對抗網絡 (GANs) 的進步尤其顯著。這種技術被廣泛應用於生成高分辨率圖像、視頻及深度偽造 (Deepfake) 內容。此外，自回歸模型 (Autoregressive Models) 如 OpenAI 的 GPT-3 以及後續版本 GPT-4，在自然語言處理 (Natural Language Processing, NLP) 領域展現了強大的生成能力，能夠編寫文學作品、技術報告，甚至參與複雜的對話。目前，全球生成式 AI 市場呈現出多元化和專業化的發展趨勢。多家公司如 Google、Facebook、NVIDIA 和 Adobe 都在積極投資生成式 AI 技術，並推出了多款應用和產品。根據 MarketsandMarkets 的報告，到 2026 年，全球生成式 AI 市場規模預計將達到 80 億美元。案例：NVIDIA 的 GAN 應用 NVIDIA 在生成式 AI 領域的貢獻不容忽視。該公司開發的 StyleGAN 技術能夠生成逼真的人臉圖像，甚至連專業攝影師也難以分辨其真假。這項技術已經被應用於電影特效、虛擬角色創建等多個領域，展示了生成式 AI 在商業應用中的巨大潛力。 MarketsandMarkets, "Generative AI Market by Component, Technology, Deployment Mode, Application, and Region - Global Forecast to 2026." https://www.marketsandmarkets.com/Market-Reports/artificial-intelligence-market-74851580.html 雅堯上載日期：2024.7.9

生成式人工智能 (Generative AI) 的介紹

驚世揭秘！探索生成式人工智能如何顛覆創作規則，打開未來無限可能的大門！生成式人工智能 (Generative AI) 是一種利用數據創建新內容的技術。不同於傳統的人工智能 (AI) 系統僅僅依賴於識別和分類數據，生成式人工智能能夠生成全新的、原創的內容，如圖像、音樂、文本等。其背後的核心技術包括生成對抗網絡 (Generative Adversarial Networks, GANs)、變分自編碼器 (Variational Autoencoders, VAEs) 和自回歸模型 (Autoregressive Models) 等。當前市場上，生成式人工智能技術正迅速崛起。根據市場研究公司 Gartner 的報告，全球生成式 AI 市場規模預計在未來五年內將以每年 35% 的速度增長。這種增長主要來自於企業對於自動化內容生成、個性化營銷以及創新產品設計的需求不斷增加。例如，OpenAI 的 GPT-4 和 DALL-E 系列模型在文本生成和圖像生成方面的應用，使得這些技術在各行各業中被廣泛採用。案例：Adobe 的 Sensei 平台 Adobe 的 Sensei 平台是一個典型的生成式 AI 應用案例。該平台利用生成對抗網絡 (GANs) 來幫助設計師和創意專業人士自動生成圖像、視頻和動畫。Sensei 可以通過學習用戶的設計風格和偏好，自動生成符合用戶需求的設計作品，大大提高了創作效率和質量。 Gartner, "Forecast: The Generative AI Market, Worldwide, 2021-2026." https://www.gartner.com/en/newsroom/press-releases/2021-11-22-gartner-forecasts-worldwide-artificial-intelligence-software-market-to-reach-62-billion-in-2022 雅堯上載日期：2024.7.9

炎炎夏日天水圍 20240706

炎炎夏日天水圍荷塘留影賞蜻蜓夢游陶公愛蓮説南柯一夢尋蝶影村長上載日期：2024.7.9

首半年商舖「租旺售閒」高息不下買賣持續淡靜

7月初，特區政府發布本地5月份零售額數據，5月臨時估計零售額是305億元，按年跌11.5%，多過市場預期的10.8% 跌幅。相比4月份的跌幅14.7%及絕對值的296億元，數據有所改善。不過，讀者需要留意5月份內有五一黃金假期，月份的輕微改善是可以預期，但是對比市場預期估算，也是叫人失望的發展。如果回顧今年首五個月零售數據，金額和總量分別下跌6.1%和7.7%，表明近月零售數據變差。根據零售協會的會員調查，有八成半零售商相信6月生意下跌，幅度介乎單至雙位數。展望7月至8月暑假旺季，有九成零售會員料生意仍然走低，主因是港人出外旅遊及北上消費流行，內地客崇尚「窮遊」，加上今年兩大體育盛事如夏季奧運會及美洲 / 歐洲國家盃賽事轉播，令到日間消費購物活動減少，零售 / 食肆 / 娛樂市道轉為淡靜。接續暑假旺季是聖誕及新年時節，年底零售行業才可望轉為暢旺。網購勢成未來行業「藍海」相比整體零售行為金額和總量都是下跌，近月網購表現成為逆市中的奇跡。今年首季網上銷售額均下滑，但從第二季起迎來上升勢頭，4月、5月份分別按年增11.5%及21.9%，而5月份網上銷售臨時估計值已達26億元，佔整體8.7%，表明未來網購習慣已經成型，且零售商網售操作初步建成。不難想像，未來網購發展空間巨大，相比實體店的銷售空間限制，網購肯定成為未來行業的「藍海」。這個大趨勢強迫零售行業倚重實體店的親身體驗功能。高級消費品紛紛採納「體驗」＋「購物」的銷售形式，中環店舖成為最受惠一族，例如蘇格蘭威士忌The Macallan、阿聯酋航空、歐米茄名錶等等先後租用中環巨舖，打造成為豪華體驗館，具備體驗、展覽、餐館及零售於一個場所。其實是世界各樣名牌的新方向，務求讓貴客先體驗享受、後購物消費，盡量延長顧客留店時光，增加銷售數目和金額。中環巨舖幾乎已完全被租用，這種體驗式消費行為冒起，可謂「居功不少」，正是可以捉住高級顧客的消費心理和模式。四大核心區空置率下降首半年商舖市道可謂「租旺售閒」，租務活動見證初步復常，但是銷售量仍為不振。截至上月25日，利嘉閣（工商舖）發布上半年錄得約451宗成交，較去年下半年減少5%，連續跌了兩個半年並創下近八個半年新低。成交淨金額約81.45億元（如果撇除愉景新城商場及元朗千色匯的登記成交共70.82億元後），按半年實際只微升5.6%，買賣活動未因復常通關及「辣招」全面撤銷被催旺。如果再以價格組別詳細分析，則可見逾二千萬元皆升，尤其是1億元或以上升幅最厲害，但是特大銀碼逾5億元以上的成交則是寥寥可數，反映高息環境及銀行收緊工商舖按揭下，特大銀碼成交量仍然處於「不正常」時刻。展望未來，大型商場成交只局限在成熟社區的基層商場，既可提供合理租用率，也可讓投資者得到理想回報（通常是4至6厘左右）。又根據中原（工商舖）資料顯示，5月份錄得356宗租務成交，較4月份的321宗上升約11%，而成交金額則錄得3,844萬元，按月勁升達兩成，兩者反映5月份「貴租」店舖有上升勢頭，實是可喜可賀現象。租務活動轉旺有效地降低四大核心消費區（包括中環、尖沙咀、銅鑼灣及旺角）的空置率，尤其是中環及尖沙咀跌幅明顯，分別是1.6%和0.8%，但是空置率以銅鑼灣的5%稱冠。再看5月份的空置率絕對值，不難發現旺角和尖沙咀仍然高踞於8%附近，表示內地個人遊兩大熱門地區受到內地遊客消費模式重大改變利淡影響。內地品牌料續積極來港市場也不是全面充斥壞消息的。近期還有不少零售行業繼續擴張，包括中資食店、證券商、運動店、體驗式高級店、高級時裝 / 手袋店、鐘錶店、手機零件店、夾公仔店等等，主要落戶於核心購物區地舖。同時，一些新來的中資食肆也因成本（包括租金和人工）過高，出現退租事件。他們仍沿用內地大城市的經營方式，未有改良口味迎合本地消費者，是敗走香江的主要原因。無可否認，香港是粵港澳大灣區龍頭城市之一，又是國際性消費城市，對於內地飲食品牌別具吸引，既可吸收國際運營經營、國外消費者飲食口味，也可提高國際及港澳地區品牌知名度，有助未來境外市場集資的道路。預料未來，不少內地飲食品牌仍會積極落戶香港，充當邁向國際大門的踏腳石。如果分析整體租售市場，店舖市場可謂已找到租金的平衡點，但是售價水平仍是浮沉階段，主要受制於利息高企、銀行收緊按揭條件、實體 / 網絡零售比例演進、北上消費趨勢上升、內地訪客消費模式調整等等因素。展望銷售市道，高息一天不下，銀行一天未放開按揭條件，買賣市場仍會持續淡靜。如同住宅市場一般，店舖買賣市場今年不易復常，靜待利息啟動下降趨勢，方是市道轉活的開端。零售商店應該自強，盡量降低商品零售價格，包括開拓網購活動、降低存貨成本、提供多購減價方法等等，吸引市民留港消費，把市民的心拉回香港本土飲食 / 購物。張宏業特許測計師、中國房地產估價師上載日期：2024.7.9

攝影圖片：東莞橋頭鎮蓮湖 2024.7.2

村長白頭踩花賊，臨老入花叢！

一邊尊敬人性，一邊包容人性，一邊放下人性，過更輕鬆，更簡單，更愉悅的生活。

人不應該太執着。執着於一點，往往失去全部。要把眼光放大、放遠、放開，要能放得下，才能提得起。願我們精緻到老，眼裡全是太陽，笑裏全是光芒。我們话了一輩子，最後，不相信人性。其實，人活着，簡單就好，鬆弛就好，快樂就好。別動不動就拿人性來做試探，更不要愚蠢到拿人性來傷害身邊的人。因爲人性是經不起考驗，也是沒有必要考驗的。這就好，懂你的人，不需要解釋，不懂你的人，解釋再多也沒用。人性也是這樣的，不是你懂得越多，就能夠掌握的越多，就可以掌控的越多。很多時候，人性就像深淵一樣，你凝視着它，它就會把你吸進去，甚至把你推向深淵當中。所以，不要相信任何人，因爲人人都會變，自己本身也是這樣。同樣，也不要因爲自己不相信，就去多管閒事，或者說去說教，更不要拿人性當作誘餌，當作工具。而是懂得一邊尊敬人性，一邊包容人性，一邊放下人性，過更輕鬆，更簡單，更愉悅的生活。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.7

人世間的一切不平凡，最後都要回歸平凡，都要用平凡生活來衡量其價值！

靜，不是耳邊無聲，而是內心無爭，是一個人的繁華。人世間的一切不平凡，最後都要回歸平凡，都要用平凡生活來衡量其價值！善行，無轍跡；善於做事的人，做事要簡單不要繁復，清楚利落，不留任何痕跡及後遺症。善言，無瑕謫；很謹慎說話的人，不是花言巧言，不會留下任何話題，俾別人指謫。善數，不用籌策；一個會計算的人，心中已經有數，故此不用任何籌碼和工具去計算別人。善閉，無關鍵而不可開；真正會関閉收藏掩飾的人，是不用任何機関，你就是打不開。善結，無繩約而不可解；一個真正善於綑結的人，是不用繩子而用心結去守約。是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。聖人只會救人救物而不放棄任何一個人，一個物件，一視同仁。是謂襲明。就是承襲天道，無私無我，知常道。善人者，人亦善之，不善人之師；不善人者，善人之資。做善事的人和接受幫助之人都是平等的，不要大鳴大放，暗中做姜事是最高尚的。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。這個道理，不容易明白，是很美妙的。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.7

自信並非源自你知道所有問題的答案，而是來自你敢於面對任何問題。

當你知道所有答案時，信心不會到來。自信並非源自你知道所有問題的答案，而是來自你敢於面對任何問題。《孝經》中30句精華，深刻透徹，教會了我們如何做人，今天完成所有精華，另外奉送多一句： 22、事親者，居上不驕，爲下不亂，在醜不爭。譯文：身爲兒女，侍奉父母時，處在上位不驕傲不自大，處在下位要恭敬而不作亂，與大衆相處要和順而不爭鬥。 23、五刑之屬三千，而罪莫大於不孝。譯文：在古代五大類刑罰中，罪名有幾千種之多，其中不孝罪最大。 24、要君者無上，非聖人者無法，非孝者無親。此大亂之道也。譯文：威脅君主的人，是心目中沒有君主的存在；反對聖人的人，是心中沒有禮法的存在；反對孝道的人，是心目中沒有父母的存在。這三種惡行，都是造成天下大亂的根源。 25、教民親愛，莫善於孝。教民禮順，莫善於悌。譯文：教育百姓相親相愛，莫過於倡導孝道；教育百姓懂禮和順，莫過於敬愛兄長了。 26、當不義則諍之。從父之令，又焉得爲孝乎。譯文：如果父母不道義的行爲或不正確的觀念，我們就要勸諫。一味盲從父母的號令，怎麼能夠稱爲孝呢？ 27、修身慎行，恐辱先也。譯文：謹慎自己的言行舉止，唯恐辱沒了自己的祖先。 28、進思盡忠，退思補過。譯文：在上朝進見君主時，要想着如何盡忠；從朝廷退居在家時，又想着如何來糾正補救自己的過失。 29、三日而食，教民無以死傷生，毀不滅性，此聖人之政也。譯文：父母之喪，三天之後就要吃東西，這是教導百姓不要因失去親人過度悲傷就損傷生者的身體，不要因過度的哀傷而滅絕人的天性，這是聖賢君子的爲政之。 30、喪不過三年，示民有終也。譯文：爲親人守喪不超過三年，是告訴人們居喪是有其終止期限的。 31、生事愛敬，死事哀慼，生民之本盡矣，死生之義備矣，孝子之事親終矣。譯文：父母親在世時以關愛和尊敬來侍奉他們，在他們去世後，則懷看悲哀之情料理喪事，如此盡到了人生在世應盡的本分和義務。養生送死的大義都做到了，才算是完成了作爲孝子侍奉雙親的義務。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.7

所謂的我們，就是過去一切體驗的總和。

所謂的我們，就是過去一切體驗的總和。我們是我們接觸過的人，創造過的物，感受過的情愛，迷失過的痛苦……，所有的一切才成爲此刻的我們，少一點都不是。簡約，不是少，而是沒有多餘。《孝經》中30句精華，深刻透徹，教會了我們如何做人，今天延續另外10句： 11、資於事父以事母，而愛同；資於事父以事君，而敬同。譯文：用奉事父親的心情去奉事母親，愛心是相同的；用奉事父親的心情去奉事國君，崇敬之心也是相同的。 12、謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。譯文：行爲謹慎，節省儉約，以此來孝養父母，這就是普通老百姓的孝道了。 13、自天子至於庶人，孝無始終，而患不及者，未之有也。譯文：從天子到百姓，不分貴賤尊卑，行孝都是無始無終、沒有盡頭的。如果有人擔心自己無法盡孝，那是從來不可能。 14、夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。譯文：孝道猶如天上日月星辰的運行，地上萬物的自然生長，天經地義，是人民本有的自然的行爲。 15、天地之性，人爲貴。譯文：在天地萬物之中，人最爲尊貴。 16、人之行，莫大於孝。譯文：人的所有行爲，沒有比做到孝道更大。 17、孝莫大於嚴父，嚴父莫大於配天。譯文：最大的孝道就是尊敬父親，尊敬父親又沒有祭祀祖先重大。 18、故親生之膝下，以養父母日嚴。譯文：一個人的愛心親情，在他還在父母膝下的幼年時就已產生了，父母把子女養育成長起來，子女對父母也就一天天地更加尊敬愛戴。 19、不愛其親，而愛他人者，謂之悖德。譯文：不關愛自己的父母，而去關愛他人的人，就叫違背道德。 20、不敬其親，而敬他人者，謂之悖禮。譯文：不尊敬自己的父母，而去尊敬別人的人，就叫違背禮法。 21、孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。譯文：兒女侍奉父母雙親，日常居家時，處處都應對父母恭敬，奉養父母時，應讓父母歡心，父母生病時，應憂慮父母的病情，父母去世時，要有哀傷之情，祭祀父母時，應莊重嚴肅。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.7

如果一切事物都必須要有其意義，會讓人喘不過氣來。

世間需要一些沒用的東西。如果一切事物都必須要有其意義，會讓人喘不過氣來。我深信，生活和朋友，是越簡單越好。《孝經》中30句精華，深刻透徹，教會了我們如何做人，今天先講10句： 1、夫孝，德之本也，教之所由生也。譯文：孝道是一切德行的根本，是教化產生的根源。 2、身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。譯文：我們的身體、頭髮、皮膚都是父母給的，不能輕易毀壞或傷害它們，這就是孝道的開始。 3、立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。譯文：我們立身處世，施行孝道，把美好的名聲傳給後世，使父母榮耀顯赫，這就是孝道的終極目標。 4、愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。譯文：愛自己的父母的人，不會去厭惡別人，尊敬自己父母的人，不會去怠慢別人。 5、在上不驕，高而不危；制節謹度，滿而不溢。譯文：身處高位而不驕傲，這樣才能夠居高而不危險。在物質生活方面，懂得節制慾望，懂得把握好尺度，這樣才能夠水滿而不溢出。 6、夫孝，始於事親，終於事君，終於立身。譯文：孝道是從侍奉父母開始的，長大成年之後就應當報效國家，最終成就自己的功名事業。 7、是故非法不言，非道不行。譯文：所以不合乎禮法的話不要說，不合乎道德的事情不要做。 8、富貴不離其身，然後能保其社稷，而和其民人。譯文：能夠保持富有和尊貴，然後才能保住家國家的安全，與其黎民百姓和睦相處。 9、口無擇言，身不擇行。譯文：開口說話不需要選擇就合乎禮法，行爲不需要考慮就合乎道德。 10、言滿天下無口過，行滿天下無怨惡。譯文：說過的話傳遍天下也沒有過失，做過的事傳遍天下都不會招人厭惡。明天再續叧外10句常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.7

人健康的時候可以有一百個願望，生重病的時候只有一個願望。

人健康的時候可以有一百個願望，生重病的時候只有一個願望。所以活在當下就好，不要預支明天的煩惱。用大愛之心做事，感恩之心做人。人際交往的本質，是各取所需，當然，你相信在這個世界上，有純粹的感情存在。但是，你也要給自己留條後路，相信除了純粹的感情存在之外，還有各懷鬼胎的關係存在。說白了，人與人之間的相處，交流，都是各有各的目的。我們應該慶幸那些對自己足夠坦誠，足夠真誠的人，因爲他們的確沒有利用自己，沒有傷害自己。但是，這並不意味着我們餘生就不會被其他人欺騙，背叛和傷害。因爲總有一些人，是帶着企圖心，帶着利益來接近你，來算計你。如此，在背後各種僞裝，各種算計，就是沒有真心實意對待自己。人活到一定年紀，一定要清楚，一是一，二是二，要有自己的判斷和原則，要有自己的底線和堅持。對於小人和爛人，我們一定要麼翻臉就翻臉，要麼就及時遠離。因爲只有這樣，我們才能夠保證自己的每一天，都是健康的，是平靜的。或者說，的確能夠讓自己節省不少的時間和精力，投資自己，真正讓自己過得更好，也能夠過得更好。愚蠢的人，才會跟那些不值得的人，糾纏不休，互相傷害。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.7

後悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤。所以不要後悔。

躺平是對外邊世界的不合作，是一種人生態度。後悔是一種耗費精神的情緒。後悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤。所以不要後悔。首先，人心是會變的，人心會變，人性就會變。人性會變，人品就會變。你要知道，人品是可以装出來的。但是，埋藏在内心深處的人性，永遠真實。你可以这么認為，人品就像是表象，很有可能随着環境就會變化。但是人性，永遠是最内在的東西。人心可以變，也會變，但是人性不會。所以，這就是為什么很多人眼里認為的，没有永遠的朋友，也没有永遠的敵人，只有永遠的利益。如果你内心足够豁達，那就學會理解和包容，但前提是，你得懂得保持一定的距離。同樣，如果你覺得自己無法把控，也難以释懷，甚至玩不起的话，那你就更要保持更遠的距離。這樣，才能够保证自己在人心還没有變之前，自己不會受到太大的傷害，以及付出太大的代價。不要把别人想太好，當然也不能把别人想得太糟。很多時候，我們只需要把握一定的分寸，保留邊界感。如此，保謢自己，保全自己。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.7.7

小暑，烈陽曬初心（甲辰年六月初一）

農曆六月初一（陽曆7月6日）小暑天。地球到達太陽黃經一百零五度，就到了全年二十四節氣的第十一個：小暑。因傳統將小暑作為農曆六月的開始，又稱六月節。《月令七十二候集解》曰：「暑，熱也！就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶小也。溫風至，至極也，溫熱之風至此而極矣。」暑，是熱的意思。小暑為小熱，還未十分熱，沒有到最熱的時候（大暑），故古籍中載「暑氣至此，尚未極也」。從「小暑」開始，到「立秋」為止，這之間的三十一天，俗稱「伏夏」季節，是一年中氣溫最高、陽氣極旺的時候，也就是所謂的「熱在三伏」。中國古代更將小暑分為三候：「一候溫風至，二候蟋蟀居宇，三候鷹始鷙。」這時節大地上便不再有絲毫涼風，而所有風都帶著熱浪。由於炎熱的原故，蟋蟀都離開了田野，到庭院的牆腳下避暑熱；而老鷹更因為地面氣溫太高而在清涼的高空中盤旋。小暑前後北方冷空氣仍較強，在長江中下游地帶與南方暖空氣交鋒，出現雷暴。而雷暴是一種變化劇烈的天氣現象，常與大風、暴雨，甚至冰雹相伴，容易造成災害。「小暑一聲雷，倒轉做黃梅」，小暑時節的雷雨是「倒黃梅」的天氣信息。華南西部也進入暴雨最多的季節。在地勢起伏較大的地方，常有山洪暴發，甚至引起泥石流。小暑的俗諺也特別有意思，而且有天氣預報的作用：「小暑南風，大暑旱。」「小暑打雷，大暑破圩」指大暑會有大水沖決圩堤的隱憂。「小暑溫暾大暑熱」就是說小暑不太熱，大暑才炎熱，農作物才有好收成。如果小暑太過炎熱，農作物就不夠結實。「小暑驚東風，大暑驚紅霞」，就是刮颱風的預兆。還有「六月初一，一雷壓九台，無雷便是台」和「六月六下雨，一百日見霜」。六月中國內地大部分地區已完全脫離梅雨期，而颱風就開始光臨了。小暑開始六月天最熱，人們最好「伏居」，不要在強烈的陽光下曝曬，注意飲食，避免中暑。小暑節氣代表一年中最熱的天氣，此時火氣旺盛，人們容易煩躁不安，疲倦乏力，所以要平心靜氣。我們應按五臟主時，夏季為心原主而顧護心陽，平心靜氣，確保心臟機能的旺盛，以符合「春夏養陽」之原則。《靈樞．百病始生》曰：「喜怒不節則傷髒」，這是因為人體的情態活動與內臟有密切關係，有其一定規律。故夏季養生重點突出「心靜」二字。也就是《禮記·月令》中所說的：「君子齊齋戒，處必掩身，毋躁，止生色，薄滋味，毋致和，節嗜欲，定心氣」。天氣漸漸的炎熱，水稻第二期作秧苗期，一期稻作黃熟，所以有「小暑小禾黃」之說，也有「稻子一日熟三分」，「青稻沒青米」之農諺。「小暑吃芒果」，此時也是芒果成熟期。此外，這時也是絲瓜、苦瓜、黃瓜、冬瓜等「眾瓜」的盛產期。小暑時節，也是螢火蟲開始活躍的季節，此時中國大部分地區都在忙於夏秋作物的田間管理。小暑節氣天氣炎熱，正是吃小麥的時候，人們將「食新」稱之為「吃辛」，也就是在小暑後第一個辛日吃新麥。今年的小暑節氣當天就是辛未日，所以今年小暑節氣更要「吃辛」，辛也就是薪水。辛代表著金銀細軟，因此人們用「吃辛」來形容生活富裕，是一種美好的寓意。深層次的意思，更是要嘗辛，吃點苦，以銘前期之辛酸苦澀，記得來者不易。相傳“六月六曬紅綠”之俗起源于唐代。在《西遊記》第九十九回中，唐僧師徒取經回程過通天河（今青海玉樹），被白頭老黿棄於河中，經卷打濕，次日六月初六師徒四人遂在河邊高崖上，開包晾曬，等經文曬乾收起時，不慎把《佛本行經》的經尾給沾破了，所以，在浩如煙海的佛經經卷中只有《佛本行經》至今殘缺不全，而大磐石上卻字跡猶存。這塊磐石成為當地百姓所傳頌的“曬經台”。後此日變成吉利的日子。而民間也於此日將衣服、棉被、書籍、圖畫等拿出來晾曬，以除去梅雨季節的濕氣。小暑後五天，未月（六月）初六，即陽曆7月11日，亦是天貺節，上天恩賜，東方角宿二星天門開啟的好日子。這天也是「翻經節」，曬龍袍。「六月六，曝龍袍」，相傳古代皇帝于此日曝曬龍袍。民俗說在六月六這天，龍王從海裡飛出來，到大石頭上曬龍甲，把身上的潮氣蒸發掉。人們也都會在這一天，把屋裡花花綠綠的衣服都拿出來，放在太陽下曝曬。「打龍袍」，是出名三俠五義戲的名牌京劇：皇帝犯錯，李皇后要責宋仁宗，命包拯代打皇帝。包拯脫下仁宗龍袍，用打龍袍象徵打皇帝。龍袍就是皇帝！曬龍袍亦意味著把朝廷裡多年來明掩暗蓋著的濕潮晦氣曝曬在陽光之中，去汙除穢。回顧香江回歸27年整，殖民地的濕氣還是積累在人們心中，是時候讓小暑的猛烈陽光炙炙烘烘，去掉拖泥帶水的腐毒瘴氣，要乾乾爽爽，清淨明朗，還來炎黃赤子之初心！曬經書，曬衣袍，更要曬人心！在小暑這節氣，願眾生靜心養生，懷顧珍惜當下來之不易的平安。崇孝奉道，育民廣福。國祚延永，壽曆遐歲！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.7.5

飛機誤點晚回港塞翁失馬美夜景

飛機遲到了五小時因而看到香港夜景香港的夜景真不错看如何替她添妝容邱斌博士香港星港集團首席策略官, 行政人員協會創會會長, 香港中小型企業總商會副會長, 芨影科技有限公司獨立董事, 清華大學（香港工商界）校友會常務副會長。上載日期：2024.7.1

義務與權利：

雖然「垃圾徵費」已經無限期延後，等於政府取消此次已經決定的政策（行動），在這樣冷靜的環境下，更應該重新深入探討。政府能夠從善如流以民為先，真正實地考察，明白重點情況，不會拘泥於高高在上的官位。市民與議員守著本份也要稱讚，充分溝通交流，沒有對抗漫罵，提出實質性的事前事後問題，希望日後辦得成功。首先，「垃圾徵費」是改錯名，「唔怕生壞命，最怕改壞名」，家家戶戶都要拋棄垃圾，這是正常的消費活動，並且有助經濟增長，為什麼消費變成犯罪，要罰款？建議重新構思，從口號名稱開始，好好想清楚，有意思、容易記、又爽口（上口），環保又分類、世界環保在香港、環保分類你我齊齊做、分類分類好好做、垃圾分類處理好；世世代代都美好...。核心問題是提高環保的優質生活，處理好垃圾，做好垃圾分類。其次，在開展工作之前，政府要說明長遠環保的工作目標，與相關業界做好溝通工作，了解政策流程的可行性，細節的安排靈活度，前端分類的步驟，以及後續的回收分類處理，政府便是一位全盤協調人。當一套清晰的路線圖確立後，便可以進一步設計教育推廣模具，因為此項目非常龐大影響深遠，政府要做到上情下達，教育廣大市民，然後下情能夠上傳，將工作優化。令市民知道在做什麼，為什麼這樣做，有沒有更好的方法。必須從教育開始，由幼稚園、小學、中學、大學的學生為首，講解詳細的環保理念，人類對未來生態環境的責任和保護，世界各國的環保工作現況，例如台灣及日本的成功實施，在校內實行所有環保的措施，包括節省物件的消耗、垃圾分類、循環再用等等，使用分類膠袋是可自動降解的材料，其實最重要的理念，是維護清潔衛生的美好校園，每一位學生都以學校的美好環境而自豪。其三，是堅持人人都參與的環境保護「義務工作」，充分在社會、屋邨、人群團體等進行教育宣傳，配合學生回家支持，建設未來美好家國的衛生環境。由此帶出中華優秀傳統文化，當中的道德義務貢獻，是君子做人必要的原則，《論語》：「君子喻於義，小人喻於利。」君子依照大眾的利益去實踐道義，小人只通曉個人私利而爭奪不休，政府引導眾人以道義先行，社會整體榮譽便能提高。從這個話題開始，善用此次機緣，領導全民德育教化，建立新的價值觀和操作模式，加大宣傳規模，讓市民參與監管，點滴不能疏漏，與人民共享未來的優質環保成果。老百姓有很多權利：旅遊、就業、自由往來...，但必須要完成的義務：不亂拋垃圾、垃圾用分類袋子、依照交通燈過馬路...，如果人人亂拋垃圾，再更多清潔工人也做不來，香港只會成為臭港。如果垃圾不分類，香港無法成為一級環保城市，只會在世界大城市中落後，堆填區很快飽滿，土地成為垃圾場不能加建住屋，樓價又上升了。如果大家都不按照交通燈過馬路，交通意外大增，沒有人想見到自己的親戚，成為交通意外的亡魂。中華文化提及義務，在《周易．坤．六二．文言》「君子敬以直內，義以方外」。對外的義務工作，是君子本於內心的正直，是一種無計較的貢獻精神。先想想自己要付出的義務、納稅，這個城市才會更美好，然後大家可以用平等的機會來享受權利，均衡的義務與權利，才是社會發展的硬道理。教育傳承：權利與義務要平衡，但人先要貢獻義務，這是強者、能人的表現，多數人願意付出，反而成就其他人獲得權利。例如有義務教師，必然使更多青少年有權利受教育。商業應用：企業能夠組織義務工作隊，除了服務社會，也可增進員工之間的團結情感，為他人散發正能量外，卻在無形之中提升公司的良好形象。作者：潘樹仁學習飛機工程，自少熱愛中華文化，工餘時間研讀經典及哲學，推廣禮藝文化十多年，用象形文字教授文化和道德價值課程，獲廣邀演講發出正能量，教授氣功，為大健康加油點燈，推行養生文化預防醫學。出書十本，發表三百餘篇論文，其中多篇被國際學術期刊收錄，文字稿超過三百萬。上載日期：2024.7.2

健康養生……醒哥 2024.6.28

1）《中國吸煙危害健康報告2022》顯示，我國吸煙人數超過3.5億，成年男性吸煙率高達50.5%。吸煙會導致人體自由基增多，進而增加維C的損耗，平均一支煙會損耗約20毫克維C。 2）多曬太陽多運動促進睡眠。白天增加陽光照射，會在腦內積累更多天然的褪黑素，有助於睡眠。多做一些運動，如散步半小時，也會有利於睡眠。 3）泡腳是調整氣虛血虛和體寒等問題的最好方法，長期堅持泡腳有助補氣血。一般泡至全身發熱、微微出汗即可，不宜出大汗。 4）頓頓有蔬菜。蔬菜不僅能量低，還含有豐富的膳食纖維，為保證每日蔬菜攝入量，建議每頓飯吃1~2個拳頭的量，一天吃至少5個拳頭的量。 5）濕熱體質飲食應以清淡為主，可多食赤小豆、綠豆、芹菜、黃瓜、藕等甘寒、甘平的食物，還適宜吃些清利化濕的食品，如薏苡仁、蓮子、茯苓、蠶豆、鯉魚、冬瓜、絲瓜、葫蘆、苦瓜、馬齒莧、白菜、捲心菜、空心菜等。 6）缺水容易導致血液黏稠，增加栓塞或心梗風險。成年人每日飲水量為1500～1700毫升，在高溫環境下的人或出汗量較大的人，要適當增加飲水量。 7）白開水是最符合人體需要的飲用水，可以有效緩解口乾。如果覺得沒味道，可以適當喝點帶“味”的水，比如檸檬水、蜂蜜水、菊花茶等。醒木餐飲策劃顧問事務所執行董事美麗華集團餐飲宴會顧問楊位醒致意 94644755 樂意為大家餐飲諮詢服務！歪船不倒，破船不沉，帶病延年，同樣長壽。年老者千萬不要怕有點慢性病，只要你五臟六腑無大礙，只需要心情舒暢，快樂生活，那就是健康的基本要素。

流影

流影蒼桑歲月流涓滴話千秋河畔故人影青山夜夢浮流。影唏噓往事說無窮倩影離時淚目瞳此夕水流非昨夜兩心長念卻還通弱水商容曾誨老聃柔易折金剛細水流淡淡濃情秋欲滴波光倩影永難休（友人網站傳來美攝，叫人喜歡，我再配詩。）作者：吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2024.7.1

半夜三更的晨曦

在此祝各位端午節快樂借用了團友們所拍的相片，簡單分享這趟夜宿火車的點滴。對生活環境的要求，一向不高，年近古稀了，此刻所求更淡然。簡單一句，感覺可以。坐在車廂邊放眼窗外，大興安嶺的自然觀境，不徐不疾的往後移，層層白雲不太厚也不是薄，蔚藍天空中輕浮。這天是端午節，華夏文化中的一個悠久節日，在國土東北之極的黑龍江省哈爾濱市開始，感覺怡然。此刻列車停在大慶站，年青時常聽到的號召「工業學大慶、農業學大寨」，是一個時代的「地標」，一座座小型的石油鑽取機，上下啄動，此時驚鴻一瞥，感覺奇妙，滿懷感恩。邊喝著咖啡，老伴拿來剛冲泡好的碗麵，兩老各捧一碗慢慢地嚼，幸福感油然而生。忽然來了中老漢子，「打擾」一下地在兜售「老花鏡」，¥38 有交易，添了熱鬧，但可趕走了靈感 *那晨曦的照片，拍攝的時間是晩上3:30，正是「半夜三更的晨曦」作者：吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2024.7.1

七月多事之秋，拜登被替選？

昨晚，硬撐著睡眼掙扎著看完美國2024疑似總統候選人的首場電視辯論。81歲的老頭對陣78歲的老頭，兩位耄耋之年的老人相互指責，懟臉嘲諷、自誇“畫餅”……陳詞濫調，老生常談！較為奇怪的是共和黨前總統特朗普全場情緒都比較穩定克制，沒有使橫耍賴；民主黨現總統拜登沒有睡著或忘了講辭，也沒有跌倒或走錯地方位置弄出大笑話！我初初還以為這可能只是大選起步，雙方走走過場，做著電視臺的指定動作罷了！哪知節目開始不久，美國的民主黨朋友們便怨聲載道，反應激烈，紛紛通過電郵、臉書、推特、Whats app及社交平臺X，排山倒海般發了一大堆劣評的帖子，集中批評拜登的表現是多麼的糟糕、難堪，一定會給民主黨帶來災難、厄運和敗數等等！其中很多都是誇大發洩、不成比例的評價，有失中肯。老實說，拜登當時的發揮雖然毫無生氣，亮點欠奉，乏善可陳，卻也沒有重大過失或失禮。然而，如此品頭論足、大水漫灌、體無完膚的負面評價竟來自民主黨的一些資深成員大佬們，甚至好些民主黨忠實支持者，大金主大後盾的中流砥柱！自家人打自家人，且出擊之重令人不由揣測，民主黨人不是吃錯了藥，就是居心叵測？辯論結束後，我和朋友溝通節目觀感體會，發現好些老友們，特別是身在他方及特別關注政事的一群人，都收到了大量諸如此類的訊息。驀然間醒悟，一切或是局中局！這次辯論的主辦方、規則、場所和時間，都打破了自1988年以來的傳統，成為美國現代歷史上最早開始且最早結束的總統大選辯論。辯論時間選取在兩黨全國代表大會前舉行，尤其是在民主黨於8月中旬的芝加哥全國大會正式確認總統候選人前的六個星期舉行，更在民主黨控制的眾多媒體裡直播，這可能根本就是專為拜登而設的一個陷阱！即時轉播，讓老人現場出醜，就算無大過也可指鹿為馬般地說他讓民主黨蒙羞，所有目的是否全都為了臨危換帥？從而為在8月中芝加哥的民主黨全國提名大會上，順利換掉拜登和哈裡斯而輿論炒作鋪墊！如這憑空猜測最終屬實，未來的幾周將會看到民主黨策動主流媒體對拜登或他兒子亨特拜登的大肆批評和攻擊，而老人家也可能乘勢急流勇退，以年紀老邁，腰酸踋痛為由而退拒被提名推選，或以換取對家人家族的通融！民主黨全國代表大會如真的直接提名他人接替拜登參選，將會撼動整個選局，這場辯論也無疑將成為2024年11月總統選舉的重要里程碑。今年的美國總統大選，真的會是一個多事之秋！而即將跨入的七月，更是一個多事的仲夏。因為政治舞臺上的奇跡並非絕無可能，尤其是在美國這個好戲連台、目不暇接、富有變數的大選之年！比如，接下來： 7月9日至11日，北約峰會將在華盛頓舉行；7月11日，紐約州法院將公佈對特朗普“封口費”一案的量刑，特朗普將成為美國第一位被判有罪的前總統；7月15日至18日，共和黨全國代表大會將在密爾沃基舉行，宣佈特朗普為2024共和黨總統候選人。另一邊的東方，7月3日至4日，上合組織峰會將在哈薩克的阿斯坦納召開；7月15日至18日，中國共產黨第二十屆中央委員會第三次全體會議將在北京召開。在7月這幾個國際場合，看看各國領導人亮相時的氣度自信及身體語言，或領導人身邊團隊的氣勢和舉措，國家的底氣便可知一二！所謂西方開演，東方看戲！一個身負重案的前總統，一個兒子面臨坐牢的現總統，兩個年齡加起來超過150歲的總統候選人，將繼續為世人上演一幕幕極具娛樂效果的政治“真人秀”。他們像極了今天的美國，不知從什麼時候起，曾經不可一世的世界霸主和超級大國，開始在行為上像個暮氣沉沉的老人，表現上像個浮誇滑稽的小丑。拜登和特朗普的對決較量，註定要在美國歷史上留下濃墨重彩的一筆。且看9月10日的第二次總統候選人辯論有沒有新的意思，或新的面孔？戲正精彩，大家耐心觀賞！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.6.29

無法控制别人就管好自己，無法左右的事就先平靜。

真正抵達了心靈自由的人，身外的人和事對他的影響，就歸零了。真正的朋友就是當世界上的其他人都離你而去的時候，還是守護着你的人。弘一法师開示：你可以控制住人，你可以控制心嗎？無法控制别人就管好自己，無法左右的事就先平靜。你痛，痛你自己的心，你累，累你自己的心，你苦，還是苦你的心，即使有人同情理解又如何，别人只會當笑話或故事，想通了，你就明白，到頭來收拾殘局都是你自己。我們走不出執念，但终會有一天你突然醒悞，執念就是懲罰自己。我们一起學會釋然，放下執念，放過自己，與自己和解。因為可以救救我，只有自己，打散心结，做成你本該的模樣。四大名著，句句箴言，道盡人生百味。《红楼夢》：萬両黃金容易得，知心一個也難求。《水滸傳》：世情看冷暖，人面逐高低。《三国演义》：是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽红。《西游記》：寧戀本鄉一黏土，莫爱他鄉萬両金。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.29

什麼是孝順？

人們總是努力地在虛幻的世界中尋找真實，又在真實的世界中努力尋找虛幻。心地善良，萬物皆好。心向好，事事通。弘一法師開示：朝着太陽，做過溫暖的人，文化再高，高不過善良，容貌再美，美不過良心，才華再好，好不過品德。善良不代表儍，厚道不代表笨，如果能用真誠和善良，換來陌生人的信任，一定是件很開心樂事，這是用錢都買不到的人格魅力。希望我們能朝着太陽，做個溫暖的人。弘一法師又開示：什麼是孝順？面對貧窮的父母，錢到為孝；面對孤單的父母，陪伴爲孝；面對生病的父母，照顧爲孝；面對嘮叨的父母，聆聽爲孝；面對脾氣暴躁的父母，理解為孝。父母苦日子過完了，他們卻老了，所以盡孝要趁早，莫等黃昏時。對人間的一切情愛、所有的感情，要看得淡一點，這些都是定業，一定會有感召。什麼是感召？因為前世你欠他的，這輩子你看的太重了，就會感覺我欠他太多，而召來更多的業障，這就是感召，就是佛法經常講的“業緣”。因為我們身上有上輩子的業，又在造新業，所以我們有這個緣，不管是善緣惡緣，無緣不來。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.29

天雨雖寬，不潤無根之草

人活在世界上，需要這樣的經歷：做成了一件事，又做成了一件事，逐漸地對自己要做的事有了把握。善良是人性中最純真的色彩！弘一法師：管好自己，不渡他人，天雨雖寬，不潤無根之草，佛門廣大，難渡無緣之人。正所謂法不可輕傳，人不可輕度，鹹魚躺着好好的，你非要把它翻一番，朽木爛得好的，你非要把它雕成材，我們常常抱着善意想糾正他人，不去介入別人的因果，才是一個人的最大智慧。弘一法师又開示：你的苦不是苦，是福，不是大福的人，連受苦的资格都没有，沒有經過苦難的洗禮，就背负不起太多的福，于是把你折磨到生死邊缘，經過苦盡甘來之時，才能扛得住福祿的祝愿。要相信這是上天最好的安排，身不苦，则福禄不厚，心不苦，则智慧不開，無分别，無執著，無妄想。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.29

真正能抗住大財的人，一定都是過了情關的人

人若是沒有趣味，內心沒有可以熱愛的事情，人生就會變得枯燥無味。常常活在趣味之中，生活才有價值。把自己的人生過得有趣，是一件要緊的事。不在別人的世界裏找尋自己，嘗試學會取悅自己。弘一法师：真正能抗住大財的人，一定都是過了情關的人，財富到一定情度后，就貴開始因情散財，過情關不單是受傷害后走出來了，就算過了一切的悲歡離合，都衹是盡力，盡力不等於修仙，但是如果在悲歡離合之間，体悟到無常，缘起缘滅的因果，才算是修仙。在這個過程中會發现，很多問题都是無解的。因此買了，就不要比價格，吃了，就不要后悔，錯了，就不要自责，對於所有己经發生的事實，只有接受，不去掙扎，該去為自己因慾望所產生的后果買單，認栽而離場，更不要后悔对誰好過，那怕是看錯了人，那怕是被辜负，真正的修行，真正的自由，應是無分别，無執着，無妄想，人生没有過不去的坎，只有過不去的心。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.29

修行不是讓你等待菩薩來救贖，而是修正自己的貪，瞋，疵，慢，疑。

我們有沒有發現，“娘”這個字沒有同音字，因爲娘是無人可代！如果你對自己不滿意，你也不會對你所擁有的感到滿意。弘一法師：修行不是讓你什麼都順，而是讓你知道為什麼不順，修行不是讓你等待菩薩來救贖，而是修正自己的貪，瞋，疵，慢，疑。利益他人，圓滿自己。修行前什麼都想要，修行後什麼都不缺，修行前什麼錯誤都是別人做，修行後因果都是自己负，人心本不累，累的是放不下的太多，生活原不苦，苦的是慾望過多。學會讓一切隨心，生活原本什麼都不苦，苦的是慾望過多，人生本不累，累的是放不下的最多，學會與自己和解，一念放下，萬般自在。弘一法師又開示：餘生不要和任何人爭辨，就算別人說一加一等於六，你都要笑着說你是對的。心大了，所有的事都小了，心寬了，煩惱就沒有了。因爲和別人計較的人，自己會先不快樂，人生很短暫，不要和任何人去計較，你要好好愛自己，少些焦慮多放下，冥冥之中自有天意，一切都是最好的安排。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.29

靈魂相似的人自然會聚在一起

生命可以隨心所欲，但不能隨波逐流。說別人好話不但是一種人品，還是一種能力。善意很重要。弘一法师：缘分本来就是稀薄寡淡，能相伴一程，己是萬分感激，没有甚么東西是一成不變的，若是情分消耗殆盡，情分就走到了终点，没有誰能够一直陪着誰，只要同行的時候是快樂的，至于怎样走散的，並不重要。弘一法師又開示：你不快樂是因爲你沒有好好的愛自己，且常常因爲別人而內耗，若不被在乎，要學會轉身，若不被珍惜，要懂得放棄，對人可以包容，但不能縱容，對情可以專一，但不能癡迷，任何關係都不是一個人苦苦維繫，合得來，可以相處，合不來，保持距離，靈魂相似的人，自然會聚在一起。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.29

修行是在起心動念之處 ...... 修行是我們的生活，千萬不能誤會。

人性的確如此，既輕信又愛懷疑，說它軟弱它又很頑固，自己打不定主意，爲別人做事卻又很有決斷。幸福就是隻要牽對了手，就算失去了方向，也不會害怕。弘一法师：一個人這一生，最應該要學會的，不是去掙錢，或怎樣去打扮自己，而是無論遇到多大的風雨，你都有讓自己變快樂的能力。出生你没有選擇的能力，婚姻有時真的要靠運氣，能讓自己過好這一生，就是自己要有調整情绪的能力。如果父母疼爱，佳人相伴，那就不哭不鬧，珍惜生活，如果親情單薄，遇人不淑，放手就是進步，越是苦苦纠缠，那就為自己而活，生活依然苦涩，你更没有必要，讓自己悶悶不樂。修行是我們的生活，千萬不能誤會。我們今天活在亂世，格外能體會古人所說的「人命無常，石火電光」。人命像什麼？像閃電一樣，一剎那。縱然你擁有億萬財產，一個災難來了，全都沒有了。人命無常，我們自己一定要提高警覺心，有一天命光，好好的修一天；有一個小時命光，好好的修一個小時，這才叫懂得現實，才叫做掌握現實之人。現在大家把「修行」誤會了，認為每天拜佛是修行，每天誦經是修行，認為這些是修行；早晚課完了之後，那就不修行了，就造業障了。一天早晚課兩個小時修行，還有二十二個小時造業，這哪裡叫修行？諸位要曉得，修行是在起心動念之處，一個念頭起來了，若這個念頭不對，趕緊修正過來，這叫修行，所以修行是我們的生活，千萬不能誤會。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.29

極端天氣下的極端生活

特區施政屢屢臨門脫脚必須查找背後原因剋服施政緩慢的結構性問題

六月初香港立法會裡，熱烈談論香港政府擱置垃圾征費一事，提到香港政府於2005年擬定的《都市固體廢物管理政策大綱》，建議在2007年立法推行，後來延遲至2012年開始向香港行政會議及立法會作簡介。即使當時行會及立法會都支持通過法例，有關計畫卻於十多年後推出，然後又在社會裡眾多異見聲音中以擱置告終。坦率來說，是次政策出臺臨岸翻船，功虧一簣，其實不是個別事件，而是長期以來政府施政狀況的縮影。熟知香港事務的人不難發現，每當港府企圖推動新政策、訂立新法規，即使該政策或法規都要醞釀及諮詢多時才出臺，臨執行實施時也經常會被推翻。香港西九文化區艱難誕生的歷程，便是其中一個典型事例。這個計畫的構思始於1998年，但實際推進中卻出現了重大變化。由於2000年代初期的經濟下滑，導致政府於2003年決定引入私營機構承包參與設計建造及營運，但在2004至2005年的公眾諮詢過程中，出現了不同意見和爭議。其後，整個計畫被推倒重來，原有的設計方案也被放棄。經過15年的反復歷程，一個面目全非的西九文化區發展圖則終於在2013年拍板定案。可以看到，即使是一個關係未來文化教育發展的重要政策及相關建設項目，在政策出台後往往也會面臨被推倒重來的命運。香港中環皇后碼頭的拆遷是另一個計畫經年而公眾在最後時刻忽然關注的事情。此項工程計畫實際可追溯到1983年港英政府發表的《海港填海及市區發展研究》。保護海港協會在1996年及2003年提出相關法律行動，直到2004年3月香港法院最終駁回才得以繼續。源於2002年政府批准的中區填海計畫第3期，目的是興建中環灣仔繞道。儘管引發公眾和保育團體的激烈討論，但政府與各界團體經過多次溝通和徵詢公眾意見後，以為該工程獲得支援。沒料到2007年中當準備拆卸皇后碼頭的時候，引發社會上尖銳的反對聲音及抗議行動。雖然皇后碼頭最終在2007年8月1日吵鬧聲中被拆遷，但整個中環及灣仔填海計畫由構思到完成歷時35年，過程曲折漫長，增加了工程成本，和消耗了政府的政治本錢。引發近年最嚴重群體事件的《逃犯條例》修訂案，性質其實相同。在1997年香港主權移交前，香港已有《逃犯條例》處理其他司法管轄區的引渡問題。主權移交後翌年，行政立法機關便已經開展了檢討修訂需要。然而直至2019年，香港政府才提出具體修訂草案，擬刪除對中國大陸的限制，以方便將嫌疑人引渡至臺灣地區。這一修訂草案引發了反對派和西方社會的強烈反應，妄言聲稱會影響香港的司法獨立和人權保障。經過數月的社會動盪和抗議後，香港政府最終宣佈撤回該修訂草案。換言之，歷時超過20年的討論，這樣重大的司法問題仍然懸而未決。如何遏止香港政府推行新政策屢屢受阻的風氣？這是亟待解答的重要問題。要回答這個問題，首先需要準確捕捉導致這種情況出現的原因。縱觀垃圾征費計畫、西九文化區、皇后碼頭拆遷工程，以及逃犯條例修訂案這四個事例，我們可以發現一個顯著的共通點：它們由構思到廣泛諮詢到部署落實，都歷時甚久，過程中主事的官員更替多次。以垃圾征費計畫為例，前後共曆四屆政府。或問：政策的諮詢耗時越長，考慮不是應該會越縝密周詳嗎？答：不必然。諮詢是否有助完善計畫，取決於諮詢本身是否能夠集思廣益，政策不斷與時俱進、及時調整。否則，漫長的廣泛諮詢無助於產生能令公眾滿意的政策，導致政府最終要收回成命。首先，諮詢期完結後到落實過程舉棋不定，到最後階段特區政府可能已經無法及時掌握最新的輿情變化和社會需要的新情況。這種情況下，政府部門在溝通協調的同時、更應該縮短政策落實週期，並優化諮詢期，保持與民間的密切溝通，及時瞭解民意走向的變動，及不斷地優化政策以應時勢變化。其次，特區政府在聽取意見時，可能略過了不中聽的聲音，以為反對者只是少數，殊不知這些反對的少數可能極具影響及煽動能力，實是可以燎原的星星之火！這些反對者，多是有背後既得利益者的支撐和精心策劃，也不排除別有用心地勢力人士的煽動。當然，永遠沒有任何決策可以取悅所有持份者，但為政者應有相當的民間洞察力、政治觸覺，瞭解社會上潛伏的各方勢力。唯有以行政吸納政治，才能夠未雨綢繆，治未病於未發。第三，有可能特區政府在政策制定初期的宣傳力度不足，導致公眾缺乏參與熱情。人人都以為事不關己而不勞心，或由於事情太遙遠了，因而沒有及時提出意見。當政策實行在即時，才發現原來事事關己，於是在最後關頭大力反對抗議，希望能夠力挽狂瀾！政府政策宣傳力度和策略固然是關鍵，但更需要的是要科普政策來教育引導廣大市民，同時要動員立法會議員、區議員、“三會”委員、社區意見領袖等，讓公眾能夠理解個人和政策的關係、瞭解公民參與的義務，及恰當地表達自己的要求，體現全程民主參與（participatory democracy）的精神。此外，如果出台時機不對，也是枉費政策制定的苦心。就這次垃圾征費來說，政府的意願良好、策略穩健，但整體形勢上不是實施這些方案的時候。愛護環境、減少污染，是沒有人能反對的大道理，而相關政策本來佔據道德制高點，但魔鬼卻在細節之中。再者香港社會剛從“黑暴”及疫情中走出來，普羅大眾喘息未定之餘，便要面對環保這高大上的課題，自然透不過氣！垃徵收費本為善政，但是選錯了時機在這時候出臺，便變成勞民擾民之舉。最後，我們當然不能忽略一些別有用心的外部勢力。他們刻意挑撥社會矛盾，唆使群眾反對，作為“顏色革命”社會動亂的引爆點。香港人都深受其害，體會甚深！幸好還有香江兩岸一國兩制的守護者，以及領導者的大智慧，香港才能超越厄運，浴火重生。綜上所述，回歸後特區政府在政策制定和實施過程中，可能存在諸多還未能盡善人意的地方，這不僅是政府個別部門或官員的學習過程，更是所有持份者，包括廣大群眾的責任。香港普通民眾恒常對時政漠不關心，又過度依賴非可靠的資訊來源，易受外部勢力左右操控。特區政府也要自我更新、改革制度，謹慎對待民眾的意見和感覺，更要把市民視作密切的施政夥伴，與時俱進地調整政策、強化自身的施政決心和能力。唯有政府與民眾齊心協力，優化諮詢素質和程式，提高政策認同度和群眾的參與，才能避免政策出臺後時常被反對的窘境。所以，香港議員總結得好：垃圾征費擱置，是對整個香港社會的重要教訓。對此，香港人人有責！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.6.28

私房蔡：黑椒海鹽焗蝦

黑椒海鹽焗蝦先將蝦放落雪櫃凍暈抹乾水份, 放入油鑊炸約一分鐘將海鹽黑椒香料放入砂鍋炒熱炒香炒熱後攞起一碗鹽的份量備用將炸好的蝦放入砂鍋內的鹽上將剛才備用的鹽放在蝦上砂鍋冚蓋, 再焗兩三分鐘上枱、開蓋、食得黑椒海鹽焗蝦（按此進入視頻）作者：賽獅虎一個熱愛香港已過花甲的老翁, 從事金融業超過30年, 現為一間證券公司的主管,亦為多間上市公司的非執董, 擁有工商管理碩士學位及商業法律碩士學位！閒來喜歡寫寫打油詩, 隨心所好, 不講工整、平仄、只求寫我心！上載日期：2024.7.1

對錯不留心山水一城人各有命

珍惜自己的天性，不要因爲外界的干擾而盲目改變自己。自信的來源並非是我們知道所有問題的答案，而是來自敢於面對任何問題。弘一法師：以前總覺得做女人漂亮是最重要，後來成長了，才發現有品味和氣質才是，再長大一點，覺得女人一生有個男人疼妳才是最重要的，直到後來才明白一個女人擁有獨立思想，獨立的人格，獨立的經濟，精彩的活着才是最好的。長大後才知，20歳有養自己的人，30歳自己有要飬的人，角色已經變了，當身邊，一道道的風景變成回憶，突然發現風景依舊在，人已非少年。弘一法師又訓示：人不可能每一步都正確，不用回頭看，也不要批判當時的自己，要始終相信，所走之路所遇的人，所留下之遺憾，都是應該經歷的。對錯不留心，山水一城，人各有命，每一步都是自己決定的。只要隨心而行，便是最好的選擇。用心去感受當下的每一次愛和喜悅。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.22

人生一半在於我，另外一半在於天。

如果抱怨成了習慣，就很難終止，因爲我們生存的這個世界本來就不完美。因此，讓我們以不抱怨來修行自己，從改變自己中收穫快樂。努力向著一切美好的事物靠攏。弘一法师：如果有一天有人從你的生命中消失了，不要去問為甚么，是他到了該離開的時候了，不論何種原因，面對離别，我們都要釋懷，不要想得太多，不要太過執念。這一切都是上天的决定，你只須要接受就好了，有些事情终究無能為力，即使有離别的不舍，也要心存感激，揮手道别，缘起我在人群中见到你，缘滅我见你在人群中。人生自古最奇滿，半貧半富半自安，半命半天半機遇，半取半舍半行善，半聾半啞半糊塗，半智半愚半聖賢，半人半我半自在，半醒半醉半神仙，半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣，人生一半在於我，另外一半在於天。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.22

煙花再美終成灰，劇情再好終是戲。

人心本無染，心靜自然清。年輕時傻，那時叫天真。年紀大了才天真，那就叫傻！弘一法師：人的相貌，七年巳變化，人的氣色，七天一變，人的神韻，七分鐘一變化，相由心生，所以你想要變得好看，就要學曉控制好自己的心情，境隨心轉，命由心造，你若愁眉苦臉，自然生成苦相，你若樂觀和善，自然慈眉善目，心有多好，命就有多好，心有多靜，福就有多深。弘一法師又開示：真正強大的女性，她必需要失去這四樣的東西，第一，丟掉對男人依靠的執念；第二，捨去過往的糾結情緒；第三，放下曾經付出的執着；第四，舍棄一切美好的夢想。弘一法師更教導我們：都是黃泉預約客，何須執念每一天，走過的路，見過的人，各有其因，各有其緣，一晃又一年，有人再見，有人再也不見，在這路遙馬急的人間，苦而不言，喜而不語，或許才是最好的生態，煙花再美終成灰，劇情再好終是戲。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.22

烏鴉的世界，天鵝都有罪，我們又何必在意別人那張嘴。

我們最好把快樂放在外面，失落隐瞒在心裡。烏鴉的世界，天鵝都有罪，我們又何必在意別人那張嘴。弘一法师：福氣充盈的家庭，容易引来可爱的女兒，贵氣濃厚的家庭，容易擁有善良的兒子。女兒是家庭的福氣，兒子是家庭的貴氣，無論生兒生女，我們都應给予他們，無微不至的關爱和呵護。希望女兒長大后，能遇到良人，過上幸福美滿的生活，兒子長大后，也要奔波應酬，飬家糊囗。孩子是前世今生的缘分，是跨越時空生死輪迴的相遇，珍惜少年時与孩子生活的時光，用爱和智慧去引導他們成長，而不是溺爱和控制他們。千萬不要讓自己的好運氣被别人借走，因為每個人的能量和磁場都不一樣，接触一些能量低的人，你的能量就被别人借走，導至你的運氣变差，与负能量的人一起，就像走進垃圾堆，变成垃圾，反之亦然。所以擇友是非常重要，良禽擇木而棲。弘一法师（李叔同）：人生最好的活法，就是要好好活，隨便死。人生就是一部有去冇回的列车，终点是墳墓，路途是風景，意義不過是一場体验。當你進入了墳墓，你所擁有的一切，執着的一切，纠结的一切，都会随風飘散，不再屬於你。所以，你對所有的東西都沒有擁有權，包括你的肉身和生命，時間到了，一切都要交回去。红楼繁华，终歸只是夢一場，誰當真就誰輸了，人生太短，大限总會到來，所有對身外之物的執着，都是一種愚蠢，學會放下，用心体验人生道路上的風景，才是最好的人生。寫在75歲生日的一天，互勉之。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.22

克制自己糾正別人的慾望 ......

用心生活是累人的，但唯有如此，我們才幸福。真正的朋友是那些偶爾問我們好不好，然後等待答案的人。正是所謂的：君子之交淡如水，小人之交甘如醴。弘一法師醍醐灌頂的一段話：“克制自己糾正別人的慾望，不要隨意介入他人的因果。沒有金剛手段，莫行菩薩心腸。” 南懷瑾老师在《洞山指月》曾經講述：李白說「白髮三千丈，緣愁似個長。不知明鏡裡，何處染秋霜。」我們小時候讀這首詩，就笑李白真會吹牛，白髮有三千丈啊？李白的頭髮是什麼做的？你想想看，我們一輩子理的頭髮，接起來有多少丈？我們一天天的思想煩惱如果連起來，那得有多長啊？李白的詩也對，文學就是禪。「不知明鏡裡，何處染秋霜。」老了，我們照照鏡子，自己滿頭的白髮，秋天快要下霜了，人也快要死了，很優美啊，這是文學，人同秋冬的霜雪差不多吧，這是臨老的悲哀，可是文學沒有痛苦，講得很美。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.22

德大於得，必有所得；得大於德，必有所失。

德大於得，必有所得；得大於德，必有所失。成功之路有兩條：靠我們自己的努力或靠他人的不夠努力。金句（三）：要做事，做事可安心；要幫人，幫人能度己。人生在世，總結爲八個字：“修己安人，和諧共生”，真正的修行者是遁入紅塵，於事中磨練，所以做事很重要。我們和他人其實是一個生命成長共同體，你若安好，便是晴天。說的俗一點，你教別人的過程也是自己成長最快的時刻。所以要幫人，要共贏！金句（四）：對於絕大多數人來說，要想提升境界，好好賺錢是必做的事情。外部境遇好了，你的境界大概率也會上去。脫離境遇談境界，是耍流氓。當你遇到問題時，一定要宏觀分析大環境，適度回調，適應，別和自己過不去，消極、懷疑，脫離境遇談境界，是耍流氓。弘一法師：佛學不是讓你出家，也不是讓你變得與衆不同，佛學就是一個正常生活的人，一個正常的懂得用佛法降服內心，消除煩惱。各自修行，各自好，各自因果，各自了，放下別人的錯，解脫自己的心，不畏將來，不念過往，就是對生活最好的回應。勇敢面對，快樂生活。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.22

夏至陽極陰生，龍不亢則不悔。（甲辰年五月十六日）

夏至，在每年陽曆六月二十一或二十二日，顧名思義，最熱的夏天行已到來。《月令七十二候集解》中謂：「五月中，夏，假也，至，極也，萬物於此皆假大而至極也。」夏至日，地球到達太陽黃經九十度，陽光直射地面的位置最北，達北回歸線，是北半球一年中白晝（陽）最長，黑夜（陰）最短的一天。古人稱之為日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至，南方各地從日出到日落約為十四小時，而愈北的地方白晝愈長，如北京白晝長約十五小時，黑龍江的漠河可達十七小時，到北極圈以北地區，太陽則一直在天邊而形成「白夜」。夏至以後，陽光直射地面的位置逐漸南移，北半球白晝開始日漸縮短而黑夜日漸延長，故民間有「吃過夏至面，一天短一線」之說。《禮記》中所記載有關夏至的自然景象：「夏至到，鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木槿榮。」說明此時節開始割鹿角，蟬兒開始鳴叫，半夏，木槿兩種植物繁盛開花。中國古代把夏至分為三候：「一候鹿角解；二候蟬始鳴；三候半夏生」。一候時，因夏至日為陰氣初生，陽屬性的鹿角會開始脫落；二候時，雄性的蟬會因陰氣之生而鼓翼而鳴；三候時，半夏這一種喜陰的藥草會在沼澤地生長。可見，夏至為極陽之時，亦意味著陽性開始衰退，陰氣開始出現的日子。夏至古時又稱夏節、夏至節，是中國古代的節日。清代之前的夏至日，文武百官會放假三天，回家與親人團聚暢飲，以避夏日酷暑，名為歇夏。民間百姓則會在夏至日，紛紛祭神，以祈求消災年豐。《周禮：春官》記載：「以夏日至，致地方物魈。」周代夏至祭神，為清除疫癘，天災與饑荒。《史記:封禪書》道：「夏至日，祭地，皆用樂舞。」至清代，夏至祭神更為盛行，意在消除疫病和災荒；為祈求五穀豐登，糧倉充實，歷朝歷代都有祭拜儀式。夏至民間還有吃面的風俗，故有「冬至餃子夏至面」的說法。這天山東各地普遍要吃涼麵條，俗稱過水面。無錫地區每逢夏至則吃餛飩。據史載，宋代宮廷每逢夏至，禦廚們便會製作一種夏至餛飩，供皇帝及後宮妃嬪食用。其實，不單在夏至，宋代宮廷在其餘二十三個節氣日亦會吃餛飩，故宋代宮廷有一道「二十四節氣餛飩」的著名麵點。至於節俗活動方面，涼亭賞夏是人們盛夏中進行的一項防暑活動。雨傘、扇子、涼帽、涼席等用品也常被使用。古代亦流行使用竹枕，稱為竹夫人，又名百花娘子、竹姬、青奴等。除此之外，游泳、戲水、叉魚、釣鱉、補蛙、夏獵、養金魚等也是夏至常見的活動。夏至後不久便會進入一年中最熱的三伏天，也是正值陰陽交替之時。據古籍《漢學堂經解》：「夏至為中者，至有三義：一以明陽氣之至極，二以明陰氣之始至，三以明日行之北至。故謂之至。」又有《夏九九歌》：一九至二九，扇子勿離手；三九二十七，汗水溻了衣；四九三十六，房頂曬個透；五九四十五，乘涼莫入屋；六九五十四，早晚涼絲絲；七九六十三，夾被替被單；八九七十二，蓋上薄棉被；九九八十一，準備過冬衣。由此可見，夏至是頂峯，太陽直照到了北回歸線，從此向南移動，漸入秋涼與冬寒。周易就有了十二消息卦。「消」代表陽爻去陰爻來，「息」則代表陰爻去陽爻來。十二正好對應了我們農曆的十二個月。夏至是農曆的五月中旬，應卦是天風“姤”卦，這時候原來四月的幹卦上面的五個陽爻下面已經出現了一個陰爻。最熱的時候馬上就要來了，但是這個時候陰氣已經要出現了。出自《周易.乾》的成語“亢龍有悔, 盈不可久也”，意思是指事物發展到極致後，必然會出現反轉或衰退，因為物極必反。具體來說，“亢龍有悔”指的是當龍（比喻人或事物）飛升到過高的位置時，會因為過度的物用其盡而最終導致遺憾和懊悔。而“盈不可久也”則強調了事物達到頂點後，不可能長久維持這一飽滿狀態，必然會走向反面或衰退。乾卦以龍來意喻六爻的每一爻。故人金庸先生的武俠小說從射鵰神鵰至天龍系列，都以「降龍十八掌」為重要武術境界的標準，而「降龍十八掌」中威猛至尊的一招是「亢龍有悔」，天下無敵，所向披靡！但每次使用這一絕招，克敵之餘，又誓必帶來用此招者的悔恨。天龍八部中的蕭峰便是用這招“誤”殺愛人阿朱而後悔欲絕了一輩子。龍去到了盡頭便成亢龍，之後發展下去唯一的出路便是悔咎兇險的結局。夏至，適逢香港特別行政區主權回歸祖國的27周年，香港國安法落地和基本法23條立法了，社會人群中蘊釀著欣欣向榮的氣氛和無限的期待，粵港澳大灣區的共融共榮大發展，就是我們的新出路，前進的方向！是時候「用九」了！《易經.乾》“用九，天德不可為首也”即最高的道德原則在於不自居為首，而是通過自然的法則和道德的力量來引導和影響萬物。化剛為柔，由揚變暗，陰陽和合併施，則大治也！要用九，才可時乘六龍。節氣應天載物的迴圈運轉，傳統中華文化的洞明智慧，時到今天，更來得合時適用。夏至「用九」！龍不亢則不用悔！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.6.21`

電影《同學們》首映禮觀後感

2024年6月19日，應邀參加電影《同學們》的香港首映禮。它是由鳳凰衛視電影台、廣州市檔案館、韶關學院、廣東省檔案館、廣東省文物考古研究院等單位精心籌劃、聯合攝制的華南教育抗戰題材紀錄電影。　　《同學們》不到90分鐘的片長，講述了抗日戰爭時期，以國立中山大學、私立嶺南大學為代表的多所華南學校，為保存教育火種，歷經艱辛輾轉抵達粵北復課，有志之士從四面八方共抵韶關，在烽火逆境中堅持辦學的故事，再現當年文人學子的家國情懷及教育救國的赤子之心。從1940年到1945年，這裡培養出超過6000名學生，以艱苦歲月裡的所學，迎接抗戰勝利。此後，各校陸續回遷，也有在港澳台地區繼續開辦的大學和中學，像獨木成林的榕樹，在神州大地，在嶺南之鄉開枝散葉。八十多年過去了，枝繁葉茂。電影最後以照片的形式，展示與當年這支嶺南文脈相關的院校，赫然發現我所有的母校均在其列：華南師範大學附屬中學，培道中學，北京師範大學，香港大學⋯⋯多麼奇妙的呼應啊，隔著無序的時光和漫長的歲月，巧合得嚴絲合縫。原來，讀書的意義，早就在二十多年的求學生涯裡，以這樣沈默又隱晦的方式告訴我了。大概像刀筆刻劃，無聲而深刻，在這一所所學校的校訓裡，在每一天的校園生活裡，在每一堂課裡，在老師們的每一句諄諄教導裡⋯⋯於是，日久天長，於是，刻骨銘心。學生時常問我，不知道所學的知識有何用，畢業之後能否找到一份工作，給自己謀一個好前程。作為香港中文師範的教育工作者，我常常陷入沈思，面對瞬息萬變的時代，面對人工智能高速發展的態勢，我們還有什麼可以教給學生，我們應該教給他們什麼？我以為，教師是不同於世界上很多其他職業的。它不僅僅是謀生之道，更是天生帶著崇高的使命感，是「事業」更多於「職業」。教師不僅僅授業解惑，給予學生知識，更重要是「傳道」。很難一言蔽之，講清楚什麼是「道」，但它是靠「人」來具象化的，是靠「教師」來傳遞的，用生命點燃生命，像傳遞星星之火一樣。《禮記．中庸》說：「誠之者，擇善而固執之者也。」人們要選擇好的、正確的事去做，且應該堅持不變。電影提到了很多位優秀的校長和老師，那個年代的學者，自有一種癡純的氣質，是對學問的執著涵養出來的，忠誠得有些固執，固執得頗為可愛，也應該是我輩楷模。家境優渥的「嶺南第一才女」冼玉清，毅然從澳門啓程，奔赴粵北支持復學，並許下終生不嫁，以教育事業為丈夫的宏願，秀骨亭亭，溫柔剛毅。她在《授課》一詩寫道：「虞傳著篇先勸學，一生砥礪在精勤。」中國馬克思主義經濟學開拓者王亞南，與郭大力合譯《資本論》，並且首次將它帶入韶關坪石，在大學課堂裡講授。「中國核能之父」盧鶴紱，在坪石荒郊野外一座破敗廟中，用英語給六位男女學生，津津有味地講授世界最前沿的量子物理。他最重要的論文《重原子核內之潛能及其應用》就是在塘口村昏黑逼仄的小房子裡寫成的。我國11位兩彈元勛中，有7位是盧鶴紱的學生。中國近代圖書館事業奠基人之一杜定友，歷盡千辛萬苦，在戰火中竭盡全力保存圖書，並且堅持開放給公眾閱覽。1938年廣州淪陷，杜定友即將中山大學圖書館內善本書、志書、碑帖等2萬余冊，裝成199箱，先後運至廣東羅定、香港、雲南澄江等地。他還把書箱改作書架，一物二用，能裝書即走，也能拆開作書桌，是為「圖書館木箱化」。中國第一位女天文學家鄒儀新，學成歸來，與葉述武結婚後，說：「我不要做教授夫人，我要做教授。」排除萬難，帶領學生夜裡觀察星辰天文，日間探尋抗日救亡之路，譜寫嶺南教育史一段獨特又浪漫的記憶。她的學生，中科院院士葉叔華，對那段仰望星空的歲月，至今依然回味無窮。著名音樂家馬思聰，在坪石完成了《第一交響曲》《F大調小提琴協奏曲》兩部傳世之作。此前，中國還沒有小提琴協奏曲。在那烽煙歲月裡，在艱苦卓絕的條件下，還能培養出許多優秀的人才：中科院院士黃本立，世界知名社會活動家陳香梅，美心集團創始人伍沾德⋯⋯ 不以山海為遠，不以日月為限，在那個戰火紛飛的年代，湧現出的許多熠熠生輝的學者，他們後來都成為了中國在文學、藝術、物理、植物、天文、地理等領域的領軍人物，以所學報效國家。燈火闌珊夢，明月百年心。歲月悠悠，當年的故事告訴我們，好事盡從難處得，豈懼狂風平地起。望遠山而知奮進，可乘風而破萬里。觀影結束，隨著魚貫而出的散場人潮，步出影廳，走進香港繁華的街頭，抬眼看人間燈火通明，遙思歷史烽煙迷漫，倒是思路清明起來。我們為甚麼而讀書求學？第一，當為追求自己喜歡的知識，如飢似渴，我們天生都有探索世界的好奇心。第二，明理立志。雖然人各有志，但歸根到底，中國讀書人的志氣，是以書氣養風骨，看似柔弱不勝風，實則是鏦鏦錚錚的金鐵傲骨。在學海中孤舟自渡過，就能磨練出孤勇，明知不可為而為之。有這般堅韌難棄的品格，加上讀書明理，能辨大是大非，就不論世事如何風雲變幻，也不怕迷途和惘然。這是讀書給我們的底氣和自由啊。於道各努力，千里自同風。涓涓不止成江河，學成歸來思報國。這是人間大道，追求學問，是為了讓人類的生存和發展變得更好。同學們，努力讀書吧，志存高遠，願你我青春無虛度，白首不銜悲。金夢瑤博士香港教育大學國學中心聯席總監，香港教育專業發展促進會常務理事，國際漢語節協會常務理事，魯迅青少年文學獎香港賽區組委會及專家評審，香港兒童文藝協會理事，廣東省作家協會會員。上載日期：2024.6.21

常琅囈語: 人生中任何一種利他的行爲，都是在給自己鋪路。

人生中任何一種利他的行爲，都是在給自己鋪路。雖然有陰天和雨天，太陽依然是存在的。金句（一）：記住，你在人世間最重要的任務不是擁有，而是體驗、創造和領悟。我們對生命的感悟就是，把時間線拉長，每個生命都會離開人間，所以生命本身擁有不了什麼。生命就是一場體驗之旅，在生命的“旅途中”你會體驗、創造和領悟，你會收穫生命的意義。金句（二）：當意識到自己在胡思亂想時，趕緊找件事去做，比如，朗讀一篇經典文章、做幾個俯臥撐。所謂胡思亂想，其實也是生命內耗的表現，所以當發現自己在胡思亂想時，去做事，及時止損。當你不知道做啥事的時候，去閱讀、去鍛鍊，只要關乎生命成長的事情，都不爲錯，都是加分的表現。弘一法师：你可曾想過，你的孩子不是屬於你的，他們並不是為你而誕生，他們是對生命的渴望而誕生，然后祇是通過你才來到這個世界。真正開朗的家長，是幫孩子成為他自己，而不是成為你想要的人，你可以给于爱，他們可以双倍奉還，但是你不能强加给他們你的想法，因為他們最终都有自己的思想。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.16

常琅囈語: 爲什麼一些問題永遠得不到解決？因爲解決問題的人就是製造問題的人。

爲什麼一些問題永遠得不到解決？因爲解決問題的人就是製造問題的人。人生沒有白走的路，每一步都算數。弘一法师：昨天去世的人，或許還策劃了明天的工作；早上去世的人，可能還計劃了晚上的宴會；也許一瞬間就一切都會消失，人活着究竟為了甚么，你永遠也不會知道，下一秒將會發生甚么？人這輩子總是在等，等將来，等有钱，等不忙。人可是后來，卻没等到了選擇，卻等來了遺憾，忙碌中我們來不及享受，我們漠視了爱及被爱，所以請善待自己，宽容他人，對自己好一点，下輩子不留遗憾。魚那么信任水，水卻把魚煮了，樹葉那么信任風，風卻把它吹落了，我那么信任你，你却把我给傷了。后来我才知道煮魚的不是水，而是火，吹落葉不是風，是秋天，傷我的不是你，而是自己。只有戰勝自己，才能戰勝困難。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.16

常琅囈語: 自由的最低級別就是自己想幹什麼就可以幹什麼，自由的最高級別是想不幹什麼，就可以不幹什麼。

世界就是由不同認知的人組成的，參差不齊，也是和諧的風景。世界猶如一面鏡子：我們朝它皺眉，它就朝我們皺眉；我們朝它微笑，它也會對我們微笑。什麼是自由？自由的最低級別就是自己想幹什麼就可以幹什麼，自由的最高級別是想不幹什麼，就可以不幹什麼。如果你不花時間去創做你想要的生活，你將被迫要花更多的時間，去應付你不想要的生活。成功的路上，没有人會叫你起床，也没有人會為你買单，你需要自我管理，自我约策，自我突破。人的潜能是无限的。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.16

常琅囈語: 其實人這辈子走走停停，不生病就是最大的福。

人心都是慢慢打開的，建立在足夠多的陪伴和信任上；但人心也是一瞬間關閉的，有過任何一次失望，就再也不會像開始那樣無條件信任了。世上沒有真正快樂的人，只有比較想得開的人。弘一法师：有情绪的時侯問問自己，是不是又在强求，不屬於自己的東西了，中途下車的人很多，你不必耿耿于怀，若將過去抱得太緊，又如何腾出手來擁抱未來？真正折磨你的不是任何人的绝情，而是你心存幻想的期待，世間萬物都在治愈你，衹有你不肯放過自己，人生無非盡力做事，盡心做人，得之坦然，失之淡然。争取必然，顺其自然。弘一法師又説：錢财再好，好不過生命；名利再大，大不過健康；人間的飯，吃一碗少一碗。人生本來就是做減法，來日並不方長，没有走不通的路，祇有想不開的人，花開必有花落，缘聚定必缘散，其實人這辈子走走停停，不生病就是最大的福。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.16

常琅囈語: 一些人一邊想象着特立獨行，一邊則渴望着被人理解。

一些人一邊想象着特立獨行，一邊則渴望着被人理解。真是些不乾脆的靈魂啊。事實從未被遺忘過，人們只是變得越來越有技巧地隱瞞事實。弘一法師：夫妻的路如果好走，都是勢均力敵，互相犧牲。子女的路如果好走，都是靠父母的成就和付出。婆家的路如果好走，都是靠委屈順從得來的。哪有感情好，自己付出的好結果。哪有什麼命運好，都是努力打併的結果。哪有什麼歲月好，祇不過有人為你負重而行。遇到每一個人，相遇的順序很重要，換一個時間認識，就會有不一樣的結果。有些人執着為你擦乾了眼淚，繼續愛你，有些人冷靜到權衡利害而放棄你。我若不牽掛你，你拿什麼擾我心緒，我若不認定你，你又如何能左右我的思想，你高估了你自己的本事，也低估了我的執着與堅定。該遺憾的不是我，因為我躲過了一個傷害我的人，而你卻失去了一個真心待你、不離不棄的人。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.16

常琅囈語: 不行，就是不行，靈感不是智力上的。

有些東西，沒有，就是沒有；不行，就是不行，靈感不是智力上的。弘一法师：無論你是男人或是女人，不要隨便跟人發生親密関係，因為肉体的结合，就是两個宇宙之間的交換，细胞的交換，一定會帶來靈魂精神命運的交換。許多女人其實都是稀里糊塗被男人改變命運，不要去接觸渣男及负能量的男人，否则你身上凝聚的福氣，會在一夜之間被破壞一空，十年功力毁於一旦。所以男人也是，不要去碰那些風花雪月的女人，因為在她們的身上，滙集了太多戾氣以及各種负能量，若被這些負能量纠缠，你的運氣，財氣都會受到這些爛桃花影响，所以不要為了短暫的刺激，浸泡於花花世界裡，那樣你整個人的命運也會受到不良影响。兩門不開，兩事不做，和人相處，保持距離。最舒服的交際，永遠都是我們有自知之明，不過度奢求對方，不過度委屈自己。人生最好的活法：善良、想開、豁達、熱忱，不因爲不值得的人，自我消耗；不斷努力深耕自己，自我完善。常琅囈語我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.16

創建香港特色普通法迫在眉睫

香港特區政府前日對於近來辭任終審法院海外非常任法官的岑耀信（Jonathan Sumption），公然發表文章攻擊抹黑香港法治和獨立司法權的行徑，表示極度失望與極不同意。岑耀信和後續辭職的郝廉思（Lawrence Collins）法官，都是英國人，都是按照香港現行法律制度受聘的。他們此時或因預見在香港的工作將會悖于其祖家政府的政治立場而被迫自動辭職，並對香港的政治、法治環境大肆鞭撻。世人都明瞭這不過又是英國政府及政客針對香港的一種卑劣政治操弄，以及西方國家（以英國為首）慣來打壓香港的伎倆，和繼續誹謗、抹黑香港的主調。他們極力渲染香港將會失去自治、自由和法治等等，最根本的原因在於堵絕外資來港來華，炮製香港和中國內地的金融危機。但岑耀信作為曾任香港特區終審法院非常任法官和英國最高法院法官，卻為了他們自己國家的政治要求和需要，大力唱衰香港司法。因為，政治干預司法只有在他們的國家才會發生。在別的國家，正如香港的英藉法官一樣，一旦法庭裁決不如他意，便立馬拍拍屁股走人回老家，並譴責法庭因政治或其他外來因素考慮影響而削弱其基本權利！不正是殖民地政府遺留下來的司法帝國主義（Judicial Imperialism），和法官至高無上的傲慢（sovereign hauteur）嗎？我們不難發現，導致香港司法發生今天這般狀況的，與香港1997年回歸後未經歷“去殖民化”密切相關。香港回歸前是一個典型的殖民化城市。當年中央政府為實現平穩過渡，“一國兩制”下的“港人治港”，除了直接管轄香港的防務和外交事務，對於其他事務，特別是香港的司法制度，皆給予了高度尊重，任由香港繼續聘用英籍的法律人士來港擔任法官。結果這一司法傳承的過渡性舉措，反而對香港未來發展埋下隱憂。原本是中央對香港法治和司法獨立的大力支持，卻成了英美等國干預、破壞香港自治的大好機會。他們內外結合，上下其手，通過司法手段繼續維護其殖民利益，袒護禍亂香港的黑暴分子，導致香港司法領域的問題越來越嚴重，存在嚴重的政治傾向性，司法審判根本不能全面維護國家主權、安全和發展利益。直到今天，香港法官審案，無論膚色、國籍，全部都穿上英式法官袍，戴上羊毛假髮。目前的香港終審法院，有4名常任法官和12名非常任法官。其中4名常任法官是港人，在12名非常任法官當中，又有10名是外國人，甚至有3人還掛著英國勳爵的名號。這難道不是殖民主義思想和殘餘的體現？又怎能保證英國籍法官在香港擔任審判工作時，不受英國政治的影響而堅決保障中國國家利益？畢竟英國長久以來早已習慣於使用各種抓手，繼續干涉和影響前殖民地的政治運行。有些時候，這些干涉不一定是為了增進英國自身的利益，完全是為了破壞、禍害第三世界國家。所以，香港“去殖”迫在眉睫，是時候化夷為華，也是時候創立擁有一套自己獨具特色的司法制度了。雖然說，香港特區基本法是香港各種法律的基礎，然而香港落地的法律條文，都是沿用普通法的精神和系統而完成的。因此，那些從殖民地沿留下來至今還在用的東西（制度），我們必須要去蕪存菁，在與時俱進、重新認可的同時，自我革命並量身改造，才能重新建設成為新時代真正具有香港特色的法規制度，這也是我常說的回歸《三歸》（即歸宗、歸心、歸化）中的歸化！普通法僅僅是世界上法律系統之一，不是某國獨有的。它有其核心的精神價值，每個國家或地域對它的實施應用，則帶有其獨特的需要和特徵。具有香港特色的普通法系統，也應該迎運而生！時到今天，香港主權已回歸了27年，香港現在真的要起步了！香港的法制，只有回到港人自己手中，而不是掌握在外國人手裡，由司法安全體現國家安全，這才是真正實現港人治港的最根本保證。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.6.16

香港大學宮廷鬥爭醜聞引出全面檢視改革大專院校的問題

香港大學校長張翔與校委會搞出一場宮廷鬥爭鬧劇。起因是因為張翔認為校委會委任五位副校長完全沒有咨詢他，覺得不受尊重而大發雷霆。雙方更透過社交平台及媒體不停展開罵戰，這個做法和潑婦罵街無大分別。有失一個國際著名高等學府管理層應有的態度。張翔獲得數位港大前舊生的社會名人聯署支持，其中有些都係我敬重嘅朋友。但這樣都無助我以公平公正態度分析事物的作風。校委會是否有事前通知張翔，是否合規則有待特首成立嘅調查研究小組去澄清。但是如果單單是因為聘請副校長而沒有詳細向張翔諮詢而張翔則作如此大的動作指控校委會，我就覺得嘅這個做法有欠妥當。反觀校委會指出張翔管治有問題所提出的理據事實，我們都應該詳加考慮。校委會指出張翔自從2022年至今，多次無故缺席校務會議。包括校務會議舉行 18次只有一次出席，校園規劃會議19次只有兩2次出席，而可能和張翔有切身關係嘅財委會亦只出席了三分一。校委會另一個指控就是張翔過去兩年出差20次共199天，其中16次所謂公幹並沒有向校委會交代詳情。另外一個指控是委會認為張翔要求校長辦公室有60多位員工，是並沒有實際需要。雖然以上指控有待證實，但係我個人認為這些白紙刻字有紀錄的指控，在沒有真憑實據之下，校委會不會貿然提出，所以我認為這些指控可信性極高。就單從張翔外國出差20多次其中16次所謂公幹並没有詳細向校委會交代，多次缺席校務會議，就已經給人感覺張翔是並不尊重校委會及一言堂的感覺。甚至可以他可能有一種［校委會，你奈我何嗎？］的感覺。究竟作為香港大學校長張翔短短兩年來出差外訪199天究竟有否如此需要，確實必須作出交代，因為他所花費的都是公帤，市民的血讦錢。至於校長辦公室是否需要60多人暫且不說。但我翻查香港大學管理架構居然發現香港大學有九位副校長之多。香港大學是否需要九位副校長，我們不妨和其他著名大學作一比較。最近北京大學，清和人民大學要求提出將副校長人數增加至五名，已經被受社會評擊為［官本位］制度。因為大眾市民覺得一所大學並不需要如此多副校長。我哋又參考一下英國牛津及劍橋兩頂级大學，相信他的學術地位及規模不會比香港大學低，但這兩所大學只有五位副校長。清華及北京大學曾經嘗試引用美國哈佛大學有十位副校長作為辯解，但卻被人評擊為不倫不類。因為哈佛大學規模龐大，除了學術地位及規模不能相比之外，擁有數百億美元資金資產需要專業人士特別管理。其中他們對體育非常重視，所以有一位體育副校長而培養出好多體育人才。在美國因為體育是一個龐大嘅商業事業，哈佛大學的體育副校長是可以為哈佛大學帶來很大的收益。所以市民大眾是？認為北京和清華大不能與哈佛大學相提評論。講回香港大學，他無論在規模，聲譽和實際需要都不及牛津劍橋，何以需要九位副校長之多。香港大學事件揭露咗香港大專院校出現咗的問題。大學校長實際係獨立王國的領導。一直以來都無重視校委會。在過往校長就算胡作非為，校委會都無法制衡。在黑暴期間，香港多間大學包庇反動學生，包括香港大學，理工大學，嶺南大學和中文大學等等。但只有一個段崇智在多方壓力之下才提出辭職。張翔其實在黑暴期間，對反政府學生的包庇和段崇智不遑多讓，難道他不知道港大學生將港大作為收藏暴動物資的情況嗎？只不過他的姿態表現得比較聰明而已，他不負責任的態度，亦都難遲其咎。我建議特區政府特別是特首應該嚴格執行校監職責，並授予校委會更大的權力去制衡及約束大專院校校長及管理層務，避免出現［冇王管］的情況。重新檢視各大專院校的管理架構是否出現用人為親，冗員充斥的情況。釐定清楚校長的功能及職責，校長可能濫用資源，頻頻外訪，這種情形在特區政府管治層都有出現。我認為特首本人應該以身作則並約束屬下官員及公職人員外訪的實際需要，每年作出衡工量值的評核。香港受政府資助各大專院校亦都應該納入審計署審計範圍，因為他們所用的全是公帤，不應該有法外豁免權。大學的學術自主是指講學術上的自由，但當管理出現失誤就必須要作出檢討及對相關人員作出適當懲處。學術自主和言論自由一樣，不應該是一個違規犯錯的擋箭牌。希望特區政府認真考慮對全港大專院校作出一個全面性嘅檢討及改革。香港大學宮廷鬥爭醜聞引出全面檢視改革大專院校的問題https://youtu.be/9IOoCSXpIi4?si=1DZDiilz5oVNF5hQ 冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2024.6.16

香港終審庭海外非常任法官制度需要適當修改

關於最近三個終審法院非常任法官辭職而引起一些迴響，特別是來自英國的岑禮信法官，他講了一些並非法官所應該講的言論，毫無理據地以政治立埸批評香港司法制度的獨立性。反觀另外兩位同期辭職的非常任法官，包括來自澳洲的紀立信法官加拿大的麥嘉琳，就並没有好似英國岑耀信一樣發表一些完全偏離法官政治中立精神的謬論。有人問我海外非常法官的離職對香港司法有什麽影響。我覺得大家首先要了解海外非常任法官的源流和功能。在回歸之前，香港最高級的法庭只上訴庭。而當時香港的終審法庭就是英國上議院的樞密院，英文叫做Privy Council。回歸之後香港自己設立終審法庭, 就委任三位常務法官即是全職法官。而由於香港實施一國兩制是一個全身概念，而香港亦都首次設立自己的終審法庭，可能出於希望保持海外對香港司法制度的信心，就聘用了15位非常任法官，加強香港終審法院的公信力。每年終審法院所處理的案件，2022年刑事案29宗，民事案574宗，2023年刑事46宗，民事案320宗。而這些已經係包括曾經申請而自動放棄或者被駁回上訴申請的案件。並非係全部是正式完全審理案件。而終審庭一般會由五位法官處理包括終審法院首席法官張舉能，三位常任法官及一位来自其他普通法地區的非常任法官。如果以去年15位非常任法官計算，每位常任法官只係處理過 3宗刑事案同埋 21宗民事案件。數量上絕對不算多。非常任法官的角色好多時亦都是當常任法官未能出庭的時候，作為一個後補代替角色。這些非常任法官大部分來自英國，加拿大，澳洲，新西蘭，其中以英國為主要來源地。在2019年之前外國勢力對香港並非如此明張目膽去干預香港管。但2019年之後，西方國家等外國勢力，在美國主導之下已經撕破偽善面具，無耻地向中央及香港作出歇斯底裡的多方面攻擊。這些非常任法官受政治影響情況越來越嚴重。在此情況下，我們要考慮一下非常任法官的制度是否需要作出適當修改？我的建議是將终審庭常任法官［即是全職法官］的人數由原來的三人增加至六人。當有非常任法官離職事，不再補聘，直至完全取消常設非常任法官。在一般情況下，所有終審庭的案件由本地常任法官處理，而不需要再用非常任法官協助審理。代之而行是依據案情的複雜性和涉及國際層面的範圍去聘請海外在方面有專長的法官去協助。例如，當案件有牽涉複雜海事法律，我们可以聘請一些海外海事法律專家作為臨時法官協助，而不需要常設非常任法官。這樣一來，這些特聘法官無需要受到長期的政治壓力，只是當有特別需要的時候聘請他們協助。他們只需要針對案件作出判決，這個做法更加顯司法的公信性及獨立性。另外亦可以加速培養本地司法人才及增加晉升機會，從而提高香港司法水平，亦不需要擔心收外來政治壓力影響。視頻: 香港終審庭海外非常任法官制度需要適當修改 https://youtu.be/x_tDM-tdy7M?si=62_Xbnm4OrpYAeCM 冼國林詠春大師葉問徒孫，中國武術家、金融家、電影出品人、時事評論員。上載日期：2024.6.16

中華藝談（一）：如何鑑別古董及文物的價值

由於中國歷史悠久，文化器物輝煌燦爛，由上古時代的銅器、唐代彩陶，以至元明清朝的青花瓷，都具有崇高的藝術價值。近年來，「中國熱」的風氣熾旺起來，環球收藏家對中國文物古董都大力吹捧，所以各大國際拍賣行每次的拍賣收入動輒都是數以十億元計，而成交價也屢次創立新高位。這樣對於文物、古董鑑定的需求就愈來愈殷切。新科技、實驗室技術為古董鑑定帶來新的方法和突破，但也未能替代傳統大師的「感官鑑定」方法。根據邱東聯、劉鴻伏合著的《明清瓷器賞玩》一書，總結了一些古董鑑定的方法。首先，它集中古董鑑定的四大目標：1) 辨別真假，分別古物是否原創作品，抑或後代仿製(高仿)，2) 斷定時代，3) 決定窯口，4) 評估價值。古董鑑定專家從個人學藝及經驗累積所得，大概而言有以下四種鑑別方法： 1）看－觀察物品的造型、紋樣，青花瓷料的質地、瓷胎粗幼 2）掂－觸摸其份量輕重 3）聽－用手輕彈物品判斷其有否傷殘 4）聞－用嗅覺決定物品有否經過酸洗或碱燒過程　宋代哥窯雙耳爐（網絡圖）鑑別古董有兩大注意：(一) 勿輕視民窯，宋代汝窯、鈞窯均有民間窯口出產，官窯設立後將原有技術制度化、優化，供官府使用。 (二）勿照圖索驥，避免依憑片面資料而下判斷，其出於某個年代或某個窯口。現代製瓷技術日新月異，如燒爐、原料、設計等，均比古代先進不知千百倍。不少廠商都在造型(SHAPE) 、紋飾(PATTERN) 上模仿古代的文物，稱為「高仿品」。一般而言，這些仿燒品有三種：1）克隆型(CLONE) ,是完全照圖仿燒，2）臆造型 (CONJECTURE) , 模仿造型大小，但紋様是自我創造的，3 ）改頭換面型(MIXING) , 按照現存的造型、紋樣加以組合，成為一系列混合版的器物。其實，現時廠家模仿古董製造，雖然仿真度高，有「托古」意圖，提高其價格，但如果隱瞞出處，就是一種欺騙行為。黃啓林港大中文系畢業，唸過中國文學、歷史、哲學。自身的經歷可以寫成一部文學巨著。後來從國際市場調查機構高管人員，轉修香港數碼港學院I T 專業文憑，打做一次脫胎換骨。轉眼間，退休後尋回自己的初戀一一文學，現任多家非牟利組織委員及幹事。著作：《從哲學角度剖析佔中運動》。上載日期：2024.6.8

當人迷途時，充滿活力也是浪費自己的時間。

當人迷途時，充滿活力也是浪費自己的時間。承諾意味着一切。但是，撕毀承諾後，道歉也無濟於事。弘一法师：我們如何去正確的愛一個人呢？在一段感情當中，如果你很卑微地去愛一個人，那對方是不會珍惜你的。當你感覺到在這段關係當中，你是處在一個卑微的那一方的時候，實際上就是你們之間的感情出現問題的跡象。你可能會認爲，只要你對他足夠的好，那他也會對你好，但事實上有這種想法的人很多，只是往往就是這些人，最後輸得很慘，因爲感情還是兩個人的，一個人付出得再多，如果沒有得到另一方的反饋，也是無法維繫的。愛得卑微，你最終還是會導致失去，所以無論男女，我們都應該要記住，就是越是輕易得到的東西，往往越不會被珍惜，如果兩個人的愛與付出長期的不對等，那最終真的就很難走到最後，時間久了，付出的那個人會覺得越來越累，被爱的那個人就會認爲理所當然，最終都是分别告终。所以請記住，只有雙向奔赴的愛情才有意義，卑微的愛，無異於向對方乞討愛情，而乞討來的感情，你認爲對方會珍惜嗎？所以愛一個人的方式真的很重要。【常琅囈語】我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.6

人都有疾忌心理，寧可接受陌生人的成功，卻很難容忍身邊的人拔尖而上。

用時間和心看人，而不是用眼睛。權力，只對權力的來源負責。弘一法师：你顯露美貌，就會有好色的人計算你；你顕露財富，就會有贪婪的人陷害你；你顯露真心，就會有邪恶的人踐踏你。人性的弱点就是见不得别人比自己好，人要學會收藏两樣東西：一是心事，二是本事。心事要藏在心里，一旦說出来，就成了别人口中的故事。本事也要藏三分，本事如鋒芒，是一種刺，很容易扎傷别人。人都有疾忌心理，寧可接受陌生人的成功，卻很難容忍身邊的人拔尖而上。即使人生蒼涼，也能守心自暖，做一個低调不張揚的人，才能笑到最后。好的生活方式，就是和一羣志同道合的人，一起奔跑在理想的路上，回頭有一路的故事，低頭有堅決的腳步，擡頭有清晰的遠方。【常琅囈語】我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.6

九十九步是喜歡，最後一步是尊嚴

不管男女，世界上最貴的奢侈品莫過於我們心底的那份自信，其他的都是浮雲。一個人成熟的標誌之一就是，明白每天發生在自己身上的99%的事情對於別人而言根本毫無意義。朋友你知道嗎，人和人之間的任何關係都是對等的，你給我珍惜，我還你值得，你給我距離，我還你分寸。如果真心換來的是假意，那你就要學會轉身，重不重要，都不要了，捨不捨得都得斷了，明知理智地放棄，勝過肓目的執着，九十九步是喜歡，最後一步是尊嚴。弘一法师：爱的最高境界就是心疼，當你經過付出而没有回報，體會過爱而不得的痛苦時候，你才能夠站在爱你的人的视角，感受到他的付出，他的痛苦，才會心疼他。爱，讓我們靠近，但是當發现彼此的脆弱，會讓我們靠得更近，其實真正適合你的人，從來都不是那個爱而不得的人，而是看透你的壞脾气，卻依然留下来陪着你的人。如果有一天，那個常常關心你的人，再也不管心你去了那裏，再也不會對你説我想你啦，你不聯繫他，他也不會主動的去找你，那麼恭喜你，你成功把你最愛你的人弄丟了。【常琅囈語】我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.6

喜歡你的外貌是一時包容你的一切才是永遠

所有的東西都抵不過時間和現實。讓人成熟的，從來不是年齡，而是經歷，我們分享的樂趣，則在於回應。一個人身上，真正閃耀的地方，是善良，是教養，是包容，是见過世面的涵養，向陽而生，做一個温暖的人，不卑不亢，清徹善良。一個人喜歡上你，能把你装在心里，不是因為你是不是年輕，或者是否好看，而是你给了這個人，一個其它任何人都给不了的感覺，這個就叫真爱。缘分呢，憑的是真心真意，感情要的是不離不棄，誓言再美也比不上一個融入生命的心，承诺再多也比不上一個心疼你的人。喜歡你的外貌是一時，包容你的一切才是永遠，胖与瘦，美与醜，関鍵在於是誰在欣赏，所以再忙碌也不要疏远那個心里有你的人，懂得珍惜，才配擁有。【常琅囈語】我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.6

人只有對喜歡的人或事才會格外用心。所以態度就是答案。

人只有對喜歡的人或事才會格外用心。所以態度就是答案。做人倔一點，萬事都能熬過去。李叔同（弘一法师)：愛上一個你不能在一起的人怎麼辦？首先，我們先説説這是什麼的感覺？就是明明知道不合適，但是還拒絕所有人，去走一段沒有結果的路。明明思念到發瘋，但是你祇能忍住不再去聯繫，不敢去打擾，心痛流滿淚。若是選擇不愛，將會是一生的遺憾，若是愛，又是一生的折磨。進一步，沒有資格，退一步，捨不得，最後你以陌生開始，你亦以陌生結束。所以我們説，當你愛上一個你不能在一起的人，不要糾纏他，不要傷害他，就把他當作知已一樣，傾訴心事，治癒情緒，惟獨不要再説(我愛你)。男人爱上一個女人，并不一定因為她的外貌，但是男人一旦要离開這個女人，通常都是因為她的性格，當一個男人决定要放棄一個女人的時侯，并不是因爲她變胖了，變老了，而是因爲這個女人，一次又一次的碰上他的底线，壓垮男人心中的最后一根稻草，可能就是因為這这一句，（你根本就不在乎我）。【常琅囈語】我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.6

我若不在乎你，你拿什麼傷我？我若不相信你，你又如何能騙到我？

生活本來就不易，不必事事渴求別人的理解和認同，靜靜地過自己的生活。心若不動，風又奈何。人生沒有如果，只有後果和結果。人這一軰子，最珍贵的是甚么，我想並不是物質上的豪華房子及車子，而是幸福感。一旦失去了，就是一輩子，就像有些感情，他就只有一次機會，一旦走遠了，那就再也回不來了。所以呢，能包容就别爭吵，能善待就别冷漠，能陪伴就别離去，好好珍惜你的伴侣，因為一旦錯過了，即使再遇上心儀的人，也可能再也找不到那種心動的感覺。人世間茫茫人海中，我若不在乎你，你拿什麼傷我？我若不相信你，你又如何能騙到我？你高估了你自己的本事，也低估了我的心甘情願，所以該遺憾的不是我，我躲過了一個傷害自己的人，而你失去了一個心甘情願爲你付出而什麼都不圖的人。【常琅囈語】我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.6.6

元宇宙的出世和入世

2024年5月初忙裡偷閑到泰北清萊旅遊，驚嘆於一座白廟的創新和創造。主人是一位生於1955年2月的藝術家，與 Steve Jobs 同年同月生，可說是泰國的Steve Jobs，都是雙創奇才。這座白廟主殿以白色為主調，代表純潔出世的靈魂。周圍很多金碧輝煌的建築，代表現實入世的軀體。正所謂「金錢不是萬能，但沒有它就萬萬不能」。沒有充裕的收入，就沒有源源不絕的創造和創新。這座白廟的商業模式有幾個特點，給我很大的啟發！首先這座白廟不停地改進，在範圍內一定有一個角落在進行裝修工程。它的設計是在平地空間築起一座素顏的建築物，成為新的打卡點。然後當收入達到一個理想程度時才加上美態萬千的藝術裝飾和象徵智慧的玻璃片。這是以戰養戰的思維，不會一下子大曬金錢而得不到適當回報，而且會給人一種不斷創新的感覺。而當某一個景點沒有太多人參觀的時候，亦會拆卸重建，有一種佛教輪迴轉化的味道。其次是藝術裝飾不是傳统乏味的佛像。根據作者的解說，是20%傳統，加上80%的現代感。他形容這就能讓學生超越老師，達至另一境界。這亦是非常吸引我的地方。其中一件作品竟然是一隻魔鬼嘴內有被飛機撞擊並著火的紐約世貿雙子塔，極富時代感。白廟的主要收入是售賣主人及其徒弟不斷創造的畫作丶雕塑和其他藝術品，加上入場卷及紀念品。除了主殿之外還有一些收費的主題展覽廳，不多，例如「山洞裡的藝術」。白廟自1997年正式經營，徒弟數目從開始的5-6人，增加到第三年的十多人，又從第七年的廿多人，增加到第十年的四十多人，再從第十一年的五十多人，增加到目前百多人。整個過程居然沒有接受政府丶民間組織及富豪的捐贈，保持著白雪無瑕的初心，真是出世和入世的絕配！說回元宇宙又可以怎樣結合出世和入世呢？正如近期两位設計師說：「與其發財立品，不如立品發財」，真是可圈可點。很多人以為品牌就是商標，保護著這個知識產權就夠了。其實知識產權包含多方面的元素。當然科技是最值錢的，因為可以無遠弗屆，多處應用，卻原來聲音丶氣味等所謂五感及其組合，都可以成為知識產權。因此，同一個理念的元宇宙，也可以運用創造力建立不同的內容，發揮品牌效應。出世的崇高理念可以是鼓勵回收丶節省能源丶減少廚餘丶健康生活丶愛護自然丶救傷扶危等等。而入世方面就是激勵群衆參與及貢獻。當然其中一種激勵就是金錢。所以元宇宙的完美境界就是參與者一同貢獻丶一同決策和一同分享成果。若果這套激勵方案設計得宜，不單可以循環不息，還可以不斷改善丶創新和進步，達致超越自我丶屢創佳績的上升軌道了！最近就見到元宇宙世界裡的不斷創新，由 proof of work 工作證明到 proof of stake 權益證明到 proof of liquidity 流動性證明，都是隨著應用的推廣而演變！屈國良仁大元宇宙通識科教授，中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。上載日期：2024.6.6

《武經七書》略說

《武經七書》略說東方日報6月5日報導，說美國國防部招標購買書籍供空軍機師學習，採購了600本《武經七書》，當然是英交翻譯版，在購買多本的兵書之中，中國兵學經典只有這本。即時引來很多朋友詢問我此書的來源，因為大多數人都聽聞《孫子兵法》這部名著，對《武經七書》或沒有知聞。古代部落之間，為了利益衝突，便有戰爭的行為，國家要保護人民和土地也要陳兵列將，兵凶戰危裡積累經驗，成為日後戰鬥的兵書武學。商業戰爭的利益爭奪，關乎公司的存亡，也採用了兵學的智慧。其實《武經七書》是包括七本兵書，北宋神宗（1078年—1085年）時下令國子監司業、武學博士何去非為主編，將當時流傳的340多本古代兵書（漢朝初年有180多種兵書），選擇精華，匯集成一套武將必須修讀的典籍，經過校定審核而收錄有：《孫子兵法》、《吳子》、《太公六韜》、《司馬法》、《黃石公三略》、《尉繚子》、《唐太宗李衛公問對》，全書二十五卷，命名《武經七書》。南宋高宗時期為選拔將校的考試範圍，明太祖朱元璋命令印行《武經七書》，成為「軍官子孫，講讀武書」所必備，並作為歷代軍官的升遷考核依據。若以時間為排序，為首是《太公六韜》，或稱《六韜》、《太公》，相傳是姜尚（太公，輔助武王建立周朝）所著，分《文韜》、《武韜》、《龍韜》、《虎韜》、《豹韜》、《犬韜》，共六卷。當中採用自然動物為篇章，可見中國傳統對自然界的觀察非常細膩。每種動物有不同的體形特長，牠們在野外求生搏鬥，便是全力發揮自己的能力。文韜是計謀策略，有計劃去用武力（公司有限的資源），才是文韜武略的勝算上策，故《文韜》為第一篇，籌謀策劃是做事做人的大智慧。現代企業有不同部門，領導人必須分配合適的人員在恰當的崗位，讓每個人都全面展現潛能，為企業服務。英國維珍集團的老闆布蘭森爵士（ Sir Richard Charles Nicholas Branson），他會親自面試公司大部分員工，然後根據觀察細緻的潛能，分發到最合宜的部門位置，結果是所有職員都真正發揮最好的工作效益。《六韜・文師》太公曰：「天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下。天有時，地有財，能與人共之者、仁也；仁之所在，天下歸之。」華為企業是一個很好的模範，任正非董事長將公司的利潤與員工共同分享，不上市招股，在公司危難困境的時候，全體職員反而加倍努力，衝破外間的一切阻撓，重新奪回市場獲得利益。跟著是《孫子兵法》，由孫武著作，他是春秋末期的齊國人。全書為十三篇，全面講述用兵的原理和方法，是現今全世界軍事學院使用中國兵書的第一位。《司馬法》，是齊國的田穰苴將軍在春秋晚期所作。原有155篇，至唐朝編《隋書·經籍志》時錄為3卷5篇，成為現存的流通本。《吳子兵法》是戰國時衛國人吳起所著。分上下兩卷，每卷三篇，共六篇。《尉繚子》是戰國時代魏國人尉繚所作，書中包括雜家類29篇、兵形勢家31篇。《三略》題署是秦朝末年黃石公撰，後來傳給張良。此書注重配合政治策略，闡明治國用兵的目標，諸子各家的軍事戰略思想，都加以論釋。唐朝李靖撰寫《唐太宗李衛公問對》，太宗還沒有做王帝時是一位青年幹將，內容是唐太宗與李靖討論用兵之道。該書用傳統問答式體裁，自然而流暢。作者：潘樹仁學習飛機工程，自少熱愛中華文化，工餘時間研讀經典及哲學，推廣禮藝文化十多年，用象形文字教授文化和道德價值課程，獲廣邀演講發出正能量，教授氣功，為大健康加油點燈，推行養生文化預防醫學。出書十本，發表三百餘篇論文，其中多篇被國際學術期刊收錄，文字稿超過三百萬。上載日期：2024.6.6

芒種惡五月，祛陰留純陽，除內外五毒

芒種，是二十四節氣中的第九個節氣，夏季的第三個節氣，干支曆午月的起始。在每年陽曆六月五至七日，地球到達太陽黃經七十五度，鬥指巳，就是仲夏芒種的日子。芒種是一個反映農業候現象的節令，也是預告天氣開始炎熱的節氣。《月令七十二候集解》中：“五月節，謂有芒之種穀可稼種矣”。“芒”是指大麥、小麥這類有芒農作物，到此時已經成熟，有所收成；“種”則是指晚穀、黍、稷等夏播農作物忙於播種的時候。因此，芒種也可說是種植農作物時機的分界點，也是農民忙於農務的節令。芒種一到，夏熟的農作物要收割，夏播秋收的農作物要下地，春種的莊稼要管理，收、種、管交接，是農民整年中最忙的時節，故還稱之為“忙種”。我國古代將芒種分為三候：“一候螳螂生；二候鵬始鳴；三候反舌無聲。”一候時，螳螂在去年深秋產的卵因感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂；二候時，喜陰的伯勞鳥開始在枝頭出現感陰而鳴；三候時，能夠學習其他鳥鳴叫的反舌鳥卻因感應到了陰氣而停止鳴叫。芒種節氣一般在農曆五月初，故又名“芒種五月節”，天氣開始炎熱多雨。長江中、下游地區先後進入梅雨季節，雨日多，雨量大，日照少，空氣十分潮濕，這種天氣稱為“黃梅天”。天熱叫“火”，這時溫度最高，雨水充沛，濕度加大；陽氣在表，而內裡卻胃中虛冷。水火在古人眼中都是不吉的，因為它處於八卦的兩端，尤其是水火不交之時。這種特殊的象，被稱為“毒”，如濕熱之毒。濕，像蒸桑拿，又潮濕又悶熱；熱，能量上浮，上重下輕；結合起來，體內氣機不暢，濕寒最容易內侵。這個毒的表現：皮膚長痘、濕疹、痱子；脾胃虛弱，消化不良；氣機不暢，頭重頭蒙，渾身無力。農曆五月又有“百毒之月”或“惡五月”之稱，原因是從五月初五“五毒日”這天起，陰陽之氣相爭，陰氣勝出，邪祟、鬼魅、百毒、瘟疫將隨著酷暑的到來而慢慢猖獗，所以五月又被認為是“惡月”或“毒月”。傳說每年五月五日午時，是“三五”相重就是五月、五日、午時（午音同五），是魔鬼的時辰，所有妖魔鬼怪都出來活動。所以古人又將這個節叫“重五節”、“五毒日”。凡人很難避過這個時辰，能避過就能平安，不然就會給鬼怪害死。這時救苦救難的觀世音菩薩托夢說妖魔鬼怪最怕金屬、香氣，只要帶上它們，人們就能平安無事。一傳十，十傳百，大家就在這一天午時佩戴各種各樣的金屬與香氣之類來避邪，俗稱“壓午”。久而久之，漸漸發展成為今天的香袋。就像端午節，雖然人們普遍認為起源于屈原投江，其實早在先秦時期“端午”之名就已存在。古代皆以五月初五為毒月惡日，相傳這天邪佞當道，五毒並出。從先秦以後，此日均為不吉之日，端午的習俗皆是拜毒日所賜！人們又把五月初五定為驅趕瘟疫毒蟲的日子，五毒是指蠍子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍，這五種毒物是漢族民間盛傳的一些害蟲。於此日午前在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙，以滅五毒，驅穢氣，將灰塵垃圾掃於室外以淨其室，並用一些傳統的方法為家人去病消災。五毒害物易除，人心裡的五毒難克。廣成子曰：以為積火焚五毒，五毒盡可以長生也。五毒也就是貪、嗔、癡、慢、疑。有了它們的存在，人的本心本覺就會被遮蔽，不可能明心見性了。修養長生就是要滅掉人心裡的五毒，也就是祛陰留純陽。貪就是執著、沉迷於某一狀態或境界，一生被財、色、名、食、睡束縛，成為它的奴隸，讓它牽著鼻子走。嗔就是生氣的意思，遇到不快樂、不喜歡的境，我們要拋棄它，但又丟不了，情緒混亂所以嗔。癡也稱之為愚癡。不明事理，是非不分。自以為是，過於執迷於自我的一切都為癡。慢就是傲慢。自己內心高度自我膨脹，看不起別人，稱為慢。疑是毫無道理和根據就懷疑、否定一切，自以為是、想當然地下結論，執著迷信自己的一切都是對的，而否定跟自己不一樣的看法。消息十二卦裡五月的卦像是《姤》：五陽上，一陰下，陽氣上升到極點後就會漸消，陰氣開始從底下慢慢生髮。姤卦，巽下幹上，天風姤，有風行天下之象。風行天下，以柔順對外。時至端午，整個天地的陽氣攀升至頂點；端午後，便陽極而生陰。至此，陰陽交泰的過程便開始了。與此同時，人體內的陰陽也會隨著環境的陰陽變化產生不同。當環境中的陽氣達到頂點時，人體的陽氣“伏”於表面，則內臟成“陰”，即“陽”在表而“陰”在內裡。芒種節氣在社會治理上也有著相當重要的意義。農曆書說：“此時可種有芒之穀，過此即失效，故名芒種也。”芒，本義指植物沒有葉子的穗子外部起自我保護作用的針刺；引申之可指刀劍的鋒芒；又可指光芒。意思是，芒種節氣最適合於打鐵強身，磨刀利器，做好亮劍準備，來斬妖伏魔！這是種植有“芒”的作物時機的分界點，過此即失效。民諺“芒種不種，再種無用”就是這個道理。這個忙碌的時節，也正是南方備戰，而北方出招之時。在這新時代裡做好準備，首先我們要清除內心的五毒，才能解放思想，腦子開洞，找到新力量，重定方向。繼而打開區域社會上的各種人脈關係，開拓發展空間，凝聚共識，尋求和解，也就需要內方外圓。心中內有我們自己的原則和主見，但外對眾生、不苛刻、不帶刺，而是平和、尊重，包容。以這種心態處世，就像“風行天下”一樣，一切都是如沐春風！進入五月，我們內除心裡的五毒，但更要“種五芒”：緝毒，消毒，除毒，滅毒，和防毒，香江才能內外清除社會上的“餘五毒”：隱毒、誤毒、叛毒、惡毒和陰毒！內外五毒皆除，便可以對應姤卦的規律，洞察陰陽勢能的變化，順其勢而為，讓大我眾生更順暢康和，大道行於天下。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.6.5

港住宅租務市場受惠「高才通」擴容

香港特區行政長官李家超在2023年施政報告中，公布兩項利好本地樓市的新舉措。特區政府致力強勢開展「搶人才、留人才」行動，成立「人才服務辦公室」及擴大「高端人才通行證計劃」大學名單。上月「香港、全球人才高峰會」期間，特首欣然透露截至4月底各項人才入境計劃共收到約29萬份申請，當中近18萬份獲批，逾12萬人才已抵港。大批各類人才赴港居住已帶旺本地住宅租務市場，大中小型住宅單位同樣受惠。值得一提是內企高管專才抵港引發超豪宅租務轉旺，尤其獨立洋房及高層豪宅單位多項租務都高於叫租成交。再者，特區政府有遠見地吸納大批專上教育學生落戶香港。在「青年興，則香港興」思路下，特區政府銳意發展香港成為國際專上教育樞紐，進一步提升香港國際城市地位，把本港專上教育提到更高台階，具體措施包括擴大政府資助專上院校非本地學生限額將提升一倍至40%、擴大獎學金計劃，增加大學宿位（目標至2027年前合共增加13,500個宿位）、增加在港留學生學習及增值機會、推進「北部都會區」專上教育建設等等。大批大專學生湧港茁壯本地「學生公寓」市場，為業界締造另類物業發展的投資機會。非本地大專生私人住宿需求續增根據今年3月底仲量聯行公布的《解鎖私人學生住宿市場增長潛力》報告估計，目前有約3.72萬名非本地大專學生只能選擇私人住宿，未來數年更會提升至5.95萬名，迫使私人學生住宿租金受壓向升。預期大學宿舍供應短缺的問題，將於2027/28學年為私人市場帶來2.23萬個床位的額外住宿需求。理想的學生公寓應該設備完善，包括大量學生住宿床位或房間、共享活動空間、獨立學習空間、適量膳食、娛樂和健身設施及智能化出入大廈系統。香港土地較稀缺，私人學生公寓只有通過改裝酒店、住宅大廈及商業大廈提供。當中以現成酒店再裝修較為省本和慳時，大大減低投資總額，未嘗不是空置商廈或酒店（尤其是非核心地帶）的理想出路。其實去年已有數間酒店被基金拿下改裝成為學生公寓。AEW資產管理公司斥資16.5億元買入紅磡逸酒店，並正式改名為Y83。現時入住率已近滿，共可提供約600住宿位，租金由每月8,300元至14,800元，且自2022年起平均每年租金升幅超過一成，是項理想回報的投資項目。再者，還有保德信基金（PGIM Real Estate）、宏安集團及安祖高頓基金（Angelo Gordon）等等相繼投資學生公寓市場。最近，學生公寓投資者再添生力軍，中原集團旗下中原投資公司趁機進軍香港學生公寓市場，計劃未來2至3年投放資金，購入約2,000個床位的學生公寓項目，主要位於大學周邊地區。舊樓單位改建作宿舍回報率可觀除了整幢大廈改裝或重建外，不少中小型投資者也於學生公寓出租市場上分一杯羮。他們集中包租個別舊樓單位或未重建拆卸的唐樓，再進行簡單裝修後分租給非本地大專學生。這類小型投資通常是較短期投資，通過承租舊型單位再粗略裝修，於平台上找尋正要赴港的非本地學生，以短期租約（大概短至一年內）分租大專學生，這些項目大多位於大專院校區域如紅磡、土瓜灣、旺角、太子、深水埗、沙田、大埔、西環等。這些投資者只花上少量投資額，便可以短租形式迅速回收資金，回本期快、回報率也不俗，未嘗不是這些唐樓或舊式單幢住宅大樓的投資出路。特區政府致力通過「搶人才、留人才」及「青年興，則香港興」思路，吸納各種人才和大專學生赴港教育或工作，對香港住宅有着不俗的振興效果。無論各位是大型基金公司/發展商或是中小型投資客，不難從中找着適合投資選項，從「撤辣」後的香港樓市中贏得合理回報。香港市場生機盎然，機會滿滿，未嘗不是理想物業投資地方，大家只要多多調研，定可得到合用投資選擇。張宏業特許測計師、中國房地產估價師上載日期：2024.6.4

特朗普入罪，拜登兒子也或定罪判刑沒商量？

且看美兩黨全國代表大會召開前的衝刺較量美國東部時間5月30日下午，紐約州曼哈頓一家法院陪審團裁定，美國前總統特朗普在色情女郎“封口費”案中有罪，被控的34項罪名全部成立。特朗普成為了美國歷史上首位在刑事案件中被裁定有罪的前總統。這不僅是對特朗普個人政治生涯的沉重打擊，更是對美國政治歷史的一次顛覆性挑戰，撕開了美式民主虛偽的遮羞布。所謂美國司法，早已淪為民主、共和兩黨爭鬥的政治武器。人們紛紛猜測、議論，特朗普的定罪將如何影響美國政治的走向？未來兩黨將如何利用這樁案件？又會給美國的十一月份總統大選帶來怎樣的連鎖反應？且隨著兩黨之間鬥爭的白熱化，此前同樣遭受美國司法部多項刑事指控的拜登總統的兒子亨特·拜登（Hunter Biden），六月下旬上庭時其罪名又會否成立？如今，特朗普面臨每項罪名最高四年的監禁或緩刑及罰款，但大部分專家認為他被判入獄的可能性不大。且在裁決出爐後，共和黨高層對特朗普表達了支持。特朗普本人則表示，自己是非常無辜的人，這是一次被操縱、可恥的審判。拜登政府這樣做，是為了打擊對手，傷害政治對手。相信接下來，特朗普一邊肯定會立馬上訴，共和黨也會繼續指責這是“獵巫行動”。值得注意的是，特朗普已於3月份鎖定2024年美國總統選舉共和黨總統候選人提名。即便特朗普真的被判刑，進了監獄，從美國憲法來看，其也能繼續參與總統競選。只不過在參加競選活動或者開會時，旁邊有一大堆獄友可能不太方便。因為這次起訴及判罪的是州立法庭，即便特朗普當選總統也不能自我特赦。最後就算不用坐牢，可以保釋在外，按法例也要向保釋官員定時報告行蹤！鑒於特朗普的支持者們，尤其是MAGA（Make America Great Again，讓美國再次偉大），不會受特朗普負面新聞的影響，在這種情況下，特朗普及其競選團隊會一直將針對特朗普的刑事審判描繪成“帶有政治偏見的審判”。也就是說，該選特朗普的，不管他有沒有罪，坐不坐牢，怎麼樣都會投票給他。再者，媒體報導顯示，自從特朗普年初正式被法庭起訴後，一批原本是民主黨支持者的非裔及西班牙裔的年經群眾，現已倒戈共和黨來支持特朗普了。據說，這些人都是有過或是被美國法庭打壓的一群，可算是找到了“同病相憐”組織的領導人了！只不過，這次事件無疑會削弱他在其他可爭取選民，特別是中間派心中的形象及聲譽，比如在公開辯論或現場競選活動中，成為民主黨和其他政治對手攻擊、羞辱他為“罪犯”的一個重要目標，他可能需要花費更多的時間和精力來應對該事件所帶來的負面影響。說白了，這樁案子，影響不大，卻侮辱性極強！不過，就在裁決出來後不久，特朗普的競選團隊便將不利裁決轉化為有利輿論，呼籲支持者捐款，以對抗拜登政府的“政治迫害”。共和黨用於籌集捐款的網站“贏紅”（WinRed），掛著特朗普此前拍攝的“嫌犯大頭照”，上寫“永不投降”，募捐金額從20.24美元至3300美元不等，結果系統一度崩潰。紅杉資本合夥人肖恩·馬奎爾（Shaun Maguire）更是在社交平臺，立刻宣佈向特朗普捐款30萬美元。宣判後僅僅24小時，支持競選捐款便暴增5千萬美元！塞翁失馬，焉知非福！至少，隨著特朗普競選團隊的引導，大批跟隨者和共和黨精英捐助者加大對特朗普的投資支持，特朗普正在逐漸縮小與民主黨總統候選人拜登在資金籌集方面的距離，或創下籌款新記錄。根據報導，拜登的競選團隊雖然在當天就該案作出回應，稱這表明“沒有人可以淩駕於法律之上”，但隨後向支持者發送短信警告指出，特朗普在被判有罪後，可能加大籌款力度，並將用這筆錢重返白宮，報復政治對手，還一再重申投票的重要性。那麼，從2023年9月開始，便開始遭受美國司法部多項刑事指控的拜登總統的兒子亨特，會不會是特朗普和共和黨反擊的第一槍，在民主黨今年8月19-22日的芝加哥全國代表大會召開之前也定罪？並質疑亨特和拜登家族以不當方式對“敵對國家”洩露美國情報，從而以“通敵叛國”牽涉至拜登總統？屆時，不管是共和黨的總統候選人特朗普，還是民主黨的總統候選人拜登，兩人都是醜聞纏身，雙雙接受司法問罪。按照美國的選舉制度，各州的選舉人組成選舉團選舉出總統，必須獲得過半數選舉人票（即270張以上)的候選人當選。若沒人能夠獲得過半的選票，則由國會眾議院議員投票，從得票最多的前三名候選人中選出總統。一直以來在總統大選中分庭抗禮的共和、民主兩黨，核心基本盤都約是30%左右的選票，雙方擴大影響也都可以爭取到40-45%，兩家的基本盤是勢均力敵。剩下的中間騎牆的10%選民，才是在每次總統大選中起最關鍵作用的部分。因此，2016年、2020年總統大選，兩黨候選人所有宣傳造勢的資源和力量都是放在“搖擺狀態”的州份，如佛羅里達、艾奧瓦、賓西法尼亞、俄亥俄、明尼蘇達、密歇根、內華達及北卡羅來納州等，都是大選決勝負必爭之地。誰贏得這些搖擺州份，便得美國天下！但現今，這些在中間游離的選民，既包括其他黨派（如自由黨Libertarian Party、綠黨Green Party等）和獨立身份競選人，會不會還包括美國各大校園裏正在進行反戰示威的年青人，以及對兩黨硬是把擁有這麼多道德瑕疵和法律意義上的犯罪嫌疑人推出來競選總統而失望並覺醒了的人呢？猶如上週末，由民主黨轉獨立候選人的小甘迺迪（Robert F.Kennedy Jr.）參加了2024年自由黨全國大會，希望成為自由黨的總統提名人。從選民數量上來看，自由黨的選民數量比綠黨等其他黨派都要多，僅落後於民主黨和共和黨，有65.23萬(0.55%)，可稱之為美國第三大黨。其在之前兩屆總統大選中皆有著不俗表現，故而雖然自由黨選民以及選票較少，但如果這部分選民站在民主黨或共和黨一邊，仍可以左右戰場州的競選結果，從而決定拜登和特朗普誰將入主白宮。所以，這也是小甘迺迪前往自由黨全國大會，爭取成為自由黨總統提名人的原因所在。事實上，小甘迺迪最終肯定贏不了，但他很可能會拿下一兩個搖擺州，最終導致那兩個老頭都不夠270票，而誰都贏不了！這可能正正是美國亂了又亂的當下年輕一代的聲音、訴求和投票去向，也可能正在轉變成為事實。作為普通的美國人民，其實最關心的無非是經濟就業，墮胎、種族歧視，以及美墨邊境的非法移民和打擊暴力犯罪問題。特朗普，拜登，或者其他總統候選人，他們的政綱政領，只要能讓他們安居樂業，口袋裏有錢，其他的外國問題，距離他們的本土生活都太遙遠了，跟他們又有什麼關係呢。美國的總統選舉，亦早已不是選賢任能，因為入選者首先必是精英，剩下的不過是比比誰的黑材料少一點而已。美國推崇的人權、民主、自由，全都是哄騙世人的謊言，一切都是黨派、政客們的政治分贓遊戲罷了。所以，美國會不會因為總統大選而鬥得你死我活、天下大亂？我等不清楚。但別忘了，特朗普已經公開喊出了：“美國已經下地獄了，拯救美利堅！”距離11月5日，還有小半年，美國大戲正在繼續，我們正在見證新的歷史。還是那句老話，劇是必須從序幕開始的，但序幕還不是高潮，且看七、八月兩黨全國代表大會召開前夕的衝刺較量！大家拭目以待，這也許可能將是美國最後一次的總統大選！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.4.3

誠信的忠心

誠信的忠心以往的老伙計，對主人忠心耿耿，因為主人會誠信對待所有人。因而知道忠信是可以交流互動，忠信是不能用錢衡量，員工的盡忠可能挽回公司老子號的金漆招牌。近期多間日本公司都爆出數據做假，當中包括健康食品和藥物公司，再加上日本政府把幅射水放入太平洋，對自己的國人漁民也失掉了忠心。以往日本人給予香港市民良好的印象，已經所餘無幾，誠信一旦燒光，日本的產品沒人購買，日本旅遊將大大減少。一個人必須自我修養忠信，《淮南鴻烈》：「身君子之言，信也；中君子之意，忠也。忠信形于內，感動應於外，故禹執幹戚，舞於兩階之間，而三苗服。」人的溝通要用語言，一出口便入他人的耳朵，是不能更改的公共空間檔案，所以父母自小囑咐要小心說話，更不要用言語傷害他人，謹記「舌下有龍泉，殺人不見血。」忠是內信是外，人有了忠信可以做事，事業可成。可以做更大的事，為國家做事，為大企業做事。你的下屬團隊願意跟隨你拼搏，他們會共同成長，又能擁有共同成就。君王、君主、君上，這是以往對領導人的尊重稱呼，現代人的心思對總統、總理、企業總經理，都應該有忠信的態度，隨便胡亂批評領袖的鴻圖偉業，便阻礙了領導者發揮能力的時間及空間。作為國民，尊敬領導人是國家團結的力量，妄語去批判，很容易墮入政治爭鬥的旋渦，難辨是非，官員犯錯、貪污，要用正常途徑找尋證據及舉報，現代的忠君，是忠於國家民族，忠於為國民做實事、好事的領導人。明朝的戚繼光將軍（筆者專門研究將戚繼光的治軍策略模式現代化，成為企業培訓和青年培訓的新方向），找一些礦工訓練，經過他的悉心培訓，成為強悍的「戚家軍」，等於一支海豹突撃隊，既忠心又誠信，隨時聽候指揮保家衛國，成為常勝軍。教育傳承：培訓學生多讀詩詞歌賦，青少年說話時便會使用優雅的辭彙，減少粗言穢語。忠信是人文教育的根基，忠於自己的君子修養，誠實地做人，才能得到別人的信任。商業應用：商業的誠信，出自長期有信譽的公司，也出於忠心職員的工作。培訓忠信的人才，企業便有發展。作者：潘樹仁學習飛機工程，自少熱愛中華文化，工餘時間研讀經典及哲學，推廣禮藝文化十多年，用象形文字教授文化和道德價值課程，獲廣邀演講發出正能量，教授氣功，為大健康加油點燈，推行養生文化預防醫學。出書十本，發表三百餘篇論文，其中多篇被國際學術期刊收錄，文字稿超過三百萬。上載日期：2024.6.11

現代企業的忠信互動

現代企業的忠信互動文化的簡單詮釋是人們生活的行動與思想之結晶，中華文化的流傳，雖然內容豐盛包羅萬有，但不斷受社會環境的變遷而有新的面貌，真正優秀的文化核心仍然不變，更須要每一代人用流行的文化重新演繹，才能真實地傳承文化的思想智慧，繼續饒益後人。提到「忠君」，很多人都只用古老的理解，君是君王，現代人都不喜歡，歐洲很多國家現時仍有君王，時間不同制度也改了。「君」字發展為君子，是有教養的人，君上，亦可解釋為上司或上級領導。《孫子兵法》被全世界軍事學院用於教學培訓軍人，也有很多大企業用於培訓管理人員，《孫子兵法》：「凡用兵之法，將受命於君」，將軍受命令於現代的總統或總理，這是古今中外同樣安排的合宜制度。《說文解字》：「敬也。从心，中聲。」故此，接受上司管理當局的合理指令目標（下屬可以完成的工作），上對下有信心才會分派工作，下對上有忠誠尊敬的心去完成工作，便是彼此之間的良好互動。中華文化得以延續，主要是有實用性，並非虛而不實，現實的職場中必須雙方忠信互動，才可達致高效率、高效益，忠信便實在地成為企業文化，《忠經》：「下行而上信，故能成其忠」，單方面的行為，不能持續達成企業的長遠成就。教育傳承：學習忠信非常重要，「一切要以忠信為本，不要結交不如自己的朋友，有錯誤不要怕改正。」（《論語》子曰：「主忠信，毋友不如己者，過則勿憚改。」）商業應用：「疑人不用，用人不疑」，除了專業知識和經驗外，企業要找忠誠的人才，下屬要有自信及努力，展露自己的才華，優秀地完成工作。作者：潘樹仁學習飛機工程，自少熱愛中華文化，工餘時間研讀經典及哲學，推廣禮藝文化十多年，用象形文字教授文化和道德價值課程，獲廣邀演講發出正能量，教授氣功，為大健康加油點燈，推行養生文化預防醫學。出書十本，發表三百餘篇論文，其中多篇被國際學術期刊收錄，文字稿超過三百萬。上載日期：2024.6.4

忠於自己的家國

忠於自己的家國一個人的忠誠，給予別人信心。儒家的學問希望培育君子，為國家社會訓練人才，因此有要求的標準，《孔子家語‧儒行解第五》：「儒有忠信以為甲冑，禮義為干櫓；戴仁而行，抱義而處；雖有暴政，不更其所；其自立有如此者。」自己守著忠信的原則做人，等於穿了軍人的鎧甲和頭盔，保護自己游走在花花的世界，禮讓謙卑為我們開路，義勇地協助弱勢社群，為我們張開前路的人際網絡，也不怕陷入危險的騙局。現代社會強化個人主義，社會面貌不同，要以尊重個人主觀為重，配合客觀情況，當然要切合整體利益，才是忠於自己的原則，又是忠於團體或公司的企業使命，個體滿足道德行為，集體妥善處理人的來往關係，忠信充盈於人民或員工，忠信又成為社會風俗，滿佈社會每一個角落。忠字是一個人頂天立地挺直腰板，不受賄賂，堅守著崗位，精準地完成自己份內的職責與上司的任命。俯心自問，心放在中央，不偏不倚地處事待人，無愧於公司、家庭、國家、老師、天地，做了漢奸，羅聰聰成世人被全球通緝，子孫後代永遠被人辱罵。忠信接近現代管理學的「精準審核；盡職調查」（due diligence），古代法家思想亦有同樣的審核，管子和秦始皇確立了大量律法，作為實質操作使用或懲罰，叛國通敵當然要重罰，儒者則著重道德的自律，消除個人貪婪及不忠不信的邪念，防患於未燃。這裡將企業與國家連在一起講，其實是基於個人的忠信道德，看上去是虛，但道德的精神內容不可缺少。美國海豹突擊隊教官威林克（Jocko Willink）說：「自律就是自由Discipline Equals Freedom。」最近法庭審查黎生一案，賣國求榮殺人於無形，害了無知的青年，不分黑白，甚為可惜可悲！其實忠可以很簡單，忠於自己（自律, self-discipline）：過馬路依照紅綠燈的指示，不要因為有警察或交通督導員才遵守交通規則；有事當然向上司請假，切勿有事無事都請假，破壞誠信；或者抽口煙鬆鬆氣，不要貪方便在不許抽煙的地方抽。一次不忠百次不用，忠信便是你的太空保護衣。教育傳承培訓愛國的精神，讓學生明白這是全世界所有國家的共同標準，忠信是個人及職場的基本要求，學校裡的小社團是訓練忠誠工作的好機會。商業應用守護著忠信，精準盡職，你才有機會升級，當你向下屬傳遞著忠信的企業文化，你的公司才能向外發展壯大。作者：潘樹仁學習飛機工程，自少熱愛中華文化，工餘時間研讀經典及哲學，推廣禮藝文化十多年，用象形文字教授文化和道德價值課程，獲廣邀演講發出正能量，教授氣功，為大健康加油點燈，推行養生文化預防醫學。出書十本，發表三百餘篇論文，其中多篇被國際學術期刊收錄，文字稿超過三百萬。上載日期：2024.5.28

中歐合作共贏互利

今年第二季可謂中國的「外交季」，美國、俄羅斯以及德國等歐美國家元首及政府高級官員接連造訪中國。國家主席習近平於5月5日至5月10日出訪歐洲，行程包括法國、塞爾維亞和匈牙利。習主席返國後又迎接剛連任俄羅斯總統的普京到訪。習主席專程出訪歐洲三國，開拓了未來中國及歐盟各國的經濟合作機會。德國總理朔爾茨於4月中旬訪問中國，拉開新一波中國和歐盟國家經濟合作。在龐大德國訪華團隊中，不難發現車企平治、寶馬和汽車零部件企業高層的身影。他們均表示看好中國汽車市場的前景、堅定持續投資中國、強化中德兩地汽車行業力推電動化、數碼化轉型。正如習近平主席所指出，中德產業鏈供應鏈深度互嵌，兩國市場高度依存。雙方應該發揚互利共贏的鮮明特色，彼此成就。在德國總理訪華的同時，筆者正在德國旅遊。首尾站都在法蘭克福市，看見不少中國旅客造訪進行旅遊和商務活動，中國留德大學生也數目不少。最深刻印象是筆者造訪當地名店街，體會到中國人高級消費品的購買力，對當地零售業貢獻良多。中德是繼美國後全球第二、三大經濟體。中德貿易增長勢頭強勁根據德國官方數字，去年德中貿易額是2,531億歐元，中國連續八年成為德國第一大貿易夥伴。去年德國對華直接投資達119億歐元，同比增長4.3%，創下歷史新高，正是反映兩國經濟合作商機無限。習近平主席今年訪問歐洲，首站是法國。法國素來跟中國友好，選擇中法建交60周年日子到訪實是意義重大。其實法國是首個同中國開展民用能源合作的西方國家，在中法雙方通力合作下，大亞灣核電站於1994年建成投產，並且已安全運作達30年。中法核能合作前景佳截至去年底，法國和中國在運核電機組裝機容量位列全球第二、三位。目前全球各國齊推進能源低碳轉型，中法核能合作實是前景無限。習近平主席選擇塞爾維亞及匈牙利作為訪問歐盟後兩站，受到兩國元首和人民熱情迎接，這兩個東歐國家同樣都跟中國經濟合作關係緊切。兩國和中國在興建「一帶一路」框架內開展各領域合作，推動各自發展戰略對接。中國是塞爾維亞第二大貿易夥伴，過去十五年，中國大量投資該國基建項目，塞國有意借助中國32億歐元貸款，於多瑙河和薩瓦河興建5,000公里污水處理系統和159座污水處理廠及完成匈塞鐵路塞爾維亞段建設。去年中國對匈牙利直接投資佔外國對匈直接投資總額58%，蔚來、比亞迪、寧德時代等中國新能源車上、下游企業，到匈牙利設廠，對於中國電動車打入歐洲市場，匈牙利生產基地發揮了地利、成本、市場連接的幾大優勢。此外，綠色農業是歐盟各國的重要產業，無論法國、德國、塞爾維亞及歐盟其他小國都爭相出口農產品到龐大的中國消費市場，中歐兩地各國領導人互訪，已大力拓展雙邊農產品交易市場空間。塞匈成中歐貿易橋頭堡德法是歐盟主要大國，匈牙利和塞爾維亞是中歐貿易的橋頭堡，在中國和歐盟各國未來經濟合作中扮演重要角色。德法兩國是全球先進的國家，擁有歐盟各國最龐大消費市場並在綠色發展、數碼經濟、電子商務、經濟技術、現代能源產業、電動車生產、高級消費品等等領域名列全球前列位置。兩國都非常注重打入中國龐大消費市場，中法德三大經濟體未來合作機會無限，成為未來經濟持續增長動力的重要組成部分。張宏業特許測計師、中國房地產估價師上載日期：2024.5.28

德國置業基本認識

人生最大的遗憾不是錯過最好的人而是當你遇到更好的人時卻已把最好的自己用完了。

這世界沒有真相，只有視角。若是你什麼都想要，那麽你什麼都會失掉。李楚涵的《緣》：想一個人很美，那是風花雪月的浪漫。思一個人很苦，那是望穿秋水的等待。忘一個人很難，那是刻骨銘心的愛。如果今生，不會再有傷害，如果青春可以重來，我祈求上帝，五百年後，再給我們一次緣，讓我們彼此深深愛雙愛。後來才發現，和喜歡的人在一起，除了喜歡，沒有一件事順心；和不喜歡的人在一起，除了沒有心動，做什麼事都很輕鬆。人生最大的遗憾，不是錯過最好的人，而是當你遇到更好的人時，卻已把最好的自己用完了。【常琅囈語】我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.5.25

這世上那有甚么天生匹配的一對只不過一過懂得包容遷就而另外一個懂得適可而止

有些人爲什麼會一見如故，因爲他們如茶一樣，濃淡不同，但靈魂相似。如果我們總和別人比，會過得很苦。如果不斷和現在的自己比，那會變得更好。弘一法師：夫妻是原配的好，還是半路的好？其實結不結婚並不重要，重要的是找對了人，對你不好的人，無論是原配還是過客，都不值得你牽掛。一個人的人品最重要，如果遇到沒有良心及自私的人，那怕給你結婚一百回，也是徒勞。你要找一個本身就是好的人，而不是找一個對你好的人，一個好的愛人，可以減輕一半的人生疾苦。真正的爱，不是累了就要分手，即是再失望，也不要放棄對方，吵架后，不是想辦法分開，而是要想辦法如何在一起。這世上那有甚么天生匹配的一對，只不過，一過懂得包容遷就，而另外一個懂得適可而止，【常琅囈語】我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.5.19

孔子對如何“學”，有非常多及全面的方法，“博學、審問、慎思、明辨”及“篤行”，缺一不可。

貨幣天然不是黃金，但是黃金天然是貨幣。馬克思早就一語道破了黃金與貨幣的價值內涵和本質。這世上最好的感情，就是對方的優點你正好欣賞，而對方的缺點你正好不在意。我的好友高家裕教授曾對我説：孔子思想的核心是“仁”，此固為有所認識者，盡人皆知及皆認同者，但任何“內聖外王”也好、“格致誠正，修身、齊家、治國、平天七下”的“八目”也好，“修身”是最為関鍵、也是一切的根基，故謂：“自天子以至庶人，壹是皆以修身為本，其本亂而末治者否矣！” 但“修身”之方必須經過無可或缺之步驟，就是“學”，假如不經過好好的、正確的及有效率的學習，則一切仍屬徒然！孔子對如何“學”，有非常多及全面的方法，“博學、審問、慎思、明辨”及“篤行”，缺一不可。孔子還強調一定要與“思”相輔而行，否則難言效果及得到真正的知識，所謂：“學而不思則罔、思而不學則殆”。孔子甚至現身説法地講述怎樣廢寢忘餐地去“思”而無所得，最後還是回歸到“學”之根本之上去。共勉之。【常琅囈語】我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.5.25

多少人因爲賭氣而失去了最愛的那個人

多少人因爲賭氣，而失去了最愛的那個人。其實一個擁抱就能解決的問題，因爲倔強和面子，一個轉身，卻成了一輩子的遺憾。有人愛而不得，有人得而不惜，有人忘而不捨，有人舍而不忘。一個人最難看見的，是他自己。學生時代，捨得努力，便會得到成績。步入社會，捨得奮鬥，便會得到欣賞。捨得付苦，便會行於人前，捨得寂寞，便會成就自己。捨不下，也得不到，放不下，也討不好！一段感情，不是你的，就捨掉吧，一段關係，不在乎你，就捨棄吧。唯有放下糟粕，才有更多機會，唯有放下煩惱，才有更多快樂！人生，小捨，小得，大捨，大得！播種和結果息息相關，努力和成就脈脈相連！請你相信，你當下的所有努力，在未來都是值得！【常琅囈語】我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.5.25

醒哥健康養生：多吃蔬菜水果眼睛更明亮

健康養生……醒哥 1）多吃蔬菜水果眼睛更明亮。新鮮蔬菜水果中富含多種有益於視力健康的植物化合物，如羽衣甘藍、菠菜、西蘭花、生菜、豌豆等綠葉蔬菜中的葉黃素，黑枸杞、藍莓、黑加侖等深色植物中的花青素，藏紅花、梔子等植物中的藏紅花素。 2）鷹嘴豆中的鎂、鉀等礦物質可以預防高血壓的發生，從而讓心臟更健康。不僅如此，鷹嘴豆中的可溶性纖維還可以降低甘油三酯和低密度脂蛋白的水準。 3）蒲公英葉子的鉀含量高達327毫克/100克，常吃對控制血壓有幫助。蒲公英洗乾淨後直接生吃就好，如果嫌苦可以蘸點番茄醬或者少量黃豆醬，也可以用來做雞蛋湯，味道都不錯。 4）採用清淡、易於消化的烹飪方法，如蒸、煮、燉等，而不是煎炸或燒烤，可以減少對消化道的刺激，幫助食物更好地被吸收和利用。 5）做菜時要常搭配牛肉、雞肉、豆干、豆皮、北豆腐等食物，肉類可多選富含n-3系列脂肪酸的，比如三文魚、鯖魚、黃花魚等。 6）少吃高油、高鹽、高脂食物，多吃富含優質蛋白質、維生素C、維生素E、B族維生素的果蔬，有助於降低血清膽固醇、分解脂肪、幫助肝臟代謝。 7）青椒口感甘甜清脆，直接涼拌不僅好吃，還有助保護維生素C，搭配肉片、豆干急火快炒也是不錯的選擇。建議急火快炒時淋入適量醋或檸檬汁，有利於保護維生素C。不管什麼年紀，心裡都有著一束光。我們爭不過歲月，也跑不過時間，唯有以自己一束光力量，活好每一個日出日落。作者：楊位醒卓味佳食品有限公司常務董事香港餐務管理協會會長一生主要從事飲食、體育兩種工作；尤其是餐飲業，運用個人知識和人脈關係，分享助人，介紹食肆、訂位、寫菜等，樂此不疲。上載日期：2024.5.25

如果你趕不上凌晨五點看日岀，不如來看看下午六點鐘的夕陽

「心眼」這東西，如果你想多了，就是小心眼；想少了，就是缺心眼；一直想呢，就是死心眼；不想呢，那就是沒心眼了。光線若要萬分明亮，必須首先射進黑暗的世界。弘一法師：真正折磨你的從來不是任何人的絕情，而是你心存幻想的期待和無法實現的想象力。生活己經這麼累了，又何必再把自己攪得這麼疲憊呢？路走得這麼多，痛的是腳，事想得這麼多，累的是心。佛説：不要怕失去，你所失去的，根本不屬於你，也不要害怕被傷害，能夠傷害你的，都是你的劫數，越不放得開，什麼就越是折磨你。如果你趕不上凌晨五點看日岀，不如來看看下午六點鐘的夕陽，只要你想，每一天任何時候都不晚！【常琅囈語】我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.5.19

緣起，我在人羣中見你，緣盡，我見你在人羣中。

不必過於在意人與人之間一些表面的情緒，摯交之人不需要，泛交之人用不着。生活簡單就迷人，人心簡單就幸福。我們要如何珍惜緣分？緣分就是遇見了，愛上了那個人之後，這個時候你一定要記住，不要對未來太多的顧慮，就自然的相處，命運把你們帶到哪裡，就到哪裡。天若有道，自不會讓有情人分離，天若無道，就該遵循命運的安排，遇見，就因爲有債要還，離開，是債已還清了，若無相欠，怎能相見？若是相見，定有虧欠。緣起，我在人羣中見你，緣盡，我見你在人羣中。【常琅囈語】我的是文抄公，給朋友圈分享，不要個人簡介. 上載日期：2024.5.20

雙龍出海未來已來

2024年3月参加了一連串蠻有意思的活動，對於雙龍出海這個命題有很大的啟發。首先是 Marketing Pulse (環球營銷脈搏) ，由 Open AI 的 Head of Go To Market 作主題演講。他提到生成式人工智能(AI)確實令人類產生懷疑自己的存在價值丶身份認同混亂及無知感。但若懂得適應 AI 的環境，就能提高工作的生產力及滿足感。最重要還是品牌效應。不單是產品丶公司，連個人也需要建立品牌，加強整體的信任度。AI 始終是機器，人類要懂得應用它來推廣人文的質素和經驗。我們需要有遠景丶智慧丶勇氣丶好奇和同理心，這样就不怕 AI 會取代我們。他還提到科技的發展前境不會局限於手機，而是穿戴型裝備，以便騰出雙手，作更多的事情。怪不得他來了香港，可能他下一個創新項目，就是新穎的穿戴設備。跟著也参加了一個由一家上市公司牽頭帶動的 ESG 大獎頒奬典禮，談到整個 ESG 的實行是要多個團體合作才成。首先當然上市公司要有規劃地安排整年的 ESG 部署，由有 ESG 認證的中小企供應商提供物料丶產品或服務，以便準確計算碳排放量，過程中亦可能產生一些環保物料，由慈善團體例如庇護工場生產出另一類環保產物，例如玻璃砂包，再由商會積極推動，不單惠及商界，還要普及民間，映响才能深遠。原來 Governance 管治不是單指管理層，還要看是否映响及所有員工和其家人。若果衆志成城，就能事半功倍。其實 ESG 不能單靠香港本土(小龍)，還要涉及內地供應轋(大龍)，互相輝映才能雙龍起飛。那又如何出海呢？Tiktok 就能幫手。雖然 Tiktok 在香港被禁，我們還是有方法看到效果的。他們在香港就有官方代理，教導大家如何應對。作為全球市值最高的獨角獸，對於多方襲來的挑戰，一定有辦法應付的。我們需要學習如何制定全球出海營銷策略，讓社群電商實現品效合一，還要將電商客戶服務與綫下商鋪的倉存物流管理等流程劃一，加上數據精準分析和網絡安全風險管理，這样就能真正雙龍出海了。當然出海的產品很多時都是時尚新奇的日用品，但若加上一點創意，配合適當的基礎建設，服務也可以是一朶奇葩！屈國良中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。上載日期：2024.5.22

小滿，是節氣，是人生，也是智慧！

在西曆五月二十至二十二日之間，地球位於太陽黃經六十度，北斗星的斗柄也指向了巳位，小滿節氣就開始了。小滿就成為了夏季裡六個節氣之中的第二個，表示春天已經遠離，夏天到了。節氣的命名有兩層意思。一是與小麥的生長相關，古籍中說“小滿四月中，謂麥之氣至此方小滿，因未熟也”。《月今七十二候集解》：“四月中，小滿者，物致於此小得盈滿。”小滿的意思就是指早稻開始結穗，在禾稻上始見小粒的穀實，滿滿的，但還沒有成熟，是水稻灌漿初期的乳熟後期。二是和雨水，穀雨節氣一樣，與降雨相關。立夏過後，大地氣溫上升加速，地面上的熱空氣升至高空，會再化為雨水落下。所以小滿的降雨會明顯增多，春季的綿綿細雨也會變成大雨或急雨。《說文》：“滿，盈，溢也。從水。”此時萬物始盛，連降甘霖，河湖水量盈滿。諺曰：“小滿小滿，江河漸滿。”這時節最怕天旱少雨：“小滿不滿，無水洗碗。”所以，古代皇帝四月要祭天祈雨。《大清會典》：“凡常雩之禮，歲以巳月龍見祀皇天上帝於圜丘，為百穀祈膏雨。”雩就是為求雨的祭祀。龍見，即建巳之月，亦即四月。中國古代的小滿分為三候：“一候苦菜秀，二候靡草死，三候麥秋至。”是說在這個節氣中，苦菜已經枝葉繁茂；而喜陰的一些枝條細軟的草類在強烈的陽光下開始枯死；此時麥子開始成熟。小滿時，北方地區宜抓緊麥田蟲害的防治，預防旱熱風和突如其來的雷雨大風的襲擊，因為小滿正是一個表示物候變化的節氣，北方的大麥、冬小麥等已初有結果。而在南方，“滿”是用來形容雨水的盈缺，指出小滿時田裡如果蓄不滿水，就可能造成田埂乾裂，甚至到芒種時也無法栽插水稻。所以，小滿，也是適宜水稻栽種的季節。農民宜抓緊小稻的追肥插秧、耘禾，趕緊晴天進行夏熱作物的收打和晾曬。小滿以後，出現高溫天氣，防暑工作，亦是小滿時節謹防災。小滿相關的農作諺語有不少：例如“小滿櫃，芒種穗”：中田在小滿前後開始做“做櫃”（含苞），到芒種時候吐穗。又如“小滿天雨水相趕，芋要趕，否則九條芋仔煮一碗”；芋頭是在小滿時成長。又如“小滿甲子庚辰日，寄生蝗蟲換稻禾”。小滿若逢甲子庚辰日，占水稻多病蟲害。又如“罩芒（霧）罩不開，戴笠仔披棕蓑。”占下雨，出門要帶雨具。氣候的改變，對人身體也構成更大的影響。小滿期間，氣候明顯的增高了，濕度也提高，氣壓偏低，正是百病叢生的時節，一不留神，便“中招”以至百病交加。這節氣更是皮膚病的高發期，尤以“風疹”為重。在小滿節氣中，要特別注意養生的“未病先防”，就是在未病之前，做好各種預防工作，防止疾病的發生。要強調天人相應的整體觀和正氣記憶體，邪不可幹的病理觀。小滿後期邁進仲夏，會高熱而多大雨；也代表陽氣受壓制，容易反復無常變動等問題。所以要注意高溫、大水和地動，人心情緒的不穩定，信心的不實在！小滿是一個表示“物候”變化的節氣，所謂“物候”是指自然界的花草樹木，飛禽走獸，按一定的季節時令的活動，而這種活動又與氣候變化息息相關。物候現象非常廣泛，大自然中，那些受環境（氣候、水文、土壤）影響出現的、以年為週期的自然現象，都屬於物候現象。物候既可指生物的週期性現象（如植物的發芽、開花、結實，候鳥的遷徙，某些動物的冬眠等）與季節氣候的關係。也指自然界的非生物變化（如初霜、解凍等）與季節氣候的關係。物候的利用在大約四千年前中國黃河流域的夏朝已經發展出來，並被整理成《夏小正》經文，以環境改變出現時期對應由地球繞日的10個月份的年曆構成物候的基礎。之後秦國、漢國持續延用《夏小正》的樣式發展出一年12個月份的物候，也就是漢人社會習慣常用的農曆。神州大地上萬物，有晴有雨，有枯有榮，皆對時節氣候之週期變化而相應，是千古不改的道理。在二十四節氣中，如夏至、冬至，春分、秋分，代表季節分割；小暑、大暑，小寒、大寒，代表氣候天氣；代表物候風物的有驚蟄；代表農業生產的節氣便是小滿和芒種。古今文人對小滿的偏愛，則是源於其背後的文化和哲學韻味。易經的64卦中，被稱為最吉祥最幸福的就是第15卦《謙》，下艮上坤，坤為大地，艮為山。山本是大地上高大之物，而卦象卻是藏在地的下麵，是高大者自甘卑下之象。《序卦》曰：“大有者不可以盈，故受之以謙”。這跟小滿是同出一轍的。節氣中，有小暑和大暑，小雪和大雪，小寒和大寒，為什麼只有小滿沒有大滿呢？原來為人處世的中庸之道是小滿，“小得盈滿”，不溢不缺，留有餘地，分寸正好，圓轉有餘。“滿易招損，水滿則溢，月盈則虧。”這是自然之道，人生至理。而小滿者，滿而不損，滿而不盈，滿而不溢也，花未全開，月未全圓，就是最佳的意境狀態，也是中國生存哲學的智慧。人生不求太滿，小滿，就是圓滿！不滿，是遺憾，過滿，當悔咎。只有小滿，才是恰到好處。小滿，是節氣，是人生，也是智慧！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.5.20

普京訪華，後拜登時代俄美關係能否迎來春天？國際棋局的中歐俄亦或美歐俄？

在世界棋局中，中美歐俄是主要的棋手，但落場下棋子的對手只有黑白兩方！各方因著戰略目標和利益，不斷分層重組，分縱連橫。從建國初期最經典的中美蘇大三角，到日後的中美日、中美歐與中俄印，再到由烏克蘭危機、歐亞能源開發與運輸體系建設等領域中浮現出來的中歐俄三邊關係，一直備受關注。當今中美俄三足鼎立，尤如三國演義時代的歷史翻版！怎樣化三極為兩儀？特別是後疫情時代全球經濟放緩、貿易亦緊張的今天，中國一舉一動，尤為引人注目。就像中國元首日前成功結束法國、塞爾維亞和匈牙利的歐洲三國之行，緊接著5月16日至17日，俄羅斯總統普京將對華開啟新任期後的首次國事訪問。中歐俄新的聯動？可以說，五月的全球焦點與地緣政治、地緣經濟大變局，全都集中在了中歐俄的三邊關係和互動當中。中國是否提前宏觀調整，與歐洲以及全球其他南方國家開展協調，勸和促談，俄烏停火止戰，醞釀新一輪的大動作？美國不願看到中國向俄羅斯提供援助，也不希望中歐俄三方關係進一步緊密。美國激起俄烏之戰，無不是在分化瓦解中歐俄的戰略合作，消耗俄羅斯的同時，亦消耗歐盟，一石三鳥對美國最有利。俄烏亂局兩年有多，最可能的結局就是依照朝鮮、南韓模式，與俄羅斯簽訂停戰協定，劃分三八線，利用烏克蘭，建立隔離俄歐之間的柏林牆，把烏克蘭一分為二：已經被俄羅斯佔領的東邊土地就歸俄羅斯；沒有被俄羅斯佔領的西邊地方，可以成為中立緩衝區的新烏克蘭。宛如南北韓，變成東西烏！現在對俄烏戰爭前景最為擔憂的，既不是俄羅斯人，也不是烏克蘭人，更不是美國人，而是歐洲人（除去脫歐的英國）。俄羅斯輸了，美國在烏克蘭和東歐的影響力肯定更大，歐盟肯定沒有話語權了，直接淪為美國的經濟殖民地和附庸；俄羅斯贏了，美西方輸了，美軍美資撤出歐洲，整個歐洲大陸的安全和經貿環境將要斷崖重整，屆時歐元將再次被打擊或引致大幅貶值，通脹高企。但事實上，不管俄羅斯輸了還是贏了，最大的贏家都是美國。美國的大型財團早已在烏克蘭政府的幫助下，稍稍地購買了17萬平方公里的肥沃農業用地，並免費收購著烏克蘭的能源、基建、電網、農業項目以及全部國有企業，以換取戰爭物資、軍械和資金支援。歐洲人最是期盼俄烏戰爭儘快結束，然而普京再次連任俄羅斯總統，俄烏戰爭還會持續。歐洲雖然過往在美中俄三方的相互博弈中，都是各方要努力爭取的對象，可其既要依靠美國軍事政治來制衡削弱俄羅斯，又不甘於當美國的小弟和經濟受損，既要從中俄兩方獲得更大的經濟利益，又不能徹底與中俄對立，左右為難，搖擺不定。如今深陷政治經濟等漩渦，愈發想擺脫受美國鉗制的困境，把美國人踢出局，然而僅靠自己肯定不行，離不開外力助推，特別是中國，甚至還有他們一直“敵視”的俄羅斯。中國洞若觀火，對於包括法國在內的歐洲國家，此行安排中國元首訪問是“超規格接待”、“超深度交流”和“超範圍影響”的用意，也是心知肚明。因為，中國在美國重重圍堵的過程當中，需要夥伴和朋友，需要中歐關係穩中有進、行穩致遠，需要中歐俄聯合對抗美國霸權，而不是美歐俄的統一反華戰線。所以，中國領導人在十一月美國總統大選之前，便出訪歐洲，以合作“無上限”的政策優先穩住歐洲。中歐既是“雙向奔赴”，也是求仁得仁。穩住了歐洲，其實也就是幫助了俄羅斯。中國這邊不能讓俄羅斯倒下，不能讓北極熊投入美方的懷抱，變著法的“援俄”是“不得不做”的事情，幫俄就是幫自己；那邊也要拉攏歐洲，維持國際局勢平衡，讓歐洲“跟著中國有肉吃”，幫助歐洲自立山頭“站了起來做人”。只是在俄羅斯方面，中俄雖是重要的戰略合作夥伴，需要在經濟、軍事和地緣政治等領域進行合作，但雙方在互惠受益的同時，中國需時刻保持戰略清醒，謹防俄羅斯在後拜登時代反水背刺。畢竟，中俄之間的關係，目前遠遠還未能達到盟友的程度。即使俄羅斯現在處處透漏出和中國的友好關係，然而主要還是美國各種制裁齊下，逼得太緊了。如同美國前國務卿基辛格所說，美國同時對中俄兩個大國下手，是不明智的行為。正如赫魯雪夫之後的蘇聯將中國硬推向美國一邊的致命後果一樣，美國拜登政府近年外交具有顛覆性的失誤就是把俄羅斯硬推向中國一邊。俄羅斯被北約國家全面孤立，只能躲在中國背後，抱團取暖，各取所需。俄羅斯需要中國更多的資金援助，以緩解俄羅斯的經濟壓力。反復的俄烏持久戰，致使俄羅斯經濟環境劇烈變化。加之國內外貿易市場的重整，俄羅斯在接下來幾年裡，都要扭盡六壬才能重拾元氣。中俄兩國這些年之所以能夠和平共處，主要還是基於正常國家之間戰略利益的平衡互助，尤其是在美國這個更大的矛盾還橫在中間的時候。俄羅斯著名政治學家康斯坦丁·卡拉切夫，就在公眾場合表示：中俄雖然“唇亡齒寒”，但中國和俄羅斯從來都不是朋友，中俄並非真正的朋友。此時，普京順利連任，他希望俄羅斯所扮演的角色，可能是當年美蘇爭霸冷戰時期中國所扮演的那個角色，韜光養晦，以時間換取空間。有觀點認為，2024年美國總統大選，對於俄羅斯來說可能是一個巨大戰略翻盤的機遇。普京和特朗普是多年的好朋友，假若特朗普能夠重新當選，成功返回白宮，一定會拉攏普京，推促歐洲、北約對俄友好，取消制裁，回復美歐俄關係，俄美走向春天，聯手對付東方大國，把地緣政治的衝突焦點拉向東亞地區。因為，在俄羅斯人心裡，他們從來都根本放不下的就是自己作為“白種人”的“優越感”。畢竟過往以蘇俄為主要國家的蘇聯，一直視自身為歐洲國家而不是亞洲國家。土地1/4在歐，3/4在亞，但人口4/5在歐，1/5在亞，不僅歷史文化方面更貼近歐洲，在地理位置上也距離歐洲更近一點。如果美國共和黨得勢，特朗普重新掌權，美國必將轉變策略向俄拋出橄欖枝，俄羅斯也一定會在第一時間親近美國，回歸歐美，或是利用“俄美修好”為杠杆條件，向中國諸多索取！這將會嚴重威脅到中國北大門的地區安全和利益。屆時，北有親歐美的俄羅斯，聯而日韓在東，歐盟、北約、印度在西，從經濟上壓制、政治上孤立、軍事上圍堵中國，中國必會多面受敵！所以“戰鬥民族”，俄羅斯，從來不可全信。俄中或者說蘇中，數個世紀的交往，曲折而多變，充滿著歷史的印跡。1950年爆發的朝鮮戰爭，就是蘇美博弈的直接後果。蘇聯放棄聯合國安理會的一票否決權，正是史達林的一種巧妙安排，讓以美為首的“聯合國軍”揮軍北上朝鮮半島，直抵鴨綠江。不管朝鮮還是中國，都成了蘇聯二戰後休生養息、恢復元氣的犧牲品。之後，蘇聯意欲對中國的殖民和干涉，導致俄中關係惡化，並在1959至1961連續三年自然災害期間翻臉逼債；1969年中蘇邊境衝突後，蘇聯對中國實施了大規模制裁，包括對中國的技術轉移、資金援助等，還揚言要對中國施行核打擊，逐步把中國推向了美西方一邊。然而國際形勢變化莫測，身在其中，沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友。近些年，美國拜登政府對俄羅斯發起“毀滅性”制裁，俄羅斯只能被迫走向了中國。和中國的種種合作，也只是退而求其次的利益選擇。俄羅斯多年來的戰略目的，其實還是押注在美國身上。這從俄羅斯的軍售就能看出來，中印邊界衝突發生之後，印度立馬向俄羅斯購買武器，俄羅斯全然不顧中方利益，火速同印度達成了軍火貿易。在中俄關係中，俄羅斯更像是一個逐利的商人。當然，天下事，合合分分，分分合合。中美俄之間的關係，永遠不可能太好，也不可能太壞！中俄之間可以是夥伴，朋友，但真的是鐵杆兄弟嗎？中國領導人居安思危，未雨綢繆，在十一月美國大選特朗普有可能翻身之前，果斷先行訪歐。既是從本國自身利弊考量，親歐穩歐，也是藉此鞏固中俄關係，拉住了歐洲也就是攫住了俄羅斯的尾巴。此乃大國博弈，關鍵落子時定謀長遠，早當先！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.5.17

規劃專訪：網約車是趨勢競爭是正道

香港人熟識的UBER 網約車讀音，就像是否應讓其合法經營一樣，也出現分歧，你是唸“烏爸”還是“U爸”？ Uber Driver全球唯一導師徐兄強調，不用拘泥讀音，因為客人怎麼樣唸，UBER都會體貼服務的！（官方讀音是“烏爸”）徐兄組織了數隊UBER車隊，一隊百多人，一隊數十人，亦有專爲互通交通消息的交通群組，這些都是義務組織起來的：目的是作爲司機與UBER管理層的溝通橋梁！義務組織如何運作？平時直接即時用WHATSAPP群溝通，有時會相約十時左右一同早餐；疫情前，曾經每月晚飯相聚。烏巴在香港的司機非官方估計約2萬人，與本地的士的牌照登記差不多。是不是有點濫？UBER的管理，其實很嚴謹：加盟條件。加盟UBER基本要求：司機擁有有效香港駕駛執照 + 15年以下的四門私家車。UBER有機會要求司機提供在香港駕駛記錄之餘，會要求司機提供在香港的刑事記錄；如果UBER認爲記錄未符合要求，會拒絕讓司機登記。駕駛期間有嚴重投訴，亦可能被永久停止上綫司機等級根據每3個月行程數量分四個等級，每一個行程1分，繁忙時段的行程2分：鑽石級（1300 分）可以看到訂單（ORDER）幾分鐘行程、方向；接載機場客可獲優先離開；入油大優惠回贈。白金級（800分）接近鑽石級，但沒有機場優先，入油優惠少一點。金級（300分）只有入油優惠。 BLUE普通小許入油優惠車種級別 UBER X 與TAXI 收費差不多 UBER COMFORT 收費是UBERX 1.2-1.3 倍 (4.85評分以上，車要7年之內） XL（七人車）收費大約是X車的1. 5倍 Uber Black 大約是X車1.6倍車要6年以內指定中型車譬如：寶馬5糸或以上，Benz E class 或以上司機收入一般而言，假日+繁忙時間需求大。以UBERX司機為例，一般可以得到$150-$200/時。油錢大概佔30-40%成本，所以鼓勵開 HYBRID，成本可以壓低至10%。接載乘客之便，有機會去一些平時少去的地方因為可以幫人，又可以靈活運用空餘時間，所以不少專業人士也有開：有些開UBER是養車，時間換金錢，fair game ！徐兄自己的個人經驗，因為住在新界，但在港島市區工作，所以開UBER出市區，既可助人，又能賺取外快，這樣養車，輕鬆很多！每次遇到客人請求幫忙趕時間，能夠按時到達，便覺得這工作能夠幫到人，很有意義，又不用擔心收錢，因為公司自然會處理。競爭香港網約車，暫時法律上還是未允許的，所以談不上競爭或競爭對手。服務水平和口碑，與的士不在同一檔次，不適合比較。目前全球超過1萬個城市有UBER, 可以看到是大勢所趨；若香港法律最終允許網約車合法經營，可以預期將會有不少網約車公司出現，司機將可登記多家網約車公司，乘客亦可有不同的選擇，將會造成良性的激烈競爭，就像目前其它東南亞地區的情況。駕車助人、自助又可體驗香港之美 Uber Driver全球唯一導師頭銜來源徐兄的群組及Facebook 司機群組内，有一些司機會對尋找乘客及如何擔任Uber司機，充滿疑惑、不安，甚至對客人及Uber公司，產生不滿。十多年前，徐是保險公司經理，亦當過一段時間的電訊公司銷售人員培訓導師，就向Uber提議，給司機提供培訓課程，除了讓他們知道如何工作，更重要是讓他們懂得享受行程，只要將乘客當是朋友，多些回答:「好呀」，就可以做到三贏，對乘客，司機，公司以至社會都是共贏局面。經過近一年的課程設定，終於與Uber 簽訂合作協議，由Uber通知新登記的司機上課，課程以輕快為主，學員亦回覆，對工作及自我的看法也有所提升。由於課程，只有徐和一位助教；而全球亦只有香港，有類似課程，所以成為了Uber driver 全球唯一導師！可惜因疫情被迫停止了，疫情過後，Uber 總公司因資源控製，未恢復課程。編輯室規劃專訪，是有得揀的人物專訪系列。規劃是生涯規劃，其實人生就是規劃；及早規劃、完善規劃，是成功的基礎。沒有規劃，難以成功！讓我們一起看現實世界的人生規劃。歡迎大家提供你的規劃故事！上載日期：2024.5.14

港澳樓市撤辣一手住宅亢奮

2月28日，香港特區財政司司長宣讀2024/25財政預算案中，宣布政府決定即日起撤銷所有住宅物業需求管理措施，即所有住宅物業交易無須再繳付額外印花稅、買家印花稅和新住宅印花稅。不足兩個月，澳門特區政府也宣布於4月20日全面撤辣，即取消涉及不動產的三項印花稅，包括特別印花稅、額外印花稅及取得印花稅。兩地撤辣的最大區別是，香港經過去年10月份「減辣」後今年於2月底才完成住宅物業撤辣，澳門政府則今年4月中通過一次性措施，把住宅、非住宅、車位物業全撤所有稅項，可以話一步到位。同樣，兩地金融管理局立即跟進發出新指引，自撤招生效日起取消逆周期樓宇按揭成數措施，並暫停實施壓力測試的要求。不難發現和理解，港澳政府都面對新冠疫情後本土經濟復甦未似預期，而且利息高位不下，今天兩地經濟情況已不再容許樓價持續下調，增添兩地經濟壓力，通過完全撤辣招使樓價短期企穩。撤辣招會幫助樓市成交量回復正常水平，既可提振經濟，也可協助財困業主/投資者/企業家售樓套現，使資金被樓市釋放重回實體經濟環節中。香港特區撤辣在先，首次分析撤辣後的住宅樓市。撤辣後港澳新盤群出自2月28日樓市全面撤辣後，本港新盤市場明顯升溫。回望去年，本土經濟仍在復常的初階，發展商採取保守態度，主力銷售較平價新盤單位。受惠於全撤辣的推動，多個豪宅盤開售，包括位於啟德跑道區、何文田站上蓋、黃竹坑站上蓋大型住宅發展，大多取得不俗銷情。撤辣後連續兩個月的銷售金額不遜。面對龐大新盤單位待售，發展商齊齊用「負溢價」手法推售，先取量再取價。簡而言之，新盤開價會低於同區二手樓，也把撤辣招後短暫的二手住宅「小陽春」局面壓下去。步入4月初，二手樓的「平價盤」基本上已清倉，或是業主提高叫價，都促成二手單位「小陽春」降溫！新盤單位暢旺也間接地催旺發展商申請全新預售樓花同意書，今年4月政府接獲6份申請書，是年內次高，涉及3,603伙，令全港累積預售單位增至1.7萬伙。發展商提速預售，表明他們並無放慢銷售步伐，而是盡速賣樓套現，預算新盤單位價格短期間仍會受壓。不足兩個月，澳門政府宣布全面撤辣，也同樣帶旺當地一手樓市。撤辣當天，發展商立刻推出優惠吸引買家積極入市，去庫存先回收資金。根據當地物業中介估計，撤辣後短短十日間，已累售不少於80個住宅單位，包括氹仔市的濠尚、路環的金峰、名鑄、珀悅等等。同樣地，他們也是以「負溢價」形式開盤。不少新盤以均呎六千至七千元起開售，較高峰期下跌三四成，吸引不少買家自住或投資者長線投資。港樓租賃有優勢吸引內地客明顯地，港澳兩地樓市，尤其一手新盤單位都被政府撤辣沖旺了！香港一手新盤已發現有投資客大手購入多個單位，主因是本土一手樓盤開價相當克制，且回報率回到三厘以上水平，逐漸地吸引長期投資客回流。反觀澳門住宅市場，住宅樓宇回報率仍然低企，都是一至二厘內，對於投資者不太吸引，預計當地住宅新盤仍是自住客主導。再者兩地比較，香港一手住宅單位較受內地客追捧，因為較易出租、回報率較合理，且轉手較容易。撤辣後，各個新盤成交中，內地客比例都在穩步上升，尤其是鐵路沿線和景觀優越的海景單位更受歡迎。根據兩地不同學術及學會的專業分析，港澳地區今年的國內生產總值（GDP）增長是不俗的，香港增長約2.8%，而澳門更高達16.8%，反映兩地已從低谷慢慢向上回升，將有助兩地住宅價格重回中期上升趨勢。不過，各位必須緊緊追蹤未來利息走勢和政府樓市政策。上周某大香港銀行調整5月份的按揭優惠，轉按息以最優惠利率（P）計即5.875厘，比4月大幅上調1.75厘，也把新造交易按揭現金回贈清零。這意味着銀行開始收緊樓按政策，也帶來後市一些警號。後市還看本土經濟表現總括來說，撤辣把樓市帶回到市場調節機制，後市還看本土經濟表現，按揭利息何日起下調、銀行樓按整體取態。無論如何，樓市尤其住宅物業的低谷日子已過，未來將迎來清晰前景。張宏業特許測計師、中國房地產估價師上載日期：2024.5.14

美高校持續暴 “反猶法案”橫空出世

無黨派民眾覺醒，年底總統大選花落誰家？近來，美國愈發亂象叢生，民聲鼎沸。大學生“挺巴反以”大規模抗議示威活動此起彼伏，警方暴力鎮壓並逮捕1000多名抗議者。電擊槍，催淚瓦斯，以及校園樓頂上趴著的狙擊手，引發更多的衝突和暴動。當地時間5月1日，美國眾議院更以320票贊成、91票反對的投票結果，雷霆不及掩耳之勢通過了“反猶太主義意識法案”（Antisemitism Awareness Act）！該法案下一步將交由參議院審議，並經拜登總統簽字後施行。很難想像如此有爭議而影響深遠的法案，能在火光瞬間便被眾議院通過。唯一的解釋是當今時局緊迫，校園事件的發展及中東局勢將一發不可收拾，且距離年底的大選只有六個月之遙，眾政客亦無法顧及其他，只求儘快穩住局面，占盡道德高地，讓猶太金主安心。至於這法案以後或因抵觸美國憲法第一修正案，而被司法覆核到聯邦最高法院，就到時再說，可能那時很多議員已不在位了！但不管最終參議院能否通過或拜登總統簽字與否，“反猶太主義意識法案”的提出和眾議院通過，都是近年來美國歷史上的頭等大事，將深刻改變美國和世界的歷史進程。 “歐洲種族主義與仇外心理檢測中心”，是本次法案授權美教育部在執行聯邦反歧視法律時的使用機構。雖名不經傳，但其早於2005年即擬定了一個詳細的反猶主義工作定義，後在2016年被“國際大屠殺紀念聯盟”通過，並以此為標準對反猶主義進行定義。這也意味著美國法律對“反猶主義”的界定範圍被擴大，將“攻擊以色列國”行為也包括在內。只要批評以色列國，就被歸類為反猶太主義。甚至於按照法案列出的標準，《聖經》中的許多內容都將被認定為“反猶言論”，牽涉至宗教問題。也就是說，關於反猶的一系列事情，以後美國人不止不許說，連想都不能想，必須從意識上認同猶太人，差不多相當於強迫美國人認一個毫無血緣關係的爸爸。一時間，世界譁然，美國政府似乎要為以色列徹底與“挺巴”反戰者對抗到底了。既要按照憲法規定保障示威者的言論自由，又要容許武裝到牙齒的執法者“止暴制亂”，既反歧視又要言論自由，以己之矛攻己之盾，那個時刻標榜民主、自由、平等和號稱世界文明燈塔的美麗國，到底怎麼了？其實，校園大學生們一直抗議針對的，都是以色列政府對巴勒斯坦人的屠殺。而以色列總理內塔尼亞胡一瞧輿論形勢不對，反應迅速，立馬上網上線先行佔領道德高地，指責抗議活動皆為反猶太意識的行動，並進行封殺！佛蒙特州參議員伯尼·桑德斯(Bernie Sanders)4月27日曾發表了一份措辭嚴厲的聲明，回應內塔尼亞胡指控美國大學針對以色列轟炸加沙行動的抗議活動是“反猶太主義”。他懇求內塔尼亞胡“不要侮辱美國人民的智商”，並用此試圖“分散”民眾對以色列“不道德和非法戰爭政策”的注意力。他表示，反對以色列的軍事行動導致加沙一半以上人口無家可歸，“摧毀”巴勒斯坦領土的水電基礎設施，及“摧毀”其醫療保健系統，這“並不是反猶太主義”。反對以色列總理內塔尼亞胡，“並不是反猶太主義”。身為猶太人的桑德斯總結道：“執著要你內塔尼亞胡對自己的行為負責，這‘並不是反猶太主義’。” 更有學者批駁美國政府對當今世界的“猶太人”和“猶太複國主義者”（Zionist），以及“反猶太主義”和“反猶太複國主義”之間區分不清，並被政治扭曲理解與被有心人利用。全球種族滅絕問題研究權威、布朗大學教授巴托夫（Omer Bartov）在著名猶太雜誌《時刻》（Moment）5月2日發表評論稱，猶太複國主義目前在以色列總理內塔尼亞胡等極右翼勢力的統治下表現為“可怕的新猶太霸權、種族主義和法西斯主義”，“在以色列，美國校園裡的每一次親巴勒斯坦示威活動都被描述為反猶太主義。而事實上，當今世界就有數十萬猶太人都是反猶太複國主義者，其中一些更是以色列政府的現任成員。大多數美國國會議員可能不知道，許多極道正統的猶太人（類如哈瑞迪猶太人）拒絕猶太複國主義……將這些都描述為反猶太主義是極荒謬的，他們只是反對猶太複國主義這一政治運動而已。”他認為，反對以色列猶太複國主義政府，不代表就等於是反猶太主義！迄今最為明顯的是，在反猶一系列事件發展中，美國社會撕裂嚴重，從校園到社交媒體，從法庭到街頭，各方的衝突和辯論持續不斷。這一法案以偏慨全，居心叵測，難道都是在為年底大選鋪路？法案雖然名為反猶太主義，但實際上卻可能成為猶太人和整個美國社會的一種新的詛咒，一個讓所有人都必須思考和面對的複雜問題。在美國務卿布林肯四月訪華的前夕，也恰好臨近猶太人的逾越節假期，當時美國傳媒就曾報導，美國計畫制裁被指侵犯人權的以色列國防軍“猶太永恆營”。內塔尼亞胡則在社群平臺發文表示強烈反對，“國防軍決不能被制裁”，會全力對抗。後來下文全無，忽然間美國的“反猶法案”就出臺了。緊跟著5月5日美媒報導，美國政府日前暫停向以色列運送美國製造的武器彈藥。並稱這是自去年10月7日新一輪巴以衝突爆發以來，美國首次停止向以色列軍方運送武器。而以色列是世界上最大的美國軍事援助接受國。華盛頓每年向其提供價值約38億美元的武器和防禦系統。以色列方面卻是你說你的，我幹我的，完全無視美國警告，在5月7日繼續向加沙拉法派遣坦克，控制了加沙和埃及之間重要的拉法過境點。襲擊發生前幾個小時，拜登總統還在敦促內塔尼亞胡停戰，不要入侵拉法，這個由於加沙其他地區戰爭而逃離過來的數十萬難民在此處所建立的臨時住所。以色列肆無忌憚的攻擊，說明美國和以色列在加沙行動上的分歧日益擴大。以色列在長達八個月的軍事戰爭中，也再三用行動表明他們根本不在意及重視長期以來所謂最重要的國際盟友美國的建議。美國看起來頗有些無可奈何！然而一切看似情理之外，實則意料之中。當前，拜登政府面臨的重中之重、最重大問題還是國內選情吃緊。美國如果還是一意孤行，繼續支持以色列攻打拉法，再造成大規模平民傷亡和人道主義災難，民主黨勢必會遭受國內民眾和國際社會的更多指責，進而失去更多的選民選票。選情雖然告急，但拜登總統必定會在任期最後的日子，傾巢而出，背水一戰，全力爭取在民主黨和共和黨中間騎牆的那百分之十無黨派選民。而這些中間游離的選民，說不定都是校園裡正在進行反戰示威的年青人！在兩黨核心基本盤旗鼓相當的情況下，青年學生們傾向于哪一邊，哪一邊就勝出，也就是“一根稻草壓死一隻駱駝”。贏者通吃，輸了便一無所有！拜登總統和民主黨唯一的出路便是扭盡六壬，一手穩住學生情緒，和以色列保持距離，紓解民情；另一手也要安撫著猶太金主，繼續對年底大選奉上獻金，而急促通過反猶法案！民主黨的老人家們開啟如意算盤，兩面三刀地“捧殺”好朋友：一方面欲即欲離地跟內塔尼亞胡表面鬧矛盾，一方面暗戳戳放手讓以色列速戰速決地雷霆解決加沙問題，再之後便會讓以色列馬上宣佈大選，把總理當做代罪羔羊拉下臺，以泄美國及世界民憤！緊跟著，十一月的美國總統大選便可望大翻盤，民主黨贏得口碑民心，直接反敗為勝。一切都是局！只是天道輪回，物極必反。美國文化裡有一句名言：“I love mankind…It’s people that I can’t stand”!人和人類作為一個整體的想法非常理想化，我們所有人都應該為著共同目標和更大利益而團結奮鬥。可悲的是，到了實際生活中，總是夾雜著不能自已的個人主觀和愛恨情仇。愛整個人類很容易，但總是會有一些你情不自禁不喜歡的人。但總不能因為口誅筆伐某一個別人士，就變成與全人類為敵？然而今天美國人說的正是：你們不能反對以色列政府，否則便是大逆不道地反猶太主義了！反正在美國，權力大於一切，政黨的利益更是至高無上。美國人也不是第一回這麼幹了，這一次無非又是扯大旗做虎皮，為贏得猶太資本源源不斷的競選資金，虛晃一槍，反正我們通過了“反猶法案”支援猶太主義，從道義上支持了以色列政府和所有的猶太人了! 得之不正，失之必然，作繭者必當自縛，美國自求多福！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.5.10

情深相伴度時光

長按看視頻圖是我用AI 生成的, 然後再配樂這詩是我寫給一位詩友讚賞及鼓勵他多年來盡心盡力照顧年紀不是很大但已患認知障礙症太太！情深相伴度時光患疾不棄情意深婚姻責任同肩扛兩手相牽伴身旁認知障礙有你在風雨同路數十載真心相伴永不忘共度歲月向前闖改一改送給所有老夫老妻情深相伴度時光不離不棄情意真婚姻責任同肩扛兩手相牽伴身旁人生苦樂有你在風雨同路數十載長相廝守永不忘共度歲月向前闖作者：賽獅虎一個熱愛香港已過花甲的老翁, 從事金融業超過30年, 現為一間證券公司的主管,亦為多間上市公司的非執董, 擁有工商管理碩士學位及商業法律碩士學位！閒來喜歡寫寫打油詩, 隨心所好, 不講工整、平仄、只求寫我心！上載日期：2024.5.6

立夏養陽養心，守靜安心

每年陽曆的5月5日或6日，地球到達太陽黃徑四十五度為〝立夏〞節氣。中國自古習慣以立夏作為夏季的開始。《月令七十二候集解》說：〝立，建始也，〞〝夏，假也，物至此時皆假大也。〞〝假〞，即〝大〞的意思，又有說：〝鬥指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。〞立夏表示告別春天，夏日天次開始，而溫度明顯升高，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。《禮記．月令》篇，解釋立夏為：〝螻蟈鳴，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。〞而立夏也分為三候：〝一候螻蟈鳴；二候蚯蚓出；三候王瓜生。〞即說這一節氣中首先可聽到蜊蜊蛄在田間的鳴叫聲（一說是蛙聲），接著大地上便可看到蚯蚓掘土，然後王瓜的蔓藤和田埂的野菜也都彼此爭相出土日日攀長。而這也是大江南北早稻播秧的火紅季節，正所謂：〝多插立夏秧，穀子收滿倉〞。這時候茶樹春梢發育最快，稍一疏忽，茶葉就要老化，〝穀雨很少摘，立夏摘不輟〞就是這意思。而立夏時節，落物繁茂。有謂：〝立夏之日，天地始交，不物並秀〞，夏收作物進入生長後期，年景基本定局，故農諺有〝立夏者夏〞之說。還有農民以立夏日的陰晴來預測一年的豐歉，認為立夏時下場雨最好，不然便會〝立夏不下，旱到麥罷〞，及〝立夏不下雨，犁耙高掛起〞。《易緯》有立夏〝電見〞之說。就四川而言，即使在初雷最晚的盆地西北部，常年雷暴也始於四月上、中旬，〝見電〞無須等到立夏。立夏以後，正是盆地中稻大面積栽插的需水關鍵期，大雨來臨的早遲和雨量的多少，與農作生產關係密切。立夏日又為民間傳統節日，稱〝立夏節〞。這天，古代天子率百官迎夏於南郊，並舉行祭祀炎帝，祝融的儀式。君臣一律穿朱色禮服，配朱色玉配，連馬匹，車旗都要朱紅色的，以表達對豐收的企求和美好的願望。更要指令司徒等官去各地勉勵農民抓緊耕作。宮廷裡〝立夏日啟冰，賜文武大臣。〞冰是上年冬天貯藏的，由皇帝賜給百官。明代民間更有〝嘗新〞風俗，清代又有祭神，嘗新，饋節，秤人，烹新茶等俗。江浙一帶至今仍保留吃〝五色飯〞，〝立夏飯〞，立夏蛋，健腳筍，五虎丹，三兩半等〝吃補食〞和飲立夏茶，的飲食風俗；福州一帶則流行立夏煮鼎邊〝做夏〞的傳統。自然界的四時陰陽消長變化，與人體五臟功能活動是相互通應的。立夏之後，應順應自然界晝長夜短的變化，以順應天地的清明之氣。《素問·四氣調神大論》曾記載：“夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭於日。” 立夏之後，步入農曆四月建「已」，十二辟卦中，息（陽氣增長）卦之六：幹卦，純陽之卦。之後，陽氣便每月消退（消），是陽極陰來之際！剛強之後隱藏殺機！心與夏氣相通，夏天屬火，火氣通於心，故夏季與心氣相通，即人與自然界是一個統一的整體，心陽在夏季最為旺盛，功能最強的意思。到了夏天，當氣溫升高後，心陽漸熱之氣，令人們以致整個社會都極易煩躁不安，心理緊張、情緒波動起伏，心火過旺所致易發脾氣。所以整個夏季的養生中要特別注重對心臟，心情，心思，心性的養護。故立夏之季，情宜開懷，安閒自樂，切忌怨恨暴喜傷心。五月的太陽最耀眼，一下子便燃點起熾熱青年學子們的心！105年前的立夏時分，在神州大地，一場由學生帶動的社會醒覺運動，似乎開始了，但並未真正找到中國文化的新路向，未能建立一種新的社會風尚與價值觀。醒了，還未覺，破了，還在立。「賽先生」（科學）是物質文明的響往；「德先生」（民主）是制度，精神文明的追求。之後一百年來的跌盪摸索，我們走出了一條中國特色社會主義的道路來。在社會管治上，打擊貪污腐敗，精准扶貧脫貧，維護衛生處理疫情，為廣大人民提供美好生活，及闕守國家安全和主權，都贏得了我們的制度自信，文化底氣。最後我們發現，「賽先生」和「德先生」，原來都是中國人！那邊廂戰鼓傳聲，目前美國青年學生發起的反戰風暴已逐漸席捲全美國，時至今天已有八十多間美國大學捲入「反以色列支持巴勒斯坦」的社會運動洪流，浪潮席捲全球，驚動世界！農曆四月,《禮記·月令》：“﹝孟夏之月﹞律中中呂。”《史記·律書》：“中呂者，言萬物盡旅而西行也。” 全世界這個月的焦點都在西方！看來這場100多年前的東風，是時候吹到大洋彼岸了！香港這兩年來不斷的折騰，因內患之疫而惱，為外撓之亂而煩。以至人心惶惶，不可終日。整個社會都疲乏透支，精神恍惚無奈。墮落穀低多時，霎那間不知所措！前麵條條康荘大道，那知是虛火還是實惠？立夏豔陽高照，光明溫暖裡暗湧著陷阱殺機，隱藏著卷土反噬的悔咎危害！這時節，該是固本培原，築基自強，謀定而後動的「讓」與「養」！“春夏養陽”，養陽重在“養心”。養心，就是養靜，安心！立夏養心，保持心境舒暢泰然，「讓」所有過去，心裡坦蕩平安清靜；放下，則一切渡險如夷，萬事大吉。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.5.4

斐波那契數 - 兔子數列

這個神奇奧妙的序列隱藏在我們生活中任何常見的事物，宏觀如星系和颶風，微觀如到細胞分裂，植物如一棵花菜、一朵向日葵，動物如兔子繁殖、蜜蜂繁殖，都有斐波那契數列的存在。斐波那契數的起源義大利數學家斐波那契創造性地提出了宇宙萬物的一種自然比率。斐波那契數列又稱兔子數列，或者黃金分割數列。它指的是這樣一個數列：0、1、1、2、3、5、8、13、21…從第三項起，它的每一項都等於前兩項的和。兔子數列的名字源於當時的斐波那契是為了描述兔子的生長數目。假設兔子在出生兩個月後，就有繁殖能力，一對兔子每個月能生出一對小兔子來。第一個月我們有一對小兔子，如果所有兔子都不死，那麼每個月的兔子對數剛好符合斐波那契數列。黃金分割數列的名字源自斐波那契數列的規律。隨著數列項數的增加，前一項與後一項之比會越來越逼近黃金分割的數值0.618。斐波那契數的應用神奇的自然現象：斐波那契數列頻繁地出現在我們日常的生活中。例如，樹木以斐波那契數列的方式生長。當一棵樹開始長大，它開始分化樹幹或分支。它需要一個月的時間才能分出兩個分支。所以從第一個月和第二個月的1個分支到第3個月的2個分支，4個月的3個分支…例如，花朵不僅以樹枝幾乎相同的方式工作，而且許多花朵有1、2、3、5、8等花瓣數量，雛菊可以在一朵花上多達21、34、55、89朵花瓣。以及動物繁殖，除了斐波那契提出的兔子繁殖，另一個現實中的例子是蜜蜂。可以通過蜜蜂在每一代中隨著斐波那契序列呈指數增長而及時追溯蜜蜂家庭樹。還有其他例子：如海螺剖面清晰的“斐波那契螺旋線”、向日葵的螺線數、樹葉的排列、某些花朵的花瓣數（典型的有向日葵花瓣）、颱風或颶風圖形、宇宙星系漩渦狀星圖、松果、鳳梨、蜂巢、蜻蜓翅膀、人的耳朵等。在古代文明中，黃金比例經常被用於藝術、科學和建築的設計方面，從簡單的螺旋到更複雜的設計。現今仍用於規劃和建造許多建築物，如教堂、寺廟、祭壇、住房以及創造宗教藝術品。有時藝術家故意把斐波那契數列的神話融入到藝術中，使神話成為現實。甚至一些電影和攝影構圖都採用這種構造方式。這樣一種潛在的模式，擴展到了自然、藝術、音樂、建築、人類，甚至宇宙星系。作者：葉少康（電郵： Nelson.yipsh@gmail.com）上載日期：2024.5.4

AI 時代的多元無障礙媒體

許多人喜歡觀看帶字幕的電影，並理解字幕對聽障人士的重要性。同時，一些人也熟悉口述電影，了解它對視障人士的好處。然而，您可能會好奇字幕和音頻描述與自閉症譜系之間有什麼聯繫。研究表明，這些輔助工具對自閉症譜系的人士同樣提供了重要的益處。推動無障礙環境時，許多提議會提到如何使設施更加通用，例如設計給輪椅用戶的斜坡也能方便推嬰兒車的人。在這種情況下，字幕和音頻描述可被看作是一種「隱喻性的斜坡」，不僅為自閉症譜系的人提供便利，也使不同語言的觀眾受惠。自閉症譜系人士，包括亞氏保加症患者，通常在理解人類情感和參與方面會遇到困難。自閉症譜系的另一特點是對某個小範圍興趣的強烈專注，這種現象我們稱為單一主題集中（Monotropism）。字幕在這兩大方向發揮了極大的作用。對於自閉症譜系人士來說，提供第二種輸入方式可以增強對事物和背景情境的理解。自閉症譜系人士可能在聲音處理上遇到困難，這包括篩選不同的聲音以及區分哪些聲音是相關的，哪些是不相關的，此時字幕便成了一種重要工具。無論是觀看電視節目還是參加網上研討會，無論是聽障還是失聰的人士，都可能不時錯過一些詞語。對自閉症譜系人士而言，由於他們對完整信息的需求，錯過關鍵詞語可能使他們迷惑不解，而字幕則有助於填補這些空白，從而提供一個完整的信息畫面。這樣可以減少自閉症譜系人士在觀看電視時需要向家人或朋友詢問「這是什麼意思？」「那是誰？」和「為什麼會發生這種事？」等問題的情況。此外，患有注意力不足過動症（ADHD）和閱讀障礙的人士也可以從音頻描述中獲益，這有助於他們提升拼寫能力。在教育環境中，教師應更多地使用帶字幕的影片，特別是考慮到近年來中小學生有許多製作短片的活動，可以考慮適當加強學生對製作字幕的認識，推廣字幕電影及口述影片的使用。YouTube 通過人工智能(AI)中的語音識別技術自動生成視頻字幕。這一技術利用機器學習算法分析視頻中的語音內容，並將其轉換成文字。這使內容更易於被不同語言的觀眾理解，同時也支持聽障人士的觀看需求。雖然這些字幕是自動生成的，準確性和質量可能存在差異，但YouTube 的這項功能顯著提升了視頻的無障礙性。對於來自不同國家的觀眾，這有助於有效地吸收 YouTube 上講者提供的資訊，同時也有助於建立一個包容多元的氛圍。筆者在一個月前主辦了國際圖書館協會聯盟（IFLA）持續專業發展和工作場所學習（CPDWL）部門的國際研討會，期間使用了 Zoom 的 AI 啟用閉鎖字幕功能。這項功能使來自 20 多個國家的專業人士能夠選擇各自的語言來接收會議資訊，獲得了來自各地參與者的高度評價。在 AI 時代，聊天機器人(ChatGPT)對 ADHD 患者來說是一大福音。它能幫助管理從小到大的各種日常任務 —不論是建議如何利用冰箱內的食材製作早餐，還是根據每月收入制定長期計劃，甚至設定達到某個年齡結婚的人生目標，ChatGPT 都能提供協助。此外，ChatGPT 能夠幫助 ADHD患者組織和安排日常任務，透過對話界面提供清晰的步驟和提醒，從而更好地管理時間和確定優先順序。它還能提供即時回答和資訊查詢，有助於減少在資訊搜尋過程中的分心。ADHD 患者經常經歷情緒波動或焦慮，而ChatGPT 可以提供情緒支持，進行情緒疏導的對話，陪伴用戶處理情緒上的困擾。由於其使用簡便且響應迅速，非常適合需要即時反饋的 ADHD 患者。通過這些功能，ChatGPT 不僅能提升 ADHD 患者的生活和工作效率，還能改善他們的生活質量，讓他們的日常生活有條不紊、舒適寫意。科技常被比喻為一把雙刃劍，既有潛力改善生活，也可能帶來挑戰。特別是在 AI 迅速發展的當下，如何智慧地運用這些進步來提升所有人的生活質素，成為了一個值得深思的議題。面對這一挑戰，社會應更加關注與推進無障礙媒體工具的開發與普及。這不僅代表了技術的進步，也是實現一個全面包容的共融社會的關鍵步驟。讓科技成為橋樑而非障礙，確保沒有任何人因技術而被邊緣化，共享科技帶來的便利與豐富資訊，共同迎接 AI 新時代。作者：陳敏儀國際圖書館協會聯盟（IFLA）持續專業發展和工作場所學習（CPDWL）部門首位港人主席，任教香港大學圖書館與資訊管理碩士課程逾十年，開創針對無障礙資訊學士學位課程學習單元。教育基金董事及中學法團校董會校董。上載日期：2024.5.2

日落西山一瞬間

我兩年前才加入咗個“油詩谷”開始學寫打油詩除咗寫啲諷刺時事嘅打油詩之外, 都會寫啲自己理解的人生哲理詩！不過都係亂咁寫日落西山一瞬間海浪輕拂夕陽紅金光耀海真燦爛景色雖美卻短暫人生匆匆多變幻無畏無懼闖前關時光飛逝不復返珍惜目前夢無限作者：賽獅虎一個熱愛香港已過花甲的老翁, 從事金融業超過30年, 現為一間證券公司的主管,亦為多間上市公司的非執董, 擁有工商管理碩士學位及商業法律碩士學位！閒來喜歡寫寫打油詩, 隨心所好, 不講工整、平仄、只求寫我心！上載日期：2024.4.30

朋友相伴只見歡笑

小弟的“詩”實難登大雅之堂！不功、不整、不講平仄, 有時押韻也寫得不好, 勉強只能說是比較順口的七言/五言句子吧！但我喜歡用這些句子說故事！有時心血來潮做寫下, 有啲寫完又改寫總覺寫得唔多好, 試過由構思到寫成搞咗十幾日！童年生活如此純真無憂，朋友，只見歡笑。我們競爭又相伴互助，情誼深厚，真正的友誼長存，我們永遠相依。隨著我們長大，各自追求不同道路，努力工作，志向遠，面對生活的磨難。社會衝突不斷，紛爭帶來損失，同事朋友之間心生嫌隙，緊張關係不斷升級。在商界，誰又能真正信任？欺騙與詭計，友誼化為塵埃。願珍惜那些久遠的真摯朋友，珍惜他們的真誠，堅持不變至永久。作者：賽獅虎一個熱愛香港已過花甲的老翁, 從事金融業超過30年, 現為一間證券公司的主管,亦為多間上市公司的非執董, 擁有工商管理碩士學位及商業法律碩士學位！閒來喜歡寫寫打油詩, 隨心所好, 不講工整、平仄、只求寫我心！上載日期：2024.4.30

仁人有道理 - 禮的互動

「禮尚往來」是中國人的文明智慧表現，人與人之間或國與國之間，都會交流互動，在初次接觸時坦誠來往是非常重要。例如用雙手奉上自己的名片，名字要向著對方，這樣令人舒服的第一次互動，必然使對方留下良好的印象。若果你用簡單的說話介紹自己，同時讀出名字的發音，別人便不會讀錯你的姓名。一位前高官，坐了他人的私人飛機，後來被人發現，才出來解畫，說明已付了相同的飛機票費用。當然這不是禮的互動，明顯是接受好處，是廉潔公職人員的大忌。中國人的回禮很重要，必須達到平衡。例如外國來中國的使節，他們都會帶著土特產，贈送給中國領導人，收到禮物後登記入庫，中國會以同等或更高價值的禮品回贈使節團，令使者人人開心，高高興興地回家回國。在此建議銷售行業的人員，必須準備一些小禮物送給客戶，送禮回禮也好，讓對方留下良好的印象，有來有回，才是長遠待客之道。小時候新年期間，跟著父母去拜年，總是希望多說幾聲謝謝！多做幾次拱手禮，會有多一些利是進口袋。年紀稍大，便要幫忙媽媽拿禮物，包括生果（古稱果儀）、自製的油角、糖果等。母親從大膠袋取出油角等禮物，親友用大碟盛載，他們便會推推搪搪，一邊說不能要太多；一邊說非要多些不可。結果是部分生果被放回袋裡，或者對方親戚找其它的禮品回贈，小孩子的目光，看似是成年人在玩交換禮物的遊戲。不妨鼓勵青少年自製小禮物，向長輩回禮或送禮，這個善良的心意，帶有創作成份，更受長輩們的喜好。讓孩子們明白禮尚往來，是心意的互動表達，用肢體表述敬愛，心意的交流，不是金錢的等值交換。教育傳承向青少年說明「禮尚往來」，是平等互動的實踐功夫。商業應用互惠互利，是互動的默契，才是你真正的商業合作長期伙伴。作者：潘樹仁學習飛機工程，自少熱愛中華文化，工餘時間研讀經典及哲學，推廣禮藝文化十多年，用象形文字教授文化和道德價值課程，獲廣邀演講發出正能量，教授氣功，為大健康加油點燈，推行養生文化預防醫學。出書十本，發表三百餘篇論文，其中多篇被國際學術期刊收錄，文字稿超過三百萬。上載日期：2024.5.14

仁人有道理 - 服務業的警鐘

北上購物、飲食、消費成為風氣，經濟影響巨大，已經在多方面顯現，政府與民間的商人都想盡辦法，希望扭轉局面。有人提出一個很大的問題，是旅客及消費者都感到侍應人員的禮貌水平不足，雖然是個別機構的情況，對於整體服務業已經敲起了警鐘，必須找出根源而加以改善。性價比，其實包含了服務的態度禮儀，重中之重不可忽視。要接待應付客人的行業很多，但人與人之間的接觸卻只有一種，便是禮。古人非常著重守禮，因為社會的禮是風俗文化的界線，禮不是法律，如果一般人不遵守禮，社會大眾會鄙視他，不與此人交往，孔子早有名句：「不學禮，無以立。」另一方面，禮是兩個人之間的互動，對方用甚麼樣的禮儀招待自己，使用那種禮的規格級別，令受禮者感受深刻。因此餐廳侍應對客人的禮貌態度，是直接影響客人點菜的意向，以至食慾的胃口，結果是客人離開時帶著良好的口碑，或氣憤的咀咒。專業服務必須具備尊重，既尊重客人也尊重同事及自己，不是卑躬屈膝，這份尊重必由心發，表達於自然寬鬆的態度裡。例子：美心當年要求中式餐飲服務水平，向西式餐廳看齊（清潔衛生+禮儀服務+食品製作系統），提昇公司專業化的標準。米芝蓮早期沒有評級香港飲食業，聞說其中一個原因是整體服務不達標，侍應的服務水平不足而且參差，經過業界的努力才有成效。有禮的服務與食物的質素同樣重要（或產品的質量），要生意回來便要笑面迎客，有禮的員工必須好好訓練，必須雙手奉上發票，良好的服務禮儀，關懷客戶，要成為企業文化的重要部分。教育傳承提醒青少年，立足社會面對任何人都要有禮貌，吃虧一點的禮讓是最高尚品德的行為。商業應用以微笑的禮迎接顧客，優秀的服務是良好的宣傳廣告，品牌的榮譽由長期積累而得來。作者：潘樹仁學習飛機工程，自少熱愛中華文化，工餘時間研讀經典及哲學，推廣禮藝文化十多年，用象形文字教授文化和道德價值課程，獲廣邀演講發出正能量，教授氣功，為大健康加油點燈，推行養生文化預防醫學。出書十本，發表三百餘篇論文，其中多篇被國際學術期刊收錄，文字稿超過三百萬。上載日期：2024.5.7

仁人有道理 - 家禮的訓練

回想嬰孩時期，在節慶期間，及新年的時間，父母便預先叮囑我，要向所有人用手「請請」行禮（即拱手禮，男左女右），別人給你任何東西，先向父母詢問，他們同意後，才接受他人的禮物，而且必須講「謝謝」或「多謝」。長大了要站立端正，恭敬地拱手作揖行禮，對祖父輩更要行三次拱手作揖禮，以示最高的尊重。大力推行拱手禮，因為不會傳染疾病，又表示了禮貌。在此介紹拱手禮，希望人人活學活用。左屬陽，所以男性放左手在外，右屬陰，故女性右手放在前，男左女右如此清楚，便是生命教育的開端。男女的性別不同，必須相互尊重，幼稚園的小朋友，已經學習上不同的洗手間，這是一種禮貌的訓練。左邊是陽，因為天然的心臟在左方，是身體的動力來源，一秒都不能停頓，動是陽，古人便依循這種自然法則來定。如果你用單手與對方握手，對方根本沒有面對著你，隨時甩手，不和你應酬。拱手禮兩手雙叠，是尊重對方而行禮。內心充滿了尊敬內涵，禮儀才能自然優美，成為肢體語言行為藝術，舉手投足的活動都是藝術。待人的禮貌自小在家中訓練，使家庭的親人關係更添和諧，包括食飯時稱呼，由最老長輩到平輩，用筷子必需由長輩開始，成為生活習慣，長大後不用別人提示，以禮待人。末代港督向周南伸手，希望握手接觸，周南則用佛家的合十禮，既不拒絕也有回禮（實際不友好），甚妙！禮貌是個人的容貌，禮服是特別的服裝，禮儀是品德修養的儀態表現，禮讓是退讓自己部分所擁有的東西，例如讓座、讓路，便是有禮貌品行的道德，記得用拱手禮。教育傳承在家裡訓練小孩的禮儀，嚴格的標準，使他們在社會有更高雅的禮貌。商業應用人與人之間可用禮貌來打開陌生的冷漠，尊重對方是促成商業合作的先決條件。作者：潘樹仁學習飛機工程，自少熱愛中華文化，工餘時間研讀經典及哲學，推廣禮藝文化十多年，用象形文字教授文化和道德價值課程，獲廣邀演講發出正能量，教授氣功，為大健康加油點燈，推行養生文化預防醫學。出書十本，發表三百餘篇論文，其中多篇被國際學術期刊收錄，文字稿超過三百萬。上載日期：2024.4.30

減肥前必須要掌握的基本減肥概念

你要知道的基本減肥概念減肥的原因很多，但歸納起來就只有四個：健康考慮：例如糖尿病、心臟病患者和四肢關節有疼痛症狀的人；更好的身材；參與對體重、外形有限制的職業和活動；為減肥而減肥（這是最要不得的，但很遺憾，卻是最普遍的原因）。減肥兩個字很中性，沒有美感，所以商業上會稱為纖體、瘦身或秀身。不管名稱多誘人，都是指採用人為手段故意降低體重，特別是減少體內的脂肪。也就是改變身體原有狀況，所以大家要小心再小心，掌握好基本概念：體重減輕代表著什麼這是頭號要關注的事實：體重減輕，減去的不只有脂肪，還有水分和肌肉。不適當的減肥方式，流失的肌肉可能比脂肪要來得多。肌肉可提升新陳代謝，當體重持續不斷下降時，新陳代謝會跟著下降。減重停滯期的重要意義減重停滯期是身體的自我保護機制：當體重持續不斷下降，流失的肌肉嚴重影響新陳代謝，身體開始作出反應，傾向保留較多能量、減少熱量消耗，體重下降的幅度開始趨緩。所謂反彈其實是身體的警告訊號,不要再影響正常的新陳代謝! 餓瘦與運動瘦一個殘酷的例子有助你作出英明選擇：慢跑1小時，大約消耗能量600千卡，等於一包炸薯條。請牢牢記住，想要快速瘦下來，還是少吃，限制熱量的攝入效果較大；運動是輔助。吃包薯條是幾分鐘的事情，卻需要1個小時的運動才能消耗掉。從效率看，要瘦下來，還是把嘴管好為妙。（這裡不是勸大家不做運動，要線條美還是運動好。管好嘴巴和運動是相輔相成。) 減重速度減重速度並非越快越好。世界衛生組織建議，非專業人員指導的自行減重，平均每週下降不超過0.5~1千克。養成良好的飲食方式，再搭配積極鍛煉，這樣才能健康地瘦下來。明星節食減肥妙法明星為了在短時間內呈現更好的上鏡效果，採取的飲食模式都比較極端，很多時有專業人士參與，盲目模仿有機會導致營養不良，基礎代謝降低，肌肉含量流失，易反彈，導致越減越難、越減越彈。大家要注意。平衡膳食（可能是健康穩妥的減肥法）最健康穩妥的方式就是在平衡膳食的基礎上減少熱量攝入，做到吃動平衡。飲食方面注意以下幾點： 1.不吃高糖食物：含糖飲料、甜品、奶茶、蛋糕或者甜度較高的水果等。 2.少油、少鹽、適量吃堅果（因為堅果的能量比較高）：像麻辣燙、辣條這樣的高熱量食物不要吃。 3.每頓飯吃到七分飽即可：吃飯順序 - 先吃菜、再吃蛋白質、最後吃主食。 4.吃飯時細嚼慢嚥：一口主食至少嚼5下，不要湯泡飯，待有飽腹感後就不再進食。高蛋白低熱量減肥法（腎功能不全者不適宜使用）少吃多運動，可能很多人根本堅持不下來；節食減肥可能會越減越重；服用各種減肥產品又不靠譜，最終可能用健康換來的是嚴重反彈。高蛋白減肥法強調低碳水化合物、低脂肪的能量攝入，同時提高蛋白質攝入的減肥方法。高蛋白更容易動員內臟脂肪，並且因為蛋白質吃的足夠，就不容易造成肌肉流失，減掉的大多是脂肪。更重要的是，蛋白質會給大腦帶來更多的飽腹感，不挨餓還能減肥。高蛋白減肥目前在歐美比較盛行，它要求把蛋白質占的總能比達到30%，碳水化合物低於30%，剩下的是脂肪。這樣的一個比例在短期內（一般指3到6個月）能快速幫助減重。人體的能量是有能量差的，這個能量差每累積減少日常攝入的1萬大卡，就能減少1公斤的脂肪，平均兩公斤的體重，所以只要做到一個月減掉3萬大卡，就能減5公斤體重。這個方法是被用來在早期階段快速降體重的。營養學專家陳偉提供的高蛋白減重方案（僅供參考）： 0630 起床 0635 上洗手間 0645 稱體重（只穿內衣、排空二便；記錄每天體重） 0700 吃早飯 300毫升溫水配30克蛋白粉、10克膳食纖維、1粒深海魚油、1粒維生素 90公斤 - 35克蛋白粉 80公斤 - 30克蛋白粉 70公斤 - 25克蛋白粉 60公斤 - 20克蛋白粉 0800-1100 喝水800毫升（小口慢飲，實在餓，10點左右可以吃150-200克水果） 1200 午餐（一兩主食+二兩瘦肉+半斤蔬菜，主食最好粗細搭配，瘦肉去皮） 1300-1500 喝水600毫升（注意小口慢飲） 1600 300 毫升溫水配30克蛋白粉 + 10克膳食纖維 1700 喝水200毫升（小口慢飲） 1830 晚餐（一兩主食+二兩瘦肉+半斤蔬菜，主食最好粗細搭配，瘦肉去皮） 1900 喝水200毫升（小口慢飲） 2000 運動（有氧40分鐘+抗組20分鐘）有氧運動 - 快走、慢跑、游泳、健身車、瑜伽、跳繩等抗組訓練：小啞鈴、小彈力帶、健身操等提提大家，蛋白粉是輔助角色，蛋白粉經過高度加工，進食後血糖升得快，雖然容易消化，但吃後很快便肚餓。加上在加工過程或受到污染，容易吃進有害健康的化學物質。盡量在原型食物或低加工程度的食物中攝取蛋白質，這類食物亦天然含有維他命和礦物質，可保持身體健康，而且天然食物未經過精製，身體需要更長時間來消化，食物持續釋放能量，可增加飽足感。一隻蛋有6克蛋白質 6 安士原味希臘乳酪有18克蛋白質一隻手掌份量的堅果有4-7克蛋白質一杯牛奶有8克蛋白質 2 安士雞肉有14克蛋白質作者：龍展鵬非醫護專業，閑來多看資料，整理出來與大家分享，僅供參考。若有什麽醫學問題，請咨詢醫護專業。上载日期：2024.4.28

布林肯再訪華，美磨刀霍霍向中國？

美國務卿布林肯又來了！來之前，美國大棒舉起，一面通過一項價值950億美元的對外援助法案，其中包含了援助臺灣、打壓TikTok等內容，一面號稱要讓中國在西方和俄羅斯之間“二選一”，被爆“正起草可能切斷中國部分銀行與全球金融體系聯繫的制裁措施”，目的是“阻止北京方面對俄羅斯軍工生產的商業支援”。而下了飛機，布林肯又似是而非，提出美國企業需要一個“公平的競爭環境”，美方對於中方“不公平的貿易行為”及“非市場經濟行為”表達關切。開著一連串先決條件來訪華，態度高高在上，惡劣並充滿著敵意，絕不是為談判而來，是來再下一戰書的！就像兩周前緊急赴華的美財政部長耶倫，雖然明面上沒有什麼實質成果，但甫一離開中國，伊以衝突爆發，日元快速貶值……相信布林肯的訪華，也絕不會如美國官方通報所說的那樣，僅僅是雙方高層會見，談談中東危機、俄烏戰爭、台海關係和南海問題等一系列雙邊、區域和全球議題，以及落實中美元首去年11月達成的共識商討後續工作，包括恢復兩國禁毒合作、軍事溝通、人工智慧和加強民間交流等。這都是偽議題！裝飾門面走過場老大掉牙的呼誘！因為，危機來了！美國要無所不用其極地在十一月大選前割盡全球韭菜，一場天翻地覆的全球金融風暴即將來襲，亞洲的新經濟體更是首當其衝。這次的衝擊，會比1997-1998的亞洲金融海嘯來得更猛，更血腥！近來，隨著美國經濟預期以及中東局勢的變化，全球貨幣市場波動頻繁，美聯儲基準利率已飆升至40年以來的歷史新高，到達區間5.25%－5.5%。美元指數漲勢猛烈，而非美元貨幣兌美元的匯率則是紛紛淪陷，其中亞洲貨幣的跌幅最為嚴重。到本月26日晚，日元跌破了1：157.89，創34年來新低；韓元跌到了1：1400的大關，為2023年11月份以來的新低；印度盧比也跌到了1：83.5，一樣突破了去年11月份以來的新低。那些小經濟體國家的貨幣，如印尼盾、越南盾、菲律賓比索等，就更不用說了。越南盾也已經跌到了9年來的新低，1：25463。全球的小型經濟體系也全都奄奄一息，被迫等待著收割！尤其日本，作為美債的第一大持有國，如果想要穩定日元匯率那還是不難的。但日本能賣美債？美國會答應？各國及日本民眾都密切關注著岸田政府和央行何時會進行外匯干預，然而日方的“冷靜”超乎想像。從1：140的“底線”一直到了157，仍然不見絲毫行動。由此，有分析認為，日美經濟息息相關，日本此舉明顯是自擔風險，主要是為了給美國疏通加息帶來的壓力，轉嫁高利率風險。岸田首相很可能是在前幾日的訪美期間得到了拜登政府的“暗示”或是明確指示，才繼續推動低利率放水，讓美元作為對比外匯有穩定升值的空間。只能說，美麗國現在真是急紅眼了，老總統已經完全不顧吃相，在美國內部問題重重、降息又降不了的情況之下，只能孤注一擲、在所不惜地發動一場金融戰爭，來收割全球的財富，讓自己大回血了。日本和歐盟市場則成為兩個最容易宰割的實體，不僅要乖乖配合美國承擔巨大加息壓力的“宣洩口”，還要幫助美元穩定匯率和信心。難怪此前摩根大通（JPMorgan Chase）等全球最大銀行紛紛準備，並警告外界，由於“持續的通脹壓力”，美國利率可能攀升至8%，或者10%。這可能言之過甚！不過，由於今年十一月美國大選前美聯儲只有六月和九月兩次的會議，就算每次加息0.25％，最後也應該是以6.0％利率左右收場！然不管加息多少，其最終效果是斷絕了美國減息緩和全球貨幣緊張局面的希望，繼而引發各國經濟爆雷的全球危機的可能性！那麼，在這一場全球貨幣與美元的對抗當中，亞洲國家首當其衝、危中之危，1997年亞洲金融危機完全有可能重演，甚至影響比上次還要大且嚴峻。一是經濟模式單一，多依賴“出口替代”；二又多是新興經濟體，基本都選擇了資本的完全流動性，從而放棄了匯率的穩定性；三相對來說債務較多，往往沒有足夠多的外匯儲備來干預匯市，但總的經濟體量又不是很小，這就給華爾街財團做空這些國家的貨幣提供了有利的條件。在金融完全自由化的市場下，美元一再加息，大量資金抽逃；美元一降息，熱錢又盡數湧入，本國完全沒有政策來干預外資的進出。當美國高舉鐮刀、開始最後的瘋狂時，亞洲的眾多國家只會成為美國收割的第一道大餐。對於中國來說，社會主義制度和外匯管制措施為中國經濟披上了厚厚的盔甲，和在深圳河以南築上了堅固的金融萬里長城！雖然人民幣也隨之貶值，離岸人民幣兌美元的匯率一度跌破7.28的關口，對中國的貿易出口、實體經濟以及股市造成一定影響，但未來更多發展中的新興國家恐將進一步去美元化，加強和中國的經貿往來，這對人民幣的進一步國際化非常有利。明眼看去，金融戰爭乃至全球經濟博弈到最後，無非進一步衍變成為中美之間的經濟博弈了。美國在收割全球財富、回血的同時，也同步削弱了自己在全球的話語權以及經濟地位。美國現在其實就是在硬撐，更是在豪賭自己國家經濟暴雷之前，先讓其他的國家暴雷。當然，如果美債真的暴雷的話，那麼日本、韓國、越南，肯定是在老美倒下之前第一個先倒下的國家。所以，一直以來美國都期望中國為美債接盤埋單，不斷的“大棒”加“紅蘿蔔”，一面威脅脫鉤，一面又派人滅火，結果中國巍然不動，任憑狂魔亂舞。美國現在科技上壓不住，經濟脫不了，金融上割不動，布林肯這趟來華乾脆啟用所謂的“金融核彈”，全球金融體系SWIFT，把中國排除出結算體系。但這又屬於雙刃劍，用在俄羅斯身上，美俄金融關係本來就不算特別緊密，就算俄羅斯之前清倉美債，美國自身受到的衝擊相對較小些。中國則不一樣了，絕對是傷敵一千自損千五！何況根據俄羅斯方面的消息，中俄經貿已經基本實現了去美元化。假若美國的金融制裁一旦全面落下，不僅對中俄影響有限，反倒是拜登政府自己首先要吃不消了。最後的最後，美國的金融制裁，只能是選擇性的，就是挑一些無關痛癢、空有象徵意義卻無實質影響的目標下手，比如制裁幾個中國小銀行。因而，美國政府這回的口風相對謹慎，只說討論了發起金融制裁的可能性，但對於是否會付諸行動，則閉口不談。也可能是準備等到布林肯跟中國有關方面談完之後，再做進一步的決定。但談來談去，中美大概率還是話不投機半句多。美國這些年能用的手段已經用盡，不管是制裁、關稅，還是科技包括軍事手段都紛紛用過了。耶倫一來二來，布林肯來了再來，其實談什麼都不重要，能談出什麼也不重要，因為美方長期以來信奉說一套做一套，人也是他，鬼也是他，誰又會去相信美方說過的話和任何承諾呢？正如老人家所說“你打你的，我打我的”，我們不用跟著美國的指揮棒起舞，而是按著自己的步伐前行，堅定地走自己要走的道路！也真是“他來任他來，他強任他強，清風拂山崗，他橫任他橫，明月照大江”，誰又在乎！不過，世界金融的狂風暴雨真的要來了！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.4.27

不可忽略的洗衣機使用好習慣

除非是單身狗，否則一個家庭差不多每天都要使用洗衣機，你總不會自己手洗衣服吧。以下是一些簡單、實效的使用習慣，好好記住：1）清空口袋物件清空口袋是非常重要的一步，絕不能馬虎處理。最大的禍害是硬幣或鑰匙等金屬物品，這些金屬物品會損壞前置式洗衣機的玻璃門、甚至滾筒。若金屬物品或紙屑卡在管道中，會造成堵塞、漏水等問題。 2）洗衣機不超載太多原因讓我們超載洗衣機了：儘快完成洗衣工作、省時間、省電、環保 …… 。但超載洗衣百害而無一利！！！因爲洗衣機效率會因爲超載而下降！有一個美麗但絕對是可怕的誤會：大家基本上都無視洗衣機的容量，以為只要能蓋上機門就沒有問題。一個殘酷的現實，讓你重新考慮是否超載洗衣：衣服過多，洗衣機的洗滌效果會減少三分之二（大佬阿姐，即是清潔效果低於預設的一半啊！）。超載洗衣的問題如下：洗衣機內衣物越多，洗衣粉或洗衣液就越難在衣物間循環，發揮清潔作用，尤其是放在最上或最外的衣物，會得不到充分清潔。衣物有臭味：衣物得不到充分清潔，洗完也會繼續帶有污垢，反覆穿上再累積污垢，久而久之就會越來越臭。如以為落多一點洗衣粉就能解決清潔失效問題，就大錯特錯，過量的洗衣劑不能被水稀釋和帶走，同樣會令衣物變臭，甚至令洗衣機底沈澱大量污垢。衣量過多會令水位上升，引致衣物有機會被攝入膠圈邊，跌入機身下面的空位，執都執不到。機器因長期額外負擔，加快老化，減低洗衣機使用壽命。乖乖，每部洗衣機都有指定的洗衣上限，看看説明書吧。最多是7～8 成滿就差不多了。以直立式洗衣機為例，在放完待洗衣物後，仍能見到洗衣槽的銀色部分（約5cm）；滾筒式洗衣機，則要關機門後仍留有空間。 3）善用不同洗衣功能洗衣機有很多清洗功能，請多加利用，不要只用單一運作模式，以便發揮現代家電的超卓功效。例如溫度的設定，建議毛巾和床單使用暖水或熱水設定。棉織品和羊毛在較低溫度下洗滌，以保護其形狀完整。床單可用60°C 高溫洗滌，殺死積聚在床單上的細菌、病菌和真菌。如果用直立式洗衣機，應先把重身衣物放入洗衣機，再把輕身衣物如內衣褲﹑襪等放進去，這樣可以增加洗衣機底部重心，提高滾輪轉動效率。 4）適量使用洗衣劑洗衣劑（包括洗衣粉或洗衣液）讓衣服有清新氣味，但使用過多只會成爲留下衣物的殘留物。一旦殘留物黏附在衣服上，就會有吸收污垢的問題。可嘗試使用的洗衣劑分量減少到建議量的四分之三，看看洗滌後是否滿意衣物清潔程度，再作調整。 5）洗衣機異常要儘快處理洗衣機若有奇怪噪音、有異味或看到機門周圍有霉斑，不要忽視這些跡象，儘快找專家檢查和維修。洗衣機長期超載使用，有可能因過重導致軸心斷開，而出現冒烟煙情況。另外，滾筒式洗衣機在操作時，基本上是不能打開機門，在特殊情況下才能在機側位置解鎖，詳情要根據各洗衣機的說明書，不應自行嘗試。 6）洗衣機保持清潔定期為洗衣機清潔是必不可少的一步。如過3年都沒有清潔洗衣機，積累細菌高達70多萬，是馬桶的530倍。其實清潔洗衣機非常簡單：把不要的毛巾放入洗衣機內開機清洗，令污垢黏在布料上。開滿水再使用漂白水靜置一晚。使用過碳酸鈉清潔洗衣機，比起小蘇打粉更易溶於水，又能有漂白效果。用約 10g 過碳酸鈉，倒落 2公升 30～50°C的溫水中，再用來清潔洗衣機。不建議用小蘇打粉清潔洗衣機。小蘇打粉經常用來清潔家居，能有效去除油漬、污垢。但小蘇打粉沒有足夠的清潔力，去清除導致洗衣機變髒的黴菌。同時，由於小蘇打粉不易溶於水，有機會倒落洗衣機後會導致內部堵塞。若再使用熱水嘗試溶解小蘇打粉，更有機會令洗衣桶損壞。可以用洗衣機清潔劑，價錢較高。注意：份量太多有機會侵蝕機身零件。醋和漂白水。醋是酸性會侵蝕機身金屬，漂白水鹼性，與醋混合會中和，失去清潔效果。建議每四年請維修公司深層清潔一次，消除濕疹致敏源。

仁人有道理：孝仁值多少錢

孝仁，讀起來的諧音是「好人」。剛到社會做事，有人問我：「好人值多少錢？」突然之間不知如何回答。孝順父母的好兒女是不值錢？愛護他人的人一錢不值？思想掙扎了一段時間，終於找到了答案：「『孝仁』是無價之寶，用錢是買不到。」能夠與父母同住，得到孝順子女的照料，你用數萬聘請女傭也找不到同樣的關顧，這是福氣。社會有孝道的風氣，政府節省數十億元覓地建老人院。人們互相友愛，大家都孝順父母，這個是天文數字的利益。古代有「舉孝廉」的制度，漢武帝採納董仲舒的意見，設立察舉考試任用官員。孝廉是「孝順親長、廉能正直」，高官都會推薦有才華的人做官。古時孝愛父母可以有官做，又是一種巨大的價值。政府對官員的道德有明顯要求，孝是維繫家庭的核心，家庭的鞏固，社會動亂的機會便減少。一個人在做壞事之前，想到被揭發後，除了自己獲罪受罰，連帶父母都會被他人責罵，為什麼生了一個遺害社會的壞蛋？應該好好教育他。一個有能力貢獻社會人群的創建者，對社會有經濟價值，更有精神價值。孝仁是無價寶！教育傳承：孝是最基礎的教育，不可失去，是全人教育、生命教育、道德教育...的起點。商業應用：企業文化注入溫馨家庭的氛圍，獎勵優良員工的標準，包括他們在同事之間發揮和諧仁德的行為。作者：潘樹仁學習飛機工程，自少熱愛中華文化，工餘時間研讀經典及哲學，推廣禮藝文化十多年，用象形文字教授文化和道德價值課程，獲廣邀演講發出正能量，教授氣功，為大健康加油點燈，推行養生文化預防醫學。出書十本，發表三百餘篇論文，其中多篇被國際學術期刊收錄，文字稿超過三百萬。上載日期：2024.4.23

眼學和科學鑒定有什麼關係？對民間收藏有何重要？

中國民間收藏總量大約價值6萬億人民幣，是3倍廣東省的年均收入。要激活這個龐大市場，增加經濟活力和影響力，其中一個可行措施是加強文物科學鑒證力量。《中華人民共和國文物保護法》頒布40多年，將會迎來重大修訂以適應新時代發展！多年來，民間收藏乏善足陳、買賣兩閒，佔國民經濟份量極少。其中一個原因就是收藏品真假難分，沒有統一的標準，全憑個人經驗判斷，很多時候並不客觀。鑒於製假造假盛行，中國政府準備在全國建立重點古董文物檢測中心，利用科技為文物進行鑒定和發證書。筆者認為，將來市場必定會以科學鑒定為主，傳統眼學鑒定為輔，是正確的發展方向。眼睛和科學鑒定眼睛和科學鑒定各自發揮着不同的作用，並且相輔相成。前者是指專家通過觀察文物的外觀、紋理、顏色、質地、製作工藝和風格等方面，對文物進行初步判斷。這種方法依賴鑒定專家的經驗和知識，不同專家的看法可能不同。後者則會使用一系列現代技術和儀器，如X射線螢光光譜儀、放射性碳定年法、顯微分析等，對文物進行分析。這些技術可以提供客觀的數據，幫助確定文物的年代、材料、製作工藝等。眼睛檢測為我們提供初步的鑒定線索，幫助專家確定進行科學檢測的重點和方向。而科學檢測則通過客觀的數據驗證和補充眼睛檢測的結果，進一步確保鑒定的準確性。兩者結合可以讓我們更全面地了解文物的特徵和歷史，提高鑒定的準確性和可信度。在一些情況下，眼睛檢測可以幫助快速篩選出需要重點檢測的文物，而科學檢測則能夠深入分析這些文物，減少不必要的檢測工作，提高鑒定效率。市面流行的科學檢測科學檢測其實也分為有機和無機檢測。譬如碳14年代測量法可以檢測如樹木的年代等，瓷器這類無機物則可以透過熱釋光、XRF螢光、量子檢測等無機檢測法。筆者前文已討論熱釋光，不再贅述，而量子檢測並未成熟，所以今次筆者和大家介紹XRF螢光檢測的功用。 X射線螢光（X-ray fluorescence, XRF）是通過射入樣品的X射線激發其原子產生螢光，從而識別和測量樣品中的元素，幫助確認其真偽、年代等方面的信息，在檢測古董方面有很多優勢，如對古董樣品的損害非常小、可以快速識別。特定時代的古董通常具有特定的元素特徵，這裏可以和中央資料庫對照。當然，XRF檢測方法也有一些限制，譬如表面污染物會影響檢測結果。而且，它主要分析古董的表面元素，無法深入到古董內部。XRF數據的解釋需要專業知識和經驗，以及和中央數據庫對照，解釋錯誤可能會導致錯誤的鑒定結果。為了確保準確性，儀器也需要定期進行校準，技術人員訓練也是重要的。據估計，中國民間收藏總量大約價值6萬億人民幣，是3倍廣東省的年均收入。要激活這個龐大市場，增加經濟活力和影響力，其中一個可行措施是加強文物科學鑒證力量，提供文物證書，這樣就可以拿去金融機構進行抵押和交易，加強文物流通。相信有重點古董文物檢測中心的政策支持，成效必定更加快。筆者熱切期待這個新組織能夠早日服務大眾，令到混亂的文物市場生態回復正常。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。聯係電郵：litaichai@gmail.com. 原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/眼學和科學鑒定有什麼關係？對民間收藏有何重要/ 上載日期：2024.4.23

幸有元朝也有趙孟頫，成為一朝藝術的代表。

元朝為蒙古人所建立的朝代，這遊牧民族「馬上得天下」，吞金滅宋，更建立了橫跨歐亞的四大汗國，可惜不懂治天下之道，立國不足百年便匆匆告別中原，短短98年統治中原期間，居然換了11個皇帝，除了開國的忽必列在位35年和末代元順帝執政34年外，其他的9個皇帝只是「走馬登基」，一、兩年便換人，有元一代，政治可謂乏善足陳！習二王書法後自成一格元朝書畫藝術的成就，亦只有趙孟頫一人最為突出，值得一談。他詩、書、畫、章四絕，樣樣皆精。我最喜歡他自成一格的書法，謂之「趙體」，而他的楷書更能和唐代書法家顏真卿、柳公權、歐陽詢三人相提並論，合稱「楷書四大家」。趙孟頫也許遺傳了宋徽宗趙佶的一些藝術基因，自小已好書畫藝術，他最喜歡書聖王羲之和其子王獻之的書體，努力不懈地臨習他們的作品，在前者的《蘭亭序》和後者的《洛神賦》用功最深！當年，趙孟頫應詔由江南的吳興北上元朝的首都大都出仕，偶得《蘭亭序》的宋代拓本，驚為天人，愛不釋手，便不斷地臨寫和鑽研，最後更題了13段心得體會，即後人所謂的「蘭亭十三跋」。可惜，後來這卷作品遇火，只剩下部分殘卷，現藏於日本東京國立博物館。而他的《洛神賦》則頗有王獻之的風釆和神韻，筆法收放自如，美不勝收，現在由天津博物館收藏。但他最為人熟悉的作品可算是《人騎圖》。趙孟頫是一位公認的畫馬大師，但我覺得這幅畫最突出之處，卻是穿上紅袍的年輕男子騎在一匹駿馬之上，姿態瀟灑，安靜平和，一派自然，布局有唐朝遺風，令人印象深刻！皇族之後才華洋溢趙孟頫一生無奈，他雖貴為宋太祖趙匡胤第11世孫，25歲就被元世祖忽必烈南下滅國，成為前朝遺民，心情當然很不好受！為了便於統治，忽必烈登基後曾好幾次命人到江南地區搜羅前朝才俊。公元1287年，33歲的趙孟頫應召出任兵部郎中，為蒙古人的政權服務。失節是中國人最大的遺憾！趙孟頫的皇室身份實令他很尷尬。但他確是一位才華洋溢的江南才子，只好透過作品表達心跡，著名的書法作品如《歸去來兮並序》，畫作如《幼輿丘壑圖》及《古木竹石圖》等都是他表達內心的方法！另外，《鵲華秋色》是他畫畫的代表作。作畫的目的是送給他的好友周密，寫的風景就是周密的祖籍山東濟南。那地方最具特色的是形狀如玉壐的鵲山，此作品現藏於台北故宮博物院。《秀石疏林圖》也是較為重要的，那是他提出「書畫同源」理論的作品。除了畫畫外，他還在畫旁書寫了一首詩：「石如飛石白木如籀，寫竹還於八法通，若也有人能會此，方知書畫本來同。」幸有元朝也有趙孟頫，成為一朝藝術的代表。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/元代有個趙孟頫/ 上載日期：2024.4.23

中國畫述要（七）：元代繪畫

元代是中國書畫藝術的一個重要時期，它繼承了宋代的傳統，又創造了新的風格和流派。元初畫院派衰落，禪畫家太分散，太獨立，無法成為畫派；此二者皆為士大夫畫家拒絕，因畫院派風格過份炫耀，而禪畫也過份粗疏，遂一面復興傳統，一面創造嶄新風貌，以吳興為中心，先驅者是錢選及趙孟頫師生。錢選，字舜舉，霅川人。曾考獲進士，元初吳興有「八俊」之號，以趙孟頫稱首，錢選也名列其中。錢選雖然獲取功名，但是與人寡合，故流連詩畫以終其身。他山水畫師承趙伯駒，人物師承李公麟，花鳥師承趙昌，尤善作折枝畫。　趙孟頫《鵲華秋色圖》（網絡圖片）趙孟頫，字子昂，湖州人，號松雪道人。宋太祖十一世孫，以書名聞天下，又擅長佛畫，山水樹石花鳥人物。他提倡復古，回歸唐代和北宋時的繪畫傳統，並且主張將書法入畫，因此創造出重氣韻、輕格律，注重主觀抒情的元畫風格。著有《尚書注》、《琴原》、《樂原》、《松雪齋集》行世，作品有《鵲華秋色圖》、《歲寒三友圖》、《九龍圖》。趙孟頫是元代一位著名的書法家、畫家、文學家和政治家。他在書法上精通正書、行書和小楷，創造了「趙體」，又與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱「楷書四大家」。高克恭，字彥敬，號房山，官至刑部尚書。畫山水初學米氏父子，後採取李成、董源、巨然技法，寫林巒煙雨，造詣精絕。明人董其昌列舉黃公望、王蒙、吳鎮、倪瓚為「元四大家」(或元末四大家)，畫風簡淡高雅，成為國畫別樹一幟的經典風格。如果加上趙孟頫及高克恭，則稱為「元六家」。黃公望，字子久，常熟人。山水畫師源於董源、巨然，晚年自成一家。居富春山，作品有《富春山居圖》、《九珠峰翠〉等。王蒙，字叔明，吳興人。元末避亂隱於黃鶴山，因號黃鶴山樵，趙孟頫甥。強記力學，善詩文，千言立即寫成。吳鎮，字仲圭，號梅花道人，嘉興人。工於詞翰，尤善於畫山水竹木，俱臻於妙品。倪瓚，字元鎮，署名曰東海瓚，變姓名曰悉玄朗，又曰玄映，曰幻霞生。別號有五：荊蠻民、淨名居士、朱陽館主、蕭閑仙卿、雲林子。雲林子多用以題畫，無錫人。黃啟林我入讀大學後，唸過中國文學、歷史及哲學，但令我刻骨銘心的經歷卻是遇上失戀（情傷）。事後變得渾渾噩噩，做人失去重心。畢業之後嘗試為人師表，可惜工作壓力太大，得了個情緒病（身傷）。轉眼數十年，退休後尋回自己的初戀一一文學...... 上載日期：2024.4.21

中國畫述要（五）：山水畫南宗王維

董其昌在《容台別集畫旨》中論及「畫分南北宗」：「禪家有南北二宗，唐時始分；畫之南北二宗，亦唐時分也。但其人非南北耳。北宗則李思訓父子著色山水，流傳而為宋之趙幹、趙伯駒、伯驌以至馬、夏輩。南宗則王摩詰始用渲淡，一變鉤斫之法。其傳為張槃、荊、關、董、巨、郭忠恕、米家父子以至元之四大家。」盛唐時期，被譽為「詩中有畫，畫中有詩」之稱的田園詩人王維，不但詩作了得，家傳戶曉，如：「獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯」、「紅豆生南國，春來發幾枝」，多不勝數。在繪畫方面也獨闢蹊徑，後改而傾情於水墨畫創作，而且獨愛描繪人物、山水、叢竹及大自然景觀，開創文人山水畫之先河。王維（692-761年），字摩詰，號摩詰居士，河東人，任官職至尚書右丞。他引用老子道德經「五色令人目盲」的觀點，認為水墨畫才符合山水畫的藝術追求，打造水墨山水畫派的基石，被稱為山水畫南宗的創始人。《雪溪圖》（網絡圖片）他的創舉在其以詩入畫，創造出簡淡抒情的意境，他以水墨代青綠渲染，創「破墨」山水技法，把傳統繪畫五大技法「勾、點、擦、皴、染」以「焦、濃、重、淡、清」分色發揮得淋漓盡致，大大發展了山水畫的筆墨意境。王維師法吳道子，其《輞川圖》用敍事詩式的連景處理法，做到詩書畫融為一體的畫作，既展示了遊景山水的實際狀態，呈現了莊園生活的內在悟道過程，還創造了一種山水畫的全新畫法。作品有《雪溪圖》、《伏生授經圖》、《江山霽雪圖》。到了中晚唐時期，效法王維畫派的有王默，盛行以樹石為題材，漸用重墨，潑墨山水也開始出現。　郭忠恕臨王維《輞川圖》（網絡圖片）後來的張璪、五代時期的荊浩、關仝都屬於山水畫南宗。張璪擅長畫山水松石，尤其是松樹。他的畫風有一個特點，就是雙管齊下的方法，一支筆畫生枝，一支筆畫枯枝，這也是成語「雙管齊下」的典故。他的名言是「外師造化，中得心源」。明人董其昌在其論集中著力推崇水墨山水，故有「崇南仰北」之說，可見南宗畫派在繪畫史的地位和對後世的影響。北宗則源自李思訓父子，下傳趙幹(南唐)、趙伯駒(宋)，再傳至馬遠、夏圭。歷來評家都有崇南貶北之論。荊浩，自號洪谷子，畫山水樹石以自適，《筆法記》所云六要點：氣、韻、思、景、筆、墨。關㒰，其畫上突巍峰，下瞰窮谷，卓爾峭拔者能一筆而成。此外，畫院派也於此時興起。南唐李後主除喜歡填詞外，也是丹青寫畫的愛好者。至於南唐的畫院學生趙幹，有《江行初雪圖》。黃啟林我入讀大學後，唸過中國文學、歷史及哲學，但令我刻骨銘心的經歷卻是遇上失戀（情傷）。事後變得渾渾噩噩，做人失去重心。畢業之後嘗試為人師表，可惜工作壓力太大，得了個情緒病（身傷）。轉眼數十年，退休後尋回自己的初戀一一文學...... 上載日期：2024.4.21

中國畫述要（四）：山水畫北宗李思訓

首先要說的是隋代畫家展子虔（生卒年不詳），渤海人，歷經南北朝及隋朝，曾任朝散大夫，據史料記載畫過佛教畫《法華經變》、風俗畫《長安車馬人物圖》，但均沒有傳世。其山水畫《遊春圖》流傳一個臨摹本，基本上符合他的原作精神。他用青綠色渲染山巒和樹木，用泥金色彩渲染山腳和水面，形成一種華麗而古雅的效果。《遊春圖》可能是世上第一幅風景畫。他的山水畫也注意遠近、高低、大小及透視關係，使山水畫具有空間感和深度感。他設色濃艷，開創唐代青綠山水畫之端緒，是大小李將軍的先驅。　展子虔《遊春圖》（網絡圖片）至盛唐時期，本用於屏風、壁畫裝飾的山水畫佔有獨立地位。畫論家宗炳《畫山水序》：「山水以形媚道，而仁者樂」。李思訓（651-716年）字健睍，成紀人(今甘肅秦安），唐太祖李虎玄孫，華陽公李孝斌之子。思訓擅畫山水、樓閣、花木及走獸，作品有17款，現存僅有《江帆樓閣圖》，筆格遒勁，意境奇偉。　李思訓《江帆樓閣圖》（網絡圖片）由於使用礦物質的石青、石綠等顏料，並用泥金溝出輪廓，使畫面產生金碧輝煌的效果，稱為「青綠山水」或「金碧山水」。李思訓既是李唐宗室，又曾任職右武衛大將軍，稱為「大李將軍」，其作品為「李將軍山水」。其子李昭道繼承其畫風，稱為「小李將軍」，存有《春山行旅圖》、《明皇幸蜀圖》。後者可見山水自然景色已超越人物成為主體結構，但人物也非常工筆細致，且有故事性。　李昭道《明皇幸蜀圖》（網絡圖片）李思訓被後世推為山水畫北宗的鼻祖，而山水畫的技法語言也正式被確認。追隨青綠山水一派還有五代南唐的趙幹，作品有《江行初雪圖》，獲得李後主的題字讚賞。到了南宋時期，趙伯駒、趙伯驌兄弟也以「大青綠」山水見稱，加之文人水墨畫技法，但後來金碧山水轉為低調發展。黃啟林我入讀大學後，唸過中國文學、歷史及哲學，但令我刻骨銘心的經歷卻是遇上失戀（情傷）。事後變得渾渾噩噩，做人失去重心。畢業之後嘗試為人師表，可惜工作壓力太大，得了個情緒病（身傷）。轉眼數十年，退休後尋回自己的初戀一一文學...... 上載日期：2024.4.21

中國畫述要（八）：明代繪畫

元代未曾畫院置官，明朝恢復趙宋的遺緒，重設畫院，呈現一片新景象，但規模與官制則大有不同，尤其明宣宗﹙宣德﹚本身也是業餘畫家，喜與宋徽宗﹙宣和﹚相比，但是文采甚差。成祖、宣宗時的邊文進，宣宗時的戴進，憲宗﹙成化﹚時的吳偉，孝宗﹙弘治﹚時的呂紀等，是當時較重要的院畫派畫家。明初山水畫多因復古而臨摹前人，後遂分成浙派與吳派。浙派繼承南宋劉松年、李唐、馬遠、夏圭傳統，斧劈皴與半邊式構圖為特色，風格健拔勁銳。戴進、吳偉與藍瑛為浙派三大家。浙即今之浙江。因此，浙派與明畫院關係密切。吳門畫派（吳派) 吳門是蘇州的別稱，談及書畫藝術，蘇州自是一個繞不開的話題。自明代以來，蘇州形成了以沈周、文徵明、唐寅、仇英等畫家的群體，開創了吳門畫派，而這四個人被後人並稱「吳門四家」或「明四家」。吳門畫派是明代中期生活在蘇州吳門的畫家，他們是詩書畫三絕的文人畫家。其作品清秀古雅、結構嚴謹，反映了真實的情感和鮮明的時代感。吳門畫家不僅有著深厚的文化修養和藝術氣息，而且他們以元代繪畫為載體，吸收宋人繪畫之長，融入自身加以創新，為畫派注入新的活力，為南宗典範。　文徵明《惠山茶會圖》（網絡圖片）沈周字啟南、號石田、白石翁、玉田生、有竹居主人等，明朝畫家，吳門畫派的創始人，長洲(今江蘇蘇州)人。他不應科舉，專事詩文、書畫。文徵明，字征明。因先世衡山人，故號「衡山居士」，世稱「文衡山」，明代著名畫家、書法家、文學家。文徵明的書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是「四絕」的全才，詩宗白居易、蘇軾，文受業於吳寬，學書於李應禎，學畫於沈周。其與沈周共創「吳派」。唐寅，字伯虎，後改字子畏，號六如居士，明代著名畫家、書法家、詩人。唐寅山水畫的藝術成就，一方面在於打破門戶之見，對南北畫派、南宋院體及元代文人山水畫兼收並蓄。唐寅《柴門掩雪圖》（網絡圖片）山水畫面佈局嚴謹整飭，造型真實生動，山勢雄峻，石質堅峭，皴法斧劈，筆法勁健，墨色淋漓。另一方面，對自然山川有著親身的體察和真實感受。唐寅人物畫寫實功力較強，形象準確而神韻獨具。而水墨寫意花鳥，墨韻明淨、格調秀逸灑脫而富於真實感。仇英，字實父，號十洲，中國明代繪畫大師，吳門四家之一。擅畫人物，尤長仕女，既工設色，又善水墨、白描，能運用多種筆法表現不同對象，或圓轉流美，或勁麗艷爽。偶作花鳥，亦明麗有致。與沈周、文徵明、唐寅並稱為「明四家」。　仇英《村童鬧學圖》（作者圖）吳派之支流-松江派董其昌用筆柔和，似元四家，用墨秀潤似董源、釋巨然，其對清初影響極大，與其同時同郡之陳繼儒詩文書畫足與董其昌抗衡，有稱為吳派正統，此外尚有趙左的蘇松派、顧正誼的華亭派、沈士充的雲間派等等，皆一併視為吳派。董其昌，字玄宰，號思白，進士，官至大宗伯，諡文敏，華亭人。以書畫享譽海內。自謂好畫有因，其曾祖母乃高克恭之雲孫女也。徐渭是明代一位著名的畫家，徐渭的繪畫新穎奇特，打破了花鳥畫、山水畫、人物畫的題材界限，水墨大寫意花鳥筆勢狂逸，墨汁淋漓，是寫意花鳥畫成熟的標誌。與陳淳並稱為「青藤」、「白陽」。他對後來清代八大山人、揚州八怪都有很大影響。例如，鄭燮自稱「青藤門下一走狗」。黃啟林我入讀大學後，唸過中國文學、歷史及哲學，但令我刻骨銘心的經歷卻是遇上失戀（情傷）。事後變得渾渾噩噩，做人失去重心。畢業之後嘗試為人師表，可惜工作壓力太大，得了個情緒病（身傷）。轉眼數十年，退休後尋回自己的初戀一一文學...... 上載日期：2024.4.21

The Relationship Between the Chinese Cultural Relics Testing Center/Eye Examination and Scientific Identification, and the Importance to Private Collections

The "Law of the People's Republic of China on the Protection of Cultural Relics" has been in effect for over 40 years and is about to undergo major revisions to adapt to the developments of the new era! For many years, private collections have been lacking, with few transactions and a minimal share of the national economy. One of the reasons for this is the difficulty in distinguishing between genuine and fake collectibles. Without a unified standard, judgments rely solely on experience and the naked eye, often influenced by subjective factors. In the new era, how to activate private collections, authenticate cultural relics, and create immense economic value, the author believes that scientific authentication is an important measure. Considering the chaos in the domestic private collection market and the prevalence of counterfeiting, in order to change the market environment, the Chinese government is preparing to establish key antique cultural relics testing centers nationwide, using high-tech methods to authenticate cultural relics and issue certificates of authentication. As an enthusiast of antique collection, the author believes that traditional eye examination has subjectivity. In the new era and with new technology, its importance should be decreasing. Scientific authentication has its superiority, reducing human factors, maintaining consistent standards, and providing more convincing objective analysis! In general, in the future, scientific authentication should be the main method, while traditional eye examination serves as a supplement, which is the correct development direction! The relationship between eye examination and scientific testing: Complementary: Eye examination and scientific testing complement each other. Eye examination provides preliminary clues for identification by observing the appearance, texture, color, material, craftsmanship, and style of artifacts. This method relies on the experience and knowledge of the appraiser, enabling rapid identification of artifact characteristics and providing initial identification opinions. However, this method is subjective, and the opinions of two experts may differ. Scientific testing: Scientific testing uses a range of modern techniques and instruments, such as X-ray fluorescence analysis, carbon-14 dating, and microscopic analysis, to analyze artifacts. These technologies provide objective data to help determine the age, material, and manufacturing process of artifacts. Scientific testing can also be divided into organic and inorganic testing. Organic testing, such as trees containing protein carbon elements, is commonly known as radiocarbon dating, which is already a mature method for age testing. Antiques like porcelain, being inorganic, require different methods for testing. There are three popular methods currently: 1. Thermoluminescence dating,2. XRF (X-ray fluorescence) spectrometry, and3. Quantum testing, which is gaining popularity recently. Thermoluminescence has been discussed in previous articles and will not be elaborated on further. Quantum testing is still immature, so this time, I will introduce and share knowledge and contributions of XRF fluorescence testing in the authentication of antique cultural relics! XRF (X-ray fluorescence) works by stimulating atoms in the sample with X-rays to generate fluorescence, thereby identifying and measuring the elements in the sample. In the authentication of antique cultural relics, XRF testing can be used to analyze the elemental composition of artifacts, helping to determine their composition, authenticity, age, and other aspects of information. Advantages of XRF testing in detecting antiques: Non-destructive: XRF testing is non-destructive, causing minimal damage to antique samples, allowing analysis without harming the artifacts. Rapid identification: XRF can quickly identify different elements in antiques, helping to determine their composition and age. Authenticity verification: By analyzing the elemental composition of antiques, XRF can help verify their authenticity. Antiques from specific periods often have specific elemental characteristics. This requires comparison with a central database. Surface contamination can affect the test. XRF testing primarily analyzes the surface elemental composition of antiques and cannot penetrate into the interior. The interpretation of XRF data requires professional knowledge and experience and needs to be compared with a central database. Misinterpretation can lead to incorrect identification results. To ensure the accuracy of the test results, XRF instruments need regular calibration and technical personnel training is also important. In summary, XRF testing has great value in antique identification and research, but it needs to be combined with other analytical methods and professional knowledge to ensure the accuracy and integrity of the results. According to estimates, the total amount of private collections in China is about 60 trillion RMB, three times the average annual income of Guangdong Province. How to activate this huge market, increase economic vitality and influence, the central government needs to think carefully! One feasible measure is to strengthen the scientific authentication of cultural relics, authenticate private collections, issue registration certificates with basic information, similar to a birth certificate for artifacts. With this certificate, you can go to financial institutions for mortgage transactions, strengthening the circulation of cultural relics. The Chinese government is building a great blueprint, considering the establishment of cultural relics testing centers in key cities nationwide. It is believed that with policy support, the effectiveness will be even faster. Antiques with testing certificates will flourish in the market. The author eagerly anticipates the early service of this new organizational structure to the public, restoring the chaotic market ecology of cultural relics to normal. This change is of positive significance for the protection, transaction, and inheritance of cultural relics! Author Mr. Robert T Li graduated from the Economics Department of the University of Hong Kong and has served as the Head of Liability Insurance in the Greater China region for an international insurance company. He has a passion for traditional Chinese culture and enjoys collecting art. He is actively involved in promoting awareness of traditional Chinese culture, music, and art among young people. He can be contacted at litaichai@gmail.com. Uploaded on 2024.4.21

中國畫述要（九）：清代繪畫（上）

王時敏《南山圖》（網絡圖片）清代書畫的藝術歷史涵蓋了從順治到宣統的近三百年的歷史。在這一時期，中國書畫藝術繼承和發展了明代傳統，出現了多種風格和流派，反映了清代社會的變化和文人的思想情懷。清代書畫的藝術發展歷史大致可以分為前期、中期和晚期三個階段：前期（順治至康熙）：這一時期的書畫藝術主要有兩大體系，即文人畫和宮廷「院體畫」。文人畫繼承了明代水墨寫意的傳統，以表達個性和情感為主要目的，代表人物有四王（王時敏、王鑑、王翬、王原祁）、金陵八家（龔賢、樊圻、高岑等）、四僧（石濤、朱耷、石溪、漸江）等。宮廷院體畫則師法南宋院體，以工筆重彩為主要手法。　龔賢「山川圖」（作者圖）中期（雍正至道光）：這一時期的書畫藝術以揚州八怪為主流，也稱揚州派或揚州八家。揚州八怪指錢選、黃慎、程邃、高其倬、金農、羅聘、趙之謙和王錦祥八人，他們都是文人士大夫，以山水、花鳥和人物畫見長，筆墨富於變化，風格各具特色。他們不拘泥於傳統規範，敢於創新突破，表現出豪放自由的精神，也影響了後來的清末民初書畫家。晚期（咸豐至宣統）這一時期的書畫藝術呈現多元化的局面，各種風格和流派並存。其中最有影響力的是海上畫派和京津畫派。海上畫派是活躍於上海地區的一個流派，以任伯年為代表，兼學各家之法，開創了新國畫的先河。他們關注社會現實，描繪民間風俗和歷史事件，用筆生動活潑，用色明快豐富，形成了一種富有時代氣息和民族特色的風格。　王原祁「山水絹本掛軸」（網絡圖片）京津畫派是活躍於北京和天津地區的一個流派，以吳昌碩為代表。他師法石濤、朱耷，以篆書、草書入畫，畫面沉着大氣。他們用筆豪放灑脫，用墨淋漓盡致，用色濃重艷麗，表現出一種雄渾奔放的氣勢。他後來定居上海，也是海上畫派晚期代表人物。王時敏王原祁四王金陵八家惲壽平清初六大家海上畫派京津畫派黃啟林我入讀大學後，唸過中國文學、歷史及哲學，但令我刻骨銘心的經歷卻是遇上失戀（情傷）。事後變得渾渾噩噩，做人失去重心。畢業之後嘗試為人師表，可惜工作壓力太大，得了個情緒病（身傷）。轉眼數十年，退休後尋回自己的初戀一一文學...... 上載日期：2024.4.21

中國畫述要（十一）：近現代畫家的藝術及商業價值（上）

張大千《秋曦圖》民國時期，中國書畫藝術經歷了一場前所未有的變革。一方面，由於中國政治的動盪和民族危機，書畫家紛紛以藝術為工具，表達對時代的關懷和對祖國的情感，創作出了許多具有民族特色的作品。另一方面，由於西方文化的傳入和影響，書畫家們也開始接受和吸收西方藝術的理論和技法，探索書畫藝術的新形式和新風格。在這個過程中，出現了許多傑出的書畫家和流派，如徐悲鴻、齊白石、黃賓虹、林風眠、張大千、溥心畬、吳昌碩、趙古泉等。他們既承傳了中國傳統書畫藝術的精華，又為中國開創了現代藝術的先河。新中國成立後，中國書畫藝術在繼承和發展民國時期的成就的基礎上，又取得了新的進步和突破。一方面，書畫家們積極響應黨和政府的號召，以藝術服務人民和社會主義建設，創作出了大量反映時代主題和人民生活的作品。另一方面，書畫家們也不斷探索書畫藝術的內在規律和表現手法，豐富和拓展了書畫藝術的語言和形式。在這個過程中，出現了許多傑出的書畫家和流派，如黃胄、李可染、傅抱石、劉海粟、黃永玉、四王門人、八大山人門人等。他們既堅持了中國書畫藝術的民族特色和風格多樣性，又注重了中國書畫藝術與世界文化的交流和對話。齊白石《蝦圖》（網絡圖片）嶺南畫派是一個由廣東籍畫家組成的中國畫流派，創始於清末民初，以創新為宗旨，融合中西繪畫技法，開創了現代國畫的先河。嶺南畫派的代表人物可以分為二代：第一代嶺南畫家：高劍父、高奇峰、陳樹人，也稱為「二高一陳」或「嶺南三傑」。他們都是明朝宗室的後裔，曾留學日本，學習日本畫和西洋畫，並參與了辛亥革命。他們主張師法自然，相容中外，創造出色彩鮮艷明亮，水分飽滿，暈染勻淨的新鮮風格。他們的作品有《東戰場上的烈焰》、《楓鷹圖軸》、《松風水月圖》等。第二代嶺南畫家：關山月、黎雄才、趙少昂、楊善深，（被稱為當代嶺南畫派的四大畫家）。他們都是高劍父或陳樹人的弟子或門人，無論在題材與技法上都有新的突破和貢獻。他們主張筆墨當隨時代，古為今用，洋為中用，開創出自己的風格。他們的作品有《紅梅》、《白鷺》、《自雪紅梅》、《秋色圖》等。齊白石（1864年—1957年）是近代中國著名的國畫家、書法家、篆刻家，號白石山人，湖南湘潭人。他自幼學習肖像畫、雕花木工，後又師從多位名家，學習各種題材和技法。他後期定居上海、北京，以賣畫刻印為生。他擅長人物、花鳥、山水等類型的畫作，風格多變。齊白石是一個了不起的畫家，他所有的作品都源於生活感悟，有童真和天趣，令人愛不釋手。他的作品有《墨蝦圖》、《益壽圖》、《松鼠圖》等。齊白石收徒數千，有王雪濤、李苦禪、王森然、陳玄廣（四大弟子），李可染也是其弟子。他對近現代中國畫有重要的影響，被譽為「仇英之後中國畫家第一人」。　徐悲鴻《奔馬圖》（網絡圖片）張大千（1899年—1983年），本名張正權，後改名張援、張誼、張爰，小名季，字季爰，法號大千，別署大千居士、下裡港人、齋名大風堂、大風起兮，當代知名藝術家，四川省內江市人，祖籍廣東省番禺。他早期曾臨摹過任百年的人物畫和吳昌碩的花鳥，天聰加上勤奮，令他成為舉世無雙的藝術家。因其詩、書、畫與齊白石、溥心畬齊名，故又並稱為「南張北齊」和「南張北溥」。廿多歲便蓄著一把大鬍子，成為張大千日後的特有標誌。曾與齊白石、徐悲鴻、黃君璧、黃賓虹、郎靜山及西班牙立體派畫家畢卡索交流切磋。徐悲鴻原名徐壽康，是中國現代畫家、美術教育家，兼擅油畫及水墨畫。他出生於1895年，無錫宜興人，是中國現代美術的奠基者，曾任中央美術學院院長，與顏文樑、林風眠和劉海粟並稱「四大校長」，著名學生有艾中信、吳作人等。他曾留學日本和法國，學習西方美術技法，並提倡將中國畫的筆墨韻味與西方畫的造型色彩相結合，創造出民族化的油畫風格。他主張以繪畫服務於社會和民族，創作了許多富有時代精神和愛國情操的歷史畫和寫實畫，如《九方皋》、《愚公移山》、《奔馬圖》等。在歐洲國家，文物、藝術品拍賣會已有逾二百年歷史，俾使具歷史和藝術價值的珍貴文物得以保存下去，供後世人認識和欣賞。中國蔚為世上唯一傳承下來的文明大國，在這方面的工作實在應該急起直追。二十世紀下半葉，香港作為英國殖民地，經濟空前繁華，又兼且華洋雜處，已經獲得數家國際拍賣行青睞，遠渡重洋而進駐，選址成立拍賣行或開設分公司。際此時刻，中國書畫和近現代藝術就聯同古董瓷器及其他文物類別，成為國際拍賣行的二個重大部門。傅抱石《雲台山記圖卷》（網絡圖）數算近二十年，不少國際拍賣行更在內地大城市，如北京、上海等開設分行，企圖爭取中國市場的份額，分一杯羮。在拍賣市場上，傅抱石作品《雲台山記圖》首先以¥9200萬高價成交，先拔頭籌。近年張大千的抽象主義的潑彩潑墨，經常成為收藏家的追棒對象，作品《桃園圖》於2016年以2.7億港元成交，是他最貴的畫作。2021年，《秋曦圖》的「朱橙潑彩」表現他台灣住所摩耶精舍的秋天景色，在北京錄得¥1.95億的成交價，是他至今第二高成交價的作品。劉海粟是一位中國現代畫家和美術教育家，他的畫風豐富多彩，融合了中國傳統和西方現代的元素。他曾任上海圖畫美術院、華東藝術專科學校和南京藝術學院的校長，並受聘為法國和義大利的藝術院士。他的代表作有《言子墓圖》、《森林》、《九溪十八澗》等。林風眠《鬧天宮》《風景》（網絡圖）林風眠（1900年－1991年），原名林鳳鳴，廣東梅州梅江區人，中國畫家暨教育家，中國近現代美術的啟蒙者和融合中西的中國現代繪畫開創者之一，曾任北京美術學校校長，是「四大校長」之一。他曾留學法國和德國，學習西方美術技法，並提倡將中國畫的筆墨韻味與西方畫的造型色彩相結合，創造出民族化的油畫風格。他主張以繪畫服務於社會和民族，創作了許多富有時代精神和愛國情操的歷史畫和寫實畫，如《少女》、《百合花》、《唐又漢之決鬥》等。黃賓虹（1865-1955年），初名懋質，字樸存，號濱虹，後改寫賓虹，著名國畫泰斗。祖籍安徽歙縣，出生於浙江金華。黃賓虹擅長山水畫，兼作花鳥畫，並進行繪畫史論和篆刻的研究、教學。他提倡的繪畫理論，包括「五筆」－平、圓、留、重、變；以及「七墨」－濃墨、淡墨、破墨、潑墨、積墨、焦墨、宿墨法。其繪畫優點在山水融古而不露古，高雅而脫俗，勝過古人，勝過海派。黃啟林我入讀大學後，唸過中國文學、歷史及哲學，但令我刻骨銘心的經歷卻是遇上失戀（情傷）。事後變得渾渾噩噩，做人失去重心。畢業之後嘗試為人師表，可惜工作壓力太大，得了個情緒病（身傷）。轉眼數十年，退休後尋回自己的初戀一一文學...... 上載日期：2024.4.21

中國畫述要（十二）：近現代畫家的藝術及商業價值（下）

林風眠《天上人間》除了海上畫派、京津畫派和融匯中西藝術的嶺南畫派，另外也有主力傳承中華傳統，「中學為體，西學為用」的「傳統改良派」，徐悲鴻、李可染及蔣兆和等，都屬於這一派。另外獨闢蹊徑有林風眠、吳冠中的「現代主義」。潘天壽是一位中國現代畫家和美術教育家，他的畫風雄渾奇崛，融詩詞、書法、繪畫、篆印為一體。潘更汲取石濤、八大山人、吳昌碩等人的藝術精華，其花鳥、山水、動物意趣幽遠而接近現實，色彩艷麗而空靈，構圖絕而不奇，開一派之新風格。潘天壽·花鳥寫意畫作（網絡圖片）他曾任中國美術學院院長和中國美術家協會副主席，並受聘為蘇聯藝術科學院名譽院士。他的代表作有《指墨松鷹》、《讀經僧》等。李可染：受到齊白石、黃賓虹風格左右，山水則取長於徐之「黑」，用西洋繪法，愁絕一方。其山水風格與徐「馬」的風格異曲同工。李可染不是以筆墨見長，而是以西方繪畫風格行之，光與墨交融明顯。動物與人物畫則受齊白石影響頗大，寫意為主。關山月是一位中國當代國畫藝術大師、書法家、美術教育家，原名關澤霈，廣東陽江人，嶺南畫派代表人物之一，與趙少昂、黎雄才、楊善深並稱為嶺南畫派第二代四大著名畫家。他的主要繪畫作品有《江山如此多嬌》、《春到南粤》、《綠色長城》等，出版有《關山月畫集》、《關山月作品選集》等專集著作。常玉：著名法國華裔畫家，四川省順慶（現南充市）人，在家排行老六，本名常幼書。畫風中西融合，常被稱為「東方馬諦斯」、「中國的蒙迪里安尼」。1895年出生於四川順慶府南充縣的富商家庭，1910年即與趙熙習畫，1917年才得以進入上海美術專科學校就讀，少年時就讀上海美術學校，1919年赴日時在東京展出其書法作品，而獲當地雜誌刊載推薦。在五四運動掀起的熱潮下，由大哥常廷傑全額資助，於1920年轉赴法國留學，與徐悲鴻，林風眠、顏文梁、方幹民等成為中國最早期的留法學生之一，之後留居巴黎，至1966年辭世。常玉《綠色背景四裸女》（網絡圖）趙無極：法國籍華裔畫家，擅長油畫，生於中國北京，祖籍鎮江丹徒大港，父親為銀行家。10歲時（約1931年），族中的一位叔叔，從巴黎帶回很多明信片，有許多西方的油畫，趙尤愛其中米勒的《晚禱》，他從此便喜歡畫畫，也獲得父親與長輩的認同。他畢業於國立杭州藝術專科學校，師從油畫家方幹民與吳大羽。2002年，獲選為法蘭西藝術院院士，與朱德群、吳冠中並稱中國藝術界的「留法三劍客」。現代藝術為期超過一百年，由1850年延續至1960年，中間出現過印象派、抽象派、立體主義⋯中國曾經放洋習畫的畫家都深受其影響。近年，他們的作品在拍賣場上都極度吸引眼球，鋒芒畢露。2016年，留法畫家吳冠中的《周莊》，錄得¥1.98億高價成交。2020年，即使在新冠疫情下，拍賣場依然屢創佳績，絲毫不受影響。常玉的《綠色背景四裸女》創下2.58億港元天價成績，《蹺腿的裸女》也以1.68億港元成交。同年，趙無極的抽象畫《04.01.79》也錄得¥1.74成交價。中國畫家在國際拍賣場上扮演愈加重要角色。　吳冠中《周莊》（網絡圖）吳冠中是一位中國現代畫家和美術教育家，他的畫風雄渾奇崛，融詩詞、書法、繪畫、篆印為一體。他曾任中國美術學院院長和中國美術家協會副主席，並受聘為法蘭西學院藝術院通訊院士，是首位獲此榮譽的中國籍藝術家。他的代表作有《周莊》、《雙燕》、《長江三峽》等。他的作品融合了中國傳統水墨與西方現代繪畫的美學觀點和內涵，他堅持油畫民族化和中國畫現代化的創作理念，將西方繪畫的塊面構成和色彩表現與中國傳統水墨的筆墨氣韻相結合，被譽為「留法三劍客」之一。他的作品反映了他對生命、自然和祖國的熱愛和敬畏，色彩明快醒目，線條富於律動，氣韻生動。他與香港淵源甚深，曾多次到香港舉辦畫展和演講。他對香港的文化環境極表讚賞，認為香港是一個制度公正、做實事、重真性的地方，是他「可以看到東方，也可以看到西方」的交匯點。朱德群：原名朱德萃，華裔法國油畫家，出生於蕭縣（今屬安徽宿州），是法蘭西藝術院中的第一位華裔院士。1935年考入國立杭州藝術專科學校，師從油畫家方幹民和吳大羽。畢業後在中央大學任教，1949年年隨校遷往台灣，1955年年赴法國後定居，1997年當選為法蘭西藝術院院士。朱德群的繪畫風格到法國後從寫實轉為抽象，經常用矩形色塊堆砌，如同山城夜景，明暗對比極其強烈，具有獨特的藝術風格。朱德群與吳冠中、趙無極並稱中國藝術界的「留法三劍客」。李可染《革命搖籃井崗山》（作者圖）呂壽琨：呂壽琨曾經拜近代國畫名師黃賓虹短暫學畫。1946年畢業於廣州大學。1966年，他辭去本業，全身踏上了藝術生涯，後於香港大學建築系和香港中文大學校外進修部任教，主持水墨畫課程，從事培育新一代藝術家的工作。他極力提倡他的中國新水墨畫理論，將西方的現代畫融化入傳統中國筆墨畫之中。呂壽琨的藝術，一直以中國畫傳統的筆墨、思想、技法而植根於香港本土，創作了不少寫意的香港山水畫。晚期更吸收了西方的表現主義，結合中國傳統思想基楚，以飛躍式地開創了他一系列的「禪畫」，為中國畫尋找走向國際藝壇的新空間，造就了香港當代畫壇一群新水墨大家，其中表表者如王無邪、譚志成、韓志勳..及其後的徐子雄、周綠雲、梁巨廷、靳埭强等。劉國松：著名的台灣畫家，他的創作，打破了民初以來「國畫改革」由寫實入手的思維與路徑，吸收西方現代主義的抽象造形，融入中國古代水墨美學「虛實相生」的理念，以巨大的墨韻及肌理走勢，和多元技巧的靈活運用（基本土不用毛筆），創造出「中國現代水墨畫」的新風格，成為水墨傳統在當代創作最耀眼的台灣經驗。小結2023年疫情結束，全球經濟整體復蘇。回顧過去三年大型拍賣行的業績，並未受到疫情和防疫措施的影響，原因是得到資訊科技和雲端技術的支援，大多數拍賣會、藝博會和畫廊展出都可以在虛擬的環境進行，所以影響輕微，不過在拍賣界卻出現了一些可喜現象。在疫情頭一年（2020），以蘇富比全球拍賣行的成績計，近三成的拍品都來自亞洲區内的收藏家，賣家的比重不再為西方國家壟斷，而20大高價的拍品中，亞洲區也佔一半。至於未來拍賣市場的走勢如何，亞洲地區藏品（尤其是中國）的受歡迎程度和價值如何，我們仍要拭目以待。潘天壽常玉李可染趙無極吳冠中朱德群劉國松關山月呂壽琨留法三劍客黃啟林我入讀大學後，唸過中國文學、歷史及哲學，但令我刻骨銘心的經歷卻是遇上失戀（情傷）。事後變得渾渾噩噩，做人失去重心。畢業之後嘗試為人師表，可惜工作壓力太大，得了個情緒病（身傷）。轉眼數十年，退休後尋回自己的初戀一一文學...... 上載日期：2024.4.21

中國畫述要（十）：清代繪畫（下）

惲壽平《荔枝綬帶圖》（網絡圖片）明清之際畫派林立，只有一些董其昌的追隨者成為正統，以臨摹為宗。正統畫派（文人畫）的領導人乃四王中的二王，王時敏、王鑑，二人於明末已蒙董其昌等名家之激賞，成為畫苑領袖，王翬合南北於一手，有畫聖之名。王原祁乃王時敏之孫，內繼承家學，上獲得政府知遇，下受門生擁戴，巍為一代宗師。惲壽平筆墨秀麗，後與王翬交往，多作花卉，重視寫生，多用水墨淡彩，清潤明麗，自成一格。吳歷雖出王時敏之門，然雄厚渾穆，突破當時潮流。前四人有稱「清初四王」，此六人又並稱為「清初六大家」。王時敏，字遜之，號煙客，晚號西廬老人，太倉人。崇禎初以祖蔭仕至太常，故亦稱為王太常。癖好繪事，於宋元諸家無不精研兼擅，被黃公望稱青出於藍而勝於藍的妙手。王鑑，字圓照，自號湘碧，又號染香庵主，太倉人，王世貞孫，以祖蔭而得仕至廉州太守，與王時敏為子姪行，年紀亦相若。王翬，字石谷，號耕煙散人、清暉主人。又稱烏目山人、劍門樵客，常熟人。生時墨香滿室，三日不散，少長嗜畫，似有夙慧。王原祁，字茂京，號麓臺，王時敏孫，進士，登第後，專心畫學，山水能繼祖法，而於黃公望淺絳尤為獨絕。弘仁《松巖蕭寺圖》(作者圖）這些人自稱明遺民，但是主要活躍時間在清初，James Cahill 稱為獨創主義者。人數不算少，近人也耳熟能詳，有四惡習，卓然立於畫史。道濟（石濤）之奇偉、八大（山人）之精練，龔賢之純厚，髡殘之蒼老，梅清之秀逸，弘仁（漸江）之古雅，受人推重。道濟，俗姓朱，名若極，字石濤，號大滌子，又號清湘老人、清湘陳人、清湘遺人，晚號瞎尊者，自稱苦瓜和尚。明亡後逃於禪。凡山水人物花果蘭竹，無不精妙。八大山人，俗姓朱，名耷，字人屋，江西人，名宗室，甲申後為僧。嘗持「八大覺經」，因以為號，其書畫署款，八大二字聯綴，山人二字聯綴，類哭之笑之，意蓋有在也。擅山水花鳥竹石，筆恣墨縱，不拘泥於成法。髡殘，一字石溪，俗姓劉，名介丘，號白禿，自號殘道人，晚署石道人，湖南陵武人，住金陵牛首寺，性寡默，善病，所寫山水奧境奇闢，林巒幽深，筆墨蒼古。　八大山人《瓶中花》（網絡圖片）弘仁江，人稱梅花古衲，俗姓江，名韜，字六奇。歙縣人，事親孝，親歿為僧。龔賢，又名豈賢，字半千，又字野遺，號半畝，又號柴丈人。崑山人，寓金陵。工詩文書畫。性孤僻，所畫能掃除時人習染。梅清，原名士羲，字遠公、淵公，號瞿山、瞿硎、梅痴，敬亭山農等，宣城人。梅氏家族到他這一輩，已經湧現出眾多的名宦學士，令世人側目，其先祖梅堯臣更是中國文學史上一位重量級的大家。傅山，初字青竹，又字青主，或別署曰：公之佗，亦曰：石道人，號嗇廬。山西陽曲人，入清後，受道法，穿朱衣，居土穴，號朱衣道人。十七世紀末，十八世紀初之間，王原祁曾大力批評遺民派脫離正統，但龔賢、道濟等人之勢力如日中天，不可抗拒。徐渭及其後之遺民派之遺風，但感傷已無，強調個性；十八世紀的畫壇最明顯的潮流是所謂獨創主義的盛行，產生不少所謂怪誕畫家最有名者即為「揚州八怪」。其實當時雖有八怪之名，實不止八人，這些人彼此常來往，畫風又以怪誕為尚，而受推重。黃啟林我入讀大學後，唸過中國文學、歷史及哲學，但令我刻骨銘心的經歷卻是遇上失戀（情傷）。事後變得渾渾噩噩，做人失去重心。畢業之後嘗試為人師表，可惜工作壓力太大，得了個情緒病（身傷）。轉眼數十年，退休後尋回自己的初戀一一文學...... 上載日期：2024.4.21

Quick Views on Artificial General Intelligence

網上圖片 Hope those in Hong Kong and the PRC had a great CNY break. Given the hype of A.I. over the past few weeks, I would like to take this opportunity to share with the members of my network about my quick and brief views on A.I. on top of my article back in January 2020. (see link here : https://www.linkedin.com/pulse/innovation-engine-growth-thomas-kwan/?trackingId=vdIRnCTFPmJdmstaze2ycg==) The future of Artificial General Intelligence (“AGI”) in the next five years is an exciting prospect, but it is also filled with uncertainty. AGI is a subset of artificial intelligence ("A.I.") that focuses on creating machines capable of exhibiting human-like general intelligence, rather than performing specific tasks. It has the potential to revolutionize the way humans interact with technology, and the implications of this technology will be far-reaching. The potential applications of AGI are immense. In the next five years, it will be used in a wide range of areas, such as medical research (which still has a long way to go because of various factors - can talk about it in subsequent articles), natural language processing (“NLP”), and robotics. Especially, in NLP (e.g. language models like the red-hot #ChatGPT and #LaMDA etc.), it could be used to understand complex conversations and generate meaningful responses. In robotics, AGI could be used to create models that could enable much higher usability, functionality, and self-diagnostics. However, the ethical impact of AGI on humanity is also something that needs to be taken into consideration. There is a risk that AGI could be used for malicious purposes, such as spreading fake news, students relying on AGI to write essays for them, as well as other evil purposes that we creative human beings can think of. BUT, I am a strong believer in new technologies will create values and new jobs (think about how many jobs had been created since industrial revolution, invention of cars and steamboats etc.) and I don’t subscribe to the notion of overall job displacement because of technological advancement. To conclude, AGI (especially NLP) has the potential to revolutionize the way we interact with various technologies in our daily lives, and the implications of AGI will be absolutely far-reaching. In the next five years, it is 100% certain that AGI will become even more advanced and capable of solving an even wider range of problems for us. But the most important thing for us to do will be using AGI to create overall positive value for humanity rather than just using AGI as another entertainment/gaming platform for people to kill time. Thomas Kwan Managing Director of Odysseus Capital Asia Limited Thomas has been in the industry for more than 20 years and has extensive experience in the Greater China region. Thomas’ expertise includes leading M&A transactions, both buy and sell-side, fund-raising projects and advisory services including deal origination, target identification, business strategy advice, structural and regulatory advice and pricing and negotiation strategy. Uploaded on 20-4-2024

The Rapid Rise: the Anticipated Proliferation of Digital Assets

網上照片 In February 2021, I wrote an article about the inevitable proliferation of digital assets (see link below). https://www.linkedin.com/pulse/revisiting-cryptocurrency-thomas-kwan?trackingId=zpkOmqgTHeoyGPxmSSfsiQ==/?trackingId=zpkOmqgTHeoyGPxmSSfsiQ== Since then, we have seen a significant increase in the adoption of blockchain technologies. Last week, the US SEC allowed Bitcoin ETFs to be listed, which is a significant milestone for the digital asset industry. Bitcoin has been around for over a decade and has seen its fair share of ups and downs (to say the least). However, it has remained one of the most popular digital assets due to its decentralized nature and limited supply. The recent approval of Bitcoin ETFs by the US SEC is a significant milestone for the cryptocurrency industry, as it will make it easier for investors to gain exposure to Bitcoin without having to purchase the underlying asset given the hurdles (and certain level of risks) for transacting digital assets in the past. Looking to the future, digital assets are expected to continue to grow in popularity. As more people become aware of the benefits of digital assets, we can expect to see increased adoption in certain industries. In particular, the use of blockchain technology is expected to become more widespread, and I have already seen the actual adoption of blockchain technologies in certain real-life scenarios in my daily interactions with tech investors and entrepreneurs. In conclusion, the proliferation of digital assets is an exciting development and I am expecting to see more and more digital asset ETFs (e.g. ETH) to be listed. With the recent approval of Bitcoin ETFs by the US SEC and the continuous improvements of Ethereum’s performance and applications, these evidences suggest digital assets are here to stay and will be more assessable to us. Thomas Kwan Managing Director of Odysseus Capital Asia Limited Thomas has been in the industry for more than 20 years and has extensive experience in the Greater China region. Thomas’ expertise includes leading M&A transactions, both buy and sell-side, fund-raising projects and advisory services including deal origination, target identification, business strategy advice, structural and regulatory advice and pricing and negotiation strategy. Uploaded on 20-4-2024

Why digitization is even more crucial to the logistics industry in an economic downturn?

網上照片 Being an investment banker who had worked on numerous not-so-small logistics transactions and also developed a habit to study the logistics market as a result, this article summarizes my findings in the PRC's logistics industry about its latest warehouse revenue data, the decrease in demand for long haul truck transportation, and the decline of export trade, and how these factors have contributed to the current state of the logistics industry in the PRC (and the immediate need for further digitizing the logistics community). 1. Demand for long-haul trucking/transportation over distances of 500km or more has experienced a significant decline of at least 20% in the past 12 months. This shift in demand can be attributed to changing market dynamics and evolving business needs. 2. Shorter routes of around 200km have emerged as a preferred alternative, with a growing emphasis on point-to-point transportation to maintain efficient business flow. This shift allows for quicker and more direct deliveries, hence optimizing logistics operations. 3. Warehouse rental revenue in major cities in the PRC has seen a substantial decline of 40-50%. This decline can be attributed to (i) global economic slowdown, and (ii) an increase in the quantity of warehouses being built, leading to a greater supply of available space. 4. The increase in warehouse supply in the PRC has created opportunities for logistics business owners who have access to inventories. By efficiently combining different inventories in each truckload, these logistics businesses can maximize efficiency and lower costs simultaneously. 5. The changing nature of logistics revenue sources, which are becoming more scattered and diverse, necessitates the adoption of digital systems by logistics companies (not only in the PRC though). These systems enable cost control and responsiveness to the ever-changing demands in a more and more dynamic business environment. 6. In my opinion, digitization, which was once only necessary (or even a luxury to some people) for major logistics companies, has now become a survival necessity for ALL logistics companies. The ability to leverage digital technologies and systems is crucial for staying competitive in the evolving logistics landscape. By understanding and adapting to these market trends, logistics companies can position themselves for sustaining their businesses in a rapidly changing industry. The need for a more integrated IT system is essential to enable logistics business owners to respond to ever-changing market conditions. The most resilient logistics companies are staying focused on growth, making bold moves where required, and remaining flexible enough to respond to ever-changing market conditions. Thomas Kwan Managing Director of Odysseus Capital Asia Limited Thomas has been in the industry for more than 20 years and has extensive experience in the Greater China region. Thomas’ expertise includes leading M&A transactions, both buy and sell-side, fund-raising projects and advisory services including deal origination, target identification, business strategy advice, structural and regulatory advice and pricing and negotiation strategy. Uploaded on 20-4-2024

The Future of AI is Going to be Interactive AI: What You Need to Know

網上照片 Artificial intelligence (AI) is one of the most exciting and rapidly evolving fields of technology today. AI systems can perform tasks that normally require human intelligence, such as understanding natural language, recognizing faces, playing games, and creating content. However, not all AI systems are created equal. Depending on how they are designed and trained, AI systems can have different capabilities and limitations. Generative AI vs Interactive AI One way to classify AI systems is based on how they generate outputs. Some AI systems are generative, meaning they can produce new and original outputs from scratch, such as text, images, music, or code. Other AI systems are interactive, meaning they can respond to inputs from users or other sources, such as questions, commands, feedback, or data. Generative AI has been around for a long time, but it has gained a lot of popularity and attention in recent years thanks to advances in deep learning and neural networks. Generative AI can create amazing and realistic outputs that can fool humans or even surpass them in quality and creativity. However, generative AI also has some drawbacks and challenges. One of them is that generative AI can be unpredictable and uncontrollable. Because generative AI learns from data without explicit rules or guidance, it can sometimes produce outputs that are offensive, inaccurate, or harmful. For example, generative AI can generate text that contains hate speech, misinformation, or plagiarism, generate images that violate privacy or ethics, or generate code that contains bugs or malicious code (but I think the latest generative AI has improved a lot in this area). Another challenge of generative AI is that it can be hard to evaluate and improve. Because generative AI does not have a clear objective or metric to optimize, it can be difficult to measure its performance and quality. For example, how do you judge if a text is coherent, relevant, and original? How do you judge if an image is realistic, diverse, and appealing? How do you judge if a code is functional, efficient, and secure? Moreover, how do you provide feedback or corrections to generative AI to make it better? This is where interactive AI comes in. Interactive AI is a new paradigm of AI that aims to overcome the limitations of generative AI by incorporating human input and interaction into the generation process. Interactive AI can adapt to user preferences and goals, learn from user feedback and guidance, and collaborate with user creativity and intelligence. Forms of Interactive AI Interactive AI can take various forms depending on the level and type of interaction involved. For example: i) Query-based interactive AI: The user provides a query or a prompt to the AI system, such as a keyword, a topic, a question, or a command. The AI system generates an output that matches the query or the prompt as closely as possible. The user can then refine the query or the prompt to get different outputs or provide feedback to improve the output. ii) Dialogue-based interactive AI: The user engages in a natural language conversation with the AI system. The AI system generates responses that are relevant, coherent, and informative. The user can ask questions, provide information, express opinions, or request actions from the AI system. iii) Editing-based interactive AI: The user edits or modifies the output generated by the AI system using tools such as text editors, image editors, or code editors. The AI system updates the output accordingly based on the user edits or modifications. iv) Co-creation-based interactive AI: The user and the AI system work together to create a joint output using tools such as collaborative platforms, brainstorming tools, or creative software. The user and the AI system contribute ideas, suggestions, feedback, or revisions to each other. Advantages of Interactive AI over Generative AI 1) Interactive AI can be more creative and innovative. Because interactive AI can collaborate with user creativity and intelligence, it can generate outputs that are novel, diverse, and original. For example, interactive AI can write stories that combine user ideas and characters, generate artworks that blend user styles and themes, or generate code that implements user functions and features (some could argue this could also be the case for generative AI). 2) Interactive AI can be more personalized and customized. Because interactive AI can learn from user input and interaction, it can tailor its outputs to user preferences and goals. For example, interactive AI can generate text that reflects user style and tone, generate images that match user taste and mood, or generate code that meets user specifications and requirements. 3) Interactive AI can be more reliable and trustworthy. Because interactive AI can receive user feedback and guidance, it can avoid generating outputs that are inappropriate, offensive, inaccurate, or harmful. For example, interactive AI can correct text that contains hate speech, misinformation, or plagiarism, correct images that violate privacy or ethics, or correct code that contains bugs or malicious code. To conclude, interactive AI is a new and exciting direction of AI that promises to revolutionize the way we work and create/consume content. By combining the power of generative AI with the input and interaction of humans, interactive AI should be able to offer more personalized, reliable, and creative outputs that can enhance our lives and work. Thomas Kwan Managing Director of Odysseus Capital Asia Limited Thomas has been in the industry for more than 20 years and has extensive experience in the Greater China region. Thomas’ expertise includes leading M&A transactions, both buy and sell-side, fund-raising projects and advisory services including deal origination, target identification, business strategy advice, structural and regulatory advice and pricing and negotiation strategy. Uploaded on 20-4-2024

From Dot-Com to AI: A Comparative Journey Through Tech Revolutions

網上照片 The comparison between the internet boom in the early 2000s and the recent proliferation of artificial intelligence (AI) over the past 18 months reveals some similarities and differences. In the early 2000s, investors blindly pursued dot-com companies, leading to a bubble that eventually burst. Currently, over 80% of the deals venture capital firms consider are related to AI. The AI boom is being primarily driven by the increasing amount of data available for training AI models, enabling complex tasks like image recognition and predictive analytics especially in the medical and healthcare sector. I would like to discuss the similarities and differences between now and the early 2000s: Similarities: · Investor Frenzy: Both periods witnessed frenzied investor interest, with significant capital flowing into internet-based companies in the early 2000s and AI startups more recently. · Potential Bubble: Concerns have been raised about a potential bubble in both scenarios, with fears of overvaluation and unsustainable growth. If we take a look at the stock performance of Cisco and NIVIDA, there are all considered as the best player in those markets and Cisco’s stock price had dropped from approx. US$79 (Mar 2000) to US$9 (Sept 2002) after the dot-com bubble (Cisco's stock price is around US$48 at the end of Feb 2024). Differences: The race for AI dominance but who will win the race? · Market Conditions: The current market conditions suggest that AI enthusiasm differs from the dot-com bubble, with fewer tech IPOs and more established players in the AI space. · Established Companies: The AI sector sees more established companies benefiting from AI technologies, unlike the proliferation of new, unproven companies during the dot-com era. · Valuations: Valuations in the AI sector are currently lower than those during the dot-com bubble, indicating a more cautious approach by investors (or we are not at the peak yet!). While there are concerns about a potential AI bubble, experts like Wharton's Jeremy Siegel believe that it's not a bubble (yet) and foresee a Big Tech boom fueled by AI. People and our society suffered from the major stock market crash following the dot-com bubble burst in the early 2000s, but we are now already living in an age that no one could live without the Internet. Whether you like it or not, AI and more powerful AIs (models and applications) will be here to stay. However, on top of the development of AI, I would like to draw everyone’s attention to risks such as proliferation of false information, and fraud accompanying the AI boom (e.g. the emergence of OpenAI’s Sora). These are the major issues we need to be aware of given we WILL be living in the age of AI from now on. Thomas Kwan Managing Director of Odysseus Capital Asia Limited Thomas has been in the industry for more than 20 years and has extensive experience in the Greater China region. Thomas’ expertise includes leading M&A transactions, both buy and sell-side, fund-raising projects and advisory services including deal origination, target identification, business strategy advice, structural and regulatory advice and pricing and negotiation strategy. Uploaded on 21 April 2024.

Democratizing AI: Empowering End-Devices with Small Language Models

網上圖片 According to the development trajectory of the AI landscape, I'm very excited about the next frontier in artificial intelligence - the rise of end-device AI (some parties call it Edge AI). While the current landscape is dominated by large language models ("LLMs") running on powerful cloud infrastructure, I am certain that a new era is dawning where small language models ("SLMs") will empower end-devices to harness the power of AI locally. The shift towards end-device AI is driven by several key factors. Firstly, the growing ubiquity of powerful edge devices, such as smartphones (recent news articles mentioned repeatedly that flagship smartphones that are scheduled to be released in 2024 will have on-device AI capabilities), tablets, and IoT sensors (I believe this will be the next battleground), has created a vast network of potential AI endpoints. These devices will be equipped with increasingly capable processors and ample memory, making them well-suited to run AI models locally. Secondly, the limitations of cloud-based AI are becoming more and more apparent. Relying on the cloud for AI processing introduces latency (well, probably excluding Groq at the moment), bandwidth constraints, and privacy concerns, especially for time-sensitive or sensitive applications. By moving AI capabilities to the edge, users can address these challenges and unlock new use cases. One of the primary advantages of end-device AI is the ability to provide real-time, responsive, and privacy-preserving experiences. SLMs, which are smaller and more efficient versions of their LLM siblings, can be deployed directly on end-devices, enabling instant decision-making and eliminating the need for round-trip communication with the cloud. This is particularly crucial for applications such as customer service, autonomous vehicles, smart home assistants, and medical devices, where low latency and data privacy are paramount. Moreover, the proliferation of SLMs will democratize AI, making it accessible to a wider range of developers and industries. This opens the door for more innovative and tailored AI applications, as developers will harness the power of AI without the constraints of cloud-based solutions. Also, the future of AI will also see a shift towards federated learning, where models are trained collaboratively across a network of end-devices, rather than relying on a centralized cloud-based approach. This decentralized approach not only enhances privacy but also enables continuous model improvements by leveraging the diverse data and experiences of multiple users. As we look ahead, the convergence of powerful end-devices, efficient SLMs, and federated learning will transform the way we interact with and leverage AI. Imagine a world where your smartphone can understand your natural language commands, your smart home can anticipate your needs, and your wearable device can provide real-time health monitoring - all without the need to constantly rely on the cloud. I believe the future of AI will not be about the dominance of LLMs, but rather the empowerment of end-devices with SLMs. This shift will unlock new possibilities, foster innovation, and bring the transformative power of AI closer to our everyday lives. I'm excited to be a part of this journey, shaping the future of AI and redefining the way we interact with technology. Thomas Kwan Managing Director of Odysseus Capital Asia Limited Thomas has been in the industry for more than 20 years and has extensive experience in the Greater China region. Thomas’ expertise includes leading M&A transactions, both buy and sell-side, fund-raising projects and advisory services including deal origination, target identification, business strategy advice, structural and regulatory advice and pricing and negotiation strategy. Uploaded on 21 April 2024

The Liangzhu Culture

Clay Pot from Liangzhu Museum (Wikimedia Commons) Chinese civilization boasts a brilliant history spanning five millennia, characterized by distinct regional and temporal developments as well as a rich tradition of cultural integration. The origin of Chinese culture is diverse; apart from the northeastern Hongshan culture previously discussed, the Liangzhu culture, located in the southeastern part of the Yangtze River basin, is a prime example. Known for its jade culture, which has had a profound impact on Chinese history, culture, and art, today's focus is on exploring this culture to enhance our understanding. The Liangzhu culture emerged during the Late Neolithic period in China and primarily occupied areas in present-day Zhejiang Province, such as the northwest of Hangzhou and Yuyao. It flourished approximately from 3300 BC to 2300 BC, a span of about 1000 years. As an agrarian society, the Liangzhu culture gained renown for its high level of jade craftsmanship, leaving behind an abundance of exquisite jade, pottery, and other relics. It is considered one of the important origins of ancient Chinese civilization, though it appeared around 1000 years after the Hongshan culture, and the direct connections between them are now unclear due to the passage of time. The political, social, and economic structures of Liangzhu culture reveal signs of early social stratification and political organization: *Political Structure:*The main city area of Liangzhu contains various palaces and ritual areas, as well as burial grounds for different social classes. Differences in the burial sites reflect the distinct social hierarchies. High-status burials often include numerous exquisite jade artifacts, while lower-status burials are simpler. These differences suggest the existence of power and class structures, possibly with a powerful ruler or ruling group. The presence of the ancient Liangzhu city also indicates a central power center that may have been a hub for political, religious, and economic activities. *Social Structure:*Society during the Liangzhu period exhibited clear stratification, with the upper class composed of chieftains and religious leaders who organized various religious and economic activities and held significant power. The middle class included elites such as religious figures and officials performing various duties, while the lower class consisted of laborers engaged in agriculture and animal husbandry. Jade craftsmanship and usage were seen as symbols of status and power. *Economic Structure:*During the Liangzhu period, the economy was primarily based on agriculture, particularly rice cultivation. Early inhabitants cleared land and cultivated crops using simple tools. In addition to agriculture, there were handicrafts such as pottery and jade craftsmanship. The lower Yangtze River region, with its numerous waterways and lakes, also saw a significant development in fishing. Rafts may have been a common means of transportation. Barter trade likely occurred, with jade and other products such as pottery circulating within a relatively broad region. This period also saw water management projects, such as the construction of dikes and canals. In conclusion, the Liangzhu culture exhibited a relatively mature society in terms of politics, society, and economics, laying the foundation for China's later development. Liangzhu culture is renowned for its high level of jade craftsmanship, displaying a certain degree of intricacy and artistic quality. The culture was known for creating high-quality, exquisite jade artifacts, which were considered important ceremonial, religious, and status symbols. *Characteristics of Liangzhu Jade Culture:* *High-quality materials:* Liangzhu culture's jade artifacts were primarily made from high-quality materials such as nephrite. This stone is known for its fine texture and smooth luster, providing an excellent foundation for jade craftsmanship. 2. *Exquisite craftsmanship:* Liangzhu jade artifacts exhibited refined craftsmanship, including grinding, carving, and polishing processes. They could create intricate patterns (such as animal face motifs) and designs. 3. *Diverse types:* Liangzhu jade artifacts come in various forms, including jade bi-discs, jade cong-tubes, jade gui-tablets, jade zhang-blades, and jade huang-pendants. These items held significant importance in religious rituals and ceremonies. 4. *Symbolic meanings:* Liangzhu jade artifacts often held religious and power symbolism. For instance, jade bi-discs and jade cong-tubes were considered sacred objects connecting heaven and earth, representing the authority of the ruler and religious beliefs. 5. *Intricate decorations:* Liangzhu jade artifacts often feature mysterious totems and patterns, which usually carry symbolic meanings such as mythical creatures, birds, and abstract geometric shapes. Among the important Liangzhu artifacts, the author particularly admires jade cong-tubes and red pottery jars. These are crucial cultural heritage from the late Neolithic period. Jade Cong from Taiwan National Palace Museum *Jade Cong*Jade cong is one of the most representative jade artifacts of Liangzhu culture, believed to have religious and ritual functions. It was commonly used in ceremonies and religious rituals, symbolizing the connection between heaven and earth. Jade cong features a square columnar shape with smooth, flat sides and a circular hole in the center, embodying the concept of "round sky, square earth." The surface of jade cong is usually adorned with intricate patterns, including mythical creatures, birds, and abstract geometric shapes, which may be related to religious beliefs and cosmology. Jade cong is typically made from high-quality jade, exhibiting fine craftsmanship and a smooth surface. The manufacturing techniques such as cutting, carving, and polishing showcase the exquisite craftsmanship of the time and reflect the artistic creativity of the early inhabitants. *Red Pottery Jar*Red pottery jars are common pottery artifacts from the late Neolithic period in China, typically cylindrical or drum-shaped with a wide mouth and handles, and a round bottom. The distinct characteristic of red pottery jars is the red-colored clay used, which was a primary material at the time. Red pottery jars were widely used in daily life for storing water, grain, or other food items and were essential household items. The production of pottery is a complex process involving mining, washing, drying, shaping, carving patterns, kiln firing, and other steps. It required high technical skills. From these creations, we can see that during this period, people already had high levels of craftsmanship and even some initial specialization. In summary, Liangzhu culture is one of the important sources of Chinese culture. Jade cong and red pottery jars represent religious rituals and daily life, respectively. In terms of religion, the early inhabitants revered nature and ancestors, a practice that has continued to this day. Pottery was an essential part of daily life and later developed into a wide variety of types, becoming the cups, plates, and jars we use today, showing the deep impact of cultural continuity on our current lives. Would you agree? Author Mr. Robert T Li graduated from the Economics Department of the University of Hong Kong and has served as the Head of Liability Insurance in the Greater China region for an international insurance company. He has a passion for traditional Chinese culture and enjoys collecting art. He is actively involved in promoting awareness of traditional Chinese culture, music, and art among young people. He can be contacted at litaichai@gmail.com. Uploaded on 2024.4.20

良渚文化有什麼文化特色？

Wikimedia Commons 良渚文化以其高水平的玉器製作技術而聞名，出土了大量精美的玉器、陶器以及其他文物，亦反映出有初步社會階層分化和政治組織的跡象。中華文化歷史悠久，不同時期不同地區都各自發展或互相融合。除筆者之前談論的東北紅山文化之外，長江流域的良渚文化更是表表者，其玉文化對中國文化有深遠的影響，被認為是中國古代文明的重要起源之一。相對成熟的社會良渚文化見於中國新石器時代晚期，主要分布在現今的杭州西北方，時間約為公元前3300年至公元前2300年之間，距今約4000至5000年左右，比紅山文化晚出現1000年左右，由於史料匱乏，兩者的關係已不可考。良渚文化以其高水平的玉器製作技術而聞名，出土了大量精美的玉器、陶器以及其他文物，亦反映出有初步社會階層分化和政治組織的跡象。其一，良渚文化主城區有不同的宮殿、祭祀區、墓葬群，不同階級居住在不同地區。在墓葬群中，高級別的墓中有大量精美的玉器陪葬，而低級別的則相對簡單，這顯示出社會中存在權力和階級，可能有一個強大的統治者或統治集團。良渚古城的存在也表明他們有一個政治、宗教和經濟中心。其二，據史料記載，良渚時期的統治者為酋長和宗教領袖，政教合一，他們會組織各種宗教和經濟活動，有很大的權力。中層為精英，如宗教人士和類官吏，執行各種任務，基層為勞動者，負責耕種和畜牧等，而玉器的製作和使用被認為是身份和權力的象徵。良渚文化以農業為基礎，先民用簡單工具開闢土地耕種。除了農業，還有手工業，如陶器和玉器製作。長江下游水道縱橫、湖泊滿布，漁業相當程度上也得到發展，這時也發現了有水利工程，如堤壩和水渠。總之，良渚文化在政治、社會和經濟方面展現出一個相對成熟的社會，為後來中國發展奠定基礎。極高玉器製作水平良渚文化的玉器製作水平極高，這些玉器在當時被視為重要的禮器、宗教器物和地位象徵。他們使用上乘的材料，如透閃石。這種玉石材質細膩、色澤柔和，為玉器的製作提供了良好的基礎。另外他們的工藝精細，製作包括了磨削、雕刻和拋光等工序，能製作出精美細緻的花紋（如獸面紋）和造型。 Wikimedia Commons 良渚玉器有各種不同的類型，包括玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉璜等，這些器物在宗教儀式和禮儀中具有重要的地位，比如玉璧和玉琮通常被視為連接天與地的神聖器物，代表着統治者的權威和宗教信仰，當中又常見到神秘的圖騰和紋樣，如神獸、鳥類和抽象的幾何圖形等，可能與宗教信仰和宇宙觀念有關。筆者比較喜歡玉琮和紅陶缶，這是最具代表性的玉器之一，玉琮呈方柱狀，有4個平整的側面，中心是圓孔，外方內圓，代表着「天圓地方」的觀念，表面亦通常裝飾有精細的圖案，由高品質的玉石製成。造型設計也反映了先民的藝術創造能力。至於紅陶缶則是中國新石器時代晚期常見的陶器之一，通常呈圓柱形或鼓形，有一個寬大的口和手柄，底部為圓形，特點是陶土呈紅色，是當時的一種主要材料。紅陶缶被廣泛用於日常生活中，如儲水、存放穀物或食物，當時生活不可或缺。陶器製作程序非常複雜，包括開採礦石、淘洗晒乾、拉丕成型、刻劃圖案、開窯燒製等等，技術要求非常高，從這些創作我們可知道，在這個時期人們手工業技術已經很高，更有初步的分工！玉琮和紅陶缶影響着我們的宗教信仰和飲食文化，非常深遠，大家認為是嗎？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。聯係電郵：litaichai@gmail.com. 原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/良渚文化有什麼文化特色？/ 上載日期：2024.4.20

Revised China's Cultural Heritage Protection Law (2023): Can it meet the new era's demands for cultural heritage protection?

China's Cultural Heritage Protection Law has been in effect for over 40 years since its initial promulgation in 1982, with one revision made in 2002. Since the start of the new century, political, social, economic, and technological changes have been rapid. The current Cultural Heritage Protection Law shows significant shortcomings, unable to meet the demands of the new era. As a result, there have been continual calls for revisions. Consequently, the State Council proposed amendments to the law and solicited opinions from stakeholders and various levels of society. After over a year's effort, on October 20th, the initial opinions were collected, with over 1,300 individuals or groups offering more than 3,100 amendments. These opinions are critical as they reflect essential changes to align with new societal needs in the new era. It is estimated that the National People's Congress will pass the amendments by mid-next year. What are the key points of these revisions? Can they adapt to and enhance the demands for cultural heritage protection in the new era? Today, I will provide a brief overview to help readers gain a basic understanding of the Cultural Heritage Law. The country has made significant achievements in political, economic, technological, and cultural development during the past 40 years of reform and opening-up. Chinese culture has a long history, with 5,000 years of civilization and a vast heritage of historical relics. Strengthening the protection and inheritance of outstanding traditional cultural heritage has become a significant task. Raising public awareness and identification with traditional culture is of great importance to the country's cohesion and influence. What is cultural heritage protection? Cultural heritage encompasses the tangible cultural heritage created by the wisdom of the people under national social and economic development. Famous examples include the Hongshan Culture, Liangzhu Culture, and Bronze Culture of the Shang and Zhou dynasties, and the Sanxingdui relics. These represent excellent traditional cultural relics that should be protected by the state. Cultural heritage differs from intangible cultural concepts, which can include theoretical and conceptual elements such as Confucian and Buddhist philosophies. The draft revision of the China's Cultural Heritage Protection Law (for public consultation) outlines major changes in four areas: *Strengthen cultural heritage protection, adhering to socialist leadership* This chapter focuses on how to strengthen the leadership of the Communist Party in protecting cultural heritage. The current cultural heritage market is very chaotic, with difficulties in distinguishing genuine items from counterfeits and rampant fraud. In addition to traditional appraisal methods, scientific authentication is an essential direction for improvement. The state should establish standards for the appraisal of cultural heritage and establish authoritative authentication agencies in various provinces and autonomous regions. This will provide a more objective standard for identifying genuine cultural relics, aiding in their protection. Additionally, the creation of more state or private museums should be supported. 2. *Enhance appropriate utilization and display to facilitate cultural dissemination* The consultation emphasizes the importance of enhancing public understanding of art and historical cultural heritage. Besides traditional museum exhibitions, digital displays of cultural heritage are a new direction with the development of the internet, big data, and blockchain technology. Efforts are being made on both sides of the Taiwan Strait, particularly by the National Palace Museum. New scientific technologies help improve public awareness of cultural heritage and enhance its influence. Additionally, exhibitions and displays in museums remain crucial. As an enthusiast of cultural heritage, I am very interested in the standards, processes, and practical applications of cultural heritage restoration. If major museums can provide such opportunities for observation, it would be a significant improvement. 3. *Strengthen penalties for violations of cultural heritage protection* Unearthed cultural relics are state-owned and should not be privately hoarded. This primarily addresses grave robbing, private sales of cultural relics, and various illegal transfers. The draft revision proposes fines ranging from 1,000,000 yuan (individuals) to 10,000,000 yuan (organizations), indicating a correct approach towards increasing penalties. This aspect should align with relevant provisions of the criminal law. 4. *Further regulate the circulation of cultural relics and enhance market supervision* The law stipulates that all unearthed cultural relics belong to the state and cannot be bought or sold privately. However, in the over 100 years since the Republic of China period, various types of unearthed cultural relics have entered the hands of private collectors through different channels. If collectors face suppression and are unable to buy or sell through legal channels domestically, precious cultural relics may end up abroad, which would be counterproductive. Facilitating the circulation of private collections can greatly aid in cultural heritage protection. Historical issues should be appropriately resolved; otherwise, numerous unearthed cultural relics may be lost to private collections, resulting in a lack of proper protection and recognition. Given the high value of art and cultural relics, the prevalence of counterfeit and replica items disrupts the market. Such practices should be appropriately curbed. Strengthening cultural heritage management at all levels is critical. As times change and the country's development needs evolve, we must pay more attention to protecting historical and cultural heritage. The draft revision of the China's Cultural Heritage Protection Law includes 27 additional articles based on the existing law, such as establishing the purpose of legislation under the Party's leadership, strengthening protection and utilization, enhancing protection structures, and increasing circulation of cultural relics. These measures are all crucial for cultural heritage protection! I believe that if there are no significant issues, this draft revision will be accepted and become the new law. It will have profound implications for enhancing cultural heritage protection and utilization, increasing cultural identification and pride among the people, and expanding China's cultural influence internationally. Author Mr. Robert T Li graduated from the Economics Department of the University of Hong Kong and has served as the Head of Liability Insurance in the Greater China region for an international insurance company. He has a passion for traditional Chinese culture and enjoys collecting art. He is actively involved in promoting awareness of traditional Chinese culture, music, and art among young people. He can be contacted at litaichai@gmail.com. Uploaded on 2024.4.20

香江穀雨前（農曆甲辰年三月辰月十一日）

穀雨是在每年四月二十日前後，當地球到達太陽黃經三十度的時候，帶給大地豐沛的雨水，大大有利穀類農作物生長的意思。這是一年中農作最重要的春雨期，也是春季的第六個，或最后的一個節氣。圖源：網絡古籍中也有凸顯穀雨這個節氣的描述。《通律孝經援神契》：「清明後十五日，斗指辰，為穀雨，三月中，言雨生百穀清淨明潔也。」《群芳譜》：「穀雨，穀得雨而生也。」即穀雨前後，天氣較暖，降雨增加，有利於春作物播種生長。宋代陳元靚在《歲時廣記》一書中說：「穀雨者，言雨以生百穀。」從黃曆來說，「穀雨」是三月中氣，陽曆來說，每年在4月的19日—21日中交節氣（今年在4月20日），從此往後的十五天，都是穀雨時節。圖源：網絡這節氣中天賜雨水灌百穀，讓田地里的穀物秧苗因為得到大量雨水的滋潤與灌溉，而快速生長。所以「穀雨」節氣這名詞，是表述天降霖雨於大地，農事生發的現象，反映著萬物因時因地被滋潤而生長的契機。穀雨也是春季的最後一個節氣，暮春，代表春季將盡，夏季將至。《月令七十二候集解》說：「三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其穀於水也。」這時天氣溫和，雨水明顯增多，對穀類作物的生長發育關係很大。池塘里的浮萍開始生長，春茶也在這個時節後採收。此時此刻，大地充滿著一種萬物生長，蒸蒸日上的景象，雨量充足而及時，穀類作物能夠茁壯生長，也說明「春雨貴如油」：即這時田中的秧苗初插，作物新種，最需要雨水的滋潤。穀雨節氣就有這樣的涵義。圖源：網絡穀雨這個節氣也分為三候：「第一候萍始生；第二候鳴鳩拂其羽；第三候為戴任降於桑。」是說穀雨在降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後是戴勝鳥飛臨桑樹枝頭。這個節氣的天氣諺語都圍繞有雨無雨這個中心，如「穀雨陰沉沉，立夏雨淋淋」，又「穀雨下雨，四十五日無乾土」等。穀雨時節氣溫升高較快，開始有炎熱之感，每年第一場大雨一般出現在這段日子裡，而穀雨前後的降雨，常常「隨風潛入夜，潤物細無聲」，這也是因為「巴山夜雨」以四、五月份出現機會最多。「蜀天常夜雨，江檻已朝清」，這種夜雨晝晴天氣，對大春作物生展和小春作物收穫是最適宜的。圖源：網絡穀雨也是栽花的好時節，有云：「穀雨不種地，心頭像蟹爬」。這時候河南洛陽牡丹開花。在江南，牡丹花也俗稱穀雨花，有「穀雨三朝看牡丹」之諺。凡有花之地，皆有士女遊觀，也有在夜間垂幕懸燈，宴飲賞花的，號稱「花會」。清顧祿的《清嘉錄》：「神祠別館築商人，穀雨看花局一新。不信相逢無國色，錦棚只護玉樓看。」棉農把穀下節作為棉花播種指標，謂「要得棉，穀雨前」。在山東、陝西一帶，是日人家貼慶蠍符於壁，認為可除毒蟲，符上書咒曰：「穀雨日，穀要晨，奏請穀雨大將軍。茶三盞，酒三巡，道竭千里化為塵。」湖南等地區穀雨前茶農採茶，細者如雀舌，為「雨前茶」。圖源：網絡還記得祖父生前長期喝的老六安黑茶，是以安徽霍山、黃山祁門楮葉種為主要原料，加工程式繁雜的老茶。從初制到精製，一共要經歷14道傳統工序，歷時長達半年之久。有兩個節氣至關重要。即俗語所說的：「穀雨採、金秋露。」在穀雨前後，採摘標準為一芽兩葉為主，經過攤青、殺青、揉撚、乾燥等加工過程，完成安茶的初制階段。完成初制後，將老六安籃茶收庫，等待秋天白露節氣時，再進行老六安茶的精製。穀雨節的來歷有這傳說，據《淮南子》記載，倉頡造字，是一件驚天動地的大事，黃帝於春末夏初發佈詔令，宣佈倉頡造字成功，並號召天下臣民共習之。這一天，下了一場不平常的雨，落下無數的谷米，後人因此把這天定名穀雨，成為二十四節氣中的一個。圖源：網絡穀雨到，也表示這時節是晚春，春天走到了尾聲。春天裡的六個節氣，穀雨殿後：一陽萌生「立春」始，「雨水」無聲潤萬物，坤雷「驚蟄」震蟲伏；寒暑「春分」平均段，「清明」化物爽明華，「穀雨」灌潤欣欣長。三個月的整個春季一個扣一個的節氣，大地由枯向榮，續步的萌芽生機，新意綻放，有秩有序，全年一個大循環。真的感嘆天道造物之奧妙。放眼香江，頑疫惡疾剛除，香港國安法落地，今年初《基本法》23條雷霆立法，一切都是好雨知時節，萬「家」百殼又臨春雨而欣然「超」長，百姓皆唯我自然，又可有解悟這穀雨時節只是天地大造化的一個變蛻，混沌乾坤里有意無意的一招，軒轅大棋盤中的一著！圖源：網絡環觀世界大變局，爾虞我詐，相互周旋耗盡彼此精氣神！此時此刻，我們更要站在前輩巨人的肩膀上，看得更高更遠，超越凡世的維度，不負初心，守護自我！更要讓榖雨洗滌我們內外身心，掃盡頹氣廢念，迎來大地洪流新時代的變革，坦然走向夏日成長的陽光大道！正是：「莫失春回約，香江穀雨前。」何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.4.18

清潔妙品過碳酸鈉

清潔是小事，也是大事；清潔不好，絕對是超級大事。清潔好，人人誇；清潔不好，百病叢生。簡單的例子，洗衣機若沒有清潔好，會堵塞出水口，衣物不能清潔好，細菌滋生。還有保溫瓶、牙刷杯、蓮蓬頭、變色砧板、杯子、有色斑污漬的衣服或油膩的廚房抹布、廚房抽油煙機、浴室牆壁磁磚縫隙的霉斑。有沒有用什麽妙品，可以讓我們簡單輕鬆處理以上清潔難題？近年被稱爲「去污神物」的天然清潔劑過碳酸鈉，可能就是大家需要的清潔妙品！過碳酸鈉過碳酸鈉一般存在于含氧的漂白劑，白色粉末狀，俗稱固體雙氧水，溶於水會分解成氧氣、過氧化氫（雙氧水）和碳酸鈉（蘇打），進而達到殺菌、漂白、去污的作用。過碳酸鈉因生成物質天然，對環境無害，清潔效果良好，普受歡迎。清潔效果可與小蘇打、檸檬酸、醋等媲美，各有所長。過碳酸鈉商品名稱可能是「活氧漂白粉」或「氧系漂白粉」，只要成分有過碳酸鈉即可。簡單一點，過碳酸鈉可以在化工行、超市、大賣場或網店，都可以看得到過碳酸鈉的身影。清潔洗衣機建議清洗兩回。第一回使用約1/2杯至1杯的過碳酸鈉，視洗衣機的大小而定。靜置浸泡半小時至一小時；第二回合，加入適量洗衣機清潔劑，讓洗衣機運轉，確保將殘留的過碳酸鈉清洗掉。漂白衣物過碳酸鈉藥性不強烈，適合漂白淺藍色至白色之間的淡色衣物，花色衣物也適用。使用時，先將白色粉末倒在想漂白的地方，再倒入攝氏40度的溫熱水，加快含氧漂白粉釋氧的速度，深入纖維，達到清除色素、汙垢的效果。廚房抽油煙機、浴室牆壁磁磚縫隙的霉斑直接噴灑在發霉的地方並刷洗擦拭，或溼敷在要清潔的位置後靜置一晚再刷洗，效果都很不錯。過碳酸鈉有氧化作用，可去除黴菌。牙刷杯、蓮蓬頭、變色砧板、染上污垢的杯子用過碳酸鈉水溶液浸泡再沖洗就可以清潔乾净。有色斑污漬的衣服或油膩的廚房抹布，也可浸泡清潔漂白，安全無毒。浸泡時間視乎骯髒程度。注意事項過碳酸鈉加溫水更有效。使用約40°C溫熱水調和過碳酸鈉，可加快反應速度，不僅能去污，還能漂白。冷水無法有效溶解過碳酸鈉粉末，而過熱的水可能導致化學反應過快，活氧被迅速釋放，影響去污效果。最好不要用在清潔有塗層的用具，例如有抗污塗層的保溫杯，否則容易讓塗層脫落。過碳酸鈉水溶液偏鹼性，使用時建議配戴手套。儘管過碳酸鈉屬於安全的天然清潔劑，但切記不可與鹽酸、醋酸、氯系漂白水等清潔劑混用，以免發生化學變化，產生氯氣，導致危險。過碳酸鈉的弱鹼性質可能對羊毛和蠶絲等天然纖維產生不好影響，像是失去光澤、顏色產生不均勻。金屬材質容易受到過碳酸鈉中的氧氣影響，導致氧化反應，因此應該避免與過碳酸鈉長時間接觸。避免浸泡過久而失去光澤、顏色不均。若想去除有色衣物上的污漬，建議先在衣服不起眼的地方測試它會不會褪色，再決定是否使用過碳酸鈉清潔。另外，也應留意該物品是否適合用溫熱水洗滌。過年大掃除，可以考慮試用過碳酸鈉幫忙。作者：袁鳳儀對生活有一定要求，經常請教專家，注意一些聰明的做法，結合書本知識，與大家分享家居衛生和烹飪心得。上載日期：2024.4.17

成也石油，敗也石油！伊以對戰，石油-美元走向滅亡？

4月伊始，大事不斷。 4月1日，以色列對伊朗駐敘利亞大使館發動了毀滅性的空襲。 4月2日，中美元首通了電話。 4月4日，美國財政部長耶倫緊急訪華，10日離開。然後，毫無意外地，12天后的4月13日午夜即14日淩晨，伊朗最終對以色列展開報復，大規模攻擊以色列本土敏感目標。無人機、導彈、爆炸、警報……一夜之間，伊以兩國再次劍拔弩張。伊朗，以色列，這對中東冤家對頭，讓本就錯綜複雜的中東局勢更加詭譎及充滿不確定性。接下來，伊以對戰會否升級，美國又是否直接介入，備受各界關注。尤其是伊朗“閃擊”以色列後，全球石油價格暴漲，現已接近每桶90美元。市場普遍認為，一旦戰爭升級，不僅布倫特原油價格可能會飆升至每桶100美元甚至更高，大宗商品期貨市場價格以及國際貨幣市場的結構也將發生重大變化，國際資本市場更將陷入混亂。眾所周知，以色列不宣而戰，突然轟炸伊朗駐敘利亞大使館，無非源自近來拜登政府將戰略重心從中東地區又轉移到印太地區，以致美國與以色列之間的多年互惠盟友關係出現了一些裂痕和變化。以色列總理內塔尼亞胡內憂外困，尤其是半年多的“巴以衝突”不僅沒有徹底點燃中東這個火藥桶，而且未能如願將美國拖下水，反而美國急著甩手開溜，還要求以色列儘快解決加沙戰事，哪怕就此停戰。因此，以色列只能有意擴大事態，主動讓衝突波及周邊國家，把眼中釘伊朗捲入其中。當伊朗無法控制憤怒，報復性反擊後，內塔尼亞胡就有足夠的理由來繼續鎮壓國內反對力量，進而鞏固他組建的“戰時內閣”地位。同時，還可以迫使拜登政府介入衝突，把美國綁上戰車，一來減輕以色列在戰場和國際輿論上的壓力，二來就能借助美國的力量和餘威，再維持幾十年的和平。而“襲館事件”後，伊朗只能被迫反擊，給國內民眾以及周邊中東國家一個交代。但事實上，伊朗有意報復，也有所節制地降低了襲擊造成的實質性影響。例如提前72小時通知鄰國，向以色列發射的170架無人機、30枚巡航導彈和120枚彈道導彈，據報導其中99%被攔截，目前以方僅一座軍事基地受到“輕微損失”，造成1人受傷。因為戰爭擴大化並不符合伊朗的利益，伊朗並不能真的將深受美國支持的以色列“徹底從地球上抹去”，且持續戰爭只能讓伊朗原本嚴重的經濟蕭條繼續惡化，甚至可能影響伊朗的政權穩定，所以伊朗常駐聯合國代表團官員迅速宣稱此次反擊成功“結束”。這意味著伊朗報復基本結束，伊朗選擇的是適度反擊，有意使局勢避免失控。現在，就看以色列如何回應？美國會否下場介入？這成為當下中東局勢的焦點之一。14日，據美國《國會山報》、CNN有線電視報導，以色列總統伊薩克•赫爾佐格（Isaac Herzog）在接受採訪時表示，以色列並不尋求“與伊朗開戰，始終尋求和平”，但其襲擊“必須得到相應回應”。同日以色列媒體報導，美國總統拜登在與內塔尼亞胡的通話中明確說明，美國將反對以色列對伊朗的任何反擊，並且不會參與其中。美國的旁觀態度無可厚非。在此時此刻全球烽煙四起、大小國家紛紛陷入近年來最嚴重的金融角力的風暴中，越來越多的國家減持拋售美債，越來越多的國家開始繞過美元進行石油交易，並推行國際貿易本幣結算。反觀美國GDP負增長，通脹率超漲，34.6萬億美金的債務猶如一座大山，早超過了GDP的200%，在達到了歷史最高點的同時，還在以每100天1萬億的水準增長，許多銀行和企業倒閉。美國經濟正在一步步地走向一場前所未有的危機，而且沒有任何有效的解決辦法。美國已無餘力通過政治和軍事手段來推波助瀾，推動伊以對戰。外界更是擔心，這回美國和歐洲把以色列強壓下去了，但隨著內塔尼亞胡所承受的內外壓力不斷升級，其可能會不斷試圖通過煽動更大規模區域衝突以求“續命”，挑動周邊阿拉伯國家的耐心和底線。稍有疏忽，便會引發全中東地區的戰火。屆時，新一輪石油危機會否重演？回顧歷史，中東戰爭四次成為全球能源危機的導火索。20世紀七80年代，中東地區發生了兩次重大的石油危機。當然，美國在其中都扮演了不可忽視的角色，直接或間接導致石油危機的爆發。尤其是1973年，第四次中東戰爭爆發，美國向以色列提供援助，展開了被稱為“鎳草”的大規模空中運輸行動。這一舉動雖迅速扭轉了以色列的困境，卻也引發了阿拉伯石油輸出國組織OPEC（歐佩克，1960年由亞、非、拉石油生產國為反對西方石油壟斷資本的剝削和控制而建立）宣佈對美國等西方國家實施石油禁運和減產，導致國際油價飆升四倍多。之後，為挽救美國經濟，時任國務卿基辛格通過以長期軍事保護沙烏地阿拉伯遊說OPEC歐佩克其他成員國，最終使美元與石油成功“掛鉤”，接受以美元作為國際石油交易的唯一計價及結算貨幣，而且美國財政部可以通過印刷鈔票來購買石油，形成了所謂的“美元-石油－轟炸機”（buck-barrel-bombers）系統。在美元-石油體系下，美國不需具備強大的石油儲存或者儲備量，只需依靠強大的軍事力量和超高科技能力，特別是高度發達的軍械武器設備，便可以持續地、任性地隨意印製美元，輕鬆收割全球所有國家的發展成果。更妙的是美元對石油貿易的霸權，還蔓延到其他大宗商品市場，決定了從鎳到糖等所有金屬、能源和農產品的定價。美元再一次獲得了在國際貨幣體系中的絕對霸主地位。 1977年，美國成立了能源資訊署（EIA），設立90天的石油能源戰略儲備措施，以平衡對沖OPEC的石油定價權影響。並無視沙特反對，從2008年開始大力推行“葉岩氣/油革命”，將石油產量從1350千桶/天提高到9400千桶/天，基本實現自給自足。這個初看上去只是“能源安全”需求的行動，後期已演化為“石油戰爭”的戰略武器，以致近年來美沙兩國的矛盾主要體現在：美國理想的舒適油價介於70-80美元之間，甚至更低以平衡國內通貨膨脹；而沙特期望油價要高，至少要達到每桶80美元甚至90美元，來維持本國財政收支平衡。每當沙特要以減產抬高油價，美國就利用EIA削減沙特和OPEC石油權力，並頻繁釋放戰略儲備油對沖油價。即當油價高於80美元時，美國就釋放戰略儲備油；在油價處於或低於67-72美元時，美國就回購戰略儲備油。 2020年，新冠病毒肆虐全球，世界經濟放緩，美國為化解疫情對經濟和社會的衝擊，採取了積極的財政政策，大舉借債印鈔。結果幾年下來，美國政府的過度刺激導致供需失衡，貨幣貶值，通脹高企。 2022年2月，俄烏衝突爆發，油價強勢上行，美國經濟蕭條，失業率再次高漲，國內通脹更如火上澆油。拜登政府開始大量釋放戰略儲備油降低國際油價，紓解本國民困。一系列損人利己的舉措，令OPEC厭惡，彼此漸行漸遠。特別是沙特，乾脆拒絕給拜登政府面子，冷淡且不合作。時至今天，EIA的石油儲量已所剩無幾，目前僅有3.636億桶（2009年其石油儲量達到歷史最高水準，接近7.27億桶）。按照美國日耗石油1千9百萬桶的速度，也就是僅僅19天的儲備量而已！EIA已經完全失去了在緊急時期對油價的沖和作用。而伊朗作為世界第四大石油生產國、OPEC第二大石油輸出國，即使接下來以色列不對伊朗採取行動，伊朗的石油產量也有可能受到影響。說不定，OPEC各成員國更會暗搓搓地配合減產加價，或出招促使出口運輸困難有障礙，急升油價。美國EIA方面，亦無能力再釋放大量的石油儲備來調節價格！最後的最後，最頭痛腳痛的還是美國，通脹也只會隨之持續再升，根本不利於民主黨今年11月的總統大選。美國如今的政治及經濟大環境，都是無從降息減息，甚至還得加息抗通脹！真是分分鐘都有可能破裂，拉爆美債。所以，最怕伊以局勢升溫對戰的是美國，最怕石油漲價的還是美國，最怕別的國家，尤其是中國突然橫插一腳，比如拋售美債或者表態支持伊朗、中東小國什麼的更是美國，那麼不光經濟崩潰、美元霸權終結，年底的總統大選也徹底完蛋了。拜登政府急不可耐，只能千方百計地安排耶倫立即、火速、馬上啟程訪問中國，和中國方面通氣、求助。至於以色列，美國不是不管小弟，只是投鼠忌器，心有餘而力不足了。歷史不會重演，但總是壓著相同的韻腳！吃了的總要吐出去，石油打造了美元霸權，石油也會打垮美元經濟。美國成也石油，敗也石油，終會因數十年如一日的插手擾亂中東局勢大撈經濟利益而遭反噬！東風吹，戰鼓擂，這個世界，誰怕誰？何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多屆全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.4.16 原文刊登在今日頭條: https://www.toutiao.com/article/7358395459632661003/?upstream_biz=toutiao_pc&source=m_redirect

仁人有道理 - 愛人的方式

早上在家中起身，遇到所有人，都稱呼一聲，說句早晨！這是最簡單的愛人方式，互相敬愛。父母下班回家，子女用雙手奉上一杯茶或飲品，便是簡愛。發展經濟成為天之驕子，文化發展及優秀傳統文化被忽視。人的存在和生活，除了衣食，還有數不清的關連。人有家庭、愛情、父母、朋友，內心有愛、有良知，這些都是金錢買不到的事物。父母用愛給予我們珍貴奇妙的生命，中國人特別用孝（filial piety）來回饋報答，人生可創造及發揮的空間很大很廣闊。家庭為最小單元，父母親是我們的第一位老師，扶持我們走路和提供衣物，小心維護我們的生命安全，往往用最好的物質及最好的安排，陪伴我們成長。孝敬孝順是用內心來完成，只是千萬份之一的回報而已。進入社會工作，向你分配工作的上司和同事，必須用愛來回應，很多人會稱他們是「師傅」，早上向大家說聲早晨，他們是衣食父母，敬愛是應該的。反面的訊息說，你待他們是師傅，他們卻對自己說壞話及排擠，因為怕利益被奪去。我的建議是小心工作即可，切勿以惡相向，此時更多運用自己的智慧，化去負面的勢態，智慧增長對日後大有益處。教育傳承用不同的方式表達你愛他人，令對方明白及接受，由孝順父母開始。商業應用敬愛你的上司和同事，他們教導你很多技藝及生存之道。作者：潘樹仁學習飛機工程，自少熱愛中華文化，工餘時間研讀經典及哲學，推廣禮藝文化十多年，用象形文字教授文化和道德價值課程，獲廣邀演講發出正能量，教授氣功，為大健康加油點燈，推行養生文化預防醫學。出書十本，發表三百餘篇論文，其中多篇被國際學術期刊收錄，文字稿超過三百萬。上載日期：2024.4.16

惹人煩的髒男人

男女最大不同之處莫過於清潔；男士用過的衣物，黃黃油油，配偶一見就眉頭皺，覺得另一半很髒！最簡單的例子是枕邊人用過的枕頭，黃黃油油的，枕頭套短時間内一個換過一個，結果還是黃黃油油的，挺惱人的。其他男士穿過的衣物，都是這樣子。男士穿戴過的服飾衣履黃黃油油，並非可惡的另一半沒有好好洗澡，幕後黑手其實是「男性賀爾蒙」造成汗水、皮屑等代謝物分泌較旺盛，寢具、衣物鞋履用久了也隨之變黃，可愛的另一半不要再誤會枕邊人了。雄性賀爾蒙容易加速男性的皮脂生產，使用過的衣服鞋履發黃。男士的雄性荷爾蒙，尤其是睪固酮（Testosterone)，會促進皮脂腺的擴大及大量生產油脂；最要命的是，男人體內的5α-還原酶（5-alpha reductase）會將睪固酮轉換成更為強效的雄性荷爾蒙，進一步提高男人皮脂的生產。油脂是淡黃色的液體，所以容易使寢具變黃。皮脂外，汗水混雜著頭皮屑、汗垢、口水及一些酸性物質，加速寢具發黃。不管是可惡的另一半，還是可愛的另一半，要有效清除黃色汙垢，只需注意以下簡單而正常不過的要點處理就可以了：酵素洗衣粉酵素不分解蛋白質污漬，去除皮脂和汗液的黃漬效果較好。漂白劑白色或淺色衣物可用含氧漂白劑。使用溫水溫水有助洗衣粉溶解，從而更有效地清潔衣物。晾曬紫外線具天然漂白作用，可以去除黃漬。洗前處理洗滌前在黃漬上用洗衣皂或污漬預處理劑塗抹，輕輕搓洗，然後浸泡。作者：袁鳳儀對生活有一定要求，經常請教專家，注意一些聰明的做法，結合書本知識，與大家分享家居衛生和烹飪心得。上載日期：2024.4.15

A Brief Discussion on Song Dynasty Flower Arrangement Art and Flower Vessels

The Song Dynasty (960-1279 AD) was a period in Chinese history characterized by political clarity and cultural prosperity, which many people yearn for. A survey once found that many individuals wished to travel back in time to live during the Song Dynasty. Why is that? This question inevitably arises in our minds. The Tang Dynasty was splendid, with its luxurious attire and vibrant atmosphere, which also exuded a strong appeal. Overall, however, people seem to prefer the Song Dynasty's era of peace and prosperity, with its bustling markets, abundant resources, and elegant yet tranquil lifestyle. The elegant and leisurely life during that period, characterized by three thousand beauties and eight hundred charming women, is indeed enticing. However, contradictions often exist in worldly affairs. Despite the centralized power and emphasis on culture over military in the Song Dynasty, the political and military weaknesses were evident. Although Emperor Taizu declared himself emperor, the sixteen prefectures of Yan Yun in the northeast remained under foreign control. The dynasty could only establish its capital in Bianjing (present-day Kaifeng), lacking strategic defenses in northern China. Despite these challenges, the market economy thrived, and the urban living standards were remarkably high. Poetry, music, calligraphy, and painting flourished. In such a peaceful and prosperous era, all aspects of refined living we can imagine seemed to have transpired during the Song Dynasty. The Song people embraced the "Four Yā," namely, burning incense, hanging paintings, serving tea, and arranging flowers. At that time, Neo-Confucianism was prevalent, advocating for the harmony between man and nature, known as the unity of heaven and man. This philosophical ideology promoted a free, optimistic, and non-competitive way of life, which translated into a culture of simplicity, elegance, and harmony in people's lives. Neo-Confucianism had a profound influence on the society of that time. Flower arrangement art in China has a long history, dating back to before the Sui and Tang Dynasties. With the introduction of Buddhism during the Wei, Jin, and Southern and Northern Dynasties, the practice of offering flowers before Buddha became established, serving as a devout religious expression. After the Sui and Tang Dynasties, the art of flower arrangement gained imperial attention and began to develop in the palace, later followed by the literati class, leading to its popularization. Even commoners eagerly learned flower arrangement, and theoretical foundations gradually emerged, sustaining continuous development. In summary, palace flower arrangements favored luxury, with extravagant displays of flowers like peonies, while the literati class preferred a serene and elegant style, often using plum blossoms. Common people also used flowers to express their emotions, such as presenting flowers as farewells or hanging them on doorways and wearing them in their hair or clothing, practices that were once widespread but are now unimaginable. Different flowers in the Song Dynasty symbolized different virtues of literati. Peonies represented wealth and auspiciousness, plum blossoms represented resilience, lotuses represented purity, and orchids represented elegance and nobility, each conveying a different cultural sentiment! Flower arrangements in the Song Dynasty mainly included basket arrangements, vase arrangements, and pot arrangements, with flower vessels made of porcelain, bamboo, and baskets. The choice of flower vessels depended on the surrounding environment or the characteristics of the flowers, offering a wide range of options. What kind of porcelain was used as flower vessels for the elegant Song Dynasty flower arrangements? Many of the famous kilns in celadon should be very suitable. Let me briefly explain as follows: 1. Ru Kiln: Only used in the royal court, primarily for literati purposes. However, I believe the vase-shaped bottles or round bottles with plum blossoms inserted would be very elegant.2. Guan Kiln: Any flower arrangement would look good, such as the elegant Cong-style vase. However, usually only up to three branches could be inserted, making it a scenic addition to the desk.3. Ding Kiln: Its body is relatively thin, making it suitable for displaying delicate and small flowers.4. Ge Kiln: More commonly seen in the Ming Dynasty, less so in the Song Dynasty, making it an uncommon choice for flower vessels.5. Jun Kiln: Mostly used for flowerpots, not for flower arrangements. The remaining Yaozhou and Cizhou kilns have ancient and elegant colors, which I think are also very suitable for flower arrangements. The Song Dynasty is hailed as the dawn of modern culture. With political clarity and people's material wealth, they sought spiritual richness. Flower arrangement activities were not only a good spiritual sustenance but also, under theoretical and practical guidance, converged into a unique culture admired by later generations. Unfortunately, when the Mongols ruled the Central Plains, flower arrangement art was not valued, hindering its development. Conversely, Japan has absorbed the essence of Chinese flower arrangement art for over 500 years, developing ikebana (such as the Ikenobo, Ohara, and Sogetsu schools), admired by the world! Here, I sincerely hope that everyone can promote the traditional Chinese flower arrangement art, enhance the country's cultural influence, and realize this vision. Do you agree? Author Mr. Robert T Li graduated from the Economics Department of the University of Hong Kong and has served as the Head of Liability Insurance in the Greater China region for an international insurance company. He has a passion for traditional Chinese culture and enjoys collecting art. He is actively involved in promoting awareness of traditional Chinese culture, music, and art among young people. He can be contacted at litaichai@gmail.com. Uploaded on 2024.4.13

Appreciation and Criteria for Antique Porcelain

Chinese porcelain has been a hallmark of Chinese culture for centuries, exported far and wide to Europe and America through trade, captivating European royalty and nobility. Why has Chinese porcelain been so popular worldwide? What makes antique porcelain so beautiful? How can one appreciate its beauty? Many people may not fully understand. From what I know, many friends share my experience. When we visit museums and see various types of porcelain, we often don't know how to appreciate them, merely knowing they are highly valuable. But what defines beauty in objects? By what standards do we measure them? Many times, it's puzzling! I believe appreciating beauty requires learning and having guidelines. As someone passionate about collecting antique porcelain, let me analyze and discuss this issue for everyone! To outline, we can interpret the appreciation of antique porcelain from various perspectives such as its shape, craftsmanship (including utility), color and decoration, and painting (aesthetic). *Utility* Porcelain was a marvelous invention and creation of ancient people. Firstly, the most important aspect of porcelain's functionality is its practicality, such as cups and bowls. The most basic function of these utensils is to contain food, so the most important qualities are convenience, durability, lightweight, waterproofness, and easy cleaning, among others. Additionally, the design should be rational, conforming to ergonomic principles! Bowls with round mouths are preferable for eating, while those with flared mouths are more decorative than practical! *Aesthetic of Shape* The aesthetic of Chinese porcelain is often associated with its shape. Many early porcelain pieces were modeled after bronze ware, such as the Song dynasty's jade cong-shaped vase, which was actually a ceremonial vessel! In literati society, natural elements were revered, and often gourds and fruits were used to express admiration for the beauty of nature. By finding inspiration from nature, and then artisticizing it, a piece of antique porcelain can be effortlessly created, appearing as if by magic. Representative works of aesthetic shape include plum vases and jade pot springs. These vessels not only serve a practical purpose but also have simple and natural shapes, with lustrous glazes and beautiful, warm colors, making them irresistible to hold. *Aesthetic of Viewing* The essence of appreciating porcelain lies in its immortal shapes, natural patterns, and pleasing colors. Everyone knows that the basic way to "appreciate porcelain" is through vases. When admiring them, we should pay attention to their height, balanced lines and proportions, attractive designs, sleek decorations, and smooth, jade-like glazes. These beautiful qualities all require outstanding craftsmanship to achieve! Especially for official kiln porcelain, the authorities spared no expense, spending human and material resources, all aimed at making viewers' hearts flutter and resonate! I propose a representative work: the Song official kiln "string pattern vase," with its serene shape, multiple glazes, lustrous colors, and three mysterious patterns on the neck are particularly attractive! Despite society's high development, people still need to integrate with nature to find the source of beauty. That's why we use Jianzhan teacups when drinking tea, as their color matches that of nature. Relaxing with friends while enjoying a melon-shaped green and white tea pot, we elegantly taste the essence of life—what could be more delightful! I must emphasize that appreciating antique porcelain should not be based solely on one criterion; rather, it should be comprehensive, considering all the above points. However, I believe that the shape, decoration, and color of porcelain are the main sources of beauty, and I'm sure many will agree! Beauty comes from nature, but the ability to appreciate it can be enhanced through learning. So, I encourage everyone to look more, touch real objects, and experience the creativity of artisanship. With time, the more we understand, the better we can appreciate the beauty of antique porcelain! "The world has great beauty without words." Our country's porcelain is renowned worldwide for its exquisite qualities. As members of the Chinese nation, it's necessary to elevate our overall appreciation ability! Do you all agree, my friends? Author Mr. Robert T Li graduated from the Economics Department of the University of Hong Kong and has served as the Head of Liability Insurance in the Greater China region for an international insurance company. He has a passion for traditional Chinese culture and enjoys collecting art. He is actively involved in promoting awareness of traditional Chinese culture, music, and art among young people. He can be contacted at litaichai@gmail.com. Uploaded on 2024.4.13

鍥而不捨歷千年，石經寶藏冠人間──北京雲居寺盛世重光再現莊嚴

每年這個時候，藝術愛好者都雀躍萬分，因為展覽活動熙熙攘攘，既有巴塞爾藝術展、Art Central，又有蘇富比、嘉德和保利的拍賣會，令人眼花撩亂。同時，香港浸會大學亦有展覽，展出北京房山雲居寺重點文物，參觀者可以感受到佛教文化莊嚴氣息！雲居寺現貌。（北京市政府網站）北京房山雲居寺又叫「北京敦煌」，存放着14200幾件石刻《大藏經》經文。筆者對佛經義理都有所涉獵，感受殊深，就讓筆者為大家簡單介紹雲居寺的歷史源流，透過文物了解它的文化價值吧！世界最大的石刻圖書館雲居寺建於隋末唐初，得道高僧靜琬法師（-639年）發願刻經而創立，位於北京西南70公里石經山上，分為雲居上寺和雲居下寺兩部分，經過歷代修葺，形成5個院落的北方名剎！寺院環山面水，有著名的南北兩塔。康熙年間，再次大規模重修，修建大悲殿，雍正、乾隆、嘉慶、道光多名皇帝多次駕臨雲居寺，並在裏面擴建行宮。可惜，雲居寺1942年毁於日軍炮火之下，只剩下山門和北塔。幸而新中國成立之後，漸漸受到重視和保護，得以恢復舊貌。1987年，雲居寺以博物館形式對外開放，1999年，正式恢復成為宗教活動場所！雲居寺古貌。（作者提供）雲居寺大事記。（作者提供）為什麼靜琬法師要花費那麼多精力將經文刻在石碑上呢？主要原因是政治氣候變遷，北魏太武帝、北周武帝兩次滅佛，法師害怕末法時期蒞臨，幾百年來手寫的佛經會破壞、丟失，因此誓願把佛經刻在石碑上，放在石經山雷音洞，作為永久保存。自此之後，僧人世代相傳，經過唐、宋、元、明、清多個朝代，刻成佛經1122部3572卷。建成世界最大的石刻圖書館。房山石碑是一種漢字石刻藝術品，其字體是楷書，清晰可見，線條流暢，顯示了古代匠人高超的石刻技藝和書法造詣。石碑體積不大，為2呎乘3呎左右，厚約2英寸半，石材堅硬如鐵、防潮防濕，又不怕火，所以能夠保存千年而不滅。展覽展出的經文。（作者提供）雲居寺重要館藏雲居寺重要的館藏還有《南藏》和《北藏》。南藏是重要的官方《大藏經》，明朝永樂時期在南京刊印而得名！北藏是明成祖遷都北京之後刊印而得名，共有6776卷，利用元朝皇宮收藏的佛經書成，紙質裝裱都非常上乘，是歷代大藏經裏面的精品！另一個重點文物舌血《華嚴經》，是明朝崇禎13年妙蓮寺僧人祖慧法師每日清晨刺破舌頭，以血為墨書成的《大方廣佛華嚴經》，總共80卷，長達60萬字。這樣重要的經典，雖然今次展覽並沒有展出，但從圖片、文字上了解，都會感到非常震撼。《大般涅槃經》第一卷。（作者提供）董其昌所寫的「寶藏」。（作者提供）另外還有漢藏合璧經卷。佛教在1300多年前傳入西藏，信奉佛教的松贊干布，曾經派人去印度學習梵文，學成之後在西藏翻譯佛經。藏文書寫採用橫排方式，開創我國文字橫排版的先河，在印刷史上有着重要地位。除此之外，今次展出的還有《大般涅槃經》第一卷，筆者看到珍品就感到抄經人非常用心，每一個字都充滿生命力。另外還有知名畫家董其昌所寫的「寶藏」兩個大字拓片，筆法蒼勁有力，滋潤細緻，是不可多得的書法作品！今次展覽主辦方還安排了一個非常有意義的活動，就是讓參觀者自由創作，從木經上將經文拓印在紙上，製成品還可以拿回家，是不可多得的禮物，獲得佛法加持，可謂功德無量！北京雲居寺石經是中華文化的瑰寶，親炙的機會難逢，是認識古老信仰和文化不可多得的機會，有興趣的朋友快點參觀，因為還有不到一星期就會結束了！中華文化奇蹟：北京房山雲居寺歷史文化展日期：4月2日至14日時間：星期一至五，上午10時至下午6時；星期六、日及公眾假期，上午10時至晚上8時地點：香港浸會大學李兆基傳理視藝樓顧明均展覽廳作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。聯係電郵：litaichai@gmail.com. 原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/鍥而不捨歷千年，石經寶藏冠人間──北京雲居寺/ 上載日期：2024.4.13

Emperor Huizong of Song: His Artistic Achievements and the Ru Kiln Porcelain

In Chinese history, two renowned artistic emperors stand out: one is Li Yu, the ruler of the Southern Tang dynasty, known as the "Saint of Poetry," who also excelled in music and dance. His line "For forty years, our home and nation, three thousand miles of rivers and mountains" has become an eternal classic. The other one is Emperor Huizong of Song, Zhao Ji (1082-1135), the eighth emperor of the Northern Song dynasty, who was skilled in music, chess, calligraphy, and painting, making him an artistic exemplar for future generations. Emperor Huizong ascended the throne at 18 years old in 1100 with the reign title "Daguan" and later changed it to "Zhenghe." His life was marked by ups and downs, including being captured by the Jin invaders at the age of 45 during the Jingkang Incident, losing his family, and dying in exile at the age of 54 in Wuguocheng, Heilongjiang. Zhao Ji was a charming and elegant figure with a love for art. He led a life full of song, dance, poetry, and revelry, occasionally indulging in amorous adventures. He is reminiscent of the hedonistic dandies of modern times. For the past 900 years, his romantic story with the famous courtesan Li Shishi has remained a popular topic of discussion. The historian Yuan Tuotuo's evaluation of him in the History of Song states, "He was capable in all things except ruling as a monarch." Life is short, and it is unfortunate when talent and position are mismatched. Born into the imperial family (his father was Emperor Shenzong of Song), he became emperor at 18 due to his brother (Emperor Zhezong of Song) having no heirs. He assumed the throne without ever having been trained as the heir apparent and without experience in the ways of governing. His fate as a ruler seemed predestined to be filled with misfortune. The Northern Song dynasty had enjoyed a century of prosperity and peace. However, the young emperor, who had never been a crown prince and had not learned the ways of an emperor, was fond of painting, music, and revelry. His life led him away from the responsibilities of ruling, leading to predictable outcomes. Emperor Huizong's recognized artistic achievements include three main aspects: *Slender Gold Calligraphy*: Huizong loved calligraphy from a young age and innovated on the styles of Huang Tingjian and Xue Ji. His Slender Gold calligraphy style became highly esteemed in later generations. The style is characterized by slenderness, firmness, and elegance. The lines are tightly drawn, radiating in all directions. The strokes are concise and sharp, and there is a notable focus on transitions and pauses, creating angular shapes and a "crane's foot" effect. The overall style is clear, graceful, and full of flair. For those interested, you can visit the Hong Kong Palace Museum to see his "Summer Day Poems" written in Slender Gold script. 2. *Meticulous Flower and Bird Paintings*: Huizong's flower and bird paintings are exceptional in their sense of depth and meticulous detail. His works such as "Picture of Literary Gathering," "Plum Blossoms and Wild Birds," and "Hibiscus and Golden Pheasants" are vivid, lifelike, and ingeniously crafted. 3. *Ru Kiln Porcelain*: As an artist-emperor, Huizong cared deeply about the porcelain used in the palace. Upon taking the throne, he chose Ru kiln porcelain for exclusive use in the Forbidden City. Ru kiln porcelain features simple designs and a heavenly blue glaze with a jade-like texture. Additionally, the use of agate in the glaze allows for color changes at different angles and lighting conditions, resulting in the phrase, "After the rain, when the sky clears, all colors emerge." The smooth, tranquil, yet variable colors are highly esteemed. The official kiln in Kaifeng, established during Huizong's reign, was a national kiln factory that primarily produced porcelain for the worship of heaven and earth. Its wares were characterized by antique shapes and steady designs. The official kiln opened large areas, with purple rims and iron bases, creating smooth textures. Unfortunately, to this day, the exact site of the kiln has not been found. Due to changes in the Yellow River's course, the site may be buried under the river, with no known time frame for when it will be rediscovered. In the History of Song, it is written, "Since ancient times, rulers who indulge in extravagance and luxury often lose their ambition and discipline, leading to their downfall. Huizong was a prime example of this." Huizong's artistic achievements were remarkable and unparalleled, but his focus on entertainment and neglect of state affairs, along with his reliance on unscrupulous officials, led to hardships for the people and his eventual capture and humiliation in defeat. Otherwise, his historical standing would have been higher and more positive. Author Mr. Robert T Li graduated from the Economics Department of the University of Hong Kong and has served as the Head of Liability Insurance in the Greater China region for an international insurance company. He has a passion for traditional Chinese culture and enjoys collecting art. He is actively involved in promoting awareness of traditional Chinese culture, music, and art among young people. He can be contacted at litaichai@gmail.com. Uploaded on 2024.4.13

《群書治要》的仁者德治 - 兩元乘車優惠

兩元乘車優惠，是政府的良好德政。《群書治要・尚書》：「德惟善政，政在養民，水、火、金、木、土、穀，惟修，言養民之本，在先修六府也。正德、利用、厚生，惟和。」德政是有利於人民的政策措施，「水、火、金、木、土」指社會基建的公眾設備，對比現代化的範疇，包括：食水供應、水利工程，發電照明、救火設施，器具製造、金融管理，房屋建築、橋樑道路，土地開發、城市規劃，穀當然是糧食的生產，政府做好各種建設和保障足夠食物供銷。衣、食、住、行的充足，能夠基本養活人民。官員要以身作則正確推行德政，好好利用稅收及各種社會資源，使老百姓生活質素提高，環境受到保護可以持續發展，調和配合，便是民眾受益於德政。《群書治要・孔子家語》：「孔子曰：上敬老則下益孝，上尊齒則下益悌，上樂施則下益寬，上親賢則下擇友，上好德則下無隱，上惡貪則下耻争，上廉讓則下知節，此之謂七教也。七教者，治民之本也。」上層領導人及高級官員的行為，會成為人民模仿的風俗習慣，因此領導人敬老，民眾更加孝順父母，領導人尊重年齡略為比自己大的人，民眾更加增強兄友弟恭的情感，領導人樂善好施，民眾不會因小利而爭吵，領導人親近賢良的俊傑，民眾都會小心選擇益友，領導人尋求有高尚道德的人才，有才華的民眾無須隱居，領導人厭惡貪污，民眾恥於爭名奪利，領導人生活廉潔禮讓，民眾便會節儉有禮而謙恭，以上七種領導人的身教，是治理社會人民的基本法則，不可忽視。優惠長者乘車，差價要政府付出，現在政府發現人口老化，長者數量在未來大幅上升，並且有濫用的情況出現。首先是人口老化問題，政府要照顧大量退休長者，在所有國家都感到吃力。中華傳統優秀文化，將「敬老」放在重要地位，風俗習慣能夠普遍傳承，對政府有極大的益處，家庭和諧、長幼共融，家居照顧、減少老人院擠迫，更減輕老人自殺問題的壓力。作為後生晚輩，敬老必須全力推行，愛長者愛家國。至於政府龐大資源的消耗，要作長遠估算，人口的年齡分佈，在人口統計署便一目了然。另一方面是社會共同負擔，既然敬老是所有人的風俗，所有上市大企業要分擔。（1）長者票價等同兒童的半價票；（2）政府補助的部分，上市公司分擔一半，因為長者為了方便，有時短途而搭了長程車，企業賺取了多出的紅利；（3）補助設立上限，60歲每月$2,000元，65歲以上每月$3,000元，足夠一般的使用量。提出以上意見及方案，冀望仁德之士加以討論。注：《群書治要》是唐朝魏徵收集古代經典編輯而成，為國家開創「貞觀之治」盛世，提供指導性參考藍本，並成為日本治國的皇族必修科。作者：潘樹仁學習飛機工程，自少熱愛中華文化，工餘時間研讀經典及哲學，推廣禮藝文化十多年，用象形文字教授文化和道德價值課程，獲廣邀演講發出正能量，教授氣功，為大健康加油點燈，推行養生文化預防醫學。出書十本，發表三百餘篇論文，其中多篇被國際學術期刊收錄，文字稿超過三百萬。上載日期：2024.4.13

項莊舞劍意在沛公！美債恐暴雷，耶倫二度光速訪華，暴風雨的先兆

今天，美國財政部部長耶倫結束訪華返回美國了！這是繼2023年7月時隔九個月後，耶倫於拜登政府任內的第二次中國之行，據說美國務卿布林肯也將緊跟其後在近期到訪中國。有報導認為，耶倫本次訪華之行，是中美元首4月2日晚間通話的直接結果之一。耶倫和布林肯的接力舉措，表面目的都在於“穩定中美關係”。值得注意的是，耶倫的中國行程有兩大特點：一是時間長，全程6天，從南到北；二是活動多，不僅要和中方各級高層會談，出席論壇、圓桌會議，還要和在華美國大型企業代表、北大師生等會面。但最起眼的，就是“急迫、光速”！4月2日晚上兩國最高領導人剛一談完，4月4日耶倫便來了，好像急著要趕上一個時限底線似的！那又是一個怎樣重要的底線呢？只能說耶倫“無事不登三寶殿”！然而她到了中國後，大講特講：中國一些行業“產能過剩”及其可能對美國勞動者和公司產生影響，稱美政府將推動中方改變對美就業構成威脅的產業政策。中國廉價的綠色能源技術出口，也就是新能源車、光伏和鋰電池賣得太便宜了，嚴重影響了美國一直試圖發展的電動汽車和太陽能行業及國家安全，拜登政府準備保護它們。這明明是商貿部長雷蒙多或戴琪的工作範疇，結果耶倫越俎代庖，希望中國放棄新能源產業。既不合身份，也沒意思。中方除了嗤之以鼻，還能怎麼回應？所以，耶倫來華絕不是談貿易問題，貿易問題與台海問題一樣，都是虛晃一槍，談判籌碼而已。至於“產能過剩”，更是無稽的偽命題，無的放矢，掩眼的煙幕而已，不需要太認真對待。她究竟為何而來？在全球宏觀經濟形勢不明朗、不穩定，中美經濟關係錯綜複雜以及美國總統大選如火如荼的大背景下，耶倫及後續的布林肯意欲何為，真實目的又是什麼？一切不難猜，無非是以政治軍事來謀求促進經濟的巨大利益罷了！有專家認為，耶倫訪華是“項莊舞劍，意在沛公”。就在3月19日，中國證監會正式宣佈對恒大集團的調查結果和處罰決定。恒大集團涉嫌嚴重的財務造假，虛增收入5600億，虛增利潤920億，恒大被處罰款41.75億，許家印被罰4700萬，並被終身禁入股市。恒大是香港上市公司，負責其財務管理的是全球四大財務公司之首的普華永道會計事務所（PricewaterhouseCoopers LLP）。全球四大財務管理公司分別是普華永道、德勤、畢馬威和安永，它們掌控著全球幾乎所有上市公司的財務管理，同時從事審計和各種財務諮詢服務，這四大財務公司實際是全球會計事務的終極操盤手。假若中國政府和香港特區政府曝光了其財務造假細節，並追究其法律責任，無疑會在全球金融市場掀起巨大波瀾。記得去年3月17日，中國財政部因為中國華融資產管理股份有限公司事件而處罰德勤會計事務所逾2.1億元，耶倫就開始死打亂纏要訪華。今年，官方曝出晉華永道在恒大問題上嚴重財務造假，耶倫又來了！而這一次，是變著法、千方百計地軟硬兼施才終於成行。因為華爾街和美聯儲不過是白宮的白手套，四大財務公司就是幫白手套洗白，並幫白宮做好會計善後的管家婆。美國歷史上最大的財務造假案，2001年的美國“安然會計事務所”事件，造假金額為600億美元，結果最後不僅安然破產，整條華爾街也差點崩潰了。中國有太多上市企業的會計事務由四大財務公司操持，他們中還有沒有第二個恒大？一旦普華永道的醜聞不斷爆出，被罰，被懲治，被追責，是不是意味著華爾街的金融危機，甚至金融海嘯？會不會同時加速美債的拋售、崩潰，以及美元霸權的徹底崩盤？此時，全球烽煙四起，各大小國家更陷入近年來最嚴峻的金融角力的風暴中。美國一直以來雖然是全球金融戰爭的始作俑者，以及金融戰爭的操盤手，但時至今日，美國已經並非金融戰爭的最強者，只剩下以軍事力量來威脅應對金融戰爭的能力了。美國沒有底氣，只能從4月1日開始在中東和台海製造一系列驚心動魄的事件：以色列轟炸了伊朗駐敘利亞大使館、臺灣地區民進黨當局宣佈要在金門開展實彈演習、美國在台協會（AIT）主席羅森伯格（Laura Rosenberger）緊急到訪臺灣，以及2日以色列再轟炸加沙聯合國人道主義救援組織WCK、當晚中美元首通話等等。所有目的只有一個，促成耶倫立即、火速、馬上啟程訪問中國！ 4月4日，耶倫真的急匆匆來了，專為“打撈普華永道”？當然，耶倫作為財長來訪，最主要的還是討論雙方金融經濟問題，而其中有個至關重要的點就是美債。說穿了，這又是一場死纏爛打的掩飾性極強的“既要面子又要底子”的“外交乞錢術”。如今國際市場中，美元信譽體系動搖，全球“去美元化”已勢不可擋。根據最新資料顯示，2024年1月中國繼續拋售美債186億美元，累計拋售美債5023億美元，目前持有規模已下降至7977億美元。全球其他經濟體也在減持，去年迄今至少有20個國家在拋售美債。各國推行的國際貿易本幣結算，也成了“去美元化”的另一代表。因此，美國迫切需要中國在經濟領域的幫忙，比如停止拋售美債，增持美債等。耶倫訪華，根本不是為了中美兩國關係的長遠發展，而是基於美國自身的經濟利益，不得不兜著圈子向中國求助乞錢。耶倫兩次訪華，明顯是在拜登總統的指示下來華“談合作”。她最關心的絕對還是美債問題，這才是她的本職和使命。美債就是美元，二者是一個東西，所以她代表的既是美國財政部，也是華爾街和美聯儲。美債，才是她兩次訪華的最終目標和最大價值！眾所周知，美債是美國經濟發展的重要杠杆。一旦美國經濟不行，它就大量發行債券。此前為抑制通脹率，美聯儲瘋狂加息，聯邦基準利率從0%－0.25%的區間飆升至5.25%－5.5%的高位，創下了40年以來的歷史新高。據相關統計，目前美債規模已經突破了34.6萬億美元大關，更是每100天便增加1萬億美元。照此速度增長，到2030年美債規模將突破57萬億美元。這將導致美國金融體系崩塌，最具代表性的例子就是銀行暴雷，比如2023年3月美國矽谷銀行（SVB）、第一共和銀行（FRB）等先後暴雷，今年美國紐約社區銀行（NYCB）暴雷等。截至2024年3月，美國仍然有超過200家中小銀行存在暴雷的危險，甚至連一貫盈利的美聯儲，2023年都產生了1143億美元的巨額虧損。尤其是美聯儲在去年3月創建的一項為期一年的緊急貸款計畫“銀行定期融資計畫”（BTFP），旨在為美國存款機構提供緊急流動性和額外資金，以確保危機銀行有能力滿足所有儲戶的需求。BTFP作為一項臨時緊急措施，2024年3月11日便是紅色底線，屆時美國央行美聯儲將停止發放新貸款，結束BTFP。BTFP的結束可能不會一下使大量美國銀行倒閉，但未來幾個月它極可能引發一場新的金融危機。同時隨著時間到達，美聯儲和其他央行對那些不斷上升的風險始終保持高度警惕，並準備在不久的將來量化緊縮。但這時美國還沒有吃飽，還沒有徹底地收割全球金融韭菜，特別是中國還在非常頑強的抵禦。倘若此刻鳴金收兵、降息、量化寬鬆，便是前功盡廢！難怪前天，全球最大銀行之一摩根大通（JPMorgan Chase）的老闆傑米·戴蒙（Jamie Dimon）就警告稱，由於“持續的通脹壓力”，美國利率可能攀升至8%，他們為此已做好了準備。這是美麗國瀕死前的重重一擊，出盡洪荒雷霆之力，寧願自傷一千，也要殺敵八百！即使面臨年底大選壓力，老總統也是孤注一擲，在所不惜了！所以，耶倫剛準備離開中國，4月9日美國財政部便急不可待的發報：中美擬再舉行模擬金融衝擊演習，演習將在4月或5月舉行，其中包括在應對一間大型銀行倒閉的模擬演習後，再進行兩次金融衝擊模擬。這次演習，是華盛頓與北京深化金融穩定問題的合作，和改善經濟對話的一個具體例子。這一切，絕對是大暴風雨來臨的先兆。此時此刻，我們更要團結一致，緊守金融安全，沉住氣，自強不息地守護著家園，和多年來艱苦奮鬥的成果！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.4.12 原文刊登在今日頭條: https://www.toutiao.com/article/7356546552594334247/?upstream_biz=toutiao_pc&source=m_redirect

中華基督教會扶輪中學2023/24年度視覺藝術科畢業展

藝術教育的重要性在於培養創造力，建立正確的價值觀及豐富生命的色彩。本校一直致力推動藝術教育，積極培養同學對藝術的興趣，並鼓勵他們發揮創意，展現自己的潛力。從 22/23 學年度開始，本校為修讀高中視覺藝術科的同學舉辦畢業展覽，為他們提供展示和分享作品的機會。透過這個平台，同學可以展現他們的創意和想像力，希望讓同學獲得更多的肯定和鼓勵，並激發他們在藝術領域中繼續追求卓越。藝術是一個無盡的探索和表達之旅，我們期待畢業展能表現同學的獨特光芒。（視覺藝術科許自培老師）早餐時間（6B 譚樂遙）上課的時候我感到有些無聊，眼皮漸漸沉重，白日夢中的我回到家中的客廳。我看見爸爸和媽媽正在享用美食，而父親的頭部竟然變成了海洋的一部分，海洋生物在他周圍自由遊動，水泡輕輕飄浮著。他正用果醬塗抹麵包，旁邊放著一杯熱氣騰騰的咖啡。母親則化身成戴著珍珠耳環的唐老鴨。牆上懸掛著名畫和一個時鐘。這幅作品以日常場景將現代藝術和古典畫結合，畫面既虛幻又現實，令作品的內涵更豐富。迷（6B 趙子勤）拍照原先意義是為了記錄回憶和景象，但現今很多人拍照是為了在網絡世界得到讚和關注，同時在網絡世界為自己建立形象，那些人因為虛榮迷失了自我，連自己拍了什麼、做了什麼也不知道，好像一切拍出來的東西都只是為了別人的讚和關注。理想中的美（6A 陳靜如）作品中的主角是一位女性，透過背景的襯托和光影的明暗處理，突顯了她的淒涼和優雅。這幅作品結合了寫實主義和夢幻的元素，創造出獨特的構圖和個人風格。扭蛋機（6B 謝朗天）作品描述一個扭蛋機內有多種扭蛋款式，象徵著人生的不同道路。畫作的下方有一個小孩赤身裸體，似乎選擇了與眾不同的人生道路。孩子渴望選擇屬於自己的人生道路，但最終卻要跟隨著父母的想法。畫作上方有一雙父母的手，象徵孩子做出的選擇，最終也會受到父母的操控。自由（6A 陳靜麗）我運用自然景色來表達對自由的渴望。一個心形的山洞象徵內心對自由的渴望，從山洞中可以看到外面廣闊的世界，代表著對無限可能性的追求。日落象徵人生中的挫折和困難，作品下方的彩色線條則代表照亮人生的力量，給予追求自由的動力。希望觀眾能感受到作品中的魅力，同時啟發他們尋找自己獨特的自由之路。京劇人物（6A 蔡采琳）我的作品以中國風為主題。京劇作為中國的國粹，其中的人物形象和他們揮舞旗幟的場景給我留下深刻印象。透過創作京劇人物的形象，我希望讓觀眾更深入了解中國文化，同時傳達傳統元素的美麗之處。永遠的小孩（6A 古芷栭）這幅作品描繪了父母對孩子成長的期望，希望他們能夠快高長大。然而，過度的關注和保護會導致孩子缺乏獨立性和自信心，甚至失去自我。作品呼籲讓孩子有機會嘗試失敗、面對挫折，並自行解決問題。或許正是這樣的經歷，才能讓孩子快速成長。先進的私人空間（6A 古芷栭）作品在嘲笑現代人對手機的過度依賴，忽略了周圍的人和事。畫中描繪了一個家庭在用餐的場景，餐桌上擺放了四台手機，每個人都被手機束縛。即使在餐桌上與家人面對面，每個人的目光都只注視着手機，完全活在自己的虛擬世界中，忽略了身邊的人。自由（6B 章景弘）這幅作品彰顯了我對自由和創意的追求，無拘無束地描繪了我心中所思所想的世界。每一筆、每一色彩都是我內在世界的一部分，展現獨特的個人風格。透過自由的創作方式，我真實地表達自己，並與觀者分享我的內心世界。靠近光（6C 黃靜渝）這幅畫作描繪一位背對觀眾的女孩，她完全沉浸在自己獨特的音樂世界中。畫面呈現出夕陽映照下的金黃和橘紅色調風景，包含著蔚藍的天空、絢麗的雲彩和綻放的野花，為畫面增添了自然之美。作品將音樂和大自然結合，表達了對未來美好的憧憬，營造出充滿力量並帶有詩意的視覺效果，讓觀者仿佛沉浸在音樂和周圍環境之中。玫瑰淚（6B 甘綺華）玫瑰美麗的背後隱藏著挫折和哀愁，就如同人生一般，它的華麗與荊棘象徵著美好與痛苦並存。我們的人生也是如此，在追求美好的同時，常常伴隨著困難和失敗；然而，這些挫折和痛苦也是我們成長的機會，讓我們更珍惜生活中美好的時刻。在那成功的背後，常常流淌著無人所知的努力和淚水。美（6B 莊如心）這幅作品展現了音樂所帶來的美妙。音樂具有多樣的風格，是一門藝術。作品中，我描繪了貝多芬在海上彈奏鋼琴的場景，象徵著自由創作的能力，不受任何限制地放鬆自己。我希望透過作品讓觀者找到屬於他們自己的音樂，並感受到其中的美好。友情的代價（6C 常熙賢）《友情的代價》的創作靈感源自我的真實經歷。從小時候起，我朋友的數量就不多，而我始終記得一個讓我痛苦難忘的經驗——朋友的背叛。無論我如何真心對待他們，他們總是沒有為我著想，認為我是他們的包袱，最終無情地拋棄了我。這個經歷讓我深刻理解到，所有的事情都是需要付出代價的，就像友情一樣。自由的破碎（6C 郭彤彤）你是否了解自由的價值呢？對我來說，自由是遙不可及。從我懂事開始，我就渴望擁有自由，我想在晚上可隨意到海邊看海，不願每天困在大樓中。我想看到漫天的星光，不願只看到各家窗戶的燈光。自由，你何時才到我身邊呢？自由的美（6A 陳思思）愛美是人類天性，它應該是一種自然而然的直覺。美是多變的，不僅限於苗條的身材，胖胖的也可以很迷人。我們應該由女性自己來定義美，而不是被既定的標準所框限。就像人造鑽石一樣，它不需要問及出處，也不需要生長環境來定義它的價值。無論生長在哪裡，它都能閃耀出美麗的光芒。沈迷（6C 倪達鈞）這幅作品描繪人們沉迷於虛擬世界，忽略現實生活的場景。它表達了對虛擬世界的渴望和追求，同時探討了科技對人際關係和社會互動的影響。透過藝術的表達引起觀眾對於沉迷於電子產品的現象進行反思，同時提醒人要保持平衡和健康的使用方式。編輯室

用正確方法保持口腔健康牙齒可以伴你一生一世

Image by vextok on Freepik 相信每一個港人從小就培養出刷牙的好習慣；刷牙確實非常非常重要，牙醫朋友表示，只要掌握好刷牙方法，牙周病、蛀牙等大致不會構成嚴重牙患問題。奈何百分之九十九的人沒有掌握好。先跟大家撥亂反正，認識一個非常非常重要的概念：晚年失去牙齒並非人生自然過程，如果即日起採用正確方法保持口腔健康，牙齒是可以伴你一生一世的。口腔護理第一步，也是最重要一步 - 刷牙。要正確刷牙，請耐心，先充分理解以下四方面：刷牙的目的刷牙的工具刷牙的方法刷牙的時間刷牙的目的：在形成牙石前，儘快清除牙菌膜牢牢記住刷牙的目的，是清除牙菌膜 - 黏附在牙齒表面的細菌薄膜。由於一開始沒有遵循有效的口腔清潔方法，細菌黏附在牙齒和牙齦表面，且不斷繁殖，形成複雜的三維結構細菌膜。牙菌膜裏的細菌分泌，會刺激牙齒周圍組織，例如牙齦、牙周膜和牙槽骨等。口腔衛生問題，65-80%與細菌膜的微生物增生有關，其中包括口臭、牙周病、蛀牙等。所以要每天努力，徹底清除牙菌膜。牙菌膜由超過700種口腔細菌構成，將食物中的碳水化合物轉化為酸，侵蝕牙齒琺瑯質。細菌膜對牙齒不同階段的影響牙菌膜積聚，牙齦邊緣會出現發炎徵狀，造成輕微牙周病（即牙齦炎）。牙菌膜被唾液鈣化，形成牙石。牙石表面十分粗糙，導致更多牙菌膜積聚；情況惡化，會出現嚴重牙周病（即牙周炎）。牙菌膜我們還能用牙刷、牙線勉強應付，一單形成牙石，就只能找牙醫幫忙用專業工具洗牙了。牙周炎〈嚴重牙周病〉口腔護理繼續出現問題，發炎情況持續，原本緊附於牙根表面的牙齦與牙根分離，形成一個空間，稱為「牙周袋」。這空間更易讓食物殘渣、牙菌膜和牙石堆積，使牙周組織持續受破壞，引致牙周炎。牙齦邊緣可能有膿液滲出，甚至長出牙瘡，牙齦和牙槽骨亦會慢慢萎縮，以致部分牙根外露，增加患牙根蛀壞的機會。如果牙周炎繼續惡化，牙周組織包括牙齦和牙槽骨會受到嚴重的破壞，以致牙槽骨萎縮，牙齒因而失去支撐，變得鬆動和出現移位，最後甚至脫落。預防與去除牙菌膜清除牙菌膜是一項與時間競賽的遊戲：必須在不斷滋生的細菌繁殖或造成危害之前清掉；刷牙後最快四個小時內牙菌膜中的細菌又會再度活躍，其中包括牙周致病菌之一的牙齦卟啉單胞菌（Porphyromonas gingivalis）。在想想刷牙的目的：在形成牙石前，儘快清除牙菌膜。所以要弄清楚牙菌膜粘附在什麼地方：牙齒與牙齦交界處牙齒側邊（包括頂部、牙齒與牙齒之間的狹縫）牙齒上較粗糙的表面牙齒上的溝紋和凹陷處刷牙工具巡禮這是另一個非常重要原則，要有效去除牙菌膜，是需要物理學原理 - 摩擦，而不是化學原理（不要妄想目前有什麼溶劑可以輕鬆去掉牙菌膜）。所謂物理學摩擦，是利用牙刷在牙齒的不同位置輕輕摩擦。不要看到要摩擦就拼命用力，更不要以為牙菌膜難清除，就用九牛二虎之力刷牙；結果牙齒、牙齦受損而牙菌膜依然牢牢長在你口腔內。與其用力，不如多花時間（不少於2分鐘）輕輕摩擦。牙刷是最重要的工具（切記輕手，要耐心多花時間，而不是多花力氣刷）軟毛：寧軟勿硬，太硬會對牙齒及牙齦造成傷害，特別是施力不當造成牙齒刷耗（牙齒因為刷牙所產生的耗損），進而引發敏感性牙齒等問題。小頭：看看上面所列牙菌膜常見位置，刷頭太大許多死角就不能正常發揮作用，大臼齒等位置常見刷頭被軟組織卡住造成刷不乾淨。刷毛直立：直立的刷毛能夠更有效率地清潔牙齒的表面刷毛不要太密：太密的刷毛容易卡住食物殘渣，成為細菌孳生溫床。刷毛分叉：就該換牙刷了，保持直立的刷毛才能有效、不傷害牙齦地刷牙。牙線牙線也是重要清除牙菌膜的工具，牙刷是正規軍，主要針對牙齒與牙齦交接位、正面和頂部；牙線主要針對牙齒間狹縫位置，與牙刷相輔相成。牙膏牙膏沒什麼可特別提的，因為大部分牙膏的成分都差不多。成分有助於移除表面的髒汙（注意：不是移除牙菌膜），另外就是透過氟來協助預防蛀牙。嗽口水刷牙後用嗽口水嗽口30秒殺菌是很需要的。謹記嗽口水只能殺掉口腔內、或牙菌膜表面上的細菌而已。牙菌膜裡的細菌是愛莫能助，更不要說去掉牙菌膜。鹽水有一定作用，但濃度要合適，調配不容易。長時間使用濃度太高的鹽水漱口，容易破壞口腔黏膜的完整性。刷牙方法和時間務實一點的是222模式，就是一天刷牙2次（早晚各一次，早餐後及睡前），每次不少於2分鐘（少於2分鐘恐怕摩擦效果不夠，記住是輕輕的刷，所以時間要比較長），每年到牙醫檢查2次。進取的方式是333模式，每天3次，每次不不少於3分鐘，飯後30分鐘刷牙。飯後或進食後30分鐘才刷牙，是避免食物所產生的酸性，還沒有給口水中和前刷牙，傷害牙齒的琺瑯質。口液中和酸性一般需要30分鐘。除非特殊情況，一年兩次到訪牙醫檢查足夠了。作者：龍展鵬非醫護專業，閑來多看資料，整理出來與大家分享，僅供參考。若有什麽醫學問題，請咨詢醫護專業。上载日期：2024.4.10

Beijing Fangshan Yunju Temple reappears in its grandeur.

Persistence through millennia, the stone scripture treasure shines in the world/Beijing Fangshan Yunju Temple reappears in its grandeur. At the juncture of spring and summer in Hong Kong, the weather is warm and pleasant. Every year at this time, art enthusiasts are filled with joy. With the famous Central Art Exhibition and the Basel Art Exhibition, followed by the Sotheby's, Christie's, and Poly Auction related exhibitions, the art scene is bustling, and the commercial atmosphere is thick, making it dazzling. In this tumultuous moment, the exhibition hall of the Li Zhaoji Creative Visual Arts Building at Hong Kong Baptist University is showcasing a key artifact exhibition of Beijing Fangshan Yunju Temple, undoubtedly a refreshing spring, with profound historical and cultural significance. Visitors can feel the solemn atmosphere of Buddhist culture in a tranquil environment! Beijing Fangshan Yunju Temple, also known as "Beijing Dunhuang", houses more than 14,200 stone-carved scriptures, which are well known! The author has some understanding and deep feelings about Buddhist scriptures. Today, let me briefly introduce the history of Yunju Temple and its cultural value through the introduction of cultural relics! Yunju Temple was founded at the end of the Sui Dynasty and the beginning of the Tang Dynasty. Venerable Master Jingwan (?-639 AD, the 13th year of the Tang Dynasty's Zhenguan) vowed to carve scriptures, thus establishing the temple. It is located on the Stone Sutra Mountain 70 kilometers southwest of Beijing, divided into the Upper Temple and the Lower Temple. It was extensively rebuilt during the Liao Dynasty, forming five courtyards, making it a famous Buddhist temple in the north! The temple is surrounded by mountains and faces water, with famous north and south pagodas. During the Kangxi period, it was again extensively repaired, with the construction of the Great Compassion Hall. Emperors Yongzheng, Qianlong, Jiaqing, and Daoguang of the Qing Dynasty visited Yunju Temple multiple times, and imperial palaces were expanded inside. Yunju Temple was destroyed by Japanese artillery fire in 1942, leaving only the mountain gate and the northern pagoda. After the founding of the People's Republic of China, it gradually received attention and protection, and its original appearance was restored. In 1987, Yunju Temple was opened to the public as a historical topic museum. In 1999, Yunju Temple officially resumed its status as a religious activity site! Why did Venerable Master Jingwan spend so much effort to carve scriptures on stone tablets? The main reason was the political climate change. Emperor Taiwu of the Northern Wei Dynasty and Emperor Wudi of the Northern Zhou Dynasty destroyed Buddhism twice. The master feared the arrival of the Dharma-ending age, and for hundreds of years, handwritten Buddhist scriptures were destroyed and lost. Therefore, he vowed to carve Buddhist scriptures on stone tablets and placed them in the Leiyin Cave of the Stone Sutra Mountain for permanent preservation. Since then, monks have passed down the scriptures from generation to generation, and after the Tang, Song, Yuan, Ming, and Qing dynasties, they carved 1,122 sections and 3,572 volumes of Buddhist scriptures. It became the world's largest stone-carved library, creating a great miracle in the history of Chinese civilization. The Fangshan Stone Stele is a representative work of Chinese character stone carving art, with regular script as its font. Regular script is a type of Chinese calligraphy that has been popular throughout China's history. The regular script font on the Fangshan Stone Stele is clear and standardized, with smooth lines, demonstrating the superb stone carving skills and calligraphy attainments of ancient craftsmen. The volume of the Fangshan Stone Stele is not large, about two feet by three feet or three feet by four feet, with a thickness of about two and a half inches. The stone is as hard as iron, making it an ideal material for carving. Due to its moisture resistance, it can withstand thousands of years without being destroyed, making it an eternal art of Chinese religious history and culture! The important collections of Fangshan Yunju Temple also include the "Southern Collection" and the "Northern Collection". The Southern Collection was named after being printed in Nanjing during the Yongle period of the Ming Dynasty and is an important official Buddhist scripture! The Northern Collection was named after being printed in Beijing after the capital was moved by Emperor Yongle of the Ming Dynasty. There are a total of 6,776 volumes of scriptures. The Northern Collection was written using Buddhist scriptures collected from the Yuan Dynasty imperial palace, with very high-quality paper and binding, making it a fine product in the history of Buddhist scriptures! Another key cultural relic, the "Tongue Blood Avatamsaka Sutra", was written by Master Zuhui of Miaolian Temple in Chengdu in the 13th year of the Chongzhen period of the Ming Dynasty. Every morning, he pricked his tongue with blood and used it as ink to write the "Great Avatamsaka Sutra", with a total of 80 volumes and 600,000 characters. Although this important classic is not included in this exhibition, we are still deeply impressed after learning this fact from the pictures and texts. The last cultural relic is the "Chinese-Tibetan Combined Scriptures", which was introduced into Tibet by Buddhism more than 1300 years ago. Sang Zan Ganbu, who worshipped Buddhism, sent people to India to study Sanskrit. After learning it, they translated Buddhist scriptures in Tibet. The scriptures written in Tibetan use horizontal layout, which pioneered the horizontal layout of Chinese characters, and has an important position in the history of Chinese printing! In addition, this exhibition also arranges a very meaningful activity, which allows visitors to create freely. They can imprint the scriptures from the "wooden scriptures" onto paper with ink, which is a precious real experience. The finished products can be taken home as rare gifts, which can receive the blessings of Buddhism and have immeasurable merits! The stone scriptures of Yunju Temple in Beijing are treasures of Chinese culture, created by ingenious craftsmanship, and are miracles of Chinese stone carving culture. The opportunity to appreciate them face to face is rare. Interested friends, please come to visit as soon as possible, because it will end in less than a week. This first exhibition abroad, in Hong Kong, is like a pavilion near the water, providing a rare opportunity to understand ancient religious beliefs and cultures! Author Mr. Robert T Li graduated from the Economics Department of the University of Hong Kong and has served as the Head of Liability Insurance in the Greater China region for an international insurance company. He has a passion for traditional Chinese culture and enjoys collecting art. He is actively involved in promoting awareness of traditional Chinese culture, music, and art among young people. He can be contacted at litaichai@gmail.com. Uploaded on 2024.4.9

撤辣後的置業階梯

多年來，多屆的香港特區政府都悉力解決香港的房屋問題，現時卻仍面臨不少挑戰，包括助青年人/首置人「上車難」長久問題、徹底性消除劏房惡劣現況、公屋輪候人數「長居不下」的局面、資助居屋數目興建速度趕不上剛需現況等等。撤辣後購買力傾向私樓最近，特區政府全面撤去樓市辣招以提振樓市成交，但又出現資助居屋滯銷情況，實屬有關當局不能盡計的最新改變。趁着有700人士通過審核「港人首置」的資格時機，市建局推出紅磡鶴園街2號煥然懿居第三座260伙，揀樓初期反應欠佳，首兩百獲邀者出席率皆低於一半，這跟2019年6月間首座首日共有80位合資格人士獲邀中已能成功售出71伙，第三座初期銷情明顯地遜色不少。究其原委，主要是樓市全面撤辣後，大量新盤單位以減價速銷手法求套現，例如九龍灣私樓新盤泰峯，首批168伙打折後均價只是1.48萬元/平方呎，二者叫價非常接近，私樓更沒有5年內轉售限制、又無需補地價自由出售，買家傾向選擇私樓是可以理解的。 2022年施政報告中，特首提出重啟私人參建資助房屋計劃，邀請發展商投標政府土地興建居屋，以及在私人土地上發展居屋。去年6月份公布計劃命名為「樂建居」，今年3月份，政府推出首幅「樂建居」地皮招標。地皮位於柴灣祥民道的柴灣內地段第185號用地，並將於7月19日截標。地盤面積約5,213平方米，住宅單位總數不少於700個。如果合計另幅東涌第122區用地，兩幅土地可提供約2,300個資助出售單位，有助填補居屋數目不足。房屋局表明「樂建居」計劃框架，是跟居屋同一房屋層級，即是入息、資產限額和轉讓限制，均會與當日推售的其他居屋項目看齊。如2023年行政長官施政報告第98段中指出，特區政府「繼續透過資助出售房屋（包括「居屋」、「綠表置屋」、「港人首次置業」，及新的「樂建居」等計劃），在整體布局上設置公私營房屋軌道銜接的置業階梯」。聰明的讀者自然發現「資助出售房屋」階梯變得多樣複雜，而且居屋2023計劃及燃然懿居第三座浮現滯銷情況在在反映私樓樓價的連番下調已構成私樓和資助售房屋間有所重疊，而產生了購買人士自然上流的最新市況！冀簡化三層置業階梯回顧現行特區的住屋階梯，最底層是出租性的過渡性房屋、簡約公屋及一般公屋三類，中層算是五種出售性資助房屋，包含參與租置計劃的公屋、綠置居、居屋、樂建居和港人首置計劃及最頂層的私人住宅。三層階梯共計有九類，尤其是最多樣、最受歷史因素塑造的中層部分，共有五大部分，也長遠地構成整體系統簡化時的困難性。不少年紀較大的公屋建築群將會逐漸步入重建程序，有助吸納過渡性房屋和簡約公屋用戶陸續上樓。長久而言最底層的階梯可望簡化為以一般出租公屋單位主導的願景！至於出售資助房屋的板塊，長遠可將居屋、樂建居及港人首置房合併，並且通過分級制度再細分。每期推出時更加應該按照當日私樓市況，逐次制訂定價、申請資格收入和資產總數等條件，以保持政策靈活性。倡關注助夾心階層向上流步入2024年，特區房屋政策和置業階梯重整成為眾多立法會議員的關注點！筆者非常認同洪雯議員的觀點：房屋政策欠納入一個向上流機會。公屋戶和私樓業主並不是最困難解決的階層，尤其今屆特區政府已表明致力增建公屋和有序完全撤辣使私樓市場重回市場規律運作。最棘手的一族是無資格輪候公屋、並無力購買私樓的夾心階層，令房屋階梯出現斷裂，對私樓長遠需求構成威脅。撤辣招後私樓市場出現「小陽春」，大多入市人士都是新香港人、換樓客及物業投資者，未來有持續私樓購房者都要依賴由資助房屋上流一群。現行的房屋政策應該導向他們有上流機會，才是未來特區私樓市場健康發展的因素。今屆政府表明增加公屋供應量，但也構成特區政府逐年的財政負荷。長遠來說，政府可多推行私人發展商參與資助出售房屋計劃，既可中短期大增供應量，更可大大減低政府的財政負擔。當然需要重建檢視出售資助房屋的各項發售條件，並且按當日市況再行修訂。如洪雯議員倡議，公營房屋中的出租和出售比例可以從目前七三比改動為六四或五五比，以回應各階層市民的需求！經濟下行、私樓價格下調、特區政府財務情況改變在在推動本地房屋政策和置業梯級的演化及改進。長遠來說，簡化三層置業階梯內容及幫助市民持續上流是不二法門，市場管理者必然是特區政府，祈望本土房屋市場可以滿足不同人士的房屋需求！張宏業特許測計師、中國房地產估價師上載日期：2024.4.9

香港企業出海的根基

香港企業出海的根基 2024年2月經過春節假期稍事休息一下又準備忙碌的一年發展進程。非常高興有朋友對CMMI（Capability Maturity Model Integration）軟件品質管理的認證感興趣，令我重燃推動香港軟件業及其服務對象更上一層樓的熱情。鑑於現今軟件系統對於企業來說越來越關鍵性，不單止提高效率，還提高品質，與及管理風險，令企業提升整體業績表現和競爭力。尤其是一些運輸通訊系統，甚至涉及人命的醫療設備。 CMMI 這個連美國太空總署丶德國的大中小企，與及近年注重提高國際競争力的泰國企業都普遍使用的方法論是應該廣泛推廣的。事實上2003年時，政府曾推動一次CMMI 認證的資助，令很多IT人開始認識這個標準。奈何經過了20多年之後，沒有政府的嚴格要求，CMMI 這個標準在香港似乎越來越式微！其實CMMI 不只適合軟件開發，在其他企業管理應用方面，也有其普遍性。例如某企業想改善其項目管理的績效也可以使用。一間企業的運作就是實行一連串的項目。若每個項目的成效都改善，則整體業績就肯定有所提升！CMMI 是分為5級的：第1級就是即興形式，第二級是有所管理但各自為政，第三級是統一定義，第四級是數據量化，第五級是優質管理。讓我們以應用電商來擴展業務，令企業出海國際化為例，看 CMMI 的方法如何實踐。很明顯，要管理就要運用第三級CMMI 的方法，是統一定義，整個企業的不同部門都要動起來，一起協作才成。因為一間企業開創一條新戰線就會涉及整體組織，尤其是與原有體制的矛盾，要有系統地處理。前方有一個店面網站招來觀衆轉化成客戶，客戶下單付款之後就要中間有一個運作團隊來處理產品採購或生產，與及付運回收的物流細節，又要設計一個適當的客戶服務機制，後勤要有審計和培訓，整體要有風險評核的監管體系和品質保證與改善機制。若更上兩層樓到CMMI 第四丶五級的數據量化和分析，就能永續地改善及適應多變丶透明的競合環境。因此要建立一個執行委員會，成員必須包括所有部門的代表，從各種職能來探索如何實行，實行之後如何改善等等。若只由管理者參與而忽畧前線同事的使用需求，又或者閉門造車，這項倡議就必然失敗。現今的CMMI 版本已經結合了迭代演變的敏捷管理，令到企業能夠達到快靚正的先進水平！如何能夠達到快而不亂丶不醜和不差呢？經驗或體量不足的中小企當然最好就是進駐知名的平台，學習及適應各個不同的平台，從而提煉出自己獨特的見解和流程。到一定規模之後就可以自立官網，配合適當的收銀機系統，或甚至建立具有自己特色的客戶丶員工和夥伴平台，提供優質的用戶體驗來擴大客源。這就可以做到快而不亂。若能快速地了解經常突變的潮流，甚或與客共創，就能快而不醜。若能將採購或生產流程自動化，就得以快而不差了！當然，出海找市場可以選擇東盟丶中東，甚或東歐南美等新興市場。不過新市場有新風險，亦有頗長的熟習過程。若能在舊市場中找到空隙，例如日本的大版丶美國的夏威夷丶歐洲的西班牙等，可能解決燃眉之急！屈國良「仁大」元宇宙通識科教授，中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。上載日期：2024.3.9

仁人有道理 - 仁道有理

仁道有理眼前的世界並不是文明有理，戰爭到處都有，死傷無數，家園被毀擔驚嚇怕，又連累無辜的老百姓。恐怖襲擊更令人震驚，因為隨時在你身邊發生，亂鎗掃射的畫面在大屏幕播出，人的生命非常脆弱。孔子的理想是人人都成為「仁者」，他對仁者的形容很多：仁者能好人能惡人（能夠分辨好人壞人）、仁者先難而後獲（先吃苦後收獲）、仁者樂山（有高瞻遠觸的智慧）、仁者靜（淡定處事不衝動）、仁者壽（身心輕鬆過日子必然長壽），最直接的解釋是「仁者愛人」。永遠充滿愛心愛其他所有人，就是仁者。愛好和平不想有戰爭，也不希望為了國家被侵略而戰，其實是大多數人的願望，反戰的道理人盡皆知，但發動戰爭者也是大條道理，小市民被轉得頭昏腦脹。所有人都接受的道理是「普世價值」，生命如此寶貴，我們不能任意隨便傷害他人，這是生存的權利，保障人民的生命財產是政府的義務，解決矛盾的方法可以很多。仁，是人性內的寬厚感情，對人、對萬物都有強大的善良感通能力。教育要從小培訓人的善心天性，服務行業要關心顧客的感受，這是百年品牌的點滴建設。教育傳承：用更多不同的方法解決爭論的問題，避免雙方衝突而戰爭。商業應用：讀《孫子兵法》，尋求商業競爭的合作，節省消耗企業資源。作者：潘樹仁學習飛機工程，自少熱愛中華文化，工餘時間研讀經典及哲學，推廣禮藝文化十多年，用象形文字教授文化和道德價值課程，獲廣邀演講發出正能量，教授氣功，為大健康加油點燈，推行養生文化預防醫學。出書十本，發表三百餘篇論文，其中多篇被國際學術期刊收錄，文字稿超過三百萬。上載日期：2024.4.9

八大山人的無奈

八大山人和石濤都影響深遠，對清代、民國以至當代的畫壇都有一定程度的貢獻！八大山人的畫作。（網絡圖片）十多年前，我在香港理工大學修讀中國文化碩士課程，當年的系主任是朱鴻林教授。當年的課程相當吸引，因為除了四門必修科目外，其他八門課可按學員的興趣去選修。八科當中，我選修了「書畫欣賞」，讓我日後懂得些看中國畫和書法藝術的基本原則！東西方繪畫與藝術的差異其實我很享受認識中國的書法和畫畫的發展史。中國歷朝歷代書畫家輩出，實在是趣味盎然。相對於畫，書法藝術較易明白、理解和欣賞。而且書法家和作品都有背後故事，如王羲之的《蘭亭集序》和顏真卿的《祭姪文稿》等都有對人生無常的感悟、忠肝義膽而為國捐軀的悲壯。中國畫的特色與西方藝法可說是大相逕庭：中國畫重視氣韻靈動，不易分析，只能感受；而西畫重視比例、透視、寫實。中國畫的一大主題是山水，以寄情托志，要把高山之大「縮龍成寸」於有限的紙本之內，確要超凡的技藝、獨特的角度和取捨，才可以表現出大自然的神妙！畫家的學養、人生經歷、人品性格皆會影響作品的風格和神韻，以決定它是神品、妙品、佳作還是平庸之作！八大山人個人風格突出歷代的畫家多如繁星，當中最吸引我的是明清及後代的畫家，尤奇是明末清初的「四僧」：弘仁、髡殘、八大山人和石濤，他們都是創新的一族。當中又以八大山人是最有個人風格的藝術家。八大山人是最有個人風格的藝術家。（Wikimedia Commons）八大山人原名朱耷，他是明太祖朱元璋的後裔。1644年，李自成殺入京城，大明江山覆滅，而後滿清入關，前朝的王公貴胄都受到迫害。當年朱耷當年還未滿20歲，遭逢巨變，不想表露身分，於是隱姓埋名。清順治五年，削髮為僧，在江西奉新山出家，過着淡泊的佛門生活。遁入空門的八大山人要透過詩、書、畫抒發積壓在胸中的鬱悶。在佛門修行期間，他畫了15幅寫生畫，畫花卉、瓜果、芋頭、玲瓏石、松木等。 1679年，在毫無預兆下，八大山人發了狂，時而大笑、時而大哭，甚至將身上的衣袍脫掉焚毀！或許是多年來，他內心鬱鬱不得志，極不平衡下的一次大爆發！幸好，他回到江西老家休養了幾年，最終精神回復平靜，並還俗了，並開始畫畫。憤世嫉俗的一面他畫的魚、鴨、貓、兔等小動物都與眾不同，作品都有一種不屑、鄙視、憤世嫉俗的樣子，如每條魚都是翻着白眼的！無論是雞還是鴨都是形單雙影！他的畫風令人印象深刻，有一種倔強不屑的姿態、誓不低頭的心態！山水畫也表達他內心的悲憤！他常常把景物推至畫面的邊，甚至畫外，暗示自己被清政府和社會推到了生命的死角。這種一角、半邊的殘景構圖，曲折地表達了國破家亡、山河支離破碎的痛苦！八大山人的簽名。（網絡圖片）八大山人的簽名最為人津津樂道，像「哭之」又像「笑之」。八大山人的書法也是經典，他把篆書圓渾、拙厚的筆法寫得出神入化，《河上花歌》就是令人賞心悅目的作品！四僧的另一大師是石濤，兩僧曾歷史性合作創作，成為畫壇的美事美談。八大山人曾抄寫陶淵明的《桃花源記》寄往揚州請石濤補畫成《桃花源圖》。同年，石濤也畫了《春江垂釣圖》，並題了一首詩贈八大山人，後來兩人還合作創作了一幅山水畫，可惜此畫已失傳了！八大山人和石濤都影響深遠，對清代、民國以至當代的畫壇都有一定程度的貢獻！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/八大山人的無奈/ 上載日期：2024.4.8

本地樓市未來兩三年：旺市不旺價

料兩三年旺市不旺價！3類買樓建議必知雖然撤辣後，一、二市場交投大增，但其實，整個市場新供應量很多，需時消化，影響未來樓市走勢。威格斯資產評估顧問副董事總經理張宏業接受《香港財經時報》訪問時預計，一、二手市場單位供應合共約13萬個，按照去年住宅買賣成交宗數計算，需要2至3年時間消化，樓市會「旺市不旺價」。但一手市場表現會較二手市場活躍，因不少購買力來自內地，並大手入貨。另外，他又向3類買樓人士提出建議：包括上車適宜選平價新盤；換樓適宜買半新盤；買樓投資宜選近大學區的物業。 3月住宅成交料升逾4倍政府撤辣後，整體市況活躍。張宏業表示，今年1、2月一手樓買賣成交分別是1003宗和367宗，3月買賣成交暫時超過3500宗，有機會達至4000宗，較2023年每月成交平均900宗高出4至4.5倍。撤辣後多內地人入市他解釋，首先，發展商預期政府減辣或撤辣，於是在1、2月減慢推盤步伐，特別是2月成交宗數僅300多宗，屬於低水平。政府公布撤辣，發展商積極推盤，於是3月購買力爆發，令成交宗數大增。其次，換樓人士、內地人士有見撤辣，覺得買港樓不用繳付辣招稅，於是入市。 ADVERTISEMENT 新盤首輪售罄後加價部分新盤銷情理想，可見一手市場轉勢。張宏業指，今趟一手市場轉勢，成交量增多，雖然發展商未有上調開售價，但已出現2、3次新盤售罄，如將軍澳SEASONS PLACE，該樓盤之後更加價2%至5%，屬於難得情況。過去一年，新盤很難加價。內地人鍾情一手盤今次一手市場交投較二手活躍，因買樓主要動力來自境外人士，而不是境內人士，並大手入貨。張宏業表示，這些人士較喜歡買新樓，有以下因素：新盤提供樓書，一目了然，並且可以同一時間買數個單位。但若果買二手樓，如太古城、杏花邨等屋苑，要買兩、三個相連單位或者類近單位難度很高，需要花兩、三個月時間透過代理跟業主議價。一手樓較新淨，沒有漏水問題，亦不需有維修保養問題，於是這些外來買家放心買。但二手樓有漏水問題，大廈外櫳石屎剝落，外來人士對本港不熟悉，亦不會有太多時間在香港，寧願買一手樓，多過買二手樓。一手供應約4萬伙不過，未來整體住宅供應不少。張宏業指，一手住宅單位供應量1.5萬個，加上積壓單位2萬個，合共約4萬個。以往一手住宅每年成交量約1.07萬至1.08萬個，至少3年多才可消化到，發展商加價可能性不大，總之售罄便算。如果一手樓不加價，發展商再買地，地價不會貴，平買平賣。地價平，連同成本計算，樓價可以平一些，只要賺到利潤。二手9萬「鬆綁」單位應市在二手市場，正因撤辣，大量二手盤「鬆綁」。張宏業說，今次撤辣，市場估計有8萬至9萬個二手單位受惠，這些業主無需繳付辣招稅，並會趁「鬆綁」放售單位，對二手樓壓力大。因此，他預期，一手市場仍然旺，但樓價不會大升，發展商求量，不求價，二手市場情況更差，有9萬個二手單位供應，跟2022和2023年比較，每年二手成交約3萬至3.4萬宗計算，需要兩年半至3年消化所有「鬆綁」單位。二手樓價今年內不大升他又預期，二手樓短期止蝕機會大，蝕的比例逐步縮減，樓價有能力上升，但二手樓價沒有可能大升，至少今年內不會發生。 13萬伙需3年消化一手樓樓價表現會較二手樓好。張宏業預期，至年底一手樓樓價升2%至5%，二手樓樓價企穩。他又估計，一、二手市場單位供應合共約13萬個，以2023年來說，一、二手樓成交4.3萬宗，按上述13萬個單位計算，需要2至3年時間才可售出這些單位。今年本港未必減息市場普遍預期今年美國減息，惟本港未必一定跟隨。張宏業分析說，即使美國減2至3次息，但香港今年減息機會不高，因先前美國加9次息，香港才開始加息。反而，明年新總統上場，為刺激經濟，最有效減息。市場預期，明年美國再減1、2次息後，香港才會減息。港減息0.5厘才可起效應他又指，減息消息產生心理多於實際作用，但一旦美國開始減息，向市場釋放訊息，香港遲早會跟隨減息，香港優惠利率不會再加，對市場有正面好處，但始終要真正減息，以及減息多少才起到作用。他預計，香港至少要累減0.5厘，才會對樓市有效應。 1. 上車宜選平價新盤資助房屋是不少上車一族的心頭好，但現時不太受落，反而可選細價新盤。張宏業指，近期港人首置項目煥然壹居3座開售，折扣優惠低，許多人沒有揀樓，最終滯銷，因以往樓價高，這類房屋提供較大折扣，於是買家決定買，但現時私樓樓價下跌很多，這類房屋吸引力減低。他說，現時上車一族寧願買一手樓，因位於中心地區新樓樓價介乎300萬至500萬元，而且供應量多，不會大加價。如想上車，可揀選啟德、北部都會區、將軍澳某些盤，是上車熱門地方。 2. 換樓可換半新盤至於換樓，半新盤是較好的選擇。張宏業指，現時換樓，因已撤辣，故無需計算辣招稅，反而要考慮自己需求，例如會否近工作地點，或者近家裡。他建議，若果想換樓，不妨考慮半新二手樓，最好樓齡在5年之內，設施好。其次，如半新樓呎價低於原先持有物業呎價，比方將軍澳、啟德半新盤的呎價有機會低過太古城呎價，是值得換樓。另外，不宜揀選太舊物業，因申請高成數按揭已經不易。 3. 買樓收租宜選近大學區張宏業認為，若果買樓收租，不宜選啟德、將軍澳、新界北區等新入伙供應多的地區，因在同一區同時間太多入伙盤，租金難升，而且新樓租金回報低於舊屋苑如太古城、嘉湖山莊，因這些新樓樓價不低，但租金低。他亦建議，可買位近大學的物業，然後放租，因部分就讀大學的海外學生會租住這些物業，可考慮買位於西環、九龍塘、紅磡、土瓜灣、沙田等地區的物業，多間大學位於這些地區。專家點評：張宏業原文刊登在香港財經時報 https://www.businesstimes.com.hk/articles/155596/樓市走勢前瞻-最新成交-南昌站匯璽443呎2房連開放式廚房戶減價70萬至1028萬沽/ 上載日期：2024.4.8

Doucai Porcelain of Ming Dynasty Chenghua Period

The story recounts the historical auction of a Ming Dynasty Chenghua Doucai Rooster Cup at a Sotheby's auction in Hong Kong in 2014, fetching a record-breaking price of nearly HK$300 million. The buyer, Mr. Liu Yiqian from Shanghai, reportedly used this small cup to drink tea, believing it possessed extraordinary qualities. But why could such a small cup command such a high price? What fascinating story lies behind the Doucai Rooster Cup? Let me narrate it below. Antique collectors assess the value of collectibles based on four aspects: authenticity, freshness, refinement, and uniqueness. The Chenghua Rooster Cup is regarded as a divine work of art, representing the epitome of excellence. Firstly, authenticity is paramount. Authentic treasures from their respective eras are highly sought after, as there are many imitations throughout history. For instance, imitations made during the reign of Emperor Kangxi are vastly inferior in value. Secondly, freshness is crucial. Antique porcelain treasures must look "fresh" because well-preserved items retain their original beauty over centuries, appearing as if they were newly crafted. When visiting museums, many ancient artifacts seem as pristine as newly made items. Thirdly, refinement is essential. Collectors value quality over quantity. For example, the Ming Dynasty Chenghua period is renowned for Doucai porcelain, including Rooster Cups and Grape Vine Cups, cherished by collectors throughout history. Lastly, uniqueness is key. "Unique" refers to scarcity and irreplaceability. Exquisite craftsmanship that defies imitation, even in later generations, embodies the concept of uniqueness. The Ming Dynasty is most famous for its blue-and-white porcelain from the Yongle and Xuande periods, featuring the precious "Soma" blue, resembling the color of gemstones. Chenghua Doucai, on the other hand, represents the epitome of Chinese antique porcelain. Over the centuries, Chinese porcelain has evolved towards whiter bodies, smoother textures, and more vibrant colors. Doucai perfectly embodies these criteria. What is Doucai? According to the "Notes on Southern Kilns" written during the Yongzheng period, "Dou" means overlapping or piecing together. Doucai involves first outlining the design with underglaze blue, then filling in the colors on the glazed surface. During the Ming Dynasty, there was no overglaze blue; blue patterns were represented by underglaze blue. Doucai was only given its name in the early Qing Dynasty. The composition of the Rooster Cup features two groups of roosters and hens foraging. One group of roosters stands proud while the other crows, as the hens and chicks peck at a centipede. The imagery is vivid and lively. Characteristics of the Chenghua Rooster Cup:1. The body is exceptionally white, delicate, and smooth.2. The glaze resembles grease or fat.3. The cup is extremely lightweight and thin.4. Translucent reddish color can be seen when held up to the light.5. The red color of the flowers appears matte and dark, known as "cha zi" in Chinese.6. The bottom bears a double-framed Chenghua reign mark of the Ming Dynasty.7. Handmade spiral traces are visible to the naked eye. The Chenghua Rooster Cup is a drinking vessel with a diameter of only 8.3 centimeters, with a flat base and reclining foot for easy handling. The "Rooster Group Foraging" motif is the first time this theme has been depicted on porcelain. Why use roosters as the subject? It is said that the Rooster Cup was intricately designed by Emperor Xuanzong (Zhujian Shen) for Concubine Wan. Concubine Wan had a fondness for seeing roosters foraging, which gave her a sense of a warm and cozy home. Another interpretation is that "ji," the Chinese word for rooster, sounds like "luck." Thus, roosters symbolize good fortune and prosperity. Additionally, in Chinese culture, the crowing of a rooster signifies awakening and working hard, reflecting the emperor's responsibility towards his people. For centuries, the Chenghua Emperor and Concubine Wan's Doucai Rooster Cup has been a topic of discussion among collectors, shrouded in mystery and legend. Hopefully, after reading this article, you'll have a better understanding of its significance! Author Mr. Robert T Li graduated from the Economics Department of the University of Hong Kong and has served as the Head of Liability Insurance in the Greater China region for an international insurance company. He has a passion for traditional Chinese culture and enjoys collecting art. He is actively involved in promoting awareness of traditional Chinese culture, music, and art among young people. He can be contacted at litaichai@gmail.com. Uploaded on 2024.4.6

After the Rain, the Sky is Green and the Clouds are broken. This Kind of Color Creates the Future ——Ru Kiln I Know

After the rain, the sky is green and the clouds are broken. This kind of color creates the future ——Ru Kiln I know China's five famous kilns: Ru, Guan, Ge, Jun, Ding kiln, "Ru kiln is the leader", Ru kiln ranks first, I believe many people have heard of it, but the background of the times, artistic characteristics and value of its production are not what ordinary people can understand. Ruyao is a place called Ruzhou near Kaifeng, the capital of the Northern Song Dynasty. It also burns royal porcelain here, hence the name. The site of the kiln is Qingliang Temple in Baofeng County, Henan Province. In the early palace of the Song Dynasty, Ding kiln white porcelain was used, but the mouth was not beautiful. Finally, Emperor Huizong of the Song Dynasty chose your utensils for the imperial use as porcelain for the royal aristocrats. Zhao Ji, Emperor Huizong of the Song Dynasty, as a literati emperor, liked art and was good at calligraphy, and his artistic skills were extraordinary. Ru porcelain was burned for about 20 years during the reign of Emperor Huizong of the Song Dynasty. It is said that there are very few products in the world today, only about 100 pieces, so they are very precious. There is no big device in your kiln, and it is generally a small handle. After the emperor created the sample, the kiln was specially provided according to the style. I can't use it! Ruci is famous all over the world for its simplicity. The Northern Song Dynasty was a dynasty that worshiped literature and suppressed martial arts. The literati were deeply influenced by the philosophy of interpretation. They advocated natural simplicity, simple style, and aesthetics were its characteristics. The blue sky of Ru kiln is characterized by blue with blue in the middle. The light blue after the dusk rain is the sky blue. Tianqing is also a special color for Taoists! Ru kiln glaze water is added to agate, so it is particularly expensive. The fine glaze water of the fetal body is thin, the crystal refractive index, and the color seen from different angles will change. It is quiet and elegant, and the warm glaze is lovely. Another feature of Ru kiln is the dense opening of the table called "crab claw pattern", which is a small crack that scatters from porcelain under the change of room temperature for a long time. The long-standing lines are darker and longer, the newly listed ones are shorter, and the color is lighter. This column grows over time and has the same vitality as the root of a tree. Ruyao's fragrant gray fetus is characterized like the deep gray of the powder just burned by the incense branch, which is smooth and soft. The kiln is full of glaze, and the whole device is full of glaze. At the bottom, you can often see three or five small nail marks like sesame seeds, which is a very obvious technological feature of the times. In the microscopic aspect, the bubbles are very dense and transparent, and the bubbles have white cloud rings, which is difficult to master in modern technology. No wonder the Emperor Qianlong of the Qing Dynasty sighed that "Your kiln is absolutely nothing in the world". In a word, Ru Kiln is a world-rich in its elegant and simple, subtle and warm glaze color. Collectors will look at five aspects of porcelain: tire, glaze, shape, workmanship and quality. Of course, with the charm of the old era! True, refined and rare are the standards of value, and the second is artistic achievements. Ruyao's well-known collections include: three-legged washing, daffodil plate and lotus flower warm bowl. Author Mr. Robert T Li graduated from the Economics Department of the University of Hong Kong and has served as the Head of Liability Insurance in the Greater China region for an international insurance company. He has a passion for traditional Chinese culture and enjoys collecting art. He is actively involved in promoting awareness of traditional Chinese culture, music, and art among young people. He can be contacted at litaichai@gmail.com. Uploaded on 2024.4.4

The Fate of Antique Collectors

The fate of antique collectors As a lover of antique porcelain collection, I want to talk about the fate between antique cultural relics and people. I believe everyone also resonates. We often say that fate is known to many people, but what is fate? " "Fate" is to meet, have the opportunity to meet, and then have their own directions. " "Part" is the combination of like-mindedness through the chemical reaction of gravity. Therefore, just meeting is fate, because after that, they are not related to each other; and after seeing each other, after several hardships and in-depth understanding, and happy gathering together, this realm is "share". As a collector, do you have a relationship with antiques? We often say: sometimes there must be destiny, and there is no time to force it. If your time has a fate, you will receive a precious collection. Under the auspices of fate, we will win at the starting line! You don't need to go through the arduous process to find the hard-won treasure. Do you think it's fate? Isn't this fate? People's personality is sometimes born. Your preferences, your temperament will emit a different magnetic field, and the magnetic field will absorb similar people or things to you, which is a kind of thing. This feeling is very mysterious. For example, if you are very interested in a certain collection, your head will spread some news. When the magnetic field of the collection is connected to your radio waves, you will encounter the collection you want. I don't know if you have this similar experience? You will get what you want, and it will come naturally. Since you were a child, you have been very interested in Chinese culture, history, poetry and songs. You are sensitive to Chinese music and art. You will emit a magnetic field and attract things of the same frequency. I collect antique porcelain, which is basically natural. I have 20 years of collection experience. I like antique porcelain, especially the simplicity of the Song Dynasty and the simplicity of the Ming Dynasty. After years of collection, it is a self-contained system. But I didn't pursue it deliberately. In the process, the enlightenment teacher is a friend who has known each other for a long time. Under his guidance, he saved a lot of detours! Open the clear meaning, study hard along the authentic of famous families, and improve your ability to reward. These are all handy! It is impossible for many friends to find an experienced teacher. I'm just so simple and effortless to be around. Isn't this fate? It's still destined. There are so many kinds of antiques. I chose ancient porcelain according to my personal preferences, because ancient porcelain is warm and elegant, which makes people love and similar to my own character. Isn't nature also fate? Antiques are not found by us. They are here to find you, because only you can understand their historical and artistic value and cherish them. This is the spirituality of antiques. They know that I understand and understand it, so they hope to find a good home in my house! Collectors can't buy it for a long time. When we choose to sell something, we often think about it and it's hard to give up. Because we have feelings for a long time, we will never see each other again after selling it. Only we can understand the melancholy mood. The fate will come to an end! Obviously, let nature take its course. Things are gathered by kind, and people are divided into groups. The characteristics and anger of Tibetans will gather people with the same interests. We often hold dinners and share the experience of collection. Isn't this also human fate? If we don't have an interest in collecting, we won't get together! Slowly, collectors from different countries connect with each other, and make an appointment to meet and communicate when it is convenient for business trips and travel. Now there are still three or five friends who know like this. They ask for warmth every day. Don't you think it's a special experience? Life is short, and it is very important to have an interest in addition to work. Because in our working life, we always have an end day. After retirement, I have a preference to exchange research and experience with my good colleagues, and I spend a particularly meaningful time. The above is what I know about fate and popularity. People or things with like-minded interests always walk together. This is the natural law of the universe. Do you have the same experience or feeling, friends? Author Mr. Robert T Li graduated from the Economics Department of the University of Hong Kong and has served as the Head of Liability Insurance in the Greater China region for an international insurance company. He has a passion for traditional Chinese culture and enjoys collecting art. He is actively involved in promoting awareness of traditional Chinese culture, music, and art among young people. He can be contacted at litaichai@gmail.com. Uploaded on 2024.4.4

平和恬淡，優雅閒適──香港茶具文物館成立40周年誌慶

除了文具博物館之外，羅先生早年更成立家族基金，管理家族文化產業。他認為收藏最重要係展示給觀眾，弘揚文化魅力，不應該是私人收藏，因此1994年又將25件私人收藏古董瓷器捐贈給市政局。新建的茶藝館也是兩層高古色古香建築物，外牆白色的，在陽光映照之下分外奪目。坐落在金鐘的香港茶具文物館已經成立40周年了，由於這幾年新的藝術設施比較多，比如西九文化區中環街市和大館等等，所以它的地位漸漸被人忽略，變得門庭冷落。筆者是古董文化藝術愛好者，認為那麼多年來茶具文物館和附設的茶藝館確實為香港相關藝術文化傳播作出真實貢獻，值得大家紀念！香港茶具博物館就像一個穿着白衣長裙的美麗小姑娘，靜靜地坐在綠草如茵山坡上，等待遊人的到來和慰問！香港茶具文物館坐落在香港公園的東南方一個山坡上，原本是英國三軍總司令的官邸，又叫做旗桿屋，因為當年鴉片戰爭之後，殖民地政府成立初期，總督還未確定，三軍師令是香港最高的領導人，每天都有隆重儀式，在官邸升起英國國旗，體現國家主權。文具博物館是一間兩層高的白色建築物，門窗都是實木造的，好有古典風格！香港茶具文物館展示了精美的茶具和與茶文化相關的文物，圖內為黑釉茶碗。羅桂祥先生捐出茶具收藏弘揚文化魅力香港茶具文物館成立於1984年，今年剛好是40周年慶典。1981年茶具文物捐贈人羅桂祥先生把一生收藏的476件精美的茶具收藏品捐比市政局，政府決定在這裏安置，旗桿屋經過幾年翻新維修，茶具文物館才正式對外開放。展出的展品包括唐朝和宋朝的飲茶文化和茶具用品，精美絕倫，令人愛不釋手。當中還包括不少紫砂茶壺，羅先生係紫砂茶壺收藏大家，紫砂茶壺溫潤典雅，是我國飲茶文化重要的一部分，明清之後特別流行！羅桂祥先生（1910-1995）祖藉廣東梅州，是香港維他奶公司創辦人和大股東，佔股權三分之一。香港戰後經濟蕭條，百廢待興，他的維他奶又平又有營養，因此業務發展得比較快。羅先生充滿生意頭腦，明白產品多元化嘅道理，70年代推出麥精維他奶；寒冷冬天的時候，用冰箱加熱，倍覺溫暖，是好多青年學子早餐不可或缺嘅一部分。筆者少年親身感受，記憶猶新！羅桂祥先生是香港大學經濟系畢業生，在他領導之下，「維他奶點止汽水咁簡單」，業務蒸蒸日上，後來更在香港交易所上市。茶藝館的收藏品雖然不多，但是包括宋代五大名窯，汝官哥定鈞。除了文具博物館之外，羅先生早年更成立家族基金，管理家族文化產業。他認為收藏最重要係展示給觀眾，弘揚文化魅力，不應該是私人收藏。因此1994年又有另一壯舉，羅桂祥先生將25件私人收藏古董瓷器，包括宋元明清時期的珍稀瓷器，捐贈市政局！為了展覽這些收藏品，現在展覽場地，茶藝館是新建的，在1995年啟用。新建的茶藝館也是兩層高古色古香建築物，外牆白色的，在陽光映照之下分外奪目。香港茶具文物館茶藝館的收藏品雖然不多，但是包括宋代五大名窯，汝官哥定鈞，式式俱備琳瑯滿目，也有元青花和明朝宣德成化的青花瓷器。在這個那麼小的地方，一次過就能夠欣賞這些風格獨特，藝術高超，名聞遐邇的珍貴藝術品，確確實實極為難得，有興趣的朋友應該去欣賞學習喎。同場展出的還有不少明清時代的壽山石印章，包括西泠八家，明末清初著名雕刻家程遂的田黃印章，也有著名畫家齊白石的，筆者非常喜歡，這些印章雕刻技術高超，個人風格獨特，非常值得我們慢慢欣賞！茶具式式俱備琳瑯滿目，本套為「二月：杏花」。香港茶具文物館除了展覽羅桂祥先生捐贈的之外，還舉辦好多不同嘅工作坊和講座示範，為有興趣的朋友提供觀摩學習機會。筆者覺得這是一個不錯的宣傳推廣文化的方法，值得其他博物館學習！香港茶具文物館展示了精美的茶具和與茶文化相關的文物，這些展品不僅展示了茶文化的豐富歷史，還反映了不同歷史時期和地區的特色和風格。此外，香港茶具文物館還經常舉辦茶藝表演、講座和工作坊，讓遊客更深入地了解和體驗茶文化的魅力。請讓我們在茶具文物館成立40周年的慶祝時刻，為它送上親切祝福，祝願在未來的日子裏，繼續努力前行，為推廣中華茶文化發揮更大影響力，讓文物館成為香港一個有名的受人喜愛的博物館！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。聯係電郵：litaichai@gmail.com. 原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/平和恬淡，優雅閒適──香港茶具文物館成立40周年/ 上載日期：2024.4.3

人間清明（甲辰年農曆二月二十六日）

「清明」是二十四節氣之第五個，由仲春邁進季春，在每年陽曆四月四日或五日，冬至後的106日。《曆書》：「春分後15日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。」《歲時百問》中說：「萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。」圖源：網絡清明日，當地球到達太陽黃經十五度時，春回大地，草木繁茂，空氣清新，景色明麗，萬物欣欣向榮。《月令七十二候集解》中說：「三月節······物至此時，皆以潔齊而清明矣。」清明一到，氣溫回升，雨量增多，是春耕春種的時節。因此，古時農民非常重視清明，並據此而安排農務。中國古代將清明分為三候：「一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。」第一候時白桐花開始綻放；第二候時氣陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中；第三候時雨後的天空可以見到彩虹了。這時候，中國南北地區的氣溫大都回升。來自海洋上的暖濕空氣若碰上原地的冷空氣，就會凝結成毛毛雨，天氣就變得陰雨綿綿。圖源：網絡農諺所謂「清明穀雨兩相連，浸種耕田莫拖延」、「清明前後，種瓜種豆」、「植樹造林，莫過清明」，對農民來說，清明是一個非常重要的節氣，到了這個時節，氣溫升高，稻作已經進入發芽分化期，這正是春耕春種的大好時節。另外，「過了清明不起阪，一個渣團少一碗。」這些農諺提醒農民必須要注意節候，對於農事不可遲延，如果過了清明節，還不犁田者，則秋收必定減少。但是，「二月清明莫上前，三月清明莫落後。」要是清明在農曆二月，天氣必寒，此時不可下種子；清明在三月則必須及時下種，不可遲緩。由於清明時節霪雨紛紛，氣候變化大，冷熱無常，作物生長多少會受到影響，所以農夫們也需要特別注意稻作的生長情形。圖源：網絡清明時節乍暖還寒，大部分地區尚未完全脫離東北季風期，有時冷鋒還是會過境，氣溫變化很大。很多人白天穿著涼快的裝束出門，晚上天氣變冷就易於著涼，所以有「三月初，寒死少年家」這麼一句俗諺。清明至，萬物蓄勢，一切都在變化中，不可控的人和事，數不勝數！人的情緒也會有很大的波動，易怒無常暴躁，特別是在這陰雨連綿的日子裡，人就會很變得多愁善感，煩鬱悲傷，容易動氣爭執！香港人也忙於發展這，爭取那，的尋覓空間與未來；心思過於凝重，思考的太複雜，也消耗了不少的精神元氣！眼看見，香港國安法落地了，基本法23條也立法了，社會安定下來，清明將至，萬物皆顯，風景漸好，亦是我們卸去疲憊憂慮，不亂想，不折騰，一步一清明的治癒自己！人清明，則安康至！圖源：網絡「清明節」是從「清明」這一節氣演化而來的。在二十四節氣中，只有清明和冬至兩個節氣演化為節日。節氣是物候變化，時令順序的標誌，而節日則包含風俗習慣與紀念意義。「清明」節氣裡古今有三個節日：「寒食節」，「清明節」，和「上巳節」。清明後三月上旬的巳日，就是「上巳節」，是黃帝公孫軒轅的生日，後來固定在農曆三月初三，有些地區在這天有掃墓習俗，順便踏青，故又稱小清明、古清明。這天是政府為男女青年舉辦的狂歡節，是古時代的情人節。《周禮·地官·媒氏》：「中春之月，令會男女。於是時也，奔者不禁。司男女之無夫家者而會之。」。上巳節也是古代舉行「祓除畔浴」活動的節日。《論語》：「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」就是寫當時的情形。這天也是文人臨水宴飲、吟詩作賦的節日，並會舉行曲水流觴遊戲，最著名的是王羲之蘭亭之會。圖源：網絡清明逢寒末春生，萬物復蘇之時，正可表示對祖先的崇敬。清明節是中國傳統祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。古時，有春秋二祭，春祭在清明，秋祭在重陽。祭祖掃墓前，需要先到親人的墳前清除雜草修墓，將預先準備的三牲祭品，供奉墳前，燃點香燭，焚燒冥鏹，以示對逝者的哀思。在香港，清明節掃墓祭祖，一般是供奉鮮花牲禮、焚燒紙錢金錠等。但是，新界原居民祖堂家族清明祭祖，更是認宗追遠重要的活動，這習俗已有超過一百多年歷史。清明節亦源於古時另一個節日「寒食節」。寒食節，又名熟食節、禁煙節、冷節，距冬至一百日，在清明前一天或兩天。這個節日的主要節俗是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，因而得名。圖源：網絡傳說，春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，饑渴無力又遍尋不著食物時，隨臣介子推割下自己大腿上的一塊肉，煮了一碗肉湯讓重耳喝了，使其恢復體力。19年後，重耳作了國君（晉文公），重賞當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。介子推並不爭功討賞，悄悄的到綿山去隱居了。晉文公聽說後，羞愧莫及，親自帶人去綿山尋找，山高路險，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。火熄後，人們發現背著老母的介子推坐在一棵老柳樹下被燒死了。晉文公裝殮時，在樹洞裡發現一封血書，上書：「割肉奉君盡丹心，但願主公常清明」。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。第2年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為「清明柳」，並曉諭天下，把寒食節的隔天定為清明節。圖源：網絡清明掃墓是中華文化孝道的傳承，是慎終追遠、敦親睦族的體現。更可以讓後代瞭解先人的艱辛，珍惜眼前。祭祖敬拜的，是前人祖上的先驅者，他們為後代鋪平了道路，讓我們可以有蔭乘涼到今天，讓我們在巨人的肩膀上站起來！可是我們又怎樣為來者拓荒，為祖宗的基業搬磚添瓦，留下這一代的努力和鴻爪？清明時節，孝子賢孫都從各方遠地覓道回鄉尋根祭祖，拜祭自己的祖先親人，追溯家族情懷，再次在人生的階段上重拾血脈傳承的身份。圖源：網絡近日就有知名人士從彼岸奔回家鄉拜祭祖先，他們都深深地知道他們的根就在中國大陸，各地炎黃子孫們的源頭都在華夏中國大陸。回家的路，漫漫的修遠悠長；在這路上走了75年了的親人們，家人們，你們回來了嗎？但願兩岸天朗氣爽，人間清明！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.4.3

The history and characteristics of Chinese blue and white porcelain.

Hong Kong Tea Wares Museum

Located in Admiralty, the Hong Kong Tea Wares Museum has celebrated its 40th anniversary. Over the years, with the emergence of various new art facilities such as the West Kowloon Cultural District, Central Market, and Tai Kwun, its significance has gradually been overlooked, leading to a decline in visitors. As an enthusiast of antique culture and art, I believe that over the years, the Tea Utensils Museum and its attached Tea Art Gallery have indeed made significant contributions to the dissemination of relevant artistic and cultural heritage in Hong Kong, deserving of recognition by all. The Hong Kong Tea Utensils Museum resembles a beautiful maiden in a white dress, quietly sitting on a lush hillside, awaiting the arrival and solace of visitors. Located on a hillside in the southeast of Hong Kong Park, the Tea Utensils Museum was originally the official residence of the British Commander-in-Chief, also known as the Flagstaff House. After the Opium Wars, during the early years of the colonial government when the Governor was not yet confirmed, the Commander-in-Chief was the highest authority in Hong Kong. Every day, there were grand ceremonies to raise the British flag at the official residence, symbolizing national sovereignty. The museum is a two-story white building with doors and windows made of solid wood, exuding a classical style. Established in 1984, this year marks the 40th anniversary celebration. In 1981, Mr. Lo Kwai Cheung, a donor of tea utensils, donated his collection of 476 exquisite tea utensils to the Urban Council. The government decided to house them here. After several years of renovation and maintenance, the Flagstaff House was officially opened to the public as the Tea Utensils Museum. The exhibited items include tea-drinking culture and utensils from the Tang and Song dynasties, which are exquisite and delightful. Among them are many Yixing teapots, a significant part of Chinese tea culture since the Ming and Qing dynasties. Mr. Lo Kwai Cheung (1910-1995), originally from Meizhou, Guangdong, was the founder and major shareholder of Vitasoy International Holdings Ltd., holding one-third of the shares. During the economic downturn in post-war Hong Kong, his Vitasoy was nutritious and affordable, which led to rapid business growth. With a keen business sense, Mr. Lo understood the importance of product diversification. In the 1970s, he introduced malted Vitasoy, which became an essential part of breakfast for many young students, especially in the cold winters when heated in refrigerators. As a witness during my youth, the memories are still fresh! Mr. Lo Kwai Cheung graduated from the University of Hong Kong with a degree in economics. Under his leadership, "Vitasoy is more than just soda" became increasingly successful, eventually listing on the Hong Kong Stock Exchange. In addition to the museum, Mr. Lo established a family foundation in his early years to manage the family's cultural assets. He believed that the most important aspect of collecting was to exhibit it to the public, promoting cultural charm, rather than keeping it private. Therefore, in 1994, he made another significant gesture by donating 25 pieces of privately collected antique porcelain, including rare pieces from the Song, Yuan, Ming, and Qing dynasties, to the Urban Council! To exhibit these collections, a new venue, the Tea Art Gallery, was built and inaugurated in 1995. The newly constructed Tea Art Gallery is also a two-story high ancient-style building with a white exterior, particularly striking in the sunlight. Although the collection at the Tea Art Gallery is not extensive, it includes the five famous kilns of the Song Dynasty, such as the Ru Kiln and the Ge Kiln, as well as blue and white porcelain from the Yuan and Ming dynasties. In this small space, one can admire these unique, superbly crafted, and renowned artworks from the past, making it a truly rare opportunity. Additionally, there are many Shoushan stone seals from the Ming and Qing dynasties on display, including those carved by famous engraver Cheng Sui during the late Ming and early Qing dynasties, as well as those by renowned painter Qi Baishi, which I personally admire. These seals exhibit superb carving techniques and unique personal styles, truly worth our slow appreciation! The Hong Kong Tea Utensils Museum not only exhibits exquisite tea utensils and related cultural relics but also regularly organizes tea art performances, lectures, and workshops, providing visitors with opportunities to deepen their understanding and experience of tea culture. Let us extend warm blessings to it on its 40th anniversary, and may it continue to strive forward in the future, playing a greater role in promoting Chinese tea culture and becoming a beloved museum in Hong Kong! Author Mr. Robert T Li graduated from the Economics Department of the University of Hong Kong and has served as the Head of Liability Insurance in the Greater China region for an international insurance company. He has a passion for traditional Chinese culture and enjoys collecting art. He is actively involved in promoting awareness of traditional Chinese culture, music, and art among young people. He can be contacted at litaichai@gmail.com. Uploaded on 2024.4.2

魯迅的家學淵源

魯迅（1881-1936），原名周樹人，生於光緒七年的大時代，為清末民初人。他出生於浙江省紹興府城，祖父周福清是同治十年（1871）的進士，父親是周伯宜，早年中秀才，但隨後多次參加鄉試都名落孫山，未能如父一般，暢順地走上仕途。魯迅母親為魯瑞，紹興城外的鄉下人，但外祖父魯希亦曾中舉，而且做過京官，但因後來厭倦仕途，回鄉耕讀。魯迅的筆名是他在《新青年》發表《狂人日記》時開始使用，用了母親的姓，迅是意在迅速、不遲。紹興古稱會稽，為春秋時代越國的都城，越王勾踐曾臥薪嘗膽，最終打敗吳王夫差，復國成功。自古以來，會稽乃文化名城，藝術家和文學家人才輩出，東晉有書聖王羲之，南宋又出了愛國詩人陸游，流傳千古。王羲之的《蘭亭集序》就是一篇由20至30位文人雅士在玩「曲水流觴」時所寫的文章，人人文采不凡，可知這歷史文化悠久的水鄉，確是地靈人傑，聚和傳承了優良的寫作能力。學習詩詞先後有序魯迅可說是生於官宦之家、書香世代。祖父當年經殿試選為翰林院庶吉士，後任江西金溪知縣。在魯迅7歲時，父母把他送到家塾跟叔祖父周玉田學習。9歲那年，祖父從北京寄回《詩韻釋音》，並寫了一封信給魯迅父親，指示如何教子孫學好詩詞。他寫：「初學先誦白居易詩，取其明白易曉，味淡而永。再誦陸游詩，志高詞壯，且多越事。再誦蘇詩，筆力雄健，辭足達意。再誦李白詩，思致清逸。」這個建議和優先次序確也值得現代人參考，四大詩人各領風騷，白居易、陸游、蘇軾及李白；由淺入深，必有所成！過了半年，祖父再寄來《御選唐宋詩醇》一書，那是乾隆十五年皇帝下命大臣編纂的書，以便他精心硏究和欣賞。其中唐詩選了李、杜、白、韓四家，宋詩則只選蘇、陸兩家。祖父對六大詩人的作品都很有心得和見地，有利魯迅吸收和學習。魯迅的國學根基深厚，除著力唐詩外，還讀《詩經》、《楚辭》、陶潛等詩。祖父算很開通，鼓勵孫輩看小說，魯迅愛讀《西遊記》、《聊齋誌異》、《儒林外史》等，他其中一本最愛的書竟是《山海經》呢！後來，魯迅成為文壇巨擘，尤擅長寫散文和小說，與他的家學淵源有莫大的關係呢！詩和小說都是文學中兩座寶山，前者短小精幹，千錘百煉，後者創造人物故事，洋洋灑灑幾十萬字。最近和學生談金庸的武俠小說，竟狀沒有學生認識郭靖、楊康⋯⋯現今的孩子不太喜愛看文字書冊，語文能力和知識如何提升呢？作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/魯迅的家學淵源/ 上載日期：2024.4.2

幫豬肉洗白白

豬肉要不要洗？這是肯定的，何必問！應該怎麼樣洗？用冷水還是熱水？洗多久？要用什麼洗？這一系列問題複雜，但到位，馬上回答！豬肉成為中國人家常食譜上的常客，已有5000年歷史。國家統計局和美國農業部疫情前的數位均顯示，中國人一年吃掉全球一半豬肉，超過5500萬噸。豬肉可以幫助身體補血、補鐵，有不少好處。清洗豬肉前，先用刀刮皮（若連皮），因為豬皮上有毛和汗腺，清洗不掉的，不刮掉會有豬騷味，也不衛生。清洗豬肉，不能用冷水，也不能用熱水，只能用溫水加麵粉（1勺）、食鹽（3湯匙）和白醋（少量），浸泡15分鐘。泡浸後再用手搓洗豬肉，讓豬肉白白靚靚；經過泡浸的水很髒，漂浮著血水、灰塵、蟲卵，倒掉再換溫水，清洗掉殘存的麵粉。具體說明如下：溫水秋冬季 30-40度溫水春夏 20度溫水若用冷水，溫度過低，豬肉的油脂凝固，血腥難釋放出來。若用熱水，溫度過高，豬肉的表片燙熟，表面組織快速收緊，裡面的髒東西，包括血水，出不來。麵粉麵粉有很強的吸附能力，把附在豬肉表面的一些雜質，以致蟲卵吸附出來。注意：肉腥味容易招引蒼蠅、小蟲子飛撲，肉面上可能會有蟲卵。食鹽殺菌消毒。白醋軟化豬肉內部組織，鬆散，血腥更好的釋放出來。生活細節重自然健康伴隨樂滿庭作者：袁鳳儀對生活有一定要求，經常請教專家，注意一些聰明的做法，結合書本知識，與大家分享家居衛生和烹飪心得。上載日期：2024.4.2

長壽或短壽看睾酮水平

長者朋友有一個尷尬問題，他作為兩蚊雞（香港60歲以上長者可以享用2港元乘搭大部分公共交通工具），不時還有強烈的性衝動，身邊的老友早已沒了性生活。他擔心縱欲傷身。醫學上面對一個尷尬處境美國加州大學洛杉磯分校菲爾丁公共衛生學院的研究團隊發現，睾酮影響男性衰老過程，有促進多個組織與器官的修復與再生、抗氧化、調節基因表達、延緩衰老等作用，睾酮水準低會導致精神氣不足、睡眠品質差、情緒起伏不定、肥胖等，繼而影響男性的壽命。然而另一項資料卻顯示，睾酮水準似乎是導致男性平均壽命低於女性的主要元兇。更要命的是，閹割過的狗活得更長，歷史上太監的壽命通常比較長。怎麽理解這個悖論？睾酮延年益壽睾酮在胎兒期間促進生殖器的形成，在青春期促進性成熟。睾酮在男女體內都有，男性分泌比女性多。在男性體內，睾酮增強前列腺以及精囊腺的分泌，促進精液分泌，保證精子品質。睾酮會隨著年齡的增長而下降，睾酮物質在30歲時達到最高峰，超過30歲之後便會慢慢下降，這意味著性欲與生殖功能也會較30歲前低。此外，有研究發現，睾酮量低會增加男性的死亡風險，在普通男性中大約有17%或者18%可能存在睾酮量低，在肥胖、高血壓與老年男性當中更容易出現。男性普遍比女性短命，也是因為睾酮？香港男士及女士平均預期壽命分別為80.7歲及86.8歲。這是因為男性體內大量存在的睾酮會抑制免疫系統，而女性體內存在的雌性激素能夠保持血管彈性，有助於抗氧化與抗炎，此外男性與女性的端粒差異與基因差異也都是導致男性壽命比女性短的原因。睾酮是雙面人，到底是延壽還是減壽？泌尿科專家楊璐解開這個謎團：睾酮決定男性壽命，除了水準高低，還有年齡段。研究團隊利用美國全國健康與營養體檢調查（NHANES，National Health and Nutrition Examination Survey）的資料庫，探索到睾酮水準與生存的以下關聯： 1、20-40歲及60歲以上人群，睾酮水準越高，死亡風險越低。 2、40-60歲男性，睾酮水準越高，死亡風險越高。雄激素水準可能是影響男性壽命長短的關鍵因素。雄激素賦予雄性性特徵及雄性功能維持的同時，在運動、內分泌、心血管系統也發揮重要作用，去勢（除去生殖系統）能顯著提高雄性哺乳動物的壽命。雖然有研究支撐，但雄激素與壽命的關聯還需更多實驗研究來驗證；所以，不要妄想利用雄激素調節來延長壽命，睾酮的水準無論是過多還是過少，都會對身體產生不良影響。保持健康的生活方式才是延年益壽的“對症藥”。如何發現自身睾酮水準是否異常？ 1、男子雄激素缺乏自測表檢測雄激素的情況可以使用國際上通用的“男子雄激素缺乏（androgen decline in the aging male， ADAM）自測表”：煩躁易怒經常疲憊嗜睡出現神經質肌肉力量下降身體活力下降體力衰退精神疲憊乏力鬍鬚變少或者生長變慢晨勃次數減少性欲減退性能力下降如何提高睾酮水準？首先要明確聲明，睾酮若出現異常下降需要去醫院檢查。若睾酮水準只是微微偏低，便可以通過這幾招來提高：保持充足睡眠，每日7-9小時，睡眠時長達標，身體激素分泌才會旺盛。堅持定期運動，運動時身體會分泌較多激素，包括睾酮。建議每周做150分鐘中高等強度運動，保持身材，避免肥胖。攝入促酮食物：蛋類、紅肉等富含蛋白質與維生素D的食物。兩蚊雞有性需要基本上是好事，若有疑問，請咨詢專業人士。作者：龍展鵬非醫護專業，閑來多看資料，整理出來與大家分享，僅供參考。若有什麽醫學問題，請咨詢醫護專業。上载日期：2024.3.30

醒哥健康養生 2024.3.28

健康養生……醒哥 1）西班牙一項研究發現，只要每天久坐超4小時，超重或肥胖風險就會增加。如果每天久坐6小時，連續兩周後“壞膽固醇”（低密度脂蛋白膽固醇）會增多，肌肉也因缺乏運動變得松垮。 2）用陳皮3克、蕎麥芽5克、烏龍茶適量一起沖泡，做成疏肝和胃消脂的代茶飲，能夠減輕肝臟和胃腸道的負擔。 3）小米味甘鹹、性微涼，具有和胃健脾、益腎、清虛熱、利小便的功效。將小米和山藥片一起煮粥，能夠健運脾胃，輔助人體排出濕氣。 4）甘味食物能滋補脾胃，大棗、山藥等甘味食物口感甜，補益脾胃，可用大棗、山藥、大米、小米一起煮粥，很適合春天食用。 5）豆製品中蛋白質含量豐富，發酵類的食物更好，比如豆豉、腐乳、發酵的臭豆腐，納豆，發酵類的食物富含維生素B12。 6）常吃這些食物可提高免疫力：羊肚菌、雞腿菇、牛肝菌、香菇、平菇、草菇、銀耳、黑木耳、猴頭菇、金針菇、茯苓、竹蓀、靈芝等。 7）春季是消化道疾病的高發季，飲食應注意養護脾胃，多食用小米、山藥、扁豆等食物。春季還可多食用蒜苗、香椿、黃花菜、豆芽、春筍等時令蔬菜。作者：楊位醒卓味佳食品有限公司常務董事香港餐務管理協會會長一生主要從事飲食、體育兩種工作；尤其是餐飲業，運用個人知識和人脈關係，分享助人，介紹食肆、訂位、寫菜等，樂此不疲。上載日期：2024.3.28

醒哥健康養生 2024.2.28

健康養生……醒哥 1）多項研究發現，缺維生素A和維生素D，和對多種感染性疾病的抵抗力差有關。這不僅與新冠病毒有關，還和支原體肺炎有關。缺乏這兩種維生素的人，會有更大風險感染嚴重的支原體肺炎，新冠病毒重症的風險也會增加。 2）近期，一項新研究評估了不同運動模式與心臟健康的關係後發現，中等強度的運動最有利於心臟健康。 3）古人把運動叫做導引，八段錦、易筋經、五禽戲、太極拳等，都是老人小孩可以做的導引方式。給自己定一個運動的小目標，一直堅持下去，身體得到鍛煉，抵抗力自然就能提高。 4）穀物攝入與胃癌風險存在顯著關聯。調查顯示，大量食用全穀物（小米、玉米、高粱、燕麥和蕎麥等）可將胃癌風險降低13%，大量食用精製穀物（精米白麵）會使胃癌風險增加36%。 5）不推薦食用生醃魚片和海鮮。生食不僅會有感染寄生蟲的風險，也可能攜帶各種致病菌。此外，一些海水魚中含有硫胺素酶和催化硫胺素降解的酶，大量生食會造成維生素B1缺乏。 6）根據中醫“五色飲食”理論，腎主黑、脾主黃，冬季可適當多吃黑木耳、黑扁豆、芝麻等黑色食物和堅果等黃色食物調脾補腎，使骨骼堅固充實。 7）生薑具有強大的抗炎特性，有助於緩解喉嚨腫脹和疼痛。將新鮮生薑切成薄片，煮水10—15分鐘即可。可加入1勺蜂蜜改善口感，每天喝2—3杯，直到嗓子疼痛感消失。作者：楊位醒卓味佳食品有限公司常務董事香港餐務管理協會會長一生主要從事飲食、體育兩種工作；尤其是餐飲業，運用個人知識和人脈關係，分享助人，介紹食肆、訂位、寫菜等，樂此不疲。上載日期：2024.3.30

《春日大潭水塘》

吾友潘漢雄君五言絕句獨步文壇，附上其美圖並詩。並掏人裙擺以蓋吾之粗足，撰捲簾4首相和。 2019-03-24自鲗魚涌柏架山道，經大風坳，行往大潭水塘。遠眺天際，淡雲渺茫，遙知山後，鬧市遑遑；環觀山水，試覓春光，賞心悅目，眼底橫塘！其實，香江雖擾攘，尚有清幽處！試呈五絕。《春日大潭水塘》天際卿雲渺，山陰鬧市遑；春光何處覓？水色悅橫塘！押陽韻卿雲：彩色祥雲。清趙翼《養疾未愈書感》詩：「歲晚滄江幾回首，卿雲五色麗高旻。」渺：遙遠，渺茫。宋蘇軾《前赤壁賦》：「渺渺兮余懷，望美人兮天一方。」山陰：山的北面。《漢書·郊祀志上》：「從陰道下」，唐顏師古注：「山南曰陽，山北曰陰。」鬧市：本指熱鬧的街市。《子華子·晏子》：「門如鬧市，惟利是視。」泛指擾攘的市區。水色：指山光水色。橫塘：泛指水塘。唐溫庭筠《池塘七夕》詩：「萬家砧杵三篙水，一夕橫塘似舊游。」前蜀牛嶠《玉樓春》詞：「春入橫塘搖淺浪，花落小園空惆悵。」宋陸游《秋思絕句》：「黃蛺蝶輕停曲檻，紅蜻蜓小過橫塘。」小弟捲簾4首相和：「春日大潭水塘」淡雲飄逸裳，魚鳥不倉遑；風物喚顏色，春來染水塘。捲簾2 魚鳥不倉遑，蔚藍綠水長；悠然聽餘韻，潭影淨心涼。捲簾3 風物喚顏色，連天碧野湯；素懐情永在，此處我家鄕。捲簾4 春來染水塘，遠近曳花黃，寒霧環山翠，君詩當上塲。用「長」「湯」代了「塘」字；「素懐」代「春心」；「餘韻」代「春色」。用「蔚藍」代替「藍天」，用「寒霧」代替「淡霧」。經過兩年的練習，現在比較懂得避用「相同字」，詞彙上比較豐富，唯仍需多多磨鍊。作者：吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2024.3.30

易長胖可能是蛋白質沒吃夠

一個容易長胖的人，可能是蛋白質沒吃夠。內地《生命時報》引述權威的《英國皇家學會會志：生物科學》上悉尼大學的一項研究：蛋白質能決定胖瘦。“蛋白質杠杆假說”是導致肥胖的重要機制，蛋白質攝入不足更容易長胖。害怕長胖，有些人會限制肉蛋奶等食物的攝入量。悉尼大學的研究團隊指出，缺少富含蛋白質的食物，反而更易發胖。所謂“蛋白質杠杆假說”，是指一旦膳食蛋白質被稀釋，食物攝入量就會補償性增加。攝入食物並非為了獲取足夠能量，而是為了確保獲取足夠蛋白質。研究進一步指出，高脂肪高碳水化合物的現代加工食品，對蛋白質具有“稀釋”作用，為了彌補足夠的蛋白質攝入量，人體就不得不攝入更多食物。總能量攝入過量，體重超標和肥胖接踵而至。補足蛋白質是預防肥胖的重要措施，建議每天攝入富含優質蛋白質的肉蛋奶、水產品以及大豆製品。值得注意的是：蛋白質杠杆作用不僅影響成年人，也會影響兒童青少年。蛋白質的主要作用在維持生命健康，控制體重只是副產品。蛋白質不足的其他影響：兒童 - 生長發育遲緩、消瘦、體重過輕；成年人- 疲乏無力、體力下降、水腫、傷口癒合慢、皮膚黯淡粗糙、脫頭髮、免疫力不足；老年人 - 肌肉衰減綜合征，出現步履蹣跚、平衡障礙。蛋白質“進補”要訣（營養專家劉愛玲）蛋白質在進食後幾個小時就會被消化吸收或排出體外，三餐均勻攝入蛋白質，會更好地吸收利用。一般人每日所需蛋白質：主食（男性300克以上，女性250克以上），1~2袋鮮牛奶或等量優酪乳（乳諾），1個雞蛋，40~75克畜禽肉類、40~75克水產品、25~35克大豆和堅果類。動物蛋白、大豆蛋白和植物蛋白搭配在一起比單純食用植物蛋白要好得多，並且搭配的種類越多越好。多吃優質蛋白質：豆、奶、蛋、魚、蝦、肉、禽，因為必需的氨基酸種類齊全。建議同時補充動、植物不同來源的蛋白質。正常飲食者無需額外補充蛋白粉。如果不好好吃飯，只依賴蛋白粉，免疫力反而會降低。過量食用蛋白粉，可能對腎臟和肝臟造成嚴重負擔。素食者，建議多吃大豆或豆製品、堅果、菌菇等，以增加蛋白質攝入。穀類加豆，在補充蛋白質方面堪比吃肉。腎病患者，應採取低蛋白飲食，並儘量減少植物蛋白質，攝入優質蛋白質，如牛奶、雞蛋、瘦豬肉、魚蝦等。痛風患者，應限制蛋白質，建議蛋白質攝入量按每千克體重0.8~1克計算，可首選牛奶和雞蛋，肉、魚、禽、蝦限量食用，幹豆類也要限制。作者：龍展鵬非醫護專業，閑來多看資料，整理出來與大家分享，僅供參考。若有什麽醫學問題，請咨詢醫護專業。上载日期：2024.3.29

疫情下的哲思（四）：當耶穌遇上佛陀

中國文化源遠流長，博大精深，有五千年歷史之久。如今在中國大陸，你仍可見到遍地廟宇，並且體會到饒有特色的建築風格、藝術、美食、陶瓷、文學…一窺中國文化的壯大燦爛。年少時候，爸爸會教導兒子，不要說謊，因為去到地獄被勾脷筋，做壞事要「上刀山，落油鑊」，甚至死後到地府受到「閻羅王」的審判。這是一個另類的審判，然而你來世的去向是根據你現在的所作所為，所謂：「善有善報，惡有惡報，若然未報，時辰未到」。小孩子（甚至成年人）能不懼怕？這個審判帶來的恐怖意識，相信可以嚇阻不少潛在的惡人。在我們的集體意識裏，就有人間、陰間，地獄與天堂之分野。在唐代，有玄奘法師到天笠(即今印度) 取佛經，佛教經典正式傳入中國。佛經總集稱為《大藏經》，分經、律、論三部份，規模浩大，其中帶來有系統和哲學化的「十二因果律」（無明、行、識⋯生、老死）及「六道輪迴」（天人、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生）學說，深入當時和後世的士大夫及平民的心田。統治者提倡儒家思想，固然使讀書人幫助他們管治國家，成為士大夫階級，也希望臣民積極奮鬥，貢獻國家。如果臣民建功立業，升官發財，自然希望他們「發財立品」，行善積德；如果他們失敗了，也希望他們可以種下善因，期待來生投胎再做人，這也是宗教提出的淨化心靈、安慰人心的作用。不過，現代聰明的統治者和當權者，在管治人民、解決民生的政策，如果遇到強勁對手或惡劣環境，也不能表示好似「曬冷」(All-in) 後的「底線思維」，說「至多就鎖國」或「全市吃一年樹根」，斷乎不可！你以為在基督教為主要的西方世界裡，可會有人受洗成為基督徒，卻過著顛三倒四的俗世生活嗎？凡人會因爲得著永生（不死）而可能放任情慾，追求享受宴樂，甚至做盡一切惡事嗎？絕不可能，所以你不必擔心這點。經上說：富人要進入天國，比駱駝穿過針孔還要難。主神雖是慈愛，但也是公義的。祂會施行審判，把信徒分別為聖，得以享永生，而不信的人只有在不義、罪惡和黑暗裏打滾，受到永刑，「在地獄裡咬牙切齒了」。在東方的無神世界裏，亙古以來，中國人自己建立了一個由「仁」輻射出來，以血緣關係為主軸的五倫社會（君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友）而生活在裏面。其實這個有階級的倫理社會所立在的基礎，是良知的審判、陰間審判以及因果報應的觀念，通過教育而勸導世人走向「立德、立功、立言」三不朽的人生目標，而構成一個穩定的社會。從信仰角度看，儒、佛思想與基督教的倫理、生死觀、宇宙觀都不完全相同，很難判斷其高下，而且表面上，在導人向善、治國安邦方面，也有相似的功效。不過這裡實在有二個分別，下回分解。作者: 黃啟林我入讀大學後，唸過中國文學、歷史及哲學，但令我刻骨銘心的經歷卻是遇上失戀（情傷）。事後變得渾渾噩噩，做人失去重心。畢業之後嘗試為人師表，可惜工作壓力太大，得了個情緒病（身傷）。轉眼數十年，退休後尋回自己的初戀一一文學...... 上載日期:2024.3.28

The Story of the Royal Residences in Yuanmingyuan - A Jewel in the Crown of Chinese Culture

On the eve of the second anniversary of the establishment of the Hong Kong Palace Museum, there was a significant special exhibition featuring the Yuanmingyuan, known as the "Garden of Ten Thousand Gardens." The Yuanmingyuan, with its magnificent golden splendor, played a crucial role in the hearts of the Chinese people, representing both glory and sorrow. For friends who love Chinese history and culture, the mood is particularly exhilarating. This exhibition is divided into two phases, showcasing over 190 precious artifacts and lasting for five months. It is truly a once-in-a-lifetime opportunity, and visitors are encouraged to cherish the time and seize the chance to visit. The Yuanmingyuan, consisting of the Changchun Garden and the Qichun Garden, is often simply referred to as the Yuanmingyuan due to its vast area. Situated in the Haidian District of northwest Beijing, it was originally a natural wetland with towering mountains and long rivers. Surrounded by natural landscapes and lush trees, it was renowned as a famous summer resort. Towards the end of the Ming Dynasty, members of the imperial family had already begun building private residences there, gradually expanding the area. In 1644, when the Qing army entered the Central Plains and established control over the country, they, being a nomadic people from the northeast, found the summer heat and winter cold in Beijing unbearable. Therefore, they chose the Haidian District to establish a royal retreat for leisure and residence. After about 60 years of effort, it was finally completed in the 46th year of the Kangxi reign (1707). Over the next 150 years, six emperors lived and handled state affairs here, including the Yongzheng and Qianlong emperors. Emperor Yongzheng even spent more time in the Yuanmingyuan than in the Forbidden City in Beijing! What does "Yuanming" mean? "Yuanming" here refers to the emperor's magnanimity and brilliance. "Yuan" represents completeness and fullness, usually used to describe the emperor's achievements; "Ming" indicates brightness and splendor, also symbolizing the glory and brilliance of the empire. Therefore, "Yuanming" together refers to the emperor's perfection and glory. Not long after the completion of the Yuanmingyuan, Emperor Kangxi conferred the Yuanmingyuan to his fourth son, Yinzhen, who later became Emperor Yongzheng, as a private residence. Emperor Yongzheng was very fond of this place. After ascending to the throne, he invested heavily in its expansion, with over 100 main palaces and a total of more than 600 buildings covering an area of 5,200 mu. It became a famous royal garden palace, grander and more magnificent than the Forbidden City in Beijing! From an aerial perspective, the Yuanmingyuan resembles an inverted Chinese character "品." To the right of the Yuanmingyuan is the Changchun Garden, and to the south is the Qichun Garden, later renamed Wanchun Garden. The integration of Chinese and Western cultures within the Yuanmingyuan is reflected in its famous architectural features: 1. The Grand Waterworks: This is a grand water landscape project composed of reservoirs, canals, and fountains, representing one of the core landscapes of the Yuanmingyuan. The famous fountain pool and 12 bronze animal heads are located here; 2. The Hall of Central Harmony: An important building in the Yuanmingyuan where Emperor Qianlong handled state affairs and received guests. This magnificent palace reflects the unique style and craftsmanship of ancient Chinese imperial architecture; 3. The Western-style Buildings: These were constructed in imitation of European styles, showcasing the Qing dynasty's interest in and admiration for Western culture. The main figures responsible were the Italian missionary Lang Shining and the French missionary Joseph-Marie Amiot; 4. The Hall of Ten Thousand Blessings: This palace was built during the Qianlong period in the Yuanmingyuan, imitating the architectural style of the Hall of Nurtured Harmony in the Old Summer Palace. Located at the core position along the main axis of the garden, it was originally named "Palace of Eternal Longevity" by Emperor Qianlong. During his reign, Emperor Qianlong decreed it to be renamed "Hall of Ten Thousand Blessings," expressing wishes for national peace and prosperity. The architectural complex resembles the character "萬" (meaning "ten thousand"), with over 30 rooms, embodying traditional Chinese Feng Shui culture. In addition to these, a significant area of the Yuanmingyuan is called Jiuzhou Qingyan, where under the rule of the Qing Dynasty, the world was peaceful and prosperous. "九洲" refers to the nine connected fortunate lands in legends, symbolizing peace and tranquility in the world; "青晏" indicates a peaceful and quiet atmosphere. Therefore, "九洲青晏" can be understood as a longing and yearning for an ideal world. This was an important place for the emperor to handle daily affairs of state, becoming the second power center due to the convenience of governance with six ministries attached here. The Yuanmingyuan is renowned in the hearts of the Chinese people for its majestic palace buildings, adorned with mountain and water landscapes, and its magnificent aura. On the other hand, it also represents the sorrow of its destruction during the Second Opium War, marking the decline of the empire, which is deeply regrettable! In October 1860, the Anglo-French allied forces invaded Beijing, and Emperor Xianfeng fled. Due to the Qing government's killing of more than ten negotiators, the British commander Elgin ordered the burning of the Yuanmingyuan as retaliation! The flames blazed for three days and nights, and the world-famous garden turned to ashes within a few days. It was a barbaric act of sacrilege against civilization, which is truly lamentable! Poverty invites aggression. As Chinese people, we must recognize history, remember the truth, strive for self-improvement, or we will only suffer more hardships. Do not forget history, the lesson we should learn!

雖由人做，宛自天開──清代「萬園之園」圓明園的故事

雖然圓明園在歷史上是金碧輝煌的宮殿建築群，但在第二次鴉片戰爭期間被火焚毀，標誌着帝國的沒落，令人不勝唏噓！貧窮、落後就引來侵略，作為中國人，我們要認識歷史，銘記事實，自強不息，否則只會有更多苦難。圓明園獲譽為「萬園之園」，在中國人心目中有相當重要的地位。香港故宮文化博物館成立兩周年前夕，舉辦特別展覽「圓明園──清代皇家園居文化」，對喜愛中國歷史文化的朋友來講，心情特別興奮。這次展覽分兩批展出珍貴文物約190多件，為期5個月，可說十分難得。有興趣的讀者朋友要珍惜時間，從速參觀，相信以後在香港能看見這批文物的機會相當渺茫！萬園之園供皇帝避暑圓明園獲譽為「萬園之園」，在中國人心目中有相當重要的地位。「圓明三園」包括長春園、綺春園和圓明園，當中圓明園面積最大，坐落在北京西北海淀區。那裏原本是一個天然濕地，山高水長，地勢西北高而東南低，天然景觀豐富，而且不乏參天古木。玉泉山是一個著名的避暑勝地，明朝末年已有皇室貴胄在那裏營建私宅，漸具規模。1644年，清兵入主中原取得天下，作為逐水草而居的遊牧民族，不習慣北京夏暑冬寒的天氣，因而選中海淀區建立皇家後花園，作為休閒居亭之用！經約60年的努力，終於在康熙四十六年（1707年）建成，之後150多年共有六個皇帝曾在這裏處理政務和居住，包括雍正和乾隆。雍正居住在圓明園的時間甚至比在北京紫禁城還要長！「圓」通常用來形容皇帝的功德完滿，「明」則象徵帝國的榮耀和光輝。因此，二字合起來指皇帝有多麼完美和光榮。圓明園建成不久，康熙就冊封四阿哥胤禛，即後來的雍正為親王，並將圓明園贈送給他作為私宅。雍正非常喜歡這個地方，當上皇帝之後重金擴建建築物100多間，房屋總數超過600間，面積達5200畝，比紫禁城還要大八、九倍，其富麗堂皇的程度前所未有！展覽以電腦呈現圓明園的俯瞰圖。建築特色在空中俯瞰圓明園，像一個倒轉的「品」字，右面是長春園，南面是綺春園（後改稱萬春園）。圓明園建築結合中西文化，著名者包括： 1. 大水法：這是一座規模宏大的水景工程，由水庫、運河和噴泉組成，是圓明園的核心景觀之一。著名的噴水池和十二獸首銅像就在這個地方。 2. 正大光明殿：圓明園內的一座重要建築，是乾隆處理政務和接見賓客的地方。這座宮殿建築雄偉壯觀，體現了中國古代皇家建築的獨特風格和工藝水平。 3. 西洋樓：西洋樓是圓明園內仿照歐洲風格建造的一處建築，展現了清朝皇室對西方文化的興趣和嚮往。主要負責人是意大利傳教士郎世寧和法國傳教士蔣友仁。 4. 萬方安和殿：這是乾隆時期在圓明園內建造的一座宮殿，仿照頤和園內的建築風格而建，位於園中主軸線上的核心位置，原名永壽宮。乾隆下詔將其更名為「萬方安和殿」，以表達對國泰民安、社稷安寧的祈願。建築群程萬字型，有30多間房，體現中國的玄學文化。除此之外，圓明園還有一個重要區域「九洲清晏」，九洲是指傳說中九個連接在一起的幸福之地，象徵着世界的和平與安寧；清晏則表示清幽寧靜的意境，所以這可理解為對於理想世界的嚮往和渴望。皇帝日常處理政務，這裏是重要地方，當年為方便施政，內閣六部都附設機關在這裏，因此變成第二個權力中心。萬方安和殿的模型。描繪「九洲清晏」的圖畫。山水特色圓明園也以其宏偉壯麗的山水景觀而聞名。其山水特色包括： 1. 湖泊和水景：圓明園內有多處湖泊和水道，其中大水法是最為著名的水景之一。水面波光粼粼，倒映着周圍的樹木和建築，營造出寧靜優美的景致。其中最著名有「西湖十景」，將江南水鄉的風光搬到北方，湖上可以泛舟，更有幾個專屬碼頭。 2. 人工山石：園林中布置了許多人工山石，有的仿照自然山水，有的造型奇特，點綴在園中，增添了山水畫般的意境，這是仿照蘇州園林山水風格而建。 3. 樹林景觀：園內的樹木蔥蘢，四季景色各異，為園林增添了生機和色彩。描繪「大水法」的畫。圓明園發生的幾件重要故事歷史上有什麼重要的故事發生在圓明園？話說康熙五十九年，康熙邀請胤禛（雍正）和其兒子（乾隆）在花園見面，當年祖孫第一次見面，小乾隆才12歲，生得機智聰明，知書識禮，對答如流，很受爺爺喜愛。或許是因為這樣，康熙才將皇位傳給胤禛。第二件重要事件是，乾隆八十大壽時，英使馬額爾尼（George Macartney）來華並參見皇帝，獻上豐富禮物，希望開放中國市場增進貿易。乾隆認為，天朝大國地大物博，並不需要外來的物品，因此拒絕，更因馬額爾尼不肯三跪九叩令到大家不歡而散，最後引致鴉片戰爭。當年西方發生工業革命，亟待尋找新市場，中國人口眾多固然是其中一個目標。但長期鎖國下，乾隆不太了解外面的世界，因而誤判和拒絕開放，間接為清廷和人民帶來災難。若當年能夠及早開放市場，接受外國新東西，相信大家互有裨益，但歷史總不能改寫！第三件重要的事情是乾隆晚年誕下玄孫，五代同堂。乾隆壽命長，活到84歲，可以看到五代子孫同時存在，這在中國傳統文化中被視為一種吉祥和幸福的象徵，現在有「五福五代」的牌匾可以見證。雖然圓明園在歷史上是金碧輝煌的宮殿建築群，但在第二次鴉片戰爭期間被火焚毀，標誌着帝國的沒落，令人不勝唏噓！1860年，英法聯軍攻入北京，咸豐皇帝出走，由於滿清政府殺了十多名談判人員，為報復英國統帥額爾金就下令火燒圓明園。當年火光熊熊，燒足三日三夜，這個世界名園就在幾日之間化為灰燼，是野蠻對文明的褻瀆，令人不勝感嘆！貧窮、落後就引來侵略，作為中國人，我們要認識歷史，銘記事實，自強不息，否則只會有更多苦難。毋忘歷史，我們應該汲取教訓！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。聯係電郵：litaichai@gmail.com. 作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。聯係電郵：litaichai@gmail.com. 原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/雖由人做，宛自天開──清代「萬園之園」圓明園/ 上載日期：2024.3.27

輕斷食可能闖的禍

2024年3月18日是轻断食的大日子。受歡迎的輕斷食轻断食很受欢迎，无他，爱美是人（不单是女性）的天性。禁食减肥，据说更可以改善代谢健康，预防或延缓年龄增长带来的疾病，甚至可以减缓肿瘤的生长。简单而言，轻断食其实是一种吃的方式，时间上安排迴圈禁食和非禁食期。坊间流行的间歇性禁食有3种：每日限时进食（816断食法）：每天划定8小时进食，其余16小时禁食； 5:2轻断食：一周为基础，每週有规律的吃5天，另外2天少吃；隔日禁食重要的研究 2024年3月18日，斯坦福大学和上海交通大学医学院联合发表了一篇针对816断食法的最新研究：与传统每天12-16小时的进食规律相比，遵循816禁食者，心血管疾病的死亡风险增加91%，患有心脏病或癌症的人心血管死亡的风险增加66%。（《美国心脏协会杂志》）研究人员分析了美国国家健康和营养检查调查（NHANES，National Health and Nutrition Examination Survey）资料库中超过2万名成年参与者，平均年龄为49岁，男女比例约为1:1，通过饮食问卷形式收集了参与者的饮食模式资讯，分析了816限时饮食模式对健康的长期影响。在平均8年的随访期间（最长为17年），共记录了2797人死亡，其中840人死于心血管原因。遵循8小时限时饮食的人，更有可能死于心血管疾病。研究清楚显示，与每天12-16小时的传统进食时间相比，较短的进食时间与寿命延长无关。限时饮食可能会有短期好处，但极可能产生长期不利影响。调查结果鼓励大家对饮食采取谨慎、个性化的考虑，必须符合个人健康状况。研究的局限虽然研究结果发现8小时进食与心血管死亡风险增加相关，但不能表明其因果关係，未来需要更多研究，探讨限时饮食与不良心血管结局之间关联的生物学机制。参与者的饮食模式是自我报告的，可能存在记忆偏差，除了进食时间和死亡原因之外，其他可能对健康产生影响的因素也沒有纳入分析中。此外，美国西奈山伊坎医学院、哈佛医学院的研究人员在" Immunity "期刊（2023年4月3日）上发表了一篇题为" Monocytes Re-enter the Bone Marrow during Fasting and Alter the Host Response to Infection "的研究论文：小鼠模型研究首次表明，长时间禁食会引起大脑的压力反应，从而对免疫细胞产生负面影响。爱靓还是爱命，自己选择！作者：龍展鵬非醫護專業，閑來多看資料，整理出來與大家分享，僅供參考。若有什麽醫學問題，請咨詢醫護專業。上载日期：2024.3.24

多層大廈工業地招標具指標性作用

2021年10月6日，香港特區政府公布「北部都會區」發展策略。於重點行動方向（七）段中，策略性地提出革新的政策措施，包括發展多層式現代物流中心、為加快洪水橋/厦村新發展區的建設和高端經濟發展，在新發展區率先採用創新的土地批租方法，促進多層工業樓宇及現代物流中心的發展，容納部分棕地作業，推動物流業升級發展，並創造相關的就業機會。經過幾年的默默工作，特區政府尋找合適土地、更改規劃用途和用地條件、對作業持份者及投資界進行諮詢等等，發展局終於公布於今財年末季招標推出元朗「三合一」工業地，佔地近35萬平方呎，可建面積約174.88萬平方呎。如果反應理想，下財年中政府計劃再推元朗洪水橋的「巨無霸」工業地皮。該項目由兩幅地皮組成，規模頗為龐大，總佔地約8公頃，料可提供約585.56萬平方呎的樓面面積。標書含對未來工業願景翻開元朗「三合一」工業地的標書，下列稱為元朗市地段第545號的標書，不難發現特區政府的「北部都會區」的未來工業願景。於「地段解釋性陳述」中指出這土地是首幅政府試驗性推出的現代產業的多層式大廈，具有雙重目的：包括發展和提升工業產業及安置被「北部都會區」發展擠出的現有棕地的土地使用者，例如物流業、露天和低密度儲存使用者（如建築材料和建築機械）、回收業、鄉間工作坊、汽車維修和停泊使用者等等。上列各種土地使用者以前是短期租用或不合法使用農業用地，但對本土經濟作出「不可或缺」的貢獻，並養活不少勞動人士。政府希望鼓勵他們上樓，騰出大量土地空間，達到北部地區土地使用更加有效用、可持續地發展。地政署列明成功中標者需要無償交出不少於總樓面建築面積三成予特區政府，政府初始時段會以五至十年補貼性租金出租予被擠出的棕地作業者，幫助他們過渡到多層工業大廈繼續營運。重視棕地作業「垂直」運作聰明的讀者立刻意會到這份標書的內容將有別於其他政府招標書，原因是政府希望中標者同樣地花上設計心思去滿足棕地作業的「垂直」運作的挑戰。依照中環商業地王的招標方法，今次工業用地招標採用「罕有」的雙信封形式，包括地價建議書及技術提案書兩部分，並且「破天荒地」把技術提案書比重定為70%，表明提議出多層工業大廈可容納棕地作業者「垂直性作業」才是最重要的！在3月初的新聞發布會中，發展局局長表明這批多層工業大廈用地招標，政府會評估用地的建築設計及出價，非價格因素包括產業發展方面，如大樓會否用創新建議、科技應用、組裝合成、ESG元素輔助以推動行業未來方向，若投標者願意提供比限制多於至少三成的樓面予政府、或在六十個月完工期限前更快完成交付，都屬於加分因素。今年內政府已推出和計劃發售共有兩幅工業用地，包括上列的元朗市地段第545號及洪水橋市地段第10號。前後土地分別可提供約173.83萬及585.56萬平方呎總樓面建築面積，如以每平方呎市場估值約1,300元至2,000元計，則共可為庫房進賬約98.72億至151.88億元，將有助特區政府紓緩兩個財年的財政赤字，並可正式啟動棕地作業者的投遷行動，實是「一舉兩得」的美事。不過現實每每不太順利。工業界人士初步估計大概三成棕地作業使用者可以成功地延續於多層工業大廈經營。棕地作業通常不太合適上樓營運，主因是受租金預算或空間所限的制約。根據現有棕地使用土地統計，於「北部都會區」發展計劃中，約有57%是露天儲物場和倉庫/工場（其中33%是露天場放置大型建築機械/建築材料）、10%是車輛相關作業包括維修及短期停泊各種汽車和12%用於物流和貨運營運用途。由於不少棕地作業佔地面積廣闊，相關搬遷將佔用大量工業空間，現有和可見幾年的新供應工業樓樓面都不能吸納他們轉移使用，造成工業用地潛在巨大缺口。銳意興建新型產業可幸的是現時物流業已趨向自動式運作，既可降低勞動成本，並能有效地提升整個物流鏈的準確性、效率性，使倉庫管理及運營能力得到大幅性提高。其實這幅元朗「三合一」工業用地的特別條文中展現政府要求中標者對水電提供、環境保護、物流業泊車/上落貨物、樓底高度等等細緻運作作出明確規定，希望發展商真正可以興建合乎棕地作業者延伸營運的多層大廈。在保持地區性金融中心地位外，特區政府銳意興建新型產業，並且通過招商引資帶入多批新型產業落戶特區。這批多層工業大廈的招標，無疑可以增加庫房過百億元收入，也開啟棕地作業者「上樓」大行動，並且騰出大量「北部都會區」土地興建各種樓宇，平抑商住樓價及提供新型產業的新型載體，實是多重意義，值得業界支持和點讚。張宏業特許測計師、中國房地產估價師上載日期：2024.3.26

談寬恕

基督教一大特點是重視寬恕。每周我參加感恩祭（彌撒）的時候，進場詠之後通常就是懺悔的時刻，反省自己在過去一星期在思、言、行為上的過失，並懇請天主原諒，希望他們能寬恕自己的罪過。感恩祭的中段會一同念誦《天主經》，經文的內容中也要我們互相寬恕：「我們的天父願你的國來臨…….求你寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣⋯⋯」四旬期是耶穌復活前的40天，教徒都要守齋，多祈禱、多反思及多助人之外，同時亦可作修和聖事，約神父日子及時間作告解！以愛報怨知易行難耶穌教我們要愛你們的敵人。另外，要我們多寬恕別人，不單七次，而是七個七次，總是願意給得罪或冒犯了我們的人機會。但有時，耶穌之教實在太偉大了，「以愛報怨」確是難說更難行的。希臘文中寬恕的意思是「放過」，不追別人欠自己的債，寛恕（forgive）的第一步是忘記（forget）！因為人人皆有大大小小的錯，冤冤相報何時了？確是要放過別人，因為我們也希望別人放過自己。修補關係要胸襟和智慧，更要放眼未來，抱大愛精神！中國有句已熟能詳的諺語「寃家宜解不宜結」。其實，人與人之間的關係有時會因些小事，或無心之失或口直心快說了些傷害他人的說話，而產生誤會和嫌隙，導致雙方結怨結仇，破壞了多年建立的親情、愛情、友情、工作關係，甚是可惜！這句諺語的典故出自戰國時代，兩位士大夫叔錦和季衡的誤會，最後兩人冰釋前嫌，恢復友好的關係！唐伯虎：知足莫強求唐伯虎的《嘆世之二》詩很值得我們參考，內容如下：萬事由天莫強求，何須苦苦用機謀？飽三餐飯常知足，得一帆風便可收。生事事生何日了，害人人害幾時休。寃家宜解不宜結，各自回頭看後頭。我十分喜歡這首詩，確實人生要知足莫強求，另外，常言道「家家有本難念的經」，現今社會人人都有壓力。因此，我們不但要多寬恕別人，也要懂得饒恕自己，否則容易患上精神疾病呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/談寬恕/ 上載日期：2024.3.25

善忘不是阿滋海默症

久坐奪命

一位朋友因為經常坐著辦公，每天坐超過8小時，沒有及時調整，結果腰痛（下背痛）。一開始站久就痛，然後站不久也痛，隨後腰痛發麻，蔓延到下肢小腿。他以為休息一下沒事，強忍！最終有一天睡醒後痛得起不了床，稍作移動都痛不欲生。臨急請相熟中醫師到診針灸。舒緩後，建議他多做運動，特別是平板支撐 (Plank)和掌上壓（運動因人及病情而異，切勿照搬）。朋友見鬼怕黑，非常聽話，馬上做，而且堅持做。剛開始鍛煉的第一個星期，不管做平板支撐或掌上壓，腰部都有一些腰椎調整的聲音，感覺腰拉開了，也輕了。世界衛生組織 (WHO) 早已將“久坐”列為十大致死致病元兇之一。據統計，全球每年有200多萬人因久坐死亡。《黃帝內經》指出：久視傷血久臥傷氣久坐傷肉久立傷骨久行傷筋是謂五勞所傷 “久坐”有什麼影響？坐多久算“久”？久坐對健康的影響出現腸胃道蠕動減慢，大便次數減少，排便困難，糞便幹結等便秘情況。腰椎慢性損傷，引發腰椎間盤突出症：腰痛、下肢放射性疼痛、麻木、無力等症狀。久坐還會導致肌肉收縮功能減退，時間長了還會引起肌肉容積減少、肌肉萎縮。久坐的人運動減少，熱量消耗下降，可使體重增加，同時也增加心腦血管疾病和糖尿病的風險。久坐後下肢的靜脈回流不暢，容易造成下肢浮腫和下肢靜脈血栓，如果血栓脫落還可能發生肺栓塞。男性久坐容易引發前列腺增生和肥大，引起尿頻、尿急、夜尿增多和急迫性尿失禁。坐多久算“久”？每天坐6小時，死亡率和心血管死亡風險會明顯增加。如何預防久坐帶來的危害？建議坐1-2小時後站起來活動一下，比如散散步、伸伸懶腰、做頸、頭、肩、手等部位的伸展運動。不要長時間保持一個姿勢，經常活動活動，更換體位，每30分鐘轉換一次姿勢，坐姿和站姿交替。包括看手機的姿勢都要經常改變。平時加強體育鍛煉：散步、跑步、游泳、郊遊、體操、深蹲、掌上壓、平板支撐等都可以。但要注意, 運動是不可以彌補久坐產生的負面影響。即使每週完成 150 分鐘中高強度運動，久坐不動仍會造成負面影響。站立和散步遠比想像重要。請注意，低強度活動對新陳代謝起著至關重要的作用，與中高強度活動相比，它能消耗更多能量。所以不妨在完成一些重要工作階段時起身走動、宇泰堂痛症理療中心上載日期：2024.3.24

Hollywood Road Antique Street and Economic Recovery

The artistic, cultural, and economic value of Hollywood Road Antique Street in Sheung Wan is significant in Hong Kong's tourism sector. After several years of social unrest and the COVID-19 pandemic, the government is focusing on economic recovery. During difficult times, various measures such as tax reductions, cash handouts, and subsidies for important enterprises have been effective, resulting in a significant fiscal deficit. This year's budget proposes numerous methods to increase revenue and stimulate economic growth, especially considering the relatively stable political environment, low baseline, and anticipated interest rate cuts in the United States. It is believed that achieving a substantial economic growth of around 3% is feasible. Traditionally, Hong Kong's economy relies heavily on real estate and financial investment, both of which have been severely affected by the pandemic, with a decline of about 25-30% last year. This negative wealth effect has led citizens to be more cautious with their spending habits, further complicating the government's search for economic growth drivers. While the development of the innovation and technology industry is a feasible direction, it requires specific planning and time to implement, with short-term effectiveness being challenging. China's "14th Five-Year Plan" advocates for the development of culture as a new strategic industry. As a key player in the Greater Bay Area, Hong Kong has a responsibility to expand and strengthen its artistic and cultural enterprises. Recognizing this, the government has introduced measures to encourage the strengthening of traditional culture through creative innovation. Therefore, it is imperative to formulate policies and measures to align with national strategies. Hong Kong's previous tourism policy focused on "eat, shop, play," which does not fully meet the expectations of modern travelers. The younger generation seeks new experiences when traveling abroad and desires to explore the unique cultural charm of different regions. Hollywood Road Antique Street, ranked second by Time Out magazine as one of the world's coolest streets, has the potential to significantly contribute to Hong Kong's tourism development if appropriately utilized by the government. Revitalizing Hollywood Road is a complex task involving urban planning, cultural preservation, and tourism development. Government departments need to comprehensively consider various factors to ensure the sustainable development of the antique street while preserving and inheriting its historical culture. As a cultural and arts enthusiast, I propose the following suggestions: Formulating comprehensive plans: Collaborate with stakeholders to develop long-term development plans for Hollywood Road, clarifying its positioning, development direction, and policy framework. 2. Protecting historical buildings and cultural heritage: Implement measures to protect the precious resources of Hollywood Road, including restoring old buildings, enhancing management, and establishing heritage conservation areas. 3. Enhancing public facilities and services: Improve roads, lighting, parking facilities, and environmental hygiene to enhance the attractiveness and comfort of Hollywood Road. 4. Supporting the development of the antique industry: Support the antique industry through tax policies, financial subsidies, and simplifying approval procedures, and organize exhibitions and exchange activities to promote transactions and cooperation. 5. Strengthening management: Strengthen supervision and management of Hollywood Road, including law enforcement patrols, regulating market order, and safeguarding consumer rights. 6. Cultivating cultural and creative industries: Encourage cultural and creative enterprises to settle in Hollywood Road, promoting the integration of antiques with modern design and artistic creation. 7. Enhancing promotion: Strengthen promotion of Hollywood Road through media, internet, and tourism promotion activities, showcasing its unique charm and rich culture to the outside world. In conclusion, by implementing these comprehensive measures, the government can effectively promote the development and cultural atmosphere of Hollywood Road Antique Street. While challenges may arise during the process, government departments can adjust policies and measures in a timely manner to ensure the continued prosperity of the antique street and make positive contributions to the city's cultural construction and economic growth. Author Mr. Robert T Li graduated from the Economics Department of the University of Hong Kong and has served as the Head of Liability Insurance in the Greater China region for an international insurance company. He has a passion for traditional Chinese culture and enjoys collecting art. He is actively involved in promoting awareness of traditional Chinese culture, music, and art among young people. He can be contacted at litaichai@gmail.com. Uploaded on 2024.3.22

荷李活道有什麼文化和經濟價值？政府應如何激活古董街？

荷李活道有什麼文化和經濟價值？政府應如何激活古董街？在香港擁有超過180年歷史的上環荷李活道，或稱古董街，最近獲英國雜誌選為「2024年全球最型格街道」第二名。若政府能夠加以利用，將能增加香港的旅遊吸引力。經歷社會動盪和疫情後的香港，經濟開始慢慢復甦，在政治環境相對穩定、基數低和美國預期減息的情況下，可以預期今年實質經濟增長可達3%左右。早前為激活經濟，政府推出的措施林林總總，如派發消費券。雖然成效不少，唯財政赤字連續第二年逾千億元，今年《財政預算案》提出好多方法開源節流，重中之重是尋找經濟新增長點。善用本地資源發展文旅產業香港素來都以房地產和金融業為主要經濟支柱，兩者都在疫情之後受到重創，帳面財富大縮水。負面財富效應令到市民更加精打細算，謹慎消費，政府要尋求新增長點，創科產業是其中一個方向，唯需要時間，短期之內要有成效並不容易。「十四五」規劃早已提倡發展文化產業戰略，香港作為大灣區重要一員責無旁貸，政府也認識到這一點而推出措施配合，但如何更好地制定措施配合國家戰略？香港東西文化交匯，飲食文化豐富，而且購物免稅，對遊客非常吸引。以往政府推行的旅遊政策也相對簡單，就是推銷食、買、玩的好去處。但今天這種模式已無法滿足旅客的需求，他們更希望感受不同地區的獨特文化。在香港擁有超過180年歷史的上環荷李活道，或稱古董街，最近獲英國雜誌Time Out選為「2024年全球最型格街道」第二名。若政府能夠加以利用，將能增加香港的旅遊吸引力。明確古董街定位和發展方向要搞旺荷李活道是一項涉及城市規劃、文化保護等多方面的複雜任務，政府需要考慮各方面因素，以確保古董街發展同時，仍能傳承歷史文化。筆者作為一個文化藝術愛好者，欲提出下面的建議供參考：一、制定綜合規劃：政府需要與相關利益相關者合作，包括當地居民、企業、文化保護組織等，制定長期發展規劃，明確古董街的定位和發展方向。本港有歷史悠久的藝術品組織，很多成員都來自荷李活道，商務及經濟發展局、香港旅遊發展局等部門可以跟他們多溝通聯繫，收取建議，制定一個可持續發展的政策。二、保護歷史建築和文化遺產：古董街的核心魅力在於其歷史建築和文化遺產。政府應該採取更多措施保護這些珍貴資源，包括修復、管理、設立保護區等。例如，政府可以協助翻新二級歷史建築荷李活道60號和三級歷史建築荷李活道20號。三、提升公共設施和服務：為了提升古董街的吸引力和舒適度，政府需要改善公共設施和服務。這包括改善道路、照明，提供便利的停車設施和提升環境衛生等，比如連接荷李活道的樓梯街可以鋪設藝術裝置等。加強監督銷售財政補貼商戶四、支持古董業發展：政府可以通過提供財政補貼等方式支持古董業的發展，還可以組織古董展銷會、交流活動等，促進古董交易與合作，提升古董街的知名度和影響力。藝術品團體可以協助，鼓勵商店成為會員，群策群力，同時維持各商戶特色。五、提高管理水平：消費者買藝術品，最怕貨不對辦，政府應加強對古董街的管理和監督，提高銷售品質，若相關部門能夠協助加強規範市場秩序，防止無序競爭、打擊違法行為等，相信可以加強消費者信心。坊間的藝術品組織也可以協助提供專業鑒定、價值評估等服務，增強外界對行業的信心。六、加強年輕人文化認同：最後，筆者覺得香港教育制度忽視培養年輕人的藝術文化素養，只顧追求學業成績，很少接觸文化活動，對歷史文化認識也相對淺短。筆者認為中小學可以多帶學生參觀博物館，西九文化區是重點，讓年輕人多接觸傳統文化藝術，這是美學教育重要一環。總的來說，通過以上多方面的措施，政府可以有效推動古董街的發展和文化氣氛。在過程中固然會碰到各種問題和挑戰，政府相關部門要及時調整措施，確保古董街能夠持續繁榮發展，為城市的文化建設和經濟增長作出積極貢獻。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。聯係電郵：litaichai@gmail.com. 原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/荷李活道有什麼文化和經濟價值？政府應如何激活/ 上載日期：2024.3.21

對抗假訊息

對抗假訊息相信不少香港市民也曾經收到過要求將錢存入朋友戶口以救命的虛假電郵，或是假冒公職人員的電話，要求提供個人資料。騙徒的手法多種多樣，而且在新聞報導中也屢見不鮮，這包括了網絡釣魚、愛情詐騙、獎金或彩票詐騙及假投資騙局案件，令人對周遭環境失去安全感。在當今這個充斥著迅速擴散的虛假資訊的時代，社會經常受到不同行動者蓄意的假訊息宣傳活動影響，這些活動旨在製造混亂、加劇分化、扭曲公共政策的原意，並造成對社會重要機構的懷疑或失去信任。有鑑於此，在這個數位化重塑的快速變動資訊年代，加強資訊準確性的認識和對抗假訊息變得迫在眉睫。筆者於 2016 年將國際圖聯有關如何識別假訊息的資訊圖表翻譯成繁體中文，以便廣泛提升本地業界對於假訊息的警覺性及應對策略。確保市民能夠取得多元、即時和經過事實核查的資訊，是重要的一環。然而，除了確保每個社會重要部門能夠扮演重要角色、保障內容生產的準確性、獨立性和多樣性之外，資訊生態系統中的所有行動者都需要肩負責任，包括公共圖書館、大學圖書館、學校圖書館及特殊圖書館的從業員。為此，需要一種多邊利益相關者模式，來應對這個複雜的全球性挑戰。經濟合作與發展組織最近有關假訊息的報告就提供了一個詳盡的方案，闡述了資訊準確性的政策設計和實施。這份報告探討了採取一種全面方法來應對問題，該方法需要根據各地情境度身訂做，強調創造一個可靠資訊環境是各地繁榮昌盛的關鍵之一。報告提出了一個分析框架，聚焦於三個相輔相成的政策目標，包括提升資訊來源的透明度、問責性和多樣性；增強社會對假訊息的抵抗力；以及提升管治措施和機構架構，以維護資訊準確性。筆者相信，要對抗假訊息，需要各界人士通力合作。尤其是資訊生態系統中的所有行動者，必須竭盡所能輔助各地執行任務，共同打擊製作虛假及誤導訊息的不法分子。只有生活在事實明確的環境下，人們才能夠在完全知情的情況下做出明智的決定，理性且恰當地應對每一個新挑戰，在爭分奪秒的資訊世代穩步向前。在過去幾年中，香港政府與警務處積極強化對抗詐騙的多種策略與措施。這些包括了持續在各區舉辦的「反詐騙意識」宣傳活動，以及透過不同媒體平台對公眾進行的教育推廣。警務處的網絡安全及科技罪案調查科（CSTCB）定期在其網站和社交媒體上發布最新的警示與安全資訊。2017 年，警方成立了反欺詐協調中心（ADCC），目的是統一及強化對抗詐騙罪行的力度。同年，警方亦推出了「反騙直線 18222」熱線，供市民驗證可疑來電或舉報詐騙案件。此外，警方開發了一個新的手機應用程式，為市民提供最新的騙案資訊和警報。與此同時，警方與銀行合作，提升了大眾對即時通訊平台相關詐騙案件的警覺性。有些銀行還開發了風險評估工具，協助公眾在網上自我評估詐騙風險。政府推出的「CyberDefender」網上平台，則提供廣泛的網絡安全資訊和資源。警方還設立了專門的反詐騙網上平台，定期向公眾更新最新的詐騙手法和預防策略。警方及其他政府部門也為公共和私營部門提供了一系列培訓課程和工作坊，以提高識別和防範詐騙的能力。身為香港市民的您，對於香港政府與警方推出的這些反詐騙策略、工具和活動又有多少了解和參與呢？作者：陳敏儀國際圖書館協會聯盟（IFLA）持續專業發展和工作場所學習（CPDWL）部門首位港人主席，任教香港大學圖書館與資訊管理碩士課程逾十年，開創針對無障礙資訊學士學位課程學習單元。教育基金董事及中學法團校董會校董。上載日期：2024.3.21

春分持平！春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平

每年西曆三月十九日至廿二日，當地球到達了太陽黃經零度的時候，斗柄指向東方卯位的那一刻，太陽光直射赤道，地球各地的晝夜時間相等，到達了中國傳統二十四節氣中“春分”的日子。《月令七十二候集解》中有述：“二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。”而《春秋繁露·陰陽出入上下篇》中亦說：“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”春分日，太陽會直射在赤道，南、北半球受到日照的時間將會一樣長，晝夜平分。從這天開始起，白天會越來越長，夜晚則一天比一天短。民間亦有諺語：“春分，日暝對分”“春分秋分，晝夜平分”等說法。所以，春分的意義，一是指一天時間晝夜各為十二小時；二是古時以立春至立夏為春季，春分正當春季三個月之中，平分了春季。春分有三候：“一候元鳥至；二候雷乃發聲；三候始電。”春分日後，燕子感到大地上陽氣日漸強盛，氣溫適宜時才會從南方返回築巢；雷和電更是“陽之聲”和“陽之光”，都是陰陽二氣相博才會有的現象。春分後，氣溫會快速攀升，雨水明顯增多，莊稼開始快速拔節生長。今年春分交節在農曆的二月十一早上十一點零六分。交節在較早的二月中，所以今年春天天氣不晴不雨，陰沉多風。人在春天卻又看不見春天的溫暖和舒適。過段時間又突然就熱了，忽然地便進入了夏季。春分處在木和火的交替初期，木氣想要更強就需要有水的輔助，所以春分最好有雨。農諺也有“春分麥起身，雨水貴如金”“春分有雨是豐年，春分無雨有長旱”“春分有雨病人少，春分無雨疫病鬧”的說法。這時下雨無論對莊稼還是對人，都是好事。“春分有雨家家忙，先種麥子後插秧”。要是春分這一天下雨，就表示秋季會豐收。乍暖還寒的日子最易惹出個病來。俗語說：“春分有風發，郎中盡可殺；春分無雨下，郎中笑哈哈。”意思說，如果春分日刮東風，表示會下雨，天氣即正常，疾病自然少了。如果此日刮西風不下雨，人們便容易生病了。春分節氣平分了晝夜、寒暑，保健上亦是同一道理，應注意保持人體的陰陽平衡狀態。老人家都說，一年過得最舒服的日子在春秋二季。有說二八亂穿衣。就是二月、八月的時候，隨便你穿吧，反正天氣不冷不熱，亦寒也熱，穿啥都沒關係，亦都有關係！中華曆法以“立春”節氣為一年的開始，而在絲綢之路上的中亞及中東民族文化裡，“春分”是“諾魯孜節”（Nowruz），是波斯系文化裡新年的第一日，是古瑣羅亞斯德（波斯教，也稱拜火教或祆教）曆中最神聖的節日之一，其起源可以追溯到至少西元前6世紀。“No”是波斯語中“新”的意思，而“rouz”就是“日子”，就是“新的一天”的意思。它標誌著春季的第一天和新年的到來，也慶祝自然界的萬物復蘇，有著重要的意義，因為它象徵著善驅趕惡，快樂驅趕憂愁。不同的國家和民族，如阿富汗、亞塞拜然、印度、伊朗、伊拉克、哈薩克、吉爾吉斯斯坦、巴基斯坦、塔吉克斯坦、土耳其、土庫曼斯坦和烏茲別克斯坦，以致中國新疆的維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、烏孜別克等民族以傳統的方式迎接春天及新一年的到來。這個節日成為代代相傳的共同遺產、習俗傳統和文化，保留在絲綢之路上。春分的諾魯孜節，是連續13天的慶祝活動，包括了幾天幾夜的盛裝儀式的載歌舞蹈，跨越火焰和溪流，諾魯孜宴吃節日飯，講故事，挪巢，大掃除，移花栽樹，拜年請安，交換禮物，佈施，上墳掃墓，踏青，馬術表演，文藝比賽等。隨著時間的推移，諾魯孜節的習俗不斷擴展，融合了新的社會、宗教和文化因素。諾魯孜節促進了不同民族與社群之間的友誼和文化多樣性，而且通過多重文化身份的認同，促進了不同社群之間的和平和團結。諾魯孜節在2009年被聯合國教科文組織錄入人類非物質文化遺產代表名錄。此外，在2010年，聯合國大會宣佈每年的3月21日為國際諾魯孜節。春分後天氣回暖，適宜炎黃子孫祭祖上墳掃墓。香港新界地區一些鄉村或氏族聚居的地方，至今還保留著古老傳統的祖堂制度，可能是中國現代史上最早類似家族慈善基金組織的，由家延伸至族，而擴大到地方一處的社會組織的結構。祖堂或家族會有比較大型的祭祀活動，更因此有“春秋二祭”之說法。掃墓時會先在祖墳前陳列指定的牲禮和菜蔬，叫做“案菜”，然後進行祭禮的儀式——讀祭文，依次跪拜，先男後女，焚化紙錢和祭文，以及把紙錢壓在墳頭等習俗。祭祖之前，首先把燒豬和酒、茶等抬到當地祠堂的側廳，並對著“文昌帝”的神位進行祭祀及焚燒祝文後才正式祭祖。祭祖時，村民會把供品抬到大供桌上，並會依著村民的輩分逐一上前，向祖先奉上酒、茶，最後儀式會以燒炮仗作結束。完成祭祖後，便進行所謂“分豬肉”的儀式。剛才用來祭祀祖先的燒豬，此時會抬到大廳中間，分成小份，任由參與者享用，以保各村民能得祖先庇蔭，出入平安。還深深地記得南懷瑾老師的講課。說，孔子著《春秋》，寫春秋戰國幾百年的歷史，他為什麼叫《春秋》，不稱冬夏呢？春天是由冷變熱，慢慢一點一點熱起來。秋天是相反，夏天的熱慢慢退掉，退到了秋天剛好涼爽，不算冷也不算熱。不但氣溫如此，夏季白晝長，冬季白晝短，春秋兩季的日夜長短也是持平的。所以我們講“春秋持平也”，是個天秤。古今人物，對於國家社會有沒有貢獻，《春秋》在這個歷史上持平論之，所以“春秋”就是持平之論的意思。放眼今天社會，追名逐利者眾，亦有求萬世名，爭天下利的；更有留旡字碑者，選擇將自己的功過交給後人評說。但都是把今生來世押上，為別人的一句評語來衡量自己滄海一粟在世的價值和意義的！春分，日夜相等，冷暖平分。如歷史裡的一樣，成敗好壞，枯榮興衰；一沙一世界，一葉一如來；掌裡一天下，刹那萬古情！“千秋功罪，誰人曾與評說”！“物來則應，過去不留”，任他春夏秋冬，管他冬秋春夏，都是雪泥鴻爪。如來如去，既是無意亦有意！來過，就好了！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。上載日期：2024.3.20

小豬的智慧

小豬雖然像笨像蠢，很是聰明的動物。大笨豬和大笨象都是誤導的，牠們都不笨，另外，老鼠和老虎也不一定是老呢！十二生肖以鼠為首，豬包尾！子時為第一個時辰，即晚上11時至凌晨1時，從前午夜場後還有子夜場。亥時是地支最後的兩個小時，即晚上9至11時。眾所周知，人們喜爭先恐後，所以亥時不受歡迎，俗語罵「亥時出世」的人不佳。最近在主日彌撒聽了馬神父講一個有關小豬的有趣故事。神父說天主以泥造了第一個人即阿當，之後再多造一個夏娃，這一男一女要替天主管理地上的受造物，包括天地萬物！一天，阿當覺得一切生命都是黃泥色的，很難辨認，於是他便向天主提議找方法處理。天主便給了他們一罐漆，讓他為各式各類的動物着色和加添花紋。第二天大清早，阿當便通知所有動物來排隊為自己油上美麗的顏色！無論是大大小小的獸類、天上飛的禽鳥等都一一前來排隊，動物們都興奮地等和雀躍地離開。隻隻大小的動物都穿上美麗的新衣。但愛睡的小豬，一覺醒來發覺森林裏的動物都煥然一新，自己仍是泥白色的，毫不起眼！他便大聲哭叫起來，懇求阿當幫牠的身上漆上色彩！豬叫得實在太淒厲了，於是阿當唯有問天主要多些漆，可是天主說原來的漆油已完全用完了。天主見小豬的失望，便說能讓牠的小尾巴能卷吧！知足的小豬接受了天主的好意，反哭為笑。小豬雖然像笨像蠢，很是聰明的動物。大笨豬和大笨象都是誤導的，牠們都不笨，另外，老鼠和老虎也不一定是老呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/discover-hk/ 上載日期：2024.3.20

撤辣短期興旺一手市場幫助二手樓收窄議價空間

後撤辣時代短期一手興旺二手穩定 2月28日是近十四年來香港樓市的分水嶺！財政司司長陳茂波宣布立刻撤辣後，明顯地一二手住宅市場即時出現「小陽春」局面，相信相比上年施政報告書的減辣行動換來的效益更長久、更有力。先回顧價走勢。政府宣布立刻撤辣前，差估署剛公布1月份私樓樓價指數，各類私樓住宅單位齊齊呈現樓價下跌情況，所有類別平均按年、按月、較歷史高位分別下跌9.43%、1.57%和23.03%，而且租金也自一年以來浮現首次平均微跌0.27%，也較歷史高位租金平均下跌7.3%，正表示樓市呈現租價齊下的不景表現！積壓樓市購買力見釋放再看一二手住宅交易量，踏入2024年，一手成交量偏低，1月份是1,003宗。2月份開始發展商觀望明年財政預算案會否減辣，甚至完全撤辣，她們忍手不推新盤，2月份減至367宗。如果再細分析，五千萬元以上豪宅更加只佔上4%以下，發展商專注推售中小型住宅單位。首二個月一手單位只有約1,370宗，即月平均只有685宗，還比去年每月約896宗，減少24%。反觀自從2月28日政府正式宣布撤辣後，二周共已成交逾2,000宗，即每日平均已突破140宗。如果「小陽春」勢頭仍然維持到3月底，則不難3月份錄得4,000至5,000宗的一手樓宇成交的驕人成績。既然發展商是有着預備待辣招定奪生死才決定推售新盤單位，未來一段時間她們加速推售全新盤及傾銷貨尾單位是肯定的。根據傳媒的綜合統計，三月份共有約3,000伙新單位搶閘應市，單是上周六日已有逾700伙出售，情況是逾一年來最熱門的周末。新盤再次錄大手掃貨案例撤辣首周最火紅的新盤要算恒基兆業的長沙灣Belgravia Place，該盤已多次加推、微加單價。今月3日啟動銷售行動，首輪即日沽清138伙、上周一有大手客惠顧1.7億元掃下24伙（1A及1B座29樓全層），成為城中一時佳話。項目於開售短短十日內已累沽387伙，佔全部單位逾五成，預料發展商短期會再微加價加推單位。根據非正式的估計，撤辣後二周內，約十個新盤單位同樣地出現大手掃貨案例，涉及約77個單位，共吸納了逾8億元，大手客重臨本地住宅樓市基本上確定。回想長實去年低於市價開售油塘新盤，市場譽為投下一枚「深水炸彈」；今波撤辣中，王新興集團夥拍新世界發展再以超低價正式開打市區全新盤單位。今月7日，發展商公布首張價單，首批推售168伙，折實平均呎價14,808元，相比同區另個發展商於2021年底首批呎價平超過三成，也是近七年半以來最低市區一手盤。截至上周中，項目已收逾4,500票，發展商立刻加推第二號價單共168伙，最新價單只微加價5%，表現非常克制。這兩輪336伙單位已於上周六日預售，銷情非常理想。撤辣正鼓勵發展商嘗試開售豪宅新盤單位，最被市場關注要數新鴻基啟德跑道前端的天壐·海和長江實業黃竹坑站上蓋的Blue Coast。天壐·海首推68伙招標，並已成功售出逾10伙，成交價4,000萬元至1.21億元，平均成交呎價逾4.4萬元，單價非常理想。Blue Coast預計會短期公布價單，合理市場呎價約4萬元，出售反應會清楚表示豪宅走勢。撤辣提振信心復甦還須減息甫宣布撤辣後，某代理商即訪問市民，逾八成人置業信心增加。二手樓業主做出相應行動，立時反價/封盤，但是二手樓十大屋苑仍出現逾倍上升的成交案例。相比一手市場，二手樓小業主面對不同的財政情況，也出現不少業主趁撤辣需要求售的例子。根據業界統計，撤辣措施共釋放約9萬個業主的沉重稅務負擔，這大概等至2023年二手樓交易量2.5倍，足見小業主放售樓宇的巨大競爭情形。再者，發展商手中新盤單位（包括全新盤和貨尾單）逾四萬個仍在求售，她們「以量換價」的市場策略短期內仍然會採納，二手樓業主成功售樓的困難程度不少。面對撤辣釋放的龐大一、二手樓供應量，二手樓業主只能利用低於市價求售，二手樓價轉穩是可以預計的。不同種類的移民計劃已經或未來吸引她們定居香港，她們都會鍾情新盤單位，免卻二手樓的各種麻煩情況，包括議價時間較長、成功買進相連單位難度頗大，二手樓再裝修遇到麻煩等等。總括而言，撤辣招會短期興旺一手市場、幫助二手樓收窄議價空間；中長期則回到經濟基本因素及市民對未來置業信心恢復程度。當然未來按揭利息何時開始啟動減息也是主要決定因素，真正減按息才是市場全面復甦的開端。張宏業特許測計師、中國房地產估價師上載日期：2024.3.19

醒哥健康養生

健康養生： 1）《中國居民膳食指南2022》建議，平均每天應攝入12種以上食物。粥可以幫助人們實現主食多樣化，以粥作為載體，添加多種輔助食材，比如青菜、香菇、肉等，即可達到均衡營養的目標。 2）立春後氣溫開始趨於上升，日照增多，萬物始生。飲食調養要考慮這種“春生”的特點，宜食辛甘發散之品，如生薑、蔥、香菜、韭菜、芽菜、香菇等。 3）蘿蔔有清熱生津、開胃健脾、順氣化痰的功效，有助於養肺。咳嗽痰多的人群，不妨喝點白蘿蔔蜂蜜水。 4）春筍是道地的“時令鮮味”，被視為菜中珍品，含有多種維生素胡蘿蔔素及人體必需的氨基酸。其中的膳食纖維還能促進腸道蠕動，幫助消化，去積食，防便秘，並有預防大腸癌的功效。 5）姜和大蒜、香辛料：薑和大蒜中的活性化合物具有抗炎特性，另外薑黃、辣椒粉、肉桂粉、胡椒粉、迷迭香、羅勒等香料更加富有抗氧化力量。 6）用眼過度、缺乏鍛煉：由於肝臟跟眼睛的關係十分密切，久坐同時一直盯著電腦手機，會損傷肝血。而與用眼過度息息相關的就是缺乏鍛煉，應注意勞逸結合。 7）鎂主要存在于綠葉蔬菜、粗糧、堅果等食物中，比如菠菜、香蕉、黑豆、黃豆等。適量補充鎂，除了有利於心腦血管健康，還有助於改善骨質疏鬆，預防阿爾茨海默病，緩解焦慮、抑鬱、失眠。作者：楊位醒卓味佳食品有限公司常務董事香港餐務管理協會會長一生主要從事飲食、體育兩種工作；尤其是餐飲業，運用個人知識和人脈關係，分享助人，介紹食肆、訂位、寫菜等，樂此不疲。上載日期：2024.3.18

No matter how difficult the journey ahead may be, Tang Sanzang embarked on his Quest for the Sake of Connecting with Buddhism and benefiting all Sentient Beings

Tang Sanzang (Xuanzang) is a well-known figure in China, India and East Asia, thanks to the Ming Dynasty novel "Journey to the West" by Wu Cheng'en! In "Journey to the West," Tang Sanzang is depicted as a person with strong enlightenment, honesty, and cautiousness. On his journey to the West to obtain scriptures, he encounters various demons and monsters, relying on his disciple Sun Wukong to rescue him from danger. However, in reality, Tang Sanzang was a determined and resolute individual who tirelessly sought truth, braving countless dangers to journey to the West (India) for the scriptures. He made a significant contribution to the friendship and cultural exchange between China, India, and Central Asia over 1,400 years ago! Tang Sanzang, originally named Chen Yi, was born in Luoyang, Henan Province, during the reign of Emperor Wen of the Sui Dynasty. His mother passed away when he was five, and his father passed away when he was ten, leaving him an orphan. He lived in a temple with his brother, where he demonstrated remarkable intelligence and soon gained a deep understanding of Buddhism. He later visited prominent monks in Zhejiang and Chengdu to further his Buddhist studies. However, he became frustrated by the diverse interpretations of Buddhist scriptures among different schools and felt compelled to embark on the great journey to the West. During the early years of the Tang Dynasty, the political situation was chaotic, with conflicts with the Northern Turkic tribes and internal turmoil caused by warlords like Wang Shichong and Dou Jiande. The economy had not yet recovered, and the government focused on recuperation, relying on Confucian and Daoist principles. Buddhism did not receive much attention from the court, especially since Daoism's founder, Laozi, shared the same surname as the imperial family. This explains why Tang Sanzang's repeated requests to travel abroad were denied. Traveling abroad was risky at the time, with constant conflicts between the Tang Dynasty and the Northern Turkic tribes. To prevent the locals from being exploited by the Turks, strict border control measures were implemented. Therefore, Tang Sanzang's journey to the West in 627 AD was illegal. Without official documents, Tang Sanzang had to take a risk. During the early years of the Zhenguan era, a severe frost hit Chang'an, making life extremely difficult for its residents. The government had no choice but to open the city and allow people to leave in search of a better life. Seizing this opportunity, Tang Sanzang mingled with the refugees leaving Chang'an secretly and embarked on a historic journey of 50,000 kilometers! Starting from Chang'an, Tang Sanzang traveled through present-day Gansu and Xinjiang, crossed the Pamir Plateau, passed through Central Asia, and finally reached Punjab in India. This was a perilous journey where death could occur at any moment, yet he remained unwavering in his determination! Tang Sanzang chose to take the Silk Road to India for several reasons. During that time, the Silk Road was prosperous, with numerous traders traveling back and forth, making it a well-established and relatively safe route. Moreover, for centuries preceding Tang Sanzang, many people had traveled to the Western Regions or India to obtain scriptures. Therefore, traveling through the Western Regions and then south into India was the safest and most reliable route. Additionally, most people in the Western Regions at that time were followers of Buddhism, allowing Tang Sanzang to interact with Buddhists along the way. One notable encounter was with the King of Gaochang, who greatly admired Tang Sanzang and offered him support and companionship for his journey. The closest route to India at that time was through Tibet or the Yungui Plateau. However, Tibet required crossing the "Roof of the World," which was extremely dangerous for a lone traveler. The southwestern region was considered barbaric and inhospitable, serving as a place of exile for criminals. Tang Sanzang might have faced numerous dangers and language barriers if he chose this route. Therefore, he opted for the western route, passing through the Gobi Desert, Central Asia, dozens of small countries, and eventually arriving in eastern India at the city of Varanasi and the Nalanda Monastery. We know from history that Faxian of the Jin Dynasty returned to China by sea from India. Therefore, sea travel was another option. However, Tang Sanzang's journey was clandestine, so he did not consider sailing. Moreover, maritime trade along the Silk Road was also extremely hazardous at that time. Did Tang Sanzang encounter any language difficulties during his journey to the West? In fact, Tang Sanzang was multilingual and had an international background. He must have learned Sanskrit and various languages of the Western Regions to communicate effectively during his journey. Additionally, the Tang Dynasty was powerful, and many foreigners in the Western Regions understood Chinese, making communication relatively easy. Therefore, language barriers were likely not a significant issue for Tang Sanzang during his travels in the Western Regions. We know that the official language of the Tang Dynasty was similar to modern Cantonese. Reading Tang poetry might give you a sense of this, as reading Tang poetry in Cantonese can be melodious. Even today, the Hakka people maintain many customs and languages from the Tang Dynasty due to migration from the central plains. Did Tang Sanzang carry a compass with him? How did he navigate? This is an intriguing question! He likely relied on observing the stars, the sunrise, and the sunset to determine directions. These navigation techniques were well-developed at the time. He could also ask locals along the way for directions, similar to how we ask locals for directions when traveling abroad. How did Tang Sanzang make payments during his journey? Gold might have been a convenient choice, as precious metals were commonly used for trade in different countries. Bartering goods may also have been a feasible method, as evidenced by the gifts presented to him by King Gaochang. We often hear about the "Great Assembly without Hindrance." What is it? It was an important Buddhist gathering where monks, scholars, and kings from all over India gathered to discuss and debate various topics freely. Tang Sanzang's journey to the West contributed significantly to cultural exchange between China and India. He introduced Chinese culture and knowledge to India while bringing Indian Buddhist scriptures back to China. His translations of Buddhist texts significantly improved the understanding of Buddhism in China. There are five major contributions of Tang Sanzang: 1. *Establishment of the Consciousness-Only School (Yogachara)*Tang Xuanzang's journey to the West primarily aimed to understand the fundamental teachings of the "Awakening of Faith in the Mahayana." Upon his return, he established the great Buddhist sect, the Consciousness-Only School (Yogachara), emphasizing the doctrine that all phenomena are only mind-consciousness. This had a profound impact on the development of Buddhism in subsequent generations, spreading even to Japan. 2. Enhancement of Sino-Indian Cultural Exchange Tang Sanzang served as a cultural ambassador, bringing Chinese knowledge and culture to India and vice versa, bringing Indian Buddhist scriptures back to China. His significance in facilitating cultural exchange between China and India cannot be overstated. For example, he translated Tang Dynasty music, such as the "Qin Wang Po Zhen Music," and the "Laozi," which was then transmitted to India. Additionally, he translated the Indian text "Awakening of Faith in the Mahayana" into Sanskrit and brought it back to India, filling a gap in Indian history. 3. *Pioneering a New Approach to Translating Buddhist Scriptures*Xuanzang brought back 657 texts, and within nearly twenty years, he supervised fifty-four monks and translated 492 texts comprising 2,713 scrolls. This translation effort was unparalleled in scale. Particularly significant was Xuanzang's creation of a new translation style that significantly improved the quality of translations. While earlier translations were often either too literal or too liberal, Xuanzang advocated for a faithful translation of the original text while also considering the meaning in Chinese, blending literal and liberal translation styles. This revolutionized the understanding of Buddhist texts among the Chinese people. 4. *Compilation of the "Great Tang Records of the Western Regions"*Compiled based on Xuanzang's oral accounts and edited by his disciples, the "Great Tang Records of the Western Regions" provided detailed descriptions of Xuanzang's travels from Gaochang onwards. It meticulously documented the countries and regions he visited, including their geographical features, climates, products, customs, religions, languages, and scripts. Covering areas such as northwest China, Afghanistan, Pakistan, India, Nepal, Bangladesh, and Sri Lanka, this work provided invaluable historical, geographical, ethnographic, religious, and cultural information for the study of ancient history, cross-border communications, and exchanges between China and foreign countries. 5. *Inspiration from Tang Sanzang's Journey*Tang Sanzang's journey to the West serves as a great inspiration, highlighting the importance of determination, perseverance, and dedication to achieving one's goals. His journey exemplifies the human spirit of overcoming obstacles and pursuing noble endeavors. By setting goals, remaining focused, and persevering through hardships, one can ultimately achieve success. Tang Sanzang's story continues to inspire people to pursue their dreams with unwavering determination and courage. Tang Sanzang's journey to the West serves as a great inspiration. He showed the importance of setting goals, persevering, and overcoming obstacles to achieve success. Our lives are similar; having goals and direction, and persevering towards them despite challenges, can lead to achievements. Some may ask why he embarked on the journey to the West. He believed it was his destiny. Let us draw inspiration from his story and strive for our goals together! Author Mr. Robert T Li graduated from the Economics Department of the University of Hong Kong and has served as the Head of Liability Insurance in the Greater China region for an international insurance company. He has a passion for traditional Chinese culture and enjoys collecting art. He is actively involved in promoting awareness of traditional Chinese culture, music, and art among young people. He can be contacted at litaichai@gmail.com. Uploaded on 2024.3.16

The Historical Evolution and Noble Characteristics of Chinese High-Temperature Red Glaze Ceramics.

River maple trees Conceal the Morning Moon, Flowers Bloom in Imperial Red / The Historical Evolution and Noble Characteristics of Chinese High-Temperature Red Glaze Ceramics. This year is the Year of the Dragon according to the Chinese zodiac. With the beginning of the Spring Festival, the auspicious dragon celebrates the New Year. Many shopping malls have seized this opportunity to promote the theme of dragons. For example, the Kai Tak Shopping Mall has a dragon cultural exhibition, and the newly established Wisdom Research Cultural Association held an exhibition to promote dragon culture in the basement mall of the Mira Shopping Mall this year. As a totem of the Chinese nation, the dragon is an important part of Chinese culture with a long history. With so much hustle and bustle around, the author has no choice but to take a different approach and tell lesser-known stories. In fact, another important cultural symbol of the Lunar New Year (Spring Festival) is the color red. Because red is full of symbolism, representing joy, auspiciousness, abundance, sunshine, and warmth. Today, let me tell you an interesting story about "Chinese Red" on porcelain! In the five thousand years of our country's history, the culture is extensive and profound. Since the Han Dynasty, Confucianism has been honored, influenced by Confucianism, Chinese people are generally introverted and not fond of ostentation, with gentleness, respect, humility, and frugality as their characteristics. So the red Chinese people like is not the exaggerated and flashy bright red and purple, but the restrained, soft, and warm orange-red. This color, I believe everyone has a deep understanding because the walls of the Forbidden City, Chinese New Year red packets, Spring Festival couplets, wedding celebrations, etc., are all in that color. Therefore, "Chinese Red" represents auspiciousness, good luck, and happiness! In the late Tang Dynasty/Five Dynasties, the Changsha Tongguan Kiln began to produce porcelain with red patterns, but the products were relatively rough and the patterns were simple, and we don't know much about them in history. However, this is an important beginning because craftsmen attempted to change the appearance of Qingbai porcelain with a single pattern and began to move towards the world of colored porcelain. This is the origin of the Jun Kiln in the Song Dynasty. The Jun Kiln "one color entering the kiln, ten thousand colors coming out of the kiln," with colors changing endlessly. Famous ones include rose red and lilac purple, which have an important position in history. During the Yuan Dynasty, with Jingdezhen as the center, blue and white porcelain dominated the market, while underglaze red also rose. Although the technology was not mature at the time, controlling the kiln temperature was difficult. If the temperature was too high, it would fly red and the color would be grayish-white. If the temperature was too low, it would turn black. It was very rare to produce genuine red. The famous ones include dragon and phoenix patterns, which are very precious. In the Ming Dynasty, the founding emperor's surname was Zhu, which means red, so the court allocated resources to promote it. The Yongle Xuande period was the time when ruby red was truly burned. During the Xuande period, "bright red is precious," and the three-fish pattern high-footed cup was considered representative. These collectibles are sought after by antique porcelain enthusiasts worldwide. In the late Ming Dynasty, with political turmoil, eunuchs seizing power, corruption, and chaos, peasant uprisings occurred frequently, and the country no longer had enough resources to continue production. It wasn't until the 44th year of Kangxi's reign that Lang Tingji created Lang Red, and red oil porcelain was revived. The best red glaze in the Qing Dynasty was produced during the Yongzheng and Qianlong periods, including Jihong and Hongdou reds. The glaze colors were rich, the shapes were regular, and the technology was extraordinary, which can be said to be the highest achievement in monochrome glazed porcelain, much admired by people! We all know that celadon has different colors when fired due to the iron content in the body. With one percent iron content, it becomes white, with two to three percent, it becomes green, and over four percent, it turns into black-brown! But the body clay does not contain copper elements. Red glaze uses copper as a coloring agent. Because its melting point is relatively low, to fire a pure red color, the overall temperature difference cannot exceed 10 degrees. If the temperature is too high, it is called flying red, and the red color will fade. If the temperature is too low, it will turn black-brown. The chance of truly firing a beautiful red color is very low, hence the saying "out of ten kilns, nine failures," and "if you want to be poor, burn Lang Red." As you can understand, hundreds of years ago, firing techniques were not as advanced as they are now. It relied on the experience and ability of the kiln workers to determine the temperature, without humidity meters or temperature gauges, let alone constant temperature facilities. It is not easy to maintain over 1300 degrees for a long time! Red glaze refers to porcelain that is entirely red in color, which is underglaze color. Underglaze red (red pattern) is actually similar to the production method of blue and white porcelain, both are underglaze color. First, the pattern is painted with red glaze, then covered with transparent glaze, and fired in the kiln at around 1300 degrees Celsius to restore (cool) with flames. Famous patterns include various flower and plant patterns, but overall, the technology is not as advanced as blue and white porcelain, with extremely low production, so if we can collect one or two treasures, it is really something to be happy about! During the writing period, the Lunar New Year is almost over, and the article about "Chinese Red" seems to be a bit late. I hope everyone can learn something new and increase their understanding of the special significance of the color red in Chinese culture. The author's purpose has been achieved! Author Mr. Robert T Li graduated from the Economics Department of the University of Hong Kong and has served as the Head of Liability Insurance in the Greater China region for an international insurance company. He has a passion for traditional Chinese culture and enjoys collecting art. He is actively involved in promoting awareness of traditional Chinese culture, music, and art among young people. He can be contacted at litaichai@gmail.com. Uploaded on 2024.3.15

The Historical Significance and Vibrant Allure of the Hollywood Road Cultural District

Spring breeze accommodates everything. The historical significance and vibrant allure of the Hollywood Road cultural district in Hong Kong's Sheung Wan area are remarkable. In the 1990s, the famous Taiwanese singer Lo Ta-yu sang "Queen's Road East, Queen's Road West," which became widely known, showcasing the keen observation of creative artists who captured the cultural essence of Hong Kong. Since then, I have personally explored Hollywood Road with a curious mind, gradually falling in love with its rich cultural and artistic atmosphere. A chance encounter with a British guest who was fond of Chinese stone-carved Buddha statues led me to act as a guide, helping him explore and purchase items. Since that authentic encounter, a deep connection between me and Hollywood Road has blossomed over the decades. Speaking of the history of Hollywood Road, it was the first street in Hong Kong during the early days of its port opening. The British military stationed here upon their arrival, and its influence gradually spread, making it rightfully regarded as the birthplace of Hong Kong. But why is it called Hollywood Road? "Holly" originally refers to a type of tree, while "wood" means a small wooded area. Centuries ago, many such trees were planted here, leading to its Cantonese transliteration as "Hollywood." This name bears no relation to the American movie industry's Hollywood that we're familiar with! I adore the atmosphere of Hollywood Road. I visit several times a year, not necessarily to purchase anything specific, but to immerse myself in its fusion of Eastern and Western artistic cultures, blending ancient and modern elements. Hollywood Road has been a significant cultural hub in Hong Kong over the past half-century, boasting an array of antiques, modern art, and more, making it a feast for the eyes. During the 1980s, with the rapid economic development in mainland China, many valuable artifacts, buried for centuries or even millennia, were unearthed during construction projects. Due to the relatively low economic level at the time, some individuals concentrated these unearthed artifacts in Guangzhou, while others were transported to Hong Kong through special channels. Hollywood Road and Upper Lascar Row became the distribution centers during that period, offering a plethora of goods at reasonable prices, albeit sourced from less reputable origins. However, due to the dubious sources of the antiques, lack of government support, and limited promotion by the Hong Kong Tourism Board, Hollywood Road has rarely been marketed as a tourist attraction. Visiting Hollywood Road encompasses exploring from the Man Mo Temple towards the west to Peel Street, where there are approximately 200-300 shops on both sides of the road. To the east, one can reach SOHO by crossing the pedestrian bridge in Central. Hollywood Road used to be bustling with activity, but it has somewhat faded under the shadow of the recent pandemic. Many storefronts are now vacant, with some owners only opening for half a day due to the absence of significant tourist influx, resulting in challenging business conditions. Nevertheless, the optimistic shop owners persevere, eagerly awaiting economic recovery in the latter half of the year. As a frequent visitor to Hollywood Road, I've come to know some of the shop owners over the years. Some elderly acquaintances have retired, and their next generation is uninterested in continuing the business, resulting in closures and turnovers, reflecting the ever-changing landscape. However, there are also new entrants in recent years, and I hope they thrive, contributing to the cultural and artistic landscape and reaping rich rewards. One particular shop run by a couple specializes in antique porcelain and Han dynasty jade, boasting a dazzling array of collections. Many Han dynasty jade artifacts bear inscriptions of poems related to Emperor Wu of Han, offering a refreshing perspective. Another friend is a respected figure in the antique industry, a Jewish man in his seventies, whose collection of Shang and Zhou bronzes and Tang tri-color pottery is distinctive. His collection of Song and Ming porcelain and Buddhist statues also brings immense joy. China's 14th Five-Year Plan positions cultural and artistic endeavors as a third industry for development, mirroring Hong Kong's direction. If laws and regulations can protect the rights and interests of collectors and ensure fair transactions, the market prospects are vast. Internationally, art is a part of wealth distribution among affluent individuals, typically comprising 10% of their assets. I believe China is still at the nascent stage, with a long journey ahead. Many people believe that collecting antiques is an easy way to make money, but this is a misconception. For ordinary collectors lacking specialized knowledge, there's a risk of substantial losses. Even if they make the right purchases, avenues for selling are limited. Major auction houses generally don't accept items from ordinary households, and transactions among collectors often fetch low prices. Many collectors end up with significant inventories, tying up funds. Therefore, prospective collectors should carefully weigh their decisions. However, if one collects for the enjoyment of culture and art, it can be rewarding. Imagine having a masterpiece in your home, instantly elevating your taste and cultural ambiance. Interacting with art daily is fulfilling and, according to statistics, collectors tend to live longer due to the spiritual solace and satisfaction it brings, altering their demeanor positively. Since the establishment of the West Kowloon Cultural District, Hong Kong has been enriched with various cultural facilities, particularly the M+ Museum and the Palace Museum, which are highly attractive. However, organically formed cultural districts like Hollywood Road deserve appreciation too. Notable tourist spots in Hong Kong include Ladies' Market and Temple Street, and Hollywood Road could be positioned as a cultural and artistic district, promoted accordingly. Businesses within the district could form associations to advocate for social rights and status. Together, we can brainstorm ways to develop Hollywood Road into an even more appealing destination. Previous programs organized by the Tourism Board mainly focused on Hollywood Road's historic buildings, but incorporating more content on antique culture and art would likely be welcomed. Hong Kong, as an international financial center, possesses unique cultural gems like Hollywood Road in Sheung Wan. We should cherish them! With industry efforts and government support, Hollywood Road can evolve into a distinctive cultural district with a bright future, providing delightful cultural and artistic experiences for locals and tourists alike. Here's to a brilliant future for the Hollywood Road cultural district! Author Mr. Robert T Li graduated from the Economics Department of the University of Hong Kong and has served as the Head of Liability Insurance in the Greater China region for an international insurance company. He has a passion for traditional Chinese culture and enjoys collecting art. He is actively involved in promoting awareness of traditional Chinese culture, music, and art among young people. He can be contacted at litaichai@gmail.com. Uploaded on 2024.3.14

Enhancing the Artistic and Cultural Appeal of Central Market in Hong Kong

Central Market in Hong Kong holds a long-standing history, dating back to the early 1840s when it began as a marketplace. The existing building, constructed in 1939, features a simple yet striking Baroque architectural style. After ceasing operations in the early 2000s, it underwent 18 years of planning and renovation before reopening two years ago, gradually emerging as a new landmark for arts and culture in Central, exuding a captivating charm! As the saying goes, "Times change, and so does the river flow." Since the relocation of Hong Kong's airport to Chek Lap Kok, the economic center of Hong Kong has gradually shifted westward. The once bustling hubs of arts and culture, such as the City Hall, began to transform after the relocation of the Tsim Sha Tsui Pier, now appearing relatively quiet. The bustling traffic of commuters to and from the Star Ferry Pier has dwindled. With the movement of economic and trade activities in Central shifting westward, especially after the opening of the Kennedy Town MTR station, this trend has become even more pronounced! Central Market, as an urban oasis, boasts a strategically advantageous location. To the north lie the headquarters of Hang Seng Bank and the Exchange Square, while to the west stands Central Center! To the south is H Queen's, and to the east, there's the Antiquities & Monuments Office (JKT) and the Joint Publishing. With daily bustling activity of merchants and traders, occupying such a favorable location, Central Market has inherent advantages for the development of arts, culture, innovation industries, and services! The Central Market comprises three levels, with a total floor area of approximately 11,000 square meters, housing over a hundred distinctive restaurants, bars, nostalgic shops, and supermarkets. Managed by the Urban Renewal Authority and the Woh Hup Group, its development is thriving. As one of the world's three major financial centers, Central is home to a plethora of professionals in finance, law, and other fields, making lunchtime a crowded affair where finding a seat can be quite a challenge! With the planning of the 14th Five-Year Plan focusing on the development of the cultural and artistic industries, Hong Kong, as the leading city in the Greater Bay Area, has a responsibility to participate. As a new landmark for creative arts and culture, I believe Central Market has a duty to fulfill. As an enthusiast of antique arts and culture, I have the following suggestions on how to enhance the appeal of Central Market: To comply with the carbon-neutral principle, suitable climbing plants can be planted on the exterior walls to create a more welcoming atmosphere. Additionally, constructing a few fish ponds nearby for relaxation and gathering could enhance the ambiance, transforming it into an urban oasis. 2. The spacious atrium could host more musical performances and cultural exchange activities to attract crowds. However, being open-air, it is susceptible to weather conditions, limiting certain activities such as art exhibitions. 3. Leveraging modern technology, incorporating elements like LED screens for promotions could effectively reach the bustling crowd along Queen's Road Central, enhancing visibility of ongoing events or other promotions. 4. The exhibition hall on the second floor could host more diverse exhibitions, particularly those related to antique arts and culture. Collaborating with more grassroots organizations for practical initiatives could be challenging due to the awkward positioning of the four columns in the space. 5. As for the rooftop of Central Market, reinforcing it structurally could transform it into a popular gathering spot in the evenings, such as a rooftop bar. Skybars are popular across Southeast Asia, and having a similar feature in Hong Kong would significantly enhance its appeal. Enjoying music and conversations under the stars in Central would be a delightful experience! While I'm not a professional in this field, advancements in technology should make this feasible, and pooling together various ideas could lead to viable solutions. Notably, there's a new modern art and cultural hub, H Queen's, near 93 Queen's Road Central. As far as I know, there are six or seven internationally renowned art galleries operating there, including Pace Gallery and Tang Contemporary Gallery. If they consider extending their exhibitions to Central Market, it could attract foot traffic to nearby galleries, benefiting both sides. Central Market could serve as their outpost, tightly connecting the two, fostering greater cohesion. I wonder if others agree? As a cultural and artistic frontier, Central Market bears significant responsibilities. By brainstorming and making minor hardware adjustments, utilizing technology to add a touch of modernity to attract foot traffic, especially during the quieter evenings, and fostering the aforementioned interactions, Central Market's arts and culture district could become a new landmark, garnering high international acclaim! I hope stakeholders can exercise more imagination to elevate this significant project! Let me know if there are any further adjustments you'd like to make! Author Mr. Robert T Li graduated from the Economics Department of the University of Hong Kong and has served as the Head of Liability Insurance in the Greater China region for an international insurance company. He has a passion for traditional Chinese culture and enjoys collecting art. He is actively involved in promoting awareness of traditional Chinese culture, music, and art among young people. He can be contacted at litaichai@gmail.com. Uploaded on 2024.3.14

Hong Kong Palace Museum / The Path of Self-Sufficiency and Growth

Since its opening in July 2022, the Hong Kong Palace Museum has reportedly received 2.1 million visitors, averaging around 100,000 visitors per month. This figure is truly encouraging! It is well known that the majority of visitors are from mainland China, with local Hong Kong visitors accounting for about one-third, and the rest being international tourists. Officially, ticket revenue constitutes around 40% of the total operating expenses, which is a remarkable achievement compared to the 20-30% seen in other major museums worldwide. The author believes this success is closely related to the museum's various special exhibitions and the attraction of Chinese traditional culture! Mr. Henry Tang, the chairman of the West Kowloon Cultural District Authority, stated last year that amid the economic downturn after the pandemic, they did not want to increase the government's financial burden. Consequently, they declared they would no longer accept government subsidies and would operate on a self-sustaining basis. However, as of the end of last year, the total debt of the West Kowloon Cultural District Authority had exceeded HK$720 million, with remaining operating funds only able to sustain operations until the end of this year! It has been reported that the management of West Kowloon has submitted a detailed report to the government seeking support, but there has been no clear response from the government on the specific plan so far. Time is now very tight, and it is hoped that the relevant authorities will provide a solution for the West Kowloon Cultural District Authority as soon as possible. The author believes that changing the land use through sale or lease is the fastest way to obtain operating funds, but we are not professionals, so let the relevant people consider these issues! The Hong Kong Palace Museum is a Chinese cultural museum located in Hong Kong, with its own independent character and features. It is not a branch of the Palace Museum in Beijing but is dedicated to showcasing the rich history and culture of China. Hong Kong is a city where Chinese and Western cultures converge, so the Palace Museum must consider local characteristics and be unique. It cannot follow the established patterns because visitors from each region have different interests. Hong Kong enjoys unique advantages and government support, and the Palace Museum has various exhibits, including calligraphy, ceramics, jade, and cultural relics, sourced from the collections of the Palace Museum in China. The establishment of the Hong Kong Palace Museum aims to showcase the essence of Chinese history and culture to both Hong Kong and international tourists, while also promoting cultural exchange and understanding. This goal is both challenging and crucial! The West Kowloon Cultural District Authority faces severe financial challenges. What rescue methods are available? The methods are diverse and worth discussing. The operational costs of the museum include maintenance of exhibits, building maintenance, salaries for administrative staff, and promotional expenses. These expenditures need to be funded through admission fees, sponsorship, donations, and commercial partnerships. The author believes that regarding the financial self-sufficiency challenge faced by the West Kowloon / Palace Museum, several approaches can be considered: Diversification of income sources: In addition to admission fees, the museum can consider increasing revenue through special exhibitions, educational activities, cultural performances, etc. Actively seeking corporate sponsorship and donations to expand the museum's financial resources is urgent. In addition to traditional financial institutions such as the Hong Kong Jockey Club and HSBC Bank, support can be sought from mainland Chinese companies listed in Hong Kong. Improving efficiency and reducing costs: By optimizing management and improving operational efficiency, unnecessary expenses can be minimized while ensuring the quality and safety of exhibits. It is believed that this can enhance the museum's financial self-sufficiency. The author believes that the cultural museum has been continuously striving in this direction. Expanding intellectual property income: Both mainland Chinese and Taiwanese museums can provide valuable insights into operations, as they have many characteristic intellectual property products or authorizations, such as stationery and various consumer products, which have been successful and profitable. These successful experiences can be learned from! Enhancing promotion and marketing: By strengthening overseas promotion and marketing efforts, the cultural museum can attract more tourists and audiences, thereby increasing ticket sales and commercial partnership revenue. Utilizing social media, online platforms, and traditional media channels to enhance the museum's visibility and image. In summary, to make the Hong Kong West Kowloon / Palace Museum financially self-sufficient, multiple measures need to be taken, including diversifying income sources, improving efficiency and reducing costs, and enhancing promotion and marketing. The author believes that the commercial model of intellectual property authorization is more critical, and by drawing on the experiences of both sides of the Taiwan Strait, the museum can better address various challenges and achieve sustainable development. Author Mr. Robert T Li graduated from the Economics Department of the University of Hong Kong and has served as the Head of Liability Insurance in the Greater China region for an international insurance company. He has a passion for traditional Chinese culture and enjoys collecting art. He is actively involved in promoting awareness of traditional Chinese culture, music, and art among young people. He can be contacted at litaichai@gmail.com. Uploaded on 2024.3.14

香港故宮文化博物館自負盈虧與茁壯成長之道

西九文化區在財務上面臨嚴峻挑戰，有什麼解救方法呢？香港故宮文化博物館自2022年7月開館以來，據報已經錄得210萬人次入場，即是平均每月10萬人次入場參觀，入場觀眾多為國內遊客，其次為本地人和海外遊客。另外，門票收入佔總體營運開支40%左右，相比一般世界各大博物館收入只佔20至30%為高，這是一個了不起的成就，相信和博物館專題展覽、中國傳統文化的吸引力有着密切關係！避免拖累政府西九自負盈虧香港故宮文化博物館並非故宮博物院的分館，而是有着獨立的性格和特色，皆因博物館設計要考慮地方特色，而香港是一座中西文化匯聚的城市，各地訪客興趣皆不同，成立這所博物館是要向國際遊客展示中國歷史和文化的精髓，同時也促進文化交流和理解，可謂任重道遠。但是，西九文化區管理局主席唐英年早於2023年已經說，疫情後本港經濟下行，不想增加政府財務負擔，表明不再接受政府資助，實行自負盈虧。雖然直至去年底，管理局總欠債已超過7.2億港元，剩下的營運資金只能維持到今年年底為止，管理層已向政府提出詳細報告，唯目前還沒有得到政府明確答覆。時間緊迫，希望有關當局盡快落實。四大營運策略維持自給自足博物館營運成本巨大，包括保養展覽品、維護建築物、行政開資等費用，通常需要透過入場費、贊助、捐款以及商業合作等途徑來籌集。西九文化區在財務上面臨嚴峻挑戰，有什麼解救方法呢？筆者認為，管理層可以從以下幾個方面入手：一、多元化收入來源：除了入場費之外，可以考慮通過舉辦特展、教育活動、文化藝術表演等方式來增加收入。積極尋求企業贊助和捐款，拓展博物館的財務來源更是當務之急。除了傳統的馬會、匯豐銀行等機構外，不妨尋求在港上市的中資企業支持。二、提高效率和節約成本：只要通過優化管理和提高運營效率，盡量減少不必要的開支，同時保證展覽品的品質和安全，相信可以提高財務自給自足的能力。筆者認為管理層已經朝這一方面不斷努力。三、拓展知識產權收入：管理層不妨借鏡中國兩岸的博物館的成功經驗，他們推出了許多特色知識產權產品，或者授權予其他機構，譬如文房用品，銷售情況理想，真的有利可圖。四、加強宣傳推廣：管理層應該通過加強海外宣傳，吸引更多的遊客和觀眾，提高票務和商業合作的收入，例如加強利用現有的社交媒體、網絡平台和傳統媒體等途徑，提升博物館的知名度和形象。筆者尤其認為，知識產權方面的商業模式更為重要，通過借鑒兩岸故宫的經驗，可以更好地應對各種挑戰，實現博物館的可持續發展。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。聯係電郵：litaichai@gmail.com. 原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/香港故宮文化博物館-自負盈虧與茁壯成長之道/

誰是江南第一才子？

我從事資優教育20多年，喜歡閱讀偉人的故事，天才、神童、多才多藝的藝術家最吸引我呢！明·張靈繪，《唐伯虎像》。（Wikimedia Commons）我相信最為香港人熟悉的江南才子，非明朝的唐伯虎莫屬了。一來「唐伯虎點秋香」的事跡已成為普羅大眾所津津樂道的佳話，無論是粵語長片或是粵劇戲曲都曾加以改編，搬上舞台。再者上世紀90年代，周星馳和鞏俐將故事拍成電影，將之喜劇化和通俗化。唯觀眾也對唐伯虎產生另類印象，醜化了這位詩、書、畫皆精的一代才子！其實唐伯虎是明朝一位傳奇人物，擅文也懂畫畫，才華洋溢，性格豪放，頗有唐代李太白的遺風。明朝初年，南方經濟富庶，尤其是蘇州，即古時的東吳、姑蘇。當地水鄉處處，河澗交錯，物產豐富。人們有錢有閒，就喜歡舞文弄墨、吟詩作畫。加上當地有不少富商巨賈，發財後自然想增添貴氣，每每愛買畫收藏、欣賞或作投資保值。因為畫壇興旺，有不少大師輩出，也造就了書畫藝術的發展。少年運差屢受打擊唐伯虎，名寅，字伯虎，即老大，他有一妹一弟。唐伯虎是個神童，15歲便在鄉試中考獲第一名，後來前往京城考會試。本來大有機會中舉，甚至是解元的熱門人選，可是天降橫禍，他被人惡意中傷，捲入賄賂的醜聞，不但未能金榜題名，反而身敗名裂，受了年多牢獄之苦！雖然，後來查明他和主考並沒有串謀舞弊，最終獲釋重獲自由，但已給這位「老虎」一記沉重的打擊！其實，少年的唐伯虎運氣很差，不但父親病逝，妻子和母親也相繼離世。考試本來成名在望，怎知慘被寃枉，兼令第二任妻子也捨他而去！可說是福無雙至，禍不單行。接二連三的打擊令他一厥不振，消沉了一段頗長的歲月。幸得摯友祝枝山不斷鼓勵，唐寅最終慢慢走出陰霾。30歲時，他心知考取功名無望，所以決定轉跑道，正式拜師學畫畫。融會貫通創作不輟唐伯虎是個多才多藝、潛能無限的天才，自小已喜歡創作，而且常常四出遊玩、吟詩作畫。他的興趣非常廣泛，對天文曆法、占卜、風水、數學、音樂都有涉獵，而且又肯醉心鑽研，因而可將不同的學問融會貫通，所以創作不輟，無論畫山水、仕女還是花鳥，都有精湛的造詣！有人說唐伯虎最擅長畫山水風景，原因是他曾四處遊歷。由32歲起，他遍遊江西、湖南、福建、逝江等地，飽覧廬山、衡山、武夷山、雁蕩山、天台山、普陀山、黃山和九華山。他行了萬里路，登高望遠，再加上他的人生跌盪無常，難怪下筆如有神。《騎驢歸思圖》、《錢塘景物圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《震澤煙樹圖》都很精彩，膾炙人口。《王蜀宮妓圖》。（Wikimedia Commons）才子好作詩傳世作品多除了山水，唐伯虎亦擅長畫仕女圖，如《王蜀宮妓圖》、《簪花仕女圖》和《秋風紈扇圖》，名留畫史。另外，唐伯虎也擅長畫雞，因為公雞實在是非常美麗、威風的禽鳥。公雞走起路來，昂首闊步，威武強壯。牠有血紅色的冠，身上的羽毛發亮，或黑或白或雜黃綠黑。唐伯虎愛公雞，賦有《畫雞》一詩：頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。一代江南才子當然好作詩，傳世的不單《畫雞》，還有《桃花庵歌》、《五十言懷詩》、《落花詩》等。而筆者最喜歡的是他的《言志》詩：不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閒來寫就青山賣，不使人間造孽錢。我從事資優教育20多年，喜歡閱讀偉人的故事，天才、神童、多才多藝的藝術家最吸引我呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/誰是江南第一才子？/ 上載日期：2024.3.12

樓市回暖下財年賣地收入有望達標

如筆者上周本欄目文章所言，香港樓市「小陽春」真的再現了！根據各大代理統計，2月28日至3月5日的一周內新盤已成交超過830宗，相比2023年全年成交量10,778（即按周207宗或按月898宗），「撤辣」後首周已是去年每周均數的4倍，反映一手樓「小陽春」已確立了。二手市場傳出捷報：2月28日至3月5日十大屋苑共錄得110宗成交，較「撤辣」前一周的29宗，急增近2.8倍。二手樓市場先行升溫是熱門的「上車屋苑」包括天水圍嘉湖山莊、沙田第一城及荃灣區老牌屋苑，反映出短期投資者欣然入市。既然一二手樓市出現「小陽春」，不少讀者自然關心下財年賣地收入可否達標330億元？能否達標將影響未來特區政府財政政策部署和各種惠民的措施可否有序持續地開展，本文將對達標的可能性作分析。 2月29日，發展局公布2024/2025年供應8幅住宅地及3幅工商業地。8幅住宅中，6幅是滾存地，新加入的兩幅均在沙田小瀝源，且當中小瀝源源順圍小型地皮會於下財年首季先跑出。明顯地，發展商對該地皮招標成功的信心較大，期望可以打響頭炮。另外局方決定下財年只推出一幅東涌106區地皮，再加上港鐵東涌東站第一期地皮，希望改變東涌區連續流標的情況。沙田宅地料打響招標頭炮沙田小瀝源源順圍住宅地，鄰近小瀝源消防局及港鐵第一城站，交通便捷、配套設施齊備。地盤面積2.48萬平方呎、可建總樓面約14.85萬平方呎，共提供約280伙，是下財年兩幅新增用地中最細的，入場門檻屬於低，涉及投資金額不高。筆者預計成交價在7億至10億元內，成功招標幾率不低。相信政府會加推較大型的小瀝源沙田圍路住宅地。該地盤面積約6.14萬平方呎，可建總面積約30.68萬平方呎，提供約500伙，預計賣地收入可再增12億至20億元。兩幅小瀝源住宅用地共可讓庫房增加19億至30億元，相信達標的幾率不低。恰恰相反，兩幅東涌住宅地則發展規模大，主要買家將是大型財團。一幅是位於東涌106A區的政府用地，筆者預計地皮估值約9億至16億元，另一幅是位於東涌東站第一期的港鐵項目，可建總面積約78.35萬平方呎，約1,200伙，筆者預計估值約13億至16億元。如果成功招標售出，共可收到約22億至32億元，當中9億至16億屬政府賣地收入。相對而言，東涌地皮成功招標的難度較大，因為離島建築成本較高、建築工人較難求、附近二手樓市場成交量不高、附近社區設施不足、地皮規模不小、未來地皮供應量充斥，招標成功幾率較難掌握。至於下財年推出的幾幅政府及港鐵工商業用地，政府共推二幅商業（含酒店）地，分別位於啟德第4C區4號地皮及沙田石門安心街/安平街交界。如以招標成功難度來比較，則石門商業地較易「出貨」，因為該區商業氣氛較濃厚，令到發展商容易計算出租金水平及轉化成為價值。啟德4C區地皮面積較大，附近地區還在廣泛興建中，出租情況不易估計，吸引力不及前者。兩幅商業用地預計可帶來6億至16億（石門地）和21億至45億元（啟德4C區地），總計約27億至60億元。下財年唯一「百億地王」的出售重任落在市建局裕民坊商住地皮上，對現時財困中的市建局迅速回收資金至為重要。在最後流標下，市建局改變策略以「垂直城市」注入大量住宅元素，應是創香港重建史上先河。「百億地王」變招重推看好項目共最高總建樓面約270.33萬平方呎，最多含約118.5萬平方呎住宅及165.4萬平方呎商業部分，住宅可提供約1,750伙，單位平均面積600平方呎至700平方呎。新方案大減商業部分三成面積，不再區分寫字樓/商舖/酒店分成比例，增大發展的組合靈活性。筆者期望可錄得成交價超過100億元，平均樓面地價約3,700元/平方呎。樓價回升吸引發展商踴躍入市過去幾年一手樓出現「滯銷」，又出現高利息因素，令到不少發展商借貸率高企，減少它們買地能力及意願。最近金管局放寬地皮借貸條件，有助項目投入金額減少、增高投資回報率、減少投資風險。預計「小陽春」增加發展商回籠資金，且出售住宅較易把握，都增加發展商投地信心和能力。樓價上升助長地價回升，吸引發展商踴躍入市，下財年賣地收入可望達標了。題為編者所擬。本版文章，為作者之個人意見，不代表張宏業特許測計師、中國房地產估價師上載日期：2024.3.12

2024 雙龍出海

一年之計在於春，2024年1月忙於規劃中小企國際聯盟的大計，也忙於「仁大」元宇宙通識科第二學期的開始。正所謂教學相長，上學期備課與講授，令我對元宇宙的肌理認識得淋漓盡致。從 Web1 到 Web2 到 Web3 的演變過程，從 AR/VR 到 Generative AI、區塊鏈和 NFT 和加密貨幣的關係、Play/Passion/Purpose 的演化、虛擬空間與數字攣生的創造、元宇宙私隱保安的關鍵等等，都能抽絲剝繭地理順了！還有忙於參加各項商會活動，簡直三項鐵人。首先星期六參加獅子會在海洋公園舉辦的5公里賽跑，星期日早上聯同龍總参與公益金百萬行，下午匆匆過深圳參加大健康聯盟的啟動了禮，充滿連自己都解釋不了的動力。某一天又去探訪 Tiktok，然後參加城大成立周年晚宴。跟著又在大灣區創科發展論壇演說 Software as a Medical Device。另一周末又参加了「生成式 AI 創意版權法規論壇」。之後又連續參加了「港、深、硅谷科技創業者高鋒會」丶「河套香港園區在大灣區科技創新的功能作用研討會」和「仁大」自己的「中華武術與體育文化傳播」的數字攣生發布會，真是忙得不亦樂乎！在授課時有幾個體會。首先是Meta/Facebook 押錯注，將大量資源放在 VR 上。玩過 VR 的朋友都會察覺到，就是戴上 VR 眼鏡的玩家像在耍盲雞，旁邊的觀衆完全不知道內容，豪無投入感。反而 AR 或 Mixed Reality MR 較為吸引，普遍較受歡迎，因為旁觀者也看到效果，可以參與。再加上生成式 AI，更如虎添翼。有一個應用就是物業管理的保安，可以戴著 Extended Reality XR 眼鏡巡邏，到達一間房的時候可以看到有關這間房的數據，從而知道這間房內設備的狀況，需不需要維修等等。這是一個實用而有價值的應用。其實元宇宙的應用場境只局限於當事人的想像力！而價值是由實走進虛，再由虛加上生成式 AI 擴大，再走回現實變成現金而成。近期的 Real World Asset RWA 也是一例。當然這些實實虛虛的進出過程充滿著危機，是需要規管的！尤其是頂層設計與實踐探索的量子糾纏關係，更是值得深思。說回今年如何雙龍出海？也是局限於大家的想像空間和實踐能力。國內和香港如何出海？河套是重中之重。就像兩個飛輪的接觸點，如何無縫地結合？也像數字攣生的兩面，那邊是虛？那邊是實？有人形容香港是國內企業出海的跳板，那麼這個彈弓有多大能量？我就覺得國內是實業，香港就是金融服務等將企業放大。可以設想一個河套元宇宙，參與其中的機構包括官、產、學、研及用家，形成一個生態平台，不會局限於河套小小的區域，而是無遠弗屆，達至全球！除此之外，香港是國際城市，最適宜將中華文化發揚光大。就以傳播中華武術與體育文化為例，香港滙聚了各大門派的精英，他們有些也曾經留學、移居外國地方，了解當地人民的習慣、文化、語言等等，都可以將這些特性放到元宇宙內。不同國家喜愛武術的人進到元宇宙之後可以見到自己熟悉的環境練習。亦可以與另一個國家喜歡習武的人交流心得。元宇宙還可以提供即時的多語言翻譯，令溝通暢順愉快。到某一紀念日子，又可以在香港舉行一個面對面的慶典盛會，促進經濟繁榮。正如活動贊助人所說，耍太極時雙腳也是一虛一實，重心由一隻腳移到另一隻腳，達到健體強身之效。元宇宙數字攣生的雙龍出海也是一樣，虛虛實實，變化萬千！屈國良中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。上載日期：2024.3.7

江遊

配圖詩五首：四首絕句一首律詩。押同一韻，用十四個不同韻腳，算是一次嘗試：「洲、浮、流、幽、舟、休、愁、頭、樓；釣、求、侯、眸、鷗」。花了些心血，除了捲簾詩的第二首、第三首及第四首的首句重用，因而產生「重字」之外，其餘二十一句，一百四拾柒個字都沒出現「重字」。希望能包容，可能過於斧鑿，而失其自然。《江遊》捲簾體。七絕。其一藹藹盤開綠水洲重山煙岸霧雲浮虹船曳蕩添顏色映月長河波逐流捲簾體。七絕。其二重山煙岸霧雲浮野廟晨鐘曲徑幽樹影風搖驚白鷺觀魚潮破落輕舟捲簾體。七絕。其三虹船曳蕩添顏色逝景南天萬事休盈鏡繁星酣夢夜新詞無用說秋愁捲簾體。七絕。其四映月長河波逐流桃源須記在前頭悲歡彈指人和物解纜携壺上畫樓《江遊》七言律詩疊巒崖岸下船鈎姜望釣垂非所求霄漢行歌何隱逸江湖把玩勝公侯乾坤莽莽豈曾淚煙雨茫茫幾度眸懶理英雄千古恨夕陽滿載喚歸鷗作者：吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2024.3.7

人間風雨後，瓷隔萬重山──英國大維德爵士的瓷器收藏和貢獻

傳統文化、文物並不是個人或家族的專利，能夠把它們發揚光大、公諸於眾，才是最好歸宿，筆者認為這是大維德爵士最偉大的貢獻。倫敦大英博物館是全球三大博物館之一，與紐約大都會博物館齊名，是世界古董、文物愛好者慕名拜訪的殿堂。對中國皇家古董瓷器愛好者來說，95號展覽廳更是目標所在。大英博物館收藏了1671件中國皇家珍藏瓷器，橫跨上下2000年，隋、唐、宋、元、明、清各朝瓷器收藏完備。為什麼這些中國皇家文物會被大英博物館收藏？故事曲折離奇，說來引人入勝、令人讚嘆！這個館藏的主人是響噹噹的大維德爵士（Sir Percival David, 1892-1964），今天筆者為大家介紹他一些為人津津樂道的故事！遠赴英國讀書始接觸中國古董大維德爵士生於英屬印度孟買，猶太裔人，爸爸做貿易生意的，累積了不少財富，也是印度銀行發起人之一，受封男爵，家勢顯赫。大維德爵士一生有兩段婚姻，有兩個女兒，曾在劍橋修讀法律，是一名尖子。這樣的背景，他為什麼會對中國古董瓷器產生濃厚甚或執着的興趣呢？筆者初期都覺得不可思議，我相信讀者也有同感！他20歲遠赴英國讀書，由於對中國古董瓷器興趣濃烈，在倫敦接觸了不少經紀人、古董商和收藏家，當時英國和歐洲對中國瓷器都非常欣賞，尤其是皇家貴族以收藏中國青花瓷器感到驕傲。當年中國外銷瓷比較多，是中國賺取白銀的主要來源，大維德在這樣的氛圍之下，認識到不少中國古董瓷器！後來因緣際會買到一件宋朝定窯大碗，外壁有乾隆皇帝御題詩，眼界大開，因而提高收藏目標。好奇心驅使之下更加學習起中文，經過不懈努力，理解能力比一般中國人還高！我們可以用極端沉迷來形容他對中國古董瓷器的喜愛！整理故宮文物舉行海外展覽 1924年溥儀被驅逐出皇宮，清室善後委員會成立，對皇宮珍寶一一清理點算，由於經費所限，好多皇家珍寶都沒有人打理，隨着時間封麈，變得寂寂無聞。大維德爵士提議搜尋一個殿堂，展示這些珍寶，因此自動捐獻作為修葺展覽廳之用。他希望通過展覽令到不同國籍的人士，都可以了解中國古董文化魅力和欣賞它珍貴的地方。 1901年八國聯軍進入北京，慈禧太后帶同光緒皇帝逃到西安，為了籌集旅費，押下一批皇家珍寶給鹽業銀行，後來清室退位，多年來都未曾還款。因此1927年，鹽業銀行決定將這一批皇家珍寶出售，爵士知道這個消息之後，就親身去到北京，和當時清室管理委員、鹽業銀行談價，希望購入這一批古董文物，幾經努力，皇天不負有心人，終於成功將這40幾件故宮文物囊括，其中包括宋代五大名窯的出產，汝窯、官窯、哥窯更是其中表表者，單是汝窯就有12件！後來幾經轉接，運回英國，在古董文物收藏界裏面，大維德爵士的名氣是響噹噹了！之後幾年，爵士對故宮善後委員會幫助非常之大，他幫忙把故宮文物歸類存檔、分析研究、安排展覽、發布刊物等等，都為傳揚中國傳統文化做出不可磨滅的貢獻！在他鼎力支持下，1935年倫敦舉行中國古董文物展覽，引起共鳴轟動，現在我們知道的不是太多，希望有心人能夠深入了解研究提供更多資料！何鴻卿協助下改由大英博物館收藏二戰期間，大維德爵士被日本人囚禁在上海9個月，因而罹患漸凍人症，終身都要坐輪椅。由於沒有子嗣，所以成立一個基金會來管理這一批得來不易的國寶，1952年大維德中國藝術基金成立。跟着他和倫敦大學討論合作，在亞非學院固定展出收藏品。後來由於基金管理不善，面臨破產危機，還好經何鴻卿爵士（Sir Joseph Edward Hotung）的幫忙，與大英博物館達成永久收藏協議，地點就是現在大英博物館95號展廳了。展廳入門的當眼位置，放着一對元青花龍紋象耳瓶。當年在北京受人冷落，沒有人承認，以為青花瓷發展在明代，元朝時根本是沒有這樣的東西。大維德慧眼識英雄，把它收入囊中運到英國，後來經過專家學者研究銘文紀錄，認為是元末至正年期間不可多得的寶貝，因此正名為大維德瓶。由於製造年期是元至正11年（1351年），所以叫做「至正型元青花」！大維德爵士收藏的中國皇家瓷器是世界私人收藏中最重要的，質量和份量之高只在兩岸故宮之後，這樣的成就，前無古人，後無來者，對我們收藏家來講是有一些啟發的。成功的收藏，一要眼光，二要專注，三要終身學習，四須大公無私地與他人分享。傳統文化、文物並不是個人或家族的專利，能夠把它們發揚光大、公諸於眾，才是最好歸宿。筆者認為這是大維德爵士最偉大的貢獻，不知道大家認同嗎？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。聯係電郵：litaichai@gmail.com. 原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/人間風雨後，瓷隔萬重山──英國大維德爵士的瓷/ 上載日期：2024.3.5

財政預算案大鬆綁香港房地產市場「明天會更好」

2月28日，香港特區財政司司長陳茂波發表2024/25年度財政預算案，封面顏色為杏色，寓意如247段所言是代表破曉晨曦、迎來希望、懷抱信心，蘊藏着對更和諧團結的期盼！財爺今次決斷為樓市全面撤辣，開源節流，不派消費券，開徵「富人稅」、復徵「酒店房租稅」、引入住宅物業累進差餉制度，目的都是避免放大市場悲觀情緒，通過「多維度」渠道增加市民投資收入，激活消費意慾，達到增加政府收入。無容置疑是新一份財政預算案的最大亮點是特區政府終於決定解除樓市緊箍咒，即日起全面撤消樓市辣招稅，住宅物業交易無須再繳付額外印花稅、買家印花稅和新住宅印花稅。香港金融管理局同日修訂物業按揭貸款逆周期措施，所有價值自用和非自用住宅按揭成數上限一齊放寬10%，而非住宅物業亦放寬按揭上限10%，同時又暫停假設利率上升2厘的壓力測試的要求。舉例來說，以貸款一百萬元，分30年還，利率4.125%計，新措施實施後，月入要求降約4%都可成功貸款。這無疑幫助市民較易上車，增大剛需，協助樓價跌幅收窄。樓按放寬望增賣地吸引力對於發展商來說，修訂後逆周期措施回復物業發展項目融資比率，所謂以往四、五、八成比率（即地價成本、物業完成後預期價值、建築成本）調升至五、六、十成，有助開發商減低開發期內資金投入比例，直接地增加開發利潤淨利率、間接地提升地皮價值，可以加增政府賣地活動吸引力。傳媒以中小型住宅按揭個案估算，撤辣及放寬按揭前後，被徵收印花稅額均大減七成以上、按揭成數被加大一成、總入市成本約節省27%以上，證明完全撤辣的確大助首置人士、換樓人士及內地/外地來港人士入市香港住宅物業。其實去年底政府實施「放寬按揭」措施後，住宅市場曾經出現短暫「小陽春」現象，但是經過不足一季其提振力量已呈下降。步入二月，香港一/二手住宅市場已回歸平淡，加速了政府完全撤辣的決定，期望一舉取消市場行政手段讓地產市場重回供求基本因素。撤辣後新盤紛展開新推售進入2024年，香港發展商已開始減少新盤推售，靜待2024/25年財政預算案揭盅利好消息。在撤辣利好消息刺激下，各大發展商陸續公布群盤展開新推售攻勢。根據粗略估計，3月份內逾4,000個單位應市，包含大中小型住宅單位，遍布九龍市區各區、將軍澳地區及港島黃竹坑站上蓋和港島南赤柱地帶，真可謂「百貨應百客」，場面非常熱鬧。筆者注意發展商今番開盤，都是採取「平價求量」的營銷策略，旨在先做旺市場氣氛，再謀加推單位、微加呎價。回顧2023年，香港發展商成功售出住宅單位，多屬將軍澳/啟德/北部都會區的中小型單位，主要出售給上車一族和新香港人，取其呎價合理、總價不高等等因素。反觀五千萬元以上豪宅單位則銷售成績平平，尤其是啟德跑道區積壓大量樓盤，是今年發展商最希望「去庫存」種類。它們地價成本高、建築成本貴、總價偏高，成為淡市中最難傾售的一群。筆者相信撤辣初期，發展商仍會主推中小型單位，待市場氣氛回復和樓價回穩向上時，發展商才願意開售這批貴重物業。樓市料重回供求基本面全面撤辣消息公布後，某代理公司進行問卷調查，逾八五半受訪者認為會受惠於預算案、且八成受訪者置業信心增加，證明撤辣真是增強市民置業決心和信心！反應迅速的二手業主已開始反價或封盤，等待準買家的入市意欲有否提升而願意「追價」！如果從去年放寬按揭措施出場反應來估計，短期內肯定出現市場「小陽春」情形，幫助樓價止跌、增加交易量。畢竟利率仍然高企、物業回報率仍低過按揭利率，市場成交是自住主導，物業投資者等待利率回落後才會大舉入市。地價和樓價是「息息相關」的，從過去幾年地價收入原來和修訂預算差距便「可見一斑」。最近期的香港住宅市場樓價高峰期是2021至22年，修訂預算地價收入大幅高於原來預算逾435億元。自此以後連續兩年均錄得修訂預算地價收入大大低於原來預算的不良現象，去年更只有194億元修訂預算地價收入，只是原來預算的22.8%。主要因素是香港經濟不景、新盤銷售金額和數目不似預期、建築成本大增、種種因素使發展商資金回收慢、利潤低，不太願意市價購地，不少商住地皮流標收場。下年度地價收入預算為330億元，政府計劃出售8幅住宅、一幅商業和一幅工業用地，似乎達標的可能性不低。總括來說，2024/25財政預算案果敢撤消所有住宅樓辣招，提高住宅自住/非自住/非住宅按揭成數一成、取消2厘壓力測試，是幫助市場重回供求基本面。短期一/二手小陽春是必然的，長期要看經濟復常情況及利率降低的走勢。無可否認，明天的樓市會更好，都是市民和特區政府所樂見的。張宏業特許測計師、中國房地產估價師上載日期：2024.3.5

只羨鴛鴦不羨仙的誤導

中國的騷人墨客、文人雅士都不是主修生物科，他們一句「只羨鴛鴦不羨仙」，可謂誤導了世人千多年，皆因他們錯認了鴛鴦的關係。常言道，「一陰一陽謂之道」、「孤陰不生，獨陽不長」，可知單性難以繁衍。造物主是偉大的藝術家，無論造人、鳥、獸、蟲、花，絕大多數都雌雄之別，只有極少的生命體如蚯蚓，是雌雄同體。有些種類兩者外貌相似，不容易分辨，如龍蝦可以觀察其中一對爪趾，雄蟹的肚奄像較尖的三角形，而雌蟹的較圓！但大型的禽鳥走獸，外型大都很容易認出雄與雌！另外有趣的是，受人們喜愛的熱帶魚紅劍乸，晚年會長出短短的尾劍扮作雄魚，以避免太多雄魚追求，因為牠們已生了百子千孫，到了「更年期」，而「拒絕再玩」。雄性的動物一般來說，雄性比較主動，因為要爭取繁殖權，就要表現得較強壯和較美麗，以期受到對方青睞．才可以贏得美人歸，特別是社會性動物如獅子、野狼、猴子及猩猩等。例如獅王是獅群中最大隻的，而且毛髮超級濃密，走起路來，功架十足，偶爾咆吼一聲，以令同輩或挑戰者退避三舍。獅群中的小雄獅則都不敢長出頭上的毛，避免被誤會挑戰權威。要到獅王年老色衰，新的獅王出現，把「老鬼」趕走。所以，雄獅的最後歲月多是不得善終。至於雀鳥，孔雀可說是鳥中之王了，牠們很可能就是古代鳳凰的真身。正如麒麟以麒為雄、麟為雌一樣，鳳是雄鳥，凰是雌鳥，有一齣粵劇就名為《鳯求凰》。著名歌手陸小鳳的名字與性別不太相符，倒是從前有名女演員王宇凰，名字較為「正宗」，為孩子取名時千萬別弄錯！雄性孔雀的顏色非常漂亮，羽毛上有如眼睛般的圖案，十分特別和悅目。常見的孔雀品種是藍孔雀，公鳥常愛展示自己的姿色，耀眼地開屏，炫富又炫貴。清朝的文官官服就以禽分品，一品大官會穿着孔雀繡的官服。至於雌鳥卻如困在家裏做家務的灰姑娘，很少打開那寒酸的鳥屏。畢竟鳥也有自知之明，獻醜不如藏拙！另外，雞也是公的美。雄雞是驕傲的美男子，外型俊朗，雄赳赳，氣宇軒昂，一身閃爍爍的羽毛，所以中國畫家都愛畫牠。雄雞最愛啼叫，擾人清夢。清晨一啼天下醒，受現代人的咀咒呢！以鴛鴦為主題的工藝品。（作者提供圖片）尤如現代男女的鴛鴦不過，中國的騷人墨客、文人雅士都不是主修生物科，他們一句「只羨鴛鴦不羨仙」，可謂誤導了世人千多年，皆因他們錯認了鴛鴦的關係。其實真正的鴛鴦並非恩愛的模範，沒有如「神鵰俠侶」般「至死誓相隨」，而是合則來不合則去、爽快分手的現代男女呢！鴛鴦屬於雁形目鴨科鴛鴦屬，又名「中國官鴨」（Mandarin Duck），分布在東亞地區。鴛是雄鳥，鴦是雌鳥。在3至4月的交配季節，雄鳥的羽毛會幻發五彩顏色，特別華麗，頭頂有綠色的羽毛，嘴巴則是鮮橙色的，全身還有紫色、藍色和白色的羽毛，如穿上巴黎名設計師的春裝，確是鴨中的潘安。最難得的是牠還像帶上一頂清朝官帽，氣派非凡，貴氣迫人！可惜這位潘安，實際上只是不認妻的陳世美、薄情郎。交配完事，妻子產子後便溜走，繼續在外拈花惹草，對家中妻小不屑一顧。至於「鴛鴦戲水」，不過是求偶的指定動作，完成任務後鴛、鴦各取所需，各走各路。鴛鴦的數目繁多，沒有絕後的危機。但一竹篙不應打一船鳥，絕大部分如燕子、鴿子、白鶴等，都是奉行一夫一妻制的！網友欲棄養的一對折衷鸚鵡。（作者提供圖片）為什麼我要談鳥呢？其實我也是愛鳥之人。學校養有3對情鳥──鸚鵡。最近有位網友說想棄養一對折衷鸚鵡，使我十分雀躍，因為這種鸚鵡無論雄鳥和雌鳥，都穿上七彩繽紛的禮服。你們不妨猜猜哪隻名為「花木蘭」？或許，這種鸚鵡夫婦是最匹配的鳥，「只羨折衷不羨仙」才對！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/只羨鴛鴦不羨仙的誤道！/ 上載日期：2024.3.4

日本旅遊活動「公私合營」港可借鑒

上周三，日圓兌美元跌穿150大關，低見150.51，為去年11月以來新低。其實踏入2023年，日圓匯率持續走低；今年以來，日圓兌美元已累跌6%，是G10國家貨幣中最大的輸家。反觀日經指數則「愈升愈有」，上周四大升454點，收報38,157，漲幅1.21%，創下自1990年1月以來34年最高收市價。日圓兌率低企吸引大量外資進軍日本房地產市場，引發日本的大城市包括東京、大阪、京都等地驟現租金及售價齊升的局面。同時，由於日本旅遊業復常，吸引資金重臨旅遊業房產市場。趁着今年札幌雪祭全面復常，筆者與家人前往札幌參觀雪祭，在旅遊之餘，筆者也考察了當地兩個主要房產市場——札幌和二世古。筆者認為，札幌雪祭的成功應歸功於以下因素。首先，大通會場每年的雪祭和活動都是不停創新改進，每年度有不同大型雪雕展示，結合不同北海道景色、建築物及各種動漫人物打造大中小型雪雕造型。今年更首次合作的「札幌國際藝術祭」作品，於大通公園2丁目展出；另外，雪祭還有歡慶50周年的HELLO KITTY、初次亮相的「機動戰士鋼彈」等許多雪雕作品。再者，札幌雪祭由札幌市政府和札榥商工會議共同舉辦，市內各企業和團體組成的「札幌雪祭實施委員會」企劃運營。公私營合作成功取得大量商業贊助，又廣設大量熟食攤檔和雪祭商品販賣店，締造兼具娛樂、文化以及飲食於一體的綜合性活動，達到名利雙收的效果。當地市政府鼓勵全市市民共同參與，可以觀賞之外更可投票選出最佳雪雕作品。這些或可作為香港振興旅業的「他山之石」。此外，北海道政府同樣安排一連串的冬季旅遊體驗活動，帶動整體旅遊氣氛。日本北海道雪祭包括各類活動，如札幌雪祭、旭川冬祭、小樽雪燈、千歲/支笏湖冰濤祭、層雲峽冰瀑祭及二世古滑雪活動，「全地域」冬天旅遊盛事全在北海道體現。去年朋友回港後告訴筆者，札幌市不少新落成的高層大廈單位空置情況嚴重，雖然已降至單價約4,000元/平方呎，但是銷情不好。今年筆者親臨市中心，已不多新盤求售廣告，目測不少單位已有住戶入住。作為日本第五大城市，札幌市擁有超過195萬人口（2022年初統計），集中了北海道35%人口。自從1972年升格為「政令指定都市」後，市區共劃分為十大區域，主要人口集中於北區、東區及中央區，佔總人口15%上。據日本不動產網站調查指出，首五個最理想居位地點排名分別是JR札幌站附近、円山公園、大通、琴似和麻生等地，這些地點均位處地鐵南北及東西線上，是置業最理想地方。「六連冠」着日本旅遊業疫後復常再增長，貼近旅遊區的地方是另類投資選項。北海道地區首推二世古，主要是當地二世古村滑雪場所帶挈的！二世古正名是新雪谷，冬季因充沛降雪量和優質粉雪而聞名，造就了「粉雪天堂」的美譽。根據當地土地價格升幅調查，該地區由2017年起已連續六年蟬聯地價升幅冠軍，單是2018年至2020年間年度升幅更達30%上，無怪不少港資上市公司下注，包括盈科集團、新世界集團、金源集團等等。幾年間，二世古雪道附近有不少全新酒店及公寓落成，以一個可以Ski In 及Ski Out的一房全新公寓為例，面積約400至500平方呎，呎價約10,000至12,000元（港元，下同），而排屋或獨幢屋，如有3房的2,000平方呎土地蓋上1,500平方呎的二層木屋，售價也是700萬元至800萬元左右。除了全年某些日子自用外，更可委託物管公司代出租，收取租金收益。北海道是無污染地區，也是日本及全球主要冬季滑雪及雪祭及夏天山地遠足、河道漂流、賞花賞樹、品嘗美食的理想旅遊地帶。投資日本房地產，若不喜歡二世古的鄉村環境，也可考慮在札幌置業，不失是東京及大阪以外的不俗選擇。張宏業特許測計師、中國房地產估價師上載日期:2024.2.22

「新資本投資者入境計劃」將激活香港樓市

去年10月底，香港行政長官李家超於新施政報告中正式重推「新資本投資者入境計劃」，投資門檻由2015年停辦計劃時的1,000萬元，大增二倍至3,000萬元。去年12月18日，財經事務及庫務局局長許正宇於新聞簡報會上宣布該計劃的詳細情況。在新計劃下，十八歲以上合資格人士，包括外國國民、中國籍而已取得外國永久性居民身份的人士、澳門特別行政區居民、台灣華籍居民提出申請。資產方面，申請人須證明在提出申請前的二年絕對資產實質擁有不少於3,000萬的淨資產，並須投資最少3,000萬元於獲許投資資產，包括投資最少2,700萬元於股票、債券、存款證、復償債項、集體計劃、有限合夥基金等獲許金融資產和非住宅房地產，並向全新成立的資本投資者入境計劃投資組合投入300萬元。非住宅房地產投資上限是1,000萬元，包括商業、商舖及工業樓宇等等。本文聚焦回顧2023年及展望2024年工商舖物業市場，並且建議工商舖市場值得下注的種類！回顧2023年商業物業市場，不難發現商廈交易交投不大活躍，主因是利率高企退卻投資者、而且甲級商廈供應持續增加令出租率低迷。不過，投資者及租客也趁低吸納，如證監會用54億承接太古港島東中心十二層辦公樓及內地投資者用22億吸納北角電器道港匯東全幢。部分企業用家趁租金回落升級搬遷，如富蘭克林鄧普頓以130元/呎承租國金二期高層全層，而醫院管理局主要部門用20元/呎承租十萬方呎的九龍灣辦公樓。展望2024年，利好及利淡因素同時出現：利好因素包括政府延推商業用地、投資移民計劃重啟帶來新資金入市、不乏大型內企落戶香港；利淡因素不外是高息環境仍然「揮之不去」、未來兩年逾500萬平方呎新樓面面世及經濟仍在轉型下企業傾向限制擴張步伐！在「新資本投資者入境計劃」下，預計上限一千萬非住宅投資會利好乙級辦公室市場，尤其是位置優越、交通便利、物業管理良好的單位，既可出租容易、租金合理，也適合自用經商用途！隨着訪港旅客人數上升，去年核心零售區舖位租金回升較明顯，主要是低位租用舖位以配合零售布局用途，當中不少是內地飲食品牌和商用名牌落戶香港，期望於旅客回歸時「大做旅遊生意」！同樣地，交易價格回落正吸引實力投資重臨市場，包括旺區地舖及主要商業/住宅新區的基座商場，以收取回升了的回報率。展望2024年商舖表現應該持續改善中，主因受惠於旅客大幅重回香港，尤其是核心商業區。不過，市民「北上購物/消費」正在利淡民生區商舖市場，是市場普遍地看淡一群。對於「新資本投資者入境計劃」人士，商舖市場是值得下注的，包括核心地帶的小型地舖或商場舖，主要住宅區包括大型住宅屋苑之低層街舖及新興住宅區的街舖或商場舖位。再者，也可以集合多個一千萬的投資者，整體性購入全幢出租率理想的零售中心。自從2018年起，香港工廈市場走勢保持平穩。進入2023年，因為其他商廈和商舖市場吸納部分投資者資金，工業樓宇成交量按年回落21%至約2,000宗。縱然如此，工業樓宇去年也出現了不少大宗交易，包括觀塘、九龍灣及西環工業區不乏低位成交案例。新型產業開始進駐香港，包括數據中心、大型內地/國際電動車企業等等。其實2024年香港工業樓市場也是較被看好，尤其是較新型廠廈、數據中心及凍倉，配送中心要求仍然持續增長。一般而言，工業樓宇整體是單價較低、總值也較相宜的工商舖物業種類，絕對適合「新資本投資者入境計劃」的胃口！這些投資者可選擇哪些較新型的工業樓宇吸納，注意必須適合使用作數據中心/新型產業企業/配送中心。「新資本投資者入境計劃」加添一千萬上限的工商舖物業投資選項，無疑為這些種類注入新動力。筆者尤其相信乙級商廈、旺區小型地舖、基座地舖、整幢民生區出租零售中心和工業樓宇是適合他們吸納。當然結合一批投資者組成房地產信託基金也是吸納較貴重工商舖物業的可行之途。當他們正式生活於香港，預計本地中型住宅及豪華住宅同樣受惠，以滿足他們舉家落戶特區之生活剛需！張宏業特許測計師、中國房地產估價師上載日期：2024.2.27

曙光初現──紅山文化與中華文明之源

紅山文化的發源地是我國東北內蒙古和遼寧省交界，分布於西遼河流域，因赤峰市的紅山而得名。民智初開，對大自然感到畏懼，圖騰是古代文明發展的特質。中國是世上四大文明古國之一，地大物博，擁有多個文明發源地，按地域區分，東北的紅山文化、黃河流域的仰韶文化和長江流域的良渚文化是表表者。史前文明朦朧神秘，令人着迷。今天筆者和大家討論一下紅山文化的特色和對中華文明的影響。紅山文化的起源紅山文化的發源地是我國東北內蒙古和遼寧省交界，分布於西遼河流域，因赤峰市的紅山而得名。據傳，九仙女犯下天條，被西王母責罰，荒亂跌撞之間把胭脂倒瀉散落凡間，多個山峰因此變為紅色。上世紀初，日本學者鳥居龍藏到紅山調查，找到一些破碎的陶器碎片，覺得很有研究價值，唯未被社會關注。後來有法國人加入研究行列，發現屬於新石器晚期的細石器，唯規模比較細，沒有什麼成果。直到1954年，中國著名考古學家尹達先生出版《中國新石器時代》一書，考古學界才命名為「紅山文化」，確立為中華文明重要的源頭之一。紅山文化大約維持了2000年，距今約5000至6000年前，高峰期大約在5500年前，當時屬於新石器時代的中晚期，還是母系社會，群婚是重要標誌之一。當時不同族群開始放棄游牧，定居下來從事耕種、畜牧，發展簡單的手工業。社會結構階級也漸次分明，族長為巫師，當時還沒有文字，只有一些簡單符號。房屋是簡陋的木石蓋的，穿的也比較原始，通常是毛皮，生火煮食、取暖技術也尚算熟練。紅山文化的重要標誌紅山文化最重要的標誌分別為中華第一龍、女神廟女神、紅色彩陶和玉神人。有「中華第一龍」美譽的玉龍象徵着我們是龍的傳人，玉龍體態優美、鬃毛飄逸，形狀像英文的C字，玉質幼滑，呈碧綠色。紅山文化的玉龍。（Wikimedia Commons）至於女神廟的女神像則是陶器製品，真人大小，有一對圓圓的大眼睛，鼻樑比較低，顴骨高高的，有雙大耳朵，好像今天蒙古人的形象。祭祀的地方布局天圓地方，這是當時中國人對天地的認知。彩陶多數是紅泥製造的，以生活用具為主，包括陶罐，外面用黑色墨彩畫成不同的幾何圖案或者線條，非常優美，表現出古代人民簡單、純樸的自然風采。玉神人通常是黃玉製造的，有兩個直立長長的角，耳朵反而比較細，有坐有立，一般手臂比較長，腿比較短，眼睛炯炯有神。當時民智未開，先民敬畏大自然，迷信神的力量。紅山文化的玉製形器中文有成語「冠冕堂皇」，而紅山文化牛河梁遺址就曾經發現好多大小不同的玉製馬蹄形器，下面有兩個小洞，看上來像是族長或者是酋長的冠冕。「冠者，禮之始也」，玉冠只有位高權重的人才能夠戴上，所以有學者認為這是王權初立的意思。至於這個看法是不是正確還有待專家詳細研究。紅山文化出土最多的是玉豬龍，體積有大有細，龍頭豬嘴，好像是人類的胚胎，數量不少。早期由於國人不認識，因此流失國外比較多。這是最普遍的收藏品，間中也在國際拍賣行上拍，價值可以在100萬元以上！最後值得一提是黑皮玉，以人和動物為模型的數量都非常多，只是中國人不留意。韓國人的科學鑒定發現，黑皮玉表層有30幾種礦物元素，非常複雜，仿製也不容易。這些文物還未被人認識，希望隨着科技進步，不久的將來有一個更明確的認證，相信對保護古代文物有重要意義！民智初開，對大自然感到畏懼，圖騰是古代文明發展的特質，筆者希望透過這篇文章，讓大家對紅山文化有基本認識，這樣就心滿意足了。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。聯係電郵：litaichai@gmail.com. 原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/曙光初現──紅山文化與中華文明之源/

「夕陽無限好」與「此情可待成追憶」

我相信絕大部分成年人都曉得「夕陽無限好」的下一句是「只是近黃昏」，可是卻又不知道這一名句的出處及其作者是誰。李商隱肖像。（Wikimedia Commons）最近出席了第四屆腹有詩書──全港小學校際中國語文常識問答比賽的推廣講座，在港大聽了一次何文匯教授講詩格律、平仄的時候，他特別提到一首名為《樂遊原》的詩，這是首五言絕詩，是晚唐李商隱的作品：向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。何教授特別想講的是拗句（編按：近體詩中不合格律的句子），「登」字是絕佳的例子。除了平仄有拗句外，這首詩也可算是李商隱其中一首最得意之作。看到夕陽有感而發樂遊原是現今陜西西安市的市郊，那是晚唐的遊覽勝地，以看日落著名。詩作的意境是這樣的：有一天傍晚，詩人感到有些煩悶，便駕馬車登這個建於漢朝的草原，故稱為古原。他看到那燦爛的夕陽把天空和大地照耀得無限美好！可惜的是美景不能長留，黃昏已近，太陽快就要下山了去，確實令人惋惜。李商隱愛看夕陽，給予最高的評價「無限好」，驚為天人，讚歎造物者的神奇！「只是近黃昏」反映心情也不算太灰，只是對留不住時間光陰的惋惜。詩人是有感而言的。他對夕陽的讚美和惋惜可說是人之常情，特別是老之將至的人，事業和家庭也許不似預期，既然已知歲月有限，對自己的一生的往事也許會有許多追憶和懷緬，就如薰妮的歌《每當變幻時》：懷愐過去常陶醉…….. 李商隱藝術成就高本來，我也不太認識李商隱這位晚唐詩人，幸好有一好友在北大修讀碩士時是硏究義山的詩，我便向他請教。他說李商隱是唐朝非常重要的詩人，學術界有「二李」、「二杜」之說，前者即李白和李商隱，後者就是杜甫和杜牧。李商隱是晚唐的詩人，25歲便中進士，但仕運不佳，大部分時間在藩鎮幕府中任幕僚，不及50歲便辭世。雖然他在政治上失意，但擅長律詩和絕句，作品富於文釆，情致婉曲，構思精密，佳作甚多，而且風格獨特，有很高的藝術成就。無論是五言或七言、絕句或律詩都很出色，如以下兩首七絕：《嫦娥》雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。這首七絕流露出詩人的悵惘和失意心態，取材特別，耐人尋味。另外一首七絕《瑤池》是諷刺唐期好幾位皇帝因吃丹藥而送了命。他用了一段神話的典故，寫周穆王曾到崑崙山遇見西王母，兩人有三年之約：《瑤池》瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬裏，穆王何事不重來。至於七律，《錦瑟》當是他的代表作，這是一首很感人的律詩。詩人一生在牛李黨爭的夾縫之間流轉，聲譽受損，及後妻子病逝，對他造成很大的大擊，故作品的意境和感情別樹一格，不易理解，純要靠讀者的感受。這首詩究竟是哀亡妻還是自況，仍莫衷一是，因為作品隱晦，正是他的「隱」風所在：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當時已惘然。盛唐有李白，晚唐有李商隱，二李的風格大異，李白豪放，商隱沉鬱，不就正是唐朝不同時期的寫照嗎？作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/「夕陽無限好」與「此情可待成追憶」/ 上載日期：2024.2.26

賀玄圓學院陳國超興德小學勇奪女子籃球屯門總冠軍

《賀玄圓學院陳國超興德小學勇奪女子籃球屯門總冠軍》捲簾四首： (一）國超巾幗志攀天*逆境迎難登絕巔*學子奪標無自滿感恩教授在玄圓* （二）逆境迎難登絕巔汗珠五載譜新篇*薪承明道邁前路*立德力行奔聖賢* （三）學子奪標無自滿謝師春雨灌花姸*銜環圖報雙親愛*鮑叔忘言惜友緣* （四）感恩教授在玄圓成就通才五育全囑念他朝騰達日當知回饋勿思遷* *巾幗：「超小」女子籃球隊*逆境：由開始至第三節的前段，「超小」－直落後。校長為同學打氣，只要不放棄，永遠有取勝的機會。（最後勝出時，校長真情流露，滴下男兒淚｛開心之淚｝）*五載：五年前開始，玄圓學院接手為興德小學的辦學團體。*陳國超主席在「團年盆菜宴」活動中致嘉詞：「心存感恩、珍惜緣份」。*校訓：「明道立德、力學篤行」*春雨：指老師對學生的春風化雨教導。*銜環：比喻感恩報德，至死不忘。《醒世恒言·白玉孃忍苦成夫》：“大恩未報，刻刻於懷。銜環結草生死不負。”*鮑叔：鮑叔牙的别稱。春秋時齊國大夫。以知人並篤於友誼稱於世。後常以“鮑叔”代稱知己好友。*忘言：指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晋書。山濤傳》後遇阮籍，便為竹林之交，著忘言之契。”*思遷：對同學的一點期許，當念記回饋社會，勿忘初心，更不能見異思遷歷歷在目的現場，區區禿筆只能描述萬一；昨日湯修齊校監高大的身影，在場邊一直揮舞噹噹棒，帶領在場家長，不住高喊「陳國超，加油」「陳國超，加油」。同學們得到鼓勵，沉著應戰，在逆境中一分一分地追，最後超前，尾段氣勢如虹，前鋒連取8分，後防力守，不失1分，最終以24:19勇奪冠軍。完場笛聲一響，同學顯示互擁歡呼、繼而爆喊，臉上淚水及汗水交融，融合出一張一張美麗的臉孔、滿是自信，那辛勞後中有所回報的喜悅，感動了奔足全場的賴子文校長，暖著他的心；但見校長，偷偷拭抹眼鏡片下的朦朦光影。作爲校董的我切實地上了一棵。作者：吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2024.2.25

惜別

深秋寒夜漸凍，冲一杯熱茶，友人送的陳年普洱。順手取閱案頭東坡詩詞細味《卜算子。黃州定慧院寓居作》的意境。缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。忽然手機叮聲鈴響，是數月前移居海外的友人，傳來的相片，附上說明：日前偶得一照，可有興趣看圖配詩。但見蒼山鬱鬱，霧雲藹藹扭作柔順絲棉，白日耀排半空，光影襯托也是景緻。回想昔日相送情懷，逐步韻蘇東坡的《卜算子。黃州定慧院寓居作》撰《卜算子。惜別》惜別遠離人，雲止群山靜。但願扶風遙萬里，目送飛鴻影。星月望歸帆，無夢長清省。莫讓春梅雪自融，最是孤窗冷。再勾起昔時良朋假日行山共遊，乃添一絕句作記：《呼朋》曉日冉東昇蒼山立霧鷹詩朋呼結伴螢採讀書燈喝一口濃茶，熱暖入腸，詩興再起，疾筆而書：《歸喚》雲山隔萬重日淡適寒冬屈算凋花盡心歸意更濃窗外風吹得緊了，北風爺爺叩聲疼疼，但沒冷的感覺，掩卷登床，整夜和著深秋韻律，得一酣夢。作者：吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 上載日期：2024.2.25

沖繩美食之苦瓜與牛扒

去年暑假，在沖繩的一個晚上，在旭橋地區逛逛，當作是一個挖寶的探險之旅。沖繩以「沖繩苦瓜雜炒」（ゴーヤチャンプルー）和「沖繩麵」（沖縄そば）等沖繩食材煮成獨特料理而聞名，但其實沖繩還有牛扒這個隱藏版美食。日本在太平洋戰爭戰敗後，沖繩曾是美國的領地，美軍基地的周圍開設了許多為士兵及軍隊相關人員的餐廳，其中也包括牛扒餐廳。而當沖繩回歸日本後，愈來愈多牛扒餐廳從美軍擴大至日本縣內居民，使牛扒逐漸成為當地人的日常飲食之一。走進一間看似不起眼的小店，店內裝潢、擺設以木質色調展現沉穩，隱藏著網路上搜尋不到的樸實美味。店內兩位老婦人是店員，也是廚師，服務殷勤，在她倆精湛手藝下，聞著那飄散出來的肉香，感覺牛排應該是很好吃喔。店員送上牛排定食，牛排切成斷面，厚度大約有1公分厚，咀嚼起來有爽度，可以方便享受風味和口感的厚度，吃起來肉質軟嫩又清爽多汁。將一點鹽巴撒上牛排後入口，果然讓味道提升到另外一個層次，讓牛排吃起來變得更鮮美，充分品嚐到肉品原有的風味，以及很有嚼勁的口感，更是送飯恩物。此外還附贈湯品、沙拉，提供充分的飽足感。店內也供應什錦炒苦瓜等沖繩的代表性料理。苦味為主要特徵的蔬菜「苦瓜」，加進蛋和豆腐等食材一起炒成的「沖繩炒苦瓜」，味道絕妙。明明是最簡單的食物又怎麼樣呢？哪怕是苦瓜也有獨特的魅力，這就是食物的力量吧！經營人生就像做一道美食佳餚一樣，從容、耐心與用心過好自己的生活，幸福人生是經營出來的！小店著重的是心機、心意、質素、手工和傳統的融合。正如聖經所說：「因為我們沒有帶甚麼到世上來、也不能帶甚麼去．只要有衣有食、就當知足。」（提摩太前書6章7-8節）唯愛與美食不可辜負，美食帶來的快樂本就是最質樸最真實的快樂，讓心靈感受到富足，產生滿滿正能量，這就是美食的力量！作者：黃智華前小學校長，從事小學教學及行政工作超過20年；一直熱心推動校本課程、STEM教育及資優教育的發展。自2016年迄今，擔任小學數學精英大賽主席，積極籌辦全港性數學活動，亦擔任多個公職崗位。文章上載日期：2024.2.22

捲簾詩：四首〈遙想東坡功業〉

we60.com網站傳來圖片並徵求配詩。就圖所見：湖江幽水，納一小舟。驟然想起蘇東坡詞句「小舟從此逝，江海寄餘生。」浮想連翩，遂作〈遙想東坡功業〉捲簾七絕。四首。〈遙想東坡功業〉（註1）捲簾七絕之一江海餘生寄小舟，（註2）烏台豁達眨黃州。（註3）惠州三百荔枝頌，（註4）春夢儋州念子由。（註5）捲簾七絕之二烏台豁達眨黃州，寒食東坡四度秋。（註6）赤壁風流浪淘盡，（註7）孤鴻缺月恨人幽。（註8）捲簾七絕之三惠州三百荔枝頌，知我朝雲從此休。（註9）妻妾茫茫東逝水，（註10）六如湖畔幾回眸。（註11）捲簾七絕之四春夢儋州念子由，六無生活始開頭。（註12）儒風初學翰文筆，（註13）棺備回鄉不復求。（註14）註1：出自蘇東坡〈自題金山畫像〉「心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黄州惠州儋州。」註2、註3：烏台詩案於除夕結案，蘇軾遠眨黃州，大年初一起解。經月勞頓與長子蘇邁終抵黃州，寓居定惠院；五個月後，家眷近二十人的到來團聚，乃遷居臨皋亭。臨皋亭古名回車院，它是朝廷官員巡視黃州的驛館。按照宋代朝廷的規定，受貶謫的官員是沒有資格在這種官舍中居住的。但蘇軾廣交天下友，此刻全賴好朋友武昌太守朱壽昌（字叔康）的從中周旋並得力於黃州新太守徐君猷的照顧，才能得以寄居臨皋，靠積蓄渡日。一年過去，蘇軾正擔心日後生計，他另一位認識了20年的好友黃州通判馬正卿再施援手，向太守申請到一塊數十畝的土地，這荊棘遍布的瓦礫荒地原屬廢棄軍營。由於這塊土地位在東邊坡地上，蘇軾乃自號「東坡居士」。他與家人拔荊除瓦拋礫，努力開墾農田，掘井灌溉為荒地注入新生命。得力村民相授耕種知識，一年後秋收有成，生計有了着落，一家二十餘口自給自足。翌年更在農莊築建雪堂安頓家少，並在此接待一眾來訪的好友，而東坡則奔走於雪堂與臨皋亭之間。一日與眾人訪友喝酒談天，上下古今談過不亦樂乎。蘇東坡遺存祖父蘇序的好酒，可惜乏其海量，每醉及醒又醉。飲至深夜，在友人陪伴下自雪堂返抵臨皋亭。他敲門數次，但屋內家童卻呼嚕大作，正與周公談心正濃，沒有醒來應門。他乾脆放下竹杖，臨江仰視蒼空星碎，耳畔傳來波濤泊岸，一浪逐一浪，綿延聲鏗勾起東坡詩興，乃隨口而就一首〈臨江仙‧夜歸臨皋〉夜飲東坡醒復醉，歸來彷彿三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。註4：蘇東坡眨居惠州時所作〈惠州一絕〉羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。註5：蘇東坡最後被眨儋州，遇上時一個七十多歲的老太婆問他說：「翰林大人，你過去在朝當大官，現在想來，是不是一場春夢？」此後，蘇東坡就稱她為「春夢婆」。蘇東坡在渡海至儋州前，在雷州與弟蘇轍最後一次見面後分手。三十多年前他在鄭州與弟分手時，曾詩「和子由澠池懷舊」。註6：寒食指寒食帖，天下第三行書，蘇東坡在黃州寫成此帖，他謫居黃州經歷四個春秋，至第五年的四月，接朝延令離黃州赴汝州。註7：蘇東坡在黃州寫有前後赤壁賦及《念奴嬌·赤壁懷古》，其開篇豪情放句「大江東去，浪淘盡。千古風流人物。」傳誦千秋。註8：蘇軾在黃州作有《卜算子·黃州定慧院寓居作》「孤鴻、缺月、恨、人、幽」皆詞中用字。註9、註10：朝雲在惠州臨終時，東坡執着她的手，耳畔呤誦《金剛經》中的六如偈：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。蘇東坡在惠州西湖旁，為朝雲築墓，並修了一座亭子來紀念她，取名叫「六如亭」。他親手在亭子裏寫下了一副楹聯：不合時宜，惟有朝雲能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。註11：隨着朝雲在惠州逝世，蘇東坡的髮妻王弗，繼室王閠之及愛妾朝雲，都先後早他而逝。「茫茫」暗借蘇軾所寫的「江城子」，有「十年生死兩茫茫」之句。註12：蘇東坡在儋州曾有一段時期「食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無寒泉」的「六無生活」。註13：蘇東坡在儋州所居的「載酒堂」給海南學子講學，使得這塊「蠻荒之地」開始「書聲琅琅，弦聲四起」，在他的兩位學生中，一個中舉，一個進士及第，結束了儋州不出仕的歷史。註14：蘇東坡估計自己會老死儋州，自備棺材後用，自忖返回故鄉拜祭亡父亡母亡妻已成奢想。更懷念雷州一別的弟弟子由，人生彷如春夢一場。作者：吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 原文刊登在灼見名家網站https://www.master-insight.com/捲簾詩：四首〈遙想東坡功業〉/ 上載日期：2024.2.21

試論蘇軾「留世」的第一首詞

大文豪蘇軾才情橫溢，文、詩、賦、詞皆卓然大成，而四者當中，筆者以其詞的成就最為顯赫，逐引發對蘇軾什麼時候開始寫詞？他第一首詞又寫得怎樣？興趣極大。古代文豪，唯蘇東坡可寫的多矣，題材隨手拈來，輕易過百。寫他與「人」的交接，數十篇走不了：父母、兄弟、妻妾（蘇洵、程氏、蘇轍、王弗、王閏之，王朝雲）、侍朝宋帝（仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗）、侍朝太后（曹太后、高太后、尚太后）、還有良師（歐陽修）、好友（陳季常……）、上司、同僚（文彥博、司馬光…….）、弟子（黃庭堅、晁補之，秦觀、張耒）、僧侶（佛印……）、歌伎（琴操……）、政敵（王安石、章惇、程頤..）、尋常百姓（春夢婆婆……）等。寫他與「地」的契合，大江南北能寫的可不少：眉山、汴京、洛陽、鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州、黃州、惠州、儋州…….。寫他與「物」的通融更多：其墨寶、其畫作、其文、其詩、其賦、其詞、其酒、其食……可謂洋洋大觀，而且肯定還有不少遺珠，在此不再援例了。第一首詞不屬「豪放派」區區一枝禿筆，乃思先從蘇軾詞入手與讀者分享個見。首先開門見山，在此為〈試說蘇軾「留世」的第一首詞〉作破題：筆者才識有限，但徹頭徹尾「坡粉」一名，而對其文賦詩詞中，最喜歡的是蘇詞，並打算日後試寫一系列東坡與人、地、時、物的個人分享；此副題以「蘇軾」而不以「蘇東坡」稱之，原因子瞻寫第一首詞時，仍未自號「東坡居士」（此無可爭議之處）也。而大文豪蘇軾才情橫溢，文、詩、賦、詞皆卓然大成，而四者當中，筆者以其詞的成就最為顯赫，逐引發對蘇軾什麼時候開始寫詞？他第一首詞又寫得怎樣？興趣極大。但這根本是椽木求魚、難以核實的追求，蓋因其初試啼聲的第一首詞作，可能根本未有被留存。乃思退而求其次，只能從其被收錄約300多首的詞作中，去尋找出他「留世」的第一首詞是那一首？以及創作時的年、月以及當時的境況。但萬料不到，這也有多個版本，趣也。有一說：〈浪淘沙·探春〉昨日出東城，試探春情。牆頭紅杏暗如傾，檻內羣芳芽未吐，早已回春。綺陌斂香塵，雪霽前村。東君用意不辭辛。料想春光先到處，吹綻梅英。歷來詞家討論東坡染指詞事，多依清王文誥《蘇文忠公詩篇注集成總案》認為是從〈浪淘沙·探春〉開始的。《蘇詞總案》卷七：「宋神宗熙寧四年（1071年）十一月，蘇軾赴杭州任通判。宋神宗熙寧五年壬子（1072年）正月城外探春，作〈浪淘沙〉詞」，時年36歲。而持此論者還有施宿《東坡年譜》載，蘇軾於宋神宗熙寜四年（1071年）通判杭州時，開始填詞，但當年仍未有作品。根據朱孝臧、龍榆生編校的《東坡樂府箋》來看，蘇軾最早的一首詞乃是一首〈浪淘沙〉。另一說：〈一斛珠‧洛城春晚〉洛城春晚。垂楊亂掩紅樓半。小池輕浪紋如篆。燭下花前，曾醉離歌宴。自惜風流雲雨散。關山有限情無限。待君重見尋芳伴。為説相思、目斷西樓燕。因為首句「洛城春晚」故蘇軾作此詞，時間當在「暮春」、地點是在「洛陽」。而蘇軾先後5次過洛陽，分別是嘉祐元年（1056年）時年20歲、二是嘉祐二年（1057年）時年21歲、三是嘉祐六年（1061年）時年24歲、四是冶平二年（1065年）時年29歲、五是熙寧二年（1069年）時年33歲。前路茫茫父子三人趕科場認為作於嘉祐元年（1056年）的有近人朱靖華，他們認為蘇軾詞始作於嘉祐初年；而得王永照認同，更指此詞作於嘉祐元年閏三月，蘇氏父子三人從家鄉往京應試，蘇軾第一次途經洛陽時，將對新婚妻子的思念，以詩入詞。但查閱《輿地紀勝》卷137《城都府·碑記》有「蘇文忠公留題」條引《成都志》云：「極樂院有蘇文忠公壁間留題：『至和丙申季春二十八日，眉陽蘇軾與弟轍來觀盧楞伽筆跡』今存。」按「至和丙申」即至和三年，該年九月改嘉祐元年。換句話說嘉祐元年三月二十八日，蘇氏父子尚逗留成都。再者孔凡禮《蘇軾年譜》編蘇氏父子三人「約閏三月」發成都，約「五六月間」抵京師，應可信。據而推知他們到達洛陽當在五月下旬。故以《一斛珠·洛城春晚》作於嘉祐元年閏三月（1056 年）時年20歲，不能成立。蘇軾第二次過洛陽是因為母病故，父子三人離汴京赴喪返家，應於五六月過洛陽。況以蘇軾當日丁憂母喪的心情，斷不會以「為說相思，目斷西樓燕」作結於詞。故此詞作於嘉祐二年（1057年）時年21歲，也不對。蘇軾第三次過洛陽是嘉祐六年（1061年），是年被任命為大理評事簽書鳳翔府判官。十一月離京赴任，十二月十四日到達鳯翔，途經洛陽已經是十一月下旬，故不合「洛城春晚」光景。蘇軾在治平元年（1064年）落任鳳翔簽判，十二月十七日赴長安，故第四次途經洛陽時，是治平二年（1065年）正月上旬，那是早春而非「洛陽晚春」。蘇軾在治平二年（1065年）6月喪妻及後治平三年（1066 年）喪父。熙寧元年（1068年）蘇軾蘇轍兄弟守罷父喪，十二月離家赴京，途經成都、閬中、鳳翔、長安、洛陽，這是他最後一次過洛陽，其時為熙寜二年（1069年）的二月，稍後便扺汴京。故鄒同慶及王宗堂所著《蘇軾詞編年校註》將《一斛珠·洛城春晚》編年於熙寜二年（1069年）蘇軾時年33歲。筆者認同鄒、王兩位對年份的詳細考據。從此詞的內容看，雖符合蘇軾早期作品風格。然而從蘇軾當時的心態及詞句上的解讀，筆者並不同意王水照的看法：「寫於嘉祐元年（1056年）20歲時，因為思念妻子而作此詞。」要知當時蘇氏三父子長途拔涉，路經洛陽，直奔京師，前路茫茫未可知也，那時候的蘇軾是個眉山無名小子，連個舉人也不是，莫說作詞，就是他的詩、他的文章也寂寂無名。父子三人全副精力皆放眼於科場，冀一朝題名金榜，詞實非蘇軾當時的那杯茶。蘇氏父子當時常居宿寺廟、還得以「三白飯」充飢（蘇軾個性豁達，並不以為苦），真難想像會寫出「洛城春晚。垂楊亂掩紅樓半。小池輕浪紋如篆。燭下花前，曾醉離歌宴。」雖然蘇軾當年算是新婚，但嘉祐元年閏三月，他才離家月餘，以蘇軾之志遠及王弗的慧賢，也不致下闕詞的「自惜風流雲雨散。關山有限情無限。待君重見尋芳伴。為説相思、目斷西樓燕。」的兒女情長如此！但事隔13年後的熙寧二年（1069年）蘇軾已經33歲，在官場已10多年，並經歴喪母、喪妻、喪父之痛。那年蘇軾葬罷父母、髮妻之後，與弟及第二任妻子及長子、乳母等舉家離家鄉赴京，而從此再無緣重返家鄉矣。「目斷西樓燕」除對忘故的髮妻外，還當包括逝去雙親的緬懷。據鄒同慶、王宗堂著《蘇軾詞編年校註》所載，這是蘇軾的第二首詞。而蘇軾的第一首詞為：〈華清引‧感舊〉平時十月幸蓮湯，玉甃瓊梁。五家車馬如水，珠璣滿路旁。翠華一去掩方床，獨留煙樹蒼蒼。如今清夜月，依前過繚牆。〈華清引‧感舊〉作於治平元年甲辰（1064年）十二月。時年28歲。當時蘇軾任滿鳳翔府簽判，奉召返汴京，過路長安，順游驪山而作。蘇軾的第一首詞，當不屬「豪放派」，然而「婉約」得來，也不盡是兒女私情，那種「獨留煙樹蒼蒼」的淒美，悲嘆「翠華一去掩方床」，前塵舊夢，渺如煙逝，倒叫人握腕。花了些時間，算是弄清了蘇軾的第一首詞是那首，作於何時、何地。至於再漫起的遐想，待有機會再分享。作者：吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/試論蘇軾「留世」的第一首詞/ 上載日期：2024.2.21

最撼動我心的第一句「蘇詞」

「十年生死兩茫茫」這7個字映入眼簾，我整個人如電擊般呆攝住，特別「生死」二字，這是人生最大反差的遭遇。大文豪蘇軾天才橫溢，其駕御文字的功力，千古第一人。其文章、其詩、其賦均橫空出世，成名甚早。唯獨其詞，得到40歲以後才見真章，漸受歡迎，最後更是爭相傳頌。蘇軾留世的詞約300首，筆者曾撰文推論出蘇軾留世的第一首詞為〈華清引·平時十月幸蓮湯〉，寫於英宗治平元年，時年29。 10首最為欣賞的蘇詞隨後10年，他留世的數十首詞作也不過爾爾，並不太受注目，連他自己也覺得詞並非他那杯茶，因為音律是蘇軾的盲點。據說他與張先的一夕對話，令他忽有所悟，擺脫了音律羈絆，以文字為本，嘗試只遵平仄入詞，注入多元題材，不再局限於婉約鶯歌之聲，詞恍惚得了新生命，走上文學的新台階。蘇軾不惑之年以後的詞作，愈寫愈見氣魄，開創詞的豪放一派，與辛棄疾並稱「蘇、辛」。個人對以下10首蘇詞，最為欣賞。但其中一句，其中一首卻最撼慟我心：熙寜八年（1075），時年40：〈江城子‧十年生死兩茫茫〉、〈江城子‧老夫聊發少年狂〉熙寜九年（1076），時年41：〈水調歌頭‧明月幾時有〉元豐元年（1078），時年43：〈永遇樂‧明月如霜〉元豐二年（1080），時年45：〈卜算子‧缺月掛疏桐〉元豐四年（1081），時年46：〈水龍呤‧似花還似非花〉元豐五年（1082），時年47：〈定風波‧莫聽穿林打葉聲〉、〈念奴嬌‧大江東去〉、〈滿庭芳‧蝸角虛名〉元豐六年（1083），時年48：〈臨江仙‧夜飲東坡醒復醉〉紹聖二年（1095），時年60：〈蝶戀花‧花褪殘紅春杏小〉紹聖四年（1097），時年62：〈西江月‧世事一場大夢〉現在讓我在這分享兩則有關撼動我至深的第一句「蘇詞」的故事。十年生死兩茫茫記得年前與一眾文友茶聚，談詩說詞，好不開懷。話題說到東坡的詞，有說最喜歡「但願人長久，千里共嬋娟」、有說「大江東去浪淘盡，千古風流人物」最是氣勢磅礴。我說當我初中時，讀到「十年生死兩茫茫」最是慟切。對座的文相濡兄（灼見名家的常客）滿面疑惑應曰：「這悼念亡妻悲痛胸腸，只少年的人生經歴，何以至此？」小弟答曰：「我是將思念母親的情懷，傾注此句。」文相濡兄乃應曰「這樣子，怪不得。」相信不少讀者都有這樣的經驗：時間久遠的事情，特別是小時候的經歷，一般都比較模糊，但總有三兩事，記憶特別清。話說當年大概是初中二吧，上國文課，趁老師未入課室，我打開當天老師要教那一課《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。開篇第一句「十年生死兩茫茫」，這7個字映入眼簾，我整個人如電擊般呆攝住，特別「生死」二字，這是人生最大反差的遭遇。即時勾起7、8年前，那晚上仍在床前死撐着倦眼等候母親的回家，最終等不到倦極而睡，明早睡醒，原來母親已經「死」了。自此這「生死」的陰影，便深深地烙印在我幼嫩的心靈。10年對一個14、15歲的少年而言，算是漫長的歲月，但母親不幸遭逢意外，離我們而去，雖然只有7年多，但這悲痛與「十年生死」又有什麼分別！「兩」當然是指母親與我，看着別家的孩子「媽媽、媽媽」地撒嬌，叫我怎不茫然；而九泉之下的母親，再不能撫摸孩子們的稚臉，相信更是茫然。「十年生死兩茫茫」是直撼我心的第一句蘇詞，而這首〈江城子‧乙卯正月二十日夜記夢〉是直撼我心的第一首蘇詞。再讀下去「千里孤墳、無處話淒涼」，真叫我內心淌血。母親土葬，7年須遷葬骨殖，我是家中長子，父親為養六口而奔波，由我按吩咐主力辨事，這還只是數月之前的經驗。父親帶着4名兒女向母親築成的金塔新塜，深深躹躬之際，景象是何等淒涼。臨別時我回頭看着母親的孤墳，雜草叢生，長夜冷清，想着她苦短的一生，心想母親更是淒涼。走讀至此，急掩卷閉目，離開座位去以清水洗面。效蘇作詞一闕 60多年過去，我也快成古稀老翁，也曾作過這樣的夢。夢中也只是將我僅有的朦朧記憶重現，母子相扶回到廣州探望婆婆，我坐在房中一角，聽着母親跟婆婆閒話家常，細說母親少女時的情懷舊事。最後母親紅透眼的虛影，漸漸淡出，她為無法回哺婆婆而低泣，而我又何嘗有回報親恩的機會。夢醒，我效蘇軾作詞一闕，次韻東坡〈江城子‧十年生死兩茫茫〉：〈江城子‧逝離六十母兒茫〉逝離六十母兒茫，莫能量，怎相忘。歲月悠悠，春盡復秋涼。昔稚頑時真爛漫，今攬鏡，老顏霜。夢能扶母共回鄉，倚樓窗，憶紅妝。母見婆顏，更是淚行行。舐犢情深難作報，紅透眼，泣瀧岡。作者：吳偉明出身單親基層，得培幼會及加拿大「契爺、契媽」助學完成學業，年青時當航海電報員後從商。九十年代加入扶輪社及其他慈善團體，積極回饋社群。閒時寫近體詩自娛，酷愛東坡作品，欣賞子瞻清明豁達性格，自命蘇東坡「粉絲」。聯繫電郵：vincent@vgbchk.com 原文刊登在灼見名家網站https://www.master-insight.com/最撼動我心的第一句「蘇詞」/ 上載日期：2024.2.21

江楓藏曉月花發狀元紅──中國高溫紅釉瓷歷史流變和特質

清代最好的紅釉瓷當屬雍正、乾隆年代製造的，包括「祭紅釉」和「豇豆紅」，釉彩盈潤、器型規整、技術超凡，可說是單色釉瓷器的最高成就，為世人所津津樂道作者的收藏品。（作者提供圖片）踏入甲辰龍年，坊間好多商場把握機會，推出以龍為主題的各種宣傳，例如啟德有商場推出大型藝術展覽，新成立的智研國際文化協會也美麗華廣場舉辦相關展覽。龍作為中華民族的圖騰，自然是源遠流長的中國文化一個重要組成部分，而農曆新年（春節）另外一個重要象徵就是到處點綴的紅色，紅色有喜慶滿堂、吉祥如意、陽光和溫暖的寓意。而在瓷器上，「中國紅」又有什麼有趣的故事？自漢朝以來，受到儒家思想影響，中國人一般比較溫良恭儉，喜歡的紅色並不是誇張炫耀的大紅大紫，而是內斂、柔和、溫暖的橘紅色，故宮城牆、新年紅包、春節揮春、結婚喜慶裝飾上都是這種顏色。作者的收藏品。（作者提供圖片）紅釉瓷的歷史流變紅釉泛指通體紅色的瓷器。唐朝末年至五代十國時期，長沙銅官窯開始出產有紅色圖案的瓷器，但產品比較粗糙，圖案也較簡單，我們所知不多，但這是一個重要的開始，工匠試圖努力改變青白瓷單一格局的面貌，向彩瓷世界邁進。可以說，這是宋代鈞窯的源流。鈞窯可謂「入窯一色，出窯萬彩」，製品顏色千變萬化，著名的有玫瑰紅、丁香紫，在歷史上有着重要的地位。到元代，則以景德鎮為中心。青花瓷雖獨佔風騷，但「釉裏紅」異軍突起。雖然當時技術不是好成熟，火喉難控制，窯溫太高就會飛紅，顏色變得灰白；窯温太低就會變成黑色，真正的紅色圖案只是鳳毛麟角，著名的有「龍鳳紋」，非常珍貴。發展到明代，洪武一朝的釉裹紅非常有名，據傳花瓶生產量超過1000萬瓶，但圖案顏色偏灰，不是太鮮艷和純正。明朝在永樂至宣德時期，才真正燒製出「寶石紅」的瓷器。宣德一朝「以鮮紅為寶」，以「三魚紋高足盃」為代表，是世界古董瓷器愛好者夢寐以求的藏品。明朝末年政治混亂、民變四起，國家已經沒有足夠財力繼續燒製。直至康熙四十四年，郎廷極創燒「郎窯紅」，紅釉瓷周而復生。清代最好的紅釉瓷當屬雍正、乾隆年代製造的，包括「祭紅釉」和「豇豆紅」，釉彩盈潤、器型規整、技術超凡，可說是單色釉瓷器的最高成就，為世人所津津樂道！作者的收藏品。（作者提供圖片）燒製紅釉瓷有多難？青瓷因為胎土含鐵，所以可以燒製成不同顏色的瓷器，含鐵量1%就會變成白色，2至3%就會變成青色，超過4%變為黑褐色。紅釉以銅為發色劑，由於它的熔點比較低，燒出純粹的紅色，總體溫度相差不能超過10度，溫度太高就會形成「飛紅」現象，紅色就會走了；溫度太低就會變成黑褐色，真正能夠燒到漂亮的紅色，機會是非常低，所以坊間有所謂「十窯九不成」、「想要窮，燒郎紅」的俗語。須知，幾百年前的燒造技術沒有現在那麼先進，沒有濕度計、溫度計，更加沒有恆溫設施。要長時間維持1300多度，只能靠窯工的經驗和能力去調校溫度，真不容易！釉裏紅其實和青花瓷的製作方法差不多，都是採用「釉下彩」這種裝飾工藝。窯工先用紅釉畫成圖案，然後罩上透明釉水，入窯以1300度左右還原（降溫）火焰焙燒。著名圖案有各種花草紋，但是總體技術沒有青花瓷那麼高，生產量極低，所以如果能夠收藏到一兩件珍品，真的是可喜可賀！作者的收藏品。（作者提供圖片）執筆期間，農曆新年快將過去。雖然本文好像遲來一步，但只要能增加大家對中國文化裏紅色的了解，就達到筆者撰文之目的了。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/江楓藏曉月-花發狀元紅──中國高溫紅釉瓷歷史/

投桃報李迎新春

生命是共同體，人類命運也是共同體，為師或從政，也要懂得投桃報李和擇善而行呢！桃花美，桃子香也甜。（作者提供圖片）桃花是新年的主角，因為是喬木的緣故，一棵大桃花有十多尺之高，而且花多色嬌，令人喜愛。桃花也是中國文化的主角，許多文學作品、詩詞歌賦、小說都有桃花的芳蹤，如李白的「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」、崔護的「……人面桃花相映紅…. 桃花依舊笑春風」、陶潛《桃花源記》裏無災無難的世外桃源令人嚮往。金庸的《射雕》中東邪黃藥師是桃花島的島主，黃老邪懂得諸葛亮的奇門循甲、擺八陣圖，當人走進桃花處處的迷宮，要走出來，就要懂輕功或降龍十八掌！桃花桃樹桃子桃花美，桃子香也甜。蟠桃傳說是仙界美果，王母娘娘請吃蟠桃宴，3000年一次，所以八仙齊來，二郎神、李靖、哪吒等眾仙皆至！桃子也是道教的聖品，說起來，道教信仰在中國民間影響也很深遠呢！我個人也最愛吃桃，其香迷人，其味可人，而且外型極其吸引，非草莓、櫻桃等小果可比擬！教育界的朋友除了喜愛杏樹、杏果、杏仁之外，我估最愛的樹一定是桃樹和李樹了。杏壇即教壇，皆是因孔子每多在杏樹下開壇授業，而桃李之謂教育弟子、學生，卻早出於《詩經》。投我以桃報之以李《詩經·大雅·抑》是春秋初期衞武公所作的自勉詩。周初，有武庚作亂，周公平亂後作了第二次封建，封康叔於衞，遂有衞國。其實衞國與魯國同為姬姓嫡系，文化鼎盛。康叔傳八世至衞武公，衞國更強大有為，助周室攻滅西戎，更被平王賜爵位，衞是春秋早期的大國。衞之強大，因武公居功至偉。武公不單勤政愛民，而且廣納意見，大臣和人民都心悅誠服地愛戴他。而他自策自勵，做到孔子所說的修己以敬、修己安人、修己安百姓。他鼓勵臣下多給意見，寫了經典名句「投我以桃，報之以李」。生命是共同體，人類命運也是共同體，為師或從政，也要懂得投桃報李和擇善而行呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/投桃報李迎新春/

鈞瓷無對窯變無雙──色彩繽紛的鈞窯有何特色和歷史地位？

俗語有云「縱有家財萬貫，不如鈞瓷一片」，可知鈞瓷的地位有多高。它的出現改變了唐宋前期以來單色釉獨霸天下的局面，從此中國瓷器藝術進入一個絢麗奪目的多彩世界。我國瓷器發展有1000多年歷史，到唐代基本形成一個「南青北白」的格局，即越窯和邢窯分別主導南方和北方，直到北宋中後期未曾改變。眾所周知，宋徽宗是一個藝術天份極高的皇帝，執政20多年對瓷器的發展有顯著貢獻。中國五大名窯之中，汝窯、官窯、鈞窯都和宋徽宗有着密切的關係。今天筆者為大家介紹鈞窯的基本特色和歷史地位，互相禆益。單色釉不再獨步天下鈞窯位於河南，即現今河南許昌市神垕鎮，古稱鈞卅，因而得名。清涼寺汝窯就在其西南面，兩者都是中國著名瓷器生產基地。鈞窯最突出的成就是改變了單色釉獨步天下的局面，創造出顏色釉（銅是發色劑）和穩定的窯變工藝，生產色彩艷麗的瓷器，婉若天空燦爛晚霞，開闢陶瓷色彩新天地，在中國陶瓷史上有重要意義！所謂「入窯一色出窯萬彩」就是這個意思！鈞窯製品要分兩次入窯。第一次用高溫1300度左右將杯胎燒好，然後施以銅做發色劑的釉彩再入窯復燒。多次反覆施釉，因此釉面肥厚，在還原熖之下創造出多姿多彩的顏色。色彩會根據窯溫和窯爐實際情況而千變萬化，令人意想不到。隨着工匠熟能生巧和技術進步，他們慢慢摸索出一套規律，顏色可控性就愈來愈高。鈞窯主要的顏色有玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫葡萄紫、硃砂紅、胭脂紅、火焰紅、梅子青、鸚鵡綠等十多種，加上天青月、白天藍、米黃等基本顏色，各種色彩互相交織，紅裏透紫，紫裏藏青，青中有白，白中泛紅，色彩紛呈，相映成趣，令人嘆為觀止！筆者的收藏品。（作者提供圖片）鈞窯製品基本特色鈞窯製品的基本特色是什麼？筆者認為主要有下列幾個方面：一、釉彩變化萬千，色彩豐富，改變以往青瓷非青即白的局面二、釉質溫潤如玉，光澤柔和，有一種乳光的光澤，溫潤優雅三、釉面活潑、有動感、不死版，銅紅釉在高溫之下自然流動產生的顏色變化多端，非常自然，巧奪天工四、釉水非常厚，因此大氣凝重和耐看五、釉質純正，加上厚、潤、活的特點，欣賞起來有純靜的美感筆者的收藏品。（作者提供圖片）怎樣鑒定鈞窯製品鑒定鈞窯，除了千變萬化的釉水外，我們還可以留意「蚯蚓走泥紋」，這是高溫之下釉彩滲入胎土罅隙的痕跡。造化神奇，非常自然。現在市場上發現的製品多以花盆為主，盆底有大小不一的號碼，我們知道號碼愈細，代表體積愈大。明《宣德鼎彝譜》提出五大名窯的概念，第一次將鈞窯納入五大名窯之內，當中曾出現一些插曲。第一名本來是柴窯，但由於柴窯至今還沒有發現實物，窯址也找不到，因此被除名，改為原來敬陪末座的鈞窯，從此其製品受到收藏家追捧！有專家認為，鈞窯並非出於宋而是元明時期，這個觀點現今愈來愈多人接受，譬如兩間國際拍賣行基本上將鈞窯定為明代，箇中原因複雜，這是後話。俗語有云「縱有家財萬貫，不如鈞瓷一片」，可知鈞瓷的地位有多高。它的出現改變了唐宋前期以來單色釉獨霸天下的局面，從此中國瓷器藝術進入一個絢麗奪目的多彩世界。窯變釉色彩優美自然，基本上沒有相同的製品，這就是鈞窯的特色藝術價值所在，不知道大家認同嗎？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/鈞瓷無對-窯變無雙──色彩繽紛的鈞窯有何特色/

十二生肖點解無貓？

我愛動物，百獸當中尤愛老虎，而小動物當中我最愛貓咪，7年前更成了貓痴，收養了兩隻女貓兒。大的叫「六月」，是在愛護動物協會領回家的。半年後，又有一友人在路邊撿到一隻約3個月大的小貓B，她在農曆五月初五的瑞陽節搬來我家生活，我為她取名「初五」。從6、7年前開始，陳家多了陳六月和陳初五，六月的英文名字June是前主人取的，我不知她是否6月出世。兩貓各有性格，June的毛色如麻包袋的唐貓，今年7歲，貪吃怕冷，身型較肥較大。初五也是唐貓，但胸口有一大片雪白的毛，「三蹄踏雪」，性格很黏人。可是有貓兒天生的警惕怕事的性格，就算主人回家，牠倆總露出像小偷遇警般的恐慌神態，真是令人啼笑皆非！十二生肖與十二地支我估計香港養貓的人數有幾萬之數，而出名的貓店長已有不少，「忌廉哥」更在書展中大出風頭，賣了幾千冊書，可知有許多鐵粉！十二生肖中，有馬、有狗、有兔，為什麼沒有貓呢？原來古時候的中國不像古埃及，神州大地是沒有貓的呢！談起十二生肖，就順便介紹十二地支和它們的次序，讓讀者可以掌握基本的中國知識，它們按次序為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。子時是午夜11時至凌晨1時，亥時是晚上9至11時，不同時辰（兩小時為一時辰）應做不同的事情，叫做「當時得令」。例如子時身體行肝經，內藏開始排毒，不應學任達華四圍亂跑，不知所謂！牛象徵堅毅、奉獻精神古代有六畜，包括牛、馬、羊、豬、雞、狗，其中牛負責犂地，是最偉大和對農業貢獻最多。西周開始以三牲祭神，以牛為最高級、最隆重的祭品，所以犧和牲二字皆從牛部！中國人每多有屬牛的性格，堅毅、克苦、勤力、犧牲和奉獻精神！我喜歡屬牛的朋友，因為我屬蛇，所謂「牛鬼蛇神」嘛，是夾得來的！另外屬蛇和屬鼠都易相處，因為「蛇鼠一窩」。風水相士還說屬蛇和屬雞的是好朋友，是合作伙伴，我覺得都有些機會！從前婚姻要考慮三方面：父母之命、媒妁之言和夾八字，看看有沒有相沖。終身大事，勿送羊入虎口呢！中華文化，博大精深，要去其糟粕，留其精粹呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/十二生肖點解無貓？/

談麒麟說孔子

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。魯國雖不及齊國強，但出了一位大聖人，「巍巍乎」、「盪盪乎」的，大哉孔子！他就是人中的麒麟，孔夫子體現了仁獸的能力，以天下為己任！筆者一向喜歡麒麟，家裏曾有一對銅製麒麟擺設。喜歡麒麟不是因為信風水和迷信，而是因為麒麟是仁獸，而且和孔子有密切關係。孔子出生時，有麒麟出現；孔子卒前，有人捕殺住在深山的麒麟，後來孔子知道這個消息，心知自己大限將至，果然，不及數周夫子便與世長辭，享高壽，七十有三。四靈之首《禮記·禮運》曰「麟鳳龜龍，謂之四靈」，2000多年前的生物難考，或許這四靈如恐龍般曾經出現，但滅絕了。四者不一定是人類幻想出來之生物。四靈中只有龜尚存。龜是長壽的生物，故知古知今。夏商之世，人已用龜甲來占卜問事，遂才有甲骨文的文化遺產，現今堪輿之術也用龜殼。至於鳳，我估可能是孔雀或其親戚，那種長尾的大型禽鳥。孔雀形雖大，但不兇猛，頗有仁愛之風。至於龍，牠是入水能游，騰空能飛，在地能動的大型生物，現在世間所見甚少，或許真是由蛇或蟒蛇加添幻想出來的圖騰。英文稱為”mythical wild animal”。四靈之首為麒麟。牠的特徵是頭長有獨角，英文名為”Kirin Unicorn”。眾所周知，一般獸類如牛、羊、鹿皆為雙角，單角之獸不單稀有而且具靈性。照我估計，麒麟的真身可能是犀牛。在唐之前，麒麟是有毛動物，至宋才開始改為身長麟片。人中麒麟自西周以來，麒麟已有所記載，並受人讚頌。《詩經·周南·麟之趾》就記載了麒麟的外型和蹄趾。人們都稱頌麒麟雖然擁有「口能吐火，聲音如雷」的神能，但不會主動攻擊別的走獸或人類。麒麟又稱應龍，是一種能活2000年的神獸，平日居於深山，所以有緣見過麒麟的人不多，只有見多識廣如孔夫子者，才知有此類生物的存在。其實，麒麟是一個統稱，公獸曰麒，母獸曰麟，但雌雄外貌甚為相似，外型都是「首似龍，形比鹿，足如馬，尾若牛，背毛五彩，肚毛為黃」。不過，如果我們單從字形來看，外貌比較像鹿的中型獸類。相傳四靈都是瑞獸，要有吉祥好事才會現身，如成語「有鳳來儀」、「龍鳳呈祥」等，而只有太平盛世或有聖人誕生時，麒麟才會出現，但也只是神龍見首不見尾的一瞬間，之後又溜回隱世的深山。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。魯國雖不及齊國強，但出了一位大聖人，「巍巍乎」、「盪盪乎」的，大哉孔子！他就是人中的麒麟，孔夫子體現了仁獸的能力，以天下為己任！真正認識他的偉大的人不算多，更為現代人所遺忘！客家人愛在大時大節舞麒麟，已是省級非物質文化遺產了，舞麒麟者就要多認識這瑞獸、仁獸，舞起來不但要威猛，還要謙厚有禮，「情性溫和、不傷人畜、不踐踏花草」，方謂之仁也。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/談麒麟-說孔子/

立春，新我的開始！

甲辰（龍）年的第一天，不是大年初一，是立春，是今年二十四節氣中的第一個節氣的開始。「立」是開始，「春」是蠢動，立春一詞代表著春天開始，萬物復甦，大地回春的意思。《左傳》提及「立春為啟，立冬為開」，這「啟」字正是開啟一年之始的意思，也是啟迪，醒過來的意思，當中蘊含著無限的生機與機遇。中國既以農立國，春季對於農民來說意義重大，是一年農事之始，故古人對立春很重視。每年西曆二月四日前後，當地球到達太陽黃經三一五度時，就是立春的節氣。《月令七十二候集解》中說：「正月節，立，建始也……立夏秋冬同。」二十四節氣中有立春、立夏、立秋、立冬，這四個節氣除了是四季之始外，其農業的意義實為「春耕、夏耘、秋收、冬藏」，農民會依據不同的時分及節氣去作相應的農務，如春天開始播種，夏天萬物迅速生長，秋天收割農作物，冬天貯藏作物，整個農事完成。立春分為三候, 每候五天：「一候東風解凍，二候蟄蟲始振，三候魚陟負冰」。第一候時，東風送暖，為冰凍的大地解凍；第二候時，藏於土壤及洞穴中的昆蟲開始甦醒；第三候時，魚類開始向著還未溶解的水面冰塊處遊去。立春以後，白天逐漸增長，氣溫亦逐步回升，土壤由下層開始解凍，全國大部分地區亦陸續開始春耕工作。中華傳統總體曆法有四種：陰曆（月亮朔望之曆），陽曆（太陽黃經之曆），星辰曆（北斗七星旋轉之曆），和陰陽合曆（即中國的農曆）。中國農曆通常被錯誤地稱為「陰曆」，其實是在夏曆（陰曆的朔望月）的基礎上融合陽曆成份（包括加入天干地支曆“二十四節氣”）的陰陽合曆。所以「lunar new year」並不就全是農曆新年！中國曆就是陰陽合曆，而「中國新年」即新春節日，從立冬開始準備，到臘月尾，除夕，新年等一直到元宵的上元節的一連串家庭社會慶祝活動。中國新年，不單是曆法，更是社會習慣風俗，家庭價值，更是中國文化！立春是一年的第一個節氣，也是天干地支陽曆（今年龍年）的第一天，而正月初一則是陰曆年的第一天（農曆年初一），立春與正月初一並不一定在同一天，可以是立了春才初一（如龍年），或者初一之後才立春。立春日春祭，是古人的一項重要活動，是個新的開始，帶來新希望！相傳從周代開始，朝廷已有祀春的儀式，由皇帝率領文武百官出城迎春，祈求豐收。「春祭」包涵了「迎春」，「咬春」，和「打春牛」的話動，是把大自然的變化，天運迴圈的定律，和天地神明，社會上的交往，人間際會上的感恩，都在這一天的春祭上，表現無遺。「迎春」禮中祭拜的是春神「句芒」，不僅主管春天，守護著東方方位，和是掌管農作物及草木的神，更參與了開天闢地，創造萬物。長沙出土的楚帛書中記載了神話：天地混沌，大水橫流，伏羲神命令4個兒子幫助治理天地、恢復宇宙秩序、創造新的生命。其中的一位兒子“司春”，長著人面鳥身短尾，正是“春神句芒”。《山海經》提到：“東方句芒，鳥身人面，乘兩龍。”《淮南子》則說：“東方之極……東至日出之次，榑木之地，青土樹木之野，太皞、句芒之所司者萬二千里。”據說芒神居住於東方，所以迎春禮一般在東郊舉行。立春日，天子齋戒沐浴，親率諸侯大夫至東方八裡之郊迎春，祈求豐收。回來之後，還要賞賜群臣，向百姓們發放賑濟，鼓勵農桑。《後漢書》記載東漢時期“迎春”，說：“立春之日，迎春於東郊，祭青帝勾芒。車騎服色皆青。歌《青陽》，八佾舞《雲翹》之舞。” 立春日吃春餅是為「咬春」，是捲著春天時菜來吃的。唐《四時寶鏡》記載，「立春，食蘆、春餅、生菜，號『菜盤』。」祭祀外，立春還有「鞭春牛」的傳統。宋仁宗頒佈《土牛經》後，帝王在迎春當日，會鞭打春牛以示勸農耕，有說是因為牛休息了一個冬天，要鞭策牠才會使其生硬骨頭活動起來。鞭春牛時，在旁官員會喊「風調雨順」、「國泰民安」等吉祥語，每鞭打一次就口唸一句。鞭春牛儀式過後，旁觀的民眾會一擁而上，搶奪土牛身上的泥土，拿回家撒在牛槽或豬圈內，據說可避免家畜生病，也會長得又肥又壯，繁衍更快。蘇軾寫立春祭文，就有《立春祭土牛祝文》，祭的也是“土牛”來的！立春是新一年的第一個“節氣”，也是重溫確認我們"氣節"的時候。“氣節”是指堅持正義的志氣和節操。氣，是骨子裡生死了的東西，是骨氣。節就是一個信念和大原則，做人的底線。立氣節，就是立德，立命，立行，立下一年的精氣神。簡單地說，”氣是敢做敢為，節是有所不為“。（朱自清語錄）。意思就是說“有所為而有所不為”，（而這句話是出自《孟子》一書）。做人有自己原則和底線，懂得取捨，選擇重要的事情去做，而不做某些不該做的事情，有自己明確的方向，有理想和目標，有自己的信仰堅持。政府二十年後再立法，和我們做人，這樣，才算是有氣節！失意的時候，遇到困難、挫折的時候，就最容易看出一個人的氣節。有氣節的人，越是遇到了重大打擊或致命的困難，越是能表現出與常人不同的百折不撓態度和不屈服的氣概。而一個人越是經歷了非同尋常極度痛苦的經歷，那麼越是能看出這個人的品格和氣節，而非常的境遇苦難，有智慧知道珍惜的人，就會當成老天的饋贈，在苦難中歷練自己，成長自己，鍛煉自己，讓自己變得更強大，更優秀。而幫助他熬過鍊獄的，靠的就是氣節！氣節這個東西，說到底，就是老子的道一樣，如水，利萬物而不爭，怎麼變，他還是水，不會忘記自己的初心。氣節，就是初心的堅持！初春之際，立春，就是立氣節，初心不忘的氣節！春祭，迎春神。祭的是「初心」，迎的是「真我」！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

2024元宇宙捲土重來

際此2023年尾的時候，請讓我展望一下香港中小企在2024年的發展方向。中小企國際聯盟鼎力支持大灣區是中小企成長的搖籃，最終目標是在一帶一路上前進，而香港不僅是橋樑，還應該是跳板。跳板要有柔韌度，承著已經成長的中小企破紀錄地跳出去國際舞台。不單止是一個一個地跳出去，還要成群結隊地蹦跳出去，一個帶著數個，這樣才有乘數效應！剛與一位穿梭於香港及深圳的內地元宇宙數字攣生創新創業者交流心得，發覺香港確是發展智慧城市的好地方。當然也有短板，最主要是成本高昂！那麼，正如老生常談，國內充裕的「勞動力亅可以拉低知識及智慧的生產成本。以前我們提及的勞動力是工廠工人，但今天的勞動力應該是智能勞動力，幫助開發新的產品與及增值服務。香港若有一些善於總結某些科技在國內和香港不同的使用習慣的設計師，能兼顧硬件及軟件的結合和發展，就可以應用國內薪金比較低廉但生產力不弱的大學生資源，將產品及服務完善化。土生土長的香港年輕人可能對國內的體制不太明白及熟悉，就適宜找一些志同道合的國內年輕人合作。不用一開始就全面合作，而是找一些規模比較細的項目來實現。一方面是減低風險，另一方面是累積經驗和成就感。現在全球都為應付地緣政治分歧而作多樣化發展，一個細碎步地向前探索的步驟是省不了的，就像以前的摸著石頭過河一樣，慢慢地就會走出一條康莊大道！這樣走出來的路會是扎實的，因為每一步都是面向市場需求的回應，雖然看似模糊不定，結果卻是非常實在。這種經驗可以成為一個方法論，處理其他市場時也可以照版煑碗，後面的發展就輕鬆得多了！近期由於全球經濟不景，令很多企業都傾向服務政府單位，但政府只有一個，而大市場卻是千千萬萬的企業。有些朋友由於在電商營運方面比較得心應手，就以為大規模面向用戶群眾的生意比較容易做。其實他們忘記了他們的成功是倚賴成熟的平台，透過出名的平台才能賣出產品。假如有某一天這些平台不再那麼支持的話，例如加價，或要求多多的時候怎麽辦？因此中小企適宜自己學會游泳，即使沒有了浮台也不至於沒頂。元宇宙除了數字攣生之外，其實是一個個志同道合國際群體的組建，可以名為多重宇宙，還未去到通用的全能宇宙境界。裡面用DAO來組織管理，NFT及加密貨幣亦只是犒賞同伴的一種手段。隨著元宇宙的區塊鏈及錢包技術的不斷改進，監管法例及方法不斷完善，不難見到不同性質的元宇宙群體可以如雨後春筍地成立起來。尤其是國際間商戶對商戶(B2B)的元宇宙，這個方向是比較容易實現的。為什麼？因為大家都是想做生意，是一個互助互利，絕對講求誠信的群體。若這個國際性的元宇宙內所有交易都放在區塊鏈，而所有成員都看到交易的情況，這種信任的程度是以幾何級數地增長的。當交易原本只涉及两間公司，在傳统的世界裡只有這兩間公司了解對方的誠信程度。但若在元宇宙內完成交易，則所有的成員都會知道。這些交易的披露一定是雙方同意，並且可以分享的。這樣，其他成員了解這两家公司誠信度的成本就是零。這兩家公司還可以借著一項交易來展示給其他成員他們自己的專長，增加與其他成員做生意的機會。例如環保設備元宇宙丶天然食品元宇宙丶大自然精品酒店元宇宙丶保健物品元宇宙等都可以構建出來，最重要是專業的營運方，深切了解組員的需要，引導適當的討論及活動，發揮組員的主人翁精神，並且關注財務的管理，就能維持下去。當有很多元宇宙出現之後才處理互聯互通的問題。這裡有一個重要概念必須要搞清楚，就是私鏈 (private chain) 跟公鏈 (public chain) 的配合。其實不大關連的元宇宙都可以用私鏈來實現。例如香港有條私鏈，廣州有另一條私鏈，曼谷又可以有一條私鏈，如此類推。每條私鏈就負責照顧每一地區內的組員，而每條私鏈可以平起平坐地連在一起，一同為整個元宇宙的福祉來發展。直至到這個由私鏈組成的元宇宙需要與其他元宇宙交易的時候才連上公鏈。這樣，發展就可以靈活起來，效率亦會相應提高！屈國良中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。

愛你所愛的人生願你所願的成就──紀念古董瓷器收藏家孫瀛洲先生

收藏家孫瀛洲先生覺得，古董文物應該由國家保管，作出合理展現，發揚文化魅力，不該屬私人擁有。這種高風亮節無私的行為令人景仰，值得懷念。國際知名古董文物收藏家孫瀛洲先生離開我們已經58年，北京故宮博物院將會第三次為他舉行盛大紀念活動。孫先生的名字在收藏界無人不識，捐獻文物數量和質量非常之高無人能及，是一個為國為民、無私奉獻的偉大人物。孫先生有什麼事蹟為人津津樂道呢？今天就讓筆者為大家講述有關他的故事，作為紀念，以之景仰！孫瀛洲（1893-1966），河北省冀縣人。自小家境清貧，沒有接受多少教育。10多歲就去北京謀生，早期在傢居店，後來到「同春永」古董鋪當學徒，之後又到「聚寶齋」、「銘記」古董鋪任採購、司帳。他聰明好學，期間積累了豐富的文物知識。不久就在北京東四附近開設古董店「敦華齋」，由於文物質量高，生意作風比較老實，業務蒸蒸日上，在很短時間已在行內有名，賺到第一桶金！我們都知道孫先生雅號「宣德大王」，他對瓷器鑒定非常有心得，據稱閉上眼睛，用手都能夠摸出手上瓷器屬於哪一個朝代，哪一個皇帝，令人嘖嘖稱奇。雖然有些誇張，但足證孫先生對文物認識之深，令人驚嘆！大明宣德一朝雖然只有10年，但在瓷器創作方面成就非常之高，青花更是表表者，以蘇麻尼青著色，像寶石藍，非常濃烈，每一年生產量非常之大，曾記載一年燒造達40幾萬件。這些珍寶隨時代轉變流落民間，幸運的話我們應該也能遇上，搜尋得到！宣德青花三足鼎。（作者藏品）宣德青花三足鼎。（作者藏品）明成化鬥彩三秋杯他為人津津樂道的，是用了40條金條收藏一對明成化鬥彩三秋杯。價值等同今天北京兩幢四合院別墅。收藏界有所謂「明看成化」，即是成化期間製造的瓷器最為珍貴，當中又以鬥彩最有名，三秋杯今時神品，令人夢寐以求！為什麼叫做三秋呢？因為秋天有3個月份，因而得名。三秋杯圖案以花石蝴蝶在空中飛舞，活靈活現，議題閒適。胎體非常之薄，拿在手中能夠透視出杯後的指紋。畫面中有一隻蝴蝶的顏色為紫色，黯然無光，叫做奼紫。這種顏色後世都仿不出來，當時窯工在技術限制之下調和顏色錯誤燒出來的。因此鑒定奼紫色的就是珍品！由於坊間能夠接觸到的成化鬥彩非常少，所以知道的人雖然比較多，但能夠運用來鑑定的，實在是鳳毛麟角！鑒定成化瓷器還可以看底款，一般都書寫「大明成化年製」雙方框青花款，字體稚拙，叫做「孩兒體」，傳聞是成化皇帝親手寫的字，比較隨意，不是好工整。孫先生總結出鑒定成化瓷器底款口訣，是每個收藏者都會牢記的金句。明成化花鳥紋鬥彩高足杯。（作者藏品）孜孜不倦教導後學 1956年，孫先生把全部收藏品無償捐獻北京故宮博物院，成為單一文物捐贈者最多的人，總共3000多件，其中2000幾件皆為古董瓷器，其中25件被定為國家一級文物，包括宋代官窯瓶、元代紅油高足杯和明成化三秋杯等等，這些文物都是價值連城。跟住他也進入了北京故宮博物院工作，為大量古董文物鑒定。他對每個朝代特色都瞭如指掌，總結了鑒定的原則。孫先生也孜孜不倦，教導後學，好多著名故宮專家都是他的學生，包括葉喆民、耿寶昌、葉佩蘭等等。他對學生非常嚴格，但知無不言，言無不盡，全心全意傳授知識，對故宮博物館人才培訓，作出非常大的貢獻！孫先生生活在一個歷史轉變的大時代，經歷了民國成立、日本侵華、國民黨敗退台灣、新中國成立等，是一名副其實的愛國者。他的個人生活非常節儉，全年都是穿着灰色的長衫，出差到上海，只吃一碗水餃就覺得非常滿足。但在國家需要的時候絕不吝嗇，如曾經變賣財產支持抗美援朝，更將一生收藏捐獻出來。他覺得，古董文物應該由國家保管，作出合理展現，發揚文化魅力，不該屬私人擁有。這種高風亮節無私的行為令人景仰，值得懷念！今年適逢孫瀛洲先生誕辰130周年，北京故宮博物院特別推出紀念片《瓷海瀛洲》，以表彰他的無私奉獻精神，為後人典範，這是非常難得的，大家不妨觀賞學習。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/愛你所愛的人生-願你所願的成就──紀念古董瓷器/ 2024.1.31

受惠零售業復甦龍年舖市料回暖

2023年對香港工商舖市場而言，確實是平淡的年份，出現「價量齊跌」的現象。據美聯工商舖統計數目，全年成交宗數和金額分別錄得3,843宗和610.1億元，按年分別下跌約14.3%和25.7%，主因是大額成交減少和單價下降的雙重打擊。去年舖市跌勢漸收窄如果再把這組數字再細分三大類用途，則工廈、商廈及舖位分別錄得1,993宗、868宗和1,032宗，而分別成交金額是150億元、260億元和200億元，按年價量齊急挫一成上。當中舖位表現較佳，成交金額和宗數下跌約12.6%及13.7%，相比工廈的下跌幅度的43.7%和20.6%，正好說明店舖市場跌勢有所收窄。工商舖市場湧現新客，內地餐飲品牌大舉進軍核心地舖，包括時尚飲品店、燒烤店、地方特色食舖。這股內地餐飲連鎖品牌儼然成為新動力，利用香港作為外闖「窗口」，再拓展東盟和海外市場。新型產業開始進入香港催生工商舖物業的需求，例如電動汽車租用地舖為展銷廳及樓上工商舖單位為辦公或維修用途。不少國際品牌租用核心地帶舖位開設體驗空間，包括零售品牌如Chanel、Swatch、Omega、航空公司如Emirates、主題餐廳如變形金剛品牌餐廳、高級酒類如麥卡倫。未來店舖增添體驗空間是大勢所趨，有助吸引客戶延長留店時間大大增加顧客購物享受，促進消費金額數目。核心地舖料率先受惠去年工商舖市場低迷的主因是利息太高、租金回報率遠低於借貸利率。龍年的市場仍看利率何時「止升向下」，既看時刻、也看下跌速度。如果減息日子愈被延遲，似乎說明未來減息速度會愈加快。整體來說，工商舖價租已回落到較合理水平，最差時刻已逐漸離開，未來會「止跌回升」，催化劑是減息時刻。筆者推介投資者核心地舖、工業樓宇/物流物業/數據中心和乙級辦公室，它們會在復甦市中首先受益，自然成為吸納對象。張宏業特許測計師、中國房地產估價師

港島四環知多少

19世紀中葉，香港正式開埠，開展了貨品的進出口、貨倉物流、商業賣買。香港島初期曾被劃分為四環，即上環、中環、下環（現在的灣仔）和西環。先前寫了一篇〈何紫的灣仔情懷〉，意尤未盡，現寫一篇有關香港島的文章。我也愛寫些有趣的舊事，也抒發一下對舊香江的情懷。 1840年，第一次鴉片戰爭爆發，中國戰敗於船堅炮利的英國，被迫簽下第一條不平等條約──《南京條約》，割讓香港島，自此中國的門正式被打開。這場屈辱的戰爭，由鴉片引起，故稱為鴉片戰爭。不由世人不服，英國人的眼光實在獨到，他們慧眼識珠。在150多年前，香港島不過是中國南隅一個面積甚小的「青蛙」，而且山多平地少，很難發展。優點只是沿海的水深，可以方便大型船隻進出此地。港島開埠初期被劃分為四環 19世紀中葉，香港正式開埠，開展了貨品的進出口、貨倉物流、商業賣買。香港島初期曾被劃分為四環，即上環、中環、下環（現在的灣仔）和西環。上環是中國人聚居之地，最為人所熟悉的商業是參茸和海味的賣買。「海味街」只是個統稱，其實範圍包括文咸東街、文咸西街、永樂街和高陞街，那一帶地方售賣鮑參翅肚的店鋪林立，也有不少賣瑤柱鹹魚的乾貨店，所以沿途都會嗅到陣陣的鹹魚味。有些人愛逛海味街的人，目的並不是為購物，而是逗貓。為了防鼠，差不多每間舖都養了三幾隻大貓捉鼠防鼠，結果，貓咪便成了生招牌，一登龍門成為「貓店長」。說到貓，香港的貓奴眾多，因為養狗通常只養一隻，而養貓咪通常三幾隻的家庭視作等閒。不說不知，原來上環也有一條「貓街」，那就是上環的摩羅街！但為什麼人稱它作貓街呢？摩羅街是賣買古董的集中地，玉器、銅器、舊手錶、黑膠唱片、舊雜誌，放滿一地，堆滿一鋪，讓僱客去淘寶。但有些不良店舖會售賣一些俗稱「老鼠貨」的賊贓！而專程前來購物的人也心中有數，就像準備捕鼠的貓，四出尋找獵物，他們的心頭好呢！上環的德輔道又叫「電車路」。電車是舊時的主要交通工具，但現在已成為香港島的標誌。德輔是香港的第10任港督，他決定把第4任港督寶靈的填海工程由上環及西環延長至中環。經典電影《胭脂扣》 1904年，原稱「寶靈海旁西」改名為德輔道西，並設電車軌道，成為主要的商業區。說起電車，港島共有7條路線，其中屈地街一條的終站是昔日的石塘咀。石塘咀是個很特別的地方，大家看梅艷芳和張國榮演的電影《胭脂扣》，就可以了解昔日的「塘西風月」。 1987年，關錦鵬導演把李碧華的小說《胭脂扣》拍成電影，該電影獲第8屆香港電影金像奬8項大奬，成為香港的經典，而且梅艷芳主唱的主題曲《胭脂扣》亦成為她的代表作之一。《胭脂扣》的故事發生於1934年，當年一間南北行的太子爺陳振邦（或稱十二少，張國榮飾）迷戀了妓女如花，可是雙方家長大力反對，兩人決定一起吞鴉片殉情，結果十二少獲救，如花下了黃泉，一死一生的悲劇。當年的石塘咀乃煙花之地，妓院林立。石塘咀之興實和一場大火有關，1904年上環水坑口街發生了一場超級大火，把整個地方的屋燒毀了，於是政府下令把原址百多間妓院全部遷往石塘咀那邊，於是石塘咀一夜便成為官方認可的紅燈區。後來黃、賭、毒都大盛，成為罪惡的溫床、社會的隱患，不少人反對娼妓，認為破壞家庭幸福！最終政府在1935年立法全面禁娼，「塘西風月」才正式告一段落！最後，石塘咀名稱的來由也值得一提。話說明末清初，已有不少客家人移居香港島，一部分人在西面的山採花崗石，石山不單被鑿平，還下陷如一個乾了的魚塘，故名石塘咀。可惜篇幅有限，下篇才有機會再談香港島的中環和灣仔！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/港島四環知多少/

大寒（癸卯年臘月初十）

兔年冬季的最後一個節氣，「大寒」，終於到了！每年陽曆一月二十日前後，斗指癸，地球到達太陽黃經三百度，這正是大寒日子。大寒與小寒，從文字上的解釋，大寒應該要比小寒還要寒冷，但根據中國古代人民對節氣的歷年觀察，全年最寒冷的日子為「三九之天」，即冬至逢壬日為起點後的二十七天。雖然三九之天恰巧正在小寒節氣之內，但亦非常接近大寒，是故理論上小寒跟大寒相差無幾，坊間更有「大雪年年有，不在三九在四九」的說法。《月令七十二候集解》中有述：「十二月中，解見前（小寒）。」《授時通考．天時》引《三禮義宗》：「大寒為中者，上形於小寒，故謂之大…寒氣之逆極，故謂大寒。」大寒仍然是寒氣的最高峰之處，風大，低溫，地面積雪不化，呈現出冰天雪地、天寒地凍的嚴寒景象。圖源：網絡古人又將大寒分為三候：「一候雞乳；二候徵鳥厲疾；三候水澤腹堅。」一候時，天氣雖寒，但母雞仍可以孵出小雞；徵鳥是善於征伐、殺戮之鳥，在二候時徵鳥處於捕食能力極強的狀態中，不時在上空盤旋著找尋獵物以補充體力過冬；三候時，水面會初結成冰，後來會不斷延伸至水中央，上下皆凝，且最結實、最厚，故稱為腹堅。內地大部分地區，即使在大寒節氣中都不如小寒般寒冷，但天氣仍然是非常寒冷。以南方為例，地區平均溫度介乎六至八度，也只是比小寒高出約一度。所以「小寒大寒，冷成冰團」，就已經意味著大寒節氣也是一年之中的最寒冷時期。圖源：網絡俗語說：「大寒不寒，人馬不安」。大寒作為一年中最冷的時節，天寒地凍，害蟲或凍死或蟄伏。但若大寒不寒，害蟲未死或未伏，則來年人畜必有災殃。「大寒見三白，農人衣食足」，如果大寒節氣中能夠多下點雪，把蝗蟲的幼蟲凍死，來年才不會遭遇蟲災，農作物才會有好收成。另外，大寒更是古代中國農業社會的重要指標。據說如果這天吹起寒冷的北風，來年必會豐收；但倘若這天吹起的是濕潤的南風，令天氣和暖的話，來年農作物將會失收。小寒、大寒是一年中雨水最少的時段，如果大寒當天下起雨來，來年的天氣可能不大正常，或會影響農作物的收成。故民間有雲：「大寒日怕南風起，當天最忌下雨時」，農民都非常關注這個節日的天氣。大寒的十二月又叫臘月，農曆的臘月十六日（2024年1月26日）是「福德正神」千秋，亦是「尾牙」。其傳說之一謂: 某上大夫有家僕姓張，上大夫之幼女在鄉思父心切，家僕背之擬赴任之地會晤乃父，半途天突降大雪，僕脫衣保護之，自己反而凍死，上大夫感念義僕恩德，乃建廟祀之，尊祂為社神土地公，民間奉祀為「福德正吉神」，多以二月二日為聖誕日。南方生意人每月的農曆初二、十六都會祭祀福德土地「做牙」，以正月二日為「頭牙」，臘月十六日為「尾牙」，祈求生意興隆。而尾牙吃晚餐時，東主老闆都會在席上宣示員工來年職位的去留升降，花紅薪金的調整，也是中華傳統的職員大會與年尾公司總結！圖源：網絡臘月尾，民間亦有謝灶君的習俗，在灶神上天庭彙報一年來對家戶的觀察，有「官三民四船五」慶祝「小年」的傳統：就是皇家官府是臘月二十三日拜謝灶神，民家是十二月二十四日，而水上船家則用十二月二十五日。這反映了中國傳統文化中對小年日的不同理解和慶祝方式，亦體現了地域文化的多樣性以及人們對於傳統節日的尊重和傳承。大寒，作為橫跨新舊之年的一個節氣，亦處於新舊年交替之間，更代表著一年即將要結束，再過不久就要過農曆新年。癸卯兔年，因為潤二月的緣故特別的長。大寒後過了立春才到農歷新年，故兔年是「雙春」，年頭（2023）過年後立春，年尾（2024）又是立春後再過年。而甲辰年的立春便在明年（2025年）農曆一月初一之後，所以民間都叫沒有立春的年份為盲年！而陰陽曆法裡一年的開始在於立春節氣而不是大年初一！龍年甲辰的第一天，亦始於2024年的立春（西曆2月5日），而不是年初一（2024年2月10日）。圖源：網絡光陰荏苒，時至歲末，北方寒風凜凜積雪未消，心中盼著陽春既至之暖晴天。暮然感慨，還記得那和風高陽里的氣魄，也忘不了那遍地黃葉積雪的蕭瑟。因為冬將去春即來，植物萌生大地，萬物始生。雖然一切都充滿艱難險阻，但如果順時應運，必能迎來欣欣向榮。像冬眠種子一般，暗暗積蓄力量，待第一縷春風吹過、第一滴春雨灑落，即刻向陽而生，迎風而長；如含苞待放的冬日梅花，若非一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。嚴寒冬天，人間最困難的日子，都會被天地運行的規律而帶來春天的希望！到了春夏的盛況，也會被來日的秋肅冬剎而滲入了憂戚！福禍相隨，好壞交替，正是天道無情！人的一生，也正如這人間四季，必須輪回往復，方能生生不息。所以，我們要在大寒，這個寒冷冬天的最後一些日子，護持好自己的內心，不以物喜，不以己悲，寵辱不驚，一生一滅一枯榮，哪管是因緣或是天命，都坦然接受生命中的一切。晴耶！風耶！雨耶！都激不起半點兒風浪。反璞歸真，視一切複雜高超，深奧卓穎為平淡，不以為是為然！跨越過自我本身的無窮慾望和人性的妄極追求，回歸大地和光同塵，存於乾坤之中，蒼穹之內；藏天下於天下，還眾生以眾生。圖源：網絡歲末，那管他是陽光萬丈，晴日紅妝，還是千里冰封，萬里雪飄，都要善護念，無所住；「落了片白茫茫大地真乾淨」！此刻回首，初心依然，感恩不盡，惟以餘生誠心回向！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。 2024 年 01 月 18 日

未曾隨俗唯求己除卻讀書都讓人──榷陶使者唐英的成就和貢獻

唐英藝術天份高，他除了瓷器製作，繪畫和書法的成就也很高，能夠作詩和戲曲，是一個多才多藝的人。怪不得在他主理之下，景德鎮瓷器藝術成就那麼高，可說是前無古人，後無來者。收藏古董瓷器的朋友，特別是對清三代（康熙、雍正、乾隆）瓷器有興趣的，都會知道景德鎮著名督陶官唐英為瓷器藝術製作所作出的貢獻！唐英是中國瓷器製作集大成者，筆者認為他主要有3項成就，至今無人能及。今天就讓筆者為大家談談唐英在瓷器藝術方面的貢獻。獲雍正肯定派職督陶官唐英（1682年-1756年），字俊公、雋公、號蝸寄居士、陶人，漢姓滿洲正白旗人，世職包衣（僕人）幼讀詩書。清雍正至乾隆時期，唐英擔任內務府員外郎，供職於養心殿造辦處，大約是現今的設計師。在雍正六年，他的人生改變，被指派為江西景德鎮御窯廠督陶官，任職期間景德鎮御瓷製品精奇，質量極高，世稱「唐窯」，是中國歷代瓷器中的珍品。大家都知道雍正勤於政事，對藝術也有不同要求。他不太喜歡胎體厚重、雄渾大氣的康熙風格，喜歡精緻優雅、文質彬彬的藝術品。唐英在養心殿造辦處任職，能夠接觸皇帝，雍正認識和肯定唐的藝術風格，因此指派他到江西景德鎮御窯廠做督陶官。歷史記載，任職初期唐英非常焦慮，怕未能勝任，唯有戰戰兢兢，三年閉門謝客，每日與陶工一齊食飯、睡覺，從中學習各種瓷器製作工藝和步驟，漸漸變為一個內行人，受到工匠的擁護和支持。唐窯特色鬼斧神工景德鎮是明清兩代的御窯廠，專為皇家製造宮廷所需的瓷器用品，要求非常高，百中選一。至於唐英對瓷器藝術的貢獻，筆者認為主要是在裝飾手法、造型設計和製造技術方面。唐英事奉雍正和乾隆二帝，他們各有喜好，但標準同樣極高，雍正要求精緻優雅，胎體白壁無瑕，好像一幅山水畫，以小品為主；乾隆則好大喜功，喜歡繁縟的工藝，表現華麗，不惜工本，最著名的莫過於轉心瓶和鏤空瓶。轉心瓶內膽可以扭動，外層開光可以看到轉動的風景，製作工藝極其困難，可謂鬼斧神工。鏤空瓶和現在的通花差不多，火喉控制非常困難，某一個地方不到位，就會前功盡廢！這些工藝都是前所未有，是唐窯最大特色！造型設計方面，唐英做了好多象生瓷，用瓷器來模仿日常用品，譬如竹節筆筒、各式水果、白色寶鴨和文房四寶。這些作品非常精緻，栩栩如生，令人愛不釋手。陶冶圖說貢獻巨大唐英的《陶冶圖說》是繼《天工開物》之後的製瓷技術專著，圖文並茂解釋、說明瓷器製作所有的步驟，譬如採石、淘練、繪畫、上釉、入窯焙燒。唐英把200多年前皇家技術用文字表達下來，對後世瓷器製造技術學習和提升都有非常重要的貢獻！雍正和乾隆都非常仰慕古代的瓷器藝術品，因此仿古也是唐的另一個任務。他所仿製的宋代五大名窯，幾可亂真。這些仿古瓷器都是收藏家追求的精品，每次出現拍賣場都會引起哄動，拍出高價。乾隆仿生瓷鹿含靈芝擺件。（作者供圖）藝術天份高唐適時而生唐英藝術天份高，他除了瓷器製作，繪畫和書法的成就也很高，能夠作詩和戲曲，是一個多才多藝的人。怪不得在他主理之下，景德鎮瓷器藝術成就那麼高，可說是前無古人，後無來者。他生長於康熙中晚期，是政治上相對穩定、經濟繁榮發展的時候，擔任督陶官28年，橫跨雍正和乾隆的高峰時期，對景德鎮瓷器發展貢獻非常大，是令人尊敬的人物。筆者相信每一個喜愛古董瓷器的人，對他都肅然起敬。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/未曾隨俗唯求己-除卻讀書都讓人──榷陶使者唐英/

再說王維

筆者相信有不少成人和學生，都學習過或懂得背誦一首王維的詩，王維才華洋溢，甚至和同期的孟浩然合稱「王孟」，孟浩然的《春曉》，可謂人皆盡曉！大家又覺得哪首詩是王維的代表作呢？承接上文：〈鼎鼎大名的王羲之竟輸了給王維！〉王維是第6屆年度中國歷史人物選舉的得獎者，雖然選舉方法或有爭議或討論的餘地，但活動都令教育界和學校十分關注，着實也是一件好事。王維能入選最後五強，代表唐詩參選，有一定的原因，筆者試簡單介紹王維的背景。王維是盛唐的詩人，今存他的詩作多達400餘首，是一位多才多產的藝術家和文學巨匠，他為人所熟悉的也有不少，本文介紹其中幾首膾炙人口的格律詩。王維是河東蒲州人，即現今的山西省永濟縣。他天生聰敏，有神童之稱，15歲便離鄉上京赴考會試。唐玄宗開元九年，年僅20歲便高中進士。「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」。少年得志蘇軾評價高王維寫的《九月九日憶山東兄弟》，就是他17歲時的作品：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」。年紀輕輕的他獨自一人，孤身離鄉去京城長安應試。所以每逢節日都不能回家探望親人、兄弟、朋友。「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」，那一人就是孤身在京城的自己。十年寒窗苦讀，要登科入仕，談可容易？王維少年得志，很快便擔任太樂丞之職。開元二十五年，他隨軍隊出塞，寫了一首較長的長詩《老將行》：「少年十五二十時，步行奪得胡馬騎⋯⋯」，這首詩描寫不少將士垂垂老去的凄酸。王維在詩歌、繪畫、音樂等各方面都有很高的成就。北宋大才子蘇東坡十分欣賞他，評價「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩」，令他在文壇地位進一步飈升。詩作見禪意故號稱詩佛王維字摩詰，號摩詰居士，取自佛教的《維摩詰經》。他晚年篤信佛教，非常欣賞維摩這位居家修行的人，自己也想仿效呢！至於「詩佛」的稱號，源於他晚年的詩作都有靜謐的意境，描寫空山、春澗、深林，文章處處均見禪意，如《鳥鳴澗》：人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。又如《辛夷塢》：木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。還有《鹿柴》：空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。《竹里館》曾被選入香港中學課文：獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。我上次提過的詩作《山居秋暝》也是類似的主題。「靜」是大自然的表現，以上5首詩可是都畫成一幅又一幅充滿禪意的畫。除了田園詩，送別詩也是王維的題材之一，如《山中送別》：山中相送罷，日暮掩柴扉，春草明年綠，王孫歸不歸？大家熟悉的名句「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」也是出自王維之手，筆者相信有不少成人和學生，都學習過或懂得背誦一首王維的詩。一生經歷大唐盛衰王維60歲辭世，在他一個甲子的生命中，經歷了唐玄宗的開元盛世，之後天寶年間國家盛極轉衰，出現安史之亂，長安大亂近10年，人民苦不堪言，朝廷岌岌可危，最後唐室幸得郭子儀等平亂。唐肅宗即位，但唐朝元氣大傷，盛業不再。王維在肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱王維為「王右丞」，就如杜甫也獲稱「杜拾遺」。不過，王維的仕途較「詩聖」杜甫好得多。王維才華洋溢，甚至和同期的孟浩然合稱「王孟」。孟浩然的《春曉》，可謂人皆盡曉！大家又覺得哪首詩是王維的代表作呢？國史教育中心把王維的一生編成話劇，讓我們重溫他昔日的風釆和詩畫合一的境界。筆者期待該中心在6月28日至6月30日在香港理工大學的演出，大家可密切留意有關詳情（https://cnhe-hk.org/）。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/再說王維/

綠色金融與氣候變化有什麼關係？

世界正以兩種方式應對氣候變化：緩解和適應。緩解指減少二氧化碳的排放，並阻止氣候變化問題加劇；適應是指面對氣候變化帶來的影響時，預先採取適當行動，以防止或減低氣候變化造成的損失。在「環境保護、社會責任和公司治理」（ESG）概念裏，環境範疇的氣候變化令大家都非常擔心。氣候和我們日常了解的天氣有什麼分別？極端天氣更頻繁闖入生活氣候關注長時間趨勢，判斷整個區域或全球的趨勢和變化；天氣則關注幾小時到幾天內的風速、雲量、溫度、降雨、氣壓等氣象要素。有人比喻，氣候決定你買什麼衣服，天氣則是決定你穿什麼衣服。身處熱帶氣候的人民肯定以通爽涼快為主買衣服，但當日陽光普照或滂沱大雨，則會影響你穿什麼衣服。氣候比天氣較為容易預測走勢，走勢幅度則視乎人類繼續破壞或挽救環境。天氣卻是變幻莫測，可以驟晴驟雨，像股票行情一樣，太多變數。根據聯合國政府間氣候變遷專門委員會（IPCC）2021年的報告，全球平均溫度上升攝氏1.5 度，極端天氣事件發生的頻率將會增加；上升攝氏2度，頻率至少增加一倍；上升攝氏3度，則將增加四倍。意味着破紀錄的高溫、強降雨、乾旱等極端天氣事件，將更頻繁地闖入我們的生活。氣候變化會造成糧食不足、水資源受損、人民流離失所和動物絕種等問題。緩解和適應氣候變化問題世界正以兩種方式應對氣候變化：緩解和適應。緩解（Mitigation）指減少二氧化碳的排放，並阻止氣候變化問題加劇，例如減少個人碳足印、燃燒化石燃料（煤炭、石油和天然氣），並利用可再生能源，如風力、太陽能和水力發電。適應（Adaptation）是指面對氣候變化帶來的影響時，預先採取適當行動，以防止或減低氣候變化造成的損失，例如：建立防洪設施、改變耕作模式、增加建築物散熱效能等。有關氣候緩解的金融可以稱為低碳金融（Low Carbon Finance），而應對氣候緩解和氣候適應兩者的是氣候金融（Climate Finance），針對整個環境的則稱為綠色金融（Green Finance），即包含氣候變化或其他改善環境的舉措，保護生物多樣性便是一例。有效應對氣候變化，已經成為國際社會和各國政府的一項重要議題，非政府組織和社會團體、環境組織也在各自的領域努力。但是每一個地球的持份者──即你和我的配合和參與才最重要。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/氣候和天氣的分別/

商住地招標暫緩市場表現為主因

1月初，發展局正式公布今季賣地計劃，放棄招標住宅及商業用地，筆者深信這是一項不容易的決定，而市場低迷表現是決定性因素！面對今個財年的可見龐大財赤，叫停今季商住用地招標委實是不容易的決定。首先香港特區政府需要面對連續二年的財政赤字，再者也使全年的私人住宅供應目標不達標。特區政府原來預算今財年賣地收益為850億元，但是只賣出三幅土地，收益共計73億，連同私人土地改變用途補地價款約50億元，暫時賣地收益只有123億元，只佔總數14.3%。超越700億元的缺口將加深今財年的財赤總額，財政司司長已早前預算將達1,000億元以上，進一步減少特區財政儲備！更加重要的是特區政府連續兩年錄得高額財赤，不難叫市民擔心財赤情況是否變成常規化，大大削弱政府將來推動數項龐大基建如大嶼山填海計劃，北部鐵路網路興建等等的能力。叫停今季商業及住宅用地招標是一項綜合性決定，背後因素是複雜的。多幅非市區住宅地流標首先，首三季的招標結果不理想肯定是主要因素。特區政府原先公布於今個財政年度先推出12幅住宅地、3幅商業用地，結果只售出3幅住宅地。綜合去年特區政府賣地表用地及「一鐵一局」項目，有多達6幅地皮流標告終，是歷年最多流標次數的一年。流標項目重災區在大嶼山包括港鐵的小蠔灣車廠第一期及東涌東站第一期發展項目和政府賣地表的東涌第106區住宅地。它們都有着共通點：位置較偏遠、周圍社區及生活配套設施不足、通達的車站有待完成及離島區建築成本較市區昂貴包括找建築工人不容易、材料運輸費高企等等。這一連串因素令落成樓價低於市區、建築成本高昂，形成淨利潤不高、項目風險較高，正是發展商低價入標或索性不入標的真正理由。反觀成功招標的四個項目，包括三幅政府賣地表用地及一幅市建局項目，絕大部分都是位於市區地帶，發展商較易「計得掂數」，才肯放手下注一搏！縱然成功地找到買家，但是地價都是重回超過七年水平以下。今財年供應中，信和集團最進取，以合資或獨資形式取得三幅土地。最高金額是啟德第2A區2號及3號土地，中標價地價約53.5億元，樓面地價只有5,392元/平方呎，是同區地價9年半新低，反映該區未來幾年的持續高企的落成量使發展商擔心樓價中線間仍然受壓不升！至於商業用地，2023年首季只賣出一幅洗衣街商業用地，投標結果也令市場人士失望。主要因素當然是去年商廈平均空置率大約15%，即使最核心的中環、金鐘一帶甲級商廈空置率亦有10%以上，市場情況持續低迷。市場預計高空置率是未來幾年的常態，令到出租市場受壓，直接地拖累商業物業投資市場收窄，發展商買進商業用地的意慾不高。市場焦點轉投「北都」回顧去年發展商一手銷售表現，新鴻基地產摘下冠軍，全年共沽約3,650伙，套現270億元，平均樓價是7.4百萬/伙。其包辦全年新盤銷量最強三甲，包括屯門兆康Novo Land、天水圍輕鐵天榮站第一期Yoho West及大埔白石角University Hills，共計約3,317伙，已佔上91%，足以證明「北部都會區」的新盤單位「有價有市」，也間接地說明大嶼山東面及小蠔灣地區不再是一手市場焦點，將來落成新盤單位銷售不及「北部都會區」是可以想像的！展望下個財政年度，今財年剩下賣地表住宅用地還計有啟德跑道區4B區5號、東涌106區的兩塊地皮及港鐵的小蠔灣車廠和東涌東站的餘下項目。除了啟德跑道區用地應該可以低價成交外，其他幾幅用地相信不易找上買家。回想當年天水圍天榮站項目（即正在推售Yoho West），2013年時曾二度流標，需於第三度招標時大量調整賣地條款才能順利賣出。當年港鐵大幅簡化招標系統，不設入場費，並負責搬遷鐵路設施及取消分紅，財團只要出價高於項目補價，便有機會獲批發展權，以「一口價」招標增加吸引力。港鐵更增設回購條款，有權以市值1.6倍回購整個發展項目，相當於為發展商提供「保險」。非常時期用非常手段也是「無可厚非」吧！市建局項目料受捧大家不難想像，2024年可謂發展商的樓盤單位的「去庫存」年頭。除非地價回到「可以負擔」水平，否則發展商投摽意慾不高，尤其對地處偏遠的土地更甚！未來一年新盤主要戰區仍是東九龍及「北部都會區」，潛在新盤供應率高達22,100個，佔上62%。同樣地，賣地聚焦點也是同區。其他舊區市建局招標項目仍是市場熱點，因為市區重建活動的舊樓被收購小業主已是這些項目的當然買家，銷情有着保證吧！張宏業特許測計師、中國房地產估價師

燕子雙飛去，二月杏花紅──乾隆琺瑯彩杏林春燕盌有多矜貴？

現在大部分琺瑯彩都存放在兩岸故宮博物館，只有極少部分流通在民間流通。今次蘇富比拍賣的杏林春燕盌傳承了超過100年，遞嬗記錄齊全，來源顯赫，因此拍出天價絕無令人意外。琺瑯彩杏林春燕盌上刻有一雙燕子。（蘇富比圖片）香港蘇富比50周年（2023）春季拍賣會，出生於上海古玩世家的張永珍博士，其珍藏的清乾隆琺瑯彩杏林春燕盌，以天價港幣1億7000萬拍出，舉世矚目！為什麼一個小小的觀賞器如此矜貴？除了稀缺之外還有什麼特色？杏林春燕圖表達什麼美好寓意？筆者趁機和大家討論這個問題，希望各位讀者多一些了解。遞嬗記錄齊全天價拍賣不意外眾所周知，瓷胎琺瑯彩創燒於康熙晚期，成熟於雍正，乾隆年間發揚光大，達到頂峰。琺瑯出產在法國，遠隔重洋千辛萬苦地運到中國，成本非常昂貴，加上燒製成功率極低，所以只有深宮禁苑裏的皇室貴族才有資格擁有！根據清宮檔案記載，康熙、雍正、乾隆三朝只製造了400餘件。琺瑯彩基本上都是一對地製造的，所以題材有200個左右。現在大部分琺瑯彩都存放在兩岸故宮博物館，只有極少部分流通在民間流通。今次蘇富比拍賣的杏林春燕盌傳承了超過100年，遞嬗記錄齊全，都是知名收藏家包括戴潤齋、葛士翹、張宗憲和張永珍等等，來源顯赫，因此拍出天價絕無令人意外。杏林春燕盌上畫的是春天氣息漸濃的感覺。（蘇富比圖片）繁縟的琺瑯彩製作琺瑯彩本來在銅器上創燒，後來轉移到紫砂茶壺上面，但胎體顏色深不是太美觀。經過好多年努力，康熙一朝終於在瓷器上創製出色的琺瑯器，感覺非常繁縟。雍正時期則淡雅，而乾隆年代非常華麗！琺瑯彩並不在景德鎮燒製，由於琺瑯彩非常珍貴，所以優質潔白的半製成品會先用1200多度燒成，然後轉運到北京，皇帝擬定圖案之後，宮廷御用畫師按圖精心繪畫，再交給宮廷造辦處，在養心殿或頤和園以低溫800度左右燒成。所以琺瑯彩高低溫各燒一次，72道工序非常繁複，稍有差池就會功虧一簣！康熙時期，琺瑯彩只有十幾種顏色，都是「來路貨」。雍正年間，景德鎮幾經研究，自行創製琺瑯顏色增加到幾十種。杏林春燕盌也是雍正時期創燒的。雍正帝審美眼光非常高，那個時期的琺瑯表現形式好似山水畫，以優雅為主，可謂瓷器藝術的最高境界。盌上刻有詩文「玉剪穿花過，霓裳帶月歸」。（蘇富比圖片）優雅迷人寓意深遠杏林春燕盌上畫的是二月杏花紅，微風吹拂，柳姿輕擺，春天氣息漸濃，天氣回暖春滿人間，兩隻比翼雙飛的燕子你追我逐，浪漫溫馨，表現出太平盛世，人民生活安定美滿，如意吉祥，寓意深遠。盌上的詩文「玉剪穿花過，霓裳帶月歸」則是明萬曆一朝宰相申時行的詩句。「玉剪」即燕子尾巴，燕子在花間穿插。「霓裳」是唐玄宗夢遊之後創造的《霓裳羽衣曲》，充滿着浪漫的詩意！印文有「佳麗」、「先春」、「旭映」。碗底用藍料書寫「乾隆年製」楷書款，非常典雅！詩、書、畫、印合而為一，好像一張傳統花鳥畫，非常優雅迷人、意境深遠。這個碗瓷胎潔白無瑕，有人認為是燒製於雍正時期，但要得到幾年之後，乾隆繼承王位，宮廷畫師用留下來的胚製成這件作品。圖案風格有雍正風格，可能出於同一個宮廷畫師之手，只是乾隆時期加彩燒製。我們都知道，雍正時期的琺瑯彩藝藝術成就最高，這個乾隆年琺瑯彩是乾隆早期創作，承襲雍正時期的風格，所以非常優雅。燕子雙飛非常活潑，杏花的顏色活靈活現，風吹楊柳，大地回春，表現天下太平，百姓安樂，令人愛不釋手。碗底用藍料書寫「乾隆年製」楷書款，非常典雅！（蘇富比圖片）作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/燕子雙飛去，二月杏花紅──乾隆琺瑯彩杏林春燕/

一元方兆萬象回春──短談香港藝術品拍賣市場

香港國際拍賣市場屬於寡頭壟斷，蘇富比、佳士得佔據很大部分的市場分額。國內公司如保利和嘉德拍賣雖然成立不久，僅20至30年，但亦開始佔據愈來愈大的市場分額。筆者希望他們繼續努力，為收藏家提供多一些選擇。雖然經歷新冠疫情的低潮，但2020年香港藝術品總銷售量已經超過倫敦，繼紐約之後排行世界第二位，佳士得秋季拍賣是一個最佳見證。即使近年互聯網拍賣平台蓬勃，仍未動搖國際拍賣行的市場地位。筆者知道很多知名企業家或收藏家，如王健林、劉鑾雄、劉益謙、王忠信，收購的主要途徑都是拍賣行，往往要付出天價，為什麼？國際拍賣行客戶保障更多筆者認為，雖然私下買賣或古玩城擁有價錢上的優勢，但他們很少考慮，因為國際拍賣行有龐大的專業團隊幫助分析、鑒定，判斷市場價值，擁有一個良好的專業形象。再者，他們在全世界幾十個重要城市都有網絡，市場消息比較靈通，能夠容易捕捉市場趨勢，提供專業意見。即使遇上罕有品，也可以尋求第三方，如故宮博物院的專家意見，對客戶有更大保障。其次，國際拍賣行會為古董和藝術品提供「出世紙」，擁有完整的買賣紀錄，對於日後轉售非常有用。特別是兩間主要拍賣行──蘇富比、佳士得互相承認拍賣記錄，比起民間交易更令人放心。而且，買家若需要轉售，可以把收藏品送到原來的拍賣行，他們一般都會接受。譬如去年劉益謙將30幾件收藏品送到蘇富比拍賣，因回收了約5億人民幣的資金，可謂易如反掌。圈內常見一些名家作品，10年裏面多次轉手。再者，國際拍賣行會保留拍賣紀錄，遇到天價時更容易吸引人們的目光，繼而帶動市場氣氛，增加收藏家整個收藏系列的價值，令資金操作比較容易。因運作過程不公開，筆者就不詳細探討了。雖則國際拍賣行有以上好處，唯私下買賣也有優勝之處，最重要是價格優勢，一般私下買賣品價格是拍賣價的10至20%左右，而且還有討價還價的餘地，保密程度也比較高！香港荷李活道有不少知名古董商信譽良好，收藏者可以考慮。國內公司崛起搶佔市場分額香港國際拍賣市場屬於寡頭壟斷，蘇富比、佳士得佔據很大部分的市場分額。國內公司如保利和嘉德拍賣雖然成立不久，僅20至30年，但亦開始佔據愈來愈大的市場分額。筆者希望他們繼續努力，為收藏家提供多一些選擇和服務。筆者比較欣賞嘉德拍賣公司主辦的「嘉德四季」，藏品價錢合理，在網上競價也非常方便。隨着互聯網和區塊鏈技術發展，我覺得網上競價的發展潛力非常之大。再者，收藏古董藝術品的圈子裏，有不少人透過資本操作創造天價，作為業餘愛好者，應該認清事實，不能盲目追捧。另外，人才是這個行業最重要的資產。目前藝術品經紀人手匱乏，筆者也希望當局多加重視，培育更多藝術品經紀人，提高香港藝術品市場的專業程度。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/一元方兆-萬象回春──短談香港藝術品拍賣市場/

「北創科」概念帶動「北都」樓市經濟前景看俏

疫後復常激活沖繩房地產市場

今年4月底，沖繩縣那霸市驚現了超過2億日圓（約合1,144萬港元）的豪宅。其背景是建材價格和建築人工費等等持續升高，同時境外購房客的需求大增。因着新冠疫情而低迷的地價再度加速上漲，出現了在日本屈指可算的漲價程度！先來簡單介紹沖繩縣。沖繩縣是日本最西南側的縣府，縣廳所有地是那霸市，位於沖繩本島南面。沖繩縣是日本47個縣之一，它的總面積約2,281平方公里，人口約147百萬人（2022年2月），且是由160個有人島及無人島所組成。沖繩是個終年氣候怡人、溫暖舒適的地方。在那霸，一年中最炎熱是7月，平均溫度為攝氏29度，極少高於攝氏35度，而在最寒冷的1月，平均溫度也只低至攝氏17度，8至9月則為颱風季，是較極端的天氣日子！除了背負着琉球國的歷史文化外，二次世界大戰衍生的相對短促的美國治理時代卻構成現時沖繩縣政經重大影響。 2022年5月15日沖繩縣管理權返還日本50周年，但是半世紀日子仍未完全擺脫美軍基地對當地的影響。今天的沖繩縣經濟支柱主要是旅遊業及日本中央政府因着美軍基地對該縣的經濟支援。復歸了50年的沖繩，經濟仍難自立。50周年復歸日，沖繩縣政府同時向日本中央政府提交到2031年的十年振興計劃。現時該縣民眾平均收入所得僅約日本全國平均的75%內，縣政府希望新振興計劃將使人均收入增長兩成，並與日本人均收入差距大幅減少。境外居民退休定居理想地本地人均收入低企，也造就當地旅遊業，也吸引不少境外居民退休定居，主要是來自中國台灣及香港地區居民！根據2022年8月發布的日本網站調查「退休後最想居住城市」，第一名是沖繩縣，原因是人口少、全年溫度暖和、加上陽光與海灘美景。本地是日本公認的長壽之鄉，每十萬名沖繩人約有68人成為百歲老人，主要得益於沖繩有一個「moai」完善社區支援網絡、健康的飲食文化、慢活生活節奏、四季如春的優美氣候和便捷的出行設施，使得老年人能安享晚年、生活壓力不大！新冠疫情曾經重創沖繩經濟和房地產活動。回顧沖繩縣和那霸市歷年房價走勢，自2007年起持續向上，直至約2019年達到最高峰，全縣總平均房價，由2007年的12萬9千日本円/平方米升至2019年的24萬1千円/平方米，基本上翻一倍；那霸市平均房價，亦由2007年的22萬3千円升至2020年40萬9千円/平方米，暴升80%上。不過，新冠疫情重創當地房價，直至2022年，沖繩縣平均房價已較高峰時下跌15%，而那霸市平均房價也較微下挫4%，算是全縣中較為抗跌力強的城市！受惠日本旅遊強力復甦新冠復常後，沖繩縣卻是47縣中錄得較強力反彈之一。根據日本中古公寓平均房價對全國都道府縣價格排名統計：2023年3月沖繩縣房價是3,520萬日圓較2022年3月上升2.6%，但是同東京都價格落差達54.6%，說明為何不少日本大城市居民選擇沖繩縣退休居住和第二居所度假用途！持續低企的日圓也吸引境外置業者大舉進軍當地！新冠復常後，沖繩縣是最受惠的旅遊地方之一。日本觀光廳公布全國3月住宿統計數據，與去年同期相比，「旅客增加幅度」排名表上，沖繩縣名列亞軍，旅客增加幅度是87.9%，達250萬人次。今年4月份有194.91萬人次的外國旅客入境，當中香港旅客152,800人次，已回復2019年4月的78.4%，足證沖繩縣再次成為國內外旅客疫後遊覽的熱門地方。旅遊業復常正在恢復縣內整體經濟，新冠也喚醒人類回到健康居住，旅遊、退休的模式，沖繩未來會大大得益！當地置業須注意地方不少最後向有志置業沖繩的投資者簡介下當地樓宇種類，大致分為套房、公寓、獨棟住宅（一戶建）三種。日本建築物大約為四類：木造、鋼構造、水泥及水泥鋼構，價錢則以水泥鋼構最高。如果有着充足金額預算，香港人較喜好獨棟住宅（一戶建別墅），既有着完整土地產權，也較方便投資改造出租民宿，是商住兩用之最佳選項。沖繩最搶手物業必然是沿海物業，因着較大需求，保值能力應較強！如果屬意沿海而建物業，水泥建築物比較耐用合適，因為當地有兩個月颱風日子，且臨海鹽害會比較嚴重。至於銀行按揭情形，要視乎業主國籍身份，如是已歸化日本和取得永久居住權的人士，當地銀行會提供物業抵押服務，其他人士較困難向銀行借款，買樓前必須注意！沖繩走過不平凡的歷史旅途，五十一年前回歸日本統治，成為47縣之一，也是全日本最南端的縣，全年氣候怡人、全縣景色優美、健康飲食文化，實是宜居住、宜旅遊、宜退休的地方。新冠疫情改變人類生活模式，步向健康生活、工作、退休的大趨勢、沖繩肯定是得益者！張宏業特許測計師、中國房地產估價師

今年澳門樓市可望「谷底回穩」

去年大除夕前，筆者利用周五及周六去澳門探望客戶，好好感受當地節假日氣氛，途經澳氹兩地遊客區時，看到處處人頭湧湧、酒店餐廳門庭若市、氣氛高興熱鬧。旅客再度大舉回流澳門把博彩收入和旅客人數推上極致。2023年澳門博彩收入一直都保持良好勢頭，年尾的兩個月先後有澳門大賽車，以及聖誕及新年長假，吸引大量旅客赴澳。2023年12月澳門博彩收入為185.67億元（澳門元，下同），按年升433.3%，回到疫前（2019年）的81%水平。2023全年博彩收入1,830.59億元，按年大升334%，恢復至疫前63%。根據眾多投行及澳門特區政府對2024年博彩收入預測，最保守估計也有2,160億元，而較進取更可達2,300億元左右，預測會恢復到疫前74%至80%。2023年入境旅客達到2,823萬人次，重回疫情前72%水平。如果再仔細比較兩組增長數字，博彩收入的升幅遠低於入境旅客升幅，說明入境旅客在博彩活動方面的平均花費正減少中，這跟博彩收入轉向中場和貴賓客「平分秋色」有着直接關係，也是說明旅客在澳門的旅遊活動逐漸轉向非博彩行為，如深度遊、親子遊、特色活動遊等。「減辣」措施助樓市回穩 2023年對澳門房地產市場而言是平淡的一年，澳門樓市錄得價量齊跌的不景氣現象。承接2022年的低於年交易量三千宗，2023年澳門房地產市場一直低迷，第三季度起更持續走低！所幸的是澳門特區政府11月10日終於正式公布2024年生效的「減辣」措施，有助去年12月樓市回復「小陽春」。根據這項法律草案，建議不再向取得第二個居住用途不動產人士徵收樓價百分之五的取得印花稅，但保留取得第三個或以上居住用途不動產的人士徵收樓價百分之十的取得印花稅。澳門特區金管局亦發出新指引，統一澳門居民的樓宇按揭成數上限為七成，購買經屋的按揭成數上限為九成。銀行須對貸款人還款能力進行壓力測試，按利率上升2%的情境計算償貸比率，並以六成的借貸比率為上限，兩者結合結果才決定實際按揭成數。具體而言，澳門金管局新指引是取消「首置」人士的八成上限按揭優惠、高樓價（八百萬樓價以上）的按揭成數升至上限七成及規定貸款申請人滿足低於六成的借貸比率上限。豪宅市道今年有望復甦綜合來說，今年起樓價低於八百萬單位的熾熱氣氛有望收斂，豪宅市道可望激活，換樓市場剛需有所振興，樓宇投資活動（買樓收租）有所增長，對整體私樓市場是利好的。短期來說，直接取消「首置人士」的八成按揭上限促使發展商立刻開售手中低價樓盤單位，更加利用減價促銷求現行動。反觀澳門豪宅市場，「減辣」措施短期間吸引換樓客和高收入購房者重回市場，但是長遠要看澳門經濟復常的步伐。樓價重回升軌料仍需時澳門大學澳門研究中心及經濟學系發表的關於2024年的最新宏觀經濟預測，展望今年經濟增長處於8.3%至21%之間，澳門居民失業率預料處於2.6%至2.8%之間，澳門特區政府經常收入則維持在953億元至1,096億元之間，多項預測均非常正面向好。回看2023年第四季度，不難發現澳門經濟復常步伐已經加快，勢頭持續向好，預算2024年經濟復常勢頭可以保持，足見當地經濟情形已「谷底回穩」，房地產市場應該可順勢回穩向好。然而，筆者仍然預測今年澳門樓市只能回穩，下跌勢頭開始受控，距離再度上揚局面還需要努力。澳門特區政府也不用太操心，房產市場需要經濟復常加持才可改變趨勢，短期內樓價轉向上升軌道還「言之尚早」，完全放開「辣招」是可以考慮的。張宏業特許測計師、中國房地產估價師

小寒最冷，紅梅含苞待放；歲終之祭不忘本，當共緬無名先烈與英雄（癸卯年十一月二十五日）

新年伊始，又至小寒，一年當中最冷的日子到了。每年西曆1月5或6日，當地球到達太陽黃經285度時，便是中國曆法節氣小寒。小寒的特點是寒冷，但卻還沒有冷到極致。俗話說：「小寒大寒，冷成冰團」，意味大寒應該要比小寒寒冷得多。然而古人在長期觀測中，發現許多地方小寒卻比大寒冷，可謂全年二十四節氣中最冷的節氣，於是總結出一年最寒冷的日子是在冬至後的第三個九天，多在一月九日至十七日。時間雖與「大寒」相近，但也恰在小寒節氣之內。因此民間有「冷在三九，熱在三伏」、「大雪年年有，不在三九在四九」等諺語。圖源：網絡《月令七十二候集解》有述：「十二月節，月初寒尚小，故云。月半則大矣」。這時，天氣開始寒冷。「小寒」一過，大抵踏入了一月中，就進入「出門冰上走」的三九天，天氣亦開始變得異常寒冷。所以在北方地區小寒節氣比大寒節氣更冷，有「小寒勝大寒」一說。今年「小寒來得早，春節早脫襖」，龍年春節期間會比較暖和，氣溫回暖得快。古人更以花、鳥、草、蟲等物候表像為每個節氣進行註解，每個候（每五天）有一個候應，即提取最具代表性的一種物候，作為這個候的物候反應。然後把每個候的候應統合在一起，組成二十四節氣的七十二個候應。小寒可分為三候：「一候雁北鄉，二候鵲始巢，三候雉始鴝」。古人認為候鳥中大雁是順著陽氣而遷移，一候時北方陽氣已動，所以大雁開始向北遷移；二候時，北方到處可見到喜鵲，並且感覺到陽氣而開始築巢；第三候「雉鴝」的「鴝」是鳴叫的意思，雉在接近四九時會感陽氣的生長而鳴叫。二十四節氣中只有白露和小寒是完全以鳥類作為物候標識的。因而「禽鳥得氣之先」，鳥類在感知陰陽之氣流轉方面有難以比擬的天賦。進入小寒，紅梅含苞待放，正是探梅好時光。梅花的花語素有迎春開放、不趨榮利、激勵人立志奮發，還象徵傳春報喜。故此人們多會在小寒時節出門，細細品味觀賞孤雅幽香的梅花。冬季飲食以進補為主，日常多食用一些溫熱食物，民間有在冬日吃羊肉的習俗。然而過食肥甘厚味、辛辣之品亦會招致反效果，所以還應以補氣潤燥為主。廣東這邊，小寒節氣這天家家戶戶習慣吃糯米飯。因為糯米飯不僅口感獨特，而且有補中益氣、抵禦寒冷的功效，在寒冷的節氣裏吃糯米飯最適宜。圖源：網絡古人在寒冬時期，還有畫「九九消寒圖」的習俗。就是從冬至這一天算起，到驚蟄後六天共九九八十一天才能寒盡春來，民間叫「數九寒天」。前人還編了「九九歌」，用來表示每一個九天間氣候的差異，以及人們在每一個九天裡大體上應該做些什麼事。從冬至次日開始數起，一直數到九個九、八十一天完畢，氣候亦開始暖和了。「小寒」是臘月的節氣，由於古人在十二月份舉行合祀眾神的臘祭，故稱十二月為臘月。臘祭源自我國古代民間傳統祭祀文化之「歲終之祭」，是冬季酬謝有關收穫的鬼神的祭祀，也被固定到冬至後第三個戌日，遠在先秦時期就已形成。漢應劫《風俗通。義》云：「臘者，獵也，言田獵取獸以祀其祖先也。或曰臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也。」臘的本義是「接」，取新舊交接之意。圖源：網絡臘祭的對象則是列祖列宗以及五位家神，與後世流行的佛教「臘八節」在節日名稱上，雖同有「臘」字，但節日內涵完全不同。臘祭這一天，並不喝臘八粥。在民間都會男女齊集，熱烈參與，具有慶祝豐收、慰勞勞動人民的意義。「臘祭」含意取其有三，一是表示不忘記自己血緣及其家族的本源，表達對祖先根源的崇敬與懷念。二是祭百神，感謝他們一年來為社會農業所作出的貢獻。三是人們終歲勞苦，此時農事己息，借此遊樂一番，亦有逐疫送瘟而迎春之意義。自周代以後，臘祭之俗歷代沿習，從天子、諸侯到平民百姓，人人都不例外，亦是我國民間傳統的「感恩節」！。圖源：網絡歲末臘祭，意喻新舊交接不忘本，有風有雨是常態。新舊，不單是指人才更迭輩出，更是指思想、方向、形勢，和一個時代之始末！縱《史記·伯夷列傳》有載，「天道平分，與善徒雲。賢而餓死，盜且聚羣。吉凶倚伏，報施糾紛。子罕言命，得自前聞。嗟彼素士，不附青雲！」說「天道是公平分配」的，是一句空話嗎？萬惡不赦的猖獗大盜長命百歳，賢士善人卻率先餓死！吉凶的依附和善惡的報應都沒規律可言。歷史長廊裡成千上萬的忠賢烈士，都盡是那些懷才不遇，生不逢時，和屈屈不得志者，也只能為他們歎氣而已。然在今年臘祭，歲回律轉。在這辭舊迎新的轉接時刻，讓我們以無盡感恩之心，向那些歷盡了風雨洗禮，但依然埋頭奮鬥、砥礪前行，甚至默默無聞、寂寂無名、悄然奉獻犧牲，以及備受誤解委屈卻永不言敗、仍負重邁進的大人物、小人物，有名、無名人士，鞠一大禮！圖源：網絡冬至陽生，香江吾鄉，吃水不忘打井人，如今的我們都是在祖輩前人，乃至不盡無名英烈的肩膀上起步並站起來的；當要永遠勿忘昨天的苦難輝煌，要無愧今天的使命擔當，更要不負明天的偉大夢想！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

收集與收藏有什麼分別？收藏者有什麼基本條件？

上海知名收藏家劉益謙接受電視訪問，談論為什麼要收藏藝術品，他舉出了兩個原因，一是當發了財，新居需要裝修布置，希望借藝術品提高增加藝術文化氣息；二是藝術品升值潛力驚人，因此刻意發掘有潛力的藝術收藏。他的生活和我們太遙遠，至於一般工薪族和小老闆們為何投入收藏？收藏有什麼基本原則和好處？相信好多朋友都有這些想不通的疑問。收集與收藏有什麼分別？筆者認為，藝術品有永恆的價值，是人類歷史文化見證，是先輩追求美的結晶品。所以收藏藝術品，可謂和美麗結緣。其他資產卻沒有永恆的價值，譬如股票可以再發，公司可以倒閉，鈔票改朝換代後也不值錢，唯有藝術品經得住時間洗禮。至於收藏的最重要原則，無論是古瓷、書畫或玉器，當然是收藏真品。其次是藝術性高不高、好不好看、有沒有創意？精品要比普品的價值要高。而且，收藏品數量愈少愈好，所謂物以罕為貴，稀缺性也是重要的考慮因素。最後收藏要品相完美，否則會影響收藏品價值。我認識不少收藏者說只要收集喜歡的物品就可以，我認為這個要求太低了。這只是基本原則，將仿品、次品都買回家，這只是收集，不能稱為收藏。收藏需要有目的性，包括抱持藝術性、年份和歷史價值等收藏標準。另外，不少收藏家藏品類別雜亂無章。其實收藏需要知識，學懂一個門類好不容易，特別是工薪族哪裏有那麼多時間研究呢？普通的收藏者最好找一個自己喜歡的門類，跟一個師傅慢慢入門摸索，這樣可少交一些學費。收藏者要有尋根問底的精神投入收藏要按部就班，累積知識和經驗。首要的是，每位收藏者都要有尋根問底的精神，肯花時間研究收藏品來源和其歷史價值。藏品當中有好多工藝技術，每位收藏者都要學習，否則不可能發展出一個好的收藏系列。坊間都有很多參考書刊、雜誌，而在數字化年代，找資料已經比以前容易，但小心有些內容良莠不齊、不甚全面，最妥當就是學習考古報告，參考有信譽的出版社發行的書籍，如故宮、大學等出版社。否則會令收藏的道路變得更難行。除此之後，收藏者還可以參加不同的學會，互相交流經驗。作為收藏者之一，筆者認為收藏可以提高個人的精神文明，人不是只要三餐一宿就能滿足，我們也有靈性需要，有時學習到新知識會令人非常滿足，這種快樂不是每個人都感受得到。若只以賺錢為目的，我覺得是本末倒置，況且沒有人脈資源和名氣，出手藏品並不是很容易，需要認清市場的特徵和結構，否則得不償失！希望這些認知和感受對大家有幫助，祝各位有一個快樂的收藏生活！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/收集與收藏有什麼分別？收藏者有什麼基本條件？/

歲月浮華，一夢千年──中國青花瓷的歷史和特色

青花瓷在幾百年來都在中國古董市場佔着主流地位，以至台灣音樂人周杰倫也有一首以「青花瓷」為題的中國風流行歌，背後有什麼原因？為什麼那麼受人喜愛，以至能代表中國文化？今天筆者嘗試為大家解答這個謎，幫助讀者增加對中國傳統文化的認識。青花瓷有什麼特徵？朋友常有疑惑，青花瓷有什麼特徵？和青瓷有什麼分別？其實兩者分別極大。青是介乎綠色和藍色之間的一種顏色，所謂春來江水綠如藍，非常有詩意。中國人對青色是有一種特別感情，青代表美好的寓意，比如青出於藍、青雲直上、名留青史、留取丹心照汗青等等。青花瓷最著名的是寶石藍，在白釉的襯托下藍花特別優雅。青花瓷的製作工藝非常複雜，它是用鈷料做呈色劑，外加透明釉，入窯一次以1280度左右的高溫燒成。由於鈷料發色穩定，成品率非常高，合乎成本效益，因此慢慢變成瓷器發展主流。宋汝窯盤，作者收藏品。（作者供圖）中國瓷器淘練精細，胎體幼滑，在潔白的胎體上，會畫上不同的藍色圖案，非常美麗，仿若在宣紙上畫畫。墨分五色，或濃或淡，中間有不同顏色過渡，像一幅水墨畫，所以特別受人喜愛。青花瓷中的「花」就代表瓷器上的花紋圖案，常見圖案包括龍鳳紋、花鳥紋、人物故事等，都是中華文化重要組成部分。青花瓷歷史已有逾千年，最早的是「唐青花」，元明之降是景德鎮主流的瓷器製品。1998年在印尼勿里洞島發現一艘沉船，裏面有7萬多件唐肅宗中晚時期物品，其中有4件完整的青花瓷，雖然花紋簡單，體積不大，但因歷史悠久，當年公布後驚動世界。當時，我們仍認為，青花瓷技術要到元代才成熟，流行於明清兩代。永樂、宣德、康熙三代的青花瓷非常受收藏家喜愛，如康熙時的青花瓷胎體細滑、紋飾優美、造型簡樸大氣，為世所珍。青瓷是什麼概念？至於青瓷又是什麼概念？中國很多古董瓷器，只要用氧化鐵，在還原氣氛燒造的，都可以叫做青瓷。青瓷顏色主要是青色，間中帶黃，中國五大名窯都有出產。其中汝窯的天青色更為大家喜愛，因有瑪瑙入釉，在不同光線照射之下，顏色變化莫測。所謂「雨過天青雲破處，這般顏色做將來」，1000年來都是收藏家夢寐以求的珍藏品。天青可謂是空山新雨初晴後，天空出現的淡藍色，隱隱約約、朦朦朧朧、優美自然。這是後周世宗和宋徽宗最喜愛的顏色。清康熙青花瓶，作者的收藏品。（作者供圖）十多年前由周杰倫作曲、方文山填詞的《青花瓷》裏便有句歌詞「天青色等煙雨，而我在等你」。這首歌發行之後非常受歡迎，是不可多得的佳作！故事描述主人翁在江南水鄉煙雨濛濛時，偶遇麗質天生的佳人，終日想念，熱切期待重逢！唯天青色並非青花瓷的特色，漢隸書款式也非青花瓷常用的，而是篆書或楷書，不過，音樂創作並不一定需要和事實脗合。題外話，我國瓷器造型優美，以形態婀娜多姿的觀音瓶來象徵天生麗質的佳人，最好不過。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/歲月浮華，一夢千年──中國青花瓷的歷史和特色/

何紫《我這樣面對癌病》增訂版的因緣

12月中，筆者參加了由香港兒童文藝協會舉辦的周年大會，聽了澳門兒童文學協會的楊穎虹博士（筆名為羊豬老師）分享創作和應用兒童繪本的心得，獲不少啟發，兒協同人都喜見近年澳門的兒童文學推廣甚有發展，生氣盎然。希望日後港澳兩個協會互相合作，一同為下一代努力！為人和善充滿童心香港兒童文藝協會於1981年由一班熱心兒童成長及發展的文化人所創立，發起人及第一任會長是何紫（何松柏），其他創會成員包括大家耳熟能詳的阿濃等多位有心有影響力的兒童文學作家。但最可惜的是何紫積勞成疾，在1991年因肝癌病逝，享年53歲。何紫為人和善，以誠待人，不計較的性格使他贏得眾人的友誼。何紫育有兩子一女，三人各有發展，排行第二的女兒叫何紫薇，為現任兒協的會長。她更修讀了出版碩士課程後，才回港工作。她有心為已故的父親做些整理的工作。常言道文人相輕，但何紫和阿濃是好朋友，阿濃稱何紫為「孩子王」，因為何紫的短篇故事和散文都充滿童心，思想純正，行文之間難得有赤子之情。如果何紫不是早逝，今天的成就一定與阿濃相若。阿濃今年已89歲了，近十多二十年來仍創作不輟，不但多部作品成為「香港十本好書」，而且多年來雄霸了中小學生最受歡迎的作者。香港兒童文藝協會周年大會合照。（作者供圖）滋潤教師的初心我和何紫薇結緣在今年7月的書展，我們在一個和阿濃見面的午飯飯局中認識，之後，我約了紫薇和我和好友連民安茶聚，好友是何紫迷，他把收藏40年的舊書與紫薇分享，後來，紫薇送了一本《潤物無聲》給我，那是她訪問了不少兒童文學工作者、繪本作家、兒童報章及專欄作者等訪問錄，獲得了很高的出版雙年獎的殊榮。十多位何紫的文壇好友如周兆祥、阿濃、陳耀南等，暢談往事，在書中分享各人和何紫的相知相識。《潤物無聲》由紫薇和馬輝洪兩人合著，後者曾在陽光之家當了三年義工，和何紫可說是亦師亦父的關係。早前我已撰寫了一篇文章在灼見名家刊登，反應也很熱烈，因為喜歡何紫為人和文章的人實在太多，尤其是像筆者的60後教育工作者，何紫的文章常能滋潤教師的初心！《潤物無聲》書影。（作者供圖）我這樣面對癌病參加兒協座談會的前兩天，我問紫薇有沒有何紫的最後一本遺作《我這樣面對癌病》，她說有，還慷慨答應會送我一本。我是非常幸運的，這本書是何紫在1990年底獲知確診患上肝病至1991年11月3日病逝期間，在《文匯報》及《快報》兩份報紙所寫的專欄文章。另外，何紫更在醫院或在家養病期間編著，可惜的是稿件付梓不久，新書還未發布，一代兒童文學巨匠便與世長辭了！ 1991年第一版的《我這樣面對癌病》收錄了70多篇文章，並由何紫的摯友陳耀南作序（何紫年長陳教授3歲，兩人以文會友，惺惺相惜），2017年，紫薇在馬輝洪的幫助下，在大學圖書館的資料室查閱當年兩份報章的微型菲林，找到17篇從未編入書的滄海遺珠。同年何紫逝世25周年，紫薇把曾在《何紫情懷》收錄的16篇相關何紫與病魔搏鬥的文章編入增訂版裏，最終共113篇文章。《我這樣面對癌病》書影。（作者供圖）何紫（1938-1991）是香港一代兒童文學家，雖然英年早逝，但一生是燦爛和豐盛的。《我這樣面對癌病》一書是非常寶貴的，他最後一篇遺作是〈花暗又柳明〉。下次再詳談這本書中我最深感受的幾篇文章，以了解何紫的情懷。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/何紫《我這樣面對癌病》增訂版的因緣/

中國文物保護法能否適應新時代需要？

隨着時代變遷和國家發展需要，我們應該更加重視保護歷史文化遺產，《中國文物保護法》修訂案（徵求意見稿）在原有文物法基礎上加上27條，包括建立各級保護管理架構、加強流通等等，對文物保護都很重要！ 2023年的《中華人民共和國文物保護法》能否適應新時代對文物文化保護的需要呢？自1982年頒布以來，《文物保護法》已經實施40多年了，曾於2002年修改過一次。新世紀以來，政治、社會、經濟和科技變化非常之快，《文物保護法》出現好多漏洞，未能適應新時代需要，要求修訂的聲音不絕於耳。如是者，國務院近年提出修改法例，並徵求持份者和各階層的意見，經過一年多的努力，今年10月20日完成初步意見，總結1300多個個人及社會團體共3100多個修訂，這些意見可謂非常重要，如獲採納，將是適應社會要求的重大改變！筆者估計，明年中前全國人民代表大會會議便會通過，頒布施行新法。究竟這次修訂有什麼重點呢？它能否跟上新時代對文物保護的要求呢？今天筆者為大家作一個簡單介紹，希望讀者能增加對文物法的基本認識。加強保護文物提升國民凝聚力中華文化源遠流長，長達5000年歷史，流傳下來的歷史文物浩如煙海，怎樣加強保護、傳承優秀的傳統文化遺產，成為一個重要任務，這可以加強國民的民族自信和認同感，對提高凝聚力有非常重要的意義。何謂文物保護呢？文物是國家社會經濟發展之下，人民智慧創造出來的有形物質文化遺產。著名的有紅山文化、良渚文化、商周青銅器和三星堆的文物。跟文化的概念有些不同，文化的定義比較闊，可以包括理論和概念，譬如孔子的儒家學說或佛家精神，這些都是無形的文化財產。今次《中國文物保護法》修訂案（徵求意見稿）重點主要分為四部分：一、加強文物保護，堅持社會主義領導：現在的文物市場非常混亂，市場上的東西真假難分、偽劣專家盛行，除了傳統眼學之外，民眾認為科學鑒證是一個好重要的發展方向。筆者也認為，國家應該制定鑒定文物的標準並頒布施行，在各省市自治區成立權威的鑒定機構，對商業鑒定進行嚴格的規管，這樣做分辨真偽便有較為客觀的標準，對保護真文物非常有幫助。當然，成立更多的國立或者私營博物館都是重要的，理應支持。二、加強文物適當利用和展示方便文化傳播：徵求回來的意見認為，怎樣加強人民對藝術、文化、歷史文物認識非常重要，除了傳統透過博物館展示之外，隨着互聯網科技發達，數碼化展示是一個新方向。兩岸故宮近年都作出很多努力。新技術對提高民眾知識水平、散發文化影響力都非常有幫助。再者，各大博物館可以提供觀摩文物修復的機會，也是非常大的進步。加強罰則規範文物流通三、對違反文物保護加強懲罰：出土文物是國家擁有，民間不能私藏。這方面主要是應對盜墓、各種非法轉讓。修訂案提出，犯罪罰款由100萬元（個人）至1000萬元（單位）不等。筆者認為，加強罰則是正確方向，這方面應該和刑法相關的法則一致。四、進一步規範文物流通，加強市場監督：自民國以來，各方出土文物種類繁多，總是經過不同途徑流落民間，若收藏家受到打壓，在國內不能通過正常途徑買賣，珍貴的文物便會流到海外，得不償失。怎樣增加民間收藏品流通對保護文物非常有幫助！筆者覺得歷史問題可以解決，否則大量出土文物將會漸漸淹沒在民間，不聞不問，得不到應有的保護和重視。另外，文物造假盛行，仿品充斥市場，尤其是藝術品，這些擾亂市場的行為也應適當加以制止，加強各級文物管理機構建設。隨着時代變遷和國家發展需要，我們應該更加重視保護歷史文化遺產，《中國文物保護法》修訂案（徵求意見稿）在原有文物法基礎上加上27條，包括建立各級保護管理架構、加強流通等等，對文物保護都很重要！筆者相信若沒有重大爭議，這個修訂草案將會被接受成新法，對加強文物保護、利用，提高人民文化認同和自豪，增加中國文化在國際的影響力，作出深遠影響！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/中國文物保護法能否適應新時代需要？/

時光倒流七十載教育話當年

新中國成立後，在內地各處都有人南遷到香港發展，也有有心辦學的學人或團體南下辦學。畢竟，當時的香港十分自由，容許私人辦教育。內地，特別是廣東省都有學校南下香港辦學，當中有不少是有基督教背景的。最近看了一本人物傳記《英氣》，記載了楊向杰這個人的故事。楊先生自小外號「阿咩」，曾經是大富人家的大倌，及後家道中落。1967年，他時年18歲，中學會考剛畢業之際，卻因參與暴動而成為少年犯，被囚在赤柱18個月。那是他人生的第一個轉捩點。這本《阿咩正傳》，讓筆者有機會重溫香港1950年代至今的歷史。筆者生於1965年，懂事之時，爸爸曾告訴我，他在1967年任職的廣東信託銀行發生擠提而後倒閉。我的腳頭不好，出世不久後，他便失業了一段時間，忐忑不定！《英氣》（上卷）書影。（作者供圖）重溫昔日的香港教育史除了政治、社會、經濟的變遷外，我最感興趣的是學校的改變和考試制度的改革。阿咩小學時，入讀堅道的真光小學。升中試後，他考入金文泰官立中學，該校可說是當時中文學校的龍頭學校。之後，阿咩出獄後又曾在兩間私立中學任教。上世紀70年代，適逢香港私立中學的黃金歲月，閱讀這本書《英氣》仿如回到過去，重溫昔日的香港，令人知往識今。我不禁一口氣把這本200多篇的書看完，以回味舊香港的艱難和幸福。這篇文章會分兩篇，首先我會先寫寫香港著名的中文小學，然後會寫寫香港的1970及1980年代私立中學的概況，資料主要來自這本書，透過阿咩這個人物的經歷，窺看香港的概況而矣。新中國成立後，內地各處都有人南遷到香港發展，也有有心辦學的學人或團體南下辦學。畢竟，當時的香港十分自由，容許私人辦教育。內地，特別是廣東省都有學校南下香港辦學，當中有不少是有基督教背景的，南來香港以延續他們的宗教使命和辦學方針，當中最為人所熟悉的學校包括培正、培道、嶺南和真光等。早期這些學校都是以私校的形式營運，及後中學轉為政府資助。南來學人辦學延續使命理念阿咩少時家境富裕，住堅道111號的唐樓，一梯兩伙的洋樓大宅，家中更安排了一位順徳馬姐專責照顧他的起居飲食。他的父親是嶺南大學的畢業生，做售賣學校實驗室用品設備的生意。阿咩和他兩個弟弟都衣食無憂，過着開心的日子。兩三歲的時候，他父母送他到般含道的聖士提反堂幼稚園上學，1956年進堅道真光小學（真光中學為女校，但小學是男女校）。真光和嶺南一樣，都由美國長老會傳教士在清末民初的廣州所創辦的，及後相繼南下香港。堅道真光小學位於堅道97號，今已重建成浸信會恩典樓。阿咩記得在真光小學當女校男生那6年快樂的校園生活，老師每逢聖誕節都會扮成聖誕老人，在禮堂派禮物。音樂科的老師也會帶小朋友到街上報佳音。香港真光中學校徽。（作者供圖）何中中校長是美國哥倫比亞大學的教育博士，自小立志為嶺南的女性辦好教育。（作者供圖）真光中學校訓糅合基督教、中華文化精髓真光雖然是由美國教會所創辧，卻以中文授課，大坑真光中學的何中中校長和九龍塘真光的馬儀英校長都是舉止優雅、談吐大方、知書達禮的女士，有中國儒家的溫柔敦厚的特質。堅道的真光小學只是分校，正校位於大坑道，何中中博士為兩校的校長，她是美國哥倫比亞大學的教育博士，自小立志為嶺南的女性辦好教育。她在1979年辭世，享年73歲，對真光在港的發展奠下了殷實的基璴和方向。她繼承了夏禮的理想「爾乃世之光」，燃燒自己，照亮世界。真光的教育可以說糅合了基督宗教的大愛精神，以「非以役人，乃役於人」的奉獻和中國傳統文化「尊師重道、仁愛達德」的精髓，有機結合，實在是最理想的中西合璧。傑出女性校友如林燕妮、李碧華、張小嫻的文釆都是誇啦啦的。說回筆者自己的小故事：我人生第一次面試校長的學校就是大坑的真光小學，當年我正修讀哲學博士學位，並在一間新辦的私校任副校長。當年我已寫及出版了我的第一本書《陽光孩子的成長》，或許這是我獲得面試機會的原因呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/時光倒流七十載，教育話當年/

夏至（癸卯年午月初四日）

夏至，在每年陽曆六月二十一或二十二日，顧名思義，最熱的夏天行已到來。《月令七十二候集解》中謂：「五月中，夏，假也，至，極也，萬物於此皆假大而至極也。」「夏至」圖源：大道夏至日，地球到達黃太陽經九十度，陽光直射地面的位置最北，達北回歸線，是北半球一年中白晝（陽）最長，黑夜（陰）最短的一天。古人稱之為日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至，南方各地從日出到日落約為十四小時，而愈北的地方白晝愈長，如北京白晝長約十五小時，黑龍江的漠河可達十七小時，到北極圈以北地區，太陽則一直在天邊而形成「白夜」。夏至以後，陽光直射地面的位置逐漸南移，北半球白晝開始日漸縮短而黑夜日漸延長，故民間有「吃過夏至麵，一天短一線」之說。《禮記》中所記載有關夏至的自然景象：「夏至到，鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木槿榮。」說明此時節開始割鹿角，蟬兒開始鳴叫，半夏，木槿兩種植物繁盛開花。中國古代把夏至分為三候：「一候鹿角解；二候蟬始鳴；三候半夏生」。一候時，因夏至日為陰氣初生，陽屬性的鹿角會開始脫落；二候時，雄性的蟬會因陰氣之生而鼓翼而鳴；三候時，半夏這一種喜陰的藥草會在沼澤地生長。可見，夏至為極陽之時，亦意味著陽性開始衰退，陰氣開始出現的日子。夏至後不久便會進入一年中最熱的三伏天，也是正值陰陽交替之時，起居調養方面亦需要適應這方面的變化，宜晚睡早起。因夏至後天氣仍然是相當炎熱，室外活動時需避開烈日熾熱，最好選擇在清晨或傍晚天氣較涼爽時進行。至於節俗活動方面，涼亭賞夏是人們盛夏中進行的一項防暑活動。雨傘、扇子、涼帽、涼蓆等用品也常被使用。古代亦流行使用竹枕，稱為竹夫人，又名百花娘子、竹姬、青奴等。除此之外，游泳、戲水、叉魚、釣鱉、補蛙、夏獵、養金魚等也是夏至常見的活動。夏至古時又稱夏節、夏至節，是中國古代的節日。清代之前的夏至日，文武百官會放假三天，回家與親人團聚暢飲，以避夏日酷暑，名為歇夏。民間百姓則會在夏至日，紛紛祭神，以祈求消災年豐。《周禮：春官》記載：「以夏日至，致地方物魈。」周代夏至祭神，為清除疫癘，天災與饑荒。《史記:封禪書》道：「夏至日，祭地，皆用樂舞。」至清代，夏至祭神更為盛行，意在消除疫病和災荒；為祈求五穀豐登，糧倉充實，歷朝歷代都有祭拜儀式。圖源：網絡夏至民間還有吃麵的風俗，故有「冬至餃子夏至麵」的說法。這天山東各地普遍要吃涼麵條，俗稱過水麵。無錫地區每逢夏至則吃餛飩。據史載，宋代宮廷每逢夏至，御廚們便會製作一種夏至餛飩，供皇帝及後宮妃嬪食用。其實，不單在夏至，宋代宮廷在其餘二十三個節氣日亦會吃餛飩，故宋代宮廷有一道「二十四節氣餛飩」的著名麵點。明天便是端午節，人們普遍認為起源於屈原投江。其實在中國先秦時期「端午」之名就已存在，這個節日的真實意義卻遠沒有那麼浪漫……在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒並出。古代以五月初五為惡日，是普遍現象。可見從先秦以後，此日均為不吉之日。原來端午習俗是拜毒日所賜! 圖源：網絡傳說，每年五月五日午時，這個時辰是所有妖魔鬼怪都出來活動。這個時辰是「三五」相重就是五月、五日、午時（午音同五），是魔鬼的時辰。所以古人又將這個節叫「重五節」、「五毒日」。傳說古人很難避過這個時辰，如果能避過就能平安，不然就會給鬼怪害死。這時救苦救難的觀世音菩薩托夢給人們，說妖魔鬼怪最怕金屬、香氣，只要你帶上金屬和香氣之類，就能避過妖魔鬼怪之害。人們一傳十，十傳百，很快傳開了觀世音菩薩托夢救人的事，他們就在這一天午時，身上佩帶各種各樣的金屬與香氣之類來避邪，這種做法，俗稱「壓午」，結果，平安無事。從此，人們每年在這天佩帶金屬、香氣之類的東西，時間久了，就漸漸地發展為今天的香袋。據古籍《漢學堂經解》：「夏至為中者，至有三義：一以明陽氣之至極，二以明陰氣之始至，三以明日行之北至。故謂之至。」又有《夏九九歌》：一九至二九，扇子勿離手；三九二十七，汗水溻了衣；四九三十六，房頂曬個透；五九四十五，乘涼莫入屋；六九五十四，早晚涼絲絲；七九六十三，夾被替被單；八九七十二，蓋上薄棉被；九九八十一，準備過冬衣。由此可見，夏至是頂峯，太陽直照到了北回歸線，從此向南移動，漸入秋涼與冬寒。圖源：網絡周易的時候，就有了十二消息卦。「消」代表陽爻去陰爻來，「息」則代表陰爻去陽爻來。十二正好對應了我們農曆的十二個月。夏至是農曆的五月，應卦是天風「姤」卦，這時候原來四月的乾卦上面的五個陽爻下面已經出現了一個陰爻。最熱的時候馬上就要來了，但是這個時候陰氣已經要出現了。乾卦以龍來意喻六爻的每一爻。故人金庸先生的武俠小說射鵰神鵰從至天龍系列，都以「降龍十八掌」為重要武術境界的標準，而「降龍十八掌」中威猛至尊的一招是「亢龍有悔」，所向披靡！但每次使用這一絕招，克敵之餘，又誓必帶來用此招者的悔恨，天龍八部中的蕭峰便是用這招「誤」殺愛人阿朱而後悔欲絕了一輩子。極陽必悔，龍去到了盡頭使成亢龍，之後發展下去唯一的出路便是悔咎兇險的結局。圖源：網絡夏至，適逢香港特別行政區主權回歸祖國的26週年，也是特區政府新班子上場一年調整期剛過之時，社會人群中蘊釀著欣欣向榮的氣氛和無限的期待。但願龍不亢而不用悔！但願我國上下，都要「用九」：群龍無首，這並不是眾人無領導帶領的混亂狀態，而是在所有不同時段，不同環境下，都有不同和最適合的首帥統領著方向，所有陽爻皆可用上而無首次之分別，才可以時乘六龍，才不會有漏洞失誤而悔咎。節氣應天載物的迴圈運轉，傳統中華文化的洞明智慧，時到今天，更來得合時適用。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

芒種（癸卯年午月十九）

芒種，是二十四節氣中的第九個節氣，夏季的第三個節氣，干支歷午月的起始。在每年陽曆六芒種表示天氣開始炎熱，但中國地域遼闊，不同地區的氣候特徵有所差異。華南地區，東南季候風稱定，雨水充足，是全年降水量最多的時節。長江中、下游地區先後進入梅雨季節，雨日多，雨量大，日照少，空氣十分潮濕，人們把這種天氣稱為「黃梅天」。梅雨的形成是冬季過後，北方的冷空氣強度削弱北退，南方暖空氣相應北進，冷暖空氣在江淮流域相峙，出現了陰雨連綿的天氣。芒種以後，儘管氣溫已經升高，但間中仍會受來自北方的冷空氣影響，天氣仍不穩定。芒種前後有時仍有低溫天氣，故民間有「未食五月糉，寒衣不入籠」的說法，意指端午節未過，禦寒衣服不要妥為收藏，以備不時之需。農間諺語說：「春爭日，夏爭時」，「爭時」正是表示這個時節的收種農忙。又有說芒種是「三夏」大忙節令，是指忙於「夏收」，「夏種」和為春播作物的「夏管」。對中國大部分地區來說，芒種一到，夏熟的農作物要收割，夏播秋收的農作物要下地，春種的莊稼要管理，收、種、管交接，是農民整年中最忙的時節。圖源：網絡芒種節氣一般在農曆五月初，故又名「芒種五月節」。古代有芒種節舉行餞花神之會。古人相信，芒種過後，群芳搖落，花神退位，世人需隆重地為花神餞行，以示感激。《紅樓夢》第二十七回的餞春會，便非常生動地描寫了為花神餞行的場面：「那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旌旌幢的，都用彩線繫了。每一棵樹上，每一枝花上，都繫了這些物事。滿園彩帶飄飄，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。」芒種節這天，舊時大戶人家的女孩子們都齊集為花神餞行，把自己打扮得漂漂亮亮，並為花神準備上路的轎馬，以及莊嚴而堂皇的儀仗，一切充滿浪漫與歡喜，所以這一天也稱「女兒節」。進入芒種，天開始熱了，這個熱叫「火」，這時溫度最高，雨水充沛，濕度加大；陽氣在表，而內里卻胃中虛冷。水火在古人眼中都是不吉的，因為它處於八卦的兩端，尤其是水火不交之時。這種特殊的象，被稱為「毒」，比較容易理解的就是濕熱之毒。濕，像蒸桑拿，又潮濕又悶熱；熱，能量上浮，上重下輕；結合起來，體內氣機不暢，濕寒最容易內侵。這個毒的表現：皮膚長痘、濕疹、痱子；脾胃虛弱，消化不良；氣機不暢，頭重頭蒙，渾身無力。圖源：網絡每年農歷五月，天地陰陽就會開始變化。農曆五月又有「百毒之月」或「惡五月」之稱，原因是天氣愈來愈熱，蚊蟲滋生，容易傳染疾病。從五月初五「五毒日」這天起，陰陽之氣相爭，陰氣勝出，邪祟、鬼魅、百毒、瘟疫將隨著酷暑的到來而慢慢猖獗，所以五月又被認為是「惡月」或「毒月」。在這個一年中陽氣最盛的日子，因為這時候天氣越來越熱，雨水漸漸增多，人們很容易生病，自然界的許多昆蟲也都出來活動，人們把五月初五定為驅趕瘟疫毒蟲的日子，五毒是指蠍子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍，這五種毒物是漢族民間盛傳的一些害蟲，漢族民俗認為每年夏曆五月端午日午時，五毒開始孽生。於此日午前在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙，以滅五毒，驅穢氣。與此同時，將灰塵垃圾掃於室外，以淨其室。用一些傳統的方法為家人去病消災：插艾、插桃技、插菖莆以驅鬼；熏蒼術、白芷、喝雄黃酒，或在兒童身上灑雄黃酒，以驅蟲避邪，保障健康。圖源：網絡五毒害物易除，人心里的五毒難克。廣成子曰：以為積火焚五毒，五毒盡可以長生也。五毒也就是貪、嗔、痴、慢、疑。有了它們的存在，人的本心本覺將會被遮蔽，就不可能明心見性了。修養長生就是要滅掉人心里的五毒，也就是祛陰留純陽。貪就是執著、沉迷於某一狀態或境界，一生被財、色、名、食、睡束縛，成為它的奴隸，讓它牽著鼻子走。嗔就是生氣的意思，遇到不快樂、不喜歡的境，我們要拋棄它，但又丟不了，情緒混亂所以嗔。痴也稱之為愚痴。不明事理，是非不分。自以為是，過於執迷於自我的一切都為痴。慢就是傲慢。自己內心高舉自我膨脹，看不起別人，稱為慢。疑是毫無道理和根據就懷疑、否定一切，自以為是、想當然地下結論，執著迷信自己的一切都是對的，而否定跟自己不一樣的看法。圖源：網絡消息十二卦里五月的卦象是《姤》：五陽上，一陰下，陽氣上升到極點後就會漸消，陰氣開始從底下慢慢生發。姤卦，巽下乾上，天風姤，有風行天下之象。風行天下，以柔順對外。時至端午，整個天地的陽氣攀升至頂點；端午後，便陽極而生陰。至此，陰陽交泰的過程便開始了。與此同時，人體內的陰陽也會隨著環境的陰陽變化產生不同。當環境中的陽氣達到頂點時，人體的陽氣「伏」於表面，則內臟成「陰」，即「陽」在表而「陰」在內。「芒種」圖源：大道在這新時代里，我們要清除內心的五毒，才能打開區域社會上的各種人脈關係，開拓發展空間，凝聚共識，尋求和解，也就需要內方外圓。心中有我們自己的原則和主見，但對他人、不苛刻、不帶刺，而是平和、尊重，包容。以這種心態處世，就像「風行天下」一樣，別人也感覺如沐春風。進入五月，我們內除心里的五毒，香江也要內外清除社會上的余毒：隱毒、誤毒、叛毒、惡毒、陰毒！我們內外五毒皆除，才可以對應姤卦的規律，洞察陰陽勢能的變化，順其勢而為，讓大我眾生更順暢康和，大道行於天下。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

小滿

在西曆五月二十至二十二日之間，地球位於太陽黃經六十度，北斗星的斗柄也指向了巳位，小滿節氣就開始了。小滿就成為了夏季里六個節氣之中的第二個，表示春天已經遠離，夏天到了。「小滿」圖源：大道節氣的命名有兩層意思。一是與小麥的生長相關，古籍中說「小滿四月中，謂麥之氣至此方小滿，因未熟也」。《月今七十二候集解》：「四月中，小滿者，物致於此小得盈滿。」小滿的意思就是指早稻開始結穗，在禾稻上始見小粒的穀實，滿滿的，但還沒有成熟，是水稻灌漿初期的乳熟後期。二是與降雨相關。立夏過後，大地氣溫上升加速，地面上的熱空氣升至高空，會再化為雨水落下。所以小滿的降雨會明顯增多，春季的綿綿細雨也會變成大雨或急雨。中國古代的小滿分為三候：「一候苦菜秀，二候靡草死，三候麥秋至。」是說在這個節氣中，苦菜已經枝葉繁茂；而喜陰的一些枝條細軟的草類在強烈的陽光下開始枯死；此時麥子開始成熟。小滿時，北方地區宜抓緊麥田蟲害的防治，預防旱熱風和突如其來的雷雨大風的襲擊，因為小滿正是一個表示物候變化的節氣，北方的大麥、冬小麥等已初有結果。而在南方，「滿」是用來形容雨水的盈缺，指出小滿時田里如果蓄不滿水，就可能造成田埂干裂，甚至到芒種時也無法栽插水稻。所以，小滿，也是適宜水稻栽種的季節。農民宜抓緊小稻的追肥插秧、耘禾，趕緊晴天進行夏熱作物的收打和晾曬。小滿以後，黃河以南到長江中下游地區開始出現攝氏三十五度以上的高溫天氣，要做好防暑工作，亦是小滿時節謹防災。圖源：網絡小滿相關的農作諺語有不少：例如「小滿櫃，芒種穗」：中田在小滿前後開始做「做櫃」（含苞），到芒種時候吐穗。又如「小滿天雨水相趕，芋要趕，否則九條芋仔煮一碗」；芋頭是在小滿時成長。又如「小滿甲子庚辰日，寄生蝗蟲換稻禾」。小滿若逢甲子庚辰日，占水稻多病蟲害。又如「罩芒（霧）罩不開，戴笠仔披棕蓑。」占下雨，出門要帶雨具。氣候的改變，對人身體也構成更大的影響。小滿期間，氣候明顯的增高了，濕度也提高，氣壓偏低，正是百病叢生的時節，一不留神，便「中招」以至百病交加。這節氣更是皮膚病的高發期，尤以「風疹」為重。在小滿節氣中，要特別注意養生的「未病先防」，就是在未病之前，做好各種預防工作，防止疾病的發生。要強調天人相應的整體觀和正氣內存，邪不可干的病理觀。圖源：網絡今年有潤月，小滿節氣的交節時間，是癸卯年、丁巳月、己卯日的壬申時。今年小滿節氣的力量弱，這一階段夏火的力量比較弱，氣溫上升緩慢，降雨也不及正常水平等。這也就是今年夏季火出不順，前期升溫慢、降雨少，後期又會高熱而多大雨；同時也代表陽氣受壓制，容易反覆無常變動等問題。所以今年要注意高溫、大水和地動，人心情緒的不穩定，信心的不實在！小滿是一個表示「物候」變化的節氣，所謂「物候」是指自然界的花草樹木，飛禽走獸，按一定的季節時令的活動，而這種活動又與氣候變化息息相關。物候現象非常廣泛，大自然中，那些受環境（氣候、水文、土壤）影響出現的、以年為週期的自然現象，都屬於物候現象。圖源：網絡物候既可指生物的週期性現象（如植物的發芽、開花、結實，候鳥的遷徙，某些動物的冬眠等）與季節氣候的關係。也指自然界的非生物變化（如初霜、解凍等）與季節氣候的關係。物候的利用在大約四千年前中國黃河流域的夏朝已經發展出來，並被整理成《夏小正》經文，以環境改變出現時期對應由地球繞日的10個月份的年曆構成物候的基礎。之後秦國、漢國持續延用《夏小正》的樣式發展出一年12個月份的物候，也就是漢人社會習慣常用的農曆。圖源：網絡 1972年，我國的天文科學家竺可楨院士寫了一篇重磅論文《中國近五千年氣候變遷的初步研究》，根據中國的考古發現和歷代的物候資料，指出中國五千年歷史氣候可以分為暖期和寒冷期。聯繫中國戰爭歷史記錄，得出寒冷期戰爭頻率較高的結論。從公元850年起，8個冷期有7個導致朝代的建立和滅亡以及國家大動亂。氣候帶來的影響可以從當時民間的生活細節看到端倪，也可以展開放眼看到整個國家的歷史走向，而再升到高處俯瞰，甚至可以看到文明興衰的脈絡，和氣候變化背後的大歷史。中國古代王朝的興衰，乃至朝代更迭，都與氣候變動和氣溫升降有密切的關係。每次氣溫劇烈下降，中國就要改朝換代。濕潤溫暖的年代，都是中國古代的盛世王朝！圖源：網絡冷了1000年了，該變一變了。氣候暖和了，這，是千年未有之大變局。當下這種極其有利於大陸國家的氣溫攀升，是地球和太陽之間的週期，不是任何人類有力量可以阻擋的。氣候大勢，浩浩蕩蕩，天道地運，順之者昌，逆之者亡。人類一切行動的邏輯，老天爺其實在千百萬年以前就規定好了！大陸神洲的再次中華盛世，即將降臨！同胞們，你們準備好了沒有？何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

立夏（癸卯年巳月十七）

每年陽曆的5月5日或6日，地球到達太陽黃經四十五度為「立夏」節氣。中國自古習慣以立夏作為夏季的開始。《月令七十二候集解》說：「立，建始也。」「夏，假也，物至此時皆假大也。」「假」，即「大」的意思，又有說：「斗指東南，維為立球，萬物至此皆長大，故名立夏也。」立夏表示告別春天，夏日天次開始，而溫度明顯升高，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。「立夏」圖源：大道《禮記．月令》篇，解釋立夏為：「螻蟈鳴，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。」而立夏也分為三候：「一候螻蟈鳴；二候蚯蚓出；三候王瓜生。」即說這一節氣中首先可聽到蜊蜊蛄在田間的鳴叫聲（一說是蛙聲），接著大地上便可看到蚯蚓掘土，然後王瓜的蔓藤和田埂的野菜也都彼此爭相出土日日攀長。「立夏」前後，我國只有南嶺至福州及以南地區真正進入夏季的氣候，正是「百般紅紫斗芳菲」的仲春和暮春季節，地面氣溫回升很快，但降水仍然不多，加上春季多風，天氣干燥和土壤旱干會影響農作物的正常生長，適時灌水是關鍵措施。立夏以後，江南正式進入雨季，雨量和雨日均明顯增多，連綿的陰雨導致作物濕害，還會引起多種病害的流行，影響農作物如小麥及棉花等。而這也是大江南北早稻播秧的火紅季節，正所謂：「多插立夏秧，穀子收滿倉」。這時候茶樹春梢發育最快，稍一疏忽，茶葉就要老化，「穀雨很少摘，立夏摘不輟」就是這意思。而立夏時節，落物繁茂。有謂：「立夏之日，天地始交，不物並秀」，夏收作物進入生長後期，年景基本定局，故農諺有「立夏者夏」之說。還有農民以立夏日的陰晴來預測一年的豐歉，認為立夏時下場雨最好，不然便會「立夏不下，旱到麥罷」，及「立夏不下雨，犁耙高掛起」。《易緯》有立夏「電見」之說。就四川而言，即使在初雷最晚的盆地西北部，常年雷暴也始於四月上、中旬，「見電」無須等到立夏。立夏以後，正是盆地中稻大面積栽插的需水關鍵期，大雨來臨的早遲和雨量的多少，與農作生產關係密切。圖源：網絡「立夏」也是改變「吃」的習慣的日子，是吃夏「食」的時候了。除了宮廷里啟冰賜大臣外，在民間人們則喝冷飲來消暑。江南水鄉一帶則有烹食嫩蠶豆的習俗，而北方人們則把將熟的小麥、大麥穗在火上烤熟吃，以享新麥之鮮。鄉間更有「五色飯」用赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆拌合梗米煮成，後來更演變成為倭豆肉煮糯米飯，菜有莧菜黃魚羮，叫做「立夏飯」。還有用紅茶或胡桃殼煮蛋，稱「立夏蛋」，相互饙送。江西一帶有立夏飲茶的習慣，說是不飲立夏茶，會一夏苦難熬。在福州一帶則流行煮鼎邊「做夏」。鼎邊糊（又名鍋邊糊），用米漿涮鍋邊燒煮而成，配以蝦米、貝類和其他配料煮成的海鮮清湯，其味極為葷美可口。立夏煮鼎邊「做夏」，盛行於明末清初，一家人吃飽吃好然後下田勞動，還要互贈左鄰右捨一起品味，是聯絡感情，更體現福州人「金厝邊銀鄉里」的傳統美德。圖源：網絡立夏日又為民間傳統節日，稱「立夏節」。這天，古代天子率百官迎夏於南郊，並舉行祭祀炎帝，祝融的儀式。君臣一律穿朱色禮服，配朱色玉配，連馬匹，車旗都要朱紅色的，以表達對豐收的企求和美好的願望。更要指令司徒等官去各地勉勵農民抓緊耕作。宮廷裡「立夏日啟冰，賜文武大臣。」冰是上年冬天貯藏的，由皇帝賜給百官。明代民間更有「嘗新」風俗，清代又有祭神，嘗新，饋節，秤人，烹新茶等俗。江浙一帶至今仍保留吃立夏蛋，健腳筍，五虎丹，三兩半等「吃補食」的飲食風俗；雲南宣威地區則有大門插皂莢枝，紅花以壓祟，圍灰墻腳以避蛇之俗。立夏之後，應順應自然界晝長夜短的變化，以順應天地的清明之氣。《素問·四氣調神大論》曾記載：「夏三月，此為蕃秀。天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭於日。」圖源：網絡自然界的四時陰陽消長變化，與人體五臟功能活動是相互通應的。心與夏氣相通，夏天屬火，火氣通於心，故夏季與心氣相通，即人與自然界是一個統一的整體，心陽在夏季最為旺盛，功能最強的意思。到了夏天，當氣溫升高後，心陽漸熱之氣，令人們極易煩躁不安，心理緊張、情緒波動起伏，心火過旺所致好發脾氣。所以整個夏季的養生中要特別注重對心臟，心情，心思，心性的養護。故立夏之季，情宜開懷，安閑自樂，切忌怨恨暴喜傷心。圖源：網絡香港這兩年來不斷的折騰，因內患之疫而惱，為外撓之亂而煩。以至人心惶惶，不可終日。整個社會都疲乏透支，精神恍惚無奈。墮落谷低多時，霎那間不知所措！前面條條康荘大道，那知是虛火還是實惠？立夏陽光高照，光明溫暖里暗湧著陷阱殺機，隱藏著捲土反噬的悔咎危害！這時節，該是固本培原，築基自強，謀定而後動的「讓」與「養」！「春夏養陽」，養陽重在「養心」。養心，就是養靜，安心！立夏養心，保持心境舒暢泰然，「讓」一切過去，心里坦蕩平安，則渡險如夷，萬事大吉。圖源：網絡何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

穀雨（癸卯年辰月初一）

棉農把穀下節作為棉花播種指標，謂「要得棉，穀雨前」。在山東、陝西一帶，是日人家貼慶蠍符於壁，認為可除毒蟲，符上書咒曰：「穀雨日，穀要晨，奏請穀雨大將軍。茶三盞，酒三巡，道竭千里化為塵。」湖南等地區穀雨前茶農採茶，細者如雀舌，為「雨前茶」。還記得祖父生前長期喝的老六安茶，是以安徽霍山、黃山祁門楮葉種為主要原料，加工程序繁雜的老茶。從初制到精制，一共要經歷14道傳統工序，歷時長達半年之久。有兩個節氣至關重要。即俗語所說的：「穀雨採、金秋露。」在穀雨前後，採摘標準為一芽兩葉為主，經過攤青、殺青、揉捻、乾燥等加工過程，完成安茶的初制階段。完成初制後，將老六安籃茶收庫，等待秋天白露節氣時，再進行老六安茶的精制。圖源：網絡穀雨節的來歷有這傳說，據《淮南子》記載，倉頡造字，是一件驚天動地的大事，黃帝於春末夏初發佈詔令，宣佈倉頡造字成功，並號召天下臣民共習之。這一天，下了一場不平常的雨，落下無數的谷米，後人因此把這天定名穀雨，成為二十四節氣中的一個。穀雨到，也表示這時節是晚春，春天走到了尾聲。春天裡的六個節氣，穀雨殿後：一陽萌生「立春」始，「雨水」無聲潤萬物，坤雷「驚蟄」震蟲伏；寒暑「春分」平均段，「清明」化物爽明華，「穀雨」灌潤欣欣長。三個月的整個春季一個扣一個的節氣，大地由枯向榮，續步的萌芽生機，新意綻放，有秩有序，全年一個大循環。真的感嘆天道造物之奧妙。圖源：網絡放眼香江，頑疫惡疾漸除，萬「家」百殼又臨春雨而欣然「超」長，百姓皆唯我自然，又可有解悟這穀雨時節只是天地大造化的一個變蛻，混沌乾坤里有意無意的一招，軒轅大棋盤中的一著！讓榖雨洗滌我們內外身心，掃盡頹氣廢念，迎來大地洪流新時代的變革，坦然走向夏日成長的陽光大道！正是：「莫失春回約，香江穀雨前。」何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

清明（癸卯年潤二月十五日）

清明是二十四節氣之一，在每年陽曆四月四日或五日，冬至後的106日。《曆書》：「春分後15日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。」清明逢寒末春生，萬物復蘇之時，正可表示對祖先的崇敬。《歲時百問》中說：「萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。」「清明」圖源：大道清明日，當太陽到達黃經十五度時，春回大地，草木繁茂，空氣清新，景色明麗，萬物欣欣向榮。《月令七十二候集解》中說：「三月節······物至此時，皆以潔齊而清明矣。」清明一到，氣溫回升，雨量增多，是春耕春種的時節。因此，古時農民非常重視清明，並據此而安排農務。中國古代將清明分為三候：「一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。」第一候時白桐花開始綻放；第二候時氣陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中；第三候時雨後的天空可以見到彩虹了。這時候，中國南北地區的氣溫大都回升，黃河流域之平溫上升到攝氏十四度左右，大陸沿岸海水之溫度也緩緩上升。來自海洋上的暖濕空氣若碰上原地的冷空氣，就會凝結成毛毛雨，天氣就變得陰雨綿綿。農諺所謂「清明穀雨兩相連，浸種耕田莫拖延」、「清明前後，種瓜種豆」、「植樹造林，莫過清明」，對農民來說，清明是一個非常重要的節氣，到了這個時節，氣溫升高，稻作已經進入發芽分化期，這正是春耕春種的大好時節。另外，「過了清明不起阪，一個渣團少一碗。」這些農諺提醒農民必須要注意節候，對於農事不可遲延，如果過了清明節，還不犁田者，則秋收必定減少。但是，「二月清明莫上前，三月清明莫落後。」要是清明在農曆二月，天氣必寒，此時不可下種子；清明在三月則必須及時下種，不可遲緩。由於清明時節霪雨紛紛，氣候變化大，冷熱無常，作物生長多少會受到影響，所以農夫們也需要特別注意稻作的生長情形。圖源：網絡清明時節乍暖還寒，雖然有時候是吹東南風，黃河以南一般氣溫會在攝氏十度以上。但大部分地區尚未完全脫離東北季風期，所以有時冷鋒還是會過境，氣溫變化很大。很多人白天穿著涼快的裝束出門，晚上天氣變冷就易於著涼，所以有「三月初，寒死少年家」這麼一句俗諺。另外，配合乍暖還寒的氣候特點，進食時不宜過早貪吃冷飲。清明節是從清明這一節氣演化而來的。在二十四節氣中，只有清明和冬至兩個節氣演化為節日。節氣是物候變化，時令順序的標誌，而節日則包含風俗習慣與紀念意義。清明節是中國傳統祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。古時，有春秋二祭，春祭在清明，秋祭在重陽。祭祖掃墓前，需要先到親人的墳前清除雜草，給墳墓添加幾鍬新土，修整好墳頭，在墳沿修排水溝，防止雨水沖入墳中而產生塌陷的危險。在修好墳墓後，將預先準備的三牲祭品，供奉墳前，燃點香燭，焚燒冥鏹，以示對逝者的哀思。圖源：網絡在香港，清明節掃墓祭祖，一般是供奉鮮花牲禮、焚燒紙錢金錠等。但是，新界原居民清明祭祖，還有「拜山派錢」的習俗。祖堂家族的後人到祖先的墳前拜祭，便可得到「利是」，「利是」多少視乎該年村公所的收入多寡而定，這種「拜山派錢」的習俗已有超過一百年歷史。清明節亦源于古時另一個節日寒食節。寒食節，又名熟食節、禁煙節、冷節，距冬至一百日，在清明前一天或兩天。這個節日的主要節俗是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，因而得名。除了寒食和掃墓祭祖的習俗外，古時清明節還有很多其他遊樂風習，如踏青、蕩秋千、蹴鞠、放風箏、牽鉤等等。圖源：網絡清明節來源傳說，春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，饑渴無力又遍尋不著食物時，隨臣介子推割下自己大腿上的一塊肉，煮了一碗肉湯讓重耳喝了，使其恢復體力。19年後，重耳作了國君（晉文公），重賞當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。介子推並不爭功討賞，悄悄的到綿山去隱居了。晉文公聽說後，羞愧莫及，親自帶人去綿山尋找，山高路險，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。火熄後，人們發現背著老母的介子推坐在一棵老柳樹下被燒死了。晉文公裝殮時，在樹洞里發現一封血書，上書：「割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。」為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。第2年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為「清明柳」，並曉諭天下，把寒食節的隔天定為清明節。圖源：網絡清明掃墓是中華文化孝道的傳承，是慎終追遠、敦親睦族的體現。更可以讓後代了解先人的艱辛，珍惜眼前。祭祖敬拜的，是前人祖上的先驅者，他們為後代鋪平了道路，讓我們可以有蔭乘涼到今天。我們又怎樣為來者拓荒，為基業搬磚添瓦，留下這一代的努力和鴻爪？清明時節，孝子賢孫都從各方遠地覓道回鄉尋根祭祖，拜祭自己的祖先親人，追溯家族情懷，再次在人生的階段上重拾血脈傳承的身份。近日就有知名人士從彼岸奔回湖南家鄉拜祭祖先，他們都深深地知道他們的根就在中國大陸，各地炎黃子孫們的源頭都在中國大陸。圖源：網絡回家的路，漫漫的修遠悠長；在這路上走了73年了的親人們，家人們，你們回來了嗎？但願兩岸人間清明，中華大地寒盡春來！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

驚蟄（癸卯年二月十五）

今天是驚蟄，是一年中第三個節氣，九九盡的日子。古人有云：「九九盡，春已歸。」從去年冬至開始，每九天稱作一九，待到九九八十一天後，春天就會如約而至。「驚蟄」圖源：大道每年的陽曆三月五日或六日，當地球到達太陽黃經三四五度的時候，就是屬於「驚蟄」的節氣，是非常重要的日子。農曆2月建卯，律呂為「夾鐘」，卦象內為乾卦，外是震卦為雷，雷天大壯是2月，大陸風箏可以飛起來了。去年底立冬以後，青蛙蟲蛇口里含一團泥巴，鑽伏到地下，不食不動的冬眠，是為「蟄伏」。待到冬天過後，今年2月來臨雷天大壯時，春雷第一聲，蟄伏的蛇蟲吐出口中泥巴出洞伸展活動，稱為「驚蟄」。「蟄」是冬眠之意，驚蟄是指天氣回暖、春雷初響，驚醒蟄伏於地下冬眠的昆蟲，過冬的蟲卵在此時也要開始卵化，因此驚蟄是反映自然物候現象的一個節氣。《月令七十二候集解》中說：「二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而走出矣。」但真正使冬眠動物甦醒出來的，並非是隆隆的雷聲，而是春回大地，萬物上升的陽氣，天氣驟暖迫使它們結束冬眠，驚走而出的原因。中國古代把驚蟄分為三候：「一候桃始華；二候倉庚鳴；三候鷹化為鳩」，描述的已是桃花紅、李花白、黃鶯鳴叫、燕飛來的時節。萬物過渡了肅殺的嚴冬，迎接春意盎然的新景象。「春雷響，萬物長」，驚蟄時節，氣溫回升，雨水增多，內地大部分地區的平均氣溫都回升至零度以上，華北地區日平均氣溫是三至六度，江南八度以上，西南及華南地區更可高達十至十五度，大地已經是一派融融春光。驚蟄之日可聞春雷初響，但內地春雷始鳴的時間可因地域以不同，如雲南南部一月底前後可聞雷，北京卻要到四月下旬才聞初雷。驚蟄，在農忙上有著相當重要的意義。農作莊稼，定要「驚蟄」第一聲雷後，才開始抽芽，視為春耕開始的日子。這時候農夫們忙著插秧，唐詩亦有云：「微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閑，耕種從此起。」所以，驚蟄這日子真是「季節不等人，一刻值千金」。圖源：網絡驚蟄多打雷，農夫們常依據驚蟄這一天是否打雷來預測收成的好壞。「雷打驚蟄穀米賤，驚蟄聞雷米如泥。」在驚蟄日聽到雷聲，代表這一年將會風調雨順，收成很好；如果沒有雷聲，就表示可能會是個饑饉之年。如果驚蟄日前聽到雷聲，則可能會出現雨水連綿的異常天氣，而且容易發生災害，所以有「驚蟄未到雷先鳴，大雨似蛟龍」之民間諺語。驚蟄過後萬物復甦，但亦是各種病毒及細菌活躍之時，也是流行性疾病風行多發的季節。春季養生，牢記三忌三宜三秘訣。圖源：網絡【三忌】： 1、大汗。《內經》有云：「陽加於陰謂之汗。」 2、大怒。《素問》有雲：「怒傷肝。」 3、大補。《黃帝內經》中寫道：「春三月，此謂發陳。」【三宜】： 1、宜養肝護肝。明代醫學大家張景岳說：「春應肝而養生。」 2、宜潤肺清熱。中醫說：「溫邪上受，首先犯肺。」 3、宜除濕消腫。《黃帝內經》有言：「濕氣大來，土之勝也，寒水受邪，腎病生焉。」【三秘訣】： 1、吃春芽。民間有句諺語：「春吃芽、夏吃瓜、秋吃果、冬吃根。」 2、勤春捂。俗話說得好：「春捂秋凍，不生雜病。」捂好手腕，守全身血脈；捂好腰眼，保腎臟安康；捂好小腿，一年少疼痛；捂好肚臍，護胎息以延壽。 3、去春遊。《九九消寒圖》中寫道：「珍重待東風。」九九盡，東風吹，吹綠了柳樹，吹紅了桃花。圖源：網絡驚蟄有「祭白虎」的儀式。驚蟄是萬物醒來的日子，冬眠的動物在春雷中驚醒，農民為恐防泥土中的蛇蟲鼠蟻會鑽出來破壞農作物，於是便想出祭祀白虎，以白虎之兇猛去鎮壓害蟲；後來社會轉型，人們不再務農，但人們仍然祭祀白虎，目的是透過白虎來鎮壓小人，遠離是非，去污氣，脫惡運。這亦是「打小人」的由來。祭白虎時，拜神婆會以黃色的紙老虎代表白虎，並在白虎口角畫上一對獠牙，拜祭時以豬油抹在白虎嘴上，使其不能張口傷人，意謂在祭白虎之後，小人不再張口說人是非。打小人在全年都可進行，但在驚蟄那天打小人則特別多。圖源：網絡在香港，打小人的集中地是銅鑼灣與灣仔之間的鵝頸橋。打小人的用品，主要有小人衣紙一份（包括一對男女紙人）、一隻白老虎、金銀、香燭及祭品。祭品包括：豬肉（用來祭祀白虎）、花生、生果、酒水、雞蛋及五色豆等。準備好所需的物品之後，先燃點香燭對神供奉，然後在小人身上寫上小人的姓名或時辰八字及地址，再用各重象徵物去痛打小人；接著就把紙老虎壓住紙小人，連同小人衣紙及金銀衣紙、香燭等一同焚燒，打小人亦告完成。圖源：網絡香江這城市，經歷了多番的寒冬惡境，從2003年的非典肺炎，2012年的國教風波，2014年的佔中風暴，2019年的黑暴動亂，以至今天的新冠疫情，好不容易熬到了今天的「驚蟄」，中共二十大及兩會相繼召開了，春天響雷動乾坤，是大地回春之際，萬物起動之始，正在上升的正義剛陽之地氣，迎來了另一片嶄新的景象。雷聲敲醒沉睡昏迷的心靈，呼喚著睡夢中朦朧的人們，「這是該醒過來的時候了！」香港人，醒過來了嗎？是不是還躲在夢中不願醒？或是仍然的繼續在裝睡？「驚蟄」圖源：大道何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

雨水（癸卯正月二十九日）

兔年第二個節氣是「雨水」。立氣之天，多為陽曆二月十八日的前後。地球在此時到達太陽黃經三百三十度。《月令七十二候習解》中有述「正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。」故而，雨水有兩層意思：一指天氣回暖，降雨量開始增加；二指降水形式，由降雪過渡至降雨。所以，雨水不僅代表降雨的開始，也表明了雨量開始增多。「雨水灑雙兔」圖源：大道古代時，中國把雨水分三候：「一候獺祭魚；二候鴻雁來；三候草木萌動」。一候時水獺開始捕魚，五天過後大雁始從南方飛回北方，再過五天草木開始發芽。「雨水甘蔗節節長」、「雨水節接柑橘」，萬物生命萌動，蘊含羞無比的潛能。大地就從雨水中再次呈現一派欣欣向榮、草木萌生之景。雨水季節，冷空氣活動仍頻繁，天氣變化不定，更是全年寒潮過程出現最多的時節之一。有關雨水的天氣諺語中，亦可知雨雪的來臨能預測未來的天氣，如「雨水有雨百陰」「雨水落了雨，陰陰沈沈到穀雨」；以雨水的冷暖來預測氣候，如「冷雨水，暖驚蟄；暖雨水，冷驚蟄」；亦有以風來預測氣候，如「雨水東風起，伏天必有雨」等等。雨水過後，我國大部分地區氣溫回升到零度以上，而華南地區則在十度以上。隨著雨水的到來，冬天的冷氣浸骨漸漸消失，迎接著的就是春風拂面、瀟瀟細雨的日子。「水是金湯玉漿，灌滿糧囤榖倉」，雨水是農民的恩物。雨水的到來，正好符合農夫們春耕播種的需求，因為農夫們所重視的，正是利用雨水來灌溉稻苗及播種。雨水前後，油菜、冬麥普遍返青生長，農作物對水份的需求亦特別高。華南地區因冬干之後，常年多春旱，故而更是「春雨貴如油」。「雨水連綿是豐年，農夫不用力耕田」，若雨水這一天下雨，就代表今年會有好收成。適宜的降水對農作物的生長有著很大的幫助。然而，風和日麗的天氣可以一下子風雲變色，來個連番暴雨，甚至落冰雹，天氣反常的日子三不五時出現，令人應接不暇。雨水前後的忽冷忽熱，乍暖還寒的天氣對以萌動和返青生長的農作物，甚至社會情緒和人心，影響危害很大，故而需要做好農作物的防凍和人心護衛的工作。另外，所謂「春南夏北，無水磨墨」，若春天吹南風，夏天吹北風，都是無雨的象徵，對日後農作物生長均非常不利。圖源：網絡雨水前後的傳統節日，以農曆正月十五的元宵節為最著名節日，亦是整個春節活動裡壓軸的高潮。這是祭祀祖先，懸掛花燈「打燈謎」，萬炮齊響以驅邪逐瘟，一家團聚飯後齊看電視「春晚」節目的大好日子。雨水天，氣溫變化幅度異常大，因是全年寒潮出現最多的時節之一，故感冒等早春流行疾病時有發生。節氣雨水的來臨，此地正當疫情肆虐初緩，但仍然人心惶惶，茫然無著，有待天降神兵甘露打救，都期盼著雨水前來降臨潤物浴人，一洗頹廢之風氣。還記起六十年代初，美國反戰民歌興旺時，詩人歌手「鮑勃迪倫」的一首標誌性歌曲，也是他近年獲諾貝爾文學獎時奏唱的代表作品：「一場暴雨即將狠狠的灑下」（自譯：“A hard rain’s a – gonna fall”），充斥著末日般的預言意象和景象，是社會頹氣的衝滌，人性無情的灌頂，和人心絕望的洗禮。今日多次重聽，靜心回味，尤覺順耳合時！圖源：網絡李時珍就在《本草綱目》水篇中寫：天水為一，地水為二。天水也稱「無根水」，即雨、雪、霜、露、雹；而地水即泉水、江水、河水、湖水、井水等。古人認為無根水是憑空而下的，叫天水，沒有接觸到地面，沒有受到萬物的污染，故而「無根水」亦蘊含有巨大的天地靈氣。因此道教認為「無根水」是上等之水。有神聖而神秘的淨化洗滌功能，為藥引養生的最佳媒介。據《資治通鑒》，漢武帝每天將清晨的露水和玉的碎片混在一起喝或者煉成丹藥，以求長生不老。從漢武帝開始，歷朝歷代皇帝在建自己的家和花園時，都會建一座「仙人承露台」來承接無根水（雨水和露水），來煎藥泡茶用。《西遊記》第六十九回中曾寫到過朱紫國國王生病，孫悟空請來龍王求取一些無根水的故事，做為藥引使用。《封神演義》中也多次提到某某解藥或仙丹要用無根水服下。《紅樓夢》第七回里說薛寶釵服瘌頭和尚開的「海上方」，也就是用『雨、雪、霜、露』當作煎藥無根之水。圖源：網絡無根水，無根而有源。生活中有許多事物像無根水一樣，看似無端生非，無故結果，其實卻是醖釀已久。人生的起伏跌宕，碰碰磕磕，迷茫無明，其實皆有因果。眼前的喜怒哀樂都是以往的造化，未來的得失禍褔都起緣於當前足下。任何事情都出乎於真本質，和有其背後的原因，凡事固源護流，苦甘敢嘗，禍福勇當，安於當下，才能利益長遠，功在千秋！讓雨水洗滌這城市，淨化眾生的心靈，還社會精爽，還時代清明。「雨水逢兔」圖源：大道何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

立春

「一年之計在於春」。立春，是癸卯（兔）年的第一天，是今年二十四節氣中的第一個節氣。「立」是開始，「春」是蠢動，立春一詞代表著春天開始，萬物復甦，大地回春的意思。《左傳》提及「立春為啟，立冬為開」，這「啟」字正是開啟一年之始的意思，當中蘊含著無限的生機。中國既以農立國，春季對於農民來說意義重大，是一年農事之始，故古人對立春很重視。「立春：三兔共耳」圖源：大道每年西曆二月四日前後，當地球到達太陽黃經三一五度時，就是立春的節氣。《月令七十二候集解》中說：「正月節，立，建始也……立夏秋冬同。」二十四節氣中有立春、立夏、立秋、立冬，這四個節氣除了是四季之始外，其農業的意義實為「春耕、夏耘、秋收、冬藏」，農民會依據不同的時分及節氣去作相應的農務，如春天開始播種，夏天萬物迅速生長，秋天收割農作物，冬天貯藏作物，整個農事完成。我國古代把立春分為三候：「一候東風解凍，二候蟄蟲始振，三候魚陟負冰」。第一候時，東風送暖，為冰凍的大地解凍；第二候時，藏於土壤及洞穴中的昆蟲開始甦醒；第三候時，魚類開始向著還未溶解的水面冰塊處游去。立春以後，白天逐漸增長，氣溫亦逐步回升，土壤由下層開始解凍。這期間仍有強寒潮侵襲，天氣乾旱，常有大風和降雪。立春後氣溫回升，全國大部分地區亦陸續開始春耕工作。立春過後，雖說天氣會逐漸回暖，但變化仍然很大，乍暖還寒，全國的平均氣溫介於十度至二十二度。立春日迎春，是古人的一項重要活動，相傳從周代開始，朝廷已有祀春的儀式，由皇帝率領文武百官出城迎春，祈求豐收。迎春禮中祭拜的是芒神，是掌管農作物及草木的神。據說芒神居住於東方，所以迎春禮一般在東郊舉行。祭祀外，立春還有鞭春牛的傳統。相傳帝王在迎春當日，會鞭打春牛以示勸農耕，有說是因為牛休息了一個冬天，不鞭策牠會使其骨頭變得生硬，難以活動，變成懶骨頭。鞭春牛時，在旁官員會喊「風調雨順」、「國泰民安」等吉祥語，每鞭打一次就口唸一句。鞭春牛儀式過後，旁觀的民眾會一擁而上，搶奪土牛身上的泥土，拿回家撒在牛槽或豬圈內，據說可避免家畜生病，也會長得又肥又壯，繁衍更快。圖源：網絡春節是大節日，一年之始也。今年西方集團伙韓國網絡刻意高調的慶祝「陰曆新年」（lunar new year）而不用「中國新年」(Chinese new year) 以去中國化。爭論大都圍繞著曆法和政治意識。總體曆法有四種：陰曆（月亮朔望之歷），陽曆（太陽黃經之歷），星辰歷（北斗七星旋轉之歷），和陰陽合歷（即中國的農歷）。中國農曆通常被錯誤地稱為「陰曆」，其實是在夏曆（陰曆的朔望月）的基礎上融合陽曆成份（包括加入天干地支歷「二十四節氣」）的陰陽合歷。所以「lunar new year」並不就全是農歷新年！中國歷就是陰陽合歷，而「中國新年」即新春節日，從立冬開始準備，到臘月尾，除夕，新年等一直到元宵的上元節的一連串家庭社會慶祝活動。中國新年，不單是曆法，更是社會習慣風俗，家庭價值，更是中國文化！圖源：網絡立春是一年的第一個節氣，也是天干地支陽曆（今年兔年）的第一天，而正月初一則是陰曆年的第一天（農歷年初一），立春與正月初一並不一定在同一天，可以是立了春才初一，或者初一之後才立春。每個農曆年不一定就有一個立春節氣，一般的年份有一個立春（即所謂平年），有些年份可以有兩個立春（即所謂雙春閏月），有些則可以沒有立春（即所謂盲年）。如有兩個立春處於兩個初一之間，該年就是「雙春」的一年。今年，癸卯（兔）年有二月和潤二月，一年特別的長，便有兩個立春，一個在年頭：大年初一過後西曆的2月4日；一個在年尾：明年大年初一（西曆2024年2月10日）前的立春（西曆2024年2月4日）。圖源：網絡立春是新一年的第一個「節氣」，也是重溫確認我們「氣節」的時候。「氣節」是指堅持正義的志氣和節操。氣，是骨子裡生死了的東西，是骨氣。節就是一個信念和大原則，做人的底線。立氣節，就是立德，立命，立行，立下一年的精氣神。簡單地說，「氣是敢做敢為，節是有所不為」。（朱自清語錄）。意思就是說「有所為而有所不為」，（而這句話是出自《孟子》一書）。做人有自己原則和底線，懂得取捨，選擇重要的事情去做，而不做某些不該做的事情，有自己明確的方向，有理想和目標，有自己的信仰，這樣的人，才算有氣節。圖源：網絡失意的時候，遇到困難、挫折的時候，就最容易看出一個人的氣節。有氣節的人，越是遇到了重大打擊或致命的困難，越是能表現出與常人不同的百折不撓態度和不屈服的氣概。而一個人越是經歷了非同尋常極度痛苦的經歷，那麼越是能看出這個人的品格和氣節，而非常的境遇苦難，有智慧知道珍惜的人，就會當成老天的饋贈，在苦難中歷練自己，成長自己，鍛鍊自己，讓自己變得更強大，更優秀。而幫助他熬過鍊獄的，靠的就是氣節！圖源：網絡氣節這個東西，說到底，就是老子的道一樣，如水，利萬物而不爭，怎麼變，他還是水，不會忘記自己的初心。氣節，就是初心的堅持！初春之際，立春，就是立氣節，初心不忘的氣節！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

大寒

虎年全年及這冬季的最後一個節氣：「大寒」，於每年的陽曆一月二十日前後，斗指癸，地球到達太陽黃經三百度，這正是大寒日子，而大寒亦是橫跨新舊之年的節氣。大寒與小寒，從文字上的解釋，大寒應該比小寒還要寒冷，但中國古代人民歷年對節氣的觀察中，得悉全年最寒冷的日子為「三九之天」，即冬至逢壬日為起點後的二十七天。雖然三九之天恰巧正在小寒節氣之內，但亦非常接近大寒節氣，是故理論上小寒跟大寒相差無幾，坊間更有「大雪年年有，不在三九在四九」的說法。《月令七十二候集解》中有述：「十二月中，解見前（小寒）。」《授時通考．天時》引《三禮義宗》：「大寒為中者，上形於小寒，故謂之大…寒氣之逆極，故謂大寒。」大寒仍然是寒氣的最高峰之處，風大，低溫，地面積雪不化，呈現出冰天雪地、天寒地凍的嚴寒景象。中國古代將大寒分為三候：「一候雞乳；二候徵鳥厲疾；三候水澤腹堅。」一候時，天氣雖寒，但母雞仍可以孵出小雞；徵鳥是善於征伐、殺戮之鳥，在二候時徵鳥處於捕食能力極強的狀態中，不時在上空盤旋著找尋獵物以補充體力過冬；三候時，水面會初結成冰，後來會不斷延伸至水中央，上下皆凝，且最結實、最厚，故稱為腹堅。图源：OpenSea，版權歸「大道二十四節氣NFT系列」所有內地大部分地區，雖然在大寒節氣中都不如小寒般寒冷，但以南方為例，地區平均溫度介乎六至八度，只是比小寒高出約一度，天氣仍然是非常寒冷。所以，「小寒大寒，冷成冰團」就已經意味著大寒節氣也是一年之中的最寒冷時期。俗語說：「大寒不寒，人馬不安」。大寒作為一年中最冷的時節，天寒地凍，害蟲或凍死或蟄伏；但是若大寒不寒，害蟲未死或未伏，則來年人畜必有災殃。「大寒見三白，農人衣食足」，如果大寒節氣中能夠多下點雪，把蝗蟲的幼蟲凍死，來年才不會遭遇蟲災，農作物才會有好收成。另外，大寒更是古代中國農業社會的重要指標。據說如果這天吹起寒冷的北風，來年必會豐收；但如果這天吹起的是濕潤的南風，令天氣和暖的話，來年農作物將會失收。小寒、大寒是一年中雨水最少的時段，如果大寒當天下起雨來，來年的天氣可能不大正常，或許因此影響農作物的收成。有云：「大寒日怕南風起，當天最忌下雨時」，大寒作為橫跨新舊年的一個節氣，農民都非常關注這個節日的天氣。图源：OpenSea，版權歸「大道二十四節氣NFT系列」所有大寒節氣，處於新舊年交替之間，也代表著一年即將要結束，再過不久就要過農曆新年。在農曆臘月的最後一晚，稱為「除夕」。「除」字是「去；易；交替」的意思，家家戶戶除舊迎新。除夕會有放鞭炮的傳統，傳說除夕晚會有一兇猛野獸出來吃人。於是，當晚各戶都會關在家裡先祭祀諸神及祖先，保佑順利過年；吃完晚飯後，家家戶戶就會出門貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來。農曆年初二是車公誕，這個節日在香港承傳已久，相傳明朝時沙田地區爆發疫症，後來有人得悉宋朝一位車大元帥有遏止疫症之功，於是沙田村民命人造車大元帥的雕像，並在沙田建車公廟供奉，疫症亦因此不翼而飛。自此，每年的農曆年初二及年初三，大批善信都會到車公廟求福，善信上香朝拜後多會轉動壇前的銅風車，祈求新一年轉出好運新機。图源：OpenSea，版權歸「大道二十四節氣NFT系列」所有宋末的車大元帥護駕帝昺避元軍南逃至香港(當時屬東莞縣)，北兵不服南方水土，百病叢生，但車元帥所到之處，瘟疫便會消失。車元帥歿於香港西貢地區。村民為答謝其治病疫的功德，在西貢濠誦立車公廟奉祀之。及至明末，沙田（當年屬新安縣）尤其瀝源一帶瘟疫流行，村民以車公能治病驅疫，遂向西貢蠔湧車公廟商借車公出巡，因蠔湧車公廟供奉車公祖孫三代神像，只應允借出車公孫兒神像至沙田巡遊驅疫，所到之處，疫症止息。1894年，香港鼠疫爆發，港島太平山區華人集居之地為重災區，殖民地的英國醫官只為英國人和軍人治病已接應不暇，當年的華人社會，唯有自求多福，在醫學尚未昌明之年代，有疫症出現，除了食一些民間山草藥配方，請神鎮疫，就是定律。於是便有了沙田大圍車公廟的建造，還有東涌候王廟，官塘大王爺廟，和大坑的舞火龍等的求神拯民之舉。這幾年來新冠病毒橫行，一眾專家官員和市民都被折騰得半死不活！無可奈何之際，也許是時候於新年初二車公旦，再請車大元帥出關坐鎮除瘟去疫，轉動壇前的銅風車，祈求新一年轉出好運新機。並仰望古廟入口的一副對聯: 「車轉普天下般般醜心變好，公扶九約內事事改禍為祥」！图源：OpenSea，版權歸「大道二十四節氣NFT系列」所有光陰荏苒，時至歲末，北方傳來寒風凜凜雪未消，心中盼著陽春即至暖晴天。暮然感慨，還記得那和風高陽里的氣魄，也忘不了那遍地黃葉積雪的蕭瑟。晴耶！風耶！雨耶！都激不起半點兒風浪。反璞歸真，視一切複雜高超，深奧卓穎為平淡，不以為是為然！跨過自我本身的無窮慾望和人性的妄極追求，回歸大地和光同塵，存於乾坤之中，蒼穹之內；藏天下於天下，還眾生以眾生。「落了片白茫茫大地真干淨」！歲晚回首，初心重燃，感恩不盡，誠心以餘生回向！图源：OpenSea，版權歸「大道二十四節氣NFT系列」所有何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

小寒

每年西曆一月五日或六日，當地球到達太陽黃經二八五度時，從中國曆法中就是小寒的節氣。小寒節氣的特點就是寒冷，但是卻還沒有冷到極致。俗話說：「小寒大寒，冷成冰團」，從文字上的解釋，大寒應該要比小寒還要寒冷，但中國古代人民在長期觀測中，發現許多地方小寒卻比大寒冷，可以說是全年二十四節氣中最冷的節氣，最後更總結出一年最寒冷的日子是在冬至後的第三個九天，多在一月九日至十七日，時間雖與「大寒」相近，但也恰在小寒節氣之內。因此民間有「冷在三九，熱在三伏」、「大雪年年有，不在三九在四九」等諺語。《月令七十二候集解》有述：「十二月節，月初寒尚小，故云。月半則大矣。」這時，天氣開始寒冷。「小寒」一過，大抵踏入了一月中，就進入「出門冰上走」的三九天，天氣亦開始變得異常寒冷，所以在北方地區小寒節氣比大寒節氣更冷，在北方有「小寒勝大寒」一說。從冬至這一天開始計算，雖然北半球所吸收的太陽輻射熱量最少，但陸地積累的熱量還未損失至最少，在冬至時天氣未算是最寒冷；冬至以後，太陽位置雖然北移，但陸地每天吸收的熱量仍少於散失的熱量；及至過了「三九」之日，陸地每天吸收的熱量才超過散失的熱量，氣溫才逐漸上升。圖源：網絡古人以花、鳥、草、蟲等物候表象為每個節氣進行註解，每個候（每一天）有一個候應，即提取最具代表性的一種物候，作為這個候的物候反應。然後把每個候的候應統合在一起，組成二十四節氣的七十二個候應。我國古代將小寒分為三候：「一候雁北鄉，二候鵲始巢，三候雉始鴝」，古人認為候鳥中大雁是順著陽氣而遷移，一候時北方陽氣已動，所以大雁開始向北遷移；二候時，北方到處可見到喜鵲，並且感覺到陽氣而開始築巢；第三候「雉鴝」的「鴝」是鳴叫的意思，雉在接近四九時會感陽氣的生長而鳴叫。二十四節氣中只有白露和小寒是完全以鳥類作為物候標識的。古人認為，「禽鳥得氣之先」，鳥類在感知陰陽之氣流轉方面有難以比擬的天賦。小寒時節紅梅含苞待放，正是探梅的好時光。在民間，梅花有迎春開放，不趨榮利，給人以立志奮發的激勵的花語，還有為人們傳春報喜的象徵，故此人們大多會在小寒的時候出門細細品味觀賞孤雅幽香的梅花。圖源：網絡進入小寒，飲食以冬季進補為主，日常飲食中多食用一些溫熱食物以補益身體，因此民間習俗中在冬日吃羊肉、狗肉的習慣；然而過食肥甘厚味、辛辣之品亦會招致反效果，所以應該要以補氣潤燥為主。小寒節氣這天廣東家家戶戶都有吃糯米飯的習慣，因為糯米飯不僅口感獨特，而且有補中益氣、抵禦寒冷的功效，在寒冷的節氣里吃糯米飯最適宜。在這八十一天的時間，每一個九天的氣溫有很大差別，所以前人就編了「九九歌」，用來表示每一個九天間氣候的差異，以及人們在每一個九裡大體上應該做些什麼事。古人在寒冬時期，都會有畫「九九消寒圖」的習俗，就是從冬至這一天算起，到驚蟄後六天共九九八十一天才能寒盡春來，民間叫「數九寒天」。從冬至的次日開始數起，一直數到九個九完畢，就是九九八十一天，氣候亦開始暖和了。圖源：網絡農曆臘二十三日或二十四日（統稱小年，亦是今年小寒節氣的最後一天），為灶君上天朝玉帝的日子。灶君（相傳是玉皇大帝的女婿）與灶君奶奶會朝見玉帝匯報民間過去一年的表現。「小寒」是臘月的節氣，由於古人會在十二月份舉行合祀眾神的臘祭，因此把臘祭所在的十二月叫臘月。臘祭是一種歷史悠久的民間傳統祭祀文化之「歲終之祭」，臘祭是冬季酬謝有關收穫的鬼神的祭祀，也被固定到冬至後第三個戌日。臘祭的對象則是列祖列宗以及五位家神，歲末臘月的「臘祭」與後世流行的佛教「臘八節」在節日名稱上同有「臘」字，但節日內涵不同。在這天並不喝臘八粥。圖源：網絡每到臘祭這個節日民間都會男女齊集，熱烈參與進來，具有慶祝豐收、慰勞勞動人民的意義。臘的本義是「接」，取新舊交接之意。臘祭為我國古代祭祀習俗之一，遠在先秦時期就已形成。漢應劫《風俗通。義》云：「臘者，獵也，言田獵取獸以祀其祖先也。或曰臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也。」「臘祭」含意取其有三，一是表示不忘記自己及其家族的本源，表達對祖先的崇敬與懷念。二是祭百神，感謝他們一年來為農業所作出的貢獻。三是人們終歲勞苦，此時農事己息，借此遊樂一番，亦有逐疫送瘟而迎春之意義。自周代以後，「臘祭」之俗歷代沿習，從天子、諸侯到平民百姓，人人都不例外。圖源：網絡臘祭是新舊交接而不忘本。新舊，不單是指人材，更是指思想，方向，形勢，和一個時代之始末！香江吾鄉，在壬寅歲末之臘祭，正在踏進一個新時代的開始，迎新之際當牢記一切負重前行，都是在前人祖宗，以至無數的無名烈士的肩膀上起步的。我們：當要勿忘昨天的苦難輝煌，要無愧今天的使命擔當，更要不負明天的偉大夢想！圖源：網絡何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

冬至

對中國人來說，除農曆新年，冬至可說是最受注重的傳統節日之一。冬至是「二十四節氣」之第22個節氣，是四時八節之一，又名冬節、至節、長日或長至節、亞歲等，被視為冬季的大節日，在古代民間有「冬至大如年」的講法。也是二十四節氣中最早訂出的，早在春秋時代，先祖已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了。冬至這天，斗指子，地球位於太陽黃經270度，陽光幾乎直射南回歸線，陽光對北半球最傾斜，所以當天是北半球全年中白晝最短、黑夜最長的一日。《月令七十二候集解》中說：「十一月中，終藏之氣，至此而極也。」意指最冷的冬天行將到來。過了這天，太陽直照點由南回歸線漸向北回歸線轉移，令北半球的晝夜，開始由日短夜長，慢慢回復至日長夜短。冬至這天，太陽雖低、白晝雖短，但是溫度並不是最低。實際上，由於地表尚有「積熱」，冬至之前通常不會太寒冷，真正的嚴寒在冬至之後。時至冬至，標誌著即將進入寒冷時節，民間由此開始「數九」計算寒天，故有民諺曰：「夏至三庚入伏，冬至逢壬數九」。圖源：網絡中國古代將冬至分為三候：「一候蚯蚓結；二候糜角解；三候水泉動」傳說蚯蚓是陰曲陽伸的生物，一候時陰氣仍然強盛，土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體；糜屬於鹿科，但為陰性，二候時糜會感陰氣漸退而解角；三候時由於陽氣初生，所以此時山中的泉水可以流動並且溫熱。古人認為日屬陽而夜為陰，冬至時「陰」的為最盛之刻，與此同時，過了冬至，陰氣開始下藏，「陽」的光明與溫暖將逐漸取締「陰」的極寒本性，大地萬物還陽，回復生機。故此有「冬至一陽生」的說法，意指陰氣到冬至時盛極而衰，陽氣亦隨之萌生，是一個節氣迴圈的開始，萬象更新的吉祥日子。圖源：網絡冬至期間，內地大部份地區都已經進入了嚴寒冬季。大抵上，農民會於糧倉內準備充足的糧食，能夠飽暖的度過寒冷的冬天，並且過個好年，而此時亦正是農人們休養生息的時節，等到來春再開始為新來的一年做準備。冬至吃水餃、吃麻糍、湯圓，但俗話說「冬至餃子夏至面」。這種習俗，是因紀念東漢末年「醫聖」張仲景冬至捨藥留下的。那年冬季，張仲景從長沙辭官回南陽老鄉，看到白河兩岸鄉親飢寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子搭起醫棚，支起大鍋，把羊肉、辣椒和一些驅寒藥材放在鍋里熬煮，然後將羊肉、藥物撈出來切碎，用麵包成耳朵樣的「嬌耳」，在冬至那天捨「祛寒嬌耳湯」醫治凍瘡。冬至吃餃子，是不忘「醫聖」張仲景「祛寒嬌耳湯」之恩。至今南陽仍有「冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管」的民謠。圖源：網絡今年冬至過後的一天，便是農歷十二月（丑月）又稱為「臘月」，十二月初八就是「臘八節」。「臘」在古代是一種祭禮，人們在四季都會選擇日子祭祀，當中在冬季祭祀的規模最大，也最隆重，後來將舉行冬祭的一天稱為「臘日」；另外據說這天也是釋迦牟尼在菩提樹下成道並創立佛教的日子，故又被稱為「成道節」或「佛成道日」。「臘八節」中有一個傳統習俗，就是當日各寺院在都要唸經，並且煮粥敬佛，即我們認識的「臘八粥」。有關專家指出，臘八節至今已有1000多年的歷史，是中國民間一個重要的傳統節日，傳說喝了這種粥以後，還可以得到佛祖的保祐。古人認為冬至是陰陽二氣的自然轉化之刻，是上天賜予的福氣，所以冬至在各朝代均很受重視，不單官家要舉行迎冬祭天典禮；民間也流傳著許多習俗，故有一句俗諺說：「冬至大過年。」百姓在這一天要向父母尊長祭拜，稱為「拜冬」，拜冬的時候，不論男女，皆會穿上新衣互相揖拜。圖源：網絡從卦氣來看，「復卦」為十一月冬至之卦。陽氣在十月坤卦（六爻皆陰純陰之卦）被剝除到盡，冬至十一月時陰氣達到頂點，冬至之後也是白天開始漸漸變長。陽氣歸來，正是復卦的卦義之所在。此時也開始進入另一回合陰陽消長的循環。而冬至時雖然表面上看來是一片死寂，但卻是暗藏無限生機。「一元復始」，「冬至一陽生」的吉祥語就是源自於此，意指最下方一個乾元歸來：「復卦」上五爻皆陰，最下方的一爻為陽。復原意是歸來、回來，回家，陽爻、陽氣的歸來。陽，代表善、代表大、君子，善、正義、生機，因此復卦又有改過遷善的意思，代表人的善心歸來，萌動於初，改過遷善，君子的歸來。卦氣上，陽氣的歸來代表另一個消長循環重新開始，因此「復」引申又可做為事情又開始一波新的循環。圖源：網絡易曰：「初九，不遠復，無祇悔，元吉』。不遠就回來，不用後悔，大吉。《象》曰：「不遠之復，以脩身也」。初九為動之初，一出門就回家，所以說「不遠復」。此比喻人過失還不會太嚴重，由於能知所反省改過遷善，所以不會一直錯下去，故不至於後悔。「初九」是一陽復來這一卦的主爻，在卦的開始，象徵事物在剛開始時，就是有過失，如能及時發現並改善,就不會積累以致嚴重；所以說，在錯誤的道路上不走遠就能返回。香港離開祖國母體一百五十五年後，主權回歸又二十五年了，走得遠嗎？歸來了麼？海峽的彼岸，又是邊走邊遠。回來，都是要看這「一陽來復」的時候了。冬至復卦，是復興歸來之卦，是希望之象！圖源：網絡何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

Discover HK

12月3日下午，我參加了由旅發局主辦的「大城小區──深度探索西九龍」的免費體驗負責人Alice和她的團隊精心設計這個行程，用心地認真介紹每一個地方，使我和十多個同行的教育界朋友，包括幾位小學校長和負責全方位的老師都有賓至如歸的感覺，那半天的收穫之豐，覺得難以置信！行程原先是由下午2:00至5:30，但最終由於內容太豐富，要至6:15才在東南樓藝術酒店解散！各參加者均喜出望外，帶着旅發局贈送的特色布包、口罩、紀念品和聯絡不同人士的名片和資料，好讓日後為學生籌辦類似的本地文化深度行做準備。遊人如鯽的西九文化區「西九」是一個新概念，地區主要包括油麻地、佐敦和新填海的西九文化區一帶。這個文化區的發展可謂一波多折，自回歸以來，設計一改再改。最初的設計是一個比賽的冠軍，我最記得有個長長的天幕，遊人不怕日曬雨淋，但因造價或種種原因，曾幾番波折，甚至推倒重來。最後，這座香港最新地標只由幾座大型的博物館及大草地公園所組成，格局終於塵埃落定！但建築群還要遲些日子才可相繼完成和開放予市民使用；預計明年7月，臨海的香港故宮博物院才會正式開幕，將成為盛事中的盛事。其實，最先落成的是在2019年便落成的戲曲中心，它是最鄰近佐敦的一處，也是位於柯士甸站之上，高鐵總站的對面。文化深度遊的第一站是西九文化區，由文化區公共事務總經理吳璟儁親身接待和帶隊參觀；吳先生是無線新聞部的前主播，為大家所熟悉，他的聲音令人倍有親切感，他為我們講解了西九發展的現況。自從M+博物館在11月下旬正式開幕，便遊人如鯽，最初每天都有過萬遊客參觀，周六周日更是水洩不通。現時實行網上預約，每天有7000、8000個名額，較為理想。M+的建築設計簡約，下面是個大的四方盒子，上面是垂直的設計，是20多層的辦公大樓，樓下的幾層就是大型的展覽區，設計像調景嶺站旁的知專設計學院！坦白說，我個人不太懂得欣賞它呢，只覺得平平無奇，連我也懂得設計呢！講解了半小時，吳璟儁帶我們到外面走了一圈，在風和日麗的日子來到西九草地公園看看維港兩岸已是賞心樂事，更何況聖誕將置，來看看香港久違了的巨型聖誕樹呢！相信12月前往「打卡」的遊人一定很多！廖孖記腐乳店我們行程的第二站是官涌街市附近的廖孖記腐乳店，「廖孖」是指創辦人姓廖，他們是一對兄弟，因兩人的長相酷似，如同孖仔，街坊都誤傳他們是孖生兄弟。這和法國的雙妹嘜和日本的孖人牌可「雙提並論」了。家族的承傳已超過一世紀，確確實實是「老字號，靠得住」，貨真價實，深受街坊支持，生意興隆，產品不斷推陳出新，行銷外地。家族一代傳一代，現時已是第四代了。年輕的Jay是「揸fit人」，他是位「90後」，雖然在英國的大學畢業，主修音樂，喜愛畫日本漫畫，多才多藝，但也願意繼承父業。廖孖記是自置物業，地下是鋪頭，樓上是住處，非常方便。廖孖記的醬類也多，形形色色，團友都瘋狂入貨。難得有本地的百年老店，我也大力支持，買了一瓶腐乳，盛惠45元。廖孖記腐乳店家族的承傳已超過一世紀，確確實實是「老字號，靠得住」，貨真價實，深受街坊支持。油麻地是一代人的集體回憶再下一站是油麻地。上海街的紅磚屋、廟街榕樹頭的天后廟建築群和碧街的東南樓。每處地點都為我帶來驚喜。對我們來説，油麻地並不陌生，但每每忽略有趣的景點。我在香港生活了50多年，經常出入旺角、油麻地和佐敦道，因為未有地鐵之前，人們主要靠巴士和小巴出入，車輛通常都行上海街，彌敦道多是禁區，不准上落客。搭「公交」出九龍，由太子至佐敦道碼頭，這是我輩的集體回憶！問問你，「油麻地」的地名從何而來？原來該區鄰近碼頭，從前很多漁船，船定期需要維修，要桐油和麻繩，那裏一帶便聚集了很多這些店子，路人滿目看到的是油和麻繩，油麻地因而得名！今次西九深度遊非常成功，學校也可以參考路缐，自行帶學生前往不同富有文化特色的地方及地標參觀，Alice介紹我們可瀏覽旅發局的Discover HK網頁，那裏還可以找到他們設計深度遊中環和深水埗！大城小區，香港文化之地，特色市集、食肆、老字號處處。不少舊區尚未完全重建如九龍城、土瓜灣也值得一去。最後，感謝教聯會的協助，讓學界有機會可和旅發局對接！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/discover-hk/

葉問詠春

因為李小龍，因為甄子丹，在香港葉問已成為了無人不知、家傳戶曉的人物。他是中國南方功夫──佛山詠春的一代宗師，在廣東享負盛名，可以和黃飛鴻相提並論！李小龍唯一公開的師父中國功夫源遠流長，在沒有冷兵器之前，拳腳和兵器都是戰爭中勝負的關鍵，那些年代人們習武是必須的，為了保家衛國，為了自衞自保，為了強身健體，學一技旁身是平常不過的事。我早在上世紀70年代已懂得葉問這個人物，因為當年李小龍的4齣半電影風靡了萬千的觀眾，屢破票房紀錄。他的真功夫令人耳目一新！很可惜的是，李小龍在1973年夏天突然暴斃，不幸英年早逝，轟動世界！但他的魅力仍然至今不減。其實李小龍之厲害是因為他集各家之大成，其功夫包含了眾多元素，包括哲學、心理學、運動科學、西洋劍擊、查查舞及各個國家的武學，可説是古今中外，兼收並蓄！但他唯一承認的師父就只有葉問。我早年曾研究李小龍，收集了他許多的資料，包括大量的中英文書籍，當中有不少李小龍和葉問的合照。葉問愛穿長衫及唐裝，李小龍站在他身後，都是恭恭敬敬的。葉和李也有不少練習黐手的照片。至於李小龍未有出席師父的喪禮曾鬧出一場風波呢！但在李小龍的電影中，我們不難看到詠春的身影，例如中線攻擊和轉身卸力、埋身搏擊、快如閃電般的衝拳等。當然李小龍也擅長「寸勁」。為增強他的攻擊力，他加強了腿功，有「李三腳」的美譽。葉問詠春內家拳法葉問原居於佛山，是大戶人家之後，衣食無憂，但1949 年，他56歲獨自一人從家鄉南下，先到澳門，再移居香港。他早在7歲時曾跟陳華順習詠春一段短時間，之後陳便過世，後隨陳的徒弟吳仲素學至15歲，之後葉問來港入讀聖士提反書院，期間隨梁贊的兒子梁璧學習了4年，深得真傳。上世紀80年代，邵氏曾開拍《贊先生與找錢華》就是介紹詠春拳術的傳承。但詠春拳的起源眾說紛紜，大抵是清朝中葉開始，最初應是由女人所創立的，可以以柔制剛、借力打力，所以適合身型較小，個子不高的廣東人學習。詠春拳又重視後發先至、轉馬卸力，可算是內家拳，故也適合男女老少學習；又因為詠春的招式不多，重視思考，所以特別能吸引知識份子學習，葉問和徐尚田都不像武術宗師，反而像個儒雅的學者呢！「葉問詠春」已被列為香港首份非物質文化遺產清單。詠春的基本手法為「攤」、「膀」、「伏」。詠春拳主要有3款套路，即小念頭、尋橋和標指。小念頭是基本功，小念頭的含意是專心一致去練習，全神貫注、心無雜念的練，每次練半小時至1小時，詠春師傅一般說要練3年才能練得純熟，學員可以兩人一組練習黐手，培養手感和反應，最重要是中線的拿揑，熟能生巧！小念頭練妥了才學習標指尋橋，尋橋也有人稱沉橋，要練得純熟的時間最長；而標指的攻擊性和殺傷力都較大，師傅經常要提醒弟子不要亂用，以免傷人，引來禍端。學詠春一定要循序漸進，要很有耐性，學習要以年計，不少師傅畢生也在練這3套拳法。除了拳，詠春還有八斬刀和六點半棍法，但因為練習的空間有限，使用的機會不多，師傅們較少傳授這兩項兵器。一代宗師形象深入民心中國功夫曾在上世紀60、70年代盛極一時：洪拳、猴拳、螳螂拳、白眉、白鶴、蔡李佛、大聖劈掛⋯⋯當年武館林立，有400多間，盛極一時，記得初中階段，我都學了些虎鶴雙形拳呢！後來中國功夫熱冷卻，反而不及日本的空手道和韓國的跆拳道多人學習。 2008年，由甄子丹飾演的電影《葉問》大受歡迎，之後電影公司相繼開拍《葉問2》、《葉問3》及《葉問4──完結篇》，其他電影公司也找其他人飾演葉問，包括有《葉問外傳》和《一代宗師》等。葉問之名，在過去10年又此起彼落，熱鬧非常。甄子丹的身手矯健，4集之後，葉問的形象已深入民心。葉問（1893-1972），79歲因肝膽病逝，葉問個子矮小，身材較瘦，喜愛抽煙和穿長衫。在佛山時生活無休，過二世祖的生活，日本侵華，中國內戰不得不離鄉便井，但仍好飲茶，最喜愛中午到旺角瓊華酒樓一盅兩件。葉問在1950年5月開始教授詠春，地點是深水埗大南街的港九飯店職工總會，第一班的學員只有8人，其中包括梁相和駱耀，之後陸續開了幾班，合計學員有30多人。葉問確實是詠春的一代宗師，所教的學生不計其數，他把詠春從佛山帶來香港，在香港開宗立派，開枝散葉，早期的弟子也各有所成。而葉問共有5個兒女，長子葉準和次子葉正也有隨父學拳，因為血脈相連，耳濡目染，近水樓台，他們的詠春也有很好的承傳。 1967年，葉問亦着眾徒弟成立詠春體育會，在太子的水渠道3號3樓購入永久會址，讓有意教拳及學拳的可租用地方。樹仁開展研究傳承詠春歷史香港樹仁大學在2014年也開展了一個「葉問詠春傳承」的硏究項目，由新聞傳播系的系主任李家文博士負責，她不辭勞苦，5年來訪問了香港葉問系的六大系的傳承和發展，對香港非物質文化遺產──葉問詠春作出了重要的貢獻，有關的成果包括出版《武藝傳承──香港葉問詠春口述歷史》。 2021年12月20日假香港中央圖書館演講廳舉行新書發布會，難得請到六大傳人的代表到場交流，並安排師傅或徒弟現場示範，兩小時的活動非常精彩，聽眾師傅娓娓道出學拳、練拳、教拳的歷程和心得，有許多得着。葉問詠春的傳承包括兩大類，一是血脈傳承，即葉準系和葉正系；一是師徒傳承，即梁相系、駱耀系、徐尚田系和黃淳樑系。一共有六大系統。葉問在1972年因肝瞻病逝，2022年是問公逝世50周年紀念，我知道李家文博士將籌劃各項大型的活動，希望讓中國的武藝詠春能進一步發揚光大，我們要拭目以待呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/葉問詠春/

天地人和

2021年8月，我知道和富慈善基金會將會替譚傑志神父出版一本書畫冊，主要是他多年來所寫的書畫和印章，心中雀躍，因為我知道譚神父是位「文藝復興」型的通才，既曾是醫生，又現是司鐸，也在大學任教，可謂多才多藝，精通書畫印章藝術，且中英兼擅，學貫中西，故一直期待着他的新書面世。在聖誕節的前幾天，我參加了由和富社企在油麻地城景酒店舉辦的校長午餐，喜獲贈他的新書《天地人和》，之後回家細閱，愛不釋手，感悟甚深。 12月26日，我與譚神父和30、40名和富的友好一起到大澳的天主教永助小堂參訪，並由譚神父為我們主持感恩祭，實在是難得！午餐之後，一起在永助堂的Father JoJo帶領下，坐小艇到訪二澳，看看放置的聖母聖像和聖嬰誕生的聖像，收穫甚豐！真是感謝和富的李宗德博士、李美辰小姐的精心安排，與Susan的導遊和講解她「三遊大澳」的經驗。旅居意國20載感悟天地人關係《天地人和》確是一本不可多得的書冊，譚傑志神父旅居意大利近20年，在意國當司鐸，但他懂得嶺南畫派，師隨鍾秉剛，能在百忙的生活中也抽空畫畫，寫書法和雕圖章將中國國畫的藝術，作讚美天主之用，故此英文書名是Art for God。這是一本很特別的畫冊，不單有譚神父的作品和他的心靈感悟──「神修拾穗」，更有不少有份量的人士作序、寫跋。最難得的是有聖公會、天主教香港教區、香港道聯會和香港大學佛學硏究中心等四大宗教領袖作閲後感。其實，宗教是可以交流和對話的。不同宗教信仰的朋友都頗欣賞譚傑志神父的作品，因為真善美都是普世的追求呢！《天地人和》的書名已説明了天、地、人三者必須要達至和諧（harmony）的境界，也可以説三者彼此之間要平衡（equilibrium）的狀態，才是最重要的。作者先談人和，次談地和，最後談天和；由人至自然，由自然到宇宙，由小至大，層層展開。宋儒程顥的名句「萬物靜觀皆自得」，譚神父能在觀察不同花鳥、走獸、山水、星宿中感悟到神的臨在。同時，他亦感悟人生，例如看到有趣的潛鳥能深潛於海數分鐘之久，有人稱之為「瘋鳥」，因那行為與一般高飛覓食的雀鳥大相徑庭，就如自己棄醫從神父一樣，一般人難明他回應神召的決心！儒道崇尚中庸孕育中華之道中國文化有儒道兩大支柱，儒家的精粹是中庸之道，要達到「中」和「和」的境界，「致中和，天地位焉，萬物育焉」。明清兩代的紫禁城，就建有中和殿、太和殿等的布局！至於道家，主要的思想是人法地、地法天、道法自然。天地是自然而然的，無須過多的干預，一花一草、一樹一木、一蟲一獸互相倚賴也互相克制。儒者重人輕自然，道家由宏觀到微觀，重視「慈」、「儉」和「不敢為天地先」，尊重自然，無為而治！我酷愛中國文化，《易經》的學問就是天地人三才的學問，中國人把人才放在天才和地才之間。六爻之中，三才各佔兩爻，人可以「與天地參」，即參與天地的變化，孕育萬物。慢慢地人類學會狩獵、漁獵、畜牧、耕種、聚居、繁衍！發展文明、創造文化、有了語言、有了文字，一步一步地發展下去，由典章制度到科學科技。我硏究多元智能多年，我覺得七大智能可總歸入「人學」，自然智能可歸入「地學」，唯還欠「天學」，那就是宗教信仰的一項最重要智慧！美國哈佛大學心理學家Howard Gardner曾經嘗試提出存在智能（Existential Intelligence），但最終無法納入他所定的架構（framework）呢！心靈智慧屬於靈性的、精神性的、形而上的，是難於用科學的方法、統計的手段去驗證，反而要靠心領神會，體驗神的臨在。宗教的奧妙是飛耀的、突破的、個人化的，只要有箇中感覺，便會深信不移。心靈智慧，無論腦神經科或心理學都所知甚少，還是要靠宗教家才能發揮其宗教的力量。受召毅然棄行醫修讀神學知天命譚神父最初是接受醫學訓練的，在行醫數年後領受到神召，毅然放棄理想的職業，深厚的人際關係，修讀神學，成為一位神職人員，一切以天主為重，心靈智慧是知行合一的，令人折服。我覺得心靈智慧是要靠全腦思考的，左右腦並強，既理性又感性，既科學又藝術，是要通才的，藝術可協助我們至真至善至美，空間智能和音樂智能都不能缺少，形而上的學問要有一定的想像力和感受力，imagination and feeling。由人至聖至神，層層遞進。孔子説：「朝聞道，夕死可矣！」老子説：「道可道，非常道。」了解生死之道，了解宇宙之道，談可容易！孔子説：「知之為知之，不知為不知，是知也。」所以他說：「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。」他不語「怪力亂神」。老子則要保持謙卑，尊重自然，少私寡欲，要愛自然！天主教自唐朝時已進入漢土，及後明末清初有耶穌會士利瑪竇來華宣教，中國文化能與基督文化有所接觸和交流。兩大文化實有不少接合點呢！《天地人和》是一個平台，透過譚傑志神父書畫篆刻和神修拾穗（spiritual reflections），來一次心靈之旅（spiritual journey），或許你有另一番體驗和感悟。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/天地人和/

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鬧市中的園池

我和香港盆景雅石學會的邱泰來秘書長相熟，聖誕節假期期間我隨他和一班朋友深度參觀了位於鑽石山地鐵站附近的南蓮園池，早上9:30-12:00，兩個半小時，淨化了心靈，開闊了眼界，難得當日天朗氣清，但遊人疏落，真有偷得浮生半日閒之感！當天一行十數人，大部分對盆景和雅石有興趣，泰來兄透過zoom的功能，替大家沿路詳細講解，我們聽得清楚，又不妨礙其他遊人，實在要感謝科技所帶來的方便。仿唐中軸線設計園池淨苑連一線南蓮園池的面積有3萬多平方尺，在香港而言，已算是很大的園林了，它可算是志蓮淨苑的第二期，兩個地區是相連的，而且是依照中國建築的中軸線設計，靜苑和園池是連成一線的唐代建築設計！園池是免費入場的，早上9:00至晚上10:00開放，現在不能出外旅遊，在港慢活，南蓮園池是上佳之選！園池栽種最多的是日本羅漢松，有句俗語説「家有羅漢松，一世唔會窮」，是否羅漢松有助財運風水，確不得而知，但羅漢松之得名是因為松子的形狀像一個正打坐的羅漢！園內的日本羅漢松都是高高的，造型都很人工化，但都有其美態，我反而喜歡黑松，葉較深色而狹長！另外，也有些較細株的台灣羅漢松，葉色較淺綠，葉尖較圓，我們在坊間多見此品種，泰來兄說台灣的較日本的快大，日本的才是上品。園池有兩個展覧館，一入門口的是木製建築展館，另一個是石館，前者展出數個大型的仿唐建築模型，通常是1:20的大小，我們最熟悉的是北京紫禁城的太和殿，即皇帝上朝的金鑾殿，氣勢恢宏，四平八穩，十分有大唐的氣象。至於石館，展示了廣西大化的石，色澤油潤，硬度十足、有奇型怪狀的，也有一層一層的，十分悦目。泰來是位石痴，他曾非常沈迷雅石，他説石分幾大類，有些藏於水下，有些在地上和山上，石是天地造化之精華，有些石有億年歷史，非動植生物可以比擬。石頭和植物是絕配，尤其是松和石更是夢幻組石，松、竹、石都是國畫的主要題材呢！我最喜歡潘天壽的石，非常獨特的布局呢！令都市人眼花瞭亂的園池美境園池有許多不同的植物如榆樹、柏樹、九里香、花瓶樹，當中有些有千年以上的樹齡，有些的樹汁有劇毒，林林總總，有時令都市人眼花瞭亂。泰來愛樹，在上世紀七、八十年代曾在內地如順德、廣州等花卉市場買樹，有些樹價值不斐，過百萬元也不稀奇，便宜的也要10多萬，難得他在園內還找到3棵他曾考慮過購買的樹，後來卻由志蓮購買下來，栽種在園的一些角落。我們對他能記憶在多年前喜歡過的樹都嘖嘖稱奇！園池值得觀賞的東西實在太多太多了，實在難以一一盡錄。除了樹和石，園池還有水，一個非常大的魚池，池上有個小島，也有一座子午橋，島上有金色的，可惜不對外開放，我們可以欣賞在池裏的錦鯉，那裏養的錦鯉數量不多，大約是2、30條，金色的、銀白色的、橙色的、黑白色的、紅白色的、紅黑白色交雜的（昭和）都有。因為是冬季，天氣較冷，錦鯉都較少游動，一派悠然自得，悠哉悠哉的模樣，我覺得住在這裏的錦鯉確是十分幸運的一群，牠們大部分同類只是蝸居在3、4尺的玻璃水箱內供人觀賞！園池值得觀賞的東西實在太多太多了，我實在難以一一盡錄，但不得不提的是簕杜鵑了，常見的簕杜鵑有鮮紫色、桃紅色、白色，但也有橙色的，黃色的，但不多見，此植物原產南美的巴西，所以熱情如火！簕杜鵑的顏色主要是葉的顏色，就如聖誕花一樣，不是紅色的花，而是紅色的變色葉，真正的花是小小的。我覺得簕杜鵑是園林的靈魂！萬綠叢中一點紅！美不勝收！我決定要多買幾株簕杜鵑回校栽種，為校園憑添更多色彩！行行重行行，不覺間已至十二時半了，我們本想往志蓮淨苑那邊去，但人已倦，也是吃午餐的時候了，所以眾人都相約下一次導賞志蓮淨苑！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/鬧市中的園池/

創造自己的傳奇

真沒有想過香港女子排球隊能成為亞洲的冠軍！喜訊傳來，令人感動，令人振奮！香港隊在第3屆亞洲女排挑戰盃分別擊敗馬來西亞、新加坡、印度和烏茲別克，過關斬將，稱霸亞洲，可喜可賀！成功須努力，更要克服種種困難。對印度的一場致為關鍵；在落後兩場，看大勢已去的形勢之下，港隊沉着應戰，不放棄，一分一分去打，一局一局去追，後來居上，反敗為勝，氣勢如虹。最終不但4強出線，更在決賽以直落3比0擊敗對手，乾淨俐落！在頒獎台上，教練和眾隊員都振臂高呼，高興落淚，因為夢想成真！多年的努力原來會有回報的，無數的汗水都是值得的。每個運動員都希望入港隊，參加比賽就是要證明自己的實力，追求更好的成績！「刷新紀錄」、「締造歷史」都是高層次的追求，孔子謂之樂，近代的心理學家稱之為心流或神馳（Flow）。因為是心之所屬，精神之嚮往，自己的選擇，所以雖然辛苦，但仍樂此不疲。親愛的同學，請也要相信自己，追求夢想；但如果你沒有付出努力，夢想是虛無飄渺的。「守株待兔」的成語故事令人啼笑皆非，坐而待運，不會成功的。就讓我們從回歸25周年的日子開始，為自己未來立下目標，或奮發向上，或發憤圖強，甚至洗心革面去努力，走出安舒區，戒除懶惰拖延的壞習慣，活出生命的精彩！今次比賽是港隊的大豐收，除了獲得歷史性佳績：隊員彭泳琳獲最佳主玫手、劉顥婷獲最佳攔網手，隊長詹穎琳更獲最有價值球員。獎項是別人給予的榮譽，價值是自己的創造。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/創造自己的傳奇/

行之不輟，事必可成

國家主席在特區回歸25周年親臨香港，意義重大，他在發言講話中用了8個字勉勵港人──「行之不輟，未來可期」，這句話並不難理解，意思是只要不斷前行，不停步，未來一定可以到達目的地。荀子隆禮重教。《荀子》一書最為人所重視的是一篇是〈勸學篇〉，「青出於藍而勝於藍」一句便是出於此篇。另外，〈修身篇〉有説「路雖邇，不行不至；事雖小，不做不成。」習主席説的「行而不輟」，大概出自於《荀子》。另外，《三國志》的〈吳書陸遜傳〉也有陸遜的一名句「臣聞志行萬里者，不中道而輟足。」這話與老子「千里之行始於足下」有異曲同工之意。陸遜為東吳孫權的軍事家和政治家，他本人就是「行之不輟」的典範。陸遜、周瑜、魯肅、呂蒙合稱「四大都督」。陸遜本寂寂無名，因好學勤奮，受呂蒙賞識，向孫權推薦為偏將軍，與呂蒙合力把關羽打敗。當年，陸遜年輕，假裝怯懼關羽，使關公驕傲，不把他放在眼內，結果驕兵必敗，關公「大意失荊州」。陸遜一戰成名。雖然陸遜少年得志，但沒有得意忘形，後來不但位高於呂蒙，最後更能拜相，「出將入相」，文武雙全。我愛跑步，長跑需要意志，我也有一句”never a walk”，堅持跑步，不行一步。由5K至10K！「跑而不停，進步可期」呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/行之不輟，事必可成/

談虎説放榜

周三放榜在即，數萬考生多會心有忐忑。放榜後必有人得意，也必有人失意。送一時失手同學兩句話：「行到水窮處，坐看雲起時。」17、18歲的少年人，希望在明天。筆者一向喜歡花木，十多年前在將軍澳一所小學的校舍栽種了不少植物，總計越過150種。種花為主的建了「欣園」，取其欣欣向榮之意，也取其姻緣之音。果然，那校的桃李頗盛，屢出國際級「狀元」；另外，年輕的男女老師也能覓得良緣，佳偶天成。欣園面積不大，不久已種本花木，後來便開發鄰近的地方，多建一園為「新園」如新彊之意，但也有創新之祈盼。該校以創新為三大使命之一。該校將軍澳的校園可分東西兩面，東有欣園、新園外還有愛心花圃、植物長廊。另外還打告了一「生物站」，飼養了熱帶魚、金魚、錦鯉、青蛙、蜥蜴、小鸚鵡和甲蟲、各式各樣、生氣勃勃，美不勝收。生命力旺盛的爬牆虎校園的西面也建了「自然教室」，那裏種有果樹5、6種，小耕地3、4幅，學生可嘗試自種自吃。但，最蔚為奇觀的是一幅約10米乘40米的天然綠牆（Green Wall）。我只是花了幾百元買了俗稱「爬牆虎」來用花盆栽種，經過十多年的不斷生長，現在了茁莊成長，把本來醜陋乏味的護土牆，穿上了綠色的外衣，令人讚嘆不已、津津樂道，不愧在2016年獲全港環保卓越大獎小學組的總冠軍，傲視同群。當然那是許多工友、家長、學生、老師、顧問集體努力的成果。爬牆虎在香港並不罕見，在不少天橋底柱都可見到，在太子道和亞皆老街十字路口就可看到，即近九龍醫院的燈位附近。爬牆虎的生命力旺盛，不像其他攀懸植物，需要搭架攀懸借力寄生，而是可以垂直生長，它們的枝蔓生有小吸盆能找緊牆壁，就如蜘蛛俠般向上直爬，不畏高也不畏苦。爬牆虎之名也很易理解，虎是百獸之王，此植物也是攀懸植物之王也。植物每多畏熱怕曬，一下子便垂頭喪氣。爬牆虎卻愈多陽光愈強愈壯，向光向上，值是人之榜樣。行到水窮處坐看雲起時今年歲次屬虎，年意虎虎生威，剛健堅強。周三放榜在即，數萬考生多會心有忐忑。放榜後必有人得意，也必有人失意。得意者請多感恩父母之養育、老師的教導、同窗的砥礪；失意者也不必灰心，檢討自己，揚長補短，調整節奏，重新出發！送一時失手同學兩句話：「行到水窮處，坐看雲起時。」蘇軒雖才高八斗，但在烏台詩案險死呢！人生不會是沒有挫折的呢！17、18歲的少年人，希望在明天。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/談虎説放榜/

向大自然學習

植物是值得人類學習的：它們大都正直、向上、向善。多年來有人愛梅花、有人愛紅棉、有人詠竹，記情託志，也很有意思。寒梅傲雪、夏堇耐熱，各有千秋，相得益彰，我向兩者致敬！多年前，我曾寫一本有關動物的書──《向動物學習愛》，寫了各式各樣的動物，包括大型動物如獅子、大象；小型動物如山羊；鳥類如企鵝；魚類如三文魚；昆蟲類如螳螂。這作品是我較滿意的一本，多謝好友劉遠章為我寫了幾十幅有趣的插畫。這本書已出版了超過十多年，可以在公共圖書館找到，而明窗出版社在數年前已有電子書版，書價更平、更方便讀書閲看。出版了這本書後，因為意猶未盡，我曾想寫另一本叫《向鳥兒學習》的續集。因為我也喜歡養雀和觀鳥，鳥類都各有專長，各有性格。麻鷹可以翺翔天際；麻雀可以在閙生存；鴕鳥可以快跑；但企鵝可以深潛等。雖然資料已搜集得七七八八，書的大綱早成，可惜近年較忙，未能下定決心下筆完成。我想可以分整為零，日後以專欄形式，與眾分享！花草樹木皆有靈除了對動物有興趣，其實我也愛花草樹木，我帶領的兩所學校都重視綠色教育，因為環境育人，地靈就人傑，而人傑也會地靈，人和環境是互動的，老子說「一生二、二生三、三生萬物，生生不息」，「人法地、地法天、天法道、道法自然」。中國的傳統文化《易經》說天、地、人謂之三才，現代心理學家稱之為「自然智能」（Naturalistic Intelligence）。最近，我在學校發現了幾株可愛美麗的雀仔花，其中一小株就在一棵橡樹的樹頭生長，開着十多朶嬌小玲瓏的粉紅色小花，植物雖小，但點綴了整個環境。雀仔花的學名是夏堇，這種植物生命力強，天生天養，種子很小，隨着風吹到每一個角落。你們發覺這花無原無故在你家的屋角盛放，為本來平淡，了無生氣的地方，平添色彩！植物值得人類學習植物是值得人類學習的：它們大都正直、向上、向善。古人也對不同花卉都有所讚譽，孔子愛松柏、晉陶淵明愛菊、北宋周敦頤説蓮是花之君子，各有喜好，各具原因。多年來有人愛梅花、有人愛紅棉、有人詠竹，記情託志，也很有意思。我愛雀仔花，它雖然細小，又不矜貴，在花店15至20元已可擁有，但它不因小而自卑。夏堇花的特性是天氣愈熱，太陽愈猛，它的花開得愈盛愈燦爛。粉紅的、桃紅的、紫藍的，美不勝收。它們耐熱堅強，比許多不能抵受人曬的花更令人欣賞！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/向大自然學習/

生死一瞬間，仁醫出書傳承創傷學

伊利沙伯醫院的李建恩醫生（Johnny）和鄭敏樂醫生（Mina），在3年前開始籌劃出版一本有關嚴重身體創傷的書，此書內容極之豐富，總結了香港過去20年的本地經驗和實踐，更前瞻最新的科技和技術。嚴重的創傷（trauma）如交通意外、工業意外、從高處墮下等，傷者多命懸一線，身體多處骨折、內臟或受重創、靜脈及動脈受傷，引起大量出血，失血過多，嚴重影響身體各器官，腦部缺血缺氧，失去知覺，後果嚴重！生死存亡，全憑救援者把重傷者及時送院，到了急症室，當值醫療團隊便要把握時間，分秒必爭。由受重創到急救，只有黃金一小時。其重要性，不言而喻。多名醫生合撰前瞻醫療科技伊利沙伯醫院的李建恩醫生（Johnny）和鄭敏樂醫生（Mina），在3年前開始籌劃出版一本有關嚴重身體創傷的書，經過他們的努力，邀請了30多位本地和外地的前線醫生合寫了《創傷學──現行實踐與前沿發展》（Current Practice and New Developments In Trauma）一書。此書內容極之豐富，總結了香港過去20年的本地經驗和實踐，更前瞻最新的科技和技術如骨科的導航系統，如打電子遊戲般的高科技去做手術。兩位醫生都是有心人，他們事忙，所以請了呂志剛先生負責新書的策劃和推廣，並在7月16日（周六）下午進行新書發布會，並邀請了志雲大師親臨觀塘的T Club主持網上直播（Facebook影片連結：www.facebook.com/Mina.Cheng.50）。我是呂Sir的朋友，有幸出席此盛會。當日T Club可謂坐無虛席，出席的醫生近40人，大部分都是公立醫院的巨頭，包括院長、顧問醫生，包括我們久違了的周一嶽醫生，他是骨醫界的翹礎。原來他在任瑪嘉烈醫院骨科主管時，1992年建議派醫生去美加等地進修嚴重創傷治療，至今香港已有5所創傷治療中心，分布香港、九龍和新界。有了中心協調各個專科，主要包括外科、骨科、放射科及各有關的專科醫生，大大降低了死亡率，由60%降至12.5%。當中的「三合一盆骨折療程」更得到國際認可，外國學者更稱之為「香港方法」，鄭敏樂醫生也是這個方法的重要參與者之一。新書發布會除了有李醫生和鄭醫生外，更請到何曉輝醫生出席。他更資深，是香港急症科醫學院前院長，他分享了兩個難忘的個案，其中一個是1982年在深水埗元洲邨精神病漢到幼稚園斬人的慘劇。冀推及海外為香港爭光另外，志雲大師是個出色的主持，時而幽默，時而追問，不知不覺間一個多小時的訪問便過去，毫不艱深沉悶。他問到「香江才子」陶傑在1992年交通意外險死的搶救經過，笑中有淚。陶傑當年任職《東快訊》（Eastern Express），深夜收工與一班同事由九龍灣乘車往尖沙咀，在途中遇上意外，有乘客更被拋出車外…… 除了3位嘉賓，志雲大師也邀請多次醫生分享，包括周一嶽、沈醫生、Dr. Susan Chan等……有骨醫的知識，有放射醫生的工作，更有止血方法的示範。志雲大師舉重若輕，揮灑自如，能掌握節奏，深入淺出，自然而然，庖丁解牛，不愧曾任廣播DJ（韋加晴）和電視台的老總。我也是他《飯局》和頻道的粉絲。這一個多小時的內容，日後將在「志雲頻道」中分集播出。當日，我被呂sir安排和潘明珠和李默同枱，會後同晉下午茶，交流寫作心得確是意外的收穫。當日出席的醫學界精英，不論年齢都是充滿熱誠和有專業追求，仁心仁術，加上日新月異的科技，確保了香港人的性命和健康，我代表普羅市民向香港的醫療團隊致敬，希望精益求精，可在亞洲甚至世界推廣「香港方法」為港爭光。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/生死一瞬間，仁醫出書傳承創傷學/

哲人其萎：悼鄧立光博士

鄧老師心繫祖國，熱愛文化，功在士林，令人懷念。認識鄧老師的日子不算太長，但深深敬佩他的溫文爾雅，謙虛入世，活出了儒者的風範。記得一次，立光老師、曉靈和我3人相約在又一城一餐廳下午茶，天南地北，無所不談，深感他學識淵博，尤通曉中國文化的精髓。鄧老師是曉靈城大的老師，教她有關《易經》的知識。後來他轉到中大，更創立了國學中心，專注推動中國文化，任重道遠。立光老師提携後輩，2018年答應讓我在中大開課。我設計了4講共10小時名為「中國文化的感悟」的課程，在中大校園的康本國際學術園的演講廳進行。每講都有近百人捧場，實是我很回味的美好講學時光。由四聖哲講至孔子，由君子談到大丈夫，由孔孟講到理學到當代新儒家。儒學的實踐，實實在在，由孔子起算，忠烈賢臣輩出，以宋為例，已有范仲淹、岳武穆、文天祥，甚至晚清也有譚嗣同、吳覺民。之後，我也建議另一系列「108個好漢字」，可惜2019年社會事件後，各間大學不太願意開放給公眾人士使用，課程一直未能推出，甚是可惜。同時，鄧老師也忙透，疫症前中港兩邊走，製作中國文化節目，請了陳佳唱出多首繪灸人口的經典歌曲，或少量創作新曲，雅俗共賞。陳佳的歌聲溫婉動聽，很有鄧麗君的韻味，令人難忘。節目內容豐富，製作認真，甚至到中國不同的地方取景，從輕歌妙韻和湖江山色中感受中國文化之博雅優美，確是一件賞心樂事。節目可在網上收看，對傳播中華文化，確是功在千秋。鄧立光博士是香港推動中華文化的健將，可謂鞠躬盡粹，不遺餘力，深受文化界敬重。日前在施仲謀教授的臉書驚聞噩耗，鄧老師病逝，令我感到萬般難過，以後再無機會向他請益。人生無常，莫過於此！鄧老師心繫祖國，熱愛文化，功在士林，令人懷念。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/哲人其萎：悼鄧立光博士/

大雪（壬寅年壬子月十四甲午日）

入冬了。「大雪為節者，形於小雪為大雪，時雪轉甚，故以大雪名節。」每年公曆十二月七日或八日，在中國曆法上是二十四節氣中第二十一個節氣，「大雪」的日子，其時斗指壬，《禮記．月令》：「仲冬之月，日在斗，昏在壁中，旦軫中。」地球正值到達太陽黃經255度。《月令七十二候集解》中有述：「十一月節，大者盛也，至此而雪盛也。」十一月是指中國的農歷，大雪就指天氣更冷，降雪的可能性比小雪時期還要大，但這並不代表降雪量會多，例如南部地區天氣較北方溫和，較小降雨及降雪。但實際上，這個節氣並不一定真會有「大雪」飄落，雪是水汽遇冷凝結的產物，需要的是恰如其時的降水和足夠低的氣溫，還有天氣下降、地氣上升，陰陽互通，所謂「積陰成大雪」是也。圖源：網絡然而，「節氣大雪」與「天氣大雪」意義不同，「節氣大雪」是標示這節氣期間氣溫顯著下降且降水增多，而「天氣大雪」是指下大量的雪。實際上，全年下雪量最大的節氣也不是在大雪節氣，譬如中國北方黃河中下游地區，降雪量最大是是在2月下旬的春季雨水節氣，其原因與「小雪雪比大雪大」是類似的一樣。時若寒雪覆蓋大地，可以起到保持地面及作物周圍溫度的作用，為冬作物創造了良好的越冬環境，這也正是民間所流傳的「瑞雪兆豐年」。這時中國大部分地區的最低溫度都降到了0℃或以下。往往在強冷空氣前沿冷暖空氣交鋒的地區，會降大雪，甚至暴雪。可見，大雪節氣是表示這一時期，降大雪的起始時間和雪量程度，它和小雪、雨水、穀雨等節氣一樣，都是直接反映降水的節氣。圖源：網絡中國古代將大雪分為三候：「一候鵑鷗不鳴，二候虎始交，三候荔挺出。」在一候時，因為天氣非常寒冷，寒號鳥也凍得不再鳴叫；二候時，正值陰氣最盛之期，而有雲盛極而衰，陽氣有所萌動，於是老虎也開始在這個時候求偶；三候時，荔挺(蘭草的一種)也因感受到陽氣而抽出新芽。天氣雖寒，卻成為了某些動植物發情或萌牙的時節，異常有趣。大雪後，各個地區的降水量也下降，北方地區十二月份的平均雨水量只有幾毫米，西方更不到一毫米，但溫度方面，東北部和西北部的地區溫度已經可以低至零下十度；南方地區冬季降水量也驟減，平均溫度相較長江中下游地區約高兩度至四度，而雨量也是佔全年的百分之五左右。圖源：網絡在農業上，坊間常以為雪會凍傷農作物，其實不然。內地北方到了每年十一月以後所下的雪，就已經不再溶化；這種不溶化的雪，對於農作物有很大裨益：第一，雪被子蓋在麥苗之上，有防寒作用，否則麥苗會凍死；第二，天氣轉暖、雪溶解後可以慢慢滲入田間，以作灌溉之效。所以，中國傳統說「瑞雪兆豐年」、「雪花好比銀錢，雪被子蓋麥田」、「大雪冬至雪長飛，為好副業多積肥」、甚至有人還把大雪跟驚蟄扯上關系：「大雪不凍，驚蟄不開」驚蟄是萬物開始甦醒的時刻，若果大雪不凍，萬物甦醒時刻豈不是遙遙無期？這種自古流傳下來的知識，萬試萬靈，足見下雪與農作物的關係非常密切。圖源：網絡今日大雪：陰氣最盛，百病侵襲！「順以天時，靜以養陽；增苦絕咸，降燥益脾；天寒補腎，吃黑芝麻。」大雪時候，寒流來襲不容忽視，因為感冒病毒的肆虐正是天氣寒冷所引起的。而雪後的大風更會使氣溫驟降，咳嗽及感冒的人會被平時為多。這時節要做好三件事： 1）兩頭暖，身不露，護好上頭，護好腳頭。俗語有說「寒從腳下起」，腳遠離心臟，血液供應慢而少，皮下脂肪亦薄，保暖性較差，所以一旦受寒，就會非常容易影響身體機能。因此，寒冬時期的腳部護理及保暖尤其重要。 2）養陰多喝水，睡覺少穿衣。穿衣過多會抑制身體體溫調節機能的適應性，減弱人體的禦寒能力。所以，冬天穿衣只要達到適宜的厚度即可，不是衣服穿得越多就越好哦。 3）進補。「冬令進補，翌年打虎」的說法，說明冬季是最佳的進補時節，而在冬令進補中，又應以補腎為先。多吃芝麻，蘿蔔，山藥，紫菜，海帶，紅薯粥；大雪醃肉，及各種溫性肉類。圖源：網絡阿彌陀佛聖誕在農曆十一月十七日。阿彌陀佛，是西方極樂世界的教主，意譯無量，另有梵名意譯無量壽、無量光。相傳人死後如沒有積善功德，會因為業報而流轉於六道輪回之內，在六道中受苦，最不幸的就是墮入地獄道，求出無期。據說人在死前心稱念阿彌陀佛，在臨終時，阿彌陀佛會親自接引是人，往生西方極樂世界，再不受輪回之苦。阿彌陀佛聖誕當日，佛寺都會舉行祭祀儀式法會，以七天之期為限，以持名念佛聖號為行持，精進念佛。另外，農曆十一月十九日是九蓮菩薩誕。相傳九蓮菩薩是觀音菩薩的化身，所以亦有人稱十一月十九日是觀音聖誕。在民間，觀音菩薩的傳說有很多，例如觀音菩薩常化身男、女法相，下凡聞聲救苦，因為法相多變，也衍生分身之說。台灣有市民會為九蓮菩薩誕舉行長桌宴，拜拜普施的慶祝活動。圖源：網絡大雪時節，靜謐安寧，古樸典雅。不禁想起那些舊日時光。清乾隆皇帝宮內養心殿西側的小暖房，改造為「三希堂」書齋，以珍藏「三帖」（東晉王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》）。其中第一希品之《快雪時晴帖》尤負盛名。此帖除上下款外之十五字為「快雪時晴佳想安善未果為結力不次」。如何標點分句演譯，各說不一，但都是在大雪下煮酒烹茶的心境意念而坦然舒懷。古人「久在晴冬盼雪來」。從盼雪，看雪，聽雪，澡雪，而傲雪；一片白茫茫的消條乾淨，容易心思明滅，亦欣亦悲，正值育養心神之時，宜清淨自居，精神平和，多靜坐護心養神。「小雪封地，大雪封河。小雪封田，大雪封船。」從小雪節氣開始，最顯著的物候特徵就是「封」。這時節天地之間陰盛陽伏，不交不通，大自然的氣息也都開始內斂，生長幾近停止，萬物閉塞藏伏而成冬。圖源：網絡近日中國內地社會防疫測治政策正在優化調整轉變。在國家的綜合安全治理完善的過程中，我軰仝人也應順應自然規律，因應冬氣時節與國情之新形勢新任務之所需，要加倍小心警覺，更需要絕不松懈的自我防疫，自我負責，亦是到了封藏休息的時候了。所以說，到了冬季，社會，個人都要體現出這季節的特性——潛藏、封藏、閉藏：「天地斂藏之氣，必歸於此」。所以農歷十一月，又叫「龍潛月」。「萬物負陰而抱陽」，在這個冬天里，學會「封藏」，保護自己。大雪，善護身，善護心，善護念，就是了！圖源：網絡何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

小雪（壬寅年亥月二十九日）

小雪節氣帶來入冬的寒意。每年公曆的11月22日或23日，地球到達了太陽黃經240度，曆法中該日名為小雪，是二十四節氣中的第20個節氣，冬季第2個節氣。《孝經緯》說：「（立冬）後十五日，斗指亥，為小雪。天地積陰，溫則為雨，寒則為雪。時言小者，寒未深而雪未大也。」此時大地上秋金之氣已經伏藏，壬水顯現並不斷增強，直到冬至節氣時，壬水之氣到達頂峰，然後便轉向衰弱。從小雪節氣到大雪，是寒水增長最明顯的一段時間，是金氣和水氣交替之時，兩股力量的糾纏，使小雪節氣容易出現雨夾雪等陰雨天氣。《月令七十二候集解》中曰：「十月中，雨下而為寒氣所薄，故凝而為雪。小者未盛之詞。」小雪是反映氣溫與降水變化趨勢的節氣。這個節氣之所以叫小雪，是因為「雪」是寒冷天氣的產物，這個節氣期間的氣候寒未深且降水未大，故用「小雪」來比喻這個節氣期間的氣候特徵。小雪節氣的到來，意味著天氣越來越冷，降水量增多。雖然天空開始下雪，但一般雪量及雪的體積都是較小，並且夜凍晝化。雪小，地面上又無積雪，這正是「小雪」這個節氣的原本之意。圖源：網絡小雪時節天氣寒冷，降水形態由雨變成雪，但雪量不大。這種半冰半融狀態的雪，或落到地面後立即融化的雪，氣象學上稱之為「濕雪」；雨雪同降叫作「雨夾雪」，如果飄降如同米粒一樣大小的白色冰粒，則稱為「米雪」。但是，節氣中的「小雪」跟天氣報告中的「小雪」不一樣，小雪只是一個氣候概念，如果冷空氣勢力較強，暖濕氣流又比較活躍的話，也有下大雪的可能性。古籍《群芳譜》中說：「小雪氣寒而將雪矣，地寒未甚而雪未大也。」這就是說，到「小雪」節由於天氣寒冷，降水形式由雨變為雪，但此時由於「地寒未甚」故雪量還不大，所以稱為小雪。小雪分為三候：「一候虹藏不見; 二候天氣上升地氣下降; 三候閉塞而成冬。」彩虹是陰陽二氣交搏的產物，彩虹不現，代表大地陰氣已經強盛到沒有對手；由於天空中的陽氣上升，地中的陰氣下降，導致天地不通，陰陽不交，令萬物失去了生機，天地亦因此閉塞，天氣轉入了嚴寒的冬天。在立冬時，中國北方地區基本上已經進入了冬季，而到了小雪節氣，長江中下游許多地區也陸續進入了冬季。雖說降水會逐漸下降，但江南比江北的雨量還是偏多，江南地區下雪的日子要可能在十二月下旬才會出現。圖源：網絡小雪前後，中國大部分地區的農業生產已經開始進入冬季管理和農田水利基本建設。農諺說：「節到小雪天降雪，農夫此刻不能歇」農曆十月仍然是水稻的收割時期，所以從立冬過後到這個時節，我們都可以看到農夫們在田裡忙著收割稻子；收割後還要開始栽種雜糧作物。另外，有句諺語是這麼說：「月內若陳雷，豬牛飼不肥」，意思是：冬天打雷會影響往後各種作物生長，而且豬羊等六畜都將有災疫，不容易養肥。小雪是積蓄備用的季節。民間有：「冬臘風醃，蓄以禦冬」的習俗。小雪後氣溫急劇下降，天氣變得乾燥，是加工臘肉的好時候。小雪節氣後，一些人家開始動手做香腸、臘肉，等到春節時正正能夠享受了。在南方某些地方，還有農曆十月吃糍粑的習俗。小雪時節，一些較富裕的人家會吃涮羊肉。在北方，小雪節氣里，天氣陰冷、光照較少，心情也不見太好，所以這個季節宜吃羊肉、牛肉、雞肉等吃補。中醫講究「欲補先清」，在小雪時節宜適當吃些蘿蔔來清理腸道、「消食祛痰癖」，好讓接下來的冬補營養可以更好地被吸收，也就不容易生「內火」了。小雪節氣裡吃不完就收於菜窖，或醃製、風乾以備過冬食用。吃「根」菜，好過冬。冬日蔬菜多採用土法貯存，或用地窖、土埋，以利食用。小雪時節，雖然冰雪封地天氣寒，農事也不會懈怠，人們多利用冬閒搞農副業生產，為來年積蓄和作準備，因地制宜冬季積肥、造肥，柳編和草編，等從多種渠道開展為來年的準備工作。圖源：網絡中國有名俗話：「積穀防飢，有備無患」，這句話的意思就是：豐收之年不要忘記囤積糧食，以防飢荒之年沒飯吃。歷史上中國遭受飢荒的歷史也太多。據史料記載的就有72次。所以豐年不忘飢年，是中華民族幾千年來總結的規律。現在我們為了房子車子，為了美好生活而奮鬥，其實，我們老祖宗卻多年來為了生存為了糧食而不斷的奮鬥。俗話豐年不能忘記災年，現在感覺不到挨餓滋味，但我們又浪費了多少糧食資源。所以老祖宗的苦難與教訓還應記住，危機無處不在，要居安思危啊！圖源：網絡小雪，一個天地積陰的節氣，陽氣藏得更深，陰氣瀰漫人間，陰陽不交，形成肅殺萬物的格局，進入了一個徹底冬藏的季節。此時常會情緒低落，昏昏沉沉。供暖季來臨，出去還穿得多，人體容易生內熱。陽氣冬藏，徹底歸根，可以開始補虛了。現代醫學研究發現，季節變化對抑鬱症患者有直接影響，當日照時間減少時，是腦內的5-羥色胺系統最弱的時候。小雪節氣的前後，天氣時常是陰冷晦暗的，此時人們的心情也會受其影響，情緒特別容易抑鬱，在這個節氣中容易出現失眠、煩躁、悲觀、厭世等一系列症狀，所以我們要學懂在光照少的日子裡調養身體，例如調節自己的心態，保持樂觀，節喜制怒，多曬太陽以保持腦內5-羥色胺的穩定，多聽音樂讓那美妙的旋律為增添生活中的樂趣。圖源：網絡小雪季節，斂陰護陽，為來年春天的蓬勃積蓄力量，是儲備資糧的好時節。國家農土，是為地緣政治的風雲變幻而積穀防飢，物資，軟硬實力，安全制度，金融經濟，防疫安排等，備戰備荒為人民，都是未雨籌謀，為明天而努力。我們個人也要為自己的精氣神，在這來臨的寒冬裡打下明年的基礎。在前進的路上，要積蓄的是智慧資糧，和福德資糧，為更好的出發而積蓄。要知道，冬季不是終點，而是春來的鋪墊。人心無染，逢時要靜。心懷一份安然，耳聽雪飄，身沾雪花，心融雪中。卸下一身的疲備，不染風霜的寒暖。人生，放下！安心享受，這靜謐的流金時節！何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

立冬（壬寅年十月十四日）

秋已去，冬已來臨。每年的陽曆十一月七日或八日，當地球位於太陽黃經二百二十五度時，就是立冬的節氣，亦是進入冬季的首個節氣。一般人對立冬的理解是冬天的開始。其實，立冬有另一層次的意義。在古籍《月令七十二候集解》記載：「立，建始也；冬，終也，萬物收藏也。」立，是建立、開始的意思；冬，則是指秋作物全部收曬完畢，收藏入庫，動物也藏起來準備冬眠的意思。如《孝經緯》曰：「斗指乾，為立冬，冬者，終也，萬物皆收藏也。」故而，立冬不單代表著冬天的來臨，亦有萬物收藏，歸避寒冷的含義。中國過去的農耕社會，在整年辛勞耕耘到秋收後，人們會利用立冬這天休息一下，順便犒賞家人一年來的辛苦。立冬，意味著萬物開始進入休養、收藏的狀態。圖源：網絡立冬三候為：「一候水始冰；二候地始凍；三候雉入大水為蜃。」意思是，此時水已經能結成冰；土地也開始凍結；雉入大水為蜃中的雉即指野雞一類的大鳥，蜃為大蛤。立冬後，野雞一類的大鳥便不多見了，而海邊卻可以看到外殼與野雞的線條及顏色相似的大蛤。所以認為雉到立冬後便變成大蛤了。雖然說「立冬為冬日始」，但內地幅員遼闊，南北緯之差有數十度，各地冬季的開始亦有所不同：東北地區在九月份已經踏入冬季；北京在十月下旬就一派冬日的景象；長江流域的冬季也要到小雪才算得上開始；但東南地區例如香港，受亞熱帶氣氛的影響，縱使是踏入了十一月也絲毫覺察不到冬天的來臨。儘管立冬多日或有寒風掃過，但氣溫仍會急速回升，因為十月天氣，常有「十月小陽春，無風暖融融」之說，往往要到十二月才會進入冬季。當北方許多地方已是風乾物燥、萬物凋零、寒氣逼人的時候，華南地區仍是青山綠水、鳥語花香、溫暖宜人。圖源：網絡古人認為看立冬日的氣象，可以預知該年整個冬季的氣候。例如：「立冬晴，一冬淩」，若立冬日天晴，便會帶來一個嚴寒的冬季；「立冬陰，一冬溫」，若立冬日陰天下雨，表示該年將會有一個暖冬。還有其他風俗諺語：如「立冬無雨一冬晴，立冬有雨一冬雨」；「立冬打雷要反春」；「立冬北風冰雪多，立冬南風無雨雪」；「立冬那天冷，一年冷氣多」等等。所謂「稻成熟，入冬田頭空」，道出了這時節的水稻及玉米已經成熟了，農夫們也開始忙著收割農作物。立冬前後，中國大部分地區降水顯著減少。東北地區大地封凍，農林作物進入越冬期；江淮地區「三秋」已接近尾聲；江南正忙著搶種晚茬冬麥，抓緊移栽油菜；而華南卻是「立冬種麥正當時」的最佳時期。立冬也是柑橘豐收的季節，許多果農都在立冬前後忙著採收橘子。圖源：網絡中國傳統觀念認為，立冬節氣的到來是陽氣潛藏，陰氣盛極，草木雕零，蟄蟲伏藏，萬物活動趨向休止，以冬眠狀態，養精蓄銳，為來春生機勃發作準備。為什麼立冬吃餃子？因為餃子是來源於「交子之時」的說法。大年三十是舊年和新年之交,立冬是秋冬季節之交,故「交」子之時的餃子不能不吃。立冬之日,各式各樣的餃子賣得很火。人類雖然沒有冬眠之行為，但卻有立冬補冬的民間習俗。每逢冬至前後，南北方人皆會進行食補，一般選擇食用一些熱量較高的食品，為抵禦冬天的嚴寒補充元氣。現代醫學認為，冬季進補能提高人體的免疫功能，不單令畏寒的現象得到改善，還可調節體內的新陳代謝，使能量貯存在體內，為來年的健康打好基礎。圖源：網絡在立冬與小雪之間，有農曆十月十五的下元節。追溯至道教傳說。道教有三官大帝，主管人間禍福，他們各有當令輪值時間，天官當令是上元節（農曆正月十五）；地官是中元節（農曆七月十五）；人官（水官）當令是下元節（農曆十月十五）。這三日剛好是三官的誕生日，所以將這三日訂為「上、中、下」三元節，以表敬意。每逢農曆十月十五下元節，水官都會下凡巡視，消災解厄。這天，各家各戶相繼拿出祭品祭拜水官大帝，祈求諸事大吉。據說只要在神桌上擺放紙紮兇神、惡煞，延請道士誦經拜水官，完畢之後再把紙紮燒去，將灰燼拋到河里去，那麼夫婦失和、子女生病等事情都可以迎刃而解。時至今日，民間為求方便，已經很少有三官分開來供奉的。通常於上元節，民間會準備一座爐祭祀，稱為「三界公爐」以合祀三官大帝。圖源：網絡《易經》十二辟卦里，農曆十月是個純陰的坤卦，節氣是立冬和小雪。立冬，又叫做小陽春。每年十月北方，是吹西北風的，在冷的時候一定有個大概三天，當中會轉成暖的。這個是在十月的哪一天呢？每一年不一定。十月小陽春來時冬天的西北風可以在這三天當中轉為東南風，東南風一吹就轉暖和了。三國時代在赤壁之戰中，就是在這時節里諸葛亮騙周瑜說他會借東風。諸葛亮不過把《易經》十二消息卦學精了，又貫通天文氣象，篤定了十月的這幾天小陽春來臨時，西北風便會轉吹東南風，這東風他是「借」定無誤的了！圖源：網絡放眼香江，正俳徊在歷史的交差點，也面臨著百年不遇的大挑戰，處於風高浪急，甚至驚濤駭浪的重大考驗中，只能在國際金融大鱷角力和地緣政治交鋒的隙縫中喘息求存。十月，風起了！盼的是「北風」在中共二十大後繼續吹，越吹越起勁，越吹越轟烈，吹來中國式現代化的強勢發展，吹來捍衛國家綜合安全的勇氣，吹來自我革命的自信和底氣，吹來十四億兩岸同胞們的共同關懷，吹起我輩中華兒女紅紅摰誠之心，和沸騰的熱血，回向蒼生，以獻軒轅！圖源：網絡何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

霜降（壬寅年九月二十八日）

最近南方才開始感覺到有點秋涼，但原來不說不知，如果從中國的曆法來計算的話，秋天差不多要完結了。秋天的霜降是二十四節氣中的第十八個節氣，秋季的最後一個節氣。於每年新曆十月二十日前後，地球會到達太陽黃經二百一十度，就會是霜降的季節。霜降表示天氣更冷了，更開始出現降霜的現象。《月令七十二候集解》中說：「九月中，氣肅而漸，露結為霜矣。」霜降前的節氣——寒露，露水都只是快要凝結成霜，但霜降就更不得了，攝氏零度以下的氣溫，露水盡變成霜，樹葉亦一片枯黃，開始凋零及散落。由於「霜」是天冷、晝夜溫差變化大的表現，故以「霜降」命名這個節氣。霜降節氣的特點是早晚天氣較冷、中午則比較熱，晝夜溫差大，秋燥明顯。「霜降」節氣反映的是天氣漸漸變冷的氣候特徵，並不是表示進入這個節氣就會“「霜降」。其實，「霜」也不是從天上降下來的，「霜」是地面的水氣由於溫差變化遇到寒冷空氣凝結成。「霜降」節氣與「霜降」無關。圖源：網絡中國古代把霜降分為三候：「一候豺乃祭獸；二候草木黃落；三候蟄蟲咸俯。」第一候時，豺狼將捕獲的獵物陳列以祭天；第二候時，大地上的樹葉枯黃且掉落；第三候時，蟄蟲皆躲在洞內不動不食，進入冬眠狀態。此時，大地呈現一派深秋的景象，萬物開始要為度過嚴冬做好準備。事實上，在氣象學中，並沒有霜降這回事。能夠從天降下來的，除了雨水之外，就是雪和雹等，至於露和霜就並非如此，它們都是由地面上的水氣凝結而成的。這個時候，天氣一天比一天冷，水氣在樹葉，泥土等地方凝結成霜；北方地區可能已經見雪，但南方地區的平均氣溫還可能是攝氏十六度左右，離見霜的日子還有一段距離。圖源：網絡在霜降之前，南方地區仍然是三秋的大忙季節，北方大部分地區則因天氣冷得特別快，已經在秋收掃尾，即使是耐寒的作物如蔥，也不能再生長，因為「霜降不起蔥，越長越要空。」有人說「霜降殺百草」，嚴霜打過的植物，一點生機也沒有；但真正危害植物的不是霜而是凍。霜只是天冷的表現，凍卻是殺害莊稼的敵人。但因為凍則有霜，人們早已把霜與凍給等同了。霜降節氣，是秋天的最後一個節氣，按中醫理論，此節氣為脾臟功能處於旺盛時期，由於脾胃功能過於旺盛，容易導致胃病的發生；而寒冷亦會刺激人體的神經系統，胃腸蠕動的正常規律被擾亂。霜降作為秋季進入冬季的一個過渡節氣，這時候就亦需要有適當的進補，為迎接寒冷冬季做準備。例如可以進食梨、蘋果、橄欖等水果，可收生津潤燥、清熱化痰、消食止渴的作用。圖源：網絡《淮南子》中說：「秋三月，青女乃出降以雪霜，霜者喪也，陰氣所凝，其氣慘毒，物皆喪也。」古人把丈夫過世的婦女稱為遺孀；另外，秋天屬五行之金，有肅殺之意。漢儒董仲舒在《春秋繁露》說：「王者配天，謂其道。天有四時，王有四政，四政若四時，通類也。天人所同有也。慶為春，賞為夏，罰為秋，刑為冬。」認為慶、賞、罰、刑為帝王的四種執政行為，要與四季變化相適應。所以歷代死刑執行的時間定在農曆十、十一和十二月。春夏應該行賞，秋冬才可行刑，此即後來所說的「秋後問斬」。所以自古有罪犯要被問斬，都是於秋天之後動刑，亦稱「秋決」。縱使如此，秋天還可以是美麗的。詩曰「霜葉紅於二月花」，紅花處處，正是賞花的好日子。在霜降節氣中，每年的農曆九月二十八日都是華光大帝誕。華光大帝又稱靈官馬元帥、三眼靈光、華光天王、馬天君等，是道教護法四聖之一。《五顯靈官大帝華光天王傳》中描述馬靈官擅於用火，身上藏有金磚火丹，隨時用火降伏魔怪，故民間把他視作掌管火之神。圖源：網絡由於粵劇演出之戲棚多用竹、木搭成，演戲時容易發生火災，所以戲行中人均拜華光帝為祖師，奉華光帝為保護神。而每年農曆九月二十八日的華光誕慶典，粵劇界人士對於賀華光誕辰是十分重視。粵劇界尊稱華光誕為「師傅誕」，每逢此日，戲行中人都會舉行隆重拜祭華光帝儀式，以祈福避災。同時，以前粵劇藝人為生計穿州過省四處演出，難得相聚，華光誕便成了藝人聚首一堂、切磋曲藝的盛會。另外，農曆十月初五是達摩祖師聖誕。達摩原名為達摩多摩，是天竺人，亦是禪宗二十八代佛祖。在南北朝時期，隻身前往中土宏揚佛法，並且在少林寺後山面壁九年得悟大道和高深武藝，更成為了少林寺的住持。每逢臨近達摩祖師聖誕的日子，都會有寺廟舉行祭祀儀式，祈願福慧雙增。圖源：網絡寒衣節是每年農曆的十月初一。起源于周代的「十月朝」。也叫「祭祖節」、「冥陰節」，民眾稱為鬼頭日。這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。寒衣節與春季的清明節、上巳節（農曆三月初三），秋季的中元節（農曆七月十五），並稱為一年之中的四大「鬼節」。同時，這一天也標誌著嚴冬的到來，由生者的禦寒加衣，想到死者的防冷需要，所以傳統的寒衣節還要送去五色紙做的寒衣，以表達後人對亡者的紀念。也是父母愛人等為所關心的人送禦寒衣物的日子。對往者當然要追溯懷念，這是中國傳統價值做人的基本理念，源出於孝，亦是把自己定位于家族祖先，血脈傳承，文化身份，和共同命運的大我根源之中。先人之念，化為對今人之關愛，對眾生萬物的慈悲。無畏佈施，才是共同富裕的真諦！圖源：網絡何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

秋分（壬寅年八月二十八）

「秋分」是二十四節氣中的第十六個節氣，一般為每年陽曆九月的二十三或二十四日。《月令七十二候集解》中有述：「分者平也，此當九十日之半，故謂之分。」中國古籍《春秋驚露．陰陽出入上下篇》中亦說：「秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平」。圖源：網絡秋分的意思有二：一是指地球到達太陽黃經一百八十度，陽光直射赤道，全球晝夜無分長短，均為十二小時，秋分後北半球各地晝漸短而夜漸長，南半球則晝漸長而夜漸短；二是按中國立春、立夏、立秋、立冬為四季的劃分法，秋分居於秋季九十天之中，平分了秋季。秋分後，太陽直射點繼續南移，故秋分也稱為「降分」。中國古代把秋分分為三候：「一候雷始收聲；二候蟄蟲坯戶；三候水始涸。」就是說，雷聲在陰氣漸盛之際收聲，而小蟲紛紛回到原來潛伏的土中，以細土把洞口仔細的封閉以避免冬天寒氣入侵，水氣也不像夏天時那麼充沛，將開始逐漸乾涸，空氣也越來越乾燥了。圖源：網絡秋季是從「立秋」開始，到「霜降」結束，而秋分正是立秋到霜降九十天的一半。從秋分開始，氣候將出現三大特徵：北半球白天逐漸變短、黑夜變長；晝夜溫差逐漸加大，幅度將高於十度以上；氣溫逐日下降，漸漸步入深秋。南半球的情況剛好相反。內地長江流域以北的地區均先後進入秋季，且溫度下降至二十二度以下，北方的冷氣團亦已形成，大部分地區雨季剛剛結束，天氣將會變得非常清爽。秋分以後氣溫逐漸降低，所以有「白露秋分夜，一夜冷一夜」和「一場秋雨一場寒」的說法。而農諺中說「八月雁門開，雁兒腳下帶霜來」，東北地區在秋分期間見霜，實在是不足為奇。圖源：網絡秋天降溫快的特點，為秋收、秋耕、秋種的「三秋」帶來緊張。秋分時節是收穫的大好日子，許多作物都進入了收成期，稻田呈一片金黃色，映在陽光下更是悅目耀眼，所以「秋分天氣白雲來，處處新歌好稻栽」，家家戶戶都開懷歌唱，慶祝有好收成。但是秋分的干旱少雨及連綿陰雨卻是影響三秋的重要因素，特別是連綿陰雨會是作物黴爛或發芽，造成嚴重損失。所以，農夫們在秋分之日，都為三秋而忙碌，及時搶收秋收作物以免除作物受霜凍及連綿陰雨之危害；而適時早播冬天作物也可培育壯苗安全過冬。圖源：網絡古人說「二八亂穿衣」，踏入秋分，天氣雖然慢慢轉涼，但又不至於太過寒冷，天氣因此說冷不冷，說熱不熱，教人不懂如何去選擇合適的衣服。雖然如此，但外出記得要多帶衣服，早晚的溫差會使人容易著涼。秋季更是自然界陽氣由疏泄漸趨收斂之際，而人體的活動亦需要符合自然界的陰陽變化，在起居飲食及日常生活中都要重視保養身體，多吃酸味甘潤的果蔬，並且要多喝養潤的湯水；人們更應該保持神誌安寧，減緩秋季肅殺之氣對人體的影響。秋天是一個感恩的季節，中國至聖先師孔子的誕辰紀念日，亦在秋分之際。「祭孔」是全球華人所重視的儀式，2007年在香港舉行大規模的祭孔大典，是首次邀得山東曲阜祭孔代表團來港參與祭祀儀式。古代的日本、朝鮮也崇尚儒學，亦有祭孔，並一直保留至今。韓國每年更有大型的祭孔儀式。圖源：網絡陰曆九月初九有「斗姆旦」。斗姆，即北斗眾星（包括勾陳大帝，紫微大帝及其餘北斗七星）之母，由斗姆化生的九皇道體，就是北斗九辰星君，而九星就是天地萬物之命府。因此，斗姆既為九星之母，更當主天地萬物之生，是印度教，佛教，和道教都共同尊崇生養大地的神祀。相傳斗姆是一位王妃，名紫光夫人，掌管醫藥治療，保全產婦的胎育，在女神中的地位相當顯赫。各地道觀皆多設斗姆殿供奉著斗姆神像，神像為三目、四首、八臂，面容慈祥，道教徒都拜祭祂以祈禱健康長壽，子孫平安。與斗姆旦同日的「重陽節」也是秋分中的節日。九為陽數，兩九相重，是為重九；而兩陽亦相重，故又名重陽。古人認為九為數之極，由盈轉虧，由盛轉衰，而九九更是大大不吉，必有災難降臨。於是古人為了趨吉避凶，就選擇以登高來避開災難。現在重陽節不再是不吉之日，取而代之為一家大小登山遠足，郊遊賞玩的大好日子。圖源：網絡然而從漢代起，重陽節又有求壽之習俗，在祭天祖和慶豐收祭祀的基礎上加入了求長壽和飲宴活動，發展至今為敬老宴。一九八九年，中國政府將每年的九月九日定為尊老，敬老，愛老，助老的老人節。二○一二年全國人大常委會更明確每年農曆九月九日為老年節。勁烈的西風，肅殺的秋氣並不是哀傷和蕭條，而是重陽節之富有生命意蘊和馀暉的振奮！重陽節，倍思親！不期然的記起：「人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。」那是毛潤之在一九二九年非常不舒心的情況下寫的《采桑子‧重陽》的一段。那一年，毛主席在紅四軍大會落選了，丟了前委書記之職務，他的游擊戰術又被批評；身染瘧疾，又險些被捕，養病時恰逢重陽佳節，有感於秋風不饒人的日子，而留下這境界於字裡詞間。借古鑑今，回想自己個人遭遇處境，「遍插茱萸少一人」，唏噓不已，感慨良多！圖源：網絡整整九十年後的一天，又見重陽。回想三年前的這時節，在紐約看守所內一鄰居「愛潑斯坦」剛被自殺，在那看守所內各人都心有馀悸，想著甚麼時候可會在我身上再發生！那年秋天的肅氣來得特別嚴重。年年都有重陽節，看似不變，天難老，但天不老人老，那年很不一樣，心情沉重，處境非常，戰地黃花的芳香雖可遠勝於往常，但人在異鄉，身處那時，黃花看不見、摸不到、嗅不著，只能寄情於詩意詞境之中，「古往今來只如此」，只是一個期待盼望而已！近日又拿起明末程登吉編撰的《幼學瓊林》，是中國古代兒童啟蒙讀物，重溫兒時看過的故事。東漢汝河瘟魔蹂躪，青年桓景到東南山中訪仙人費長房學道除魔。一天仙人對桓景說：「今年九月九，汝河瘟魔重現害人，你趕緊回家除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍」。桓景手持仙人所授之降妖青龍寶劍乘仙鶴回家。果然，瘟魔出現，卻被酒氣及茱萸的藥香味嚇得不敢上前，桓景一眨眼就把瘟魔釘死在地上。圖源：網絡在今天，這故事特有意義。菊是生命力的象徵，菊花酒是祛災祈福的藥酒。「朋友來了有好酒，敵人來犯有獵槍」，是家人朋友共享之祝愿。茱萸是香味濃郁的中藥果實，可驅蟲袪濕逐風邪闢瘟疫，正是攏攘多年新冠疫情下之所急需。節日那天清氣上揚，濁氣下沉，在辭青山上，瞭望著香江這片熟悉的土地，秋色勝似春光，忽然覺得這應不是蕭條的惆悵，而是迎風傲霜的奮鬥豪情！尤感今年重陽的特別意思。香港人！要站起來，爬上去「登高」，站得高才看得遠，不要低著頭只顧眼前腳下的一畝三分地，要放眼世界，北望神州。菊花酒以結同道交朋友，戴插茱萸以驅病疫闢瘟毒，再祭出近年出台的國安降妖青龍寶劍直刺瘟神霸魔心臟，釘死除患。這，才是「一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜」的氣概與情懷！圖源：網絡何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

白露（壬寅年八月十二日）

公曆每年的九月七日或八日是白露節氣，是“二十四節氣”中的第15個節氣，秋季第3個節氣，干支曆申月的結束與酉月的起始。斗指癸；地球正值處於太陽黃經一六五度。“白露”是反映自然界寒氣增長的重要節氣。由於天氣逐漸轉涼，白晝有陽光尚熱，但傍晚後氣溫便很快下降，晝夜溫差大。《月令七十二候集解》中說：「八月節，秋屬金，金色白，陰氣漸重，露凝而白也。」白露表示氣溫下降快、濕度尚大、多露水、且陰氣漸重，露水亦開始結霜。圖源：網絡中國古代將白露分為三候：「一候鴻雁來，二候玄鳥歸，三候群鳥養羞。」鴻為大，雁為小，白露一到，寒氣漸生，鴻雁等候鳥開始南飛避寒。玄鳥即燕子，春分時自南往北飛，此時涼風習習，露重枝濕，於是開始自北往南飛，是為歸；百鳥也開始儲備食物以過冬，如藏珍饈。就是說鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒，百鳥亦開始儲備食物以過冬，因此白露實際上就是天氣轉涼的象徵。露是由於溫度降低，水氣在地面或近地物體上凝結而成的水珠。這時，人們就會明顯地感受到炎熱的夏天已過去，秋爽的天氣已經到來，溫度下降速度也逐漸加快。白天的氣溫雖然可高達攝氏三十八度，但是夜晚之後，就可以下降到二十幾度，溫差可以是相差十幾度之多。白露基本結束了暑天的悶熱，天氣漸漸轉涼，寒生露凝。古人以四時配五行，秋屬金，金色白，以白形容秋露，故名“白露”。圖源：網絡白露，夏日殘留的暑氣逐漸消失，天地的陰氣上升擴散，夜晚漸涼，晝夜溫差拉大，寒生露凝，這也是“白露”名由之一。如果空氣降低到攝氏零度左右，透明的露水凝結為固體，一粒粒硬硬的，那就是霜了；只有當溫度大約到了攝氏四、五度的時候，露水還未變霜，表面卻隱約有一層白色薄膜，露珠的中心還是水份，這個時候的露水，便叫做「白露」。要成就「白露」，溫度要掌握很精準，再冷一點，便成了「霜」；熱些呢，則只是露水，成不了「白露」。可以說「白露」是冷暖之溫，陰陽之炁，的一個既妙而又玄的平衡奇點，也是瞬間即逝的自然造化景象，難怪這節氣能迷倒那麼多的文人雅士，誘發他們的詩畫讚歎！圖源：網絡白露是收穫的季節，也是播種的季節。富饒遼闊的東北平原開始收穫穀子，大豆和高粱，華北地區秋收作物成熟，大江南北的棉花正在吐絮，進入全面分批採收的季節。農民最怕「白露」日起風，農諺有「白露日東北風，十個鈴子九個膿；白露日西北風，十個鈴子九個空」。鈴子，即錦桃。颳了風，桃子的收成便不好。農家又怕「白露」日下雨，俗諺說「白露日落雨，到一處壞一處」，農民說白露日下雨，蔬菜會變苦，稻子會生蟲蛀空，影響收成。不過，如果「白露」這一天有霧的話，則稻子容易結實，就會有好收成。總之，對於農民來說，「白露」這一天天氣晴朗便再好不過了。在這些諺語中，看出農民對「白露」的重視。這會兒農民也忙著收穫莊稼，正所謂“搶秋搶秋，不搶就丟”。白露期間的各地民俗，主要有祭祀大禹、釀五穀酒、喝白露茶等。圖源：網絡家里有種桂花的人家，相信一定會很歡迎「白露」到來。因為「白露」一到，也是桂花飄香之時，桂花獨特的清香，往往能使人精神一振。秋天也是很多果實成熟之時，這個時候的柿子、水梨和白筍等，都是當造之時，美味又鮮嫩，這個時候吃最為合時。白露節氣已是真正的涼爽季節的開始，很多人在調養身體時一味地強調海鮮肉類等營養品的進補，而忽略了季節性的易發病，特別是呼吸系統有毛病的人在飲食調節上更要慎重，平時應少吃或不吃魚蝦海腥、生冷炙燴醃菜、辛辣酸鹹甘肥的食物。此節氣的另一養生重點是要注意夜晚不要著涼，並加強鍛鍊身體，積極預防過敏性疾病的發生。最後，在這個節氣裡，你可以看到應景的月餅紛紛上市，甜的、鹹的，各種口味任君挑選，但切記多吃是會壞肚皮的。白露時節的民間習俗有：收清露，十樣白（指的便是十種帶“白”字的草藥，如白芍、白蓮、白茅根、白茯苓參，以與“白露”字面上相應。據說食後可滋補身體，驅除風氣），喝上一杯白露茶、釀白露米酒；吃龍眼，吃番薯，和祭拜大禹王的傳統。圖源：網絡白露節有「太陰旦」，與中秋節同為農曆八月十五（有說中秋節是源於太陰旦），相傳嫦娥吃下仙丹，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，被後羿發現，以箭射嫦娥，嫦娥以進入廣寒宮，於是成了月神，稱為「明月之神」或「太陰娘娘。」太陰旦翌日，就是「齊天大聖旦」，在香港秀茂坪有重大的節慶活動。秀茂坪大聖廟會在區內擇一空地，酬神演戲作為慶祝，大聖更會降乩於乩童來接受祝賀。乩童會以滾油抹面，上刀梯和走火炭以示聖靈附身。據說大聖走過的炭塊有鎮宅之用，不少善信都排隊進場領取炭塊以保家宅平安。另外，廟內亦供奉著達摩、八戒、周公、桃花女等神靈，並每逢初一、十五，都會應善信要求，通過「出乩」來給善信指引。圖源：網絡白露是一個非常詩情畫意的詞語。古代的騷人墨客，多次以白露為詩詞之題材。唐朝杜甫有《白露》: 「白露團甘子，清晨散馬啼。圃開連石樹，船渡入江溪。憑幾看魚樂，迴鞭急鳥棲。漸知秋實美，幽徑恐多蹊」。這首詩描寫秋天的意境，以葉上的白露清晨時份散於馬蹄下開始，至看見秋天的豐實美境，擔心幽徑蹊路過多收結。杜甫筆下的秋天，意境清涼淒美。唐朝還有雍陶的《秋露》，白居易的《南湖晚秋》和《衰荷》，李白的《玉階怨》，及魏晉左思的《雜詩》，都是應白露之境而抒秋寒之情懷。其中最古老亦是最特出的，是《詩經》裡《秦風》的《蒹葭》：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。圖源：網絡整首詩藉著蘆葦與白露起興，勾勒出一幅朦朧的意境，反襯出主人公那種癡迷的思念情懷，使整個詩篇蒙上了一片尋找著失去親人的迷惘，與恨不能早日歸來感傷的情調。二十五年前，「伊人」是深圳河以南的同胞你我。今天的「伊人」，可就是海峽彼岸失散多年的兄弟們？正是「露從今夜白，月是故鄉明」。白露時節，分外的想念你們啊！圖源：網絡何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

處暑（壬寅七月二十六）

圖源：網絡新曆八月二十三日是處暑節氣。據《月令七十二候集解》中所說：「處，去也，暑氣至此而止矣。」曆書記載，處暑時地球位處太陽黃經一百五十度，「斗指戊為處暑，暑將退，伏而潛處，故名也」。「處」含有躲藏、終止的意思，顧名思義，處暑就是暑天將近結束之意。中國古代把處暑分為三候：「一候鷹乃祭鳥；二候天地始肅；三候禾乃登。」一候時老鷹開始大量捕獵鳥類；五天後天地間開始萬物凋零；再五天後農作物如黍、稷、稻、粱等皆成熟。處暑以後，節氣正式步入秋季。處暑前後，中國平均溫度大約在攝氏二十二度以上，仍處於夏季的天氣，但是冷空氣南下頻繁，氣溫亦開始明顯地下降。華南地區的溫度，可比立秋時低一點五度左右，個別年份八月下旬華南西部的氣溫更出現過連續三天低於二十三度的現象。圖源：網絡「處暑熱不來」，就是這個道理。雖說暑氣漸消，但晴天下午的炎熱天氣絕不亞於暑夏之季，人們將此現象稱為「秋老虎」，更有「秋老虎，毒如虎」的說法；此時華南西部氣溫可以達三十度，東部的氣溫更可以達三十五度之高。酷熱的天氣幾乎把老鼠「曬」死，所以更有「處暑，曝死老鼠」之俗語。近日全国各地气温高昇，热浪逼人，老百姓日子不好过，都期待着处暑的到来，带来雨水凉风，之后又是另一个季节的气候。所謂「六月颶，七月風颱母」，這個季節是颱風最多的一個季節。但是民間有俗語「一雷破九颱」，就是說只要打雷就不會有颱風，有颱風就不會打雷。處暑時期，華南中部的雨量仍可達致一年中的次高點，比大暑及白露時為多；過多的雨水加上強風的吹襲，會讓農作物遭受到嚴重的破壞。圖源：網絡「秋不涼，籽不黃」。一般農作物灌溉以後，生長所需要的溫度有所下降，當然太低了也不行。處暑以後，中國大部分地區的日溫差顯著增大，晝暖夜涼的現象對農作物的生長十分有利，作物白天吸收的養分到晚上貯存，因此莊稼成熟較快，民間更有「處暑禾田連夜變」、「處暑三朝稻有孕」。處暑後禾田連夜變，很快就有收穫了。因此，處暑後是收割的好時節，「立秋處暑，喜報豐收，精收細打」、「家家場中打稻忙」的秋收情景盡入眼簾。綿綿秋雨可能有礙秋收，農民朋友特別要注意氣象預報，抓住每一個晴天，不失時機地做好秋收工作；相反，處暑過後，大部分地區的雨季即將結束，雨量亦會逐漸下降，尤以華北、東北和西北地區為甚，必須要抓緊儲水，以防秋種其間出現的乾旱而延誤冬季作物的播種期。圖源：網絡處暑時，暑熱逐漸減少，天氣十分清爽，人體亦會感到很舒適。而處暑過後的養生重點就是要預防秋天的乾燥。秋天時，空氣中的水氣含量小，相對濕度較低，而當濕度低於百分之三十時，便會使人們的皮膚乾澀粗糙、鼻腔及喉嚨亦甚感乾燥難耐。因此，需要及時採取預防措施以避免發展為秋燥症。要對抗秋燥，就需要在飲食養生方面著手，特別是要進食多些寒涼多汁的蔬菜水果和流質食物。蔬果及流食能夠為身體提供更多的維生素，亦能增加水分的攝取。要增加水分，可依循「五一二」方法，「五一」是指五個一杯，分別是起床後一杯白開水，早餐一杯豆漿，午餐一碗湯，晚餐一碗粥，及睡前半小時一杯奶；「二」就是上下午各兩杯茶。另外，切忌吃過量花椒、辣椒等辛辣食物及燒烤食物，以免加重秋燥的症狀。處暑節氣亦正是處在由熱轉涼的交替時期，自然界的陽氣漸漸收歛，而人體內陰陽之氣的盛衰也隨之更替，此時作息也要相應地調整。睡眠是一個很好的養生方法，除了能消除疲勞外，亦能保護大腦、增強免疫、促進發育，對女士來說更是能消除皺紋，有助美容。圖源：網絡處暑節期間，廿四有城隍旦，廿九有地藏王旦。城隍爺是土地之神，亦是城市的守護者，更是陰間的地方官。城是指城郭，隍是指沒有水的護城壕，有水稱池，無水稱隍，用以保衛地方的安全，並逐漸被神格化。城隍爺上至掌管人間生死禍福、賞善罰惡，下至祈雨、求晴、招福、穰災等，皆由城隍爺管理。老百姓對城隍爺愛戴有加，例如當有冤情要申訴時，會在城隍廟前燒王告，讓城隍替其申冤；民眾又會抬城隍出遊鎮壓鬼魅，又會請城隍爺晚上開堂審鬼，以解除厄運。地藏菩薩是佛教四大菩薩之一，取名於《地藏十輪經》中「安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏」。民間傳說，地藏菩薩在釋迦既滅、彌勒未生之前，自誓必盡度六道眾生，拯救諸苦，始願成佛。由於佛典記載，地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親，並在久遠劫以來就不斷發願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生，所以這位菩薩被認為具“大孝”和“大願”的德業，也因此被普遍尊稱為“大願地藏王菩薩”。圖源：網絡地藏菩薩曾許下「地獄未空，誓不成佛」的大願。他救度的對象除了是人世間的眾生，更是地獄中的罪鬼。因此，或許地藏菩薩將會是最後一位能夠成佛的人。民間傳說中，亦有說人死後先由城隍爺審理，後交由十殿閻王裁決，根據人生前的行為，賞善罰惡。而在閻王審判的過程裡，只要念著地藏菩薩，就可以得到他的救度，所以中國民間非常信仰地藏菩薩。地藏王菩薩，左手捧明珠，右手握錫杖。正是：「明珠照徹天堂路，金錫振開地獄門」。回顧香江這地方，正在關鍵的路口。但願有明珠，照清前途大路。但願有錫杖，拯救那些不認祖宗的冤魂野鬼，為國家看守著大門。處暑，開始為香江帶來一股清涼。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

立秋（壬寅年七月初十日）

立秋，是二十四節氣中第13個節氣，也是秋季的第一個節氣，於每年公曆8月7-9日交節。至此一年剛過一半，是下一個半年的開始。《曆書》曰：“斗指西南維為立秋，陰意出地始殺萬物，按秋訓示，穀熟也。” 此時，北斗七星的斗柄指向西南，太陽到達黃經135°。廿四節氣反映了四時“氣”的變化。“四立”（立春，立夏，立秋，立冬）標示著季節的開始。《管子》說；“秋者陰氣始下，故萬物收。” 立秋是陽氣漸收、陰氣漸長，由陽盛逐漸轉變為陰盛的節點。立秋，也意味著降水、濕度等，處於一年中的轉折點，趨於下降或減少；在自然界，萬物開始從繁茂成長趨向蕭索成熟。立秋分為三候：一候涼風至；二候白露生；三候寒蟬鳴。立秋過後，風已不同於夏天中的熱風，颳風時人們開始會感覺到涼爽；接著，霧氣產生在早晨的大地上，並且寒蟬也因秋天感陰而開始鳴叫。實際上，中國多數地方立秋至處暑這時段還是很悶熱，“涼風至”、“白露生”、“寒蟬鳴”等現象還剛開始。據二十四節氣排序，立秋後還有處暑節氣，“處暑”是出暑的意思，立秋期間尚未出暑。所謂”熱在三伏“，“三伏”中的末伏還在立秋節氣之後。立秋並不代表酷熱天氣就此結束，立秋還在暑熱時段，尚未出暑，秋季第二個節氣（處暑）才出暑，初秋期間天氣仍然很熱。所謂“熱在三伏”，又有“秋後一伏”之説，立秋後還有至少“一伏”的酷熱天氣。“立秋”這天往往還處在中伏期間，酷暑並沒有過完，暑氣一時難盡消，秋陽肆虐，特別在立秋前後，很多地區仍處於炎熱之中，還有“秋老虎”的餘威。真正略有涼意一般要到白露節氣之後。秋季是暑熱與涼寒交替的季節。進入秋季後，由夏季的多雨濕熱過渡向秋季少雨干燥氣候。在自然界中，陰陽之氣開始轉變，陽氣漸收、陰氣漸長，萬物隨陽氣下沉而逐漸蕭落。秋季最明顯的變化草木的葉子從繁茂的綠色到發黃，並開始落葉，莊稼則開始成熟。立秋是古時“四時八節”之一，民間有祭祀土地神，慶祝豐收的習俗。 “秋”的含義，有莊稼快成熟的意思，也意味著降水、濕度等，處於一年中的轉捩點，趨於下降或減少；在自然界，萬物開始從繁茂成長趨向成熟。《爾雅》：“秋為收成”。《月令七十二候集解》：“秋，揪也，物於此而揪斂也。”《說文解字》對“秋”解釋：“秋，禾穀熟也。”秋天是禾穀成熟、收穫的季節。圖源：網絡在這個季節里，人們盤算最多的就是農事。秋後還有一伏，立秋前後中國大部分地區氣溫仍然較高，各種農作物生長旺盛，對水分要求都很迫切，此期受旱會給農作物最終收成造成難以補救的損失。所以有“立秋三場雨，秕稻變成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黃金”之說。這季節是最後的一波高溫，必須抓緊當前溫度較高的有利時機，追肥耘田，加強管理。古代農業社會，農民對“立秋”的重視程度不亞於過節。立秋日的天氣，就像龜殼上的紋路，細心察看，也會看到他們日後農作物的出路。古人認為如果立秋日天氣晴朗，必定風調雨順，萬事大吉，可以坐等豐收。圖源：網絡立秋日如果行雷的話，那麼冬天的農作物則會失收，而且情況將會十分嚴重。如果立秋是在農曆的七月，則農作物收成良好。在農曆六月已經立秋呢，則收成便不好了。立秋前刮北風，立秋後便會下雨。立秋後刮北風，則可能一整個冬季都沒有雨，而且可能遇上旱情。所以，立秋日，都是農民最為緊張與注重的日子。 “立秋”後下不下雨更忽視不得，“立秋有雨樣樣收，立秋無雨人人憂”，因為“立秋無雨是空秋，萬物歷來一半收”。由此可見，“立秋”還是一個收穫的標誌，所謂“秋不涼，籽不黃”，“立秋十天遍地黃”，“立秋十八天，寸草皆結頂”，一個金色的秋天就要到來了。在秋季養生中，《素問·四氣調神大論》指出：“夫四時陰陽者，萬物之根本也，所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根，故與萬物沉浮於生長之門，逆其根則伐其本，壞其真矣。”立秋之後，也是人體陰陽代謝出現陽消陰長的過渡時期，往往使人極易產生倦怠、乏力之感。根據中醫“春夏養陽，秋冬養陰”的原則，可根據需要適當進補。因此秋季養生，凡精神情志、飲食起居、運動鍛煉、皆以養收為原則。 “立秋”不僅是重要的節氣，還是中國重要的歲時節日。在以前的農耕社會，立秋似乎比中秋更為重要，有些皇帝，更在立秋時率文武百官到城郊設壇迎秋。在古代，民間在立秋收成之後，會挑選一個黃道吉日，一方面祭拜感謝上蒼與祖先的庇佑，另一方面則嘗試新收成的米穀，以慶祝辛勤換來的收穫。民間有“立秋”這天“貼秋膘”、“咬秋”、“啃秋”等習俗。從“立秋”到處“處暑”的十五天里，傳統道佛神仙的旦日特別的多。農曆七月十二日是至高無上女神驪山老母聖旦。七月十三是西方三聖之一的大勢至菩薩聖旦。七月十五日是盂蘭中元節，赦罪中元地官聖旦。七月十八日是天界第一夫人，玉皇大帝的太太，瑤池王母娘娘聖旦。七月十九乃天然古佛（即濟公活佛）聖旦，及值年太歲星君千秋。七月廿一日為禪門臨濟宗普庵菩薩佛旦。七月廿三日，是諸葛武候千秋。七月廿四日，為鄭延平郡王千秋，即明朝將領鄭成功，於1661年率兵橫渡台灣海峽，擊敗荷蘭東印度公司在台的駐軍，開啟明朝鄭氏在台灣的統治。壬寅年的“立秋”正是多事之秋。這，不是一個和平的世界，我們只是有幸生活在一個和平的中國。眼看著世界之變、時代之變、歷史之變的特徵更加明顯，我們必須以“涼風至”的態度冷靜應對。必須增強憂患意識，堅持底線思維，才能迎來秋天的天高雲淡。秋，一定要有種“閒”的味道才能說“立”。在這個動盪的世界，選一個高地，單單看著秋雲的舒卷，便已秋色連波。還是那句話，“他強任他強，清風拂山崗，他橫任他橫，明月照大江！” 圖源：網絡何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

大暑（壬寅年六月二十五日）

大暑天在每年新曆七月廿三或廿四日，太陽正值處於黃經一百二十度之時。《月令七十二候習解》中有述「暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶大也。」大暑正值中伏前後，為一年中最熱一天。古代中國將大暑分為三候：「大暑之日腐草為螢；又五日土潤溽暑；又五日大雨時行。」第一候時，陸生螢火蟲產卵於枯草上，大暑時破卵而出，所以古人誤以為螢火蟲是腐草變成；第二候時，天氣變得悶熱，土地也很潮濕；第三候則時常有大的雷雨，致使暑濕減弱，天氣亦開始過渡至立秋。圖源：網絡大暑是華南一年中日照最多、氣溫最高、雨水最充沛、雷暴最常見的時候。大暑與夏至不同。夏至是太陽直射北回歸線的日子，只是北半球白天最長的一天；但夏至過後，陽光仍然近乎直射，北半球依然晝長夜短，日間地面的熱量吸收比夜間散發的還要多，地面受熱也就一天比一天高，到了大暑期間，所累積的熱量到達極致，是故大暑節最為炎熱。以廣州為例，大暑前後氣溫更可高達攝氏三十六度。「大暑小暑，熱死老鼠」，頑強的老鼠也給熱死了，大暑之酷熱可想而知。圖源：網絡大暑也是雷陣雨最多的季節。有諺語云「東閃無半滴，西閃走不及。」人們常把夏季午後的雷陣雨稱之為「西北雨」。由於其氣勢猛烈如獸，閩南語便稱之為「獅豹虎」，取其諧音則為西北雨。如果下得適量，西北雨能紓解夏季的炎熱，所謂「熱在大小暑，好在雷陣雨。」但是降雨太多亦會影響農作物的生長。三伏之天，氣溫異常炎熱，特別是到了大暑前後的「中伏」，即今年陽历7月26日至8月14日的20天里，是一年里最熱的時節，所以有「冷在三九，熱在中伏」之说。但大暑若不炎熱，卻又會影響農作物收成。所謂「大暑要熱透，才有好年冬」、「大暑熱不透，收成就不久」，不熱的大暑反而會影響冬季收成。大暑前後氣溫高本是正常的現象，但是氣溫過高卻又會抑制農作物的生長，水稻結實率亦會明顯下跌。圖源：網絡由於大暑時節，光、熱、水都處於年內之高峰，三者之促進為農作物提供了優良的生長條件，但亦需要注意酷暑盛夏，水份蒸發速度會特別快，而旺盛生長的植物對水份的需求更是十分迫切；而降雨太多之時，亦需要注意防洪排澇。過熱會乾旱缺水，多雨又會損毀作物，真是大暑「大落大死，無落無死」。所以，大暑來臨時需要適時收割，才可避免風雨所造成的損失，否則就「大暑不割禾，一天少一籮」。另外，大暑前後最忌聞雷，因湘桂一帶有「大暑聞雷有秋旱」的說法。大暑送「大暑船」是浙江椒江葭芷一帶民俗，相傳清同治年因此地常出病疫，尤以大暑為甚，人們以為是五位凶神所致，是故在江邊建五聖廟，並建特製木船，於大暑天時延請和尚作法事，再由一兩名船老大駕駛大船到椒江口，後船老大改乘舢舨回來，讓大暑船趁落潮大水飄向茫茫大海，意即送走瘟疫，祈求平安。圖源：網絡大暑前後的農曆六月十五是半年節，為全年的一半，每家在拜完神明後多吃半年圓為甜食，示意團圓與甜蜜；農曆六月十九日則是觀音菩薩得道之日，民間相信當日向菩薩求子最為靈驗。百姓亦會在當天到觀音廟點長明燈為闔家求平安。農曆六月二十四日，則熱鬧非常。當天是關聖帝君（關羽）聖誕，又是西秦王爺（戲神）千秋，又是雷祖大帝（九天應元雷聲普化天尊）聖誕，和南極大帝（掌人們健康長壽）聖誕。人們都會在大暑天在社區架起長長的竹筒，把煮好的麵條放到竹筒中過水冷卻以食用。據說吃過這些冷麵後夏天就不會中暑，能保健康祝长壽。圖源：網絡大暑時節也是鄉村田野蟋蟀最多的季節。中國某些地區人民有喜茶餘飯後弄蟀為樂之風俗，或緣由此起。「稻在田里熱了笑，人在屋里熱了跳」，盛夏對人們的工作、生產、學習、生活等都有著明顯的不良影響。大暑是全年陽氣最盛的時節，在養生保健中常有「冬病夏治」之說，對於那些每逢冬季發作的慢性疾病，如支氣管炎、肺氣腫等陽虛症，都是最佳的治療時機。圖源：網絡夏季的飲食調養，都是以暑天的氣候特色為基礎。由於夏令氣候炎熱，易傷津耗氣，因此常可選用藥粥滋潤身體。另外，夏季養生，水也是人體內十分重要的不可或缺的健身益壽之物，而飲用冷開水對身體更好。民間傳統，每日飲用一杯新鮮涼開水，幾年之後，就會出現神奇的益壽之功。圖源：網絡大暑正值中伏前後，天陽下濟，地熱上蒸，天地之氣上下交合，高溫酷熱，人們易肝火，會產生心煩意亂、無精打采、思維紊亂、食慾不振、急躁焦慮等異常行為。「小暑大暑，有米也懶煮」，真是天熱人懶，連三餐都懶得煮。據統計，盛夏的車禍、犯罪率明顯升高，這都是「情緒中暑」所致。人的神經細胞對夏日的氣溫、氣壓、濕度和氣流等氣象要素的變化高度敏感，高溫會影響人體的情緒調節中樞，繼而影響大腦的神經活動和內分泌的激素分泌，於是產生一系列類似「中暑」的症狀。要防止「情緒中暑」，其一要注意靜心養生，心靜自然涼，心態宜清靜，以避免不良刺激；其二要調整起居，保證充足的睡眠；其三要注意飲食調理，以清淡為主，不宜大補。圖源：網絡易學里一年有12個消息卦，每月一卦，以表陰陽兩氣之因時節氣候而此消彼長。農曆六月是四陽二陰，天山遯卦（通遁）。就卦气而言，陽氣到农历四月乾卦（六爻皆阳）达到鼎盛颠峰，从此开始进入消退的循环，阴爻陆续浮现。五月姤卦一阴爻回现，六月遯卦又增长到了两阴爻，君子道消，小人道长，是君子开始退避之时，再下去的农历七月便是三阴三阳的否卦，阳气压不住阴气了。《序卦》：「物不可以久居其所，故受之以遯，遯者退也。」遯卦的吉道在于远离小人是非，快速隐退，明哲保身，收敛刚阳锐气，洁身不交恶，才能安稳渡过炎夏的恶月！这城市，香港人，能“退”到那里去呢？ ——大湾区！祖国的怀抱里！圖源：網絡何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

小暑（壬寅六月初九）

六月初九（陽曆7月7日）小暑天。太陽到達黃經一百零五度，就到了全年二十四節氣的第十一夏至時太陽直射地球的北回歸線，陽光射在地球上的時間也最長，又因為太陽熱力射向地球，必須經過地面和大氣加溫，才能把熱力儲存在大氣中，所以天氣從夏至開始逐漸炎熱，經過小暑，熱度才逐漸升高。從「小暑」開始，到「立秋」為止，這之間的三十一天，俗稱「伏夏」季節，是一年中氣溫最高、陽氣極旺的時候，也就是所謂的「熱在三伏」。中國古代更將小暑分為三候：「一候溫風至，二候蟋蟀居宇，三候鷹始鷙。」這時節大地上便不再有絲毫涼風，而所有風都帶著熱浪。由於炎熱的原故，蟋蟀都離開了田野，到庭院的牆腳下避暑熱；而老鷹更因為地面氣溫太高而在清涼的高空中盤旋。圖源：網絡綠樹濃蔭，時到小暑。南方地區平均氣溫在攝氏二十六度左右，雖然還不到最熱的時候，但已感炎熱。常年七月中旬，華南、東南都會出現日平均氣溫高於攝氏三十度，全國的農作物都進入了茁壯成長的階段。江淮地區梅雨先後結束，而秦嶺以北之大地開始了來自太平洋的東南季風雨季，降水明顯增加；華南、西南及青藏高原也處於來自印度洋和南中國海的西南季風雨季中；長江中下游地區則一般為副熱帶高壓控制下的高溫少雨天氣，出現伏旱。小暑前後北方冷空氣仍較強，在長江中下游地帶與南方暖空氣交鋒，出現雷暴。而雷暴是一種變化劇烈的天氣現象，常與大風、暴雨，甚至冰雹相伴，容易造成災害。「小暑一聲雷，倒轉做黃梅」，小暑時節的雷雨是「倒黃梅」的天氣信息。華南西部也進入暴雨最多的季節。在地勢起伏較大的地方，常有山洪暴發，甚至引起泥石流。而在台灣，小暑也正是颱風季節。圖源：網絡天氣漸漸的炎熱，水稻第二期作秧苗期，一期稻作黃熟，所以有「小暑小禾黃」之說，也有「稻子一日熟三分」，「青稻沒青米」之農諺。「小暑吃芒果」，此時也是芒果成熟期。此外，這時也是絲瓜、苦瓜、黃瓜、冬瓜等「眾瓜」的盛產期。小暑時節，也是螢火蟲開始活躍的季節，此時中國大部分地區都在忙於夏秋作物的田間管理。小暑的俗諺也特別有意思，而且有天氣預報的作用：「小暑南風，大暑旱。」「小暑打雷，大暑破圩」指大暑會有大水沖決圩堤的隱憂。「小暑溫暾大暑熱」就是說小暑不太熱，大暑才炎熱，農作物才有好收成。如果小暑太過炎熱，農作物就不夠結實。「小暑驚東風，大暑驚紅霞」，就是颳颱風的預兆。還有「六月初一，一雷壓九颱，無雷便是颱」和「六月六下雨，一百日見霜」。圖源：網絡六月中國內地大部分地區已完全脫離梅雨期，而颱風就開始光臨了。六月初六，相傳古代皇帝於此日曝曬龍袍，「六月六，曝龍袍」而民間也於此日將衣服、棉被、書籍、圖畫等拿出來晾曬，以除去梅雨季節的濕氣。六月初六，又稱「天貺節」，俗謂是日會天門，並相信利用天門開的日子向神明祈求好運最為靈驗。小暑開始六月天最熱，人們最好「伏居」，不要在強烈的陽光下曝曬，注意飲食，避免中暑。以前新婚不久沒有夏天經驗的新娘，與到初伏娘家必派人接女兒回娘家休息，稱為「歇夏」。現在某些地方仍保持這種習俗，出嫁滿四個月的新娘，在六月初六、十六或廿六，任擇一天回娘家小住，回娘家要帶「等路」（即禮物），小住後回婆家，而娘家也要為女兒準備帶回婆家的禮物。圖源：網絡小暑節氣代表一年中最熱的天氣，此時火氣旺盛，人們容易煩躁不安，疲倦乏力，所以要平心靜氣。我們應按五臟主時，夏季為心原主而顧護心陽，平心靜氣，確保心臟機能的旺盛，以符合「春夏養陽」之原則。《靈樞．百病始生》曰：「喜怒不節則傷臟」，這是因為人體的情態活動與內臟有密切關係，有其一定規律。故夏季養生重點突出「心靜」二字。也就是《禮記·月令》中所說的：「君子齊齋戒，處必掩身，毋躁，止生色，薄滋味，毋致和，節嗜欲，定心氣」。小暑節氣天氣炎熱，正是吃小麥的時候，人們將「食新」稱之為「吃辛」，也就是在小暑後第一個辛日吃新麥。今年的小暑節氣當天就是辛日，所以今年小暑節氣更要「吃辛」，辛也就是薪水。比如今年的正月初七為辛日，就被稱為「七日得辛」，辛代表著金銀細軟，因此人們用「吃辛」來形容生活富裕，是一種美好的寓意。深層次的意思，更是要嚐辛，吃點苦，以銘前期之辛酸苦澀，記得來者不易。圖源：網絡小暑前兩天，未月（六月）初六，即陽曆7月4日，香港特區新班子剛出台上任，亦是天貺節，上天恩賜，東方角宿二星天門開啟的好日子。這天也是「翻經節」，曬龍袍。香港故宮博物館的對外開展國家文物，亦應了這天降祥瑞的良機。在小暑這節氣，願眾生靜心養生，懷顧珍惜當下來之不易的平安。崇孝奉道，育民廣福。國祚延永，壽曆遐歲！圖源：網絡何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

春分（壬寅年二月十八日）

每年西曆三月十九日至廿二日，當太陽到達了黃經零度的時候，太陽光直射赤道，地球各地的晝夜時間相等，到達了中國傳統二十四節氣中「春分」的日子。《月令七十二候集解》中有述：「二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。」而《春秋繁露·陰陽出入上下篇》中亦說：「春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。」春分日，太陽會直射在赤道，南、北半球受到日照的時間將會一樣長，晝夜平分。從這天開始起，白天會越來越長，夜晚則一天比一天短。民間亦有諺語：「春分，日暝對分」、「春分秋分，晝夜平分」等說法。所以，春分的意義，一是指一天時間晝夜各為十二小時；二是古時以立春至立夏為春季，春分正當春季三個月之中，平分了春季。中國古代把春分分為三候：「一候元鳥至；二候雷乃發聲；三候始電。」便是說春分日後，燕子便從南方飛來了，下雨時天空便要打雷並發出閃電。事實上，打雷可能在春分日前的「驚蟄」已經來臨，這會因應地域的不同而有所差異。春分後，中國南部大部分地區的氣溫也相繼回升，三月下旬平均氣溫華南北部多為十三度至十五度，華南南部則多為十五度至十六度；但是，春分前後的華南地區常常有較強的冷空氣入侵，令氣溫下降，最低氣溫可低至五度以下。小股冷空氣亦會接踵而至，可能會形成持續數天的低溫陰雨，不利於農事。圖源：網絡俗語說：「春分有雨家家忙，先種麥子後插秧」。要是春分這一天下雨，就表示秋季會豐收。農民就在春分日前後忙種麥插秧，期待有個豐收年。氣溫上升，確實有利於農作物的種植及生長，而在平均溫度約十二度以上的情況，對於水稻及玉米等農作物的生長非常有幫助。然而，由於不時有冷空氣侵擾，農作物感染病蟲害的機率會大增。民間有諺語：「春分麥起身，一刻值千金」，春分時農夫會抓緊時機進行灌溉施肥，並防治病蟲害，並且要根據天氣情況，爭取在冷空氣結束時搶晴播種。圖源：網絡乍暖還寒的日子最易惹出個病來。俗語說：「春分有風發，郎中盡可殺；春分無雨下，郎中笑哈哈。」意思說，如果春分日颳東風，表示會下雨，天氣即是正常，疾病自然少了，醫生的生意就淡了。如果此日颳西風不下雨，人們容易生病，醫生就好生意了。春分節氣平分了晝夜、寒暑，保健上亦是同一道理，人們應注意保持人體的陰陽平衡狀態，關鍵體現在精神、飲食、起居的調攝，否則在冷暖交替的時期會容易感染流行病。除了要避忌大熱、大寒的飲食及保持寒熱均衡外，亦需要保持有規律的起居生活，定時睡眠，定量用餐，保持每天做適量運動，如散步、慢跑、耍太極拳等，應順應四時氣候變化，注意保暖，保持心情愉快。圖源：網絡香港新界地區一些鄉村或氏族聚居的地方，至今還保留著古老傳統的祖堂制度，可能是中國現代史上最早類似家族慈善基金組織的，由家延伸至族，而擴大到地方一處的社會組織的結構。春分後天氣回暖，適宜上墳掃墓。所以民間祭祖，大多是在每年農曆的春分或秋分開始進行。祖堂或家族會有比較大型的祭祀活動，更因此有「春秋二祭」之說法。掃墓時會先在祖墳前陳列指定的牲禮和菜蔬，叫做「案菜」，然後進行祭禮的儀式─讀祭文，依次跪拜，先男後女，焚化紙錢和祭文，以及把紙錢壓在墳頭等習俗。祭祖之前，首先把燒豬和酒、茶等抬到當地祠堂的側廳，並對著「文昌帝」的神位進行祭祀及焚燒祝文後才正式祭祖。祭祖時，村民會把供品抬到大供桌上，並會依著村民的輩份逐一上前，向祖先奉上酒、茶，最後儀式會以燒炮仗作結束。完成祭祖後，便進行所謂「分豬肉」的儀式。剛才用來祭祀祖先的燒豬，此時會抬到大廳中間，分成小份，任由參與者享用，以保各村民能得祖先庇蔭，出入平安。圖源：網絡老人家都認為，一年過得最舒服的日子在春秋二季。有說二八亂穿衣。就是二月、八月的時候，隨便你穿吧，身體弱一點穿厚一點，身體好一點穿薄一點都沒有關係。反正天氣不寒不熱，亦寒也熱，穿啥都沒關係，亦都有關係！還深深的記得南懷謹老師的講課。說，孔子著《春秋》，寫春秋戰國幾百年的歷史，他為什麼叫《春秋》，不稱冬夏呢？春天是由冷變熱，慢慢一點一點熱起來。秋天是相反，夏天的熱慢慢退掉，退到了秋天剛好涼爽，不算冷也不算熱，所以春秋是持平的。不但氣溫如此，夏季白晝長，冬季白晝短，春秋兩季的日夜長短也是持平的。所以我們講“春秋持平也”，是個天秤。古今人物，對於國家社會有沒有貢獻，《春秋》在這個歷史上持平論之，所以“春秋”是持平之論的意思。圖源：網絡歷史上有許多富有爭議的大人物，站在權力的巔峰，一生儘管功績累累，但也得罪了不少的人。就算盍棺，一時也不會得到一個公正評價, 不能定論功過。倒不如把一切所作所為交給歷史和後人來評價吧，其中最典型的例子就是武則天。武則天死後留下一個無字之碑，並沒有在墓碑文上寫上一個字，或對自己的一生進行任何評述，而是選擇將自己的功過交給後人評說。人在做，天在看，歷史來者算帳，子孫後代承擔！春分，日夜相等，冷暖平分。如歷史洪流的一樣，成敗好壞，枯榮興衰，”千秋功罪，誰人曾與評說“。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

寒露

每年農曆八月尾九月初，當地球到達太陽黃經一百九十五度時，就是秋天的第五個節氣「寒露」的日子。為黃曆的「九月節」，落在每年10月8日前後三天里，反映深秋的季候現象。古人將寒露分為三候：「一候鴻雁來賓；二候，雀入大水為蛤；三候菊有黃華。」第一候時，鴻雁以一字形或人字形在空中排開，大舉南遷過冬；二候八月尾時，古人看海邊蛤蜊色近雀鳥，以為蛤蜊是雀鳥變成的；三候時，植物從夏天的繁華點綴，到秋天的逐漸凋謝，而唯獨菊花在這個時節卻開得分外燦爛。農曆九月是戌月，也是「菊月」。「寒露」形象反映了深秋黃曆九月氣溫下降的現象。秋分開始，天地之氣轉向陰盛陽衰，氣候也逐步由暖和向寒冷靠近，寒露和霜降在秋分之後接續而來。所謂「露水先白而後寒」，寒露，從字面上已經意味著比白露的氣溫還要低，地面的露水變得更多更冷，原先地面上潔白晶瑩的露水即將凝結成霜，寒意愈盛。《月令七十二候集解中》亦說：「九月節，露氣寒冷，將凝結也。」寒露節氣是戌月的開始，代表著金氣開始隱藏，冬水之氣開始顯現，火氣已然耗盡。金為秋涼，水為冬寒。因此霜降之後的寒氣強於金氣，露水開始凝結成霜。所以說「寒露水，惡過鬼」，就是因為寒露節氣的水帶有寒氣，為至陰之氣。因此寒露節氣最大的特點就是金藏水顯，也就是秋涼之氣轉為冬寒之氣的開始。寒露節後，中原地區已經進入秋季，而東北和西北地區更甚至進入了冬季，而北京更可以看見初霜了。中國南方的廣東一帶民間俗諺語「寒露過三朝，過水要尋橋」，說了寒露三天後，水底下氣溫明顯下降，就要遠離水中活動了。寒露這天的民間習俗主要有：登高、吃黑芝麻、喝菊花茶、吃「土中寶」與吃魚蟹等。秋高氣爽，登高郊遊是賞心樂事，而寒露時節的天氣更是令人心曠神怡。這個時候，北方已經踏入深秋，而南方近海地區，秋意盎然，夏天鬱悶的心情被清爽的秋風洗滌，更是使人心情舒暢。北京人格外喜歡郊遊登高，你看景山公園、八大處、香山等，都是登高的好地方，而寒露節日正在重九節之翌日，登高人士更是比比皆是，絡繹不絕。《禮記》中說「季秋之月，菊有黃華。天地草木皆華於陽，獨菊華於陰。」寒露節氣里，天地草木飄搖，然而菊花卻在此時茂茂盛盛地開，圓圓滿滿光華耀眼，而且花期很長經霜降還不凋，也因此而得到「壽客」的封號，具有長壽的象徵義涵。寒露菊花開，「壽客」菊花淩陰挺秀，宣告一年花事的尾聲了，然而我們也有辦法，可以把菊花的美麗、長壽存下來一些。古人就以菊花入枕、入茶、釀酒，採擷菊花的精華、不怕陰冷的活力，來活絡人的身心、美化容顏和肌膚。寒露到，天氣由涼爽轉向寒冷，俗話說：「金秋之時，燥氣當令」，此時燥邪之氣易侵犯人體，如果調養不當，人體會出現咽幹、鼻燥、皮膚乾燥等一系列的秋燥症狀。寒露時節，上火往往是因為氣陰兩虛或者氣不化陰，盲目喝涼茶可能會加重秋燥，耗氣傷陰。俗話說：「要想身體好，寒露土中寶」，啥意思？啥是「土中寶」？戌月要吃戌土，戌土就是灶心土，從土中刨出來的食物，也是這個節氣最好的食物。比如山藥和紅薯等，這些都是這個季節大自然中成熟的食物，並且長在土里，得土之氣，可以增強脾胃的力量。所以「土中寶」指的是這個季節土中成熟的食物，也就是植物的根系，當然灶心土更適合這個節氣的力量特點。根據中醫「春夏養陽，秋冬養陰」的養生理論，這時人們應養陰防燥、潤肺益胃。老話講「秋之燥，宜食麻以潤燥。」芝麻具有潤腸燥，排毒的功能，所以寒露時節就有了注重飲食養生的習俗。秋天是美食之天，果真不錯。秋風一起，吃蛇吃蟹的更是大行其道。人家說「秋風起，三蛇肥」，三種蛇就是指飯鏟頭、金腳帶、過樹蓉。秋風起的時候，爬蟲類動物開始準備應付冬天來臨而大舉捕獵，以便儲藏足夠的體能和脂肪以過冬，此時的蛇在眾多的爬蟲類動物中的身體特別肥壯，因此就有三蛇肥這個說法；人家又說「秋風響，蟹腳癢」、「菊花黃，蟹肉壯」，秋天是吃螃蟹的季節。螃蟹不但味道鮮美，而且營養價值也非常高，還有一定的藥用價值。螃蟹的蛋白質含量比豬肉、魚肉還要高數倍。據《本草綱目》記載，螃蟹更具有舒筋益氣，理胃消食，散瘀血，通經絡，清諸熱之功效，可治療跌打損傷，體質虛弱，食慾不振。寒露是深秋，粛殺之氣特濃。癸卯年這多事之年湊巧的碰上多事之秋：國際戰爭的升級沒完沒了，全球金融經濟的無常，而且每況愈下，老天爺也在收魂喚魄！在深秋里要認清楚朋友同志，寒冬來臨時可以抱團取暖。亦是時候回顧一下走過來的路，理清因由，為自己撿討算帳。秋後要算帳，並不只是比喻事後等待時機進行報復，更是比喻要忍辱負重的耐心沉著觀望，等候事情發展到最後階段再判斷是非曲直，認清好友敵人，才能賞罰分明。然而，對岸那邊廂是秋後螞蚱，蹦躂不了幾天。而我們這邊廂是鴻圖壯志的「二十大」，帶領著我們迎著偉大復興的目標而奮鬥前進。秋風送爽，秋風也在耳邊叮囑著我輩，要勿忘昨天的苦難輝煌，要無愧今天的使命擔當，和不負明天的偉大夢想，在新時代新徵程上嬴得更加偉大的勝利和榮光。何志平教授金紫荊勛章土生土長港人，香港首位眼科教授，前民政事務局局長、歷任多届全國政協委員，對音樂藝術、人文科學、博雅教育、國際事務和關係都有深入研究及精闢見解。

校鳥

每天早上7時15分，我大多已在大門等侯，迎接學生。早歸的學生不多，我多可環顧四周，看看街景。這些時候，我大都會聽到一陣美妙的鳥聲，牠愛自信而高興地引聲高歌，而牠的舞台都在高處，有時在10米高的電燈柱上，有時在校園裏的籃球架的頂角，一覧眾生之勢！「子非鳥，焉知鳥之樂？」但人和動物不但可以交流的，更可以通情的。我知道牠在告訴其他雀鳥，我是歌王，這裏是我的家，我的地盤。牠是一隻鵲鴝的雄鳥，俗稱「豬屎渣」，是香港常見的留鳥。牠體型不大，雀毛以黑色為主，翼下和下腹有白色的羽毛。俗稱豬屎渣的由來，我在網上也查不到，但我估計，因為此鳥愛吃糞多，每每是一大堆的，人們誇張説如豬屎般多；而「渣」或「喳」是吵耳的意思，我估計是因為其雌鳥的鳴叫聲並不如雄鳥的美妙，而是沙啞、呆板及單調，不單不討好，甚至令人討厭。總知豬屎渣的名字令人感到奇怪。人們要分別雄雀和雌雀很簡單。豬屎渣的雄鳥毛色較黑較亮，黑中帶藍，有點高貴，而且擅歌愛唱，有不少人喜歡飼養。當然，要由幼鳥便要開始放籠飼養，捕捉野生成鳥飼養不易，鳥天生活潑愛自由，不許受籠困。雌鳥則「一無是處」毛色不美，歌聲令人不想多聽！花草樹木雖美，但無聲無息；缺乏動感，但只要有了雀兒到臨，便多了聽覺和視覺的享受，聲音和動態的美。豬屎渣夫婦的歌聲各有特色，而且活潑可愛，為學校平添不少生氣呢！早起的師生可以聽到雄鳥的天籟，豈不快哉？作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/校鳥/

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極限

最近電影Top Gun續集《壯志凌雲之獨行俠》大獲好評，票房大收。我屬較遲看的觀眾，看後有一點感悟。故事的主題思想是挑戰極限，超越不可能，英文是”go beyond your limit”和”make the impossible possible”。電影一開始便是主角湯告魯斯飾演的戰鬥機師「獨行俠」要挑戰戰機的速度極限，由音速9級至10級。人們認為絕不可能做到，但上級對他寄予厚望。湯的性格傲然不羈，野馬難馴，當他幾經辛苦，超越了9級速度，達到10級之際，地面的工作人員都高聲歡呼，他竟然繼續加速：10.1、10.2、10.3，結果戰機身過熱着火，戰機的訊號突然消失…… 獨行俠不愧為獨行俠，藝高人膽大，令上級又愛又恨。之後，他又接受了艱難任務，要訓練4名戰鬥機師在極短時間內炸毀敵人的核設施。當然，他不但完成任務，而且和隊友全身而退！我也有挑戰極限的經驗。同事問我，天時暑熱，30多度的高溫，你還穿長袖裇衫和結領帶。我說我需要作行政打扮，看看自己的極限，35度、36度、37度……要學湯佬，談何容易呢！分分鐘中暑呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/極限/

盲扭精神

認識鄭柏禮（Paul）是8年前的事，他的公司「企理」是一間培訓及研究中小企業管理的公司，公司位於葵芳的商業大廈，面積不太大，只有千多尺罷了。我們會借用他的辦公室舉辦讀書會，每月的第一個周末，大家就會在那裏分享一本書，由下午3時至5時半，讀書會有既定程序，很是認真。我第一次參加讀書會，印象已非常深刻，當天分享的書是《真原醫》，當年的主持是Paul和另一位女士Anita。Paul談笑風生、幽默風趣、蠻有自信，看事物有自己的觀點，有時候我卻覺得他過於主觀和自信。失明不減熱誠柏禮是個有才能之人，雖然沒有博士學位，但善於思考，好辯論，具行動力，有確確實實的營商創業及管理培訓經驗，故成為了不少大企業及中小企業的顧問，包括中銀集團、稻香集團、陽光洗衣集團等。不過，我認識他的時候，他主要替飲食行業的老闆出謀劃策，也為不少成功的中小企公司編撰奮鬥歷程和創辦人的傳奇，他曾寫過陳可勇博士由校工變為校長的經歷；謝寶達學做龜苓膏而創辦鴻福堂的經過，文筆精鍊，不落俗套，妙筆生花。柏禮是個商業奇才，一位文思敏捷的才子，一位舉重若輕，談笑用兵的司儀和主持。可是，他因為患上青光眼，漸漸失去視力，6年前更全盲，再也看不到這個世界的人和事。這個打擊之大可想而知，在生活上、工作上的方方面面都要重新適應和學習，在黑暗世界裏如何維持正常的起居飲食，與朋友相處，以至了解社會的變化。知道他全盲的消息後，我為他感到可惜，他的事業可説是穩穩妥妥，甚至如日中天，突然厄運降臨，當然是個沉重的打擊。從朋友口中得知，他很快已經克服了困難，繼續他的顧問及寫作工作，甚至和他10歲的兒子開YouTube 頻道，繼續幽默地分享生活趣事，繼續談笑風生。發明觸感扭計骰柏禮真的令人佩服得五體投地，他有一班鐵粉，包括許多飲食業的中小企老闆，他們都心悅誠服地跟隨Paul Sir，跟他學習管理、市場推廣、業務拓展、如何培訓員工的積極性，如何在逆市中保持戰鬥力。過去3年，全港的飲食業大受打擊，禁堂食、禁晚市、限人數，林鄭的「快狠準」政策令無數經商者聞風喪膽。對於很多中小企業來說，新冠肺炎疫情肆虐，就如同柏禮失明一樣，令人舉步維艱，喪失鬥志。Paul在他最困難的時候，用扭計骰挑戰自己，訓練自己的抗疫力和韌性。他本來是不懂這玩意的，更何況現已雙目失明呢？但他就是要挑戰難度，挑戰命運，先由太太幫他土炮做了「觸感扭計骰」，然後不斷學習、研究、改良方法，結果發展了一套名為「天龍八步」的方法，只要根據8個步驟，一些數字口訣，任何人，包括失明人士、5歲小孩，70歲長者，人人皆能掌握。於是，他想推動的「盲扭精神」正式展開。他希望創造出一個世界健力士紀錄，證明困難是想像出來的，只要有合適的工具，正確的方法，不怕嘗試，不輕言放棄，就會成功。成功締造世界紀錄他和10多位徒弟坐言起行，出錢出力，由訓練自己的員工開始，之後訓練失明人士，更走進校園，教導老師、學生和家長。過去兩年半，「盲扭團隊」馬不停蹄，浩浩蕩蕩，南征北戰，結果成功讓300多各界人士參加7月17日在機場亞洲博覽館舉行的締造世界紀錄的盛事。結果，皇天不負有心人，當天早上有322人參加，在限時一小時內有320人成功完成。這真是一個「驚天動地」的創舉，是香港人的驕傲！更重要的是，此舉在這個艱難的時候激勵人心，令人相信只要堅持、專注，世上並沒有不可能的事！最初認識柏禮時，我欣賞他的才華，不過不太欣賞他過於自信的風格。如今，我心悅誠服地對他說一句「佩服」，心中也只有佩服。我向你致最高的敬意，你是一個榜樣，一個見證，希望你能推動一個運動，一股潮流，一股正面積極的風氣，為香港注入新動力，為洩了氣的人帶來新希望。我完全相信，事在人為，我全力支持「盲扭精神」，創造精彩人生。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/盲扭精神/

飛鏢遊戲與中國文化

早前一個周末早上，家教會成功舉辦了親子飛鏢同樂日，有50個家庭，超過100多人參與，非常熱鬧。早上10時大家齊集在禮堂，由專業的教練用心的講解和示範，然後分成4組，先練習，後比賽，無論男女老少，都感到非常高興。練習開始前，我好奇問參加者有沒有懂得或試擲過飛鏢的，出乎我所料竟然全場沒有一人舉手，連所有爸爸也沒有人有此經驗。我估計是因為人們對擲飛鏢有成見，認為通常只有不良少年或壞分子才喜歡在酒吧邊飲酒邊玩樂。在香港，打桌球和擲飛鏢都屬不討好的活動，一般人都敬而遠之。不過，擲飛鏢的要求也接近射箭，後者卻受到社會認同，無論奧運或冬奧都是比賽項目。唯射箭可競爭中國的傳統也非常重視射箭這項技藝。孔子提倡君子要懂得六藝，即禮、樂、射、禦、書、數6項技能。「射」就是射箭或箭藝，是一種打仗時重要的兵器。如果弓箭手能百步穿陽，軍隊可作遠距離攻擊，便能取得很大的優勢。孔子認為君子沒有什麼事值得競爭，唯獨是射箭。《論語·八佾》子曰：「君子無所爭也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。」古時候的射箭比賽很有規矩也很有氣氛，兩個男上要上台比賽，賽前互相行禮，賽後無論誰勝誰負，都會互相致敬，不會埋怨對方，只會自我檢討，識英雄重英雄的。這就是君子風度，不出茅招，光明磊落，勝得漂亮，輸也出色。訓練專心手眼協調其實擲飛鏢可以令人集中精神，擲鏢前一定要氣定神閒，專心致志，才能擲中紅心。這還要手眼協調，掌握力度和角度，值得學習。因此，試後活動也有擲飛鏢同學日呢！孔子總結了人生要做4件事：「志於道、據於德、依於仁、游於藝」，所謂「藝」不單是藝術，而是六藝，包括射箭，而飛鏢也是類似的活動。如果擲飛鏢不是在酒吧或娛樂場所進行，相信不會「學壞」！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/飛鏢遊戲與中國文化/

一位葉問詠春傳人

李小龍把詠春發揚光大我們可以說，上世紀50年代葉問把詠春功夫從佛山帶到香港發揚光大，李小龍透過他的電影把詠春發揚光大，蜚聲國際。李小龍也改造了各種武術，自成一格，但他的武學的核心是中國傳統的技法，而當中的核心就是詠春。李小龍唯一承認的老師就是葉問，截拳道有着詠春的影子，如「黐手」、「寸勁」的短距離發勁，中線守護和攻擊，擅用雙手雙腳等。多年前我唸資優教育課程時，曾深入研究李小龍的創意，包括他的功夫截拳道和他的4部半電影。近年，有關葉問的電影大行其道，我便問梁錦棠有關問公的逸事。他說當年問公最喜歡到旺角的龍鳳和瓊華兩間酒樓飲茶，雖然問公出身大戶人家，有少爺的性格，但不喜弄雀為樂，反而喜好吟詩作對。問公非常傳統，愛穿短打唐裝，喜慶日子則愛穿長衫。葉問很嗜好抽煙，不時叼着香煙，他最愛看粵劇，喜愛吃咸蛋和腐乳配白粥作早餐。葉問與梁相系葉問（1893-1972）生於佛山，7歲起隨陳華順（找錢華）學習詠春，學了3年，陳便離世，由他的弟子吳仲素繼續教他至15歲。之後，葉問在1908年來港讀書，隨梁贊的次子梁璧學習了4年，得其真傳。梁贊是詠春的祖師，葉問可說是詠春的第三代頗有成就的傳人。後來葉問返回佛山，1949年後再來港定居，並開始授徒。梁相是個武痴，他於戰後來港，經營飲食業，多次被選為港九飯店職工總會理事長。他曾習龍形和蔡李佛，武功高強，而且身材高大。他很佩服問公的拳，執弟子禮。梁錦棠雖然姓梁，但和梁相沒有親戚關係。他原籍順德，在港出生。後拜梁相為師，到1969年便得師父認可下開始業餘私人授徒，2010年成立詠春梁錦棠國術中心。梁師傅説詠春功夫很重視武德，習武為強身健體，在必要時出手止武！他說詠春重法度，即方法和角度，即如何發力、借力借勢、與對手的距離等。學習者要練習攤手，目的是鍛煉專注力和韌力，手臂如九臂架般有力，注重手腕力和肘底力。另外，黐手就是練手感，感覺對手的出拳路數，可先發制人，或後發制人。詠春不像螳螂，雙手均可攻守……… 聽君一席話，勝學十年功，我打算到他彌敦道755號的國術研究會拜訪請益，或許日後成他晚年的學生呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/一位葉問詠春傳人/

故宮文化，不容錯過

北京故宮博物院固然值得前往，香港故宮文化博物館也不容錯過。這個博物館確是中央政府給香港一份珍貴的大禮，令到中國其他省市無不羡慕。「故宮」是指位於北京的前皇宮。北京紫禁城的過往當年，明成祖朱棣要把南京的首都遷往北方的燕京，即元朝時所建的大都。朱棣是朱元璋的第四子，驍勇善戰，雄才大略。朱元璋驅逐了蒙古人，繼而打敗勁敵陳友諒等後，統一天下，改國號為明，是為明太祖；四子朱棣功勞頗大，被封於燕，是為燕王。及後明太祖駕崩，嫡長子朱標的兒子朱允炆繼位，是為建文帝。朱棣對帝位早有野心，於是起兵奪位，很快便攻入南京，建文帝「失蹤」。燕王成功篡位，成為明朝第三任皇帝，是為明成祖。正因為燕京是他經營多年的根據地，故命風水大師尋覓風水寶地，並動用大量人力物力，興建氣勢恢宏、美侖美奐的新皇宮，以上就是北京紫禁城的歷史。其實所謂「紫」，是因為以地上的皇宮和天上的紫微星匹配，互相輝映；所謂「禁」，是因為這個建築群四面都有高高和堅固城牆的保護，並只容許皇室和大臣出入。一般平民是嚴近接近或進入。由明成祖開始，明清兩代共24個皇帝都住在紫禁城。在1921年，中國最後一個皇帝溥儀才被軍閥馮玉祥趕出紫禁城。到1924年，紫禁城才正式改名為「北京故宮博物館」，至此差不多已有100年的歷史。中央給香港的大禮明清兩代是中國最後的兩個皇朝，明朝國祚276年，清朝有268年歷史，兩代合共有544年之久。這座宏偉的皇宮，無論是建築或文物，都是中國文化的精髓和載體，也是世界的物質文化遺產。中國歷史上下5000年，至清代文物已積累萬千，令人目不暇給，大開眼界。北京故宮博物院固然值得前往，香港故宮文化博物館也不容錯過。這個博物館確是中央政府給香港一份珍貴的大禮，令到中國其他省市無不羡慕。 2016年時，中央及特區政府決定興建，並選了最佳的地點──西九文化區內最佳的位置興建。那是一塊臨海的靚地，4面都很開揚廣闊，而且3面有無敵海景，選址之佳，已非一般博物館可比擬。香港故宮文化博物館由香港及著名的建築師嚴迅奇設計，他是一位要求嚴格、做事迅速、設計奇特、譽滿國際的大師。博物館造價高達35億，歷時5年才建成，在2022年7月3日正式開放。筆者和好友曹啟樂校長於8月中到訪。當天是周四下午，這是我第一次到訪，而曹卻已是第四次了，他可說是老馬識途，而且他也愛好收藏，對字畫和陶瓷都感興趣及研究，全程給我講解，可謂獲益甚多呢！下次再重點談談「國之瑰寶」、「馳騁天下」和「凝土為器」3個我最感興趣的展館，前兩館有特定展期，大家萬勿錯過！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/故宮文化，不容錯過/

説韓信，談感恩

韓信是個傳奇人物，值得大家去多點認識和了解他的為人和經歷，許多成語、諺語、典故都與他有關。他的少年、壯年和晚年先後經歷了秦亡、楚漢相爭、漢的建立，可謂風雲變色中的叱吒風雲人物！感恩是一個重要的性情。中國人常説「感恩圖報」，因為別人對自己好不是絕對、必須的。他們照顧自己、寵幸自己、悉心培養、用心教導、提攜傳授、循循善誘都不是必然要做的事，所以做人要懂得「觀功念恩」，切勿「觀過念怨」，對人產生敵意。重情重義的傳奇人物中國歷史上有很多關於感恩和報恩的故事，韓信「一飯之恩」的故事，相信大家已熟能詳。當韓信落難時，他在河邊遇到一位素未謀面的婦人，她見韓信肚餓得很，就好心煮些飯菜接濟他。只是萍水相逢，她竟然伸出援手，還免費提供了十數天的飯餸給他。後來韓信出人頭地，衣錦還鄉，還念念不忘這位恩人，要到處尋找老婦的下落，給她大量的金銀財寶，以報多年前的恩，韓信的重情重義，可見一斑。其實，韓信是個傳奇人物，值得大家去多點認識和了解他的為人和經歷，許多成語、諺語、典故都與他有關。例如「胯下之辱」、「成也蕭何，敗也蕭何」、「韓信點兵，多多益善」、「鳥盡弓藏」等，他的少年、壯年和晚年先後經歷了秦亡、楚漢相爭、漢的建立，可謂風雲變色中的叱吒風雲人物！胯下之辱大將之風秦雖然統一六國，但六國遺民皆不服秦的高壓統治，當時便盛傳一句流言──「亡秦必楚也」（編按：出自西漢司馬遷《史記·項羽本紀》）。而韓信是正是楚國淮陰人，生得身材高大、氣宇軒昂，但寄人籬下，常被嫂嫂看輕、冷嘲熱諷，最終出走，去闖天下。韓信胸懷大志，喜習武和鑚研兵法，年少時很愛負劍而行。一次，他在街上遇到一班無賴，他們覺得韓信這個黃毛小子總愛擺架子、自以為是、惹人不滿，故意刁難，要落他的臉。韓信為了不生事，招惹麻煩，最終受了胯下之辱，韓信能沉着氣，忍辱負重，有大將之風。言兵莫過孫武，用兵莫過韓信秦末，天下大亂，項梁率先起兵，韓信立刻響應，因為他是非常愛國的。項梁死後，侄項羽繼承了他的位置，接收了他的兵將。但項羽本人驍勇善戰，所以看不起韓信，韓在其下，投閒置散，最終韓信轉投劉邦陣營。楚漢相爭歷時五載，最初項羽比劉邦強勢得多，在大好形勢下，項羽不懂用人、不聽范曾之言，錯失「鴻門宴」殺敵之良機。而最大的損失是令韓信轉投劉邦陣營，此消彼長，兩方勢力扯平。韓信擅兵法，有領萬軍之能，是個卓越的軍事奇才。有説「言兵莫過孫武，用兵莫過韓信」，韓信是傑出的軍事家，與彭越和英布合稱漢初的三大名將。其實，以韓信的勢力，他是可以和項羽、劉邦鼎足而立、三分天下的，但韓信為人忠於上司，沒有謀反的意圖，確實令人肅然起敬。成也蕭何，敗也蕭何劉邦原是個小亭長，出身草芥，難以和貴族出身的項羽相比，但他身邊有不少人才，包括識於微時的蕭何、能運籌帷握的張良和擅於點兵的韓信，3人均為劉邦的左肩右膀，獲喻為「漢初三傑」。張良聰明絕頂，他知所進退，功成身退，留得姓命；韓信雖無異心，但功高蓋主，最後被蕭何誘騙入宮被殺，替劉邦剷除心腹大患。所以對韓信來説，「成也蕭何，敗也蕭何」。蕭何是位文官，對劉邦較少威脅，幸保性命。韓信之死可用「鳥盡弓藏」來形容：「飛鳥盡，良弓藏，狡免死，走狗烹」，錯不在良弓和獵狗呢！楚人民族性楚漢相爭，漢勝楚敗，是以弱勝強的經典故事，而韓信則是一個傳奇、一個壯士、一個英雄。楚人有其民族性，「西楚霸王」項羽不要錦衣夜行，要衣錦還鄉。垓下之圍，本可渡江，但無面目見江東父老，最後烏江自刎。或許，他逃脫後可東山再起；韓信若真的起兵謀反，江山會落在誰人手上，仍是未知之數。劉邦得天下，開啟中國歷史的第一個大朝代，西漢及東漢凡400年。漢承秦起，冷手執上熱煎堆，幸甚！幸甚！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/説韓信，談感恩/

國之瑰寶──《蘭亭序》

大家推舉王羲之為《蘭亭詩集》作序，於是微醉而大樂的王羲之便即席揮毫，寫了362字的序文，以記錄當天的雅事，及對人生變幻無常的感覺。那篇驚世的傑作、千古不朽的書法就是此誕生。香港特區喜獲中央政府的厚禮，批准在港興建香港故宮文化博物館，並承諾願意借出近千件故宮重要文物來港展出，而且大部分展品可留在港一至兩年，令香港市民不必長途跋涉到北京或台北，只需坐車至西九龍文化區便可有機會一睹國寶級的珍品，可謂方便得很。相信已有不少市民，不論年齡都已慕名前往參觀。對我而言，香港故宮文化博物館的設計頗具特色，而且展櫃也很先進，玻璃和照明系統都很專業，據聞是來自意大利的設計，相信比北京的故宮博物院更勝一籌呢！那9個展館共分置於4個樓層，我覺得最寶貴的是位於3樓的8號展廳──「國之瑰寶──故宮博物院藏晉唐宋元書畫」。「國之瑰寶」展廳是需要額外收費的，原因是運送展品和為國寶所購買的保險費已是天文數字，館方為幫補龐大的支出，額外收費是合情合理的。展廳藏品機不可失中央政府對特區極之厚待，願意挑選一級的國寶文物，破天荒運送來港展出，令我萬般雀躍。第一批在港展出的「國之瑰寶」共有35幅晉唐宋元的書畫。因為種種原因，包括高昂的保險費及展覧廳的面積的限制，這35件極品文物分3個月展出，大概每個月展出10來件珍品。「時不再來，機不可失」是來看「國之瑰寶」的心情。3期的部分精品簡單介紹如下：第一期的精品有：王羲之的《行書雨後帖》、米芾的《行書研山銘》、趙佶的《雪江歸棹圖》第二期的精品包括：王羲之的《行書摹蘭亭序帖》、顧愷之的《洛神賦圖》、黃公望的《天池百壁圖》第三期的精品也有：顧愷之的《洛神賦全圖》、毆陽詢的《行楷書張翰帖》、謝安的《行書中郎帖》等我個人較喜歡看書法多於畫作，而3期的展品當中，我認為來頭最大的當然是被喻為「天下第一行書」的《蘭亭序》，而東晉王羲之被喻為「書聖」，確是實至名歸的呢！ 9月8日的晚上，我和朋友邱泰來就作了一次「故宮文化的感悟」分享會。該活動是在佐敦的新領域潛能發展中心舉行，難得當晚是周四，竟然有30位朋友出席，真是坐無虛席，十分熱鬧，我和泰來分了工，我主要介紹《蘭亭序》。其實我之敢於分享「蘭亭」，是因為泰來兄送了一本《紫禁城》，專刊介紹《蘭亭序》書法的月刊給我作準備，使我才有點信心在眾友人前班門弄斧。《蘭亭集序》只是即興草稿？王羲之，字逸少，公元303年出生於山東瑯琊臨沂，是東晉時的名門望族，他祖父輩已在朝廷和上流社會非常顯赫有名，家學淵源深厚，其父王曠、其叔王廙均為書法家。王羲之自少已有寫字天賦，7歲起已勤於練習，除了叔叔和父親的啟蒙外，年輕時曾追隨衞夫人學習書法；衞夫人師承鍾繇，得其妙法。及後王羲之更博取眾家，草書學張芝、楷書學鍾繇，篆隸學李斯和蔡邕等人，集各家之大成，創出自己的風格，20來歲便享負盛名。《蘭亭集序》是他47歲時的作品。當年是東晉穆帝永和九年，三月初三的日子。他和一班賢士良朋，跟自己的幾個兒子共42人，到會稽的蘭亭進行修禊的傳統活動，有點像暮春時候到郊外踏青，以舒展身心。那一班好友在河邊一邊喝酒，一邊作詩，互相媲美也互相和應，好不熱鬧，這就足有所謂「曲水流觴」的消遣。「修禊」是西周開始的民間習俗。人們在三月初三到水邊嬉戲，沐浴春風，以驅除晦氣和不祥。「曲水流觴」是文人雅士的聯誼遊戲。眾人列坐溪邊，由書童將盛滿酒的羽觴（一種輕便的酒杯）放在溪水中，任其隨波逐流，每人順序取觴飲酒賦詩，倘若有人做不出來，便要罰酒3杯。當天天朗氣清，惠風和暢，人人心情甚佳，詩興甚濃，於是各人寫詩展文采，抒發感情，以增進友誼。當天有26人共作了37首詩，大家便推舉王羲之為《蘭亭詩集》作序，於是微醉而大樂的王羲之便即席揮毫，寫了362字的序文，以記錄當天的雅事，及對人生變幻無常的感覺。那篇驚世的傑作、千古不朽的書法就是如此誕生。説白了，《蘭亭集序》的文和書法都只是一篇即興之草稿。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/國之瑰寶──《蘭亭序》/

小學唔谷幾時谷？！

理想的學校應旨在成就每一個孩子，不放棄任何一位學生，以實踐有教無類。學校的老師應具有信心和能力因材施教，令到每一位孩子擁有幸福感和成就感，做一間家長都滿意的學校。我從事教育工作已有一段很長的時間，擔當校長一職也已逾20年，在我心中一直在想着幾個題目：什麼才是教育的真諦？怎樣才算是一個好的老師和校長？怎樣才可以辦一所好的學校，作育孩子，為他們帶來幸福感和成就感？愉快學習還是拼命操練？最近聽到新界頗受歡迎的某小學退休校長說「小學唔谷幾時谷？」他侃侃而談，語帶驕傲，而且沾沾自喜。他的話令人狐疑，似是而非。他的學校以功課多、測考密而聞名，但升中派位的成績理想，家長趨之若鶩，願意犧牲子女的愉快學習、美好的童年時光，拼命去操練補充練習，拼命爭入「精英班」，學生每天營營役役去完成功課和溫習默測考，這值得嗎？需要嗎？正確嗎？這幾年，有數以萬計的人移民西方國家，主要的目的就是為了子女的教育和將來的前途，家長懂得用腳投票，向只懂催谷成績的教育説「不」，不認同香港大部分的教育製造出高分低能、有才無品的學生。但香港的教育投資之高，世界少見，教育的開支已佔GDP 4%以上，現時小學已落實每班25人的比例，學校每年獲得的資助高達千萬，而香港官津學校教師的待遇也算世界前列，這些條件或許遠勝西方諸國。真正的教育在乎愛真正好的教育一定不是以考試為本，以成績出發，所謂examination oriented，而是以人為本、從心出發，students centred, the education of heart。其實，教育可以令人改變氣質，去惡存善；可以令人脫胎換骨，成就不凡；教育可以「改地變天」，所以魏曹丕説「教育乃經國之大事」，英國前首相貝里雅的施政有3項重點：教育、教育、教育。古今中外強大的國家，其教育必先興。説回現在，談回香港。香港實有條件辦到傲視全球的優質教育，就算是公營學校也有足夠的資源、人才可以做到，不假外求，不必誠惶誠恐急往外跑。優質的教育是有教無類和因材施教。雖然教育的成與敗在多方面，但我覺得老師最為主要，老師「以愛育才」是關鍵中的關鍵，如何「擴其志、啟其情、博其學、修其德」都是4個必須。理想的學校應旨在成就每一個孩子，不放棄任何一位學生，以實踐有教無類。學校的老師應具有信心和能力因材施教，令到每一位孩子擁有幸福感和成就感，做一間家長都滿意的學校。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/小學唔谷幾時谷？！/

與佛有緣的羅漢松

我校有一株小羅漢，修剪成半圓型也很漂亮，旁邊還種有一株沉香樹，更是珍貴。劉禹錫的《陋室銘》説「山不在高，有仙則名」，我說「校不在大，有樹則馨」呢！松柏樹為人所欣賞，早在孔子的時代，孔子有云：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」冬天天寒，唯獨松柏能屹立不搖，象徵堅毅不拔的性格。松樹柏樹均為常綠橋木，耐寒，但也可在熱帶地方生長，也耐熱。松樹的品種也有不少，但在香港最為人知的一定是羅漢松，原因只是因為一句流行的諺語，「家有羅漢松，一世唔會窮」。但據我所知，羅漢松不屬風水樹，「種松發達」根本是道聽塗說，毫無根據，只是賣植物的小店以招財樹、發財樹、金錢樹等名稱意頭招徠，俗不可耐！「羅漢」之名，卻其來有自。此種松樹夏天會結果子，小小的果子，上面圓圓的部分確是有點像和尚在打坐。因有了羅漢之美名，佛寺每多愛種。香港也有不少佛寺種，當中最為人熟悉的是位於鑽石山地鐵站旁的南蓮池園，那裏栽種了數以百計的羅漢松，那裏棵棵都有造型，高3、4米的比比皆是，唯野生的羅漢松可達18米之高呢！羅漢松價值不菲，好友泰來說，羅漢松以日本來的更優質。泰來愛盆景藝術，是香港雅石學會的副主席，近年積極推廣盆景藝術。順帶一提，學會位於上水金錢村，那裏佔地萬尺，由幾位銀行家，包括「盆聖」伍宜孫博士斥資興建，有中式風格的庭園，有水池養錦鯉、種荷花，有庭台樓閣，配以大大小小嶙峋的雅石，可稱之為別有洞天的「桃花園」，是香港碩果僅存的勝景之一。我校也有一株小羅漢，修剪成半圓型也很漂亮，旁邊還種有一株沉香樹，更是珍貴。唐劉禹錫的《陋室銘》説「山不在高，有仙則名」，我說「校不在大，有樹則馨」呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/與佛有緣的羅漢松/

蘭花

中國人愛蘭花，我也愛蘭。君子務本，寵辱不驚；生於深谷，自開自放，是一種自信的優雅，是一種為仁由己的自信，令人倍加珍惜！中國人愛蘭花，我也愛蘭。北宋理學家的開山祖師周敦頤寫的《愛蓮説》膾炙人口，蓮花獨特，表露無遺。之後，蓮花成為君子之象徵。上世紀70年代，台灣的情歌王子劉文正也有一首首本名曲《蘭花草》也是膾炙人口之作，「我從山上來，帶着蘭花草……」歌曲旋律令人神往：那清新，那脫俗，那馨香。君子務本，寵辱不驚；生於深谷，自開自放，是一種自信的優雅，是一種為仁由己的自信，令人倍加珍惜！省德學校也栽種了兩個品種的蘭花，深紫色的敦厚，淺紫和白色的，青春活力；兩個品種互相襯托，恰到好處。學校的花朵品種不算太多，但都是精心挑選，用心栽培的。龍船花和馬英丹是為了吸引蝴蝶；白蘭花和桂花是散發幽香。鳥語花香是一處學習的樂土。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/蘭花/

孔誕說孔子之偉大

孔子長壽，享年七十有三，一生努力不懈，15歲便有志於學，至70歲更達至「從心所欲不踰矩」、天人合一的自由境界。孔子是至聖，也是萬世師表，值得我們學習。我喜歡中華文化，也喜歡閲讀經典，從中學習做人做事，有些話語可作為人生的座佑銘，一生奉行，以助自己安身立命。在眾多經典中，我最愛讀《論語》，孔子把夏商和西周的傳統文化總結，集大成，開創了一套完整的思想體系，後來的儒者總結為修、齊、治、平，由自己到家族，再到國家和天下各國。孔子是非常偉大的，被尊為至聖，絕對同意。孔子長壽，享年七十有三，一生努力不懈，15歲便有志於學，至70歲更達至「從心所欲不踰矩」、天人合一的自由境界。孔子是至聖，也是萬世師表，值得我們學習。孔子的學問非常深厚，由安身立命安身立命至興家治國，即《大學》所提出的「格物致知、誠意正心、修齊治平」。孔子之教，方方面面，但總括而言，可以說是為學、為己、為人之道。孔子提出了「仁」的概念，豐富了周公提出的「禮」，孔子又把「君子」的概念修正，不單是貴族的子弟，而是有學問有德行的人，人人都可以成君子，只要自己願意就可以，所以説「為仁仁由己」，君子要「士不可以不弘毅，任重而道遠」！周公是孔子的精神偶像，西周距離春秋已近200年，孔子是我的精神偶像，東周距今已2500多年，孔子之偉大，如木鐸金聲，如萬古長夜裏的一點光，使人醒覺，看到人類的真善美。每年陽曆的9月28日是春秋時期孔子生日，2000年來，歷朝歷代都有讀書人、知識份子、平民百姓去懷緬這位智者、萬世師表、思想家、教育家。隨着我年紀的成長，我愈來愈尊敬孔子呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/孔誕說孔子之偉大/

少年十五二十時

少年的我最愛看電視，印象最深刻的一套青春劇叫《少年十五二十時》。該劇由當年20出頭的「小鮮肉」賈思樂主演，片頭他穿着白襯衫和白褲在草地上踏單車，消遙自在，無憂無慮。少年時代，令人懷緬。成長的里程碑初中時代的中國語文科，我讀過《少年維特的煩惱》。根據心理學，「青少年」或「青春期」的英文是adolescence或puberty，那是指人類由兒童階段發展為成人階段的過渡期，一般是指由13歲至20歲，英文也稱teenager，青春期的特徵是會長出許多青春豆。那時候，身體的發育、身體的荷爾蒙分泌產生急速的變化，男孩和女孩都出現第二性徵。男孩長出鬍子，肩膀變寬成為小伙子；女生長得婷婷玉立，如《聲夢傳奇》的一班學員，這班16、17歲的小妮子都是青春無敵、活力十足的小美人兒。「少女情懷總是詩，哪個少女不多情？」少男少女都對愛情有憧憬，對性產生興趣。女孩子的月經臨潮，男孩子的夢遺，都是各人成長的里程碑，令人尷尬又興奮。把握時間，不負少年時 15、16歲是最尷尬的歲月。在香港18歲可領身份證、可投票，最重要的是可取政府派的「糖」，也可看第三級電影。但到21歲，父母都會說句「仔大仔世界、女大不中留」。子女已有毛有翼，有自己的一片天。有人説青年人如一座火山，非常反叛，不好惹。因為青春期説小不小，説大不大，令他們非常迷惘，所以要「埋堆」，尋找朋友、朋輩的認同。「少年輕狂」，少年有激情但缺理性思考和人生經驗，容易情緒化、魯莽、衝動、主觀、自我，所以容易與人產生衝突，嚴重的會變得我行我素、憤世疾俗，不得不察。少年人也每多愁善感？北宋的辛棄疾有「少年不識愁滋味，愛上層樓、愛上層樓，為賦新詞強說愁。」的名句。確實有不少青年人浪費了時間，負了青春。南宋的岳飛寫《滿江紅》，勤練武功，箭法如神，誓要還我舊山河！岳家軍也差點已取回半壁江山，可惜被秦檜和高宗阻礙，十分無奈！《岳飛之少年時代》值得中學生閱讀，讀書不一定只求功名呢！人生可追求更高的價值。最近教育局拍了一輯《少年頌國慶》的短片，由香港多間中小學合作，以中華文化展現梁啟超在1900年寫的《少年中國説》。「英雄出少年」，但英雄和人才都不是一朝一夕可以誕生的。香港的下一代，要把握時間，不負少年時。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/少年十五二十時/

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為什麼要以孝為先呢？

樹要想靜下來，可惜風不止，是樹的無奈；親不待，是子女的無奈。所以行孝要及時，「百行以孝為先」，那是至理名言。「樹欲靜而風不息，子欲養而親不在」説出了為人子女的最痛。當失去了，才懂得珍惜，已為時已晚，未能盡孝，成了終身的抱憾！孔子家語這名句實早出自《孔子家語·致思篇》，記敍孔子在路上遇到一個名叫皋魚的人在路邊大哭，孔子經詢問後才了解事情的原因。原來皋魚青年的時候太用心求學，到成年時又太專心協助君主，長期忽略了父母。後來相親相繼逝世，他痛不欲生，後悔不已。皋魚曰：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣。」立槁而死。孔子曰：「弟子誡之，足以識矣」，於是門人「辭歸而養親者十有三人」。孔子對弟子説了這個個案，有三成的學生即回家探望雙親。百行以孝為先「人生多苦」，人為了自己，每多用心求學，在工作上拼搏，不足為奇。望能出人頭地，賺到錢時孝敬父母，讓他們可安享晚年，享享清福也是值得支持的。可惜，到了那些日子，父母的身體已大不如前，或病痛纏身，或已失去了自我照顧能力，或已健忘，或已不良於行，或已病逝，永遠離開了我們！樹要想靜下來，可惜風不止，是樹的無奈；親不待，是子女的無奈。所以行孝要及時，「百行以孝為先」，那是至理名言。早年許冠傑的《父母恩》一曲，也寫出了出行孝之要：「父母恩千丈，一生把我護蔭，有若明燈驅黑暗……父母恩，勝萬金，春暉寸草心，推衾送暖，舐犢情深……」，之後也有陳百強的《念親恩》：「長夜空虛使我懷舊事，明月朗相對念母親，父母親愛心柔善像碧月，懷念怎不悲莫禁，長夜空虛枕冷夜半泣，遙路遠碧海示我心，父母親愛心柔善像碧月，常在心裏問何日報……」。另外，陳奕迅的《單車》、夏韶聲的《空凳》、古巨基的《愛得太遲》、Beyond的《真的愛你》都是很好的歌曲，值得大家多聽及多感受。最近我和書法家朱綠君老師一起出版了一本書法集名為《孝為先──孝道經典二十六則》，內收錄了《詩經》、《論語》、《禮記》、《中庸》和《孝經》等，現有電子版供大家閱看。如有意索取傳統紙本，歡迎聯絡法住機構。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/為什麼要以孝為先呢？/

為什麼要學英文？

學習母語是自然的、重要的、容易的，但學習外語也同樣很重要。香港700多萬市民對使用英語並不會感到陌生，運用英文或操流利的英語能擴闊個人的學習領域。一天早上，我在學校大門迎接學生回校的時候，有一位負責升國旗的6A班男生認真地走到我身旁，臉上帶有點歉意，害羞地表示想問我一個問題。我看見他的眼神充滿期待，彷彿很想知道我的回覆，這就是學生最佳的學習時刻了。可是，當時因為我正在大門口當值，只能跟他説了2、3分鐘。之後，小息我到6A班為全班同學詳細解釋。另外，我也在此感謝他提出這個問題：香港的學生為什麼由幼稚園開始便要學英文？我的回覆如下：日不落帝國世界70多億的人口中，其中有15億人會使用英語，除了英國本地的國民外，還有許多許多國家，英語世界是遍布全球的。從前大英帝國（British Empire）有「日不落帝國」之稱，因為英國的殖民地，橫跨太平洋和大西洋，所牽涉的地方和範圍真是多不勝數。但第二次世界大戰後，部分殖民地紛紛宣布獨立，但仍有許多加入了英聯邦，當中包括加拿大、澳洲、新西蘭、新加坡、馬來西亞等。當英國強盛的時候，英國人派員到各地管理屬地，便將英國的文官制度、文化、建築和語言等方方面面帶到當地。英國人也因種種原因移居美、加、澳、新等地。因為這個歷史背景，現在全球使用英文，說英語者眾。這些國家和地區在國際的政治、經濟、學術、科技、軍事各方面都舉足輕重，所以學習英文和英語，有助我們了解世界，把握時代的脈胳，裝備自己、迎向未來。通用語言其實，世界的通用語言是不斷變化和更替的，很久以前，古希臘曾稱霸歐、亞、非等地方。那時候，希臘文和希臘語曾經成為世界語言。及後，古羅馬帝國崛起，羅馬文明也是很了不起，特別是法律。古羅馬用的文字叫拉丁文（Latin），當時的羅馬帝國即歐洲各地的貴族和上層人士都用拉丁文，包括皇室、教會和大學的人士。總的來說，當時有識之士、富有的人都會用拉丁文。及後，羅馬帝國分裂成西羅馬帝國和東羅馬帝國，前者影響西歐，後者繼續在東歐發展。因為歐洲的面積大，也有不同的民族，後來更漸漸發展成為國家，如德國、法國、意大利、奧地利等。拉丁文這種語言逐漸也演變成德文、法文、意大利文等，當中以意大利文的語音系統最接近拉丁文。因為羅馬教廷在梵蒂岡，那是意大利內一個面積不大的國家，拉丁語被列為官方語言。拉丁文和歐洲各國的語言屬於同一語系，都是拼音為主的。各種語言都有自身的語法和語音，不容易掌握。擴闊個人識見由於大航海時代，歐洲沿海各國都搶先爭奪殖民地，包括英國、西班牙、葡萄牙、荷蘭、法國等，他們到了非洲、北美洲、南美洲、亞洲等地時，同時把自身的語言也帶到當地。現在，英語和西班牙語是世界兩大常用語言呢！在亞洲，中國的漢文字和普通話語言同樣是至關重要。在中國有逾14億人民使用，而且也有幾千萬的華人散居在世界不同的地方，同樣能使用漢文字和漢語溝通，而我們香港人使用的粵語，在全球也有8000多萬人掌握和使用。學習母語是自然的、重要的、容易的，但學習外語也同樣很重要。香港700多萬市民對使用英語並不會感到陌生，而且運用英文或操流利的英語能擴闊個人的學習領域，許多著名的文獻也是以英語來表達的，如果能夠掌握這種語言，必定能夠成就更豐盛的未來。因此，各位同學在學習英文、英語的路上要持續不斷的努力。只要用心學習，我們都可以掌握兩文三語，中英兼擅。至於如果學好語文，下次再談。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/為什麼要學英文？/

我愛秋天，你呢？

秋高氣爽宜郊遊，「秋風起，吃臘味」，秋天的美食真多，大閘蟹、羊肉煲、蛇宴⋯⋯我愛秋，你呢？秋風掃落葉，今天我看見地上真是多了很多枯葉。其實秋天已來了多時，但因全球氣候暖化，現今香港要踏入深秋才有點涼意。小孩和老人家一早一晚容易着涼，大家要多穿一件小外套呢！另外，秋天的天氣，容易令人睡意更濃，大人小孩宜調早一點兒起床呢！葉倩文有首名曲的歌詞是「秋來也秋去，秋風教人掉眼淚⋯⋯」秋風起，黃葉飛，確有點令人有蕭煞的感覺；不過，我不愁秋，倒愛秋天的詩意。我高中的時候愛的唐詩包括王維的五言律詩《山居秋暝》，王維隱居山林生活，十分寫意。秋暝就是秋天時傍晚的景緻。「空山新雨後天氣晚來秋⋯⋯」之後寫明月和松木，一片恬靜幽雅！當然羅啟鋭和張婉婷導演的《秋天的童話》令人心醉。春天有春天的美；夏日有夏日的活；秋季有秋季的靜；冬至有人間的暖！人生四季，不同景色和活動，不亦樂乎？秋高氣爽宜郊遊，「秋風起，吃臘味」，秋天的美食真多，大閘蟹、羊肉煲、蛇宴⋯⋯我愛秋，你呢？作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/我愛秋天，你呢？/

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孔子教子

孔子早婚，他19歲時兒子便出世。當孩子滿3月的時候，魯昭公也遣人前來賜贈一尾鯉魚祝賀。為了表達對國君的隆情，孔子便以「鯉」為孩子取名，字伯魚。其實鯉和禮諧音，語帶雙關，意味深長。但孔鯉的學問未不見突出，我猜想原因或有二，一是遺傳不到父親的優良基因；二是孔子工作太忙，弟子眾多，無暇顧及自己的孩子。孔鯉幼承庭訓雖然孔鯉的才能未見突出，但始終是「教二代」，許多人對於孔子如何教導自己的親兒深感興趣。《論語》的〈季氏篇〉第13章就有一次十分有趣的記錄。陳亢問於伯魚曰：「子亦有異聞乎？」意思是，有一天孔子的弟子陳子禽遇到孔鯉便乘機問他，「你從老師那兒有沒有得到不同於我們的一些教導呢？」對曰：「未也。」有一次，孔子獨自站在堂上，孔鯉剛快步走過中庭，孔子就問他一個問題，曰：「學《詩》乎？」對曰：「未也。」「不學《詩》，無以言」，鯉退而學《詩》。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：「學禮乎？」對曰：「未也。」「不學禮，無以立。」鯉退而學禮。孔子教子的方法就是把握機會，提示兒子要學詩和學禮。這就是「詩禮傳家」之意思，而「幼承庭訓」的典故也就是出自這個孔子教子的日常生活片段。君子之遠其子其實，還有「君子之遠其子」的佳話，即老師對自己的兒子也是一視同仁，不私厚。其實孔子愛弟子，有時候更情同父子，如孔子和顏淵就是「亦師亦父」的關係。《論語》原文有記載，陳亢退而喜曰：「問一得三：聞《詩》，聞禮，又聞君子之遠其子也。」孔子是無私的，願意將自己的所有學問傾囊相授。孔子的孫，即孔鯉之子子思受教於曾子，學問非凡，相傳《中庸》就是出自子思之手。這也是另一種代代傳承！孔門弟子人才輩出，弟子三千、七十二賢、四科十哲，開風氣之鼎盛，及至戰國時有孟子出，開仁義禮智四善端之系統呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/孔子教子/

綠色空間，花樣年華

我看到這個3000平方米的耕種地，大樹茁壯，花兒挺立、果實纍纍，不禁覺得香港的教育是滿懷希望的，無論是小學、中學和特殊學校，香港的學校的資源總不缺，只缺了一些有心有力的園丁！日前，我前往大埔的中華聖潔會靈風中學參訪。該校地靈人傑，地方寛敞，設備完善：有恆溫泳池、橫向及直向攀牆；飼養水母、海馬、海龍、小丑魚的生物實驗室、天台蜜蜂箱等特別設備和設施等，地方之大，設備之廣，可説十分罕見，但我最感興趣的是「環保園」。雖然「環保園」的名稱平平無奇，並不引人注意，如一般學校都有有機耕地、中藥園、蝴蝶園等建設，但位於大埔棟樑路的環保園卻是非一般的大型學校建設，很值得推廣。空間廣闊物種豐盛這個環保園的面積有3000平方米，即約3萬平方尺，本是一個位於3所學校中間的一個露天停車場。很多年前，靈風中學和鄰近的一間小學、一所特殊學校共同向政府申請把停車場空地改建為聯校使用的環保園，由三校共同管理。計劃獲批，學校每年繳交港幣1元作象徵式租金。及後，三校分別發展自己感興趣的項目，如種花木吸引蝴蝶、種水生植物如荷花吸引蜻蝶，甚至試種水稻；當然也有基本的活動如種香草、種果樹、種瓜種豆、種菜種花，林林總總，蔚為壯觀。除了師生打理外，地方太大、品種之豐，三校合資請了一位有務農經驗的專家擔任花王，作日常的工作如灌溉、除蟲、鬆土、施肥、移種繁殖等。靈風中學所負責的地方當然是最鄰近校園的一角，在學校正門大堂走一分鐘便是，極度方便，我最欣賞的作物是棉花樹和咖啡樹，那是很特別的，讓學生了解日常穿喝的來源。老師和學生也會嘗試烘焙咖啡豆呢！生活的情趣莫過於此。香港教育滿懷希望多年前，我也曾到過朱國強校長位於新界打鼓嶺的嶺英小學參訪，那裏確是世外桃源，是一所本地的「森林小學」，但始終是新界地方，山長水遠。現在難得的是在大埔富善邨附近的小山丘上也有如此面積龐大、多姿多彩、打理得宜有觀賞性、教育性的一片土地，石屎森林裏的一處綠洲。我衷心羡慕3所學校的師生能有此綠色空間。學校是育人的地方，是「愛的樂土」。教養孩童，無論是小學生或中學生；無論是傷健賢愚的孩子都需要被愛，被尊重、被栽培、被教導、被開發、被提點⋯⋯ 我看到這個3000平方米的耕種地，大樹茁壯，花兒挺立、果實纍纍，不禁覺得香港的教育是滿懷希望的，無論是小學、中學和特殊學校，香港的學校的資源總不缺，只缺了一些有心有力的園丁！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/綠色空間，花樣年華/

萬惡懶為首

「萬惡淫為首」是著名的粵劇劇目，那是已故名伶新馬師曾的拿手名曲，同演此劇的還有任冰兒和梁醒波等大老倌。「唉，冷得我騰騰震啊……」新馬師曾每多在《歡樂滿東華》中唱「乞食」的折子，大受上世紀70、80年代的觀眾歡迎，那些年，唱得家傳戶曉，膾炙人口的程度可與任白的「帝女花之香夭」相提並論！「淫」的意思是過多、過分、貪婪，俗語說「貪得意無厭」、「貪勝不知輸」、「貪字得個貧」，貪之害，佛教稱為「三毒」之首。除了貪，我認為懶惰也是萬惡之首，人類的主要劣根性之一。也許好逸惡勞是大部分人類的表現。中國人以農立國，以「勤」為生存、繁衍後代最必須要有的素質。古時候要得溫飽，每家每戶必須要付出努力，男耕女織。「耕耘」中的「耕」是鬆土犂地，開墾農田，非常費力；「耘」是除野草雜草。農夫的工作是非常辛勞的，所謂「日出而作，日入而息」，即由朝到晚，日灑雨淋，要灌溉施肥，要除蟲驅雀。一年四季，年中無休，春耕夏耘，秋收冬藏。天天努力，年年祈求風調雨順，才可以一家老開開心心，年年有餘。中國人有着勤勞的基因，勤有功，儉有餘，克勤克儉。教育局前局長吳克儉就以此為名，也有歌手和議員名叫「克勤」。不單中國重視勤勞，西方有句諺語「天下沒有免費的午餐」，確實，世界沒有不勞而獲的事。古籍《管子》謂「一分耕耘，一分收穫」，但香港歌神許冠傑的成名作《半斤八兩》卻唱出「邊有半斤八兩咁理想？」也有人說：「只問耕耘，不問收穫」，但覺得太樂觀和太悲觀都不太合理。我深信「默默耕耘，靜待收穫」。其實，萬惡之源眾多，包括佛教的「三毒」、基督宗教的「七宗罪」及中國文化的懶惰。唐代的大文豪名句「業精於勤荒於嬉」，在勞動節的日子，不得不察也。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/萬惡懶為首/

早茶

「一盅兩件」、喝早茶是廣東人、香港人的日常習慣，也是我童年美好的回憶。歎一壺普洱茶，吃一碟點心已可以令人感到十分愜意。我自小已愛中國菜式和點心，牛油多士、煎雙蛋、火腿通粉的西式早餐只能排列在次選。幼兒至青少年時期，我家住在葵涌石蔭邨，在那處，我度過了20年。我爸爸是個銀行的出納主任，媽媽則在家附近梨木道的製衣廠工作。那時候，我要從石蔭邨步行到葵盛邨的東華三院陳兆民中學上課。每天先要走下斜坡，再而走上山坡，歷時半小時，但我也不當作一回事，因為同學們大都如是，走路回校上課。我記得當年的每個清早，媽媽和我都會在屋邨第四座開設的小酒樓──寶石酒家喝早茶，每次都會點選鳳爪排骨飯或糯米雞等「飽肚」食物吃。上世紀70年代，大部分的香港人大都很儉樸，不會吃蝦、蟹等貴價的食材。反而，有不少勞動階級會選擇喝四両米酒，以增加體力去繼續全天的幹活。早茶，是我和媽媽共處的美好時光。雖然只是短短的十多分鐘，總是匆匆忙忙的；之後她要趕上班，我要走路上學，大家就此「分道揚鑣」。少年時代是我最感快樂的歲月，現在的我很留戀70、80年代的香港，那時是電視、電影的黃金時代，雖然沒有先進的科技，但坐電車，乘天星小輪「過海」，別有一番情趣，慢活也有慢活的好處。歲月悠悠，昔日少年的我早已為人父，現在的大兒子已20歲了；而媽媽也變了嫲嫲，她已逾80歲了，感恩她現在身體也算健康，精神也很不錯。廣東人常言道「行得！走得！」可以自由行動是很值得感恩。可惜，母親在3年前在日間照顧中心不慎跌倒，幸好沒有大礙，但雙腿慢慢喪失了靈活的活動能力，要依靠輪椅代步。慶幸現在還有盡責、有愛心的Lyn（外傭）悉心照顧她。偶爾有機會和母親喝早茶是愉快的，大清早人流較少，環境較清靜，看着她，只有感激和懷緬她壯年時的風采。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/早茶/

校服是群育重要一環

世界各地有不少職業或團體要求職員或會員穿着制服，其原因甚多，但最主要是要求儀容一致（uniformity），裝束也有一定的標準和規定，特別是紀律部隊，如軍隊、警察、海關、入境處、消防處等政府機構。另外，有規模的服務行業或公司，如航空公司的地勤人員、機艙服務員、清潔工人等也有一致的服裝要求。還有青少年的領袖訓練隊伍，如民安隊、交通安全隊、童軍、女童軍、升旗隊等都屬制服團隊。各制服團隊都重視每一次集會或服務時，隊員的整齊和一致性。群性教育的重要體現制服的英文是uniform ，由uni和form兩個字組成。Uni的意思是單一，名詞包括unit、unity、united等。而獨角獸的英文便是”unicorn”。而”form”即形式或一組的意思。因此，制服顧名思義就是要彰顯一個團隊的一致，包括統一、公平、公正。職員和隊員是無分彼此的，無論貴賤、種族、高矮、肥瘦、美醜等，穿上了制服，大家都是團體的一分子，可說是群性教育的重要元素。在香港，由幼稚園、小學到中學，無論是官立、津貼或直資，學校普遍都要求學生穿校服（school uniforms）。據了解，國際學校、私立學校也都有他們的校服，因這是學校的標記和身份（identity）象徵，用作辨認不同學校的學生。學校的象徵孩子穿上校服之後，他/她就不單是代表自己，同時也代表他是學校的一員。因此，整齊地穿好校服是一件值得重要的事。另外，學生在路上、公共場所的儀容和言行舉止，公眾人士也看在眼裏，如果學生的言談有禮、舉止大方、衣服整潔，學校及個人均可給人留下良好的印象。學生的成績如何、才華如何，很難讓別人一看便知曉；但態度如何、品行如何，卻可從他們怎樣穿校服可知七八。每年的5月是學校校服換季的日子，爸媽和老師不得不察，教導孩子可從小節入手，讓孩子每天穿上整齊的夏季校服，合身的尺碼、合適的外套鞋襪……開開心心地、充滿自豪和自信地上學去。透過服裝彰顯個性和品味，可留待假日外出逛街的日子。當然，升讀大學或大專時，同學就可以自由選擇上課的衣履了。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/校服是群育重要一環/

SEN：教育界最核心的挑戰

1999年，教育局推行融合教育（Integrated Education) 以配合當年歐美的教育思潮：人人平等，尊重差異。在理念上是正確的，甚至是高尚的，實踐有教無類的精神。當年我和教育心理學家彭智華的團隊到過多間學校介紹融合教育及其教育之法。我負責的部份叫「融合之C」，即「思」考融合，過程要用創意Creativity, 想英文字C 字開首的字，越來越好。我也採用了創意大師Edward de Bono 的PMI 策略。所謂Plus, Minus, Interesting, 即優點、缺點及趣點。各校老師校長常給的字詞包括正面的如care, concern, can, celebration 及consideration 等；負面的如costy, cry, crazy等，有趣的如coffee, company, ceiling。早期的SEN嘗試當年是個開端，一般的官津學校都是按教育局的指引做事，大家都戰戰兢兢地摸着石頭過河。而1999年9月，我也重返小學工作，出任校長，一轉眼已是二十四年的光景。這些年來，「融合教育」Integrated Education 進級至「全納教育」Inclusive Education，而SEN 的類別增加至9類之多，佔總學生人口百分之二十至三十多，只視乎如何界定。學校收SEN 學生的總數是分為三個指標，指標三最高，指標一則佔全校比例較低。又因為SEN 的人數持續攀升，問題不易處理，所以教育局更開設SENCO，由一位主任專門負責統籌校內校外的資源分配，她之下還有一至三位的SEN Teachers 協助。但要做好這件事一定要家校合作和全校參與（whole school approach)。推動SEN需要各方面共同努力若要深入談SEN 的課題，我需要大量的篇幅，學校的行政，中層的領導、前線的老師，各班的班主任都要付出很大的努力。其實，我一直都覺得Special有點負面，也令到有不少教育者都想「置身事外」，把責任推到學生及其家長身上。我卻認為事在人為，老師和照顧者要給予額外的照顧、額外的體諒、額外的安排、額外的鼓勵、額外的愛。我在澳洲讀資優教育，當中最棘手的課題是雙特殊，一方面有特殊項目的天賦如音樂、藝術、數理，但同時有自閉症或亞士堡加症、情緒障礙。愛恩斯坦、梵高、貝多芬、李白、李小龍都是公認的天才，但其實也可視他們是瘋子。他們或是自閉或是情緒過度澎湃（Over excitability）或過動（hyper activity）等。但成龍成蟲，成聖成魔，視乎遇不遇上他們的伯樂，偉大的父母，偉大的老師或偉大的師傅。我從教多年，已有不少「SEN」入讀世界頂級學府如劍橋醫學院，也有一兩位在歐洲獲博士學位。愛恩斯坦、梵高、貝多芬、李白、李小龍都是公認的天才，但其實也可視他們是瘋子。（Shutterstock）眼見不少所謂SEN 生無心上進，自暴自棄，我心總有所戚戚焉。我建議香港教育局可考慮用澳洲的稱呼 Students with additional needs, 以鼓勵學生，讓公眾明白「困難人人有」不必太早認定自己不行。跟據Howard Gardner 的理論，人人到有強智能，但同時也有弱智能。Everyone has multiple talents and multiple handicaps, 不必沾沾自喜，也不必自怨自艾。助弱扶強，存乎一心。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/sen：教育界最核心的挑戰/

小學五年級是關鍵的一年

時光不停地流逝，小孩子五歲多六歲便入讀小一，少不更事，一年一年的過去，一級一級的升班，很快便升讀五年級，年歲開始是雙位數字，也到了兒童期的後期，能力和初期（6-7歲）和中期（8-9 歲）大有不同。十歲是人一生中學習的黃金時代。根據心理學家的資料，踏入十歲的學童已由具體運思期進入抽象運思期。因此，學生學習數學科較抽象的概念如代數、三維圖型等已可逐漸明白，一般的思維如邏輯、演繹、分析、評鑑都可慢慢掌握。生活中的一些概念如民主、正義、善惡等都逐漸形成和發展。十歲孩子的記憶力和理解力都應已有很不錯的水平，特別是記性。有理論顯示，把悟性和記性分開硏究。對一般人而言，十三歲前記性勝於悟性，十三歲後則悟性優於記性。「學」與「習」「學」與「問」學和習是兩個不同的階段，即英文字learn 和practice。學習通常在學校的課堂上發生，而練習則在家以做功課、抄寫、創作、朗讀、默讀、背誦等形進行。成績好並不是僥倖，而是需要認真學習，投入參與，回家再做些功課，鞏固所知所學所想。學問(knowledge)，其實也分學(learn)和問(ask)。其實「問」比「學」更重要，但香港的學生很害羞，很少提問。根據中國經典《禮記》的其中一篇〈學記〉指出：「善待問者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然後盡其聲；不善答問者反此。此皆進學之道也。」學問即問與學的相互交流。孔子成就之大，並非天生聰明，智商特優，而是因為好學好問「入大廟，每事問」，甚至向七歲小孩項橐請教。這顆「不恥下問」的求知慾是最寶貴的呢！「知之為知，不知為不知，是知也。」故此《老子》第三十三章明言：「知人者智，自知者明」。能夠認識了解他人是有智慧的；但能夠認識自己則更是高明。踏入「高小」，同學們都不可以懶惰和怕醜，勤於練習，勤於思考，學習才深刻，溫故才可知新。不害羞，不恥下問，三人行必有你師。要升讀心儀的中學，事在人為呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/小學五年級是關鍵的一年/

除四害

少時讀書，有很多名篇都印象深刻，一生受用，或引以為戒，或視之如座右銘。初中時讀劉蓉的《習慣說》、朱自清的《匆匆》、薛福成的《貓捕雀》、柳宗元的《捕蛇者說》，無論古今的作品，不管文言或白話，行文通順，寓意深刻的都是好文章，文以載道和文字傳情就是這個意思。文言文中的「之乎者也」，被人視作「虛詞」，不少今人認為是多餘，可有可無；但所謂虛詞看似是虛，卻每多發揮畫龍點睛的效果，以表達強烈的情感，或是慨歎，或是反問，或是捶胸憤慨。如《貓捕雀》中的「嗚呼哀哉！物以物相殘，人且惡之」；柳宗元也慨然引用孔子之言：「苛政猛於虎也」。寫文章既不只是為了舞文弄墨，也不是為風花說月，而是不吐不快，分享經驗，告誡他人。如作者劉蓉自己現身說法，勸誡壞習慣之害；唐大文學家柳宗元批判貪污之患：一家老少皆死於虎口，揭示苛政原來比虎更兇殘。其實，我兒時也讀了不少有益、有趣、有情的好文章，如王充《孫叔敖埋兩頭蛇》等，但印象最深刻的是一篇有關周處除三害的故事。周處是一個孔武有力的漢子，但他品格很壞，經常欺負街坊鄰里，後來他答應要為民除害，便走進南山屠猛虎，跳入河裏刺蛟龍（鱷魚）。回到鎮上，村民誤以為周處和大蛟一定兩敗俱傷，都死在河底裏去，於是挺為高興。周處回到家裏，知道這件事後，使他認識到平時自己的行為被人民痛恨、為人唾棄，自己也竟是別人眼中的三大害之一，或許比猛虎，比蛟龍更具殺傷力。最後，他痛下決心，立志要改過自己的陋習缺點，不要恃強凌弱，要善用自己強悍壯健的身手，行俠仗義，造福人群！說回現代。這兩年，我在學校也和一種有害植物——薇甘菊作戰。這種攀爬植物屬外來物種，一旦蔓生，會纏死寄生的主人，為害極大，於是被園藝界稱為「植物殺手」，我稱它為「植物黑社會」，因為此「菊」生命力頑強，而且根部深入泥底，很快蔓延整個花槽。去年初夏，我和一位男校工奮力清理，足足花了一個早上，兩人汗濕全身，想把黑社會連根拔起，可是野「菊」除不盡，春風吹又生。今年，又見「菊」影，只好繼續加快除雜「菊」。猛虎、巨蛟、惡人、毒草都要根除，人心才會安穩，社會才會安寜。但人的惡習甚多，但萬惡「懶」為首。嗚呼哀哉！「懶根不盡除，難有好人生」。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/除四害/

孩子，加油啊！

6月，香港的中小學校都會是考試月；我校由1/6 開考至6/6 結束。不過，小三及小六的學生更要在7/6及8/6兩天參加全港性系統評估，部分學生要參與中、英、數3科不同範疇的評估，可謂百上加斤。TSA每年都會進行，實是需要認真檢討。總之，由6月初至中旬，小學的同學們都會有點疲累，亦有不少壓力。家長也面臨壓力爸媽的疲累和壓力也不言而喻！俗語有兩句很精警的話，「陪太子讀書」及「皇帝唔急太監急」。孩子年紀愈小，愈少不更事：和他們說「前途」，遙不可及；說「理想」、「志願」虛無飄渺；威脅謂「長大後做乞丐﹖」觸不及癢處，結果，飯照吃，機照打。因此，許多許多家長在「考試周」心力交瘁，苦惱不堪。「為什麼要讀書？」一道不容易回答的問題。新中國的周恩來總理答案是「為中國崛起而讀書」，他心繫國家，奮鬥不息，他是偉大的總理，是我們的榜樣！讀書的目的可輕如羽毛，也可重如泰山，夏蟲如何語冰呢！ 2023年AI的技術已成熟，如錢塘江大潮湧至；人工智能技術騰飛萬里，無遠弗屆，各項各樣的AI Apps都可以助人完成功課，甚至可以寫一篇博士論文了；藝術方面可賦詩作詞，舞文弄墨，似模似樣…… AI 是人類的最大發明，但也是人類最大的威脅和禍患根緣。但篇幅所限，日後再談！讀書為了充實自己說回溫習和考試。人一出世，由無知到能認知；由知識昇華為智慧是要靠學校教育的：小孩兩歲便可入學，由Pre nursery 開始到K1、K2、K3，繼而進入六年的小學，再而升讀六年的中學，這12年稱為基礎教育。人的學問、能力、品德都在這十二年間逐步建立。基礎如地基，打穩了地樁，落足了鋼筋，灌滿混凝土，才可以建IFC 和ICC等高聳入雲的摩天大廈。基礎不固，建高樓不但會傾斜，倒塌也是可以預計的。沒有紮實的中小學基礎知識，向上發展的努力都只會是徒然，最終會功虧一簣，AI 不能幫助那些沒有真才實學的人。但若肯認真努力，學懂科技，此人將如虎添翼，衝上雲霄！少年應多努力。國學大師錢穆先生為新亞書院寫校歌充滿愛生情懐，「趁青春，結伴向前行……」一首我喜愛的經典勵志英文歌， “ Whatever will be ，will be” 。訴出「初生之犢不畏虎」，因為世事難料，唯一可做的事莫過於充實自己，心懷信望愛，擁抱未來，勇敢向行，時不待人，努力學習吧！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/孩子，加油啊！/

《帝女花》2023──曲高和眾之作

經典的粵劇戲寶，配合現代化的科技，加強視覺效果，在西九文化區的戲曲中心再公演。由6月6日起至6月18日，一連13日，共15場，由五生七旦輪流擔崗演出，令人耳目一新，極盡視聽之娛。《帝女花》將成為香港重要的文化出品，可媲美英國倫敦的百老匯音樂劇，值得全港的老戲迷、新觀眾、年輕一代去欣賞這項世界級的文化遺產。唐滌生巔峰之作膾炙人口《帝女花》可說是最家傳戶曉、最膾炙人口的粵劇，特別是「香夭」一幕：「落花滿天蔽月光，借一杯附薦鳳台上⋯⋯」任劍輝和白雪仙分別飾演駙馬周世顯和長平公主，演出可歌可泣的宮廷愛情故事、雙雙殉國的悲壯動人事蹟。明末流寇四起，「闖王」李自成攻陷北京，火燒紫禁城，崇禎皇帝為避免城陷妻女落在闖賊手中，受到羞辱，要賜死皇后和兩位公主，二女昭仁公主身亡，幸好長平公主有難不死……. 我認為《帝女花》是粵劇劇作家唐滌生（1917-1959）的巔峰之作。唐滌生和仙鳳鳴劇團的「任白」是夢組合，1950年代初開始，他一共創作了7個劇目，最後一齣作品是《再世紅梅記》，可惜在該劇公演時滌生不幸猝死，享年42歲。唐與任白的組合在短短一段時間已成絕響，確是粵劇界的極大損失。唐滌生才華洋溢，本身就是一個傳奇，他和南海十三郎的師徒關係也成為一時佳話。唐是劇作天才，不單用詞典雅，而音樂更無師自通，有如香港人所熟悉已故的Beyond樂隊的黃家駒，兼備作曲、作詞、主唱能力；又如已故的「鬼才」黃霑先生，有非凡的才華，作品令人驚歎，流行至今，已成無數膾炙人口的經典名典。可惜天妒英才，才子每多早逝，令人唏噓！新劇令人耳目一新 1957年首演的《帝女花》，由大老倌擔演，卡士陣容，可謂一時無兩，除任、白二人外，還有靚次伯（演崇禎及清帝）、梁醒波（演周忠）、林家聲（演周忠長子）等。 2023年新劇也由香港著名的生、旦、淨、丑擔崗演出。（李龍、梁兆明、王志良、衞駿輝及洪海等演周世顯；南鳳、李沛姸、陳咏儀、白雪紅、鄧美玲、林穎施、鄭詠梅、李沛姸等演長平公主）。筆者於6月10日看了2:30-5:30的一場，覺得新劇有許多出色的地方，令人耳目一新，讚譽有嘉，極為欣賞。故事一如以往分八幕，節奏明快，布景設計極為出色，轉景順暢，瞬間完成的節奏不礙欣賞。故事也有新安排和創作，加強了昭仁公主的戲分，以及增加了崇禎在煤山自縊的一幕。崇禎帝中滿清的反間計，把鎮守山海關的大將袁崇煥凌遲處死，確是自毀長城，再加上剛愎自用，屢次錯失剿滅流寇的機會，以至內有民亂，外有清兵，最後亡了朱氏江山，漢族皇朝最終被東北的女真族長驅直入，統治了中國！明末這一段亡國歷史也是值得認識的，正如唐太宗李世民說過「以史為鑑，可以知興替」。野史為文學作品提供靈感另外，長平公主的身份也是個傳奇。就好像明太祖擬死後傳位長子，可惜長子未幾離世，只好由他的孫子、年輕的惠帝（建文帝）繼位。野心勃勃的燕王朱棣見有機可乘，於是發動政變奪取帝位，是為明成祖。但殺入宮廷時，卻找不到惠帝屍首，惠帝失蹤一事令成祖寢食難安，結果有鄭和下西洋之說。野史記載長平公主未死，後來更成為武功高強的「獨臂神尼」。她教呂四娘武功，後來四娘成為女中豪傑，成功刺殺了雍正帝，為明朝報仇雪恨。另外，袁崇煥傳言有一遺腹子袁承志，金庸因而創作了《碧血劍》的短篇武俠小說。我認為無論呂四娘或《碧血劍》的故事，靈感都是來自明末清初的野史。紀念公演65周年傳承粵劇文化唐滌生和金庸都是文學大師，前者是粵劇劇作家，後者是武俠小說的泰斗，兩人都旅居香港，從事藝術創作，如翡翠、明珠一様珍貴。但看金庸小說者眾，喜看粵劇者較少，特別是年輕一代。文化需要傳承和創新，賦予經典的生命力。今次《帝女花》是紀念公演65周年，把上世紀50年代的《帝女花》現代化、專業化、藝術化⋯⋯我覺得新的《帝女花》恰到好處，適合更多年齡層的人士欣賞，做到雅俗共賞、「曲高和眾」的境界。自1957年6月至今，足足65年了，是必須要「返本開新」，把經典重新提練升華。《帝女花》65周年紀念系列由陳善之及葉家寶兩人出任總監，吳國亮出任創作及導演，並由桃花源粵劇工作舍負責製作。籌備多年，傾盡台前幕後眾人的努力，聯絡全港粵劇精英新秀，鼎力支持。這個大製作不單呈獻給香港劇迷、學生及大眾，更將於7月28日至7月30日移師澳門威尼斯人劇場巡迴公演。萬眾矚目的一齣經典粵劇將承先啟後，使任、白、唐之輝煌再現。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/帝女花2023──曲高和眾之作/

隱藏的父愛

母愛是偉大的，世上只有媽媽好！那父愛呢？媽媽是第一，爸爸第幾？母親節是熱熱鬧鬧的，為何父親節多是冷冷清清？古今中外，母愛被歌頌，孟母、岳母名垂千古，還有孔子的母親顏徵在。至於《聖經》新約，瑪利亞和約瑟一同參與基督降生的奧蹟，聖母瑪利亞是陪伴耶穌傳教、行聖蹟、受難、復活及建立教會的重要人物，而約瑟只是個小鎮的木匠，天主沒有給你重要的「戲份」，父愛注定是低調的、隱藏的，甚至難以被察覺的。古今中外，讚頌母愛的詩詞歌賦不計其數，以母愛為主題的電影、話劇都源源不絕！相反，狠批父親不負責任、拋妻棄子、不顧而去的卻有不少。不求讚頌默默守護在香港，最近40年與父愛有關的中西歌曲都不算流行，大都不成氣候，被人忽略或遺忘。你記得張明敏的《爸爸的草鞋》嗎？夏韶聲的《空櫈》嗎？草鞋，多麼微不足道，離地！一張空櫈，子欲養而親不在，多麼遺憾！父愛是隱而難見的。朱自清的爸爸說話結結巴巴，身手甚不敏捷，打扮甚覺老套，只是在火車站去買些橘子給兒子車上吃，朱自清輕描淡寫的《背影》已膾炙人口。難道，填詞人、大文豪也找不到為人父親值得表揚之處？「1984年，莊稼還未收割完……」爸爸寫的日記，記下微不足道的瑣事，到「1994年，莊稼已收割完…….」但父親角色未完，努力地為兒女努力工作、默默守護！父愛如山，母愛如海，山高不言，海浪滔滔。父母也許本質上是不同的，乾道尚勤，坤道尚德，但都是孩子一生的守護天使，一對翅膀，讓孩子成長高飛。天上的爸爸，感謝你生我育我，默默守護我，雖然默默無聞，但父愛永遠是我的後循。沒有你，哪有我？我身上流着你的血，用的是你給我的基因，你了給我寶貴的生命，我是你的延續。 Dad, although your love is quiet, you are great, I love you. 作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/隱藏的父愛/

當足球比賽變成賭博

最近香港著名甲組球隊爆出「踢假波」的醜聞，23人被廉政公署扣查，當中包括教練、球員、「艇仔」（外圍賭注收受者），事情不單轟動全港，而且影響深遠。足球變賭博工具壞處多根據香港法例第148章，除了受規管的賽馬、足球博彩、六合彩，在獲發牌的博彩場所（例如麻將館）裏進行及其他獲豁免的賭博活動外，其他賭博活動均屬非法。賽馬是歐洲流行已久的活動，但參與博彩的騎師人數有限。雖然香港有「造馬」的醜聞，但影響遠不及「賭波」。畢竟足球是世界最受歡迎和最多人參與的運動項目。踢波及睇波本是有益身心的嗜好，但若變成賭博的工具，就帶來莫大的壞處。但是在香港，由賽馬會開盤的是合法的，無論賽果是勝、負、和，又或是猜入球數目等都有賠率，林林總總，花款多多，令人討厭。這單「踢假波」案件很簡單，各人為了利益，教練和球員集體造假，令誠信破產、令球會蒙羞、令香港體壇蒙上污點。犯者尤如過街老鼠，人人都唾棄，這事確令香港職業足球聯賽雪上加霜！博彩二字美化賭博所謂博彩，其實是避免「賭」字的美化包裝而已，實減不了賭博的遺害。黃、賭、毒合稱「三大害」，萬一染上這些惡習，前途盡毀。無論是合法還是非法的賭博都是極壞的。不管是小賭還是大賭，都是有害無益的。因為賭會令人喪失理志和意志，常存僥倖，心存貪念，不思進取，無心工作。賭會成癮，令人泥足深陷，甚至萬劫不復。每天揭開新聞報章，或是聽到身邊朋友分享經歷，賭不單令個人前途盡毀，欠下賭債的或更要挺而走險，打家劫舍或殺人放火或貪贜枉法，最後可能是走頭無路，自我了斷。賭，生各種罪行，是萬惡之源，大家真要非常警惕。小賭不但不可怡情，大賭更是不可承受的害，世人都必要小心，防微杜漸。相對於黃和毒，賭更是殺人於無形。 21世紀已進入數碼時代，三害都可透過科技變得無孔不入。君不見近3年疫情期間，賽馬會的「彩池」（業績）屢見新高，賭風之熾熱，令人擔心！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/當足球比賽變成賭博/

談帝女說崇禎

最近觀賞了由桃花源粵劇工作舍籌辦的《帝女花》65周年紀念系列。寫了一篇文章，意猶未盡，現試從藝術與歷史兩方面再談《帝女花》。新的《帝女花》嶄新的藝術手法、多變的舞台設計，確實令觀眾耳目一新。雖然有唐、任、白的鐵三角組合珠玉在前，但新戲能做到「返本開新」，不單繼承前人精髓，而且精益求精，甚至去蕪存菁、加磚補瓦，如加上崇禎帝煤山自縊一幕，重現大明江山樹倒猢猻散的歷史場景。丟失了朱元璋所建立的大明帝國，罪己為國自殺，悲壯歸悲壯，不過大部分史學家都批評崇禎剛愎自用，把罪過歸咎大臣下屬實無補於事，難辭其咎。明朝亡國禍根早種唐滌生是位天才型的才子，說他是文昌星和文曲星托世也不為過。他才華洋溢，我認為應前無古人，恐後難有來者。他和仙鳳鳴合作的7齣戲都屬經典神品，而《帝女花》必定是神品之級數了。而崇禎皇帝實值得詳談──他是《帝女花》的主要角色，當年由大老倌靚次伯演，不作他人選。我們愛中國文化的人也要感謝劇作家唐滌生把這段歷史搬上粵劇舞台，將之藝術化，才能流傳於世。明代自太祖朱元璋剿平陳友諒等地方勢力，重奪南宋丟失的國土，直至流寇李自城闖入紫禁城、吳三桂開山海關讓女真族長驅直入，取以代之，國祚凡200多年。對我而言，明朝諸帝乏善足陳，這與朱氏血統和教養有關。他們性格多疑、殘暴，先後廢宰相獨攬權力，輕士大夫而重宦官，早種下結構上的禍根。朱氏一家，疏於政務，權力落於宦官之手，手下的錦衣衞、東廠、西廠辦案血腥恐怖，致使民不聊生、綱紀敗壞，罄竹難書。朱棣奪位成罕見明君唯有兩三事值得稱許，那都與朱棣有關。他是朱元璋的第四子，後來發動政變奪位，是為明成祖。廟號稱「祖」，十分罕見。朱棣確是雄才大略的帝王，做事起來頭頭是道。他本是燕王，勢力在北邊，奪位後便計劃由南京遷都北京。他處心積慮，在北平建皇都皇城，花了巨大人力物力，在元大都的基礎上建皇宮，規模之大，更稱長安。三大殿莊嚴肅穆；東宮西宮，美侖美奐，可謂瓊樓玉宇。另外，他也派宦官鄭和七次下西洋，艦隊規模之大，令人難以置信。每次出行，寶船六七，艦艇近百，兩萬官員士從、技術人員，蔚為奇觀！鄭和下西洋，七次均為遠航，所到之處包括東南亞、非洲東岸、中東，遠至歐洲的大秦。還有一個功勞就是修葺萬里長城。自春秋戰國始，北邊的各朝各國，如燕、韓等已不斷修建長城，以防邊患。及至明初，佔據長白山的後金已日漸強大，鮮卑族自「五胡亂華」以來，跟匈奴可說是漢族兩大威脅，北宋就因聯金滅遼而亡國。所以，由明成祖遷都北面始，加固長城是首要大事，先後加建八達嶺長城、嘉容關、山海關，變得固若金湯，派重兵駐守，努爾哈赤也久攻不下。看粵劇也可知歷史可是，明末天災頻仍，旱災嚴重，農民起義，變為反明的大軍，民變首領李自成、張獻忠等嗜殺搶掠。崇禎不能使兵勤王，又中了後金的反間計，殺掉袁崇煥。亡國只是時間的問題。看粵劇也可知歷史，歷史不斷重演，疾風知勁草，板蕩識誠臣，有帝女長平與駙馬世顯的殉國殉情⋯⋯ 崇禎的殘暴，殺妻傷女殺忠良，視人民如草芥，罪己是必要的。或許，他是懦弱，怕面對闖賊李自成的虐待，天誅地滅呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/談帝女-說崇禎/

成長的天空──畢業篇

教育局有一個針對高小學生成長的計劃名為「成長的天空」（Understanding Adolescent Project），每間公營的小學都會獲得一筆撥款，讓學校向社福機構以購買服務的方式，為學生提供一個訓練的好機會。學校小四級的班主任會向校方推薦部分學生，免費參加為期3年的成長訓練和體驗活動，包括課後小組遊戲、戶外日營和三日兩夜的宿營。被推薦的學生通常自信心較低，或較為內向、害羞，或是情緒有時不穩定，或是較少朋輩支援等。老師和社工希望透過活動，讓他們懂得交友之道，與人相處時能以誠相待，互相幫助，甚至互相砥礪。世途不清明宜慎選朋友 5月19日是小六「成長的天空」結業典禮的日子。這3年，我校的合作夥伴是生命果培訓機構，由兩位社工即梁姑娘和羅Sir負責帶領。這3年的主題包括團體合作和樂觀感的培養。在兩位社工的悉心指導下，我看到十多位的小六學員都成長了不少。這班畢業生很快就會升上中學，進入人生的另一階段。典禮中有一個校長分享的時段，我介紹了孔子交友之道──「益者三友」給他們認識：「子曰：友直、友諒、友多聞，益矣。」真正的朋友是正直不欺的（honest），更會做自己的諍友；真正的好友是懂得體諒自已，願意forget and forgive的。還有，如果他博學多聞（knowledgeable），就可以互相分享。曾子說「以文會友，以友輔仁」，朋友的好與壞對孩子的影響是深遠的，世途並不清明的今天，少年人慎選朋友是重中之重。識於微時的朋友是珍貴的，長大後回首往事，小學同學就特別純真愜意。有些例子更是青梅竹馬，日後發展成夫妻。由朋友（friends）變成了同儕；由兒童（kids）蛻化成少年（teens）是極大的變化，父母也要好好適應，多些體諒和包容，父母才可以和子女同行，一起成長。升中，不單是小六畢業生的挑戰，我認為父母的挑戰更大、更深，願孩子們懷着信心成長，家庭和睦有愛！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/成長的天空──畢業篇/

治校如烹海鮮

春秋戰國時代是中國思想史發展的高峰，百家爭鳴。當中有兩座大山，可謂「翡翠明珠雙輝映」：老子了解天、地、人的關係，具大自然智慧；孔子以人為本，敢於擔當，以天下為己任，剛毅積極，任重道遠，「知其不可而為之」，結果自認是「喪家之犬」。老子的思想和孔子剛剛相反，以天地為本，道法自然，天地大，人卻小。不要輕舉妄動，主張順其自然，清靜無為，與民休息，最好無知，鄰里最好到死都不相往來。人與天地為本究竟是以人為本還是以天地為本，較合乎邏輯並易於實行？孔子以教育為政治的核心，正己正人，以人正國，為政以德，譬如北辰，眾星拱之。但「內聖」是一個修己的層次，「外王」就有許多變數。修身可以齊家，但治國乃至平天下就不一定做到。孔子和孟子都曾周遊列國，向各國大大小小的君主「推銷」仁政，以德服人的王道，反對窮兵黷武的霸道。孟子說的「仁者無敵」，彷彿就是烏托邦，結果兩代大儒都空走一趟，政治理想彷佛無人問津。孔子曾在洛陽問禮於老子，相傳老子是周室的「圖書館館長」，看盡經典，而且年紀頗大，累積了豐厚的人生經歷，熟讀史書，知道朝代興衰更替的規律。他提出「一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。」他的智慧是慈愛對人對萬物，大自然是厚德，能載萬物，萬物並行而不相悖。儉樸可以養性，諸葛亮也勸兒子要「非淡泊無以明德，非寧靜無以致遠」。最後一項是「不敢為天下先」。俗語說「槍打出頭鳥」，韜光養晦，才能明哲保身。老子最終出了關，一直向西走，最終下落不明。只留下「道可道，非常道」的《道德經》。老子的其人其事還是個謎，連西漢的司馬遷寫列傳時，也要估計老子有3個可能。總之，老子是一位智者，一個高人。老子之學給後世許多想像空間，日後的莊子哲學、政治上的黃老之學、中國本土宗教──道教等，都融入了他對天下的智慧，學說應運而生，影響深遠。百家爭鳴及後獨尊儒術戰國時代，儒、道、墨、法四家為顯學，後來墨家後勁不繼，光輝不續。秦用法家統一六國，但其亡也速，不到15年，龐大的帝國瞬間土崩瓦解。流氓無賴行大運，竟然把「西楚霸王」項羽迫到烏江自刎，結果發生了為期5年的「楚漢相爭」。劉邦「冷手執到熱煎堆」，卻不能靠武力達到長治久安。開國之初，劉邦雖不愛讀書，討厭儒生，但也不得不起用大儒叔孫通制定「禮」和「儀」，大臣將令有規有矩，才能令人民信服、尊敬。漢初百廢待興，高祖和惠帝都採取黃老之治，蕭規曹隨，避免擾民，輕徭薄賦，下開「文景之治」。到了武帝，國勢已強，採董仲舒之建議，罷黜百家，獨尊儒術。自漢開始至清2000多年，儒家思想雖然是歷朝歷代的主旋律，但儒表法裏，屢見不鮮。文化方面，除了儒家、道家外，東漢以後佛教東來，至唐大盛，故曰儒、釋、道三教，互鬥又互補。治學校如烹海鮮說回老子，老子的另一名句為「治大國如烹小鮮」，烹小鮮即煎細小的魚。煎魚要有耐性，不能時常翻動，否則皮破肉爛。但我覺得教育孩子和經營學校就要「如烹海鮮」，要按不同的食材，如大魚小魚、海蝦河蝦、蜆蠔青口，都有不同的烹調方法，蒸、炒、煮、炸，生吃、熟食均可以令人食出鮮味來。老師如大廚，因材施法，精心炮製每一道菜式，儒、道、墨、法、中、日、歐、美，共冶一爐，豈不快哉！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/治校如烹海鮮/

不能錯過的第一課

我非常期待到灣仔會展耹聽作者和嘉賓的分享，更盼望可以在龐大的會展展館，親手觸摸－本本設計精緻的書冊和翻開書頁時的書香。愛書人、文青、小孩、家長、青少年、銀髮等都可以各有所得，暑假應該可以慢活一點，寫意悠閒，最好當然是挑幾本自己喜歡的書，在家或咖啡店消磨一個下午。「生子當如孫仲謀」，這是辛棄疾的詞中的一句，孫仲謀是三國時吳國的孫權。三國時北方的曹操和西南方的劉備及東南方的孫權，三雄鼎立，孫權實力非凡，有勇有謀，無懼曹操，吳聯蜀抗曹，赤壁之戰，大敗曹軍。這豪氣和實力是南宋諸帝所缺乏的，所以辛棄疾特別喜歡歌頌仲謀。施教授是中國文化的捍將，無論在哪所大學工作，他都專心一致，孜孜不倦地推廣中華傳統的優良文化，包括全港朗誦比賽、腹有詩書氣自華問答比賽等。施教授是個大忙人，但在排滿的日程中筆耕不輟，這三四年間在優質教育基金支助下出版了一系列的中華經典予小學、初中及高中學生，造福學子。最近，施仲謀教授聯同他教大的同事金夢瑤博士編寫了《中華文明第一課》的書冊。當我第一次在臉書知道施老師即將有新書出版時，心裏已非常雀躍，及後得其書，一睹之後即書不釋手，兩天之內，把書看完，實感溫故知新，也欣賞兩位作者的文筆文采。誠然，近年有關中華文化、中華智慧及國學精選的書如雨後春筍。！國內及本地出版的繁多，每每都是一寸厚的大書，難得《中華文明第一課》以薄取勝，以優美的文筆佔優。「山不在高，有仙則名，海不在深，有龍則靈」。好德的作者，自然寫得馨香的書卷味來。這本「小」書，封面用了丹青之黛綠色，封面的中間有一抹白色筆觸，那裏用工筆畫了一座代表文人的城樓，旁邊也有一尊代表皇權的寶鼎。一是國家的治亂興衰，一是文人雅士的表達和關懷。書的底頁是一隻造型細緻的駱駝瓷器。很明顯是有關中國和西域交流的文明交通史。從書的封面封底的設計及用色，已可知道是超水準之作了。封底的左上角有簡潔的內容介紹如下：「自然風光，欣賞大自然之美；工藝科技，兼具技藝與情懐。匯通今古，聯繫傳統現代；以詩入文，化育道德人格。中華文明，明道德之廣崇。」中華文明的書不算難寫，最難在篩選內容，用最淺白而典雅的文字表達，令人感動，令人豁然開朗，可說《第一課》已包鑼萬有；每－篇都是短小精幹的精品。我看到兩位作者為小學及中學生以寫，希望為他們打開中華文明的一扇窗或一度門，誠意可嘉，雅俗共賞，一定不會有任何人失望呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://goodmanyactivities.com/zh-hant/blog/

童年印象

由1968年3歲開始，我便在廉租屋長大。回想半個世紀的往事，我依稀記得當年入讀屋邨第三座地下的一朶小白花幼稚園，但因年代久遠，我只記得幼稚園印象最深刻的二三事：一是每天上學後，老師都會視乎小朋友的表現，給他們蓋一個大白兔印或大黑豬印；另一印象是每月的最後一周都有生日蛋糕吃。廉租屋設計廉租屋分為細房、中房和大房3種面積，我家四口獲編配住細房，單位面積約100多平方尺。每月都有穿着綠色制服的管理員到每家每戶收租金和簽租卡，當時的月租只是百多元。香港在1960年代所興建的廉租屋屋邨設計大同小異，多是長型的設計，每層約有40個單位，每座大約有20層。外國人看到這種密集式的單位設計，稱其為白鴿籠（Pigeon Cage）。那個時代每個家庭都有4、5個孩子，當時的父母真正是為口奔馳，一家七口，5條「化骨龍」，要孩子溫飽已大費周章。因此，當時沒什麼親子時間，反而那時的孩子較為「生性」，能分擔家務之餘，更分擔「外發」的手作，以賺些零錢，幫補生計。兒時生活屋邨總是很熱鬧的。每層的走廊就是遊玩的好地方：公共的空間有限，男的拍公仔紙，女的跳橡皮筋。一層已有幾十個玩伴（playmates），沒有什麼Play group。小孩每年最期待的是中秋節的前後幾天，迎月、賞月、追月的晚上，簡直可以玩過痛快！石蔭邨有3間小學，全都是6層高的「火柴盒」設計。所謂火柴盒就是打火機未流行前的產物，最經典和普通的是雙喜牌。豎起的火柴盒外型確像當年的小學校舍。一般小學有24班，每班有40個座位。學校沒有其他特別設施，校外的地方是公用的，籃球場、鞦韆、石山都不屬於學校的。小學印象最深刻的是每周要習毛筆大字，最經典的字帖為「上大人，孔乙己，化三千，七十士」。這份功課吃力不討好，令人視之如畏途，另外，作文後要用毛筆寫小楷謄文，那就更惱人呢！家中娛樂當年，普羅大眾沒什麼私隱的觀念，家家戶戶都會「中門大開」，讓空氣流通，所以各家各戶的透明度高，只要路過，便會知道屋內的情況，如有人在家看電視，有人大戰四方城，各適其適。大人有大人作樂，小孩有小孩做功課、溫默書、溫考試。那時沒有自修室、溫習室的呢！那些年小孩子的日常都是留在家裏為主，在家久了自然會找些娛樂或細藝，如捉象棋、鬥獸棋、飛行棋、波子棋，也有小遊戲，如打井、過三關、三六九、天下太平…… 最後，我最回味的是去街邊的小檔「飛髮」（理髮）。但醉翁之意不在「剪」，在乎看漫畫書。當年我很着迷黃玉郎的《小流氓》呢！（第100集改稱《龍虎門》）童年快逝，6年的小學轉眼就過。希望多與小學同學聚會，往事只能回味呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/童年印象/

阿濃文字的魅力

阿濃（朱溥生）是香港作家的傳奇。他是香港兩代人都耳熟能詳的兒童及青少年文學作家，他的文字見於香港的報章如早年的《華僑日報》、現在的《星島日報》及《大公報》；他在1993年移居加拿大後繼續為當地的《星島》撰寫專欄「好看集」，一周5篇，至今已達20年之久。歲月無聲，不知不覺間，阿濃已經89歲了，但他仍精神奕奕，可以偕同夫人由加國遠渡返港出席香港書展。第33屆香港書展以「童來悅讀少年時」為題，阿濃正是其中一位獲重點推介的兒童及青少年文學作家。闊別香港多年，無數讀者和朋友都翹首以待和他見見面，一睹他的風釆。筆者有幸偕同香港優質圖書館網絡創會主席、主席、副主席及理事一同與阿濃聚會。從事教學工作多年原名朱溥生，「阿濃」是他的筆名，意思是代表濃濃的情義。當年，哪個少年不多情？他只有20來歲便開始投稿，開展他的寫作生涯。初時是用「濃濃」為筆名，隨年齡的遞增，改稱「阿濃」，便一直沿用至今。當年，阿濃已是個文青，他爸爸也是讀書人，由上海來港定居，可惜學歷不受認可，沒有找到文職工作。可以說阿濃的文化基因很不俗，他當年在香港的中學會考成績不俗，及後入讀葛量洪師範學院，畢業後從事教學工作，曾任教官立學校，及後服務則仁學校。 39年的學校生涯中，原來他和呂志剛俱為1979年首任圖書館主任，二人更是圖書館訓練課程的同班同學，故此兩人一早便相識相熟。呂志剛是優質圖書館網絡的創辦人之一，是次飯局都是由他發起的。飯局是在阿濃下榻的灣仔區一間酒店的中餐餐廳進行；除邀約阿濃外，他們亦邀請了何紫的女兒何紫薇一起出席。早年阿濃和何紫相熟，後來阿濃的《點心集》都交由山邊社出版。與徒弟並獲「十本好讀」獎聚會當日，大家見到阿濃都非常雀躍。因為多年未見面，各人談了許多往事。阿濃對君比的離世感到很可惜。他又很鼓勵後輩，去年，游欣妮憑作品《看見看不見》獲第16屆香港中文文學雙年奬（兒童及少年文學組），為此，阿濃感到非常高興，畢竟她是一位喜歡寫作的圖書館主任，又是兩女之母，能抽空寫作不輟，十分難得，阿濃不忘鼓勵她繼續創作。近日，持續筆耕的阿濃榮獲香港教育城舉辦第20屆「十本好讀」小學生最喜愛作家，欣妮、阿濃的徒弟小書亦同得有獎，我相信阿濃必定老懷安慰。阿濃於頒獎典禮上分享，自己曾多次獲選為學生喜愛作家，惜身處異地，今年難得能出席頒獎典禮，份外高興。我是阿濃的鐵粉，便把握機會向他請教有關寫作的心得。他是傑出的兒童及青少年文學家，創作過許多許多經典的小說，如《漢堡包和叉燒包》、《聽，這蟬鳴！》、《新愛的教育》等。另外，他可說是寫作多面手和奔雷手，能寫各類散文、專欄、電視劇本、廣播劇及詩歌。原來他最喜歡寫詩歌，因為詩能言志和詩能言情，是最能夠暢發情懷，引起共鳴的文字媒介。欣賞詩詞之美他說他出版了不少詩集或有關於詩歌欣賞的書，如《是我心上的溫柔》、《阿濃陪你讀唐詩》、《獻禮》等，都向大家介紹了詩的國度和詩詞之美。他說最喜歡的詩人是唐代的白居易，我初時以為他介紹《燕詩》和《賣翁》，但原來他最愛的是《長恨歌》和《琵琶行》兩首，前者是七言古詩，讀唐明皇和楊貴妃的故事。他說兩首作品都感情真摯，留下了不少千古傳頌的佳句，如「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」、「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」。詩的魅力是永恆的。男女之間的情感是最深刻的，所以他也喜歡蘇軾和元禛兩人悼念亡妻的詩詞。我覺得寫小說和寫詩要寫得出色都必須要有天份。小說要創造人物、情節、起承轉合、高潮迭起，是個大製作，動不動要寫一年半載；而詩和詞則要有深刻的體會、細膩的描寫、豐富的感情、超凡的創意、高深的文字駕馭力，用字要精煉，平仄押韻都要一絲不苟，才可寫出精緻不朽的作品！香港文壇的傳奇聽君一席話確十分寶貴。阿濃是香港文壇的傳奇，由1970年代《華僑日報》時期的專欄「點心集」開始至今已60多年了，但他的創作仍然源源不絕！今年仍然有新書《意料之外事件簿》、《因為有愛──阿濃給孩子的故事》面世。阿濃愛看書。現在加拿大的家裏大概有15000本藏書之多。他一生差不多每天都在寫作，在香港、在加拿大都有專地盤。香港的讀者很幸運，有一位長壽多產的作家！阿濃也很高興有這麼多的讀者長年支持。阿濃就如一個大家都非常熟悉的老師或朋友，與我們一起成長，分享人生的美和善。他亦師亦友亦親人，我願阿濃身體健康，生活愜意，從心所欲不踰矩！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/阿濃文字的魅力/

山邊的紫花，潤物細無聲

何紫不經不覺間已逝世31周年了，但他的散文、童話、陽光與童心仍常存在許多人的心中。何紫育有兩子一女，兩位公子早已移居外國多年，而女兒何紫薇還留在香港。她為了與母親有更多相見相處的機會，選擇了也在舊居般咸道置業，可與母親同住一座大廈。而何紫的夫人今年已83歲了，而且精神奕奕，令人恩惠。阿濃、何紫的緣份筆者認識紫薇是最近一次與阿濃茶聚的原故。其實阿濃和何紫是同一代人，阿濃年長何紫4年，兩人早在30歲左右已認識交往，後來更成為摯友。兩人都在不同的報刊寫專欄文章，當年最文藝和受知識份子歡迎的報章，首推《華僑日報》和《明報》。何紫曾任前者的副刊編輯。另外阿濃和何紫也曾在《明報》合寫「短傳集」的欄目4年之久。那時侯他們每人負責隔天寫一篇文章，就如乒乓球一様，節奏明快。一般而言，何紫寫有關兒童的文章較多，而阿濃比較多寫青少年及教育的題材，畢竟，當年，阿濃是官校教師，較了解老師的處境，而何紫只有培僑中學任教師3年，之後從事《兒童報》的編輯工作，從以開始了他文化教育的事業。何紫自言他是個「大孩子」，擁有一顆赤子之心，能代入孩子的角色去觀察、感受，所以童話童詩都有童心童趣。潘金英及潘明珠兩位為人熟悉的兒童文學作家都視何紫為伯樂。潘氏姊妹更認定他是「香港兒童文學之父」。金英在她的碩士論文的功課中，也是研究何紫在香港兒童文學的貢獻。據我所知，香港也有不少人有興趣硏究何紫的一生成就，當中包括小學校長陳瑞良。何紫薇也邀請了他一起在書展的講座中分享他喜愛何紫的原因和對他的影響。逝世25周年女兒出版訪談錄日前，我相約了紫薇和我的好友連民安一起茶聚，目的是「以文會友」。因為民安是中學的中文科老師，自青少年開始已迷何紫的文字，他又是一位業餘的收藏愛好者，特別愛收藏書刊雜誌，他便帶來了他4本何紫的珍藏，包括他的成名作《40兒童故事》，4本書已有30、40年的歷史，當然已經發黃，但何紫的情懷、正氣、陽光仍要照耀世人。我們三人傾傾談談了近3小時，可說是盡慶了。大家有說不盡的話題，何紫其人其事其文，都令人津津樂道呢！紫薇說人到中年，要想做些更有意義的事，她在2016年，何紫逝世25周年的紀念活動中，重燃去總結及傳承爸爸的火苗。她除了到書展和學校分享爸爸生前逸事外，還和馬輝洪一起籌劃一本紀念何紫的訪談錄。訪問的事情由2019年11月開始至2022年4月完成，總計歷時兩年半。她聯絡了何紫生前的摯友良伴，如阿濃、小思、陳耀南、周兆祥、潘金英、潘明珠及周蜜蜜等十多位香港著名的作家和文化人，他們接到紫薇的邀請無不立刻答應，沒有任何一人拒絕，由此可知何紫人緣甚佳，大部分受訪者視他為良師益友、前輩伯樂，訪問能讓他們懷緬昔日和何紫之間的情義，眾人都樂在其中，樂見其成。不像她爸爸的速戰速決，紫薇的書是慢工出細貨的。處理好文字記錄部分後，紫薇想了一個很好的書名《潤物無聲──何紫和那時代人物訪談集》並邀請了胡燕青畫了一幅大自然畫作封面，確實清新脫俗，何紫確實是一道清泉活水，他不但是香港文壇的一株奇葩，更為香港文壇開辟了大片的土地和自然資源，扶腋後進，他先後創立山邊社、香港兒童文藝協會、《陽光之家月刋》等。他不但筆耕不輟，而且為不同的作者出版各式各樣的書刊。他是「捧着一顆心來」的，出版從不計較利潤，最重要是裨益社會。山邊社在他以一人之力，竟可在10年間出版600餘本書籍可說令人匪疑所思，甚至瞠目結舌。何紫的能力和勤力、童心和無私都贏得人對他的支持和敬重，他的一生仿佛太短，只可說是天妒英才，十分可惜。但以逆向思維來想，他已超額完成了他的任務。如果以計算他所做過的事、作過的貢獻、影響過的人，可說是不枉此生。生命雖短，而熱力四射呢！他已傾盡自己，也完成了「何紫」之名。廣結善緣為兒童服務「何」字從人從可，意思可說成人人可以，有「盡其在我」的自信。另外，我們常說的「六何法」，何紫都有實踐：無論何人何事何地都全力以赴，凡事都想如何處理、如何做得更好。另外，他是順德人，也做到「順得人」，有求必應，有錢出錢，有力出力。他廣結善緣，一生都為兒童及青少年服務和奉獻。順德人都愛吃美食，所以何紫中年發福，但面對癌病也積極、樂觀面對。順德是魚米之鄉，養蠶繅絲，「紫」字是由「此」和「絲」兩部分組成，何紫就如一條肥大的蠶兒，每天吃着吃着有益的桑葉，之後不斷吐出優質的蠶絲來，讓人穿出優質的衣服，美輪美奐，高貴大方。「君子不器」，正如小思老師在《潤物無聲》訪問中提到，怎樣去總結何紫的一生成就，「兒童文學家」已太窄了，「青少年讀物出版家」也許較接近一點，但我相信香港上世紀80、90年代最傑出的文化人、出版人、文壇巨匠，應當之無愧。「隨風潛入夜，潤物細無聲」，確可以是一個總結。《潤物無聲》是一本非常值得閱讀的作品，不單可以懷緬過去，更能了解文化人的努力和承傳，此書榮獲香港出版雙年奬，實致名歸！我誠意推薦。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/山邊的紫花，潤物細無聲/

玩能生智

學玩，不單是孩子的天性，更是人類的天性；只因幼年小孩光陰較多，不用工作或為生活而奔波，所以有更多閒情逸志和空間去玩樂。近年，身邊的朋友相繼退休，他們退下火線之後，無不立刻尋找本地或外遊的活動，如行山、習藝、上網、乘高鐵北上，林林總總，總之玩樂不停。但小時候我最怕放暑假，因為每天都是百無聊賴地困在家裏，日子確實很不易過。當年，我的主要消磨時間的方法只是看電視：卡通片、粵語長片；喜歡的、不喜歡的都看，目的只是打發時間，以逃避那本厚厚的暑假作業。中國象棋幸好，當年家裏有一副中國象棋，可以和哥哥對弈。不過，我的棋藝很差，十居其九都是敗陣，甚至全軍覆沒，棋子給對手殺過清光，很是丟臉。因能力太懸殊，哥哥也沒太大興趣應酬我，我只好自己和自己捉盲棋，即用半張棋紙，把所有紅棋和黒棋反轉，掀棋後便可吃前後左右的棋，以將、車、馬、炮、士、象、卒的次序，以大吃小；不過，最小的卒卻可吃最大的將，玩法即如鬥獸棋般。盲棋是象棋的變奏，可以兩個人或一個人玩。一副象棋只售三幾元，又易於收藏，而且棋例不難，可說易學難精，故是老少咸宜的小玩意；如果下棋能力差異大的時候，強方還可以讓棋，如讓一車，甚至讓兩車，以拉近雙方的距離，令戰局難以一面倒。另外，從前在街上也有不少騙子以「殘局」取巧，誘騙好勝心強的人，通常，以上了年紀的男性居多，女性愛逛街多於下棋呢！中國象棋是中國棋盤遊戲board game的經典，華人十居其九都懂得如何玩，我相信只要成人教些棋例，如兵只可前行不能後退，但「過河卒」則可行左或行右，馬行入、象行田等，小孩子便可玩這遊戲。 Othello黒白棋「棋」是中國文人的四大愛好「琴、棋、書、畫」之一，不過，一般是指圍棋。但圍棋棋例較多，而且每局所需的時間和思考夠多，不像中國象棋般為人所熟悉和受熱捧，沒有那麼普遍，我自己也不懂圍棋對弈，可說是一遺憾。不過，日本的board game設計師改良了一種叫「Othello黑白棋」的遊戲，玩法是簡化了圍棋的概念，令到初學者很快便能享受玩圍棋的箇中樂趣。 Othello黒白棋的規則是十分簡易的，但好玩程度卻超乎想像，可謂百玩不厭。黑白棋的設計也很簡約，正方型狀綠色的棋盤直和橫都是8格，即棋盤共有64格，棋子和圍棋一樣分黑子和白子，只要黑子或白子在頭尾把對手圍住，就可以把中間的棋子吃掉。當最後的一格都填滿後，便可點算黑子和白子的數目，棋子多的一方便可得勝。黒白棋在1970年代在日本推出，一推出便風靡全日本，在日本的學界有大大小小的分齡賽，在成人也有公開賽事。因為沒有語文的限制，黑白棋更傳到歐美地區，香港也大受歡迎。近年，更有3D立體黑白棋的新玩法出現，大大增加了這遊戲的趣味性和難度。3D的食棋規則大同小異，只是多了左右斜食的玩法，棋盤由一層增加至三層。其實就如3×3的扭計骰增加至4×4甚至不同型狀的扭計骰一樣。玩能生智，玩能增加生活的情趣。琴以養性、棋以養智、書畫以言志抒情，偷得浮生，來一首音樂、下一盤棋、寫一手書法、賦一首詩，不亦樂乎？作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/玩能生智/

疾飛的愛

我愛動物，更愛觀鳥。平日早上，我在屋苑附近散步時，總會看到細小靈巧的相思、傻兮兮的紅耳鵯、擾人清夢的斑文鳥。我住藍田滙景花園有一個頗大的屋苑平台，那裏樹大花美，早起的小鳥有花了哥、白耳鵯、鵲鳥等大大小小的雀，牠們吃飽後都會聚在一起來一個小合奏，鳥聲此起彼落，鳥兒們各自呼朋喚友，一派自然自在。牠們的生活其實頗為愜意呢！大埔以白鷺聞名，原來也有不少燕子。今早上學時，我在安祥街和安慈街最繁忙的十字路口等侯候橫過馬路時，抬頭一看，赫然發覺有六七八隻燕子高速疾飛。「燕子去了，有再來的時候」。我喜愛燕子打從十多年前參觀五邑碉樓時開始。記得有一天清早起來，我和一班教評會的友好前去開平的一個村落去看各式各樣的特色建築，沿途有無數的燕子在頭上飛來飛去，好不熱鬧。美麗的建築，清早的寜靜，如戰機表演的燕飛，靜景與動態構成美麗的畫面，至今難忘。或問，為什麼燕子要超速疾飛，不如小白鷺的自在呢？原因是燕爸和燕媽都要「為口奔馳」，舊巢正養着幾隻黃口，哀哀求食，等待着外出覓食的爸媽回來。白居易的《燕詩》膾炙人口，讓我們知道父親和母親愛子愛女是無私奉獻的，作者也批判那些有毛長翼忘本的子女。燕子是善鳥，愛子愛妻，不辭勞苦，不問回報。「母瘦雛漸肥」的不只是燕子，還有可憐的企鵝爸媽。愛鳥總有不同的原因，下次再談其他雀鳥。多年前曾寫過《向動物學習愛》，一直想寫另一本書叫《以鳥為師》，雖然已寫了一半，但後來工作太忙，半途放下了，至今也確得有所可惜呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/疾飛的愛/

細聽歷任浸會大學校長的《論語》感悟

《論語》是中國文化經典中的經典，核心中的核心。它記載了孔子的話語，以語錄體方式撰寫，主要記錄了他和弟子的對話和事蹟。孔子是一位劃時代的人物，他集夏、商、周三代的大成，開中國文化風氣之先，承先啟後，至今影響國人逾4000年。他既是一位偉大的思想家，又是政治家和教育家，精通六經，感悟人生後提出「仁」和「君子」等重要價值觀，追求德才兼備的人格。中國人真的要非常感謝孔子，他是中國文化的源頭活水，萬古長夜裏的光。孔子說「不學《詩》，無以言」，筆者認為，不懂《論語》，則無以了解中華文化。《論語》是我最喜歡看的一本書，正如錢穆先生說，作為中國人應該好好讀一讀《論語》，更應該介紹別人讀《論語》。他的話一直也藏在我心裏，後來，我跟隨霍韜晦先生學習國學、性情之學，《論語》更是他大力推動的一本必讀書。浸會大學與「世說論語」 11月24日，我參加了「世說論語」全港學界徵文比賽的啟動禮。這個活動和浸會大學甚有淵源，因為由尚志會主辦。尚志會是由浸大的畢業生在40多年前成立的，由時任校長謝志偉博士命名，可視作為資深校友會。大會選擇浸大的饒宗頤國學館隆重地舉辦啟動禮，是最佳的安排和合適的地方。當天邀請了20多位嘉賓出席，包括浸大前校長吳清輝教授、孔教學院湯恩佳會長、教育局副局長施俊輝和國學館館長陳致教授等，加上尚志會代表、中小學校的校長、傳媒界高層，可謂濟濟一堂、同心同德，推動中國文化。筆者也是這項徵文比賽的籌委之一，有幸參與其中，實要感謝好友呂志剛的推薦和介紹。呂志剛是浸大中文系舊生，他是圖書館主任和話劇、文化界人士，與同為舊生、前電視藝人陳復生相熟。陳復生在2015年起製作了名為「世說論語」的訪談文化節目，邀請香港名人賢士談《論語》章句對他們的生命的影響。節目內容精彩、節奏明快，在2015至2017年間電視上播出。 2020年由中華書局將部分內容編輯成書。啟動禮當天，陳復生小姐分享了她構思推廣《論語》的經過，播放了精彩的片段。獲邀請上節目的嘉賓包括4位浸大校長、各界的頂尖領袖、中外學者。筆者有幸獲贈一本，覺得可把最精彩的部分與大眾分享，當然是浸大校長的內容最吸引。正如陳復生說，雖然四人都是頂尖的科學家，但他們都有讀和實踐《論語》的精神。今次徵文比賽也請來陳美玲博士當推廣大使，相信她的家長粉絲必會留意這項有意義的比賽。施副局長也非常支持推廣中國文化的活動，會後更參觀饒宗頣國學館並和各人積極交流分享。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/細聽歷任浸會大學校長的《論語》感悟/

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四大校長談《論語》的智慧瑰寶

本文將簡介「世說論語」全港學界徵文比賽的內容和特色，這個比賽意義重大，且甚具規模。中國文人必讀之書對熟識中國文化的人來說，《論語》可謂中國文人必讀之書，歷朝歴代都廣受讀書人的重視。南宋以後，《論語》被列為四書之一，地位崇高，也是科舉考試的範圍之一。無論是為出仕，還是不重功名利祿的人，都會認真學習《論語》。筆者認為，《論語》是四書的核心和源頭，因為好處甚多，不但幫助人立身處世，甚至學會治國安邦，具有永恆的價值，是中華文化的瑰寶。更難得的是，《論語》大道至簡，只要達初中水平已可以理解和實踐當中的大部分內容。錢穆先生說得好：「學得一句就得一句」，只要明白當中一兩句而篤行，已一生受益受用。讀《論語》愈早愈好，愈多愈好。《弟子規》是最經典的童蒙教材，內容就是以《論語·學而篇》中的一句話語擴展而成：「弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。」故這次比賽對象為初中生、高中生和大專學生，各組分設冠、亞、季及優異奬，均有頗為吸引的奬金，而獲三甲的同學更可免費到北京出席頒獎典禮、參觀和學習，機會十分難得。高規格的徵文比賽這次比賽的水平可說是非常高規格的，由4位浸會大學前校長擔任榮譽顧問，何文匯教授則擔任首席評審。評審團共5人，包括陳致教授、趙國雄博士、徐國榆、葉家寶和陳復生，5位都是知名學者、商界領袖、文化達人，甚具份量和公信力。比賽還有陣容強勁的籌委會，包括孔教學院院長湯恩佳博士、傅浩堅教授、何鏡偉博士、曾惠珍博士；來自不同類型學校的校長，包括直資學校的陳偉佳博士、國際學校的施燕紅校長和津貼學校的筆者等；以及謝德富醫生、黃偉鴻博士和黃美慧女士等，人才濟濟，各盡所長，同心合力，推廣這個跨越大、中學級別的徵文比賽，希望辦得有聲有色，掀起學習《論語》的熱潮。參賽文章的字數限於500至1000字，以《論語》為主題，闡發《論語》在我們日常生活中的啟發和實踐，截止日期為2024年1月31日，詳情可登入以下連結：https://www.youtube.com/watch?v=4Ws0JO8E-Og。三省吾身在《世說論語》一書中，陳復生女士訪問了28位城中名人和學者，他們分享了讀《論語》的感悟和得着。書首的四位嘉賓依次為謝志偉博士、吳清輝教授、陳新滋教授和錢大康教授，他們都曾任浸會學院或浸會大學的校長，功在士林，貢獻良多。謝志偉校長認為「仁、義、禮、智、信」是儒家思想的中心思想，「五常之道」是處世為人的道德標準和倫理規範。至於最喜歡的話語，是曾子的「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」這是曾子在《論語》中說的第一句，當然也是重點所在，應該是模仿孔子在《學而篇》第一句的寫法：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」這句是《論語》記錄孔子的第一句語錄，也是最重要、核心的思想。曾子雖愚魯，但也甚得孔子的真傳。他知道要時常反省自己才會進步，所以經常要在「忠、信、習」三方面反思做得如何，提醒要做最好的自己。但我覺得曾子一生都過於拘謹，嚴於律己，戰戰兢兢，如履薄冰，不像孔子那樣從容快樂，能從心所欲而不踰矩呢！見賢思齊吳清輝校長最喜歡的一句是《里仁篇》的「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」人要不斷學習，改善自己，見到別人較自己優秀時，不應妒忌，應虛心向他們學習，希望日後可以和對方看齊。不過，就算遇到學問或品行較差的人時，要引以為戒，切勿跟從。這樣親善遠惡，學賢戒俗，可以幫助我們一步步成為德才兼備的君子，甚至聖賢。學而時習之，不亦說乎？陳新滋校長選了《學而篇》第一句：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」中華經典的寫作特點是開宗明義，每部經典的第一章第一句最為重要。由此可知，《論語》的重點是「學」、「樂」和「君子」。君子是充滿自信的人，就算別人還未認識他，不理解他，也不介意，就如在深谷裏的幽蘭，無論有沒有人在，仍會自然地散發馨香；又如污泥中的蓮花，中通外直，香遠溢清….. 君子不器至於錢大康校長則喜歡「君子不器」的短句。《論語》是為己之學，有學問、有才幹、有品德的人，願意為家為國，捨身取義；卻不願只為名為利，做他人的賺錢工具或如器物一般，只可用來盛飯盛酒、作禮作食，只懂專門作一事的匠人技師。君子賢人不只是專家，而是通才，事事皆知，樣樣皆能，所謂「一事不知，儒者之恥」。孔子教以《六經》，授以六藝，又以四教「文、行、忠、信」，所以他的弟子有四科十哲，人才輩出，不少弟子和再傳弟子皆可獨領風騷，而且多才多能，如經商的子貢，長袖善舞，而且是外交之才。《老子》有一句經典：「大器晚成」，意思貴重的器物需要長時間才能完成。但後來我在清華學習，易學大家廖名春老師考證新出土的竹簡，發現原來應是「大器免成」，這便與「君子不器」的層次一樣高遠！ 4位大學祭酒（按：中國古禮祭祀宴饗時，由最年長尊者舉酒以祭於地，故以祭酒為尊稱）都有很高的成就，學識和著作等身，貢獻社會，造福人群。原來他們都曾在《論語》中，發掘到許多中華智慧瑰寶！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/四大校長談《論語》的智慧瑰寶/

何文匯談《論語》的智慧與我思

何文匯教授是筆者最欣賞的人物之一，他擁有一頭熨貼的白髮，一口字正腔圓的粵語、言之有物的內容，聽他那沉實磁性的聲音，確是一件賞心樂事。近年，我出席灼見名家主辦的「腹有詩書」問答比賽，在觀看話劇或粵劇時都有機會遇到何教授，均看到他瀟灑倜儻，腰背畢直，舉止優雅，態度親切，演繹了一派儒者風範，令人尊敬。何教授在香港中文大學工作多年，曾擔任教務長及中大─東華三院社區學院校長。他對推動中華文化可謂不違餘力，這幾年除擔任「腹有詩書」問答比賽的首席評判，今次更答允出任「世說論語」徵文比賽的首席評審，實在令活動生色不少。他也為《世說論語》一書親筆提字，字體優美秀麗，令人欣賞。在節目《世說論語》中，主持陳復生女士邀請何文匯教授分享念《論語》的心得。他說，《論語》是談「仁」的書，仁指愛人的心，那是我們獨有而與生俱來的。人們見到別人有痛苦，也會感到不忍，願意出手相救，拔刀相助，希望幫助他們免於受苦、飢餓、恐懼等。但只有仁而無智是不足的。所謂「好仁不好學，其蔽也愚」，如果一個人空有慈悲、善良的心而沒有智慧，就容易被人利用和欺騙，因此要學習。學能生智，熟能生巧，才能判斷誰是好人、壞人！因此，孔子常常把「智」和仁相提並論。這兩種品格可以相輔相成，所謂「仁者安仁，知者利仁」，仁與智如乾與坤，是一元兩面的關係。另外，《論語·雍也篇》中提到，「知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽」，意思是智者思路敏捷如流水，仁者心安理得，安穩如大山；智者務進，不停求變，仁者無慾少求，所以喜愛清靜；智者因成功而歡樂，而仁者少憂而長壽。除此之外，還需要行動，所以孔子又提到勇氣的重要，並把智、仁、「勇」合稱「三達德」，即3種最重要的品格和素質。孔子曾說：「君子道者三，我無能焉，仁者不憂、知者不惑、勇者不懼。」其實，這只是謙虛之言，子貢則認為，這是「夫子自道」。孔子自己一生也能做到不憂、不惑、不懼，周遊列國14年，雖險阻處處，但他也無畏無懼，冷靜面對，不失信心，且每每都能化險為夷。孔顏之樂在於安貧樂道，好學不倦，博學多聞，對不同事物都有其真知灼見。「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩」也是孔子的自道，志於學而不惑，知天命而仁心與天接。有了自信，知道生命的終極意義，便會勇於承擔世運，心無疲厭，孜孜不倦。外人看他淒淒楚楚，如喪家之犬，但他樂此不疲，決不輕言放棄。因材施教許多弟子向孔子請教，他會因材施教，因應學生不同性格、能力，給出迥異的答案。樊遲生性愚鈍，向孔子問仁為何物，他就答得較具體：「居處恭，執事敬，與人忠，雖之夷狄，不可棄也」，即仁就是待人處事之道，要恭、敬和忠。但孔子不會把道理說得太死，常以「近仁」、「遠仁」、「違仁」、「守仁」等形容，引發弟子思考，仁的概念也變得立體。應該說，這是一個應該追求的目標和境界。即使是孔子的首徒，顏淵也只能做到3個月「不違仁」，其他弟子只能守一兩天而已。因此，許多人都想知道孔子的心法，如曾子和子貢。有一次孔子問曾子說：「參乎！吾道一以貫之。」其他弟子沒聽清楚兩人之間的對話，後來曾參對同學說：「夫子之道，忠恕而已矣。」這段記載場景不太清楚，而且忠和恕是兩種品格，未必可靠。筆者覺得，子貢的提問較明確。而且子貢是孔子最得意的弟子之一，聰慧靈巧，甚能準確理解老師的意思。有一次子貢問孔子：「有一言而可以終身而行之者乎？」子曰：「其恕乎？己所不欲，勿施於人。」孔子提到的「恕」不是現代人理解的「寛恕」（forgive），而是將心比己，自己不喜歡的事就不會強加於別人身上，懂得尊重別人不同之處（diversity），即同理心（empathy），所以孔子也提倡「和而不同」。君子與小人何教授也講解了何謂「君子」。孔子經常鼓勵人們要做君子，不可做小人。君子並不一定是貴族之後，而是一些品格高尚、有才華的人。孔子之前，這詞語多只用於聖人或形容偉大的人，如堯、舜、禹、湯、文武、周公等，但畢竟他們實在少之又少，但君子則較易培養。所謂「為仁由己」，只要自己立下決心，就能成仁成君子。他提到孔子的名言「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子」，意思是一個過於質樸而文釆不足的人就會像村野之夫；相反，文釆過多而不夠質樸的人就像個史官，過於拘泥形式。只有既質樸又有文采，才足以稱得上君子。「彬彬」即充足茂盛之況。《論語》中還有許多有關君子的話語，如君子有「三畏」、「三戒」和「九思」，「矜而不爭，群而不黨」。更多的是君子與小人之間的比較，如「君子坦蕩蕩，小人長戚戚」、「君子和而不同，小人同而不和」、「君子周而不比，小人比而不周」、「君子之德風，小人之德草」，對比鮮明，十分有趣。訪問內容豐富，何文匯教授學識淵博，厚積薄發，深入淺出，在短短的時間，已為觀眾提綱挈領，方便他們了解《論語》最核心的部分。真是聽君一席話，勝讀十年書呢！作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/何文匯談《論語》的智慧/

孩子需要被看見和聽見──《年少日記》觀後記

好友鄧明儀知道我關心孩子的成長，早前特別通知我，心迎兒童與家庭發展及評估中心在12月9日下午舉辦《年少日記》電影放映會，他們是有心人特別包場，邀請教育界、社福界、輔導界人士和家長觀看，我便邀請了沐恩中學及智行基金會的4位朋友一起參加放映會。當天在會場，我也遇到許多舊雨新知，包括幼稚園、小學、中學的校長、賽馬會慈善機構的主管、教育心理學家等。電影完結後，還有兩位精神科醫生、臨床心理學家、中學校長及律師等分享，以多角度分析現今疫情後香港兒童及青少年遇到的困難和境況。《年少日記》是誠意之作《年少日記》是一齣非常值得觀看的電影，我給它90分以上的評價，因為我覺得編、導、演實在俱佳，作品很有誠意，而且真實感強。飾演鄭有傑的黃梓樂演得自然，樣子也很討好；而編導卓亦謙亦剛獲金馬奬最佳新導演的殊榮。這些故事當然會令人心痛，但調子不太灰，卻能喚醒家長、老師和社會對兒童和青少年人的關心。故事由一位中學校工在放學收集垃圾期間，無意中發現了一張紙開始。雖然紙已撕成兩截並揑成一團，但仍可見到內容是表達自己很不快樂，在世上並不重要，就算自尋短見，一死了之，死後應該不會對父母、同學有太大的影響。事情被揭發後，校長便召集了副校長、老師和社工開了一個特別會議。最後校長希望社工蝦姐和中六班的鄭sir（盧鎮業飾）嘗試去尋找寫信的學生，並希望能介入和輔導該生。鄭sir是劇中的真正主角，因為他的童年也有一段令他不可平復的傷心往事，那是與一本9歲男生寫的日記有關。電影以插敍的方式表達，時為過去的片段，時為當下，舊事新事穿插有序，交代鄭sir自身的問題和掙扎。這個多小時的電影，有幾幕確令我有所感觸，心感難過，我知道孩子已經很努力，但仍然討好不了爸媽和老師，他的無奈和灰心，只能一次又一次的道歉。成年人常捉錯用神錯過時機故事觸及小學生的壓力，也觸及青少年的成長困惑，包括父母的期望、同學的欺凌、有考試的壓力，有感情的煩惱等，成年人每多捉錯用神，忘記了關心的重要，錯過了挽救他們生命的機會。電影播完後，中心先邀請了惲福龍校長分享，如果遇上相同的事情，校長和教師應如何處理？惲校長說一定會積極調查，避免掉以輕心。心迎的精神科醫生鄧萬豪用「刻不容緩」來形容現今香港的情況。黃穎勤醫生就提醒，如果發現子女或學生成績一落千丈、失眠、不願上學是表示他已不能應付日常的生活，須加以了解和協助。臨床心理學家楊名殷博士形容，最近發生多宗學童輕生或企圖自殺，或許只是冰山一角，中小學生的精神健康極須關注，父母和老師的關心至為重要，如何令孩子覺得被看到和被聆聽是很基本的責任。讓每一個孩子覺得被愛、被尊重和被重視，談何容易！小孩也好，少年也好；貧也好，富也好；資優也好，SEN也好，都有他們成長時遇到的艱難，時代也帶給他們的壓力，必須要政府、社福機構、醫護團隊、家長、學校全方位合作，共同協助學童的健康成長。作者:陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站: https://www.master-insight.com/孩子需要被看見和聽見──《年少日記》觀後記/

陳致教授談學與問

陳致教授的普通話非常悅耳動聽，因為他是北京人，在北京大學歷史系畢業，之後在南京大學中文系獲碩士學位，1999年在美國獲博士學位，是中國古典文學及漢學的研究學者。最近在浸大饒宗頤國學院與他見面，他給了我兩張名片，前者是國學院院長，後者是香港珠海學院校長，能者多勞，身兼兩要職。總之，他任重道遠，是推動中國文化的大旗手之一，除了大學教育、學術研究外，他亦協助民間團體，共推動國學。陳教授認為，在中、港、台等地都出現國學熱，大學和民間的國學機構紛紛成立，蔚然成風，值得欣慰，但最重要的是素質和誠意，貴精不貴多。陳教授十分支持「世說論語」項目，特別是這趟舉辦的中學生及大學生的徵文比賽。《論語》是論學習做人的書，為人先要為學，之後才可以安人、安百姓，為身邊的人謀幸福，貢獻社會。學習孔子好古敏求學是一個漫長的過程，從小開始，直到離世，做到老，學到老。孔子兒時已非常好學，15歲時更立志做一個學問家、思想家。他說自己的成熟並非天生異稟，而是好古，敏而好學。但學要先有好奇的心態，想知、想認識、想研究、想了解不懂的東西。問誰呢？問別人需要勇氣，放下身段，虛其心，坦白承認自己的不足，甚至無知，「知之為知之，不知為不知，是知也」。孔子學無常師，一生常向不同人請教，學禮、學文、學詩、學史、學琴、學射、學御、學生活技能等。他說「三人行，必有我師焉」。另外，「見賢思齊焉，見不賢而內自省也」。學好戒壞，修正、修煉自己的才能和德行。「入太廟，每事問」是一件非常重要的事。孔子由魯國曲阜遠赴周都洛陽去學禮。當年，孔子已是享負盛名的禮學家，但參觀周公的廟堂時，顯得十分嚴肅謹慎，一有不懂的地方，哪管是什麼微不足道之處，他都毫不客氣去問，旁人都十分奇怪。或曰：「孰謂鄹人之子（即孔丘）知禮乎？入太廟，每事問。」子聞之，曰：「是禮也。」孔子認為不懂裝懂，才是無禮呢。孔子不認為發問是一件失禮可恥的事，「敏而好學，不恥下問」是孔子的座右銘。孔子很謙虛，不認自己是聖人或具智仁勇的君子，但大方自信承認自己比別人好學。因為好學，志於學，所以才可以「立」、「不惑」、「知天命」，境界層層遞進至「耳順」、「從心所欲，不踰矩」。香港學生怯於發問但香港的學生，由小學到大學都怯於發問，就算是回答和討論都較為被動，出外參觀、往博物館都提不起太大興趣，這都是問題。「高分低能」，只懂考試，不懂解決問題、創造創新，是港式教育要解決的核心問題呢！愛因斯坦說，一個好的問題比答案更重要，問與學是一個循環，缺了問，學便無法實現，變成了死記硬背，鸚鵡學舌、人云亦云的死知識，「死讀書、讀死書、讀書死」。篇幅有限，先說了學與問的關係，下次續談學與習。陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/陳致教授談學與問/

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來/楊貴妃與荔枝的故事

楊貴妃（字玉環）是中國四大美人之一，有閉月羞花之貌，天生麗質難自棄。貴妃和唐明皇恩愛故事天長地久，家傳戶曉，至今還令人津津樂道。貴妃娘娘嬌俏可人白白胖胖，吃東西也珍饈百味非常挑剔，作為四川妹子，特別喜歡吃荔枝，今天筆者為大家娓娓道來給大家作為談話之資。楊玉環（719-756）號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐代音樂家、舞蹈家。生於官宦之家，自小聰明伶俐，天生麗質。自從選在君王側，日思夜想，希望重溫荔枝鮮果美味。皇帝為博紅顏一笑，勉為其難滿足所求。當時交通不發達沒有現在的方便，長途跋涉運送荔枝到首都長安是非常困難的，保鮮問題就費煞思量，因為荔枝的保鮮期很短只有三五天。大家都知道，荔枝生長在亞熱帶地方，以華南地方為主譬如廣東廣西，都有很多名貴荔枝品種。從廣東摘荔枝運送到長安，距離大約1000多公里，以當時的交通條件，八百里加急也要幾天時間，全程通過棧道驛站快馬飛馳，人力物力運輸成本非常昂貴！唐玄宗為博紅顏一笑，仍然樂此不疲。他對貴妃何等深情，大家都感覺得到！根據學者考據，貴妃吃的荔枝來源可能是四川的涪卅，這個發現令大家意想不到，因為1000多年前中國四川的氣溫比現在高，接近亞熱帶氣候，陽光充沛雨水充足，很適合種植荔枝。從四川到長安路途近得多，所以有學者認為荔枝是從四川運過來的，這條道路叫做荔枝道！雖則如此，千里迢迢運送荔枝有什麼保鮮方法呢？最簡單就係將整棵樹或樹枝剪落來加上泥土和水份保濕，或者將枝幹插入竹筒入面加上適當水份保存可以確保新鮮！這些方法比較簡單，大家都明白。最令人意想不到的方法是把長安冰窖的冰塊送到路途中點站，中間互相會合，冰塊可以保存新鮮！為了楊貴妃吃到新鮮的荔枝，唐明皇想方設法費盡心思，當中困難真係不能為外人道啊！精選的馬匹短時間奔走千里，疲於奔命，很多時都會累死，沿途安排運送的人力物力資源也非常之高，對國家庫房是一個沉重的負擔！那麼貴妃喜歡吃荔枝是什麼原因呢？筆者認為有三個原因，第一就係重溫年青時候在家鄉品嚐荔枝的滋味，第二就係荔枝營養豐富可以養顏，糖分多增加體態豐滿，第三就係發發嬌嗔，製造麻煩給皇帝解決，測試身邊人究竟愛有多深，是不是有求必應？這些都是楊貴妃吃荔枝的原因。唐玄宗和楊貴妃相識於天寶年間，恩愛非常，在天願作比翼鳥在地願為連理枝，從此夜夜笙歌疏於朝政。最後引致安祿山叛變。大唐江山急轉直下，由盛入衰，差一些丟咗社稷！這個故事教訓我們，封建制度之下，皇帝貴為天子一國之君，權力非常之大，喜歡什麼基本上都可以得到，行為沒有制約，消耗國家人力民力。皇上為博紅顏一笑，辛苦了國家社稷，胡亂揮霍，制度廢弛，最後引致安史之亂，能不令人唏噓！這個千古罵名，不應該由貴妃來承擔，因為她只是發發嬌嗔而已！皇帝耽於逸樂，對國家興亡應該負上最大的責任！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。

花城人去今蕭索，春夢繞胡沙/李師師和宋徽宗的愛恨情

中國歷史上能夠留名青史的女性並不多，一般都是大家閨秀飽讀詩書，能夠寫詩詞歌賦的譬如才女詞人李清照！若果出身卑微生活在青樓的好像我們今天講的主人翁李師師就真的比較少了。李師師是北宋知名歌伎，名動京師，基本上冇人不識，她和宋徵宗、周邦彥的愛情故事至今還令人津津樂道！李師師（坐年不詳）本姓王，父親是永慶坊染布工，四歲時母親就患病去世了。王爸爸為了保佑師師健康成長，便根據宋代習俗把她送到寺廟裏短時間生活，敲擊唸佛，祈求神仙保佑! 李師師長得眉清目秀靈氣廹人，師傅非常喜歡就給她取名師師。後來父親犯罪入獄死於獄中，身世可憐，孤苦伶仃，被礬樓鴾母李縕收養，因此改名為李師師！宋徽宗是一個被帝位耽誤的藝術家，年輕時候是皇親國戚，生活優哉游哉，琴棋書畫樣樣精通，有極高的藝術成就。瘦金體獨特創新筆法清奇最為著名，書畫作品亦好有地位。宋徽宗當上皇帝是偶然的事，因為哥哥宋哲宗沒有兒子，20幾歲就去世了，他冷手執個熱煎堆在太后支持下繼承大統成為皇帝。當上一國之君純粹係偶然是命運的安排！大家都知道儲君訓練非常嚴格，如果年青時候立為太子他會學習治國之道，了解經濟民生，老師都係大學士。由於宋徽宗只係一個王子王孫所以他完全是沒有準備之下當上皇帝，對他來說似乎係注定一個悲劇！北宋末年, 承平日久，工商業發達，首都汴京人口超過1,000,000，是當時世界最大都市，繁華景像令人難忘。宋代取消宵禁，夜生活豐富，三坊七巷晚上燈火輝煌，酒樓茶館舞榭歌台非常之多，多姿多彩的夜生活真令人流連忘返。宋徽宗雖然坐擁妃嬪多達二三百人後宮佳麗3000，也漸漸覺得不過如此沒有什麼意思，在宦官慫恿之下微服出巡，跟當時名動京城的才女李師師結下不解溫柔！我們認識師師的事蹟正史沒有記載所知其實不多，只知道生於北宋末年，活了27歲。李師師係一個才貌双全，聲色藝精，歌舞蹈家，沒有這一款個人特質，藝術家皇帝又怎會和她發展感情，甚至掘一個地道從皇宮去到師師家來幽會啊！周邦彥北宋末年著名詞人，和李師師互相仰慕。師師也被周的才情吸引，引他為座上賓。估不到這一個小官居然和當今皇上同時愛上一個人。話說有一次宋徽宗帶住南方送過來的香橙來到師師家談情說愛，當時周邦彥躲在床下現場目擊皇帝和自己心愛的人談情說愛，當中嘅情景令人難忘。這就是周的《少年遊》所說的東西。周因為這首歌詞入罪，被貶官逐出京城CC專程相送，《蘭陵王柳》，就是這樣完成的！這兩首詞都傳頌千古，是中國詩詞文化不可多得的寶庫篇章！徽宗即位初年勵精圖治，想有一番事業，曾經推行《青苗法》鼓勵農耕，人民也是安居樂業。由於承平日久，追求享樂，漸漸被奸人蔡京童貫教壞，縱情聲色，荒廢朝政，弄到後來農民起義此起彼落。由於政策錯誤聯金滅遼，給金人可乘之機，大舉南侵。最後汴京失守，被金兵俘虜，皇室妃嬪宗室貴族三幾千人北上哈爾濱附近五國城，最後在屈辱之下，客死異鄉！是為靖康之難！中國歷史上最大的屈辱！靖康之難後師師去向不明，有人話佢比金兵俘虜做金國王子夫人，但我相信在兵荒馬亂的年代應該逃到南方，農耕為樂，或者出家為尼過着清燈為伍的生活比較合理！師師雖然是一個青樓女子，但是也非常有骨氣，周邦然被貶的時候夠膽Xin去送別，金兵入侵嘅時候佢變賣家財支持國家奮勇抗戰又或者最後被俘時候吞金自殺，雖然都不盡不實，是宋人野史筆記記載，但從中可以了解她的人格高尚一面，仍然令我們感到肅然起敬！中國歷史上才子佳人故事，大家都聽過好多，但係一國之尊和青樓歌女的愛情故事在歷史上也是絕無僅有。中間關係錯綜複雜，雖然未必全部真實，但歷史上真有其人，當年皇帝微服出巡到李師師家在京城無人不知鬧得沸沸揚揚。這些故事至今仍然令人津津樂道！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。

雨過天青雲破處這般顏色造將來──我所認識的汝窯

中國五大名窯──汝、官、哥、鈞、定中，汝窯為魁。汝窯排名第一，相信很多人都聽過，但它生產的時代背景、藝術特色及價值，並不是一般人能明白的。汝器供御的由來汝窯為北宋時期首都開封附近一個名為汝州的地方，兼燒皇家御用瓷器因而得名，窯址在今河南寶豐縣清涼寺。宋初宮中用定窯白瓷，但口緣有芒不美觀，終於宋徽宗選上汝器供御作為皇室貴族用瓷。宋徽宗趙佶作為「文人皇帝」，喜歡藝術及擅長書法，藝術造詣非凡。汝瓷就是宋徽宗在位大約20年期間所燒做的。據說今天存世品極少，大約只有100件，所以非常珍貴。汝窯無大器，一般都是細小的把件。皇帝造成樣本後，窯口按式様特供。臣庶不能用！汝瓷以型制簡约為美而馳名於世。北宋是一個崇文抑武的朝代，文人士大夫深受釋道哲學的影響，崇尚自然簡約，風格簡約，唯美就是它的特色。汝窯天青色特點是青中帶藍。黃昏雨後淺淺的藍是為天青，天青也是道家專用的顏色！汝窯釉水加入瑪瑙，因而特別名貴。胎體細釉水薄，晶體折射率，從不同角度見到的顏色都會有所轉變，閒靜淡雅，溫潤釉光令人愛不釋手。明顯的時代工藝特色汝窯另一特色是器表密密麻麻的開片叫「蟹爪紋」，這是瓷器長時間在室溫變化之下所產生出來的細小裂紋。歷史悠久的紋較為深色而長，剛剛開裂的短，而顏色較為淺色。這個開裂還隨着時間增長，好像樹根一樣有着生命力。汝窯香灰胎特徵好像香枝剛燒完的粉末深深的灰色，細滑柔潤。汝窯滿釉裹足支燒全器滿釉，底部常常見到三五個細小如芝麻的支釘痕，這是非常明顯的時代工藝特色。微觀方面用放大鏡觀察，氣泡甚密晶瑩通透，氣泡有白色的雲霧環，這是現代技術難以掌握的，難怪清代乾隆皇有「汝窯絕色世間無」之嘆了。總括來講，汝窯是以型制典雅簡約，含蓄和溫潤如絲的釉色為世所珍。收藏家鑒定瓷器會看5方面：胎、釉、型、工、質，缺一不可。當然加上老器時代的韻味！真、精、稀是價值標準。物以罕為貴，其次是藝術成就。汝窯知名收藏品有：三足洗、水仙盤和蓮花溫碗。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/雨過天青雲破處-這般顏色造將來──我所認識的汝/

大明成化鬥彩雞缸杯──憲宗皇帝萬貴妃的二三事

2014年，香港蘇富比春季拍賣會，成功拍賣一隻天價明代成化鬥彩雞缸杯，以接近港幣3億元成交，創造歷史紀錄，成為一時佳話！當時上海買家劉益謙，用這隻小酒杯來喝茶是為了吸一口仙氣，那麼多年來，這個情景在腦海盤旋，令我還記憶猶新！為什麼一個只有8.3厘米直徑的小小酒杯，能夠賣到那麼高的價錢呢？鬥彩雞缸酒杯有什麼引人入勝的故事呢？讓我在下面為大家娓娓道來！我國古董瓷器的奇葩古董收藏家品鑒收藏品價值的時候會看4個方面：真、新、精、絕，而成化雞缸杯更加被視為神品，即是神來之筆，萬中無一的精品，地位超然！第一個條件是真，即是到代的珍品，這是最重要的標準。因為歷朝歷代都有很多仿品，比如康熙皇帝很喜歡某件神品，坊間就加以仿製，當然康熙年間的仿品價值就差得遠了；第二個條件是新，古董瓷器要求「新」，是因為舊器如新才是寶。愈保存得好的東西便愈珍貴，經過幾百年依然寶光映映，看上去好像新的一樣。大家到博物館參觀歷代珍品，很多就好似新鮮出爐一樣，你有這樣的感覺嗎？第三個要求就是要精，我們搞收藏貴精不貴多，比如明朝成化最有名的就是鬥彩，包括雞缸杯和葡萄紋杯，這些精品歷來都是收藏家追逐喜愛的精品。最後一個要求就是絕，「絕」指數量稀少唯一，無可代替。工藝卓爾不群，後世模仿都模仿不了，這就叫做絕！即使仿也仿不了，物以罕為貴是也。明代最著名是瓷器就是永樂、宣德的青花瓷，因為有蘇麻尼青，像寶石藍，器型典雅大方。成化鬥彩則是我國古董瓷器的奇葩，千百年來中國瓷器進化過程就是為求胎體愈來愈白，胎質愈來愈滑，顏色斑斕繽紛！鬥彩就合乎這樣（彩瓷）的要求！什麼叫做鬥彩呢？成書於雍正年的《南窯筆記》說：「青料畫其半體，復入彩料，湊其全體即可稱為鬥彩。」明代還沒有釉上藍，凡是藍色都以青花代替，當時只叫「五彩」，清代初期才有鬥彩之名。至於《廣韻》指出，鬥即遇合、拼合的意思。釉上彩料和釉下青花（青料畫花鳥半體）互相爭妍鬥麗，所以叫做鬥彩。鬥彩製作過程非常複雜，需要經過兩個步驟，先用1300度將坯胎青花輪廓燒好（素燒），然後填上適當顏色（紅黃綠），再入窯用700至800度焙燒成器。雞缸杯外壁以牡丹湖石和蘭草湖石將畫面分成兩組，一組雄雞昂首傲視雌雞小雞啄食蜈蚣，另一組雄雞引頸啼鳴一雌雞三小雞啄食一蜈蚣。畫面形象生動，情趣盎然。明憲宗為萬貴妃精心而設成化鬥彩雞缸杯有以下特徵： 1/ 胎體非常白幼細潤滑2/ 釉水如膏似脂3/ 杯身非常輕薄4/ 迎光透視有肉紅色5/ 花的紅色啞暗叫姹紫6/ 底書大明成化年製兩行雙框款7/ 肉眼可以看到手製螺旋痕跡成化雞缸杯是酒杯，只有8.3公分直徑，寬平底臥足，方便用手拿着飲用。雞群覓食圖（子母雞圖）宋朝已經有，畫在瓷器上面還是第一次。為什麼要用雞來做圖案呢？據說雞缸杯是成化皇帝為萬貴妃精心設計的，因為貴妃娘娘喜歡雞群覓食，溫馨的家的感覺！另一說法是國語中雞同「吉」同一諧音，帶來好意頭，有開枝散葉的意思。再者，聞雞起舞在中國文化裏面喻意我們精進奮發。皇帝以天下蒼生為己任，努力工作，雞鳴即起是必須的！明憲宗朱見深（1447-1487）3歲適逢土木堡之變，叔叔做了皇帝，爸爸被軟禁生命受到威脅，太子變為庶人，在這個危難期間，只有萬貞兒在身邊保護他。憲宗繼位之後，對她萬千寵愛在一身。雖然兩人之間年齡相差17歲，但年齡並沒有造成障礙，他們愛得真摯，如膠似漆，外面人甚難明白。我覺得萬貴妃一身兼幾職，當母親、妻子、情人和褓母，皇帝有她在身旁，就感覺放心安樂！這些不就是她的優點嗎？幾百年來，成化皇帝萬貴妃鬥彩雞缸杯，都是收藏家們常常談論的話題，故事撲朔迷離。希望大家看過我這篇文章後有一個更好的認識！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/大明成化鬥彩雞缸杯──憲宗皇帝萬貴妃的二三事/

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疏影橫斜暗香浮動一剪梅花萬樣嬌──淺談宋代插花藝術及花器

宋代（960-1279）是中國歷史上政治清明，文化發展最鼎豐的時代，令人嚮往。曾經有傳媒調查發現，不少人都希望通過時光隧道，穿越回到宋朝生活。這是為什麼呢？我們心中不免有此疑問！唐代金碧輝煌，衣香鬢影，豐腴濃麗，熱烈豪姿，萬邦來朝，氣勢磅礴，不是也很吸引嗎？總的來說，我們還是比較喜歡宋代的自由太平盛世，市井繁榮，民豐物阜，優雅而恬靜的生活。正所謂三千粉黛，八百煙嬌的古雅浮生，怎不令人嚮往呢？宋人四雅追求淡泊優雅人生世間的事情往往充滿矛盾。宋代實行中央集權，重文輕武，政治軍事積弱。宋太祖雖然稱帝，東北的燕雲十六州仍在外族之手，只能建都汴京（即今開封），華北地區無險可守。長期被遼、金二族的草原民族，金戈鐵馬逼迫，唯有年年進貢，乞求和平。雖則如此，市場經濟繁榮，城市生活水平卻非常之高。詩詞歌賦，琴棋書畫，樣樣齊備。太平盛世，舞榭歌台，我們能夠想像的品味生活都在宋代發生了！宋人有「四雅」，即焚香、掛畫、點茶和插花。當時，程朱理學流行，其實就是一種追求人與自然生活和諧，所謂天人合一是也。這種哲學思想令人嚮往自由豁達，和而不爭，反映到人民生活就是淡泊人生，簡約優雅的和諧文化。宋代理學高度發展，對當時社會有非常深遠影響。插花藝術在中國源遠流長，早於隋唐之前已經開始萌芽。由於魏晉南北朝佛教傳入中國，佛前供花的形式被定下來，自此供佛獻花成為一種虔誠的宗教表達方式。隋唐之後，插花藝術獲得皇室重視，先在宮廷發展起來，後來士大夫爭相仿效，形成一種風氣。一般庶民也爭相學習插花，後來理論基礎漸漸出現，從而沿着一定基礎持續發展。插花寄托着的不同情感總括來說，宮廷插花崇尚豪華，花團錦簇，多用牡丹花；士大夫階級注重寧靜優雅，多用梅花；一般市民也喜歡用花來表達感情，比如送別互相送花，平時也把花掛在家門外和頭上（簪花）或衣衿上（不分男女），這些情景非常普遍，現在我們一般不能想像。當時花也代表不同的文人氣節，牡丹花象徵富貴吉祥，梅花象徵凌霜傲雪，蓮花象徵潔白無瑕，蘭花象徵清雅高貴，都寄托着不同的情感！宋代插花主要以籃花、瓶花和盆花為主。花器有瓷、竹、籃等。選用什麼花器要看周遭環境或者花的特質來決定，不一而足！而宋人當年用什麼瓷器作為花器呢？青瓷裏面的五大名窯很多應該非常適合。請讓我簡單說明如下：汝窯是皇家大內專用，以文房用具為主。但我覺得棒錘瓶或膽瓶插支臘梅都非常雅致；官窯插什麼花都好，比如琮式瓶非常典雅，當然最多只能插3支，放在案頭真是一道風景；定窯胎體較為薄，放一些輕盈小巧的花也是非常好看；哥窯多見於明朝，宋朝較為少見，所以不是常用的花器；鈞窯多數做花盆，不是用來插花的；其餘的耀州和磁州窯顏色古樸清雅，我認為都很適合插花之用。日本繼承中國文化發展出不同花道宋代被喻為現代文化的拂曉時辰，政治清明，人民生活富足。在這基礎上尋求精神富足，插花活動既是一種好好的精神寄托，同時在理論和實踐之下，匯聚成一個獨特文化，為後人所仰慕。只可惜蒙古人入主中原，插花藝術不受重視，因而發展受到障礙！反過來，日本500多年來吸收我國插花藝術的精髓，發展出不同花道（池坊、小原流、草月流等），為世所景仰！在此我衷心希望大家能將中華傳統插花藝術發揚光大，提升國家的文化影響力，這樣的願景大家同意嗎？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/疏影橫斜暗香浮動-一剪梅花萬樣嬌──淺談宋代插/

翠繞南山同一色綠園滄海綠無邊──淺談清初琺琅彩及雍正琺琅彩瓷器的風格特色

琺瑯彩（學名「瓷胎畫琺瑯」，又名「古月軒」）被譽為彩瓷皇后，色彩斑斕，富立體感，工藝精湛，胎體纖巧幼滑，紋飾優雅，是高端收藏家夢寐以求的神品，普通人莫說是擁有，能夠看見、上手、觀摩已經是萬幸！琺琅彩初發揚於康熙，成熟於雍正，燦爛於乾隆，各代的作品各有千秋。我個人比較喜歡雍正瓷器，氣質優雅，所以我就嘗試用傳統欣賞山水畫的角度，去分析雍正琺琅彩為什麼那樣吸引，希望大家也有同感！琺琅彩的類別琺琅彩基本上分兩大類。我們常說的琺琅彩瓷器，是在景德鎮御窯廠製造（初燒），然後將胎體運送到北京城，在皇宮裏面開窯燒造（低溫二次入窯），成品只限內府使用，所以身份非常尊貴，一般大臣庶民不可得，數量也非常稀少的，可謂稀世奇珍。另外是銅胎琺琅彩。它發展比較早，明朝中後期已經出現。後來的琺琅彩瓷器都是在它的基礎之上發展起來的，一言以蔽之，明代「景泰藍」可以說是琺琅彩瓷器的濫殤。歷史上千百年來，瓷器發展的脈胳，是由粗到細，由單色變多彩的一個過程。景德鎮製瓷技術，經過元明兩代的發展，到了清代技術更加高超，有能力承擔更重要的任務。康熙皇帝平定三藩之亂，收復台灣，政治日漸進步清明，經濟方面，實施攤丁入畝，民族矛盾得以化解，經濟增長有對外通商。隨着開放海禁，西方傳教士蜂擁而來，著名的有來自英國倫敦的馬禮遜牧師來華。西方傳教士把先進的科學技術帶到中國，包括天文、地理、航海知識，文化藝術，康熙皇帝非常喜歡，琺琅彩也是在這個大環境之下，傳到中國，獲得康熙皇帝支持才發展起來的。中西合璧的神乎奇技如何把琺琅彩料與中國瓷器結合是非常創新的事，中西合璧最偉大的成就之一。用外國傳入的材料去製作瓷器，作為禮物贈送使者回國，令歐洲皇室貴族趨之若鶩。清代的御窯制度乃承襲明代，並在景德鎮派駐督陶官，唐英就是其中一位最著名的陶瓷官員。他一生侍奉康雍乾三代，有高度的專業技術，既能融合傳統又有創新之舉。當時琺琅彩就在景德鎮燒好之後，瓷胎運到北京如意舘，由宮廷畫師繪圖上色，然後造辦處琺琅作負責燒製。根據記載，窯址就在養心殿附近。當年參與琺琅彩創作的著名的宮廷畫家有唐岱、冷枚、余省（花鳥圖）、金廷標（嬰戲圖）、蔣廷錫等。這些宮廷畫家都能卓然成家，令到琺琅彩瓷器創作生色不少！為什麼琺琅彩那麼名貴？就是因為數量稀少，用料昂貴，專家工匠限量製造以供皇室專用！據不完全統計，全世界只有500至600件琺琅彩瓷，大部分在台北故宮博物院收藏，北京故宮博物院也有40件左右。在民間流傳的，我相信只有十幾件，而每次出現拍賣會，都成為各國收藏家的重點拍品，爭相競投奪寶而後快。一件小小的琺琅彩酒杯，多年來都是數以千萬元計成交。雍正在位琺琅彩達高峰期琺琅彩一般都是小件（20公分之下）。因為原料非常昂貴，雍正之前的琺琅基本上都是舶來品。到了雍正中後期，我國自己開始研製材料，增加了不同的顏色。琺琅彩主要是宮中皇家生活用瓷及觀賞用瓷，身份非常尊貴。一般的大臣都不能一見，只有少部分用於賞賜外國使臣的禮品。康熙59年創燒的琺琅彩器，比較粗糙，有花無鳥有鳥無花，主要都是色地，藝術性不是太高。雍正為人嚴謹，藝術要求非常高，喜愛優雅。在位10多年是琺琅彩發展的高峰期作品，清雅脫俗，氣韻天成，有水墨畫的感覺，觀賞之後令人非常愉悅！雍正琺琅彩瓷器的山水圖就像一幅水墨畫，詩、書、畫、印四者渾然天成！就讓我以琺琅彩山水圖來加以解釋説明。首先介紹的琺琅彩是山水圖碗，詩句為「翠繞南山同一色，綠園滄海綠無邊。」碗口外壁一面以藍彩繪山水景色，另一面以墨彩題七言詩兩句：詩句上首鈐胭脂彩陰文「壽古」篆書印，下首鈐胭脂彩陰文「山高」、陽文「水長」篆書印二枚，圈足內藍料彩雙方框內楷書「雍正年製」四字款。這個碗的繪畫極精致，外壁通體以藍料彩繪峰嶺巍峨，松柏蒼翠漁帆點點，山水一色，意境深邃。江水上方題七言詩兩句，詩情畫意，相得益彰。第二個瓷盤是，詩句為「樹接南山近，煙含北渚遙」。這個碟畫面描繪山水風光，屋舍塌樓錯落，風帆掩映。山水畫的含蓄和兩句詩非常吻合，互相輝映！詩文首尾分別有紅料寫「壽如山高水長」三個印和紋飾互相呼應，組成壽如、山高、水長，有吉祥的寓意。中國傳統水墨山水畫，詩書畫印優雅含蓄的意境，就活靈活現於瓷盤之上，令人嘆為觀止！這是我想分享的知識，雖然是一知半解，勉為其難，但是希望拋磚引玉引起興趣，大家看完也有同感嗎？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/翠繞南山同一色-綠園滄海綠無邊──淺談清初琺琅/ 圖片擷取自故宮博物院

梅花本是神仙骨，落在人間品自奇──清雍正粉彩瓷的風格特色

清雍正皇帝在位十多年，國內政治清明，經濟繁榮，人民生活穩定，為中國瓷器發展提供一個堅實的基礎。粉彩瓷原創於康熙，是在五彩和琺琅彩基礎上發展起來的技術，發展漸趨成熟，燒出來的瓷器品質頗高，可惜紋色圖案較為單調胎體粗糙，未能盡善盡美！雍正皇帝日理萬機，是出名的工作狂，但他有很高的藝術修養，審美能力高，對瓷器發展特別關心，要求作品清麗典雅脫俗，粉彩瓷器在他的指導下發展，創一代之奇，為後世收藏家所津津樂道。粉彩又稱軟彩，是釉上彩的一種，先在高溫燒成的白瓷上勾勒出圖案輪廓，然後填上一層含砷的玻璃白作為底色，令釉彩粉化用毛筆渲染，顏色有深淺明暗，紅色變為粉紅，綠的變為淡綠，黃彩變成淺黃，圖案花卉有厚度，柔和而帶層次感，這和中國山水畫典雅風格是一脈相承的！雍正粉彩瓷器型制傳世的雍正粉彩多為生活用品及陳設品，器型主要有碗、盤、瓶、尊、蓋盒、茶壺、筆筒、香爐、塑像等，造型極為豐富，器型典雅。每件器物的形體結構都精心設計，講究線條美及比例協調，高矮適度。形體變化含蓄柔和，線條委婉，富有生氣。紋飾方面，雍正粉彩紋飾題材應用廣泛，所畫紋飾以花蝶為最多，其次是人物故事、動物、山水畫等，風格秀逸，精妙入神。畫法有多種，如平塗、渲染、沒骨法、洗、皴、點等，工筆寫意俱全，富有中國繪畫的風韻。用筆流暢自然，表現出不同景物的特徵。粉彩瓷器款識方面，官窯多為青花雙圈內二行或三行「大清雍正年制」六字楷書款。其次是雙方框「大清雍正年制」及「雍正御製」、「雍正年制」四字楷書款。二行楷書款由專人題寫，字體工整有力，青花色調純正，還有極少數底部題寫篆書款。粉彩、琺瑯彩異同上期我已經提及琺瑯彩，現在想分享粉彩和琺瑯彩的主要異同： 1.琺瑯彩顏色比較鮮艷，粉彩純淨淡雅；2. 琺瑯彩用油調和，而粉彩油和水都可；3. 兩者都是釉上彩，二次低溫入窯（600至900度）；4. 琺瑯彩長時間會有開片，而粉彩比較少有；5. 琺瑯彩在北京故宮燒造，而粉彩在景德鎮禦窯廣；6. 琺瑯彩立體感比較強；7. 兩者的胎體都非常輕巧堅致細白。總而言之，雍正粉彩瓷器開一代彩瓷特色，型製輕巧，紋飾細致，釉彩淡雅，有好強的中國書畫特色，令人賞心悅目！不知道各位有同感嗎？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/梅花本是神仙骨，落在人間品自奇──清雍正粉彩/

巧剜明月染春水──論古董瓷器的審美及欣賞準則

瓷器（China）是中國人通行世界的名片，幾百年來通過貿易遠銷歐美，令歐洲皇室貴族趨之若鶩！中國製造為什麼那樣受歡迎呢？古董瓷器之美為何？瓷器美如何欣賞？相信很多人不是很了解！據我所知，很多朋友都有我這個經驗。當我們去到博物館見到林林總總的瓷器，都不知道怎樣欣賞，只是傳言它們的價值很高。但器物怎麼樣才算美呢？用什麼標準來衡量呢？很多時都是摸不着頭腦！筆者認為欣賞美物，是需要學習和有準則的。當我們對古董瓷器有較多認識的時候，我們就能夠判斷什麼是美麗的作品。作為一個古董瓷器收藏愛好者，就讓我為大家分析探討這個問題！提綱挈領，我們可以從瓷器的造型、工藝（包括實用性）、色彩紋飾、繪畫（觀賞性）等多個角度解讀古瓷觀賞之道！實用性瓷器是先民奇妙的發明和創造。首先，瓷器最重要就是實用，比如杯、碗、碟之類。這些器具的最基本用途，是用來盛載食物，所以最重要的特質，就是方便拿取、耐用輕巧、防水和容易清潔等等。而且設計要合理，符合人體力學的原理。我們吃飯的碗圓口是比較好，葵花口就比較中看不中用。造型美中國瓷器的審美標準，很多時都與造型有關。早期的瓷器很多時都以青銅器為樣本，好似宋代的玉琮式瓶，其實是禮儀用器！文人社會崇尚自然，大都用大自然的瓜果來表達對大自然美的讚嘆，比如橄欖尊、石榴尊，從大自然尋找素材，再加以藝術化，一件古董瓷器就輕鬆完成，巧奪天工。在這方面，比較有代表性的作品有梅瓶和玉壺春。這些盛酒器，既有實用性，而且造型簡單自然，釉汁瑩潤有玉質感，加上漂亮溫潤的顏色，令人愛不釋手。觀賞性瓷器欣賞最重心的內容，是不朽的造型、自然的紋飾和令人愉悅的顏色。大家都知道最基本的觀賞瓷就是花瓶，欣賞的時候，我們須留意它的高度、線條平衡和比例均衡，造型要吸引，設計需要俐落，紋飾華麗，釉彩細滑有玉質感。這些美麗的特質都需要卓越的工藝技術來造成！特別是官窯瓷器，官府不惜工本，花費人力物力，目的就是要讓觀賞者內心悸動，產生共鳴！我提出一個代表性作品：宋官窯「絃紋瓶」，造型靜謐，多次上釉，釉色瑩潤，瓶頸位置有三玄紋非常吸引！社會高度發展，人依然要和大自然結合，尋找美的來源。所以我們喝茶的時候就用建盞，因為它的顏色與大自然綠色非常吻合。休閒時候和朋友配一個瓜菱形的青白茶壺瓷，優雅品味人生，豈不快哉！學習提高審美眼光我需要強調，是欣賞古董瓷器不應該只看單方面的標準，應該綜合以上各點來觀賞，但我覺得瓷器的造型、紋飾及顏色是美麗的主要來源，相信大家也會同意！美麗來自天然，但欣賞能力是可以通過學習提高的，所以我鼓勵大家多看，多拿實物上手，去感受藝工的創物。久而久之，認識愈多，我們欣賞古董瓷器美的能力便愈高！「天地有大美而不言」，我國的瓷器以其秀美特質而名揚四海。身為中華民族的一份子，提高整體的欣賞能力，是有必要的！各位朋友認為對嗎？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/巧剜明月染春水──論古董瓷器的審美及欣賞準則/

借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲──中華古琴的雅韻和弘揚

2000、3000年來，古琴一直為「四藝之首」。貴族、士大夫、文人雅士普遍認為，掌握琴棋書畫是品格修行的重要元素。彈琴唱歌被譽為琴道，地位崇高。但時移世易，歷史轉折，琴道因而漸漸衰落，現在國人懂得古琴的已經愈來愈少了。還好2003年聯合國教科文組織把古琴列為人類非物質文化遺產，為我國古琴復興發展打下強心針。 20年下來，學習古琴的人漸多，希望這一個趨勢能夠持續發展！古琴設計蘊含深意班固說「琴者禁也，禁人邪惡，歸於正道，故謂之琴！」古琴是貴族、文人、士大夫的修身工具，他們崇尚隱逸、與世無爭，哲學義理和儒釋道三家理念合流，思想艱澀深邃，令我們聽古琴音樂通常好難理解。通過琴音了解人和自然的關是，並非每個人都能明白。簡單來說，結構上古琴長三尺六寸五，象徵一年365日，通常都用兩塊貴重漂亮的木料雕琢而成。琴的圓頭代表「天圓」，而琴的方形底象徵「地方」，中國的宇宙觀已經盡在其中矣！古琴最早是五弦，象徵「五行」（金、木、水、火、土），後來加上「文王」、「武王」兩弦變成七弦，所以設計包含了高深的智慧！至於古琴是誰創造的呢？現在已經不太清楚，但有傳是伏羲氏所發明的！後來傳承到孔子，他創作了《幽蘭》一曲，可以視為古琴的原始音樂。孔子學習古琴的態度非常嚴謹，除掌握技術之外，最重要就是懂得弦外之音，能夠欣賞到樂曲所表達的義理。古琴的故事歷史上有關古琴的故事非常之多。司馬相如和卓文君的故事我們都好熟悉，當年司馬相如就用一首《鳳求凰》博取芳心。文君夤夜私奔，嚮往自由的愛情故事傳為佳話，這個浪漫故事，千多年來中國人都非常嚮往。戰國時蔡文姬被嫁到匈奴每日思念漢室，她所作的《胡笳十八拍》更為後人所稱道。後來曹操幫助文姬歸漢，這古琴曲，聲音婉轉，淒楚動人，令人難忘！她的父親蔡邕也是古琴的知音人，《琴操》就是他的作品！這本著作對古琴的承傳作出好大的貢獻！至於東晉時期則有「竹林七賢」嵇康、阮籍的故事，《廣陵散》和《酒狂》兩首著名樂曲，餘音嫋嫋令人神往。最令人神往的故事還有伯牙和鍾子期，這是「知音」典故的由來！伯牙彈琴高山流水，子期細聽並能會意。後來子期仙逝，伯牙拒絕再彈，雅琴燒毁了，因為已經再沒有知音人。這個故事告訴我們朋友易得，知己難求！一生人裏能有一個知己朋友，已經無憾了！著名的古琴樂譜我國千百年來的古琴樂譜都是用文字譜記錄，沒有音調和韻律，樂曲基本上都是手口相傳。唐代的時候發明了「減字譜」，用方塊字的形式來代表左手音階和右手的演奏方法，學起上來比較容易！古琴有泛音、散音、按音和走手音，沒有經過嚴格訓練，基本上是不知如何彈起！右手的指法也非常之複雜，沒刻苦練習，不能駕馭。所以我覺得這也是古琴不是很受歡迎的原因！古琴琴音清靜、典雅、含蓄，令人回味。明朝朱權所作的《神奇秘譜》有好多著名的琴曲，我將最有代表性的明列下來，給大家介紹：《高山流水》、《梅花三弄》、《平沙落雁》、《陽關三疊》、《鳯求凰》、《酒狂》、《烏夜啼》、《胡笳十八拍》、《幽蘭》、《關山月》。這些古樂譜，若我們都細心聆聽，必能發思古之幽情，百聽不厭！夢寐以求的收藏品古琴也是夢寐以求的收藏品。最近10年古琴在國際拍賣公司都能見到。比如乾隆御刻「松石間意」（頭等22號）的宋徽宗御製宋琴，就以約1億3000萬售出，成為一時佳話！據我了解，乾隆皇帝收藏了107把古琴在圓明園；宋徽宗也非常喜愛古琴，把它們放在宣和殿萬琴堂，其中名為「大聖遺音」的古琴以115000000元售出！可惜後來宋徽宗成為俘虜，很多藏品因而有所散失！古琴音樂的發展雖然我們都喜歡中國古代音樂，但古琴的節奏比較慢，有時旋律不是好動聽，好難記得住，所以要普及這個古代藝術，技術上並不容易，還有慢慢長路！怎樣推廣古琴藝術是值得我們這一代人花點心思。比如從年輕人開始，給多機會年輕人接觸、了解、學習、彈奏和表演。假以時日，我國這一項古代藝術定能注入新生命力，重新發展起來。香港中樂團都有不少著名的古琴音樂家，希望他們能多參與演出，在不同的場合傳播這一門古懂藝術，特別是讓年輕一代多些接觸，為古琴音樂的傳承和發展發揮更積極的力量。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲──中華古琴的/

古董收藏家的緣和份

作為古董瓷器收藏愛好者，我想談談古董文物和人之間的緣份，相信大家也有共鳴。什麼叫做緣份呢？「緣」就是遇見，有機會見到，然後就各有各的方向；「份」就是志趣相投，通過萬有引力產生化學反應而結合。因此，遇見只是緣，因為之後互不相干；而見到之後，幾經艱苦深入了解，喜悅的聚在一起，這境界就是「份」。作為一個收藏家，你和古董有緣份嗎？我們常說：命裏有時終須有，命裏無時莫強求。若你的時辰八字有物緣，你就會收到珍貴的收藏品。在命運的主持之下，我們就贏在起跑線！不需要經過艱辛的過程，就尋找到來之不易的珍寶。你說是不是命中注定？這不就是緣份嗎？物緣成就收藏品人的性格有時就是天生的，你的喜好，你的氣質會散發一個不同的磁場，磁場會相吸類似的人或物來到你身邊，這是物以類聚，這個感覺很玄妙唷。舉例來講，你對某種收藏品很有興趣，你的腦袋就會散發一些訊息，當收藏品的磁場和你的電波連在一起的時候，你就會碰到你想要的收藏品。不知道大家有沒有這個相類似的經驗呢？你想得到的東西就會得到，自然而來的。自小對中國文化歷史、詩詞歌賦很有興趣，對中國音樂藝術又敏感，耳濡目染下，你會散發一個磁場，吸引相同頻率的東西過來。我收藏古董瓷器，基本上是順其自然的。我有20年的收藏經驗，喜歡古董瓷器，特別喜歡宋代的簡約、明代的古樸優雅。經過多年的蒐集，自成體系。但我沒有好刻意追求，在這個過程中，啟蒙的老師就是一個相識很久的朋友。在他的指導之下，省卻了很多彎路！開宗明義，沿着名門正宗努力學習，提高自己的鑒賞能力。這些都是信手拈來的！很多朋友想找一個有經驗的老師都不可能。我就是那麼簡單不費吹灰之力就在身邊，這不是緣嗎？還是命中注定。古董不是找回來的古董的品類非常之多，我因應自己的個人喜好，選擇了古瓷，因為古瓷溫潤典雅，令人愛不釋手，和自己的品性相似。天性不也就是緣嗎？古董不是我們找回來的，他們是來找你的，因為只有你才明白他們的歷史和藝術價值，才會珍惜。這就是古董的靈性，它們知道我理解和明白它，所以希望到我家找個好歸宿！收藏家不能夠長期買入的，當我們抉擇要賣出一件東西的時候，往往思前想後，總是難捨難分。因為相對日久產生感情，知道賣出之後就再也見不到，那種惆悵心情，只有我們才能明白。緣份都會有終結的時候！明乎此順其自然可也。物以類聚，人以群分，藏家的特質和氣藴會把相同興趣的人聚到一起。我們常常舉辦聚餐，分享收藏的經驗，這不也是人的緣份嗎？假如沒有收藏的興趣，我們就不會聚在一起！慢慢地不同國家的收藏家都聯絡起來，趁着出差、旅遊之便，約出來見面交流。現在還有3、5位這樣認識的朋友，每天噓寒問暖，你說是不是很特別的經驗？人生苦短，工作之外，有一個興趣是非常重要的。因為在工作生涯，我們總有完結的一天。退休之後，有一個喜好和同好者交流研究，分享經驗，時間過得特別有意義。以上就是我知道的物緣和人緣。志趣相投的人或東西總會走在一起。這就是宇宙的自然法則。各位朋友你有同樣的經歷或感應嗎？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/巧剜明月染春水──論古董瓷器的審美及欣賞準則-2/

空餘關隴恨，因此代相思──中國琵琶的歷史流變和凄美故事

琵琶是中國人熟悉和喜愛的樂器，由於表現能力強，節奏明快，所以無論獨奏、合奏或者樂團演奏都可以！外傳的琵琶我們有所不知，琵琶是外來傳入的。據考證，琵琶約有2000年歷史。一般相信是東漢時期，歐亞商旅從波斯，沿着絲綢之路，途經新疆傳入中國長安。這樂器就是人稱的「曲項琵琶」，四弦四柱，梨型的。當時中國本土也有「直項琵琶」（秦琵琶），與東晉阮咸所用的「阮」差不多，但阮身型是圓形的，有長長的頸，相同之處在於兩者都是四弦打橫，用撥子彈奏的。琵琶這名字源於手指向外彈叫「琵」，向內挑線叫「琶」，正正代表人用手彈挑琴線的動作，聲音清脆如玉。現在常看到的豎抱式琵琶是用右手撥弦演奏，這是中唐之後慢慢演變過來的，在這變化過程中，曲項變寬，琴身變窄，於是便變成抱着彈奏。右手彈奏的方式千變萬化，有彈挑輪掃，而左手有按拉推揉的技巧，因此豎抱式琵琶的表現能力非常強，是撥子彈奏所不能及。當今演奏的琵琶有2種，一種是「四相十三品」，另外是「六相二十四品」，以後者的表現力較強。琵琶大曲《十面埋伏》、《霸王卸甲》最能代表。四弦琵琶的兄弟五弦直項琵琶也是從印度引入的，差不多同一時間，經過龜茲傳到長安。今天，日本奈良正倉院仍然保存着唐明皇和楊貴妃送給日本天王的一把螺田紫檀五弦琵琶，花紋設計精美，非常漂亮，獲譽為國寶，大家有興趣可以去參觀欣賞！琵琶相關的故事我們都對昭君出塞，馬背上手彈琵琶的故事十分熟悉。王昭君天生麗質，13歲入宮，為人清純低調，幾年都未能親近皇帝。漢元帝時期，匈奴呼韓邪單于到長安，請求迎娶一漢宗室公主為妻。王昭君自動請纓，遠嫁漠北，生了兩個孩子。呼韓邪單于死後，又循胡人習俗改嫁他的兒子為妻。「明四家」之一仇英的《明妃出塞圖》，非常寫實地把當時的情景繪畫下來，極度形象化，很是親切！當時昭君在馬上彈奏的樂器應該是圓圓的長頸直項琵琶，用撥子的，因為曲項琵琶傳入得比較晚。大家認為對嗎？至唐代，琵琶大盛，很多詩歌和壁畫如《飛天反手彈琵琶》都有描述。無論是宮廷音樂，或者民間音樂，琵琶都扮演一個重要角色。印象最深刻的要數白居易的《琵琶行》。白居易江畔相遇琵琶女的故事，現在想起來也令人唏噓嘆息！古時妓女地位低微，但是有好高的文化修養，琴棋書畫，詩詞歌賦，樣樣皆能。琵琶女年青貌美的時候，彈得一手好琵琶，獲得很多公子哥兒追求，後來從良嫁作商人婦。後來她被商人遺棄，只能重操故業，遇上被貶作青州司馬的白居易，同病相憐。「低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢撚抹復挑，初爲《霓裳》後《六么》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。」這些經典詩句，我們都能夠琅琅上口。十大名曲入門必聽琵琶十大名曲，入門必聽，包括《十面埋伏》（武曲）、《霸王卸甲》、《陽春白雪》（文曲）、《出塞曲》、《春雨》、《飛花點翠》、《平沙落雁》、《春江花月夜》、《夕陽簫鼓》、《月兒高》。《十面埋伏》與《霸王卸甲》的主角分別是劉邦與項羽。話說當年兩方曾對陣於江蘇垓下，韓信帶領30萬大軍重重包圍只有約10萬的項羽軍隊。這兩首琵琶大曲，將當年戰爭的激烈情況表現得淋漓盡致，包括風雨聲、嘶殺聲、炮火聲，甚至項羽、虞姬失敗之後的嘆息奈何聲，令人有親歷其境的感覺！筆者覺得，只有琵琶才有這樣廣闊而細緻的表現力和感染力，令人百聽不厭。歷史上和琵琶相關的故事非常之多，這裏不能一一詳述。我希望這篇文章能夠拋磚引玉，令讀者對琵琶有一個更深入的認識和理解，若能為推廣中國傳統音樂文化出點綿力，實在非常欣慰！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/空餘關隴恨，因此代相思──中國琵琶的歷史流變/

舞蝶迷香徑翩翩逐晩風──宋徽宗的藝術成就和汝官窯瓷器

中國歷史上著名的帝王藝術家有兩位，其一是南唐李後主、「詞聖」李煜，通音律、舞蹈藝、術。他的「四十年來家國，三千里地山河」，成為千古絕唱！另一位便是今天介紹的宋徽宗趙佶（1082-1135），北宋第8任皇帝，琴棋書畫，藝術成就卓爾不群，足為後世典範。諸事皆能，獨不能為君耳宋徽宗18歲（1100年）繼位，年號大觀，後改政和，一生波瀾起伏。45歲靖康之難被金兵俘虜，妻離子散，54歲客死異鄉，逝於黑龍江五國城。趙佶，這位風流倜儻，溫文儒雅，酷愛藝術，一生笙歌宴舞，詩酒作樂，間中尋花問柳的人，簡直就是當代的紈袴少年！900年來，他和名妓李師師的愛情故事，還令人津津樂道！元脫脫編撰的《宋史》對他的評價是「諸事皆能，獨不能為君耳」。人生苦短，最無奈是才能和位置錯配，生於帝王之家，由於哥哥宋哲宗沒有子嗣，「冷手執個熱煎堆」，18歲當上皇帝，幾曾識干戈！北宋建國歷百年，昇平日久，工商業發達，人民生活富足。這位年青皇帝，舞榭歌台，一生風流快活，從未當過儲君，沒有學過帝王之術，輕佻浮躁，閒來無事寫寫書畫，聽聽音樂飲酒作樂的人，命運卻安排他做一國之君，造化弄人，嗚呼！結局我們可想而知！三個公認的藝術成就宋徽宗公認的藝術成就有三：一、瘦金體書法：宋徽宗年輕的時候，就喜歡書法，在黃庭堅、薛稷的基礎上有所創新。瘦金體自成一家為後世所重！他的書法特徵是瘦勁剛健，中宮收緊，四面輻射，重心上移，用筆凝練爽利，鋒芒外露，筆意連貫，在轉折和停頓處，多生圭角，並有「鶴腳」之意！整體呈現出清麗瀟灑，逸趣昂然的風格！有興趣多作了解的朋友，可以親臨香港故宮文化博物館，欣賞他寫的《夏日詩帖》！二、工筆花鳥畫：宋徽宗的工筆花鳥畫，意境超逸，筆法細微，注重意境。各位可參照《文會圖》、《臘梅生禽圖》和《芙蓉錦雞圖》，真是栩栩如生，巧奪天工，境界深遠！三、汝官窯瓷器：藝術家皇帝當然很關心宮殿用瓷。宋徽宗即位之後，就選用汝窯瓷器作禁宮專用。汝窯造型簡約，天青色，釉面有玉質感。再者，瑪瑙入釉在不同角度、光線之下顏色都會轉變。這就是「雨過天青雲破處，諸般顏色做將來」的意思，釉面潤滑，恬靜而多變的顏色，都令人非常喜愛。汴京官窯是宋徽宗在位期間建造的，是國家的御窯廠，主要製造拜祭天地的禮器用瓷。器型復古，設計穩重是為特色。官窯開大片，紫口鐵足，胎土細潤，令人愛不釋手！只可惜到今天為止，還未找到確實的窯址。多年來黃河改道，窯址可能永埋河底，不知什麼時候重見天日。《宋史》寫下「自古人君玩物而喪志，縱慾而敗度，鮮不亡者，徽宗甚焉！」一句。宋徽宗藝術成就非常高，真天下一人矣！只可惜笙歌玩樂，荒廢朝政，任用奸人以至民不聊生，戰敗被俘受盡凌辱，否則他的歷史地位會更加高，更正面！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/舞蝶迷香徑-翩翩逐晩風──宋徽宗的藝術成就/

古董瓷器收藏家成長的心路歷程

自古以來，古董收藏都是達官貴人、文人雅士文化的一部分，但蒐集收藏的嗜好往往令人患得患失，為什麼我們還要熱衷於其中呢？當今社會商業發達，科技發展一日千里，但是人們心靈空虛，很多時都需要尋求慰藉。古董收藏品含有深厚的歷史文化底蘊，在過程中尋尋覓覓，欣賞享受文化所帶來的歡愉，這些活動都能提升我們的精神生活。收藏瓷器新手入門心法瓷器作為中國人的發明，有千多年歷史。元、明以來，景德鎮更獲譽為「世界瓷都」。數百年來，中國製瓷器蜚聲國際，歐洲皇室貴族都以擁有中國瓷器為榮為時尚，現今想來我們也與有榮焉。但是，收藏古董需要投入的資金可大可小。跟中小學生都可以參與的集郵不同，尤其是中國官窯瓷器所需的投資金額相當大，作為新手，我們應該怎麼入門呢？收藏官窯瓷器，第一個重點就是要找一位有經驗和技術的老師，這樣可以少走歪路。一位良師能夠提綱挈領，將重點說清楚了，我們按指引收藏就省卻不少麻煩，就交少很多學費。重要時刻也可以給我們掌眼事半功倍！古董瓷器品類繁多，歷代的官窯瓷器也不少，應根據自己的興趣和能力，選擇某一個門類為重點收藏。這樣收窄範圍，就可以減少研習和搜尋的時間，更加容易形成一個獨特的收藏系列，成就將會更大。我喜歡明、清兩朝的青花瓷器，特別欣賞永樂、宣德年間的典雅大氣，以及清三代康熙、雍正、乾隆的細緻華麗。這幾個朝代的青花瓷都有不少經典作品，藝術性非常之高。初入門的收藏者應該要多看少買，要抱持「精品意識」，不應求多，我們要緊記收藏一件精品，升值的潛力較大的，通常其藝術性也較高！參考正規資料避免誤入歧途有志研習這門學問的，當然要看好的書籍，參考正規書本雜誌的資料。我推薦新手們看耿寶昌的《明清瓷器鑒定》、知名瓷器收藏家孫瀛洲等的作品，或者兩岸故宮紫禁城出版的刊物，這些都是名門正宗，評論切實，對我們初學者非常實用。其他的出版社可能比較花巧，不盡不實，而且學術性不高，若信以為真，容易誤入歧途！有志者還要經常親臨拍賣會及藏品展覽會，上手不同的收藏品，對培養實戰經驗非常重要，因為瓷器有重量和凹凸，有質感（釉面），這些都要上手才知道的。這方面的知識和體驗，書本上還是短缺的，所以多參觀拍賣會預展，看看及上手實物，對我們的知識增長，非常有幫助！如果能夠積極參與不同收藏界別的網上群組，互相觀摩學習，我覺得對收藏初哥是有必要的，因為每個人都有專門特長，互相學習豈不快哉！只可惜香港有名的收藏群組組員，大都年華老去，後繼乏人，能不唏噓。最近香港故宮博物館的落成，為社會帶來一絲清新氣氛。古藝術文化應獲得社會的更高度重視，我覺得這也是正確的方向，對本地收藏界茁壯成長有一定的幫助！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/古董瓷器收藏家成長的心路歷程/

曲終人不見，江上數峯青──我國胡琴（二胡）歷史演變和音樂特色

中國好多民族樂器都是外來的，二胡也不例外，大約有1000多年歷史。隋唐時候叫作「胡琴」，因為源於少數民族，聲音深沉、悲凄，氣勢壯觀，接近人聲，表現力強，是我國非常受歡迎的樂器之一。至於「二胡」這個名稱是是民國初年才出現的，只有100年歷史左右，因為它有兩根弦，又是少數民族（胡人）的，所以才叫作二胡。現在已經非常普及，很多朋友都認識。胡琴源自奚琴胡琴隋唐時候來源於「奚琴」，庫莫奚是我國東北少數民族──鮮卑族的分支，散居於現今內蒙古赤峯附近的廣闊草原地區，逐水草而居，以騎射游牧維生，民風純樸。歷史記載，鮮卑族在東晉（344AD）時期分為契丹和庫莫奚兩個部族，契丹姓阿保機，而奚人多取簫姓。五代時，耶律阿保機統一各個部落，建立大遼國，雄才偉畧的耶律阿保機非常嚮往北宋的文化和經濟繁榮，所謂「三秋桂子，十里荷花」，常常借機揮軍南下，掠奪財物，成為宋朝北方嚴重邊患。胡琴進入中國之後，並沒有獲得好大的發展，成為獨當一面的樂器。一般都是樂隊裏一個不甚顯眼的部分，以伴奏為主，沒有很突出的表現。我覺得有兩個原因，一是創作能夠獨奏的樂曲不多，另外就是演奏的人技術不甚全面，所以形象都普遍低下。胡琴地位不高唐宋以來，胡琴結構基本上都沒有什麼大改變，都是兩根弦用竹弓拉奏。元代始用蛇皮音箱，由於彈力強，聲音比較溫婉秀麗；明代才加上「千斤」。千百年來，胡琴漸漸發展成為現在我們見到的模樣。宋明以來，隨着地方音樂要求，胡琴出現好多分支，包括高胡、中胡、椰胡、南胡、板胡，每一個地方都有些分別。以江南絲竹纒綿旖旎最為特色！歷史上，二胡給人比較淒涼的感覺，婉轉裴則，如泣如訴，因此普遍地位都比較低，經典印象是街頭賣唱維生的工具。直到1920年代，二胡音樂大師劉天華為之進行改革，二胡的地位才慢慢提升。近代二胡的奠基者劉天華（1895-1932）是近代二胡的奠基人。他是一個非常偉大的民族音樂家，一生努力將西方的音樂技巧融入二胡音樂裏面，對民族音樂的發展作出非常偉大的貢獻。他重要貢獻有三，一是改革二胡制式，主要增加二胡在高音部分的把位，令到音域更加廣闊，表現能力更強，並且改善指法和運弓的方法。二是創作了10首獨奏曲，包括《病中吟》、《良宵》、《三寶佛》等，都是膾炙人口的作品。這些美妙作品充分發揮了二胡的演奏優點，令其也可以登上大雅之堂。三是建立有系統的二胡教學法，豐富二胡音樂的內涵，使之成為獨奏樂器，改變中外人士對二胡的觀念。 20世紀初，另一位二胡音樂大師是華彥鈞（1893-1950，俗稱阿炳）。由於雙目失明，在那個軍閥混戰大時代生活非常困難。但他很有音樂天份，能夠彈琵琶、二胡、笛子等等。阿炳非常用功，吸收了江浙一帶的民間音樂作為養份，將民間小調改編為適合彈奏的二胡樂曲。最令人懷念莫過於《二泉映月》，這首曲描述「無錫二泉」晚上清涼的景色，歌曲優美迷人，令人隱約看到淡淡的月光映照在泉水上，倒影非常之漂亮！這首樂曲甚至獲日本指揮家小澤征爾稱為「偉大的樂曲」，應該跪下來欣賞！二胡的十大名曲很多朋友以為《二泉映月》是阿炳創作的名曲，但是我覺得他應是吸收了好多民間音樂旋律後才改編而成。其他二胡名曲還有《聽松》和《寒春風曲》，都非常悅耳動聽，令人回味！二胡界有十大名曲，包括《二泉映月》、《良宵》、《聽松》、《空山鳥語》、《寒春風曲》、《月夜》、《流波曲》、《病中吟》、《三寶佛》以及《光明行》。棄用蛇皮並未犧牲音色近年很多有心人為環保而放棄使用蛇皮，改以人工塑料作共鳴箱，但並未犧牲音色。他們經過十年八載努力改良音箱結構，終於有所突破，實在令人欣慰！香港中樂團相關專家在這方面也不遺餘力，貢獻所長，實在令人感動，希望在不久將來，這些改革能夠有豐碩的成果。歷史上，二胡是一個被人忽略的樂器，地位低微。近百年來經過好多有心人的努力，包括創作適合獨奏的新曲（劉天華、華彥鈞），改變演奏方式（劉天華）增加把位，用環保物料音箱等等，其地位才得以提升。這些努力我們都應該肯定。希望不久將來，二胡作為民族樂器重要一員，更加發揚光大！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/曲終人不見，江上數峯青──我國胡琴（二胡）歷/

出藍寶色浮的元青花瓷──元青花幽藍神釆發色濃艷令人神往

元代蒙古人入主中原，厲行高壓統治，重武抑文，讀書人地位低微，儒生竟只在乞丐之上，是我國歷史上黑暗時期。元朝文治武功可堪記述的，是建立了一個橫跨歐亞大陸、包含四大汗國的大元蒙古帝國。國土跨度之大，前所未有的大帝國，竟直覆蓋今天的伊朗、伊拉克國境。蒙古人作為馬背上的民族，驍勇善戰善騎射，「拐子馬」令人聞風喪膽。蒙古族人平時逐水草而居，天生豁達，豪邁爽朗的性格，這種民族性格特徵也反映到瓷器製作上。元代瓷器有什麼特色？當時景德鎮（昌南）已是瓷器製作中心，「浮梁瓷局」是管理瓷器作坊的官方機構。景德鎮得天獨厚，優質瓷土蘊藏十分豐富，知名工匠雲集，從此器成天下走，成為明清兩代的瓷都，聲名遠播！當中，元代青花瓷為世所珍，蒙古民族崇尚藍天白雲，藍白雙間互相輝影的青花瓷，因而成為主流瓷器，令人百看不厭！元青花瓷像藍寶石，深邃雋永，而所用的是鈷料蘇麻尼青，來自中東，特質是高鐵低錳，發色純正濃艷，深入胎骨又暈散。反觀國產青花浙料，一般較為淡雅缺乏熱烈的神采。元代瓷器體型碩大，胎體厚重。盛載食物的大罐大盤，常常超過40公分。因為蒙古人性格剛烈，習慣群聚飲酒，吃羊肉呼前喝後，唱歌跳舞，歡欣達旦，所以表現為神采濃烈的青花瓷器，極受各階層人士歡迎。元青花以古典人物紋最具特色。著名的「鬼谷子下山」圖罐，2005年在英國倫敦以超過2億元成交，創下當時的世界拍賣紀錄！其他的元曲人物罐也很優美，比如「牡丹亭」，收藏家極為喜愛。此外，還有蓮池鴛鴦纏枝花卉紋青花瓷，也令人愛不釋手！國人以為明朝才有青花瓷直至上世紀50年代，國人還不知道有元青花，普遍以為青花瓷從明朝開始出現。因為美國籍波普博士研究了大英博物館戴維德基金珍藏的龍紋象耳瓶，以及土耳其和伊拉克國家博物館收藏的數十件青花瓷器，並將這一批美輪美奐的收藏品定名為「至正型元青花」！由於元代海上絲綢之路極為發達，故有一些元青花都是阿拉伯人來様加工。他們帶來了珍貴的蘇麻尼青，配以景德鎮超凡工藝技術，贏得世界讚譽！元青花當然也有浙江青料製造或者混合的，但顏色則比較淺藍，缺乏濃艶。元青花知名的收藏品有「鬼谷子下山」、「唐太宗」、「牡丹亭」等各種花卉紋罐……全部都是收藏家夢寐以求的珍品。據悉現存的青花瓷大約只有300件，私人收藏的極少。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/出藍寶色浮的元青花瓷──元青花幽藍神釆-發色濃/

國際知名畫家齊白石的創作歷程和書畫特色

齊白石（1864年1月1日—1957年9月16日）是我國知名的偉大畫家，國內外基本上無人不曉！他作品簡潔稚拙，形神兼備，栩栩如生，令人神往！他出身寒微，很多朋友都好奇，「白石老人」怎麼從一個農家子弟，經過不斷努力，成為大家？他從27歲開始學畫，花了30多年才慢慢有些成就。他是怎樣提升自己創作水平，來一個華麗轉身呢？中間遇到什麼困難呢？有沒有高人指點嗎？晚期作品有什麼特色？我相信一般朋友都不太清楚，就讓我來總結一下他創作的經歷，給大家來一個基本介紹和分享吧！木匠起家擅長畫田野風光齊白石，原名純芝，後改名璜，字瀕生，號白石、白石山翁、老萍、借山吟館主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁，祖籍安徽宿州，生於湖南湘潭。作為家中長子受到家人溺愛。小時候身體潺弱多病，家貧而營養不良，3歲跟祖父學習寫字（千字文），沒有受過正規教育，這和我們所認識的文人畫家根本是沾不上邊！白石老人出生於一個波瀾壯闊的時代，他一生經歷晚清末期、辛亥革命、民國、軍閥混戰、中日戰爭和新中國成立，橫跨兩個世紀，享年97歲。這些複雜多變的時代背景令到他性格沉默寡言，比較自我，不喜歡交際和參與政治活動。年青時，他曾經做過牧牛童，對鄉間田野風光、花草樹木、水鳥蟲魚有着深厚感情，後來覺得做木匠是一門手藝，將來生活比較有保障，所以跟師傅學習窗花，順便幫客戶寫寫門神。由於手工藝非常之好，被叫做「芝木匠」。工作之餘，他也幫客人畫人像，技巧高超在鄉間受到熱烈追捧，漸漸有名氣，找他畫畫的人愈來愈多！因緣際會，西安朋友找他幫忙到那裏工作。因此首次出門遠行，離開湖南開開眼界。隨後十多年間四處遊歷，去了廣西、廣州、上海、四川等地，欣賞名山大川，認識各地文人雅士，提高自己的眼界和經歷，這就是著名的「五出五歸」，對他創作意境提高，很有幫助！齊白石的貴人多齊白石創作生涯裏面有好幾個貴人，對他的幫助很大。第一個啟蒙老師是胡沁園，湖南湘潭名士，擅長水墨畫，詩書畫印，無一不精，好有風格特色。在沁園的支持下，齊白石通過「芥子園圖譜」，繪畫技術得以提高，在鄉間有不少名氣。後來又跟隨名師陳少藩學習作詩，這是齊白石基礎發展期，對後來創作有著非常重要的影響。第二位對齊白石有重要影響的人是陳師曾，湖南鳳凰人，大家是同鄉，同聲同氣非常親切，他對齊白石影響非常深遠。他們認識是這樣經過：陳師曾在北京琉璃廠見到齊白石創作的印章非常欣賞，竟然冒味登門拜訪，因而成為知心朋友。作為當時極富盛名的書畫大家，他告訴白石作品要有個人風格，不能夠拘泥古法，要有創新不能媚俗。齊白石欣然接受忠告，就有著名的「衰年變法」，改用大寫意來作畫，認為文人畫也可以用紅色來增加作品感染力，所以齊白石畫的花都用紅色，這種「紅花墨葉」風格成為白石的個人風格特色，獲得很高的評價。最後一位對齊白石提攜的是徐悲鴻。當年徐悲鴻是北京非常有名氣畫家、北京藝術學校教授，對齊白石作品推崇備至，隨後又介紹白石去日本參加展覽，獲得良好反應，知名度大幅提高。齊白石一生獲得幾位名師幫助推薦和提攜，因而感恩戴德，加倍學習提高創作水平，成為書畫大家，為後人所仰慕！繪畫群蝦栩栩如生我們都知道齊白石最著名的畫是畫蝦，是個人的標誌！正如馬是徐悲鴻的標誌一樣，他細心觀察蝦在水中的動作和神態，活靈活現放到紙上，我們感覺到蝦的靈動和彈力，現實感強，整體布局合理，雖然沒有水，但感覺上群蝦就像在水中你追我逐，自由暢泳。風格的書法題字和印章，就是一絕，變為不可多得的珍貴藝術品。齊白石創作範圍非常之廣闊，舉凡花鳥蟲魚山水人物，都能夠活靈活現栩栩如生，令觀眾有所觸動。齊白石只會將生活中見過的東西畫出來，什麼老鼠蟑螂青蛙蝴蝶昆蟲都能夠成為他作品的目標，創作理念在於「似與不似之間」，太似是為媚俗，不似是為欺世，白石這個堅持我覺得是對的，因為書畫作品表現的是意念和意境，能給與觀眾深刻想像，加上想像空間才是好的藝術品！白石創作可以分早、中、晚3期，60歲到90歲是齊白石畫作的成熟期。寫意畫師法八大山人，金農和徐渭有清冷色，作品渾樸稚拙，筆墨飽滿，意味深長，有童真和鄉土氣息，這些作品都是我們喜愛的，真是雅俗共賞！齊白石是一個了不起的畫家，他所有的作品都源於生活感悟，有童真和天趣，令人愛不釋手！希望我這篇短文能為各位提供一個認識齊白石的概要，對你們的認識和研究有少許幫助！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/國際知名畫家齊白石的創作歷程和書畫特色/

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唐三藏取西經：鮮為人知的趣事和不朽貢獻

唐三藏（玄奘法師，三藏即經、律、論）在我國、印度和東亞是一個家傳戶曉的人物，這得拜明朝吳承恩的章回小說《西遊記》所賜！在《西遊記》裏面，唐三藏被描寫為一個悟性強、誠實、謹慎卻膽小的人。他去西天取經途中，遇到各式各樣的妖魔鬼怪，得靠徒弟孫悟空打救，才能脫離危險。現實中的唐三藏是一個目標堅定、意志堅毅的人，為尋求真理不辭勞苦，萬水千山冒生命危險到西天（天竺/印度）取經，為中印及中亞多國1400年前的友誼和文化交流，作出非常偉大的貢獻！天資聰穎博覽群書唐三藏，原名陳禕，河南洛陽人，生於隋文帝仁壽年間，排行第四（602-664 AD）。5歲母親病逝，10歲父親仙遊，孤苦伶仃，唯有跟着哥哥在寺廟生活。他天資聰穎，博覽群書，幾年之後已經對佛法有一個好深的認識。之後他在浙江和成都拜訪當時的大德學習佛法。在這個過程中，他發覺各宗各派對佛經解釋南轅北轍，分歧很大，難以融會貫通。因此感到非常懊惱，真理難尋，於是萌生一個到西天取經的偉大意念。唐高祖李淵立國初年，政局艱難混亂（北有突厥壓境，內有軍閥王世充、竇健德），經濟還未恢復，國家依從儒、道家的休養生息原則，鼓勵人民生產，加上道家始創人李耳（老子）則與王室同姓祖宗，因此兩者關係也比較親切，佛教並未受到朝廷很大的重視。當年出國十分危險唐朝和北方突厥年年征戰，為了防備國人被突厥利用，所以實施比較嚴厲的邊境管制措施，唐三藏三番四次申請出國都被拒絕。幸而，貞觀初年天降霜雪，長安城人民生活非常困難，政府唯有開放京城，准許居民出城尋找新的生計。唐三藏以身試法，趁機混入難民當中，秘密走出城門，開始5萬公里的歷史長征。置生死度外跨越5萬公里這是一個充滿危險的道路，旅途上隨時隨地都可能送掉性命，但他還是把生死置諸度外，意志堅定無人能及！他從長安出發，經過今日的甘肅、新疆，越過帕米爾高原，取道中亞細亞，最終抵達印度東部曲女城和那蘭陀寺。為什麼他要拐個大圈到印度？原來，當年絲綢之路非常繁榮，往來做生意的商旅絡繹不絕，經歷幾百年來已發展成熟，比較安全。再者，經過西藏或雲貴高原是最近的路線，但需要翻越被喻為「世界屋脊」的高山，單人出行十分危險。那時西南地區屬於蠻夷之地，是犯人發配服刑的地方，窮山惡水，缺乏支援，因此，即使要經過戈壁沙漠和中亞細亞幾十個小國，還是比較方便、穩妥、安全。另一個原因是，當時西域諸國民眾大都信奉佛教，唐三藏經過每個地方都可以和那裏的佛教徒交流接觸。除了宣揚大唐的天威之外，也可以和當地的佛教徒交流心得，可謂一舉兩得。最著名是高昌國王，他非常欣賞唐三藏，希望留下成為結拜兄弟，成為一時佳話！當唐三藏堅持起行，國王還贈送金錢、馬匹和20多名隨行人員，協助法師再上征途。他是一個語言天才唐三藏去西天取經，輾轉歷經多國，中途有沒有遇到語言困難呢？其實唐僧背景十分國際化，也是一個語言天才。若去印度，不懂得多國語言怎麼可能成事呢？當年長安是國際大都會，有很多外國人居住和做生意，因而接觸面廣，見聞廣博。為了施展抱負，我相信他一定花了不少時間學習梵語或西域不同的語言。另一方面，唐朝國力強盛，很多外國人都略懂漢語，特別西域地區，很多人都懂得我國的語言，溝通上應該還算方便。因此我覺得唐三藏途經西域的時候，語言溝通應該不是太大問題。我們知道唐代的官方語言和現在的廣東話差不多，大家讀唐詩的時候，應該也有這個感覺，用廣東話讀唐詩比較鏗鏘悅耳。現在客家人還保持着很多唐代的風俗習慣和語言。這是由於戰亂原因，他們是從中原地區遷徙過來的士族大夫呢！至於唐三藏用什麼方法去辨別方向呢？那時有沒有指南針？這是一個非常有趣的問題！我認為他主要是看天上星辰、日出日落去決定方向的！再者，經過每個地方都可以詢問沿途的人來辨別方向。這和我們到外國旅遊的時候問當地人怎麼走，是同一道理。旅途上是用什麼方式付款呢？我覺得黃金可能是一個不錯的選擇，因為不同國家都需要貴重金屬來做交易工具，這是最方便的對嗎？後來高昌王送他不少禮物。我相信以物易物亦是一個可行方法。無遮大會是什麼？我們常常說「無遮大會」，這是什麼呢？原來是一個非常重要的佛法討論聚會，當時由那爛陀寺戒賢法師主持。全印度來自各地的高僧大德、僧衆和國王都會出席，有近1萬人，在會上討論問題發表意見，其他人都可以反駁！這種交流活動全無阻欄，沒有障礙，所以叫做無遮大會！西天取經的貢獻三藏法師西天取經有什麼偉大貢獻呢？現在讓我簡單的略說如下： 1.成立新的唯識宗（法相宗）：唐玄奘到西天取經，主要是了解《大乘起信論》基本的學說。回國之後成立佛教偉大的門派唯識宗，所謂萬法唯識，這對後世佛教發展影響深遠，後來更加傳到日本； 2. 增加中國印度兩國之間的交流：唐三藏是一個文化使者，將中國的知識文化帶到印度，亦將印度的佛教經典帶回中國。他對中、印兩國文化交流的歷史意義是非常重要，譬如他將唐朝音樂《秦王破陣樂》、《老子》翻譯後傳到印度；再把印度失傳的《大乘起信輪》翻譯為梵文反方向傳回印度； 3. 開闢翻譯佛經之新途：玄奘自印度攜回經、論657部。在近20年期間，他主持54名僧人，譯出經492部2713卷，以數量而言誠然空前絕後。尤其重要者乃玄奘創造了一種新的譯風，使翻譯質量大大提高。佛經翻譯初為直譯，到鳩摩羅什則多採意譯。玄奘則主張忠實地翻譯原文，而又須顧及漢文的意思，融會直譯、意譯而自創新風。從此之後中國人學習佛經就有一個全新和正確的理解。重要翻譯著作有《大般若經》、《心經》、《解深密經》、《瑜珈師地論》和《成唯識論》等等； 4. 《大唐西域記》是1000多年前的重要交通文化史風物誌：由玄奘口述，辯機編撰的《大唐西域記》翔實地記載了玄奘離開高昌後之行跡，以及他17年旅程中所親歷的110國和傳聞的28國之幅員大小、地理位置、山川形勢、氣候物產、風土人情、民族宗教、語言文字，文筆謹嚴，準確樸實。書中所涉及的地區包括今中國西北、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、孟加拉、斯里蘭卡等等，是研究當時古代歷史、地理、民族、宗教、文化、中外交通的珍貴資料。這些資料補充了印度歷史上的空白，貢獻非常之大！真不愧是中華民族的脊梁。玄奘西天取經給我最大的啟示是人貴立志，立志之後再用行動鍥而不舍去完成目標，排除千辛萬苦終於有所成就。我們人生不也是一樣嗎？做人最緊要有目標，有方向，排除萬難鍥而不舍向目標進發，無論如何都會有成績的！有人問：為什麼要去西天取經？他說這是命中注定的。我希望以這故事和各位共勉之！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/唐三藏取西經：鮮為人知的趣事和不朽貢獻/

唐明皇與楊貴妃的浪漫愛情史

自古以來一國之君的感情生活是一般百姓熱烈探求的，楊貴妃吸引過人之處根據歷史記載，唐明皇當年大約56歲，楊貴妃22歲。年紀相差那麼遠，我們不禁要問，究竟楊貴妃有什麼吸引皇上呢？我覺得可以歸納為以下幾點：第一，固然是美貌。史書記載她大約1.6米高，雖然身材微胖，但唐代女性以胖為美，所以尤為皇帝所好。加上皮膚白白、明眸皓齒，令人非常喜愛，我相信老皇帝會好喜歡。第二，楊貴妃有超凡的藝術和音樂才華，彈奏琵琶非常出色，舞蹈又跳得非常好，特別是胡旋舞，跳起上來妙曼輕盈，婀娜多姿，令人擊節歎賞！唐玄宗也是半名音樂人，曾作《霓裳羽衣曲》一曲，與楊貴妃可謂十分合得來。第三，楊玉環聰明伶俐之餘，卻天真爛漫，沒有機心，不戀棧權力。皇帝可以在日理萬機之餘，跟她一起過簡單夫妻的生活。雖然兩人曾爭吵，貴妃一怒之下回到娘家，但事出只因家庭鎖事。楊貴妃與唐朝沒落由於獲得皇帝的寵信，同族宗親也謀取了不少政治利益，堂兄楊國忠當上宰相，3個姊姊也被封為夫人，權傾朝野，「遂令天下父母心，不重生男重生女。」可惜天寶15年，「安史之亂」爆發，節度使安祿山手握兵權，和楊國忠勢不兩立，以其為藉口起兵反唐。唐玄宗攜眷西行避災，豈料士兵嘩變，要求斬殺楊國忠、楊貴妃以謝天下，玄宗為求明哲保身，百般無奈地賞賜三尺白綾，要貴妃自縊於佛堂梨花樹下。安史之亂維持8年之久，被視為唐代盛極轉衰的轉捩點。事發後楊貴妃屍骨無蹤，謠傳她隱姓埋名重返民間生活，又有說她東渡日本，甚至山口百惠也是其遠親，只能一笑置之，不能當真！但唐玄宗在任前後期判若兩人，晚年耽於飲酒作樂、荒廢朝政，加上楊貴妃舉薦外戚入朝，結黨營私，楊貴妃與唐朝沒落有沒有關係，大家可想而知。不為人知的事情楊貴妃跟玄宗生活了15年，有不少不解之謎。一是為何沒有子嗣？唐玄宗一生有30名兒子，反映他精力旺盛，但可能年紀太大。最大可能是貴妃有生育缺陷，否則為何不選擇母憑子貴？加上她與壽王結婚5年也是無所出……史書沒有詳細交待。二人他們兩人相差34歲，真的有愛情嗎？這個問題不容易回答。筆者覺得唐玄宗應該非常喜歡楊貴妃，否則不會為她準備錦衣美服；她想吃就八百里加急從廣東、四川送上荔枝，基本上什麼事情都答應。這不是愛又是什麼呢？但楊貴妃喜歡唐玄宗嗎？這個我就不太肯定。無論如何，白居易在《長恨歌》如此寫道：「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」希望這是他們兩人最後的歸宿吧。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/唐明皇與楊貴妃的浪漫愛情史/

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千年火氣退一片水波光──論古董瓷器收藏鑑賞和鑑定準則

中國華人社會多愛好收藏，尤其過去20、30年中國大陸經濟起飛，對生活美學要求相應升高。據筆者粗略估計，現今各類收藏家已多達8000萬人，包括書畫、瓷器、青銅器、玉等古董，琳瑯滿目，洋洋大觀！但因利益驅使，現在很多魚目混珠的仿製品斯騙那些新入門或不熟悉的收藏家，令市場愈來愈混亂。懂得基本的古瓷鑑定知識，對收藏事業非常有幫助。收藏信條與鑑賞原則作為一名古董瓷器愛好者，筆者以「真、精、新」為收藏信條。「真」即收藏到代真品，不是後仿的。雖然也有年代久遠的仿製品，但不出100年也不是古董。「精」即盡量收藏藝術成就比較高、有歷史文化價值的作品，而且看起來好像新出品一樣。如果有幸收到孤品，價值更加難以估計，因為獨一無二。價錢是你說了算，因為沒有替代品！鑑賞、鑑定古董瓷器，其實一點也不難，可以從「胎」、「釉」、「型」、「工」、「質」5個方面考量和觀察。中國瓷器大多就地取材，所以不同年代的胎土特質都有分別。譬如宋代的瓷胎比較疏鬆，不是那麼結實，淘練技術沒有那麼精細；元朝以景德鎮為製造中心，麻倉山出產的胎土果粒比較粗，高鐵低錳，中間有好多氣孔罅隙；明清時代，由於官窯技術進步，加上高嶺土材質磨練非常精細，罅隙比較少，胎體潔白畫上青花圖案非常吸引，同一大小體積，感覺結實、重量較高。如何鑑定瓷器釉面？鑑定瓷器釉面，有5個方法：一是用手摸，古董瓷器的釉面潤澤，好似嬰兒非常細緻的皮膚；二是看釉表，瓷器表面好像鋪上一層薄膜；三是看釉光，古董瓷器要光亮柔和，有一種無中生水的感覺；四看工藝，由於古董瓷器是用柴燒，所以我們可以看到氣泡大細深淺疏密都不同，有些甚至肉眼都可以看到；五是看歲月痕跡，譬如有沒有使用痕跡？使用過就會有牛毛紋，若是出土文物，可能有一些沁色或者白灰在器物突出的部位上面。鑑定瓷器的型制「型制」是鑑定瓷器的一個重要標準，每一個朝代都有不同的藝術要求，比如宋代喜歡模仿商周朝代的款式。若型器罕見古怪的，基本上都可以放入不考慮之列，因為好多時都是後仿者杜撰出來的產品，我們為什麼要花時間去收藏這些東西呢？所謂「一眼假」，我們都應該採取一個懷疑的態度，若真的不放心，可以找第三方專家提供專業獨立意見，幫助我們決定。隨着時代進步，明清官窯工藝技術當然比較精巧，拉丕繪圖落款的都有分工，各司其職。所有瓷器款式都有專人設計，有固定格式，並不是什麼人都可以去書寫。圖案都經過精心設計、皇帝審定，用當時最有名的藝術家完成，這些藝術家手筆都比較自然飄逸得體，絕不拘泥、謹小慎微。瓷器的質地最後要求是「質」，即瓷器的質地。這是一個綜合指標，例如要注意線條優美嗎？胎釉結合完整性，器物的高低平衡？圖畫風格粗不粗？各種感覺。質感需要「上手」，很多時接觸的感覺可以告訴我們好多眼睛看不到的東西。以上都是目鑑的基本原則，我覺得還是比較客觀的，雖然每個專家都有少少個人主觀的成分在裏面。現今科技發達，發展一日千里，古董瓷器鑑定，也加上了不少科學成分，譬如「熱釋光」是靠量度瓷器胎土本身儲存的輻射含量，來判斷他的製作年份，雖然會有少少誤差，但科技不斷進步下，這項技術還是值得肯定的，至少可以減少一些不必要的人為因素干擾判斷。隨着技術愈來愈成熟，古董瓷器鑑定將更精準，收藏家更有保障。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/千年火氣退-一片水波光──論古董瓷器收藏鑑賞和/

古物琳琅氣韻天成──古董藝術收藏拍賣的幾個潛規則

早春3月，天氣和暖，萬物欣欣向榮，對我們收藏古董藝術的人來說是一個非常重要的日子。在這段時間，很多國際知名藝術展覽將會在香港灣仔會議展覽中心舉行，其中最著名的是巴塞爾藝術節（Art Basel）；緊隨其後的是4月上旬、每年一度的蘇富比春季拍賣會，展出的藝術品琳琅滿目、美不勝收。今年是3年疫情完結後首次無障礙的藝術拍賣會，對我們藝術愛好者來說心情特別興奮，別具意義！買入容易上拍難香港國際拍賣歷史約有40至50年，由於經濟起飛，人民生活逐漸富裕，參與買賣的人愈來愈多。香港作為華人社會，傳統上書畫藝術（書法/水墨畫）和古董瓷器是人們最喜歡的兩大項目，與我們參與古董藝術收藏愛好者有着切身關係！香港國際拍賣會參與者來自世界各地，表面上風光無限，拍賣競爭劇烈，知名收藏家雲集。但作為一個普通的收藏家，通常都是買入容易上拍難，好多時送去的東西都不被接受，理由是簡單不過的「不適合」，這是為什麼呢？據我了解，每個市場都有潛規則，連拍賣也不例外。承傳有序第一原則收藏品「承傳有序」是最為重要的原則，這意味着收藏品從製造出來，經過什麼收藏家（有名氣的，當然最好），每一個時期都有確實記錄，清清楚楚，最基本要求是追溯到三代以上。收藏品來源清晰，傳承有記錄，對買家來講非常重要，我們都可以理解為什麼乾隆皇帝收藏的東西那麼受人追捧，價值不菲。另外，「傳承有序」被認為是保障傳統收藏世家的利益，對普羅收藏家來講卻比較麻煩。有人認為是對民間收藏的一種擠壓方式，也不無道理。比如我們收藏古董瓷器，很多時都在民間買賣，私下交易，談妥價錢就一手交錢一手交貨，沒有收據或者沒有保留正式收據，很難證明收藏品的來源。就算是珍品品相完美，新的買家也不很放心，擔心來歷不明或有什麼隱藏的瑕疵，對自己將來交易存在不確定性。民間交易藝術品價錢往往比較低，與拍賣會相差甚遠，我相信主要就是這個原因。迎合客戶基本需求拍賣公司接納藏品還有什麼原則呢？其實拍賣行都是一個商業機構，主要以市場或者客戶需求為準則，每個時期都有不同的主題，客戶要求各異。拍賣公司掌握客戶全面資訊，拿捏方面比較得心應手。所以收藏品能夠迎合客戶基本需求是另一個重要原則。適應市場需求的收藏品，在拍賣時候競爭會非常熱烈，氣氛良好更會推高拍賣價。當然藏品稀缺性或藝術性等等都是重要的考慮因素。結算時候按比例收取傭金，這也是做生意生存之道。喜好為主市場為次古董藝術品收藏可以分為喜好和投資兩類。喜好就是收藏自己喜歡的東西，對投資價值看得不是太重要。我覺得這是比較正確的收藏切入點，因為收藏喜愛的東西能夠保持熱誠和投入。投資收藏則是將收藏品作為投資標的物，把東西保存下來的目的是在適當時候，通過不同的形式，比如拍賣會賣出獲取高價，為投資增值。現今世代，急功近利，缺少雅興，好多收藏家都以投資為目的，希望短時間賺到可觀財富。筆者覺得這是本末倒置，不切實際。若你對藝術沒有濃厚興趣，便缺少了收藏過程的喜悅，對我們來說是得不償失！最好是以個人喜好為依歸，市場的風向作為次要準則，這樣便能攻守兼備，比較心安理得。拍賣行的定價依據拍賣公司怎樣為收藏品定價呢？這是我們很想知道的。一件收藏品的定價最基本的決定因素是其藝術性、歷史性、創新性（概念和技術）、稀缺性所決定的。收藏講求「漂亮」的東西，所以藏品的藝術成是重中之重。其次就是物品的稀缺性，所謂「物以罕為貴」，比如大名鼎鼎的明成化鬥彩鷄缶杯，存世品不多，絕大部分都收藏在各地國家級博物館，流傳在外的只有三幾件，因此才拍到天價，成為收藏家趨之若鶩，夢寐以求的東西！關於拍賣市場的潛規則就說到這裏。在此春光明媚之際，希望各位能夠享受藝術展覽，拍賣會帶來的歡娛，多上手觀摩，交流心得，也預祝這次春季拍賣會能夠圓滿成功！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/古物琳琅-氣韻天成──古董藝術收藏拍賣的幾個潛/

古董收藏5步曲──投入收藏致勝之道

今年是國際拍賣行蘇富比在香港成立50周年，金禧之慶可喜可賀。對一衆古董瓷器收藏愛好者，這次春季拍賣會是充滿期待，祝願它業務蒸蒸日上，百尺竿頭，更進一步。金禧紀念是一個非常重要的里程碑，所以無論推廣宣傳、拍賣藏品、質量選擇等等，都非常嚴謹，這回古董瓷器領銜作品是清乾隆琺琅彩杏林雙燕碗，真是實至名歸，相得益彰。縱橫古董界70多年相信大家都知道，瓷胎琺琅彩存世量只有300至400件，件件精品，是皇室壟斷，身份高貴，臣庶不能用。這件收藏品，上一次出現在拍賣會是2017年，當年張永珍博士以1億5000萬元投得，打破了當年琺琅彩瓷器拍賣世界紀錄。原來的收藏家為張宗憲，是張永珍的哥哥。趁着金禧喜慶，重現拍賣場，結拍成績我們都充滿期待。相信會以破紀錄2億元以上成交，是可以想像的！張宗憲先生是國際知名的古董商和收藏家，蘇州人出生於上海。現年90多歲還精神奕奕，神采飛揚，常常現身拍賣場以1號牌為人所認識。張先生縱橫古董藝術收藏界凡70多年，一生傳奇，有很多收藏理論值得我們借鏡學習。五大收藏見解張先生收藏見解精闢，簡簡單單可以歸納為以下5點：一、遇得見：對喜歡古董收藏的人來說，能夠遇上珍品，感覺上都是緣份安排，尤如量子糾纏。但有幸遇見也需要知識和能力。有良好的眼力是少不得的，你認為對嗎？若沒有專業知識，等於對牛彈琴，給你遇上也沒有用。怎麼練就眼力，便需要看好多專業書籍和細心研究，常常上手真品是不可少，經驗都是日積月累的。二、買得到：收藏除有緣遇見和眼力之外，還要有財力，這個道理是當然的了。沒有財力什麼事情都辦不了。因為好多時珍貴的收藏品都所費不菲，基本上入門的要10萬8萬起甚或更多，更好的作品，一般都需要100萬元以上。沒有適當財力，是不可能成為一個好的收藏家。三、藏得住：瓷器精品一般來說每年都會升值，根據通貨膨脹、需求或者稀有程度會有不同的升值空間。時間會讓財富增值，若今天買下來明年就出貨，賺到錢的機會也不會太多。若能夠收藏20至30年，這樣升值空間就非常之大。我們常說能賺錢的都是收藏家，不是古董商，就是這個道理。因為古董商主要是依靠買賣來賺錢，通常賺到十幾20%已經不錯了，而收藏家的回報往往會以倍數計。四、賣得出：收藏家都是暫時托管人，要賺到錢，就要能賣得出。能夠賣得出，我覺得有兩方面，第一就是通過拍賣公司上拍，價高者得這是最好的方法；另外就是收藏家之間私底下買賣。但能夠成功賣得出，要有適當圈子，人際關係非常重要，因為藝術品價值都比較高，沒有適當的人事關係網絡一般好難賣得出的。所以我奉勸新入行的收藏家，若要依賴收藏賺錢，適當的關係網絡是重中之重！五、賺到錢：一般來說，收藏品都會有不錯的升值潛力，不完全統計大約每年以20%增長，所以若你有正常的渠道出讓藏品，能夠賺到錢的可能性非常大，通常來說10年8年，升值3、5倍是等閒事。收藏品基本上都是稀缺資源，隨着經濟發展，人民生活提高，藏品價值就會愈來愈高。今天不買明天會更加貴就是這個道理。總體來講，我覺得張先生的道理是對的，因為收藏家不能夠長期買入，若能夠隨着時間的發展適當地以藏養藏，這樣收藏才有生命力，不知道大家認為對嗎？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/古董收藏5步曲──投入收藏致勝之道/

深圳大芬油畫村──「中國梵高」趙小勇的世界名畫克隆藝術

深圳和香港一樣，從來都是一個在中國南方邊緣的小漁村，80年代改革開放帶來優惠政策，使到名不見經傳的深圳搖身一變，來一個華麗轉身，發展成為現在的國際知名大都會，天翻地覆的變化大家都有目共睹！在這個轉變那麼快的商業社會，藝術自不能當飯吃，往往被人忽略。那麼大芬油畫村是如何發展起來的呢？有政府規劃刻意為之嗎？歷史淵源來龍去脈是怎麼樣呢？有什麼標誌性人物創造歷史？現在情況是怎麼樣？將會到哪裏去？我相信大家都有興趣了解這個故事。港商進駐畫廊逐步發展 20、30年前大芬村是深圳布吉一個凌亂錯落的小地方，只有幾十間樓房和低矮房屋，發展落後，一個香港油畫商人接到歐美大單，多是博物館禮品部，於是乎帶着10多位徒弟進駐這個地方，租金平生活壓力比較細。後來海外訂單愈來愈多，他就招攬當地農民工成為助手，後來一些有名氣的畫家也來深圳打拼，漸漸畫廊發展成行成市，變成今天的模樣，遠近馳名。大芬油畫村面積不大，只有4平方公里左右，村內小巷縱橫交錯空間狹窄，兩條比較似樣的馬路傍邊都是兩三層高的小樓房，密密麻麻的畫廊或者工作間盡在其中。據不完全統計，有8000、9000從業員在這裏生活作息，靠賣畫為生。初期參與創作的都是農民工，從附近招徠，沒有受過正統藝術訓練，默默耕耘，靠住一門手藝，日夜顛倒克隆國際名畫，出口賺取生活費。其中最著名是趙小勇，被稱為「中國梵高」（這是余海波的一套紀錄片名稱，攝於2016），湖南邵陽人，小時候喜歡看哥哥畫畫，有一點天份，學習到不少技巧，96年經朋友介紹來到深圳大芬村做畫工，不足一年已經是個臨摹高手！根據不完全數字，高峰期（2005）全世界80%的國際名畫仿製品都來自中國，其中大約有70%出自大芬油畫村，每年產值都有10多億元，非常之龐大。複製品難登大雅之堂？由於梵高作品在外國好受歡迎，所以趙小勇就集中主力，每天都只畫梵高的《向日葵》、《星夜》、《咖啡屋》、《烏鴉麥田》等等。一般情況下大半個小時就可以完成，繁忙時期，每天可以畫10張8張。由於需求很大，他把弟弟和鄉下的朋友帶過來教他們如何複製名畫，前舖後居，流水作業，每天工作10幾小時，天昏地暗大量製作，加上其他行家的努力，成就了大芬油畫村今日的名聲！名畫仿製，國際上有這樣一個規則，即畫家去世70年就沒有著作權保障了，任何人都可以複製，不限制用途，也沒有什麼法律責任。雖然如此，我覺得這不是好光彩的事，所以大芬油畫村的畫家無論技藝高超與否，一般都默默無聞，工作只是找飯吃，沒有藝術創作靈魂和個人風格！複製別人作品，無論畫得多好，只能夠做裝飾藝術，難登大雅之堂，作品只能夠賣到博物館禮品部，酒店或者私人客廳做點綴工具，自身價值非常之低。趙小勇作品當時一個平方尺只能賣到一百幾十元，當然面積大的價錢也相應提高，但也只是一千幾百就有一張。近期他已經去到華東發展，有自己的原創作品。多年來他畫了10萬張梵高作品感覺內心非常之累。我覺得喜歡世界名畫藝術的朋友，能夠用一個便宜的價錢擁有心儀作品，心情還是喜悅的。當然如果全家都是梵高作品來裝飾，就比較誇張有點庸俗，你覺得對嗎？藝術氛圍愈來愈重現今深圳作為一個國際大都會，表現藝術的地方也不多，只有福田深圳博物館和大芬油畫村兩個「名片」。物以罕為貴，當地政府應該有適合政策引導發展，加上近年有不少大專院校藝術畢業生來到這裏發展，增加藝術氣氛，提高了大芬油畫村的名氣，和北京首都機場附近的798藝術區分庭抗禮，非常之好。深圳產業多元化，再不是一個只有高新科技的城市，有濃厚人文文化，城市沒有那麼冷，陽光之下多一點暖意。地區有藝術文化，人民生活上也比較平衡，這樣的氣氛應該值得欣喜。我都很喜歡梵高的作品，幾年前也去過他最後生活的法國小鎮，了解他的創作特色。有機會買一張《向日葵》或者《星夜》放在家裏大廳，我認為還是可以的，不知道大家是不是這樣想呢？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/深圳大芬油畫村──「中國梵高」趙小勇的世界名/

香港成第二大藝術品交易市場目前哪類收藏是風向標？

香港雖則是一塊彈丸之地，但兩年前在國際藝術品拍賣市場已超越倫敦，搖身一變成為世界第二大藝術品交易市場，氣勢不凡，無人能及，地位僅次於美國紐約。跨國大拍賣行蘇富比、佳士得，每年春秋兩季交易額平均都有幾十億，疫情期間仍能維持這樣的成績，實在令人感到意外。最近幾年，香港藝術品市場真的有不少轉變，譬如市場喜好、收藏群體結構等等。作為一個富經驗的收藏家，容讓筆者娓娓道來，給大家一個簡單介紹，讓大家收藏來得更得心應手。市場還有投資窪谷嗎？傳統上，古董瓷器是藝術品拍賣的大項，這項拍賣成績好的話，基本上已經可以完成季度目標。今年蘇富比春季拍賣都有幾件億元以上的收藏品，這個天價成交令人咋舌。官窯瓷器是普遍收藏家重點，精品都是豪爽中國收藏家的囊中物。著名收藏家劉益謙是其中的表表者，藏有明朝成化鬥彩鷄缶杯、西藏唐卡等。但說實話，由於新興收藏家盲目追捧，這些古董拍賣價格已經高不可攀，水份太高了，價值再向上的空間不大。我認為要鼓勵理性收藏，不應該追高，否則回調落來損失不菲。如此看來，市場還有投資窪谷嗎？筆者發覺還是有的，譬如高古玉近年愈來愈受人重視，有興趣的人愈來愈多，價錢也高漲起來，新手投資者可以向這方面多些了解。我相信現時還是一個起步點，十年八載之後看回來，現在入場抄底，應該會有不錯收穫。以前拍賣市場參與者多是成功企業家，或者知名收藏家族，這幾年參與的年輕人愈來愈多，他們多是專業人士出國留學回來。年輕人的口味和我們上一輩不同，因為認知不同原因，他們並沒有像我們那麼熱衷於高古瓷器、青銅器、明清書畫作品。年青收藏家喜歡將注意力投放在現代藝術作品上面，如現代抽象畫或者各種立體藝術品，想像新穎、林林總總、不一而足。這潮流方興未艾，還有很長的路。收藏投資風險高跟對人很重要相信大家都明白，藝術收藏投資是一個高風險行為，並不是每個人都適合。投入資金一般都非常高昂，若收藏品不是市場感興趣的，能夠賺到錢的都是鳳毛麟角，要靠幾分運氣。另一個更大的風險則是買錯仿品。所以新進收藏家要了解藝術品收藏的風險，這十分考經驗和眼力非常重要的，若買錯了資金就全部打水漂，損失慘重！作為一個業餘收藏家，有空閒時間和金錢收藏藝術品，足以陶冶性情，增加個人文化修養，令思想更有深度。生活每天都享受藝術，豈不快哉！藝術收藏，要走正路。我覺得最重要是跟對人，有一個專業老師從旁指導。藝術品門類繁多，一般人窮一生精力都摸不通，由專家傳授竅門，這樣就走少好多彎路！買東西的時候也可以要求老師幫忙掌眼。如果只靠自己漫無目的學習，時間和心力都未必能用在刀口上。這樣的話十年八載埋頭苦幹，成果也未必可以很顯著。再者，入對群也是非常重要，若我們能夠進入一個玩珍品的群體，與朋友常常切磋交流，知識會突飛猛進，成長更快。但當下好多收藏群體成員良莠不齊，所以這還需要考點功夫，這就要看你的機緣了。收藏目的是什麼？現代人收藏往往過於急躁，總希望能發點橫財，這是捨正道而弗由。其實收藏目的是為了學習，了解收藏品的來龍去脈。收藏家每天都和歷史文化打交道，這已經是一個非常大的收穫。有什麼比每天浸淫在文化中帶來更大快樂呢？收藏到心儀的東西，那種喜悅真的不能用言語來形容，這種感覺只有收藏過的人才曉得。筆者喜歡古陶瓷書法和近現代名家書畫作品，比如齊白石、徐悲鴻、張大千等等，每一次遇到心儀收藏品時，都會廢寢忘餐，想盡辦法把它據為所有，過程中患得患失。經驗要時間來見證，我們的眼界和功力就會愈來愈高。很多時高手隨便的看一眼，就知道真假，他們這麼神，原來是漫長歲月經驗累積得來的能力。功力絕對不是天生的，主要是靠辛苦鑽研才有收穫哦！希望大家共勉之！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/香港成第二大藝術品交易市場-目前哪類收藏是風向/

香港粵劇的歷史和傳承──寫在名伶白雪仙生日前

每年陽曆5月19日對粵劇愛好者來說，是一個非常重要和值得紀念的日子，因為這天是德高望重的粵劇名伶白雪仙（原名陳淑良）生日，過去多年慶祝活動熱烈氣氛還歷歷在目，我想今年也不例外。當天定當冠蓋雲集，相熟的明星歌星和知名人士都會拜訪跑馬地仙姐的家，表達敬意和親切祝賀！在此預祝仙姐生日快樂，身體健康萬事如意！白雪仙是誰？白雪仙成名於上世紀40年代。仙姐歌聲清澈嘹亮，感情豐富，婉轉動人。二戰之後，香港還是一個小小轉口貿易港，工商業還在萌芽。無綫電視還未開播，一般人生活比較平淡，工餘唯一娛樂就是打開收音機，聽聽粵曲或者廣播故事。吾生也晚，由於媽媽喜歡粵劇，耳濡目染之下對香港這傳統藝術有少少認識，愈來愈喜歡。記得當年家裏都有任白戲寶唱片，包括《帝女花》、《再世紅梅記》、「牡丹亭之驚夢」，對兩位大老倌唱腔非常喜歡。 1967年無綫電視開台，更看到好多任劍輝、白雪仙主演的戲曲，對他們的表演藝術甚為欣賞。「白雪仙」是一個藝名，由3個人組成，「白」即父親白駒榮、「雪」是唐雪卿、「仙」代表薛覺先。中學時期她在聖保祿書院讀書，由於鍾愛粵劇，所以中途輟學拜師學藝，很快就升上做「二幫花旦」（編按：第二女主角）。 16歲的時候，她在澳門認識當時已非常有名氣的任劍輝，兩人相見甚歡。任姐獨具慧眼，覺得她是可造之才，不久便邀請同台演出。拍檔演出愈來愈多，繼而被合稱「任白」！任白個性獨特互補仙姐性格硬朗，有點男子氣，間中刁蠻任性，也比較嚴肅，對藝術表演要求高，有使命感。為了提高粵劇藝術成就，編曲、填詞、演唱、燈光、服裝、舞台布置，各方面都要求達專業水準。她認為曲詞典雅、故事合理、言之有物，否則難登大雅之堂，這樣的堅持對提高粵劇質量，有着不可磨滅的貢獻。講起仙姐，當然不能不提她的最佳拍檔──任劍輝。原名任麗初的她比白雪仙長15歲，是著名的文武生，扮演書生起來非常瀟灑！兩人合作無間，多年同台演出，後來任劍輝離婚了，兩個人生活在同一屋簷下，期間有好多逸事。譬如任劍輝為人比較闊落大方，什麼事情都不管，柴米油鹽的價錢也不關心，基本上家居經營管理都是白雪仙一手包辦。工作之餘，又非喜愛旅遊，行程安排、坐什麼飛機、帶什麼行李，任姐都是隨遇而安，跟着走就是。這樣生活一眨眼就是幾十年，直到1989年，任姐因為癌症與世長辭。粵劇鐵三角任白對粵劇最大貢獻，莫過於她們於1956年成立仙鳳鳴劇團，任劍輝做文武生，白雪仙當正印花旦。此外還有梁醒波和靚次伯。劇本由當時很有名氣的創作人唐滌生擔當。唐先生師承「南海十三郎」，多才多藝，文筆流暢，文字典雅，善於配合曲詞，說故事來起承轉合，人物性格突出！40、50年代是唐滌生創作的高峰期，曾創作400多部粵劇。可惜天妒英才，他於1959年腦充血逝世，享年42歲。這個「粵劇鐵三角」合作無間，首首名曲實在令我們非常懷念。大家有所不知，原來陳寶珠都是任白的學生。陳寶珠身材高挑，女扮男裝，扮相俊俏，英氣颯颯，表現瀟灑，歌藝精湛，令人回味。前述白雪仙對藝術要求高，學生對她也心存敬畏，我們可以從雛鳳鳴劇團的幾位台柱，如龍劍笙、梅雪詩的回憶中略知一二。所謂名師出高徒，沒有師父的嚴格指導和要求，粵劇藝術提升又怎能辦得到？記憶裏，任白最後一次同台演出，是在1972年的「六一八雨災」籌款節目，由無綫電視舉辦。當年仙姐帶病演出，歌聲悅耳。這個世紀的任白同框，至今還令人回味，津津樂道。香港現今社會經濟發達，消閒娛樂途徑非常之多，粵曲已不是主要的娛樂種類。但作為一個非物質文化遺產，要傳承粵劇，我覺得要從年輕人入手，給多些機會他們學習。希望政府及相關文化社團，如八和會館能夠多推廣粵劇。近年香港中文大學和演藝學院都有粵劇相關的課程，有興趣的朋友都可以去了解和學習。人生七十古來稀。我們的偶像今年已經95歲，老前輩大半個世紀都為粵劇不斷作出貢獻，希望白雪仙能夠繼續身體健康、萬事如意。作為她的一個忠實影迷，請容許我在此向她說聲「生日快樂」，給予最誠懇的祝福吧！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/香港粵劇的歷史和傳承──寫在名伶白雪仙生日前/

國際知名雕刻藝術家朱銘──藝術創作由心路和卓越貢獻

我國古董文物收藏的現象和未來發展方向

我國地大物博，歷史悠久，有着深厚的文化底蘊。幾千年來勞動人民靠着自身智慧創造出很多優秀的藝術作品，是文明的見證，其中赫赫有名的包括商周青銅器、漢唐陶瓷、書畫藝術；宋代五大名窯瓷器更是名揚天下，元明清青花瓷蔚為大觀，為世人所景仰。中國文化遺產，博大精深，保存絕不容易，古董文物作為時代的見證，並不是每個人都會珍惜。特別是過去100年政治轉變頻繁，人民生活困苦令到我們懷疑，甚或質疑古老傳統文化製造落後，欲除之而後快。雖然如今國家撥亂反正，但珍貴文物還是損失不少，能不令人唏噓！國內文化體系顯得雜亂無章清末民初，國家積弱，政局動盪，我國很多珍貴文物都給人賣到國外，成為現在外國博物館重要組成部分。其中最著名的是大英博物館戴維德基金會的中國瓷器收藏。中國最好的古代藝術收藏品都在外國，令人嘆息。改革開放以來，雖然經濟繁榮令參與文化收藏的群體愈來愈大，但也因為發展過急，現今我們文化體系有點雜亂無章。 8000萬人參與古董藝術收藏，各人目的都不一樣。譬如有些希望收藏好似中六合彩一樣，可以突然富貴；有些搞收藏可能顯擺一下自己，對收藏品沒有下一點功夫詳細研究，只覺得參與其中很好玩，喜好收藏原因林林總總，不一而足。筆者認為每個人收藏目的不一是很正常的，問題是當我們踏入這一行之後，就應該肩負為文化傳承的責任，多研究、多學習，探求歷代藝術作品真正意義和特色，從而提高個人文化修養。這樣做藝術收藏才有意義！其次，現存管理文物的架構極其複雜，《中國文物法》規定比較死板。比如規定宋代或之前古董文物不能夠私下買賣，只有賣給國家，令到很多喜愛收藏的朋友資金上有很大壓力，對保護文物沒有好處！更離譜的就是國內一些所謂專家，完全否定民間收藏，只承認國際拍賣行的收藏品，一竹竿打一船人，令業餘收藏者吃盡苦頭！這樣一個生態圈又有什麼意義呢？收藏家為自己喜好，出錢出力保護國家文物，但在國內卻毫無出路，外面世界就充滿機會，難怪很多時我們的國寶無緣無故流失到國外，成為炙手可熱的收藏品。經過國際拍賣行一番操作，這些無人問津、飄洋過海的收藏品，卻能以高價賣回給中國藏家。老外掌控話語權、定價權，令大量國家資金流失，這樣怎能不令人失望！收藏界怎樣才能走得更遠？只有「以藏養藏」，才能令中國收藏事業走得久遠。因為資金要求高，沒有人有那麼多資金，可以長期收購古董藏品。最理想的情況是，新人早期收藏比較普通的物品，隨着經歷和認知慢慢增長，加上有適當渠道轉手，可以漸漸改善自己的收藏。近年國內非常盛行「藝術銀行」，很多人以為藝術行成立之後，就可以多一個門路買賣了，其實不是的。因為藝術銀行和拍賣行的運行體制差不多，都講究流傳有序，只有賣家事業愈成功、地位愈高，他們才會愈喜歡，因為有故事，比較容易推銷。一個工薪族、普通的收藏家，好難進入這樣的體系，更遑論拍得高價。收藏事業必須走向精品化，新人絕對不能夠貪平，買一些老、普、殘的作品！這樣對藏品升值能力有阻礙，希望大家明白。隨着時間轉移，稀缺的精品會升值得非常快，其次藝術成就和歷史價值等都對藏品價值有決定性影響。收藏金融化的開始除此之外，國內某些保險公司開始提供藝術品保險，筆者覺得這是收藏金融化的一個好開始。因為保險公司能夠為藝術品投保，代表着收藏品是獲認定為「可移動財產」。收藏鑒定、估值、儲存和保安途徑已經成熟了，獲承保之後收藏品在藝術銀行或者交易所買賣就多一個保障，這對藝術品金融發展非常重要。現在是金融科技發展迅速，相信收藏相關的金融產品在不久將來發展將更加成熟。筆者認為藝術收藏品都可以是一個不錯的投資標的，這樣人民的財富就可以分散在不同的項目上，不至於太集中於傳統房地產或股票市場，外國已有相關經驗值得借鏡。讀者認為這樣發展好嗎？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/我國古董文物收藏的現象和未來發展方向/

收藏投資和投資收藏的屬性與分別

好多不同種類的歷史文物都能夠是收藏品，我國地大物博文化源遠流長，歷史遺留下來的文化結晶，浩如煙海，自古以來都是收藏家追求對象；譬如著名的宋代五大名窯和各種青花瓷器！這些藝術品都是古代人民創造力的見證，有着崇高的藝術成就！作為一個入門收藏家，我們應該抱着怎樣態度來收藏呢？這是值得探究的。收藏初心和目的是什麼呢？收藏有什麼價值和樂趣？日後出讓的時候能賺錢嗎？這些疑慮都是收藏群體所關心的，就讓我娓娓道來為大家介紹分析！收藏是為了自己的娛樂收藏本質望文生義，是收集一些文化藝術品，把它隱藏起來自己欣賞自娛自樂。所以收是過程，藏才是重心！投資收藏以藝術品為標的買回來，估計將來賣出後能夠有資本增值，從中賺到利益。買賣過程跟我們買股票差不多，通過分析升值潛力作出投資，因此叫做投資收藏！這與收藏投資是有本質上的分別的！收藏投資，在外國有着濃厚歷史。歐美人士收藏藝術品主要就是欣賞收藏品的藝術價值同收藏過程裏享受收藏品帶來的樂趣，讓生活增加色彩！收藏目的是享受過程，而不是為了賣出賺錢！我國人民收藏目的普遍沒有那麼單純，主要都是希望收藏品能夠在短時間內賺到金錢利益。過程中享受到收藏樂趣的程度相對比較少，這就是中外收藏本質上最大的分別。究竟收藏藝術品多久才是最好賺錢時機呢？國外一個統計，收藏最好時間是收藏5至10年之間，因為時間短升值機會比較細，性價比不高，時間太長超過10年未能盡早享受利益，失去了賺錢的意義！所以收集5-10年是最好的賣出時間，平均每年回報能有19% ！這個升值能力比其他金融產品，譬如股票債券之類都有過之而無不及，是一個不錯的投資！收藏自己喜歡的，投資他人喜歡的收藏是收藏自己喜歡的，投資是收藏別人喜歡的，這是收藏認知概念最重要的！我們喜歡藝術品就以自己的喜好為依歸，順心求之就對了！投資收藏就是看市場走勢和需求，市場喜歡什麼我們就收藏什麼，分析之後覺得市場什麼是最好的收藏就買什麼，這是投資收藏的基本原則，市場喜好是最重要的，希望大家都能夠明白這個簡單道理，從收藏品賣出賺到非凡利潤，過着豐盛的人生！以中國文物收藏為出發點，我覺得有兩個大門類可以作為投資收藏的參考，第一就是中國書畫藝術作品，第二就是中國古董瓷器，特別是宋元明清官窯瓷好值得大家收藏。英文的中國就是瓷器，所以無論在國內或國外都是一個不錯的收藏品類，需求永不止息。從這方面出發值得大家參考，長久以來都有不錯的升值潛力，這兩類收藏品大家都可以密切留意，適當地在低潮時（疫情之後）買入在高潮期放出，從中爭取理想的回報。收藏藝術品的重點是真精稀，我相信大家都明白，真即是古代珍品，不是後仿的！精表示藝術品的藝術/技術成就。藝術品有高藝術成就，才值得欣賞，這是非常重要。稀表示存世量，若果存世量稀少，那就更加珍貴，升值潛力更加大，因為物以罕為貴。市場常常說汝窯存世量只有69件，而元青花只有幾百件等等，這些都是稀缺性訊息，因此受到收藏家熱烈追捧！找回收藏的初心概而言之，收藏藝術品的出發點並不是賺錢，這是我一直堅持的！我們收藏初心是什麼？我們收藏的出發點是什麼呢？為什麼要做藝術品收藏？我們收集藝術品就是因為喜歡它帶給我們歡樂和樂趣。當然每個人品味都會隨着時間而轉變，時間轉移可能覺得這個藝術品興趣減低了，因此作出賣出的決定。這是可以理解的！從另一個角度講，每個人的資源也是有限，我們不可能將每一件喜愛的東西都收藏起來，因此以藏養藏亦都是一個不錯的選擇！在這一個收集釋出過程裏面，提高收藏品組合質量，這還是可以接受的。無論什麼樣的收藏，我覺得都不能夠太雜，因為收藏家都有時間和資源限制。我們不可能同一時間成為青銅器古玉瓷器書畫的收藏家，作為工薪族或者專業人士，我覺得集中是最重要。譬如我們收藏青花瓷器，我就會選擇明清兩代為主，趁着機緣，偶爾涉獵元青花收藏品！這是一種系列收藏，當你擁有一定數量，你就是一個成功的收藏家，不知道大家認同嗎？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/收藏投資和投資收藏的屬性與分別/

古董市場買賣的行規——買東西走漏眼能反悔嗎？

我國古董收藏歷史悠久，大約有一千多年。早期都是收藏青銅器，碑帖和書畫，後來擴展到玉器和瓷器。古董買賣是一個很特殊的行業，發展出很多行規，有些令我們大惑不解，我們做買賣的時候都要遵守，不遵守規則小則會被人恥笑，嚴重的可能受到行業的制裁，令人得不償失！最重要行業規則是：貨物出門永不退換，無論是什麼原因。就算東西不對、不到代或者有瑕疵都不能退錢。當然還有其他的潛規則，有機會我們可以慢慢細說。現今商業發達，法律比較健全，還存在這些潛規則合理嗎？我們應該保留它還是怎樣呢？這些嚴肅問題，一般收藏家都不太清楚自己的權利和義務，我希望通過這篇文章為大家拋磚引玉，做一個簡單的解說。古董買賣全憑眼力買家需謹慎古董買賣很多時都靠眼力，若果你沒有知識經驗和眼力根本就不能在這一行打滾，因為缺少眼力和經驗，很多時都會買到假貨，被人騙了，這樣就會有很大的經濟損失！古董行規説的很清楚，買賣時候賣方一般不會保證那件物品是真的，或者是那個時代的東西，因此買家要非常小心，打醒十二分精神、練就金睛火眼憑着自身的經驗，決定什麼價錢合理才買下來，一手交錢一手交貨。若果交易之後，發覺這件收藏品不到代，是仿製的，或者有什麼瑕疵基本上都不可以退貨。這種不成文行業規定，多年都約定俗成，行之有效，沒有人去改變。現今社會經濟發達，買賣雙方的權利義務都很清楚。很簡單的（例子是）我們到百貨公司買東西都有基本的質量保證或者來源保證，絕對不可能買入假貨或「水貨」，否則便要承擔相關責任，這是基本的法律常識。古董文物價錢相對高很多，但法律沒有要求賣出古董是真品，我覺得還是有討論或改變的必要！合約法有一個基本原則是「買家謹慎原則」，買家仔細看過檢查過東西之後，討價還價、作出邀約要為自己做的邀約負責，我覺得這個原則基本上合情合理的。但是古董買賣是高價值的商品，賣方有沒有責任令買方多一點保障呢？賣家應否將所有責任推到買家方面去？這是值得我們大家細心思考的，我覺得最理想的買賣原則是權利和義務合理分配而不應該買方單方面承受所有不合理後果！香港的《商品說明條例》說得很清楚，買賣時候所有商品有關的說明都要合情合理，所有解說都是真實和真確無誤。舉例來說，我們買家庭電器都有保質期，保證三年有效期，為什麼價值連城的收藏品就沒有呢，感覺上好似不合邏輯！古董買賣品質缺保證當然，古董文物和普通商品有多方面的不同，本質上有很大分別。古董文物作為一種特殊商品很難有一個絕對價值標準，也沒有相對應的買賣成交紀錄。每件古董文物都是獨一無二的，它們的價值會根據買方的經濟能力、喜好程度或者認知程度來決定。法例好多時都比較難管理這些特別交易，所以買家還是要靠自己眼光、自身的經驗和能力去判斷買入收藏品是對的還是不對的，法例只提供一個大的框架令交易更加方便和有秩序進行，獨特情況下權利和義務怎樣平衡很難絕對合理的！問題是我們買了仿製品有什麼保障呢？國際拍賣公司買賣合約都有一個明文規定就是「絕不保真」，不保證他們拍出的東西都是對的，這個條款每一間拍賣公司都一樣。我覺得拍賣公司作為一個專業第三方平台，有專家去檢查判定拍品，我覺得他們應該有責任去保證上拍的東西基本上是對的。若果保證不了，為什麼你還能夠收取20至30%佣金呢？我們去國際拍買公司買東西，就因為你們的專業經驗和判斷，才有信心舉手買貨！如果這個保證都沒有，信心何在呢？拍賣公司能夠提供合理保證，是對他們專業能力的肯定，你認為對嗎？買東西走漏眼買家難退貨買入收藏品很難退貨的另外一個原因是買方很難找到專家證明他買入的東西是不對的。所謂「官官相衛」，很多專家都不方便或者不願意作出另外意見，若果買家不能夠找到兩三位專家證人去證明東西不對，是很難退出交易的。基本上，買家很難拒絕買賣，能夠轉彎的餘地非常小，所以我們買古董的時候要特別小心以免承受不合理的損失！對簿公堂的時候，大家都會根據自己立場，各不相讓，中間牽涉太多專業證據，專家證人作供都比較困難。雙方律師和法官對古董認識也不多，判決上並不容易。由於這個困難，所以法庭多數對買賣雙方都各打30大板，中間落墨，損失互相承擔，這樣結局是否合理，又是另外一個問題！總而言之，古董買賣行規就是在自願情況下完成買賣。若果沒有特別的原因譬如欺騙成份，是很難退貨和退款的。因為買賣非常特殊，收藏品都是獨一無二，亦缺乏橫向交易資料，我們很難判斷當前的買賣合理還是不合理，很多時都具主觀成份，尋求公正比較困難！「買錯貨不能退」這個原則你認同嗎？你有什麼意見呢？我希望通過詳細討論，真理愈辯愈明！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/古董市場買賣的行規-買東西走漏眼能反悔嗎？/

中國藝術品金融市場的發展和挑戰

我國有着悠長的歷史，所謂「五千年文化，三千年道統」，藝術文化源遠流長，蜚聲國際。自1979年改革開放之後，中國經濟高速發展，人民生活富足，參與收藏古董文物藝術的人愈來愈多，據不完全統計，國內接近8000萬收藏愛好者。香港雖是彈丸之地，粗略估計也有40至50萬人，不可謂不多。一名普通的愛好者，經過十年八載努力，肯定積累愈來愈多的收藏物品，但是缺少買賣方法，令收藏者甚為困擾，如資金流轉困難。隨着新科技發展，譬如區塊鏈技術，許多新型金融產品面世。藝術和金融也變得好像一對孿生兄弟，漸漸為人所熟悉，為什麼？究竟什麼叫「藝術金融」呢？藝術銀行又是什麼？其主要精粹是什麼？一般人能夠參與嗎？需要什麼條件？筆者相信好多朋友並不是太明白，希望通過這篇文章簡單介紹，對大家有所幫助。藝術金融如何幫助收藏愛好者？望文生義，藝術金融就是藝術品和金融產品相結合，其表現形式簡單來講有下列幾方面：藝術品銀行藝術品信託各種藝術基金藝術品質押和按揭藝術品租賃和展示藝術金融的運作細節，包括徵集、鑒定、估價、保險、倉庫、保安、細分化金融產品和交易所等等，當然還有監管相關的法律和執行細則，由於篇幅所限，不能一一敘述。對於一般收藏愛好者來說，筆者認為這是一件好事，因為它加強了藝術品和資金流轉，成為一種新財富儲備形式。藝術金融結合薰陶社會文化國家也明白到藝術品的價值所在，所以近年來推出好多政策，支持文化藝術產業，避免大量財富集中於房地產和股票市場，這令國家財富傳承更加多元化，也減少了資本集中的風險。藝術和金融結合對普通的國民有什麼影響呢？筆者認為可以增加收藏品的認受性和流動性，增加收藏家的變現能力，相等於藏富於民。再者，社會有藝術薰陶，自然變得更加和諧，人們生活更加美滿，這亦是富裕社會所追求的目標，豈不快哉？中國首間藝術銀行成立於2005年，當時引起好多人討論。有些人認為藝術品可以自由買賣，收藏家變現能力強了，經濟壓力沒有那麼大，我們可「以藏養藏」來發展事業。但是，這些想法未免太想當然。藝術銀行要求嚴格藝術銀行也是有着非常嚴格的要求，具體運作跟一般拍賣行沒有分別。譬如他們只接受宋代五大名窯、明清官窯精品、各代名家書畫、明清銅鎏金佛像等等。這些真精稀的物品並非每位收藏家都有蒐集，所以普通愛好者的變現能力並沒有改善。更有甚者，藝術銀行會要求物品所有權、來源明確，沒有任何糾紛。但是，收藏家要證明所有權百分百明確，是非常困難的。比如物品世家流傳，那兄弟姊妹的權益怎麼分辨？除非是從拍賣行或文物店買回來，否則何來保留單據？這些舉證都非常困難，國內情況特殊，一般私人買賣都沒有收據，這些要求已經把大部分收藏者拒之門外。要達到以貨易貨、貨如輪轉，增加流動性，並不是那麼容易的。建立市場體系是首要任務金融市場瞬息萬變，隨着科技改進和發展，每一個階段都有新的金融產品，希望國家推行適當政策，推動藝術金融發展，以達到雙贏，既可以保護文物，也可以增加市場流通。當中最重要的，莫過於建立一個市場體系。我們的文交所足夠嗎？金融監管需要加強嗎？買賣運作順利嗎？現今科技能夠支援嗎？投資者如何更有保障？有糾紛怎樣解決呢？凡此種種，我們可以參照外國經驗，適應國內市場需要，以一個穩扎穩打的形式來發展中國藝術品金融市場，是正確的道路。在此祝願我國藝術品金融市場多姿多彩，發展順利。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/中國藝術品金融市場的發展和挑戰/

無愁河的浪蕩漢子──記國寶級藝術大師黃永玉先生

我國殿堂級藝術大師黃永玉先生於2023年6月13日走了，喜歡他的朋友都有點突然，雖然知道他年事已高，健康一般，近日接受訪問都躺在梳化上，但聽到這個消息都有點傷感，祝願他能夠早登極樂。無師自通造詣高深黃永玉，原名黃永裕，生於1924年8月9日，湖南湘西人，屬於土家族，曾用筆名「黃牛」、「牛夫子」發表作品。他幼年家貧，生活清苦，13歲到廈門集美學村求學。因為抗戰輟學，只讀兩年就去了上海，沒有完成正規教育，名字是表叔──著名文學家沈從文──改的。黃永玉天資聰穎，非常喜歡木刻版畫藝術，無師自通，自學成名，有高深的造詣！成名作《阿詩瑪》（1955）和《春潮》（1961）均表現出非常深厚的功力，雕刻非常細緻。《阿詩瑪》表現出少數民族的艷麗氣質；《春潮》表現出滾滾浪潮、漁夫捕魚的張力，令人擊節讚賞！大師成名特別早，當年只有30多歲。由於這些特別成就，被徐悲鴻破格錄用，獲邀到北京中國美術學院任木刻版畫老師，是當年最年輕的講師之一。 1942年，黃永玉在江西認識了張梅溪，兩人相互吸引，惺惺相惜，後來張梅溪成為了大師夫人。張是將門之後，雖然嫁一個窮小子，但這段姻緣也成為一時佳話。他們相知相守超過大半個世紀！大師和香港淵源深厚被譽為「畫壇鬼才」的黃永玉，真是多才多藝，無論是木版雕刻、詩書水墨、油畫藝術都有很高成就。他認為自己文學和雕塑成就最高，繪畫只是排行第四，在木刻藝術之下。大師和香港的淵源深厚，1948年他來到《大公報》任職插圖員，同一時間金庸也來報社當編輯，梁羽生當時也在《大公報》任職，三人惺惺相惜，後來各自闖出名堂。大師來香港工作5年之後，1953年沈從文提議他回到北京發展，受聘為中央美術學院教授。文革期間，他受到不合理批評，但他天生豁達，因此捱過難關。闊別多年，1988年黃永玉重臨香港工作和生活。在新環境之下，他繼續努力創作，作品曾經在香港大學博物館和香港藝術博物館展出，獲得非常高的評價。色彩強烈格調高雅黃永玉繪畫沒有受過正式訓練，他認為藝術沒有新舊技法之分，最重要是美，能令觀眾產生共鳴。傳統中國畫家使用毛筆，他則兼用其他工具。中國人喜歡留白，但他的作品畫面總是顏色繽紛，留白空間非常少，書畫感覺比較隨心，有非常強烈的個人風格，格調卻十分高雅，不入俗套。他豁達開朗，活像個老頑童，標誌就是黑漆煙斗。為人風趣幽默，有一點玩世不恭。90歲還在北京開着紅色的開篷跑車，瀟灑走一回，不像一個老人家。每天熱愛生活做自己喜歡的事。他的優秀作品有：水墨畫《墨菏》、《天問》；壁畫《祖國大地》；木刻作品《春潮》、《阿詩瑪》、《貓頭鷹》，以及1980猴年郵票等等。大師真的走了，正如他所說「活得太累了！」99歲也算天年了，我們想起他的時候，看看天看看雲就好！我相信大師會在天上守護着喜歡他的朋友。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/無愁河的浪蕩漢子──記國寶級藝術大師黃永玉先/

江山千里望無垠，元氣淋漓運以神──北宋王希孟《千里江山圖》創作過程和特色

北宋名畫《千里江山圖》是王希孟18歲時期的作品，表現江山千里，氣度恢宏，被譽為與張擇端《清明上河圖》齊名。存世畫作只有一幅便能夠清史留名，真是後生可畏。本文就讓筆者和大家分享這幅被譽為神品的國寶中的國寶的創作過程和特色吧。徽宗親自指導技巧突飛猛進王希孟（1096-1119）生於宋徽宗正和年間，自小天資聰明，有很高創作天份，13、14歲就進入國家書畫院，青蔥歲月不留人，可能學習成績不是太理想，就被扔入大內禁中文書庫，做一個文書管理職員。雖然如此，人生起伏，但他也不離不棄，繼續努力學習創作。每得佳作便欣然呈上藝術皇帝宋徽宗！徽宗很欣賞這個年輕人，覺得孺子可教就親自加以指導，才經過幾年歲月，王希孟技巧突飛猛進提高了不少，18歲就創作出這幅流傳千古名聞遐邇的作品，能不令人羨慕！這幅氣魄恢宏絹本的《千里江山圖》，長約1190cm，寬約51cm ，把祖國河山壯麗景色，延綿千里的景觀呈現觀眾的眼前，有着非凡的魅力，令人擊節讚賞。青碧山水長盛不衰青碧山水始於晉魏而盛行於唐，到宋代漸漸式微。王希孟這幅作品可以被視為青碧山水、收筆之作。宋代中晚期，淡雅的水墨畫漸露頭角，成為中國長盛不衰的藝術特色。這幅作品顏料是青綠色，用的是當年非常珍貴的礦物顏料（孔雀石），晶瑩透亮千年不退色。白色是用貝殼粉末煉製的，螢光通透永不發黃！能夠用上這些昂貴原料，我覺得和宋徽宗支持是分不開的。沒有皇帝背欣賞和指教就沒有王希孟的天份和努力的發揮，也就沒有這幅留名千古的神品了！《千里江山圖》內容描寫北宋大好江山延綿千里，山勢巍峨，雲霧嬌嬈，流水瀑布，人物創作栩栩如生。湖泊和河流縱橫交錯，內有釣魚翁置身期間，彷彿人間天上！畫的中間奇峰高聳，木橋橫跨兩岸，有穿白衣的人物遊走其中，意態嫻靜，風物怡人，觀賞者感覺上就像進入了桃花源，迷人風景令人流連忘返！祖國山河壯麗展現布局均勻這幅《千里江山圖》，筆者覺得王希孟有着非常高超的技巧，整幅畫布局均勻，鬆弛有度，用傳統斧劈皴和披麻皴，磊落分明，非常有氣勢。整體布局合理，湖光山色，樹林蔭翳，令人感覺祖國山河壯麗，人民生活安定，正是歌頌宋徽宗治理天下國富民強，政治清明，人民安居樂業，好一個大好河山！可惜天妒英才，王希孟23歲就去世了，或因礦物顏料有毒。這一個天才畫家沒有其他作品流傳後世，非常可惜。這是他的唯一作品名垂千古與《清明上河圖》並駕齊驅，被譽為北宋畫壇神品！現今學者認為《千里江山圖》所描寫的地理景觀是今天廬山和鄱陽湖，不知道大家認為對嗎？王希孟生活在開封，不知道他有沒有遊覽過江南景色？創作有時都需要想像力。宋徽宗非常歡喜這幅畫，轉贈給時任宰相蔡京，他也是當時著名書法家，正因為他在畫圖後面題跋，我們才知道創作者就是王希孟。我認為這是絕世佳品。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/江山千里望無垠，元氣淋漓運以神──北宋王希孟/

中國十大名畫神品之首──《清明上河圖》的藝術成就和憂國情懷

北宋張擇端（所繪的）《清明上河圖》是香港人熟悉的十大名畫之首，曾經在香港回歸10周年在香港展出，當年參觀的人非常踴躍，大家記憶猶新。這幅長卷被譽為神品，藝術價值非凡，無人能出其右。今天就讓筆者為大家介紹一下這幅畫有什麼藝術特色和憂國情懷吧！名落孫山卻創下千古佳作張擇端（1085-1145）山東省人，生於北宋末年宋徽宗宣和政和年間，父親是讀書人，家庭環境不錯，幼學儒家經典，希望投考功名，光宗耀祖。 20歲左右就到京師（汴京/開封），參加科舉考試，可惜事與願違並沒有考上，唯有在大相國寺附近賣畫維生。遊走於繁華都市，幾年歷練，冷眼旁觀，對首都汴京生活氣息瞭如指掌。這個經歷是非常重要的，從而創造出900多年來為人傳頌的千古名品，命運的挫折反令成就更大，張擇端也不例外！畫作名叫《清明上河圖》，我們每個字都認識，但又不是很確定什麼意思？相信很多人都有我這樣的感覺。有人說描寫清明節，也有人說是政治清明的意思，表示北宋民豐物阜，政治安定。筆者認為表示清明節比較妥當。「上河」是什麼意思呢？有人說是汴京城淮水上游的意思，亦有學者認為「上」是動詞，好似我們常常說的「上車」、「上船」和「上路」的意思，所以「上河」就到河邊去，筆者認為這個解釋還是比較有見地，合情合理的！曠世巨著《清明上河圖》全長528cm，寬25 cm左右，體量比《千里江山圖》小很多，但它在我國人民心目中地位更加超然，是北京故宮博物院鎮館之寶。北宋風華盛世及朝政更迭歷史上北宋最大的成就，就是工商業發達，經濟繁華，雖然對外積弱不振，北方少數民族（遼、夏和金）常常入侵，只能夠以歲幣換取和平，究其原因，主要還是重文輕武政策，有謂：好男不當兵，好鐵不打釘，武備廢弛。另一方面人民生活富足，商業貿易非常發達，當時京城有100多萬人，是世界最繁華的大都市。我們看孟元老的《東京夢華錄》就知道，宋代取消了宵禁，晚上商業活動流行，雕欄瓦舍，舞榭歌台，酒樓、飯館和民生商店應有盡有，娛樂節目令人目不暇給！每當華燈初上，多姿多彩的夜生活令人流連忘返！宋徽宗即位初期勵精圖治，也希望做一個好皇帝，鼓勵官員正言立諫，接納的就會有賞賜，不被接納的也不會負上責任，所以早期政治清明，還是不錯的。但承平日久，任用小人蔡京和童貫，耽於逸樂，荒廢朝政，奸人當權，藝術皇帝鍾情聲色，廢池喬木，猶厭言兵，不久官逼民反，宋江和方臘等農民起義暴亂。金兵趁機大舉南侵，兩父子被金人俘虜成為階下囚，此為靖康之難，成為中國歷史上最令人感到悲憤的恥辱！《清明上河圖》藝術成就非常之高。這幅畫作氣度恢弘，重點分三個部分，第一是汴京城郊的情況，那裏種植很多柳樹來鞏固河堤，第二是市中心虹橋鬧市繁華的情況，我們見到城市（內）商業店舖密密麻麻，河上船隻川流不息，為漕運而忙碌；最後一段是城樓附近的景色，當時沒有照相機，很多人民生活場景，因而活靈活現呈現在觀眾眼前。這幅畫有800幾個人物，士、農、工、商都有，每個都表情各異，栩栩如生，也有不同的動物：有馬、駱駝、牛和騾，各自忙忙碌碌，為自家生活。當時馬不是普通人的交通工具，只是達官貴人才能夠擁有，普通老百姓是不能坐馬的，馬是身份象徵。富貴人家也會以轎來代步，平民百姓出行只能夠步行或者坐騾。繁華盛況背後的陰暗面當今專家學者研究《清明上河圖》除了研究它的藝術成就之外，大部分注意力都放在：究竟作者想表達什麼思想感情呢？為什麼作者選取這樣的片段放到畫上啊？他要表達的主旨是什麼？我們能夠看到繁華背後的陰暗面嗎？這為「畫諫」提供了不少注腳。首先全幅畫作我們看到京城很少禁軍或者士兵，見到的都是懶懶散散，形象不甚好，感覺上戰鬥力非常薄弱。宋朝雖然經濟比較繁華，但武備廢弛，遇上外敵就只能夠委曲求全，割地賠款了。北宋末年，由於宋徽宗驕奢淫逸，揮霍無度，巧立名目，搜刮民脂民膏，人們生活非常困苦。我們在城門旁邊就見到忙碌的稅收機關，百姓被壓着透不過氣來，再加天災人禍，因此迫上梁山，引致農民起義，為國家政治增加不少壓力。首都汴京是當時的漕運中心，江南魚米之鄉，糧食供應經過運河源源不斷供應京師，但《清明上河圖》裏面我們只見到很多私人船隻，而官家的船很少。商業發達，自私自利的商人自肥還是比較多。這個情況之下，人民又怎能夠安居樂業呢？我們見到衣衫襤褸的人都不少，這是盛世下的隱憂哦！當然還有好多民生和政治上相關的問題，我們可以慢慢細味，但由於篇幅所限，在此作結！有興趣的朋友可以查找資料作更深入理解！我們欣賞書畫作品，除了研究作者風格，表現什麼思想感情也是重要部分。筆者提出的另類見解不知道大家認同嗎？希望這篇文章能夠拋磚引玉，引起大家更大的興趣，這樣我寫這篇文章的目的，就已經達到了！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/中國十大名畫神品之首──《清明上河圖》的藝術/

歡愉之辭難工，窮苦之言易好：千載詞帝李後主《玉樓春》的藝術風格和特色

喜歡琴棋書畫無奈造化弄人李煜（公元937-978）名從嘉，字重光，南唐中宗李璟的第六子，性格溫柔敦厚，喜歡音樂書畫藝術，詩酒唱酧，沒有什麼政治野心。太子哥哥李弘冀對他非常嫉妒，怕他爭奪王位，常常監視着他，為了表明心跡，淡泊名利，唯有終日夜夜笙歌。這樣的一個人，詩詞歌賦，音樂藝術樣樣精通，生於深宮之中，長於婦人之手，由於太子突然逝世，冷不提防隨即當上皇帝，當時只有24歲。沒有經世之才和訓練，怎樣治理好國家呢？北方強敵毫不掩飾，我們想一想都知道十分困難。世間事情就是那麼矛盾，你想做一個輕鬆快樂的王子而不可得，這就為南唐的命運埋下了伏筆！大家有所不知，原來顧宏中《韓熙載夜宴圖》和李後主有關！韓熙載是北方人南唐中宗時為官。中宗去世之後，李煜對他非常猜忌，韓唯有消極抵抗。每晚大排筵席，笙歌宴舞，從而消除李後主對佢的懷疑，為了解實情，後主就叫畫家顧宏中到他的家裏看看究竟，這幅畫就是當時宴會歡樂嘅情景，圖畫中各人的神情維肖維妙地非常真實地呈現觀眾眼前，這幅畫對研究唐代末年服裝音樂，家具擺設，人民生活面貌有着非常重要的意義。李煜18歲結婚，皇后是周娥皇（大周后）比他大一歲。大周后精通音律，擅長彈琵琶，和李煜性情非常合拍，兩人志趣相投，感情深厚，育有兩子。安史之亂令到《霓裳羽衣曲》失傳，大周后音樂天份奇高，將失傳的樂曲補了回來，讓《霓裳羽衣曲》迴光返照，重現人間。可惜南唐被宋太宗消滅之後這首歌曲就失傳了，實在可惜。在位十五年留下美麗詩詞李煜在位凡15年，寫下很多令人感慨的美麗詩詞，《玉樓春》是他當皇帝後前期的作品，我們看得出一個英俊少年快樂的過着神仙般的生活。歡娛情景的文章寫得好並不容易，其實係非常困難。所以評論者說：「歡愉之辭難工」就是這個意思。亡國之後，感懷身世，春花秋月何時了，故國夢從歸，覺來雙淚垂，身世淒涼感染讀者比較容易，這就是：窮苦之言易好的原因了。李後主的情況好像宋徽宗，都是一個喜歡藝術的皇帝，無奈造化弄人，把他們放在一個不適合的位置，吃力不討好，最後雙雙淪為階下囚，客死異鄉，能不令人唏噓！大家有同感嗎？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/歡愉之辭難工，窮苦之言易好：千載詞帝李後主《/

清麗其詞，端莊其品──千載才女李清照的跌宕人生和文學藝術成就

中國社會傳統幾千年都是男尊女卑，階級分明，特別是理學蓬勃發展之後就更變本加厲，要求女子三步不出閨門、無才便是德等等！這個封建情況之下，女性要發展「完美人格」非常困難，更不要提什麼特別成就，留名千古。詞壇才女李清照（1084-1155）像黑夜裏的星星，閃爍生輝，實在難能可貴。生於大時代中年國破家亡李清照出生於一個大時代，前半生享受北宋繁華，中年之後金兵南侵，鐵蹄踐踏。靖康之難，國破家亡，人民流離失所。她的作品可以分開兩期，前期是深閨少女，渴望愛情，寫好多少女心事，傷春悲秋；後期作品悽苦哀怨，物是人非事事休，慨嘆親人離去和亡國之痛。今天就讓筆者為大家介紹這位歷史上有「中國第一才女」之稱的著名詞人李清照吧！李清照是婉約詞的始祖，山東濟南人，生於書香門第，父親李格非在朝為官，母親也飽讀詩書，是大家閨秀。在良好的家庭氛圍之下，李清照自小就接受良好教育，飽讀詩書，加上天資聰穎，年紀輕輕就嶄露頭角。 16歲寫詞名動京師，成為一時佳話。18歲和時年21歲的太學生趙明誠結婚，兩人志趣相投，喜愛文學藝術和研究金石文物，婚姻生活美滿，是一對神仙美眷。李清照精通音律，因此作品特別靈動。請讓筆者在這裏簡單介紹她前後期的幾首作品給大家欣賞和比較：傷春悲秋的前期作品如夢令春曉昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問捲簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應是綠肥紅瘦。春天清晨，作者以沉醉濃睡來排遣落莫情懷，整夜細雨輕風，窗外海棠花怎麼樣呢？會凋落嗎？當然有些轉變啦，應該變成綠肥紅瘦，因為紅色的花已經凋落不少了！醉花陰重陽薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。重陽佳節，天色昏暗，作者正在發愁，半夜有少少寒冷，黃昏時走到前院飲酒，風吹捲簾，因為相思苦令到人比菊花更加消瘦！這首詞表現作者思念遠方愛人，充滿思念和離別的愁情！莫道不銷魂，簾卷西風人比黃花瘦更是千古名句，形容非常貼切，思念愛人人變到消瘦了，情真意切很有韻味！悽苦哀怨的後期作品武陵春春曉風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。花開花落，人物凋零，心中鬱結，差點流下淚來。為散心就到雙溪，想駕着輕舟，這一腔愁緒，小小輕舟又怎能載得動呢？作者46歲的時候丈夫就去世了。由於戰亂輾轉流徙到不同地方，最後定居杭州。家國情仇親人永別悲憤湧上心頭，作者的愁緒真的太凝重了！聲聲慢尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他曉來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒獨自，怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！這是李清照最為人熟悉、膾炙人口的一首詞。甫一開頭就用了7組疊字將內心的哀愁表露無遺。行文險要，之前都沒有人做過，可謂石破天驚！這首詞用字精煉，音樂感強烈，表達老年孤苦無依，感情豐富，是一首傳頌千古的作品。作者心境淒清，加上天氣乍暖還寒，所以輾轉反側、徹夜未眠。飲了不少酒都消除不了寒意。頃刻見到北雁南飛，深切想念的人並沒有回來。秋風黃葉滿地，人非常憔悴，好似花一樣何堪再摘！獨自一人愁苦，時間過得緩慢，等待很久黃昏也不到來，黃昏時梧桐樹的雨水點點滴滴，作者之心境，一個愁字怎麼能概括呢？李清照這個時候，丈夫去世了、國破家亡。宋高宗不思進取，沒有積極北伐中原，國家在異族壓迫之下，只能割地賠款，變得支離破碎，人民生活非常困苦。作者內心感到非常鬱結，前路茫茫，人也變得特別憔悴，孤苦伶仃，夜幕低垂，令人透不過氣，唯有對住飄零的落花和梧桐細雨發愁！總的來說，李清照詞藝術造詣奇高，用字精煉，注重韻律，押韻工整，有音樂感！間中加入口語令人好容易明白！她反對用寫詩形式去作詞，這一個觀點和其他同期作家分別很大。我特別喜歡李清照的作品，因為感情真摯，字句精煉，真不愧是我國千年來第一多情才女啊！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/清麗其詞，端莊其品──千載才女李清照的跌宕人/

春風大雅能容物──荷李活道文化區的歷史和吸引力

90年代台灣著名歌手羅大佑一曲「皇后大道東，又皇后大道西」唱到街知巷聞，創作者可謂觸今天荷李活道比較冷清，有許多店舖沒有營業。一般人應否發展收藏事業？國家「十四五」規劃積極發展文化藝術產業，香港也亦步亦趨，我覺得這是很有前途的。如果法律能夠保障收藏家買賣權益，交易合情合理進行，市場前景可謂非常廣闊。在國外，藝術品是富有階層人士資產分配的一部分，通常佔10%，我相信中國人還是在起步點，還有漫漫長路要走。很多人說收藏古董文物好容易賺錢，所謂「藏古不富，識古不窮」，其實是一個誤解。普通收藏者欠缺專業知識，買東西隨時賠了夫人又折兵。就算買對了，出貨門路也非常狹窄，大拍賣行基本上不接受普通人家的貨，收藏家之間買賣價錢也不太高，好多時家裏東西很多，反而變成積壓的資金，所以一般人要入行真的要想清楚！當然若你是享受文化和藝術來做收藏，我覺得還是可以的！想像一下，家裏有一張名家字畫，也會提升自己的品味。每天都與藝術打交道，欣賞着美麗的東西，不是很好嗎？據聞有一個統計說，收藏家一般比較長壽，原因就在於此。一方面有精神寄托，另一方面是過程中精神得到滿足，氣息面貌也會有所改變。現在那裏新開了幾間西餐廳，走累了大家可坐下來飲咖啡都不錯。荷李活道擔當文化名片自從西九龍文化區成立之後，香港的文化設施日益增加，特別是M+博物館和故宮文化博物館都非常吸引，但是一個自動形成的文化街區，好似荷李活道，筆者覺得還應該值得珍惜的。香港著名特色景點有女人街、廟街，荷李活道也可以定位為一個文化藝術區向外推廣。區內業者也可以組成一個商業團體，爭取社會權益和地位。大家也可集思廣益，想想辦法怎樣將荷李活道發展成為一個更加吸引人的地方。以往旅遊協會舉辦的節目，一般都以荷李活道古老建築物為主，若能加入古董文化元素，相信大家是歡迎的！作為一個國際金融中心，荷李活道也是一個好特別的文化名片，我們應該要珍惜！筆者希望在業界努力和政府支持之下，在不久將來荷李活道能夠成為一個文化街區，為本地人和遊客提供愉快的文化藝術體驗。請讓我在這裏祝福荷李活道文化區有一個燦爛的明天！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/春風大雅能容物──荷李活道文化區的歷史和吸引/

收藏界朋友面對不獲承認的困擾

我國文化源遠流長，可供收藏的文物藝術品數量繁多，收藏也是一個很好的興趣，可以陶冶性情，增加人對美的追求。這些年來，我認識到許多來自不同階層的收藏朋友，他們的藏品隨時間愈來愈多，但變相積壓着資金，有朝一日發現很難把藏品變現，背後有什麼原因，藏者應該如何自處？另一方面，近年收藏市場發展迅速，包括網上買賣，以及相關法律出台，本文筆者和大家探討相關問題和解決方法，希望對朋友有所幫助。收藏物品講求真精稀我認識的收藏朋友好像有花不完的金錢，喜歡的東西就買回家，自我陶醉一番，本無可厚非，但很多都是「老、普、殘」，試問這樣又怎能有市場呢？其實收藏最重要和基本原則是要集中範圍，隨着投入的時間愈來愈多，向「真、精、稀」方向發展，相信收藏的物品質量便會愈來愈好，自己也會慢慢成為一個收藏大家。收藏屬於一種投資，並非一種隨意的玩意，愛好者在買入藏品時就應該考慮市場問題。一個專業收藏家應有全盤計劃，包括買什麼東西，要用多少資金，何時賣出，怎樣增加人脈資源和專業知識等，避免家裏貨品堆積如山，收藏變成困擾，得不償失。網拍入場門檻較低香港收藏品出路通常比較狹窄，主要都是通過拍賣公司或者私人買賣交易。國際拍賣公司要求水準非常高，一般都要求「承傳有序」，清楚注明來源、買賣、出版和展覽紀錄。此外，它們也有自己的網絡搜羅藝術品，如果你的收藏品不是很高級和罕有，也沒有合理回報的機會，也不在他們的專長知識之內，相信它們的收購興趣不大。但現今科技發達，為增加收入，好多拍賣公司都在春秋兩拍之外，經營網拍或小拍。網拍要求沒有大拍那麼高，譬如藏品來源要求沒有那麼嚴格。唯投入資金比較少，宣傳時間比較短，國際參與度不足，因此同一件貨品能拍出的價錢和大拍相差好大。但作為一個資深收藏者，我覺得仍可以嘗試，因為只有通過實際參與，你才知道拍賣公司的運作和市場需要，所謂知己知彼，百戰百勝，參與拍賣和拍賣公司建立關係，對以後交易合作都有幫助。網絡鑒證服務拓展市場空間另一方面，收藏市場現在非常混亂，造假問題嚴重，仿製品與真品質量幾可亂真，嚴重擾亂市場秩序。加上法律不完備，專家傾向打壓民藏，鑒證服務缺少，均令到民間收藏家買賣特別困難，需要資金周轉的時候，我們就發覺路都被堵塞着，令人感到無奈！幸好，現在有各式各樣的網絡平台，提供鑒定和結算服務，這些新趨勢還在發展中，希望不久將來有好成績，大家不妨拭目以待。若這些平台能夠堅持只接受真品上拍，建立好名聲，我相信市場空間是非常巨大的。另一個值得留意的是藝術品非同質化代幣（NFT）的發展。擁有人可以發售藏品的NFT來回籠資金，這個新發展並未成熟，交易平台還在完善之中，有待觀察。雖然新聞曾報道不少成功例子，但很多都是關於現代藝術品的，古董瓷器、玉器的成功例子還未聽過，希望各位行家朋友繼續努力，為我們闖出一片新天地！總括而言，藝術品收藏是一個很好的嗜好，但不能盲目買入藏品，筆者認為「以藏養藏」是現代收藏愛好者的必修課，不知道大家認同嗎？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/收藏界朋友面對不獲承認的困擾/

藝術品能成為儲備資產嗎？實行起來有什麼問題要關注呢？

在疫情和中美角力的宏觀情況下，中國「十四五」規劃將文化藝術產業提升到新的戰略高度，將之視為新的經濟支柱之一，目標是擺脫對房地產業及投資市場的依賴。因為財富高度集中風險極大，若房地產泡沫爆破，後果非常嚴重。這個建議或對國家經濟增長有非常深遠的影響。大家認識多一點藝術品金融或儲備資產的概念，將幫助國家推行新經濟規劃和發展。藝術品能成為儲備資產嗎？早前筆者已經和大家討論過「藝術品金融」，今次主力分享「儲備資產」的概念。藝術品要成為儲備資產主要有3個條件：確真、確值和確權。回顧歷史，國際儲備資產素來都是貴金屬和美元，它們都有存量稀少、不容易仿製、容易儲存、難以消失、搬運容易等特點。我們認知中的藝術品，如青銅器、書法書畫有同樣特性嗎？以古董瓷器為例，它有非常高藝術和歷史價值，數量稀少，因為不能再生，供應量隨着時間推移只會少不能多，因此有一個長期價值。這和黃金特性差不多，甚至比黃金更強。但是，黃金仿製品好容易認得出，因為現今科技成熟，基本上可以將成分不足的黃金分別出來，古董瓷器仿品造假技術則愈來愈高，科技鑒別能力還有待發展，目前還是要靠長年研究者以眼力去辨別真假，「確真」困難較大。其次，要判斷合理的市場價值也非常困難，因為在不同場景，價值都不同。國際拍賣會上一般價錢較高，私人買賣則低好多，即使是故宮博物院的專家也難言每件藏品的市場價值，基本上人言人殊。最後產權歸屬怎樣訂呢？擁有權怎樣才算清晰和無瑕疵？爭議之下機制怎樣處理呢？這些都要建立一個清楚的法律糾紛處理制度，不然的話，產權缺失對藝術品價值有好大的影響。藝術品市場流通有其意義中國金融當局已經把藝術品視為儲備資產提上日程，北京、上海、深圳、廣州和海南都有藝術品交易中心成立，每個省市都有國家認可的鑒證中心發出收藏證書，讓投資者可以登記，這些機制都需要時間來建立，要求專業水準非常高，短時間之內是不容易運作成熟的。筆者希望國家能夠按部就班去實行這個計劃，令到藝術品更加容易在市場裏流通，成為一個新投資標的。這對大眾收藏家來講都是一個好消息，因為愈多收藏品在市面流通，更能體現藏品價值，這對保護藝術品和各種文物都有幫助。收藏家是文物保護最前線的員工，他們作出的貢獻值得我們支持。中國有幾千年文化，文物藝術品汗牛充棟，絕不可能將全部古代文物藏於博物館，國家也沒有這樣的財力、物力。我國民間財富，長年匯聚到各種金融投資產品和房地產，這些投資標的經濟周期波動大，若改以藝術品作為投資標的，這樣對國家財富傳承的穩定性，有着一個舉足輕重的作用。隨着科技進步，監管機構、藝術品銀行等陸續成立，藝術品交易應該愈來愈容易和快速，收藏家可以將拿到國家鑒定機關證書的藝術品，拿到銀行用作抵押貸款或購置各種藝術品金融證券，這些新發展都在進行中，大家拭目以待，明天一定會更好。筆者是一名古董瓷器收藏家，而非投資專家，看法可能並不完備，僅供參考，若有不清楚地方請多多指教！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/藝術品能成為儲備資產嗎？實行起來有什麼問題要/

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香港欲成國際家族辦公室樞紐和發展藝術品市場有什麼關係？

3月24日，財政司司長陳茂波在「裕澤香江」高峰論壇公布政策宣言，計劃將香港發展成為全球家族辦公室樞紐，這樣的雄心壯志我們應該給予肯定和支持。據不完全統計，香港現在大約有50個家族辦公室在營運，目標是於2025年增加幾倍到200個，時間非常緊迫。港府有什麼政策引進財富管理專業呢？筆者認為，除了提供稅務優惠，一個重要方向是吸引和培訓人才，這些都是發展成功的關鍵。眾所周知，家族辦公室可以帶來超巨額財富，他們是怎樣管理投資和營運呢？他們對促進香港文化藝術市場發展有什麼幫助？筆者在這方面都有少許研究，希望給大家概括介紹，互相增益。家族辦公室的營運理念家族辦公室概念已有近百年歷史，本質上是極高淨值個人或家族成立的專業資產管理公司，目的是獲取理想回報和維護家族文化承傳。家族辦公室邀請相關專業人士，譬如律師、會計師、資產管理專家去營運，以達到財富增值目標。大家有所不知，很多國際銀行都有專業部門提供家族辦公室相關服務，只要家族給予銀行一定服務費，銀行會根據需要設計一個財富管理方案，好處是不需要設立獨立辦公室，也不需要聘請專業人士，所有基本配置現成，相對來講肯定比較輕鬆。選擇銀行服務的客戶。一般都是資產規模比較細，或沒有心力親自主理家族業務。星港重心不同競爭不會擴大香港要短期內發展成為家族辦公室樞紐其實不容易，新加坡在東南亞是我們強大的競爭對手，他們政治穩定、法律法規完善、提供稅務優惠政策、有自由的金融體系，國際化資產來去自如，好多優惠政策和香港差不多。但筆者覺得，新加坡招引重心是東南亞的富裕家族，香港則背靠祖國，主力發展內地富豪，發展重心不同。隨着中國經濟發展規模愈來愈大，香港成為家族辦公室財富管理中心，還是非常樂觀的！香港作為一個國際金融中心，在吸引家族辦公室方面也有絕對和得天獨厚的優勢，例如資產投資配套設施完善，資金進出自由，也有公正的司法制度，居民相對勤奮，有國際視野。另外，作為大灣區一員，有祖國政策支持。況且，相較其他地方，在港成立家族辦公室門檻不高，資產規模僅需2.4億元，只要有兩個專業人士協助，基本上就可以在證監會發牌登記註冊營運，交易也不需要涉及當地資產，吸引200個辦公室來港的目標不難達到。至於怎樣加大力度吸引他們來香港開設辦公室和幫助他們經營業務呢？筆者覺得，最重要就是提供稅務相關優惠，譬如投資回報可以減免稅額，為專業人士來港定居提供便利，加強辦公室登記註冊配套設施等，這些都是吸引和鼓勵高資產淨值人士，來港設立家族辦公室的重要原因。家族辦公室如何幫助藝術發展？作為藝術愛好者，筆者亦關心家族辦公室如何幫助文化藝術發展。投資賺取回報，是家族辦公室一個重要任務，而文化藝術資產也在其列，國際慣例是規模約佔資產總值10%。假如有100億資產，大約10億需要投放在藝術品相關資產，這對藝術市場發展有積極貢獻。隨着科技發展，藝術品金融化、數碼化漸成趨勢，筆者建議港府完善藝術品買賣市場，例如扶助設立文化藝術交易所、各種專業鑒證機構等，也要提供其他專業配套，例如促進保險、運輸物流相關專業服務發展，建立藝術品教育機構，教導年輕人認識藝術品的投資機遇。香港國際藝術品交易中心成立10多年，坊間認識仍然不多，但隨着更多高水平專業管理機構的到來，以及市民投資藝術品的意識提高，相信業務蒸蒸日上，指日可待。再者，「十四五」規劃欲發展文化藝術產業作為中國經濟重要支柱，作為大灣區發展規劃的龍頭城市，香港應該怎樣配合？期望政府和內地多些互動、溝通。香港要有全盤計劃，就能事半功倍！只有在市場進行買賣，才能夠體現藝術品真實價值，而一個繁榮的藝術品市場可以積聚財富。總的來說，香港有得天獨厚的條件發展成為家族辦公室樞紐，而他們的投資「標的」是多方面的，藝術品投資會是其中一個重要選項。因此，筆者認為藝術品市場發展前景廣闊，不知道大家認同嗎？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/香港欲成國際家族辦公室樞紐-和發展藝術品市場有/

為何傳承有序是國際拍賣市場的金科玉律？

今年香港拍賣市場非常熱鬧，首先是蘇富比（香港）成立50周年拍賣會，另外香港嘉德也成立30年，各自宣傳聲勢浩大，是收藏界的重點。他們都有非常高的聲譽，特別是前者，可以說執拍賣行牛耳，地位尊崇，很多行業潛規則都是他們約定俗成定下來的，「承傳有序」就是其中之一！為何要求承傳有序？究竟什麼是承傳有序呢？英文叫做Provenance，其實就是追索收藏品歷史源頭和收藏遞延經歷，珍貴收藏品都出自皇宮禁苑，怎麼會流落民間呢？過程是怎樣的呢？經過什麼收藏家之手呢？他們之間什麼關係呢？拍賣公司都希望了解清楚。傳承關係往往需要送拍人證明，當中包括拍賣、出版、展覽記錄等等，一般要求三幾代以上，經過幾代傳承都沒有人質疑，這樣收藏品來源清晰就確定下來，擁有權也清楚。歷史承傳最好就是知名收藏家或者名人企業家收藏過，有這樣的背書容易吸引眼球，因此受到資金追捧，拍出高價機會非常大。大家不要忘記他們都是商業機構，以盈利為目的。國際拍賣公司要求承傳有序是有原因的，第一就是他們收貨來源非常多，供應鏈浩繁，有着響噹噹的聲譽，基本上是門庭若市，若普通人家都要招呼的話，他們也沒有足夠人力物力去安排，唯有收窄範圍，定下苛刻條件，要求送拍人證明收藏品來源清白，達不到這個要求的，他們就要推卻，而原因也很有體面，不是說你的收藏品不對，而是我們沒有市場。相信很多收藏家都面對過同樣的問題，想找一個好的買賣渠道，難於登天！另外一個原因是中國《文物法》要求清代以前的東西，基本上都不能夠自由買賣的，除非49年之前你已經擁有，否則理論上都要上繳國家。法律上不能夠自由買賣，東西由國家擁有，若拍賣公司收的藏品來源不清晰，出土文物什麼的，隨時隨地惹上官非，因為根據《文物法》國家有絕對追索權的，拍賣公司為了避免麻煩，弄不好會影響聲譽，所以沒有來源證明的東西一律不接受，這也無可厚非，為的是保障自己，大家都明白打一場官司所耗費的精力是非常多，在商言商這亦是明白不過的事！第三個原因是拍賣公司都有一些特別專業或者專長的地方。你送的東西可能是在他們專業範圍以外的，他們一般都會禮貌地表示不適合市場要求，或者沒有相應的客戶群，婉轉拒絕上拍要求。沒有流傳有序是最容易的藉口。按筆者經驗，普通收藏家要上拍是非常辛苦的，好像是打一場仗一樣，除了國際知名公司之外，國內的拍賣行，譬如中國嘉德或者保利拍賣行也有相關要求，形成層層堡壘，收藏家多數只能望門興嘆。普通的收藏家，就算東西怎麼稀缺、漂亮，吃閉門羹的機會都是非常高的。若有關係者就可能有些分別，但總體來說也不容易！拍賣市場應要改革開放筆者知道好多知名企業收藏家也喜歡在拍賣公司購入收藏品，一個原因是收藏品有質量保障，拍賣公司的拍賣記錄也對日後轉手非常有幫助。雖然成交價可能高上幾倍，他們也不介意，覺得只是成本的一部分，這是拍賣會買東西的邏輯。其次，拍賣公司面對這些名人大戶，服務都特別留神，唯恐失去重要客戶。為求承傳有序，有國際拍賣行會互認對方紀錄，好多物品在A公司拍完，幾年之後再上B公司，這樣的操作手法已經見怪不怪。作為收藏愛好者，眼見一件物品十年八載左右重拍幾次，見到都冇吸引力。現在拍賣市場首次出現的收藏品不多，市場愈來愈細，沒有新鮮感。塘水滾塘魚是不是大家希望見到的事情呢？拍賣公司的專業又是什麼呢？他們不需要發掘有潛質的收藏品、擴大市場受眾嗎？他們沒有引導市場的責任嗎？他們不需要為市場繁榮做貢獻嗎？因此，筆者覺得拍賣市場應該改革開放，才有生命力，不然的話參與者來來去去都是那些人，市場將會愈來愈沒有新意，也會漸漸萎縮，年青人也不會加入，長此下去情況能不令人唏噓？其實，收藏品除了給拍賣行買賣，還有IP授權的新業務方式，即是把藏品租出去。具備這方面知識的不妨考慮一下。收藏是有投資屬性的，因為每件收藏品都價值不菲，資金投入也比較大，若國內不流通的話，好的收藏品就會經過一些特別途徑流失國外，回流代價也不菲。一個繁榮的國內市場對文物保護非常有幫助，國家最近也認識到這個問題，從政策和法律方面支持民間收藏，我覺得這是一個正確方向。重中之重，當然是怎樣去鑒定收藏品的真偽，傳統鑒定靠眼力，現今的仿品愈來愈精細，鑒定愈來愈困難，若能夠加上適當的科技鑒證，雙管齊下市場信心就能夠挽回，投資買賣會更加暢旺。希望有關當局能夠增加資源成立全國性古文物鑒定中心，定立標準細則，容許可以自由買賣，實物抵押貸款，這樣作為第三產業，我覺得是大有可為的。大家認為可以嗎？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/為何傳承有序是國際拍賣市場的金科玉律？/

科技創新和文化藝術有什麼關係呢？

現今科技發達，科技發展一日千里，稍不留神已被拋在腦後，相信大家都知道人工智能、大數據、元宇宙、NFT等名詞。這和藝術文化可謂風馬牛不相及，藝術愛好者要跟上時代的節奏，真要用一番心力。但筆者覺得，元宇宙、區塊鏈的技術革命對藝術收藏市場化都有好處。《十四五規劃綱要》強調文化軟實力，要推動文化消費改革，堅定文化自信，香港政府近年也有新政策和措施急起直追，努力學習日本、新加坡、阿聯酋等國家的科技政策，希望尋找一個適合香港發展的道路。創新科技對未來經濟發展，可謂有舉足輕重的作用。當中第三代互聯網，之於藝術文化產業有什麼作用呢？區塊鏈相關技術對收藏家又有什麼好處呢？筆者覺得這些改變還是正面的，大家都需要認識。 NFT技術便於溯源和買賣傳統的藝術品拍賣市場門檻高，因此收藏者常常要另覓買賣渠道。第三代互聯網便有兩個非常厲害的技術，可以幫到普通收藏者──非同質化代幣（NFT）和非功能性需求（NFR）！前者可以追溯數碼化藝術品的來源，買入份額也可多可少；後者是一種非同質化權利，這個權利可以通過區塊鏈去做買賣。筆者認為對普通收藏家來說，藝術品NFR是未來的發展方向。藝術品虛擬市場，增加流通量主要有兩方面，第一供應量要有限制，不能夠隨便濫發；另一方面資金投入買賣容易，沒有人為限制。由於第三代互聯網是去中心化，儲存訊息好難修改，加上智能合約技術，所以私人訊息和私隱權都會受到保障，這是去中心化的優點所在。建設3D場景提升古董店流量這對於實體店舖和畫廊又有什麼用啊？怎麼才能幫到荷李活道的老闆們做生意呢？這裏為大家介紹元宇宙技術，可以將古董店變成3D立體場景，收藏品變得立體化，這樣對一般觀眾非常有吸引力。現在好多著名博物館已經利用這個技術，將館藏放上網給大家欣賞，每日流量都好大，這對推廣傳統文化或者藝術都有幫助！筆者相信，在政府推動業界合作之下，藝術文化市場將會有一個全新的面貌，雖然目前區塊鏈的技術主要為金融和貿易業服務，但這對普通收藏家或藝術品商店買賣，都有好大的幫助。希望在不久將來藝術品市場更加繁榮，買賣更加容易和活躍，因為一個繁榮的藝術品市場大家都有所得益！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/科技創新和文化藝術有什麼關係呢？/

簡約含蓄莊重典雅──宋代官窯瓷器的特色

宋代是歷史上經濟繁榮、文化藝術成就非常之高的朝代，是漢、唐以來的另一個高峰。宋代美學以簡約唯美，意態奇高令人拜伏，為後世典範。有學者甚至認為，宋代是中國文化的黎明。宋代官窯藝術成就高很多朋友以為官窯，即皇家興辦的瓷廠，是明、清時期才有的。其實早於宋代，已有由國家出資興建，派官員參與行政管理的官辦瓷廠。它們將皇家的藝術概念融入產品之中，瓷器製品為皇室壟斷，臣庶不能用。宋代官窯是五大名窯（汝、官、哥、定、鈞）之一，藝術成就非常之高，現在想擁有一件官窯出產的都不容易。宋代官窯可以分為北宋官窯和南宋官窯，北宋官窯在汴京，所以又叫作汴京官窯，窯址就在現在的開封。這是宋徽宗宣和、政和年間建立的御窯廠，作品習慣叫做「官窯」，這是瓷器種類的名稱，跟明、清時期的概念不同。由於黃河決堤改道，汴京官窯現在已深埋河底，一點痕跡都找不到。但從遺留下來的北宋官窯藏品和零星的文獻資料，我們知道北宋末年官窯確實存在。其後金兵入侵，宋室南渡，由於祭祀儀式所需，又在杭州的鳳凰山和烏龜山上建造御窯廠。前者叫修內司官窯，後者叫郊壇下官窯，以修內司官窯出產的比較名貴。無論藝術還是技術上，南宋官窯都是繼承北宋官窯。因此宋代有3座官辦瓷廠，一座在開封，其餘兩座在杭州。南宋官窯遺址現在建成博物館，可供參觀，喜歡宋代官窯藝術的朋友不能錯過哦。模仿青銅器莊重典雅北宋官窯瓷器特色包括胎體厚重，淘練精細，主要顏色為灰黑色，工藝極為繁複，重覆上釉，或有護胎釉，高溫1200多度燒製，釉色瑩潤如堆脂，有玉質感覺。器型典雅莊重，小件大器，型製都模仿青銅器，莊重典雅，作為祭器用之，祈求風調雨順、國泰民安，所以等級非常高。南宋官窯技術上主要都承襲了汴京官窯，藝術表現形式豐富，成就也很高。胎體有粗有細，施釉多達三、四次，多次入窯，釉面幼滑，精光內斂，好似玉一樣，器形典雅，是不可多得的藝術珍品。宋代官窯另外一個特色就是器身上邊大大小小的「開片」。開片本來是一個缺點，它是溫度變化冷縮熱脹帶來的裂紋、瑕疵，但窯工覺得這是渾然天成，屬自然美，又得「藝術皇帝」宋徽宗支持，漸漸大小不一的開片變成一種藝術表現形式。其自然形成的特色也附合當時程朱理學主導下的清淡含蓄的美學標準。至於胎土來源已不可考。但因為鐵質成份比較高，所以燒成的時候露胎處變成灰黑色，燒製的時候口沿釉水珊珊流下，口沿顏色則較淺變為紫色，因此紫口鐵足是宋官窯的一個重要特徵之一。宋代藝術成就高與宋徽宗喜歡藝術有好大關係。作為皇帝，他可能不合格，但其藝術天份和成就卻無人能及。宋徽宗在位期間，成立北宋官窯，件件出品都獨一無二，非常精美，令人賞心悅目。因燒製時間只有約100多年，經過戰亂、朝代更替，存世作品非常稀缺，現今收藏家若能夠找到一件宋代官窯瓷器，真是三生有幸。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/簡約含蓄-莊重典雅──宋代官窯瓷器的特色/

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收藏圈子要怎樣選擇和重要性

常言道，圈子對我們知識成長及建功立業都非常重要，劉備桃園結義，唐僧西天取經，這些故事都說明團體的重要性。香港知名收藏團體有敏求精舍和求知雅集，前者主要是上海來的知名收藏家，後者成員多是土生土長專業人士，他們入會門檻高，沒有介紹人基本上好難入。除此之外，坊間其他團體有好多，可謂五花八門，我們應該以什麼標準去選擇呢？加入又有什麼好處呢？筆者作為一個過來人，希望和大家分享一下經驗，互相裨益。收藏知識廣須慎選團體古董、藝術收藏是一個非常專業的行業，知識面非常廣泛，包括歷史、文化、藝術等等，那麼多的知識要求，我還未聽過可以自學成名的，所以對一個收藏新手而言，選擇有實力的老師，跟其拜師學藝，學習實戰經驗非常重要。況且，收藏家也要獨立，買東西不能夠長期依賴別人。坊間有好多收藏團體，成員背景龐雜，什麼界別都有，各自經驗也不盡相同。更有好多群組自由加入，沒有嚴格的會員甄選程序，水平參差，收藏範圍又非常廣泛，瓷器、古玉、青銅器什麼都有，缺乏重心，若加入不適合自己的團體，對我們學習和經驗增長都沒有幫助。要選擇好的團體，筆者認為群組成立願景、目的和組織能力都是重要的考慮因素，特別是群組領導人，一個好的領導人能夠帶領成員慢慢成長，傳授眼力和經驗、歷史和文化知識。除了理論之外，其收藏水平也好重要，好的領導人能夠提供有一定水準的收藏品給各會員參考學習，合乎這些標準的，筆者覺得可以加入。若會長只是單純講理論，侃侃而談，但從來都拿不出一件像樣的收藏品出來給大家欣賞，公信力就已經存疑了。因為只有理論，沒有實踐。好的收藏團體需要有什麼活動？每個會員的背景、長處、能力都不同，若能夠在日常活動裏面，大家互相交流扶持，所謂教學相長，相信大家都有益處。但收藏團體若只提供聯誼活動、新年團拜，筆者覺得不夠。一個好的收藏團體，應該能夠與多種官方文化機構建立關係，比如帶領會員參加文化藝術節目，讓組員有機會提供收藏品予當局舉辦展覽。這對收藏者來講都是一個很好經驗，因為面對群眾，藏品將受到考驗。現在科技發達，展覽還可以拍成紀錄片，甚至出版圖錄，這些經驗都是難能可貴。筆者認為，收藏家最重要是能夠接受批評，有研究精神，努力學習新知識，特別是歷史文化和藝術相關知識。學習要揀專業書籍，不能夠隨便，要選擇知名出版社，譬如故宮博物院出版社，這些資料可信度比較高；國際知名專家的研究資料都可以。另外我們也可以多些參與國際拍賣行的拍賣會，從中吸取經驗。空閒時也應該多參觀博物館，了解古董文物的特色，經過長時間浸淫，就會提升觀賞感覺了。實踐出真知，眼力是買東西買回來的，學習理論之後一定要到市場去鍛鍊自己，只有通過買賣，真金白銀的付出，才能真實考驗自己。哪怕只是淘到幾件有價值的古董，都已經是一個了不起的成就。收藏是享受文化、藝術帶來的樂趣，收藏家都應該有熱誠，對買回來的古董文物深入研究，掌握每一件收藏品的特徵和來龍去脈。當然若干年後，能夠從中取得金錢利益，也是好事，但不應該本末倒置。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/收藏圈子要怎樣選擇和重要性/

「開一代未有之奇」的明代宣德青花瓷器有何特色？

「開一代未有之奇」的明代宣德青花瓷器為什麼那麼令人喜愛，它有何特色？明代是中國瓷器藝術發展的高峰期，當時景德鎮建立了御窯廠，集合全國優良資源和能工巧匠，產品巧奪天工，基本是可以肯定的。景德鎮四大瓷器類別，無論青花瓷、顏色釉、釉裹紅和玲瓏瓷都美輪美奐，獨步天下。那麼多收藏家夢寐以求的珍品之中，筆者比較喜歡宣德青花瓷器，為什麼呢？它有什麼特色吸引人呢？今天希望用簡單易明的章節為大家介紹，當作是互相學習，溫故知新吧！宣宗地位特殊自小接受優良教育明宣宗朱瞻基，是明代第五任皇帝，生於1398至1435年間，享年約38歲。爺爺是永樂帝朱棣，爸爸是明仁宗朱高熾，因為長得特別肥胖，被認為自制力差、有失體統，所以不是太受朱棣喜愛，曾經幾次陷入廢長立幼的危機。可是朱棣認為朱瞻基腳頭好，出生不久爺爺就登上皇帝寶座，而且瞻基自小聰明伶俐，能文能武，應對如流，爺爺非常欣賞，希望他繼承大統，延續了隔代欽點這個慣例。因為宣德身份地位特殊，自小就接受優良教育，老師都是學富五車的翰林院學士，除了學習治國之道，詩詞歌賦也是重點。經過十多年努力，宣德皇帝詩詞歌賦、書畫藝術造詣都非常之高。現今我們知道他有2000首詩存世，御筆書畫作品主題也是非常豐富，花鳥蟲魚、逸林高士都非常出色。在這樣一個才華橫溢的藝術家皇帝支持和帶領下，1425至1435年所創作的瓷器是中國頂尖藝術珍品，收藏家無不趨之若鶩！瓷器器型古樸莊重宣德青花瓷器器型古樸莊重、典雅大氣，胎體厚重，青花料為中東地區出產的蘇麻尼青，發色濃艷，有鐵銹斑和暈散，顏色亮麗像寶石藍。早晚期釉面比較白，中期清白色為亮青釉，釉面肥腴，由於暈散關係所以很少畫人物，因為流釉眼睛不好看，懵查查的。另外宣德青花瓷器也有用國產青料的，發色偏灰比較淡雅，這些作品只佔一小部分。宣德青花瓷以紋飾取勝，紋飾畫得十分規矩，從不出邊線。畫筆分實筆和勾勒渲染兩種，實筆多為細線條，勾勒渲染多為粗線條和紋飾，線條流暢。紋飾粗獷、隨意點繪，紋飾取材範圍廣闊，花鳥魚蟲，人物山水都有。至於官款書寫方式也非常之多，一般是青花六字雙圈楷書款，上書大明宣德年製，根據不同的器型，款式可以在瓷器的頸部、嘴、耳和底部，甚至在盒蓋裏面，所以有「宣德款式滿器身」之說。鑒定宣德瓷器時，大家可以留意，「德」字中間少了一畫，這才是正確的寫法，若看到正常的寫法，一定是不對的了。器型多樣化燒製量大宣德器型多樣化，杯盤缶樽都有，巨細無遺，最細的鳥食缶只有7至8cm，青花大碟則可能寬達80cm。宣德選擇用景德鎮附近的麻倉土，胎體堅緻細密幼滑，耐火度高，在1300度左右燒製也不容易變形！其燒製量也比較大，曾經有記錄一次就燒製40至50萬件，所以存世量應該也不少！如果大家有幸見到有上述特色的青花瓷器，應該要下定決心收入囊中，不能再猶豫啦！因為錯過了就以後都沒有機會了。不知大家認為對嗎？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/「開一代未有之奇」的明代宣德青花瓷器有何特色/

玩蟲一秋，玩罐一世──秋蟲文化與宣德帝鬥蟋蟀的故事

明宣宗朱瞻基（1398-1435）當皇帝雖則只有短短10年，但國內承平，政治清明，經濟繁榮，人民生活安定，獲公認為是一個很好的守成皇帝！明宣宗喜歡琴棋書畫，但他有一個喜好，正史不好記錄，就是喜歡上鬥蟋蟀。這被認為難登大雅之堂，為什麼年青有為的英主會喜歡上這種小家子玩意？今天筆者為大家娓娓道來中國的秋蟲（特別是蟋蟀）文化。排解寂寞的蟋蟀中國幾千年以來都是農耕社會，人面朝黃土背朝天，日出而作，日入而息，工作之外沒有什麼休閒活動，蟋蟀的聲音在寧靜的夜晚可以排解寂寞。蟋蟀，又名蛐蛐、秋蟲，是我國三大寵物昆蟲之一。牠們的生命非常短暫，一般生長在夏秋之間，生命周期大約有100天，秋天過後就在世界消失。牠們是草食昆蟲，最喜歡吃田間的紅蘿蔔和青菜。成年雄性會因求偶而散發出美妙聲音。歷史記載，蟋蟀早在先秦時期已出現，《詩經》有提及，但那時並沒有畜養和鬥蟋蟀的文化。這種文化源於宮廷，最早記錄在唐玄宗時期，妃嬪用金籠把蟋蟀關起來，夜闌人靜時，聽住其叫聲排遣寂寞，甚至鬥起蟋蟀來；皇帝也會進行這種活動。上行下效，轉變為一種民間喜好，怎樣挑選、飼養蟋蟀將成一門學問，後來衍生出提供比賽場地的個體戶。宋代鬥蟋蟀（促織）文化日益成熟，甚至加入賭博成份。宋代奸臣賈似道，缺乏治理國家的能力，但玩蟋蟀玩到出神入化，曾發表專著──《促織經》，提到捉蟋蟀的最佳時機和方法，以及如何增加蟋蟀的戰鬥力，巨細無遺。宣德蟋蟀罐的由來明宣宗雖然貴為一朝天子，生活繁忙，但主要興趣還是養蟋蟀，曾命令蘇州地方官員替他搜羅優質蟋蟀送京，搞到蟋蟀價錢比馬匹還貴，十分擾民。另外，他又曾敕令景德鎮趕製青花蟋蟀罐，該道命令裏面用了3個「敕」字，官員當然不敢怠慢。窯工竭盡所能，大名鼎鼎的「宣德蟋蟀罐」就這樣完成，成為後世收藏家夢寐以求的珍品。現存於世上的宣德蟋蟀罐十分稀少，皆因太皇太后覺得此事不成體統，下令將宮內和景德鎮御窯廠所有的蟋蟀罐打爛，埋藏地底。30年前曾在御窯廠遺址發掘出21件。雖然正史沒有記載這一段故事，但有實物為證，我們才知道皇帝喜歡玩蟋蟀。這些「雕蟲小技」，哪一個史官會記錄下來呢？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/玩蟲一秋，玩罐一世──秋蟲文化與宣德帝鬥蟋蟀/

青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬──後周柴窯的前世今生

中國古瓷有五大名窯，汝、官、哥、定、鈞，以汝窯為魁。但大家有所不知，以前領銜的是後周的柴窯。世宗姓柴，因而得名。可惜至今沒有發現柴窯窯址，又沒有存世實物，所以首名就被汝窯頂替。唐朝末年，藩鎮割據，政局混亂。進入五代十國年代，各國各領風騷幾十年。當中後周曾有一位雄才偉略的皇帝──周世宗郭榮（本姓柴，921-959）。隨着時間過去，他的豐功偉績已被人遺忘，但他給後世留下寶貴的文化遺產。亂世中出英雄柴榮可謂亂世造就的英雄人物。他繼位時，中原混戰，外族侵擾，政治敗壞，經濟困頓。上任後開始了統一天下的雄圖偉略，他先後擊敗南唐，迫其取消帝號；攻取後蜀重鎮，解除南方後顧之憂，繼而北伐欺壓漢人多年的契丹，收復燕雲十六州的其中四州。經濟方面也開始復甦，戶籍增加，百姓漸漸安居樂業，建立了威望。周世宗原本打算執政30年，曾向上天許願「十年開拓天下，十年養百姓，十年致太平」。或許是天妒英才，上天只給他5年多的時間，就帶着未完成的夢想逝世。此後再沒有一個帝王有如此魄力，收復燕雲十六州，讓漢民族飽受外族侵略達300多年。作為一個古董瓷器愛好者，我們在欣賞柴榮的豐功偉績之餘，也非常欣賞他在瓷器藝術方面的貢獻和成就。製瓷標準獲傳承周世宗藝術天份高，他對製瓷有特殊要求，最終造成舉世知名的柴窯。關於柴窯的特徵，文獻記載柴榮曾在燒造瓷器一事上，御批「雨過雲破天青處，這般顏色作將來」。明文震亨在《長物志》中記載：「柴窯最貴，世不一見，青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬」。《宣德鼎彝譜》則記載：「內庫所藏，柴、汝、官、哥、鈞、定」。清蘭浦、鄭廷桂在《景德鎮陶錄》說柴窯瓷：「滋潤細媚，有細紋，制精色異，為諸窯之冠」等等。這些標準成為後世的典範，《長物志》中記載的「青如天」表示顏色好像雨後初晴，陽光爛漫，天空蔚藍，變化萬千，令人賞心悅目；「明如鏡」則表示釉面順滑，波平如鏡，胎體柔潤、婉轉含蓄；「薄如紙」表示胎體輕盈，厚薄適中，型態婀娜多姿，多一分長，少一分短；「聲如磬」表示用手指叩打瓷器的聲音，好像敲擊木魚的聲音，清脆明快，悅耳迷人，而不是敲擊金屬的聲音。柴窯舉世知名，可惜窯址早被淹沒，加上周世宗在位時間短，坊間流傳的作品也不多，令後來的研究者感覺非常困難。多年前，日本曾經傳出有一件東西，好像柴窯出品，但專家仍未達成共識。筆者曾在荷李活道見到一個玻璃窗櫥，展示着一件疑似柴窯的作品──雙耳瓜稜瓶。店主年逾花甲，收藏逾30年，他認為這是世上唯一流傳的柴窯作品，更圖文並茂地引證。筆者覺得有識之士都可以登門拜訪，詳細研究。筆者認為，既然文獻都有記載，柴窯應該是存在的，只可惜因為戰亂而變為一個天大懸案。希望不久將來考古界有新發現，令到我們對柴窯原貌有更加深入的認識！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬──後周柴窯的/

中環街市怎樣提升香港的藝術文化魅力？

香港中環街市有着悠長的歷史。早在1840年代開埠初期，中環附近已形成市集。現存建築物始建於1939年，設計簡約。本世紀初停止營運，經過18年的規劃翻新，兩年前重開，漸漸成為中環藝術文化新地標，散發着迷人的魅力！助力香港發展藝術文化產業所謂十年河東，十年河西，自從香港機場搬到大嶼山赤鱲角，加上港島綫西延後，香港經濟重心漸漸西移；當年的藝術文化勝地──大會堂，亦自尖沙咀碼頭搬遷之後開始變得冷清。中環街市的地理位置非常重要，北有恒生銀行總部和交易廣場，西面有中環中心，南邊有H Queen，東邊有集古齋和三聯書店。每日商賈雲集，有利發展藝術文化和創意產業和服務。中環街市共有3層，總樓面面積約1.1萬平方公尺，現有百多間特色餐廳、酒吧、懷舊店舖進駐。在華懋集團管理之下發展非常蓬勃。國家「十四五」規劃決定發展藝術文化產業，香港作為大灣區的龍頭城市，有責任參與其中，而中環街市作為一個創意藝術文化的新地標，更是責無旁貸。策展古董藝術建立城市綠洲筆者是一位古董藝術文化愛好者，對中環街市怎樣提升吸引力有下面的意見：一、為符合碳中和原則，外牆可以種一些適合的攀藤植物，令到整個大廈變得更加親和，也可以建造幾個金魚池在旁邊藏風聚水，增加活動氣息，化作城市綠洲；二、大堂可以增加多些音樂表演、演藝文化交流活動，這樣可以聚集人氣，缺點在於露天易受天雨影響，所以活動會有一些限制，譬如書畫展覽就不太適合；三、現今科技發達，可以增加多一些科技元素，譬如LED大銀幕，宣傳現正舉行的活動，相信會有很好的宣傳效果；四、2樓展覽廳可以多辦一些展覽活動，譬如古董、藝術文化相關的，與民間團體合作，唯四周有大柱，布置上有少少困難；五、中環街市頂層可規劃作聚集地點，如酒吧。Skybar在東南亞都非常流行，若香港有多一個這樣特色餐廳，相信吸引力非常大。在中環仰望天際，聽着音樂，把酒談天，真是人間樂事。筆者並非工程專業人士，但相信技術上可行，可以集思廣益。國際知名畫廊的前哨基地中環街市附近，還有一個新的現代藝術文化地標H Queen，據筆者所知，已有6到7間國際知名畫廊在那裏營業，包括Pace Gallery、Tang Contemporary Gallery等等，若他們願意考慮在中環街市舉行延伸展覽，相信可以吸引人流到一街之隔的畫廊參觀，這是一舉兩得。中環街市可以當作為他們的outpost（按：前哨基地），兩者互相緊密連繫，更加有凝聚力。筆者認為，中環街市肩負的責任非常重大。若相關人員能夠集思廣益，增加上述的互動，將項目發揚光大，成為一個全新文藝地標，在國際上享有極高的聲譽。作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/中環街市怎樣提升香港的藝術文化魅力？/

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三星堆文化遺產和古蜀國文明究竟有多高呢？

祖國成立74周年之際，香港故宮文化博物館舉辦「凝視三星堆──四川考古新發現」展覽，幾星期以來參觀的人數絡繹不絕，一股三星堆文化熱潮正在香港蔓延！筆者對青銅器藝術鮮有研究，但都被這個展覽深深吸引着，展覽初期花了整整一個下午參觀，對幾千年前的古蜀國文明增加不少認識。考古發現漸多推翻舊有假設「蜀」字存在於甲骨文和金文，但由於年代久遠，歷史上載有古蜀文明的記錄非常罕有，所以以往我們都不清楚他們的文明文化有多高。一般認為古蜀沒有文字、沒有姓氏、沒有禮樂，國家政治體制並未成立，但隨着三星堆和金沙堆文化遺產發掘出土的文物，這個假設變得不能成立。古蜀國文明發展高峰期，大約位於中原的商代晚期，距今大約3000多年歷史。蜀國有兩個中心，即是三星堆和金沙堆。三星堆遺產文化代表有青銅大立人、青銅神樹和黃金面具，而金沙堆的代表為黃金打造的太陽神鳥。中國2008年奧運會期間，太陽神鳥獲選為中國文化代表的符號，可見其在中國人心目中地位極其崇高。城市布局分明皇權神權合一三星堆古城位於今四川廣漢市西北的鴨子河南岸，面積大約12平方千米，距離省會成都40公里，1988年被公布為全國重點文物保護單位。古城規劃分作4個區域，包括宮殿區、手工業和作坊區、居民生活區和祭祀活動區。城市東、南、西三面都有城牆，中間馬牧河像一個「A」字通過古城，居民生活區就在河流的兩岸。1986年燕家大院兩父子無意之中發現遺址，震驚世界，大院的位置就在宮殿區的北面。從城市布局，我們可以知道古蜀國有着高度的文明。政治組織上，可以想像當時有一個國王，他也是大祭司，皇權和神權合一，行駛着至高無上的統治權力。社會結構清晰分幾個階層，包括各氏族酋長、宮廷任職的各級官員和一般手工業生產者。最低層的是奴隸，他們沒有人身自由，只能夠為主人提供服務。我覺得最能代表君權、神權的青銅器是青銅大立人、青銅金面具和縱目人面具，這些青銅器在當時作為祭器，有着非常崇高的地位和震懾力，象徵着國王行駛的權力就是神所賜的。祭祀時期，巫師會帶上金面具，當時民智未開，這對臣民的影響有多大，可想而知。太陽神鳥圖騰象徵陽光自由不得不提，在金沙堆發現的太陽神鳥，是古蜀文化的重要組成部分。太陽神鳥由黃金打造而成，中間有4隻神鳥反方向飛行，太陽光以12個齒輪的形狀照射。作為當時族人的圖騰，太陽神鳥表示先民嚮往陽光和自由，這和《山海經》中的太陽神都非常接近。三星堆的青銅面具，一般都是大耳大口，眼睛突出，面形近乎四方，頂扁平，名為「縱目人」。透過這些古物，我們應該理解到，古蜀人的鑄造技術非常高，跟商代可以媲美。至於古蜀國人口有多少卻無從稽考。據僅有的資料顯示，人口來源可能有三部分，包括四川盆地的原居民、從西藏遷徙過來的，以及西北面的羌族人。雖然三星堆的青銅器和中原的青銅鼎有着顯著的分別，但古蜀國東北面和中原文化接壤，我相信兩個文化雖然各自發展，但互相影響的機會應該也非常高！總括而言，從青銅器鑄造水平和國家管理的結構便可知，他們的文明水平十分高，我們應該為四川有這樣一個深厚的文化遺產，而感到驕傲！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/三星堆文化遺產和古蜀國文明究竟有多高呢？/

中國玉文化的特質發展和影響

中國玉文化有八千多年歷史，最著名的紅山文化是古玉收藏家嚮往的收藏標的文物。筆者對高古玉器收藏鑒定水平有限，所以今天文章重點為大家討論一下玉文化的形成和發展對中國文人知識分子和國家興亡有什麼關係和影響！許慎《說文解字》「玉，石之美者」，山石隨處可見，上下萬千年，但溫潤堅實的玉卻非常之少，因此非常珍貴！隨着先秦朝代更替，這些美麗的玉石更換成傳國玉璽，漸漸變成權力地位象徵，只有皇帝，統治階級和權貴才能夠擁有，一般文人士大夫也只能望其項背。天子貴為一國之君，往往以玉璽行使政令，作為國家行為的象徵！許慎《說文解字》說：「玉，石之美者有五德。潤澤以溫，仁之方也；䚡理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，專以遠聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也。」孔子言：「君子比德於玉」。古代國人對玉有一種特別的感情，普遍認為文人士大夫應該好似玉一樣溫潤典雅含蓄。行為不鋪張不浮誇實實在在，因此玉德是量度古代文人士大夫和知識分子的基本要求！君子比德於玉仁是什麼？仁愛之謂也，所謂惻隱之心，人皆有之。宅心仁厚，心存萬物。唯仁者能愛人。義代表正直，只要事物合乎道德規範就義無反顧，絕不改變立場，這是讀書人處事態度和基本原則；智即是智慧，做人要有分辨是非的能力，對各種問題癥結有深刻的理解和認識，行動合情合理；勇即是勇者無懼，遇到困難或者國家危難的時候敢於站出來，為人毋苟且，以天下蒼生為己任，勇往直前，義無反顧；潔即是要潔身自愛，出污泥而不染，以高尚情操自持，對社會陰暗面維持批判，拒絕同流合污，行為光明磊落，清霜高潔！所以孔子說「君子比德於玉」就是這個意思！文人士大夫讀書人應該守身如玉，寧為玉碎不作瓦全，這是每個人的追求目標，要求非常之高的，並不是任何個人都能夠做得到！所以孔子說「君子比德於玉」就是這個意思！（shutterstock）中國玉文化筆者認為中國玉文化有積極進步的一面也有負面的地方。中國文化要求文人士大夫守身如玉獨善其身成為做人的行為準則，一個文質彬彬的社會，太平盛世經濟繁榮人民豐衣足食，彬彬有禮令到社會更加和諧。但當有國家危難時候就缺乏敢於擔當的人，個個手無縛雞之力；譬如外族入侵的時候讀書人能領兵抵抗嗎？所謂空談誤國，國家危難的時候一批文人士大夫能夠起到什麼作用呢？雖然如此，中國玉文化也不是絕無優點，南宋末年面對蒙古人外族入侵，金戈鐵馬，還不是有宋末三傑包括文天祥張世傑和陸秀夫，力挽狂瀾。他們都是傳統文人出身，考取功名，一心為國為民，國家危難關頭挺身而出，努力抵抗，寧為玉碎不作瓦全。文天祥的事蹟大家都耳熟能詳，雖然被俘虜仍然寧死不降，他的氣節至今仍然令到我們肅然起敬，因此留名千古！筆者每次讀到文天祥《正氣歌》或者《過零丁洋》的時候都忍不住哭起來，對國家英雄表示深切同情和懷念！作為文人士大夫在國家危急情況之下，奮勇抗敵，捨身取義，挽頹然於既倒，他們是玉文化的表表者，仁義並存，剛柔並濟，義不容辭，英雄事蹟永遠令人懷念，不知道大家認同我這樣的見解嗎？作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/中國玉文化的特質發展和影響/

三笑姻緣：唐伯虎點秋香故事蘊含什麼社會歷史意義？

《唐伯虎點秋香》講述的故事情節簡單，卻在華人社會非常受歡迎，家傳戶曉。這是影視行業永恆的題材，相信大部分人都看過。特別是電影中周星馳和鞏利當主角的那一幕，風趣幽默，兼而有之，令人印象深刻！卓然成家以山水仕女畫為最故事主人翁唐寅（1470-1524），字伯虎，號六如，蘇州吳縣人，一生經歷明化成化、弘治、正德、嘉靖四朝，是明朝早中期的人物。父親經營酒館，他天資聰穎，博學多才，在詩、書、畫方面均有成就，卓然成家，是明四家（又稱吳門四家）之一，以山水畫和仕女畫為最，每次作品出現在拍賣場都能高價成交，成為炙手可熱的收藏品。明朝經歷仁宣之治，到了成化年間，社會相對穩定，經濟發達，但依舊封閉，風氣保守，儒家思想盛行。男女授受不親、女子不出閨門、無才便是德之語盛行，所以大家閨秀都只能待字閨中，不能夠隨便出門，拋頭露面。每年只有過年過節，才有機會出去看看外面世界。這個時刻機會難逢，為情竇初開的少男少女，提供一個結識異性機會。唐伯虎才高八斗，學富五車，16歲參加鄉試中秀才，29歲到南京參加省試奪得第一名（解元），是一個名聞鄉里的人物。後來無緣無故，被考試舞弊案牽連，終生未仕，從此放蕩不羈，借酒消愁，是一個悲劇人物。女主角秋香是華太師夫人近身丫環，年華十六，生得漂亮、標緻可人，性格活潑開朗，也知書識墨，對愛情充滿憧憬。《唐伯虎點秋香》的故事背景是祝枝山、唐伯虎、文徵明等人，趁着假期出行，遊山玩水，泛舟湖上。當時，唐伯虎巧遇秋香回眸一笑，驚為天人。於是百里追舟，明查暗訪，假扮書僮，潛入華府，幾經艱苦，最終成功奪得美人歸！愛情和夢想可突破社會牢籠明末馮夢龍《唐解元一笑姻緣》是這個故事的藍本，後來為增加戲劇性，把「一笑」變為「三笑」。唐伯虎本不是主角，但由於他名氣大，容易吸引觀眾，所以變為家傳戶曉的主人翁。當時的封建社會，風氣保守、階級分明，人們生活基本上沒有自由，婚姻大事都是父母之命，媒妁之言，並沒有自由戀愛的概念。唐伯虎喜歡上秋香，所以不辭勞苦、紆尊降貴到華府做書僮，最後成功迎娶秋香，這個故事告訴我們幸福是要靠自己尋找的，只要有目標，敢於追求就會有所成就，不能因為困難而輕易放棄。此外，古代讀書人（士）為四民（士、農、工、商）之首，唐伯虎與秋香地位高低分明，是一個不容易突破的鴻溝。但唐伯虎並未嫌棄秋香，可見愛情是可以穿越階級的，階級並不能阻隔自由戀愛。至於秋香，雖然只是一名低微的丫環，仍然努力讀書、學習文化知識，強化了有上進心則可改變命運的說法。若秋香徒有漂亮的外表，相信唐伯虎也只會感到索然無味。雖說讀書人為四民之首，但唐伯虎離開官場之後，只能夠靠賣畫為生，過着貧困潦倒的生活，同時也反映封建社會下，讀書人的人生目標唯有參加科舉，獲取功名。歷年來有多少學子落第？開科取士，出路有限，皓首窮經對社會並沒有太多實際意義。總結而言，這個民間故事，在當時的封建社會是蘊含進步的意義。我們看故事，除了閱讀內容，也應該了解作者欲表達的劃時代觀念。自由、幸福是每個人的內心渴望，因此故事才能夠吸引那麼多人喜愛，歷久常新！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/三笑姻緣：唐伯虎點秋香故事蘊含什麼社會歷史意/

天民樓元青花精品──2023年佳士得中國藝術品秋季拍賣壓軸好戲

歲月無聲，時間過得快，轉眼間2023年已經進入尾聲，香港藝術品拍賣迎來壓軸登場！佳士得秋季拍賣會香港天民樓珍品專場，推出多件元、明、清青花珍藏，其中兩件元青花拍品，更是市場焦點，非常矚目！世界各地的收藏家都摩拳擦掌，引頸以待！天民樓是本港知名收藏家葛氏父子創立，在香港收藏界基本無人不識。樓主葛師科是香港知名收藏群體──敏求精舍的資深會員，實力非凡。天民樓藏有元青花有20多件，是世界上私人收藏數量和質量最高的，只有土耳其和伊朗國家博物館可以媲美。因此11月底的香港秋季拍賣會，估計全世界知名收藏家都會親臨見證這一個偉大時刻。敢為天下先搜羅元青花中國的收藏圈素來不太認識元青花，普遍認為應該歸類為明朝早期的青花瓷器，並未獲得應有的重視。直至2005年在倫敦的佳士得拍賣會，以超過1億元高價拍出元青花「鬼谷子下山」大罐，市場才知道元青花的存在！天民樓成功之處就是敢為天下先，靠着眼光知識和實力走在時代前面，當大家都未了解元青花的重要性時，他們獨具慧眼，認為機不可失，全力搜羅當年價值偏低的元青花，至今價值何止翻了過千倍？成功非僥倖，這種眼光高瞻遠矚，快人一步，並不是普通收藏家能夠企及！天民樓向來都非常珍惜其收藏，多年來都只買不賣，注重研究和分享，為什麼今次會放出珍而重之的元青花呢？我覺得有兩個原因，一是幾年前投資失誤，遇上資金壓力；二是收藏家年紀愈來愈大，家族內未有找到適合承傳人，唯有將一部分精品公諸同好。藏寶於社會，也是一件好事。任何人能夠買到著名收藏家的藏品，筆者覺得都是一個福份。今次佳士得秋季拍賣以天民樓收藏品作為主打項目，兩件元青花珍藏更是重中之重。拍賣市場正在吹淡風？香港有兩個知名收藏群體，一個是敏求精舍，另一個是求知雅集。敏求成立於1960年，由當時上海過來的企業家知名收藏家所組成。求知雅集是一個本土專業人士組成的收藏團體，成立於1986年，已經有接近40年歷史，經過那麼多年，成員漸漸老去，他們接受新會員要求又非常嚴格，所以漸漸式微。筆者覺得，怎樣維持、傳承這兩個團隊變得愈來愈重要。希望有識之士能夠集思廣益，提供一些可行辦法！如果能夠招收有實力的新會員加盟，壯大實力，實在非常有意義！至於10月份的蘇富比拍賣市場開始出現疲態，有好多收藏品撤拍、流拍，主打作品成績也強差人意，市場正在吹淡風。今次佳士得拍賣是年度的重頭戲，拍賣成績怎麼樣？大家不妨拭目以待。再次希望葛先生的收藏品能夠尋得有緣人，保持中國文化承傳是所期盼！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/天民樓元青花精品──2023年佳士得中國藝術品秋季/

香港佳士得秋拍天民樓元青花完美收官可喜可賀

今年佳士得秋季拍賣會天民樓藏15件元明清青花精品瓷器已於11月30日舉牌，拍賣已經圓滿結束，名花有主。15件拍品只有兩件萬曆青花瓷器少人問津因而流拍，但其他收藏品基本上都以估值雙倍價錢成交。各國收藏家拭目以待嘅兩件元青花瓷瓷器都獲得理想的成績，其中元青花帶蓋纒枝牡丹紋梅瓶成交價是56,000,000+佣金，就是67,770,000，獨領風騷。元藍地白花紋大盤也能賣出2600幾萬。在名人效應之下，兩件收藏品以8,000多萬成交實在眾望所歸，買到的收藏家應該飲得杯落，值得慶祝可喜可賀！元青花風靡世界歷史上元青花從來不被人認識，六百多年來中國人都不認元青花，普遍認為是創燒於明朝永樂年間。明清兩代收藏家都沒有意識到，這些發色濃艷紋色帶有伊斯蘭風格的青花瓷器和明代青花瓷不一樣，統統歸類為明朝作品，各人對此也沒有太多研究！元青花是用鈷料（主要为蘇麻釐青）在胎體上畫上紋式圖案，然後加上透明釉入窯1200度燒成。元代引入二元配方（磁石加高領土）胎骨比較堅固硬淨，所以可以製造碩大的瓷器。青花濃艷如寶石藍，由於咕料鐵質成份高，所以有鐵銹斑和暈散，手摸凹凸不平，看上去朦朦朧朧的感覺！我們常常聽到元青花在外國，研究元青花的專家都是外國人，真是有點尷尬。元青花收藏最多是土耳其托普卡帕國家博物館，收藏有40件，另外伊朗阿德比爾神殿也收藏30幾件，天民樓葛斯科收藏元青花數量排名世界第三有20幾件，亦是私人收藏家裏面最多的！研究元青花的朋友都知道，1929年英國人已經開始留意和研究這些特別品種。當時有一對元青花龍紋象耳瓶，上面寫有「定制人張文進佛供，祈求合家清吉…. 」之句，訂製日期為元至正11年。由於國人不認識元青花，認為這件東西係仿品，所以用非常之平價錢賣出，一晃就是20年。 1950年代美國人波普博士將英國大維特收藏的一對元青花作為研究，他更親身去土耳其博物館比對鑒定，認為這一對象耳瓶和土耳其博物館的收藏品基本上係同一個時代系列。由於瓶頸有張文進至正11年制的文字記錄，因此他就確定這一類青花瓷定名為至正型元青花！根據不完全統計，全世界元青花收藏量大約有300幾件 (實際情況筆者相信更多），大部分在外國博物館，中國內地收藏相信有120件左右！主要收藏在中國河北保定博物館和江西高安博物館！有興趣欣賞研究元青花的朋友可以向以上兩間博物館取經！佳士得拍賣元青花纒枝牡丹纹梅瓶伊斯蘭民族反對偶像崇拜所以元青花一般都係以花卉作為裝飾。蒙古人尚白，非常喜歡白地藍花，人入主中原之後漸漸漢化，很喜歡元曲引人入勝的故事，所以有一部分元青化係以元代雜劇情節来表現的譬如牡丹亭、蕭何月下追韓信、鬼谷子下山等等！這些都是元青花瓷器特色！今次佳士得拍賣元青花纒枝牡丹纹梅瓶體型碩大，特別珍貴的是帶完整的蓋子！由於年代久遠這樣完整的收藏品已經不多見，據報大約全世界只有六件！我們不知道今次新買家是誰，但筆者為他能夠收藏這一件精品感到非常興奮！另一件藍底白花菱花式大盤有四十幾公分，蒙古人性格開朗豪邁，喜歡大夥兒吃羊肉，這個大盤最適合手抓羊肉了。大家可以幻想一下蒙古大草原一個月明星稀的晚上，大夥兒來一個篝火晚會，加上馬頭琴抑揚悅耳嘅聲音，蒙古人圍爐取暖飲酒唱歌跳舞吃羊肉嘻嘻洋洋的情景！蒙古人入主中原不過百年，對外交通比較方便，國際貿易大盛，中東咕料源源不絕運到景德鎮，配合景德鎮能工巧匠，因此做出如此具有時代特色的作品。大家不可不知元青花也分官用和民用，研究者認為2005年倫敦拍出的元青花鬼谷子下山圖缶是民用作品！元青花官窯作品，我相信好多人都未必見到，有機會筆者會為大家搜羅資料給大家介紹欣賞討論！今次佳士得秋季拍賣會的天民樓元青花瓷器拍賣已經圓滿落幕，葛先生兩代人收藏的青花瓷器亦開始散落民間，這是收藏的正常規律，大家不必唏噓，因為每一個收藏家都係暫時擁有，在適當嘅時候釋出藏品亦無可厚非，最重要是收藏品能夠妥善保存繼續流傳！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/香港佳士得秋拍天民樓元青花完美收官可喜可賀/

元青花鬼谷子下山圖罐的故事和鑒定技巧

2005年倫敦佳士得拍賣元青花「鬼谷子下山」圖罐，以超過2億元港幣成交，相當於當時的一噸黃金，這個爆炸性成績立即引起全世界收藏家關注。從此世人開始認識元青花，收藏家也認識到其重要性，掀起了收藏元青花熱潮！今天筆者為大家講述元青花鬼谷子下山大罐的有趣故事和鑒定標準，希望對喜愛元青花的收藏者提供一個基本認識和幫助。從中國到荷蘭 600幾年來，元青花都沒有廣為人所認識，即使顏料畫工和製作技術都不同，也以為那些是明朝永樂年間產物。世人不識泰山，元青花鬼谷子下山圖罐從來都寂寂無聞，靜靜地躺在北京城區一個角落。1920年代，北京一個荷蘭藉保安隊長以廉價買入，退伍之後這個大罐跟着主人被送回國。由於買家也不知道這個大罐的重要性，所以在家裏當做雜物罐用來擺放CD，還好沒有像其他中國瓶子瓷器一樣，底部打了一個洞作為枱燈，否則這個重要元青花就被破壞了。後來佳士得拍賣專家到訪，覺得這件青花大罐有歷史、有不平凡的故事，能創造更大的價值，藏者因而被說服送到倫敦參與拍賣，起初沒有人想到會一鳴驚人拍出天價，引起全球關注！元代青花瓷異軍突起元朝是歷史上一個偉大的帝國，彊土橫跨中亞細亞，直達裏海，在成吉思汗和忽必烈等南征北戰下，成立了四大汗國，打通古代陸路和海上絲綢之路，國際貿易交往頻繁，中東名貴鈷料「蘇麻離青」順理成章地運往中國的景德鎮，時稱浮梁。浮梁瓷業是由國家專人管理，漸漸形成以景德鎮為首的中國瓷器製造的局面，後來的發展，相信大家都好清楚了！近代有學者認為，青花瓷起源於唐代，但沒有發現完整器，只有片瓷隻瓦。唐朝是以青白瓷為主，有所謂南青北白（越窯和刑窯）。直到宋代，青花瓷也沒有發展起來。但是為什麼到元代，青花瓷器突然間異軍突起呢？當中看不到演變和承傳，好像一棵沒有苗的參天大樹拔地而起。青花瓷業能發展起來背後是有原因的。首先遊牧民族喜歡藍天白雲，青花瓷和他們的民族風尚好有關係。再者南宋末年蒙古人入侵，到處破壞，北方窯口的能工巧匠為了避難，南逃到景德鎮，帶着經驗和技術，用入口鈷料在堅硬細滑的胎體上畫出精美圖案，對他們來說是駕輕就熟，景德鎮胎土非常適合做瓷器，所以製造出曠世珍品，這就是後來被認定的元青花！鑒定元青花的基本方法鑒定從來都是收藏家的一個難題。今天筆者就給大家簡單介紹一下鑒定元青花的基本方法：看器型和時代標準是不是一致，比如高足杯這段時間非常流行古物經過差不多700年風霜雨露，要注意使用痕跡和老化痕跡。雖然目鍳還是標準，但可以用60倍放大鏡看得比較清楚元瓷釉水有青、白色，釉面溫潤如玉，手摸有玉質感元代工匠工藝超群，繪畫圖案毋須打稿，一筆點畫，飄逸瀟灑，一氣呵成，絕不拖泥帶水蘇青釉含高鐵低錳，有鐵鏽斑和暈散，這是現代青花瓷器很難模仿的特色元代麻倉土看上去有點粗糙，用手摸卻非常柔滑，好像嬰兒皮膚一樣元代大器一般用接胎工藝，所以能夠見到接胎痕跡瓶底有微微散發的窯紅和乳白釉留下的痕跡元代建國雖然只有短短的90多年，但在古董瓷器製造方面卻有着非常高的成就。元青花是古董瓷器藝術的奇葩，下啟明代永樂宣德青花瓷，有着重要的先導作用。由於篇幅所限，只能為大家提供以上基本資料，有興趣的朋友可以翻翻書和上手實物，繼續深入研究哦！作者:李大齊香港大學經濟系畢業，歷任國際保險公司大中華區責任險主管。熱愛中國傳統文化喜愛收藏，熱心推動年輕人認識中國傳統文化、音樂和藝術。原文刊登在灼見名家網站 https://www.master-insight.com/元青花鬼谷子下山圖罐的故事和鑒定技巧/

「虛實共生」的創新

很高興参加了11月份舉行的 ICT Awards 2023 頒獎禮，因為我們中小企國際聯盟的會員得了智慧出行大獎，可喜可賀！這個比賽給了我們很多啟示。首先全年大獎及金融科技大奬得主實至名歸。那是一個搜羅全香港所有信用卡優惠的互聯網上聚合器( aggregator)。是一種「虛實共生」的體現，將實體經濟在虛擬網絡之間聯繫，通過應用程式開發介面(API)，連接其他增值服務供應商，生成更多方便給消費者，帶動全港的經濟。我覺得他們的主要價值在於輕資產運作，因為很多功能都是透過互聯網，結合服務供應商及零售商的電腦而完成。大家都不需要太多人手，快捷準確，突顯網絡優勢。在沒有作出大規模的宣傳，就已能吸引7萬名用戶，效率超然！另一個吸引我的得獎項目是"時尚元宇宙"，也是「虛實共生」的表表者。其特色是不單止現實的模特兒可以和虛擬人一同行 cat walk 之外，還應用實時3D掃描技術，將參觀者的身形轉化成為電腦數據，然後提供一個獨特的虛擬試穿體驗，令用家可以即時穿著展出的服裝。這過程讓參觀者有沉浸式的代入感，也使設計師可以找出改善空間及甚至新的創作靈感。只要有越來越多的體形大數據，新的設計方向可以孕育出來，人工智能系統也可以同時形成！還有一個「虛實共生」的得獎者是一家醫院。利害！他們將3D列印技術應用到醫療領域。首先把電腦斷層掃描(CT)、磁振造影(MRI)或正電子斷層掃描(PET)的數據，結合人工智能(AI)技術，製作成各種超音波(US)可見可觸摸的解剖模型。接著選擇豬器官作為人體器官觸感和硬度的參考。這些器官通過新設計的裝置進行針刺，以獲得針頭通路反饋力測量值。通過滴定模型製作材料的成分來優化解剖模型的觸感和硬度。其最終產品是觸覺逼真和超音波可見的解剖模型，可以定製為醫生和護士的培訓或術前測試平台，用於影像引導的侵入性臨床程式。這些內部產品已支持超過600名醫護人員接受各種模擬培訓，例如胸腔穿刺術、血管插管術、機器人腎部分切除術、顱骨成形術、腦動脈瘤和主動脈瘤支架置入術等。它們不僅可以作為患者特定的模型進行定製以支持臨床程式，還可以用於未來的測試或研究用途。最後當然要介紹本會會員的智能電源得獎項目。有三個應用：戶外用電丶綠能減碳和緊急供電。由於設計輕便，用戶可以在野餐旅行時應用，配搭便攜式太陽能板以實現綠色儲能，回家之後亦可作不斷電源設備。還可以手機程式作虛擬遠程監控，生成綠色儲能效益和用電資訊，為達至全球環保可持續發展目標盡一分力！屈國良中小企國際聯盟監事長，一直鼓勵企業創新、成長以及騰飛。提倡：大灣區内同步走，一帶一路向前行。

孩子需要被看見和聽見──《年少日記》觀後記

好友鄧明儀知道我關心孩子的成長，早前特別通知我，心迎兒童與家庭發展及評估中心在12月9日下午舉辦《年少日記》電影放映會，他們是有心人特別包場，邀請教育界、社福界、輔導界人士和家長觀看，我便邀請了沐恩中學及智行基金會的4位朋友一起參加放映會。當天在會場，我也遇到許多舊雨新知，包括幼稚園、小學、中學的校長、賽馬會慈善機構的主管、教育心理學家等。電影完結後，還有兩位精神科醫生、臨床心理學家、中學校長及律師等分享，以多角度分析現今疫情後香港兒童及青少年遇到的困難和境況。《年少日記》是誠意之作《年少日記》是一齣非常值得觀看的電影，我給它90分以上的評價，因為我覺得編、導、演實在俱佳，作品很有誠意，而且真實感強。飾演鄭有傑的黃梓樂演得自然，樣子也很討好；而編導卓亦謙亦剛獲金馬奬最佳新導演的殊榮。這些故事當然會令人心痛，但調子不太灰，卻能喚醒家長、老師和社會對兒童和青少年人的關心。故事由一位中學校工在放學收集垃圾期間，無意中發現了一張紙開始。雖然紙已撕成兩截並揑成一團，但仍可見到內容是表達自己很不快樂，在世上並不重要，就算自尋短見，一死了之，死後應該不會對父母、同學有太大的影響。事情被揭發後，校長便召集了副校長、老師和社工開了一個特別會議。最後校長希望社工蝦姐和中六班的鄭sir（盧鎮業飾）嘗試去尋找寫信的學生，並希望能介入和輔導該生。鄭sir是劇中的真正主角，因為他的童年也有一段令他不可平復的傷心往事，那是與一本9歲男生寫的日記有關。電影以插敍的方式表達，時為過去的片段，時為當下，舊事新事穿插有序，交代鄭sir自身的問題和掙扎。這個多小時的電影，有幾幕確令我有所感觸，心感難過，我知道孩子已經很努力，但仍然討好不了爸媽和老師，他的無奈和灰心，只能一次又一次的道歉。成年人常捉錯用神錯過時機故事觸及小學生的壓力，也觸及青少年的成長困惑，包括父母的期望、同學的欺凌、有考試的壓力，有感情的煩惱等，成年人每多捉錯用神，忘記了關心的重要，錯過了挽救他們生命的機會。電影播完後，中心先邀請了惲福龍校長分享，如果遇上相同的事情，校長和教師應如何處理？惲校長說一定會積極調查，避免掉以輕心。心迎的精神科醫生鄧萬豪用「刻不容緩」來形容現今香港的情況。黃穎勤醫生就提醒，如果發現子女或學生成績一落千丈、失眠、不願上學是表示他已不能應付日常的生活，須加以了解和協助。臨床心理學家楊名殷博士形容，最近發生多宗學童輕生或企圖自殺，或許只是冰山一角，中小學生的精神健康極須關注，父母和老師的關心至為重要，如何令孩子覺得被看到和被聆聽是很基本的責任。讓每一個孩子覺得被愛、被尊重和被重視，談何容易！小孩也好，少年也好；貧也好，富也好；資優也好，SEN也好，都有他們成長時遇到的艱難，時代也帶給他們的壓力，必須要政府、社福機構、醫護團隊、家長、學校全方位合作，共同協助學童的健康成長。陳家偉陳博士為新界婦孺會梁省德學校校長，曾任優才（楊殷有娣）書院小學部校長，德萃教育機搆幼、小、中教育總監。先後出版各類書籍共12種，也在不同媒體發表文章及主持文教節目。原文刊登在灼見名家網站https://www.master-insight.com/孩子需要被看見和聽見──《年少日記》觀後記/

列斐伏爾的空間理論及其在當下香港的批判與實踐

在三十五度炎夏的中環，只有十秒橫過馬路的綠燈時間，四周密密麻麻全是西裝筆挺呼喘過路的行人——控訴中環節奏已經是十分老套的事，然而如今，這種逼迫感正像癌細胞般大肆蔓延，在沙田、大埔、上水、屯門、元朗發病。以大衛．哈維（David Harvey, 1935- ）在《後現代的狀況》（The Condition of Postmodernity, 1989）中提出的重要概念「時空壓縮」（compression of time and space）觀之，一代人的青春快要窒息死亡。我們的香港強調快，彼端的石澳高爾夫球場卻強調慢，士紳父老在傭人簇擁中緩步遊走於數十萬呎青蔥綠地之中、徜徉於藍天碧海之間——在港境之南絲毫感受不到土地和空間問題，但從元朗到石澳，是遙不可及的距離。塑造我們困境的，是時間、空間、社會權力之間相互支配的關係。法國左翼思想家列斐伏爾（Henri Lefebvre, 1901-1991）在上世紀六十年代提出著名的空間理論，他提出沒有空間解放，便沒有革命成功。空間不足是表象，本質是支配空間的單向度權力需要解放。資本主義體系發展至今，已經由「空間中的生產轉變為空間的生產」，空間本身已經被商品化，導致交換價值超過使用價值，造成空間功能與人的生活、生產活動距離漸遠，乃至逐漸異化，「如果未曾生產一個合適的空間，那麼『改變生活方式』、『改變社會』等都是空話」。控制論社會的形成這種空間異化源於資本主義「中心性」的建立，並造成由中心至邊緣支配權力的層級化，以致在邊緣底層的空間使用者，並不是空間權力的支配者。當社會以「幸福」當作人類的理想目標，並將安全視為「幸福」的首要條件，「控制論社會」（cybernetic society）便逐漸形成。列斐伏爾寫道：「控制論似乎是科學主義最現代的形式……它們是校準者，禁止這個、規定那個，它們在一種邏輯的方式中進行組織、每一種信號系統（如交通信號燈）都決定著一種處理機械，只有命令才能有運動。」社會輿論在致力渲染和消滅不安全因素的風險之時，無形中亦在建構和鞏固「中心性」的權力架構。在今日香港，「控制論社會」的情形俯拾皆是：只要政府以「危及公眾安全」為由，即使在芸芸億萬棵樹中只有其中一棵因為風雨而倒塌誤中行人，「寧枉毋縱」式的斬樹也是理所當然；即使芸芸千萬間工廈中只有其中一間發生火災，所有工廈的多元用途（如開音樂會）也只能受到扼殺。當政府將對風險的認知能力從個人手中搶奪過來，個人便可以不帶腦袋「存在」於不同空間之中，以致在香港權力核心的中環海濱舉辦成人展即使只限定成人入場，展品卻要荒謬地遮蔽性徵，還要受盡道德輿論攻訐。形形色色的規限、牌照、契約，無一不在支配每一寸空間的使用。空間功能的單一化與同質化商業運作要達致盈利最大化，便需把流程標準化，以及做到機械性的重複。都市空間若以提升交換價值為目的，功能便會變得單一化、同質化，而這結果將同時與控制論社會追求安全的目標結成共謀。過往，公立學校的校舍在日間是上、下午校，晚上是供在職人士進修的夜校，假日可供借出作非牟利制服團體活動，以及舉辦會議、考試、比賽等活動；然而到了現在，公立學校體系在教育產業化之下分割出直資、私校、IB學校、副學士書院、自資進修書院等各自為政的院校，伴隨而來的是空間使用的封閉化。多功能式的社區會堂、大會堂逐漸衰落，取而代之的是歌劇院，未來則是戲曲中心，功能愈來愈趨向單一和僵化。在私營領域，前舖後居是違反公契的。住是住，商是商；見山是山，見水是水。空間還被牌照制度規管著，經營食、住、行、樂都需要為特定的空間領有特定牌照，於是空間中的活動被牌照定義了，空間喪失了想像力和開放性。空間功能單一化，更加方便控制論社會對空間自上而下的管理，財閥則配合將空間同質化。資本永遠是理性、精於計算的，經過資本運作的空間已經產生出一套交換價值最大化的標準。從一個住宅屋苑尚未建成之際，發展商便運用各種既定的符號指涉，不論是半山、深水埗、元朗、上水，皆統一命名為「御」、「璽」、「一號」。然後是間隔，在有限的空間下，房間越多越好，結果房間的標準面積都是兩米乘兩米。空間內的牆越多，間隔也就越為千篇一律：眼鏡房、鑽石廳、龍蝦則……結果室內的佈置屈從了空間，人的生活也屈從了空間。間隔、劏房是最流行的發展模式：住宅只有百多呎，舊商場、工廈被劏開數百格轉售。列斐伏爾指出，當社會「社會化」、生命「原子化」，「當交流與關係的網絡越來越厚積、有效、與此同時個體的意識就變得更加孤絕和對『他人』無視，這就是矛盾運作的層面。」一旦商場變成劏場，商場便由此變得冷冷清清；一旦都市變成劏場，人被置於格子之中，都市便變得孤獨、割裂，從而喪失生命力。權力結構下的空間空間既受權力支配，亦受時間支配。「時間被化約成為空間的限制」，當生活以面向中環為目標，空間亦會被中環時間同質化：西鐵通車後，從元朗出中環的時間無異於從九龍出中環，於是九龍的人口逐漸遷往元朗，導致元朗的樓價變得跟九龍相若，而元朗與九龍之間的社區差異亦逐漸消弭。以中環為中心計算交通時間，都市像洋葱一樣一環一環地包圍核心，只有階級貴賤的落差，沒有社區文化的落差，於是深水埗、土瓜灣的舊區重建走向「士紳化」，舊社區的人情關懷遭受抹平。在柏格森（Henri Bergson, 1859-1941）的時間綿延理論（durée）中，時間分為可切割、可量化的數學時間，對立於綿延不斷的意識時間；資本主義世界的時間是數學時間，誰將商品週轉的時間壓縮至最短，才能在競爭中生存。資本主義空間亦可作如是觀，當空間被同質、量化，社會便不再有象徵、輪廓、人文綿延。因此，空間不足是假象，空間矛盾實質源自支配空間的權力結構，需要將「先前由『自上而下』生產出來的社會空間，重新建構為『自下而上』的空間」；「將取用置於支配之上，將需要置於命令之上，將使用置於交換之上」，再建立「普遍性的自我管理」。雖然列斐伏爾的空間理論在當今客觀條件下看似空想，但互聯網共享經濟的去中心化本質已經接近這種「自下而上」的革命運動。通過邊緣空間的自我管理，社會空間重塑思潮的孕育，將有望達致對「本真生活」、「缺席的生活」的還原。當大眾深信牛頓絕對時空的世界之時，愛恩斯坦卻看到了當物體具有相當的質量，便可以使時空彎曲，最終愛恩斯坦理論取代了牛頓理論，成為物理學的新典範。在今日都市的絕對時空之下，同樣醞釀著時空思想的新維度，最終需靠空間革命打破困局。作者名称：一木

人才爭奪戰

在香港的父母常常講要「贏在起跑線」, 怪獸家長更無所不用其極去打前頭要爭入名校, 剝奪了小孩子應有要開開心心過日子的權利, 但筆者告訴大家, 讀好的大學和會否成功並沒有必然的關係,只是逐流認為名校便是一切,並沒有因應孩子的素質去衡量,只是父母的膚淺而矣, 項羽和劉邦是一個很好的例子, 項羽是名門之後而劉邦只是一個市井之徒, 項羽無疑是「贏在起跑線」, 不過卻「死在終點前」, 分野在那裡? 分別就是在待人接物和有沒有找到人才。項羽有如現今的大公司, 打工仔夢寐以求都要加入, 出色的人才如英布、陳平、彭越和韓信都曾經效力過項羽的團隊, 但項羽不能知人善任, 他們倒過來轉投劉邦麾下, 接下來的結局不用筆者多說, 就是劉邦能成為漢高祖, 而項羽只留下「四面楚歌」、「烏江自刎」和「江東父老」這三個經典成語。中國改革開放三十多年, 現在很多地方官員的視野很高, 他們深知人才的重要性, 每個地方都推行不同的政策去吸引他們, 正所謂「重賞之下、必有勇夫」,最直接的便是講金,。深圳市為了爭奪企業技術創新創業、科研學術與教育衛生、文化藝術與體育三個領域的境外高級專家和回國人員, 它推出了一個名為「孔雀人才計劃」, A類人才 (即世界級水平) 可即得現金300萬元人民幣, B類人才(即國家級水平) 200萬元, 而C類人才 (一定水平)1 60萬元。除了現金外也要令他們的居住問題, 政府很樂意的送房給這些人才,這就是切切實實的禮賢下士。深圳並不是國內唯一一個奉行搶人才的城市, 重慶、武漢、福州和長沙也推出不同的「優秀人才引進計劃」, 反觀香港的政策是倒退的。上屆政府屈服於民粹, 把運作良好的深圳「一簽多行」的計劃改成「一簽一行」, 這個方案不但改不了走水貨的問題 (因為水貨客八成以上是香港居民), 但不自覺地把香港成為中國或亞太區的總部地位斷送, 因為從前總部會議可定在香港舉行, 但現時實在太不方便了, 如有突發事件, 國內要員不可以一週到港兩次開會, 公司只能把總部會議移司至深圳或廣州召開, 香港自閹又怪得了誰, 此消彼長之下, 國內和香港的差距必然會縮窄是避不了的, 希望香港人能從項羽和劉邦的故事中汲取教訓。作者名稱：邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，包括在多間大學講授綠色和雙碳金融課程，定期發表文章和視頻。

中國好萊塢 - 橫店

世間上有些人只懂接受卻不懂付出,甚至過橋抽板, 筆者有幸去年遇過並上了一堂課, 為人家鋪橋搭路幫了一大把忙, 只換回一生中最羞辱的對待, 雖然氣憤了幾個晚上, 終於領略中學時讀的那一課《中山狼傳》,筆者並不是計較回報,但最基本的尊重也希望得到, 有恩必有果, 得知該人所有伙伴會與他割蓆, 應是性格使然, 聞言感覺自己像利物浦球會的會歌一樣-You are not Alone。橫店影城是一個先付出後收穫的故事, 它位於浙江省金華市東陽橫店鎮, 是一個交通並不方便的小鎮, 從1996年搭建了廣州街開始, 為的是拍攝歷史巨片《鴉片戰爭》, 1997年修建了《秦王宮》是為了拍攝電影《荊軻刺秦王》, 後來陸陸續續建了香港街、清明上河圖、圓明園和北京故官等。電視或電影公司拍攝制作, 橫店是不收取場租, 只是賺取配套費用, 如酒店住宿、飲食和場地的搭建修改費用, 若果一經營便和其它影城要收取費用, 便可能嚇怕制作單位, 橫店便是用了先付出後收獲的經營模式, 創造了一個龐大的旅遊事業, 每年成千上萬的粉絲到橫店追明星, 每天會舉辦追星團參觀拍攝境況, 這才是收入的最大來源, 粉絲從來都是瘋狂的。正如老子常說的:「無用之用」,橫店的交通不方便和偏辟, 一般人會認為它是缺點。但反過來竟然成為它的優勢, 因為拍古裝片的時候不能出現飛機蹤影和電線杆而造成穿崩, 另外東陽鎮是從前帝皇御用工匠, 清朝時北京紫禁城和圓明園都是用他們製造, 橫店為了保存傳統手工藝不致流失, 故特意聘用他們作為工匠, 建造一比一的秦朝阿房宮、清明上河圖和北京紫禁城, 由於手工精緻令往昔景緻重現眼前, 無數電視電影在此取景, 比近年來靠電腦合成來得真實。世事就是這樣的, 看似是笨拙的商業模式, 為什麼不用租場景的收費型式去達至盈利和用次等工人去完成場景, 這可能會在短期內能獲蠅頭小利 ,但絕不會好像今天能成為《東方好萊塢》, 更在2017年10月在上海交易所以《橫店影視》上市, 市值更達過百億元, 這是實實在在的文化產業, 並不是借文化產業之名去圈地的技倆, 用二十年去搭建一個事業和用真心經營, 若不抱著愚公移山的精神是做不到的, 這並不是大多數喜歡搞短平快項目的人能理解。作者名稱：邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

中國矽谷變死亡谷

中國幾年前在李克強總理推廣的「大眾創新、萬眾創業」政策和國際上刮起一股創始潮流,國內幾年之間多了大大小小的孵化器,香港則多了很多共享工作間（Co-working Space）,原有只有一個字 - 便是型,制造這個平台的人覺得型,參與創業的人也變得有型,有沒有盈利並不是主要關心的事。一個企業或公司能生存五年都不是易事,若公司全是由年輕人組成並沒有職場經驗的人帶領是非常危險的事,光有概念而沒有執行力只淪為空中樓閣,另類IBM(International Big Mouth),朱克柏格Facebook的概念很多人都曾經構思過,他的伙伴更罵他盜用他的概念,究竟是概念重要還是執行力重要呢? 在筆者眼中的概念完全不值錢,在十九世紀很多人的夢想都是能夠在空中飛行,這個構思應該不下百人,但最後只有萊特兄弟成功,原因只有一個-因為它能「落地」,其它飛機都是落不了地在空中解體有之、著落時過大撞擊力有之而失敗,所以執行力才是王道。夢想和概念是務虛的東西,行動才是最實際,而行動是要倚靠金錢的支撐,過去的十年適逢金融海嘯後全球維持低息環境和資金氾濫,創投和風投基金的成本低廉,令基金經理可大膽投入不同的新概念,由天使輪資金到風投的A輪、B輪和C輪都不缺款,概念有足夠金錢去燃燒才得以站穩腳步,打出名堂後更可以上市集資,在股票的世界裡,有沒有盈利並不是重點,重點是夢-春秋大夢,主題樂園吸引人之處就是因為它不真實,打著互聯網虛擬世界的也是一樣,越虛越好。過去十年在國內有大大小小不同的孵化器中心、共享空間、青年創業旅舍如雨後春筍般出現,學院和企業舉辦數之不盡的創投比賽,學生和年青人也積極響應積極投入,贏了比賽的人真的以為可以作馬雲或馬化騰二號,主辦單位也真的給予聽似吸引的獎品-免費使用辦公室多少年,好像電視台的遊戲獎品金額一樣動輒幾百萬,並以此作交換多少得獎者股份,由於這些創投比賽眾多,能得獎並不是參與者真的本事,如全中國一年一次肯定是不容置疑,但如今在中國應該是一天有幾個比賽,質素可想而知。從前比賽數目小的時候,真的能邀請到真的風投基金作評判,也會作出專業的判斷是否落注,但是現在數目眾多,只能找些大學教授或知名人士作評審,大學教授能走得出象牙塔還會留在塔中嗎?獲這些評審加持的得勝者是否會通過市場的考驗更加令人懷疑,不過獲得獎項已令到年輕人踏上了青雲路,距發達之門不遠,但殘酷的現實是年輕人浪費了幾年青春,成功的機率如同跑馬射蚊鬚-絕無僅有,中國式的矽谷變成死亡谷,Silicon Valley 變Suicide Valley。年輕人要在做沒有夢想的咸魚和死亡谷生存作出選擇不是一件容易的事。作者名称：邵志堯

互聯網思維

很多人在思考問題的時候都只能用書本上教的思維系統，但在廿二世紀互聯網的年代，有兩大特點要留意，這就是去中心化和集體運算，這兩組詞彙表面上似是可以理解，但又想不出具體例子，筆者嘗試舉兩個例子希望能夠令讀者容易明白。在生物界中有一種昆蟲是去中心化的表表者，聰明的讀者可能估到就是蜜蜂了，蜂后只是負責生產，延續後代的使命，她不是作決策的話事人，也沒有如人類有管理層，它們是絕對的去中心化，蜜蜂若要築新蜂巢搬家，它們會以尾巴傳遞信息和作集體決定，沒有一只蜜蜂能說了算，近期世界上發起的反政府運動，沒有領袖也沒有大台，全是不同群組討論出來作出的決策，去中心化令到每一個人也能夠參與，令到黏性和投入度大增是另類的激勵，企業在考慮生意的時候需多給與顧客參與，小米是其中一家懂得玩互聯網思維把戲的企業，他們有"米粉顧客團”發表產品的意見，完善產品設計，既可增加忠誠度更能令管理層了解客戶所需。集體運算方面筆者以讀書時代被罰抄作例子，老師罰抄課文一千次，若果只得一個人抄起碼要花五至六小時，但筆者親和力尚可以，隨時可找二十位同學共同負擔，每人只需花數十分鐘便能完成，在互聯網時代也是由不同人一起參與運算，大大減少尋找答案的時間，這有賴雲端提供平台于各用戶同時間應用，即雲端技術中PaaS (Platform as a Service)，有賴具有前瞻性的人投下海量資金興建雲端硬碟供使用，再加上5G高速傳輸速度，令事件發展得更原美，近期的疫症便是一實例，在互聯網中各專家聯手拆解病毒密碼和治療方法，從前在未有互聯網時代可能需要以十年為單位去破解，筆者相信不出多兩個月便有藥苗橫空面世。上述的例子是冰山一角，企業家要習慣用互聯網思維才可以令公司持續性發展，再停留在傳統思考模式將會被社會淘汰是早晚的事情。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

內地另一金金礦——培訓事業

培訓事業通常可分為2大模式, 一是標準課程賣統一性的產品, 可以覆制和大量生產, 但投入前期費用龐大, 要花費大量人力物力和財力作推廣才會成功, 如商業管理六標準差 (Six Sigma), 由摩托羅拉在1986年創立, 若沒有Motorola和通用電器CEO傑克.韋爾奇的加持, 課程也不能開花結果, 但再好的課程也有其生命(約十至廿年), 會隨著時代步伐被新的取代。另一種是賣明星導師,賣的是個人魅力和差異化, 個人可以一瞬間爆紅, 大師和老師的分別在於大師可以收取天價酬金, 而老師的酬金卻有跡可尋。筆者近年轉型由測量師業務向培訓事業發展,便是後者比前者的空間更大更廣,國內頂級大師如郎咸平教授和貨幣戰爭作者宋鴻兵先生的出場費是廿多萬人民幣起,出場時間由一小時至一天算,並未包括他本人和隨身助手團隊的差旅費,在國內他們被尊稱為大咖(音卡,即大Cast的意思),並不是港人所指大咖喱啡(小配角),而老師的酬金在國內則普遍是一萬元人民幣和另計差旅,較偏遠的地方如烏魯木齊更可以收取三萬元,因為旅程需時,上課前後一天的成本也要計算在內,在國內當講者遠較香港豐厚,香港只能負擔六千至兩萬港元,相差可謂不少。筆者窺准國內在一萬至頂級廿多萬有大量空間可以發展,目標定在出場費五萬至十萬元的級別,通常在這級別的講者不愁生意,需要提前三個月至半年預約,要收取這個數目一定有過人之處,包括講者魅力、內容獨特或靠個人名氣,所以筆者在這年多循著這個道路行走,魅力是很玄的東西,人家說你有便有;內容則要去發掘,怎樣找到觀眾所需,知道他們的痛點和期望,並提出一些解決方法,表達方式既有拍照位(有亮點的PPT),有笑位和拍掌位,要需要一定出場時數才能拿捏;而名氣則是曝光率,在現今自媒體年代可以有多種工具可以幫助經營,紅頂商人胡雪巖曾經說:「花花轎兒人抬人」,適當時候找些紅人帶紅自己可加快竄紅,另外紅人不是自己說了算,今天的標準是把姓名輸入谷歌或百度,看看你有多少頁資料、相片或視頻可以查出來,越多這個人便越紅。國內幅員遼闊,市場空間大,對知識渴求又願意付高酬金,而香港人相對較有國際視野,今天仍有一定市場,成名講者在國內兩三天工作已可抵一個月工資,實在是一個莫大金礦等大家開採。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

加勒比海盗

上世紀九十年初，迪士尼公園已構思建設《加勒比海盜》機動遊戲景點，劇作家特里.魯西奧(Terry Rossio)根據這景點撰寫一部電影劇本的構思，但製片人認為劇本太平凡，再另找Stauart Beattie重寫劇本，2002年景點完工，劇本要受到開幕的約發才能完成，第一集名為《魔盜王決戰鬼盜船》，並找了尊尼特普當積克船長,憑着他破格的演出和詭異元素而大賣，徒而再有二、三和四集。上述故事和我們的想法，先有故事後有制成品不同，現在在制作電影或電視中都會植入式廣告，加入商品供故事演員使用，潛移默化觀眾，Samsonite 背包和New Balance運動鞋便植入了韓劇《來自星星的你》，隨著男主角金秀賢的親身示範而賣個滿堂紅，這就是植入式廣告的威力。現在在國內流行創造lP(知識產權)的時候，便要像下圍旗的Alpha Go 一樣要想很多步，舉一個正在談判中的項目為例，《秦時明月》是一套在台灣已故作家溫仁安的小說作品，講述荊苛兒子的故事，零八年被改為動漫，去年更被看中改為真人電視連續劇集，由陳妍希當女主角，他們在拍攝前已找人特意設計相關頭飾、耳環和頸項，務求在電視推出時作同步發售，另又設計好場景佈置，可同步放到商場裡，並找專人作角色扮演，售賣戲劇相同飾物，儘量吸引人流，這就是一個立體戰,由文化產業、知識產權(lP)引伸出來的一個產業鏈。隨著中國大陸慢慢富起來，國策是要擺脫國民的美國民化的侵入，中國政府鼓勵要有自己中國化的文化產業，政策傾斜向電影、電視產業是必然的，橫店應該有機會是全球新的好萊烏，如同上海慢慢取代紐約成為新的經濟中心一樣。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

可持續和綠色年代

過去數十年由於互聯網的興起,令到很企業不能持續地經營,它們未能追隨著時代的步伐而被淘汰,所以可持續性(Sustainability)是一個關鍵詞,除此之外企業還要兼顧環境、社會和社會企業責任,為此聯交所便要求所有公司都要提交報告,在年報內披露是否達到績效指標(KPI)。有人會覺得這個要求是多此一舉,但筆者認為企業除了以替股東賺取最大利潤是其天職,但社會責任也不能拋諸腦後,要企業主動的去注視環境、社會和企業管治(ESG)的各個環節,最好的還是利誘,上市的目的都是為了募集資金和吸引多此股民購入股票,若果有一些指標可以給投資人作考量,使他們可以在相同行業之間除了拼利潤之外,它們的指數得分越高,尤其是機構投資者和家族辦公室會更加願意投資,這變相是一根紅蘿蔔驅使他們做得更好。很多人只知道恆生指數或其衍生出來的產品,原來它在2010年已推出「恆生可持續發展企業指數」,今年更推出「恆生ESG指數」和「恆生國企ESG指數」,個別成份股比重會按其環境、社會及企業管治分數而調整,ESG分數相對較高的成份股之比重會被調高,反之會被調低,ESG分數來自可持續發展評級之結果,該評級是由獨立評審香港品質保証局,按照其設計之可持續發展評級框架而進行。香港作為全球三大金融中心之一,推行ESG的評級、教育及相關系統是刻不容緩,可以為內地企業提供相應的支援,在未來應該是龐大商機,再者中國是全球近年發出最多綠色債券的國家 2018年在香港安排和發行的綠色債券總額達110億美元,當中中國內地已發行了70億,佔了市場總額64％。香港政府今年發行的首批綠色債券10億美元,5年期的綠債,收益率為2.555厘,並獲得超額認購4倍,投資者包括銀行、基金、私人銀行、保險公司、主權基金、中央銀行及國際組織。香港有的是地利的優勢,看看香港人能否從此找到機遇,因為綠色金融是較新的東西,並肯定未來數十年定必會大力發展,有前瞻性的人應該在這項目多花心思,在未有制定標準前去發掘商機,不能有嗟來之食的想法。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

企業也有confort zone

人是活在時代巨輪之下，不為個人意志所能改變，就算皇帝有無盡的權力，無論如何心思細密，也不會按照自己所繪畫的藍圖進行，明太祖朱元璋便是一例，建國後分封廿多個兒子於不同地區，希望以此可穩定社稷，殊不知兩脚一伸，皇帝便要削藩，叔侄便相爭起來爭皇位，發展成為內戰。在第一次世界大戰之前，女人只能夠在家中作主婦，工廠沒有女工的空缺，全部由男人擔當，因為戰事緣故，所有男士被徵兵去打仗，工廠生產的使命只好由女性頂上，生產生活和軍事物資，若果沒有突如其來的變化，按趨勢不知多少年才會容許女性到工廠工作，這就是環境能改變業態的例子。今天的企業也是一樣，當以為可以按既定計劃發展業務，誰不知香港碰上社會事件和疫症，由全球最佳營商環境中墮馬，筆者有一朋友三年前開了五間高檔餐飲，每間都有穩定盈利，由於身處港九鬧市，被社會事件影響至各分店每個月虧損一百萬元，以為社會事件到了尾聲會好一點，疫症打擊更過之而無不及，由準備怎樣上市變成怎樣止蝕，始料不及。筆者深信大破才能大立，沒有文化大革命便不能將中國的封建陋習打破，國民黨完結了五千年的帝皇制度，但陋習依舊未變，要經歷十年文革弄得一窮二白，才會在制度上改變，也令到人民厭惡政治，上下一心全力搞好經濟，鐘擺到了極致便會向反方向行，恰巧香港的擺動和內地相反。大事件會令習慣更改，線上學習、網上叫外賣和網購便有所得益，生意大幅增長，現有人手不能負荷，今次的事件應該會逼使一些從未接觸過網上交易經驗的人，體驗新經濟的方便之後，便很難走回頭路，騰訊也是幾年前靠過年發紅包派錢去吸引年齡較大的人使用，他們試過兩三次後便已忘記現金，現在在內地找收現金的店舖難過刷手機的，未來香港零售和餐飲會有變化，因為部分生意會被線上搶走，香港已安穩了幾十年，老本已食盡，這兩次事件未嘗不是好事，破釜沉舟的人畢竟是少數，逼入牆角可能驅使你潜能爆發，風雨過後可能再遇彩虹，過程可能會艱辛和痛苦，但已退路惟有應戰。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

共用模式在掙扎

全球經營模式在這十多年間有翻天覆地的變化，變得中年人士也會覺得非常陌生，他們的教課書或認知裡只有製造業和服務業，經營模式都是傳統的由小慢慢靠營運去建立一間企業。但是在互聯網普及的今天，尤其是手機程式興起和支付系統完善後，全球便變天了，再加上金融海嘯後美國政府瘋狂印鈔，產生大量金錢追尋項目，令到經營模式變化，其一便是共享平台經濟模式。數年前被喻為新四大發明之一，共享單車已宣告出現問題，以始祖摩拜單車為例，他們能在短時間內取得成功，繼而有很多模仿者加入，令短時間之間，在中國已給做爛了。有人歸咎於市場競爭對手太多而導致虧本，或質疑他們不只經營平台，還要添置實質資產—單車，因購置和維護單車令到入不敷支。但是，在內地沒有競爭對手和不曾擁有資產—出租車的滴滴打車，由營運至今也未曾有盈利過，究竟是什麼一回事？筆者只能說站在創始人、管理人的角度來說，他們是成功的，從開始到現在，他們玩的是燒錢的補貼模式，先在北京做一個模板，然後複製至全國，在當中經歷多輪融資，他們賣的就是夢想，到後來撐不住，摩拜也只能賣給美團、ofo背靠阿里巴巴，靠令一個更巨大的平台購買。共享概念是否違反了人性？因為經濟學建基於個人是為自己爭利，共享或分享是出於利他行為，未能提供足夠誘因作出改變，共享單車所以正進行一連串提價，以目前虧損狀況之下，可能需要提高數倍費用才能平衡支出，屆時用戶又會否作變化，這一個還要走著看看事態發展，因為內地的一日，相當於香港的一月，市場風口轉得非常快。但到目前為止，市場上的資金仍相當充裕，他們仍然在尋找好的投資項目，而好項目在今天是一個能夠令人充滿遐想的方向，5G絕對是一個新方向，若再加上一個無人化概念，便會帶來無限幻想，無人汽車或無人物流便是未來的新焦點，尤如前例先投入的肯定沒有問題，把它吹得越大，會令更多人對這些投資有興趣，在資金不缺的時代，只能看最後誰人「接火棒」而已。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

年少就要與別不同-抖音

每一代人都不希望活在前人的框架之中,唐朝時流行作詩,當代詩人什麼花花草草、情情愛愛和國仇家恨都給寫過了不知多少篇,要找新意令人驚天動地非常困難,即後人很難超越詩仙李白、詩聖杜甫等大師級人馬,只好另辟新戰場,宋朝流行的便是詞,到宋詞也厭倦時,明清時代便以戲曲和章回小說取而代之,近代則以雜文、散文和小說更受歡迎,到了今天廿二世紀,人不在局限於文字和簡單語音,因為這是一個數碼的年代,圖片和視頻才是新新一代的文學。上世紀出生的人不明瞭千禧後的思想是正常不過,這等同我的父母輩不了解我們一樣,這是一個世世代代都會出現的問題,大家不用大驚小怪,他們一出生便擁有個人的屏幕-用電子奶嘴養大,小學生已懂得用手機和剪接軟件去拍視頻,反而年長者對此一竅不通,有年輕人對我說為什麼還要練書法寫字,他們全部以鍵盤輸入,他們現在可能以視頻拍得好不好看比字體漂不漂亮更著緊,這就是代溝。抖音一個建立只有兩年的平台,完全能捉住年輕人的心,他們選擇自己喜愛的歌曲配以視頻,形成自己的作品,但限時只有15秒,其一是為了省流量和龐大後台,但卻逼使年輕人要使出渾身解數才能搶眼球,15秒的限制尤如唐詩的五言和七言,定好了規格,由你們自由發揮,筆者看來這就是最新的文學。按抖音的用戶年齡分布,40歲以上的只有1.6%,而24歲以下則有53%,即40歲以上的人只好回去屬於他們的文字世界裡,這個平台不是為中年人而設的,而最受歡迎的是搞笑/惡搞類的,因為這是抖音最強的技術,抖音內建的功能可以改變拍攝速度、剪接、加入特效,用這些技術便可以創造個性化的MV。而這些惡搞類的內容會有一種吸引力,令你會好奇的想看看有什麼想不到的畫面出現,所以一走進這個Apps便平均花一個多小時,用戶和黏貼度都很高,但是又怎樣賺錢呢?筆者也很想知道,因為使用者大部份是低收入甚至零收入的中小學生,但有了那麼多用戶量,公司估值肯定不低,幾年後才能知道它的盈利模式在那裡,尤如十多年前Facebook面世時一樣,用點耐性等著瞧吧。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

君子取財，取之有道

筆者自少看港產片長大，周潤發是十分喜歡的演員，在86年未拍電影《英雄本色》之前，他是電影的票房毒藥，因為由電視轉為要電影演員，觀眾是抗拒的，為什麼從前要免費，現在卻要付費，但這套電影創造了神話，周潤發的強項便是吸煙和揸槍，上映後眾男生都嚷著要買Mark哥眼鏡和乾濕褸，該片除此之外也帶了一個信息，就是黑社會什麼也可以做，毒品除外，這就是黑社會中的君子取財，取之有道。作為企業ESG也要取之有道才能長久，讀者還會記起內地的大頭奶粉事件，一些沒良心的商人為了檢測過關，加入了大量不適合人類食用的三聚氰胺，而令到檢測的蛋白質含量大幅提高而達標，商人以為這樣做神不知鬼不覺，但現實是做了壞事肯定需要買單的，最後東窗事發，錢還是落不了自己口袋，害了無數家庭，入獄也抵不了犯下的過錯，他們就是犯了在ESG中社會道德和企業管治的規條，不可能持續發展便是惡果了。很多人以為只有華人才會做弄虛作假的事，洋人高尚不可能發生，筆者告訴讀者以嚴謹見稱的德國人和日本人最近也犯下規條，德國大眾集團便有”排放門”事件，福士汽車虛報污染排放量，而日本著名手信白之戀人朱古力，也曾試過把已過了食用期限的貨品，以改掉包裝的賞用期限希望能夠蒙混過關。最嚴重更數到”安隆事件"，他們勾結政界、商界，專業會計師Arthur Anderson協助偽造不實資訊、逃税，並銷毀會計資料，更離譜去搭建交能源交易，高估資產、操控利潤、隱瞞負債，從而快速擠身了世界五百強之一；再厲害的應算到雷曼兄弟的次按事件，一些為利是途的金融人用華麗花紙去包裝垃圾債券，由投資銀行、評級機構和零售銀行，為了賺錢連基本人格也拋棄，令辛勞工作的存款一夜化為虛有，至此讀者便不應抱外國月光特別圓，在花花碌碌的鈔票面前，道德也可能失守，惟只有遵守ESG規條才能倖免。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

科技說

马太福音曾经有一段很多人引用的故事，说主人由于要远行，把家业交给三个僕人去打理，主人几个月后回来检视成绩，僕人甲赚了对开，僕人乙赚了四成，而僕人丙则把金子挖了个洞，把金子藏好，原封不动取出来，主人生气的把僕人丙的金子分给了甲和乙，所以有经典的一段经文：「因为凡有的，还要加给他，叫他有余。沒有的，连他所有的，也要夺过来。」这是典型西方资本主义在圣经中潜移默化向世人宣传的思想，查实不是每一个人都善于赚钱和做生意，但《赢家通吃》这个概念已透过这故事牢牢的刻进信徒。今天国家和企业也出现了上述的《马太效应》，美国和中国是全球两大国家在工业革命4. 0中获得最大利益的国家，而这两国下的科技巨企，即 FAAMG 和 ATM在过去十年，股价不知翻了多少倍，亦佔股票市场大部分成交和市值，完全应验了《马太效应》，原因巨企掌握了平台和数据，Fintech中最重要的要素，这些企业凭藉互联网和金融科技，他们比自己更加了解自己，人通常会自欺欺人，但AI 人工智能和Big Data则不会，美国在二十年前掌握了科研，一直在领先全球，而中国则善于应用和有庞大的精准数据，令中国将会后来居上，笔者尝试以发明发电机去形容美国在互联网的科研，而电器产品则是中国怎样去应用，发明发电机是一个很大的突破，而电器则是寄生在电的产品，相对並非划时代产物，但效益不比发电机少。问题来到掌握不了核心技术的国家、企业或人便会被世界淘汰，他们予取予携的得到了世界所有，在经济学中国家有义务为财产作第二次分配，透过的手段便是税收，收取的税款分给社会上更需要的人，现在的税收是以传统业务为主，很多业务由于是创新而政府未能跟得上，可能未有缴付相应税款，或税款的金额太低，未能弥补因新经济而影响的老百姓，有些人由于因缘际会和未能掌握新技术，金融科技和互联网颠覆了很多人的生计，牵涉到科技伦理，政府有道义上去平衡人生赢家和输家的利益，故有些国家已倡议收取科技税，用税收手段再作二次分配，笔者虽然崇尚自由经济，但世界已向极致，特殊情况用特殊手段也无可厚非。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

從80後胡潤富豪排行榜看未來發展機遇

筆者常常說做人不需要自己叻, 跟著叻人的身後便可以, 從前是內地跟著香港走, 今天郤倒過來, 內地年輕人的思維更加開放更加大膽, 要洞悉商業先機, 追隨富豪榜是一個捷徑, 香港的富豪排行榜全是重資產, 在港元和美元掛鉤的情況下, 緊抱著資產不放便可以享受美元霸權-美元貶值的紅利, 香港市場細小和經營成本高昂, 做生意是一種懲罰而不是獎賞, 擁有資產便可以躺著也生利, 何其令港人悲哀。福布斯和胡潤富豪榜入場門檻高, 但80後胡潤排行榜全是年輕人, 全都不超過40歲, 很多都是白手興家和沒有任何背景，他們全靠對市場敏銳的觸覺，和手機相關的軟件和技術，全部是輕資產行業，除了一個香港人汪滔的大疆無人機有真正的產品之外，全都是平台或服務提供者。以榜首拼多多為例子，也是一個很簡單的概念，從前大媽也會集合多人去拼單，然後以大量採購的名義何供應商要求打折，只不過由大媽用電話或口頭聯繫，改成為電話Apps操作，不認識的人也可以拼單，原理就是那麼簡單，短短一年在美國上市的時間，市值已達400多億較百度還要大，原因是暫時未有盈利，不能以市盈率計算，夢想總比有實質盈利時好，因為有盈利即可以被人計算，完全沒有任何想像空間。其他富豪以網上教育、智慧城市、抖音和發虛擬貨幣等成為榜中人，很多是受惠4G網絡速度的提升而進榜，今天我們便要思考5G技術可以帶來什麼便捷，筆者相信下五年的榜將會是雲端技術為主的，如線上對打的遊戲、無人駕駛和健康診斷等，讀者請多花些時間去參透未來商機何在。

創新是一點點的累積

盒馬鮮生對香港人可能是一個陌生的名字，但它在內地卻很火紅，從2016年1月在上海開設第一家到現在150家門店，已在不斷變化去領導市場，把傳統街市和超市比下去，促使他們都要接受和新零售企業的拼購，傳聞香港即將會開設第一家分店，但香港的手機支付系統仍然落後，線上零售未可發揮如內地一樣強大的威力。「盒馬鮮生」是阿里爸爸的天貓演化出來，他們嘗試從線上走回線下，從新設計商業模式，供應鏈、物流、庫存、支付、會員和營銷的六大要素全部進行整合，使到每一平方米產出的營業額較傳統的高3-5倍，線上訂單更佔一半或以上，由於阿里巴巴強大的資源，起步點已不一樣，他們在採購和物流配送都比人強，令到價格有優勢和物流高效，在內地可承諾在三十分鐘能配送到3公里以內的顧客，他們的創新只是在六大要素每項都積累做好一點點而已，道理簡單但實行不易，線上轉線下容易，線下的實體店如家樂福超市雖然曾作轉型增加線上業務也陣亡，最終被蘇寧易購收購80%權益，要靠電商入股才能進行徹底改革。當大家在研究「盒馬鮮生」的模式的時候，卻已衍生不同市場定位的新業務，「盒馬F2」、「盒馬菜市」、「盒馬mini」和「盒馬小站」，是由超市變小的街市和便利店，到了今年7月1日盒馬也在店內分拆Pick nGo的業務，只是一個專賣早餐檔的升級版，顧客在上班的路上在Apps下單和付款，店舖員工會按單製作，完工後會短信通知取餐，取餐會放到取餐櫃，如同儲物櫃的設計，顧客只要掃描手機二維條碼便可打開櫃門自取，傳統的早餐店由人手下單最快也要30秒至一分鐘，但手機點單，到店自取的模式，同一時間可服務幾十或幾百單，在商業區上班族爭分奪秒的地段，只要在食品的製作流程能跟得上，其營業額是傳統店的數倍是輕而易舉的，他們做的也是一點點的創新，提升效率和生產力而已，但全部是在經營時經驗的累積，找到行業的痛點，在流程上作改動去改善，一家有生命力的企業便會自我分裂去創新領導潮流。筆者認為香港人現在已落後於內地，手機支付系統的約束令到生產力不能進一步提升，仍停留在排隊等餐的年代，但時間是不會等人的，當本港立法會連議程也未排上的時候，人家已超前我們很多了，少些政治多點民生才能追回失去的光陰，香港能消耗的已所餘無幾了。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

無形勝有形

網際網路加金融科技令到這十年出現很多從前未出現過的商業模式，只要做好一個Apps便可以創造無限收入，Uber一輛汽車也沒有，收入比擁有多輛實體車輛還要多，Youtube更厲害，只是做了一個給人放視頻內容的平臺，等同一個電視台，但所有節目不需要花費一分一毫，很多人非常願意上載內容給它，當瀏覽者足夠多或有廣告商願意支付廣告費，Youtube才拆賬給上載者，它只需要維護其平臺運作順暢便可以。 Youtube這家公司食盡了整個網路和Fintech的紅利，I phone 手機由瀏覽從PC端轉至手機端，而網路由2G升至3G和4G，令到用戶可無時無刻上網觀看，手機攝影普及，每人都可以成為內容提供者，用戶量大形成龐大數據庫，利用人工智慧技術，可知悉觀看者口味，繼而推介更多合心意的視頻給客戶，令其觀眾欲罷不能，很多人每天花兩至三個小時花在Youtube上，黏性非常強，完全把電視台的客戶搶走，這便是電視台催向沒落的原因。從節目製作發展便能推敲到未來商業模式會變化，電視劇將會由個體戶生產，個體戶不從屬於電視台，他可以選擇在那一個平臺播放，取決於平臺能給他最優惠的條件，平臺也會根據客戶的大數據再以人工智慧判斷，去評估戲劇的回報，除此之外電視劇還會引伸其他業務，如手機游戲或服裝等商品，Blockchain技術便派上用場，Smart Contract和不可竄改技術會確保完創人得到應有保護，而部延伸的軟體更可能會應用到雲計算中的SaaS Software as a Service，Fintech 中的ABCD完全也涉獵到。未來仍然是金融科技的大趨勢，每一行業在重新思考運作時必需融匯貫通，現在存有信息差，傳統商家決策人對新科技和Fintech 瞭解不深，又找不到適當的人去咨詢，而懂技術的人又不懂用簡單語言解釋，故筆者希望略盡綿力，試圖用淺白例子闡述Fintech ABCD，希望商家能掌握新技術，憑過往成功經驗再結合新經濟而再次騰飛。作者名稱：邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

無現金的世界

無現金化應該是未來的大方向，但很奇怪香港在這一方面落後内地幾年，支付寶和微信支付已成為内地人日常生活的必需品，衣食住行每一樣都要倚靠它，在街邊行乞若果沒有一個二維碼和手機，就只好注定了只能白坐，因為絕大部份的人都使用電子支付而不帶現金。内地無現金化是有它背後的原因驅使，第一是内地很多假鈔，從前在店舖買東西都會用驗鈔機檢查一下，以免招致損失，第二也是擔心假鈔，最大的面額只有一百元，在這幾年通脹頻仍的時代，要帶上三數千元上街是閒事，試想一下三千元鈔票的厚度已達一吋，那裏有錢包能裝上，故這就是從前男人都喜歡携帶一個手提包傍身，第三是衛生問題，無可否認内地的鈔票特別的穢，擔心掂了一下雙手會爛掉，和日本相比是天與地，日本的鈔票筆挺無接痕跟新的一樣，是兩國文化的差異。剛剛在智能手機和互聯網的普及，智能手機從蘋果教主喬布斯推出至今十年，互聯網和Apps 隨後的普及，令電子支付系統有合適的土壤作高速發展，淘寶的馬雲和微信的馬化騰剛剛好搭乘了這輛高速增長列車，而這一輛名叫支付號列車只能容得下兩個乘客，就算四大國有銀行縱使有優勢也取不了車票，真是時也命也。兩大馬家軍佔有了接近九成幾的份額，如同打字機的鍵盤排列法一樣，並不是QWERTY的排列特別出眾，就算有其他近好的鍵盤排列法出現也取代不了，另一個例子便是 Android 和 IOS手機系統， Windows不是主流系統，微軟腰纏萬貫也改變不了，這就是先行者的優勢。香港從前是全球新産品試驗市場的場地，但隨著香港人越來越身嬌肉貴，欠缺了拼駁精神，被香港人看不起「龜兔賽跑」的龜趕上來，人家的支付系統已流行了好幾年，香港至今仍未成為主流，只礙於内地遊客眾多才在零售店被逼引入，但功能和内地相差什遠，主要原因是香港始終是法治城市，未得立法會同意不能越是矩，但要講得凡是爭拗的立法會，再要花幾年光景少不免，香港人尤如八達通一樣，繼續食這一個老本，當支付系統那一天被内地猛然攻陷是早晚的事，讀者不要覺得驚訝作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

新零售

互聯網的發展應該由上世紀說起，筆者還記得在八十年代理工學院讀書的時候才可以電腦聯網，用的是56k的電話線作連絡，而神劇「大時代」中飾演方展博的劉青雲和陳滔滔的林保怡便是用電腦溝通，用草船借箭破了陳萬賢(江毅)的鐵索連舟(股票互控)的股票集團，而2000年科網時代，很多.com公司湧現，只要吸引到眼球便有資金飛身撲上要入股，到頭來南柯一夢，很多朋友打回原形。要經歷十多年苦苦的幹，今天才可以發揮概念性的B to B，B to C，C to C或 online to offline 等，有實質的例子平反互聯網並不是泡沫，而是需要時間去沉澱和發酵。傳統媒體以“內容為王，資源為後”的策略去經營，今天已被市場顛覆了，新媒體以“渠道為王，傳播第一”的玩法打到落花流水，短短十幾年已發展了三代，新媒體1.0是門戶網站、BBS論壇和討論區，2.0則是微博、微信公眾號和youtube，除著智能手機普及和4G技術，3.0時代是show場/電商直播和短視頻為主，抖音短短兩年間不但在內地火紅，更熱透整個地球，網絡上流傳得9500得天下，即得到95後和千禧後的垂青便如同得到屠龍刀和倚天劍一樣，可以一統江湖。 2020年傳統企業新媒體3.0佈局最確的玩法如下： 1. 在抖音做品牌，去吸引眼球，要的是聲浪make noise 2. 在快手做轉化，做網紅直銷，要的是銷量sales volume 3. 在微信做服務，以維持關係，要的是閉環 closed loop 4. 在淘寶做沉澱，望養成習慣，要的是復購 repurchase 上述是一套組合權，需要一隊團隊去跟進才行，單打獨鬥的年代已過去，內地便出現了很多MCN (Multi Channel Network)公司，提供一條龍服務，由選貨、市場和價格定位、KOL培訓、文案撰稿、拍攝和後期，物流報税清關售後服務等都要跟進，雖然我們看到成功的KOL如李佳琦在光棍節可以賣8億元的化妝品，或Mia在年三十可以每秒售出五百支茅台而認定KOL是件簡單事，便漠視了整個新零售每個參與者的努力，在地球越戰越快的年代，連微信這巨企也要搞微信直銷，它也害怕給市場淘汰，筆者很詫異很多香港朋友可以容忍形勢落後於人。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

會議室最重要的人

這幾年世界被互聯網和新經濟巔覆得令人手足無措,傳統行業的領導人無法適應新時代的變化,實體店被虛擬店取代,投放傳統媒體增加不了銷售,令領導人招架不了,查實我們只是被表象迷惑了,這些也是次要的,回歸重點也是產品和服務而已。作為全球新經濟的一哥Amazon亞馬遜公司,主席貝佐斯每次開會都要留一張空椅子給「會議室最重要的人」,這個人就是「顧客」,所以主席有個外號便是:「empty chair」,他如比尊重顧客,才能贏得超高人氣的顧客滿意度。他建立了一個強大的顧客分析系統,每分每秒都精准分析顧客的喜好和習慣,光有大數據不足以打敗對手,還需要建立龐大的物流系統,爭分奪秒和準確無誤的把貨品送到客戶手裡,他們專注的只有一件事情,就是服務-站在顧客的角度上思考問題,為他們搜索他們想要的東西和用最短時間把貨品送到他們手裡,想其他的都是花招而已。在國內和亞馬遜同樣重視顧客的CEO非小米雷軍莫屬,小米的價值觀就是:「只要持續提供富於創新、性能傑出、品質出眾、設計精美、價格厚道的優秀產品,就能贏得用戶持久的認可和信任。」小米為何設計出受人歡迎的產品,雷軍倚靠的就是死忠粉絲。小米科技的所有產品無論是設計和銷售都考慮到用戶的參與感,從一開始就構建了小米論壇和粉絲團,粉絲也分為三個類別:第一級是明星粉絲(又名榮組兒),他們可以參與創新產品的研發、試用,第二級是小米發燒友(又名米粉),多數是年輕人,是公司收入的主要來源,等三級是普通用戶。榮組兒令到產品不會離地,龐大的粉絲團是最好的推廣員,網上銷售省卻了很多層層疊疊的中間人,令售價可以更有競爭力,而最厲害的是小米已成為一種文化。內地流行一句說話:「三流的企業做功能,二流的企業做品牌,一流的企業做靈魂。」靈魂就是一種文化、一種生活態度,同樣一杯咖啡,在星巴克和其它咖啡店的就是不一樣,小米已經昇華到和星巴克與無印良品的相同層次,用它的產品就有一種優越感。在未有互聯網時代,要凝聚粉絲相對困難,靠的就是口耳相傳,今天要聚集粉絲團比較容易,他們不僅僅想當一個“被動接受者”,還希望成為“主動參與者”,小米CEO雷軍的個人認證微博會在22分鐘內回覆粉絲關於手機的問題,這表示回歸到問題的基本點,他們都重視“顧客”,諾基亞手機的死亡便是在末期的時候沒有再重視顧客而矣。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

電視台的固有思維

有些東西在我們出生的第一天已經存在,我們便以為是理所當然,雖然馬車被汽車淘汰了,人們仍然習慣地說「馬路」而不是車路,汽車從發明到取代汽車也花了幾十年時間,若在一九零零年以前,有人說汽車會完勝馬車一樣,當時的人也會半信半疑,因為無論車廂的整潔度和速度,汽車都遠遠落後於馬車。將時針撥至三年前,筆者和國內導演飯聚時,導演一臉肯定地說:「電視台在未來十年間將會被淘汰。」筆者天真地表示應該不可能吧,因為電視是陪伴筆者成長的東西,還未作好心理準備迎接新媒體,心情應該和一百多年前的馬伕一樣,想像不到被汽車駕駛員取代。互聯網的出現,在個性化和碎片化的年代,新人類尤其是千禧後出生的小朋友,他們不會坐定定在電視機面前的特定時間觀看節目,他們一出生便擁有超越一個屏幕-手機、平板、電腦和電視,統計更顯示人類平均每六分鐘便會注視屏幕,並每天平均花上九小時以上,數據還在上升中,但電視台的經營卻越是嚴峻。亞洲電視、DBC數碼電台倒閉、無線電視開台以來第一次虧損和有綫電視不獲大股東注資等待自然死亡,這絕不是單一事件,導演所說的並不是鬼故事靠嚇,而是實實在在將會發生的事,商業模式的轉變不僅僅在媒體行業上,更影響著旅遊、運輸和零售行業,是顛覆過往幾十年大家所熟悉的商業環境,令世界變得陌生,擁抱不了改變的思維將會被淘汰,互聯網巨輪年代啟動後誰也停不了。一鷄死一鷄鳴,有些企業步向滅亡,但有些能抓緊機遇不斷變身,人稱羅胖「羅輯思維」由2012年傳媒人每週五一個小時談經濟的個人脫口秀,到2015年被群眾認同能募集13億人民幣的社群品牌,經歷也只是短短三年時間,誰還敢說媒體是一個走下陂路的夕陽行業,只是在行業內工作的人不知怎麼轉變而已。雖然羅胖取得了成功,他也敢於打破舒適圈,今年三月八日剛公佈停播每週的節目「羅輯思維」,由每週五十分鐘的視頻改成每天八分鐘的音頻,是為了迎接現代人時間碎片化的轉變,一個有生命力和營利的公司也敢於作出改變,電視台千遍一律的經營模式步向死亡也並不是偶然的。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

網路經濟的新意識形態

現在你問十多歲的中學生:「畢業以後最想從事什麼行業?」,相信大部分都會說想成為網紅KOL(Key Opinion Leader),因為KOL儼如明星一樣受萬人愛戴,活在歡呼和掌聲之中,好生令人羡慕。有一個電視和電影的劇透專家的名字叫《谷阿莫》,他從2015年1月份開始第一次作廣播,五分鐘看完熱門韓劇《皮諾丘(電現劇)》,在短短的一個月之內累積了46萬的粉絲按讚,然後人數直線上升至幾百萬,這個三十歲的台灣男生成為由中國《互聯網週刊》公佈2015年的中國網絡紅人榜的第二十三位,一個沒有什麼背境,只是光靠一雙嘴皮,面孔也看不到便成為超級網紅。雖然是短短的幾分鐘劇透,但他背後要做的準備工夫可能要十天,因為他要看完整套電視劇或電影一篇,然後要消化整個故事抽出精華部份出來,配以完全沒有停頓空間的旁白,能從容不逼的把整個故事說得清清楚楚絕對不是一件容易的事,因為很多導演是拍得雜亂無章的,要去理順一個完整的故事生動的說出來要花費大量心血,功力差一點也做不出來,所以已有人專門破解和學習谷阿莫的成功模式,並試圖去覆制他,但大師便是大師,到今天為止應該仍未有人能超越他,今天還是華人群劇透界的No. 1。他的成功引來很大爭議,電視劇和電影的版權是屬於投資者,他在未得到版權主人的首肯便作出二次創的東西,是否合情、合法和合理呢?法律的問題比較專業,這個由專業的律師去解釋,筆者不作探討,但情和理方面,不同年紀的人有不同看法,這就是道德和意識形態會跟著時代輕變而轉變,百多年前奉行大清律例是容許三妻四妾,今天則是一夫一妻制,用今天角度去看從前肯定是匪夷所思一樣。新一代的人較傾向於在網絡世界是共享的地方,共享就是免費,取你的圖像、音頻和視頻作二次創作和分享是替你宣傳,因而賺到的讚和利益應該屬於他的,老一派還堅持產權誰屬是過時的想法,和用托腳布纏腳一樣是過去式,UBER那麼多爭議便是很好的例子,筆者也在調整自己的思維,因為網絡世界發展的價值觀要把過往的思想洗掉才可以明瞭,筆者對此不敢妄下判語。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

網路領先者-黃賭毒

能夠不靠暴力或體力去犯罪的人其智商一定較普通人為高,有些喜歡尋找刺激,認為做一些法制不容許的事情，又沒有被執法機構抓住是很好玩的東西,膽子沒有那麼大的便鑽法律的灰色地帶,Uber便是最好例子,每個城市都訂明商用車輛需要發牌程序,計程車需要付牌費才可經營,高峰期市區牌價高達七百萬港元,在一個最資本主義的社會,成交的價格便是市場價格,顧客不應對這個牌價置喙,反而應該有權去表達車資的合理性,作為世界的大城市,交通費應該是全球算是偏低的,每一類型的公共交通工具都有不同目標顧客,巴士和地鐵收費最便宜,跟著是小巴,最貴的是計程車,現在地鐵的票價收入不足以彌補營運和開發成本,要靠上蓋物業發展作補貼,若果計程車再把收費下調,便會影響一層一層的收費,整個收費結構會被破壞,UBER之所以能以低價去接載,是因為他們不需要支付的士牌價和保險,站在不同的起跑線,要麼便是香港政府把所有的士車牌回收,再另訂遊戲規則,否則對現有車主極不公平。能懂得經營色情(黃)、賭博和毒品的人,他們搞的色情和賭博網站,一定最瞭解客人的需要,技術走在所有人之前才能成功,在網絡未盛行前便有情色報章和雜誌,繼而是小電影,語音信息便有色情熱線,到網絡流行便轉移到硬照和影片網站,以會員制度吸客,另外更有色情資訊網站,介紹性工作者的特別技能,從中收取推廣費用,網站一年收入上億元,媲美很多上市公司,早幾年更由PC端改至手機端,方便用戶,他們的客戶服務堪稱一流。不要以為Pokemon才是第一個使用VR技術,早在兩年前美國和日本已把色情電影VR化,AV女郎尤如在使用者的眼前,他們更懂得配置飛機杯(男性自慰器具)、倣真人偶或假男性生殖器官作綑綁式銷售,但傳媒較少報導而不為人知。聰明的人只要緊盯更聰明的人在做什麼,即緊盯著做情色和賭博生意的人做什麼,便知道潮流會興什麼,畢竟他們的生意觸角比一般人為高。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

城市變賣實體店

中國北方人稱「市集」而南方人謂「趁墟」,幾百年前並不是每天營業,而是在農作物豐收時間,才把過剩物資拿出來賣,繼而發展定期可能每逢初一、十五才有墟期,近一百年再發展成百貨公司和購物中心,是物資豐盛、國泰民安的表現。從前策劃購物中心有一個不成文的黃金比例,即三分一是餐飲、三分是購物和三分一是消閒娛樂,近年在電商衝擊之下,購物中以已不是購物為主,在香港可能還感受不到,因為香港是落後國內幾年,香港人聽來會不舒服,但事物的發展不能以個人喜惡去定奪,網購和移動支付的確較他們遜色是事實。在國內200元人民幣的重複性消費品,顧客已不願意到超市購買,因為價格比超市更有競爭力並可以送到家門,網上商店投入大量物流在倉貯和運輸,效率之高令人難以想像,隨著市民收入增品,高端商品他們有兩個途徑去購買來避開重稅,一是直接飛到瑞士、意大利和法國名店,親身感受做上等人購物的樂趣,或是找人代購節省稅費。剩下來的中級消費品也面對銷售渠道的改變,有些廠家感受到在互聯網時代不用默默耕耘去為人家作嫁衣裳,自己也可以通過互聯網直接把信息傳達給買家,不單止銷售渠道改變,生產方式也改變,由生產貨品Just on time,零庫存到現在眾籌生產(即訂單到達某數量才生產),思維要破格才可生存。而有品牌的也將商場店鋪改成體驗店,店內庫存較少,只是給顧客到店內親身感受貨品的質量,選定後也通常線上去購買,令商場不能賺取更高的租金和提成。新的購物中心的業態比例是餐飲50%,消閒25%和體驗店25%,購物中心空有其名而已。餐飲由於多了競爭對手和外賣店的流行令生意攤薄,方便麵被衝擊很大,因為用手機叫外賣較自己燒開水更簡單,緊抱舊式思維肯定行不通。消閒部份大部分被電影院佔據,電影行業仍然是未來高增長的行業,一部成功電影除了有票房收入外,還能帶來手機游戲,IP知識產權授權延伸產品的利益,畢竟人也是要找個藉口面對面接觸。時代巨輪的進展不會因個人意志而轉移,昔日的墟市發展成今天的體驗店,未來會變成怎樣今天沒有人能說得準,在互聯網的光速年代,惟有擁抱變化才免卻被淘汰。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

AI 人工智慧第二波 - 商業智能化

第一波人工智能浪潮的基礎是給個別互聯網用戶的瀏覽數據貼上標籤，從而得知每個用戶的喜好，而第二波商用人工智能則是給傳統公司數十年來積累的大量專業數據貼上標籤，而用上運算法去找出特徵來做出精準預測、判斷和決定。商用人工智能從數據庫中挖掘人類往往會忽略的隱藏聯繫，因為大部份人類只能根據強特徵(Strong Features)來做預測，例如人們可能用身體質量指數(BMI)這些強特徵去預測患糖尿病的可能性，而人工智能算法除了考慮強特徵外，更會將一些表面上毫無關聯性的弱特徵(Weak Features)也一併計算，將數千萬個例子結合起來，可以發現一些對預測結果有幫助的重要聯繫。傳統的財務公司或銀行貸款部門只會根據客戶填寫的申請書去作出貸款申請審核，用的都是為各項欄目作打分，然後作出一個總分去決定這個客戶值不值得放貸和可貸款的金額是多少，但是商業智能化如Alipay和微信支付則擁有大量信息，這些數據如有沒有過期還圖書館的書本、轉換工作的頻繁次數、身體健康質素如心跳紀錄看似和信貸無關，但大數據和加入運算法之後，他們得出的結果會比傳統的申請除了精準之外，結果更是動態的，只需數秒便會得到結果，Smart Finance取代了傳統銀行客戶經理的工作。金融是相對容易理解和首先採用的行業，醫療和法律是另外兩個行業也採用弱特徵去幫助醫生和法官去作出斷症和判案，要訓練一個出色的醫生，是他需要經歷疹斷過一定數量的病人，才可以準確對症下藥，依靠的是大數據和自我學習，筆者稱之為人肉Alpha Go，但有了商用人工智能在過去醫療病例的數據之下，便可以從病徵中快捷地找出可能性高疾病，以免醫生因為經驗不足而作出誤判，以免判錯症而用錯藥，擔誤了醫療病人的時間，在今天Business AI在醫學界中只是輔助角色，讓所有醫生和護士都能聚焦在機器做不到的人類工作上，如多關懷病者，或更人性化地和病者分享診斷結果。在司法界上內地的科大訊飛公司使用以往案例數據，比較所有證據，如證供、證詞、文件及背景資料等，找出供詞的矛盾點，提醒法官需注意那些有爭議的地方，又用算法去評估提請假釋的犯人進行風險評估，是一個看不見的法庭助手，協助和輔導專業人員作出更佳決策，並非取代專業人員。由於美國的公司和政府機構已有系統化地積累數十年的數據，這一波較中國更有優勢，美國仍處於領先地位，但隨著中國企業和政府機構已意識到數據的重要性，中國將會慢慢把差距收窄。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

陸小鳳是第一位使用Blockchain 區塊鏈技術的人

金庸和古龍是上世紀兩大武俠小說作家，其作品不斷重覆翻拍成電影和電視劇，金庸先生寫的是江湖，貫穿在真真假假的歷史人物當中，而古龍說的是武林恩怨情愁，沒有記錄年代，瀟灑到一點歷史包袱也省得背上，江湖比武林複雜，因其包含武林以外的事項，但兩大高手文筆風格迴異，令人看得賞心悅目。古龍先生以古代占士邦為題材的陸小鳳系列，而TVB在70年代拍的決戰前後更是令人記憶猶新，尤其是黃元申飾演的西門吹雪和鄭少秋破格做歹角的葉孤城在紫禁之巔一戰，筆者仍能津津樂道，很奇怪的是除了這幕之外，之前的故事很少人記得，原來這是第一次區塊鏈技術在此時發生。兩大高手在皇上屋頂決戰，盲的花滿樓也想看，換了是今天也是一票難求，需求大便會有假票出現，為了杜絕假票便用了禁宮限量版的疋布做了五條緞帶成為入場門券，由於布疋手工精美和獨一無二，便令到緞帶難以覆製，故成為劃時代的防偽標籤，陸小鳳便是第一位用了區塊鏈技術的人，很多別有用心或不懂而裝懂的人常常和加密貨幣混為一談，絕對是誤導群眾，加密貨幣只是用了區塊鏈技術其中一種產品而矣。區塊鏈就像鈔票中的防偽浮水印、或大閘蟹脚的防偽3D介指一樣，只是用來區分辨真假貨品，舉例我有一家咖啡店，有一天有很多人到店裡展示電子優惠VIP 咭說可免費享用咖啡，我怎能區分真與假，就是要倚賴區塊鏈技術，因為它可以追溯到源頭是不是由我發出，中間經過什麼人也通通知道，有些副本備案到不同人手裡，令到它不能作假而已，概念並不複雜，我們只要知道它有什麼功能便可以，正如我們只需要知道怎樣分真假鈔票一樣，浮水印怎樣弄在的技術就由專業人士負責，我們不需要為此操心，中國政府科技領先全球，正加大力度研究數字貨幣，便要利用區塊鏈技術去防數字偽鈔，令到使用者百分百安心，一出亂子便會影響國家金融體系，不得不嚴肅處理。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

DCEP 央行數字貨幣

去年全國人才財經委員會前主任在一個金融峰會上表示，中國人民銀行對於數字貨幣的研究已趨於成熟，中國央行很可能是全球第一個推出數字貨幣的央行。在談什麼是數字貨幣之前，我們回想什麼是貨幣，假設在一個很小封閉的小島上，只有十個居民，有人是獵人可以捉野生動物，有人是農民種植稻米，有人制作服裝，另有些人提供服務如理髮，在沒有貨幣的時候，他們都可以用3種交易模式，以物易物、以物易服務和以服務易服務，但不是所有東西或服務是即時所需，有人便提議用「分數咭」記下分數，如一斤牛等如十分，一次理髮等如五分，大家便可儲備所需分數以作需要時才應用，這些分數就是最原始的貨幣M0（流通中的現金），是反映各人的勞動生產力。隨著社會越來越複雜，便出現了M1 （狹義貨幣），M2（廣義貨幣）和M3，使人們將簡單的事情複雜化了。若果將這些分數由某些機構負責統籌和用電腦或手機程式去記賬，這個機構現今世界稱之為中央銀行，而用電腦系統作記賬和發行的分數便是電子貨幣M0。由於近年電子貨幣非常流行，內地同胞差不多百分之九十以上都以手機支付，用實鈔作交收每年減少中，老百姓既避免收到假鈔，而人民幣最大面值也只有一百元，携帶也不方便，無現金化社會的需求越來越強烈，數字貨幣為什麼只是取代M0而不是M1和M2呢？原因是M1和M2的數字化已經非常成熟，銀行裏的活期存款、定期存款已數字化了，並且完全可以滿足流通環節的跟蹤，因此沒有必要發行基於M1和M2的數字貨幣。雖然現時已流行電子支付，但對於一個國家，M0的流通掌控在第三方的私人企業手中，始終是說不過去，對於貨幣政策的制定是監管都會存在風險，企業始終有倒閉破產和做假的可能，負責任的政府要挑起這個担子，由中央銀行去發行數字貨幣M0是理所當然，是順應老百姓使用電子支付的大潮流，實體紙幣只可能留給少數港燦使用，實體人民幣將在不久將來成為歷史，中國將帶領全球邁向新金融制度。今天QE量化寬鬆稱為印銀紙，仍然有需要鈔票的原材料特別纖維和顏料，未來只要在電腦手指一按便可以，省時又省力，印銀紙這個名詞也只能成追作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

ESG 和 Fintech 的相連性

今年年中港交所會加大力度推 ESG 環境、社會和企業管治的要求，很多人不明白為什麼要推這些看似是概念性又虛無的東，正如筆者在求學的階段聽講師教授公司文化一樣，認為是象牙塔中的人無中生有，後來受聘於港資和中資大小企業，更常與各大小或社團接觸，才知當年講師所言非虛，正如今天港交所所提倡的ESG一樣，目標是宏大的，因為在如此競爭力超級巨大的工業化4.0贏家通吃時代，市場容不下排不上位的公司，公司又怎能生存，諻論可持續發展呢？要可持續發展Sustainability ，便要學懂創新Innovation ，創新並不是完全的破舊立新，而是每個環節都做些改善，即使只有一個環節得以改善，也可能遠勝其他企業，而改善的又用了工業化4.0的工具，即 Fintech 的ABCD ，企業家通常已有一把年齡，對新經濟可能不熟悉，但縱橫商場多年仍具商業觸覺，欠的就沒有人告訴他新經濟概念性的東西，原因可能是他根本無人可問，市場上充斥濫竽充數的專家，要不就是滿口深澳述語，或地球轉得太快，專家自己也搞不懂，筆者嘗試用最簡單語言寫了一系列的文章和活潑的論述拍了一堆視頻，便是希望企業家能有所得著。 Fintech ABCD 是指 AI、Blockchain 、Cloud Computing 和 Big Data，人工智能是指電腦透過深度學習Deep Learning 去作判斷，深度學習是指它已擁有自我學習的能力，背後是依靠龐大的數據，沒有龐大數據縱使有學習能力也枉然，而 Blockchain 技術只是能找到源頭，分別真偽的技術，好像鈔票的防偽浮水印一樣，我們不需要知浮水印怎樣做，但要知道什麼是浮水印便可以，用了Blockchain 技術便可降低成本，因不用再多花費用查証，並把該應該知道的內容到相關機構，由於備案每個參與者也得知，中間所有事項不能竄改，可追溯到源頭，這便是區塊鏈技術。人工智能需要龐大數據去分析，才能得到精準答案，而區塊鏈是要多人參與，所以大數據要儲存在Cloud 雲裡的伺服器才可以，由於內地手機是實名登記和參與人數眾多，才能影成Big Data 大數據，一個良性的Fintech ABCD建立起來，成為世界的龍頭，企業家要知曉基本概念，從中制定未來發展方向，否則被時代淘汰是必然的事，筆者希望這首串燒歌曲能幫上忙。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

Fintech 中的ABCD

筆者從前在幼稚園學英語的時候，ABC 是由A for apple ,B for boy 學起，十年前便進化至A for astronaut， B for barbarian ，C for chimpanzee，今天幼稚園學生若果不知道， A for AI Artificial Intelligence人工智能，B for Blockchain區塊鏈，C for cloud calculation雲端計算，D for big Data大數據，便會輸在起跑線，這是近幾年非常火熱的金融科技Fintech的核心，未來也將會以此繼續以光速進行革新，地球也比從前轉得快，為了使讀者更了解何謂金融科技，筆者將會逐一介紹。今天由AI人工智能開始，人工智能始於上世紀八十年代，當時分了兩大陣營，一個是以規則(Rule based)為主導，另一個則以神經網絡(Neural network)作核心，兩者從字面上很難理解，但說白了一個是死讀書，而另一個是教它怎樣思考，規則主導即教它A便會是B，擧例說一個圓面在頂上加兩個三角便教它這是貓，但有類似特徵便會容易出錯，因為世界上有很多不同種類，摺耳貓便辨認不了，而神經網絡為核心則教它怎樣思考，Learn how to learn學習怎樣學習，這也是哈佛大學的教育宗旨，電腦審視大量貓的圖片，從而得知貓的特徵，從而判斷出那一隻是貓，早些年Alpha Go便是從大量實戰去學國際象棋和圍棋，便把世界棋壇大師殺得片甲不留。當今能夠運用得最好的是美國和中國，過去在發明的年代，美國盡佔優勢，但到了今天要落凡間到落地使用的層面，中國比美國更有優勢，因為今天已是實幹的年代和數據的年代，中國從前以抄襲外國技術為主，但今天已比它超前，原因是開發人員比矽谷的勤力十倍，產品更落地和人性化，要不然就比市場淘汰，另外中國手機實名登記和人口眾多，精準的大數據便由然而生，令到出錯機率低和成本大降，方便開發者人工智能編製程式，這便是今天中國優勝之處，未來也會憑此創造出一個良性循環，令到贏家全勝的情形出現在國家之中，國家也會應80/20法則，雄霸世界便只有能善用AI 的中國和美國，其他國家只會比下去，窮的國家只會更窮，馬太效應(凡是多的，還要給他)將再次出現。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

Fintech中的D，Big Data大數據

水滸傳中號稱有八十萬禁軍教頭之稱的林沖被後人查証之後，發覺八十萬這數字被誇大了不之多少倍，真實數字可能不過五萬之數，糧餉上報朝廷便可以多收差異之數，由於數據的不準確性，令到這也是宋朝沒落的其中一個原因。商業環境中我們不能作百分之百準確的判斷，從前是靠市場調查作為產品生產的依據，希望生產的產品能符合市場調查作出的預期，但市場調查有其缺陷，調查的數量太小則有可能有頗大誤差，調查數量太大則成本不太化算，若果能擁有龐大數據庫，便可有絕對優勢，大數據是幫助商家或政府作出較相對正確的決定。較早前的文章說過AI人工智能中的Neural Network神經網絡是要利用大量數據作深入學習Deep Learning，AI和Big Data是雙生兒，沒有 Big Data ，AI也是徒然，從前在研發的年代，西方國家有絕對的優勢，但現在實操落地的年代，中國將西方比下去，因為中國充分發揮其靈活的思維，將已研發的AI技術發揮得出神入化，而西方世界沒有的是龐大而真實的數據庫，因為內地手機是實名制，每個人的詳細資料如年齡、性別、教育程度、收入、使費習慣和嗜好，手機比自己更瞭解自己，想深入點真教人害怕，但發展到了今天，害怕也沒有用，只能去適應，正如從前由馬車代步進化至汽車一樣，不能走回頭路了。現在政客更利用AI和大數據去操控選舉或政治議題，刀是雙面的，有它好一面也有它壞的一面，看用刀的人之道德，我們不能為此抹殺它的功效而因噎廢食。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

術數預示Fintech是未來大旺行業

筆者上世紀八十年代中在讀預科的時候很沉迷研究術數，尤其是紫微斗數在王亭之推介下更變成流行一時，學術數的有兩個，一是希望早點知道能否升上大學或要出來工作，二是方便結識異性，因為每個青年人都會感到迷惘，學好術數便會容易打開話匣子，而那時未有電腦，要排命盤最少要花一個小時，由起盤到解釋可能要花幾天時間，更可以從命盤中看看是否適合自己。紫微斗數是把144顆星灑在12個宮位中，宮位包括命宮、父母、子女、田宅事業、財帛……等，而每年有四顆星會有變化，四化是化祿、化權、化科和忌，今年是庚子年，庚年的四化是太陽星化祿、武曲星化權、太陰化科和天同化忌。太陽其本質是照耀萬物來成全自己，筆者認為正是近年平台經濟的本質，騰訊是通訊平台、阿里巴巴是購物平台、美團是外賣平台、Uber是汽車平台，而雲端技術更加是平台中的平台，除了數據之外，更提供軟件服務放在雲端，這些業務都具有太陽服務其他人的特性，今年更加是化祿，即是這類行業肯定會很有前途，撇除術數的角度，工業革命4.0年代，4G升上5G技術，Fintech 中的ABCD也是和平台有關，故非常配合今年太陽化祿之運勢。很多人都聽過三元九運,並說現在是行下元八運,並常聽到會利什麼和剋什麼？一元代表六十年即三元共一百八十年,古人觀星發現每一百八十年便會出現「九星連珠」,即九星會排列在最窄的一個扇面內,接近連成一線,簡單的月圓和月朔已對人的心理和潮汐做成影响,心理學家已証實在月圓之夜,風化案特別多,更可況九顆星接近連成一線呢!對人心理的影響真的不易估量,除了一百八十年九星連珠外,每一元即六十年土星、木星和水星便會連成一線,而每二十年一運木星和土星連在一起。2004-2023下元八運艮卦屬土，故大旺地產行業，2024-2043年行下元九運屬離，易經中離為火，電子行業屬火，即未來也是大旺電子相關行業，也匹配今天Fintech金融科技的勢頭。故企業家或打工仔需多留意相關行業和增進有關知識，以免錯過了未來的大方向。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

Impact Investment績效投資

世界上常常出現單字懂得怎樣解釋，Impact 和Investment 兩個單字也懂，但加起來抓破頭也想不到什麼是Impact Investment，香港譯作績效投資，內地和台灣稱影響力投資，有些人知悉中文名稱可能有少許頭緒，但也說不出和其他投資有什麼分別，筆者嘗試列出四種不同的投資作比較，才可以弄清楚。第一種類是傳統投資，它最著重財務表現，在選擇標的時只考慮財務報酬，不在乎標的之社會及環境影響，如危害健康的煙草業或破壞環境的坎伐樹林業也會投放資金，只要合法和回報吸引便可以，其他置之不理。第二種類是責任投資，在傳統財務分析上，另外將潛在投資對象的社會、環境和公司管治ESG三大面向也納入投資決策的過程中，很明顯顧及ESG是為了責任而已，因為企業害怕失去投資者的青睞，家族辦公室和基金經理會按企業ESG的評級作出投放資金，黃賭毒危害環境影響社會的不能做，ESG是在有目的的前設才做，懂得玩評級遊戲會有優勢，這是大勢所趨。第三種類是績效投資，將資金投入特定環境、社會使命為出發點，同時期望財務報酬，單憑上述解釋很難理解，用實際例子會簡單一些，香港有些出租車叫收“鑽的＂，特意改裝可以方便坐輪椅的人士上落，每程收費可能貴少許和需要預約，但深受客戶愛戴，既能幫助有需要的人，著重“影響力＂多於“財務表現＂，最低要求能自給自足，可持續生存。第四種類是慈善捐獻，將款項捐給致力解決社會問題的組織，不考慮財務回報，只給人魚並不授人漁，毫無疑問這個影響力最大，但要善長仁翁持續捐獻並不容易，有些慈善團體體制龐大，效益不高，善款用了三至四成在行政費用，令需要受惠的人打了不少折扣，若沒有人為因素刻意日刁難，未來應該可以多用金融科技 Fintech 去解決效益問題。 22世紀是顛覆的年代，筆者相信年輕人將會想到新構思，創造新的商業模式，Impact Investment會得到重視，既可影響這個世界又能夠自給自足，從來路是人行出來的。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。

一小時生活圈

香港南北長50公里，東西闊70公里，若車速一小時80公里，不堵車，可走遍東西南北。1小時生活圈就是現實，港人不感冒也不敏感。不過探頭外網，才驚覺一小時居然是可以去那麼多地方，遠遠不止港島、九龍和新界。你願意走遠一點嗎？廣東省計劃至2022年底，大灣區內實現以香港-深圳、廣州-佛山、澳門-珠海為核心的1小時交通圈，大灣區至周邊省會城市陸路實現3小時通達，與全球主要城市航空實現12小時通達。港版「支付寶」可搭乘廣州公交港幣支付，全國首創。一般人會忽略了農村公路，中國大陸早於2014年就提出了四好（建好、管好、護好、運營好），消除制約農村發展的交通瓶頸。廣東省已打通省級現代農業產業園區公路393公里；完成通村組硬化路（即瀝青路，粉塵少，不透水，經久耐用）建設3155公里，實現100人以上自然村通硬化路；全面完成珠三角核心6市通建制村至少一條雙車道公路改造約228公里。看官注意：農村因路而美、農民因路而富、產業因路而興，助力打通農村經濟“微循環”，推動鄉村振興。各位香港投資者，往後看大灣區，不要光看城市，也要看農村。我們要以新世代眼光看大灣區農村的未來角色。如何落實1小時生活圈，主要是靠基建，這是有基建狂魔之稱的中國大陸擅長的任務，整个系统包括高铁、地铁、城际轨道和高速公路。廣深港高鐵連接廣州-深圳-香港高鐵內地段連接現時長達29 000公里的國家高鐵網絡無須轉車直達44個內地站點最高營運時速為每小時200公里，14分鐘即達深圳， 39分鐘到東莞，47分鐘廣州南，1小時22分鐘直達佛山西站佛山地鐵2號線半個小時即到廣州南站，潛力巨大。肇慶已正在籌劃建設「粵港澳大灣區（肇慶）特別合作試驗區」，撥出8平方公里土地，建造一個完全根據香港市民生活習慣而設計的「香港城」惠州是大陸少數地級市中擁有2個高鐵站的城市，雖然廣深港高鐵並不直接經過惠州，但可以在深圳北站再轉乘至惠陽區的惠州南站（30分鐘），惠東縣的惠東站則（約45分鐘）。港珠澳大橋全球最長的橋隧組合跨海通道包括12公里的香港連接路、6公里的主橋和13.4公里的珠海連接線大橋全日24小時通關穿梭香港及珠三角主要城市之間只需三小時往來珠海與葵青貨櫃碼頭的行車時間由約5小時縮減至約75分鐘蓮塘／香園圍口岸 • 港深邊界第七個陸路口岸 • 備有「人車直達」設施 • 由香港大埔至深圳龍崗的平均行車時間將由約53分鐘縮減至約31分鐘虎門二橋世界上跨徑最大的鋼箱樑懸索橋總長度約13公里東莞到番禺的交通距離至少拉近10公里深中通道集「隧、島、橋、水下互通」於一體全長約24公里通過連接線實現在深圳、中山和廣州南沙登陸連接珠三角「深莞惠」與「珠中江」間唯一的公路直連通道深圳至中山的行車時間由約2小時縮減至約20分鐘預計2024年通車廣佛地鐵廣佛地鐵橫跨廣州的海珠區、荔灣區和佛山的禪城區、南海區全長16公里大大縮短佛山與廣州中心區的往返時間，實現廣佛兩地無縫連接。深茂高鐵深茂高鐵起於深圳北站，途經廣州南沙、中山、江門、陽江至茂名東站全長為73公里，東接廈深鐵路、廣茂鐵路；西接茂湛高鐵、河茂鐵路；北接洛湛鐵路。項目在中山境內長約40km，設中山北站、橫欄站、民眾站等3個站。廣珠城軌廣珠城際鐵路，由北面的廣州市廣州南站途經佛山市順德區、中山市，南至珠海市拱北口岸的珠海站整條線路總長3千米（包括江門支線和機場延長線）近200公里的高鐵，打通廣州南到佛山，順德，中山，珠海，和江門廣州南站至珠海站最快只需59分鐘廈深鐵路（高鐵）深圳-惠州-汕尾段北起廈門北站、南至深圳北站正線全長514千米，包括汕頭聯絡線543千米，共有車站21個從惠州南站到深圳北站、汕尾站都只要約半小時作者名稱:萬曲

以重典治亂世以感化直人心

上週恩師新屋入伙，我受邀到他家中茶聚。近來每逢朋友聚首，必然會談及近來社會最熱烈的話題。「罪無可逭」、「法不罪眾」、「君子不黨」等等的聖人之言充斥滿屋。我想了想，與其談論違法者應否被判刑或違法是否等同犯罪，倒不如想一想如果防患於未然——感化人做合宜的事。「法治的四個層次」是新高中通識科其中一個專題，其最終標的是「以法達義」，即是以刑法來使人做出合宜的行為。那麼法律亦是達到「義」的其中一種方法。要達至這終極目標卻必須要經過「有法必依」的階層，即是要求民眾恪然守法。如不達至「有法必依」則難「以法達義」。此程度層遞上有難處，故在現實生活中頗難實行。「父為子隱，子為父隱」相信大家曾有所耳聞，子女犯錯家長幫忙隱瞞，這是日常生活中經常出現的事。現時在我們眼中這可能是出於家長對子女的過份溺愛，或是面子上放不住，不能讓外人管教自己子女。其實，這說話卻是出於《論語》，整句應是「父為子隱，子為父隱，直在其中」。孔子經常提及「直」，當中包括「以直報怨」、「直己直人」，此「直」當解作率直；而「父為子隱」句中的「直」卻是正直。為何正直會在家長替子女隱瞞過錯之中呢？大家試想，刑法只會令人害怕犯法帶來的後果而不敢為之，而沒有根除人心的作惡的念頭，當有日人不再害怕刑法便會作惡。與此同時，在特定情況下犯法不一定代表犯錯，而刑法亦未必等於公義，有人總會為自己呼冤從而未能透過受刑而反省自身過失。因此刑法只能壓抑民聚而不能感化民眾。反相，家長選擇為子女隱瞞除避開了刑法的懲罰，還可透過循循善誘，感化子女不再為之。如此才可以令人內心為惡的念頭真正消除，或者讓人自覺反省自己的過失。其所費時間雖然會比刑法更多，不過卻是從人的內心著手，而不單是在行為上的約束。雖然這想法難免有些「烏托邦」，但兩者兼行亦無抵觸。我們在想「治亂世用重典」時，同時亦要兼顧如何才可平息亂世。作者名稱：嚴御風

關愛座的傳統美德和消費者權利

港鐵車廂中由「關愛座」所引起的爭執屢見不鮮，有時更牽起網絡公審、以致人身攻擊。傳媒人褚簡寧最近要求車上某女士讓出關愛座予一位婆婆不果，被辱「死摩囉差」。一方面讓座是美德，另一方面付相同車資的乘客亦應擁有相同權利使用座位。關愛座原意本是鼓勵讓座予有需要人士，但現時漸漸演變成專用座。敬老尊賢原是我們的傳統文化價值觀，關愛別人亦是「應有之義」，傳統美德如何與現實結合？孔子對關愛人有多次的引申；弟子樊遲問孔子何為「仁」，得到的答案是關愛別人；孔子亦指出孩子應「泛愛眾而親仁」（廣泛關愛並親近別人）。孔子「仁」的思想由個人擴展至群眾層面，將其升格成道德標準。此為普遍人對於孔子所提倡「仁」的理解。值得我們注意的是孔子對不同弟子問「仁」有別不同的解釋，顯示出達至「仁」的彈性，而實行「仁」的最高境界體現於「安仁」，即是安於做仁德之事。孔子所提倡的「仁」是希望個人全面發展，因此只是提出成就「仁」的方向而非個別方法，非一味硬性規定要達至何準則才可稱為「仁者」。以關愛座一事為例，如讓座者是真心誠實禮讓，才可稱為「仁」，如只是基於僵化的社會制度或形式化的硬性規定，對社會的維繫有害無益，只會加劇人心積怨。正如孔子提倡守孝三年，原因基於小時候受父母三年的照顧，父母去世後應當為父母服喪三年。其弟子宰我提出服喪三年時間太長，容易與社會脫節，甚至禮崩樂壞。孔子的提倡屬於心理層面，宰我則屬現實層面，不過，孔子面對看法相悖的學生卻沒有強迫服從，只拋下「汝安則為之」（你覺得心安便去做）。孔子雖說宰我不仁，不過卻沒有阻止他，充分表達出「君子和而不同」的情操。但願人們以關愛敬老的原因要求別人讓座時，除了記得「泛愛眾而親仁」，也想一想孔子與宰我的對話，莫訴諸謾罵及批鬥。嚴御風

天生我材必有用，八字看子女性格

玄學八字命理可以分析子女的性格、潛在天資，人際關係、領導才能、喜歡打工、抑或喜歡創業 …… 近期的一套電視劇，其中一幕講到媽媽陪女兒放榜，爆喊緊張的心情，道盡了很多家長的心聲，現今社會，已不再如上一代般，生四、五、六、七個子女，多數只會生一至兩個，而全部資源及期望就統統放在這一、兩個子女身上，子女的成就就是自己的成就，用在供書教學、琴棋書畫的費用十分昂貴，而搬家為入名校就更多不勝數。與客人談到其子女的成長，多數會關心子女能否主動學習，將來是否可以升讀大學。從玄學八字命理裡，我們可以分析出子女的性格、潛在天資，人際關係、領導才能、喜歡打工、抑或喜歡創業，這些都能從八字中一一透現出來。瞭解子女的性格，在相處方面便會容易掌握，避免增加大家的磨擦，影響互相的關係，舉例，性格反叛的孩子，就切忌說教、擺長輩姿態，應用朋輩形式去瞭解他的心聲，在玩樂間傾談，他才會願意道出心中所想，亦對你的忠告聽得入耳。雖然父母總是希望子女讀書成績優異，但並非每一個人都有讀書命、或讀書運，一般八字中帶“食傷” 多的人，都比較好動活躍，對於死板的書本興趣不大，不喜歡困在書本裡，遇到這些小孩，傳統學校的教學模式對他們來讀得相當吃力，不開心，甚至放棄學業，父母適宜選擇較活動互動的學校，用靈活方式讓他愉快學習，提升他的讀書興趣。另外亦可留意他們在運動方面的才能，若能發掘出某項運動的才能，再加以栽培，一樣可以有所成就。曾有一個客人，一直望子成龍，兒子也十分聰明，就是不愛讀書，留了二次班，兩母子常常吵架，結果勉強讀到中三，就轉到職業訓練局學習，有空就去兼職做救生員，現在大家吵架少了，感情亦比之前好得多。每個父母都想把最好的給孩子，但你的最好是否代表最適合他、最幫到他？“條條大路通羅馬”，人生並不是只有讀書一條路的，一條合適的路，因材施教，發揮所長，天生我材必有用啊！作者名稱: 吳星儀

夏天之五行養生妙法

今年立夏在新曆2019年5月6日。立夏就是代表夏天正式的到來，溫度會明顯升高。雷雨增加，萬物旺盛。命理學上，人體心臟和四時的夏季在五行上屬「火」，中醫亦有「心通於夏氣」之說，指人體心臟與夏季相應。火氣通於心，所以夏天心火重，容易心煩氣燥，睡不安穩，要養心。養心，就是要靜養，切忌暴躁或過分大喜大悲，應保持心情舒暢和平和。立夏之後，應順應自然界晝長夜短的變化，睡眠應注意「晚睡早起」，以順應天地的清明之氣。午時（上午11時至下午1時），心經當令，可增加適當的午休以養心。午睡一般以半至一小時為宜，即使睡不到，閉目養神也有好處。立夏後，氣溫升高，人們容易出汗，汗為心之液，應避免大量出汗。五行而言，水剋火，出汗會令體液減少，令血容量下降，心臟負荷增加，而傷及心臟。運動要適量，不可過於劇烈，並於運動後需飲適量溫水補充體液，可選擇一些靜心或修心活動，如太極、繪畫、書法、插花等，這些活動都比較溫和而又有怡情養性之效果。夏季飲食原則：增酸減苦、補腎助肝夏季時節，自然界的變化是陽長陰消。春夏交替，五行而言，春為木，夏為火，相對人體臟腑，就表示肝氣漸弱，心氣漸強。酸味食物屬木，多食可補肝之不足及養心，有生津止渴之效。番茄、檸檬、草莓、葡萄、山楂、菠蘿等，都屬酸味食物，應多進食；苦味食物屬火，多食會令心火旺盛，應減少進食；鹹味食物屬水，補腎，水能剋火，能遏制旺盛的心火，水亦能生木，補肝之不足。夏天不妨以西瓜灑上鹽進食，既可清熱生津，亦可補腎助肝。鴨亦有滋陰降火的作用，配合冬瓜煲湯，舒緩心煩氣躁，亦適宜夏天飲用。作者名稱:吳星儀

同一星座卻有不同性格

常常看專欄的星座運程，或者上網看星座特性，會否產生一個疑問：我跟他都是獅子座，為什麼一個會很高調，好耀眼，但另一個獅子座的卻很靜，不會表演自己的呢?又有否朋友告知你，他是某某星座，但你卻覺得為什麼他的個性跟網上說的完全不同? 那是因為在占星學中，每一個人除了太陽星座之外，還有上升星座，再結合了不同的行星，如水星、金星、火星等而衍生出不同的性格。在此我們先瞭解一張星圖是如何形成！占星學的個人命盤(以下稱為「星盤」)上的星體位置，是依據每個人出生年、月、日、時間及出生地點，再以天文學為基礎，以地球為中心，計算出當時行星坐落的星座及宮位而畫出的圖表。星盤圖表是以圓形為主，劃分為十二個宮位(代表12個不同的人生場景)，將最基本的十個行星、十二星座及十二宮位畫在相對應的位置，行星與行星之間再形成不同的相位，這些複雜的組合反映出每一個人的獨特的個性。而每個人因出生時間的不同，行星所落入的位置都會不同，即使同一時間出生，亦會因地點不同而有所分別。當兩個人的太陽星座都是獅子座的時候，而月亮星座分別是雙子座及天蠍座的話，兩人的本能反應，情緒表達就會不一樣，月亮雙子的人，會約朋友外出，把酒談歡，把心事通通訴說出來，希望可以盡快把不快掃走，而月亮天蠍的人，可能會無故地約朋友聚餐，但卻把心事埋藏在心底，表面裝作正常，回家後卻窩在被子裡飲泣，久久不能釋懷。所以每個人的星盤都是獨特的，每一個人都不盡相同，大家各自有特別，發光發熱的地方，獨立的個性，大家記得不要只乙太陽星座，就斷定一個人的性格喔。作者名稱：星座manko

安床要擇日找好運男和兒孫滿堂的女士幫忙

『安床』在傳統婚禮習俗中佔著非常重要的地位，當中亦不乏一些禁忌，隨著時代進步，當中的程序稍有簡化，但其實用意是希望新婚後夫妻婚姻圓滿、和睦，所以現今仍有很多人重視擇日安床！一般簡單擇日，可以選滿日、定日和成日；而破日及與新人生肖相冲之日則忌安床！亦可請專業風水師跟據新人的八字，生肖及喜用神等等，去擇取興旺新人的吉日。安床吉日前，可由一位『好運』男士把新床移到適當位置，所謂適當位置，是指在方位上有利新人的意思（這方面可請教風水師）。到了選擇好的吉日安床，由一位「兒孫滿堂的女士」負責鋪床，床上的床鋪、枕頭、被等物品，宜用粉紅、紅、大紅、粉紫紅為主的顏色，圖案則用以鴛鴦、龍鳳、牡丹、吉語等。用碟載寓意吉祥之物放在床上，物品：蠔豉8隻、紅棗9粒、蓮藕2片、蓮子9粒、鮮百合2顆、紅包2封、柏葉2片。安床之後，禁讓自己或其他成年人坐臥，寡婦、失婚者尤忌；但可先讓嬰孩在床上玩耍，取其寓意：添丁發財。新房的鏡子忌對著床位、床頭、會不利夫妻感情發展，若果不能避免，則可在不用鏡子時，用布遮蓋鏡子。床頭宜掛結婚畫或相片，可令夫妻感情融合。作者:吳星儀

星座劃分為火、土、風、水四元素，你屬於那一個元素? (上)

在古代西方科學家，占星師都認為地球是由火、土、風、水，這四元素所組成，這四元素也是人類得以生存的元素。每個星座都會對應到一種元素之中，占星師會在星盤中列出個人行星所位於那些星座，再統計命盤比較傾向哪個元素，那個元素就是推動我們的能量，所以可看看自己的太陽星座，先基本認識自己是那一類型，如要詳盡地知道自己整體偏向哪個元素，則要運用星盤上的個人行星做統計啊！在統計過後，星盤會傾向於某一元素，又或者兩個不同元素的組合，相對地同時可能會缺乏某些元素。在這篇文章，我們先認識到底這四元素是什麼以及所代表的能量。【火象星座】白羊座，獅子座，人馬座火象元素象徵：能量、散發光和熱、積極、行動、直接、主動、直覺、創造、熱情、精神火象星座的人都是有個性的一群，每每都能量充沛的樣子，積極主動去做事，比較單純單一的出發點。火象星座的人說話較直接，有時得罪了人也不知道為何。在行動上也是坐言不如起行的態度，又不愛被支配，所以好多時都是領導者，有時又會衝動行事而碰壁。【土象星座】金牛座，處女座，山羊座土象元素象徵：物質、實際、穩定、實用性、感官、擁有、架構、安全感、平靜、嚴格土象星座的人給人一種安穩的感覺，很值得信任，不會做多餘的事，為人小心謹慎。他們非常實際，會把金錢花在值得而又需要的東西上，有時這樣會令人感覺唯利是圖，太過於重視金錢。土象星座的人一般都很重責任感，其他人希望一步登天，土象的人卻會慢慢由低做起，逐步逐步升級。他們也不懂把情感表現出來，不善於溝通，給予別人一種疏離感，納悶的感覺。【風象星座】雙子座，天秤座，水瓶座風象元素象徵：溝通、思考、理智、學習、冷漠、聯繫、抽象意念、分析、快速、飄忽不定、捉摸不到、變化風象星座的人在發生狀況下，會先理性地分析事情，為人冷靜，不會把情緒帶到對話當中，往往會帶給別人一種冷漠的感覺。他們做事也會變化不定，令人難以捉摸。風象人思考快速清晰，好奇心強，喜歡研究，學習，邏輯思考。在溝通及人際關係當中都是社交能手，對人和善，享受溝通技巧之藝術。【水象星座】巨蟹座，天蠍座，雙魚座水象元素象徵：感覺、多愁善感、情緒化、情感、想像、心靈、悲觀、靈性、直覺、神秘、隱藏水象的人情感豐富，心思細膩，會被感受/情緒所影響，也很在乎別人對他們的想法。他們的直覺力比較強，富有同理心，容易感受/明白別人的需求。水象星座缺乏安全感，總是不斷尋找歸屬感，容易沉迷菸酒來逃避現實，他們充滿幻想，如果在藝術方面發揮會有一定的成果。以上是四元素的特質，當星盤上出現太傾向於一個元素，又或者相對地缺乏某個元素的話會怎樣？我們留待下一篇再說明吧！作者名稱：星座manko

桃花眼者異性緣厚

近來出軌和小三成為城中熱話，很多朋友、客人都很關心，究竟什麼長相的女子要倍加提防呢？何謂桃花眼？桃花眼又是好是壞？其實並非所有桃花眼都是風流或濫情，有些桃花眼，眼睛黑白分明，清澈有神，眼形較長，臥蠶（眼袋）深和清，這種眼睛在面相中被稱為真桃花眼。擁有這種桃花眼的人只是異性緣特別好。另一種桃花眼，特點眼睛大而圓，眼神像孩子一般純凈水靈，可稱之孩子型桃花眼。有這種眼睛的人個性非常純真，特別是女性，喜歡尋根問底，這樣很容易讓男性誤會，以為其對自己有意思，從而展開追求。其實這類人只是個性較為純真。除了上面2種，其他桃花眼的特點為：（1）眼睛水汪汪（2）眼有艷光（3）淚堂（眼袋部位）成波浪狀（4）眼神飄浮不定（5）眼長而眼尾彎，笑的時候眯成彎彎的形狀，而且在眼肚有幾條桃花紋這幾種桃花眼的女性，感情泛濫，但屢遇波折，感情路上浮浮沉沉。桃花眼的人緣桃花眼的人，特別容易招惹桃花，異性緣厚，無論是正桃花還是壞桃花都會遇到。擁有桃花眼的女人多數漂亮、聰明伶俐，亦善於溝通和交際，此種女人假如在演藝界或者是娛樂圈發展，亦可以有不錯的發展及收穫。桃花眼的姻緣『眼神不強少決斷，眼濕之流多好色』，女性若眼水常泛，眼帶艷光、醉意媚神，代表她思想開放，愛沉醉浪漫中，這類人可以為愛情不顧一切，但往往過於沉醉浪漫而至愛情無法開花結果，這種桃眼睛的女性易有離婚之象，不宜早婚，假若再配上高而亮的額，（所謂“照夫鏡”），更是感情多變、難享夫福，要到三十歲後結婚，感情方能較穩定。例子：台灣女星舒淇及前香港小姐楊思琦都具有這種眼。男人都容易被擁有桃花眼的女性吸引，但往往都只會是鏡花水月，難達到細水長流之愛情。很多人長相平凡，並非絕色佳人，但感情泛濫，除了是桃花眼的影響外，命理也會有影響，例如有桃花入命，在本身八字裡擁有子、午、卯、酉這四粒桃花星，擁有得越多，桃花氣場就越旺盛，人緣也會越好。作者:吳星儀

從腦退化症談健康

腦退化症可能是目前最可怕的病症：遺忘，先從小事開始到最後忘了自己是誰，失去語言、定向、認知、思考、自理能力；更可怕的是，可能具有攻擊性，亂罵、亂打家人，是家庭大悲劇。香港是地球上最長壽的地方，2019年香港女性平均為88.13歲（第二名日本87.45歲），男性平均為82.34歲（日本81.41），兩者合計是84.7歲。面對腦退化的風險相對高，因為60歲前患上腦退化症的機會相對小；而年紀越大，患病的機會也越高。會不會發生在你身上不好說，但想舉一個例子，讓你不要少看這個問題：3秒鐘我們只能眨眼2次，但是3秒鐘，全球就會增加一位新確診病例。想避免和應對，先消除2大誤解很多人認為腦退化症是自然衰老，錯！錯！錯！它一種疾病。是腦神經細胞不知名壞死，但又不能替補。是病就可以避免或減低風險，及早醫治啊。腦退化症無藥可醫，也是錯！吃藥可以緩解病情，另外提高生活品質也可以舒緩或避免。目前還沒有方法令腦退化症患者完全康復，最新的藥物是「乙醯膽鹼酯解脢抑制劑」，運作原理：乙醯膽鹼酯解脢可分解、破壞乙醯膽鹼（神經傳遞素），而「乙醯膽鹼酯解脢抑制劑」則抑制這分解過程，藉此增加乙醯膽鹼的供應量，大大舒緩腦退化症的病徵。醫生也會為病人開抗抑鬱藥，以控制由腦退化症引發的抑鬱。平衡的飲食和生活習慣或有幫助說大實話，目前仍未有充分証據顯示環境因素（如飲食、睡眠、生活條件等）可令人患上腦退化症。但勤於思考（如運動、需要多動腦筋的遊戲或活動）的人，較少患上腦退化症。以下列出一些有一定道理，但沒有客觀醫學依據的坊間想法：飲食不要過度清淡很多時我們會自問自答，不舒服嗎？吃清淡點！生病了？吃清淡點！大病初愈？吃清淡點！醫生確實常說這句話，但是清淡到底是指什麼？很多人走向極端，將清淡飲等同於長期吃素，甚至油和鹽都不吃。尤其是長者，應特別注意營養。常吃魚、禽、蛋和瘦肉類等優質蛋白質，保證蔬菜、水果攝入。糖和鹽要控量，但是一點不吃對身體更不利。太愛乾淨有一個說法，衛生條件和設施更好、城市化更高的國家，腦退化症發病率據說高出33%。經常消毒，經常使用抗菌類藥物，生活環境太過潔淨，也是對生態平衡的破壞。網上曾引經據典如是說，筆者只認同凡是不可過度，衛生還是要講究，只是不要過頭就是。鼓勵多作鍛煉大腦活動房間多掛有紀念性的照片，回憶快樂。手裡轉核桃，刺激手上穴位。學門樂器或外語做大腦操。每天散步20分鐘。最後給你九大早期預警症狀，看看自己或身邊的人有沒有如下毛病： 1. 記不起眼前或短期內發生的事。 2. 處理熟悉的事情出現困難。 3. 語言表達有困難。 4. 喪失時間觀念和方向感，甚至會迷路。 5. 判斷力與警覺性降低。 6. 理解力或安排事務的能力下降。 7. 常把東西亂放在不適當的地方。 8. 情緒發生劇變，動輒發怒。 9. 個性改變。作者名稱：莎莉

正確使用防曬產品

防曬產品能防曬但還需要用的正確你懂嗎？外出打傘（可防紫外光的傘），戴寬邊帽，著長袖衣衫，也不能阻隔紫外線，因為紫外線是不可見光，可折射，可穿透，所以一定要塗上防曬產品，才可以有效預防紫外線。美容專家吳炫慧表示，不管什麼時候，都要做好防曬。塗抹防曬產品是必須的，哪怕你已採用其他防曬方法！天晴天陰都要防曬要注意，防曬的目的是防紫外光，而不是可見光。所以不要以為陽光少了便掉以輕心。除非是厚厚的黑雲層，白雲和一般的黑雲都沒能遮擋紫外線的。塗防曬產品要有耐性和恒心，最好是出門前半小時（防曬產品的有效成分必須滲透至角質表層，才能發揮長保護效果），均勻塗沫在皮膚的各部位，用量不宜太少。面部約需5毫升，跟一個$2硬幣的面積相若，全身塗搽約需35毫升。因此最理想的是在出門前30分鐘先塗抹防曬產品，出門前再補充一次。而在中午需要在塗抹一次，因為防曬產品有時效的限制。SPF30 的時效一般在3小時內。防曬產品SPF30以下較好除非你當天長時間在室外曝曬，如參加長跑或水上活動等需用SPF35-SPF50 （SPF-Sun Protection Factor，防UVB的係數），在一般情況下SPF15-30 是較適當的選擇。防曬產品超過SPF30，製造商需添加更多化學劑量，特別是重金屬，塗得太多SPF係數高的產品，可能得不償失。一天塗抹一次是不夠的防曬產品都有時效限制，加上防曬產品會因為人體流汗、沾水等原因而流失，減低防曬效果，所以不是早上塗一次就保用一天。建議中午出外用膳時再塗一次，因為中午12時到下午3時這個時段最需要防紫外光。戶外活動應先塗防曬產品還是防蚊產品？原則很簡單：先防曬後防蚊。防曬產品是在外出前搽的，讓皮膚有足夠時間吸收；到達目的地時才用防蚊產品，以免防蚊產品影響防曬效能。用剩的防曬產品能存多久歐洲消費者組織Euroconsumers曾檢測過，已開封一年的防曬產品質量穩定：色澤、氣味沒有改變，SPF和UVA值也能保持，因此未用完的產品不應隨便丟棄。當然，若發現產品已過了使用期限，出現油水分離、色澤、氣味等已改變，便須棄掉。不同防曬產品適合不同需要人士兒童或皮膚易過敏人士，宜選用無香料、色素或致敏防腐劑的防曬產品，減低皮膚接觸刺激物質的風險。此類人士亦應盡量避免使用BB霜、粉底。經常流汗人士應使用耐水性高的防曬產品。選擇防曬產品防曬係數（SPF – Sun Protection Factor）的高低，一般SPF15-30較適當。宜選擇可同時對抗UVA及UVB的防曬產品，以獲取較全面的保護。物理性防曬較化學性防曬產品溫和，最好不含化學性防曬的雌激素成份。有沒有營養保濕功能、抗汗作用，成分會不會造成粉刺、敏感和是否清爽。咀唇和眼周肌膚脆弱，更易被紫外線傷害，宜選擇專用產品。 SPF值愈高，防曬保護也愈高；但質地較稠，阻塞毛孔，妨礙皮膚正常分泌和呼吸。水上活動宜選用可防水的種類，須注意下水後的防曬效果。使用防水類防曬產品，用後要如卸粧程式一樣清除。世代經典醫學美肌中心負責人吳炫慧Kenness 總結金句1：“塗抹防曬產品是必須的，哪怕你已採用其他防曬方法！” 金句2： “陰天晴天都是塗抹防曬產品的大日子！” 金句3: “一天塗抹一次是不夠的！” 金句4： “防曬指數越高，美顏成效卻不是成正比！” 作者名稱：莎莉

沒有藉口不塗防曬

不塗防曬的種種藉口都站不住腳愛健康的你千萬不要相信美容達人不停地說，不論男女，天天都應該塗防曬產品才可出門。天天的意思就是不管季節，不管天晴天陰，都要塗上防曬產品。理由很簡單，陽光中的紫外線可以滲透皮膚對細胞帶來損害，加速皮膚衰老，絕對不能忽視。但事實上仍然有很多都市人輕視防曬保護，更藉口多多，現在為大家逐一解決有關疑問：怕引起皮膚敏感防曬產品的防曬功能主要分為化學性和物理性兩類：化學原理是以化學成分吸收、中和，或吸收紫外線後再轉化成熱能釋，過多化學成分易引起敏感。物理性粉體則以反射方式阻隔紫外線，所以刺激性較低，較適合皮膚敏感人士使用。防曬產品油膩易生暗瘡暗瘡起因是皮膚表面老化角質堆積、潔面不夠乾淨令死皮污垢及油脂堵塞毛孔。選購防曬產品除可揀選不含油份，易吸收的外，具保濕效能的防曬產品也較佳。使用化學性防曬產品後，也最好先卸粧後潔面。年輕有本錢不用防曬專家表示，家長應該為六個月以上嬰兒選擇合適的防曬產品。也就是說，防曬保護愈早開始愈好，因為不論任何年齡，皮膚都會因紫外線而老化。年輕時細胞自我修復力較強，往往被誤以為影響較細。日曬對皮膚的傷害屬長遠、而且是積累的。藝人河國榮2017年耳朵患基底細胞癌，醫生估計是20年前何在澳洲時被太陽曬傷的後遺症。電影狼人Hugh Jackman基底細胞癌 6度復發，他提大家：記得搽防曬。粧前底霜、粉底及粉底液都具防曬功能，可省卻塗防曬產品兼具防汗和防曬功能的粧前底霜，確實可代替一般防曬產品。但粉餅及粉底較透薄，防曬保護只能作輔助用。陰天或秋冬不用塗防曬產品乖乖接受客觀事實吧。當皮膚接觸陽光，當中的紫外線已經開始破壞細胞結構，即使天陰或室內燈光，也會釋出有害皮膚的紫外線，所以不分季節時份，都需要塗防曬。室內不用塗防曬玻璃幕牆的辦公室，仍有機會被曬黑，而且玻璃是擋不住傷害力較大的UVA，所以在室內最好還是搽上SPF15 PA++或以上的防曬產品。防曬用品塗得愈多愈厚愈好若防曬產品搽得太厚，有機會令毛孔閉塞或皮膚敏感，太少未必達防曬功能；一般成人應以1安士（約30毫克）的防曬產品擦勻全身。作者名稱：莎莉

防曬不足的補救

防曬不足還是可以補救放棄就什麼都沒辦法都市人繁忙，很多時會忘記或疏忽而沒有防曬。遇到這樣的情況，首先是儘快補水、補營養，例如高水分面膜或高滲透性補水精華等。紫外光對皮膚的影響就是破壞皮膚的保濕功能，所以要針對這個問題。記住補濕前千萬不要用美白，這只會讓皮膚更乾、更缺水、變黑。道理很簡單，皮膚缺水就會變黑，底層水份高就可自我復原，若沒有即時補水，紫外光的魔力就會出來。皮膚已經曬黑了，再塗防曬也無濟於事？這個真的要認識清楚：皮膚曬後呈棕黃色，是進入自我保護狀態。皮膚增厚和出現黑色素是皮膚自我保護的表現。記住黑色素只能部分吸收UVB，起隔離作用，使肌膚不受損傷，卻無吸收UVA。所以，防曬產品是太陽與皮膚間的隔離屏障，是必不可少的，不管是否已經曬黑了。忘記塗抹防曬產品就要補救必須面對現實，紫外線的影響是累積的。接觸了紫外線，或許無法立刻看到負面的影響，但對皮膚的傷害卻會長期積累下來，時間長了就會造成肌膚曬黑、臉上出現斑點、皮膚失去彈性、產生皺紋、老化等現象。世代經典醫學美肌中心負責人吳炫慧Kenness 強調：“防曬是必須的，否則終身後悔；曬黑了就必須儘快搶救！” 作者名稱：莎莉

防曬產品用語

工欲善其事，必先利其器。要防曬，當然要先掌握防曬用語，瞭解防曬產品，選擇起來就得心應手。紫外線所有紫外線，包括UVA、UVB和UVC（UVA波長最長而UVC最短）都會損害膠原蛋白，加速皮膚的衰老。UVA和UVB兩者還會破壞皮膚的維生素A。防曬產品主要是阻止UVA和UVB的不良影響。UVC是能量最高，最危險的紫外線。但因為在穿越大氣層時UVC會被過濾掉，因此過去很少受到關注。不過，當它們在殺菌設備中使用，就要小心暴露的風險。紫外綫指數天文台紫外綫指數達3號，便要防曬；紫外綫8號或以上，強度屬於甚高或極高。 Sun Protection Factor（SPF） SPF是用來比較皮膚在紫外線下紅腫曬傷的時間，即主要針對UVB。一般人在太陽下曝曬10分鐘便出現曬傷，SPF15便代表在同樣的太陽照射下，可保護測試者15倍時間，即150分鐘免受曬傷。 • SPF15 = 15 X 10分鐘 = 150分鐘（2.5小時）同理，SPF30可防禦紫外線 300 分鐘（30 X 10分鐘）及阻隔 96.6% 紫外線 SPF50可防禦紫外線 500 分鐘（50 X 10分鐘）及阻隔 99% 紫外線一般而言SPF 2-4是弱防曬劑、大於20是超強防曬劑。 Protection Grade of UVA（PA） SPF（Sun Protection Factor）日光保護系數，只能用作防UVB，預防紫外線產生的紅腫；如要防UVA，針對皮膚老化，就要購買PA（Protection Grade of UVA）防曬系數的產品，加號愈多，防UVA功效愈好。 • PA + 代表輕度防曬（有效時間 2-4 小時） • PA＋＋代表中度防曬（4-8 小時） PA +++ 代表高度防曬（8小時以上） PA++++，有效防護時間 16 小時，是目前最高防曬標準防曬產品說明慣常用語 non-comedogenic 表明該產品不會造成粉刺，適合肌膚較油容易長青春痘的人。 Waterproof 指該防曬品可以確保下水後80分鐘內有防曬效果。 Water resistant 指該防曬品可以確保下水後40分鐘內有防曬效果。 Sweat resistant 具有抗汗作用的防曬產品。 Hypoallergenic 低敏感性的產品。表示該防曬產品適合敏感性皮膚和兒童使用。 Oil Free 不含油脂的清爽防曬品。只要將產品輕塗在手背或虎口處，若皮膚能很快吸收，無粘膩感、油亮感，並且感覺清爽濕潤，基本可以認定該產品是合格的清爽防曬品。高系數防曬產品 SPF30、SPF50和SPF100實際防曬效用分別不大。SPF值多高，亦不能完全阻隔紫外線；反而使用高SPF值防曬產品可能令人誤以為皮膚長時間受保護，而忽略了搽上的防曬產品會隨汗水流失，更容易曬傷。美容防曬產品純防曬產品，使用後皮膚會感到不幼滑，有粗糙感，甚至起粒粒。愛美的應選用增加了營養補濕材料的美容防曬產品。美容專家吳炫慧表示，貴價防曬產品就是平衡防曬和護膚的需要，加入保濕的 collagen、維生素B5、玻尿酸（透明質酸）等，甚至有珍貴的蠶絲蛋白，同時平衡護膚和防曬的需要，以免塗了防曬，反而因皮膚對防曬產品敏感而出粒粒。作者名稱：莎莉

防曬產品誤區

防曬產品誤區港人對防曬有太多錯誤理解防曬白做防曬很重要，但港人防曬意識薄弱，對防曬或防曬產品有很多誤區：防曬係數越高越好防曬係數越高的產品，就意味著添加了更多防曬劑，對肌膚的刺激也就越大，因此平常上班，選SPF15、PA+的產品就可以了。戶外運動宜選SPF25~SPF35、PA++的產品，海邊游泳則選SPF35~SPF50、PA+++。防曬產品即塗即見效由於防曬中的有效成分必須滲透至角質表層後，才能發揮長時間的保護效果，因此須提早出門前30分鐘就先擦拭完畢，出門前再補充一次，在使用的劑量上，每次至少須有1~2毫升的量，方可達到最佳防曬功效。偶爾忘記塗防曬品影響不大日曬是累積的，因此雖然只是間接地接受日曬，對皮膚的傷害卻會長期積累下來，或許無法立刻看到後果，但時間長了就會造成肌膚曬黑、臉上出現斑點、皮膚失去彈性、產生皺紋、老化等現象。皮膚已經被曬黑了，再塗防曬產品也無濟於事皮膚增厚和黑色素的產生是皮膚自我保護的表現。但黑色素只能部分吸收紫外線B，起隔離作用，使肌膚不受損傷，卻無吸收紫外線A。所以到戶外，不管已曬黑與否，防曬產品是必不可少的。同時用兩種防曬產品效果加倍？同時有防曬值的乳液和粉底，真正得到的防曬效果只歸功於防曬值較高的產品，因此無需同時使用兩種防曬產品。選購防曬產品最重要看SPF數值？ UVA和UVB都是會危害肌膚的紫外線，SPF（Sun Protection Factor）日光保護系數只針對UVB，如要防UVA，就要購買同時有PA（Protection Grade of UVA）防曬系數的產品，加號愈多，防UVA功效愈好。室內不用塗防曬？天大的錯誤！紫外線可穿透過辦公室的玻璃，室內的光源或電腦螢幕都會產生紫外線，因此不論室內、室外，都要塗上防曬產品。 SPF值愈高功效愈好？ SPF30、SPF50和SPF100實際防曬效用分別不大。不要以為SPF100會比SPF50具有雙倍威力，實際上SPF100只不過比SPF50能抵擋多1%的UVB，而SPF50亦同樣比SPF30多擋1%的UVB，因此專家們建議大家進行戶外活動，使用SPF30或最多SPF50的防曬已經足夠。防曬用品塗得愈多愈厚愈好？防曬產品搽得太厚，會妨礙皮膚的正常分泌與呼吸，有機會令毛孔閉塞或皮膚敏感。因此只要塗薄薄一層已經足夠，但必須均勻地覆蓋每寸肌膚。用水能洗走所有防曬產品？如果產品標榜防水的話，就要如卸粧一樣清除。不過小朋友肌膚幼嫩敏感，家長們若擔心卸粧產品會刺激小朋友肌膚的話，可以椰子油代替。只要將化粧棉沾上椰子油抹拭便可。每天只需塗一次防曬便夠？由於SPF所提供的保護有時間限制，因此面部應每2-3小時補搽一次，但身體及秀髮上的防曬產品較容易被抹走或隨汗水流走，因此2小時以內就要補搽了。小童不須使用防曬？不要這樣錯誤理解，小童一樣需要使用防曬，但最好選擇專為兒童而設的配方，因為性質較溫和。要注意不少防曬產品都含有如Paraben、Methylisothiazolinone（MIT）或Propylparaben等防腐劑，小童甚至部分成年人對MIT尤其敏感，在使用前可先在皮膚小範圍測試一下。作者名稱：莎莉

加拿大中小學

加拿大和美國一樣，是聯邦制國家，各省或州直接負責和管理本地區的事務，包括教育。因此，各省的中小學教育制度不完全相同。魁北克更另有安排。學制加拿大中小學採取學分制，從小學第一班（Grade 1）到高中第十二班（Grade 12），學生每年有190天學習日。六年小學，二年初中，四年高中，共 12 年，高中修滿 30 個學分畢業，申請入讀大學。魁北克省是加拿大唯一採用6年制小學和5年制中學教育制度的省份。每年學習日只有180日。學生完成第十一班後，需要先入讀普通和職業教育學院（CEGEP，General and Vocational College）攻讀兩年制的預科課程後，才可入讀大學。學校會根據學生入學時所持成績學分，分配學生至所屬年級；個別科目成績高於或未達標的，學生就該科目會被分到不同年紀的班別上課。海外生加國公立和私立中、小學都接受海外生報讀，一般有年齡限制。學生只需呈交過去2-3年校內成績作為評核。如申請入讀11或12班，除校內成績外，或需一併提交TOEFL或IELTS成績。公立中學學費固定而較便宜，全部對外開放，有入學年齡上限，不設寄宿，海外學生會被安排入住鄰近學校的當地人家庭，方便每日往返學校。寄住家庭都要通過當地政府的背景審查和資料核實。公立中學在滿足當地需求後，剩餘的學位才留給國際學生，因此學生要提前一年報名輪候學位。私立中學的入學條件較具彈性，有學校宿舍或寄住家庭供選擇。學費相對昂貴，但寄宿中學有全面的升學輔導服務，升大學率很多保持 100%。升讀大學學生必須完成十二班後才能報考大學，而當地大學主要根據學生在11班和12班的校內成績，作為入學申請的標準。加拿大尚有部份省份，如卑詩省，設有省試制度，同學必須完成該公開試方能申請大學，否則只能報讀專上學院。一般而言，學生只需呈交校內成績便可申請不同大學，不同省份亦可，彈性較高。一般高中都設有9月及1月兩個學期，學年由每年9月初至第二年的6月底。暑假以外還有兩個長假期：聖誕節（12月中下旬至1月上旬）和春假（3 、4 月間的一週）。中學學習（安大略省制度為例） 7-8年級為初中，9-12年級為高中高中共修讀30學分：必修課18分，選修課12分 9-10年級上必修課程英語、第二語文法語、數學、科學(物理、化學、生物、電腦技術等)、歷史、地理、藝術、和世界研究、社區服務40小時。完成10級需參加安省英語讀寫能力測試Ontario Secondary School Literacy Test（OSSLT）。 11-12年級上選修課程（學生可就自己興趣和未來發展選擇）會計、經濟學、市場營銷、商業、法律、古典研究、戲劇、國際語言研究、音樂、視覺藝術等。安大略省中學畢業證書 Ontario Secondary School Diploma (OSSD) 作者名稱：孔楠

加拿大升學要點

加拿大環境優美，地廣人稀，是地球村第二大國家，3500多萬人口散佈在990多萬平方公里的廣袤土地，名校林立；中小學都採用學分制，因水平施教；各省教育制度略有異同，靈活務實，是典型北美風格。加拿大特色作為世界上移民率最高的國家之一，這裡匯集不同種族和文化，高度國際化。英語和法語都是官方語言，是雙語國家，充滿學習機會，好好把握這個語言訓練場。人口和大學主要集中在南部五大湖沿岸：多倫多（Toronto）、蒙特利爾（Montréal）、溫哥華（Vancouver）、卡爾加里（Calgary）、艾德蒙頓（Edmonton）、溫尼伯（Winnipeg）、漢密爾頓（Hamilton）、滑鐵盧（Waterloo）。從東岸至西岸十省三領地的初級﹑中級和高級教育，由各省政府自行設定，所以體系略有異同，並非全國統一。大學四年制，東岸的比較多，所以較多學生選擇到東岸的多倫多，其次是西岸的溫哥華，設施及素質都非常好。課程大部分九月及一月開課，少部分在五月。三類大學基礎類大學 - 重點在本科教育，少/沒有研究項目。綜合類大學 - 有研究項目、廣泛的本科和研究生課程，包括職業學位課程。醫博類大學 - 有廣泛的博士項目和醫學院。這樣的安排，配合實際需要；一方面滿足本科教育的龐大基本需要，另一方面又可以集中科研資源。高等教育優勢加拿大90多所大學，主要是公立的，質量有保證：教育聲譽卓著文憑全球認可眾多優質學校提供廣泛課程選擇留學費用大眾化 CO-OP (帶薪實習) 教育模式可讓學生工作商科、高科技等領域世界領先移民政策長期穩定基本學費及生活費中學： 14,000至30,000加元私立學院大學轉修課程︰ 15,000至17,000加元大學基礎課程︰ 15,000至18,000加元學士學位課程︰ 18,000至35,000加元生活費： 15,000至20,000加元作者名稱：孔楠

加拿大升讀大學途徑

加拿大教育質素普遍優良，學費亦較美國便宜。一般大學要求HKDSE成績五科4分以上， IELTS 6.0分或TOFEL 80分或以上; 社區學院的英語要求通常是IELTS達5.5分。值得一提，世界前二百所大學，加國有八所榜上有名（英國《泰晤士報高等教育》2017年度排名榜）。加拿大有社區學院和大學的2種高等教育院校；250多所社區學院授予畢業生大專文憑，不頒發學位，著重應用，修讀期1-3年。大學3-5年，畢業頒發學位。升讀大學三大途徑完成中學直接報讀由於加拿大沒有全國性大學入學考試，在當地完成十二班（中六）或香港中六，可直接報讀學士課程。主要依賴過往中學校內及公開試成績作為取錄考慮，TOEFL或IELTS的成績亦需要符合大學的要求。同學要注意，有些省份（如卑詩省）設省試，報讀該省大學必須完成此公開試，否則只能報讀專上學院。加拿大的開學日期一般在9月和1月，部分大學可能允許5月入學，同學須提掌握時間。許多院校對英語能力未達標的留學生提供英語作為第二語言的課程。學分轉移先入讀當地專上院校，完成證書及文憑課程後，報讀當地大學並申請學分豁免，學校會視乎學生成績與課程相關程度轉換學分，讓學生直接入讀大學二年級或三年級。這個視為大學基礎、先修課程（Foundation, Pre-University Programmes），適合中五、DSE或同等學歷的學生。大學專修課程一些院校與夥伴大學提供聯合文憑證書或學位課程。學生只要完成1-2年大學轉修班課程，成績符合要求，便能保證入讀該大學的第二年。適合當地中學畢業生、香港中五/DSE或同等學歷的學生。作者名稱：孔楠

加拿大名校聯盟

世界有很多有名的大學聯盟，如美國常春藤聯盟Ivy League、英国罗素联盟Russell Group和澳大利亚八大名校联盟Group of Eight，加拿大也有U15聯盟（U15 Group of Canadian Research Universities）。 U15 顧名思義，U15是15間加拿大頂尖研究型大學組成的聯盟。每年舉行兩次联盟大学行政首脑非正式聚會，交流学术成就、討論項目合作、資源共享等事宜。其主席由各校領導人輪流擔任。 U15實力雄厚：囊括80% 大學研究經費每年研究經費合共高達85億加元占加拿大博士學位75% 全國研究經費79% 85%加拿大技術認證 81%大學專利作者名稱：孔楠

美國公開考試

美國缺乏如英國A-level由中央統籌的高中畢業試，大學難以比較各州、各學校學生的能力。除了對中學學校排名或是學生學業成績平均點數（Grade Point Average）進行比較外，美國大學還會透過Scholastic Assessment Test (SAT)或American College Test (ACT)這類標準測驗來考核學生的基本能力。學生還需要準備「個人計劃書」及其他方面的推薦。 IELTS (International English Language Testing System) 雅思考試 IELTS考試分為讀、寫、聽、說 4部分，每部分滿分9，總成績是4部分總和的平均分。考試時間3 小時，成績可於考完試兩星期後上網查詢，是全球最受歡迎的國際英語水準測試。 TOEFL (Test of English as a Foreign Language) 託福考試由讀、寫、聽、說 4 部分組成，每部分各佔 30 分，考試成績最高為 120 分。考試需時大約 3 小時 45 分鐘，成績可於兩星期後上網查詢。中學SSAT (Secondary School Admission Test) SSAT是報讀美國或加拿大私立中學需要具備的一項成績，分 4 部分：寫作、詞彙、閱讀理解和數學，寫作不計入總分，只交予錄取學校評估。每年8 次考試：1, 2, 3, 4, 6, 10, 11 及 12 月。美國的高考(SAT/ACT) Scholastic Assessment Test (SAT)和American College Test (ACT)是美國及世界各國高中生申請美國大學入學資格及獎學金的重要參考，被稱為美國的高考。申請美國前50的頂尖大學，除參考TOEFL或IELTS成績外， ACT或SAT成績高低是重要指標之一。SAT過去是美國參加人數最多的大學測驗，但2011年後，ACT取而代之，淩駕SAT之上。 SAT 和 ACT一個偏文，一個偏理。SAT 要求考生大量閱讀，適合文科基礎較好或文理均衡的學生。ACT 考試題目較多，對學生答題速度有較高要求，也考驗學生的心理素質。學生申請美國大學時，可根據自己的性格，選擇報考 SAT 或 ACT。注意：這些考核並非完全決定性，個別大學更沒有強制要求提供，申請人須仔細查閱各院校的入學條件。 SAT (Scholastic Assessment Test) SAT由美國大學委員會College Board委託美國教育測驗服務社Educational Testing Service (ETS) 自1926年起定期舉辦的測驗。SAT測驗分為SAT推理測驗（SAT Reasoning Test或SAT I）和SAT學科測驗（SAT Subject Test或SAT II）。成績有效期為2年。SAT目的是檢測考生在高中階段學習的分析和解題能力，這有助大學評審學生能否應對院校要求。 SAT 分兩部分：SATI（SAT Reasoning Test）和SAT II (SAT Subject Test)。SATI 考察學生學習能力的考試，是美國和加拿大名校考慮錄取與否的重要依據。分為閱讀，數學和寫作三部分，寫作為選考，答題選項4個，考試多選題答錯不扣分，鼓勵答題。須3小時完成。 SAT II是專業課考試，評核學生在專門領域的水準。有：文學、數學、生物、化學、語言及聽力測驗等22種學科。大部分大學不需提交SAT II，需要此成績的大學會要求至少2門成績。 SAT收費可瀏覽此網站https://collegereadiness.collegeboard.org/sat-subject-tests/register/international-registration/fees)。 ACT American College Test 大部分美國大學除 SAT外，都接受 ACT 成績，內容包括英語(English)、數學(Math)、閱讀(Reading)和科學推理(Science Reasoning)，整個考試歷時 3 小時，各部分滿分為 36 分，總成績是 4部分分數總和的平均分。ACT 還有不是必考的寫作部分，大學入學條件會註明是否要考這一部分。每年 5 次考試分別在 9, 10, 12, 4 及 6 月。研究院的公開考試其實研究生院有不同的入學考試要求：理工類專業 GRE (Graduate Record Examination) 商科類專業 GMAT (Graduate Management Admission Test 法學專業 LSAT (Law School Admission Test) 醫學類專業 MCAT (Medical College Admission Test) DAT (Dental Admission Test) PCAT (Pharmacy College Admission Test) 作者名稱：孔楠

美國升學優勢

一個國家的教育制度是否完善，很難說得清楚；但若果有眾多優秀學府長期佔據世界學術研究領導地位，這很明顯反映制度的相對完善。美國教育正是有這樣客觀的說服力：美國20所大學位列世界前50。 4大優勢：跨學科教學、著重創新、模式靈活多樣、方式全面而系統。學分制：學科設置廣泛，專業自由選擇，完成必修科和規定學分就可以畢業，靈活有效。學術顧問提供學業及就業指導，學生可更有效建立學習目標和職業規劃。學生畢業後可以選擇在美國就業或繼續深造。美國高等教育優勢美國海外學生逾75萬，是全球無可爭議擁最受歡迎的升學地點。為什麼選擇美國？。全球最多頂尖學府歷年泰晤士高等教育世界大學排名榜上，榜首十大有八間是美國大學，首200名美國佔75間以上。著名高等學府粒粒皆星：哈佛大學、麻省理工學院、哥倫比亞大學、加利福尼亞大學伯克萊分校、斯坦福大學、芝加哥大學、喬治.華盛頓大學、耶魯大學、加州理工學院、約翰斯.霍普金斯大學、普林斯頓大學和杜克大學等。院校多元化美國是一個高度多元化的國家，教育也如此，照顧不同需要的學生，為學生日後的事業發展鋪路。全國4,000多間大學及學院，有帶領全球科研的大學，也有規模非常細小的專業文科學院；校園可以大得像一個城市，也可以小的像三五知己共聚的小社區。有助事業發展美國教育品質世界公認：專業廣而精、最前瞻的知識、擴闊眼界，從而增強競爭力和領導能力，對個人日後事業發展有很大幫助。作者名稱：孔楠

美國社區學院

美國社區學院非常成熟，認受性高，在當地絕不會被視作次選的學位，相反，是當地人升讀大學的主要途徑之一。所以美國「上大學」是「go to college」而不是「go to university」，大學教育是「college education」，大學學位是「college degree」。 2+2模式進入社區學院在轉讀大學本科，就是大家熟悉的「2+2」模式；學生先在學院修讀兩年副學士課程，相等於大學的第一及二年級，然後將學分轉往大學，繼而升讀大學第三、四年級，完成餘下所需學分便可取得學士學位。受歡迎的原因是社區學院得到社區和地方政府提供支援，學費相對便宜，而認受性和在綜合大學修讀基本上一樣。社區學院提供大學首二年的課程，因此暱稱為兩年制大學。畢業生會獲頒發副學士學位(Associate Degree)，可以轉到四年制大學或學院繼續修讀，學分大學承認。三大類課程由於背後是社區和地方政府的支援，所以社區學院賦有所在地的地區文化，分公立和私立，為中學畢業生及成人提供多元化課程和服務，滿足不同需要。主要提供三大類課程： 1. 職業技術性較強的終結課程，學生畢業後直接進入就業市場； 2. 轉學性課程，畢業生先進入兩年制的學院課程，完成後繼續攻讀大學學士課程的第三年。 3. 普通教育、持續教育、補習性教育及社區服務。副學士升讀大學優勢副學士是升讀著名大學的捷徑：名校如加州大學柏克萊分校（UC Berkeley）、加州大學洛杉磯分校（ UCLA ）、密西根大學（University of Michigan）、南加州大學（USC）等，若高中直接升讀，收生率較低；以副學士資格申請入學反而更有利，部分知名大學甚至不要求提供SAT成績，只評核副學士的成績和表現。副學士學制副學士學年一般分為：學期制﹙Semester﹚：一年分三學期，修讀滿60學分或以上便可轉往大學學季制﹙Quarter﹚：一年分四學期，修讀滿90學分或以上便可轉往大學副學士課程適合完成高中課程或以上的同學報讀，學院另設高中完成課程﹙High School Completion Program﹚，適合中五或未曾完成中學課程的16歲或以上學生報讀，一邊完成高中文憑，一邊修讀大學轉修課程，然後升讀大學，縮短完成學士學位課程的時間。美國本土學生一般會首選在社區學院修讀副學士課程，這是相當普遍的現象，有助未認清個人發展路向的學生，探索個人喜好，並節省資源。香港學生報讀須完成中六及考獲託福 (TOEFL) 45-61 (iBT) 的成績。作者名稱：孔楠

美國高等教育

美國無疑是一個教育大國，全國4,000 多間大學/高等教育院校，傲視全球。但其制度、名稱，和世界其他國家不一樣。最主要原因是美國沒有一個整體劃一的教育制度。中小學如是，高等教育也是這樣。一個有趣的例子，也是經常令人容易混亂的真實情況：在這個國度大學會叫做 college，「上大學」是「go to college」而不是「go to university」，大學教育是「college education」，大學學位是「college degree」。為什麼這樣混亂？美國大學有兩年制和四年制，校名叫 university都是四年制，而校名叫 college 的，有兩年制和四年制。按資助來源，又可分為州立及私立兩種，州立大學由州政府及聯邦政府資助，學費較低。美國4000多所高等院校具體分佈如下：私立2年制大學 590間公立2年制大學 1070間私立4年制大學 1850間公立4年制大學 630間兩年制的 college （社區學院）只可頒授副學士學歷 associate degree，社區學院的學生累積足夠的學分和成績達標，可轉至四年制大學（包括college 和university）的第三年繼續升讀，是一個銜接學士學位的理想途徑。四年制的 college私立為主，只提供本科教育，沒有研究院課程，也稱作Liberal Arts College（文理學院），教育理念是通才教育和素質培養，沒有提供工程、醫學等職業性較強的專業。四年制的 university 相對會比較有名，課程選擇多，校園大，入學要求較高，學費也相對昂貴。進一步說，美國高等教育可以簡單劃分為：兩年制的社區學院（初級學院和技術學院）四年制的大學本科（包括college 和university）二至四年的研究生院大學university是綜合性、包括多個學院 (如醫學院、法學院等)、由各州設立、管理。有公立和私立的，公立的部分有聯邦政府資助。學院colleges分兩類: 1. 由州設立管理的四年制本科學院 (包括文學院、獨立專業學院, 如理工、醫、法專業學院) 2. 由郡設立管理的兩年制社區學院。不管在哪裡修讀，學生只須修畢某專業規定的課程及獲取學分 (每科學分不同)，而學分總數達標，學生便可獲得該本科學位。學分在大學或學院取得的，都同樣獲得認可。作者名稱：孔楠

美國留學生活情報

海外升學不是簡單的事，家長和學生都要多搜集資料，作充分準備。美國面積世界第四大，各州郡地貌和天氣差異頗大，加上聯邦制，入鄉隨俗要認真看待。氣溫美國面積大，是世界第四大國家，地形複雜，各地氣溫差異頗大: 東岸四季分明，夏天不太炎熱，但冬天較為寒冷。西岸夏天溫差較大，中午炎熱，早晚較寒冷；冬天氣候溫和。中部乾燥，季節氣溫變化不大。時差幅員遼闊的美國跨越多個時區，每年又有冬令(11月-3月) 和夏令時間 (4月-10月)，學生與家人聯繫要注意。 (pic) 住宿須知留學三種住宿模式美國都有：學校宿舍、寄宿家庭和校外租屋。大學宿舍四年制的大學都會提供宿舍，部分院校更會要求學生第一年必須留宿校舍。宿舍合宿為主，促進不同文化背景的室友交流。在獲得取錄後請盡快申請，因為需求遠超供應。社區學院學生多來自周邊社區，為區內民眾提供高等教育機會，因此不一定提供宿舍，海外學生需自行租房或住寄宿家庭。寄宿家庭寄宿家庭適合短期交換和語言課程，特別是年齡偏小的學生，方便日常照料，並且可更方便融入當地社區，深入瞭解美國文化。費用包括膳宿在內。學生可選擇單人或雙人房，學生也可自行料理膳食，學校一般會對寄宿家庭進行登記，以確保寄宿家庭具有良好的聲譽。出租住宿海外學生單獨或一起租住洋房或公寓，最好通過學校住宿中心推薦，確保安全合法。落實前須仔細查詢租期、租金、家電、其他房客背景以及周邊治安狀況等等。一般需要先支付一個月按金一個月租金，傢俱自理。醫療保健美國學校都會規定所有海外學生出發前必須購買保險，學生可選擇加入學校的學生集體醫療保險或自行購買。就業機會學生簽證持有人除非得到批准，否則只能在校內工作，不可以在校外兼職打工。在學期間海外學生第一年可在校內兼職，每星期工作最多20小時。有趣的是，即使位處偏遠的大學都有專職人員為學生搜尋實習工作，學生便可以以實習生/實踐訓練形式，工作兼取得學分。畢業後畢業後持有F-1護照的學生可以申請參加自選實踐培訓 (Optional Practical Training，OPT)，在選定行業工作12至24個月。僱主也會替學生申請H1-B臨時工作簽證，受僱期間可以留在美國。大學院校就業服務部門會教導學生編寫履歷及面試技巧，協助尋求工作機會。安全及治安學生安全是所有大學最重視的課題之一，美國小型大學有駐校保安，大型院校有自己的警隊。當然不論身處哪一個國家或地區，都要時刻保持警覺，保障自身及財物安全。銀行開戶學校一般有合作銀行，協助新生開辦學生賬戶。如需自行開戶，抵達美國後到附近熟悉的大型銀行辦理。需要準備的檔包括：護照、學生簽證、I-20入學許可和美金100元。注意：銀行每月會收取賬戶管理費，存入一定金額可免收。跟香港一樣，在美國支付較大金額款項時多使用信用卡或支票，部分銀行可辦理學生信用卡，同學也可使用自己的國際信用卡。銀行有時會附贈支票簿，否則需自行購買。作者名稱：孔楠

英國大學申請入讀程式

UCAS (The Universities and Colleges Admission Service) 是英國大學聯招系統，跟香港的JUPAS聯招系統相類似，不論是英國本土或海外學生，都需要透過UCAS系統申請英國大學的學士課程。 UCAS使用資格 UCAS統一處理所有英國大學的入學申請，具體安排如下： UCAS統一將學生的考試成績換算成UCAS分數 (UCAS Tariff Points)，大學自行制定不同學科錄取的最低UCAS分數。英國高考、國際文憑課程IB和香港DSE的成績都可換算成 UCAS 分數，如考生A-Level 3 科考獲2B1C成績，UCAS 分數就是 100+100+80 = 280 分。學生可以使用UCAS網站的換算器(https://www.ucas.com/ucas/tariff-calculator)來計算自己的UCAS分數。香港DSE甲類24 個科目（不包括乙類和丙類科目）的成績已納入UCAS分數換算制度。由於 DSE數學科必修部分只涵蓋數學的基礎知識和概念，數學科有獨立的分數換算方式；學生如欲報讀要求數學科（如工程學、物理學等）的大學課程，就必須加上應考較深入的延伸部分（代數或統計學和微積分），必修和延伸部分同時計算轉換成UCAS 分數。海外學生英語水準須達到 IELTS 6.0 - 6.5 或以上，法律、醫科等專業學科會要求 IELTS 7.0 或以上。部分課程會有特別要求：工程科要求數學和物理科，醫科要求生物和化學科。部分學科對指定英國會考GCSE科目的成績有具體要求。少數大學課程會另外有入學試。個別課程會要求面試，學生宜早作準備，帶備自己的簡歷。院校可能要求提供的其他資料：健康證明、財務證明、無刑事紀錄證明等。英國大學聯招系統UCAS 申請者可以透過UCAS 的網上平臺 (http://www.ucas.com)，在網上搜尋可供選擇的大學及課程、開立帳戶、提交申請、查閱申請進度。建議申請者應選擇一系列不同要求的課程，以便最終成績超乎或低於預期時能有所選擇，另外，申請者應主動向心儀大學查詢入學資格和英語水準要求。整個申請過程分三個階段：在第一階段，申請者最多可選擇 5 個課程（沒有優先次序的）；5 個選擇都不獲取錄便進入下一階段Extra choice（額外選擇）；如果仍然落空，便進入最後Clearing補招階段，申請剩餘學額。申請流程第一步：提交申請有興趣到英國升學的學生，最好提早一年處理，也就是今年九月一日起，報讀明年九月開學的課程。在 UCAS 網站開立帳戶(https://www.ucas.com/students)，按要求輸入相關資料：個人資料、學歷、個人陳述（Personal Statement）、推薦信（由老師或僱主撰寫）、護照副本等。申請最多可選擇5個課程，在網上繳交報名費。校方可能會以電郵方式通知申請者提供更多資料。個別大學或學科截止日期不同，申請人必須查明確實截止日期，個別院校/學科截止日期大概情況如下：今年10月牛津大學/劍橋大學/醫學相關學科（包括醫科/牙醫/獸醫）明年1月大多數課程明年3月藝術或設計相關的課程明年6月後提交的申請將直接進入補招（Clearing）階段第一步申請的結果一般在明年 2 月開始發放，申請人有機會收到以下3種結果： 1. 無條件取錄（unconditional offer）申請已成功被取錄。如果申請人接受取錄，可在限期前辦妥入學手續、繳交學費。注意：接受取錄表示申請者將不可再接受其他英國大學的入學邀請，也不可參加候補或補招申請。 2. 有條件取錄（conditional offer）一般是要求申請者最終的考試成績須達到要求的水準，或補交一些資料，才可正式取錄。申請者可選擇兩個有條件取錄的課程：1. 確定選擇（firm choice）是申請者較心儀的課程；2.候補選擇（insurance choice）入學要求較低的。記住兩個選擇不能互換，而且在大學確認錄取後，都不能更再改，所以要想清想楚。 3. 進入補招階段（in Clearing）未被取錄的申請者都會獲分派補招號碼，進入下一階段申請其他選擇。第二步：補充選擇 Extra Choice 第一步申請的5個選擇都未被取錄，或申請人不接受入學邀請，便可於明年2 月下旬開始在網上申請補充選擇 (Extra choice)(https://www.ucas.com/undergraduate/after-you-apply/types-offer/extra-choices)，每次只可申請一個仍有空缺的課程，如果不被取錄或申請者不接受取錄，可申請另一個補充選擇。這過程可不斷重覆，直至明年的 7 月初補充階段停止運作。如果校方在申請日起計 21 日內仍未回覆補充選擇的申請結果，申請人可自行決定繼續等待，或作出下一個補充選擇。第三步：補招流程補招流程（Clearing）是整個申請流程的最後階段，一般在明年6 月底至9月初，讓學生申請UCAS網上平臺上列出的最後剩餘學額。提交的學生基本上是未獲得任何大學取錄、或申請者不接受已有的取錄、或已獲有條件取錄但最終成績未達要求。申請人須提交一篇自我介紹的個人陳述。因為個人陳述直接影響會否被取錄，只可提交一份，且提交後就不可再修改。作者名稱：孔楠

英國中小學

英國中學英國是一個相對傳統、保守的國家，不少規定有其歷史淵源，其中包括對海外未成年學生監護人制度、公私立學校收生規定等、公開考試等，港生報讀要注意。中學教育英國公立學校(State Schools)學費全免，課程選擇較為豐富，但只有居英權或葡籍護照人士方可報讀，一般不收十六歲以下的海外學生。私立中學 (Private Schools) 2500多所，經費來自學費和捐款，為13歲或以上的本地及海外學生，提供個性化教育和升學服務，其中800多間有寄宿設施。學校一年分三個學期，每年九月開學。聖誕節、復活節及特長的暑假（接近三個月）是主要假期。英國政府規定，在學的中學生必須有監護人作支援，沒有親戚擔任的，由院校代為安排。監護人不管學生有否海外生活經驗或個性是否獨立，在英國寄宿學校的海外中學生必須有一個25歲以上的監護人，這個監護人不可以是在英國就讀大學並住在學校宿舍的親屬。監護人的責任： • 擔當學生、家長和學校間的聯繫人 • 提供日常生活、學業上的支援和監控 • 監管學生的學業進度和社交發展 • 在短假期或學生離校期間跟學校和家長保持聯繫 • 為學生在短假期（包括週末）期間安排合適的住宿 • 負責所有出遊安排並適當地通知學校 • 妥善安排醫療服務和保險 • 代表家長處理任何緊急情況和意外英國會考課程 General Certificate of Secondary Education (GCSE) Exams 兩年制的高考課程（高中第12班和第13班）相當於香港舊高中學制的中六和中七課程。首年通常被稱為AS-Level，次年則被稱為A2-Level。學生第一年可以選修4-5科參加AS-Level考試，第二年因應成績選擇修讀AS成績最優秀的3或4科，參加 A-Level考試，並以兩年成績的總和報讀大學。有部分私立英國中學會為海外學生開設銜接英國A-Level課程的Pre A-Level高考預備課程，適合初中畢業生或中四學生申請。另外，部份私立院校設有一年制高考課程（Fast Track A-Level），修讀三個學期，學生需要同時修讀AS-Level 和 A2-Level 程度的學科，難度頗高，所以適合英語能力較強及成績較理想的海外學生。香港的中六畢業生可考慮選擇此類課程。國際文憑預科課程 The International Baccalaureate Diploma Programme (IB) IB文憑是國際通用的高中學歷，同樣是兩年制，是英國高考課程 (A-Level) 以外的另一選擇，IB畢業生可以報讀世界各地大學。收生要求一般為完成香港中五或英國第10班，並持有IELTS達5.5或以上的學生。課程內容比高考課程更廣泛和嚴謹，學生需具有出色的閱讀、理解和寫作能力。作者名稱：孔楠

英國升讀大學途徑

升讀英國大學途徑香港學生報讀英國的大學。可以分別以在香港的中學文憑試 (DSE)、國際文憑課程 (IB Diploma)以及香港考評局舉辦的高級程度會考 (GCE A Level)成績申請入讀。升讀英國大學途徑 1. 中六畢業直升(可以以DSE、IB Diploma 或香港考評局舉辦的GCE A Level成績) 憑不差的HKDSE 成績，透過UCAS報讀，3年完成學士課程。（詳情請在本網站點擊UCAS） 2. 中六後入讀大學文憑課程後銜接大學二年級（詳見大學文憑課程）一年制的大學文憑課程（International Diploma / International Year One Programme）類似香港的副學士，適合HKDSE成績一般而未能直接升讀心儀大學的學生，程度相當於英國大學學士一年級，完成課程可直接升讀該大學的學士二年級 3. 中五/中六入讀大學基礎課程 University Foundation Programme / International Foundation Programme 後銜接大學一年級（詳見下列大學基礎課程）對於HKDSE成績一般或不準備參加文憑試的中五畢業生，這是比較穩妥的入大學途徑，中六才入讀便要多花一年時間才能升讀大學。 4. 中四/中五後入讀英國預科課程英國高考（A-Level）課程仍是升讀高等院校的主要途徑。（詳情請在本網站點擊英國中學） 5. 中三/四後入讀英國會考課程（詳情請在本網站點擊英國中學） 6. 副學士/高級文憑後入讀英國大學二/三年級香港的副學士和高級文憑學歷可獲部分英國大學學分豁免，直接升讀大學相同學科的二年級（即要再修讀兩年）或三年級（即最後一年）。學分豁免沒有統一制度，由個別大學自行決定。報讀英國的銜接課程，IELTS須要5.5 至 6.5 或以上，透過類似香港JUPAS 聯招的Universities and Colleges Admissions Service（UCAS）統一處理，。學生的校內成績提交到 UCAS 系統便會自動轉換成UCAS分數。大學基礎課程 Foundation Programme 高考A-Level成績達標的學生可直接報讀英國大學。若未能升讀心儀的大學，可報讀大學基礎課程（Foundation Programme）或大學文憑課程（International Diploma），增加升讀大學的機會。英國首 30名著名大學中有三分之二開辦基礎課程。大學基礎課程大多獲得聯繫大學認可，課程九個月至一年不等，入學期為每年九月或一月。入學要求為 GCSE 5 科合格或同等學歷，IELTS須4.5 - 5.5。英語水準較弱的學生須先修讀一個學期（3個月）的英語課程。課程不設公開考試，海外學生只需於功課、測驗及校內考試達標 (一般要求校內總成績 65% 或以上) 便可直接升讀聯繫大學第一年，所以深受海外學生歡迎。大學基礎課程分兩類：University Foundation Programme與個別大學聯繫，校內成績達標便可升讀其聯繫大學的一年級；International Foundation Programme由獨立院校提供，學生可憑校內成績報讀各地有聯繫的大學。基礎課程的學科選擇眾多，包括商科、會計、金融、傳理、工程、法律及科學，亦包括健康科學如物理治療、藥劑等專科。大學文憑課程 Diploma Course 一年制課程，等同於大學一年級，可視為英國大學的有條件取錄，只要校內成績達標，便可繼續升讀大學二年級，為未能直接升讀大學的學生提供另一個入讀途徑，而毋須多花時間。報讀者須先完成GCE A-Level或基礎課程，英語能力要求比基礎課程高，IELTS須5.5 - 6.5 或以上。英語水準未達要求的學生須於開課前先修讀 1 - 2 個學期（約 3 至 6 個月）的英語預備班，四月或六月入學。作者名稱：孔楠

英國名校

英國名校英國名校林立，歷史悠久的學校更不小，自然形成一個體系，分別是羅素聯盟及N8聯盟。大家選校，不妨作為參考。羅素大學聯盟 The Russell Group 羅素大學聯盟(https://www.russellgroup.ac.uk/)是英國的「常春藤聯盟」，1994年成立，由24所英國最頂尖的大學組成，共產生188名諾貝爾獎得主。每年春季這24所院校的校長，都會在倫敦羅素廣場旁的羅素飯店，舉行研究經費會議，因而得名，每年囊括65%以上全英大學的科研經費和贊助額。入學競爭激烈，個別課程20多位申請者競爭一個學額。 Russell Group 大學的收生要求各有不同，主要計算三科HKDSE成績(中文及通識除外)，其中一個選修科要有5。大部份Russell Group大學都有提供基礎課程(Foundation)，學生修讀完一年Foundation可直接入讀Year 1。University of Liverpool的Health Science（如物理治療、職業治療、放射治療、矯視學等）不接受海外學生直入讀，要先透過基礎課程方可入Year 1。 24所院校按英文字母排列： University of Birmingham University of Bristol University of Cambridge Cardiff University Durham University University of Edinburgh University of Exeter University of Glasgow Imperial College London King's College London University of Leeds University of Liverpool London School of Economics and Political Science University of Manchester Newcastle University University of Nottingham University of Oxford Queen Mary University of London Queen's University Belfast University of Sheffield University of Southampton University College London University of Warwick University of York N8聯盟 N8 Research Partnership N8聯盟由英國北部8所緊密合作的研究型大學在2007年組成，注重應用研究成果，創造就業機會和推動經濟增長。聯盟大學共用科研設備和研究所得的成果，研究方向包括：工業生物技術、藝術與人文、再生醫學、納米技術及人口變化的影響等。組織的成員包括： Durham University Lancaster University University of Leeds University of Liverpool University of Manchester Newcastle University University of Sheffield University of York 作者名稱：孔楠

英國高等教育

英國大學以三年制為主，碩士一年；有單一學科和跨學科課程；擬修讀醫學和法律專業的，除了A-Level成績外，可能還需要報考相關專業入學試。英國高等教育制度英國大學（四年制的蘇格蘭大學除外）一般是三年制，畢業後可取得榮譽學士銜 (Honours Degree)。個別專業學科（法律、醫科、藥劑學等）須多修讀一至兩年。採用廠校交替制的課程 (sandwich course)，學生因為須在第三年到與學科相關的機構實習、或到海外交流一年，方可回校完成最後一年學業，修習期因而延長一年。英國學士課程單一學科為主，但亦有兩類跨學科課程，成功畢業可獲頒一個跨越兩個、甚至三個學科的學士學位：組合榮譽學士 Combined Honours Degree 為鼓勵學生探究不同學科之間的新見解，大學提供多門不同領域的學科讓學生挑選其中2至3科，如數學和生物、心理學和財務。各科比重首年是一樣的，學生可思考組合不同學科。次年可朝兩個方向選擇：繼續均等修讀兩至三科；或決定主修單一專業科目，其餘副修。聯合榮譽學士 Joint Honours Degree 聯合榮譽學士課程讓學生同時修讀兩門不同學科，科目可以是相關學科：如拉丁文和創意寫作；亦可以是不相關的學科，如財務學和地質學。好處是可接觸較廣闊的學術領域，未來工作選擇亦較多。但學生需要認真考慮時間管理和適應能力等問題。醫學專業考試 UKCAT (The UK Clinical Aptitude Test) UKCAT作用是測試學生的分析能力、評估心理質素，是能力傾向試而非理科考試。英國24間大學醫學院及牙醫學院指定學生必須報考才能申請入讀（指定大學列表： http://www.ukcat.ac.uk/about-the-test/who-should-take-the-test/）。 2小時評測內容分為五部分：Verbal Reasoning，Quantitative Reasoning, Abstract Reasoning, Decision Analysis 和Situational Judgement。試卷電腦作答，考生即日知悉結果，成績分Band 1-4四級，Band 1最高。考場11月初直接將成績寄給學生所報的大學。學生可網上申請報考，香港設有試場。UKCAT一年只能考一次，考試成績有效期限為一年 BMAT (The BioMedical Admissions Test) 英國6間大學的醫學、牙醫及獸醫學院指定學生必須報考BMAT才能申請（詳見 http://www.admissionstestingservice.org/for-test-takers/bmat/about-bmat/）。10月前申請報考，11月初考試，香港英國文化協會設有試場。 2小時的考試內容分為三部分：Aptitude & Skills，Scientific Knowledge & Applications和Writing Task。法律專業考試 LNAT (National Admissions Test for Law) 英國9間大學要求報讀法律系的學生必須考 National Admissions Test for Law（LNAT）能力傾向考試，主要測試語文能力及資料分析能力（詳見http://www.lnat.ac.uk/）。一般要求考生在1月15日前報名應考，1月20日前完成考試。 2小時15分鐘的考試分為兩部份：（一）多項選擇題95分鐘 (滿分為42分) （二）論文寫作40分鐘申請入讀的大學可在考試後24小時內查閱成績；而考生如在1月15日前應考，將會在2月初收到成績； 1月15日後應考的，則會在7月初收到考試成績。作者名稱：孔楠

英國基本生活情報

英國生活英國南北距離900公里，飛行時間1個多小時而已，但文化、口音差異顯著，也現實地反映各大城市學費和生活費的差異，每年相差超過1萬磅。天氣英國潮濕多雨、溫差大，天氣變化大，任何時候都可能下雨，冬天的雨量較夏天多。平均氣溫（攝氏）：春天 (3-5月) ：1-18度，陣雨，新芽、開花。夏天 (6-8月) ：9-23度，晴天為主，偶然溫度可以高達30度。秋天 (9-11月) ：1-18度，視乎地區，溫和乾燥或是潮濕多風。冬天 (12-2月) ：0- 7度，經常降至0度以下，路面會結冰，會下雪。時差冬令時間 (10月最後一個星期日 - 3月最後一個星期六) 比香港慢8小時夏令時間 ( 3月最後一個星期日 - 10月最後一個星期六) 比香港慢7小時。國家健康服務 National Health Services（NHS）六個月或以上全日制課程學生，繳付保健費Immigration Health Surcharge （IHS）後，從課程開始便可享用國家健康服務NHS，免費醫生檢查和住院治療，配偶及未滿 16歲（或19歲以下的在校學生）的子女可同樣享受這福利。國家保健費按簽證期年數一次性預繳。兼職工作憑第四級學生簽證 (Tier 4)入境修讀的學生，每星期可工作不多於10小時，假日期間則可全職工作。請流覽英國入境處網站獲取最新消息：https://www.gov.uk/browse/visas-immigration/student-visas 購物優惠國家學生聯盟(NUSA)証是發給全日制學生，憑卡可享折扣優惠，購買長途巴士証、鐵路乘車証、上學必須品、旅遊、娛樂、服裝、餐飲、購物等。交通作為工業革命最早的國家，英國巴士和地鐵組成的公共交通網絡非常完善，但價錢頗貴，學生可以申請16-25鐵路卡以及青年客運卡(Young Person Coach Card)，出行時即可享受優惠票價。希斯路機場Heathrow Airport 倫敦希斯路機場火車往返Central London的帕丁頓車站(Paddington Station)，15分鐘車程，中途不停站，15分鐘一班車，免費wi-fi。抵達車站後可轉乘Underground到你的目的地，非常方便。學生可以預早14/ 30/ 90天內經官方網站訂購，最高可穫75%折扣。（https://www.heathrowexpress.com/tickets-deals/discounts-deals） Coach (National Express) 因為修建年代久遠，倫敦的地鐵或火車未必每個車站都會有自動電梯，若學生的目的地不是London，可在Heathrow Airport乘坐點到點的Coach前往，比較方便。學生可買一張一年（£10）或三年（£25）的Coachcard，每程車費可平1/3，絕對高效益！（http://www.nationalexpress.com/home.aspx）地下鐵路Underground / Tube 橢圓形的倫敦地下鐵路Underground因為「管」狀車身而被暱稱Tube，有很多票種，需要多瞭解才可以相對便宜坐地鐵。倫敦由內至外在Underground的系統內分為9區 (9 travel zones)，大部份景點和車站都在zone 1內。 Oyster Card 倫敦的八達通卡，在自助售票機購買，按金每張£5。用Oyster card 乘車每程都有優惠折扣：由zone 1的站到另一個 zone 1的站，較用現金買票單程節省近50%! 更大的好處是每天車費上限Daily Capping，當一天內的總費用達到限額時，便不用支付當天餘下的乘車費用。（https://tfl.gov.uk/fares-and-payments/oyster/using-oyster/price-capping）火車Train 前往倫敦以外的主要交通工具為火車。建議從網上確認好班次，預先訂購。因為車票越早買越平，最多可相差幾十鎊的價錢！火車票一經網上訂購，就不能退款或更改班次，計劃好行程先訂購。相關連結: http://ojp.nationalrail.co.uk/service/planjourney/search 銀行開戶開設銀行戶口須出示護照、簽證、地址證明及銀行信（向學校申請）等文件，若能出示學生自己或父母名下三個月的存款證明更好。攜帶1,000鎊以上現金入境要申報並須作合理解釋。作者名稱：孔楠

紐西蘭升學途徑

新西蘭升讀大學四大途徑：理工學院、大學附屬學院、大學基礎課程、直接報讀大學。在新西蘭修讀中學的，要參加高中學歷證書National Certificate of Educational Achievements NCEA國家考核試。升讀大學途徑新西蘭中學第十一、十二及十三班的學生均須參加National Certificate of Educational Achievements NCEA國家考核試，按成績申請入讀大學。途徑一：理工學院 • 20多間專上理工學院。 • 提供學術和職業訓練兼備的實用專業訓練課程。 • 有媒體設計、廣告傳理、環保、旅遊、酒店、醫療、保健等科目。 • 「階梯教學」，半年至三年內可循序漸進修讀英語班、短期課程、證書、文憑課程。 • 文憑持有人可轉入大學修讀學士課程，獲豁免學分。 • 部分設有銜接大學的基礎課程Foundation Program或學士學位課程。 • 入學要求：HKDSE香港中學教育文憑；TOEFL 71-91或IELTS 5.5-6.5。途徑2：大學附屬學院 • 提供專為升讀大學作好準備的課程。 • 小班形式教授大學所需運用的知識。 • 設有宿舍，可以享用大學校園設備。 • 優先報讀聯繫大學。途徑3：大學基礎課程 • 大學都開設基礎班課程，為未能直接進入大學的海外生而設。 • 為期半年至一年，為未來升讀大學一年級作出準備。 • 科目包括商業、工程、法律、科學、教育等。 • 完成中五或中六的香港學生，以校內或DSE成績申請入讀。 • 學生順利完成課程及課堂成績達標便無需參加公開考試，升讀聯繫大學的學士學位課程一年級。 • 是入讀大學學位課程最穩健的捷徑，但只能升讀該所聯繫大學。途徑4：直接報讀新西蘭大學新西蘭共有8間大學開辦一系列標準學位課程，課程皆接受香港DSE考生申請。 • 所有的大學都能提供廣泛的學術課程，每間大學亦有發展自己的專業學系，學生可按個人興趣選擇。 • 新西蘭的大學採用學分制，大部分學士學位課程為期3年，部分專業科目為期4年。 • 基本入學要求：一般申請人須於DSE文憑試3科達4級，包括英文科及2科選修科；IELTS 6.0或TOEFL IBT 80；必須符合有關院校及課程所定的入學條件。新西蘭升學途徑作者名稱：孔楠

紐西蘭留學生活

新西蘭在2012起放寬技術移民簽證，惠及高學歷、專業或技能人才，例如會計、建築、電子技術、旅遊、酒店、教師、工程師等人才。但不管你願不願意移民，留學新西蘭一些生活常識還是要掌握好。醫療保險在新西蘭就讀的海外學生都需要有醫療保險，支付潛在的醫療和住院等費用。當地學校會代學生購買，申請簽證時不用出示已購買醫療保險證明。天氣新西蘭位於南半球，四季分明但與位於北半球的香港相反：12月至2月和暖（15-25度），6月至8月寒冷（5-15度）。時差新西蘭比香港快4小時。住宿學生通常會選擇入住寄宿家庭或學校宿舍，較為安全便利。在寄宿家庭，建議什麽事情都先詢問再行動，避免文化衝突。如住校的話，學生亦需要遵守一些規條，而房間一般分為單人、雙人或多人房，公共設施通常是共用的，距離基本都是靠近學校或者購物中心，不過價格相對較貴。年級稍長的同學可在校外合租，有較獨立的私人空間。交通新西蘭全國共有五個國際機場，分別連接世界各大城市。目前直飛航線只有香港至奧克蘭，到其他機場則需轉機，同學可根據留學所在地從而選擇合適航班，然後再乘坐火車或巴士前往學校。英語學習除了於語言中心學習英文外，學生仍需尋找機會多聽多練多講。學生可以參加學校組織的每週活動增加練習英語的機會。此外，學生還可以參加本地學生和國際學生所舉辦的各項交流活動。就業機會（在學期間）客觀而言，新西蘭的留學費用相對較低，而且海外學生報讀為期12個月或以上的專上學院課程，可每星期兼職工作最多20小時，長假期如暑假可全職工作，減輕經濟負擔之餘、同時增加人生經驗、融入社區、認識新朋友。兼職工作簽證在批出學生簽證時一併發出。作者名稱：孔楠

紐西蘭高等教育

香港中學文憑試DSE考獲3科4,4,4 級或以上，包括英文和2選修科，便滿足新西蘭大學的基本入學要求；此外託福TOEFL要求 213 分（電腦試）或 IELTS 6.0 的成績。五大熱門專業：會計、資訊科技、工程、教育、護理。大學新西蘭有 8 間大學，英國式制度和教學，全由政府資助和審查，以保持優良質素。大學採用學分制，學士學位課程修讀期一般是三年，課程廣泛，如商業、科學、社會科學﹑文學﹑教育﹑藝術和資訊科技。每所大學有專屬專業領域，如醫學、工科、法律、農業、建築和航空等。大學都設有碩士及博士學位課程。入學日期分別在二月和七月，學生須在報讀前瞭解清楚，因為部分科目只限在七月開學。大學基礎課程大學基礎課程主要為成績未能直接進入大學的學生而設，新西蘭八大都有開辦，讓學生有機會打好基礎，增強學術知識，為未來升讀大學一年級做好全方位準備。課程專業包括商業、工程、法律、科學、教育等。香港學生也可憑中五或中六校內或公開試成績，循基礎班途徑進入大學。大學基礎班不同課程類別會有不同開課日期，比較靈活；學期長短則因應學校對申請者所作的學術成績作評。大學基礎班以學生的課堂表現、功課成績作評估，成績達到學校的要求便可升讀聯繫大學學士課程的一年級，無需參加公開考試。理工學院和技術學院政府資助的25所理工學院和技術學院，開辦一系列實用工業和專業訓練課程，如商業、會計、工程、電腦、科技、媒體設計﹑廣告傳理﹑環保﹑旅遊、酒店管理、醫療保健、美容、烹飪等，同樣是主要的升學途徑。理工學院採取「階梯教學」，學生可從最基礎的英語班開始，然後循序漸進，修讀一至三年制的證書或文憑課程，再轉入大學修讀學士課程，學分可獲豁免。個別理工學院設有學士及碩士學位課程。師範學院新西蘭對老師的培訓和教育標準要求國際聞名，所以有六間政府資助學院專責培訓老師，其中兩間在大學內運作，四間與大學合作。培訓對象包括幼稚園、小學、中學及高等教育程度的准老師。私立專科學院在新西蘭資格審查局(New Zealand Qualifications Authority, NZQA)註冊的逾800間私立培訓學院（1/4由毛利人營運及成立）提供藝術、酒店服務、電腦、管理、生態旅遊等專業證書、文憑及學位課程（包括研究院程度課程）。課程年制一般入學要求（英文水準）證書一年 TOEFL 480 or IELTS 4.5 文憑二年 TOEFL 500 or IELTS 5.5 大學基礎班半年至一年 TOEFL 500 or IELTS 5.5 學位課程三至四年 TOEFL 550 or IELTS 6.0 學年大多數院校的學年在每年2月下旬或3月上旬（夏末）開始， 11月結束（春末）。雙學期制是主流，少數大學行三學期制或四學期制運。英語培訓課程新西蘭人口不多，但教學資源豐富，不少私立英語學校為各種年紀的學生提供不同種類課程，滿足他們的不同需要：歷險（參加刺激活動）、商業及學術課程（IELTS 或各級入學英語強化班）。當然，最好是選擇紐西蘭學術資格評核局NZQA核準的英語課程,國際承認。大學﹑理工學院和私立大專學院也提供多種英語課程。作者名稱：孔楠

紐西蘭教育特色

新西蘭優質中學眾多而費用相對低廉，英式學制與香港接近，不少學生中三開始留學新西蘭，為升讀英語系國家（英國、澳洲、加拿大和美國）的大學作準備。當地基礎教育小班教學，互動性強，培育自主獨立和創新思維，學生得到個人化關注；專上學位充裕，有八所公立大學及很多理工學院。新西蘭的優勢新西蘭最最大的吸引力是教育系統優質、完善，廣受國際承認及歡迎。概括而言，人口不多，師資優良，設施及教育資源豐富。位處南半球，地靈人潔，充滿大自然氣息，面積26萬平方公里、人口460萬、人口密度每平方公里只有17人（香港是6,958人）、擁有最環保、天然的環境，也是全球最安全的國家。InterNations網站「城市宜居度」調查，新西蘭是全球第五個最宜居國家及城市，絕對可以讓學生擺脫香港的緊張和壓力。新西蘭高等教育優勢新西蘭資格審查局(New Zealand Qualifications Authority, NZQA)是中央管理監測系統，要求所有當地高等學府為國際學生登記，以符合相關規定。大學學制緊貼澳洲，每年二月及七月開學，普通本科課程為三年制，專科學位須四年或以上，大部分專業都獲澳洲相關專業機構認可。新西蘭學費和生活費較其他熱門海外升學地點（英國、澳洲）低。新西蘭八所公立大學，五所位於北島、三所位於南島。在北島的大學包括 University of Auckland、Auckland University of Technology、University of Waikato、Massey University、Victoria University of Wellington；在南島的有Lincoln University、University of Canterbury、University of Otago。雖然新西蘭只有八所大學，但質量都很好，都是研究型大學。其中 University of Auckland 及University of Otago在世界大學排名榜上經常在前列位置。根據泰晤士高等教育世界大學排名榜，在首400名大學排行中，新西蘭的大學佔有5個席位。全部八所公立大學都入選QS 世界大學排名首500位的，其中奧克蘭大學穩佔第82位。深受學生歡迎學科包括：環境發展和海洋相關的學科、航空、獸醫、商科、工程及健康等學系。除了大學之外，新世蘭有很多政府開設的理工學院，提供多樣化的職業訓練及學位課程。有關新西蘭的高等教育詳情可瀏覽： www.newzealandeducated.com 作者名稱：孔楠

澳洲中小學教育制度

澳洲中小學百花齊放，公私立學校並存，在校寄宿，專人看管，一般以校內成績取錄，與香港時間差少，氣候溫和，父母可以相對比較放心。文章内容澳洲中小學百花齊放，公私立學校並存，在校寄宿，專人看管，一般以校內成績取錄，與香港時間差少，氣候溫和，父母可以相對比較放心。澳洲中學澳洲中學六年制，初中 (junior college) 4年7-10級，高中 (senior college) 2年11-12年級；昆士蘭、西澳、北領地及南澳的中學8-12級。公立中學是主流佔3/4，私立中學1/4。分男女混合教育、男校和女校；有寄宿制和寄宿家庭制學校。為滿足不同學生的需要，澳洲不少中學還提供其他國際課程，如International Baccalaureate Diploma Program，IB。私校收費高，但校園設施、規模和師資水準等都比公立學校好。大部分私立中學均有在校寄宿，專人看管。公立學校每年學費約1.2萬澳元，私立學校約 2.5至3.5萬澳元。中學課程每年1月下旬開始，12月上旬結束。每年四個學期，每學期10至12 週，學期與學期間約有 20 天假期，學年結束後是長達兩個月的暑假。四個學期開課月份分別是１月、4月、7月及10月。入學要求香港學生報讀澳洲中學一般以近兩年的校內成績作評估，唯部份會要求學生考入學試，以證明其學習能力及英語水準達到要求。每年一月是新學年開始，香港學生在9月暑假後有約半年時間，可到澳洲先學習英語和適應新環境。澳洲高中澳洲的高中科目緊扣大學專業科目，學生因應自己的學習能力和興趣，修讀6-8科培養專長。若想申請大學醫學專科，高中時候必須修讀化學和生物課；擬申請設計專科，高中時須修讀美術等課程。高中階段每級每年各州都有公開考試，以成績決定升讀大學或大專課程。高中成績將會換算成澳洲高等教育入學排名(Australian Tertiary Admission Rank，ATAR)，畢業生憑ATAR申請澳洲及海外大學，是國際廣泛認可的學歷資格。完成第十一級後，除了繼續完成十二級外，亦可以選擇升讀公立專科技術學院 (TAFE) 或私立的專科學院課程。完成一年至二年課程後，可根據成績報讀大學第二年課程。作者名稱：孔楠

創業好橋：賣愛！

一個很特別的名字：無啦啦！無啦啦有限公司於2013年成立，生意靈感來自：「不快樂的事，常無啦啦便來！」當年創業者一位女朋友的未婚夫，在準備婚禮時搭上了婚禮籌辦人移情別戀，創辦人希望透過關心和體貼的小禮物，使朋友的不愉快經歷儘快成為過去。假如不小心把女朋友激怒了，你可以到該公司購買一個「驚喜禮盒」送給她。當她打開特別設計的禮盒時，一個畫了笑臉、，寫著sorry的氣球除除在她面前飄起，配上心意卡一張，很多時便能怒氣全消！這是一個很有趣的案例，它針對的是情感，售賣的是愛與關懷！為甚麼這是好橋：不快樂的事無啦啦便來，以小禮物表達愛與關懷，除了一份友誼，更富幽默感，還帶出「忘記不快過去」的正面態度。氣球成本低，生意的主要成本在marketing及送遞費用。所以這是一盤「本小而margin高」的生意。創辦人是兩位年輕女士，情感豐富、心思細密，適宜此個行業。每人都有情緒，女士尤愛一些「情感補償方式」，所以市場很大。「無啦啦」是個很容易記得的品牌名稱。這盤生意的危機：門檻不高，很容易有抄襲者；容易引致割喉式競爭。時常要有新鮮感，尤其對熟客而言。解決辦法：做好marketing，讓更多人知悉。營建品牌，增添價值。做好CRM（客戶關係管理），令熟客不時回頭。不時推出新產品，令抄襲者疲於奔命。歡迎與筆者分享「有橋」案例，電郵：kmy@egn.com。作者名稱：嚴啟明

環保好橋：不溢氣味、不易滿載的垃圾桶

瑞士街頭的垃圾桶：美觀、清潔、無臭，容量比看到的桶身大數倍！怎麼可能？因為它是一個系統——地面只見到它的入口部份，投垃圾者需先「嘟卡」付款，然後透過地面入口，把分好類的垃圾拋入桶內，垃圾隨之在桶內下墜，落至位於地面下巨大容量的收集桶內。由於控制得宜，這些垃圾桶數天或一兩個星期才從地底升上來清理一次！瑞士有極為嚴格且繁複的垃圾法例，居民須把垃圾包整理妥當，按不同分類定時定點投入不同垃圾桶內。蘇黎世州的垃圾手冊便厚達108頁，基本分類廿多種，不同類型的垃圾有指定的收集時間和地點，不是每天都可隨意拋棄的。隨街拋棄、不按時拋棄、棄錯分類，均會被「垃圾巡警」罰以200至400瑞士法郎（約港幣1605至3210元）。一旦投錯垃圾箱，警察會頃全力找尋誰是物主，直至開出罰單。構思從何而來？在嚴厲的垃圾法例下，普通垃圾桶容積有限，而且氣味外洩，難以配合數天才收集一次廢物的程序，這種垃圾系統為了解決問題應運而生。系統較為整潔，而且容積大增，解決臭氣問題，但建造成本不斐。香港地少人多，垃圾收集及循環使用還在初階，但從未能解決臭味及容量問題。瑞士的垃圾系統就如一件文明器物，足堪借鑒。作者名稱：嚴啟明

找資金好橋：借資建設、享用未來！

「彭山莊圓」是位於湖南省澧縣常德市澧南鄉澧水旁的風景區主題公園。該莊園佔地6000畝，包括1000畝濕地、2000畝水域、3000畝山林及自然地貌，共有六大景區，組成青山綠水環繞，滿種四季時花，集吃喝玩樂、購物尋奇、民族表演、旅遊觀光住宿於一地。莊園於2002年才開始開發展，經過15年經營，一座荒山已發展成為國家4A級旅遊景區，每年營收數千萬元人民幣。獨特之處在於其創意無限的經營方式，主要投資者開放投資機會，以「多元合作模式」營運，分散投資，但總體收益反而增加。遊湖項目、旅社出資莊園包含廣闊的湖面，準備增設觀光艇讓客人遊湖，需要資金人民幣300萬元。莊主找來10家旅行社，要求每家出資30萬元，並提供10年免費使用權，人數不予限制。這樣一下子就籌集了300萬元開辦費用，還帶來了數以萬計的『遊湖客』，雖然他們免費遊湖，但人流卻帶旺了餐飲、購物及其他玩樂等消費，莊園送出遊湖費用（其實是預先折扣收取），但每人消費卻多倍於此！建摩天輪、採分成制遊湖項目成功，建摩天輪便照辦煮碗——不過有些兒改變。莊主只找一個合作對象，需求投資50萬元人民幣，首5年營運收益與園方分賬，之後設施歸莊園所有。這種模式已廣泛應用，園方不費一分一毫，就能取得一項新活動建設，讓大家合作經營，取得最大利益。這與其他莊園全面單一經營有所不同。水稻圈售、一賣十年傳統銷售農產品模式，是種植完成後推出市場，其中的「有機產品」，往往受到消費者的質疑。彭山莊園的「有機水稻」，採用「圈售」模式，以23,800元人民幣發售10年的白米生產（平均每月約198元），一次過賣給注重健康的家庭，家庭按月取米，獲得優質而穩定的供應。這些用戶都成了莊園的VIP，隨時攜同親友遊園參觀購物，免入場費兼享特價購物優惠。由於有這樣的「穩定大戶」，不少供應商樂意向莊園供應最優質產品，亦因此能吸引最優質的顧客，同時遊園次數及消費額亦因而提升。認購一棵樹、終身免門票莊園推出「認購一棵樹」推廣，遊客以一萬元認購「彭山綠卡」一張，樹木標上其名字，同時得到價值一萬元的農產品，還享終身免入場費。這計劃大大成功，在一星期內便把5000張綠卡沽清，莊園得到5000萬元收入及一群高消費客戶。莊主論道、盛惠3800 很多農場主人希望學習彭山的成功模式。莊主華城集團的董事長劉連華特設「巴菲特午餐時間」與他人分享經驗。目前一小時收費為每位3800元人民幣，還需一周前預約。連這個也能出售，不愧是營銷天才。歡迎與筆者分享「有橋」案例，電郵：kmyimbiz@gmail.com。作者名稱：嚴啟明

搵錢好橋：您未曾聽過、但可以做到的生意點子

一、紏錯工作室內地人馮露愛看電視劇，她很眼尖，時常過目不忘，還能找到其中「穿崩」（即是人物或場景等前後不符的地方）之處。在發現了這項才能後，她於2010年組成「紏錯工作室」，並一口氣為當時最紅的劇集找出「穿崩」錯誤凡36處之多，隨之於網上公布。自此她的工作室廣為人識，不少影視製作單位找她合作，禮聘她為作品「把最後一關」。據聞收入以能找到多少「穿崩位」計算，月入約二萬元人民幣。二、9.9元包郵網圖片：九塊九包郵網的手機截圖及商標。最初，2014年時，「九塊九包郵」是附在淘寶網上生存的「寄生網」。它每天推出約50件新貨品，包括服飾、時尚、鞋包、美食、居家及其他共六類商品，但都來自陶寶、天貓等大型購物網站。而且以特價包裝。用户可以享受折扣優惠，並且可一键购买。這其實像我們常見的「十元店」、「八元店」之類的實體店，不過在網上購買，送貨到戶而已。提供的是減少在大網搜尋的方便。後來，有了固定客戶，便與更多供應商聯系，提供更多款式的商品及優惠辦法，組成了獨特的社群。三、真人圖書及圖書館在「真人圖書館」（Human Library），讀者能借到的不是一冊一冊的圖畫或影音產品，而是一個真人。借閱者通過與真人交談，從而獲取人生經驗等生活體會，豐富自己的人生。「真人圖書館」的概念最先源於丹麥的「停止暴力組織」（Stop the Violence）。這羣丹麥青年人相信只有真誠的溝通才能令人放下偏見，減少社會上的暴力。他們於2000年7月的大型音樂節Roskilde Festival上，首次設立真人圖書館，邀請了75位真人圖書，當中包括同性戀者、女權主義者、伊斯蘭信徒、殘障人士、流浪漢等等，與音樂會參與者對談。此後，真人圖書活動再於匈牙利Sziget音樂節、「2002年輕人峰會」、「青年促進人權和社會凝聚力計劃」出現。2005年，真人圖書活動進一步發展，丹麥哥本哈根公共圖書館開始長期舉辦此活動。2010年，台灣大學把老師納入館藏；2011年，中國北京也舉辦類似活動。（以上引用自「香港真人圖書館」Facebook專頁的介紹：www.facebook.com/pg/humanlibrary/about/?ref=page_internal）香港方面，有突破機構與一代人公社合辦的「真人圖書館」，不時舉辦活動。最近一次為與香港公共圖書館共同主辦真人圖書館活動「五十以後的燦爛人生 — 來讀我的故事」，並於1月6日完滿結束。也有其他組織組成「金齡真人圖書館」，目前有40位退位人士成為「館藏」，常向中小學生開館。歡迎與筆者分享「有橋」案例，電郵：kmyimbiz@gmail.com。作者名稱：嚴啟明

創意對聯

雖然已過了農曆新十五，但早春霧濃、春意盎然。回想今年收到不少別具創意的對聯，於此介紹一下，讓讀者感受創意常在生活當中，也藉以延續一下新春喜慶。音樂對聯不用語言，用音符來寫對聯，可能是世界首創。網上流傳是由廣東省廣州市的星海音樂學院創作的。嚴格來說應是五線譜對聯。每個音代表一個字，唱出來便是：（上聯－右）fa la fa la fa fa la；（下聯—左）do fa do fa do do fa；（橫批）fa la do fa。讀起來便是：發啦發啦發發啦；多發多發多多發；發啦多發！新春意頭多好！英語對聯：［蘇州外籍人士所寫的英文春聯。圖片來源：新浪教育］既然音樂可入聯，英語更有可能。請看圖。上聯：Eat well. Sleep well. Have fun day by day（吃好、睡好，天天尋樂）。下聯：Study hard. Work hard. Make money more and more （勤學、勤做、越賺越多）。中央的揮春為Luck（幸運）。這對聯有些版本有橫批，為Geliable，是真給力的意思。複合對聯：以吉祥成語造成新字，看圖便懂。（上聯）歲歲平安、五谷豐登、春滿人間、八方財來、紫氣東來、日進斗金、歡聚一堂；（下聯）年年有餘、四季安康、春和景明、七星高照、如意吉祥、恭喜發財、金玉滿堂。延伸創意：以圖案為聯、以音樂簡譜為聯、以數字或數學符號為聯。靜候高人佳作。歡迎與筆者分享「有橋」案例，電郵：kmyimbiz@gmail.com。作者名稱：嚴啟明

賣茶：好橋唔怕舊

中國人飲茶歷史悠久，傳說在公元前二千多年神農嘗百草，便開始了品茶。唐朝（公元618－907年）時無論皇帝及平民百姓，都盛行飲茶之風，時人陸羽，著《茶經》三卷，被稱作「茶神」。得到宮廷重視，官府亦開始種植茶樹，飲茶之風逐越吹越烈。茶葉傳至歐洲是十七世紀的事，初時作為振奮精神、理氣健脾的藥物。1662年，葡萄牙公主嫁了給英國國王查理二世，這位年輕的王后堅持飲茶的習慣，她每天用精緻的瓷器泡下午茶。初時茶葉非常昂貴，並非人人所能負擔，故先在上流社會流行，但久而久之，國民也感染了喝茶的習慣。英國品牌贏得全球市場自茶葉傳到英國之後百多年，英國的「立頓」（Lipton）於1890年成立，兩年後立頓開始其全球化活動，先在美國建廠，繼而在印度開設分店，產品進入遠東市場。1898年，立頓的創辦人Thomas Lipton獲得英女王頒授爵位，得到「世界红茶之王」的美譽。1972年，全球聞名的聯合利華（Unilever）消費集團收購了「立頓」，展開強勢的擴張。現在立頓發售全球110個國家和地區，成為世界上規模最大的茶葉公司。立頓茶亦是隨可口可樂、百事可樂之後，全世界第三大最暢銷的非酒精類飲品。全中國有接近七萬個茶葉品牌及數以千年計的飲茶歷史，卻無法比得上一個只得百多年的英國品牌，原因是什麼？成功好橋在那裡？保持品質：茶葉收成因氣候士壤關係而產生差異，但立頓出品像麥當奴一樣，環球品質標準統一，四季恆常一致。環保概念：立頓茶葉來自可持續發展農場，符合社會對環保的要求。品牌效應：持久投入，創造及保持國際性的知名品牌。策略正確：立頓以供應新鮮茶葉供各階層享用。其產品多樣化，當中著名的茶包，提供價格低廉而使用方便的飲茶體驗，風行全世界。銷售網絡：透過聯合利華強大的分銷網絡，銷售至110個國家。每個國家的產品線可能並非完全一樣，如在香港便有「港記特濃」、「迷香鴛鴦」等配合當地口味的產品。成功在堅持綜合上述，可見立頓的成功在於堅守一些核心價值不變，但在不同的市場亦發展不同產品；既有國際形象，亦有本地變化。這些看來不是什麼「新橋」，但橋不厭舊，就像很多百年名牌一樣，堅持核心「老橋」，還是成功的鐵律。以後再談賣茶的創新。歡迎與筆者分享「有橋」案例，電郵：kmyimbiz@gmail.com。作者名稱：嚴啟明

跨界拓展：宜家創設「自拼式」食譜

創新產品模式】宜家家俬，向以「扁平盒裝、自行組裝」名聞全球。它將未組裝的家具平面化地放進盒內，用最節省的空間，配清晰易懂的安裝指南；既減少裝嵌人工，又便於存儲，更降低成本和售價，一舉多得，已為家具業立下楷模，為全球業界所學效。食譜，就是一張描述如何烹製食物的步驟紙，雖可依樣泡製。但仍有不少人擔心造出來的效果不如理想。二者毫無關連。但創新往往把這些不相關的東西拉在一起，顛覆過去。借用「自行組裝」概念加拿大宜家在廚具展上創製了一款「新穎食譜」，風靡了各國傳媒。食譜藏於食物包裝之內。打開食譜，竟是一張利用食用油墨印刷的食物分布圖。只要按圖把包裝內的食物放在食譜紙上（調味品亦以大小圓圈表示份量），然後卷起來形成食物包，並依指示放進焗爐，便能製造出美味食物。為何這是好主意？主線同行：意思是與宜家家具知名的「組裝性家具」相呼應，創造了「組裝性食譜」，是很「順理成章」的發展，讓強品牌再次增強其號召力。但多年來就是沒有人看到這點，所以這是很好的發明。圖像概念：以圖像代替文字，就像兒童圖畫一樣，做菜者只須把食材放在紙上，減少誤失。實際可行：有些發明空有其表，這個發明令做菜更加容易，成為少入廚者的懶人包。在需要時常在家中煮食的西方國家，尤其有用。吸引傳媒：一種改變生活便捷度的新發明，影響群眾，自能吸引傳媒。銷售網絡：透過宜家在數十國家的分銷網絡，此發明很快便能通行全球，為宜家增加收入。跨界組合做藍海食譜、DIY、組合指示圖等，全是舊東西。只須把它們串連一起，便創作了一件新發明。相關影片：http://www.welovead.com/en/works/details/8f4wglxwl。　看官們，是動動腦筋的時候了。歡迎與筆者分享「有橋」案例，電郵：kmyimbiz@gmail.com。調味品放多少，食譜紙上也有指示。根據食譜指示，把從宜家買來的食材逐樣放上。把食材卷起放進焗爐，按指示烹焗食物，數分鐘後便有美食。作者名稱：嚴啟明

羊毛出在狗身上，豬來買單

先抄一段舊聞，例子依然鮮活。夢露內衣，免費送贈。2011年的網上廣告。夢露內衣（睡裙）只有吊帶及齊肩兩個款樣，可選淺黃或是橙色，其「原價」為188元人民幣一套。廣告說明只要登記了姓名、地址、聯絡電話等資料後，每人將免費獲贈一套——但買方須願意付出每件23元的快遞費用；貨到才收款，不滿意無需付費。公眾在第一次看到廣告後未必心動下單，但當時共有157個網站為此大事宣傳；人看多了，信心強了，下單就絡繹不絕，據報第一期1000萬件衣服（按原價算，總價值18.8億元）全數送出。客人登記後十數天（當時速遞還未像現代般發達）在家中收貨，看見產品品質達到一般水平，於是付了快遞費用，公司總收入2300萬元。成本每件16元，利潤以下為此次睡衣推廣的成本（每件計）： **經營者先在網上限時銷售內衣，接到訂單後才製造，一般成衣的出廠價與定價有多倍距離，大量訂製更能獲得大折扣；網上廣告則以分成方式，每賣出一件可取得3元。最後，平均每件可獲毛利7元，售出1000萬件，就是7000萬元。這是事後別人的估算，真實數字或有偏差。以本案例計算，羊毛（內衣，產品）出在狗（製造廠、宣傳網站、快遞公司——因為訂單數量大，令每件成本降低）身上，並由豬（聲稱的快遞費用）付費。其實還有一個重要因素，這家「夢露品牌」公司架構精簡，只有四名人員，所有製造、宣傳、物流等均件計外判，最後公司獲利7000萬元。「羊、狗、豬」模式，新經濟精粹谷歌的營運也是一個「羊（產品或服務）、狗（供應者）、豬（付費者）模式」的經典：谷歌提供搜尋器（羊）供世界各地民眾免費使用，搜尋的內容（狗）其實是來自全球的網站，並非谷歌所有，然後由廣告商付費（豬）。這樣的商業模式，進化出很多不同的創新方案，例如：用戶免費使用手機（羊），供應商向網絡營運商收取機價（狗，他們供應手機），之後營運商在網絡收費（豬）中「撥出」若干，以購買一些手機供客戶使用。市面很多平台，例如著名的Air BnB、阿里爸爸、免費軟件網站等，均採用類似的經營模式。顧客得到的是免費的產品或服務資訊（羊）；提供者（或生產者）為第三方（以Air BnB為例便是出租者，也就是狗）；所付的佣金，不少是從第三方（豬）獲得——當中也有些模式是從客戶或不同途徑中取回。各位看官，假如你要主持一家活動機構，有沒有想過也可採用這個「羊、狗、豬」的商業模式？即是：顧客免費吃餐，場地及食物卻由一家餐廳提供，贊助商願意繳付一切費用（包括你的利潤）？看來只要選對顧客，例如是一群高端收入人士，不少投資銀行便有興趣贊助，這個模式在互聯網風行前已經存在，目前亦有不少公關公司在當中作推手，現實是每天在發生中。只要加些想像，您便是創意經濟的受惠者！歡迎與筆者分享「有橋」案例，電郵：kmyimbiz@gmail.com。作者名稱：嚴啟明

日本「扭轉神」轉虧為盈

東京近郊（約70-90分鐘東程）輕井澤區一個溫泉旅館「虹夕諾雅」，始創於1914年。該館現今只有77個房間，不設空調、沒有電視，有的只是寧宓恬靜、小橋流水及鳥語花香；客房內設有檜木溫泉浴池，住客亦可享受禪宗式按摩。每晚住宿費約1000至1700美元（約7800至13,300港元），而且規定最少入住兩晚。筆者撰寫此文時往網上一查，2018年10月，只餘下12天仍有客房供應，其餘日子全滿了。集團至今已有超過百年歷史，現時集團旗下經營三大核心品牌共36個資產，2017年營業額達441億日元（約31億港元）。過去幾年，星野集團平均每年增加四至五間新旅館，成長速度愈來愈快。預計到2030年，目標要建立100家。現任董事長星野佳路更被讚譽為「最值得向世界誇耀的日本企業家」，與軟庫孫正義、豐田汽車豐田章男等「經營之神」齊名。現任董事長曾被開除星野佳路是家族第四代長子，從小便寄予接班厚望，他大學畢業後再到美國康奈爾大學唸酒店管理，學成後曾於美國日航酒店的控股企業工作。1989年他31歲時回到日本，在家族企業中擔當副董事長。他面對的是一個有21位親屬擔任股東、家人公私不分、設備老舊的老旅館，生意長期慘澹；雪上加霜的是管理層因循守舊、不思改進。星野佳路銳意改革，推行股東資產要與與管理人分治制度，但他的父親大力反對，最終在他任職六個月時被開除了。之後，他到了東京花旗銀行任職，負責專向旅館經營者追討債項。其時，「虹夕諾雅」經營狀態每況愈下，瀕臨破產邊沿；兩年後1991年，在經營困難的形勢下董事局不得不找佳路回來救亡。他回去的條件是要大規模改革，當時看好他能力的人不多，約三份之一老員工離職，改革及理念（一）家族生意企業化：原本很多家庭股東就在旅館附近劃地而居，不時到旅館享用特權。星野花了幾年時間逐一勸導他們遷居，股東不再管理旅館的營運。家族遷出後，把土地賣給公司，共有530萬呎的土地歸公司所有。（二）「非日常化」哲學：經過調研，發現日本人出外旅遊最愛的是「體會日常生活中沒有的事物」。所以星野致力令他的旅館「非日常化」，例如每位客人會先到與度假村相隔一公里的迎賓室報到，輕啜一口服務人員送上的熱柚茶，耳邊傳來樂師現場敲擊銅鈴的悠揚音律，彷彿是身心靈療癒之旅的前奏；再乘特別設計的小車在林中漫遊而到客房；其他活動包括：月下騎馬、林中品茶…等。（三）從客戶處取經並優化：每位顧客都被要求填寫詳細的滿意程度問卷，星野把所有答案連同旅館的營業狀況向每位員工公布，讓他們聆聽顧客所說，了解企業的經營情況，並予迅速討論和改善。他堅持以「日式款待傳統服務」代替歐美模式，並認為在服務上要「超越客人所想」。（四）一人多職：有別於西方仔細分工，星野認為每位員工都可一人多職，同時處理幾個位置，例如前台登記、送客到房、清潔房間及送餐等。顧客如有一位專人照顧，一方面提高服務的品質，另方面也能以較少人手經營規模較小的旅館。（五）員工參與管理：除了公布損益表，還經常鼓勵前線員工提意見，讓員工自行選擇升遷，也可自由選擇要做的職位。星野集團的離職率約只為業界的三分一。他說：「這種方式相當不日本，但我覺得這是我們招募到好員工的唯一方法，」歡迎與筆者分享「有橋」案例，電郵：kmyimbiz@gmail.com。作者名稱：嚴啟明

職稱膨脹說C級

回想粵語殘片年代，最「巴閉」的職位叫做「經理」。某某開設了一家公司，自己當話事人，就自稱做經理。經理就是老闆，老闆就是經理；其他人統稱為「小職員」。時移勢易，職位及其名稱的創作從不間斷。雖然人工低低，但名片上的職位絕不能謙卑，因為當與客人見面時，客人都喜歡公司的「高層」為自己服務。某些公司最低級的客服員工稱為「客戶經理」，其上有高級客戶經理、總經理、高級總經理、副客戶總監、客戶總監、高級客戶總監、行政客戶總監、副總裁、高級副總裁、區域高級副總裁、國際高級副總裁……名稱多多，很多時並無清晰的從屬次序，目的不過是讓服務者與被服務者都感覺良好。職稱多創意多記得筆者在廣告公司工作時，創作部就搞了很多「創意職位」。例如：美術主任（Artist，也可譯作「藝術家」）、高級美術主任、美術總監（Art Director）、撰稿員（Copywriter，也譯作「文案主任」）、高級撰稿員、撰稿總監（Copy Director）、創作小組隊長（Creative Group Head，也可譯作「創意隊目」）、高級創作隊長、副創作總監（Associate Creative Director）、創作總監、高級創作總監、總創作總監（Group Creative Director）、行政創作總監（Executive Creative Director）、高級行政創作總監、創作部總裁（Head of Creative）…… 首席階層傲視同儕當那些隊長、高級、行政、總裁等詞用得濫了，一個新的職位階層——「首席」漸漸興起並形成潮流。最初是CEO，Chief Executive Officer，譯作「首席執行官」（「官」字受到質疑，「首席執行長」取而代之）。之後，有CFO（首席財長，也譯作「首席財務總監」）、COO（首席營運長/總監）……等。C字頭職稱漸成為一個新階層，稱做 C-level 或稱 C-suite，中文譯作「C級行政人員」。C級人馬大多管企業政策，是公司的「真正高層」，也是公司的代表。既然「首席」備受尊重，愈來愈多的「首席」便應運而生。Chief Marketing Officer，（CMO，首席營銷長/總監）；Chief Information Officer（CIO，首席資訊科技長/總監）、Chief Security Officer（CSO，首席保安長/總監）等。還有近年才出現的新事物，例如：Chief Strategy Officer（CSO，首席策略長/總監）、Chief Green Officer（CGO，首席環保長/總監）、Chief Experience Officer（CXO，首席體驗長/總監）、Chief Entertainment Officer（也是CEO，首席娛樂長/總監）、Chief Privacy Officer（CPO，首席私隱總監/專員）…… 終於有一天，C階職稱泛濫（現在情況也相當），相信另一稱謂（或）又會誕生及興盛。總之，時時要度橋，無論是你的工作，還是你的職位名稱！歡迎與筆者分享「有橋」案例，電郵：kmyimbiz@gmail.com。作者名稱：嚴啟明

營銷睿智－創新調研

香港公司有足夠創新能力嗎？對上述問題，可能人人有不同意見，但總沒有誰能說出全盤而具代表性的狀況，因為從來沒有人去研究過這個問題，沒有科學化的數據，有的只憑估算或是直覺感受。直至最近，本港一家創意系統培訓機構創鋒顧問公司（InnoEdge Consultant Ltd.）連同香港通用檢測認證有限公司（SGS Hong Kong）及香港大學工業及製造工程學系兩位講師，於2018年8至10月期間，進行過一次「香港企業創新管理調查」，以問卷在網上訪問了400位本港公司代表（77%為公司董事局成員、董事或部門主管），了解他們對香港企業的競爭力、創新的策略性定位、創新的主要範疇及其指標、最重要的創新驅動力及主要挑戰，以及創新對生意影響的看法。以下為該研究的發現：１．香港公司落後於中國城市 71%受訪者認為本港公司比較中國大城市的企業在創新方面稍為落後或極為落後。２．欲想增強創新競爭力，最重要在建立企業創新文化增強創新競爭力的五個最重要因素分別是：創新成為企業文化的一部份（56%）、管理層推行創新的意願及領導（51%）、意識到市場對創新的潛在需要（37%）、能掌握及控制創新及其科技（35%）、具備足夠的財政資源（34%）。 3．大部份企業已把創新作為公司的策略性定位 62%受訪者的公司把創新作為企業首要或是重要的策略性定位，其餘的亦注意到以創新作為定位的重要性。 4．欲想增強競爭力，就要在生意模式、客戶體驗及市場營銷方面創新欲想以創新來增強競爭力，最重要的五個範疇為：生意模式（22%，筆者按：如網購、網上支付、共享車輛等）、客戶體驗（21%）、市場營銷（14%）、產品功能（10%）、內部運作流程（10%）。 5．量度創新成績的指標為：生意增長、新舊客戶數目增加、創新投資的回報率以甚麼指標量度創新的結果？生意增長（23%）、增加新客戶及保留舊客戶（19%）、創新方面的投資回報（14%）、提升運作效率（13%）、節省成本（11%）。 6．創新過程中，公司內須提供適當支援公司創新的主要推動力是：營造合作及公平的工作風氣（32%）、提供足夠時間及鼓勵新的嘗試（28%）、具備開放溝通渠道及支援（27%）。 7．推行創新時的三大內部障礙是：員工不願改變（46%）、企業文化不支持創新（44%）、缺乏財政資源（43%）。 8．推行創新時的三大外部挑戰是：難以聘請創新及科技的專才（65%）、難以緊貼瞬息萬變的市場狀況（62%）、難以對應競爭對手快速地推出服務及產品（42%）。 9．若不應用創新及科技，結果是業績下降 400位受訪者中，估計業績下降5%以上者達60%、下降10%以上者36%、下降20%以上者17%。 10．若不應用創新及科技，初創及中小企影響最大 400位受訪者中，22%為大型企業（88家），若它們不應用創新及科技，估計當中51%業績會下降5%以上；中小企佔受訪者58%（233家），若不應用創新及科技，估計當中的62%業績會下降5%以上；初創企業佔受訪者20%（79家），它們若不應用創新及科技，估計當中的65%業績會下降5%以上。各位看官，閣下公司的狀況如何？不妨自行比對一下。如對此報告有興趣，可探訪以下網址：www.innoedge.com.hk搜尋 “Innovation Management of Hong Kong Enterprises 2019”或聯絡創鋒顧問公司鍾先生。【企業創新系列之八】此文短小，如有興趣不妨來郵探討。電郵地址：hkwrite4u@gmail.com；如欲加入筆者的粉絲群，請WhatsApp 92329235與我聯絡。作者名稱：嚴啟明

酒後不要糊塗

酒前清醒，酒後莫糊塗！醉酒之後更要注意身體，喝了酒請堅守322原則，減少對身體的傷害：三不做、二不喝、二不吃！三不做不做床笫運動很多人覺得酒後「辦事」很爽，但卻不知道其實是傷害身體，適得其反，最終影響床笫生活！酒精對性神經有麻痹作用，效果就像打麻醉藥，感覺不到快感，時間就會延長。這其實會加速損耗身體，後患無窮，傷害前列腺和性神經。當海綿體充血後，酒精會直接作用於陰囊、性神經等部位、精子活動減弱。長期酒後「運動」，還會導致少精、弱精、性神經過敏、海綿體損傷等。 2. 不立刻洗澡很多人喜歡酒後洗澡，總覺得洗澡可以促進酒精揮發，幫助解酒！喝酒以後洗熱水澡或者蒸桑拿，熱氣聚集在人體內不散發，加重醉態，可能出現惡性嘔吐、甚至暈厥。洗澡時人會出汗，血液中的酒精濃度便會增高，加之熱水促進了血液循環，更容易引起醉酒。不要忘記酒精對皮膚血管的擴張作用（喝酒臉紅的原因啊），再來熱水澡有可能使人發生虛脫或休克。反過來洗冷水澡又如何？非但不能醒酒，還會使肝臟來不及補充血液中消耗的葡萄糖；加上冷水刺激，血管收縮，可能會導致血管破裂、患感冒等。所以切記，不僅是醉酒後不能洗澡，只要是喝酒了，就不要立刻洗澡！ 3. 不立刻睡覺酒精靠肝消化，立刻睡覺，新陳代謝緩慢對肝臟消化不利，易患酒精肝。建議用冷水洗臉後坐着休息一會。二不喝濃茶/咖啡一直以來都有喝濃茶解酒的傳說，實際上，茶鹼可迅速發揮利尿作用，尚未分解的乙醛從而過早地進入腎臟，打亂了解酒進程。而乙醛是一種有害物質，對腎臟刺激很大，腎臟沒有解毒功能，長久以往容易患上腎病。喝完酒本就容易口渴，喝咖啡則會加重身體缺水。另外，乙醇對心血管的刺激性很大，可興奮心臟，喝咖啡也會使人處於興奮狀態，心臟病患者酒後喝咖啡非常危險。咖啡會使大腦從高度抑制（酒精代謝物乙醛的影響）轉入高度興奮（咖啡因的影響），同時刺激血管擴張，加快血液循環速度，極大增加心血管的負擔，對人體造成的損害會超過單純喝酒，甚至誘發高血壓。 2. 酒中加非酒精飲料解酒用碳酸飲料（汽水）兌酒雖然可以稀釋酒精濃度，但是喝進去的酒精量是不變的，只是好入口而已。但碳酸飲料會使胃容積膨脹，增加酒精吸收的面積；還能加快酒精進入空腸的速度，增加酒精的吸收，所以用碳酸飲料兌酒會使人更易醉酒。醉酒後，往往會伴隨口乾、口渴。個別酒客或會選擇喝碳酸飲料解渴，不知道這樣對身體危害巨大！當酒和碳酸飲料（包括汽水）在人體內摻和以後，會使酒精很快散佈全身，產生大量二氧化碳，刺激胃黏膜，減少胃酸分泌，影響消化酶的產生。患有腸胃病的人，如飲酒後又大量喝帶氣的飲料，有可能造成胃和十二指腸潰瘍、出血。所以要切記，醉酒後如果喝碳酸飲料，則對身體危加倍！二不吃藥酒後服藥徒增副作用，包括醒酒藥。醒酒藥能暫時讓人擺脫醉酒症狀，但會將醉酒時間延長。酒後服用鎮靜藥、抗癲癇藥、抗過敏藥、降壓藥都會增加對大腦的抑制效應。退燒藥中的羥苯基乙酰胺Tylenol更會產生有毒物質，導致肝臟發炎，甚至產生不可逆的永久傷害。 2. 榴槤在泰國，食榴槤勿飲酒是有明文規定的。榴槤中含有大量的硫成分，會導致人體內的乙醛脫氫酶活性減弱，這種酶能清理酒精毒素，吃了榴槤酒精代謝會受影響而引發酒精中毒，嚴重的就會有生命危險。所以酒後不要糊塗，犯以上禁忌。作者名稱：明月彎刀上載日期：2024.1.24

有得揀酒笑話 – 喝酒藉口

兩個酒徒 “醫生，據說酒喝多了傷人，是這麼回事嗎？” “一點不錯。熱酒傷肝，冷酒傷肺。” “那麼，還是不喝它好了。” “可不喝也傷人呀！” “是嗎？” “不喝傷心。” 記渾了深夜兩點，喝得醉醺醺的丈夫才回到家裏。 “我一再告訴你，在外面喝啤酒一次不能超過兩瓶，回家一定不能超過10點，你這是怎麼了？”妻子發怒了。 “你真的是這麼說的嗎？看來我整個給記渾了……” 酒很難喝妻子從丈夫杯里呷了一口伏特加，皺着眉頭說：”酒可真難喝！” “可不是嘛，”丈夫說，”可你往日還嘮嘮叨叨，說我喝酒享樂呢！” 吐出來一酒鬼趴在路邊垃圾桶上大口嘔吐，一個認識他的人走過來說：”你怎麼又忘了自己有高血壓，還喝那麼多的酒。” “我想起來了，現在不正往外吐嗎？”酒鬼頭也不抬的說。喝酒上尉對一士兵說：”為什麼你又喝酒了？你要是不喝酒，早就晉升軍士了！” “但是，長官，我一喝酒就覺得我是上校了呢！” 作者名稱：明月彎刀上載日期：2024.1.24

有得揀酒笑話 – 喝酒樂趣

弄巧成拙酒吧里，喬治獨自在喝着啤酒。他突然覺得自己要去洗手間，他怕離開後有人偷喝他的啤酒，便在桌上寫了一張紙條：”我在杯中吐了口水。” 他回來後，發現紙上又加了一句：”我也吐了一口。” 空歡喜 “我喝酒的時候，每個人都可以喝酒！”酒店裏有個人在招呼大家進去。他喝乾了杯子裏的威士忌，又喊道：”我要再來一杯。每個人也可以再來一杯。” 於是大傢伙懷着感激的心情又乾了一杯。那人喝下第二杯酒，從兜里掏出2美元鈔票啪一聲放到櫃枱上。”我付帳的時候，”他吼道，”每個人也該付帳了！” 酒鬼的見解小孩：”打針之前為什麼要給我擦棉球？” 父親：”那可是酒精啊，她們要先把你屁股擦醉，再扎就不疼了。” 小孩：”可我還是疼啊？” 父親：”那是你的酒量大。” 打酒從前有個縣官愛喝酒，終日不理政事。一天酒興正濃，忽然有人擊鼓鳴冤。縣官大怒，升堂喉道：”真是混蛋，老子的酒興被你掃完了，拉下去，給老子打！” 差役問：”老爺，打多少？” 縣官想了想，說：”先打兩斤，要好酒。” 懊悔酒鬼夢見有人請他喝酒，他嫌酒冷，叫人拿去燙一燙。這時，他突然從夢中醒來，懊悔不迭：”早知道要醒，先喝幾杯冷酒也好呀！” 牧師與酒空中小姐給牧師送去一杯酒。牧師問：”現在離地面多高？” “大約一萬米。” “那我還是不喝的好，離總部太近了！” 還是你幸運兩個酒鬼在一起喝酒，其中一個說：”我真倒霉，我的老婆拿走了我所有的財產跑了！” 另一個酒鬼說：”老兄，你還是挺幸運的，我的老婆拿走了我所有的財產，但她還是不肯走！！” 作者名稱：明月彎刀上載日期：2024.1.24

喝酒不要想的太美

因為酒精的作用，少量喝酒和氣行血，能使人自覺振奮、機警、注意力集中。但過量會傷神耗血，喪失自我抑制能力、頭痛、情緒變化。但還是有不少人對喝酒有不少憧憬。喝酒是享受，就是這樣子而已。喝酒是不是可以暖身？這是一個最美麗的誤會。飲酒後即時會有發熱的感覺，是由於酒精會令皮下血管擴張，會短暫感到熱。但由於血管擴張了，反而會加速身體散熱，令體溫難以保持，所以短暫的溫暖感覺過後會令人感到寒冷。寒冷天氣下過量飲酒可能引致低溫症。飲酒能幫助減肥嗎？這簡直是天荒夜談，想想自己的啤酒肚吧。酒精熱量之高，僅次於脂肪，每克脂肪含9千卡；每克酒精含7千卡，差不多是碳水化合物（如糖）或蛋白質所含熱量的兩倍（兩者每克均含4千卡）。一罐330毫升、酒精含量為5%的普通啤酒大概有13克酒精。若只計算酒精這個主要熱量來源，假設一個人連續三個月每天飲兩罐啤酒，便會從酒精攝取大概16500千卡的熱量，約相等於5磅脂肪組織。飲酒可以幫助入睡嗎？酒精是一種中樞神經鎮靜劑，能使人醺睡，但睡前飲酒絕不鼓勵。酒精會增加排尿，可增加半夜起床如廁的次數。研究亦顯示酒精會影響睡眠質素（經常覺醒）、日間容易疲倦。利用酒精飲品幫助入眠可能是飲酒問題的一個徵兆。想好好入睡，不妨嘗試飲一杯熱牛奶代替飲酒。酒後不宜做床笫運動很多人覺得酒後「辦事」很爽，但卻不知道其實是傷害身體，適得其反，最終影響床笫生活！酒精對性神經有麻痹作用，效果就像打麻醉藥，感覺不到快感，時間就會延長。這其實會加速損耗身體，後患無窮，傷害前列腺和性神經。當海綿體充血後，酒精會直接作用於陰囊、性神經等部位、精子活動減弱。長期酒後「運動」，還會導致少精、弱精、性神經過敏、海綿體損傷等。飲啤酒可以清熱解渴嗎？不可以。飲酒反而只會令人更口渴和增加在炎熱天氣下中暑的機會。這是因為酒精有利尿作用，加速水分經由泌尿系統流失，引致身體出現脫水情況。飲酒有助紓緩壓力嗎？酒精已被證實與抑鬱症和其他精神問題有關。要有效減壓，可以選擇運動、熱水澡或溫和的伸展運動來紓緩緊張情緒，甚至向值得信賴的朋友傾訴，尋求方法解決問題。飲酒能增強運動表現嗎? 體能活動對健康有莫大裨益，但酒精會抵銷這些好處，甚至影響身體。運動前飲酒會有低血糖和脫水的風險，亦減低身體平衡及協調能力，繼而影響運動表現或導致意外發生；而運動後飲酒會令身體機能復原較慢。更重要的是，飲酒會增加肥胖風險。越早喝酒越能適應酒精的影響？千萬不要鼓勵孩子喝酒。大腦到20 歲之後才發育完成，年幼時接觸酒精可能會影響正常的腦部發育及功能。記住酒精對大腦神經有抑制作用，是一種中樞神經鎮靜劑，太早讓兒童或青少年接觸酒精，會增加長大後出現飲酒問題的風險。作者名稱：明月彎刀上載日期：2024.1.24

喝酒臉紅可愛抑可惡

喝酒後人因應體內化解乙醇能力的不同而有不同反應，但最普遍的就是臉紅。臉紅可愛與否，見仁見智。但臉紅是好是壞，就一定要知道。認識人體如何分解酒精一切從基本開始，酒精 (乙醇) 進入身體，在消化道被直接吸收進入血液，其中不到10%由肺和腎以乙醇原形排出，其餘大部分進入肝臟。進入肝臟的酒精，經乙醇脫氫酶(（Alcohol dehydrogenase，ADH)催化代謝為乙醛；乙醛進一步在乙醛脫氫酶2 (acetaldehyde dehydrogenase，ALDH2)的作用下轉化為乙酸；乙酸再經多重代謝，最終成為二氧化碳和水，排出體外。酒精的代謝過程重溫：乙醇 → 乙醛 → 乙酸 → 二氧化碳 + 水 (ADH） (ALDH2) 喝酒臉紅的原因乙醇脫氫酶（ADH）和乙醛脫氫酶2（ALDH2）假若都足夠，酒精就能较快地被分解，中枢神经受酒精的影響也较少。所以有些人即使喝了一定量的酒，也若无其事，因為他們的乙醇脫氫酶（ADH）和乙醛脫氫酶2（ALDH2）多而活躍。喝酒后面部潮红（一般叫上面），是因为皮下血管受乙醛影響暂时性扩张所致。一般人体内都有高效的乙醇脱氢酶，而且数量基本相等，迅速将血液中的酒精转化成乙醛，毛细血管會因乙醛積聚而扩张，脸色於是便會泛红甚至身上皮肤潮红。假如乙醛脫氫酶2(ALDH2)不足，乙醛便不能快速代謝，血液內乙醛濃度升高會引起血管持續擴張。喝酒臉白又是什麼原因？一般人都具有高效的乙醇脫氫酶，迅速將乙醇轉化為乙醛；而比較多人缺乏乙醛脫氫酶2。那些臉越喝越白的人往往兩種酶看都缺少，這種人喝酒只能靠肝臟慢慢分解酒精，從而讓肝臟負擔較重，受損程度亦高。亞洲人潮紅症狀（Asian Flush Syndrome）乙醛代谢的速率主要取决于体内乙醛脫氫酶2 (ALDH2)含量，有较大的个体差异，并与遗传有关。這就是所謂亞洲人潮紅症狀現象（Asian Flush Syndrome）。這個名稱有點歧視性，但沒辦法，因為很不幸（也可以是幸運），根據統計約有36%東亞人(日本、中國和韓國人) 出現乙醛脫氫酶2 (ALDH2)缺陷。所以大家無需自責，喝酒臉紅不紅根源在於基因，除非改變基因，目前恐怕還沒有其他更好的辦法解決喝酒上臉的問題。多喝酒能鍛煉不臉紅嗎？勸酒的人多會提議喝酒上臉的人多喝多鍛煉，就會得到改善。表面上，喝酒臉紅或者不勝酒力的人經過鍛鍊，酒量似乎有所長進，這種“改善”現象其實是身體增強對乙醇、乙醛耐受。也就是說，身體經過“鍛煉”，沒有過去那麼敏感。不過，身體對乙醛還是沒有辦法，更多酒只會導致體內積累更多乙醛，造成更大危害。飲酒後血中乙醛濃度明顯升高，可引起面紅、心悸、頭暈、噁心等不適症狀，從而阻止進一步大量飲酒，這並不是壞事，它提示人們身體在代謝乙醛上存在缺陷，既然父母給的基因不善於喝酒，那么喝酒臉紅的人還是不喝或者少喝為好。如果出現上述表現但繼續大量飲酒，體內的乙醛含量將持續升高，不僅可導致酒精中毒症狀，嚴重者甚至可以導致失明。因此，飲酒易臉紅的酗酒者，患酒精性肝病的風險更大，患其他消化道癌症的幾率也明顯增加。乙醛綜合症少數飲酒性面紅的患者在乙醇吸收5～10分鐘內，面部感到灼熱，同時面部或全身皮膚出現潮紅、搏動性頭痛、呼吸困難、噁心、嘔吐、出汗、口渴、胸痛、低血壓、暈厥、視力模糊和神志紊亂等「乙醛綜合症」症狀，這是乙醇氧化代謝引起顯著的血乙醛水平升高之故。這可能被誤以為只是喝醉了。喝酒臉紅好還是不紅好勸酒的人經常說喝了酒面紅如關公是功德，認為這代表血液循環好，能敏捷將酒精分解掉。導致很多人錯誤認為喝酒臉紅的人不容易醉的原因，其實是紅臉的人我們一般少勸酒，因而喝得少，加上酒後發困，睡上15-30分鐘就又容光煥發了，而白臉的（體內缺乏兩種酶）則往往不知自己的底線，在高度振奮中喝酒過量，肝臟的負擔就會超出想像的繁重。作者名稱：明月彎刀上載日期：酒不醉人人自醉哲學和文學味道足夠了，但卻不能解釋為什麼喝酒會醉。為什麼有些人易醉，有些人不易醉。其中原因就是喝酒後人因應體內化解乙醇能力的不同而有不同反應，所以易不易醉，是體內化解乙醇能力影響。喝醉的真實原因只有一個：累積的酒精濃度太高。認識人體如何分解酒精一切從基本開始，酒精 (乙醇) 進入身體，在消化道被直接吸收進入血液，其中不到10%由肺和腎以乙醇原形排出，其餘大部分進入肝臟。進入肝臟的酒精，經乙醇脫氫酶(（Alcohol dehydrogenase，ADH)催化代謝為乙醛；乙醛進一步在乙醛脫氫酶2 (acetaldehyde dehydrogenase，ALDH2)的作用下轉化為乙酸；乙酸再經多重代謝，最終成為二氧化碳和水，排出體外。酒精的代謝過程重溫：乙醇 → 乙醛 → 乙酸 → 二氧化碳 + 水 (ADH） (ALDH2) 為什麼喝醉？許多人喝了幾口酒後，就會滿臉通紅彷彿蝦子，但是這現象並不代表酒量差或代謝好，其實這是身體的一種安全機制「Alcohol Flush Reaction」，代表身體來不及處理太多的「毒素」。若繼續喝，會出現噁心、頭痛、急促心跳等副作用，因為乙醛（Acetaldehyde），不斷累積，並隨著血液不斷運送到全身，一直到肝臟才被分解為較安全的型態乙酸鹽（Acetate）。事實上，酒量取決於兩種酶的量和活性，是否能短期快速處理乙醇和乙醛，不讓他們過量累積，和臉色沒有太大聯繫。若是喝酒速度過快，肝臟來不及分解，毒素便不斷累積，身體便會「中毒」感到不適，因此產生各種副作用，並且肝臟需要更多時間才能分解。喝醉和酒精中毒警方測試飲酒者體內酒精是否過量，主要依據血液中乙醇的浓度（blood alcohol concentration，BAC）；這是絕對值，和你喝多少酒有關，但又不是直接的比例。是否容易醉或酒精中毒取決於體內乙醇脫氫酶(（Alcohol dehydrogenase，ADH)和乙醛脫氫酶2 (acetaldehyde dehydrogenase，ALDH2)這兩種酶的量和活性，這會因人而異。兩個人喝同一樣又同量的酒，由於二人體內兩種酶的量和活性不同，一個醉，一個不醉；一個作酒精濃度測試過關，一個過不了。人体本身也能合成少量酒精，正常人的血液中含有0.003%的酒精，血液中酒精浓度的致死剂量是0.7%。血液中的酒精濃度達到0.05%時，酒精的作用開始顯露，出現興奮和欣快感 0.1%，失去自制能力（所以很不幸，會堅持繼續喝） 0.2%，酩酊大醉 0.4%，失去知覺，昏迷不醒，甚至有生命危險。飲用大量茶或水有助降低血液或呼氣中的酒精濃度嗎？這是一個有趣的提問，簡單直接的回答是不可能！科學精確的回答是：酒精需要時間排出身體，化解酒精，只能靠肝臟和體內的兩種酶（乙醇脫氫酶（ADH）和乙醛脫氫酶2（ALDH2）），而且至今還沒有醫學證明有效的快速清醒方式。個別化解酒精比較慢的人，即使飲酒後幾小時，血液中的酒精濃度仍有可能超過法定限制而不適合駕車，例如你在午飯時間飲酒，晚上可能仍然不適合駕車。所以駕車前飲用大量茶或水並不能於短時間內降低血液的酒精濃度，喝咖啡或淋冷水浴亦不會有幫助。小飲怡情是不破真理，大家請牢記。作者名稱：明月彎刀上載日期：2024.1.24

喝酒缘由

酒不醉人人自醉哲學和文學味道足夠了，但卻不能解釋為什麼喝酒會醉。為什麼有些人易醉，有些人不易醉。其中原因就是喝酒後人因應體內化解乙醇能力的不同而有不同反應，所以易不易醉，是體內化解乙醇能力影響。喝醉的真實原因只有一個：累積的酒精濃度太高。認識人體如何分解酒精一切從基本開始，酒精 (乙醇) 進入身體，在消化道被直接吸收進入血液，其中不到10%由肺和腎以乙醇原形排出，其餘大部分進入肝臟。進入肝臟的酒精，經乙醇脫氫酶(（Alcohol dehydrogenase，ADH)催化代謝為乙醛；乙醛進一步在乙醛脫氫酶2 (acetaldehyde dehydrogenase，ALDH2)的作用下轉化為乙酸；乙酸再經多重代謝，最終成為二氧化碳和水，排出體外。酒精的代謝過程重溫：乙醇 → 乙醛 → 乙酸 → 二氧化碳 + 水 (ADH） (ALDH2) 為什麼喝醉？許多人喝了幾口酒後，就會滿臉通紅彷彿蝦子，但是這現象並不代表酒量差或代謝好，其實這是身體的一種安全機制「Alcohol Flush Reaction」，代表身體來不及處理太多的「毒素」。若繼續喝，會出現噁心、頭痛、急促心跳等副作用，因為乙醛（Acetaldehyde），不斷累積，並隨著血液不斷運送到全身，一直到肝臟才被分解為較安全的型態乙酸鹽（Acetate）。事實上，酒量取決於兩種酶的量和活性，是否能短期快速處理乙醇和乙醛，不讓他們過量累積，和臉色沒有太大聯繫。若是喝酒速度過快，肝臟來不及分解，毒素便不斷累積，身體便會「中毒」感到不適，因此產生各種副作用，並且肝臟需要更多時間才能分解。喝醉和酒精中毒警方測試飲酒者體內酒精是否過量，主要依據血液中乙醇的浓度（blood alcohol concentration，BAC）；這是絕對值，和你喝多少酒有關，但又不是直接的比例。是否容易醉或酒精中毒取決於體內乙醇脫氫酶(（Alcohol dehydrogenase，ADH)和乙醛脫氫酶2 (acetaldehyde dehydrogenase，ALDH2)這兩種酶的量和活性，這會因人而異。兩個人喝同一樣又同量的酒，由於二人體內兩種酶的量和活性不同，一個醉，一個不醉；一個作酒精濃度測試過關，一個過不了。人体本身也能合成少量酒精，正常人的血液中含有0.003%的酒精，血液中酒精浓度的致死剂量是0.7%。血液中的酒精濃度達到0.05%時，酒精的作用開始顯露，出現興奮和欣快感 0.1%，失去自制能力（所以很不幸，會堅持繼續喝） 0.2%，酩酊大醉 0.4%，失去知覺，昏迷不醒，甚至有生命危險。飲用大量茶或水有助降低血液或呼氣中的酒精濃度嗎？這是一個有趣的提問，簡單直接的回答是不可能！科學精確的回答是：酒精需要時間排出身體，化解酒精，只能靠肝臟和體內的兩種酶（乙醇脫氫酶（ADH）和乙醛脫氫酶2（ALDH2）），而且至今還沒有醫學證明有效的快速清醒方式。個別化解酒精比較慢的人，即使飲酒後幾小時，血液中的酒精濃度仍有可能超過法定限制而不適合駕車，例如你在午飯時間飲酒，晚上可能仍然不適合駕車。所以駕車前飲用大量茶或水並不能於短時間內降低血液的酒精濃度，喝咖啡或淋冷水浴亦不會有幫助。小飲怡情是不破真理，大家請牢記。作者名稱：明月彎刀上載日期：2024.1.24

愉快喝酒

會喝酒的人，都不會貪杯，盡量控制著喝一小杯。酒逢知己千杯少，喝酒是開心事，如何盡興而又避免喝醉，醉酒闖禍，破壞雅興呢？適量飲酒「適量」飲酒最重要，女性平均每天不超過1個飲酒單位、男性不超過2個飲酒單位，而且在一周之內，女性不超過3個飲酒單位、男性不超過4個飲酒單位。根據世界衞生組織，每一「酒精單位」含有十克純酒精。飲酒人士都應掌握好，以便監察及限制自己飲酒的數量。下列每項均相等於一個「酒精單位」： • 四分三罐（約250毫升）酒精含量為5%的啤酒 • 一小杯（約100毫升）酒精含量為12%的葡萄酒 • 一個酒吧杯（約30毫升）酒精含量為40%的烈酒愉快喝酒四原則不要空腹喝酒不空腹飲酒是基本常識，道理也很簡單：空腹時酒精吸收快，人便容易喝醉。空腹喝酒除了容易喝醉外，也會危害腸胃，誘發各種胃和胃潰瘍等問題。 2. 邊喝要邊吃一杯又一杯下肚，下酒菜卻依然在。假如你老是這樣喝酒，不僅會更容易喝醉，還會損害肝臟和胃黏膜。下酒菜切忌用鹹魚、香腸、臘肉，因為熏臘食品含有大量色素和亞硝胺，與酒精發生反應，不僅傷肝，而且損害口腔與食道粘膜。海鮮類和毛豆也不適合，尤其是對尿酸高、痛風者，極易引發痛風。 3. 臉紅即少喝臉紅就表示身體已有反應，甚至是缺乏乙醛脫氫酶2(ALDH 2)，應該減少喝酒了。 4. 控制每一小時喝酒量肝臟解酒需要2-4小時，要給時間這個寶貴臟腑幹活啊。愉快喝酒四禁忌不喝水喝酒的人多不願意喝水，這是不智的。很多人不明白，酒精會改變細胞內外水分平衡。在一般情況下，體內2/3水分在細胞內，但是加入酒精後，細胞內部分水分會移動到血管中，所以雖然整個身體的水分不變，但因細胞內的水分減少了，也會覺得乾渴。由於脫水會使鹽分丟失，可適量飲些淡鹽水或補液鹽。特別是酒後如有嘔吐感，一杯水混入三小撮鹽，一口喝下去，會讓食物較易吐出。 2. 一飲而盡喝什麼酒都是宜慢不宜快，分幾口喝，不要一飲而盡，特別是蒸餾酒（如中國白酒、伏特加、白蘭地等），會加重臟器短時間內承受酒精的負擔。飲酒後五分鐘乙醇便可進入血液，飲酒快則血中乙醇濃度升高得也快，會出現醉酒狀態。所以慢喝，體內才有充分時間把乙醇代謝物乙醛分解掉，乙醛的累積少，就不易喝醉。理想的喝酒速度是不超過肝臟處理酒精能力的速度。一個正常成年男人肝臟需要4個小時處理含有40毫升酒精的酒，那麼平均每小時攝入的酒精量是10毫升，才符合肝臟的處理速度。假如你能按照這一速度喝酒，便能能最大程度地降低酒精對肝臟的負擔。此外，喝啤酒須待啤酒漠落下以後再喝，以免腹漲難受。混着喝時尚喝酒兌其他飲料，例如紅酒加雪碧，威士忌加冰紅茶，啤酒加可樂等各種組合，感覺像在喝飲料，因為表面上看酒是稀釋了，便越喝越多。其實碳酸飲料和啤酒有同樣效果，與烈酒混喝，會釋放二氧化碳，加速酒精在全身的滲透作用，刺激肝臟、胃腸和腎臟，影響消化酶，使胃酸分泌減少，導致胃部不適。概括而言，兌着其他飲料喝酒有三種效果：喝多了，察覺酒精的影響時可能為時已晚，更容易喝醉。所以不要與碳酸飲料或多種酒混著喝。閣下若是堅持喝一杯啤酒再來一被白酒，接著是一杯葡萄酒，第一個倒下來的肯定是你。 2. 邊喝酒邊抽煙邊喝酒邊抽煙，是傷肝又傷肺。因為香煙中的尼古丁會減弱酒精對人體的作用，相當於被「麻醉」了，不知不覺中就會大大增加了飲酒量。作者名稱：明月彎刀上載日期：2024.1.24

解酒的殘酷現實

出門旅遊，首要解決的是如何安全回家；開車最關鍵是能夠安全停在合適的地方；喝酒最最最重要的就是知道怎麼樣解酒，回到喝酒前的狀態。要懂解酒先認識酒精的分解酒精是小分子物質，所以和一般食物不同，並不需要被消化就可以快速和直接地被身體吸收。不少人喝酒不到五分鐘，酒精酒對人體已開始產生作用，例如臉紅，就是因為酒精能快速進入身體器官。但整個分解過程，卻需要2-4小時。酒精 (乙醇) 進入身體，在消化道被直接吸收進入血液，其中不到10%由肺和腎以乙醇原形排出，其餘大部分進入肝臟。喝酒傷肝就是這個原因，絕大部分（90%）酒精的分解靠肝臟，別的器官幫忙不了。進入肝臟的酒精，經乙醇脫氫酶(（Alcohol dehydrogenase，ADH)催化代謝為乙醛；乙醛進一步在乙醛脫氫酶2 (acetaldehyde dehydrogenase，ALDH2)的作用下轉化為乙酸；乙酸再經多重代謝，最終成為二氧化碳和水，排出體外。酒精的代謝過程：乙醇 → 乙醛 → 乙酸 → 二氧化碳 + 水 (ADH） (ALDH2) 在乙醇的代謝過程中乙醇脫氫酶（alcohol dehydrogenase，ADH）起著至關重要的作用，它主要分佈在肝臟，在胃腸道及其他組織中也有少量分佈。當喝酒過量時，乙醇氧化為乙醛的數量增加，而人體對乙醛的分解在一定時間內是有限的。當乙醛含量過高時，人體無法及時分解，乙醛進入血液並被吸收，出現頭腦興奮，頭暈目眩，嘔吐及各種不適現象，這就是所謂的“酒醉”。解決醉酒的關鍵在於如何使人體重要器官以及中樞神經、血液儘量少接觸乙醛，降低乙醛對細胞的氧化能力。科學解酒  從上面酒精的代謝過程可見，能夠解酒途徑只可能有兩種：改善乙醇脫氫酶和乙醛脫氫酶的數量或活性。延緩酒精在胃腸道的吸收，避免乙醇濃度驟升。改善乙醇脫氫酶和乙醛脫氫酶的數量或活性很不幸，沒戲。因為酶的數量和活性是遺傳決定的，外源難以補充，一輩子都改變不了。因此至今沒有發明真正有效的“解酒藥”。市場上常見的解酒產品，在大陸大多數是以食品准字存在。國家食品藥品監督管理總局（CFDA）目前沒有以“解酒”及類似適應證批准過任何藥物。延緩酒精在胃腸道的吸收，避免乙醇濃度驟升延緩酒精在胃腸道的吸收以“適當解酒”實際上是可以做到的。 1. 一些食物確實能夠減緩酒精被人體吸收的速度。所以建議在飲酒前適量吃些主食，在沒有糖尿病的情況下吃些果蔬，延緩酒精進入血液的速度。 a. 複合維生素B片肝臟代謝酒精需要消耗大量B族維生素，因此，在飲酒前吃一些穀物、雜糧等富含維生素B族類的食物，不僅能夠減少酒精對胃部的刺激，更能夠加速酒精在肝臟中的代謝，在一定程度上起到護肝的作用。大量飲酒後應該適量服用複合維生素B片，其中的維生素B6能夠起到止吐的作用。 b. 優酪乳很多人說喝優酪乳可以醒酒，其實是因為其酸味能夠緩解飲酒後的不適感。 c. 鹽水多喝淡鹽水。大量喝水可以加快血液循環，能夠加速酒精在體內的代謝。 d. 高濃度膳食纖維素片酒前半小時服用，服用後需要飲大量白開水。纖維素遇水後迅速膨脹，釋放出大量陽離子可以把酒精包裹起來不進入消化迴圈直接排出體外，減少酒精對肝臟和身體的傷害。 2. 安體普複合片電影裡克格勃（前蘇聯情報機構“國家安全委員會KGB” ）或者詹姆斯邦德James Bond千杯不醉的片段，並非杜撰，而是仰仗特效藥安提普複合片。不過在徹底弄清楚特效藥的副作用之前，不建議你服用。安提普是俄羅斯人發明的，至今沒有獲得美國藥監局的藥品批文，也未獲得中國藥監局的藥品批文。安體普的藥理作用分兩步，這兩個步驟同時進行。首先減緩乙醇氧化成乙醛，同時加速乙醛分解為乙酸，二氧化碳和水。安體普所含的右旋糖（葡萄糖）能有效的完成第一步，即減緩乙醇氧化為乙醛。安體普所含的基質（琥珀酸和富馬酸）能加快第二步過程，即加速毒性物質（乙醛）的分解。通過這兩個功能，能快速有效的減少乙醛在血液中的含量，從而達到解酒的目的和增大酒量的效應。江湖上所有流行的解酒藥中以安體普最為高效號稱有提升酒量功能的中藥，可能含有西藥安體普成分。就像很多壯陽藥和某些鞭酒含有偉哥成分一樣，請大家不要迷信其神奇作用。有其他的解酒藥藥理在於降低肝臟對酒精過量的敏感程度，很不幸這樣只會給身體帶來更大的傷害。最終建議大家健康飲酒，快樂生活。作者名稱：明月彎刀上載日期：2024.1.24

解構酒精天使與魔鬼

酒因酒精而名，能夠控制攝入量，酒精是天使；情不自禁，酒精化成魔鬼。在你變成魔鬼前，先看看酒精在你體內到底是怎麼樣分解消化，從而產生什麼後果。酒精分解酒精是小分子物質，所以和一般食物不同，並不需要被消化就可以快速和直接地被身體吸收。不少人喝酒不到五分鐘，酒精酒對人體已開始產生作用，例如臉紅，就是因為酒精能快速進入身體器官。但整個分解過程，卻需要2-4小時。酒精 (乙醇) 進入身體，在消化道被直接吸收進入血液，其中不到10%由肺和腎以乙醇原形排出，其餘大部分進入肝臟。喝酒傷肝就是這個原因，絕大部分（90%）酒精的分解靠肝臟，別的器官幫忙不了。進入肝臟的酒精，經乙醇脫氫酶(（Alcohol dehydrogenase，ADH)催化代謝為乙醛；乙醛進一步在乙醛脫氫酶2 (acetaldehyde dehydrogenase，ALDH2)的作用下轉化為乙酸；乙酸再經多重代謝，最終成為二氧化碳和水，排出體外。酒精的代謝過程：乙醇 → 乙醛 → 乙酸 → 二氧化碳 + 水 (ADH） (ALDH2) 在乙醇的代谢过程中乙醇脱氢酶（alcohol dehydrogenase，ADH）起着至关重要的作用，它主要分布在肝脏，在胃肠道及其他组织中也有少量分布。在肝脏中小部分乙醇还能被CYP2E1酶分解代谢。酒精在人體濃度人体本身也能合成少量酒精，正常人的血液中含有0.003%的酒精，血液中的乙醇濃度達到0.05%時，酒精的天使作用開始顯露，出現興奮和欣快感；當血中乙醇濃度達到0.1%時，人就會失去自制能力。如達到0.2%時，人已到了酩酊大醉的地步；達到0.4%時，人就可失去知覺，昏迷不醒，甚至有生命危險。雖然每個人對血中酒精濃度升高程度的耐受性都不同，但血液酒精致死濃度（0.7%）是沒有多少差別的。喝酒臉紅健康嗎？飲酒會面紅的人是由於先天缺乏乙醛脫氫酶，乙醛因而分解速度較慢，積聚於血液的乙醛引致身體（尤其於面、頸和肩膊部位）的微絲血管擴張，因而導致面紅，算不上是甚麼健康的現象。相反，因為增加了乙醛在體內的分解時間，會比較容易喝醉和產生過量喝酒的一系列影響。作者名稱：明月彎刀上載日期：2024.1.24

醉酒嘔吐對錯

適量是大道理，過量喝酒，不用專家解釋，喝酒的人都會知道後果：臉紅、頭暈、頭痛、嘔吐等。嘔吐是過量飲酒後的其中一種“正常生理反應”，作用就是減少酒精吸收。嘔吐是因為乙醛作怪喝醉會嘔吐，是由於酒精的代謝物「乙醛」作怪，引致胃腸平滑肌痙攣；另外「乙醛」進入大腦會對嘔吐中樞產生刺激作用。所以小飲怡情，痛飲傷神耗血，李時珍500年前早判了，你還執迷不悟？喝醉了摳喉嚨催吐由於身體積聚過量乙醛，身體會產生很多不良反應，包括臉紅、頭暈、頭痛等，嘔吐之後感覺好受一些，甚至可以繼續喝酒，所以很多嗜酒者都有經驗，趁還清醒的時候，到洗手間「摳喉嚨」催吐。在這裡溫馨提示：「摳喉嚨」催吐是「危險動作」。摳喉嚨催吐雖然可起到一定的醒酒作用，但一定要在清醒時或醫護人員幫助下進行，因為醉酒者意識不清，很容易吸入嘔吐物引起窒息。其次，劇烈嘔吐會導致腹內壓增高，除易引起胃出血外，還會使十二指腸內容物逆流，引發急性胰腺炎等急症。一些善後措施 1、酒後如嘔吐不止，應喝一些水，以免胃裡沒有東西而嘔出血來。 2、嘔吐完後，不宜立即進食，尤其是燒烤食物。 3、睡覺之前在床頭放置盛器，以免睡後驚醒欲嘔吐，在還未到達洗手間之前已吐出來。 4. 第二天，如果感覺胃酸，吃點胃藥，等胃酸緩解後再喝水。 5. 早點可選用豆漿、牛奶一類熱飲。 6、若感胃痛，可適量服用胃藥，但不宜服用對胃疼療效甚微的止疼藥。喝啤酒或紅酒安全一點嗎？大家切記這一點，酒精飲品對人體的影響程度在於酒精飲用分量，而非酒精飲品的種類。喝啤酒或紅不會較烈酒安全，一罐330毫升啤酒所含的酒精，與一杯150毫升或一杯45毫升烈酒所含的酒精相約，也就是影響差不多，不能多喝。飲用大量茶或水有助降低血液或呼氣中的酒精濃度嗎？這是一個有趣的提問，簡單直接的回答是不可能！科學精確的回答是：酒精需要時間排出身體，化解酒精，只能靠肝臟和體內的兩種酶（乙醇脫氫酶ADH和乙醛脫氫酶2 ALDH2），而且至今還沒有醫學證明有效的快速醒酒方式。飲用大量茶或水並不能於短時間內降低血液的酒精濃度，喝咖啡或淋冷水浴亦不會有幫助。作者名稱：明月彎刀上載日期：2024.1.24

有得揀親子笑話

家長信老師寫了一份通知給小明家長：請替孩子洗好澡，他體味很重。家長寫了回復，著小明帶回給老師：小明不是玫瑰，請教他，不要嗅他。家長信老師寫了一份通知給小明家長：請替孩子洗好澡，他體味很重。家長寫了回復，著小明帶回給老師：小明不是玫瑰，請教他，不要嗅他。彼此彼此媽媽問小明：李世民是誰？小明：不知道媽媽：玩耍以外，多花點時間學習吧。小明：妳知道花姨是誰嗎？媽媽：不知道小明：看我之外，多花點時間看看爸爸吧。絕望的回答老師問小明：今天為什麼遲到？小明：爸爸跟媽媽吵架老師：他們吵架和你遲到有什麼關係？小明：他們邊吵邊打，爸爸拿著我的左腳鞋，媽媽拿著我的右腳鞋作者名稱：蕭世仁上載日期：2024.1.24

AI革命的四個浪潮

從上世紀八十年代由研究AI人工智能開始，人工智能革命分為四波浪潮：互聯網智能化(Internet AI)，商業智能化(Business AI)，實體世界智能化(Perception AI)和自主智能化(Autonomous AI)。每一波浪潮顛覆不同產業，令很多企業和職業被淘汰，筆者將一連四篇分別闡述這四波浪潮，因為單憑名稱讀者很難理解，要與舉實際例子才能知曉。從上世紀八十年代由研究AI人工智能開始，人工智能革命分為四波浪潮：互聯網智能化(Internet AI)，商業智能化(Business AI)，實體世界智能化(Perception AI)和自主智能化(Autonomous AI)。每一波浪潮顛覆不同產業，令很多企業和職業被淘汰，筆者將一連四篇分別闡述這四波浪潮，因為單憑名稱讀者很難理解，要舉實際例子才能知曉。第一波浪潮互聯網智能化已發展了十幾年，但在2012年左右才成為主流，它是使用人工智能算法作為推薦引擎，這些算法比用家自身更了解自己，這些算法了解、研究、學習我們的個人喜好，從而推薦專門針對我們的內容。找到我們的喜好需要大量的數據，這一波企業的表表者便是Google、百度、阿里巴巴、Youtube、騰信和抖音等。他們在數據貼上標籤去幫助算法，把數據和特定行為連接起來，如購買與購買、點擊與未點擊、觀看部分或整條視頻去作標籤用來訓練算法，然後由算法推薦内容與商品給客戶，讓用戶消費得更多。內地的“今日頭條”把一波發揮得淋漓盡致，它的人工智能引擎在互聯網上搜尋內容，使用自然語言處理和計算機視覺技術，消化整理來自合作夥伴及特約撰稿人的文章和視頻，針對用戶推送，更厲害的是能修改標題去吸引眼球，令用戶平均每天逗留74分鐘。除了高度制定推這，今日頭條也使用機器學習來創作與監管內容。人工智能記者比傳統記者更有效率，運動和財經這些題材已被廣泛使用，算法也可以在平台上找出假新聞，它們更會在內部測試撰寫假新聞，和找假新聞算法作比拼較量，看誰能騙到誰，在相互學習中優化算法。中國由於互聯網用戶數目龐大，數目比美國加歐洲還要多，支付系統也較外國普及，令到這一波的企業有優勢，有機會超越硅谷，但只局限於高科技產業和數字世界，而令傳統公司廣泛地從人工智能發展中獲利，便要倚靠第二波商業智能化了。作者:邵志堯博士、測量師，現職香港華業金控集團負責人員和兼任宏海控股集團（上市編號：8020）及沛然環保（上市編號：8320）的高級顧問，在金融和房地產行業已有30年經驗，近年專注綠色金融和減碳項目，為多家大學講授綠色和雙碳金融課程，更定期發表文章和視頻。上載日期：2024.1.24

煮食浮沫去留

煮食過程中，因為蛋白質溶解到水裡，會產生泡沫。這些泡沫是毒素，需要撇除？還是精華，儘量保留？下表基本上回答了這個問題，請保存：煮食時泡沫處理原則煮食過程中需要撇除的浮沫（肉）肉食處理要區分兩階段 1. 剛開始焯水或燉肉，出現的泡沫必須要撇掉。這些泡沫除了脂肪，還有殘留血液、雜質，會影響健康、餸菜美觀及產生異味。 2. 燉久了後期的浮沫，呈白色，可以保留，是蛋白質、脂肪等營養物質。（煮蝦）煮蝦過程中出現的浮沫要撇掉，基本上是血液和雜質。（火鍋）火鍋的浮沫，是各種食物的脂肪、血液和、雜質，需要撇除。順帶一提，火鍋湯水美味，但嘌呤含量極高，影響痛風，不要喝了。煮食過程中最好儘量保留的浮沫（煮粥、麵條）這些食物煮食過程中的浮沫是蛋白質，值得保留。（榨果蔬汁、焯蔬菜、泡茶葉）這些食物煮食過程中的浮沫是蛋白質、皂甙類物質，是好東西，值得保留。注意：皂甙或皂苷（Saponin）主要分佈於陸地高等植物中，也少量存在于海星和海參等海洋生物中。許多中草藥如人參、遠志、桔梗、甘草、知母和柴胡等的主要有效成分都含有皂苷，能祛痰止咳、解熱安神、提高人體免疫力。文章作者：宇泰堂痛症理疗中心 WHATSAPP/微信：94208645 上载日期：2024.1.24

喝水有學問希望你get到

水對人體太重要了，它是維持我們身體活動的主要元素之一，那你對自己身體需要的水又有什麼認識？最基本認識人體的含水量會隨著年齡增加而減少，形成反比；嬰兒的含水量高達75%，長者約50%，成年人60%。但不管長幼，都不能缺水。最基本認識人體的含水量會隨著年齡增加而減少，形成反比；嬰兒的含水量高達75%，長者約50%，成年人60%。但不管長幼，都不能缺水。水的基本功能科學一點說，水參與所有代謝的水解反應，調節體內酸鹼平衡；既運送養分、氧氣到各個組織器官，也負責將代謝所產生的廢物（尿素、二氧化碳等），經腎臟或肺臟排出體外。如何喝水？要掌握如何喝水，須先明白你需要多少水。成年人每公斤體重須每天攝取30克水，60公斤便須1800克（1.8公升）。沒有什麼最理想的喝水時間，但小編推薦大家如下安排，所列時間你可根據個人實際作息時間調整： 1. 晨早第一杯（先假定早晨6:30）排毒效果棒棒哒。 2. 早上另一杯（2個小時後或上午8:30）補充水分，活力滿滿。 3. 早上再一杯（2-3小時後或11:00）解乏，放鬆心情。 4. 下午的一杯（2小時後或13:00）幫助消化，吸收營養。 5. 下午另一杯（2小時後或15:00) 提神醒腦，精神焕發。 6. 傍晚的一杯（18:00）補充水分，準備好晚餐。 7. 睡前的一杯（睡前1個小時）讓身體在睡眠中也能保持水分。喝水TIPS 1. 口渴了再喝水？NO！我們要主動喝水，不要等到口渴才喝。基本上每2-3小時喝一杯水。 2. 喝水過量？NO！過量的水會讓我們的腎臟負擔過重，可能會導致水中毒。 3. 喝隔夜水？NO！隔夜水中的細菌可能會增多，對我們的身體不好。 4. 喝燙水？NO！長期喝燙水會傷害我們的食道，所以，溫水是最好的選擇。 5.早上起來喝飲料？NO！早上的第一杯水，最好是清水，排毒效果更好。水的其他神奇力量廢物處理員你知道嗎，水就像是我們身體的清潔工，幫助我們把吃完飯後的“垃圾”清理掉。這個“垃圾”就是食物消化後的殘渣，它們需要水的說明才能通過出汗、呼吸和排泄的方式離開我們的身體。 2. 你的私人空調水還是我們的私人空調，無論是在炎炎夏日還是寒冷冬季，它都能幫助我們調節體溫，讓我們感到舒適。 3. 你的健康保鑣喝水還能提高我們的免疫力，抵禦呼吸道感染疾病。所以，多喝水，讓病菌遠離我們。 4. 你的疲勞解決師感覺累了嗎？那就喝杯水吧。水能幫助我們排除體內的代謝廢物，讓我們的身體恢復活力。 5. 你的美容師想要皮膚更有彈性，更白皙嗎？那就多喝水吧。水能幫助我們的皮膚保持濕潤，讓我們的皮膚更有光澤。喝水不足的後果體內水分不足時，可能會進入脫水狀態，症狀包括口渴、排尿次數減少、尿液顏色較深、眼睛乾澀、疲勞以及頭暈等。嚴重一點，脫水可能使大腦認知功能下降，注意力不集中、記憶力變差、反應變慢以及情緒不佳等症狀，降低工作質量，甚至會致死。能出現。女性因身體構造的因素，特別容易膀胱發炎，喝水則是最有效的預防方式。喝水過多的後果若人體攝取的水量過多、過快，超過腎臟的調節時，會導致體內電解質如鈉、鉀離子的濃度被稀釋失衡，造成頭暈、眼花、嘔吐、虛弱無力、心跳加快等症狀，俗稱「水中毒」，腎水腫以及腦水腫等症狀，嚴重的還可能導致昏迷甚至死亡。因此，喝水雖然重要，但也不能過量，要適量且均衡地分散在一天中攝取。文章作者：宇泰堂痛症理疗中心 WHATSAPP/微信：94208645 上载日期：2024.1.24

免疫力-健康保镖

免疫力太重要了，在實用主義、急功近利的大環境下，先不要琢磨什麽是免疫力（身體對抗疾病的能力）；我們應該加緊掌握爲什麽免疫力下降，影響健康，馬上行動，改善健康！！！請記住，沒有健康，也就什麽都沒有！免疫力是每天一点一滴累积/下降的；憑什麽臨急抱佛脚，補一補就能解決免疫力不足的問題。不良生活習慣導致免疫力下降： 1. 吃什麼便有什麼後果高鹽飲食：削弱抗菌反應。甜蜜世界：影響白細胞的殺菌能力。喝水不夠：水有助人體排出毒素。 2. 熬夜難耐，免疫力也受不了為什麼長時間熬夜會導致免疫力降低，出現疲勞、精神不振，感冒、過敏等問題？道理很簡單，睡眠的其中一個重要功能就是增強免疫力，睡眠機體免疫因子多在睡覺時形成。睡眠不足嚴重影響免疫系統T細胞功能，妨礙B細胞產生抗體。與正常睡眠相比，每晚只睡4小時B細胞產生的抗體會減少50%。整個免疫兵團是這樣操作的：樹突DC細胞指揮T細胞、B細胞、NK細胞、巨噬細胞對抗包括癌細胞的病原體。 3. 心情煩躁免疫力下降負面情緒的負面作用絕不能小覷，所引致的一系列身體變化，無可估量，致癌是其中一個可怕後果。負面情緒會減弱人體免疫監視的作用。免疫力下降致內分泌失調，讓腫瘤細胞有機會擺脫抑制，使腫瘤發生概率成倍增長。特別是女性，情緒對免疫力及內分泌功能影響至大，導致月經不正常，易感冒，易犯甲狀腺結節、乳腺增生、子宮肌瘤等疾病。 4. 久坐免疫力也吃不消辦公室的同胞請記住，久坐傷害非一般人可以想像，身體素質會全面下降，患腸癌風險增加44%！原因很簡單，久坐會影響血液循環，血液循環不暢又直接導致腸道的蠕動速度變慢，有毒代謝產物向下運送和排出身體的時間變長，長年累月便會增加患腸炎、甚至是腸癌的風險。 Tips：每天20分鐘～40分鐘運動可以全面調動人體免疫力。 5. 年齡增免疫力降進入老年期以後，機體的免疫系統逐漸衰老。特別是患有糖尿病、慢性支氣管炎等慢性疾病，容易被病原體侵犯，減低免疫力。免疫力下降的五種表現 1. 傷口恢復慢，易發炎 2. 容易莫名地出虛汗 3. 容易腹瀉，腸胃不適 4. 頻繁生病，反覆不斷 5. 無精打采，總覺得累文章作者：宇泰堂痛症理療中心 WHATSAPP/微信：94208645 上載日期：2024.3.12

患得患失嬰兒何時能記住媽媽的聲音？

患得患失嬰兒何時能記住媽媽的聲音？可能讓你驚訝，當你還在媽媽肚子裡的時候，就已經開始形成記憶；出生的那一刻已能識別媽媽的聲音。“媽媽聲”絕不陌生，而且聽到就會有安全感！但因爲記憶體容量有限，這時你只有5~15秒的記憶，很少超過2分鐘。隨著年齡成長，記憶能力不斷提升。6個月大的時候，你能記起兩天內發生的事情；2歲的時候，能記住1歲時發生的事情。失憶才是正常然而，隨著年齡的增長，大腦在不斷地進行自我優化和調整，童年記憶慢慢流失。這個現象心理學家稱為童年失憶症。大腦的海馬體結構負責儲存記憶。在我們學習和記憶的過程中，海馬體會不斷產生新的神經元，同時剪去舊的神經連接，形成新的神經網路。而記憶，就儲存在這些神經網路中。因此，當舊的神經連接被剪去的時候，相應的記憶也就被刪除了。在嬰幼兒時期，我們的大腦處於一個高爆發期，每秒鐘能產生100萬個神經連接。然而，到了4歲左右，大腦就會開始進行突觸修剪，大刀闊斧地刪減突觸連接，以提高大腦的運行效率。這個過程會一直持續到我們20多歲。因此，你可能會發現，你的性格在這個過程中發生了改變，記憶也發生了改變。你忘記了如何學會說話、走路識物、以及吃飯。好像自己天生就會似的。這些被遺忘的記憶，幸好並沒有真正的消失，而是被儲存在大腦深處，等待著某一天被喚醒。大腦是一個神奇而複雜的器官，它在我們的生活中起著至關重要的作用。雖然我們可能會遺忘一些童年的記憶，但這些記憶的喪失，其實是為了讓我們的大腦能更好地適應環境，更好地學習新知識和技能。所以，當你發現自己忘記了一些童年的記憶時，不必感到遺憾，因為這是大腦為了你能更好地生活，做出的選擇。文章作者：宇泰堂痛症理疗中心 WHATSAPP/微信：94208645 上载日期：2024.1.24

元朗菜農為港人種的高原蘋果, 嘗過的會想再嘗

港農鄧子平（平叔）2008年起在陝西黃土高原種植富士蘋果，一直堅持四大原則：不用防腐劑保鮮不用化肥不添加人造果蠟通過香港佳力高農藥殘留（食品安全）326項測試若全年（一般6-9月缺貨）跟著平叔吃高原蘋果，就像喝紅酒一樣，不同時間口感會有變化：一開始十一月時是酸酸的，往後是甜甜的、香香的；隨之又甜又香；後期會淡淡，然後是沒味。互生高原蘋果講究鬆爽脆口，而不是死死實。平叔的信念人稱平叔的鄧子平，65歲，瘦小個子不高，其貌不揚，黑黝黝，但眼神炯炯，充滿能量。一開口就抱怨，孩子都不願意繼承耕作這樣超負荷的事業。平叔對蘋果的要求很簡單：擦擦衣袖就可以連皮吃。所以他種的富士蘋果不用化肥、不噴農藥、不塗果蠟、不加防腐劑。因為一切天然，少不免會有爛蘋果（黑心蘋果），平叔承諾爛一個補一個。由於口感超好，互生的富士蘋果有日本粉絲。人老心不老的平叔開玩笑的說：很多人有機懂得寫，良心做不了。因為不用化肥、農藥、果蠟，成本高、容易受外部環境影響而功虧一簣。平叔金句：有機耕種不難寫沒有良心做不了蘋果爛一個保證免費補一個沒有品牌點錯相互生高原蘋果由此生並非刻意寵愛港人產量不夠供全球不賣廣告年年搶光互生高原蘋果以前沒有品牌，因為在陝西黃土高原種植，所以就叫高原蘋果。但由於有寄售的連鎖店同時銷售其他來自黃土高原的蘋果，口感完全不對，給客人投訴水準下降，所以平叔徇眾要求，起了互生高原蘋果自家品牌，寄寓與大自然相互依賴。憑什麼相信互生真的沒公害？平叔淡淡說，其實香港食物品質管制挺嚴格的，基本上到港食物都要作水果食品安全測試，由佳力高試驗中心有限公司進行300多項（包括農藥殘留等）測試，互生年年順利過關。互生蘋果到底有什麼特點？平叔簡單的做了一個比較：用化肥的會帶比較重的酸味用農藥的不會有黑心蘋果（因為有抗菌素蘋果不容易爛）用防腐劑的蘋果沒有味道（因為都停止生長了）人造果腊（太多會影響健康）互生的高原蘋果的口感是清甜、鬆而爽。平叔很在意鬆爽，因為其他蘋果是實而爽，口感不同。若全年（一般6-9月缺貨）跟著平叔吃高原蘋果，就像喝紅酒一樣，不同時間口感會有變化：一開始十一月時是酸酸的，往後是甜甜的、香香的；隨之又甜又香；後期會淡淡，然後是沒味。很多粉絲多會追著這種口感變化吃互生高原蘋果。用了化肥蘋果會較重身，因為蘋果就像吃了味精，口乾要多吸收水分，水多蘋果會重，但並不好吃。平叔對自家種的高原蘋果，愛護有加。都要她們樹上熟，這樣甜度夠。種植技術是採用日本傳統的雙套種植，一般蘋果會用紙袋套110日，待成熟後摘第一層袋，隔三天摘第二層袋，再等15天就可以摘蘋果。這樣子又防疫，又防別人用農藥隨風吹到自己的果樹上。樹上熟的蘋果會放到地窖儲存，這個時候蘋果因為沒有放防腐劑，還是在生長的，慢慢蘋果會脫酸、變得香甜有糖心。到香港後入凍倉後用臭氧殺毒，因為是氣體，可以較全面殺菌、臭氧用水可以分解，洗一下就可以，不影響吃進肚子。互生蘋果全拿到香港賣，因為產量少，不賣廣告，每一年都給搶光。富士高原蘋果分條紋紅和片紅。條紋紅皮薄但不耐放。平叔提醒，長者和糖尿病患者比較適合吃公樹蘋果，較粉，糖度低，約 8-10度適。緣聚陝西黃土高原 2008年，平叔走投無路，經朋友推薦，毅然北上陝西中國這個兩大蘋果種植區之一的黃土高原（包括陝西、青海、甘肅、寧夏），另外一個是渤海灣（山東、河北、遼寧）。英雄莫問出處，平叔卻娓娓說出他不大平凡的往事。1979-1997 香港一派欣欣向榮景象，平叔事業也一帆風順，由元朗種菜開始，再加蔬菜批發，每天經手的菜有5-6輛貨車，生活無休無慮。男兒志在四方，於是四處投資，包括酒樓和夜總會，以及股票。股票失利不認輸，繼續在失運的金魚缸打滾，當然繼續鎩羽而歸，欠下銀行、信用卡、財務公司、大耳窿、親朋戚友的巨額金錢。光是親朋戚友的都超過百萬。欠下這麼大數額的債，平叔也只能無可奈何申請破產。但親朋戚友和大耳窿的數還是要還，所以2004年經昔日夥計介紹到陝北從事自己熟悉的行業 – 有機肥料。為了還債，中港兩地走，在香港做保安，在陝西協助調校有機肥料和建立管理系統。禍不單行，2008 年馬來西亞華僑老父離世，向保安公司請假2個月去打點，在放假期期間給公司辭退。就在這個關頭，陝西傳來好消息，平叔利用內蒙羊糞調校出來的有機肥種蘋果，不用化肥，獲得成功，而且當地農民願意給他租地種植。平叔於是在黃土高原陸陸續續租下100多畝地，20年期。蘋果一年一造，每年20櫃蘋果，全運到香港發售。因為一年才一造，供不應求，每年6-9月沒有蘋果供應。目前平叔的自營店集中在元朗（2間）和屯門（1間），其他的是代售點，分佈在沙田、藍田、旺角西等地方。蘋果之外的農產品黃土高原日照長，溫差大，在百多畝的土地上若只種蘋果是騙你的。平叔的產品還有高山貢梨、白皮紅肉甜石榴、紅棗（天然生曬）、花椒（曬乾）、高原黃小米、水蜜桃樹樹膠（桃膠）、蜜棗等。為什麼對外很多時只提及互生高原蘋果？原因很簡單，蘋果相對量大易保存。蘋果都已經供不應求，其他農產品更不用說。例如貢梨要九月才有新貨上架。平叔又特意提及他的花蜜，他強調，因為是單花蜂蜜（野槐花或蘋果花），所以對花粉敏感的人比較合適，容易知道有沒有致敏原。他的蜂蜜對生菲茲（口腔潰瘍 Aphthous Ulcers ）、喉痛、牙痛有特效。富士蘋果富士蘋果名字很美，很日本，但實際上原產地並不是日本，而是美國。日本青森縣藤崎町（Fujisaki-machi）農林省園藝試驗場在1930年代末期，用美國的五爪蘋果和國光蘋果（原產於美國維吉尼亞州）變種雜交產生的栽培種，繼而在1962年引進市場，大受歡迎。富士蘋果體積大形狀很圓，遍體通紅，果肉緊密， 9－11%是單糖，比其他蘋果甜美、清脆，是日本最愛吃的蘋果。1980年代被回引到美國，同樣深受美國消費者歡迎。精品富士蘋果要求：呈圓形、有斑點（氣孔）、表皮紅中帶黃。名稱來源有二：1. 藤崎町這個鎮第一個字（藤崎 FUJIsaki ）與富士山的名字雙關；2. 與第一屆日本小姐、昭和時代美女代名詞的山本富士子有關。兩個名稱來源都是美的化身。蘋果基本知識一般蘋果樹須栽種2-3年才開始結果，樹齡可長達100年，但考慮到產量和經濟效益，一般樹齡在40歲就會被砍伐。早熟品種果實成長期65-87天，中熟品種90-133天，晚熟137-168天。蘋果樹可高至15米，但栽培樹木一般只高3-5米左右。樹幹呈灰褐色，樹皮有一定程度的脫落。全日本最老的蘋果樹青森縣是日本知名的蘋果產區，栽培面積和產量在日本都是排名第一。始建於1900年的山田果樹園，位於青森縣的最南端大月町，有一棵108歲全日本最古老的蘋果樹。這棵蘋果樹原本品種是國光，1912年移栽的， 1965年高位嫁接紅富士。因為嫁接紅富士優良品種之後，掛果品質表現很好，一直煥發勃勃生機而沒有被淘汰，所以這棵樹也就一直被保留了下來。蘋果開花結果過程三月中旬，開始發芽四月下旬，開花吸引蜜蜂飛舞傳播花粉花謝後三個月，幼果茁壯成長，每十片葉子供養一個蘋果，葉子與蘋果的健康息息相關十月，蘋果經過充分的光照，變得紅彤彤（視乎品種）作者名稱：燦哥上載日期：2023.12.1

升讀美國大學途徑

海外升學/教育/美國/高等教育/學院/大學/副學士/升學途徑/TOEFL/SAT/IELTS/GRE/SSAT 美國地大物博，4000多間大專院校，名校林立，20所大學位列世界前50，吸引75萬海外學生赴美修讀。升讀美國大學主要有四大途徑： 1. 直接入讀四年制的 college / university 直接進入四年制的 college / university，競爭比較激烈，適合成績優秀的學生申請。四年制的 college私立為主，只提供本科教育，沒有研究院課程，也稱作Liberal Arts College（文理學院），教育理念是通才教育和素質培養，沒有提供工程、醫學等職業性較強的專業。四年制的 university 相對會比較有名，課程選擇多，校園大，入學要求較高，學費也相對昂貴。 2. 2+2模式先入讀兩年制的college，然後轉到四年制的college/university繼續修讀餘下的兩年大學課程。社區學院提供大學首二年的課程，因此暱稱為兩年制大學。畢業生會獲頒發副學士學位(Associate Degree)，可以轉到四年制大學或學院繼續修讀，學分大學承認。半數美國本土學生採用 2+2 模式完成大學學位元。擬申請留學美國名牌大學但成績不夠好的學生，可以選擇這方式，因為兩年制的 college 會比較容易考入。美國社區學院非常成熟，認受性高，在當地絕不會被視作次選的學位，相反，是當地人升讀大學的主要途徑之一。所以美國「上大學」是「go to college」而不是「go to university」，大學教育是「college education」，大學學位是「college degree」。 3. 大學銜接課程完成中學文憑試或高中的畢業生，可以報讀由大學和私人機構合辦的銜接課程，相等於大學本科第一年，修畢課程並考獲要求成績，可升讀該聯繫大學的第二年，不用擔心學分轉移或學位競爭。課程一般在聯繫大學修讀，學生可享用大學各項設施和入住宿舍。 4. 中學階段留學美國家長和學生要注意，美國由於缺乏如英國A-level由中央統籌的高中畢業試，大學難以比較各州、各學校學生的能力。除了對中學學校排名或是學生學業成績平均點數（Grade Point Average）進行比較外，美國大學還會透過Scholastic Assessment Test (SAT)或American College Test (ACT)這類標準測驗來考核學生的基本能力。學生還需要準備「個人計劃書」及其他方面的推薦。公開試留學美國，不同階段有不同的公開試要求： l 所有留學生 -------- 英語水準證明IELTS/ TOEFL 成績 l 中學 --------------- SSAT 成績 l 四年制大學 -------- SAT 或 ACT 成績學院/大學一般須申請人完成中六課程及考獲TOEFL 80 (iBT) 或以上成績，收生較嚴格的院校會要求學生通過美國大學入學試 (SAT I 和 SAT II) 的測試。英語水準赴美讀中學、本科或研究生，都要遞交 IELTS 或 TOEFL成績，以證明英語水準達標。兩個考試的成績有效期都是兩年，同學可因應需要在申請大學前或後靈活應考。作者名稱：孔楠上載日期：2023.12.1

廣州剩女南丫島風情

週末（6.29）中午收到佛山四十多歲未婚女性朋友（港人慣稱剩女）的微信，剛到香港，在尖沙咀購物，準備一人到南丫島，有空可以一聚聊聊。認識了這位朋友近20年，一口流利英文，本來從事培訓工作，後來營商。現在弟弟幫忙打理珠寶首飾清潔化學劑的銷售，自己主力買賣法國以外的歐洲紅酒，一個一個集裝箱進貨。身邊觀音兵不少，但還是未能贏得芳心。曾經有一位成功讓她懷孕，滿以為剩女生涯可以結束，卻因為感覺男的是二世祖，不是理想伴侶，斷然把孩子打掉，並直接告知對方不婚。一見面，馬上問她為什麼鐘情南丫島？答案很簡單，想hea! 她的普通話和粵語都很好，經常來香港，所以很掌握香港的潮語。經她一提，馬上上網看看南丫島目前是怎麼樣的情況：面積13.6平方公里是香港第三大島（大嶼山、港島排前兩名），人口約6000人，只是美孚南區1.7萬人的1/3。這裡當然有原居民，但為數不多。島上每三個人就有一個是金髮碧眼的老外，其餘就是白領。為什麼南丫島會吸引這麼多對生活有高要求的人士？島上人口密度低，養不起大MALL，也沒有紅綠燈或汽車，交通工具只有走路或單車兩個選項，警察都是騎單車執勤的。島上沙灘、健行步道、海鮮酒樓、茶餐廳、小雜貨店、老外開設的小店和酒吧可隨意享用。住宅基本上都是三層樓高，地下都有大院子，窗戶打開就可看見海。海景是那麼近又那麼容易接觸，不像市區裡要多貴就多貴。畢竟是香港，早上上班時間還是會有大批打領帶、拿筆記型電腦的年輕人搭渡輪到市中心工作，航程只需30分鐘，約每半小時就有一班船，很方便。這裡沒有中環街頭那種走路太慢會被人推的景象。目送朋友一人乘坐渡輪往索罟灣，晚上發微信問是否一切順利。回復是晚上十一時已抵佛山。到南丫島發覺人多，廉宜的度假屋（100多港幣）已沒有，她不想用太貴的價錢（近800港幣）一個人享用兩個房間，所以晚上七點離開，然後坐高鐵回佛山。廣州現代女性、今日粵港的交通、剩女思維。她說沒有刻意追求什麼，一切隨意。作者名稱：zoe 上載日期：2023.12.1

盲年

盲年、寡年之說「盲年」是俗語叫法，亦稱「寡年」，何謂盲年呢？以每年農曆正月初一至十二月三十日裡，並無出現立春日，稱之為盲年。 2019己亥年豬年，按民間傳統俗稱「盲年」，因為（農曆正月初一至十二月三十）乃西曆2019年2月5日至2020年1月24日，2020年的立春同樣也在2月4日，即鼠年。所以，今個豬年內並沒有「立春日」。有些人聽見「盲年」便說該年不宜嫁娶。一些打算結婚的朋友如打算結婚，便擔心起來，難道要多等一年嗎？事情並非如此。「盲年」並非不宜嫁聚，「雙春兼潤月」亦非一定是最好選擇。盲年並非不宜嫁娶一般認為無立春意即難生育, 喜慶事不好在這年辦. 但在算命角度, 此不為準則。擇吉成婚最簡單是看通勝吉日吉時，盲年一樣會有十分多好日子、黃道吉日，跟非盲年沒有兩樣，再深入可選擇請命理師，跟據一對準新人的八字找到合適的良辰吉日，如生旺喜用神之日、三合歲合之日、避開相沖生肖及沖夫妻宮之日，一樣可以圓滿歡喜。只要流年桃花到, 正值結婚年、結婚大運，盲年結婚亦會婚姻美滿。作者名稱：吳星儀上載日期：2023.12.1

太陽眼鏡選購

眼睛要防曬便須選擇能阻擋紫外綫的太陽眼鏡慎選合適的才見效紫外線有三大容易忽略的特點：看不到、會折射、可穿透，所以要經常搽防曬產品保護皮膚。可以適應不同光暗環境的眼睛也要保護嗎？保護眼鏡要佩戴太陽眼鏡長時間暴露於猛烈的陽光下，眼睛本身是無法阻隔紫外綫的。大量紫外綫進入眼睛，會令晶體加速變「熟」，變得不透徹，影響眼睛視物的清晰度，增加白內障發生的機會。位處亞熱帶的香港，不一定上山走或海上活動，才需要佩戴太陽眼鏡。只要在戶外活動，不管冷暖，都適合佩戴太陽眼鏡以阻擋紫外線。但請謹記：需要選擇一副能夠有效阻擋紫外綫的太陽眼鏡。挑選太陽眼鏡須知防紫外線靠鏡片塗層還是老問題，紫外線是不可見光，能不能防紫外線不是鏡片顏色或深淺決定，而是受鏡片上的特殊鍍膜（Coating）影響。鏡片即使「黑過墨斗」，但沒有防曬薄膜，對阻隔紫外綫基本上不起任何作用。所以要找有商譽的店鋪弄清楚有沒有防曬膜。 2. 鏡片要大要貼面鍍膜外，太陽眼鏡講究鏡片大而貼面，特別是運動型太陽眼鏡。既然太陽眼鏡的目的是擋太陽、防紫外線，鏡片面積會較一般近視眼鏡大，較貼面，側邊隙位也較少，以防紫外線折射和穿透。一句話：遮得愈多愈好！ 3. 防曬隱形眼鏡隱形眼鏡也有防紫外綫的，但因為只能覆蓋角膜範圍，遮得不夠大，所以需要同時佩戴太陽眼鏡保護眼睛其他組織。 4. 鏡片顏色重申：鏡片顏色不太影響眼鏡防紫外綫的能力，但不同鏡片顏色有一定作用。灰色及灰綠色鏡片比較普遍，因為只調暗整體視野而不太影響視物的顏色。其他顏色，如紅色鏡片，會帶來偏差，看交通燈可能會影響判斷，但看綠色的樹草會變得立體。記住詢問視光師或眼科醫生你的需要。 5. 佩戴錯誤的太陽眼鏡後果嚴重一般人佩戴太陽眼鏡感覺很酷，所以很重視款式。好看與否不是本文的重點，能不能防曬倒是影響一生。試想想，戴上太陽眼鏡後，進入眼睛的光綫減少了，瞳孔自然相應放大，太陽眼鏡若沒有足夠的防紫外綫功能，經瞳孔進入的紫外綫反而會更多，造成更大傷害，變成好心做壞事，防變成不設防，引狼入室。作者名稱：莎莉上載日期：2023.12.1

兒童防曬

兒童防曬要關注紫外線影響日積月累合適產品更重要紫外線會影響皮膚，過度暴曬會是皮膚紅腫、老化，長期可能會引致皮膚癌，所以家長要注意為子女做好防曬措施，保護兒童幼嫩的肌膚。多大的兒童需要搽防曬產品？第一大原則：紫外線對健康的影響是累積的，長期接觸UVA和UVB都可能增加患上皮膚癌的機會。專家一般建議6個月以下嬰兒須避免直接曬太陽，6個月以上的兒童有需要時可搽防曬產品，特別是外露的肌膚，如面部、頸後、耳朵、雙手及內側。如何選擇及正確使用防曬產品? 兒童或皮膚易過敏人士宜選用無香料、色素或致敏防腐劑的防曬產品，以減少皮膚接觸刺激物質的風險。另外，由於此類人士的皮膚一般較為敏感，故應盡量避免使用成人防曬護膚品例如BB霜、粉底。不少防曬產品含有如Paraben、Methylisothiazolinone（MIT）或Propylparaben等防腐劑，小童甚至部分成年人對MIT尤其敏感，在使用前可先在皮膚小範圍測試一下。購買防曬產品前應留意產品標籤，經常流汗的小孩應使用耐水性高的防曬產品。每次搽防曬產品的分量亦不能太少，成人面部約需5毫升，跟一個$2硬幣的面積相若，全身塗搽約需35毫升。嬰兒和小孩需要適量減低使用量。塗抹愈厚的防曬產品，愈能加強防曬效果？搽上太厚的防曬產品，不僅不能加強防曬效果，還可能增加阻塞毛孔及長暗瘡的機會。戶外活動應先塗防曬產品還是防蚊產品？建議應先防曬後防蚊，防曬產品應在外出前搽，讓皮膚吸收，到達目的地時才搽防蚊產品，以免防蚊產品影響防曬的效能。作者名稱：莎莉上載日期：2023.12.1

法師驅邪處理不當，令到自身有病

本人應一位朋友要求，幫他的一位前女同事處理身上的屍臭味及死蟹味。朋友有時能聞到此女同事有一陣陣死蟹味，他曾直接問為何會有死蟹味，女同事則回應是月經來，所以才有死蟹味道。本人的朋友，雖不是修法人仕，但自十七歲起，巳經接觸靈異事件。他有跟一位師傅學打坐亦有打坐的習慣，在此不是鼓勵大家打坐，而是想說，打坐須要跟師傅，否則會出大事，後悔莫及。此朋友可能與神學有緣或者在打坐中開了某一法通，所以他能夠嗅到別人身上的邪氣味道，真神奇，可惜他不懂得驅鬼。此女子是在一間香港極有名氣銀行工作，原名是一位女姓名字，但她突然改了一隊足球隊的名字，曾幾何時，西歐有一隊足球隊叫“栢X馬”，所以此女子就改該球隊前兩個字。朋友講述，當時他們都極之奇怪，為何她會改一個如此奇怪的名字呢！但一直都百思不得奇解。可是一直都聞到她身上有股臭味，懷疑她可能中邪或有陰氣跟隨，直至遇到我才可以解決。朋友告知，此女子極麻煩，從不敢聽靈異事件，所以很難在她身上做任何動作。當然神科有極多方法可以做啦。約好了在旺角火車站的商場上一間西餐廳食晚飯，因為西餐一定會有清水供應，比較方便，本人預備了一小樽給予此女子飲，在她去了洗手間時，偷偷倒入她的杯內，讓她飲，同時她的同事們，不停灌她飲水。同事們有點奇怪說，“她今晚為何會飲這麼多水呢？平時與她晚飯或午餐時，她都不多飲水”。當然本人同時發現她有兩位靈體跟隨她，一位巳經在她17歲左右跟她到44歲，另一位是她家裡的伯伯。此伯伯比較好容易處理，跟伯伯談判後，伯伯願意離開，但另一位青年人，約20歲左右的靈體，當本人準備與此位青年講數時，身邊的一位朋友叫我一起去洗手間，不幸地回來後，我忘記了與此靈體講數。數天後，本人在洗車時，不慎地弄傷了盤骨，令到坐骨神經系統痛到苦不堪言，當天馬上去看跌打醫生，即時看見一位年青靈體，帶CAP帽的模樣向著我大駡。在此解釋到此女子為何將自己的名字改為一隊足球隊的名字，原因是受到此靈體的影響，可能此靈體是一位球迷吧。此頑劣的靈體，太可惡了，弄到我腰骨非常痛，它竟然每晚踢我，但因太累了，我沒有起身處理它，直到有一晚上，本人在打坐時，把它拿下，而且教訓了此頑皮的小鬼一頓。此次疏忽的教訓，令我破財去看醫生，亦碰著幾個黃綠醫生，令到病情沒有好轉，因為本人亦略懂醫術，於是後來就用自己方法去醫，舒緩痛楚。結果，讓該女子飲完水後的一個月左右，我們再約食飯，我叫朋友再在她身上嗅一嗅，看看她仍否有屍臭味，結果朋友說，沒有了。但我就揹了她債。有此教訓，我隨後處理驅邪事件上，更加小心！作者名稱：靈異學者上載日期：2023.12.1

皮膚癌

地處亞熱帶的香港太陽經常高掛，陽光的紫外線不但會灼傷皮膚，更會誘發皮膚細胞變異產生皮膚癌。事實上香港每年皮膚癌有1,000多宗新症，其中包括近100宗黑色素瘤（Melanoma）及逾900宗非黑色素瘤皮膚癌（基底細胞癌（BCC）和鱗狀細胞癌（SCC））。基底細胞癌最常見而發展速度較慢、擴散風險較低的皮膚癌，佔皮膚癌個案80%。患者較年長，患處都是經常被陽光照到的如頭、頸、肩膊及手部。鱗狀細胞癌患者年齡和患處與基底細胞癌相似，是較少見的皮膚癌，鱗片狀紅腫或潰瘍可擴散至身體其他部位。黑色素瘤是最嚴重、最少見的皮膚癌，發展速度很快及容易擴散。患處通常會出現新的癦痣，或原有癦痣快速增大、形狀及顏色改變等。紫外綫是導致皮膚癌最主要的原因，提醒大家注意以下事項: 勿貪靚曬燈。世界衛生組織已警告曬燈危害健康，可能會加速皮膚老化及增加皮膚癌風險。紫外綫的破壞是累積的，因此皮膚癌患者的年紀通常都比較大，須提早預防。白種人較高危，亞洲及非洲人種則較低。皮膚癌發病位置多是一些外露的皮膚，例如頭面、頸、肩膊。皮膚癌也會發生在手腳等部位，例如黑色素瘤一開始會在手指甲邊緣出現黑斑。身體出現「不尋常」的癦痣或黑斑變異，便應該要提高警覺。注意短時間內癦痣或黑斑面積是不是不斷擴大、突起、變色或變形，或出現不正常的腫塊、皮膚潰瘍。任何季節都要為防曬。使用防曬產品時，既要留意防曬度數是否足夠，還要「用得對」，包括用量要夠、定時添補及塗抹範圍等。適當選擇衣物及戴帽打傘等有助抵擋紫外綫。不要在上午10時至下午3時陽光最猛烈的時間，在沒有防曬的情況下進行戶外活動。作者名稱：莎莉上載日期：2023.12.1

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